1. ΟΜΑΔΑ Γ΄ (η προςωπικότητα του Κολοκοτρώνη-μια βιωματική προςέγγιςη)
Αφοφ μελετιςετε :
a) Σο παράκεμα του ςχολικοφ βιβλίου από το λόγο του Κολοκοτρώνθ ςε αγωνιςτζσ που
απειλοφςαν προκρίτουσ (πθγι 1)
b) Σα γεγονότα του εμφυλίου όπωσ παρουςιάηονται ςτο αντίςτοιχο αφιζρωμα τθσ Ελλθνικισ
εγκυκλοπαίδειασ (greecepedia)
c) Σθ βιογραφία του Κολοκοτρώνθ από τθ Wikipedia .
d) ) Σο απόςπαςμα από το βιβλίο του ιςτορικοφ Καρλ Μζντελςον Μπαρτόλντι «Επίτομθ
Ιςτορία τθσ Ελλθνικισ Επανάςταςθσ» (ςελ. 145-146) που αναφζρεται ςτθν Α΄φάςθ του
εμφυλίου πολζμου και ςτο ρόλο που ζπαιξε ςε αυτόν ο Κολοκοτρώνθσ
e) ΢το απόςπαςμα που ακολουκεί από το λόγο του Κολοκοτρώνθ ςτθν Πνφκα, που
εκφωνικθκε το 1838, μετά τθν δθμιουργία του Ελλ. κράτουσ
Να προςπαθήςετε: α) να ερευνήςετε τα κίνητρα του ήρωα του ’21: για ποιο λόγο, κατά τθ
γνώμθ ςασ, ενώ ςτθν αρχι τθσ επανάςταςθσ εμφανίηεται ενωτικόσ και αποτρζπει τα χειρότερα,
κατόπιν παίρνει ενεργό μζροσ ςτον εμφφλιο;
β) Να γράψετε ερωτήματα που θα θέλατε να υποβάλετε ςτο μεγάλο αγωνιςτή, αν τον είχατε
μπροςτά ςασ
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3. Ο ΛΟΓΟ΢ ΣΟΤ ΚΟΛΟΚΟΣΡΩΝΗ ΢ΣΗΝ ΠΝΤΚΑ
«Όηαν αποθαζίζαμε να κάμομε ηην Επανάζηαζη, δεν εζςλλογιζθήκαμε,
ούηε πόζοι είμεθα, ούηε πυρ δεν έσομε άπμαηα, ούηε όηι οι Τούπκοι
εβαζηούζαν ηα κάζηπα και ηαρ πόλειρ, ούηε κανέναρ θπόνιμορ μαρ είπε:
«πος πάηε εδώ να πολεμήζεηε με ζιηαποκάπαβα βαηζέλα», αλλά , υρ μία
βποσή, έπεζε ζε όλοςρ μαρ η επιθςμία ηηρ ελεςθεπίαρ μαρ, και όλοι, και
οι κληπικοί, και οι πποεζηοί, και οι καπεηαναίοι, και οι πεπαιδεςμένοι, και
οι έμποποι, μικποί και μεγάλοι, όλοι εζςμθυνήζαμε ειρ αςηό ηο ζκοπό
και εκάμαμε ηην Επανάζηαζη.
Εηο ηνλ πξώην ρξόλν ηεο Επαλαζηάζεσο είρακε κεγάιε νκόλνηα θαη όινη
εηξέρακε ζύκθσλνη. Ο έλαο επήγελ εηο ηνλ πόιεκν, ν αδειθόο ηνπ έθεξλε μύια,
ε γπλαίθα ηνπ εδύκσλε, ην παηδί ηνπ εθνπβαινύζε ςσκί θαη κπαξνπηόβνια εηο ην
ζηξαηόπεδνλ θαη εάλ απηή ε νκόλνηα εβαζηνύζε αθόκε δύν ρξόλνπο, εζέιακε
θπξηεύζεη θαη ηελ Θεζζαιία θαη ηελ Μαθεδνλία, θαη ίζσο εθζάλακε θαη έσο ηελ
Κσλζηαληηλνύπνιε. Τόζνλ ηξνκάμακε ηνπο Τνύξθνπο, νπνύ άθνπγαλ Έιιελα θαη
έθεπγαλ ρίιηα κίιηα καθξά. Εθαηόλ Έιιελεο έβαδαλ πέληε ρηιηάδεο εκπξόο, θαη
έλα θαξάβη κηαλ άξκάδα. Άιιά δελ εβάζηαμε!
Ήιζαλ κεξηθνί θαη εζέιεζαλ λα γέλνπλ κπαξκπέξεδεο εηο ηνπ θαζίδε ην θεθάιη.
Μαο πνλνύζε ην κπαξκπέξηζκά ηνπο. Μα ηη λα θάκνκε; Είρακε θαη απηνπλώλ ηελ
αλάγθε. Από ηόηε ήξρηζελ ε δηρόλνηα θαη εράζε ε πξώηε πξνζπκία θαη νκόλνηα.
Καη όηαλ έιεγεο ηνλ Κώζηα λα δώζεη ρξήκαηα δηά ηαο αλάγθαο ηνπ έζλνπο ή λα
ππάγεη εηο ηνλ πόιεκν, ηνύηνο επξόβαιιε ηνλ Γηάλλε. Καη κ' απηόλ ηνλ ηξόπν
θαλείο δελ ήζειε νύηε λα ζπλδξάκεη νύηε λα πνιεκήζεη. Καη ηνύην εγίλεην,
επεηδή δελ είρακε έλα αξρεγό θαη κίαλ θεθαιή. Άιιά έλαο έκπαηλε πξόεδξνο έμη
κήλεο, εζεθώλεην ν άιινο θαη ηνλ έξηρλε θαη εθάζεην απηόο άιινπο ηόζνπο, θαη
έηζη ν έλαο ήζειε ηνύην θαη ν άιινο ην άιιν. Ιζυρ όλοι ηθέλαμε ηο καλό,
πλην καθέναρ καηά ηην γνώμη ηος. Όηαλ πξνζηάδνπλε πνιινί, πνηέ ην ζπίηη
δελ ρηίδεηαη νύηε ηειεηώλεη. Ο έλαο ιέγεη όηη ε πόξηα πξέπεη λα βιέπεη εηο ην
αλαηνιηθό κέξνο, ν άιινο εηο ην αληηθξηλό θαη ν άιινο εηο ηνλ Βνξέα, ζαλ λα
ήηνλ ην ζπίηη εηο ηνλ αξακπά θαη λα γπξίδεη, θαζώο ιέγεη ν θαζέλαο. Με ηνύην
ηνλ ηξόπν δελ θηίδεηαη πνηέ ην ζπίηη, αιιά πξέπεη λα είλαη έλαο αξρηηέθησλ, νπνύ
λα πξνζηάδεη πσο ζα γελεί. Παξνκνίσο θαη εκείο ερξεηαδόκεζα έλαλ αξρεγό θαη
έλαλ αξρηηέθηνλα, όζηηο λα πξνζηάδεη θαη νη άιινη λα ππαθνύνπλ θαη λα
αθνινπζνύλ. Αιι' επεηδή είκεζα εηο ηέηνηα θαηάζηαζε, εξ αιηίαρ ηηρ δισόνοιαρ,
μαρ έπεζε η Τοςπκιά επάνυ μαρ και κονηέταμε να σαθούμε, θαη εηο ηνπο
ζηεξλνύο επηά ρξόλνπο δελ θαηνξζώζακε κεγάια πξάγκαηα.
ΠΡΟ΢ΟΧΗ
Σην ηέινο έλαο καζεηήο ηεο νκάδαο (πνπ ζα επηιέμεηε εζείο) θα ςποδςθεί ηο πόλο ηος
Κολοκοηπώνη θαη ζα πξνζπαζήζεη να απανηήζει πειζηικά ζηα εξσηήκαηα πνπ
ηέζεθαλ.