задание по "Основам преобразующего мышления"

1. Магистрант 1 курса Агеева Вера Александровна
Задание по курсу «Основы преобразующего мышления»
Словарь трактует преобразование как существенное изменение формы,
свойств какого-либо объекта или результат такого действия, крупное
изменение. Таким образом, существенное изменение объекта или результат
этого изменения и лежит в основе преобразующего мышления.
Ю.К. Корнилов в статье «Особенности практического мышления» приводит
точку зрения С.Л.Рубинштейна, который отмечал, что для практического
мышления характерны «изощренная наблюдательность», умение быстро
переходить от размышления к действию и обратно, «умение видеть
проблему», поскольку «самая постановка проблемы является актом
мышления, который требует часто большой и сложной работы» (3, с.352).
Вся сумма приведенных характеристик практического мышления заставляет
его непосредственную связь с практикой понимать как включенность в ход
практической деятельности: «мышление, совершающееся в ходе
практической деятельности и непосредственно направленное на решение
практических задач ...» (3, с.365).
Способностьчеловекакритически посмотреть на окружающий мир, дать ему
оценку, выявить противоречия, определить, что надо развивать, как это
реализовывать свойственно личности, созидающей социальнуюнорму. Н.Е.
Веракса выделяет 2 типа позицийличности, связанных с изменением нормы:
это революционер, создающийновуюнорму, и творец, сохраняющий
существующую систему и создающийновую норму. И в том и в другом
взаимодействиичеловека с миром происходитразвитиенормативной
системы, перевод её на другой(а значит, новыйкачественный) уровень (4,
с.99).
В манифесте «Гуманистическая педагогика:XXI век» авторы отмечают:
«Наш гуманистическийманифест нацелен на творческуюконсолидацию
страны». И это позиция творца, «позиция познающего субъекта активная,
действенная, преобразующая» (2, с.77). Нормойжизни, по их мнению,
должно стать многообразие, что позволитобеспечить индивидуализацию
образования, персональныйподход (5, с. 462). Это новыйтренд в
образовании, закоторым видится не только ответственность учителя, школы,
но и ответственность ученика, его мотивы, установки. Но эта субъектность,
индивидуализированность, персонифицированность рождаетсяиз
«экосистемы», в которой преобразующая деятельность основана на

2. «взаимном согласованииприоритетов,гармонизации стратегий, целей,
воль»(5, с.462-463).
В экологическойобразовательнойсистеме учителю наряду с традиционной
рольюучителя-предметника будут предложены ролимодератора, тьютора,
организаторапроектнойработы, игровогопедагога,позволяетзаимствовать и
осваивать новые образовательные технологиииз разных гуманитарных
практик, постоянно совершенствовать методы работы, использовать
новейшее оборудование. Ведь «основная цель новойшколы: дать навык
разветвленного взаимодействия с миром, знанием, самим собой, в результате
чего рождается смысловая картинамира» (5, с. 464).
За всеми этими установками прослеживается не зарождение, но укрепление и
продвижениеновойкультурной нормы, которая требует от субъекта
действия, в соответствиис установками преобразующего мышления.
Литература
1.https://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BE%D0%B1
%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8
%D0%B5
2. Корнилов Ю.К. Особенностипрактическогомышления // Применение
концепции С.Л. Рубинштейна в разработкевопросов общейпсихологии. –
М., Институт психологииАН СССР, 1989. С.67-79.
3. Рубинштейн С.Л. О мышлении и путях его исследования. М., 1958
4. http://www.veraksa.ru/res_ru/0_hfile_413_1.pdf Н.Е Веракса. Личность и
культура: структурно-диалектическийподход. «Перемены» 1/2000. М.
«Эврика», 2000
5. http://www.slideshare.net/EurekaOnline/ss-54575017 А.Адамский.
Перемены: быть или не быть?