7

1. Юний друже!
Ми продовжуємо працювати дистанційно. Виконайпосильнідля тебе завдання у
робочому зошиті іззарубіжноїлітературита перешлина Viberна мій номер
телефона0970789980. Якщо маєш можливість, надішливиконанізавданняна
мою електроннупоштуза адресою Ludmilakrutouz@gmail.com , або на шкільну
електроннупоштуза дресою chornomorska-zosh@meta.ua для оцінювання
виконаноїроботи. Бажаю успіху!
Вчитель зарубіжної літератури Крутоуз Л.В.
Завдання із зарубіжної літератури для учнів 7 класу
за новелою Рюноске Акутагави « Павутинка»
Продовжуючироботунад темою «Світова новела», ми ознайомимося з однією з
перлин новелістичної спадщини видатного японського письменника Рюноске
Акутагави. Провідною проблемою його творчостістала боротьбадобразізлом.
Японія - не просто батьківщина РюноскеАкутагави, а й своєрідна колиска, яка
своїмикультурними традиціями, віковічними цінностями, філософією буддизму
виплекала світогляд майбутнього генія. Спробуємо перенестися в країну, де
сходить сонце, й познайомитися з її найкращими культурно-історичними
пам’ятками.
1. Переглянь відеопрезентацію «Японія - країнавранішнього сонця» за посиланням.
https://www.youtube.com/watch?v=EuWPtUNmYDY
Можливо, ти дізнався щось нове про Японію?
2. Опрацюй статтю підручника про неперевершеного майстра «оповідання
завбільшки з долоню» РюноскеАкутагаву на с.248- с.250 (новий підручник),
Для допитливих:ознайомся з інформацією про відомого японськогописьменника,
переглянувши відео за посиланнями:
https://www.youtube.com/watch?v=bQqlAymJKWQ;
https://www.youtube.com/watch?v=dDENgdJb7fc
3. Заповни анкету «Життя і творчість Рюноске Акутагави»
1.Прізвищета ім’я: РюноскеАкутагава.
2.Дата народження:
3.Місце народження:
4.Соціальнесередовище:
5.Навчання і початок трудової діяльності:
6.Початок творчості:
7.Найвідомішітвори:
8.Трагічністорінки життя:
9.Дата смерті:
10.Пам'ятьпропоета:
4.Прочитай новелу РюноскеАкутагави «Павутинка» у підручнику (с.250). Та якщо
не маєш нового підручника, пропоную текст новели для читання.

2. Рюноске Акутагава
Павутинка
І
Одного дня самотній Будда знічев'я походжав берегом озера Лотосів.
Білосніжні, як перли, квіти на воді із своїх золотистих тичинок ненастанно ширили
навкруги невимовно приємні пахощі. У раю був ранок.
Будда пройшов понад озером, потім став і крізь листя лотосів, що вкривали
поверхню води, подивився вниз. Під озером було пекло, атому крізь прозору, як
кришталь, товщу води, наче в стереоскопі, ясно прозирала ріка Сандзунокава[21] й
Шпиляста гора. Погляд Будди привернув чоловік на ім'я Кандата, що разом з іншими
грішниками, яких аж кишіло, мучився в пеклі. Той Кандата, великий лиходій, за життя
вбивав людей, підпалював їхні оселі й учинив чимало інших злочинів. А добро зробив
лише один раз. Якось, мандруючи густим лісом, він побачив, як через стежку повзе
павучок. Кандата підняв було вже ногу, готуючись його роздушити, та враз передумав:
"Ні, не треба. Хоч воно й мале, але теж, напевне, хоче жити. Тож шкода безпричинно
вкорочувати йому віку".
Споглядаючи пекло, Будда згадав, як Кандата врятував життя павукові, й
вирішив віддячити йому за добро – при нагоді помогти вибратися з пекла. На щастя,
поблизу над зеленим, як малахіт, листям лотосу райський павук плів свою чарівну
сріблясту нитку. Будда взяв павутинку і мимо сніжно-білих, як перлина, квітів швидко
спустив її далеко-далеко вниз, до самого пекла.
II
Там, на дні пекла, у Кривавому озері борсався Кандата. Хоч куди глянь, всюди
тьма кромішня, і тільки коли-не-коли в тій темряві зблисне вістря Шпилястої гори. Чи
може бути щось страхітливіше? Навколо тихо, як у могилі, лише іноді чути тихі
зітхання грішників – виснажені пекельними муками, вони навіть не можуть плакати
вголос. Тож і Кандата, задихаючись у Кривавому озері, звивався, корчився, як жаба
перед смертю.
Та якось ненароком він звів очі вгору: з далекого неба над Кривавим озером у
пітьмі, немов боячись людського ока, повисла блискуча сріблиста павутинка.
Вздрівши над головою павутинку, Кандата на радощах аж сплеснув у долоні:
вчепившись за неї, напевне, можна далеко полізти, навіть з пекла вибратися. Якщо все
піде на лад, то і в раю можна опинитися. А тоді вже не доведеться страждати на
Шпилястій горі і потопати в Кривавому озері.
Отак розмірковуючи, Кандата мерщій учепився обома руками за павутинку і
відчайдушно почав дертися вгору. Ясна річ, такому лиходієві, як Кандата, до цього не
треба було звикати. Та хоч як він силкувався, а догори піднятися було не легко – рай і
пекло відділяла не одна тисяча рі[22]. Зіп'явшись трохи, Кандата втомився і навіть не
міг був рукою ворухнути. Що ж тут удієш? Вирішивши перепочити, Кандата повис на
павутинці й зиркнув униз.
А все-таки його зусилля не пропали марно: Криваве озеро, що в ньому він
потопав, за такий короткий час зникло в пітьмі, а страшна своїм тьмяним блиском
Шпиляста горавже опинилася під ногами. Якщо так і далі, то скоро і з пекла, напевне,
видобудусь. Обхопивши руками павутинку, Кандата зраділим, як ніколи, голосом
прокричав: "Наша взяла! Наша взяла!" Та нараз він схаменувся – слідом за ним, як
мурашня, по павутинці вгору п'ялася сила-силенна грішників. Спостерігши таке
видовище, Кандата, зляканий чи, може, приголомшений, на якусь хвилю розгублено

3. роззявив рота і кліпав очима. Тонка павутинка, що ледве витримувала його одного,
напевне увірветься під тягарем такої безлічі людей. Якщо вона десь посередині
обірветься, то марно він дряпався вгору – однаково полетить сторчака назад у пекло.
О, це жахливо! А тим часом тисячі й тисячі грішників видиралися з темряви над
Кривавим озером і один за одним піднімалися блискучою павутинкою вгору. Треба
негайно щось придумати, інакше павутинка увірветься. І Кандата щосили закричав:
"Гей, грішники! Це моя павутинка. Хто вам дозволив чіплятися за неї? Ану,
спускайтеся вниз!"
Але тої ж миті павутинка зненацька розірвалася саме над Кандатою і він,
закрутившись дзиґою, швидко зник у темряві. В імлистому просторі, виблискуючи,
лише висіла тоненька райська павутинка.
III
Стоячи на березі озера Лотосів, Будда від початку до кінця стежив за цією
сценою. А як Кандата каменем упав у Криваве озеро, обличчя Будди посмутніло і він
пустився йти далі. Мабуть, жалюгідним здався йому Кандата, який намагався тільки
сам вилізти з пекла, але був заслужено покараний за своє черстве серце і знову
опинився в безодні.
А лотосу до всього байдуже. Його білий, як перлина, цвіт похитував вінчиками
коло ніг Будди, а золотисті тичинки сповнювали повітря невимовно приємними
пахощами. У раю бралося до полудня.
5. Виконай тестові завдання за змістом новели «Павутинка, або виправ помилки у
реченнях, що передають зміст твору ( заміни виділені слова)
5.1. Тести за змістом новели Р.Акутагава "Павутинка"
1.Новела «Павутинка» уперше була надрукована у…
а) журналі «Нова течія»; б) збірці новел «Ляльковод»;
в) журналі «Червоний птах; г) збірці новел «Нічні квіти».
2. Описані події у новелі розгортаються…
а) вечірньої; б) обідньої; в) полудневої; г) ранкової пори.
3. Кандата – це…
а) великий грішник; б) великий лиходій; в) великий праведник; г) великий добродій.
4. Скільки разів у своєму житті Кандата зробив добро?
а) 1; б) 3; в) 6; г) 13.
5. З чим автор порівнює лотоси?
а) з кришталем; б) зі сльозами; в) з діамантами; г) з перлинами.
6. Що є символом людських страждань у новелі?
а) ріка Санзунокава; б) Криваве озеро; в) Шпиляста гора; г) павутинка.
7. Місцем розплати за гріхи є…
а) Криваве озеро; б) Шпиляста гора; в) ріка Санзунокава; г) озеро Лотосів.
8. Чого не могли робити грішники?
а) плакати вголос; б) втекти з пекла; в) щиросердно радіти; г) покаятися перед Буддою.
9. Якою павутинкою піднімалися тисячі грішників услід за Кандатою?
а) райською; б) сріблястою; в) блискучою; г) золотистою.
10. За що був покараний Кандата Буддою?
а) за жалюгідність; б) за гріхи; в) за егоїзм; г) за черстве серце.
11. Який образ символізує перемогу краси й чистоти над брудом життя?
а) лотос; б) Будда? в) павутинка; г) рай.
12.Новела «Павутинка» спрямована…
а) на вдосконалення людського суспільства; б) на покращання власного «я»;
в) проти людського егоїзму; г) на розвиток краси і вірувань людини.

4. 5.2. Виправ помилки у реченнях, що передають зміст твору( заміни виділені слова
(словосполучення, речення), запишиїх під номером речення, самі речення не
переписуй; якщо у реченні декілька слів ( словосполучень ), - запиши їх під номером
речення через кому) .
1. Одного дня самотній Будда знічев’я походжав берегом річки Лотосів.
2. У раю був обід .
3. ТойКандата, великий імператор, за життя грабував людей, підпалював їхні поля й
учинив чимало інших добрих справ.
4. Якось, мандруючи лісом, він побачив, як через дорогу повзе жучок.
5. Там, на дні пекла, у Крижаному озері борсався Кандата.
6. Вгледівши над головою павутинку, Кандата на радощах аж весело заспівав .
7. А тим часом купки грішників видиралися з темряви над Кривавим озером.
8. І Кандата щосили закричав: «Гей, грішники, чіпляйтеся міцніше і лізьте швидше
вгору!»
9. Але тої ж миті павутинка зненацька полетіла вгору, і Кандата, закрутившись
дзиґою, швидко опинився в раю.
10. Обличчя Будди просвітліло, і він пустився йти далі.
11. Мабуть, добродушним здався йому Кандата.
12. У раю бралося до вечора.
6. Прочитай матеріал з розділу «Консультація архіваріуса» про буддизм як одну з
провідних світових релігій ( с.249) Що тобі відомо про символічне значення павука і
павутини у світосприйнятті японців?
Цікаво знати!
Павук для японців (з позицій буддизму) - Великий Ткач, Творець світу, його центр;
посередник між світами, простором і часом; символ мудрості; символ життя - пряде
нитку Долі.
Павутина (з позицій буддизму) - символ сходження, підйому (синонімічні поняття -
гора, хрест, драбина, дерево, ліана); нитка Доля, якою Великий Ткач (павук) прив’язує
людей до павутини життя (минуле - теперішнє - майбутнє); символ скороминущості
життя і плинності часу; спіраль, що уособлює собою творіння і розвиток.
7.Сформулюйвисновок, вставивши пропущені слова (вони позначенітрьома крапками
і мають свій номер): на відміну від християнства, в буддизмі навіть грішник має шанс
на …(1), завжди є надія припинити страждання. Цей шанс - справжнє диво (дивний
збіг обставин, подій, ситуацій), дарунок долі, який випадає раз на віку, але в житті
грішника має бути бодай одна …(2) справа.)
8.Чим павутинка, що звисає згори, є для Будди, і чим вона є для Кандати?
(заповни таблицю, використовуючи довідник після таблиці.)
Образ павутинки у сприйнятті персонажів новели Рюноске Акутагави
Павутинка у розумінні Будди Павутинка у розумінні Кандати

5. Довідник:
-можливість вибратися з пекла;
-«не доведеться страждати на Шпилястій горі і потопати в Кривавому озері»;
-моральна відповідальність за свої дії;
- можливість опинитися в раю;
- усвідомлення та спокута гріхів;
- свідоме прагнення до змін;
- перервана павутинка - неможливість духовних змін Кандати;
- духовне сходження;
- порятунок від фізичних страждань;
- порятунок душі за добрі вчинки
9.Уважно розглянь схему «Кола Вена», зроби висновокщодо спільного між новелою
«Павутинка» та притчами.
11. Завдання високогорівня (творчі) :
- намалюй квітку лотоса і запиши на пелюстках ті чеснотилюдини, які на твою думку,
допомагають їйстати досконалою;
-склади запитання ( тести, кросворд) забіографічними відомостямипро японського
письменникаРюноскеАкутагаву, або за змістом прочитаної новели;
- намалюй ілюстрації до прочитаного твору.