Ta alamn fe elislam

1. இஸ்லாத்தில்
பாதுகாப்பப கண்டேன்
] தமிழ்– Tamil – [‫تامييل‬
அரப் நியூஸ் பத்திாிபகயில்
2015 ஜனவாி 16ம் திகதி
பிரசுாிக்கப்பட்ே கட்டுபரயின் தமிழாக்கம்
தமிழில்
ஜாசிம் இப்னு தஇயான்
2015 - 1436

2. "‫األم‬ ‫وجدت‬ ‫لقد‬‫اإلسالم‬ ‫يف‬ ‫ن‬"
«‫باللغة‬‫اتل‬‫اميلي‬‫ة‬»
‫يف‬ ‫اإلجنلزيية‬ ‫نيوس‬ ‫عرب‬ ‫جريدة‬51‫يناير‬
5151‫م‬
:‫ترمجة‬‫دعيان‬ ‫بن‬ ‫جاسم‬
2015 - 1436

3. 3
இஸ்லாத்தில் பாதுகாப்பப
கண்டேன்
அரப் நியூஸ் பத்திாிபகயில்
2015 ஜனவாி 16ம் திகதி
தமிழில் – ஜாசிம் இப்னு தய்யான்
நூ ர் எ ன் ற ப ப ண் ம ன ி இ ங் கில ாந்தில்
வாழும் இந்து மதத்பத சார்ந்தவர். நவீன
இந்து, கிறீஸ்தவ சமூகங்களில் நிபறந்து
க ிே க் கு ம் அ ன ாச்சாரங் க ப ள க ண் டு
பவ று ப்ப ே ந்த அ ப் ப பண் இ று திய ில்
எவ் வாறு மு ஸ் லி மாக மாறின ார் என் ற
தனது கபதபய இவ்வாறு கூறுகிறார்.
இந்து மதத்தில் ஆண்கள் பதய்வங்கபள
டபால் நேத்தப்படு கிறார்கள் . திருமண
ம ா க ா த இ ள ம் ப ப ண் க ள் இ ந் து
திருவிழாவில் சிவபபருமாபன வணங்கி,
அவபர டபான்ற ஒரு கண வன் தனக்கு
க ிப ே க் க ட வ ண் டு ம் எ ன ட வ ண் டி க்
பகாள் வார்கள். என து தாயும் என் ப ன

4. 4
அ வ் வ ாறு ட வ ண் டி க் ப க ாள் ளு ம் ப டி
என்னுேம் கூறினாள்.
இ ப் ப டி ப் ப ட் ே மூ ே ந ம் ப ிக் ப க க ள் ,
சே ங் கு க ள் மூ ல ம் ப ப ண் க ள் அ ே க் க ி
ஆ ள ப் ப டு ம் அ வ ல ந ிப ல ப ய இ ந் த
சே ங் கின் டபாது டநரடி ய ாகடவ நான்
கண்ேதால், இந்து மதம் சாியான மதமாக
இ ரு க் க மு டி ய ா து எ ன் று எ ன க் கு
டதான்றியது.
சேங்குகள், சம்பிரதாயங்கள் என்ற பபயாில்
பபண்கபள அேக்கியாளும் ஏராளமான
சமூக தீங்குகள், இன்று இந்து சமூகத்தில்
மதத்தின் பபயரால் புகுத்தப்பட்டுள்ளன.
உதாரணமாக ஒருபபண் விதபவயானால்
அ வ ள் த ப ல ப ய ப ம ா ட் ப ே ய டி த் து
பவண்ணிற சாாி அணிய டவண்டும். பசவ
உ ண வு மாத்திரம் சாப்பிே டவ ண் டு ம்.
ம று ம ண ம் ப ற் ற ி அ வ ள் சிந் த ிக் க வு ம்
கூோது. பபண்கள் வரதட்சபன பகாடுக்க
டவண் டும். பபண் ண ின் வசதிபய பற்றி

5. 5
சிந்திக்காது எபதயும், எல்லாவற்பறயும்
வ ர த ட் ச ப ன ய ா க ட க ட் கு ம் உ ா ிப ம
ஆ ணு க்கும், அ வன து பபற்டறாருக்கும்
உண் டு. டகட்ே வரதட்சபன பகாண் டு
வராவிட்ோல் உேலாலும் உள்ளத்தாலும்
அவள் கடும் டவதபனக்கு ஆளாக டநாிடும்.
இ வ் வ ா று வ ர த ட் ச ப ன ப ச லு த் த ா த
பபண் கள ின் திருமண ங்கள் “வ ிபத்தில்
ஏற்பட்ே மரணம்” என்று முடிந்து டபாகும்
பசய்திகள் ஏராளம். நவீன இந்தியாவில்
இ ப் ப டி ப் ப ட் ே சம் ப வ ங் க ள் இ ன் று ம்
ஏற்படுகின்றன.
நானு ம் உ யர் கு ல த்ப த டசர்ந்த இ ந்து
குடும்பத்தில் பிறந்தவள் தான். கல்யாணம்
பசய்து, பிள்பளகள் பபற்று, கணவனுக்கு
ஊழியம் புாிய டவண்டும் என்ற விதி சிறு
வயது முதல் எங்கள் உள்ளத்தில் ஆழமாக
பதிய பவக்கப் பட்டிருந்தது.
உயர் கல்வி கற்பதற்காக நான் இங்கிலந்து
வ ந்த டபாது , ஆ ண் களு ம் பபண் களு ம்

6. 6
சமஉ ாிப மயுேன் வாழும் வாய்ப்புள்ள,
பபண்கபள அேக்கி ஆளாத டதசத்திற்கு
வந்து விட்டேன் என்ற உணர்வு என்னுள்
ஓங்கியது. எமக்கு டவண் டியவாறு வாழ
அபனவருக்கும் உாிபமகள் உள்ளன என்று
நிபனத்டதன். ஆனால், இச்சமூக மக்கபள
சந்தித்து கலந்துபரயாடி, இச்சமூகத்பத
பற்றி பகாஞ்சம் பகாஞ்சமாக அறிவதற்காக
நண்பர்களுேன் டசர்ந்து (குடிக்கும் பார்கள்,
நேன மன்றங்கள்) டபான்ற இேங்களுக்கு
பசன்று டகலிக் கூத்துக்களில் பங்கு பற்றிய
ட ப ா து , இ ந் த ச மு த ா ய த் த ிலு ம்
ப ப ண் க ளு க் கு ச ம உ ா ிப ம இ ல் ப ல
என்பபத புாிந்துக் பகாண்டேன்.
டமற்கு நாட் டு ப் பபண் கள் கல்வ ியில் ,
ப த ா ழ ில் து ப ற ய ில் ச ம உ ா ிப ம
பபற்றுள்ளது டபான்று பவளிப்பபேயாக
ப த ாிந் த ாலு ம் , ம ிக வு ம் சாது ாிய ம ான
முபறகளில் பபண்கள் இபேஞ்சல்களுக்கு
ஆ ள ா க் க ப் ப டு க ிற ா ர் க ள் எ ன் ப ட த
உண்பமயாகும். இவ்வாறு நண்பர்களுேன்

7. 7
பழகிய டபாது, ஆண்கள் ஒவ்பவாருவரும்
என் னு ேன் டபசுவ தற்கு அ திக ஆ ர்வ ம்
க ா ட் டி ன ர் . அ ப த இ ய ற் ப க எ ன
ஆ ரம் ப த் த ில் ந ிப ன த் ட த ன் . ஆ ன ால்
அ வ ர் க ள் உ ண் ப ம ய ில் எ ன் ன
டநாக்கத்துேன் என்னிேம் பநறுங்கிப் பழக
முயற்சி பசய்கிறார்கள் என்பபத சில காலம்
கழிந்த பின் அறிந்த டபாது, என்னுபேய
அ ற ிவீ ன த் ப த ந ா ன் உ ண ர் ந் து க்
ப க ாண் ட ே ன் . அ த ன் ப ின் அ வ ர்க ள்
மத்தியில் அமர்ந்திருப்பது எனக்கு பபரும்
சங் கே ம ாக டதான் ற ிய து . அ வ ர்கள து
உள்ளங்கபள கவரும் முபறயில் நளினமாக
டபச டவண் டும், கவர்ச்சிகரமாக ஆபே
அ ண ிய டவண் டும் என அ வர்கள் எதிர்
பார்த்திருப்பது எனது சங்கேத்பத டமலும்
அதிகாித்தது. அங்கு வரும் அபனவரும்
அ ங் கு ந ிழ வு ம் சூ ழ லி ல் ஆ ன ந் த ம்
இருப்பதாக கூறினாலும் எனக்கு அது எந்த
வபகயிலும் ஆனந்தம் பகாடுக்கவில்பல.

8. 8
சில முஸ்லிம்களுேன் எனக்கு அறிமுகம்
இ ரு ப்பினு ம் இ ஸ் லாத்ப த பற்றி நான்
எதுவும் அறிந்திருக்கவில்பல. ஆபகயால்
உள்ளத்தில் நிபறவு, பாதுகாப்பு, பகௌரவம்
ஆ க ிய வ ற் ப ற ப க ா டு க் க க் கூ டி ய
ச மூ க த் ப த யு ம் , ச ம் ப ிர த ா ய த் ப த யு ம்
பகாண்ே சாியான இபற நம்பிக்பகயுேன்
கூடிய மதத்பத டதடியறிய டவண்டும் என்ற
உறுதி என் னு ள் எழுந்தது. எவருேனு ம்
கூ டிக் களித்து ஆ ன ந்தமப ேவது தான்
வ ாழ் க்ப க எ ன ய ாராவ து கரு தின ால்
அ வ ர்கள் அ ந்த வ ாழ்க்ப கப ய டதடி க்
பகாள்கிறார்கள். பணம் சம்பாதிப்பது தான்
வ ாழ்க்ப க என யாடரனு ம் கரு தின ால்
அவர்கள அதற்காக எல்லா முயற்சியிலும
ஈடுபடுகிறார்கள். மதுடபாபதயில் தான்
வ ா ழ் வ ின் ஆ ன ந் த ம் உ ள் ள ப த ன
நம்புபவர்கள் அதில் ஈடுபடுகிறார்கள். இந்த
வாழ்க்பகமுபற இறுதியில் எம்பம எதிலும்
பகாண் டு டபாய் டசர்க்காது. இவற்றில்
யாருக்கும் மன நிபறவு கிட்ோது. ஆனால்

9. 9
இ வ ற் றின் காரண மாக ப பண் கள் தம்
வாழ்க்பகயில் எதிர்பார்க்கும் கண்ணியம்
ந ாளு க் கு ந ாள் கு ப ற ந் து க் ப க ாண் டு
டபாகிறது.
நவீன சமுதாயத்தில் “சம உாிபம” என்ற
பபயாில் பபண் கள் ஒரு ஆ ணு ேன் Boy
friend எ ன் ற ப ெ ய ர ில் த ற் க ாலி க ம ா க
ப ரடர்பு வைத்துக் ப ரள்ள வைண் டும்
எ ன் ற ந ிய ிவ ய ெ ற் ற ி ஆழ ம ர
சிந் ித்வ ன். அப்படி பதாேர்பு இல்லாத
ப ப ண் கள் இ ய ற் ப க க்கு ம ாற் ற ம ான ,
உேலில் அல்லது உள்ளத்தில் ஏடதா குபற
உள்ளவர்கள் என்று சமூ கத்தில் கருதப்
படுகிறார்கள். இப்படிப்பட்ே சிந்தபனகள்
பபண்கபள அசிங்கப் படுத்தும், அேக்கி
ஆளும் வழிகள் என நான் கருதினாலும், சில
பபண்கள் இதபன உணர்வதில்பலடய!

10. 10
நான் இறுதியில் முஸ்லிமாக மதம் மாறிய
டபாது, நிபலயான பாதுகாப்பு எனக்கு
கிபேத்தது என்பது உறுதியாகியது. எல்லா
வபகயிலு ம் முழுபமயான, பதளிவான
ம த ம் இ ஸ் ல ாம் எ ன் ற உ ண் ப ம ப ய
அறிந்டதன். இஸ்லாம் என்பது பபண்கபள
அேக்கி ஆளு ம், பபண் களுக்கு இம்பச
பசய்யும் மதம் என்றும், இதில் பபண்கபள
உச்சந் தபல முதல் உள்ளங்கால் வபர மூடி
ம ப ற த் து , ப ப ண் க ளு க் கு எ வ் வ ித
சுதந்திரடமா, உாிபமடயா பகாடுக்கப் படுவ
தில்பல என்றும் அடனக முஸ்லிமல்லாத
மக்கள் தவறாக கருதுகிறார்கள்.
உண்பமயிடலடய, ஏபனய மதங்கபள விே
ப ப ண் க ளு க் கு இ ஸ் ல ா ம் அ ட ன க
உாிபமகபள வழங்கியுள்ளது என்பபத
அ வ ர்கள அ றிய மாட் ே ார்கள் . 1,4 00
வ ரு ே ங் க ளு க் கு மு ன் ட ப இ ஸ் ல ா ம்
பபண்களுக்கு வழங்கியுள்ள உாிபமகளில்
எதபனயும் டமற்கு நாடுகடளா அல்லது
டவபறந்த சமூ கடமா வழங்காதடதாடு ,

11. 11
அப்படி ஏடதனும் வழங்கப் பட்டிருந்தால்
அ ப வ ந வீ ன க ா ல ம ா ற் ற ங் க ள ின்
வ ிப ள வு கள் என் டற கூ ற டவ ண் டு ம்.
அப்படி யிருந்தும் இன்றும் சில சமூகங்கள்
பபண்கபள அேக்கி ஒடுக்கி பவத்திருக்கும்
பாிதாப நிப லப ய, நான் ஆ ரம்பத்தில்
குறிப்பிட்ே ஹிந்து சமூகத்தில் காண்கின்
டறாம்.
பசாத்துக்கு வாாிசு பபறும் உாிபம முஸ்லிம்
பபண்களுக்கு எப்டபாதும் உண்டு. தமது
வியாபாரங்கபளயும், வர்த்தக நிறுவனங்
கபளயும் நிர்வாகம் பசய்யும் உாிபமயும்
அ வ ர்களு க்கு உ ண் டு . பசாத்து க்கப ள
வ ா ங் க வு ம் வ ிற் க வு ம் அ வ ற் று க் கு
பசாந்தக்காாியாக பசயல் புாியவும் முஸ்லிம்
ப ப ண் களு க்கு மு ழு ப ம ய ான உ ாிப ம
உண்டு. இதில் பங்கு டகட்க கணவனுக்கு
உாிபம இல்பல. டதபவயான கல்வியறிவு
பபறவும், நியாயமான, மார்க்கம் ஏற்றுக்
ப க ா ள் ள க் கூ டி ய க ா ர ண ங் க ள ின்
அடிப்பபேயில் தனது மனதுக்கு பிடிக்காத

12. 12
ம ா ப் ப ிள் ப ள ப ய த ிரு ம ண ம் ப ச ய் ய
மு டி யாது என மறு க்கவு ம் இ ஸ் ல ாமிய
ப ப ண் ணு க் கு உ ா ிப ம உ ண் டு .
பபண் களு க்கு அ ன் பு காட்டும் படியும்,
அவர்களு க்கு அல்லாஹ் பகாடுத்துள்ள
உ ாிப ம கப ள பற் றியு ம் அ றிவு று த்தம்
குர்ஆன் வசனங்கள் ஏராளமாக உள்ளன.
பபண் களின் உாிபம பற்றி குறிப்பிடும்
இ ஸ் ல ாம ிய ச ட் ே ங் க ள் ம ன ித ன ா ல்
இயற்றப் பேவில்பல. அபவ இபறவனால்
இ ற க் க ப் ப ட் ே ப வ ய ா கு ம் . இ ந் த
காரணத்தினால் இஸ்லாம் முழுபமயான
ஒரு மார்க்கம் என்பது விளங்குகிறது.
முஸ் லி ம் பபண் கள் தமது அ ழப க மூ டி
மபறக்கும் ஆபேகள் அணிவபதப் பற்றிய
டகள்விகள் அடிக்கடி எழுப்பப் படுவபத
காண் கிடறாம். இ ஸ் லாத்தில் விவாகம்
என்பது வாழ்க்பகயில் ஒரு முக்கியமான
சந்தர்ப்பமாகும். இதன் மூலம் ஒரு சமுதாயம்
உருவாகிறது. இதன் காரணமாக பபண்கள்
த ம து உ ே ம் ப ப ந ே ம ா டு ம் க ா ட் ச ிப்

13. 13
ப பாரு ள ாக ம ற் ற வ ர்களு க்கு க ாட் டி க்
பகான் டிருக்க கூ ோது. அ டத டபான் று
ஆண்களுக்கும், குறிப்பிட்ே அளபவ மீறி
த ம து உ ே ம் ப ப ப வ ள ிப் ப டு த் த
இஸ்லாத்தில் அனுமதி இல்பல. பவட்கம்,
ந ா ண ம் , வ ர ம் பு எ னு ம் ப ண் பு க ள்
இ ஸ் ல ா த் த ில் அ ழு த் த ம ா க கூ ற ப்
பட்டுள்ளது.
َ
‫ك‬‫ي‬‫اج‬َ‫و‬ْ‫ز‬
َ ‫أ‬
‫ي‬‫أل‬ ‫ل‬
ُ
‫ق‬ ُّ
‫ي‬‫ِب‬َّ‫انل‬ ‫ا‬َ‫ه‬
ُّ
‫ي‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ني‬‫ي‬‫ن‬
ْ
‫د‬ُ‫ي‬ َ‫ني‬‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫م‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫م‬
ْ
‫ال‬ ‫ي‬‫ء‬‫ا‬ َ‫س‬‫ي‬‫ن‬َ‫و‬
َ
‫ك‬‫ي‬‫ت‬‫ا‬
َ
‫ن‬َ‫ب‬َ‫و‬
َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫يب‬‫ي‬‫ب‬
َ
‫ال‬ َ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ي‬‫م‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬
ْ
‫ي‬
َ
‫ل‬ َ‫ع‬َۚ‫ر‬
ْ
‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫ن‬
َ
‫أ‬ َٰ َ
‫َن‬
ْ
‫د‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬‫ي‬‫ل‬
ََٰ
‫ذ‬
َ
‫ال‬
َ
‫ف‬ َ‫ن‬
ْ
‫ف‬
َ‫ن‬
ْ
‫ي‬
َ
‫ذ‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫ي‬ۚ‫ور‬
ُ
‫ف‬
َ
‫غ‬
ُ
‫ـه‬
َّ
‫الل‬
َ
‫ن‬
َ
‫َك‬َ‫و‬َّ‫ر‬ ‫ا‬﴿ ‫ا‬‫يم‬‫ي‬‫ح‬٩٥﴾
“நபிடய! உம்முபேய மபனவியருக்கும்,
உம்முபேய புதல்விகளுக்கும், விசுவாசி
களின் பபண்களுக்கும், அவர்கள் தங்கள்
த ப ல மு ந் த ா ப ன க ப ள த ா ழ் த் த ிக்
பகாள்ளுமாறு நீர் கூறுவீராக. அதனால்
அ வ ர்கள் (ப கள ரவ மான வ ர்கள் என )
அறியப்படுவதற்கும், அவர்கள் (பிறாினால்)
டநாவ ிப ன ப சய் ய ப் ப ே ாதிரு க்க வு ம்

14. 14
(உ தவு ம்). இ ன் னு ம், அ ல்ல ாஹ் மிக்க
மன்னிப்பவனாக, மிகக் கிருபபயுபேய
வனாக இருக்கிறான்.” சூரா 33;59
எ ம் ப ம சு ற் ற ியு ள் ள சமு த ாய ங் க ள ில்
பபரும்பான்பமயான பபண்கள் இபேயூறு
களுக்கு ஆளாவதற்கு பிரதான காரண ம்
அவர்களின் ஆபே அலங்காரடம என்பபத
காண்கிடறாம். உபே சம்பந்தமான சட்ே
வரம்புகள் பபண் களுக்கு மாத்திரமன்றி
இ ஸ் ல ாத்தில் ஆ ண் களு க்கு ம் உ ண் டு
என்பபத பபரும்பாடலார் அறிய மாட்ோர்
கள். ஆண்களும் பபண்களும் சுதந்திரமாக
ப ந று ங் க ி க ல ந் து ற வ ா டு வ ப த இ ரு
பாலாாின் நன்பமபய கருதிடய இஸ்லாம்
த டு த் து ள் ள து . இ ப ற வ ன் வ ழ ங் கு ம்
கட்ேப ளகள் எப்பாதுடம சாியாக வும்,
முழுபமயாகவும், பாிசுத்தமாகவும், மனித
இனத்துக்கு நன்பம பயக்கும் முபறயிலும்
இருப்பதில் எவ்வித சநடதகமு மில்பல.
இ ந் த உ ண் ப ம ப ய ப ற் ற ி அ ல் ல ாஹ்
குர்ஆனில் இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறான்.

15. 15
‫ي‬‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫ب‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ‫وا‬
ُّ
‫ض‬
ُ
‫غ‬
َ
‫ي‬ َ‫ني‬‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫م‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫م‬
ْ
‫ل‬
‫أ‬
‫ي‬‫ل‬ ‫ل‬
ُ
‫ق‬ُ‫ر‬
ُ
‫ف‬ ‫وا‬
ُ
‫ظ‬
َ
‫ف‬
ْ َ
‫َي‬ َ‫و‬ ْ‫م‬‫ي‬‫ه‬َ‫وج‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ۚ
ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ َٰ َ
‫َك‬ْ‫ز‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬‫ي‬‫ل‬
ََٰ
‫ذ‬ۚ‫ر‬‫ي‬‫ي‬‫ب‬
َ
‫خ‬
َ
‫ـه‬
َّ
‫الل‬
َّ
‫ن‬‫ي‬‫إ‬﴿
َ
‫ون‬ُ‫ع‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ص‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬‫ي‬‫ب‬٠٣‫ل‬
ُ
‫ق‬َ‫و‬ ﴾
‫ي‬‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫ب‬
َ
‫أ‬ ْ‫ن‬‫ي‬‫م‬ َ‫ن‬
ْ
‫ض‬ ُ‫ض‬
ْ
‫غ‬
َ
‫ي‬ ‫ي‬‫ات‬
َ
‫ن‬‫ي‬‫م‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫م‬
ْ
‫ل‬
‫أ‬
‫ي‬‫ل‬ُ‫ر‬
ُ
‫ف‬ َ‫ن‬
ْ
‫ظ‬
َ
‫ف‬
ْ َ
‫َي‬َ‫و‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫وج‬
َ
‫ا‬َ‫و‬
َ‫ر‬َ‫ه‬
َ
‫ظ‬ ‫ا‬َ‫م‬
َّ
‫ا‬‫ي‬‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ت‬
َ
‫ين‬‫ي‬‫ز‬ َ‫ين‬‫ي‬‫د‬
ْ
‫ب‬
ُ
‫ي‬‫ا‬َ‫ه‬
ْ
‫ن‬‫ي‬‫م‬ۚ‫ي‬
ْ
‫ض‬َ ْ
‫ْل‬َ‫و‬ُ‫م‬
ُ
‫ي‬‫ِب‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ي‬‫ر‬َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬َٰ َ َ‫ل‬
َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫وب‬ُ‫ي‬ُ‫ج‬ۚ‫ا‬َ‫آب‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬
َ
‫وتل‬ُ‫ع‬ُ ‫ي‬‫ِل‬
َّ
‫ا‬‫ي‬‫إ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ت‬
َ
‫ين‬‫ي‬‫ز‬ َ‫ين‬‫ي‬‫د‬
ْ
‫ب‬
ُ
‫ي‬
َ
‫ا‬َ‫و‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ئ‬
‫ا‬َ‫و‬
ْ
‫خ‬‫ي‬‫إ‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬
َ
‫وتل‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫ي‬‫ء‬‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ب‬
َ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ئ‬‫ا‬
َ
‫ن‬ْ‫ب‬
َ
‫أ‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬
َ
‫وتل‬ُ‫ع‬ُ‫ب‬ ‫ي‬‫ء‬‫ا‬َ‫آب‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ن‬
‫ي‬‫ن‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ت‬‫ا‬َ‫و‬
َ
‫خ‬
َ
‫أ‬ ‫ي‬‫ِن‬َ‫ب‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬َ‫و‬
ْ
‫خ‬ ‫ي‬‫إ‬ ‫ي‬‫ِن‬َ‫ب‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ك‬
َ
‫ل‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ْ‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬
‫ي‬
ْ
‫ي‬
َ
‫غ‬ َ‫ني‬‫ي‬‫ع‬‫ي‬‫اب‬َّ‫اتل‬ ‫ي‬‫و‬
َ
‫أ‬ َّ‫ن‬ُ‫ه‬
ُ
‫ان‬َ‫م‬
ْ
‫ي‬
َ
‫أ‬ْ‫ر‬‫ي‬
ْ
‫اإل‬ ‫ي‬‫وِل‬
ُ
‫أ‬‫أ‬
‫ي‬‫الر‬ َ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ‫ي‬‫ة‬َ‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬‫و‬
َ
‫أ‬ ‫ي‬‫ال‬َ‫ج‬‫ي‬‫ل‬
ْ
‫ف‬ ‫أ‬
‫ي‬‫لط‬
ُ‫ر‬َ‫ه‬
ْ
‫ظ‬
َ
‫ي‬ ْ‫م‬
َ
‫ل‬ َ‫ين‬ ‫ي‬
َّ
‫َّل‬ ‫ا‬َ‫ر‬ْ‫و‬ َ‫ع‬ َٰ َ َ‫ل‬ ‫وا‬‫اءي‬ َ‫س‬
‫أ‬
‫ي‬‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬‫ت‬ ‫ا‬ۚ‫ي‬
ْ
‫ض‬َ‫ي‬
َ
‫ا‬ َ‫و‬َ‫ن‬ْ‫ب‬
ْ‫ر‬
َ
‫أ‬‫ي‬‫ب‬َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ت‬
َ
‫ين‬‫ي‬‫ز‬ ‫ن‬‫ي‬‫م‬ َ‫ني‬‫ي‬‫ف‬
ْ ُ
‫ُي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ع‬ُ ‫ي‬‫ْل‬ َّ‫ن‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬ ُ‫ج‬ۚ
َ
‫ل‬‫ي‬‫إ‬ ‫وا‬ُ‫وب‬
ُ
‫ت‬َ‫و‬‫ي‬‫ه‬‫ـ‬
َّ
‫الل‬
﴿
َ
‫ون‬ُ‫ح‬‫ي‬‫ل‬
ْ
‫ف‬
ُ
‫ت‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬
َّ
‫ل‬َ‫ع‬
َ
‫ل‬
َ
‫ون‬ُ‫ن‬‫ي‬‫م‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫م‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ ‫ا‬‫يع‬‫ي‬
َ
‫مج‬٠٣﴾
“டமலும் (நபிடய!) விசுவாசிகளு க்கு நீர்
கூறுவீறாக. ‘அவர்கள் தங்கள் பார்பவ
கபள தாழ்த்திக் பகாள்ளவும். தங்கள் மர்ம
ஸ் த ா ன ங் க ப ள ட ப ண ிக் க ா த் து க்
பகாள்ளவும்.’ அ து அ வர்களு க்கு மிகப்

16. 16
பாிசுத்தமானதாகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ்,
அ வ ர் க ள் ப ச ய் ப ப வ க ப ள ந ன் கு
உணர்பவன். டமலும் (நபிடய!) விசுவாசிக
ளான பபண்குக்கு நீர் கூறுவீறாக. தங்கள்
பார்பவகள் அவர்கள் தாழ்த்திக் பகாள்ள
வு ம். தங் கள் மர்ம ஸ் தான ங் கப ள யு ம்
ட ப ண ிப் ப ாது க ாத் து க் ப க ாள் ள வு ம் .
பவளியில் பதாியக் கூடியபவ கபள தவிர
தங்கள் அழபக அவர்கள் பவளிப்படுத்த
டவண்ோம்....” 24;30-31
நான் ஹிஜாபப அணியும் டபாது எனக்குள்
பபரும் மகிழ்ச்சி ஏற்படுகிறது. ஹ ிஜாப்
அ ண ிவ தன் மூ ல ம் என து உ ள் ள த்தில்
ப ப ரு ம் திரு ப் த ியு ம் ப சால் ல மு டி ய ாத
ஆ ன ந்தமு ம் எ ழு கிறது . நான் ஹ ிஜ ாப்
அணியும் டபாது மற்றவர்கள் என்னுேன்
நேந்துக் பகாள்ளு ம் முபறயில் பபரும்
வ ித் த ிய ாசத் ப த க ாண் க ிட ற ன் . ந ான்
கண்மூடித்தனமாக, குருட்டு நம்பிக்பகயில்
இஸ்லாத்பத ஏற்கவில்பல. என்பன யாரும்

17. 17
நிர்பந்திக்கவும் இல்பல. இந்த உண்பமபய
அல் குர்ஆன் அழகாக கூறுகிறது.
َ‫ر‬
ْ
‫ك‬‫ي‬‫إ‬
َ
‫ا‬‫ي‬‫ين‬‫أ‬
‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫يف‬ َ‫اه‬ُّۚ‫الر‬ َ َّ
‫ني‬َ‫ب‬
َّ
‫ت‬ ‫د‬
َ
‫ق‬‫أ‬
‫ي‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ال‬ َ‫ن‬‫ي‬‫م‬ ُ‫د‬
ْ
‫ش‬ۚ
“ம ார்க் க த் த ில் எ வ் வ ித ந ிர்ப் ப ந் த மு ம்
இ ல்ப ல . வ ழிடகட்டிலி ருந்து டநர்வ ழி
திட்ேமாகத் பதளிவாகி விட்ேது.” 2;256
ந ா ன் உ று த ிய ா ன ந ம் ப ிக் ப க யு ே ன்
இஸ்லாத்பத டதர்ந்பதடுத்டதன். சமூகத்தின்
ய த ா ர் த் த ந ிப ல ப ய ந ா ன் எ ன் இ ரு
கண்களாலும் கண்டேன். அந்த இருண்ே
பாபதயில் பயண ம் பசய்திருக்கிடறன் ,
அனுபவித்தும் இருக்கிடறன். சீர்குபழந்த
சமூகத்தின் இரு பக்கங்கபளயும் பார்த்திருக்
கிட ற ன் . சமூ கத்தின் இ ரு ண் ே ப க்க ம்
எப்படியிருக்கிறது என்பபத எனது பசாந்த
அ னு ப வ த் த ில் க ண் ட ே ன் . அ த ன ால்
அவற்பற நன்கு அறிடவன். ஆபகயால்
இஸ்லாத்பத ஏற்றுக் பகாள்ள நான் எடுத்த
மு டி வு சாிய ான து எ ன் ப த ில் எ வ் வ ித

18. 18
சந்டதகமுமில்பல. இஸ்லாம் பபண்கபள
அ ே க் க ி ப வ க் க வ ில் ப ல . ம ா ற ா க
அ வ ர்ளு க் கு சு த ந் த ிரமு ம் உ ாிப ம யு ம்
வழங்கி, அவர்களுக்கு கிபேக்க டவண்டிய
ப கௌ ரவ த்ப தயு ம் வ ழ ங் கிய து . இ தன்
அ டி ப் ப ே ய ில் அ ப ன த் து ம ன ித
இனத்துக்கும் இபறவன் டதர்பதடுத்த மதம்
இஸ்லாம் தான் என்து உறுதியாகிறது.
இஸ் லாத்பத ஏற்றுக் பகாண் ேவர்கள்,
மனிதனால் அபமக்கப் பட்ே அடிபமத்
தனம் எனு ம் விலங்கிலி ருந்தும், கட்டுப்
ப ா ட் டி லி ரு ந் து ம் உ ண் ப ம ய ிட ல ட ய
விடுதப ல பபறுகிறார்கள். மனிதன ால்
இ யற்றப் பட் ே சட் ே திட் ே ங் கள் , ஒ ரு
கூட்ேம் இன்பனாரு கூட்ேத்பத அேக்கி
யாள்வதற்கும், பபண் இனத்பத அேக்கி
அ வ ர் க ப ள த க ா த மு ப ற ய ில் ப ய ன்
படுத்தவும் டநாக்கமாக பகாண்ேபவயாகும்.
ஆ ன ால் இ ஸ் ல ாத்தில் இ ப்படி ப்பட் ே
டநாக்கம் இல்பல. மாறாக பபண்களுக்கு
உாிபமகபளயும், சலுபககபளயும் வழங்கி,

19. 19
அ வர்கள் ஒவ்பவாருவரும் தன ித்துவம்
உ ள் ள வ ர்கள் என் பப த இ ஸ் ல ாத்தில்
உ று த ிப் ப டு த் த ப் ப ட் டு ள் ள து . இ ந் த
அதிகாரம் டவறு எந்த மதடமா, சமூகடமா
பபண்களுக்கு பகாடுக்க வில்பல என்பது
தான் உண்பம.
www.Tamil@islamhouse.com