1. See discussions, stats, and author profiles for this publication at: https://www.researchgate.net/publication/343600339
Yasin, Tahlil, dan Doa Arwah. Siri 9. Siri Buku Amalan
Harian.
Book · August 2021
CITATIONS
0
READS
298,222
1 author:
Some of the authors of this publication are also working on these related projects:
Seminar Pemantapan Islam View project
Pengajaran dan Pembelajaran Berasaskan Pendekatan Berpusatkan Pelajar dalam Pendidikan Islam di Sekolah
Menengah Kebangsaan View project
Kamarul Azmi Jasmi
Universiti Teknologi Malaysia
536 PUBLICATIONS 3,273 CITATIONS
SEE PROFILE
All content following this page was uploaded by Kamarul Azmi Jasmi on 26 August 2021.
The user has requested enhancement of the downloaded file.
2.
3.
4. SIRI BUKU AMALAN HARIAN
YASIN, TAHLIL, DAN DOA ARWAH
Kamarul Azmi Jasmi
7. iv
YTDA 20 22
YTDA 21 22
YTDA 22 23
YTDA 23 23
YTDA 24 24
YTDA 25 24
YTDA 26 24
YTDA 27 25
Keutamaan Bacaan YTDA 28
Galakan Membaca Surah Yasin 28
Galakan Membaca Surah dan Potongan al-Quran 40
Galakan Penggunaan Nama Allah SWT Sebagai Zikir 44
Galakan Berselawat kepada Nabi Muhammad SAW 48
Galakan Beristigfar 53
Kelebihan Tahlil 53
Kelebihan Tasbih 55
Rumusan 56
Rujukan 57
Indeks 60
Biodata Penulis 62
8. v
PRAKATA
Segala puji bagi Allah SWT dan selawat dan salam ke atas junjungan
Rasulullah SAW, ahli keluarga baginda, dan para sahabatnya.
Penulis mengucapkan syukur ke hadrat Ilahi kerana memberikan
kekuatan kepada penulis untuk berkongsi pengetahuan daripada
pengkajian tentang amalan bacaan buku Yasin, Tahlil, dan Doa Arwah
(YTDA) untuk dijadikan buku buat majlis kenduri sebagai bacaan
sedekah kepada para arwah yang sudah meninggal dunia sama ada
dalam kalangan keluarga atau umat Islam. Namun secara tidak langsung
bacaan YTDA ini pada hakikatnya merupakan bacaan ma’thurat buat
pembaca itu sendiri.
Tulisan dalam buku ini akan menfokuskan perbahasan tentang
amalan YTDA yang terdiri daripada YTDA 1 – YTDA 27. Kesemua
bacaan YTDA ini merupakan senarai bacaan yang terkandung dalamnya
amalan bacaan surah, zikir dan tasbih, istighfar, salawat, doa. Semua
senarai bacaan ini terbukti daripada pengkajian sebagai bacaan-bacaan
terbaik dalam Islam sebagaimana yang dibuktikan dalam hadis dan
athar dalam buku ini.
Bahagian pertama daripada buku ini akan memberi panduan cara
mengamalkan keseluruhan YTDA, iaitu daripada YTDA 1 – YTDA
27. Manakala bahagian kedua pula ialah bahagian yang mengupas
keseluruhan hujah bacaan tersebut sebagaimana yang termaktub dalam
al-Quran dan hadis. Semua penggunaan hadis dalam bahagian ini
akan ditakhrijkan terlebih dahulu sebagaimana kaedah takhrij yang
diketengahkan oleh Imam al-Nawawi (1983, 1998) dengan disertakan
nombor hadis. Penulis dan pengkaji hanya akan memilih hadis yang
pernah dibukukan oleh mana-mana imam hadis sebagai sebahagian
9. vi
daripada huraian dan isi buku ini. Seterusnya, semua terjemahan al-
Quran yang digunakan dalam buku ini menggunakan terjemahan
tafsir Ustaz Abdullah Basmeih (1999) yang diterbitkan oleh Jabatan
Perdana Menteri dengan sedikit pengeditan daripada segi bahasa
yang lebih terkini.
Harapan penulis dengan tulisan ini dimanfaatkan oleh umat Islam
dalam rangka usaha mereka untuk membuat majlis Yasin dan Tahlil
buat para arwah umat Islam, mereka juga secara tidak langsung dapat
memperkukuhkan amalan kerohanian Islam mereka sendiri melalui
pembacaan YTDA. Mereka boleh mengambil faedah dan kelebihan
daripada kesemua YTDA yang bukan sahaja memberikan kebaikan
kepada pembacanya untuk kehidupan di dunia, tetapi untuk kehidupan
yang abadi di alam akhirat. Semoga Allah SWT memberi kekuatan
kepada penulis dan semua umat Islam untuk mengamalkan YTDA ini.
Prof. Madya Dr. Kamarul Azmi Jasmi
Akademi Tamadun Islam, Fakulti Sains Sosial dan Kemanusiaan
Universiti Teknologi Malaysia
2021
10. TRANSLITERASI
Perkataan Arab untuk huruf konsonan yang terdapat dalam buku
ini ditransliterasikan berpandukan jadual berikut:
Huruf Arab Huruf Rumi Huruf Arab Huruf Rumi
ء , ﺍ ’A ﺽ D
ﺏ B ﻁ T
ﺕ T ﻅ Z
ﺙ Th ﻉ ‘
ﺝ J ﻍ Gh
ﺡ H ﻑ F
ﺥ Kh ﻕ Q
ﺩ D ﻙ K
ﺫ Dh ﻝ L
ﺭ R ﻡ M
ﺯ Z ﻥ N
ﺱ S ﻩ H
ﺵ Sh ﻭ W
ﺹ S ﻯ Y
11. viii
Huruf vokal Arab yang hendak ditransliterasikan kepada rumi mestilah
menggunakan panduan seperti yang ditunjukkan dalam jadual berikut:
Panjang Pendek Diftong
Arab Rumi Arab Rumi Arab Rumi
ﺁ a َﺃ a ْﻭَﺍ aw
ْﻭُﺍ u
ِﺇ u
ْﻱَﺍ ay
ْﻯِﺇ i ُﺃ i
12. PENGENALAN
Amalan lengkap bacaan Yasin, Tahlil, dan Doa Arwah (YTDA)
merupakan satu set amalan untuk umat Islam beramal bagi disedekahkan
pahala bacaan tersebut kepada roh orang yang sudah meninggal dunia.
Pada hakikatnya himpunan YTDA ini merupakan siri bacaan amalan
yang mempunyai nilai pahala yang sangat tinggi dalam Islam. YTDA
ini merupakan warisan Islam yang sebenarnya adalah satu bacaan al-
Ma’thurat umat Melayu Islam yang memberi faedah kepada pembacanya
dan juga kepada roh para arwah yang disedekahkan dengan pahala.
Sedekah boleh diberikan untuk semua roh orang yang sudah meninggal
dunia atau dikhususkan nama mereka ketika dimulakan bacaan YTDA
dan ketika berdoa. Set YTDA ini terdiri daripada bacaan surah dan
ayat al-Quran, zikir, salawat, istighfar, tahlil, tasbih, dan doa.
Buku ini akan cuba mengupas cara mengamalkan YTDA dan
menyenaraikan senarai bacaannya. Perbincangan tentang YTDA yang
digunakan akandikupasdenganhujahbersumberkanal-Qurandanhadis.
SENARAI BACAAN
YASIN, TAHLIL, DAN DOA (YTDA)
Terdapat 26 jenis bacaan dalam senarai bacaan Yasin, Tahlil, dan Doa
Arwah (YTDA) ini yang dibentangkan bersama dengan terjemahan.
% YTDA 1 %
ٍﺪﻤ
َ ُ
ﺎَﻨِﻌْﻴِﻔ
َ
ﺷَو ﺎَﻨِﺒ
ْ
ِﺒَﺣَو ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ ِةَ ْ َﺣ
َ
ِإ
ﷺ
ِﻪِﻧاَﻮ
ْ
ﺧِ!َو ِﻪِﺋﺎَاﺑَء ِ
احَوْر
َ
أ
َ
ِ!َو .
ِﻣ
َﻦ
ْ
ا
َ
ﻷ
ْ
ﻧ
ِ,
َﻴ
ِءﺎ
َو
ْ
-ا
ُﻤ
ْﺮ
َﺳ
ِﻠ
َ ْ
0
َ
ﺻ .
َ
ﻠ
َﻮ
ُ
ات
ِﷲا
َو
َﺳ
َ
ﻼ
ُﻣ
ُ
ﻪ
َﻋ
َ
ﻠ
ْﻴ
ِﻪ
َو
َﻋ
َ
ﻠ
ْﻴ
ِﻬ
ْﻢ
َ
أ
َ ْ
8
ِﻌ
َ ْ
0
.
13. 2
ٍ
ُ
9 ِالَء
َ َ
;َو
ِمْﻮَﻳ
َ
ِإ ٍﺎن َﺴ
ْ
ﺣِﺈِﺑ َ ْ
0ِﻌِﺎﺑAا ِﻊِﺎﺑ
َ
ﺗَو، َ ْ
0ِﻌِﺎﺑAاَو ِﺔَاﺑَﺮ
َ
ﻘ
ْ
اﻟَو ِﺔَﺎﺑَﺤﺼ-اَو
ّ
ِJا
ْﻳ
ِ
ﻦ
َو .
ِ!
َ
َ
أ
ْر
َو
ِ
اح
َو
ِ ِ
Jا
ْ
K
َﻨ
َو ﺎ
ُﻣ
َﻌ
ّ
ِﻠ
ِﻤ
ْﻴ
َﻨ
َو ﺎ
َ
ذ
ِو
ُْ
Mا ي
ُ
ﻘ
ْﻮ
ِق
َﻋ
َ
ﻠ
ْﻴ
َﻨ
َ
أ ﺎ
َ ْ
8
ِﻌ
َ ْ
0
.
Maksud: Bacaan ditujukan kepada Hadrat penghulu, kekasih, dan pemberi syafaat
kami, iaitu Nabi Muhammad SAW. Juga kepada roh bapa dan saudara dalam
kalangan para Nabi dan Rasul. Allah menselawati dan memberikan keselamahan
ke atas Baginda SAW dan para Nabi dan Rasul semuanya. Juga ahli keluarga
semuanya dan para sahabat, kerabatnya dan para tabiin, dan tabi tabiin yang
mengikut mereka semua hingga ke hari kiamat. Juga bacaan ditujukan kepada roh
bapa dan guru kami serta orang yang berhak dalam kalangan kami semua.
% YTDA 2 %
ِمْﻮُﺣْﺮَﻤ
ْ
-ا
َ
ِإ ﺎ ً
ﺻْﻮ
ْ
ﺼ
ُ
ﺧَو
_______
ﺑﻦ
_______
ِﺔَﻣْﻮُﺣْﺮَﻤ
ْ
-ا /
_______
ﺑﻨﺖ
__________
.
ْ
اﻟ
َ
ﻔ
َ
ِ
Sﺎ
ُ
ﺔ
.
Maksud: Dikhususkan bacaan kepada al-Marhum _________ bin
________/ al-Marhumah ________binti ________. Al-Fatihah.
(Boleh dipilih sama ada arwah lelaki atau perempuan)
% YTDA 3 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱅ
ﱆ
ﱇ
ﱈ
ﱉ
ﱊ
ﱋ
ﱌ
ﱍ
ﱎ
ﱏ
ﱐ
ﱑ
ﱒ
ﱓ
ﱔ
ﱕ
ﱖ
ﱗ
ﱘ
ﱙ
ﱚ
ﱛ
ﱜ
ﱝ
ﱞ
ﱟ
ﱠ
ﱡ
ﱢ
ﱣ
ﱤ
14. 3
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
(1) Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan
sekalian alam. (2) Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (3) Yang
Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). (4) Engkaulah
sahaja (Ya Allah)Yang Kami sembah, dankepadaEngkaulahsahajakamimemohon
pertolongan. (5) Tunjukilah kami jalan yang lurus. (6) Iaitu jalan orang yang
Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang yang Engkau
murkai, dan bukan pula (jalan) orang yang sesat. (7)
(Surah al-Fatihah, 2: 1-7)
% YTDA 4 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱜ
ﱝ
ﱞ
ﱟ
ﱠ
ﱡ
ﱢ
ﱣ
ﱤ
ﱥ
ﱦ
ﱧ
ﱨ
ﱩ
ﱪ
ﱫ
ﱬ
ﱭ
ﱮ
ﱯ
ﱰ
ﱱ
ﱲ
ﱳ
ﱴ
ﱵ
ﱶ
ﱷ
ﱸ
ﱹ
ﱺ
ﱻ
ﱼ
ﱽ
ﱾ
ﱿ
ﲀ
ﲁ
ﲂ
ﲃ
ﲄ
ﲅ
ﲆ
ﲇ
ﲈ
ﲉ
ﲊ
ﲋ
ﲌ
ﲍ
ﲎ
ﲏ
ﲐ
ﲑ
ﲒ
ﲓ
ﲔ
ﲕ
ﲖ
ﲗ
ﲘ
ﲙ
ﲚ
ﲛ
ﲜ
ﲝ
ﲞ
ﲟ
ﲠ
ﲡ
ﲢ
ﲣ
ﲤ
ﲥ
ﲦ
ﲧ
ﲨ
ﲩ
ﲪ
ﲫ
ﲬ
ﲭ
ﲮ
ﲯ
ﲰ
ﲱ
ﲲ
ﲳ
ﲵﲴ
ﲶ
ﲷ
ﲸ
ﲹ
ﲺ
ﲻ
ﲼ
ﱁ
20. 9
memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami
tutup pandangan mereka;, maka dengan itu, mereka tidakdapat melihat (jalan
yang benar). (9) Dan (dengan sebab itu) sama sahaja kepada mereka, engkau beri
amaran atau engkau tidak beri amaran kepadanya - mereka tidak akan beriman.
(10) Sesungguhnya peringatan dan amaran (yang berkesan dan mendatangkan
faedah) hanyalah yang engkau berikan kepada orang yang sedia menurut ajaran
al-Quran serta ia takut (melanggar perintah Allah) al-Rahman semasa ia tidak
dilihat orang dan semasa ia tidak melihat azab Tuhan. Oleh itu berilah kepadanya
berita yang mengembirakan dengan keampunan dan pahala yang mulia. (11)
Sesungguhnya Kami menghidupkan orang yang mati, dan Kami tuliskan segala
yang mereka kerjakan serta segala kesan perkataan dan perbuatan yang mereka
tinggalkan. Dan (ingatlah) tiap-tiap sesuatu kami catitkan satu persatu dalam
Kitab (ibu Suratan) yang jelas nyata. (12) Dan ceritakanlah kepada mereka satu
keadaan yang ajaib mengenai kisah penduduk sebuah bandar (yang tertentu)
iaitu ketika mereka didatangi Rasul (Kami), (13) Ketika Kami mengutus kepada
mereka dua orang Rasul lalu mereka mendustakannya; kemudian Kami kuatkan
(kedua Rasul itu) dengan Rasul yang ketiga, lalu Rasul itu berkata, “Sesungguhnya
kami ini adalah diutuskan kepada kamu.” (14) Penduduk bandar itu menjawab,
“Kamu ini tidak lain hanyalah manusia seperti kami juga, dan Tuhan Yang
Maha Pemurah tidak menurunkan sesuatupun (tentang agama yang kamu
dakwakan); Kamu ini tidak lain hanyalah berdusta.” (15) Rasul berkata, “Tuhan
Kami mengetahui bahawa sesungguhnya Kami adalah Rasul yang diutus kepada
kamu, (16) “Dan tugas Kami hanyalah menyampaikan perintah-Nya dengan
cara yang jelas nyata.” (17) Penduduk bandar itu berkata pula, “Sesungguhnya
kami merasa nahas dan malang dengan sebab kamu. Demi sesungguhnya, kalau
kamu tidak berhenti (dari menjalankan tugas yang kamu katakan itu), tentulah
kami akan merejam kamu dan sudah tentu kamu akan merasai dari pihak kami
azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” (18) Rasul itu menjawab, “Nahas dan
malang kamu itu adalah disebabkan (kekufuran) yang ada pada kamu. Patutkah
kerana kamu diberi peringatan dan nasihat pengajaran (maka kamu mengancam
kami dengan apa yang kamu katakan itu)? (Kamu bukanlah orang yang mahu
insaf)bahkankamuadalahkaum pelampau.” (19)Dan (semasaRasulitudiancam),
datanglahseoranglelakidarihujung bandaritudengan berlari,lalu memberi nasihat
dengan katanya, “Wahai kaumku! Turutlah Rasul itu.”- (20) “Turutlah orang yang
tidakmemintakapadakamusesuatubalasan,sedangmerekaadalahorangmandapat
hidayah petunjuk.” (21) Dan (apabila ditanya, “Sudahkah engkau menerima
21. 10
agama mereka?, maka jawabnya), “Mengapa aku tidak menyembah Tuhan yang
menciptakan daku, dan yang kepada-Nyalah (aku dan) kamu semua akan
dikembalikan?(22)“PatutkahakumenyembahbeberapatuhanyanglaindariAllah?
(Sudah tentu tidak patut, kerana) jika Allah yang Maha Pemurah hendak
menimpakandakudengansesuatubahaya,merekatidakdapatmemberikansebarang
syafaat kepadaku, dan mereka juga tidak dapat menyelamatkan daku. (23)
“Sesungguhnya aku (kalau melakukan syirik) tentulah aku pada ketika itu berada
dalam kesesatan yang nyata. (24)“Sesungguhnya aku beriman kepada Tuhan kamu,
maka dengarlah (nasihatku)",. (25) (Setelah ia mati) lalu dikatakan kepadanya,
“MasuklahkedalamSyurga.”Iaberkata,“Alangkahbaiknyakalaukaumkumengetahui
- (26) “Tentang perkara yang menyebabkan daku diampunkan oleh Tuhanku,
serta dijadikannya daku dari orang yang dimuliakan.” (27) Dan Kami tidak
menurunkan kepada kaumnya sesudah ia (mati) sebarang pasukan tentera dari
langit (untuk membinasakan mereka), dan tidak perlu Kami menurunkannya.
(28) (Kebinasaan mereka) hanyalah dilakukan dengan satu pekikan (yang dahsyat),
maka dengan serta merta mereka semua sunyi-sepi tidak hidup lagi. (29) Sungguh
besar perasaan sesal dan kecewa yang menimpa hamba (yang mengingkari kebenaran)!
Tidak datang kepada mereka seorang Rasul melainkanmerekamengejek-ejekdan
memperolok-olokkannya. (30) Tidakkah mereka mengetahui berapa banyak umat
yang Kami binasakan sebelum mereka? Umat yang binasa itu tidak kembali lagi
kepadamereka (bahkan kembalikepada Kami,untukmenerimabalasan).(31)Dan
tidak ada satu makhluk pun melainkan dihimpunkan ke tempat perbicaraan
Kami, semuanya dibawa hadir (untuk menerima balasan). (32) Dan dalil
yang terang untuk mereka (memahami kekuasaan dan kemurahan kami),
ialah bumi yang mati; kami hidupkan dia serta kami keluarkan daripadanya
biji-bijian, maka daripada biji-bijian itu mereka makan. (33) Dan kami jadikan di
bumi itu kebun kurma dan anggur, dan kami pancarkan padanya beberapa mata
air,(34)Supayamerekamakandari buah-buahannyadandariapayangdikerjakan
oleh tangan mereka;, maka patutkah mereka tidak bersyukur? (35) Maha Suci
Tuhan yang menciptakan makhluk semuanya berpasangan; sama ada dari yang
ditumbuhkan oleh bumi, atau dari diri mereka, ataupun dari apa yang mereka
tidak mengetahuinya. (36) Dan lagi dalil yang terang untuk mereka (berfikir)
ialah malam; Kami hilangkan siang daripadanya, maka dengan serta-merta mereka
berada dalam gelap-gelita; (37) Dan (sebahagian dari dalil yang tersebut ialah)
matahari; ia kelihatan beredar ke tempat yang ditetapkan baginya; itu adalah
takdir Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui; (38) Dan bulan pula Kami
22. 11
takdirkan dia beredar melalui beberapa peringkat, sehingga di akhir peredarannya
kelihatan kembalinya pula ke peringkat awalnya - (berbentuk melengkung) seperti
tandan yang kering. (39) (Dengan ketentuan yang demikian), matahari tidak
mudah baginya mengejar bulan, dan malam pula tidak dapat mendahului siang;
kerana tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edarannya masing-
masing. (40) Dan satu dalil lagi untuk mereka (insaf) ialah, Kami membawa
belayar jenis keluarga mereka dalam bahtera yang penuh sarat; (41) Dan Kami
ciptakan untuk mereka, jenis kenderaan yang sama dengannya, yang mereka dapat
mengenderainya. (42) Dan jika kami kehendaki, kami boleh tenggelamkan mereka;
(kiranya Kami lakukan yang demikian), maka tidak ada yang dapat memberi
pertolongan kepada mereka, dan mereka juga tidak dapat diselamatkan, - (43)
Kecuali dengan kemurahan dari pihak Kami memberi rahmat dan kesenangan
hidup kepada mereka hingga ke suatu masa. (44) Dan apabila dikatakan kepada
mereka, “berjaga-jagalah kamu akan apa yang ada di hadapan kamu (dari
urusan hidup di dunia ini), dan apa yang ada di belakang kamu (dari huru-
hara dan balasan akhirat), supaya kamu beroleh rahmat”, (mereka tidak
mengindahkannya). (45) Dan (itulah tabiat mereka) tidak ada sesuatu keterangan
yang sampai kepada mereka dari keterangan tuhan mereka melainkan mereka
selalu berpaling daripadanya (enggan menerimanya). (46) Dan apabila dikatakan
kepada mereka, “Dermakanlah sebahagian dari rezeki yang dikurniakan Allah
kepada kamu”, berkatalah orang yang kafir itu kepada orang yang beriman
(secara mengejek-ejek), “ Patutkah kami memberi makan kepada orang yang
jika Allah kehendaki tentulah Ia akan memberinya makan? Kamu ini hanyalah
berada dalam kesesatan yang nyata.” (47) Dan (apabila mereka diingatkan
tentang huru-hara dan balasan akhirat) mereka bertanya (secara mempersenda),
“Bilakah datangnya (hari akhirat) yang dijanjikan itu? Jika betul kamu orang yang
benar (maka kami sedia menunggu)!", (48) Mereka tidak menunggu melainkan
satu pekikan yang - (dengan secara mengejut) akan membinasakan mereka semasa
mereka dalam keadaan leka bertengkar (merundingkan urusan dunia masing-
masing). (49), maka dengan itu, mereka tidak berpeluang membuat sebarang
pesanan (wasiat atau lainnya), dan (kalau mereka berada di luar) mereka tidak
sempat kembali kepada keluarganya. (50) Dan sudah tentu akan ditiupkan
sangkakala (menghidupkan orang yang mati; apabila berlaku yang demikian),
maka semuanya segera bangkit keluar dari kubur masing-masing (untuk) mengadap
Tuhannya. (51) (Pada ketika itu) orang yang tidak percayakan hidup semula
berkata, “Aduhai celakanya kami! Siapakah yang membangkitkan kami dari kubur
23. 12
tempat tidurkami?, (Laludikatakan kepada mereka),“Inilah dia yang dijanjikan
oleh Allah Yang Maha Pemurah dan benarlah berita yang disampaikan oleh
Rasul!, (52) Hanyalah dengan berlakunya satu pekikan sahaja, maka dengan serta
merta mereka dihimpunkan ke tempat perbicaraan Kami, semuanya dibawa
hadir (untuk menerima balasan). (53), maka pada hari itu, tidak ada seseorang
yang akan dianiaya sedikitpun, dan kamu pula tidak akan dibalas melainkan
menurut amal yang kamu kerjakan. (54)Sesungguhnya penduduk Syurga pada hari
itu, berada dalam keadaan sibuk leka menikmati kesenangan; (55) Mereka
dengan pasangan mereka bersukaria di tempat yang teduh, sambil duduk
berbaring di atas pelamin; (56) Mereka beroleh dalam Syurga itu pelbagai
jenis buah-buahan, dan mereka beroleh apa sahaja yang mereka kehendaki;
(57) (Mereka juga beroleh) ucapan salam sejahtera dari Tuhan Yang Maha
Mengasihani. (58) Dan (sebaliknya dikatakan kepada orang yang kafir), “Berpisahlah
kamu pada hari ini, hai orang yang berdosa, (dari bercampur gaul dengan orang
yang beriman). (59) ۞ “Bukankah Aku perintahkan kamu wahai anak Adam,
supaya kamu jangan menyembah Syaitan? Sesungguhnya ia musuh yang nyata
terhadap kamu! (60) “Dan (Aku perintahkan), “Hendaklah kamu menyembah-
Ku; inilah jalan yang lurus. (61) “Dan sesungguhnya Syaitan itu menyesatkan
golongan yang ramai antara kamu; (setelah kamu mengetahui akibat mereka),
maka tidakkah sepatutnya kamu berfikir dan insaf? (62) “Yang kamu saksikan
sekarang ialah neraka Jahannam, yang kamu selalu diancam memasukinya (kalau
kamu tidak taatkan perintah Allah). (63) “Rasalah kamu bakarannya pada
hari ini, disebabkan perbuatan kufur yang kamu lakukan!” (64) Pada waktu
itu Kami meteraikan mulut mereka (sejurus); dan (memberi peluang kepada)
tangan mereka memberitahu Kami (kesalahan masing-masing), dan kaki mereka
pula menjadi saksi tentang apa yang mereka usahakan. (65) (Matahati orang yang
menderhaka itu rosak) dan kalau Kami kehendaki, Kami berkuasa menghapuskan
bentuk dan biji mata kepala mereka menjadi rata, sehingga masing-masing
menerpa mencari-cari jalan (yang biasa mereka lalui). (Kiranya dijadikan
demikian), maka bagaimanakah mereka dapat melihatnya? (66) (Kekuatan akal
fikiran mereka juga tidak sihat) dan kalau kami kehendaki, kami berkuasa
mangubahkan keadaan jasmani mereka (menjadi kaku beku) di tempat yang
mereka berada padanya;, maka dengan itu, mereka tidak dapat mara ke hadapan
dan juga tidak dapat undur ke belakang. (67) Dan (hendaklah diingat bahawa)
sesiapa yang Kami panjangkan umurnya, Kami balikkan kembali kejadiannya
(kepada keadaan serba lemah; hakikat ini memang jelas), maka mengapa mereka
24. 13
tidak mahu memikirkannya? (68) (Nabi Muhammad bukanlah penyair) dan
Kami tidak mengajarkan syair kepadanya, dan kepandaian bersyair itu pula
tidak sesuai baginya. Yang Kami wahyukan kepadanya itu tidak lain melainkan
nasihat pengajaran dan Kitab Suci yang memberi penerangan; (69) Supaya
ia memberi peringatan kepada orang yang sedia hidup (hatinya), dan supaya
nyata tetapnya hukuman (azab) terhadap orang yang kufur ingkar. (70) Tidakkah
mereka melihatdan memikirkan,bahawa Kami menciptakanuntukmerekabinatang
ternak, antara jenis makhluk yang Kami ciptakan dengan kekuasaan Kami lalu
mereka memilikinya? (71) Dan Kami jinakkan dia untuk kegunaan mereka;,
maka sebahagian antaranya menjadi kenderaan mereka, dan sebahagian lagi
mereka makan. (72) Dan mereka beroleh berbagai faedah dan kegunaan pada
binatang ternak itu dan juga beroleh minuman;, maka mengapa mereka tidak
mahu bersyukur? (73) Dan tergamak mereka menyembah beberapa tuhan yang
lain dari Allah, (dengan harapan semoga mereka mendapat pertolongan (dari
makhlukitu). (74) Benda yang mereka sembah itu tidakdapat sama sekali menolong
mereka,sedangbendaitusendirimenjaditenterayangakandibawahadir(pada hari
kiamat, untuk memberi azab seksa) kepada mereka. (75), maka janganlah engkau
(wahai Muhammad) berdukacita disebabkan tuduhan mereka (terhadapmu).
Sesungguhnya Kami sedia mengetahui apa yang mereka sembunyikan dan apa
yang mereka nyatakan. (76) Tidakkah manusia itu melihat dan mengetahui,
bahawa Kami menciptakan dia dari (setitis) air benih? Dalam pada itu
(setelah Kami sempurnakan kejadiannya dan tenaga kekuatannya), maka dengan
tidak semena-mena menjadilah ia seorang pembantah yang terang jelas bantahannya
(mengenai kekuasaan Kami menghidupkan semula orang yang mati), (77)
Serta ia mengemukakan satu misal perbandingan kepada Kami (tentang kekuasaan
itu), dan ia pula lupakan keadaan Kami menciptakannya sambil ia bertanya, “Siapakah
yang dapat menghidupkan tulang yang hancur seperti debu?” (78) Katakanlah,
“Tulang yang hancur itu akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya
pada awal mula wujudnya; dan Ia Maha Mengetahui akan segala keadaan
makhluk(yangdiciptakan-Nya),(79)“Tuhanyangmenjadikanapi (bolehdidapati)
dari pohon yang hijau basah untuk kegunaan kamu, maka kamu pun selalu
menyalakan api dari pohon itu.” (80) Tidakkah diakui dan tidakkah dipercayai
bahawa Tuhan yang menciptakan langit dan bumi (yang demikian besarnya)
- berkuasa menciptakan semula manusia sebagaimana Ia menciptakan mereka
dahulu? Ya! Diakui dan dipercayai berkuasa! Dan Dia lah Pencipta yang tidak ada
bandingan-Nya,lagiYangMahaMengetahui.(81)Sesungguhnyakeadaankekuasaan-
25. 14
Nya apabila Ia menghendaki adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada (hakikat)
benda itu, “Jadilah engkau!”, maka ia terus menjadi. (82) Oleh itu akuilah kesucian
Allah (dengan mengucap, “Subhaanallah!) - Tuhan yang memiliki dan menguasai
tiap-tiap sesuatu, dan kepada-Nyalah kamu semua dikembalikan. (83)
(Surah Yasin, 67: 83)
% YTDA 5 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱅ
ﱆ
ﱇ
ﱈ
ﱉ
ﱊ
ﱋ
ﱌ
ﱍ
ﱎ
ﱏ
ﱐ
ﱑ
ﱒ
ﱓ
ﱔ
ﱕ
ﱖ
ﱗ
ﱘ
ﱙ
ﱚ
ﱛ
ﱜ
ﱝ
ﱞ
ﱟ
ﱠ
ﱡ
ﱢ
ﱣ
ﱤ
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
(1) Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan
sekalian alam. (2) Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (3) Yang
Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari Akhirat). (4) Engkaulah
sahaja (Ya Allah)Yang Kami sembah, dankepadaEngkaulahsahajakamimemohon
pertolongan. (5) Tunjukilah kami jalan yang lurus. (6) Iaitu jalan orang yang
Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang yang Engkau
murkai, dan bukan pula (jalan) orang yang sesat. (7)
(Surah al-Fatihah, 2: 1-7)
% YTDA 6 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱅ
ﱆ
ﱇ
ﱈ
ﱉ
ﱊ
ﱋ
ﱌ
ﱍ
ﱎ
ﱏ
ﱐ
ﱑ
ﱒ
ﱓ
.
)
3X
(
.
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Katakanlah (wahai Muhammad), “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa; (1)
26. 15
"Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang
hajat; (2) "Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan; (3) "Dan tidak
ada sesiapapun yang serupa dengan-Nya.” (4)(3X)
(Surah al-Ikhlas, 112: 1-4)
ُ َ
T
ْ
U
َ
أ ُاﷲَو ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
Maksud: Tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah
% YTDA 7 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱔ
ﱕ
ﱖ
ﱗ
ﱘ
ﱙ
ﱚ
ﱛ
ﱜ
ﱝ
ﱞ
ﱟ
ﱠ
ﱡ
ﱢ
ﱣ
ﱤ
ﱥ
ﱦ
ﱧ
ﱨ
ﱩ
ﱪ
ﱫ
ﱬ
ﱭ
ﱮ
ﱯ
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Katakanlah (wahai Muhammad), “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan
yang menciptakan sekalian makhluk, (1)dari bencana makhlukyang Ia ciptakan;
(2) dan dari bahaya gelap apabila ia masuk; (3) dan dari kejahatan makhluk yang
menghembus-hembus pada simpulan (dan ikatan); (4) dan dari kejahatan orang
yang dengki apabila ia melakukan dengkinya.” (5)
(Surah al-Falaq, 113: 1-5)
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
ُ َ
T
ْ
U
َ
أ ُاﷲَو
Maksud: Tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah
27. 16
% YTDA 8 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱰ
ﱱ
ﱲ
ﱳ
ﱴ
ﱵ
ﱶ
ﱷ
ﱸ
ﱹ
ﱺ
ﱻ
ﱼ
ﱽ
ﱾ
ﱿ
ﲀ
ﲁ
ﲂ
ﲃ
ﲄ
ﲅ
ﲆ
ﲇ
ﲈ
ﲉ
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Katakanlah (wahai Muhammad), “Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara
sekalian manusia. (1) Yang Menguasai sekalian manusia, (2) Tuhan yang berhak
disembah oleh sekalian manusia, (3) dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul
tenggelam, (4) Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati
manusia, (5) (iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia.” (6)
(Surah al-Nas, 114: 1-6)
ُ َ
T
ْ
U
َ
أ ُاﷲَو ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
Maksud: Tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah
% YTDA 9 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱅ
ﱆ
ﱇ
ﱈ
ﱉ
ﱊ
ﱋ
ﱌ
ﱍ
ﱎ
ﱏ
ﱐ
ﱑ
ﱒ
ﱓ
ﱔ
ﱕ
ﱖ
ﱗ
ﱘ
ﱙ
ﱚ
ﱛ
ﱜ
ﱝ
ﱞ
ﱟ
ﱠ
ﱡ
ﱢ
ﱣ
ﱤ
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
(1) Segala puji tertentu bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan
28. 17
sekalian alam. (2) Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (3) Yang
MenguasaipemerintahanhariPembalasan (hari Akhirat).(4)Engkaulahsahaja(Ya
Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon
pertolongan. (5) Tunjukilah kami jalan yang lurus. (6) Iaitu jalan orang yang
Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang yang Engkau
murkai, dan bukan pula (jalan) orang yang sesat. (7)
(Surah al-Fatihah, 2: 1-7)
% YTDA 10 %
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱁ
ﱂ
ﱃ
ﱄ
ﱅ
ﱆ
ﱇ
ﱈ
ﱉ
ﱊ
ﱋ
ﱌ
ﱍ
ﱎ
ﱏ
ﱐ
ﱑ
ﱒ
ﱓ
ﱔ
ﱕ
ﱖ
ﱗ
ﱘ
ﱙ
ﱚ
ﱛ
ﱜ
ﱝ
ﱞ
ﱟ
ﱠ
ﱡ
ﱢ
ﱣ
ﱤ
ﱥ
ﱦ
ﱧ
ﱨ
ﱩ
ﱪ
ﱫ
ﱬ
Maksud: Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
Alif, Lam, Mim. (1) Kitab al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang
datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi
orang yang (hendak) bertaqwa; (2)Iaituorangyangberimankepadaperkarayang
ghaib, dan mendirikan (mengerjakan) solat serta membelanjakan (mendermakan)
sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. (3) Dan juga orang yang
beriman kepada Kitab ‘al-Quran’ yang diturunkan kepadamu (Wahai Muhammad),
dan Kitab yang diturunkan dahulu daripadamu, serta mereka yakin akan (adanya)
hari akhirat (dengan sepenuhnya). (4) Mereka itulah yang tetapmendapatpetunjuk
dari Tuhan mereka, dan merekalah orang yang berjaya. (5)
(Surah al-Baqarah,2: 1-5)
29. 18
% YTDA 11 %
ﳉ
ﳊ
ﳋ
ﳌ
ﳍ
ﳎ
ﳏ
ﳐ
ﳑ
ﳒ
ﳓ
Maksud:Dan Tuhan kamuialah Tuhanyang Maha Esa; tiada Tuhan (Yangberhak
disembah) selain dari Allah, yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.
(163)
(Surah al-Baqarah,2: 163)
% YTDA 12 %
ﲓ
ﲔ
ﲕ
ﲖ
ﲗ
ﲘ
ﲙ
ﲚ
ﲛ
ﲜ
ﲝ
ﲞ
ﲟ
ﲠ
ﲡ
ﲢ
ﲣ
ﲤ
ﲥ
ﲦ
ﲧ
ﲨ
ﲩ
ﲪ
ﲫ
ﲬ
ﲭ
ﲮ
ﲯ
ﲰ
ﲱ
ﲲ
ﲳ
ﲴ
ﲵ
ﲶ
ﲷ
ﲸ
ﲹ
ﲺ
ﲻ
ﲼ
ﲽ
ﲾ
ﲿ
ﳀ
ﳁ
ﳂ
ﳃ
ﳄ
ﳅ
ﳆ
ﳇ
ﳈ
ﳉ
ﳊ
ﳋ
ﳌ
ﳍ
Maksud: Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap
hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhluk-Nya). Yang
tidak mengantukusahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang
ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisi-
Nya melainkan dengan izin-Nya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan
mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui
sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki
(memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmu dan kekuasaan-Nya)
meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta
memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaan-Nya), lagi
MahaBesar(kekuasaan-Nya) (255)
30. 19
(Surah al-Baqarah,2: 255)
% YTDA 13 %
ﱧ
ﱨ
ﱩ
ﱪ
ﱫ
ﱬ
ﱭ
ﱮ
ﱯ
ﱰ
ﱱ
ﱲ
ﱳ
ﱴ
ﱵ
ﱶ
ﱷ
ﱸ
ﱹ
ﱺ
ﱻ
ﱼ
ﱽ
ﱾ
ﱿ
ﲀ
ﲁ
ﲂ
ﲃ
ﲄ
ﲅ
ﲆ
ﲇ
ﲈ
ﲉ
ﲊ
ﲋ
ﲌ
ﲍ
ﲎ
ﲏ
ﲐ
ﲑ
ﲒ
ﲓ
ﲔ
ﲕ
ﲖ
ﲗ
ﲘ
ﲙ
ﲚ
ﲛ
ﲜ
ﲝ
ﲞ
ﲟ
ﲠ
ﲡ
ﲢ
ﲣ
ﲤ
ﲥ
ﲦ
ﲧ
ﲨ
ﲩ
ﲪ
ﲫ
ﲬ
ﲭ
ﲮ
ﲯ
ﲰ
ﲱ
ﲲ
ﲳ
ﲴ
ﲵ
ﲶ
ﲷ
ﲸ
ﲹ
ﲺ
ﲻ
ﲼ
ﲽ
ﲾ
ﲿ
ﳀ
ﳁ
ﳂ
ﳃ
ﳄ
ﳅ
ﳆ
ﳇ
ﳈ
ﳉ
ﳊ
ﳋ
ﳌ
ﳍ
ﳎ
ﳏ
ﳐ
ﳑ
ﳒ
ﳓ
ﳔ
ﳕ
ﳖ
ﳗ
ﳘ
ﳙ
ﳚ
ﳛ
ﳜ
ﳝ
Maksud: Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi adalah kepunyaan
Allah. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di dalam hati kamu atau kamu
memyembunyikannya, nescaya Allah akan menghitung dan menyatakannya kepada
kamu. Kemudian Ia mengampunkan bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya dan
31. 20
menyeksa sesiapa yang dikehendaki-Nya (menurut undang-undang peraturan-
Nya) Dan (ingatlah), Allah Maha Kuasa atas tiap-tiap sesuatu. (284) Rasulullah
beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, dan juga
orang yang beriman; semuanya beriman kepada Allah, dan Malaikat-Nya,
dan Kitab-Nya, dan Rasul-Nya. (Mereka berkata), “Kami tidak membezakan
antara seorangdenganyanglain Rasul-rasulnya".Mereka berkatalagi:Kamidengar
dan kami taat (kami pohonkan) keampunan-Mu wahai Tuhan kami, dan kepada-
Mu jualah tempat kembali.” (285) Allah tidak memberati seseorang melainkan apa
yang terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan
ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa
dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami salah
jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau
bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang Engkau
bebankan kepada orang yang terdahulu daripada kami. Wahai Tuhan kami!
Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang kami tidak terdaya
memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta ampunkanlah dosa kami,
dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah Penolong kami; oleh itu, tolonglah
kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum yang kafir". (286)
(Surah al-Baqarah,2: 284-286)
% YTDA 14 %
َﻳ
َ
أ ﺎ
ْر
َﺣ
َﻢ
ﺮ-ا
ِ ِ
Yا
َ ْ
0
ْار ،
ْ َ
Y
َﻨ
.ﺎ
)
3X
(
.
Maksud: Wahai Tuhan Yang Maha Pengasih dan Penyayang, kasihanilah
kami. (3X).
% YTDA 15 %
ِ
ﺖْﻴَ ْ
Zا
َ
ﻞ
ْ
ﻫ
َ
أﻢ
ُ
]ْﻴ
َ
ﻠَﻋ
ُ
ﻪ
ُ
ﺗ
َ
^َﺮَ_َو ِﷲا
ُ
ﺔَ ْ
Yَرَو
ﱜ
ﱝ
ﱞ
Maksud: Rahmat Allah dan keberkatan-Nya ke atas kamu, ahli keluarga Rasulullah.
Sesungguhnya Allah Maha Terpuji lagi Maha Pemurah.
32. 21
% YTDA 16 %
ﱷ
ﱸ
ﱹ
ﱺ
ﱻ
ﱼ
ﱽ
ﱾ
ﱿ
ﲀ
ﲁ
Maksud: Sesungguhnya Allah bermaksud hendak menghilangkan dosa dari kamu,
wahai ahlil bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya.
(Surah al-Ahzab, 33: 33)
% YTDA 17 %
ﱢ
ﱣ
ﱤ
ﱥ
ﱦ
ﱧ
ﱨ
ﱩ
ﱪ
ﱫ
ﱬ
ﱭ
ﱮ
ﱯ
ﱰ
Maksud: Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya mengucap selawat ke
atas Nabi. Wahai orang yang beriman ucapkan selawat dan salam yang
selayaknye ke atas baginda.
(Surah al-Ahzab, 33: 56)
% YTDA 18 %
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ ِﷲا ِ
ﺐْﻴِﺒَﺣ
َ
ﻚِﺗﺎ
َ
ﻗْﻮ
ُ
ﻠ
ْ َ
c ِﺪَﻌْﺳ
َ
أ
َ َ
;ٍة
َ
ﻼ َ
ﺻ
َ
ﻞ َ
ﻀ
ْ
ﻓ
َ
أ
ّ
ِ
ﻞ َ
ﺻfا
َ َ
;َو ٍﺪﻤ
َ ُ
َكَﺮ
َ
ﻛ
َ
ذ ﺎَﻤ
ُ
i
َ
ﻚِﺗﺎَﻤِ
َ
i
َ
ادَﺪِﻣَو
َ
ﻚِﺗﺎَﻣْﻮ
ُ
ﻠ
ْ
ﻌَﻣ
َ
دَﺪَﻋ ْﻢ
ّ
ِﻠَﺳَو ِﻪِﺒ
ْ
ﺤ َ
ﺻَو ِ ِ
kاَء
.
َ
نْﻮ
ُ
ﻠِﻔ
َ
ﻐ
ْ
اﻟ َكِﺮ
ْ
ﻛِذ ْﻦ
َ
m
َ
ﻞ
َ
ﻔ
َ
nَو
َ
نْوُﺮِﻛاoا
Maksud: Ya Allah, kami pohon setinggi-tinggi selawat dan salam ke atas semulia-
mulia makhluk-Mu, iaitu kekasih Allah, penghulu kami Nabi Muhammad dan
ke atas keluarganya dan sahabatnya akan beberapa maklumat dan kalimat,
apabila para pengingat menyebut-Mu, dan pelupa pula melupai-Mu.
33. 22
% YTDA 19 %
َ َ
; ٍة
َ
ﻼ َ
ﺻ
َ
ﻞ َ
ﻀ
ْ
ﻓ
َ
أ
ّ
ِﻞ َ
ﺻ fا
َ
p
q
ﻀ-ا ِ
ﺲْﻤ
َ
ﺷ
َ
ﻚِﺗﺎ
َ
ﻗْﻮ
ُ
ﻠ
ْ َ
c ِﺪَﻌْﺳ
َ
أ
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ
َ
ادَﺪِﻣَو
َ
ﻚِﺗﺎَﻣْﻮ
ُ
ﻠ
ْ
ﻌَﻣ
َ
دَﺪَﻋ ْﻢ
ّ
ِﻠَﺳَو ِﻪِﺒ
ْ
ﺤ َ
ﺻَو ِ ِ
kاَء
َ َ
;َو ٍﺪﻤ
َ ُ
ﺎَﻤ
ُ
i
َ
ﻚِﺗﺎَﻤِ
َ
i
.
َ
نْﻮ
ُ
ﻠِﻔ
َ
ﻐ
ْ
اﻟ َكِﺮ
ْ
ﻛِذ ْﻦ
َ
m
َ
ﻞ
َ
ﻔ
َ
nَو
َ
نْوُﺮِﻛاoا َكَﺮ
َ
ﻛ
َ
ذ
Maksud: Ya Allah, kami pohon setinggi-tinggi selawat dan salam ke atas makhluk-
Mu, iaitu cahaya pagi, penghulu kami Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya
dan sahabatnya akan beberapa maklumat dan kalimat, apabila para pengingat
menyebut-Mu, dan pelupa pula melupai-Mu.
% YTDA 20 %
َ
sqJا ِر
ْ
ﺪَﺑ
َ
ﻚِﺗﺎ
َ
ﻗْﻮ
ُ
ﻠ
ْ َ
c ِﺪَﻌْﺳ
َ
أ
َ َ
; ٍة
َ
ﻼ َ
ﺻ
َ
ﻞ َ
ﻀ
ْ
ﻓ
َ
أ
ّ
ِﻞ َ
ﺻ fا
ٍﺪﻤ
َ ُ
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ
َ
ادَﺪِﻣَو
َ
ﻚِﺗﺎَﻣْﻮ
ُ
ﻠ
ْ
ﻌَﻣ
َ
دَﺪَﻋ ْﻢ
ّ
ِﻠَﺳَو ِﻪِﺒ
ْ
ﺤ َ
ﺻَو ِ ِ
kاَء
َ َ
;َو
َكَﺮ
َ
ﻛ
َ
ذ ﺎَﻤ
ُ
i
َ
ﻚِﺗﺎَﻤِ
َ
i
.
َ
نْﻮ
ُ
ﻠِﻔ
َ
ﻐ
ْ
اﻟ َكِﺮ
ْ
ﻛِذ ْﻦ
َ
m
َ
ﻞ
َ
ﻔ
َ
nَو
َ
نْوُﺮِﻛاoا
Maksud: Ya Allah, kami pohon setinggi-tinggi selawat dan salam ke atas semulia-
mulia makhluk-Mu, iaitu bulan pumama, penghulu kami NabiMuhammaddan
ke atas keluarganya dan sahabatnya akan beberapa maklumat dan kalimat, apabila
para pengingat menyebut-Mu, dan pelupa pula melupai-Mu.
% YTDA 21 %
. َ ْ
0ِﻌَ ْ
8
َ
أ ِﷲا ِلْﻮُﺳَر ِ
ﺎبَﺤ ْ
ﺻ
َ
أﺎَﻨِﺗا
َ
ﺎدَﺳ ْﻦ
َ
m
َ
ﺎَﻌ
َ
uَو َكَﺎرَﺒ
َ
u ُاﷲ َ ِ
vَرَو ْﻢ
ّ
ِﻠَﺳَو
. ِﻢْﻴِﻈَﻌ
ْ
اﻟ ّ
ِ
xَﻌ
ْ
اﻟ ِﷲﺎِﺑ ﻻِإ
َ
ةﻮ
ُ
ﻗ
َ
ﻻَو
َ
لْﻮَﺣ
َ
ﻻَو
ُ
ﻞْﻴِyَﻮ
ْ
-ا َﻢ
ْ
ﻌِﻧَو ُاﷲ ﺎَﻨُ,ْﺴَﺣَو
34. 23
Maksud: DanAllah SWTmeredaipemimpin kamidan sahabat Rasul semuanya.
Dan cukuplah Allah menjadi penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik
pelindungdantidakadaupayamelainkanAllahyangMahaTinggidanMahaBesar.
% YTDA 22 %
َﻢْﻴِﻈَﻌ
ْ
اﻟ َاﷲ ُﺮِﻔ
ْ
ﻐَﺘْﺳ
َ
أ
.
)
3X
(
.
Maksud:AkumemohonkeampunandariAllahyang Maha BesarKekuasaan-Nya
(3X).
% YTDA 23 %
:
ُ
ﻪﻧ
َ
أ ْﻢ
َ
ﻠ
ْ
ﺎﻋ
َ
ﻓ ِﺮ
ْ
ﻛ
ّ
ِoا
ُ
ﻞ َ
ﻀ
ْ
ﻓ
َ
أ
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
–
ٍﺎقَﺑ | َ
}
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
–
ٌ
دْﻮُﺟْﻮَ€ | َ
}
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
–
ٌ
دْﻮ ُ
ﺼ
ْ
ﻘَﻣ | َ
}
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
.
)
33X
/
X
70
/
X
100
(
.
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
–
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
–
َ ُ
ﻤ
ٌ
ﺪ
َر
ُﺳ
ْﻮ
ُ
ل
ِﷲا
ُاﷲ ﻻِإ َW ﻵ
–
َ ُ
ﻤ
ٌ
ﺪ
َﺣ
ِﺒ
ْﻴ
ٌ
ﺐ
ِﷲا
Maksud: Sebaik-baik zikir maka ketahuilah sesungguhnya ia adalah:
TiadaTuhan yang disembah melainkan Allah - Yang hidup,
Yang kekal.
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah - Yang hidup,
Yang sebenar-benar wujud)
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah - Yang hidup,
Yang dihajati
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah (33X/70X/100X)
35. 24
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah
Muhammad itu pesuruh Allah.
Tiada Tuhan yang disembah melainkan Allah
Muhammad itu kekasih Allah.
% YTDA 24 %
ﺳ
ِهِﺪْﻤَ
ِ
‚َو اﷲ
َ
ﺎنَﺤْﺒ
.
)
33X
(
.
ﺳ
ِﻢْﻴِﻈَﻌ
ْ
اﻟ ِﷲا
َ
ﺎنَﺤْﺒُﺳ ِهِﺪْﻤَ
ِ
‚َو اﷲ
َ
ﺎنَﺤْﺒ
Maksud: Maha Suci Allah dengan Segala Kepujiannya (33X). Maha Suci Allah
denganSegalaKepujiannya.MahaSuciAllahYangMahaAgung.
% YTDA 25 %
اﷲ ﻳﺎ
.
)
33X
(
.
Maksud: Ya Allah (33X).
% YTDA 26 %
ﻢُﻬ
ّ
ﻠ-
َ
أ
ƒ
ﻞ َ
ﺻ
َ َ
;
َ
ﻚِﺒ
ْ
ِﺒَﺣ
ﺎ
َ
ﻧِﺪƒﻴَﺳ
ْ
ﺪﻤ
َ ُ
َ َ
;َو
ِ ِ
kا
ِﻪِﺒ
ْ
ﺤ َ
ﺻَو
ْﻢ
ƒ
ﻠَﺳَو
.
ﻢُﻬ
ّ
ﻠ-
َ
أ
ƒ
ﻞ َ
ﺻ
َ َ
;
َ
ﻚِﺒ
ْ
ِﺒَﺣ
ﺎ
َ
ﻧِﺪƒﻴَﺳ
ْ
ﺪﻤ
َ ُ
َ َ
;َو
ِ ِ
kا
َ
ﺻَو
ْﻢ
ƒ
ﻠَﺳَو
ْ
كِﺎرَ_َو ِﻪِﺒ
ْ
ﺤ
.
ْﻢ
ƒ
ﻠَﺳَو
ْ
كِﺎرَ_َو ِﻪِﺒ
ْ
ﺤ َ
ﺻَو ِ ِ
kا
َ َ
;َو
ْ
ﺪﻤ
َ ُ
ﺎ
َ
ﻧِﺪƒﻴَﺳ
َ
ﻚِﺒ
ْ
ِﺒَﺣ
َ َ
;
ƒ
ﻞ َ
ﺻ ﻢُﻬ
ّ
ﻠ-
َ
أ
ﺔSاﻟﻔﺎ . َ ْ
0ِﻌَ ْ
8
َ
أ
.
36. 25
Maksud: Ya Allah aku pohon selawat dan salam ke atas kekasih-Mu
Penghulu kami Nabi Muhammad SAW dan ke atas ahli keluarganya dan
sahabatnya. Ya Allah aku pohon selawat, salam, dan keberkatan ke atas
kekasih-Mu Penghulu kami Nabi Muhammad SAW dan ke atas ahli
keluarganya dan sahabatnya. Ya Allah aku pohon selawat, salam, dan
keberkatan ke atas kekasih-Mu Penghulu kami Nabi Muhammad SAW dan
ke atas ahli keluarganya dan sahabatnya. Al-Fatihah.
% YTDA 27 %
Doa Arwah
„
ِﷲا
ِ
ﻦ
ْ
Yﺮ-ا
ِﻢْﻴِﺣﺮ-ا
ُﺪْﻤَْ
M
َ
ا
ِ
ِﷲ
ّ
ِ
بَر
. َ ْ
0ِﻤ
َ
-ﺎَﻌ
ْ
اﻟ
َﺪْ َ
Y
، َﻦْ…ِﺮِﻛﺎﺸ-ا
َﺪْ َ
Y
، َ ْ
0ِﻤِﻋﺎ‡ا
اًﺪْ َ
Y
ْ ِ
ˆاَﻮُﻳ
ﻪَﻤَﻌِﻧ
ُﺊِﻓﺎ
َ
]ُ…َو
،هَﺪْ…ِﺰَ€
َ
ﻚ
َ
-ﺎَﻨ_َﺎرَﻳ
ُﺪْﻤَْ
Mا
ﺎَﻤ
َ
ﻛ
ْ
ِ
‹َﺒ
ْ
Œَﻳ
ِل
َ
ﻼَ ِ
•
َ
ﻚِﻬ
ْ
ﺟَو
ِﻢْﻴِﻈَﻋَو
.
َ
ﻚِﻧﺎ َ
ﻄ
ْ
ﻠُﺳ
ﻢُﻠﻬ-
َ
ا
ّ
ِ
ﻞ َ
ﺻ
ْﻢ
ّ
ِﻠَﺳَو
َ
;
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ
ٍﺪﻤ
َ ُ
َ
;َو
ِ ِ
kا
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ
ٍﺪﻤ
َ ُ
.
Maksud: Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Segala
puji bagi Allah Penguasa Alam Semesta, sebagaimana orang yang bersyukur
dan orang yang mendapat banyak kenikmatan memuji-Nya. dengan pujian yang
sepadan dan nikmat-Nya dan memungkinkan pertambahannya. Wahai Tuhan
kami, pujian hanyalah untuk-Mu, sebagaimana yang layak akan kemuliaan
Zat-Mu dan keagungan kekuasaan-Mu.YaAllah,limpahkanlahkesejahteraandan
keselamatan kepadaNabiMuhammadjunjungankamidankepadakeluargabaginda.
ﻢُﻠﻬ-
َ
ا
ْ
ﻞﺒ
َ
ﻘ
َ
u
ْ
ﻞ ِ
ﺻْو
َ
اَو
َ
ابَﻮ
َ
ﺛ
ُﺎه
َ
ﻧ
ْ
أَﺮ
َ
ﺎﻗَﻣ
َﻦِﻣ
ِآنْﺮ
ُ
ﻘ
ْ
اﻟ
ِﻢْﻴِﻈَﻌ
ْ
اﻟ
.
ﺎَﻣَو
ﺎَﻨ
ْ
ﻠﻠ
َ
ﻫ
ﺎَﻣَو
ﺎَﻨ
ْ
ﺤﺒَﺳ
ﺎ
َ
ﻧْﺮ
َ
ﻔ
ْ
ﻐَﺘْﺎاﺳَﻣَو
ﺎَﻣَو
ﺎَﻨْﻴﻠ َ
ﺻ
َ
;
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ
ٍﺪﻤ
َ ُ
‘ َ
ﺻ
ُاﷲ
ِﻪْﻴ
َ
ﻠَﻋ
َﻢﻠَﺳَو
،
ﻳِﺪ
َ
ﻫ
ً
ﺔ
ً
ﺔ
َ
ﻠ ِ
اﺻَو
،
ً
ﺔَ ْ
Yَرَو
ً
ﺔ
َ
ﻟِﺎز
َ
ﻧ
،
ً
ﺔ
َ
yَﺮَ_َو
ً
ﺔ
َ
ﻠِ€ﺎ
َ
ﺷ
،
َ
ِا
ِةَ ْ َﺣ
ﺎَﻨِﺒ
ْ
ِﺒَﺣ
ﺎَﻨِﻌْﻴِﻔ
َ
ﺷَو
37. 26
ِةﺮ
ُ
ﻗَو
ﺎَﻨِŒُﻴ
ْ
m
َ
ا
ﺎ
َ
ﻧِﺪّ
ِﻴَﺳ
ﺎَ‡ْﻮَ€َو
ٍﺪﻤ
َ ُ
،ﷺ
َ
ِاَو
ِ
ﻊْﻴِ
َ
8
ﻪِﻧاَﻮ
ْ
ﺧِا
َ
ﻦِﻣ
ِﺂءَﻴِ,
ْ
ﻧ
َ ْ
اﻻ
َ ْ
0ِﻠَﺳْﺮُﻤ
ْ
-اَو
ِﺂءَ ِ
”ْو
َ ْ
اﻻَو
ِآء
َﺪَﻬ
q
ﺸ-اَو
َو
َ ْ
0ِ ِ
Mﺎﺼ-ا
ِﺔَﺎﺑَﺤﺼ-اَو
َ ْ
0ِﻌِﺎﺑAاَو
ِءﺂَﻤ
َ
ﻠُﻌ
ْ
اﻟَو
َ ْ
0ِﻤِ-ﺎَﻌ
ْ
اﻟ
َ ْ
0ِﻔ
ّ
ِﻨ َ
ﺼُﻤ
ْ
-اَو
َ ْ
0 ِ
ﺼِﻠ
ْ
ﺨُﻤ
ْ
-ا
ِﻊْﻴِ
َ
8َو
َﻦ
ْ
Kِﺪِﻫﺎَﺠُﻤ
ْ
-ا
ِ
—
ِﻞْﻴِ,َﺳ
ِﷲا
ّ
ِ
بَر
َ ْ
0ِﻤ
َ
-ﺎَﻌ
ْ
اﻟ
ِﺔ
َ
]ِﺋ
َ
ﻼَﻤ
ْ
-اَو
َ ْ
0ِ_ﺮ
َ
ﻘُﻤ
ْ
-ا
.
Maksud: Ya Allah, terimalah dan sampaikanlah pahala al-Quran yang kami
baca, tahlil kami, tasbih kami, istighfar kami dan salawat kami kepada Nabi
Muhammad SAW sebagai hadiah yang menjadi penyambung, sebagai rahmat
yang turun dan sebagai berkah yang menyebar kepada kekasih kami, penolong
kami dan buah hati kami, pemuka dan pemimpin kami, iaitu Nabi
Muhammad SAW, juga kepada seluruh sahabat baginda dalam kalangan
para Nabi dan Rasul, para wali, para syuhada, orang soleh, para sahabat,
para tabiin, para ulama yang mengamalkan ilmunya, para pengarang yang
ikhlas dan orang yang berjihad di jalan Allah Tuhan semesta alam, serta para
malaikat yang selalu beribadah.
َ ْ
0ِﻤِﻠْﺴُﻤ
ْ
-ا َﻦِﻣ ِرْﻮُﺒ
ُ
ﻘ
ْ
اﻟ ِ
ﻞ
ْ
ﻫ
َ
ا ِﻊْﻴِ
َ
8 ِاﻢ
ُ
˜
َ ْ
0ِﻨِﻣ
ْ
ﺆُﻤ
ْ
-اَو ِ
ﺎتَﻤِﻠْﺴُﻤ
ْ
-اَو
ِ
ﺎتَﻨِﻣ
ْ
ﺆُﻤ
ْ
-اَو
ﺎ
َ
ﻫِﺮ
ْ َ
‚َو ﺎ
َ
ﻫّ
ِﺮَﺑ ﺎَﻬِ_ِﺎر
َ
ﻐَﻣ
َ
ِا ِ
ضْر
َ
ﻻ
ْ
ا ِقِﺎر
َ
ﺸَ€ ْﻦِﻣ
.
َ
ِا ﺎ ً
ﺻْﻮ ُ
ﺼ
ُ
ﺧ
ﺑﻦ )ﻓﻼن
(ﻓﻼن
و
ﺎَﻨِﺗاﺪَﺟَوﺎ
َ
ﻧِداَﺪ
ْ
ﺟ
َ
اَوﺎَﻨِﺗﺎَﻬ€
ُ
اَوﺎ
َ
ِﻧءﺂَآﺑ
ﺎَﻨ
ْ
ﻌَﻤَﺘ
ْ
اﺟ ِ
ﻦَﻣ ﺎ ً
ﺻْﻮ ُ
ﺼ
ُ
ﺧ q
ﺺ
ُ َ
žَو
َﺴِŸ ﺎَﻨُﻫﻬ
ِﻬِﺒَ,
ْﻢ
ِﻬِﻠ
ْ
ﺟ
َ
ِ
ﻻَو
.ْﻢ
Maksud: Kemudian kepada seluruh penghuni kubur dalam kalangan orang
Islam lelaki dan perempuan, orang Mukmin lelaki dan perempuan, dari belahan
bumi Timur dan Barat, di laut dan di darat, terutama kepada (Fulan bin Fulan),
dan ibu bapa kami, datuk dan nenek kami, lebih utamakan lagi kepada orang yang
menyebabkan kami berkumpul di sini.
38. 27
ُاﷲ ﻻِا َkِا
َ
ﻵ ِﻞ
ْ
ﻫ
َ
ا ْﻦِﻣ ِرْﻮُﺒ
ُ
ﻘ
ْ
اﻟ ِﻞ
ْ
ﻫ
َ
ا َ
;
َ
ةَﺮِﻔ
ْ
ﻐَﻤ
ْ
-اَو
َ
ﺔَ ْ
Yﺮ-ا ِلِﺰ
ْ
ﻧ
َ
ا ﻢُﻠﻬ-
َ
ا
ْﻮُﺳَر
ٌ
ﺪﻤ
َ ُ
ِﷲا
ُ
ل
.
ﺎ
َ
ﻧِر
َ
ا ﻢُﻠﻬ-
َ
ا
ﺎَﻨ
ْ ُزْارَو ﺎ
¡
ﻘَﺣ ﻖَْ
Mا
ﺎ
َ
ﻧِر
َ
اَو
ُ
ﻪَﺎﻋَﺒ
ّ
ِﺗا
َ
ﻞِﺎﻃَ ْ
Zا
ﺎَﻨ
ْ ُزْارَو
ً
ﻼِﺎﻃَﺑ
ُ
ﻪَﺎﺑَﻨِﺘ
ْ
اﺟ
.
Maksud: Ya Allah, turunkanlah rahmat dan ampunan kepada ahli kubur yang
selalu mengucapkan ‘Laailaaha illallaah Muhammadur rasulullaah’ (Tidak ada
Tuhan yang selayaknya disembah melainkan Allah, Muhammad adalah utusan
Allah). Ya Allah, tunjukanlah kepada kami kebenaran adalah suatu kebenaran dan
anugerahilahkamiuntuk mengikutinya dan tunjukkanlah kepada kami kebatilan
adalah suatu kebatilan dan anugerahilah kami untuk menjauhinya.
ِﺎر‡ا َ
اب
َ
ﺬَﻋﺎَﻨِﻗَو
ً
ﺔَﻨ َﺴَﺣِةَﺮِﻵﺧ
ْ
ا ِ
¥َو
ً
ﺔَﻨ َﺴَﺣﺎَﻴ
ْ
¦qJا ِ
—ﺎَﻨِﺗ
َ
اﺎَﻨ_َر
.
َ
ﻚّ
ِ_َر
َ
ﺎنَﺤْﺒُﺳ
ِﷲِ ُﺪْﻤَْ
Mاَو َ ْ
0ِﻠَﺳْﺮُﻤ
ْ
-ا
َ َ
; ٌم
َ
ﻼَﺳَو
َ
نْﻮ
ُ
ﻔ ِ
ﺼَﻳ ﺎﻤ
َ
m ِةﺰِﻌ
ْ
اﻟ ّ
ِ
بَر
َ ْ
0ِﻤ
َ
-ﺎَﻌ
ْ
اﻟ ّ
ِ
بَر
.
Maksud: Masa suci Tuhanmu, Tuham pemilik kemuliaan, dari sifat yang
mereka (musuh-Nya) berikan. Keselamatan selalu tertuju kepada Rasul, dan
segala puji bagi Allah penguasa alam semesta.
Ringkasnya, amalan tahlil dan doa ini pada hakikatnya merupakan
amalan yang disunatkan untuk dibaca dan bacaannya pula merupakan
bacaan yang warid daripada al-Quran dan hadis. Sekalipun pada asalnya
adalah untuk bacaan individu tanpa waktu yang khusus. Namun,
mengamalkan secara berjemaah untuk disedekahkan kepada umat Islam
yang dikhususkan atau yang umum merupakan amalan yang baik
sebagai satu proses didikan kepada anak-anak agar mereka juga akan
mengingati ibu bapa mereka dengan doa dan sedekah berbentuk amalan
tahlil dan doa arwah apabila ibu bapa mereka pula sudah pergi.
39. 28
KEUTAMAAN BACAAN YTDA
Bahagian ini akan mengupas secara mendalam bahawa bacaan Yasin,
Tahlil dan Doa Arwah (YTDA) dalam Islam boleh disedekahkan
kepada orang yang sudah meninggal dunia.
Selain itu, bahagian ini akan mengupas tuntutan, ganjaran, dan
kelebihan amalan yang terkandung dalam YTDA. Hal ini bagi
melambangkan bahawa bacaan dalam YTDA bukan sesuatu amalan yang
sia-sia. Amalan ini bukan sahaja baik untuk diamalkan oleh individu
Muslim untuk dirinya sendiri, bahkan sangat memberi manfaat pahala
dan ganjaran jika disedekahkan kepada orang sudah meninggal dunia.
Galakan Membaca Surah Yasin
Kedudukan surah Yasin dalam sebagai bacaan surah utama daripada
al-Quran dalam YTDA 4 adalah signifikan dengan tujuan pembacaan
amalan ini. Surah ini merupakan antara surah yang terbaik yang
pernah diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW
dan umatnya. 1000 tahun sebelum langit dan bumi ini diciptakan,
Allah SWT sudah membacakan surah Yasin bersama dengan surah
Taha. Kenyataan ini berdasarkan hadis ini (Al-Darimi, 2000: 3457):
َ
ةَﺮْ…َﺮ
ُ
ﻫ ِ
§
َ
أ ْﻦ
َ
m
ِ¨ا
ُ
ﻮلُﺳَر
َ
ﺎل
َ
ﻗ:
َ
ﺎل
َ
ﻗ،
ﷺ
َ
ﺎَﻌ
َ
uَو َكَﺎرَﺒ
َ
u َ¨انِإ»:
َو ﻃﻪ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ
ﺎﻤ
َ
ﻠ
َ
ﻓ ،ٍم َ
ª ِ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
ﺄِﺑ
َ
ضْر
َ ْ
اﻷَو ِ
اتَﺎوَﻤﺴ-ا َ
ﻖ
ُ
ﻠ
ْ َ
-
ْ
ن
َ
أ
َ
ﻞْﺒ
َ
®ﺲ
،ﺎَﻬْﻴ
َ
ﻠَﻋ ا
َ
ﺬ
َ
ﻫ
ُ
لِ
ْ
¯َﻳ ٍﺔﻣ
ُ
ِ
ﻷ
َ
°ﻮ ُ
ﻃ : ْ
ﺖ
َ
ﺎﻟ
َ
ﻗ ،
َ
آنْﺮ
ُ
ﻘ
ْ
اﻟ
ُ
ﺔ
َ
]ِﺋ
َ
ﻼَﻤ
ْ
-ا ِ
ﺖَﻌِﻤَﺳ
ا
َ
ﺬَﻬِﺑ ُﻢ
َ
±َﺘ
َ
u ٍﺔَﻨ ِﺴ
ْ
-
َ
ِ
ﻷ
َ
°ﻮ ُﻃَو ،ا
َ
ﺬ
َ
ﻫ
ُ
ﻞِﻤ
ْ َ
S ٍ
افَﻮ
ْ
ﺟ
َ
ِ
ﻷ
َ
°ﻮ ُﻃَو
.
«
Maksud:AbuHurayrahberkata,“RasulullahSAWbersabda,“Sesungguhnya
Allah SWT membaca surah Taha dan surah Yasin seribu tahun sebelum
menciptakan langit dan bumi. Ketika para malaikat mendengar
40. 29
al-Quran, mereka berkata, “Beruntunglah umat yang diturunkan
surah itu padanya, beruntunglah rongga yang mengandung surah
itu, dan beruntunglah lidah yang berbicara dengan surah itu.
(Al-Darimi)
Oleh kerana itu, surah Yasin dianggap sebagai jantung bagi al-Quran.
Sedangkan membaca surah Yasin ini seperti membaca 10 kali khatam
al-Quran pahalanya. Kenyataan ini sebagaimana maksud hadis berikut
(Al-Tirmidhi, M., 1998: 2887):
َ
ة
َ
ﺎدَﺘ
َ ْﻦ
َ
m
ٍ
ﺲ
َ
´
َ
أ ْﻦ
َ
m ،
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
» :
q
ِ
µ‡ا
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ﷺ
» :
ƒ ُ
¶ِﻟ نِإ
اﻟ ُ
ﺐ
ْ
ﻠ
َ
ﻗَو ،ﺎًﺒ
ْ
ﻠ
َ
ﻗ ٍءْ َ
·
ُ َ
k ُ¨ا َ
ﺐَﺘ
َ
ﻛ ®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَﻣَو ،®ﺲ ِآنْﺮ
ُ
ﻘ
ٍ
اتﺮَ€ َ ْ
¸َﻋ ِآنْﺮ
ُ
اﻟﻘ
َ
ةَاءَﺮِﻗ ﺎَﻬِﺗَاءَﺮِﻘِﺑ
.
«
Maksud: Qatadah dan Anas RA berkata, “Nabi SAW bersabda,
“Setiap sesuatu itu mempunyai jantung. Jantung al-Quran ialah surah
Yasin. Sesiapa yang membaca Yasin, Allah SWT menuliskan untuknya
kerana pembacaannya itu seperti membaca al-Quran 10 kali (khatam).
(Al-Tirmidhi)
Jika mengikut riwayat yang lain,pembacanya seolah-olah membaca
seluruh al-Quran. Hadisnya seperti berikut (Al-Darimi, 2000: 3458):
ِ
ﻦ َﺴَْ
Mا ْﻦ
َ
m
،
ْو
َ
أ ِ¨ا ِﻪ
ْ
ﺟَو َﺎء
َ
ﻐِﺘْاﺑ ٍﺔ
َ
ﻠْ َ
” ِ
ˆ ®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَ»ﻣ :
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ُ
ﻪ
ُ
i
َ
آنْﺮ
ُ
ﻘ
ْ
اﻟ
ُ
لِﺪ
ْ
ﻌ
َ
u ﺎَﻬ¦
َ
أ ِ
¹
َ
ﻐ
َ
ﻠَ»ﺑ :
َ
ﺎل
َ
ﻗَو «ُ َ
k َﺮِﻔ
ُ
ﻏ ،ِ¨ا ِةﺎ َ
ﺿْﺮَ€
.
«
42. 31
ٍ
ضْﻮَﺣ
َ
ِإ ُﺎجَﺘ
ْ َ
È
َ
ﻻَو ،
ُ
ﺎن…َر َﻮ
ُ
ﻫَو ِﺔَﺎﻣَﻴِﻘ
ْ
اﻟ َمْﻮَﻳ
ُ
ﺚَﻌْﺒُ…َو ،
ُ
ﺎن…َر
ُ
ﺎن…َر َﻮ
ُ
ﻫَو
َ
ﺔﻨَْ
•ا
َ
ﻞ
ُ
ﺧ
ْ
ﺪَﻳ Âَﺣ ِءﺎَﻴِ,
ْ
ﻧ
َ ْ
اﻷ ِ
ﺎضَﻴِﺣ ْﻦِﻣ
.
«
Maksud: Ubay bin Ka ‘ab RA berkata, “Rasulullah SAW bersabda,
“Setiap sesuatu itu mempunyai jantung. Jantung al-Quran ialah
surah Yasin. Sesiapa yang membacanya kerana Allah SWT, Allah
akan mengampunkan dosanya. Dia diberikan pahala seperti membaca
al-Quran 12 kali (khatam). Sesiapa dalam kalangan Muslim yang
sedang sakaratulmaut, lalu dibacanya di sisinya surah Yasin, turun
10 malaikat bagi setiap huruf daripada surah itu yang akan berdiri
di hadapannya berbaris mendoakan kesejahteraan untuknya, beristighfar
untuknya, menyasikan pemandiannya, menghantar jenazahnya,
mensolatkannya (solat jenazah), menyaksikan perkebumiannya. Begitu
juga tidaklah seorang Muslim membaca Yasin ketika sakaratmaut,
nescaya Malaikat Maut tidak akan mencabut nyawanya sehinggalah
datangMalaikatRidwan,iaitupenjagasyurga,yangakanmeminumkannya
dengan minuman syurga, lalu dia dapat meminumnya sekalipun pada
ketika itu dia di atas pembaringannya. Kemudian, Malaikat Mautpun
mencabut rohnya dan dia merasa puas (tidak lagi haus), Dia tinggal di
dalam kuburnya, dan dia merasa puas (tidak lagi haus), Dia
dibangkitkan pada hari Kiamat, dan dia merasa puas (tidak lagi haus),
dan dia tidak berhajat untuk minum di telaga para Anbiya sekalipun,
sehinggalah dia masuk syurga dalam keadaan puas (tidak lagi haus).
(Al-Shihab al-Quda‘i dan al-Shajari)
Imam Al-Subki (1935: 8/358) mengatakan bahawa perbandingan
orang yang membaca al-Quran sekali seperti membaca al-Quran
keseluruhan sekali, 10 kali, atau 12 kali adalah tidak bertentangan antara
riwayat tersebut. Hal ini kerana pahala pembacaan Yasin tersebut adalah
bergantung kepada perbezaan diri individu, keadaannya, dan zamannya.
Keutamaan surah Yasin ini juga diberitakan dalam hadis berikut
lagi (Al-Bayhaqi, 2003: 2237; Al-Shajari, 2001: 574):
43. 32
َ
ﻳﻖ
ƒ
ﺪ ƒ
ﺼ-اٍﺮ
ْ
]َﺑ ِ
§
َ
أ ْﻦ
َ
m
ِﷲا
ُ
ﻮلُﺳَر
َ
ﺎل
َ
»ﻗ :
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
ﷺ
ُ
ةَﻮرُ»ﺳ :
َ
ﺔﻤِﻌُﻤ
ْ
-ا
َ
É
ْ
ﺪ
ُ
ﺗ ِةاَرْﻮAا ِ
ˆ ®ﺲ
.
«
َ
ﻴﻞِ
» :
؟
ُ
ﺔﻤِﻌُﻤ
ْ
-ا ﺎَﻣ
«
َ
ﺎل
َ
ﻗ
» :
qﻢِﻌ
َ
ﺗ
ا ىَﻮ
ْ
ﻠَﺑ
ُ
ﻪ
ْ
ﻨ
َ
m ُﺪِﺎﺑ
َ
]
ُ
ﺗَو ِةَﺮِﺧ
ْ
اﻵَو ﺎَﻴ
ْ
¦qJا ِ
ْ
Ì
َ
ِ
Í ﺎَﻬَﺒِﺎﺣ َ
ﺻ
ُﻊ
َ
¿
ْ
ﺪ
َ
ﺗَو،ﺎَﻴ
ْ
¦qJ
ﺎَﻬِﺒِﺎﺣ َ
ﺻ ْﻦ
َ
m ُﻊ
َ
¿
ْ
ﺪ
َ
ﺗ
َ
ﺔَﻴ ِ
ﺎﺿ
َ
ﻘ
ْ
اﻟ
َ
ﺔَﻌِﻓاَﺪُﻤ
ْ
-ا
َ
É
ْ
ﺪ
ُ
ﺗَو،ِةَﺮِﺧ
ْ
اﻵ
َ
الَﻮ
ْ
ﻫ
َ
أ
ُ
ﻪ
ْ
ﻨ
َ
m
َ…ﻦِ
ْ
¸ِﻋ ُ َ
k ْ
ﺖ
َ
ﻟَﺪَﻋ ﺎ
َ
ﻫ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَﻣ ٍﺔَﺎﺟَﺣ
ُ
9 ُ َ
k ِ
Î
ْ
ﻘ
َ
uَو ،ٍءﻮُﺳ
ُ
9
َﺳ ِ
ˆ ٍﺎرَﻳﻨِد
َ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
أ ُ َ
k ْ
ﺖ
َ
ﻟَﺪَﻋ ﺎَﻬَﻌِﻤَﺳ ْﻦَﻣَو ،
ً
ﺔﺠَﺣ
ْﻦَﻣ ،ِﷲا ِﻴﻞِ,
َ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
أَو ٍﻮر
ُ
ﻧ
َ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
أَو ٍءاَو
َ
د
َ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
أ
ُ
ﻪ
َ
ﻓْﻮَﺟ ْ
ﺖ
َ
ﻠ
َ
ﺧ
ْ
د
َ
أ ﺎَﻬَ_ِ
َ
Å ﻢ
ُ
˜ ﺎَﻬَﺒَﺘ
َ
ﻛ
ٍءا
َ
دَو
Ï
ﻞِﻏ
ُ
9
ُ
ﻪ
ْ
ﻨ
َ
m ْ
ﺖَﻋَﺰ
َ
ﻧَو ،ٍﺔَ ْ
Yَر
َ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
أَو ٍﺔ
َ
yَﺮَﺑ
َ
ﻒ
ْ
ﻟ
َ
أَو ٍ0ِﻘَﻳ
.
«
Maksud: Abu Bakr al-Siddiq RA berkata, “Rasulullah SAW bersabda,
“Surah Yasin dalam Taurat dipanggil sebagai al-Mu‘immah. Rasulullah
SAW Ditanya, “Apakah al-Mu ‘immah itu?” Baginda SAW menjawab,
“Diliputi pembacanya dengan kebaikan dunia dan akhirat, dijauhi
daripadanya keburukan dunia, surah itu membelanya daripada kengerian
akhirat, surah itu membelanya terhadap keputusan (buruk ketika
dihisab) lalu mempertahannya pembacaan daripada tertimpa perkara
buruk. Manakala orang yang mendengar bacaaan surah ini pahala
untuknya seumpama membelanjakan 1000 dinar di jalan Allah SWT.
Sesiapa yang menulis surah ini kemudian meminumnya, maka masuk
dalam tubuhnya 1000 ubat, 1000 cahaya, 1000 keyakinan, 1000
keberkatan, 1000 rahmat, dan surah ini mencabut daripada segala
rantaian penyakit daripadanya.
(Al-Bayhaqi dan al-Shajari)
44. 33
Hadis lain yang menceritakan keutamaan surah Yasin pula ada
menyebut (Al-Harith, 1992: 469):
Ï
ِ
َ
Ð ْﻦ
َ
m
ِ¨ا
ُ
ﻮلُﺳَر ِ
Ñ
َ
ﺎل
َ
»ﻗ :
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ُ
ﻪﻧ
َ
أ
ﷺ
ْ
أَﺮ
ْ
اﻗَو q
ِ
َ
Ð ﺎَ»ﻳ :
ٍ
ت
َ
^َﺮَﺑ َ ْ
¸َﻋ ®ﺲ ِ
ˆ نِﺈ
َ
ﻓ ®ﺲ
َ
ةَﻮرُﺳ
،
َﻊِﺒ
َ
ﺷ ﻻِإ ٌﻊِﺋﺎَﺟ ﺎ
َ
ﻫ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ﺎَﻣ
،
َيِوُر ﻻِإ
ُ
ﺂنْﻤ
َ
ﻇ
َ
ﻻَو
،
َ ِ
Ó
ُ
ﻛ ﻻِإ ٍر َ
ª
َ
ﻻَو
،
َجوَﺰ
َ
ﺗ ﻻِإ ٌ
بَﺰَﻋ
َ
ﻻَو
،
ﻻِإ
ٌ
ﻒِﺋﺎ
َ
ﺧ
َ
ﻻَو
َﻦِﻣ
َ
أ
،
َجَﺮ
َ
ﺧ ﻻِإ
ٌ
ﻮنُﺠْﺴَ€
َ
ﻻَو
،
ﻻِإ ٌﺮِﻓﺎ َﺴُ€
َ
ﻻَو
ِهِﺮ
َ
ﻔَﺳ
َ َ
; َ0ِﻋ
ُ
أ
،
ﺎ
َ
ﻫَﺪَﺟَو ﻻِإ
ٌ
ﺔﺎﻟ َ
ﺿ ُ َ
k ْ
ﺖﻠ َ
ﺿ ْﻦَﻣ
َ
ﻻَو
،
َ
ﻻَو
َ
ئِﺮَﺑ ﻻِإ
ٌ
…ﺾِﺮَ€
،
ُ
ﻪ
ْ
ﻨ
َ
m
َ
ﻒ
ƒ
ﻔ
ُ
ﺧ ﻻِإ ٍ
ﺖƒﻴَﻣ َﺪ
ْ
ﻨِﻋ ْ
ﺖ
َ
ﺋِﺮ
ُ
ﻗ
َ
ﻻَو
.
«
Maksud: ‘Ali RA berkata, “Rasulullah SAW bersabda, “Wahai Ali
bacalah surah Yasin, kerana sesungguhnya pada surah Yasin itu ada
10 keberkatan, iaitu, “Tidaklah orang yang lapar dengan membacanya
kecuali pasti akan kenyang, tidaklah yang haus kecuali pasti hilang
kehausannya, tidaklah yang tidak cukup pakaian kecuali akan
diberikan pakaian, tidaklah yang bujang kecuali pasti akan berkahwin,
tidaklah yang takut kecuali pasti akan diamankan, tidak yang sesiapa
yang terkurung kecuali pasti akan dilepaskan, tidaklah orang yang
berusafir kecuali pasti akan ditolong dalam musafirnya, tidaklah orang
yang tersesat kecuali pasti akan jumpa jalan pulangnya, tidak orang
yang sakit pasti akan baik sakitnya, tidaklah tidaklah dibacakan kepada
orang yang sakit hendak mati, kecuali diringankan sakitnya.
(Al-Harith)
Athar yang sama juga diriwayatkan oleh Imam Al-Bayhaqi (2003:
2239) melalui kibar Tabiin, iaitu Abu Qilabah.
45. 34
Yasin dituntut untuk dibaca sama ada pada waktu siang atau waktu
malam.Kenyataan ini sebagaimana atharberikut (Al-Darimi, 2013: 3741):
ِ
ﻦَﻋ
ِ
ﻦْاﺑ
َ ْ
Ôُ® َﻲِﻄ
ْ
ﻋ
ُ
أ ، ُﺢِﺒ
ْ
ﺼُﻳ َ0ِﺣ ®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَ»ﻣ :
َ
ﺎل
َ
ﻗ ٍ
ﺎسﺒ
َ
m
َ ْ
Ôُ® َﻲِﻄ
ْ
ﻋ
ُ
أ ،ِﻪِﻠْ َ
” ِر
ْ
ﺪ َ
ﺻ ِ
ˆ ﺎ
َ
ﻫ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَﻣَو ، َ ِ
Óْﻤ
ُ
K Âَﺣ ِﻪِﻣْﻮَﻳ
َﺢِﺒ
ْ
ﺼُﻳ Âَﺣ ِﻪِﺘ
َ
ﻠْ َ
”
.
«
Maksud: Ibn ‘Abbas RA berkata, “Sesiapa yang membaca surah
Yasin ketika masuk subuh, dia diberikan kemudahan pada hari
tersebut sehingga ke petang. Sesiapa pula yang membaca pada awal
malam, dia diberikan kemkudahan malamnyanya sehingga subuh.
(Al-Darimi)
Tambahan hujah tuntutan untuk membaca setiap malam sebagaimana
maksud athar berikut (Ibn Hibban, 1993: 2574):
ٍ
بُﺪ
ْ
ﻨُﺟ ْﻦ
َ
m
ٍﺔ
َ
ﻠْ َ
” ِ
ˆ ®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَ»ﻣ :
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
ِ¨ا ِﻪ
ْ
ﺟَو َﺎء
َ
ﻐِﺘْاﺑ
ْو
َ
أ
ُ
ﻪ
ُ
i
َ
آنْﺮ
ُ
ﻘ
ْ
اﻟ
ُ
لِﺪ
ْ
ﻌ
َ
uﺎَﻬ¦
َ
أ ِ
¹
َ
ﻐ
َ
ﻠَ»ﺑ:
َ
ﺎل
َ
ﻗَو«ُ َ
k َﺮِﻔ
ُ
ﻏ،ِ¨ا ِةﺎ َ
ﺿْﺮَ€
.
«
Maksud: Jundub berkata, “Sesiapa yang membaca Yasin pada setiap
malam semata-mata untuk mendapat keredaan Allah SWT, nescaya dia
akandiampunkandosanya.Katanyalagi, “Telahsampai kepadakubahawa
membaca Yasin ini pahalanya sama seperti membaca seluruh al-Quran.”
(Ibn Hibban)
Hadis yang sama, tetapi daripada perawi yang lain pula ada
menyebut (Al-Bayhaqi, 2003: 2234):
46. 35
َ
ةَﺮْ…َﺮ
ُ
ﻫ ِ
§
َ
أ ْ
ﻦ
َ
m
ƒ
ِ
µ‡ا ِ
ﻦَﻋ،
ﷺ
ُ َ
k َﺮِﻔ
ُ
ﻏ ٍﺔ
َ
ﻠْ َ
”
ُ
9®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْ
ﻦَ»ﻣ:
َ
ﺎل
َ
ﻗ
.
«
Maksud: Abu Hurayrah RA berkata, Nabi SAW bersabda, “Sesiapa
yang membaca Yasin pada setiap malam dosanya akan diampunkan
(pada malam itu).
(Al-Bayhaqi)
Maksud hadis ini disyarahkan lagi dengan hadis yang lain bahawa
membaca surah Yasin pada waktu malam, dia akan diampunkan pada
malam itu. Hal ini sebagaimana yang disebutkan dalam hadis berikut
(Al-Darimi, 2000: 3460):
َ
ةَﺮْ…َﺮ
ُ
ﻫ ِ
§
َ
أ ْﻦ
َ
m
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
» :
ِ¨ا
ُ
ﻮلُﺳَر
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ﷺ
®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَ»ﻣ :
ِﺔ
َ
ﻠْﻴﻠ-ا
َ
ﻚ
ْ
ﻠِﺗ ِ
ˆ ُ َ
k َﺮِﻔ
ُ
ﻏ ،ِ¨ا ِﻪ
ْ
ﺟَو َﺎء
َ
ﻐِﺘْاﺑ ٍﺔ
َ
ﻠْ َ
” ِ
ˆ
.
«
Maksud: Abu Hurayrah RA berkata, Nabi SAW bersabda, “Sesiapa
yang membaca Yasin pada setiap malam dosanya akan diampunkan
(pada malam itu).
(Al-Darimi)
Terdapat juga kelebihan dianugerahkan dengan kematian syahid
bagi orang merutinkan pembacaan surah Yasin pada waktu malam
sebelum tidur. Hadisnya seperti berikut (Al-Tabrani, 1995: 7018):
ٍ
ﻚِ-ﺎَﻣ ِ
ﻦْﺑ ِ
ﺲ
َ
´
َ
أ ْﻦ
َ
m
َ
ﺎل
َ
ﻗ
» :
ِ¨ا
ُ
ﻮلُﺳَر
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ﷺ
َمَاو
َ
د ْﻦِﻣ» :
اًﻴﺪِﻬ
َ
ﺷ
َ
ﺎتَﻣ ،
َ
ﺎتَﻣ ﻢ
ُ
˜ ،ٍﺔ
َ
ﻠْ َ
”
ُ
9 ®ﺲ ِةَاءَﺮِﻗ
َ َ
;
.
«
47. 36
Maksud: Anas bin Malik berkata, “Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa
yang membiasakan pembacaan surah Yasin setiap malam, maka
dia akan mati dengan mati sebagai seorang yang syahid.
(Al-Tabrani)
HujahtambahanagarsurahYasindibacajikaadahajatdankeperluan
pada waktu siang pula dijelaskan dalam hadis berikut (Al-Darimi,
2013: 3740):
ٍ
ﺎحَ_َر ِ
§
َ
أ ِ
ﻦْﺑ ِءﺎ َﻄ
َ
m ْﻦ
َ
m
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
» :
ِ¨ا
َ
ﻮلُﺳَر ن
َ
أ ِ
¹
َ
ﻐ
َ
ﻠَﺑ
ﷺ
ُ
ﻪُ
ِ
×اَﻮَﺣ ْ
ﺖَﻴ ِ
ﻀ
ُ
ﻗ ،ِﺎرَﻬ‡ا ِر
ْ
ﺪ َ
ﺻ ِ
ˆ ®ﺲ
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَ»ﻣ :
َ
ﺎل
َ
ﻗ
.
«
Maksud: ‘Atah bin Abu Rabah berkata, “Telah sampai kepadaku
bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa yang membaca surah
Yasin pada siang hari, segala hajatnya akan tertunai.”
(Al-Darimi)
Terdapat juga hadis yang menggalakkan pembacaan surah Yasin
pada malam Jumaat bersama dengan surah al-Dukhan. Hadisnya seperti
berikut (Al-Bayhaqi, 2003: 2248):
َ
ةَﺮْ…َﺮ
ُ
ﻫ ِ
§
َ
أ ْﻦ
َ
m
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
» :
ِﷲا
ُ
ﻮلُﺳَر
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ﷺ
» :
َ
ﺔ
َ
ﻠْ َ
”
َ
أَﺮ
َ
ﻗ ْﻦَﻣ
ُ َ
k اًﻮر
ُ
ﻔ
ْ
ﻐَﻣ َﺢَﺒ ْ
ﺻ
َ
أ ®ﺲَو
َ
ﺎن
َ
ﺧqJا ﺣﻢ ِﺔَﻌُﻤُْ
•ا
.
«
Maksud: Abu Hurayrah RA berkata, “Rasulullah SAW bersabda,
“Sesiapa yang membaca pada malam Jumaat Ha Mim al-Dukhan
dan ‘Ya Sin’, maka paginya dalam keampunan.
(Al-Bayhaqi)
48. 37
Tuntutan untuk membaca surah Yasin untuk orang yang sedang
sakaratulmaut ada dijelaskan dalam hadis yang lain pula, iaitu (Abu
Dawud, 2009: 3121; Ibn Majah, 2009: 1448):
ٍﺎر َﺴَ® ِ
ﻦْﺑ ِﻞِﻘ
ْ
ﻌَﻣ ْﻦ
َ
m
َ
ﺎل
َ
ﻗ ،
» :
ِ¨ا
ُ
ﻮلُﺳَر
َ
ﺎل
َ
ﻗ
ﷺ
ُ
ةَﻮرُ»ﺳ :
ْﻢ
ُ
Øﺎ
َ
ﺗْﻮَ€ َﺪ
ْ
ﻨِﻋ ﺎ
َ
وﻫُءَﺮ
ْ
اﻗ ®ﺲ
.
«
Maksud: Ma‘qil bin Yasar RA berkata, Rasulullah SAW bersabda,
“SurahYasin,bacalahsurahinikepadaorangyangsedangsakaratulmaut.”
(Abu Dawud dan Ibn Majah)
Hadis ini sebenarnya diriwayatkan dalam banyak kitab hadis yang
lain (Al-Hakim, 1990: 2074; Al-Bayhaqi, 2003: 2230; Ibn Hibban,
1993: 3002). Terdapat juga kisah pada zaman sahabat surah ini dibaca
ketika seseorang sedang sakaratulmaut. Atharnya adalah seperti berikut
(Ahmad, 2001: 16970):
ِ
ﻦَﻋ
ُ
انَﻮ
ْ
ﻔ َ
ﺻ
ِ
¹
َ
ﺛﺪَﺣ
ُ
ﺔ
َ
ﺨَﻴ
ْ
ﺸَﻤ
ْ
-ا
َﻦْÙ
َ
ﻒْﻴ َ
ﻀ
ُ
ﻏواُ َ َﺣ ْﻢُﻬ¦
َ
أ
، ِ
ÑﺎَﻤqÚا ِ
ثِﺎرَْ
Mا
َ
ﺎل
َ
ﻘ
َ
¿ ،
ُ
ﻪ
ُ
ﻗْﻮَﺳ ﺪَﺘ
ْ
اﺷ َ0ِﺣ
» :
ٌ
ﺪَﺣ
َ
أ ْﻢ
ُ
]
ْ
ﻨِﻣ
ْ
ﻞ
َ
ﻫ
®ﺲ؟
ُ
أَﺮ
ْ
ﻘ
َ
K
«
َ
ﺎل
َ
ﻗ
» :
ﺎﻤ
َ
ﻠ
َ
ﻓ ،q
ِ
Üﻮ
ُ
ﻜﺴ-ا ٍ
ﺢْ…َ ُ
Å ُﻦْÙ ُﺢِﻟﺎ َ
ﺻ ﺎ
َ
ﻫ
َ
أَﺮ
َ
ﻘ
َ
¿
َ
ﺾِﺒ
ُ
ﻗ ﺎَﻬ
ْ
ﻨِﻣ َ0ِﻌَ_ْر
َ
أ
َ
ﻎ
َ
ﻠَﺑ
.
«
َ
ﺎل
َ
ﻗ
» :
َ
ﻮن
ُ
-ﻮ
ُ
ﻘ
َ
K
ُ
ﺔ
َ
ﺨَﻴ
ْ
ﺸَﻤ
ْ
-ا
َ
ن
َ
^َو
» :
ا
َ
ذِإ
ُ
ﻪ
ْ
ﻨ
َ
m
َ
ﻒ
ƒ
ﻔ
ُ
ﺧ ِ
ﺖƒﻴَﻤ
ْ
-ا َﺪ
ْ
ﻨِﻋ ْ
ﺖ
َ
ﺋِﺮ
ُ
ﻗ
ﺎَﻬِﺑ
.
«
Maksud: Shafwan bercerita kepadaku tentang beberapa orang syaikh,
mereka menghadiri Ghudayf bin al-Harith al-Thumali tatkala
kekuatan tubuhnya melemah, lalu berkata, “Maukah salah seorang
antara kalian membacakan surah Yasin?” Lalu Salih bin Shurayh
49. 38
al-Sakuni membacanya, tatkala sampai pada ayat yang ke empat
puluh, Ghudayf bin al-Harith al-Thumali pun meninggal dunia."
(Shahwan RA) berkata, “Beberapa syaikh tadi berkata, “Jika hal
itu dibacakan di sisi mayit, maka akan diringankannya.”
(Ahmad)
Namun surah Yasin ini juga boleh juga dibaca kepada orang yang
sudah meninggal dunia pada malam Jumaat berdasarkan pandangan
Mufti al-Baghdad Imam al-Khallal (2003: 90). Beliau membawakan
kisah yang diceritakan oleh al-Hasan bin al-Haitham, iaitu:
ْﻦ
َ
m
ْ§
َ
أ
،َﺎرﻤAا ٍ
ْ
Þ
َ
ﻧ ِ
§
َ
أ ِ
ﺖ
ْ
ﻨِﺑ َﻦْÙا ِ
·وُﺮ ْ
ﻃ
َ ْ
اﻷ ٍﺮ
ْ
]َﺑ
َ
ﺎل
َ
ﻗ
َ
ن
َ
ß» :
َ
ﻗ
َ
ِإ ُء ِ
àَﻳ ٌﺢِﻟﺎ َ
ﺻ
ٌ
ﻞُﺟَر
،®ﺲ :
َ
ةَﻮرُﺳ
ُ
أَﺮ
ْ
ﻘَﻴ
َ
¿ ،ِﺔَﻌُﻤُْ
•ا َمْﻮَﻳ ِﻪƒﻣ
ُ
أ ِ
ْ
T
َﺎءَﺠ
َ
ﻓ
®ﺲ :
َ
ةَﻮرُﺳ
َ
أَﺮ
َ
ﻘ
َ
¿ ،ِﻪِﻣﺎﻳ
َ
أ ِ
ﺾ
ْ
ﻌَÙ ِ
ˆ
.
«
َ
ﺎل
َ
ﻗ ﻢ
ُ
˜
» :
ْ
نِإ ﻢُﻬﻠ-ا
ِﺮِﺎﺑ
َ
ﻘَﻤ
ْ
-ا ِهِﺬ
َ
ﻫ ِ
ﻞ
ْ
ﻫ
َ
أ ِ
ˆ
ُ
ﻪ
ْ
ﻠَﻌ
ْ
ﺎﺟ
َ
ﻓ ،ﺎًاﺑَﻮ
َ
ﺛ ِةَﻮر qﺴ-ا ِهِﺬَﻬِ- َ
ﺖْﻤ َﺴ
َ
ﻗ َ
ﺖ
ْ
ﻨ
ُ
ﻛ
.
«
َ
ن
َ
ß ﺎﻤ
َ
ﻠ
َ
ﻓ
ْ
ﺖ
َ
ﺎﻟ
َ
ﻘ
َ
¿ ،
ٌ
ة
َ
أَﺮ
ْ
€ا ِ
تَﺎءَﺟ ،ﺎَﻴﻬِﻠ
َ
ﺗ ِ
½اﻟ ِﺔَﻌُﻤُْ
•ا َمْﻮَﻳ
» :
نِإ
ﺎ
َ
ﻫِ
ْ
T
َ
ﻗ ِÌِﻔ
َ
ﺷ
َ َ
;
ً
ﺔ َﺴِ-ﺎَﺟ ِمْﻮ‡ا ِ
ˆ ﺎَﻬُﺘ
ْ
K
َ
أَﺮ
َ
ﻓ ، ْ
ﺖ
َ
ﺎﺗَﻣ ِ
Ñ
ً
ﺔَﻨْÙا
.
«
ﺎَﻬ
َ
- ُ
ﺖ
ْ
ﻠ
ُ
ﻘ
َ
¿
» :
ﺎ؟َﻨُﻬ
َ
ﻫ ِ
ﻚ َﺴ
َ
ﻠ
ْ
ﺟ
َ
أ ﺎَﻣ
«
ْ
ﺖ
َ
ﺎﻟ
َ
ﻗ
» :
ٍن
َ
ﻼ
ُ
ﻓ َﻦْÙا ﺎ
ً
ﻧ
َ
ﻼ
ُ
ﻓ نِإ
ِ
ْ
T
َ
ﻗ
َ
ِإ َﺎءَﺟ
َ
ةَﻮرُﺳ
َ
أَﺮ
َ
ﻘ
َ
¿ ،ِﻪƒﻣ
ُ
أ
» :
®ﺲ
«
ِﻞ
ْ
ﻫ
َ
ِ
ﻷ ﺎَﻬَÙاَﻮ
َ
ﺛ
َ
ﻞَﻌَﺟَو
َ
ﻚِ-
َ
ذ َﻮ
ْ َ
á ْو
َ
أ ،ﺎَ َ
‡ َﺮِﻔ
ُ
ﻏ ْو
َ
أ
َ
ﻚِ-
َ
ذ ِ
حْوَر ْﻦِﻣ ﺎَﻨَÙﺎ َ
ﺻ
َ
ﺄ
َ
ﻓ ،ِﺮِﺎﺑ
َ
ﻘَﻤ
ْ
-ا
.
«
Maksud: Abu Bakr al-Atrushi, iaitu anak kepada bint Abi Nasr
al-Tammar berkata, “Seorang lelaki soleh data ke kubur ibunya pada
HariJumaat,laludiamembacasurahYasin.Kemudianpadasebahagian
50. 39
hari lain, dia datang lagi membaca surah Yasin. Selepas membacanya,
dia berdoa yang bermaksud, “Ya Allah sekiranya Engkau berikan
pahala kerana membaca surah ini, maka jadikanlah pahala itu untuk
semua ahli tanah perkuburan ini. Maka tatkala datang hari Jumaat
berikutnya, datang seorang wanita berkata, “Sesungguhnya anak
perempuanku mati. Aku bermimpi melihatnya dalam tidurku bahawa
dia duduk di dalam lubang kuburnya. Lalu aku bertanya kepadanya,
“Apa yang mendudukanmu di sini? “Anak perempuanku berkata,
“Sesungguhnya bin bin Pulan datang ke kubur ibunya, lalu dia
membaca surah Yasin dan seterusnya menyedekahkan pahalanya kepada
semua ahli kuburan ini. Maka kami mendapat habuan pahala itu,
atau diampunkan kami, atau yang seumpamanya.”
(Al-Khallal)
Berdasarkan hujah hadis dan athar tentang kelebihan membaca
surah Yasin kepada orang yang hidup atau yang sedang sakarattulmaut,
atau orang yang sudah meninggal dunia, maka Imam Al-Subki (1935:
8/358) menjelaskan, semua hadis ini menunjukkan kelebihan surah
Yasin yang dituntut untuk dibaca kepada orang yang hidup atau orang
yang sudah meninggal dunia. Mayat dan orang yang hidup akan
mendapat manfaat dengan bacaan al-Quran tersebut dibaca dengan
Ikhlas. Pahala yang sampai bukan sahaja daripada bacaan al-Quran,
tetapi juga daripada doa dan sedekah. Hal ini merupakan perkara
yang sudah ijmak dalam kalangan para ulama.
Memandangkan bacaan surah Yasin mengandungi pahala yang
besar, iaitu sekurang-kurangnya sebesar seperti membaca seluruh al-
Quran sehingga pahala seperti membaca 12 kali seluruh al-Quran,
maka wajar untuk pembacanya berkongsi pahala daripada pahala
pembacaan ini buat para arwah yang rapat sambil disedekahkan juga
kepadapara umat Islam yang sudah meninggal dunia. Amalan bersedekah
ini sebenarnya sudah diwajibkan untuk para khatib Jumaat dalam
khutbah kedua untuk mendoakan seluruh umat Islam sama ada yang
masih hidup atau yang sudah meninggal dunia.
