Dokumen tersebut membahas tentang amalan jual beli secara jujur dalam Islam sebagai salah satu praktik terbaik untuk pembangunan sosial. Ia menjelaskan definisi pembangunan sosial dan jual beli, dalil Al-Quran yang mendukung jual beli, hikmah dan rukun berjual beli, serta kesimpulan bahwa jual beli jujur perlu dilaksanakan untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat

1. LMCP 1552
PEMBANGUNAN MAPAN DALAM ISLAM
BAHAGIAN 3 : KESEJAHTERAAN SOSIAL
AMALAN TERBAIK DALAM PEMBANGUNAN SOSIAL
‘AMALAN JUAL BELI SECARA JUJUR’
NURUL FITRIYAH BINTI OMAR
A159266

2. TAKRIFAN PEMBANGUNAN SOSIAL
 Menurut Midgley (2005:37), pembangunan sosial
adalah satu proses perubahan sosial yang berlaku.
 Ia bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraan
penduduk secara menyeluruh, dengan
menggabungkan proses pembangunan ekonomi.

3. AMALAN JUAL BELI SECARA JUJUR
TAKRIF :
1. Menurut bahasa : Pertukaran sesuatu dengan sesuatu,
sama ada kedua-duanya dalam bentuk harta atau tidak.
Jual beli juga dimaksudkan dengan “pertukaran sesuatu
dengan sesuatu”.
2. Menurut syara’ : Pengertian jual beli ‫البيع‬ adalah
menukarkan harta dengan harta yag lain untuk memilikinya
dan diberikan taraf kepemilikan.

4. Dalil Al-Quran
• Berdasarkan Surah At-Taubah ayat 111:
ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٰ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫س‬ۚ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬
Maksudnya : Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-
orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga
untuk mereka.
Hal ini menunjukkan bahawa Allah amat menggalakkan amalan
jual beli yang menurut Syarak dalam kalangan manusia amnya.

5. Hikmah Berjual Beli
• Manusia sentiasa memerlukan pelbagai barangan.
Setiap barangan yang diperlukan adalah mustahil
untuk manusia itu sendiri membuatnya semua.
• Amalan berjual beli dapat meningkatkan hubungan
dan jaringan sosial serta komunikasi antara pihak
yang berjual beli.

6. Rukun Berjual Beli
1. Pihak yang melakukan akad
 Waras
Bebas untuk melakukan pilihan ketika berakad
Penjual dan pembeli adalah pihak yang
berlainan
Boleh melihat

7. 2. Sighah akad
 Sighah lafaz yang nyata (sarih)
 Sighah kiasan (kinayah)

8. 3. Barang jualan dan harganya
 Barangan jualan hendaklah wujud ketika akad
dilakukan. Tidak harus menjual barangan yang tidak
wujud.
 Barangan yang dijual mestilah dalam bentuk harta
yang bernilai menurut syarak.
 Barangan jualan tersenut mestilah barangan yang
bermanfaat menurut syarak dan uruf (kebiasaan)

9. KESIMPULAN
1. Amalan jual beli amatlah dituntut di dalam Islam kerana
Allah menjanjikan 9/10 pintu rezeki adalah daripada
perniagaan.
2. Namun, Allah juga mengharamkan riba dalam jual beli
untuk mengelakkan keburukan dan penindasan kepada
golongan tertentu.
ۚ ‫ا‬َ‫ب‬ ِ‫الر‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬ َ‫و‬ َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫و‬
Maksudnya: Padahal Allah telah menghalalkan berjual-beli dan
mengharamkan riba.
3. Oleh itu, amalan berjual beli yang jujur perlu dilaksanakan
untuk meningkatkan pembangunan sosial masyarakat.