SlideShare a Scribd company logo
1 of 39
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
151
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ع‬‫ق‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬
‫وأ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫وأ‬‫وه‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ا‬‫ف‬‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ب‬
‫ن‬‫م‬‫و‬
‫ة‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬
‫ة‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫ن‬‫م‬‫ح‬‫ح‬‫ح‬
‫ن‬‫ع‬‫وأب‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫ده‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬
‫البهيمة‬
‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ألحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫أ‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬
.
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
5511
)
‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬
( .
‫صحيح‬
)
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
551
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ، ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬
)
‫وفيه‬ ،
(
566
)
‫حديث‬
‫في‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫بعمل‬ ‫الخاصة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمعت‬ ،
‫ها‬
.
‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫أحاديث‬
(
‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫بعمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬
)
، ‫صحيح‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
3
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬
(
516
( )
‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفا‬
‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫عل‬
‫ح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
‫الر‬ ‫بن‬ ‫ه‬
ّ
‫د‬
‫والقتل‬ ‫جم‬
‫والحرق‬
)
‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آخر‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
(
‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬
)
‫اكهما‬ ‫ر‬
‫الشت‬
‫وصحته‬ ‫ثبوته‬ ‫وبيان‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أسانيد‬ ‫أفرد‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫األسانيد‬ ‫من‬ ‫كثت‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫وهذا‬ ، ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قائلن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫تكلم‬ ‫وقد‬
‫صحيح‬ ‫والحديث‬ ‫خطأ‬
‫تفصيال‬ ‫باألسانيد‬ ‫أتبعه‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫جواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مجمل‬ ‫بيان‬ ‫وهذا‬ ، ‫صحته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫ثابت‬
.
_
، ‫أيضا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫فالحديث‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫تفرد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫نسلم‬ ‫أيضا‬ ‫دعنا‬ ‫لكن‬
!
‫و‬
‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫معن‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫صحة‬
!
‫بحديث‬ ‫يذهبون‬ ‫وأين‬
(
‫بالنيات‬ ‫األعما‬ ‫إنما‬
)
‫عمر‬ ‫إال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫يروه‬ ‫ولم‬ ‫؟‬ ‫صحته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتفق‬
‫ي‬
‫أعل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫ي‬
‫الليب‬ ‫علقمة‬ ‫إال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫يروه‬ ‫ولم‬ ، ‫الخطاب‬ ‫بن‬
‫صحته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫الصحة‬ ‫درجات‬
.
_
‫أقو‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بروايته‬ ‫تفرد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قا‬
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫جدال‬ ‫بهذا‬ ‫نسلم‬ ‫دعنا‬
!
، ‫إشكا‬ ‫وال‬ ‫صحيح‬ ‫فحديثه‬ ‫بالحديث‬ ‫تفرد‬ ‫وإن‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫فقالوا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫لما‬ ‫فيه‬ ‫الطعن‬ ‫بعضهم‬ ‫حاو‬ ‫وإنما‬
!
4
‫بن‬ ‫وعباد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عليه‬ ‫تابعه‬ ‫فقد‬ ، ‫أصال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫هذا‬
‫والبد‬ ‫الحديث‬ ‫صحة‬ ‫تثبت‬ ‫متابعتان‬ ‫وهاتان‬ ، ‫ي‬
‫الناج‬‫منصور‬
.
‫الثالثة‬ ‫اتفاق‬ ‫لكان‬ ‫ضعفاء‬ ‫الثالثة‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫سارح‬ ٍ ‫خيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقلنا‬ ‫محضا‬ ‫توهما‬ ‫توهمنا‬ ‫إن‬ ‫بل‬
‫الحد‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واجتماعهم‬
‫ثقات‬ ‫وفيهم‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫يث‬
!
‫بتفصيله‬ ‫هذا‬ ‫وكل‬
‫األسانيد‬ ‫تفصيل‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫سيأب‬ ‫وتمامه‬
.
_
‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حكم‬ ‫لكل‬ ‫تجدون‬ ‫وهل‬ ‫هؤالء‬ ‫فاسأ‬ ، ‫معروفة‬ ‫علة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫البهيمة‬ ‫قتل‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫أصال‬ ‫متوقف‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫الحكم‬ ‫قبو‬ ‫وهل‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫معروفة‬ ‫واضحة‬ ‫عقلية‬ ‫علة‬
‫ي‬
‫عل‬
‫؟‬ ‫به‬ ‫العلة‬ ‫معرفة‬
!
‫فقد‬ ‫عللها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متوقفا‬ ‫ليس‬ ‫األحكام‬ ‫وقبو‬ ‫علة‬ ‫حكم‬ ‫لكل‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫قلتم‬ ‫فإن‬
‫أنفسكم‬ ‫أجبتم‬
!
_
‫فقهية‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ، ‫له‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بخالف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أفب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬
‫م‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫خالف‬ ‫إذا‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫طويلة‬
‫الصحيح‬ ‫لكن‬ ‫تفصيلها‬ ‫وضع‬
‫خا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ، ‫بفتواه‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫العمل‬ ‫عليه‬ ‫وما‬
‫صحيح‬ ‫آخر‬ ‫لحديث‬ ‫لف‬
‫ناسخ‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬
،‫آخر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫فصحة‬ ، ‫األو‬ ‫للحديث‬
‫ألي‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫فنس‬ ‫له‬ ‫عرض‬ ‫لنسيان‬ ‫خالفه‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
‫أو‬ ‫معارض‬
‫عنده‬ ‫ثبت‬ ‫آخر‬ ‫دليل‬
‫آخر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫فثبوت‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
5
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫روي‬ ، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ثابتة‬ ‫فتوي‬ ‫له‬ ‫أصال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫باإلضافة‬
(
5511
)
‫عن‬
‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أنه‬ ‫عكرمة‬
‫سأله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫سمع‬
‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫البهيمة‬ ‫شأن‬ ‫ما‬ ‫فقا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬
‫بها‬ ‫مل‬
ُ
‫ع‬ ‫وقد‬ ‫بها‬ ‫نتفع‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫لحمها‬ ‫من‬ ‫يؤكل‬ ‫أن‬ ‫كره‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أري‬ ‫ولكن‬ ‫شئاا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫العمل‬ ‫ذلك‬
( .
‫صحيح‬
)
‫قتل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫للسائل‬ ‫لقا‬ ‫به‬ ‫عامل‬‫غت‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ، ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫بالحديث‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫بيان‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬
‫أن‬ ‫وأضاف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لذلك‬ ‫علة‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أبان‬ ‫لكنه‬ ، ‫أصال‬ ‫البهيمة‬
‫لحمها‬ ‫أكل‬ ‫لكره‬ ‫ذلك‬ ‫ربما‬ ‫ه‬
‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫بها‬ ‫واالنتفاع‬
.
__
‫تنبيه‬
:
‫ه‬‫وتكبت‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيست‬
.
------------------------------------------------
6
__
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوا‬ ‫من‬
:
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫صححوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
:
‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬
‫ي‬‫والطت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫والبيهف‬
‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬
‫هم‬‫وغت‬‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫والشيخ‬
.
_
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
(
5
/
015
)
‫وقا‬
(
‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫طريقته‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫شواهد‬ ‫للحديث‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التصحيح‬
.
_
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫ورواه‬
(
5014
)
‫و‬
(
5011
)
‫للحديث‬ ‫منه‬ ‫تصحيح‬ ‫وهذا‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫له‬ ‫تحسن‬ ‫أو‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫وقا‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬
(
4
/
564
( )
‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫أوجه‬ ‫من‬ ‫رويناه‬ ‫وقد‬
،
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أرى‬ ‫وال‬
‫الحفظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بهدلة‬ ‫ابن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫يقرص‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫جماعة‬ ‫روايته‬ ‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫وقد‬ ‫كيف‬،
،
‫وعكرمة‬
‫األثبات‬ ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫أكت‬ ‫عند‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ،
)
_
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ورواه‬
(
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬
/
30
)
‫وقا‬
(
، ‫سنده‬ ‫صحيح‬ ‫عندنا‬‫خت‬ ‫وهذا‬
‫صحيح‬ ‫غت‬ ‫سقيما‬ ‫اآلخرين‬ ‫مذهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وقد‬
)
‫لمعرفته‬ ‫التصحيح‬ ‫أقوي‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫قيل‬ ‫بما‬
‫يصححه‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫تعليل‬ ‫من‬ ‫الحديث‬
.
7
_
‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
‫الهادي‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحرر‬
/
035
)
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬
(
‫فإن‬ ‫صحيح‬ ‫إسناده‬
‫نظر‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ َّ‫أعل‬ ‫وقد‬ ، ‫الصحيحن‬ ‫رجا‬ ‫من‬ ‫وعمرو‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫عكرمة‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وصدق‬ ،
‫علة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫لدعوي‬ ‫تشكيكه‬
.
_
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ ‫مع‬ ‫كالمه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وسيأب‬ ‫أحمد‬ ‫لمسند‬ ‫تحقيقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صححه‬ ‫فقد‬‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫أما‬
‫مكانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سأذكره‬ ‫الرواة‬ ‫بعض‬ ‫وعن‬‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طويال‬ ‫بحثا‬ ‫له‬ ‫ألن‬
.
-----------------------------------------------
8
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوا‬ ‫من‬
:
_
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
35
/
00
( )
‫إل‬ ‫الفقهاء‬ ‫جماهت‬ ‫ذهب‬
‫أنه‬
ُ
‫ي‬ ‫لكنه‬ ‫بهيمة‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫حد‬ ‫ال‬
ّ
‫عز‬
‫ر‬
‫من‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫لما‬ ،
‫عليه‬ ‫حد‬ ‫فال‬ ‫بهيمة‬
‫ر‬
‫أب‬
،
‫توقيف‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫يقوله‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬
‫إل‬ ‫يحتج‬ ‫فلم‬ ‫يأباه‬ ‫السليم‬ ‫الطبع‬ ‫وألن‬ ،
‫بحد‬ ‫زجر‬
،
‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫وهو‬ ‫الزب‬ ‫حد‬ ‫يحد‬ ‫إنه‬ ‫قو‬ ‫الشافعية‬ ‫وعند‬
‫وعند‬ ،
‫يقتل‬ ‫بأنه‬‫آخر‬ ‫قو‬ ‫الشافعية‬
‫محصن‬ ‫غت‬‫أو‬ ‫كان‬‫محصنا‬ ‫مطلقا‬
،
‫ر‬
‫حب‬ ‫نفسها‬ ‫من‬ ‫حيوانا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مكنت‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫البهيمة‬ ‫وطء‬ ‫ومثل‬
‫تعزر‬ ‫بل‬ ‫عليها‬ ‫حد‬ ‫فال‬ ‫وطاها‬
،
‫البهيمة‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫والشافعية‬ ‫والمالكية‬ ‫الحنفية‬ ‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬ ‫ومذهب‬
‫يجوز‬ ‫فإنها‬ ‫قتلت‬ ‫وإذا‬ ،
‫ك‬‫إن‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫غت‬ ‫من‬ ‫أكلها‬
‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫عند‬ ‫يؤكل‬ ‫مما‬ ‫انت‬
‫وقاال‬ ‫أكلها‬ ‫ودمحم‬ ‫يوسف‬‫أبو‬ ‫ومنع‬ ،
ُ
‫ت‬
‫وتحرق‬ ‫ذبح‬
،
‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫وأجازه‬
،
‫وميتة‬ ‫حية‬ ‫بها‬ ‫االنتفاع‬ ‫اهة‬‫ر‬‫بك‬ ‫الحنفية‬ ‫رصح‬ ‫وقد‬
،
ُ
‫ت‬ ‫البهيمة‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحنابلة‬ ‫وذهب‬
‫ه‬‫لغت‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫مملوكة‬ ‫كانت‬‫سواء‬ ‫قتل‬
،
‫غت‬‫أو‬ ‫مأكولة‬ ‫كانت‬‫وسواء‬
‫مأكولة‬
،
‫وهذ‬
‫الشافعية‬ ‫عند‬ ‫قو‬ ‫ا‬
‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫مرفوعا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫روى‬ ‫لما‬ ،
‫فاقتلوه‬
‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬
،
‫كانت‬‫إن‬ ‫أكلها‬ ‫بحرمة‬ ‫ورصحوا‬ ‫مأكولة‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫تذبح‬ ‫إنها‬ ‫آخر‬ ‫قو‬ ‫الشافعية‬ ‫وعند‬
‫يؤكل‬ ‫ما‬ ‫جنس‬ ‫من‬
)
9
_
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قو‬ ‫أن‬ ‫قولهم‬ ‫أما‬
(
‫عليه‬ ‫حد‬ ‫ال‬
)
‫توق‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫أخذه‬ ‫أنه‬ ‫البد‬ ‫أي‬ ‫يف‬
‫منه‬ ‫فتوي‬ ‫أنه‬ ‫ظاهره‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫أخذه‬ ‫أنه‬ ‫ورة‬‫برص‬ ‫ي‬
‫يوج‬ ‫ما‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫فخطأ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬
، ‫ي‬
‫النب‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫وليست‬‫هو‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫لمعرفتهم‬ ‫سبيل‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ما‬‫هو‬ ‫الصحابة‬ ‫قو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫المرفوع‬ ‫وإنما‬
‫أ‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ، ‫مثال‬ ‫كالغيبيات‬
‫ه‬
ّ
‫ولعل‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫بالحديث‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫نه‬
‫اآلخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫القولن‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتواه‬ ‫ت‬‫تغت‬
.
---------------------------------------------
11
5
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
5511
)
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
5505
)
‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫معه‬ ‫واقتلوها‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
3450
)
‫البهيمة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫واقتلوها‬ ‫فاقتلوه‬
.
(
‫صحيح‬
)
5
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬
(
3144
)
‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
1144
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬
‫معه‬ ‫واقتلوها‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
3433
)
‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫البهيمة‬ ‫عل‬ ‫والواقع‬ ‫والبهيمة‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فاقتلوه‬ ‫محرم‬ ‫ذات‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫ومن‬
.
(
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغت‬
)
11
4
_
‫روي‬
‫كه‬
‫مستدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
5
/
015
)
‫عمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫معه‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫وجدتموه‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
3105
)
‫محرم‬ ‫ذات‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫ومن‬ ‫فاقتلوه‬
( .
‫لغت‬ ‫صحيح‬
‫ه‬
)
-----------------------------------------------
12
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
5
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
5510
)
‫اوردي‬‫ر‬‫الد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫السواق‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
.
‫الرجل‬ ‫فأقو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالح‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫انفرد‬ ‫وإن‬ ‫ثقة‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬ ، ‫ه‬‫غت‬ ‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫ديث‬
(
5
/
015
)
‫وقا‬
(
‫شاهد‬ ‫البهيمة‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وللزيادة‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
. )
‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
‫البهيمة‬ ‫حديث‬ ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ليس‬
‫بأس‬ ‫به‬
)
،
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقا‬
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫الساج‬ ‫وقا‬ ،
(
‫يهم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫ليس‬
‫بأس‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫ربما‬
‫أخطأ‬
)
‫ل‬ ‫وصحح‬ ،
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫ه‬
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ، ‫صحيحه‬
‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫م‬ ‫أما‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫حديثن‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫بالحديث‬ ‫تفرد‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫ن‬
13
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬
!
‫أن‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ، ‫إشكا‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫تفردوا‬ ‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫مقبو‬ ‫الثقات‬ ‫وتفرد‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬
‫ي‬
‫ر‬
‫سيأب‬ ‫كما‬‫أصال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬
.
3
_
‫رواه‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
5
/
015
)
‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الناج‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫الخفاف‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬
.
‫وهو‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫قا‬ ، ‫قدريا‬ ‫كان‬‫إذ‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫صدوق‬
(
‫ال‬ ، ‫ثقة‬
‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫أي‬‫ر‬‫ل‬ ‫حديثه‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ت‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬
)
،
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬‫جائز‬
)
‫البخاري‬ ‫وقا‬ ،
(
‫صدوق‬
)
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫أنه‬ ‫فتجد‬ ، ‫حديث‬ ‫المائة‬ ‫حديثه‬ ‫وتجاوز‬ ‫الحديث‬ ‫قليل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نظرنا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬
، ‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬‫أكت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫أصاب‬ ‫وقد‬ ، ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والرجل‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬
‫فقا‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫فرفعه‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حن‬
(
‫وتغت‬ ، ‫يدلس‬ ‫وكان‬ ،‫بالقدر‬ ‫ي‬
‫م‬ ُ
‫ر‬ ، ‫صدوق‬
‫بآخره‬
)
،
14
‫وق‬ ، ‫كالم‬‫ففيه‬ ‫التدليس‬ ‫أما‬
‫وابن‬‫ار‬‫والت‬ ‫البخاري‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫بالتدليس‬ ‫وصفه‬ ‫د‬
‫عباد‬ ‫سمع‬ ‫وقد‬ ‫أصال‬ ‫بمدلس‬ ‫ليس‬ ‫وعباد‬ ، ‫ثابت‬ ‫غت‬ ‫للرجل‬ ‫التهمة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معتمدهم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫حبان‬
، ‫عنه‬ ‫يدلس‬ ‫ولم‬ ‫قطعا‬ ‫عكرمة‬ ‫من‬
‫فقا‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أحمد‬ ‫لمسند‬ ‫تحقيقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫جواب‬ ‫وأنقل‬
(
0
/
556
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫بئنا‬ ‫وقد‬
(
3505
)
‫عبادا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫خطأ‬
‫من‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بما‬ ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫اللعان‬ ‫حديث‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬
‫ي‬
‫الطيالس‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫سماعه‬
‫ذاك‬ ‫مثل‬ ‫وهذا‬ ،
‫عنه‬ ‫شميل‬ ‫بن‬‫النرص‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫بالسماع‬ ‫رصح‬ ،
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫عند‬
‫والحديث‬ ‫العربية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إماما‬ ‫كان‬‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫شميل‬ ‫بن‬ ‫والنرص‬ ،
،
‫عباد‬ ‫شأن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مض‬ ‫فيما‬ ‫قلنا‬ ‫وقد‬
‫التدليس‬ ‫شبهة‬ ‫ارتفعت‬ ‫بالتحديث‬ ‫رصح‬ ‫إذا‬ ‫الصادق‬ ‫والمدلس‬
‫حديثه‬ ‫وصح‬
،
‫ا‬
‫أصل‬ ‫مدلسا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫عبادا‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حققت‬ ‫بما‬ ‫هنا‬ ‫أستدرك‬ ‫ي‬
‫ولكب‬
‫بل‬ ،
ُ
‫ن‬ ‫لكلمات‬ ‫إليه‬ ‫نسبت‬ ‫تهمة‬ ‫ي‬
‫ه‬
‫أوتسقيم‬ ‫تصح‬ ‫اها‬‫ر‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫قلت‬
،
‫عن‬ ‫مض‬ ‫فيما‬ ‫نقلنا‬ ‫فقد‬
‫وا‬ ‫الجرح‬
‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫نرى‬ ‫أبيه‬ ‫قو‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫لتعديل‬
‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
،
‫أخذ‬ ‫عمن‬ ‫عبادا‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫سؤا‬ ‫ان‬‫المت‬ ‫وعن‬
‫اللعان‬ ‫حديث‬
‫فقا‬ ‫؟‬
‫التهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫ونزيد‬ ‫إلخ‬ ‫ي‬
‫يح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫حدثب‬
(
1
/
565
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬
‫بن‬ ‫يحب‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫بن‬
‫من‬ ‫بمأل‬ ‫مررت‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫سمعت‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫لعباد‬ ‫قلت‬ ‫سعيد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وأن‬ ‫المالئكة‬
-
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬
-
‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫يكتحل‬ ‫كان‬
‫؟‬
‫عن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫حدثهن‬ ‫فقا‬
‫عكرمة‬
،
‫توهم‬ ‫كلمات‬‫فهذه‬
‫التدليس‬
،
‫اهي‬‫ر‬‫إب‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫كثت‬ ِ
‫وهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أوقعت‬ ‫وقد‬
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫م‬
‫إن‬ ‫ر‬
‫حب‬ ،
‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ا‬
َ
‫شئا‬ ‫نقل‬ ‫حن‬ ‫بعضهم‬
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫والتهذيب‬ ‫ان‬‫كالمت‬،
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قا‬ ‫بل‬
15
‫عندهم‬ ‫ا‬
َ
‫جد‬ ‫ضعيف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ،‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫فاحش‬ ‫خطأ‬ ‫فأخطؤا‬ ،
‫عن‬ ‫التدليس‬ ‫إل‬ ‫الرجل‬ ‫ونسبوا‬ ،
‫اء‬‫ر‬‫ب‬ ‫منه‬ ‫هو‬ ‫ضعيف‬ ‫او‬‫ر‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بعيد‬ ‫تدليس‬ ‫وهو‬ ،
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ،
‫معقو‬ ‫غت‬
،
‫جدا‬ ‫عنه‬‫متأخر‬ ‫او‬‫ر‬ ‫اسم‬ ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫زعموا‬ ‫فإنهم‬
‫بعده‬ ‫عاش‬ ،
03
‫سنة‬
!
‫مات‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ،
‫سنة‬
513
‫سنة‬ ‫مات‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬
545
‫ا‬ّ‫حي‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬
َ
‫اوي‬‫ر‬ ‫عباد‬ ‫يدلس‬ ‫فكيف‬ ،
‫أصغر‬ ‫وهو‬
‫تالميذه‬ ‫بعض‬ ‫من‬
!
‫سنة‬ ‫ماتا‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫وإ‬ ‫عبة‬
ُ
‫ش‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،
506
‫سنة‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬
504
‫قدماء‬ ‫شيوخ‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫إنما‬ ‫وعباد‬ ،
،
‫سنة‬ ‫عكرمة‬
565
‫أو‬
564
‫سنة‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫والقاسم‬
560
‫رجاء‬ ‫وأبو‬
‫سنة‬ ‫العطاردي‬
561
‫سنة‬ ‫والحسن‬
556
‫سنة‬ ‫وعطاء‬
555
‫سنة‬ ‫وأيوب‬
505
‫بن‬ ‫وهشام‬
‫سنة‬ ‫عروة‬
550
،
‫سنة‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫من‬ ‫أقدم‬ ‫شيوخ‬ ‫عن‬ ‫يروى‬ ‫فهو‬
501
،
‫يزعم‬ ‫الذي‬
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫دلس‬ ‫أنه‬ ‫ون‬
‫عنه‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫عارصه‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫لداود‬ ‫تدليسه‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫مدلسا‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫فلماذا‬ ،
‫يقينا‬
‫؟‬
!
‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫عندي‬‫والظاهر‬ ،
-
‫صحت‬ ‫إن‬
-
‫محرفة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإنما‬
‫كله‬‫الوهم‬ ‫عليها‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ثم‬ ،
‫س‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواه‬ ‫الذي‬ ‫جوابه‬ ‫أجد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ،
‫التهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عيد‬
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫حدثهن‬
‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫عن‬
،
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫ان‬‫المت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأجده‬
‫إلخ‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ينقل‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأجد‬ ‫اللفظن‬ ‫بن‬ ‫كبت‬‫وفرق‬ ،
‫والتعديل‬ ‫الجرح‬
(
0
/
5
/
40
)
‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫وترى‬ ‫قوله‬
‫إلخ‬ ‫حصن‬
‫الك‬ ‫هذه‬ ‫أجد‬ ‫ثم‬ ،
‫التهذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نفسها‬ ‫لمة‬
(
1
/
565
)
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫بلفظ‬
،
‫أيضا‬ ‫كبت‬‫فرق‬ ‫وهو‬
‫األو‬ ‫واللفظ‬ ،
-
‫صح‬ ‫إن‬
-
‫القبو‬ ‫إل‬ ‫أقرب‬
‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ويكون‬ ،
‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫والد‬
‫سنة‬ ‫مات‬ ‫ثقة‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ،
550
‫أيضا‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ويروى‬ ،
،
16
‫حدثهن‬ ‫قا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الصواب‬ ‫إل‬ ‫األقرب‬ ‫لكان‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫الجوابات‬ ‫وهذه‬ ‫األسالة‬ ‫هذه‬ ‫صحت‬ ‫فلو‬
‫وداود‬ ‫يحب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حصن‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫بأن‬ ‫روايته‬ ‫تقوية‬ ‫يريد‬ ،
‫رواها‬ ‫كما‬‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫رويا‬ ‫يحب‬
‫تدليس‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ ‫ال‬ ،
‫ال‬ ‫ا‬
‫به‬ ‫له‬ ‫حاجة‬
‫عنه‬ ‫الثقات‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫فيها‬ ‫بالسماع‬ ‫رصح‬ ‫وقد‬ ،
)
‫أن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ويبف‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التدليس‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ، ‫كليا‬‫التدليس‬ ‫تهمة‬ ‫من‬ ‫برئ‬ ‫وعباد‬ ، ‫الشيخ‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬
‫فالحديث‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غت‬ ‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫نقو‬ ‫فحينها‬ ‫ضعف‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حا‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صحيح‬
.
0
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شئبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
34141
)
‫الع‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫بس‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األشهل‬ ‫إسماعيل‬
.
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫األشهل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫لكن‬
(
‫به‬ ‫يحتج‬ ‫وال‬ ‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ، ‫صالح‬
)
، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وضعفه‬ ،
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫اضطرب‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ‫فيها‬ ‫فأخطأ‬
!
‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والرجل‬
‫كل‬
‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫صحيحا‬ ‫حديثه‬ ‫يكون‬ ‫مطلق‬ ‫توثيق‬ ‫فيه‬ ‫ممن‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬
.
17
5
_
‫رواه‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬
(
1554
)
‫عن‬‫الصفار‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القتباب‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مفضل‬ ‫عن‬ ‫موهب‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الختل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬
‫جر‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫ي‬
.
‫عنه‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫الختل‬ ‫إسحاق‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
‫ثقة‬
)
‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫كثت‬‫كان‬‫والرجل‬ ،
، ‫حديث‬ ‫مائة‬ ‫حديثه‬ ‫وقارب‬ ‫الحديث‬
‫لينو‬ ‫أنهم‬ ‫سلمنا‬ ‫فإن‬
، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫ه‬
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫ح‬ ‫ترصي‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫التال‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬‫أيضا‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬
‫له‬ ‫تشهد‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫كثت‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫فللحديث‬ ‫بالتحديث‬
.
1
_
‫رواه‬
‫القلوب‬ ‫اعتال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬
(
545
)
‫ب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫القنطري‬ ‫داود‬ ‫ن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجهب‬
.
‫وهو‬ ‫ي‬
‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حا‬ ‫لتفصيل‬ ‫ي‬
‫داع‬ ‫وال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬
‫إسناد‬ ‫فهذا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫له‬
‫حا‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬
.
0
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
1144
)
‫عن‬‫مسهر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الزبت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
.
18
‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫كثت‬‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬‫الزبت‬ ‫الغفار‬
‫سابور‬ ‫وابن‬ ‫مشهد‬ ‫بن‬ ‫ومسدد‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫ومنهم‬ ‫منهم‬ ‫كثت‬‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
‫ولم‬ ، ‫جرح‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬‫وغت‬
‫نك‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬
‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫ر‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
----------------------------------------------
19
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
5
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
3
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
5
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫المت‬ ‫األحاديث‬
1
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
506
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
5166
‫حديث‬
4
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5466
‫حديث‬
4
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
21
1
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
56
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
016
‫حديث‬
55
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
116
‫حديث‬
53
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
50
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
55
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
51
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0466
‫حديث‬
50
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
54
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واج‬
(
31
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
366
‫حديث‬
54
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
51
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
21
36
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫كلمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
35
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بئنهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تب‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬
/
16
‫حديث‬
33
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
1
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
15
)
‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
566
‫حديث‬
30
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬
35
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
31
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
53
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
30
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
4
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
34
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
22
34
_
‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
16
‫حديث‬
31
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
06
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
516
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
03
_
‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ،
(
1
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
31
‫حديث‬
05
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
36
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
23
01
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
56
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
04
_
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
566
‫حديث‬
04
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
36
‫حديث‬
01
_
‫السا‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫عة‬
/
166
‫حديث‬
56
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
55
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
53
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
50
_
‫ا‬
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
566
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
55
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5566
‫حديث‬
24
51
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
50
_
‫و‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫أحاديث‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
54
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
/
366
‫حديث‬
54
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
51
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
31
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
16
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اإلج‬ ‫ونقل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
016
‫و‬ ‫حديث‬
16
‫أثر‬
15
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
166
‫حديث‬
25
13
_
‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
51
)
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬
10
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شئاا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
50
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
15
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
11
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
566
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
14
_
‫الكام‬
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
(
56
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
26
14
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
55
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
11
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الذ‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬
/
366
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
316
‫حديث‬
05
_
‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
56
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
03
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
466
‫حديث‬
00
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
516
‫حديث‬
27
05
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
46
‫حديث‬
01
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
46
‫حديث‬
00
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬
(
35
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولن‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
04
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
04
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفا‬ ‫حديث‬
(
56
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
01
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ال‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
55
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
46
_
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬
‫بئنهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
46
‫حديث‬
28
45
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
466
‫حديث‬
43
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫أكل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
16
‫حديث‬
40
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
56
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
45
_
‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
41
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
40
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
366
‫حديث‬
44
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
166
‫حديث‬
29
44
_
‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
16
‫حديث‬
41
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
566
‫حديث‬
46
_
‫الكام‬
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫وألسبن‬
/
066
‫حديث‬
45
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
116
‫حديث‬
43
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
316
‫حديث‬
40
_
‫ف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫عف‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
31
45
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
41
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
40
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
51
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
44
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
1
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
44
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
41
_
‫ين‬َ
‫ت‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
16
_
‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
31
15
_
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
(
4
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
13
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
10
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنك‬
‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ارهم‬
15
_
‫وح‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫منها‬ ‫فاخرج‬
/
06
‫حديث‬
11
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
ُ
‫ج‬
ِ
‫ند‬
‫ه‬
/
366
‫حديث‬
10
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
536
‫حديث‬
14
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
14
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬
32
11
_
‫الكامل‬
‫و‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فعل‬
(
56
)
‫سنن‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫و‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬
/
56
‫حديث‬
566
_
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبت‬ ‫ها‬‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
536
‫حديث‬
565
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غت‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قت‬
(
55
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
563
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وب‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫يان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
560
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
556
‫حديث‬
565
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫وا‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫إلبقاء‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
561
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬
‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬
/
16
‫حديث‬
33
560
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬
(
4
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
564
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬
564
_
‫معاهد‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غت‬ ‫ا‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
16
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
561
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
556
_
‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األو‬ ‫الجزء‬
/
3166
‫إسناد‬
555
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1466
‫حديث‬
553
_
‫حب‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬‫رص‬
ُ
‫وي‬ ‫س‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
/
16
‫حديث‬
34
550
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5666
‫حديث‬
555
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
50
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
551
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
016
‫حديث‬
550
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجا‬ ‫األو‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
056
‫حديث‬
554
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
41
‫حديث‬
554
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬
/
546
‫حديث‬
551
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
536
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
535
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
146
‫حديث‬
533
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
5666
‫حديث‬
530
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
35
535
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
446
‫حديث‬
531
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
530
_
‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫ه‬
/
546
‫حديث‬
534
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
046
‫حديث‬
534
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
531
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫أحاديث‬
506
_
‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
36
)
‫لها‬ ‫إماما‬
505
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
01
‫حديث‬
503
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
01
‫حديث‬
500
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
36
505
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
551
‫حديث‬
501
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
531
‫حديث‬
500
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
36
)
‫اإلسالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
546
‫حديث‬
504
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
504
_
‫آية‬ ‫نزو‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫و‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬
/
41
‫وأثر‬ ‫حديث‬
501
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
556
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مررت‬ ‫وحيثما‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫كافر‬‫بقت‬
/
5066
‫وحديث‬ ‫آية‬
555
_
‫من‬‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬
37
553
_
‫المع‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫ازف‬
‫المعازف‬
/
536
‫حديث‬
/
‫صاحبها‬ ‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حو‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
550
_
‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
566
‫حديث‬
555
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
466
‫حديث‬
551
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
51
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
550
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
51
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
554
_
‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألرجل‬
/
016
‫حديث‬
554
_
‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
556
‫حديث‬
38
551
_
‫و‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫رد‬
‫ي‬
‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
/
566
‫حديث‬
516
_
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
‫والحرق‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬
--------------------------------------------
39
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
151
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ع‬‫ق‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬
‫ة‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬
‫ن‬‫م‬‫و‬‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬
‫وأ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫وأ‬‫وه‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ا‬‫ف‬‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ب‬
‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ة‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫ن‬‫م‬‫ح‬‫ح‬‫ح‬
‫ن‬‫ع‬‫وأب‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫ده‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬
)

More Related Content

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 

Recently uploaded (8)

واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من وقع علي بهيمة فاقنلوه واقنلوا البهيمة ومن صحّحه من الأئمة والجواب عن حجج من ضعّفه

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 151 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬‫ق‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫وأ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫وأ‬‫وه‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ا‬‫ف‬‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ب‬ ‫ن‬‫م‬‫و‬ ‫ة‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬ ‫ة‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫ن‬‫م‬‫ح‬‫ح‬‫ح‬ ‫ن‬‫ع‬‫وأب‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫ده‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫البهيمة‬ ‫فه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫األو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ألحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫أ‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ . ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ( 5511 ) ‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 551 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ، ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ) ‫وفيه‬ ، ( 566 ) ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫بعمل‬ ‫الخاصة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمعت‬ ، ‫ها‬ . ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫أحاديث‬ ( ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫بعمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ) ، ‫صحيح‬ ‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
  • 3. 3 ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬ ( 516 ( ) ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫عل‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫الر‬ ‫بن‬ ‫ه‬ ّ ‫د‬ ‫والقتل‬ ‫جم‬ ‫والحرق‬ ) ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آخر‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ( ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ) ‫اكهما‬ ‫ر‬ ‫الشت‬ ‫وصحته‬ ‫ثبوته‬ ‫وبيان‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أسانيد‬ ‫أفرد‬ ‫الجزء‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫األسانيد‬ ‫من‬ ‫كثت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ‫وهذا‬ ، ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قائلن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫تكلم‬ ‫وقد‬ ‫صحيح‬ ‫والحديث‬ ‫خطأ‬ ‫تفصيال‬ ‫باألسانيد‬ ‫أتبعه‬ ‫ثم‬ ، ‫ذلك‬ ‫جواب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مجمل‬ ‫بيان‬ ‫وهذا‬ ، ‫صحته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫ثابت‬ . _ ، ‫أيضا‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫فالحديث‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫تفرد‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫روي‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫نسلم‬ ‫أيضا‬ ‫دعنا‬ ‫لكن‬ ! ‫و‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫معن‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫صحة‬ ! ‫بحديث‬ ‫يذهبون‬ ‫وأين‬ ( ‫بالنيات‬ ‫األعما‬ ‫إنما‬ ) ‫عمر‬ ‫إال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫يروه‬ ‫ولم‬ ‫؟‬ ‫صحته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫ي‬ ‫الليب‬ ‫علقمة‬ ‫إال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫يروه‬ ‫ولم‬ ، ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫صحته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ ‫وال‬ ‫الصحة‬ ‫درجات‬ . _ ‫أقو‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫بروايته‬ ‫تفرد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫جدال‬ ‫بهذا‬ ‫نسلم‬ ‫دعنا‬ ! ، ‫إشكا‬ ‫وال‬ ‫صحيح‬ ‫فحديثه‬ ‫بالحديث‬ ‫تفرد‬ ‫وإن‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫فقالوا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫لما‬ ‫فيه‬ ‫الطعن‬ ‫بعضهم‬ ‫حاو‬ ‫وإنما‬ !
  • 4. 4 ‫بن‬ ‫وعباد‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عليه‬ ‫تابعه‬ ‫فقد‬ ، ‫أصال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ‫والبد‬ ‫الحديث‬ ‫صحة‬ ‫تثبت‬ ‫متابعتان‬ ‫وهاتان‬ ، ‫ي‬ ‫الناج‬‫منصور‬ . ‫الثالثة‬ ‫اتفاق‬ ‫لكان‬ ‫ضعفاء‬ ‫الثالثة‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫سارح‬ ٍ ‫خيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقلنا‬ ‫محضا‬ ‫توهما‬ ‫توهمنا‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫الحد‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واجتماعهم‬ ‫ثقات‬ ‫وفيهم‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫يث‬ ! ‫بتفصيله‬ ‫هذا‬ ‫وكل‬ ‫األسانيد‬ ‫تفصيل‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫سيأب‬ ‫وتمامه‬ . _ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫حكم‬ ‫لكل‬ ‫تجدون‬ ‫وهل‬ ‫هؤالء‬ ‫فاسأ‬ ، ‫معروفة‬ ‫علة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫البهيمة‬ ‫قتل‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫أصال‬ ‫متوقف‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫الحكم‬ ‫قبو‬ ‫وهل‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫فيها‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫معروفة‬ ‫واضحة‬ ‫عقلية‬ ‫علة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫العلة‬ ‫معرفة‬ ! ‫فقد‬ ‫عللها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫متوقفا‬ ‫ليس‬ ‫األحكام‬ ‫وقبو‬ ‫علة‬ ‫حكم‬ ‫لكل‬ ‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫قلتم‬ ‫فإن‬ ‫أنفسكم‬ ‫أجبتم‬ ! _ ‫فقهية‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ، ‫له‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ، ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بخالف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أفب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قا‬ ‫م‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫رواه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫خالف‬ ‫إذا‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫طويلة‬ ‫الصحيح‬ ‫لكن‬ ‫تفصيلها‬ ‫وضع‬ ‫خا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ، ‫بفتواه‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫العمل‬ ‫عليه‬ ‫وما‬ ‫صحيح‬ ‫آخر‬ ‫لحديث‬ ‫لف‬ ‫ناسخ‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬‫و‬ ،‫آخر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫فصحة‬ ، ‫األو‬ ‫للحديث‬ ‫ألي‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫فنس‬ ‫له‬ ‫عرض‬ ‫لنسيان‬ ‫خالفه‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ‫أو‬ ‫معارض‬ ‫عنده‬ ‫ثبت‬ ‫آخر‬ ‫دليل‬ ‫آخر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫الحديث‬ ‫فثبوت‬ ، ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ .
  • 5. 5 ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫روي‬ ، ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫ثابتة‬ ‫فتوي‬ ‫له‬ ‫أصال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫باإلضافة‬ ( 5511 ) ‫عن‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أنه‬ ‫عكرمة‬ ‫سأله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫سمع‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫البهيمة‬ ‫شأن‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫مل‬ ُ ‫ع‬ ‫وقد‬ ‫بها‬ ‫نتفع‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫لحمها‬ ‫من‬ ‫يؤكل‬ ‫أن‬ ‫كره‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أري‬ ‫ولكن‬ ‫شئاا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ذلك‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫قتل‬ ُ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫للسائل‬ ‫لقا‬ ‫به‬ ‫عامل‬‫غت‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫إذ‬ ، ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫بالحديث‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫بيان‬ ‫أيضا‬ ‫فهذا‬ ‫أن‬ ‫وأضاف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫لذلك‬ ‫علة‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أبان‬ ‫لكنه‬ ، ‫أصال‬ ‫البهيمة‬ ‫لحمها‬ ‫أكل‬ ‫لكره‬ ‫ذلك‬ ‫ربما‬ ‫ه‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫بها‬ ‫واالنتفاع‬ . __ ‫تنبيه‬ : ‫ه‬‫وتكبت‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيست‬ . ------------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوا‬ ‫من‬ : ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫صححوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ : ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫ي‬‫والطت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫والبيهف‬ ‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫هم‬‫وغت‬‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫والشيخ‬ . _ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬ ( 5 / 015 ) ‫وقا‬ ( ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫طريقته‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫شواهد‬ ‫للحديث‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التصحيح‬ . _ ‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ‫ورواه‬ ( 5014 ) ‫و‬ ( 5011 ) ‫للحديث‬ ‫منه‬ ‫تصحيح‬ ‫وهذا‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫له‬ ‫تحسن‬ ‫أو‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ‫وقا‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫السن‬ ( 4 / 564 ( ) ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫أوجه‬ ‫من‬ ‫رويناه‬ ‫وقد‬ ، ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أرى‬ ‫وال‬ ‫الحفظ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بهدلة‬ ‫ابن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫يقرص‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫جماعة‬ ‫روايته‬ ‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫وقد‬ ‫كيف‬، ، ‫وعكرمة‬ ‫األثبات‬ ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫أكت‬ ‫عند‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ، ) _ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ورواه‬ ( ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مسند‬ / 30 ) ‫وقا‬ ( ، ‫سنده‬ ‫صحيح‬ ‫عندنا‬‫خت‬ ‫وهذا‬ ‫صحيح‬ ‫غت‬ ‫سقيما‬ ‫اآلخرين‬ ‫مذهب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫وقد‬ ) ‫لمعرفته‬ ‫التصحيح‬ ‫أقوي‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قيل‬ ‫بما‬ ‫يصححه‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫تعليل‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ .
  • 7. 7 _ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ‫الهادي‬ ( ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المحرر‬ / 035 ) ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ( ‫فإن‬ ‫صحيح‬ ‫إسناده‬ ‫نظر‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ َّ‫أعل‬ ‫وقد‬ ، ‫الصحيحن‬ ‫رجا‬ ‫من‬ ‫وعمرو‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫عكرمة‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصدق‬ ، ‫علة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أن‬ ‫لدعوي‬ ‫تشكيكه‬ . _ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ ‫مع‬ ‫كالمه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وسيأب‬ ‫أحمد‬ ‫لمسند‬ ‫تحقيقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صححه‬ ‫فقد‬‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫أما‬ ‫مكانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سأذكره‬ ‫الرواة‬ ‫بعض‬ ‫وعن‬‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫طويال‬ ‫بحثا‬ ‫له‬ ‫ألن‬ . -----------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوا‬ ‫من‬ : _ ‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 35 / 00 ( ) ‫إل‬ ‫الفقهاء‬ ‫جماهت‬ ‫ذهب‬ ‫أنه‬ ُ ‫ي‬ ‫لكنه‬ ‫بهيمة‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫حد‬ ‫ال‬ ّ ‫عز‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫لما‬ ، ‫عليه‬ ‫حد‬ ‫فال‬ ‫بهيمة‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ، ‫توقيف‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫يقوله‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ‫إل‬ ‫يحتج‬ ‫فلم‬ ‫يأباه‬ ‫السليم‬ ‫الطبع‬ ‫وألن‬ ، ‫بحد‬ ‫زجر‬ ، ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫وهو‬ ‫الزب‬ ‫حد‬ ‫يحد‬ ‫إنه‬ ‫قو‬ ‫الشافعية‬ ‫وعند‬ ‫وعند‬ ، ‫يقتل‬ ‫بأنه‬‫آخر‬ ‫قو‬ ‫الشافعية‬ ‫محصن‬ ‫غت‬‫أو‬ ‫كان‬‫محصنا‬ ‫مطلقا‬ ، ‫ر‬ ‫حب‬ ‫نفسها‬ ‫من‬ ‫حيوانا‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مكنت‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫البهيمة‬ ‫وطء‬ ‫ومثل‬ ‫تعزر‬ ‫بل‬ ‫عليها‬ ‫حد‬ ‫فال‬ ‫وطاها‬ ، ‫البهيمة‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫والشافعية‬ ‫والمالكية‬ ‫الحنفية‬ ‫الفقهاء‬ ‫جمهور‬ ‫ومذهب‬ ‫يجوز‬ ‫فإنها‬ ‫قتلت‬ ‫وإذا‬ ، ‫ك‬‫إن‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫غت‬ ‫من‬ ‫أكلها‬ ‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫عند‬ ‫يؤكل‬ ‫مما‬ ‫انت‬ ‫وقاال‬ ‫أكلها‬ ‫ودمحم‬ ‫يوسف‬‫أبو‬ ‫ومنع‬ ، ُ ‫ت‬ ‫وتحرق‬ ‫ذبح‬ ، ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫وأجازه‬ ، ‫وميتة‬ ‫حية‬ ‫بها‬ ‫االنتفاع‬ ‫اهة‬‫ر‬‫بك‬ ‫الحنفية‬ ‫رصح‬ ‫وقد‬ ، ُ ‫ت‬ ‫البهيمة‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحنابلة‬ ‫وذهب‬ ‫ه‬‫لغت‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫مملوكة‬ ‫كانت‬‫سواء‬ ‫قتل‬ ، ‫غت‬‫أو‬ ‫مأكولة‬ ‫كانت‬‫وسواء‬ ‫مأكولة‬ ، ‫وهذ‬ ‫الشافعية‬ ‫عند‬ ‫قو‬ ‫ا‬ ‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫مرفوعا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫روى‬ ‫لما‬ ، ‫فاقتلوه‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ، ‫كانت‬‫إن‬ ‫أكلها‬ ‫بحرمة‬ ‫ورصحوا‬ ‫مأكولة‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫تذبح‬ ‫إنها‬ ‫آخر‬ ‫قو‬ ‫الشافعية‬ ‫وعند‬ ‫يؤكل‬ ‫ما‬ ‫جنس‬ ‫من‬ )
  • 9. 9 _ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قو‬ ‫أن‬ ‫قولهم‬ ‫أما‬ ( ‫عليه‬ ‫حد‬ ‫ال‬ ) ‫توق‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫أخذه‬ ‫أنه‬ ‫البد‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫منه‬ ‫فتوي‬ ‫أنه‬ ‫ظاهره‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫أخذه‬ ‫أنه‬ ‫ورة‬‫برص‬ ‫ي‬ ‫يوج‬ ‫ما‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫فخطأ‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كالم‬‫من‬ ‫وليست‬‫هو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫لمعرفتهم‬ ‫سبيل‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ما‬‫هو‬ ‫الصحابة‬ ‫قو‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫المرفوع‬ ‫وإنما‬ ‫أ‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ، ‫مثال‬ ‫كالغيبيات‬ ‫ه‬ ّ ‫ولعل‬ ‫سبق‬ ‫كما‬‫بالحديث‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫نه‬ ‫اآلخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫القولن‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتواه‬ ‫ت‬‫تغت‬ . ---------------------------------------------
  • 10. 11 5 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ( 5511 ) ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 5505 ) ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معه‬ ‫واقتلوها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 3450 ) ‫البهيمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫واقتلوها‬ ‫فاقتلوه‬ . ( ‫صحيح‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ( 3144 ) ‫بهيمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫ومن‬ ‫معه‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 1144 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫واقتلوها‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 3433 ) ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البهيمة‬ ‫عل‬ ‫والواقع‬ ‫والبهيمة‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاقتلوه‬ ‫محرم‬ ‫ذات‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫ومن‬ . ( ‫صحيح‬ ‫ه‬‫لغت‬ )
  • 11. 11 4 _ ‫روي‬ ‫كه‬ ‫مستدر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 5 / 015 ) ‫عمل‬ ‫يعمل‬ ‫وجدتموه‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫معه‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يأب‬ ‫وجدتموه‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫فاقتلوا‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ( . ‫ه‬‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 3105 ) ‫محرم‬ ‫ذات‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫ومن‬ ‫فاقتلوه‬ ( . ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ‫ه‬ ) -----------------------------------------------
  • 12. 12 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 5 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ( 5510 ) ‫اوردي‬‫ر‬‫الد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫السواق‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ . ‫الرجل‬ ‫فأقو‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بالح‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ، ‫انفرد‬ ‫وإن‬ ‫ثقة‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬ ، ‫ه‬‫غت‬ ‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫ديث‬ ( 5 / 015 ) ‫وقا‬ ( ‫شاهد‬ ‫البهيمة‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وللزيادة‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ . ) ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫فثقة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ‫البهيمة‬ ‫حديث‬ ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ) ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ليس‬ ‫بأس‬ ‫به‬ ) ، ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫وقا‬ ( ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬ ) ‫ي‬ ‫الساج‬ ‫وقا‬ ، ( ‫يهم‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫صدوق‬ ) ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫به‬ ‫ليس‬ ‫بأس‬ ) ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ‫وقا‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ( ‫ربما‬ ‫أخطأ‬ ) ‫ل‬ ‫وصحح‬ ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫المنتف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫ه‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ، ‫صحيحه‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫م‬ ‫أما‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫حديثن‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫بالحديث‬ ‫تفرد‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫ن‬
  • 13. 13 ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ! ‫أن‬ ‫مع‬ ‫هذا‬ ، ‫إشكا‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ ‫تفردوا‬ ‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ‫مقبو‬ ‫الثقات‬ ‫وتفرد‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫سيأب‬ ‫كما‬‫أصال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ . 3 _ ‫رواه‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 5 / 015 ) ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫البخاري‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الناج‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫الخفاف‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ . ‫وهو‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫قا‬ ، ‫قدريا‬ ‫كان‬‫إذ‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫حفظه‬ ‫تغت‬ ‫صدوق‬ ( ‫ال‬ ، ‫ثقة‬ ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫أي‬‫ر‬‫ل‬ ‫حديثه‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ينبغ‬ ) ، ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقا‬ ( ‫الحديث‬‫جائز‬ ) ‫البخاري‬ ‫وقا‬ ، ( ‫صدوق‬ ) ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والدارقطب‬ ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫أنه‬ ‫فتجد‬ ، ‫حديث‬ ‫المائة‬ ‫حديثه‬ ‫وتجاوز‬ ‫الحديث‬ ‫قليل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫نظرنا‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬ ‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ها‬‫أكت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫أصاب‬ ‫وقد‬ ، ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والرجل‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫فقا‬ ‫الضعف‬ ‫عن‬ ‫فرفعه‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حن‬ ( ‫وتغت‬ ، ‫يدلس‬ ‫وكان‬ ،‫بالقدر‬ ‫ي‬ ‫م‬ ُ ‫ر‬ ، ‫صدوق‬ ‫بآخره‬ ) ،
  • 14. 14 ‫وق‬ ، ‫كالم‬‫ففيه‬ ‫التدليس‬ ‫أما‬ ‫وابن‬‫ار‬‫والت‬ ‫البخاري‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫بالتدليس‬ ‫وصفه‬ ‫د‬ ‫عباد‬ ‫سمع‬ ‫وقد‬ ‫أصال‬ ‫بمدلس‬ ‫ليس‬ ‫وعباد‬ ، ‫ثابت‬ ‫غت‬ ‫للرجل‬ ‫التهمة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معتمدهم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫حبان‬ ، ‫عنه‬ ‫يدلس‬ ‫ولم‬ ‫قطعا‬ ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أحمد‬ ‫لمسند‬ ‫تحقيقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شاكر‬ ‫أحمد‬ ‫الشيخ‬ ‫جواب‬ ‫وأنقل‬ ( 0 / 556 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بئنا‬ ‫وقد‬ ( 3505 ) ‫عبادا‬ ‫أن‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫من‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بما‬ ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫اللعان‬ ‫حديث‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منه‬ ‫سماعه‬ ‫ذاك‬ ‫مثل‬ ‫وهذا‬ ، ‫عنه‬ ‫شميل‬ ‫بن‬‫النرص‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منه‬ ‫بالسماع‬ ‫رصح‬ ، ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫عند‬ ‫والحديث‬ ‫العربية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إماما‬ ‫كان‬‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫شميل‬ ‫بن‬ ‫والنرص‬ ، ، ‫عباد‬ ‫شأن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مض‬ ‫فيما‬ ‫قلنا‬ ‫وقد‬ ‫التدليس‬ ‫شبهة‬ ‫ارتفعت‬ ‫بالتحديث‬ ‫رصح‬ ‫إذا‬ ‫الصادق‬ ‫والمدلس‬ ‫حديثه‬ ‫وصح‬ ، ‫ا‬ ‫أصل‬ ‫مدلسا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫عبادا‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حققت‬ ‫بما‬ ‫هنا‬ ‫أستدرك‬ ‫ي‬ ‫ولكب‬ ‫بل‬ ، ُ ‫ن‬ ‫لكلمات‬ ‫إليه‬ ‫نسبت‬ ‫تهمة‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫أوتسقيم‬ ‫تصح‬ ‫اها‬‫ر‬‫ن‬ ‫ال‬ ‫قلت‬ ، ‫عن‬ ‫مض‬ ‫فيما‬ ‫نقلنا‬ ‫فقد‬ ‫وا‬ ‫الجرح‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫نرى‬ ‫أبيه‬ ‫قو‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫البن‬ ‫لتعديل‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ، ‫أخذ‬ ‫عمن‬ ‫عبادا‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫سؤا‬ ‫ان‬‫المت‬ ‫وعن‬ ‫اللعان‬ ‫حديث‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫التهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫هنا‬ ‫ونزيد‬ ‫إلخ‬ ‫ي‬ ‫يح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ( 1 / 565 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫بمأل‬ ‫مررت‬ ‫ما‬ ‫حديث‬ ‫سمعت‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫لعباد‬ ‫قلت‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وأن‬ ‫المالئكة‬ - ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ - ‫عكرمة‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫يكتحل‬ ‫كان‬ ‫؟‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫حدثهن‬ ‫فقا‬ ‫عكرمة‬ ، ‫توهم‬ ‫كلمات‬‫فهذه‬ ‫التدليس‬ ، ‫اهي‬‫ر‬‫إب‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫كثت‬ ِ ‫وهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أوقعت‬ ‫وقد‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫م‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ، ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ا‬ َ ‫شئا‬ ‫نقل‬ ‫حن‬ ‫بعضهم‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫والتهذيب‬ ‫ان‬‫كالمت‬، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قا‬ ‫بل‬
  • 15. 15 ‫عندهم‬ ‫ا‬ َ ‫جد‬ ‫ضعيف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ،‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫فاحش‬ ‫خطأ‬ ‫فأخطؤا‬ ، ‫عن‬ ‫التدليس‬ ‫إل‬ ‫الرجل‬ ‫ونسبوا‬ ، ‫اء‬‫ر‬‫ب‬ ‫منه‬ ‫هو‬ ‫ضعيف‬ ‫او‬‫ر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بعيد‬ ‫تدليس‬ ‫وهو‬ ، ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ، ‫معقو‬ ‫غت‬ ، ‫جدا‬ ‫عنه‬‫متأخر‬ ‫او‬‫ر‬ ‫اسم‬ ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫زعموا‬ ‫فإنهم‬ ‫بعده‬ ‫عاش‬ ، 03 ‫سنة‬ ! ‫مات‬ ‫منصور‬ ‫بن‬ ‫عباد‬ ، ‫سنة‬ 513 ‫سنة‬ ‫مات‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ 545 ‫ا‬ّ‫حي‬ ‫ا‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬ َ ‫اوي‬‫ر‬ ‫عباد‬ ‫يدلس‬ ‫فكيف‬ ، ‫أصغر‬ ‫وهو‬ ‫تالميذه‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ! ‫سنة‬ ‫ماتا‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫وإ‬ ‫عبة‬ ُ ‫ش‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ، 506 ‫سنة‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬ 504 ‫قدماء‬ ‫شيوخ‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ‫إنما‬ ‫وعباد‬ ، ، ‫سنة‬ ‫عكرمة‬ 565 ‫أو‬ 564 ‫سنة‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫والقاسم‬ 560 ‫رجاء‬ ‫وأبو‬ ‫سنة‬ ‫العطاردي‬ 561 ‫سنة‬ ‫والحسن‬ 556 ‫سنة‬ ‫وعطاء‬ 555 ‫سنة‬ ‫وأيوب‬ 505 ‫بن‬ ‫وهشام‬ ‫سنة‬ ‫عروة‬ 550 ، ‫سنة‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫من‬ ‫أقدم‬ ‫شيوخ‬ ‫عن‬ ‫يروى‬ ‫فهو‬ 501 ، ‫يزعم‬ ‫الذي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫دلس‬ ‫أنه‬ ‫ون‬ ‫عنه‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عارصه‬ ‫قد‬ ‫وهو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مباش‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫لداود‬ ‫تدليسه‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫مدلسا‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫فلماذا‬ ، ‫يقينا‬ ‫؟‬ ! ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫عندي‬‫والظاهر‬ ، - ‫صحت‬ ‫إن‬ - ‫محرفة‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فإنما‬ ‫كله‬‫الوهم‬ ‫عليها‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ثم‬ ، ‫س‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رواه‬ ‫الذي‬ ‫جوابه‬ ‫أجد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ، ‫التهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عيد‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫حدثهن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ، ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫ان‬‫المت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأجده‬ ‫إلخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ينقل‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وأجد‬ ‫اللفظن‬ ‫بن‬ ‫كبت‬‫وفرق‬ ، ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ( 0 / 5 / 40 ) ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫أخذ‬ ‫أنه‬ ‫وترى‬ ‫قوله‬ ‫إلخ‬ ‫حصن‬ ‫الك‬ ‫هذه‬ ‫أجد‬ ‫ثم‬ ، ‫التهذيب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نفسها‬ ‫لمة‬ ( 1 / 565 ) ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫بلفظ‬ ، ‫أيضا‬ ‫كبت‬‫فرق‬ ‫وهو‬ ‫األو‬ ‫واللفظ‬ ، - ‫صح‬ ‫إن‬ - ‫القبو‬ ‫إل‬ ‫أقرب‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫ويكون‬ ، ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫والد‬ ‫سنة‬ ‫مات‬ ‫ثقة‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ، 550 ‫أيضا‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ويروى‬ ، ،
  • 16. 16 ‫حدثهن‬ ‫قا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الصواب‬ ‫إل‬ ‫األقرب‬ ‫لكان‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫الجوابات‬ ‫وهذه‬ ‫األسالة‬ ‫هذه‬ ‫صحت‬ ‫فلو‬ ‫وداود‬ ‫يحب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫بأن‬ ‫روايته‬ ‫تقوية‬ ‫يريد‬ ، ‫رواها‬ ‫كما‬‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫رويا‬ ‫يحب‬ ‫تدليس‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫يثبت‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ ‫ال‬ ، ‫ال‬ ‫ا‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫حاجة‬ ‫عنه‬ ‫الثقات‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫فيها‬ ‫بالسماع‬ ‫رصح‬ ‫وقد‬ ، ) ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ويبف‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التدليس‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ، ‫كليا‬‫التدليس‬ ‫تهمة‬ ‫من‬ ‫برئ‬ ‫وعباد‬ ، ‫الشيخ‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬ ‫فالحديث‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غت‬ ‫عليه‬ ‫وتابعه‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫نقو‬ ‫فحينها‬ ‫ضعف‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حا‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صحيح‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شئبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 34141 ) ‫الع‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بس‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرش‬ ‫الحصن‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األشهل‬ ‫إسماعيل‬ . ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫األشهل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ( ‫به‬ ‫يحتج‬ ‫وال‬ ‫حديثه‬ ‫كتب‬ ُ ‫ي‬ ، ‫صالح‬ ) ، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫وضعفه‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫اضطرب‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫لهم‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫فهل‬ ‫فيها‬ ‫فأخطأ‬ ! ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والرجل‬ ‫كل‬ ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫صحيحا‬ ‫حديثه‬ ‫يكون‬ ‫مطلق‬ ‫توثيق‬ ‫فيه‬ ‫ممن‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ .
  • 17. 17 5 _ ‫رواه‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيهف‬ ( 1554 ) ‫عن‬‫الصفار‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عبدان‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القتباب‬ ‫فضالة‬ ‫بن‬ ‫مفضل‬ ‫عن‬ ‫موهب‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الختل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫جر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫ج‬ ‫ي‬ . ‫عنه‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الختل‬ ‫إسحاق‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫والحاكم‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ‫قا‬ ‫لكن‬ ، ( ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ) ‫كثت‬‫كان‬‫والرجل‬ ، ، ‫حديث‬ ‫مائة‬ ‫حديثه‬ ‫وقارب‬ ‫الحديث‬ ‫لينو‬ ‫أنهم‬ ‫سلمنا‬ ‫فإن‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫ه‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫ح‬ ‫ترصي‬ ‫عدم‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫التال‬ ‫اإلسناد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كما‬‫أيضا‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫كثت‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫فللحديث‬ ‫بالتحديث‬ . 1 _ ‫رواه‬ ‫القلوب‬ ‫اعتال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 545 ) ‫ب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫القنطري‬ ‫داود‬ ‫ن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الغافف‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ . ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫حا‬ ‫لتفصيل‬ ‫ي‬ ‫داع‬ ‫وال‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫إسناد‬ ‫فهذا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫له‬ ‫حا‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صالح‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 1144 ) ‫عن‬‫مسهر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫الزبت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الغفار‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الليب‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ .
  • 18. 18 ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫كثت‬‫عن‬ ‫روي‬ ، ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬‫الزبت‬ ‫الغفار‬ ‫سابور‬ ‫وابن‬ ‫مشهد‬ ‫بن‬ ‫ومسدد‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫ومنهم‬ ‫منهم‬ ‫كثت‬‫عنه‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ولم‬ ، ‫جرح‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬‫وغت‬ ‫نك‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫ر‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) ----------------------------------------------
  • 19. 19 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 5 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ 3 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫اإلصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 5 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫المت‬ ‫األحاديث‬ 1 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 506 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 5166 ‫حديث‬ 4 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5466 ‫حديث‬ 4 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 466 ‫حديث‬
  • 20. 21 1 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 56 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 016 ‫حديث‬ 55 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 116 ‫حديث‬ 53 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 50 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 55 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬‫الخت‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 51 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0466 ‫حديث‬ 50 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 54 _ ‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫واج‬ ( 31 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 366 ‫حديث‬ 54 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 51 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
  • 21. 21 36 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بغ‬ ‫كلمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 35 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بئنهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تب‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬ / 16 ‫حديث‬ 33 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 1 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 15 ) ‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 566 ‫حديث‬ 30 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 366 ‫حديث‬ 35 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬ 31 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 53 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 30 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 4 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 34 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 22. 22 34 _ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 16 ‫حديث‬ 31 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 06 _ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ / 516 ‫حديث‬ 05 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 03 _ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ( 1 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 00 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 31 ‫حديث‬ 05 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 36 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 23. 23 01 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 56 ‫حديث‬ 00 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 04 _ ‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 566 ‫حديث‬ 04 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األرواح‬ / 36 ‫حديث‬ 01 _ ‫السا‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫عة‬ / 166 ‫حديث‬ 56 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 55 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 53 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 50 _ ‫ا‬ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ( 566 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 55 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5566 ‫حديث‬
  • 24. 24 51 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ 50 _ ‫و‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫أحاديث‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 54 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ ‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ / 366 ‫حديث‬ 54 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 51 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 31 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابغ‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 16 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫يخت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اإلج‬ ‫ونقل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 016 ‫و‬ ‫حديث‬ 16 ‫أثر‬ 15 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 166 ‫حديث‬
  • 25. 25 13 _ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 51 ) ‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬ 10 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شئاا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 50 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 15 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ 11 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫خت‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 566 ‫حديث‬ 10 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 14 _ ‫الكام‬ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ( 56 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 26. 26 14 _ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 55 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 11 _ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الذ‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ / 366 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 316 ‫حديث‬ 05 _ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 56 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 03 _ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 466 ‫حديث‬ 00 _ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 516 ‫حديث‬
  • 27. 27 05 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 46 ‫حديث‬ 01 _ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالنار‬ / 46 ‫حديث‬ 00 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ( 35 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫والمجهولن‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 04 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 04 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفا‬ ‫حديث‬ ( 56 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 01 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ال‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ( 55 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 46 _ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫بئنهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 46 ‫حديث‬
  • 28. 28 45 _ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ‫بالعقاب‬ / 466 ‫حديث‬ 43 _ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 16 ‫حديث‬ 40 _ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 56 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 45 _ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 36 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 41 _ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 40 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 366 ‫حديث‬ 44 _ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 166 ‫حديث‬
  • 29. 29 44 _ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 16 ‫حديث‬ 41 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 566 ‫حديث‬ 46 _ ‫الكام‬ ‫رجالهم‬ َّ ‫ألقتلن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫وألسبن‬ / 066 ‫حديث‬ 45 _ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 116 ‫حديث‬ 43 _ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 316 ‫حديث‬ 40 _ ‫ف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫عف‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 30. 31 45 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ 41 _ ‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ 40 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 51 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 44 _ ‫الكام‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ( 1 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 44 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 41 _ ‫ين‬َ ‫ت‬ ِ ‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ 16 _ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
  • 31. 31 15 _ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ ( 4 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ 13 _ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنكار‬ 10 _ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وإنك‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ارهم‬ 15 _ ‫وح‬‫رص‬ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬ ‫منها‬ ‫فاخرج‬ / 06 ‫حديث‬ 11 _ ‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬ ُ ‫ج‬ ِ ‫ند‬ ‫ه‬ / 366 ‫حديث‬ 10 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 536 ‫حديث‬ 14 _ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 14 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬
  • 32. 32 11 _ ‫الكامل‬ ‫و‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فعل‬ ( 56 ) ‫سنن‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫و‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ ‫نك‬ ُ‫م‬ ‫جواب‬ / 56 ‫حديث‬ 566 _ ‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبت‬ ‫ها‬‫صغت‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬ / 536 ‫حديث‬ 565 _ ‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غت‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬ ‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬‫قت‬ ( 55 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 563 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫وب‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫يان‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 560 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 556 ‫حديث‬ 565 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫سن‬ ) ‫وا‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫إلبقاء‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوا‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 561 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬ ‫ر‬ ‫الت‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ر‬ ‫مت‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ / 16 ‫حديث‬
  • 33. 33 560 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬ ( 4 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 564 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫با‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ 564 _ ‫معاهد‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫غت‬ ‫ا‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬ ( 16 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫نفسه‬ 561 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجا‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 466 ‫حديث‬ 556 _ ‫رواته‬ ‫وحا‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫األو‬ ‫الجزء‬ / 3166 ‫إسناد‬ 555 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 1466 ‫حديث‬ 553 _ ‫حب‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ب‬‫رص‬ ُ ‫وي‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫حب‬ / 16 ‫حديث‬
  • 34. 34 550 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5666 ‫حديث‬ 555 _ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 50 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 551 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 016 ‫حديث‬ 550 _ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للرجا‬ ‫األو‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ / 056 ‫حديث‬ 554 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 41 ‫حديث‬ 554 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ / 546 ‫حديث‬ 551 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 536 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 535 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 146 ‫حديث‬ 533 _ ‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 5666 ‫حديث‬ 530 _ ‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 46 ‫حديث‬
  • 35. 35 535 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 446 ‫حديث‬ 531 _ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬‫كت‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ 530 _ ‫فضل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابه‬ ‫ه‬ / 546 ‫حديث‬ 534 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 046 ‫حديث‬ 534 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 531 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫أحاديث‬ 506 _ ‫أكت‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ( 36 ) ‫لها‬ ‫إماما‬ 505 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 01 ‫حديث‬ 503 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ا‬ / 01 ‫حديث‬ 500 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬
  • 36. 36 505 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 551 ‫حديث‬ 501 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 531 ‫حديث‬ 500 _ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ( 36 ) ‫اإلسالم‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سنة‬ / 546 ‫حديث‬ 504 _ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ 504 _ ‫آية‬ ‫نزو‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ) ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫و‬ ‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ / 41 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 501 _ ‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ُّ ‫ي‬ ‫فعل‬ ‫مواله‬ ُ ‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 56 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 556 _ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬‫كافر‬‫بقت‬ / 5066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 555 _ ‫من‬‫الطت‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 56 ) ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫طريقا‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬
  • 37. 37 553 _ ‫المع‬ ‫بكش‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امت‬‫ز‬‫والم‬ ‫ازف‬ ‫المعازف‬ / 536 ‫حديث‬ / ‫صاحبها‬ ‫لغت‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حو‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ 550 _ ‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬ َّ ‫والمغب‬ ‫ي‬ ِّ ‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬ / 566 ‫حديث‬ 555 _ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬ / 466 ‫حديث‬ 551 _ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬‫كثت‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 51 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 550 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 51 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ه‬ ِ ‫سخ‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ 554 _ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واألرجل‬ / 016 ‫حديث‬ 554 _ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ / 556 ‫حديث‬
  • 38. 38 551 _ ‫و‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مع‬ ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫رد‬ ‫ي‬ ‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ / 566 ‫حديث‬ 516 _ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعو‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫والحرق‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ --------------------------------------------
  • 39. 39 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 151 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬‫ق‬‫و‬‫ن‬‫م‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬ ‫ة‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬ ‫ن‬‫م‬‫و‬‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬ ‫وأ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫وأ‬‫وه‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ا‬‫ف‬‫ة‬‫م‬‫ي‬‫ه‬‫ب‬ ‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ة‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫ن‬‫م‬‫ح‬‫ح‬‫ح‬ ‫ن‬‫ع‬‫وأب‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫ن‬‫م‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ي‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫ره‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫ده‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءه‬‫ر‬‫ق‬ )