SlideShare a Scribd company logo
1 of 64
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
03
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫وأ‬‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ر‬‫ق‬‫ح‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬
ّ‫ق‬‫و‬‫ت‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ع‬‫ف‬‫ر‬ُ‫ت‬‫لا‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫ل‬‫ب‬‫ه‬‫ت‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ف‬
‫دأ‬‫ي‬‫د‬‫ص‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫د‬‫ه‬‫م‬‫س‬‫ج‬‫ال‬‫س‬
‫ج‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬
‫ث‬‫ص‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬
‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ور‬‫ث‬‫ي‬‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫أ‬‫ه‬‫ت‬‫س‬
‫ل‬‫ب‬‫او‬‫ف‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ي‬
‫ا‬‫م‬‫و‬‫اة‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ق‬‫ا‬‫م‬‫و‬
/
053
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ج‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬‫و‬‫ت‬‫أ‬
..
‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬
(
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ج‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
)
2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫ح‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫سنة‬
‫ت‬ ‫وما‬
‫ب‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫عها‬
/
051
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأول‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000111
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬
.
‫ابن‬ ‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
5055
)
‫جابر‬ ‫عن‬
‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫صالة‬
‫حسنة‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫لهم‬ ‫يرفع‬ ‫وال‬
،
‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫أيديهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫فيضع‬ ‫مواليه‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫اآلبق‬ ‫العبد‬
‫يصحو‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫ان‬‫ر‬‫والسك‬ ‫يرض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ابن‬ ‫وووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
4004
)
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫بابنة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫أباك‬ ‫ي‬
‫ألطيع‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫وج‬ ‫ى‬
‫تت‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ابنت‬
‫له‬ ‫لانت‬‫لو‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫أتزوج‬
‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫فلحستها‬ ‫قرحة‬
.
(
‫صحيح‬
)
3
‫ابن‬ ‫وووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
4004
)
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اوأنصاو‬ ‫حواطط‬ ‫من‬ ‫حاططا‬ ‫دخل‬
‫معه‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫باوأوض‬ ‫انهما‬‫ر‬‫ج‬ ‫فوضعا‬ ‫منهما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ب‬ ‫ى‬
‫فاقت‬ ‫ويرعدان‬ ‫بان‬‫يض‬ ‫جمالن‬ ‫فيه‬ ‫فإذا‬
‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫أحد‬ ‫لان‬‫ولو‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫وأحد‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫سمد‬
‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
َّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫ص‬
‫حيح‬
)
‫و‬
‫جمع‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وود‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫اوأحاديث‬
‫فيها‬
‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬
‫ح‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬
، ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫سنة‬
‫ي‬
‫وف‬
‫الكتاب‬
(
051
)
‫حديثا‬
‫تقريبا‬
.
__
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
:
‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫ودما‬ ‫قيحا‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬
‫حقه‬ ‫وفت‬ ‫ما‬ ‫بلسانها‬
.
_
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫قبل‬
‫هللا‬
‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫غاضب‬ ‫عليها‬
_
‫لها‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫زوجها‬ ‫إذن‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
_
‫بحقه‬ ‫اف‬ ‫ى‬
‫واالعت‬ ‫لزوجها‬ ‫الطاعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تعد‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫أحاديث‬
_
‫وعشاؤه‬ ‫غداؤه‬‫حض‬ ‫للما‬‫واقفة‬ ‫لظلت‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تعلم‬‫لو‬ ‫أحاديث‬
_
‫زوجها‬ ‫ألطاعت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫إال‬ ‫السفهاء‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫أحاديث‬
‫صحيحة‬ ‫أنها‬ ‫وبينت‬ ‫ملانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسانيده‬ ‫عن‬ ‫وتللمت‬
4
‫وترجمان‬ ‫اوأمة‬ ‫حت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثت‬‫عن‬ ‫بالسفهاء‬ ‫وصفهن‬ ‫ووي‬ ‫وقد‬
‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫والحلم‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫وممااد‬ ‫والضحاك‬ ‫والسدي‬ ‫ر‬
‫جوت‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫البضي‬ ‫والحسن‬ ‫القرآن‬
‫وآثاوام‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫وقتادة‬
‫واآلثاو‬ ‫ر‬
‫التفاست‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫موثوثة‬
.
‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫المام‬ ‫قال‬
(
0
/
490
.. ( )
‫هللا‬ ‫سىم‬ ‫ولذلك‬
‫والصبيان‬ ‫النساء‬
‫سفهاء‬
‫تعال‬ ‫فقال‬
(
‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫أموالكم‬ ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫وال‬
‫قياما‬ ‫لكم‬
)
‫أ‬ ‫عامة‬ ‫فقال‬
‫التأويل‬ ‫ال‬
‫والصبيان‬ ‫النساء‬ ‫ام‬
‫اطهم‬‫و‬‫آ‬ ‫لضعف‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫والمضاو‬ ‫المصالح‬ ‫بمواضع‬ ‫معرفتهم‬ ‫وقلة‬
‫إليها‬ ‫تضف‬
‫اوأموال‬
)
_
4
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
504
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أموالكم‬ ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫وال‬
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫القرآن‬ ‫وترجمان‬ ‫اوأمة‬ ‫حت‬ ‫عباس‬
(
‫وبنيك‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬
)
‫وقال‬
(
‫أسفه‬ ‫والنساء‬ ‫الولدان‬ ‫السفهاء‬
‫السفهاء‬
)
_
0
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
504
)
‫موو‬ ‫عن‬
‫لها‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بعبد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مرت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫العمل‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫وايئة‬ ‫شاوة‬
(
‫قياما‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫أموالكم‬ ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫وال‬
)
_
4
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذو‬ ‫ابن‬ ‫ووي‬
(
0050
)
‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والصبيان‬ ‫النساء‬
)
_
5
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذو‬ ‫ابن‬ ‫ووي‬
(
0050
)
‫قال‬ ‫ر‬
‫جوت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والنساء‬ ‫ي‬
‫اليتام‬
)
5
_
0
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
500
)
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
(
‫والصغاو‬ ‫النساء‬
‫السفهاء‬ ‫أسفه‬ ‫والنساء‬
)
_
7
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
500
)
‫ر‬
‫الكوت‬ ‫السدي‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫والصبيان‬ ‫النساء‬
)
_
8
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
500
)
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
(
‫الرجل‬ ‫ولد‬
‫السفهاء‬ ‫أسفه‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أته‬‫ر‬‫وام‬
)
_
9
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
504
)
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جت‬ ‫بن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬
(
‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫ال‬
‫قال‬ ‫أموالكم‬
‫النساء‬
)
_
01
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذو‬ ‫ابن‬ ‫ووي‬
(
0051
)
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جت‬ ‫بن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬
(
‫أن‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬
‫نه‬
‫بنات‬ ‫أو‬ ‫أمهات‬ ‫او‬ ‫أزواجا‬
َّ
‫كن‬‫من‬ ‫سفهاء‬ ‫وان‬ ، ‫أموالهم‬ ‫النساء‬ ‫يعطوا‬
)
_
00
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬
(
7
/
504
)
‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحلم‬ ‫عن‬
(
‫النساء‬
‫والولدان‬
)
‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫لكون‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأطمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثاو‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أستطرد‬ ‫ولم‬
‫واوأطمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫آثاو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫النويية‬
.
_
‫أحدا‬ ‫أمرت‬ ‫لو‬ ‫أحاديث‬
‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
َّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬
‫حقه‬
6
_
‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أبغض‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫أحاديث‬
_
‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫زوجها‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫امرت‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
_
‫ر‬
‫العشت‬ ‫بكفران‬ ‫النساء‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫أحاديث‬
_
‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫المختلعات‬ ‫أحاديث‬
_
‫بزوج‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تستغت‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫ألطاعته‬ ‫زوجها‬ ‫أمراا‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫أحاديث‬
_
‫عقلها‬ ‫نقصان‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫الرجل‬ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شهادة‬ ‫أحاديث‬
_
‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫زوجها‬ ‫إذن‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬
_
‫له‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصاوم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫ا‬
_
‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫لزوجها‬ ‫تشكر‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫تطيعه‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫لكان‬ ‫جبل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫تنقل‬ ‫أن‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫لو‬ ‫أحاديث‬
_
‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫أسها‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
‫ولل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫المعاب‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬
‫أحاديث‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
051
)
‫تقريبا‬ ‫حديثا‬
.
7
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫المحمول‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيست‬
.
-----------
-----------------
----------------
8
__
‫مثل‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫لذكر‬ ‫البعض‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬
:
_
‫لها‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫الملانة‬ ‫اذه‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أعط‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫ما‬ ‫متساطال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬
‫او‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫صالة‬ ‫وال‬ ‫حسنة‬
‫لها‬ ‫الظالم‬
.
_
‫تسمد‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قال‬
‫لكن‬ ، ‫الزوجية‬ ‫العالقة‬ ‫لعظم‬ ‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫لزوجها‬
‫قال‬
‫أن‬ ‫البعض‬
‫ذ‬
‫بل‬ ، ‫منها‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫لك‬
‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫بلفظ‬ ‫للها‬‫وودت‬
(
‫ي‬
‫ه‬
)
‫حقه‬ ‫من‬
(
‫او‬
)
،
‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العكس‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬
.
_
، ‫الرجال‬ ‫عند‬ ‫سمناء‬ ‫النساء‬ ‫اعتت‬ ‫لماذا‬ ‫متساطال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬
(
‫عندلم‬ ‫عوان‬ ‫النساء‬
)
،
‫ان‬‫واعتت‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫إال‬ ‫سفهاء‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
، ‫زوجها‬ ‫ألطاعت‬
‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫للرجل‬ ‫ي‬
‫عط‬
ُ
‫أ‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫فما‬
‫؟‬ ‫العليا‬ ‫الملانة‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحصل‬
‫والنظر‬ ‫التأمل‬ ‫ي‬
‫تستدع‬ ‫أموو‬ ‫وللها‬ ‫؟‬ ‫وجال‬ ‫لق‬
ُ
‫خ‬ ‫كونه‬‫ممرد‬
‫والتحقيق‬
.
_
‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأويل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬ ‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولعل‬
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬
.
------------------------------------------------
9
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتوع‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأول‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
41
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
51
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
‫عن‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ثالثون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
01
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتوع‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخت‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
--------------------------------------------------
11
__
‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫المت‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-----------------------------------------------
11
0
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
089
)
‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فالن‬ ‫ي‬
‫عىم‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حاجت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫حاجتك‬ ‫فما‬ ‫عرفتك‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ، ‫فالن‬ ‫بنت‬ ‫فالنة‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ، ‫العابد‬
‫شيئا‬ ‫لان‬‫فإن‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫فأخت‬ ‫ي‬
‫يخطوت‬ ‫قالت‬ ، ‫عرفته‬
، ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫ألطق‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫تزوجته‬ ‫ألطيقه‬
‫أدت‬ ‫ما‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫وقيحا‬ ‫دما‬ ‫اه‬‫ر‬‫منخ‬ ‫سالت‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫د‬ ‫إذا‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫لان‬‫لو‬ ، ‫حقه‬
‫فضله‬ ‫لما‬ ‫عليها‬ ‫خل‬
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قالت‬ ، ‫عليها‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
4
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
4004
)
‫بابنة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫أباك‬ ‫ي‬
‫ألطيع‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫وج‬ ‫ى‬
‫تت‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ابنت‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫له‬
‫لو‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قالت‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫فلحستها‬ ‫قرحة‬ ‫له‬ ‫لانت‬
‫أالهن‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫تنكحوان‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
07490
)
‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫بابنة‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ألطيع‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ‫وج‬ ‫ى‬
‫تت‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ابنت‬
‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫تخت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫ال‬ ‫فقالت‬ ‫قال‬ ، ‫أباك‬
‫أو‬ ‫فلحستها‬ ‫قرحة‬ ‫به‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ‫مقالتها‬ ‫عليه‬ ‫فرددت‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬
‫أبدا‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫قال‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫لحسته‬ ‫ثم‬ ‫دما‬ ‫أو‬ ‫صديدا‬ ‫اه‬‫ر‬‫منخ‬ ‫ابتدو‬
‫بإذنهن‬ ‫إال‬ ‫تنكحوان‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ،
( .
‫صحيح‬
)
12
4
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
45
/
404
)
‫اوأشعري‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬
‫فمصصت‬ ‫قيحا‬ ‫واآلخر‬ ‫دما‬ ‫منخريه‬ ‫إحدى‬ ‫يسيل‬ ‫متقطعا‬ ‫أجذم‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫إنه‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجها‬ ‫عن‬ ‫سألته‬
‫عليك‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫تقض‬ ‫لم‬ ‫ذاك‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
5
_
‫ووي‬
‫ا‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
‫ر‬
‫لكوت‬
(
8117
)
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫وجل‬ ‫سأل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فوجدت‬ ‫إليه‬ ‫وجعت‬ ‫ثم‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وما‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫دوما‬ ‫أنفه‬ ‫يسيل‬ ‫جذاما‬ ‫تقطع‬ ‫قد‬ ‫زوجها‬
‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫زوجها‬ ‫بيت‬
‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫وال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداوقطت‬
(
0501
)
‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫بابنته‬ ‫جاء‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قرحة‬ ‫بأنفه‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫؟‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫أتدوين‬ ‫أباك‬ ‫ي‬
‫ألطيع‬ ‫فقال‬ ، ‫تزوج‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ابنت‬ ‫اذه‬
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ، ‫نكحت‬ ‫ال‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫لحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫قيحا‬ ‫تسيل‬
‫بإذنهن‬ ‫إال‬ ‫تنكحوان‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
04410
)
‫جمل‬ ‫لهم‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫أال‬ ‫لان‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫فقالوا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫جاءوا‬ ‫اوأنصاو‬ ‫وإن‬ ‫ظهره‬ ‫فمنعهم‬ ‫عليهم‬ ‫استصعب‬ ‫الممل‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يسنون‬
‫فقال‬ ‫والنخل‬ ‫ع‬
‫الزو‬ ‫عطش‬ ‫وقد‬ ‫ظهره‬ ‫ومنعنا‬ ‫علينا‬ ‫استصعب‬ ‫وإنه‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫نست‬ ‫جمل‬ ‫لنا‬ ‫لان‬‫إنه‬
‫هللا‬ ‫وسول‬
، ‫نحوه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ر‬
‫فمى‬ ‫ناحيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والممل‬ ‫الحاطط‬ ‫فدخل‬ ‫فقاموا‬ ‫قوموا‬ ‫وأصحابه‬
‫الك‬ ‫الكلب‬ ‫مثل‬ ‫صاو‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫اوأنصاو‬ ‫فقالت‬
‫ل‬
‫ليس‬ ‫فقال‬ ‫صولته‬ ‫عليك‬ ‫نخاف‬ ‫وإنا‬ ‫ب‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فأخذ‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ساجدا‬ ‫خر‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫نحوه‬ ‫أقبل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫الممل‬ ‫نظر‬ ‫فلما‬ ‫بأس‬ ‫منه‬ ‫ي‬
‫عل‬
13
‫بناصيته‬
‫تعقل‬ ‫ال‬ ‫بهيمة‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أدخله‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫قط‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫أذل‬
، ‫لك‬ ‫نسمد‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫فنحن‬ ‫نعقل‬ ‫ونحن‬ ‫لك‬ ‫تسمد‬
‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫صلح‬ ‫ولو‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫لبش‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫فقال‬
‫إل‬ ‫قدمه‬ ‫من‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفى‬ ‫والذي‬ ‫عليها‬ ‫حقه‬ ‫عظم‬ ‫من‬
‫بالقيح‬ ‫تنبمس‬ ‫قرحة‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫مفر‬
‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫تلحسه‬ ‫استقبلته‬ ‫ثم‬ ‫والصديد‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
4
/
008
)
‫صالتهما‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫اثنان‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ترجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫زوجها‬ ‫عصت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫مواليه‬ ‫من‬ ‫آبق‬ ‫عبد‬ ، ‫وءوسهما‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
5055
)
‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫فيضع‬ ‫مواليه‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫اآلبق‬ ‫العبد‬ ‫حسنة‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫لهم‬ ‫يرفع‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬
‫يصحو‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫ان‬‫ر‬‫والسك‬ ‫يرض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫أيديهم‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫ووي‬
‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
047
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫فر‬ ‫ومملوك‬ ‫عليها‬ ‫ساخط‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫وءوسهم‬ ‫صالتهم‬
‫مواله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
0
/
90
)
‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬‫ديناو‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫ووجل‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫وءوسهم‬ ‫تماوز‬ ‫وال‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫تصعد‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫منهم‬ ‫تقبل‬
‫عليه‬ ‫فأبت‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫دعااا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬‫يؤمر‬ ‫ولم‬ ‫جنازة‬ ‫عل‬ ‫صل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
14
04
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الت‬
(
001
)
‫صالتهم‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوم‬ ‫وإمام‬ ‫ساخط‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫اآلبق‬ ‫العبد‬ ‫آذانهم‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
0400
)
‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫إل‬ ‫تصعد‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫منهم‬
‫عل‬ ‫صل‬ ‫ووجل‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫وءوسهم‬‫تماوز‬ ‫وال‬ ‫سماء‬
‫عليه‬ ‫فأبت‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫دعااا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬‫يؤمر‬ ‫ولم‬ ‫جنازة‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الت‬
(
058
)
‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لعن‬ ‫يقول‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫ساخط‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬
‫يمب‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ح‬ ‫سمع‬ ‫وجل‬
( .
‫حسن‬
)
05
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
970
)
‫صالتهم‬ ‫ترتفع‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وأخوان‬ ‫ساخط‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫ا‬‫شت‬ ‫وءوسهم‬ ‫فو‬
‫متصاومان‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
450
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالتهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬
‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫الناس‬ ‫يؤم‬ ‫والرجل‬ ‫اآلبق‬ ‫والعبد‬ ‫إذنه‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫تخرج‬
( .
‫صحيح‬
)
07
_
‫ووي‬
‫الدالطل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اوأصوهاب‬
(
049
)
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ونحن‬
‫يدعه‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫الشيطان‬ ‫أفسده‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫ابت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫وقالت‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مكة‬ ‫إل‬ ‫مقبلون‬
15
‫أنا‬ ‫وقال‬ ‫فيه‬ ‫فت‬ ‫فمه‬ ‫فتح‬ ‫ثم‬ ‫الرحل‬ ‫وواسطة‬ ‫فخذيه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫فمعل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اوفعيه‬ ‫قال‬ ، ‫ساعة‬
‫ودفعه‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫فاخرج‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
،
...
‫قال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬
‫معاذ‬ ‫فقال‬ ، ‫الممل‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫نسمد‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫نحن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫حينئذ‬ ‫الناس‬ ‫فقال‬
‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫لقلت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫وأحد‬ ‫قلت‬ ‫ولو‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0407
)
‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اشه‬‫ر‬‫ف‬
‫تصوح‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫عليها‬ ‫غضبان‬ ‫فبات‬ ‫فأبت‬
( .
‫صحيح‬
)
09
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
0407
)
‫من‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفى‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عنها‬ ‫يرض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫عليها‬ ‫ساخطا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫عليه‬ ‫فتأب‬ ‫اشها‬‫ر‬‫ف‬ ‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫يدعو‬ ‫وجل‬
( .
‫صحيح‬
)
41
_
‫ووي‬
‫ابن‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منيع‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0015
)
‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫المتسو‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫سوف‬ ‫سوف‬ ‫فتقول‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫يدعو‬ ‫الرجل‬ ‫قيل‬ ‫؟‬ ‫المتسوفات‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ‫؟‬ ‫فات‬
‫عينه‬ ‫تغلبه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
800
)
‫الم‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫شو‬
‫المسوفات‬ ‫أو‬ ‫فات‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
16
44
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0047
)
‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫معصية‬ ‫من‬ ‫انتهكت‬ ‫بما‬ ‫العذاب‬‫داو‬ ‫الرحمن‬ ‫ان‬‫ز‬‫وخ‬ ‫الرحمة‬‫داو‬ ‫ان‬‫ز‬‫وخ‬ ‫هللا‬ ‫ويلعنها‬ ‫تلعنها‬ ‫المالطكة‬
‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
. )
‫قال‬ ‫لما‬‫بمنكر‬ ‫وليس‬
‫شوااد‬ ‫ى‬
‫وللمن‬ ‫متابعات‬ ‫فلإلسناد‬ ‫البعض‬
.
40
_
‫ووي‬
‫العيال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
551
)
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قالت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫عملها‬ ‫حبط‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫لزوجها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
44
_
‫ووي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
57
/
84
)
‫قالت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫عملها‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫لزوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
45
_
‫ووي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7800
)
‫يا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫الكندية‬ ‫وواس‬ ‫بنت‬ ‫قشة‬ ‫عن‬
‫يذكر‬ ‫الخطيئة‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫اذكري‬ ‫قشة‬
‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫يكفيك‬ ‫زوجك‬ ‫ي‬
‫وألطيع‬ ، ‫بالمغفرة‬ ‫عنداا‬ ‫ك‬
‫بيتك‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫ر‬
‫يكت‬ ‫والديك‬ ‫وبري‬
( .
‫ضعيف‬
)
40
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الت‬
(
5480
)
‫ع‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫الشمس‬ ‫خسفت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ن‬
‫لطيي‬ ‫قياما‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬
‫و‬ ‫كع‬
‫و‬ ‫ثم‬ ‫البقرة‬ ‫سووة‬ ‫من‬ ‫نحوا‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫معه‬ ‫والناس‬
‫واو‬ ‫ال‬
، ‫اوأول‬ ‫كيع‬
‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬
‫و‬ ‫كع‬
‫و‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬
‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫الشمس‬ ‫تملت‬ ‫وقد‬ ‫انضف‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعل‬ ‫ثم‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬
‫هللا‬ ‫فاذكروا‬ ‫ذلك‬ ‫أيتم‬‫و‬ ‫فإذا‬ ، ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫يخسفان‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آيتان‬ ‫والقمر‬
،
‫فقالوا‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬
‫المنة‬ ‫أويت‬ ‫أو‬ ‫المنة‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫تكعكعت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫اذا‬ ‫مقامك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تناولت‬ ‫أيناك‬‫و‬
، ‫الدنيا‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫وأكلتم‬ ‫أخذته‬ ‫ولو‬ ‫عنقودا‬ ‫منها‬ ‫فتناولت‬
17
‫بكفران‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لم‬ ‫قالوا‬ ‫النساء‬ ‫أالها‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫منظ‬ ‫لاليوم‬‫أو‬ ‫فلم‬ ‫الناو‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬
‫ولو‬ ‫الحسان‬ ‫وبكفران‬ ‫ر‬
‫العشت‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫شيئا‬ ‫منك‬ ‫أت‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫إحداان‬ ‫إل‬ ‫أحسنت‬
‫قط‬
( .
‫صحيح‬
)
47
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
(
‫العالية‬ ‫النطالب‬
/
0009
)
‫وجل‬ ‫تحت‬ ‫لانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫؟‬ ‫أمرضه‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫يأب‬ ‫ي‬
‫وزوح‬ ‫مريض‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إنس‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فأتت‬ ‫أبواا‬ ‫فمرض‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬
، ‫زوجك‬ ‫ي‬
‫ألطيع‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫فسألت‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لها‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫زوجها‬ ‫فأب‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫زوجها‬ ‫فاستأذنت‬ ‫أبواا‬ ‫فمات‬
‫بطواعيتك‬ ‫وأبيك‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫أبيها‬ ‫عل‬ ‫تصل‬ ‫ولم‬ ‫زوجها‬ ‫فألطاعت‬ ‫زوجك‬ ‫ي‬
‫ألطيع‬ ‫فقال‬
‫زوجك‬
( .
‫حسن‬
)
48
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاوث‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخت‬ ‫إتحاف‬
/
5441
)
‫عن‬
‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫خداش‬ ‫ي‬
‫أب‬
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫لصاحت‬ ‫إن‬
‫أف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫أعطفه‬ ‫شيئا‬ ‫له‬ ‫تمعل‬ ‫أن‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫فإن‬ ‫غلطة‬
‫أف‬
-
‫ثالثا‬
-
‫لقد‬ ،
ّ
‫وكد‬ ‫ر‬
‫اوأوضن‬ ‫وأال‬ ‫السماوات‬ ‫أال‬ ‫آذيت‬
‫السواد‬ ‫ولبست‬ ‫أسها‬‫و‬ ‫فحلقت‬ ‫فانطلقت‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬
‫الطن‬ ‫وت‬
‫أد‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عند‬ ‫فذكرت‬ ‫قال‬ ، ‫بالمبال‬ ‫ولحقت‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫تيبة‬ ‫لها‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫وي‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
49
_
‫ووي‬
‫المعرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
7749
)
‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ابن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حاضنة‬ ‫سالمة‬ ‫عن‬
‫ان‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫لهذا‬ ‫دسسنك‬ ‫أصييحباتك‬ ‫قال‬ ، ‫النساء‬ ‫ر‬
‫تبش‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫بلل‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬
‫تبش‬ ‫إنك‬ ‫هللا‬
‫إذا‬ ‫أنها‬ ‫إحداكن‬ ‫ترض‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫أمرنت‬
‫الصاطم‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫اض‬‫و‬ ‫عنها‬‫واو‬ ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫حامال‬ ‫لانت‬
، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القاطم‬
18
‫لم‬ ‫وضعت‬ ‫فإذا‬ ، ‫ر‬
‫أعن‬ ‫قرة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫أخف‬ ‫وما‬ ‫اوأوض‬ ‫وأال‬ ‫السماء‬ ‫أال‬ ‫يعلم‬ ‫لم‬ ‫الطلق‬ ‫أصابها‬ ‫وإذا‬
‫فإذا‬ ، ‫حسنة‬ ‫مصة‬ ‫وبلل‬ ‫جرعة‬ ‫بلل‬ ‫لها‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫مصة‬ ‫ثديها‬ ‫من‬ ‫يمص‬ ‫ولم‬ ‫جرعة‬ ‫لونها‬ ‫من‬ ‫يخرج‬
‫بهذا‬ ‫ي‬
‫أعت‬ ‫من‬ ‫تدوين‬ ‫سالمة‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعتقهم‬ ‫وقبة‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫لها‬ ‫لان‬‫ليلة‬ ‫أسهراا‬
‫؟‬
‫ر‬
‫العشت‬ ‫يكفرن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫اللواب‬ ‫وأزواجهن‬ ‫المطيعات‬ ‫الصالحات‬ ‫للمتمنعات‬ ‫اذا‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
0117
)
‫وأبغض‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫ذيلها‬ ‫تمر‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
8704
)
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أبغض‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫البنته‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬
(
0404
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫وسول‬ ‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫بنتا‬ ‫أن‬
‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫ذيلها‬ ‫تمر‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫أكره‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫ي‬
‫اوجع‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
00
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0708
)
‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫أنبئلم‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدي‬ ‫قالت‬ ‫غضب‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫الودود‬ ‫الولود‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬
‫ترض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫بغمض‬ ‫أكتحل‬
( .
‫صحيح‬
)
04
_
‫ووي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
0400
)
‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫النساء‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يكره‬ ‫بما‬ ‫ومالها‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تخالفه‬ ‫وال‬‫أمر‬ ‫إذا‬ ‫وتطيعه‬‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫تشه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬
( .
‫صحيح‬
)
19
05
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8070
)
‫إال‬ ‫زوجها‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تهمر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫مالطكة‬ ‫لعنتها‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
7
/
490
)
‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إثم‬ ‫عليها‬ ‫لان‬‫فعلت‬ ‫فإذا‬ ، ‫قتب‬ ‫عل‬‫ولو‬ ‫منه‬ ‫نفسها‬ ‫تمنع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬
‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ،
( .
‫صحي‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫ح‬
)
07
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسدد‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
0005
)
‫أتت‬ ‫خثعم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إن‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫فأخت‬ ‫أيم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ومن‬ ، ‫تمنعه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫بعت‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نفسها‬ ‫سألها‬
‫تطوعا‬ ‫يوما‬ ‫تصوم‬
، ‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولم‬ ‫وعطشت‬ ‫جاعت‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ‫بإذنه‬ ‫إال‬
‫اا‬ ‫ر‬
‫لغت‬‫اوأجر‬ ‫لان‬‫فعلت‬ ‫فإن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ومن‬
‫لعنتها‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ومن‬ ، ‫عليها‬ ‫والشقاء‬
‫ومال‬ ‫السماء‬ ‫مالطكة‬
‫تتوب‬ ‫أو‬ ‫ترجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫العذاب‬ ‫ومالطكة‬ ‫الرحمة‬ ‫طكة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
08
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
7
/
490
)
‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫أتته‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫وال‬ ، ‫قتب‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫نفسها‬ ‫تمنعه‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬
‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬
،‫الوزو‬ ‫وعليها‬‫اوأجر‬ ‫له‬ ‫لان‬
21
، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫وال‬ ،‫تؤجر‬ ‫ولم‬ ‫أثمت‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫تطوعا‬ ‫يوما‬ ‫تصوم‬ ‫وال‬
‫لان‬‫فإن‬ ‫قيل‬ ، ‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫أو‬ ‫تتوب‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫الرحمة‬ ‫ومالطكة‬ ‫الغضب‬ ‫مالطكة‬ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬
‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ظالما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬
(
510
)
‫أفاداا‬ ‫فاطدة‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫جعدة‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحت‬ ‫عن‬
‫وماله‬ ‫غيبته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتحفظه‬ ‫أمراا‬ ‫إذا‬ ‫وتطيعه‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫تشه‬ ‫جميلة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إسالمه‬ ‫بعد‬ ‫المسلم‬ ‫المرء‬
‫ونفسها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
41
_
‫ووي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
41015
)
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أفاداا‬ ‫فاطدة‬ ‫ما‬
‫وإن‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظته‬ ‫عنها‬ ‫غاب‬ ‫وإذا‬ ‫رسته‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ، ‫صالحة‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫مسلم‬ ‫امرئ‬
‫يداك‬ ‫تربت‬ ‫الدين‬ ‫بذات‬ ‫فعليك‬ ‫وحسوها‬ ‫ومالها‬ ‫وجمالها‬ ‫لدينها‬ ‫ع‬‫وأوب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تنكح‬ ، ‫ألطاعته‬ ‫أمراا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫ووي‬
‫اآلثاو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬
(
901
)
‫ع‬
‫فقالت‬ ‫أبيها‬ ‫إل‬ ‫خطبت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫المزوي‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫الحلم‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫فأتته‬ ‫قال‬ ، ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫عن‬ ‫فأسأله‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫آب‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫أتزوج‬ ‫بالذي‬ ‫أنا‬ ‫ما‬
‫والروح‬ ‫والمالطكة‬ ‫يلعنها‬ ‫هللا‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫إذنه‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬
‫داو‬ ‫وخزنة‬ ‫ر‬
‫اوأمن‬
، ‫بيته‬ ‫إل‬ ‫ترجع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫العذاب‬‫داو‬ ‫وخزنة‬ ‫الرحمة‬
‫أن‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫قتب‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫دعااا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫وإن‬ ‫وجل‬ ‫قال‬ ، ‫غضب‬ ‫إذا‬ ‫ترضيه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ، ‫تمنعه‬
‫ا‬ ‫قالت‬ ، ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬
‫أسمع‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫أتزوج‬ ‫بالذي‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫أة‬‫ر‬‫لم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
21
44
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0857
)
‫بعد‬ ‫المؤمن‬ ‫استفاد‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وإن‬ ‫أبرته‬ ‫عليها‬ ‫أقسم‬ ‫وإن‬ ‫رسته‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫وإن‬ ‫ألطاعته‬ ‫أمراا‬ ‫إن‬ ‫صالحة‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫هللا‬ ‫تقوى‬
‫وماله‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نصحته‬ ‫عنها‬ ‫غاب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
40
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
0500
)
‫وسول‬ ‫قال‬ ‫الداوي‬ ‫تميم‬ ‫عن‬
‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫هللا‬
‫يكره‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ، ‫أمره‬ ‫تطيع‬ ‫وأن‬ ، ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫تهمر‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ، ‫قسمه‬ ‫تت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
44
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
05904
)
‫يريد‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫وأمه‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عند‬ ‫فقال‬ ، ‫تمنعه‬ ‫وأمه‬ ‫المهاد‬
‫وجاءه‬ ‫قال‬ ، ‫المهاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫عنداا‬‫اوأجر‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فإن‬ ‫قر‬ ‫أمك‬
، ‫نفسه‬ ‫ينحر‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫فوجد‬ ‫الرجل‬ ‫فذاب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فشغل‬ ‫ي‬
‫نفى‬ ‫أنحر‬ ‫أن‬ ‫نذوت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫وجل‬
، ‫ا‬ ‫ر‬
‫مستطت‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫لان‬‫يوما‬ ‫ويخاف‬‫النذو‬ ‫ي‬
‫يوف‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬
‫ااد‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مال‬ ‫لك‬ ‫ال‬
‫منك‬ ‫يأخذاا‬ ‫من‬ ‫تمد‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫ر‬
‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واجعلها‬ ‫ناقة‬ ‫ماطة‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫إال‬ ‫تعلم‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫علمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منهن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وسولة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءته‬ ‫ثم‬ ، ‫معا‬
، ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وأنت‬ ‫وإلههن‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫وب‬ ‫هللا‬ ، ‫إليك‬ ‫ي‬
‫مخرح‬ ‫تهوي‬
‫عل‬ ‫المهاد‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬
‫فما‬ ، ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫وب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫لانوا‬‫استشهدوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫أصابوا‬ ‫فإن‬ ‫الرجال‬
‫تفعله‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ، ‫بحقوقهم‬ ‫والمعرفة‬ ‫وأزواجهن‬ ‫لطاعتهن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
22
45
_
‫ووي‬
‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
5510
)
‫ي‬
‫ر‬
‫والمرتى‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫اش‬‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬
‫ائش‬‫ر‬‫وال‬
، ‫ي‬
‫معط‬ ‫وال‬ ‫آخذ‬ ‫ال‬ ‫مخيط‬ ‫وال‬ ‫خيط‬ ‫منه‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫الف‬ ‫اذا‬ ‫وإن‬ ، ‫بينهما‬ ‫يعمل‬ ‫الذي‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫أو‬ ‫ح‬ ‫وي‬ ‫فتمد‬ ‫بأس‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫الطال‬ ‫زوجها‬ ‫تسأل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫وما‬ ، ‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫المختلعات‬ ‫وإن‬
‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
40
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
901
)
‫الشمس‬ ‫انكسفت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬
‫وفع‬ ‫ثم‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬
‫و‬ ‫كع‬
‫و‬ ‫ثم‬ ، ‫البقرة‬ ‫سووة‬ ‫نحو‬ ‫قدو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫معه‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فصل‬
، ‫اوأول‬ ‫كيع‬
‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬
‫و‬ ‫كع‬
‫و‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬
‫لطييال‬ ‫كوعا‬
‫و‬ ‫كع‬
‫و‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬
‫ثم‬ ، ‫اوأول‬ ‫كيع‬
‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬
‫سمد‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫كيع‬
‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬
‫و‬ ‫كع‬
‫و‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫وفع‬
‫لموت‬ ‫ينكسفان‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آيتان‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الشمس‬ ‫انملت‬ ‫وقد‬ ‫انضف‬ ‫ثم‬ ،
، ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬
‫قالوا‬ ، ‫هللا‬ ‫فاذكروا‬ ‫ذلك‬ ‫أيتم‬‫و‬ ‫فإذا‬
‫أيناك‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫اذا‬ ‫مقامك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيئا‬ ‫تناولت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬
‫أيت‬‫و‬‫و‬ ، ‫الدنيا‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫وأكلتم‬ ‫أخذته‬ ‫ولو‬ ‫عنقودا‬ ‫منها‬ ‫فتناولت‬ ‫المنة‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫كففت‬
، ‫النساء‬ ‫أالها‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ‫قط‬ ‫ا‬‫ر‬‫منظ‬ ‫لاليوم‬‫أو‬ ‫فلم‬ ‫الناو‬
‫؟‬ ‫باهلل‬ ‫أيكفرن‬ ‫قيل‬ ، ‫بكفران‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بم‬ ‫قالوا‬
‫لو‬ ‫الحسان‬ ‫وبكفر‬ ‫ر‬
‫العشت‬ ‫بكفر‬ ‫قال‬
‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫شيئا‬ ‫منك‬ ‫أت‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫الدار‬ ‫إحداان‬ ‫إل‬ ‫أحسنت‬
( .
‫صحيح‬
)
23
47
_
‫ووي‬
‫الشعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الويهف‬
(
8740
)
‫أنها‬ ‫اوأشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫اوأنصاوية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫النسا‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫فقالت‬ ‫أصحابه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أتت‬
‫أما‬ ‫الفداء‬ ‫لك‬ ‫ي‬
‫نفى‬ ‫واعلم‬ ‫إليك‬ ‫ء‬
‫أن‬ ، ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫و‬ ‫مثل‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫إال‬ ‫تسمع‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫بمخرح‬ ‫سمعت‬ ‫غرب‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لاطنة‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫إنه‬
، ‫أوسلك‬ ‫الذي‬ ‫وبإلهك‬ ‫بك‬ ‫فآمنا‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫هللا‬
‫وحامالت‬ ‫شهواتلم‬ ‫ومقض‬ ‫بيوتلم‬ ‫قواعد‬ ‫ات‬‫و‬‫مقصو‬ ‫ات‬‫و‬‫محصو‬ ‫النساء‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫وإنا‬
، ‫أوالدلم‬
‫بعد‬ ‫والحج‬‫المناطز‬ ‫وشهود‬ ‫المرض‬ ‫وعيادة‬ ‫والمماعات‬ ‫بالممعة‬ ‫علينا‬ ‫فضلتم‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬
‫معارس‬ ‫وإنلم‬
، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المهاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأفضل‬ ، ‫الحج‬
‫لكم‬ ‫ووبينا‬ ‫أثوابا‬ ‫لكم‬ ‫وغزلنا‬ ‫أموالكم‬ ‫لكم‬ ‫حفظنا‬ ‫ابطا‬‫ر‬‫وم‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫أخرج‬ ‫إذا‬ ‫منلم‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫للم‬
‫نشاو‬ ‫فما‬ ‫أوالدلم‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫لله‬‫بوجهه‬ ‫أصحابه‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فالتفت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬‫اوأجر‬
‫أن‬ ‫ظننا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫دينها‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألتها‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مقالة‬ ‫سمعتم‬
، ‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫إل‬ ‫تهتدي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫تبعل‬ ‫حسن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫خلفك‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وأعلىم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أيتها‬ ‫ي‬
‫انضف‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فالتفت‬
‫تهلل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فأدبرت‬ ‫قال‬ ، ‫لله‬‫ذلك‬ ‫تعدل‬ ‫موافقته‬ ‫واتباعها‬ ‫مرضاته‬ ‫ولطلوها‬ ‫لزوجها‬ ‫إحداكن‬
‫ا‬‫و‬‫استبشا‬ ‫وتكت‬
( .
‫صحيح‬
)
48
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الت‬
(
0080
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬
‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫ختلعات‬ ُ‫الم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
24
49
_
‫ووي‬
‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
907
)
‫من‬ ‫عات‬ ‫ى‬
‫والمنت‬ ‫المختلعات‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫المنافقات‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
51
_
‫ووي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
0400
)
‫والمختلعات‬ ‫عات‬ ‫ى‬
‫المنت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المنافقات‬ ‫ان‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬
(
4
/
050
)
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المهت‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬
‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫عات‬ ‫ى‬
‫المنت‬ ‫المختلعات‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
54
_
‫ووي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
00008
)
‫مس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عود‬
‫ان‬ ‫جات‬‫والمتت‬ ‫المختلعات‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬
‫المنافقات‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫العيال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
007
)
‫إال‬ ‫ي‬
‫تستغت‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بزوج‬
( .
‫صحيح‬
)
54
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0709
)
‫أال‬ ‫من‬ ‫برجالكم‬ ‫أنبئلم‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشهيد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والصديق‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السالم‬ ‫مولود‬ ‫والمولود‬
‫إال‬ ‫يزووه‬ ‫ال‬ ‫أخاه‬ ‫يزوو‬‫المض‬ ‫جانب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫والرجل‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هلل‬
‫أو‬ ‫غضبت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫الودود‬ ‫الولود‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫أنبئلم‬ ‫أال‬ ،
‫بغمض‬ ‫أكتحل‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدي‬ ‫قالت‬ ‫غضب‬
( .
‫صحيح‬
)
25
55
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
5048
)
‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫برجالكم‬
‫أخاه‬ ‫يزوو‬ ‫والرجل‬ ، ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشهيد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والصديق‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫ال‬
‫إذا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫الودود‬ ‫الولود‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬ ، ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬‫المض‬ ‫جانب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ترض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫غمضا‬ ‫أذو‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدي‬ ‫اذه‬ ‫قالت‬ ‫ظلمت‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ظلمت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
50
_
‫ووي‬
‫اب‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واب‬ ‫ن‬
(
077
)
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫أخاه‬ ‫او‬‫ز‬ ‫ووجل‬ ‫ر‬
‫والصديقن‬ ‫ر‬
‫النبين‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫برجالكم‬ ‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬
‫و‬ ‫الودود‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الولود‬
‫لك‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫وافعل‬ ‫اعمل‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يداا‬ ‫وضعت‬ ‫إليها‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫أش‬ ‫أو‬ ‫أساءت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫العوود‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
57
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الصغت‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
40
)
‫برجالكم‬ ‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫والصد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشهيد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يق‬
‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هلل‬ ‫إال‬ ‫يزووه‬ ‫ال‬‫المض‬ ‫ناحية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخاه‬ ‫يزوو‬ ‫والرجل‬ ‫المنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمولود‬
،
‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬ ‫قال‬
‫أو‬ ‫إليها‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫أش‬ ‫أو‬ ‫غضبت‬ ‫إذا‬ ‫ودود‬ ‫ولود‬ ‫لل‬‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬
‫ترض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫بغمض‬ ‫أكتحل‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدي‬ ‫اذه‬ ‫قالت‬ ‫زوجها‬ ‫أي‬ ‫غضب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
58
_
‫ووي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
080
)
‫ث‬ ‫عل‬ ‫النساء‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫أصناف‬ ‫الثة‬
‫زوجها‬ ‫ر‬
‫تعن‬ ‫مسلمة‬ ‫ولود‬ ‫ودود‬ ‫وصنف‬ ، ‫المرب‬ ‫واو‬‫لالعر‬‫وصنف‬ ، ‫وتضع‬ ‫تحمل‬ ‫لالوعاء‬‫صنف‬
‫الكت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إيمانه‬ ‫عل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
26
59
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الداوم‬
(
07
)
‫ى‬
‫حت‬ ‫از‬‫الت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ال‬ ‫ولان‬‫سفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫مع‬ ‫خرجت‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫إداوتك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجعل‬ ‫جابر‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫علم‬ ‫وال‬ ‫شمرة‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫اوأوض‬ ‫من‬ ‫بفالة‬ ‫لنا‬‫فت‬ ، ‫يرى‬ ‫فال‬ ‫يتغيب‬
، ‫ع‬
‫أذو‬ ‫ع‬‫أوب‬ ‫بينهما‬ ‫ر‬
‫بشمرتن‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫فانطلقنا‬ ‫قال‬ ، ‫بنا‬ ‫انطلق‬ ‫ثم‬ ‫ماء‬
‫فقال‬
‫أجلس‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫بصاحوتك‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الحف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫فقل‬ ‫الشمرة‬ ‫اذه‬ ‫إل‬ ‫انطلق‬ ‫جابر‬ ‫يا‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫مع‬ ‫كونا‬
‫فر‬ ، ‫ملانهما‬ ‫إل‬ ‫وجعتا‬ ‫ثم‬ ‫خلفهم‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فملس‬ ‫إليها‬ ‫فرجعت‬ ، ‫خلفلما‬
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫صت‬ ‫معها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫له‬ ‫فعرضت‬ ، ‫تظلنا‬ ‫ر‬
‫الطت‬ ‫علينا‬ ‫لأنما‬‫بيننا‬ ‫هللا‬ ‫ووسول‬
‫ي‬
‫ابت‬
،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الشيطان‬ ‫يأخذه‬ ‫اذا‬
‫عدو‬ ‫اخسأ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫اخسأ‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الرحل‬ ‫مقدم‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫فمعله‬ ‫ي‬
‫الصت‬ ‫فتناول‬ ‫قال‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫لنا‬ ‫فعرضت‬ ‫الملان‬ ‫بذلك‬ ‫مرونا‬ ‫سفرنا‬ ‫قضينا‬ ‫فلما‬ ، ‫إليها‬ ‫دفعه‬ ‫ثم‬ ، ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬
‫فق‬ ‫تسوقهما‬ ‫كبشان‬‫ومعها‬ ‫صبيها‬ ‫معها‬
‫ما‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫فوالذي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫اديت‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫اقبل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫الت‬
، ‫بعد‬ ‫إليه‬ ‫عاد‬
‫تظلنا‬ ‫ر‬
‫الطت‬ ‫علينا‬ ‫لأنما‬‫بيننا‬ ‫هللا‬ ‫ووسول‬ ‫رسنا‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ،‫اآلخر‬ ‫عليها‬ ‫وودوا‬ ‫واحدا‬ ‫منها‬ ‫خذوا‬ ‫فقال‬
‫من‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فملس‬ ، ‫ساجدا‬ ‫خر‬ ‫ر‬
‫سمالطن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫ناد‬ ‫جمل‬ ‫فإذا‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫شأنه‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لنا‬‫او‬ ‫قالوا‬‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫فتية‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ‫الممل‬ ‫صاحب‬
‫عليه‬ ‫استنينا‬
، ‫سنة‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫منذ‬
‫او‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫بيعونيه‬ ‫قال‬ ، ‫منا‬ ‫فانفلت‬ ‫غلماننا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فنقسمه‬ ‫ننحره‬ ‫أن‬ ‫فأودنا‬ ‫شحيمة‬ ‫به‬ ‫ولانت‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫المسلمون‬ ‫قال‬ ، ‫أجله‬ ‫يأتيه‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫إليه‬ ‫فأحسنوا‬ ‫ال‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لك‬
27
‫ينب‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫الوهاطم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫بالسمود‬ ‫أحق‬ ‫نحن‬
‫النساء‬ ‫لان‬‫ذلك‬ ‫لان‬‫ولو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لى‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لى‬ ‫ي‬
‫ع‬
‫وأزواجهن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
9089
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫مع‬ ‫لان‬‫إنه‬ ‫يقول‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فبض‬ ‫قال‬ ، ‫أحد‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫أبعد‬ ‫الغاطط‬ ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وإن‬ ‫مكة‬ ‫إل‬ ‫سفر‬
‫بشمر‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إن‬ ‫لهما‬ ‫فقل‬ ‫ر‬
‫الشمرتن‬ ‫ر‬
‫ااتن‬ ‫إل‬ ‫اذاب‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫متباعدتن‬ ‫ر‬
‫تن‬
، ‫بلما‬ ‫ليتواوى‬ ‫له‬ ‫تمتمعا‬ ‫أن‬ ‫لما‬
‫يأمر‬
‫أزقة‬ ‫أتينا‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫فمض‬ ، ‫ملانهما‬ ‫إل‬ ‫وجعتا‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقض‬ ‫اوأخرى‬ ‫إل‬ ‫إحدااما‬ ‫فمشت‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ، ‫عيناه‬ ‫تذوف‬ ‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫سمد‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫يشتد‬ ‫ر‬
‫بعت‬ ‫فماء‬ ‫المدينة‬
‫ش‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫فأتوا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ادعوه‬ ‫فقال‬ ، ‫فالن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫البعت‬ ‫اذا‬ ‫صاحب‬
‫ر‬
‫البعت‬ ‫واذا‬ ‫أنك‬
، ‫نحره‬ ‫أودنا‬ ‫ثم‬ ‫سنة‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫منذ‬ ‫عليه‬ ‫نسنوا‬ ‫كنا‬ ‫ر‬
‫البعت‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫يشكوك‬
‫جلده‬ ‫وو‬ ‫عظمه‬ ‫و‬ ‫إذا‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫سنة‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫استعملتموه‬ ‫جازيتموه‬ ‫بئسما‬ ‫ذلك‬ ‫شلا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬
‫فوجه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ، ‫بعنيه‬ ‫نحره‬ ‫أودتم‬
‫له‬ ‫فقال‬ ،‫الظهر‬ ‫مع‬ ‫به‬
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫بالسمود‬ ‫أحق‬ ‫ونحن‬ ‫ر‬
‫البعت‬ ‫اذا‬ ‫لك‬ ‫سمد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬
‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫أحد‬ ‫سمد‬ ‫لو‬ ، ‫وأحد‬ ‫أحد‬ ‫يسمد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫الدالطل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اوأصوهاب‬
(
50
)
‫و‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫نفر‬
‫ثم‬ ‫ضاحلا‬ ‫فتبسم‬ ‫عليه‬ ‫فوقفوا‬ ‫نسأله‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطلقوا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقال‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتماووا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫نا‬‫أخت‬ ‫فقالوا‬ ، ‫تلم‬‫أخت‬ ‫شئتم‬ ‫وإن‬ ‫فسلوا‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬ ،‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫ي‬
‫جئتموب‬ ‫قال‬
‫لذي‬ ‫إال‬ ‫الصنيعة‬ ‫تحق‬ ‫ال‬ ‫؟‬ ‫تحق‬ ‫لمن‬ ‫الصنيعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫جئتم‬ ‫فقال‬
، ‫دين‬ ‫أو‬ ‫حسب‬
28
‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫لوه‬‫فاستت‬ ‫يملبه‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫العبد‬ ‫عل‬ ‫يملبه‬ ‫ما‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬
‫التبعل‬ ‫حسن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جهاد‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫الضعفاء‬ ‫جهاد‬ ‫الضعفاء‬
‫ع‬ ‫يرز‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أب‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫لزوجها‬
‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫المؤمن‬ ‫بده‬
‫يعلم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫التمهيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
(
40
/
41
)
‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫قال‬
‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطلقوا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ، ‫أشياء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتماووا‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫عويدة‬‫وأبو‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬
‫فلما‬ ، ‫نسأله‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
، ‫نسألك‬ ‫جئنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عل‬ ‫وقفوا‬
‫جئتم‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫نا‬‫أخت‬ ‫قالوا‬ ، ‫له‬ ‫جئتم‬ ‫بما‬ ‫تلم‬‫أخت‬ ‫شئتم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫سألتموب‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫وجئتم‬ ، ‫دين‬ ‫أو‬ ‫حسب‬ ‫لذي‬ ‫إال‬ ‫الصنيعة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫وال‬ ‫؟‬ ‫تكون‬ ‫لمن‬ ‫الصنيعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬
‫ال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يملبه‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬
، ‫بالصدقة‬ ‫لوه‬‫فاستت‬ ‫عليه‬ ‫يملبه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫الضعيف‬ ‫وجهاد‬ ‫الضعيف‬ ‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬
‫أب‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫وكيف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫لزوجها‬ ‫التبعل‬ ‫حسن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وجهاد‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫يحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫المؤمن‬ ‫عبده‬ ‫يرز‬ ‫أن‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
08904
)
‫ع‬
‫الشام‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬ ‫معاذ‬ ‫قدم‬ ‫قال‬ ‫أوف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫قدم‬ ‫فلما‬ ، ‫يعظم‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فروى‬ ‫وأساقفتها‬ ‫لبطاوقتها‬ ‫تسمد‬ ‫النصاوى‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬
، ‫تعظم‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫أنك‬ ‫ي‬
‫نفى‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فروأت‬ ‫وأساقفتها‬ ‫لبطاوقتها‬ ‫تسمد‬ ‫النصاوى‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
29
‫آمر‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تؤدي‬ ‫وال‬ ، ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫أحدا‬
‫إياه‬ ‫وأعطته‬ ‫قتب‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نفسها‬ ‫سألها‬ ‫لو‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫لله‬‫عليها‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫تؤدي‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫لله‬‫عليها‬
( .
‫حسن‬
)
04
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
47104
)
‫مر‬ ‫تقول‬ ‫اوأشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫نساء‬ ‫إحدى‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫بنا‬
‫كفر‬‫وما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ، ‫ر‬
‫المنعمن‬ ‫وكفر‬ ‫إياكن‬ ‫وقال‬ ‫علينا‬ ‫فسلم‬ ‫نسوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
‫ماال‬ ‫منه‬ ‫ويرزقها‬ ‫زوجا‬ ‫هللا‬ ‫زقها‬ ‫ر‬
‫فت‬ ‫وتعنس‬ ‫ها‬‫أبيي‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫أيمتها‬ ‫تطول‬ ‫أن‬ ‫إحداكن‬ ‫لعل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المنعمن‬
‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫مرة‬ ‫وقال‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫يوما‬ ‫منه‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫تقول‬ ‫احت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الغضبة‬ ‫فتغضب‬ ‫وولدا‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
47140
)
‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫زعمت‬ ‫تحدث‬ ‫اوأنصاوية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫المنعمن‬ ‫ان‬‫ر‬‫وكف‬ ‫إياكن‬ ‫قال‬ ‫بالسالم‬ ‫إليهن‬ ‫بيده‬ ‫فألوى‬ ‫قعود‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫وعصبة‬ ‫يوما‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مر‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫إحداان‬ ‫قالت‬ ، ‫ر‬
‫المنعمن‬ ‫ان‬‫ر‬‫وكف‬ ‫إياكن‬
، ‫هللا‬ ‫ان‬‫ر‬‫كف‬‫من‬
‫ر‬
‫العن‬ ‫وقرة‬ ‫الولد‬ ‫ويفيداا‬ ‫البعل‬ ‫هللا‬ ‫يزوجها‬ ‫ثم‬ ‫تعنيسها‬ ‫ويطول‬ ‫أيمتها‬ ‫تطول‬ ‫إحداكن‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫وذلك‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫ان‬‫ر‬‫كف‬‫من‬ ‫فذلك‬ ‫قط‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫ساعة‬ ‫منه‬ ‫أت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫باهلل‬ ‫فتقسم‬ ‫الغضبة‬ ‫تغضب‬ ‫ثم‬
‫ر‬
‫المنعمن‬ ‫ان‬‫ر‬‫كف‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاوث‬
(
‫العال‬ ‫المطالب‬
‫ية‬
/
0007
)
‫مر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫قيس‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫عن‬
‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫نكفر‬ ‫أن‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫فقلن‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬
‫المنعمن‬ ‫كوافر‬‫يا‬ ‫عليكن‬ ‫السالم‬ ‫فقال‬ ‫النساء‬ ‫عل‬
‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫زوجها‬ ‫عل‬ ‫غضبت‬ ‫إذا‬ ‫إحداكن‬ ‫تقول‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
31
07
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
4084
)
‫ا‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬
‫لطالقها‬ ‫زوجها‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫لنت‬
‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫ام‬‫ر‬‫فح‬ ‫بأس‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
4154
)
‫الطال‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تسأل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عاما‬ ‫ر‬
‫أوبعن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مست‬ ‫من‬ ‫ليوجد‬ ‫ويحها‬ ‫وإن‬ ‫المنة‬ ‫ح‬ ‫وي‬ ‫فتمد‬ ‫كنهه‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
09
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
00894
)
‫زوجها‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ‫تمد‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ‫تمد‬ ‫لم‬ ‫بأس‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫من‬ ‫الطال‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
71
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الت‬
(
0000
)
‫وزوجها‬ ‫ماتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫المنة‬ ‫دخلت‬ ‫اض‬‫و‬ ‫عنها‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
70
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬
(
0401
)
‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫شيطان‬ ‫منها‬ ‫خصلة‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫فينانة‬ ‫جمة‬ ‫ذا‬ ‫شابا‬ ‫ي‬
‫وح‬ ‫ى‬
‫تت‬ ‫أن‬ ‫أتريدين‬ ‫؟‬ ‫تريدين‬ ‫ما‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫تختلع‬ ‫و‬
‫؟‬‫حماو‬ ‫جيفة‬ ‫من‬ ‫ى‬
‫أنن‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫فتكوب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
74
_
‫ووي‬
‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
9194
)
‫لم‬
‫أخت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫تأخذ‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫جاءت‬ ‫أوذيت‬ ‫أو‬ ‫آذت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫زوجها‬ ‫عل‬ ‫العئود‬ ‫الولود‬ ‫الودود‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬
‫ترض‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫غمضا‬ ‫أذو‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬ ‫زوجها‬ ‫بيد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث
الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث

الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...AhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...
الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...
الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...
الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...
الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...
الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...
الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 

Similar to الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث (13)

الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
الكامل في تواتر حديث لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها لما عظّم الله عليها من حقه م...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
 
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
 
الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...
الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...
الكامل في اتفاق أئمة اللغة أن الحمو في قول النبي الحمو الموت يدخل فيه أبو الز...
 
كتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 327 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 74 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...
الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...
الكامل في تواتر حديث أيما امرئ سببتُه أو شتمتُه أو آذيته أو جلدته بغير حق فال...
 
كتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 176 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ينادي منادٍ يوم القيامة غُضُّوا أبصاركم عن فاطمة...
 
كتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 142 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...
الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...
الكامل في أحاديث بعثني ربي بكسر المعازف والمزامير وبيان اختلاف حكم الغناء عن ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 

More from MaymonSalim

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
 

Recently uploaded

تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdffthalrhmnmr496
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1alialbaghdadi9969
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 

Recently uploaded (20)

تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 

الكامل في أحاديث لا توفّي المرأة حق زوجها وإن سال جسمه دما وصديدا فلحسته بلسانها ولا تُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وما في معناه وما تبعها من أقاويل / 150 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 03 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫وأ‬‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ر‬‫ق‬‫ح‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬ ّ‫ق‬‫و‬‫ت‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ع‬‫ف‬‫ر‬ُ‫ت‬‫لا‬‫و‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫ل‬‫ب‬‫ه‬‫ت‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ف‬ ‫دأ‬‫ي‬‫د‬‫ص‬‫و‬‫ا‬‫م‬‫د‬‫ه‬‫م‬‫س‬‫ج‬‫ال‬‫س‬ ‫ج‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬ ‫ث‬‫ص‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ور‬‫ث‬‫ي‬‫ا‬‫ب‬‫ن‬‫أ‬‫ه‬‫ت‬‫س‬ ‫ل‬‫ب‬‫او‬‫ف‬‫أ‬‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ه‬‫ع‬‫ب‬‫ي‬ ‫ا‬‫م‬‫و‬‫اة‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ق‬‫ا‬‫م‬‫و‬ / 053 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ج‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ر‬‫ه‬‫ف‬‫و‬‫ت‬‫أ‬ .. ‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ ( ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ت‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ت‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ج‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ )
  • 2. 2 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وال‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ح‬ ‫لها‬ ‫رفع‬ ُ ‫ت‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫سنة‬ ‫ت‬ ‫وما‬ ‫ب‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫عها‬ / 051 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأول‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للها‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000111 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجمع‬ . ‫ابن‬ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( 5055 ) ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫صالة‬ ‫حسنة‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫لهم‬ ‫يرفع‬ ‫وال‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫أيديهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يده‬ ‫فيضع‬ ‫مواليه‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫اآلبق‬ ‫العبد‬ ‫يصحو‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ان‬‫ر‬‫والسك‬ ‫يرض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ابن‬ ‫وووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( 4004 ) ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫بابنة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫أباك‬ ‫ي‬ ‫ألطيع‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫وج‬ ‫ى‬ ‫تت‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ابنت‬ ‫له‬ ‫لانت‬‫لو‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫أتزوج‬ ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫فلحستها‬ ‫قرحة‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 ‫ابن‬ ‫وووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( 4004 ) ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاو‬ ‫حواطط‬ ‫من‬ ‫حاططا‬ ‫دخل‬ ‫معه‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫باوأوض‬ ‫انهما‬‫ر‬‫ج‬ ‫فوضعا‬ ‫منهما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ب‬ ‫ى‬ ‫فاقت‬ ‫ويرعدان‬ ‫بان‬‫يض‬ ‫جمالن‬ ‫فيه‬ ‫فإذا‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫أحد‬ ‫لان‬‫ولو‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫وأحد‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫سمد‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ َّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ( . ‫ص‬ ‫حيح‬ ) ‫و‬ ‫جمع‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وود‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫فيها‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫لها‬ ‫رفع‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ، ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫سنة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الكتاب‬ ( 051 ) ‫حديثا‬ ‫تقريبا‬ . __ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ : ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫ودما‬ ‫قيحا‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حقه‬ ‫وفت‬ ‫ما‬ ‫بلسانها‬ . _ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ _ ‫لها‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫زوجها‬ ‫إذن‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بحقه‬ ‫اف‬ ‫ى‬ ‫واالعت‬ ‫لزوجها‬ ‫الطاعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تعد‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬ ‫أحاديث‬ _ ‫وعشاؤه‬ ‫غداؤه‬‫حض‬ ‫للما‬‫واقفة‬ ‫لظلت‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تعلم‬‫لو‬ ‫أحاديث‬ _ ‫زوجها‬ ‫ألطاعت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫إال‬ ‫السفهاء‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫أحاديث‬ ‫صحيحة‬ ‫أنها‬ ‫وبينت‬ ‫ملانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسانيده‬ ‫عن‬ ‫وتللمت‬
  • 4. 4 ‫وترجمان‬ ‫اوأمة‬ ‫حت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثت‬‫عن‬ ‫بالسفهاء‬ ‫وصفهن‬ ‫ووي‬ ‫وقد‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫والحلم‬ ‫مالك‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫وممااد‬ ‫والضحاك‬ ‫والسدي‬ ‫ر‬ ‫جوت‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫البضي‬ ‫والحسن‬ ‫القرآن‬ ‫وآثاوام‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ‫وقتادة‬ ‫واآلثاو‬ ‫ر‬ ‫التفاست‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫موثوثة‬ . ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫المام‬ ‫قال‬ ( 0 / 490 .. ( ) ‫هللا‬ ‫سىم‬ ‫ولذلك‬ ‫والصبيان‬ ‫النساء‬ ‫سفهاء‬ ‫تعال‬ ‫فقال‬ ( ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫أموالكم‬ ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫وال‬ ‫قياما‬ ‫لكم‬ ) ‫أ‬ ‫عامة‬ ‫فقال‬ ‫التأويل‬ ‫ال‬ ‫والصبيان‬ ‫النساء‬ ‫ام‬ ‫اطهم‬‫و‬‫آ‬ ‫لضعف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫والمضاو‬ ‫المصالح‬ ‫بمواضع‬ ‫معرفتهم‬ ‫وقلة‬ ‫إليها‬ ‫تضف‬ ‫اوأموال‬ ) _ 4 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 504 ) ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫أموالكم‬ ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫وال‬ ) ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫القرآن‬ ‫وترجمان‬ ‫اوأمة‬ ‫حت‬ ‫عباس‬ ( ‫وبنيك‬ ‫أتك‬‫ر‬‫ام‬ ) ‫وقال‬ ( ‫أسفه‬ ‫والنساء‬ ‫الولدان‬ ‫السفهاء‬ ‫السفهاء‬ ) _ 0 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 504 ) ‫موو‬ ‫عن‬ ‫لها‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫بعبد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مرت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫وايئة‬ ‫شاوة‬ ( ‫قياما‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫أموالكم‬ ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫وال‬ ) _ 4 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المنذو‬ ‫ابن‬ ‫ووي‬ ( 0050 ) ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫والصبيان‬ ‫النساء‬ ) _ 5 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المنذو‬ ‫ابن‬ ‫ووي‬ ( 0050 ) ‫قال‬ ‫ر‬ ‫جوت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫والنساء‬ ‫ي‬ ‫اليتام‬ )
  • 5. 5 _ 0 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 500 ) ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ( ‫والصغاو‬ ‫النساء‬ ‫السفهاء‬ ‫أسفه‬ ‫والنساء‬ ) _ 7 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 500 ) ‫ر‬ ‫الكوت‬ ‫السدي‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫والصبيان‬ ‫النساء‬ ) _ 8 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 500 ) ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬ ( ‫الرجل‬ ‫ولد‬ ‫السفهاء‬ ‫أسفه‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أته‬‫ر‬‫وام‬ ) _ 9 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 504 ) ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جت‬ ‫بن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ( ‫السفهاء‬ ‫تؤتوا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أموالكم‬ ‫النساء‬ ) _ 01 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المنذو‬ ‫ابن‬ ‫ووي‬ ( 0051 ) ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جت‬ ‫بن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ( ‫أن‬ ‫الرجال‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫بنات‬ ‫أو‬ ‫أمهات‬ ‫او‬ ‫أزواجا‬ َّ ‫كن‬‫من‬ ‫سفهاء‬ ‫وان‬ ، ‫أموالهم‬ ‫النساء‬ ‫يعطوا‬ ) _ 00 _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ‫ووي‬ ( 7 / 504 ) ‫قال‬ ‫اآلية‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحلم‬ ‫عن‬ ( ‫النساء‬ ‫والولدان‬ ) ‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫لكون‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأطمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثاو‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أستطرد‬ ‫ولم‬ ‫واوأطمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫آثاو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫النويية‬ . _ ‫أحدا‬ ‫أمرت‬ ‫لو‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ َّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫حقه‬
  • 6. 6 _ ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أبغض‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫أحاديث‬ _ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫زوجها‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫امرت‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬ _ ‫ر‬ ‫العشت‬ ‫بكفران‬ ‫النساء‬ ‫الناو‬ ‫أال‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫أحاديث‬ _ ‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫المختلعات‬ ‫أحاديث‬ _ ‫بزوج‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫تستغت‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫ألطاعته‬ ‫زوجها‬ ‫أمراا‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫أحاديث‬ _ ‫عقلها‬ ‫نقصان‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫الرجل‬ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شهادة‬ ‫أحاديث‬ _ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫زوجها‬ ‫إذن‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫أحاديث‬ _ ‫له‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تصاوم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ا‬ _ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫لزوجها‬ ‫تشكر‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫تطيعه‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫لكان‬ ‫جبل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫تنقل‬ ‫أن‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫لو‬ ‫أحاديث‬ _ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫أسها‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ _ ‫ولل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫اذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ( 051 ) ‫تقريبا‬ ‫حديثا‬ .
  • 7. 7 __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬ ‫المحمول‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيست‬ . ----------- ----------------- ----------------
  • 8. 8 __ ‫مثل‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫لذكر‬ ‫البعض‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ : _ ‫لها‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫الملانة‬ ‫اذه‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫أعط‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫ما‬ ‫متساطال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬ ‫او‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫صالة‬ ‫وال‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫الظالم‬ . _ ‫تسمد‬ ‫أحاديث‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫الزوجية‬ ‫العالقة‬ ‫لعظم‬ ‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫لزوجها‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫ذ‬ ‫بل‬ ، ‫منها‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫لك‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫بلفظ‬ ‫للها‬‫وودت‬ ( ‫ي‬ ‫ه‬ ) ‫حقه‬ ‫من‬ ( ‫او‬ ) ، ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العكس‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ . _ ، ‫الرجال‬ ‫عند‬ ‫سمناء‬ ‫النساء‬ ‫اعتت‬ ‫لماذا‬ ‫متساطال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬ ( ‫عندلم‬ ‫عوان‬ ‫النساء‬ ) ، ‫ان‬‫واعتت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫إال‬ ‫سفهاء‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫زوجها‬ ‫ألطاعت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫للرجل‬ ‫ي‬ ‫عط‬ ُ ‫أ‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫الفضل‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫العليا‬ ‫الملانة‬ ‫اذه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يحصل‬ ‫والنظر‬ ‫التأمل‬ ‫ي‬ ‫تستدع‬ ‫أموو‬ ‫وللها‬ ‫؟‬ ‫وجال‬ ‫لق‬ ُ ‫خ‬ ‫كونه‬‫ممرد‬ ‫والتحقيق‬ . _ ‫اوأحاديث‬ ‫جمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وإنما‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكتاب‬ ‫وليس‬ ، ‫وتأويل‬‫ونظر‬ ‫تفصيل‬ ‫مزيد‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولعل‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ . ------------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتوع‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫وواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأول‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 41 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 51 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫لطريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫و‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫عن‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ثالثون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫وغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ووي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫وووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتوع‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخت‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫و‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) --------------------------------------------------
  • 10. 11 __ ‫اوأحاديث‬ ‫دوجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫المت‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -----------------------------------------------
  • 11. 11 0 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 4 / 089 ) ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فالن‬ ‫ي‬ ‫عىم‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حاجت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫حاجتك‬ ‫فما‬ ‫عرفتك‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ، ‫فالن‬ ‫بنت‬ ‫فالنة‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ، ‫العابد‬ ‫شيئا‬ ‫لان‬‫فإن‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫فأخت‬ ‫ي‬ ‫يخطوت‬ ‫قالت‬ ، ‫عرفته‬ ، ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫ألطق‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫تزوجته‬ ‫ألطيقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫وقيحا‬ ‫دما‬ ‫اه‬‫ر‬‫منخ‬ ‫سالت‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫د‬ ‫إذا‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫ر‬ ‫لبش‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫لبش‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫لان‬‫لو‬ ، ‫حقه‬ ‫فضله‬ ‫لما‬ ‫عليها‬ ‫خل‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قالت‬ ، ‫عليها‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 4004 ) ‫بابنة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫أباك‬ ‫ي‬ ‫ألطيع‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫وج‬ ‫ى‬ ‫تت‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ابنت‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫لو‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫قالت‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫فلحستها‬ ‫قرحة‬ ‫له‬ ‫لانت‬ ‫أالهن‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫تنكحوان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 07490 ) ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫بابنة‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ألطيع‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ‫وج‬ ‫ى‬ ‫تت‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫اذه‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ابنت‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫تخت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ال‬ ‫فقالت‬ ‫قال‬ ، ‫أباك‬ ‫أو‬ ‫فلحستها‬ ‫قرحة‬ ‫به‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ‫مقالتها‬ ‫عليه‬ ‫فرددت‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫أبدا‬ ‫أتزوج‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ‫قال‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫لحسته‬ ‫ثم‬ ‫دما‬ ‫أو‬ ‫صديدا‬ ‫اه‬‫ر‬‫منخ‬ ‫ابتدو‬ ‫بإذنهن‬ ‫إال‬ ‫تنكحوان‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫قال‬ ، ( . ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 4 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 45 / 404 ) ‫اوأشعري‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫فمصصت‬ ‫قيحا‬ ‫واآلخر‬ ‫دما‬ ‫منخريه‬ ‫إحدى‬ ‫يسيل‬ ‫متقطعا‬ ‫أجذم‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫إنه‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجها‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ‫عليك‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫تقض‬ ‫لم‬ ‫ذاك‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 5 _ ‫ووي‬ ‫ا‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ‫ر‬ ‫لكوت‬ ( 8117 ) ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫وجل‬ ‫سأل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فوجدت‬ ‫إليه‬ ‫وجعت‬ ‫ثم‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وما‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫دوما‬ ‫أنفه‬ ‫يسيل‬ ‫جذاما‬ ‫تقطع‬ ‫قد‬ ‫زوجها‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫وال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداوقطت‬ ( 0501 ) ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫بابنته‬ ‫جاء‬ ‫وجال‬ ‫أن‬ ‫الخدوي‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قرحة‬ ‫بأنفه‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫؟‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫أتدوين‬ ‫أباك‬ ‫ي‬ ‫ألطيع‬ ‫فقال‬ ، ‫تزوج‬ ‫أن‬ ‫أبت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ابنت‬ ‫اذه‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ، ‫نكحت‬ ‫ال‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫فقالت‬ ، ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫لحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫قيحا‬ ‫تسيل‬ ‫بإذنهن‬ ‫إال‬ ‫تنكحوان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 04410 ) ‫جمل‬ ‫لهم‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫أال‬ ‫لان‬‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫فقالوا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫جاءوا‬ ‫اوأنصاو‬ ‫وإن‬ ‫ظهره‬ ‫فمنعهم‬ ‫عليهم‬ ‫استصعب‬ ‫الممل‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يسنون‬ ‫فقال‬ ‫والنخل‬ ‫ع‬ ‫الزو‬ ‫عطش‬ ‫وقد‬ ‫ظهره‬ ‫ومنعنا‬ ‫علينا‬ ‫استصعب‬ ‫وإنه‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫نست‬ ‫جمل‬ ‫لنا‬ ‫لان‬‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ، ‫نحوه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ر‬ ‫فمى‬ ‫ناحيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والممل‬ ‫الحاطط‬ ‫فدخل‬ ‫فقاموا‬ ‫قوموا‬ ‫وأصحابه‬ ‫الك‬ ‫الكلب‬ ‫مثل‬ ‫صاو‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫اوأنصاو‬ ‫فقالت‬ ‫ل‬ ‫ليس‬ ‫فقال‬ ‫صولته‬ ‫عليك‬ ‫نخاف‬ ‫وإنا‬ ‫ب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فأخذ‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ساجدا‬ ‫خر‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫نحوه‬ ‫أقبل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫الممل‬ ‫نظر‬ ‫فلما‬ ‫بأس‬ ‫منه‬ ‫ي‬ ‫عل‬
  • 13. 13 ‫بناصيته‬ ‫تعقل‬ ‫ال‬ ‫بهيمة‬ ‫اذه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أدخله‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫قط‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫أذل‬ ، ‫لك‬ ‫نسمد‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫فنحن‬ ‫نعقل‬ ‫ونحن‬ ‫لك‬ ‫تسمد‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫ر‬ ‫لبش‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫لبش‬ ‫صلح‬ ‫ولو‬ ‫ر‬ ‫لبش‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫لبش‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫إل‬ ‫قدمه‬ ‫من‬ ‫لان‬‫لو‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفى‬ ‫والذي‬ ‫عليها‬ ‫حقه‬ ‫عظم‬ ‫من‬ ‫بالقيح‬ ‫تنبمس‬ ‫قرحة‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫مفر‬ ‫حقه‬ ‫أدت‬ ‫ما‬ ‫تلحسه‬ ‫استقبلته‬ ‫ثم‬ ‫والصديد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 8 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 4 / 008 ) ‫صالتهما‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫اثنان‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ترجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫زوجها‬ ‫عصت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫مواليه‬ ‫من‬ ‫آبق‬ ‫عبد‬ ، ‫وءوسهما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 9 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 5055 ) ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يده‬ ‫فيضع‬ ‫مواليه‬ ‫إل‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫اآلبق‬ ‫العبد‬ ‫حسنة‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫لهم‬ ‫يرفع‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫يصحو‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ان‬‫ر‬‫والسك‬ ‫يرض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫أيديهم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الويهف‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0 / 047 ) ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫فر‬ ‫ومملوك‬ ‫عليها‬ ‫ساخط‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫وءوسهم‬ ‫صالتهم‬ ‫مواله‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫أماليه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ابن‬ ( 0 / 90 ) ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬‫ديناو‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ووجل‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫وءوسهم‬ ‫تماوز‬ ‫وال‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫تصعد‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫منهم‬ ‫تقبل‬ ‫عليه‬ ‫فأبت‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫دعااا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬‫يؤمر‬ ‫ولم‬ ‫جنازة‬ ‫عل‬ ‫صل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 14. 14 04 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ( 001 ) ‫صالتهم‬ ‫تماوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوم‬ ‫وإمام‬ ‫ساخط‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫يرجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫اآلبق‬ ‫العبد‬ ‫آذانهم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ( 0400 ) ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫تصعد‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫منهم‬ ‫عل‬ ‫صل‬ ‫ووجل‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫وءوسهم‬‫تماوز‬ ‫وال‬ ‫سماء‬ ‫عليه‬ ‫فأبت‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫دعااا‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬‫يؤمر‬ ‫ولم‬ ‫جنازة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ( 058 ) ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫ثالثة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لعن‬ ‫يقول‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫ساخط‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫يمب‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫سمع‬ ‫وجل‬ ( . ‫حسن‬ ) 05 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 970 ) ‫صالتهم‬ ‫ترتفع‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وأخوان‬ ‫ساخط‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫وجل‬ ‫ا‬‫شت‬ ‫وءوسهم‬ ‫فو‬ ‫متصاومان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 450 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالتهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫لاواون‬‫له‬ ‫وام‬ ‫الناس‬ ‫يؤم‬ ‫والرجل‬ ‫اآلبق‬ ‫والعبد‬ ‫إذنه‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ( . ‫صحيح‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫الدالطل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اوأصوهاب‬ ( 049 ) ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ونحن‬ ‫يدعه‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫الشيطان‬ ‫أفسده‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫ابت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫وقالت‬ ‫عمرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مكة‬ ‫إل‬ ‫مقبلون‬
  • 15. 15 ‫أنا‬ ‫وقال‬ ‫فيه‬ ‫فت‬ ‫فمه‬ ‫فتح‬ ‫ثم‬ ‫الرحل‬ ‫وواسطة‬ ‫فخذيه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫فمعل‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫اوفعيه‬ ‫قال‬ ، ‫ساعة‬ ‫ودفعه‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫فاخرج‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ، ... ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫معاذ‬ ‫فقال‬ ، ‫الممل‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫نسمد‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫نحن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫حينئذ‬ ‫الناس‬ ‫فقال‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫لقلت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫وأحد‬ ‫قلت‬ ‫ولو‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0407 ) ‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫تصوح‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫عليها‬ ‫غضبان‬ ‫فبات‬ ‫فأبت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 0407 ) ‫من‬ ‫ما‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفى‬ ‫والذي‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫يرض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫عليها‬ ‫ساخطا‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذي‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫عليه‬ ‫فتأب‬ ‫اشها‬‫ر‬‫ف‬ ‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫يدعو‬ ‫وجل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 41 _ ‫ووي‬ ‫ابن‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منيع‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0015 ) ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المتسو‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫سوف‬ ‫سوف‬ ‫فتقول‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫إل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫يدعو‬ ‫الرجل‬ ‫قيل‬ ‫؟‬ ‫المتسوفات‬ ‫وما‬ ‫قيل‬ ‫؟‬ ‫فات‬ ‫عينه‬ ‫تغلبه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 800 ) ‫الم‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫شو‬ ‫المسوفات‬ ‫أو‬ ‫فات‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 16. 16 44 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0047 ) ‫ال‬‫ز‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫معصية‬ ‫من‬ ‫انتهكت‬ ‫بما‬ ‫العذاب‬‫داو‬ ‫الرحمن‬ ‫ان‬‫ز‬‫وخ‬ ‫الرحمة‬‫داو‬ ‫ان‬‫ز‬‫وخ‬ ‫هللا‬ ‫ويلعنها‬ ‫تلعنها‬ ‫المالطكة‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ . ) ‫قال‬ ‫لما‬‫بمنكر‬ ‫وليس‬ ‫شوااد‬ ‫ى‬ ‫وللمن‬ ‫متابعات‬ ‫فلإلسناد‬ ‫البعض‬ . 40 _ ‫ووي‬ ‫العيال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 551 ) ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قالت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫عملها‬ ‫حبط‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫لزوجها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 44 _ ‫ووي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 57 / 84 ) ‫قالت‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫عملها‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫لزوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 45 _ ‫ووي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7800 ) ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫الكندية‬ ‫وواس‬ ‫بنت‬ ‫قشة‬ ‫عن‬ ‫يذكر‬ ‫الخطيئة‬ ‫عند‬ ‫هللا‬ ‫اذكري‬ ‫قشة‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫يكفيك‬ ‫زوجك‬ ‫ي‬ ‫وألطيع‬ ، ‫بالمغفرة‬ ‫عنداا‬ ‫ك‬ ‫بيتك‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫ر‬ ‫يكت‬ ‫والديك‬ ‫وبري‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الت‬ ( 5480 ) ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫الشمس‬ ‫خسفت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ن‬ ‫لطيي‬ ‫قياما‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬ ‫و‬ ‫كع‬ ‫و‬ ‫ثم‬ ‫البقرة‬ ‫سووة‬ ‫من‬ ‫نحوا‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫معه‬ ‫والناس‬ ‫واو‬ ‫ال‬ ، ‫اوأول‬ ‫كيع‬ ‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬ ‫و‬ ‫كع‬ ‫و‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫الشمس‬ ‫تملت‬ ‫وقد‬ ‫انضف‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫الثانية‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فعل‬ ‫ثم‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫فاذكروا‬ ‫ذلك‬ ‫أيتم‬‫و‬ ‫فإذا‬ ، ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫لموت‬ ‫يخسفان‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آيتان‬ ‫والقمر‬ ، ‫فقالوا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫المنة‬ ‫أويت‬ ‫أو‬ ‫المنة‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫تكعكعت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫اذا‬ ‫مقامك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تناولت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ، ‫الدنيا‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫وأكلتم‬ ‫أخذته‬ ‫ولو‬ ‫عنقودا‬ ‫منها‬ ‫فتناولت‬
  • 17. 17 ‫بكفران‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لم‬ ‫قالوا‬ ‫النساء‬ ‫أالها‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫منظ‬ ‫لاليوم‬‫أو‬ ‫فلم‬ ‫الناو‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ‫ولو‬ ‫الحسان‬ ‫وبكفران‬ ‫ر‬ ‫العشت‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫شيئا‬ ‫منك‬ ‫أت‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫إحداان‬ ‫إل‬ ‫أحسنت‬ ‫قط‬ ( . ‫صحيح‬ ) 47 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬ ( ‫العالية‬ ‫النطالب‬ / 0009 ) ‫وجل‬ ‫تحت‬ ‫لانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫أمرضه‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫وزوح‬ ‫مريض‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إنس‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فأتت‬ ‫أبواا‬ ‫فمرض‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجك‬ ‫ي‬ ‫ألطيع‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فسألت‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لها‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫زوجها‬ ‫فأب‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫زوجها‬ ‫فاستأذنت‬ ‫أبواا‬ ‫فمات‬ ‫بطواعيتك‬ ‫وأبيك‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫أبيها‬ ‫عل‬ ‫تصل‬ ‫ولم‬ ‫زوجها‬ ‫فألطاعت‬ ‫زوجك‬ ‫ي‬ ‫ألطيع‬ ‫فقال‬ ‫زوجك‬ ( . ‫حسن‬ ) 48 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاوث‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخت‬ ‫إتحاف‬ / 5441 ) ‫عن‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫خداش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫لصاحت‬ ‫إن‬ ‫أف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أعطفه‬ ‫شيئا‬ ‫له‬ ‫تمعل‬ ‫أن‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫فإن‬ ‫غلطة‬ ‫أف‬ - ‫ثالثا‬ - ‫لقد‬ ، ّ ‫وكد‬ ‫ر‬ ‫اوأوضن‬ ‫وأال‬ ‫السماوات‬ ‫أال‬ ‫آذيت‬ ‫السواد‬ ‫ولبست‬ ‫أسها‬‫و‬ ‫فحلقت‬ ‫فانطلقت‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬ ‫الطن‬ ‫وت‬ ‫أد‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عند‬ ‫فذكرت‬ ‫قال‬ ، ‫بالمبال‬ ‫ولحقت‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫تيبة‬ ‫لها‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫وي‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 49 _ ‫ووي‬ ‫المعرفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 7749 ) ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ابن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حاضنة‬ ‫سالمة‬ ‫عن‬ ‫ان‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫لهذا‬ ‫دسسنك‬ ‫أصييحباتك‬ ‫قال‬ ، ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫تبش‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫بلل‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬ ‫تبش‬ ‫إنك‬ ‫هللا‬ ‫إذا‬ ‫أنها‬ ‫إحداكن‬ ‫ترض‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫أمرنت‬ ‫الصاطم‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫لها‬ ‫أن‬ ‫اض‬‫و‬ ‫عنها‬‫واو‬ ‫زوجها‬ ‫من‬ ‫حامال‬ ‫لانت‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القاطم‬
  • 18. 18 ‫لم‬ ‫وضعت‬ ‫فإذا‬ ، ‫ر‬ ‫أعن‬ ‫قرة‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ي‬ ‫أخف‬ ‫وما‬ ‫اوأوض‬ ‫وأال‬ ‫السماء‬ ‫أال‬ ‫يعلم‬ ‫لم‬ ‫الطلق‬ ‫أصابها‬ ‫وإذا‬ ‫فإذا‬ ، ‫حسنة‬ ‫مصة‬ ‫وبلل‬ ‫جرعة‬ ‫بلل‬ ‫لها‬ ‫لان‬‫إال‬ ‫مصة‬ ‫ثديها‬ ‫من‬ ‫يمص‬ ‫ولم‬ ‫جرعة‬ ‫لونها‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬ ‫أعت‬ ‫من‬ ‫تدوين‬ ‫سالمة‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يعتقهم‬ ‫وقبة‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫لها‬ ‫لان‬‫ليلة‬ ‫أسهراا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫العشت‬ ‫يكفرن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫اللواب‬ ‫وأزواجهن‬ ‫المطيعات‬ ‫الصالحات‬ ‫للمتمنعات‬ ‫اذا‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 0117 ) ‫وأبغض‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫ذيلها‬ ‫تمر‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الويهف‬ ( 8704 ) ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أبغض‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫البنته‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬ ( 0404 ) ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وسول‬ ‫إل‬ ‫جاءت‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫بنتا‬ ‫أن‬ ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫ذيلها‬ ‫تمر‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫أكره‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫ي‬ ‫اوجع‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ، ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫هللا‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0708 ) ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫أنبئلم‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدي‬ ‫قالت‬ ‫غضب‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫الودود‬ ‫الولود‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫ترض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫بغمض‬ ‫أكتحل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 0400 ) ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫النساء‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يكره‬ ‫بما‬ ‫ومالها‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تخالفه‬ ‫وال‬‫أمر‬ ‫إذا‬ ‫وتطيعه‬‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫تشه‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 19. 19 05 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 8070 ) ‫إال‬ ‫زوجها‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تهمر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫مالطكة‬ ‫لعنتها‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الويهف‬ ( 7 / 490 ) ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إثم‬ ‫عليها‬ ‫لان‬‫فعلت‬ ‫فإذا‬ ، ‫قتب‬ ‫عل‬‫ولو‬ ‫منه‬ ‫نفسها‬ ‫تمنع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ، ( . ‫صحي‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫ح‬ ) 07 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسدد‬ ( ‫العالية‬ ‫المطالب‬ / 0005 ) ‫أتت‬ ‫خثعم‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إن‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫فأخت‬ ‫أيم‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ومن‬ ، ‫تمنعه‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫بعت‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نفسها‬ ‫سألها‬ ‫تطوعا‬ ‫يوما‬ ‫تصوم‬ ، ‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولم‬ ‫وعطشت‬ ‫جاعت‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫اا‬ ‫ر‬ ‫لغت‬‫اوأجر‬ ‫لان‬‫فعلت‬ ‫فإن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ومن‬ ‫لعنتها‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫الزوجة‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ومن‬ ، ‫عليها‬ ‫والشقاء‬ ‫ومال‬ ‫السماء‬ ‫مالطكة‬ ‫تتوب‬ ‫أو‬ ‫ترجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫العذاب‬ ‫ومالطكة‬ ‫الرحمة‬ ‫طكة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الويهف‬ ( 7 / 490 ) ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫فقالت‬ ‫أتته‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫وال‬ ، ‫قتب‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫نفسها‬ ‫تمنعه‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ،‫الوزو‬ ‫وعليها‬‫اوأجر‬ ‫له‬ ‫لان‬
  • 20. 21 ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫وال‬ ،‫تؤجر‬ ‫ولم‬ ‫أثمت‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫تطوعا‬ ‫يوما‬ ‫تصوم‬ ‫وال‬ ‫لان‬‫فإن‬ ‫قيل‬ ، ‫اجع‬‫ر‬‫ت‬ ‫أو‬ ‫تتوب‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫الرحمة‬ ‫ومالطكة‬ ‫الغضب‬ ‫مالطكة‬ ‫المالطكة‬ ‫لعنتها‬ ‫فعلت‬ ‫فإن‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ظالما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬ ( 510 ) ‫أفاداا‬ ‫فاطدة‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫جعدة‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫يحت‬ ‫عن‬ ‫وماله‬ ‫غيبته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتحفظه‬ ‫أمراا‬ ‫إذا‬ ‫وتطيعه‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ‫تشه‬ ‫جميلة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫إسالمه‬ ‫بعد‬ ‫المسلم‬ ‫المرء‬ ‫ونفسها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 41 _ ‫ووي‬ ‫المامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 41015 ) ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أفاداا‬ ‫فاطدة‬ ‫ما‬ ‫وإن‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حفظته‬ ‫عنها‬ ‫غاب‬ ‫وإذا‬ ‫رسته‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬ ، ‫صالحة‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫مسلم‬ ‫امرئ‬ ‫يداك‬ ‫تربت‬ ‫الدين‬ ‫بذات‬ ‫فعليك‬ ‫وحسوها‬ ‫ومالها‬ ‫وجمالها‬ ‫لدينها‬ ‫ع‬‫وأوب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تنكح‬ ، ‫ألطاعته‬ ‫أمراا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫اآلثاو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬ ( 901 ) ‫ع‬ ‫فقالت‬ ‫أبيها‬ ‫إل‬ ‫خطبت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫المزوي‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫الحلم‬ ‫ن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫فأتته‬ ‫قال‬ ، ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫عن‬ ‫فأسأله‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫آب‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫أتزوج‬ ‫بالذي‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫والروح‬ ‫والمالطكة‬ ‫يلعنها‬ ‫هللا‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫إذنه‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫داو‬ ‫وخزنة‬ ‫ر‬ ‫اوأمن‬ ، ‫بيته‬ ‫إل‬ ‫ترجع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫العذاب‬‫داو‬ ‫وخزنة‬ ‫الرحمة‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫قتب‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫دعااا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫فما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫وإن‬ ‫وجل‬ ‫قال‬ ، ‫غضب‬ ‫إذا‬ ‫ترضيه‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫زوجته‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ، ‫تمنعه‬ ‫ا‬ ‫قالت‬ ، ‫ظالما‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ظالما‬ ‫لان‬ ‫أسمع‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫أتزوج‬ ‫بالذي‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫أة‬‫ر‬‫لم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 21. 21 44 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0857 ) ‫بعد‬ ‫المؤمن‬ ‫استفاد‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وإن‬ ‫أبرته‬ ‫عليها‬ ‫أقسم‬ ‫وإن‬ ‫رسته‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫وإن‬ ‫ألطاعته‬ ‫أمراا‬ ‫إن‬ ‫صالحة‬ ‫زوجة‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫هللا‬ ‫تقوى‬ ‫وماله‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نصحته‬ ‫عنها‬ ‫غاب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 0500 ) ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫الداوي‬ ‫تميم‬ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫الزوج‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫يكره‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ، ‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫تخرج‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ، ‫أمره‬ ‫تطيع‬ ‫وأن‬ ، ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫تهمر‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ، ‫قسمه‬ ‫تت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 44 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 05904 ) ‫يريد‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫وأمه‬ ‫وجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عند‬ ‫فقال‬ ، ‫تمنعه‬ ‫وأمه‬ ‫المهاد‬ ‫وجاءه‬ ‫قال‬ ، ‫المهاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫عنداا‬‫اوأجر‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فإن‬ ‫قر‬ ‫أمك‬ ، ‫نفسه‬ ‫ينحر‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫فوجد‬ ‫الرجل‬ ‫فذاب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فشغل‬ ‫ي‬ ‫نفى‬ ‫أنحر‬ ‫أن‬ ‫نذوت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫آخر‬ ‫وجل‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مستطت‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫لان‬‫يوما‬ ‫ويخاف‬‫النذو‬ ‫ي‬ ‫يوف‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ‫ااد‬ ‫قال‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫مال‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫منك‬ ‫يأخذاا‬ ‫من‬ ‫تمد‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واجعلها‬ ‫ناقة‬ ‫ماطة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫إال‬ ‫تعلم‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫علمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منهن‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫إليك‬ ‫النساء‬ ‫وسولة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءته‬ ‫ثم‬ ، ‫معا‬ ، ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وأنت‬ ‫وإلههن‬ ‫والرجال‬ ‫النساء‬ ‫وب‬ ‫هللا‬ ، ‫إليك‬ ‫ي‬ ‫مخرح‬ ‫تهوي‬ ‫عل‬ ‫المهاد‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬ ‫فما‬ ، ‫يرزقون‬ ‫هم‬‫وب‬ ‫عند‬ ‫أحياء‬ ‫لانوا‬‫استشهدوا‬ ‫وإن‬ ‫أجروا‬ ‫أصابوا‬ ‫فإن‬ ‫الرجال‬ ‫تفعله‬ ‫منكن‬ ‫وقليل‬ ، ‫بحقوقهم‬ ‫والمعرفة‬ ‫وأزواجهن‬ ‫لطاعتهن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يعدل‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ )
  • 22. 22 45 _ ‫ووي‬ ‫اليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الويهف‬ ( 5510 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫والمرتى‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫اش‬‫ر‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لعن‬ ‫قال‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬ ‫ائش‬‫ر‬‫وال‬ ، ‫ي‬ ‫معط‬ ‫وال‬ ‫آخذ‬ ‫ال‬ ‫مخيط‬ ‫وال‬ ‫خيط‬ ‫منه‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫الف‬ ‫اذا‬ ‫وإن‬ ، ‫بينهما‬ ‫يعمل‬ ‫الذي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ح‬ ‫وي‬ ‫فتمد‬ ‫بأس‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫الطال‬ ‫زوجها‬ ‫تسأل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫وما‬ ، ‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫المختلعات‬ ‫وإن‬ ‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 40 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 901 ) ‫الشمس‬ ‫انكسفت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫وفع‬ ‫ثم‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬ ‫و‬ ‫كع‬ ‫و‬ ‫ثم‬ ، ‫البقرة‬ ‫سووة‬ ‫نحو‬ ‫قدو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫معه‬ ‫والناس‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فصل‬ ، ‫اوأول‬ ‫كيع‬ ‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬ ‫و‬ ‫كع‬ ‫و‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬ ‫و‬ ‫كع‬ ‫و‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأول‬ ‫كيع‬ ‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫سمد‬ ‫ثم‬ ‫اوأول‬ ‫كيع‬ ‫الر‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫كوعا‬ ‫و‬ ‫كع‬ ‫و‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأول‬ ‫القيام‬ ‫دون‬ ‫واو‬ ‫لطييال‬ ‫قياما‬ ‫فقام‬ ‫وفع‬ ‫لموت‬ ‫ينكسفان‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آيتان‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الشمس‬ ‫انملت‬ ‫وقد‬ ‫انضف‬ ‫ثم‬ ، ، ‫لحياته‬ ‫وال‬ ‫أحد‬ ‫قالوا‬ ، ‫هللا‬ ‫فاذكروا‬ ‫ذلك‬ ‫أيتم‬‫و‬ ‫فإذا‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫اذا‬ ‫مقامك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيئا‬ ‫تناولت‬ ‫أيناك‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ، ‫الدنيا‬ ‫بقيت‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫وأكلتم‬ ‫أخذته‬ ‫ولو‬ ‫عنقودا‬ ‫منها‬ ‫فتناولت‬ ‫المنة‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫كففت‬ ، ‫النساء‬ ‫أالها‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ‫قط‬ ‫ا‬‫ر‬‫منظ‬ ‫لاليوم‬‫أو‬ ‫فلم‬ ‫الناو‬ ‫؟‬ ‫باهلل‬ ‫أيكفرن‬ ‫قيل‬ ، ‫بكفران‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بم‬ ‫قالوا‬ ‫لو‬ ‫الحسان‬ ‫وبكفر‬ ‫ر‬ ‫العشت‬ ‫بكفر‬ ‫قال‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫قالت‬ ‫شيئا‬ ‫منك‬ ‫أت‬‫و‬ ‫ثم‬ ‫الدار‬ ‫إحداان‬ ‫إل‬ ‫أحسنت‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 47 _ ‫ووي‬ ‫الشعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الويهف‬ ( 8740 ) ‫أنها‬ ‫اوأشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫اوأنصاوية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫النسا‬ ‫وافدة‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫فقالت‬ ‫أصحابه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أتت‬ ‫أما‬ ‫الفداء‬ ‫لك‬ ‫ي‬ ‫نفى‬ ‫واعلم‬ ‫إليك‬ ‫ء‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أب‬‫و‬ ‫مثل‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫إال‬ ‫تسمع‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫بمخرح‬ ‫سمعت‬ ‫غرب‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لاطنة‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫إنه‬ ، ‫أوسلك‬ ‫الذي‬ ‫وبإلهك‬ ‫بك‬ ‫فآمنا‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫إل‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫هللا‬ ‫وحامالت‬ ‫شهواتلم‬ ‫ومقض‬ ‫بيوتلم‬ ‫قواعد‬ ‫ات‬‫و‬‫مقصو‬ ‫ات‬‫و‬‫محصو‬ ‫النساء‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫وإنا‬ ، ‫أوالدلم‬ ‫بعد‬ ‫والحج‬‫المناطز‬ ‫وشهود‬ ‫المرض‬ ‫وعيادة‬ ‫والمماعات‬ ‫بالممعة‬ ‫علينا‬ ‫فضلتم‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬ ‫معارس‬ ‫وإنلم‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المهاد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫وأفضل‬ ، ‫الحج‬ ‫لكم‬ ‫ووبينا‬ ‫أثوابا‬ ‫لكم‬ ‫وغزلنا‬ ‫أموالكم‬ ‫لكم‬ ‫حفظنا‬ ‫ابطا‬‫ر‬‫وم‬ ‫ا‬‫ر‬‫معتم‬ ‫أو‬ ‫حاجا‬ ‫أخرج‬ ‫إذا‬ ‫منلم‬ ‫الرجل‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للم‬ ‫نشاو‬ ‫فما‬ ‫أوالدلم‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫لله‬‫بوجهه‬ ‫أصحابه‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فالتفت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬‫اوأجر‬ ‫أن‬ ‫ظننا‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫دينها‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسألتها‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫قط‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫مقالة‬ ‫سمعتم‬ ، ‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫إل‬ ‫تهتدي‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تبعل‬ ‫حسن‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫خلفك‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫وأعلىم‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أيتها‬ ‫ي‬ ‫انضف‬ ‫لها‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فالتفت‬ ‫تهلل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فأدبرت‬ ‫قال‬ ، ‫لله‬‫ذلك‬ ‫تعدل‬ ‫موافقته‬ ‫واتباعها‬ ‫مرضاته‬ ‫ولطلوها‬ ‫لزوجها‬ ‫إحداكن‬ ‫ا‬‫و‬‫استبشا‬ ‫وتكت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 48 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ( 0080 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬ ‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫ختلعات‬ ُ‫الم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ )
  • 24. 24 49 _ ‫ووي‬ ‫الربيع‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 907 ) ‫من‬ ‫عات‬ ‫ى‬ ‫والمنت‬ ‫المختلعات‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫المنافقات‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 51 _ ‫ووي‬ ‫الصغري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 0400 ) ‫والمختلعات‬ ‫عات‬ ‫ى‬ ‫المنت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المنافقات‬ ‫ان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫ووي‬ ‫المامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطت‬ ( 4 / 050 ) ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫المهت‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫المنافقات‬ ‫ان‬ ‫عات‬ ‫ى‬ ‫المنت‬ ‫المختلعات‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 54 _ ‫ووي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 00008 ) ‫مس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عود‬ ‫ان‬ ‫جات‬‫والمتت‬ ‫المختلعات‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫المنافقات‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫ووي‬ ‫العيال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 007 ) ‫إال‬ ‫ي‬ ‫تستغت‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بزوج‬ ( . ‫صحيح‬ ) 54 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0709 ) ‫أال‬ ‫من‬ ‫برجالكم‬ ‫أنبئلم‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشهيد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصديق‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السالم‬ ‫مولود‬ ‫والمولود‬ ‫إال‬ ‫يزووه‬ ‫ال‬ ‫أخاه‬ ‫يزوو‬‫المض‬ ‫جانب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫والرجل‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫أو‬ ‫غضبت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫الودود‬ ‫الولود‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫أنبئلم‬ ‫أال‬ ، ‫بغمض‬ ‫أكتحل‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدي‬ ‫قالت‬ ‫غضب‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 25. 25 55 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 5048 ) ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫برجالكم‬ ‫أخاه‬ ‫يزوو‬ ‫والرجل‬ ، ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشهيد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصديق‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫ال‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫الودود‬ ‫الولود‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ، ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫المض‬ ‫جانب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ترض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫غمضا‬ ‫أذو‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدي‬ ‫اذه‬ ‫قالت‬ ‫ظلمت‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ظلمت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫ووي‬ ‫اب‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واب‬ ‫ن‬ ( 077 ) ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫أخاه‬ ‫او‬‫ز‬ ‫ووجل‬ ‫ر‬ ‫والصديقن‬ ‫ر‬ ‫النبين‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫برجالكم‬ ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ‫و‬ ‫الودود‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الولود‬ ‫لك‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫وافعل‬ ‫اعمل‬ ‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يداا‬ ‫وضعت‬ ‫إليها‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫أش‬ ‫أو‬ ‫أساءت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫العوود‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 57 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 40 ) ‫برجالكم‬ ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫والصد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والشهيد‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يق‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫إال‬ ‫يزووه‬ ‫ال‬‫المض‬ ‫ناحية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخاه‬ ‫يزوو‬ ‫والرجل‬ ‫المنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمولود‬ ، ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫إليها‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫أش‬ ‫أو‬ ‫غضبت‬ ‫إذا‬ ‫ودود‬ ‫ولود‬ ‫لل‬‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫ترض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫بغمض‬ ‫أكتحل‬ ‫ال‬ ‫يدك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدي‬ ‫اذه‬ ‫قالت‬ ‫زوجها‬ ‫أي‬ ‫غضب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 58 _ ‫ووي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 080 ) ‫ث‬ ‫عل‬ ‫النساء‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫أصناف‬ ‫الثة‬ ‫زوجها‬ ‫ر‬ ‫تعن‬ ‫مسلمة‬ ‫ولود‬ ‫ودود‬ ‫وصنف‬ ، ‫المرب‬ ‫واو‬‫لالعر‬‫وصنف‬ ، ‫وتضع‬ ‫تحمل‬ ‫لالوعاء‬‫صنف‬ ‫الكت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫إيمانه‬ ‫عل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 26. 26 59 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الداوم‬ ( 07 ) ‫ى‬ ‫حت‬ ‫از‬‫الت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ال‬ ‫ولان‬‫سفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫مع‬ ‫خرجت‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫إداوتك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجعل‬ ‫جابر‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫علم‬ ‫وال‬ ‫شمرة‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫اوأوض‬ ‫من‬ ‫بفالة‬ ‫لنا‬‫فت‬ ، ‫يرى‬ ‫فال‬ ‫يتغيب‬ ، ‫ع‬ ‫أذو‬ ‫ع‬‫أوب‬ ‫بينهما‬ ‫ر‬ ‫بشمرتن‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫نرى‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫فانطلقنا‬ ‫قال‬ ، ‫بنا‬ ‫انطلق‬ ‫ثم‬ ‫ماء‬ ‫فقال‬ ‫أجلس‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫بصاحوتك‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الحف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫فقل‬ ‫الشمرة‬ ‫اذه‬ ‫إل‬ ‫انطلق‬ ‫جابر‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫مع‬ ‫كونا‬ ‫فر‬ ، ‫ملانهما‬ ‫إل‬ ‫وجعتا‬ ‫ثم‬ ‫خلفهم‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فملس‬ ‫إليها‬ ‫فرجعت‬ ، ‫خلفلما‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬ ‫ي‬ ‫صت‬ ‫معها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫له‬ ‫فعرضت‬ ، ‫تظلنا‬ ‫ر‬ ‫الطت‬ ‫علينا‬ ‫لأنما‬‫بيننا‬ ‫هللا‬ ‫ووسول‬ ‫ي‬ ‫ابت‬ ،‫او‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫يوم‬ ‫لل‬‫الشيطان‬ ‫يأخذه‬ ‫اذا‬ ‫عدو‬ ‫اخسأ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫اخسأ‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الرحل‬ ‫مقدم‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫فمعله‬ ‫ي‬ ‫الصت‬ ‫فتناول‬ ‫قال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫لنا‬ ‫فعرضت‬ ‫الملان‬ ‫بذلك‬ ‫مرونا‬ ‫سفرنا‬ ‫قضينا‬ ‫فلما‬ ، ‫إليها‬ ‫دفعه‬ ‫ثم‬ ، ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫فق‬ ‫تسوقهما‬ ‫كبشان‬‫ومعها‬ ‫صبيها‬ ‫معها‬ ‫ما‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫فوالذي‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫اديت‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫اقبل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫الت‬ ، ‫بعد‬ ‫إليه‬ ‫عاد‬ ‫تظلنا‬ ‫ر‬ ‫الطت‬ ‫علينا‬ ‫لأنما‬‫بيننا‬ ‫هللا‬ ‫ووسول‬ ‫رسنا‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ،‫اآلخر‬ ‫عليها‬ ‫وودوا‬ ‫واحدا‬ ‫منها‬ ‫خذوا‬ ‫فقال‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فملس‬ ، ‫ساجدا‬ ‫خر‬ ‫ر‬ ‫سمالطن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ناد‬ ‫جمل‬ ‫فإذا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫شأنه‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لنا‬‫او‬ ‫قالوا‬‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫فتية‬ ‫فإذا‬ ‫؟‬ ‫الممل‬ ‫صاحب‬ ‫عليه‬ ‫استنينا‬ ، ‫سنة‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫منذ‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫بيعونيه‬ ‫قال‬ ، ‫منا‬ ‫فانفلت‬ ‫غلماننا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فنقسمه‬ ‫ننحره‬ ‫أن‬ ‫فأودنا‬ ‫شحيمة‬ ‫به‬ ‫ولانت‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫عند‬ ‫المسلمون‬ ‫قال‬ ، ‫أجله‬ ‫يأتيه‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫إليه‬ ‫فأحسنوا‬ ‫ال‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لك‬
  • 27. 27 ‫ينب‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫الوهاطم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫بالسمود‬ ‫أحق‬ ‫نحن‬ ‫النساء‬ ‫لان‬‫ذلك‬ ‫لان‬‫ولو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫لى‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫لى‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫وأزواجهن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطت‬ ( 9089 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫مع‬ ‫لان‬‫إنه‬ ‫يقول‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فبض‬ ‫قال‬ ، ‫أحد‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫أبعد‬ ‫الغاطط‬ ‫إل‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫لان‬‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وإن‬ ‫مكة‬ ‫إل‬ ‫سفر‬ ‫بشمر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إن‬ ‫لهما‬ ‫فقل‬ ‫ر‬ ‫الشمرتن‬ ‫ر‬ ‫ااتن‬ ‫إل‬ ‫اذاب‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫متباعدتن‬ ‫ر‬ ‫تن‬ ، ‫بلما‬ ‫ليتواوى‬ ‫له‬ ‫تمتمعا‬ ‫أن‬ ‫لما‬ ‫يأمر‬ ‫أزقة‬ ‫أتينا‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫فمض‬ ، ‫ملانهما‬ ‫إل‬ ‫وجعتا‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقض‬ ‫اوأخرى‬ ‫إل‬ ‫إحدااما‬ ‫فمشت‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ، ‫عيناه‬ ‫تذوف‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫سمد‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫يشتد‬ ‫ر‬ ‫بعت‬ ‫فماء‬ ‫المدينة‬ ‫ش‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫به‬ ‫فأتوا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ادعوه‬ ‫فقال‬ ، ‫فالن‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫البعت‬ ‫اذا‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬ ‫البعت‬ ‫واذا‬ ‫أنك‬ ، ‫نحره‬ ‫أودنا‬ ‫ثم‬ ‫سنة‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫منذ‬ ‫عليه‬ ‫نسنوا‬ ‫كنا‬ ‫ر‬ ‫البعت‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫يشكوك‬ ‫جلده‬ ‫وو‬ ‫عظمه‬ ‫و‬ ‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫سنة‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫استعملتموه‬ ‫جازيتموه‬ ‫بئسما‬ ‫ذلك‬ ‫شلا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫فوجه‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ، ‫بعنيه‬ ‫نحره‬ ‫أودتم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫الظهر‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫بالسمود‬ ‫أحق‬ ‫ونحن‬ ‫ر‬ ‫البعت‬ ‫اذا‬ ‫لك‬ ‫سمد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫أحد‬ ‫سمد‬ ‫لو‬ ، ‫وأحد‬ ‫أحد‬ ‫يسمد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫الدالطل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اوأصوهاب‬ ( 50 ) ‫و‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ثم‬ ‫ضاحلا‬ ‫فتبسم‬ ‫عليه‬ ‫فوقفوا‬ ‫نسأله‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطلقوا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقال‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتماووا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫نا‬‫أخت‬ ‫فقالوا‬ ، ‫تلم‬‫أخت‬ ‫شئتم‬ ‫وإن‬ ‫فسلوا‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬ ،‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫ي‬ ‫جئتموب‬ ‫قال‬ ‫لذي‬ ‫إال‬ ‫الصنيعة‬ ‫تحق‬ ‫ال‬ ‫؟‬ ‫تحق‬ ‫لمن‬ ‫الصنيعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫جئتم‬ ‫فقال‬ ، ‫دين‬ ‫أو‬ ‫حسب‬
  • 28. 28 ‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫لوه‬‫فاستت‬ ‫يملبه‬ ‫هللا‬ ‫؟‬ ‫العبد‬ ‫عل‬ ‫يملبه‬ ‫ما‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ‫التبعل‬ ‫حسن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جهاد‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫الضعفاء‬ ‫جهاد‬ ‫الضعفاء‬ ‫ع‬ ‫يرز‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أب‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫لزوجها‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫المؤمن‬ ‫بده‬ ‫يعلم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫التمهيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ( 40 / 41 ) ‫العابدين‬ ‫زين‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫قال‬ ‫إل‬ ‫بنا‬ ‫انطلقوا‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ، ‫أشياء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتماووا‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫عويدة‬‫وأبو‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫فلما‬ ، ‫نسأله‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ، ‫نسألك‬ ‫جئنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عل‬ ‫وقفوا‬ ‫جئتم‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫نا‬‫أخت‬ ‫قالوا‬ ، ‫له‬ ‫جئتم‬ ‫بما‬ ‫تلم‬‫أخت‬ ‫شئتم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫سألتموب‬ ‫شئتم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫وجئتم‬ ، ‫دين‬ ‫أو‬ ‫حسب‬ ‫لذي‬ ‫إال‬ ‫الصنيعة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫وال‬ ‫؟‬ ‫تكون‬ ‫لمن‬ ‫الصنيعة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫ال‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫يملبه‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ، ‫بالصدقة‬ ‫لوه‬‫فاستت‬ ‫عليه‬ ‫يملبه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫الضعيف‬ ‫وجهاد‬ ‫الضعيف‬ ‫جهاد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ‫أب‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫وكيف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫الرز‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تسألوب‬ ‫وجئتم‬ ، ‫لزوجها‬ ‫التبعل‬ ‫حسن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وجهاد‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يحتسب‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫المؤمن‬ ‫عبده‬ ‫يرز‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 08904 ) ‫ع‬ ‫الشام‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫اليمن‬ ‫معاذ‬ ‫قدم‬ ‫قال‬ ‫أوف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬ ‫قدم‬ ‫فلما‬ ، ‫يعظم‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فروى‬ ‫وأساقفتها‬ ‫لبطاوقتها‬ ‫تسمد‬ ‫النصاوى‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ، ‫تعظم‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫أنك‬ ‫ي‬ ‫نفى‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فروأت‬ ‫وأساقفتها‬ ‫لبطاوقتها‬ ‫تسمد‬ ‫النصاوى‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
  • 29. 29 ‫آمر‬ ‫كنت‬‫لو‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تؤدي‬ ‫وال‬ ، ‫لزوجها‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫وأحد‬ ‫يسمد‬ ‫أن‬ ‫أحدا‬ ‫إياه‬ ‫وأعطته‬ ‫قتب‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نفسها‬ ‫سألها‬ ‫لو‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫لله‬‫عليها‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫تؤدي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫لله‬‫عليها‬ ( . ‫حسن‬ ) 04 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 47104 ) ‫مر‬ ‫تقول‬ ‫اوأشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫نساء‬ ‫إحدى‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫بنا‬ ‫كفر‬‫وما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ، ‫ر‬ ‫المنعمن‬ ‫وكفر‬ ‫إياكن‬ ‫وقال‬ ‫علينا‬ ‫فسلم‬ ‫نسوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ونحن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ماال‬ ‫منه‬ ‫ويرزقها‬ ‫زوجا‬ ‫هللا‬ ‫زقها‬ ‫ر‬ ‫فت‬ ‫وتعنس‬ ‫ها‬‫أبيي‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫أيمتها‬ ‫تطول‬ ‫أن‬ ‫إحداكن‬ ‫لعل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المنعمن‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫مرة‬ ‫وقال‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫يوما‬ ‫منه‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫تقول‬ ‫احت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الغضبة‬ ‫فتغضب‬ ‫وولدا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 47140 ) ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫زعمت‬ ‫تحدث‬ ‫اوأنصاوية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫المنعمن‬ ‫ان‬‫ر‬‫وكف‬ ‫إياكن‬ ‫قال‬ ‫بالسالم‬ ‫إليهن‬ ‫بيده‬ ‫فألوى‬ ‫قعود‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫وعصبة‬ ‫يوما‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مر‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫إحداان‬ ‫قالت‬ ، ‫ر‬ ‫المنعمن‬ ‫ان‬‫ر‬‫وكف‬ ‫إياكن‬ ، ‫هللا‬ ‫ان‬‫ر‬‫كف‬‫من‬ ‫ر‬ ‫العن‬ ‫وقرة‬ ‫الولد‬ ‫ويفيداا‬ ‫البعل‬ ‫هللا‬ ‫يزوجها‬ ‫ثم‬ ‫تعنيسها‬ ‫ويطول‬ ‫أيمتها‬ ‫تطول‬ ‫إحداكن‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وذلك‬ ‫هللا‬ ‫نعم‬ ‫ان‬‫ر‬‫كف‬‫من‬ ‫فذلك‬ ‫قط‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫ساعة‬ ‫منه‬ ‫أت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫باهلل‬ ‫فتقسم‬ ‫الغضبة‬ ‫تغضب‬ ‫ثم‬ ‫ر‬ ‫المنعمن‬ ‫ان‬‫ر‬‫كف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاوث‬ ( ‫العال‬ ‫المطالب‬ ‫ية‬ / 0007 ) ‫مر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫قيس‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫نكفر‬ ‫أن‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫فقلن‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬ ‫المنعمن‬ ‫كوافر‬‫يا‬ ‫عليكن‬ ‫السالم‬ ‫فقال‬ ‫النساء‬ ‫عل‬ ‫قط‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫منك‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫ما‬ ‫زوجها‬ ‫عل‬ ‫غضبت‬ ‫إذا‬ ‫إحداكن‬ ‫تقول‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 30. 31 07 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 4084 ) ‫ا‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬ ‫لطالقها‬ ‫زوجها‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫لنت‬ ‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫ام‬‫ر‬‫فح‬ ‫بأس‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 4154 ) ‫الطال‬ ‫زوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تسأل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫أوبعن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مست‬ ‫من‬ ‫ليوجد‬ ‫ويحها‬ ‫وإن‬ ‫المنة‬ ‫ح‬ ‫وي‬ ‫فتمد‬ ‫كنهه‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 00894 ) ‫زوجها‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ‫تمد‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫المنة‬ ‫اطحة‬‫و‬ ‫تمد‬ ‫لم‬ ‫بأس‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫الطال‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ) 71 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ( 0000 ) ‫وزوجها‬ ‫ماتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫المنة‬ ‫دخلت‬ ‫اض‬‫و‬ ‫عنها‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 70 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منصوو‬ ‫ابن‬ ( 0401 ) ‫زوجها‬ ‫تشكو‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أتت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫شيطان‬ ‫منها‬ ‫خصلة‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫فينانة‬ ‫جمة‬ ‫ذا‬ ‫شابا‬ ‫ي‬ ‫وح‬ ‫ى‬ ‫تت‬ ‫أن‬ ‫أتريدين‬ ‫؟‬ ‫تريدين‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫تختلع‬ ‫و‬ ‫؟‬‫حماو‬ ‫جيفة‬ ‫من‬ ‫ى‬ ‫أنن‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫فتكوب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 74 _ ‫ووي‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النساب‬ ( 9194 ) ‫لم‬ ‫أخت‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫تأخذ‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫جاءت‬ ‫أوذيت‬ ‫أو‬ ‫آذت‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫زوجها‬ ‫عل‬ ‫العئود‬ ‫الولود‬ ‫الودود‬ ‫؟‬ ‫المنة‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫بنساطلم‬ ‫ترض‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫غمضا‬ ‫أذو‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬ ‫زوجها‬ ‫بيد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )