material pus la dispozitie pentru www.agoramedia.ro de Nicusor Lacatus

2. “Zorile roşii se varsă pe cer,
Frumoasele visuri fantastice pier,
Greu scârţâie carul,
Ei pleacă la pas-
Dar unde?
O viaţă de drum ţi popas!”
(George Cosbuc)

3. Născut ţigan(Ştefan Răzvan), dintr-un
neam osândit de ROBIE, el fu o
dovadă puternică că in ochii
providenţei nu sunt popoare alese şi
popoare osândite, că ea răspandeşte
îndurările sale peste toţi oamenii fără
deosebire de naţie şi clasă, punând
pe fruntea fiecăruia, pecetea
Dumnezeirii şi declarandu-l cu
drepturi deopotrivă ca toata
omenirea, în libertate, la egalitate şi
la adevăr.”
Nicolae Bălcescu

4. Culoarea albastră reprezintă CERUL ,LIBERTATEA unde
dorm şi trăiesc RROMII de pretutindeni
SIMBOLURI
Aceste simboluri au fost adoptate in 1971 la
ROATA simbolizeaza căruţa cu care umblă
Primul Congres Mondial al Rromilor. De
SIMBOL INTERNAŢIONAL ROATA CU SPIŢE SAU CHACRAca
Imnul rromilor ,DJELEM,DJELEM,iar OPRE ROMA adoptat
rromii. internationala amai multeacongrese Indiei şi pe
atunci, au avut loc
Similară cu Ashok Khakra, roata de pefost desemnata 8
Partea verde
motto.Ziua reprezintă drumurile şi câmpiile şi pădurile
rromilor steagul
mondiale ale rromilor.
reprezintă Mişcarea şi creaţia lumii. lor
unde umblau rromii în nomadismul
aprilie.

5. Imnul Rromilor
Tradus în Limba Română

6. Umblăm, umblăm pe drumurile lungi, Deschide-ți, Doamne, porțile cele negre
Am întâlnit și rromi fericiți. Să-mi pot vedea familia
A, rromilor, de unde veniți Iarăși să merg pe drumurile lungi,
Cu corturile și cu copiii înfometați? Să întâlnesc rromi fericiți.
Of rromilor, of flăcăilor! Of rromilor, of flăcăilor!
.
Am avut și eu o familie mare, Sus, rromilor, este timpul vostru,
Mi-a ucis-o Legiunile Negre, Haideți cu mine, rromi din întreaga
Pe toți i-a ucis, pe bărbați și pe femei, lume!
Între ei și pe copilași. Gura cea neagră și ochii cei negri,
Îi voi iubi precum strugurii cei negri.
Of rromilor, of flăcăilor!
Of rromilor, of flăcăilor!

7. ORIGINE
În Armenia s-au desprţit în 3 grupuri :
1) Nordul Mării Negre
2) Sud spre Egipt
3) Vest spre Imperiul Bizantin
Rromii care au mers spre Imperiul Bizantin ,
Rromii au plecat din regiunea PUNJAB, Indiatoată Europa.
urmează să se răspândească în , acum o 1000
de ani.Au existat mai multe valuri de migraţie din India.Au
părăsit India în timpul unei invazii, fiind împinşi spre Europa
de războaie şi invazii.Limba rromanii are influenţe persane şi
armene ce dovedesc trecerea rromilor prin aceste ţări.

8. • Istoria romilor în Europa. În Europa, rromii
ISTORIE au fost ţinuti în sclavie în Balcani (în
special Moldova şi Ţara Românească), ori
şi-au continuat călătoria răspândindu-se
în toată Europa, din Spania (1425) până
în Finlanda (1597). Pentru a obţine
permise de trecere prin ţările din apus,
unii rromi au pretins că sunt creştini din
Egipt veniţi în pelerinaj (iar mai apoi, când
nu au putut să le obţină, au falsificat astfel
de permise). Acest lucru, asociat cu
înfăţişarea lor străină, duce la denumirea
engleza de "gypsy" şi cea spaniolă de
"gitano", de la egiptean. Abia în a doua
jumătate a secolului al XVIII-lea Europenii
şi-au dat seama că limba rromani
seamană foarte mult cu hindi, stabilind
originea indiană a rromilor.

9. În general, rromii şi-au păstrat mult timp stilul de viaţă nomadic sau semi-
nomadic în mijlocul unor societăţi sedentare, ceea ce le-a permis să-şi
păstreze identitatea ca popor. În vestul Europei, avansat din punct de vedere
economic, rromii nu au avut un rol important ca meşteşugari şi în general
prezenţa lor nu a fost apreciată. Deşi au fost primiţi iniţial cu mare curiozitate
şi chiar entuziasm, odată ce europenii îşi dau seama ca "pelerinii din Egipt" au
de gând sa stea permanent în ţările lor, se iau numeroase (şi variate) măsuri
împotriva lor. În est, ei au un important rol economic ca meşteşugari, ceea ce
explică numarul mult mai mare de rromi de astăzi din estul Europei comparat
cu vestul.

10. “Viaţa nomadă e necesară ţiganului ca peştelui apa şi ca păsării aerul:viaţa în trib
e sufletul vietii lor.”M. Kogălniceanu

11. Rromii au venit în Europa ca o naţiune unită prin limba, cultura şi
origine, dar în grupuri mici şi răspândite pe o arie mare. Prin urmare,
rromilor le-au lipsit mijloacele prin care alte populaţii îşi apăra
interesele. Ei nu au avut putere politică sau militară, o religie a lor sau
un teritoriu cu care sa se identifice.

12. Potrivit istoricilor care s-au ocupat de
acest popor nomad, prima atestare
documentară a unor comunităţi
inchegate datează din anul 1068, din
timpul Imperiului Bizantin. De-a
lungul timpului şi în funcţie şi de
locurile pe unde au hălăduit şi s-au
stabilit, ţiganii au fost denumiti în fel
şi chip: "arami" - armean păgân,
"farontseg" - gloată, "bohemian" - din
Boemia, "tartares" - tătar, "gypsi" -
egiptean, "saracin" -arab, "athinganoi" -

13. • Cuvântul rrom vine
de la roman, romeu
(Romaios) nume
preluat din timpul
cât au stat in
Imperiul
Bizantin(rrom,
rromi-
bărbat,bărbati;
romni—femeie).Din
1930 şi în
continuare se
încearcă impunerea
termenului de rrom.

14. Mulţimea cuvintelor greceşti în limba rromanii,arată şederea îndelungată a
rromilor în Imperiul Bizantin.
Denumirea de ŢIGAN vine din grecescul” ATSIGANOS”, numele unei secte eretice
cu care rromii nu au nici o legatura, însă cu care au fost asociaţi datorită
aspectului străin.Probabil datorită invaziei turce rromii au intrat în Balcani în sec.
XIV, şi după cucerirea Balcanilor de către otomani au pătruns în Vestul Europei.

15. Rromii veniţi în Ţările Române
pe ruta balcanică, dupa ce petrecuseră un timp îndelugat în
Imperiul Bizantin,unde au dobândit numele de ţigan.

16. Primele dovezi documentare ale prezenţei rromilor pe pămantul românesc datează
din anul 1385, cand Dan I domnul Ţării Româneşti a oferit mânăstirii Vodiţa-
Tismana,” 40 de de salaşe de tigani”.
În Moldova în 1428 domnul Alexandru cel Bun dăruieşte Mănăstirii Bistriţa “31de
salaşe de de ţigani”.
În Transilvania, în 1400, un stăpân, Costea, avea, între altele, şi “17 ţigani de cort”.

17. • Primele atestări a rromilor în Muntenia
1385,în Moldova în 1428 , documente în
care rromii sunt listaţi ca bunuri a unor
mănăstiri,”SCLAVI”.
• În funcîie de stăpâni existau 3 categorii de
sclavi:
• 1)Domneşti-ai statului;
• 2) Boiereşti;
• 3) Mănăstireşti;
• La început toţi au fost ai statului , apoi prin
ROBIE donaţii şi vânzări ajung la mănăstiri şi
boieri;
• După 1600 se foloseşte termenul de rob, şi
automat ŢIGAN înseamnă ROB.
• Sclavii se puteau căsători doar cu
consinţământul stăpânului.
• În sec. XVIII căsătoria era declarată
indisolubilă;
• Un rob iertat devenea om liber;
• Singurul drept era cel “LA VIAŢĂ”

18. SCLAVIA RROMILOR
CODUL PENAL MUNTENESC
DIN 1818 CONŢINE
ARTICOLUL
“TOŢI ŢIGANII SUNT NĂSCUŢI
ROBI” ŞI
“ŢIGANII FĂRĂ STĂPÂN SUNT
PROPRIETATEA STATULUI”

19. în Transilvania,devin iobagi ai COROANEI în 1400, având dreptul
de a umbla prin ţară şi a poposi pe pământurile Coroanei,
Toleranţa Coroanei faţă de neapartenenţa cetelor de rromi la religia
crestină, autonomia internă a cetelor de rromi,absenţa obligatiilor militare;Rromii
trebuiau sa plătească Coroanei o sumă mai mică decât populaţia sedentară;

20. • În 1843 în Ţara Românească 22
martie ,,Legea eliberării robilor
domneşti”;
• 31 ianuarie 1844 eliberaţi în
Moldova robii mnăstiresti;
• 14 februarie 1844 robi domneşti
deveneau liberi în Moldova;
• 1844 CEZAR BOLIAC” VENIŢI
domnilor, câţi aţi pus odată mâna
pe condei, porniţi de un
sentiment nobil, profesori,
jurnalişti şi poeţi, veniţi să facem
pentru întâia ora o cauză
comună, CAUZA ŢIGANILOR, şi
ELIBERARE să ne luptăm pentru slobozenia
lor,religia, interesul statului şi
duhul inaintării noroadelor ne va
fi în ajutor.”

21. • 1855 decembrie Moldova
domnitorul Grigorie Alexandru
Ghica abolea robia;”Proprietarii
urmau să încaseze o
despăgubire care era de 8
galbeni pentru lingurari şi
vătraşi şi 4 galbeni pentru
lăieşi…Dintr-un raport al
departamentului de finanţe al
Moldovei din iunie 1856 reiese
că 334 de proprietari au cerut
despăgubire pentru foşti robi iar
264 au renunţat la ele.”(Viorel
Achim)
• 20 februarie domnitorul Ţării
Româneşti Barbu Ştirbei abolea
robia ţiganilor boieresti.

22. • Ion Chelcea, stabileşte următoarele trei
categorii de ţigani din România:
• 1. Ţiganii aşezaţi (de "vatră"). Ei sunt
fierari, lăcătuşi, lăutari, salahori,
vânzători de flori, spoitori. Trăiesc în
case sărăcăcioase, au portul locuitorilor
în mijlocul cărora trăiesc; la ţară al
ţăranilor, la oraş pe al orăşenilor. Sunt
pe punctul de a-şi pierde limba.
• 2. Ţiganii rudari (cunoscuţi în Ardeal sub
numele de "băeşi", în Moldova de
"lingurari", "blidari".
• 3. Ţiganii nomazi (numiti "lăeşi", "netoţi",
"gurbeţi", "costurari", "clopotari",
"ursari"). Parte din ei au trecut de la cort
la locuinţa stabilă. Au portul lor specific
şi şi-au păstrat limba.

23. NEAMURI DE RROMI

30. LĂUTARI

31. CELE MAI IMPORTANTE GRUPURI TRAIESC IN