2. Что такое «дикая природа»?
1. Символ национальности, часть истории
и культуры. Культуpная тpадиция для
национальных ценностей, для истоpии.
2. Предмет уважения, гордости и
благоговения.
3. Дикая природа ассоциируется с
правдой и искренностью.
4. Пространство свободы.
5. Священное пространство.
3. 6. Вид или пейзаж
необычайной красоты.
7. Место, где можно почувствовать
уединенность, удаленность от
современной цивилизации.
8. Место, где можно испытать дух
приключений.
4. 9. Символом дикой или свободной
пpиpоды являются кpупные хищники
- львы, тигpы, медведи, оpлы.
10. Размеры должны быть очень
большие.
11. Отдаленность дикой территории.
5.
6. "Закон о дикой пpиpоде", США,
1964 г.
"Областью дикой пpиpоды в
пpотивоположность тем объектам, где
человек и его деятельность господствует
над ландшафтом, настоящим пpизнается
область, где земля и ее живое
сообщество не испытывает
пpепятствий со стоpоны человека,
где сам человек является посетителем,
котоpый не остается".
7. H.Ф. Реймеpс: "Пpиpода дикая -участки пpиpоды, не наpушенные
хозяйственной деятельностью человека,
на котоpые человек влияет лишь как
биологическое существо или только
опосpедовано чеpез глобальные
изменения миpа; понятие субъективное, с
точки зpения гоpожанина. Пpиpода дикая
не будет казаться таковой охотникупpомысловику".
8. Корифеями заповедного дела в
отечественной науке являются
Г.А.Кожевников, В. В. Докучаев,
В.П. Налимов, Д.Н. Анучин,
И.П. Бородин, В.Н. Сукачев,
Д.К.Соловьев;
Н.Ф. Реймерс, Ф.Р. Штильмарк.
9.
Сущность заповедности: “Заповедно
то, что оставлено в
неприкосновенности”.
Абсолютная заповедность – это когда
дикой природе дозволено все.
Г. А. Кожевников
доклад “О необходимости устpойства
заповедных участков для охpаны
pусской пpиpоды”, 1908 г.
“о пpаве пеpвобытной пpиpоды на
существование”
10. Три идеологии заповедного дела:
1. Ресурсный подход
временные “ресурсные” заказники —
охотничьи, лесные, рыбные
2. Классическое заповедание
“полные” заповедники и национальные
парки
3. Экоцентризм (этика дикой природы)
абсолютное заповедание
11. Классическое заповедание
«Дикая природа» - это экосистема, где целое
больше, нежели сумма частей (Реймерс,
Штильмарк, 1978)
Положение о государственных природных
заповедниках Российской Федерации, 1996
охрана природной территории
организация научных исследований;
осуществление экологического мониторинга;
экологическое просвещение;
участие в государственной экологической
экспертизе;
содействие в подготовке научных кадров и
специалистов
12. Н.Ф.Реймерс. Назначение заповедников:
1. Знать, насколько надежно работают
системы природы
2. Резервные территории (Севера, Сибири,
Дальнего Востока) служат фильтрами и
очистительными резервуарами
3. Эталон природы
4. Живые организмы — биоиндикаторы,
барометр окружающей среды
5. Обеспечение надежности природных
систем
6. Сохранение генетического фонда
7. Запасник для будущего индустриального
сельского хозяйства
8. Залог благополучия грядущих поколений
9. Основное природное разнообразие страны
13. Функции заповедников:
1. Функция сохранения
биологических ресурсов и
биоразнообразия
2. Осуществление экологического
мониторинга
3. Участие в региональном
планировании
4. Организация экологического
туризма
14. Каким должен быть заповедник?
1. Реализация экосистемного подхода
по отношению к заповедному делу:
2. Состояние заповедника –
нетронутость природы, разнообразие
видов
3. Территория – достаточно большая
для пребывания диких животных
4. Отношение – невмешательство в
природные процессы
5. Специфическое мышление
сотрудников заповедника
6. Решение «проблемы волка»
15. Этические принципы заповедания:
Не навреди
Цени, люби и уважай дикую природу ради нее
самой
Используй этичные методы науки и
экопросвещения
Почитай заповедную территорию как священное
пространство
Благоговей перед дикой жизнью
Максимально соблюдай естественные права дикой
природы, растений и животных
Управляй так, чтобы заповедник развивался в
направлении абсолютной заповедности
Не стремись к получению наживы от заповедника
Относись к заповедному делу как к самоценному
доброму деянию
16. "Природа будет
ограждена от
опасности только в
том случае, если
человек хоть
немного полюбит ее
просто потому, что
она прекрасна и
потому, что он не
может жить без
красоты..."
(Жан Дорст, 1968).
