SlideShare a Scribd company logo
1 of 20
‫زكريا‬ ‫بنت‬ ‫فخيرا‬ ‫نور‬
‫فوذي‬ ‫محمد‬ ‫بنت‬ ‫قرةعينا‬
‫محمد‬ ‫شيخ‬ ‫بنت‬ ‫استقامة‬ ‫سيتي‬
‫العربية‬ ‫اللهجات‬ ‫القاب‬
‫اللهجات‬ ‫القاب‬
‫العربية‬
‫اإلستنطاء‬
‫التضجع‬
‫التلتلة‬
‫الربة‬‫الشنشنة‬
‫الطمطمانية‬
‫العجرفة‬
‫اللهجات‬ ‫القاب‬
‫العربية‬
‫العجعجة‬
‫العنعنة‬
‫الفحفحة‬
‫الكسكسة‬
‫الكشكشة‬
‫الوتم‬
‫احدة‬‫و‬ ‫كلمة‬‫يف‬ ‫العطاء‬ ‫جاورت‬ ‫اذا‬ ، ‫نا‬‫و‬‫ن‬ ‫العني‬ ‫جعل‬
‫،و‬ ‫اإلزد‬‫و‬ ‫وهذيل‬ ، ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ، ‫للجهة‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬، ‫قسي‬
‫األنصار‬‫و‬
‫ا‬‫إلستنطاء‬
‫جاورت‬ ‫إذا‬ ، ‫نا‬‫و‬‫ن‬ ‫الساكنة‬ ‫العني‬ ‫،جعل‬ ‫هو‬ ‫معنا‬ ‫مر‬ ‫كما‬‫هو‬ ‫االستنطاق‬‫الطاء‬:
‫األمثال‬:
‫أعطاك‬–‫أنطاك‬
‫أعطاين‬–‫أنطاين‬
‫االية‬ ‫من‬ ‫ملثال‬‫ا‬:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫شاذا‬ ‫وقرء‬
(‫الك‬ ‫أنطيناك‬ ‫إنا‬‫و‬‫ثر‬)
‫هنا‬ ‫بالتضجع‬ ‫ملرد‬‫ا‬ ‫لعل‬‫و‬,‫فيه‬ ‫التقعر‬‫و‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫التباطؤ‬.
‫قيس‬ ‫هلجة‬ ‫يف‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬ ‫وعرف‬
‫الكلم‬ ‫بني‬ ‫احلروف‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫اجملرد‬ ‫الصوت‬ ‫مبد‬ ، ‫اليوم‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫لعله‬‫و‬‫ملتحد‬‫ا‬ ‫كأن‬‫و‬ ، ‫ات‬‫بعد‬ ‫ث‬
‫ته‬‫و‬‫ص‬ ‫ميد‬ ‫كلمة‬‫كل‬(‫او‬‫و‬ ‫،أو‬ ‫بألف‬)‫م‬ ‫أكثر‬‫و‬ ، ‫يتذكرها‬‫و‬ ، ‫التالية‬ ‫الكلمات‬ ‫يستجمع‬ ‫حىت‬‫ينحى‬ ‫ن‬
‫التضجع‬‫التضجع‬
-‫ع‬‫املضار‬ ‫حرف‬ ‫كسر‬‫هي‬
-‫اء‬‫ر‬‫هب‬ ‫قبيلة‬ ‫هبا‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫وقد‬
‫املثال‬:-
‫أعلم‬ ‫أنا‬=‫إعلم‬ ‫أنا‬
‫لم‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫أنت‬=‫علم‬ِ‫ت‬ ‫أنت‬
‫لم‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫حنن‬=‫لم‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫حنن‬
‫التلتلة‬
-‫النطق‬ ‫يف‬ ‫عيب‬ ‫هي‬ ‫او‬ ‫فيه‬ ‫األناة‬ ‫قلة‬ ‫مع‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫عجلة‬ ‫هي‬,‫كقلب‬(‫اء‬‫ر‬‫ال‬()‫غ‬‫ني‬)‫قلب‬ ‫او‬
(‫الالم‬( )‫ياء‬)
-‫بني‬‫ر‬‫املستع‬ ‫لغة‬ ‫تلحق‬ ‫اليت‬ ‫النطقية‬ ‫العيوب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬
-‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫اهل‬ ‫ايل‬ ‫اللهجة‬ ‫هذه‬ ‫نسيبت‬ ‫وقد‬
‫الرتة‬
-‫اإلستقبال‬ ‫حرف‬ ‫قلب‬ ‫هي‬(‫السني‬()‫شينا‬)‫الكلمة‬ ‫اول‬ ‫يف‬
- ‫اليمن‬ ‫اهل‬ ‫ايل‬ ‫الشنشنة‬ ‫نسبت‬ ‫وقد‬,‫ان‬‫ز‬‫جا‬ ‫ومنطقة‬
-‫املثال‬:-
-‫سأسافر‬=‫شأسافر‬
-‫سأتعيش‬=‫شأتعيش‬
-‫سأرجع‬=‫شأرجع‬
-‫سنقوم‬=‫شنقوم‬
‫الشنشنة‬
-‫يف‬ ‫الالم‬ ‫ابدل‬ ‫هي‬(‫ال‬)‫يف‬‫ر‬‫التع‬–‫الشمسية‬–‫ميما‬.
-‫منها‬ ‫قبائل‬ ‫ايل‬ ‫الطمطمانية‬ ‫وتنسب‬:-(، ‫اإلزد‬‫و‬ ، ‫طي‬
‫ومحري،وقبائل‬
‫ان‬‫ز‬‫جا‬ ‫ومنطقة‬ ،‫اليمن‬ ‫قبائل‬ ‫،وغالب‬ ‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫جنوب‬)
-‫املثال‬:-‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫طاب‬=‫اء‬‫و‬‫امه‬ ‫طاب‬
:‫اجلو‬ ‫صفا‬=‫اجمو‬ ‫صفا‬
:‫رجال‬ ‫أن‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬‫أهل‬ ‫من‬
‫سأله‬ ‫اليمن‬( :‫امرب‬ ‫من‬ ‫هل‬‫امصيام‬‫يف‬‫امسفر‬)
‫الطمطمانية‬
‫ق‬ ‫إىل‬ ‫وتنسب‬ ، ‫فيه‬ ‫وتقعر‬ ، ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫جفاء‬ ‫هي‬‫بيلة‬
‫ضبة‬
‫العجرفة‬
-‫قلب‬ ‫وهي‬(‫املشددة‬ ‫الياء‬)‫الكلمة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬(‫جيما‬)
-‫قضاعة‬ ‫قبيلة‬ ‫إىل‬ ‫العجعجة‬ ‫وتنسب‬
‫ا‬‫لعجعجة‬
‫املثال‬:
‫اعج‬‫ر‬‫ال‬‫ج‬‫خر‬‫معج‬‫قول‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬:‫اعي‬‫ر‬‫ال‬‫ج‬‫خر‬‫معي‬
‫أبو‬‫و‬ ‫عويق‬ ‫خايل‬‫علج‬♣‫بال‬ ‫اللحم‬ ‫املطعمان‬‫عشج‬♣‫فل‬ ‫وبالغداة‬‫ق‬‫ج‬ ‫ن‬‫ر‬‫الب‬
‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وقد‬:‫أبو‬‫علي‬‫ا‬‫و‬ ،‫لعشي‬:‫الليل،و‬‫الربين‬
‫قلب‬ ‫هي‬(‫اهلمزة‬( )‫عينا‬)‫الكلم‬‫و‬ ‫احلروف‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫يف‬
‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫أسد،وبعض‬‫و‬ ، ‫وقيس‬ ، ‫متيم‬ ‫إىل‬ ‫العنعنة‬ ‫تنسب‬
‫املثال‬:
‫عن‬=‫أن‬
‫لى‬ِ‫ع‬=‫إىل‬
‫عمجد‬=‫أجمد‬
‫عنا‬=‫أنا‬
‫العنعنة‬
‫حرف‬ ‫قلب‬ ‫هي‬(‫احلاء‬( )‫عينا‬)
-‫هذيل‬ ‫هلجة‬ ‫لقب‬ ‫وهذا‬
-‫املثال‬:
-‫ى‬‫حىت‬:‫عىت‬
-‫حني‬:‫ني‬ِ‫ع‬
-‫روي‬ ‫وقد‬:‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫ق‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫هذيل‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫مسع‬‫هللا‬ ‫ول‬
‫حني‬ ‫حىت‬ ‫تعاىل‬(‫هذيل‬ ‫بفحفحة‬:‫ني‬ِ‫ع‬ ‫عىت‬)
‫الفحفحة‬
‫حرف‬ ‫إضافة‬ ‫هي‬(‫السني‬)‫بعد‬(‫املخاطبة‬ ‫كاف‬)
‫هلجة‬ ‫يف‬ ‫وهي‬(‫ازن‬‫و‬‫وه‬ ،‫وبكر‬ ،‫ومضر‬ ، ‫بيعة‬‫ر‬.)
‫املثال‬:
-‫السالم‬«‫عليكس‬»=‫السالم‬(‫عليكم‬)
-‫ومررت‬«‫س‬ِ‫ك‬ِ‫ب‬»=‫ومررت‬(‫بكم‬)
‫الكسكسة‬
‫الكلمة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫شينا‬ ‫الكاف‬ ‫قلب‬ ‫هي‬
‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫الكشكشة‬ ‫نسبت‬ ‫وقد‬
‫املثال‬:
-‫عليش‬ ‫السالم‬:‫عليك‬
-‫عليشم‬ ‫السالم‬‫و‬:‫عليكم‬
-‫لبيش‬‫و‬:‫وإليك‬
-‫وإليش‬:‫لبيك‬‫و‬
‫الكشكشة‬
-‫قلب‬ ‫هو‬(‫السني‬)‫الكلمات‬ ‫أواخر‬ ‫يف‬(‫تاء‬)‫ال‬ ‫يف‬ ‫قبائل‬ ‫إىل‬ ‫يعزى‬ ‫والومت‬ ،‫يمن‬
-‫املثال‬:-
-‫الناس‬:‫النات‬
-‫األكياس‬‫و‬:‫األكيات‬‫و‬
(‫السعالت‬ ‫بين‬ ‫هللا‬ ‫قبح‬ ‫يا‬♣‫بوع‬‫ر‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫النات‬ ‫ار‬‫ر‬‫ش‬♣‫أعفاء‬ ‫ليسو‬‫أكيات‬ ‫وال‬)
‫ب‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬«‫النات‬ ‫ار‬‫ر‬‫ش‬»:‫الناس‬ ‫ار‬‫ر‬‫ش‬‫ب‬ ‫يدون‬‫ر‬‫وي‬ ،«‫اكيات‬ ‫وال‬»:‫اكياس‬ ‫وال‬.
‫الوتم‬
‫العر‬ ‫لغة‬ ‫وتمزقت‬ ‫بمفرداتها‬ ‫لهجة‬ ‫كل‬ ‫التسعت‬ ‫القرآن‬ ‫فلوال‬‫ب‬
‫كاالتينية‬ ‫اآلخرى‬ ‫اللغات‬ ‫في‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫شأن‬
‫اآلثار‬ ‫سوى‬ ‫فيهما‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫وغيرها‬ ‫واالنجلوسكسونية‬
‫القديمة‬
‫الخاتمة‬

More Related Content

What's hot

الجزء2 جامع القراءات
الجزء2 جامع القراءاتالجزء2 جامع القراءات
الجزء2 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
الجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءاتالجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
الجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءاتالجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
الجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءاتالجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
الألوية والرايات
الألوية والراياتالألوية والرايات
الألوية والراياتmuslimthaer
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...Rehan Elbedwehy
 
الجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتالجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
الجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءاتالجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
12 الوظيفة النحوية
12   الوظيفة النحوية12   الوظيفة النحوية
12 الوظيفة النحويةpwr5555
 
لآلئ البيان في تجويد القرءان
لآلئ البيان في تجويد القرءانلآلئ البيان في تجويد القرءان
لآلئ البيان في تجويد القرءانسمير بسيوني
 
اسماء اسلامية
اسماء اسلاميةاسماء اسلامية
اسماء اسلاميةNour Elbader
 
Hrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة ماليةHrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة ماليةWaelOmran2
 
اسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجدياسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجديNour Elbader
 

What's hot (19)

Zuhair Bin Abi Sulma
Zuhair Bin Abi SulmaZuhair Bin Abi Sulma
Zuhair Bin Abi Sulma
 
الجزء2 جامع القراءات
الجزء2 جامع القراءاتالجزء2 جامع القراءات
الجزء2 جامع القراءات
 
الجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءاتالجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءات
 
الجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءاتالجزء6 جامع القراءات
الجزء6 جامع القراءات
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
 
مختصر تفسير الطبري شيخ المفسرين
مختصر تفسير الطبري شيخ المفسرينمختصر تفسير الطبري شيخ المفسرين
مختصر تفسير الطبري شيخ المفسرين
 
الجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءاتالجزء8 جامع القراءات
الجزء8 جامع القراءات
 
الألوية والرايات
الألوية والراياتالألوية والرايات
الألوية والرايات
 
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
 
الجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتالجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءات
 
623
623623
623
 
لحظ الألحاظ
لحظ الألحاظلحظ الألحاظ
لحظ الألحاظ
 
الجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءاتالجزء4 جامع القراءات
الجزء4 جامع القراءات
 
12 الوظيفة النحوية
12   الوظيفة النحوية12   الوظيفة النحوية
12 الوظيفة النحوية
 
لآلئ البيان في تجويد القرءان
لآلئ البيان في تجويد القرءانلآلئ البيان في تجويد القرءان
لآلئ البيان في تجويد القرءان
 
ما اختلف عن عاصم
ما اختلف عن عاصمما اختلف عن عاصم
ما اختلف عن عاصم
 
اسماء اسلامية
اسماء اسلاميةاسماء اسلامية
اسماء اسلامية
 
Hrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة ماليةHrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة مالية
 
اسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجدياسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجدي
 

Similar to نور فخيرا-بنت-زكريا

اسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجدياسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجديNour Elbader
 
الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2Khalid KH
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīMansour1
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1khawagah
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةأصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةسمير بسيوني
 
حكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاوي
حكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاويحكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاوي
حكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاويDR. NAJEEB ALREFAE
 
نساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آياتنساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آياتFacebook
 
أصول قراءة ابن عامر
أصول قراءة ابن عامرأصول قراءة ابن عامر
أصول قراءة ابن عامرsimohamedgoumih
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيwayislam
 
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثالكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثMaymonSalim
 
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلسمير بسيوني
 
عشر منارات في صناعة الذات ...
عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...
عشر منارات في صناعة الذات ...Amen Alhrbe
 

Similar to نور فخيرا-بنت-زكريا (20)

IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFARIMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
 
اسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجدياسماء مرتبة ابجدي
اسماء مرتبة ابجدي
 
الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2الاخطاء الاملائية2
الاخطاء الاملائية2
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharī
 
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
 
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةأصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
أصول رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية
 
حكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاوي
حكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاويحكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاوي
حكم الإسلام في الغناء والموسيقي للشيخ القرضاوي
 
نساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آياتنساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
نساء فى القرآن نزلت فيهن آيات
 
أصول قراءة ابن عامر
أصول قراءة ابن عامرأصول قراءة ابن عامر
أصول قراءة ابن عامر
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يدخل الجنة ولد زنا من عشر ( 10 ) طرق عن النبي...
 
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 341 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
 
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثالكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
 
السهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويدالسهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويد
 
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسلتحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
تحريرات ابن كثير للشيخ محمد إبراهيم سالم وجدوله حسن باسل
 
(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام(7) إبراهيم عليه السلام
(7) إبراهيم عليه السلام
 
المشتقات (1)
المشتقات (1)المشتقات (1)
المشتقات (1)
 
عشر منارات في صناعة الذات ...
عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...عشر منارات في صناعة الذات                                                    ...
عشر منارات في صناعة الذات ...
 
01
0101
01
 

نور فخيرا-بنت-زكريا

  • 1. ‫زكريا‬ ‫بنت‬ ‫فخيرا‬ ‫نور‬ ‫فوذي‬ ‫محمد‬ ‫بنت‬ ‫قرةعينا‬ ‫محمد‬ ‫شيخ‬ ‫بنت‬ ‫استقامة‬ ‫سيتي‬
  • 5. ‫احدة‬‫و‬ ‫كلمة‬‫يف‬ ‫العطاء‬ ‫جاورت‬ ‫اذا‬ ، ‫نا‬‫و‬‫ن‬ ‫العني‬ ‫جعل‬ ‫،و‬ ‫اإلزد‬‫و‬ ‫وهذيل‬ ، ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ، ‫للجهة‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬، ‫قسي‬ ‫األنصار‬‫و‬ ‫ا‬‫إلستنطاء‬
  • 6. ‫جاورت‬ ‫إذا‬ ، ‫نا‬‫و‬‫ن‬ ‫الساكنة‬ ‫العني‬ ‫،جعل‬ ‫هو‬ ‫معنا‬ ‫مر‬ ‫كما‬‫هو‬ ‫االستنطاق‬‫الطاء‬: ‫األمثال‬: ‫أعطاك‬–‫أنطاك‬ ‫أعطاين‬–‫أنطاين‬ ‫االية‬ ‫من‬ ‫ملثال‬‫ا‬:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫شاذا‬ ‫وقرء‬ (‫الك‬ ‫أنطيناك‬ ‫إنا‬‫و‬‫ثر‬)
  • 7. ‫هنا‬ ‫بالتضجع‬ ‫ملرد‬‫ا‬ ‫لعل‬‫و‬,‫فيه‬ ‫التقعر‬‫و‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫التباطؤ‬. ‫قيس‬ ‫هلجة‬ ‫يف‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬ ‫وعرف‬ ‫الكلم‬ ‫بني‬ ‫احلروف‬ ‫لفظ‬ ‫من‬ ‫اجملرد‬ ‫الصوت‬ ‫مبد‬ ، ‫اليوم‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫لعله‬‫و‬‫ملتحد‬‫ا‬ ‫كأن‬‫و‬ ، ‫ات‬‫بعد‬ ‫ث‬ ‫ته‬‫و‬‫ص‬ ‫ميد‬ ‫كلمة‬‫كل‬(‫او‬‫و‬ ‫،أو‬ ‫بألف‬)‫م‬ ‫أكثر‬‫و‬ ، ‫يتذكرها‬‫و‬ ، ‫التالية‬ ‫الكلمات‬ ‫يستجمع‬ ‫حىت‬‫ينحى‬ ‫ن‬ ‫التضجع‬‫التضجع‬
  • 8. -‫ع‬‫املضار‬ ‫حرف‬ ‫كسر‬‫هي‬ -‫اء‬‫ر‬‫هب‬ ‫قبيلة‬ ‫هبا‬ ‫فت‬‫ر‬‫ع‬ ‫وقد‬ ‫املثال‬:- ‫أعلم‬ ‫أنا‬=‫إعلم‬ ‫أنا‬ ‫لم‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫أنت‬=‫علم‬ِ‫ت‬ ‫أنت‬ ‫لم‬ْ‫ع‬َ‫ن‬ ‫حنن‬=‫لم‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫حنن‬ ‫التلتلة‬
  • 9. -‫النطق‬ ‫يف‬ ‫عيب‬ ‫هي‬ ‫او‬ ‫فيه‬ ‫األناة‬ ‫قلة‬ ‫مع‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫عجلة‬ ‫هي‬,‫كقلب‬(‫اء‬‫ر‬‫ال‬()‫غ‬‫ني‬)‫قلب‬ ‫او‬ (‫الالم‬( )‫ياء‬) -‫بني‬‫ر‬‫املستع‬ ‫لغة‬ ‫تلحق‬ ‫اليت‬ ‫النطقية‬ ‫العيوب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ -‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫اهل‬ ‫ايل‬ ‫اللهجة‬ ‫هذه‬ ‫نسيبت‬ ‫وقد‬ ‫الرتة‬
  • 10. -‫اإلستقبال‬ ‫حرف‬ ‫قلب‬ ‫هي‬(‫السني‬()‫شينا‬)‫الكلمة‬ ‫اول‬ ‫يف‬ - ‫اليمن‬ ‫اهل‬ ‫ايل‬ ‫الشنشنة‬ ‫نسبت‬ ‫وقد‬,‫ان‬‫ز‬‫جا‬ ‫ومنطقة‬ -‫املثال‬:- -‫سأسافر‬=‫شأسافر‬ -‫سأتعيش‬=‫شأتعيش‬ -‫سأرجع‬=‫شأرجع‬ -‫سنقوم‬=‫شنقوم‬ ‫الشنشنة‬
  • 11. -‫يف‬ ‫الالم‬ ‫ابدل‬ ‫هي‬(‫ال‬)‫يف‬‫ر‬‫التع‬–‫الشمسية‬–‫ميما‬. -‫منها‬ ‫قبائل‬ ‫ايل‬ ‫الطمطمانية‬ ‫وتنسب‬:-(، ‫اإلزد‬‫و‬ ، ‫طي‬ ‫ومحري،وقبائل‬ ‫ان‬‫ز‬‫جا‬ ‫ومنطقة‬ ،‫اليمن‬ ‫قبائل‬ ‫،وغالب‬ ‫العرب‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫جنوب‬) -‫املثال‬:-‫اء‬‫و‬‫اهل‬ ‫طاب‬=‫اء‬‫و‬‫امه‬ ‫طاب‬ :‫اجلو‬ ‫صفا‬=‫اجمو‬ ‫صفا‬ :‫رجال‬ ‫أن‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬‫أهل‬ ‫من‬ ‫سأله‬ ‫اليمن‬( :‫امرب‬ ‫من‬ ‫هل‬‫امصيام‬‫يف‬‫امسفر‬) ‫الطمطمانية‬
  • 12. ‫ق‬ ‫إىل‬ ‫وتنسب‬ ، ‫فيه‬ ‫وتقعر‬ ، ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫جفاء‬ ‫هي‬‫بيلة‬ ‫ضبة‬ ‫العجرفة‬
  • 13. -‫قلب‬ ‫وهي‬(‫املشددة‬ ‫الياء‬)‫الكلمة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬(‫جيما‬) -‫قضاعة‬ ‫قبيلة‬ ‫إىل‬ ‫العجعجة‬ ‫وتنسب‬ ‫ا‬‫لعجعجة‬ ‫املثال‬: ‫اعج‬‫ر‬‫ال‬‫ج‬‫خر‬‫معج‬‫قول‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬:‫اعي‬‫ر‬‫ال‬‫ج‬‫خر‬‫معي‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫عويق‬ ‫خايل‬‫علج‬♣‫بال‬ ‫اللحم‬ ‫املطعمان‬‫عشج‬♣‫فل‬ ‫وبالغداة‬‫ق‬‫ج‬ ‫ن‬‫ر‬‫الب‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وقد‬:‫أبو‬‫علي‬‫ا‬‫و‬ ،‫لعشي‬:‫الليل،و‬‫الربين‬
  • 14. ‫قلب‬ ‫هي‬(‫اهلمزة‬( )‫عينا‬)‫الكلم‬‫و‬ ‫احلروف‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫أسد،وبعض‬‫و‬ ، ‫وقيس‬ ، ‫متيم‬ ‫إىل‬ ‫العنعنة‬ ‫تنسب‬ ‫املثال‬: ‫عن‬=‫أن‬ ‫لى‬ِ‫ع‬=‫إىل‬ ‫عمجد‬=‫أجمد‬ ‫عنا‬=‫أنا‬ ‫العنعنة‬
  • 15. ‫حرف‬ ‫قلب‬ ‫هي‬(‫احلاء‬( )‫عينا‬) -‫هذيل‬ ‫هلجة‬ ‫لقب‬ ‫وهذا‬ -‫املثال‬: -‫ى‬‫حىت‬:‫عىت‬ -‫حني‬:‫ني‬ِ‫ع‬ -‫روي‬ ‫وقد‬:‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬–‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬–‫ق‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫هذيل‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫مسع‬‫هللا‬ ‫ول‬ ‫حني‬ ‫حىت‬ ‫تعاىل‬(‫هذيل‬ ‫بفحفحة‬:‫ني‬ِ‫ع‬ ‫عىت‬) ‫الفحفحة‬
  • 16. ‫حرف‬ ‫إضافة‬ ‫هي‬(‫السني‬)‫بعد‬(‫املخاطبة‬ ‫كاف‬) ‫هلجة‬ ‫يف‬ ‫وهي‬(‫ازن‬‫و‬‫وه‬ ،‫وبكر‬ ،‫ومضر‬ ، ‫بيعة‬‫ر‬.) ‫املثال‬: -‫السالم‬«‫عليكس‬»=‫السالم‬(‫عليكم‬) -‫ومررت‬«‫س‬ِ‫ك‬ِ‫ب‬»=‫ومررت‬(‫بكم‬) ‫الكسكسة‬
  • 17. ‫الكلمة‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫شينا‬ ‫الكاف‬ ‫قلب‬ ‫هي‬ ‫اليمن‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫الكشكشة‬ ‫نسبت‬ ‫وقد‬ ‫املثال‬: -‫عليش‬ ‫السالم‬:‫عليك‬ -‫عليشم‬ ‫السالم‬‫و‬:‫عليكم‬ -‫لبيش‬‫و‬:‫وإليك‬ -‫وإليش‬:‫لبيك‬‫و‬ ‫الكشكشة‬
  • 18. -‫قلب‬ ‫هو‬(‫السني‬)‫الكلمات‬ ‫أواخر‬ ‫يف‬(‫تاء‬)‫ال‬ ‫يف‬ ‫قبائل‬ ‫إىل‬ ‫يعزى‬ ‫والومت‬ ،‫يمن‬ -‫املثال‬:- -‫الناس‬:‫النات‬ -‫األكياس‬‫و‬:‫األكيات‬‫و‬ (‫السعالت‬ ‫بين‬ ‫هللا‬ ‫قبح‬ ‫يا‬♣‫بوع‬‫ر‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫النات‬ ‫ار‬‫ر‬‫ش‬♣‫أعفاء‬ ‫ليسو‬‫أكيات‬ ‫وال‬) ‫ب‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬«‫النات‬ ‫ار‬‫ر‬‫ش‬»:‫الناس‬ ‫ار‬‫ر‬‫ش‬‫ب‬ ‫يدون‬‫ر‬‫وي‬ ،«‫اكيات‬ ‫وال‬»:‫اكياس‬ ‫وال‬. ‫الوتم‬
  • 19.
  • 20. ‫العر‬ ‫لغة‬ ‫وتمزقت‬ ‫بمفرداتها‬ ‫لهجة‬ ‫كل‬ ‫التسعت‬ ‫القرآن‬ ‫فلوال‬‫ب‬ ‫كاالتينية‬ ‫اآلخرى‬ ‫اللغات‬ ‫في‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫شأن‬ ‫اآلثار‬ ‫سوى‬ ‫فيهما‬ ‫يبق‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫وغيرها‬ ‫واالنجلوسكسونية‬ ‫القديمة‬ ‫الخاتمة‬