1. [‫ًﺎ‬‫ﺼ‬‫ﻧ‬ ‫]اﻛﺘﺐ‬‫ﺻﻔﺤﺔ‬1
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‫ﻟﻺ‬‫ﻣﺎم‬
‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﺷﺮف‬‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬‫ﱠ‬‫ﻤ‬‫ﻣﺤ‬‫ﺪ‬‫ﺳﻌﯿﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫اﻟﺒﻮﺻﯿﺮي‬‫اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬
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‫ﺇﺻﺪﺍﺭ‬
‫ﻭﺍﺣﺔ‬‫ﻟﺒﻴﺖ‬‫ﺍ‬‫ﺁﻝ‬‫ﻹ‬‫ﻟﱰ‬‫ﺍ‬‫ﺣﻴﺎﺀ‬‫ﺍﺙ‬‫ﻟﻌﻠﻮﻡ‬‫ﺍ‬‫ﻭ‬-‫ﻓﻠﺴﻄﲔ‬

2. 2
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﺗ‬‫ﻣﻮﺟﺰﺓ‬ ‫ﺮﲨﺔ‬‫ﻟ‬‫ﻺﻣﺎﻡ‬‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﻑ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺪ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﻨﻬﺎﺟﻲ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ‬
‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬
:‫ﻭﻛﻨﻴﺘﻪ‬ ‫ﺍﲰﻪ‬
‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻟﺼ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻮﰲ‬‫ﺍﻷﺩﻳﺐ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ‬،‫ﺳﻴﺪﻱ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﻑ‬‫ﺪ‬‫ﲪ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﳏﺴﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺎﺩ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻨﻬﺎﺟﻲ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺒﻮﺻﲑﻱ‬
‫ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺎﺫﱄ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫ﺒﻮﺻﲑﻱ‬‫ﺑﻠﺪﺗﻪ‬‫ﺃ‬‫ﺑﻮ‬‫ﺻ‬‫ﲑ‬‫ﺑﲔ‬‫ﺍﻟﻔﻴﻮ‬‫ﻡ‬‫ﻭﺑﲏ‬‫ﺳﻮﻳﻒ‬‫ﺑ‬‫ﺼﻌﻴﺪ‬‫ﻣﺼﺮ‬.
:‫ﻭﻧﺸﺄﺗﻪ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪﻩ‬
‫ﻭﻟﺪ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﰲ‬‫ﺷﻬﺮ‬‫ﺷﻮﺍﻝ‬‫ﻋﺎﻡ‬608‫ﻫ‬‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬ ‫ﺠﺮﻱ‬‫ﻣﺎﺭﺱ‬1213‫ﺭﻭﻣﻲ‬‫ﺑﺒﻠﺪﺓ‬‫ﺩﻻﺹ‬،‫ﹸ‬‫ﺃ‬ ‫ﻧﺸﺄﺕ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣ‬‫ﻪ‬،
‫ﺐ‬‫ﻭﺷ‬‫ﰲ‬‫ﺃ‬‫ﺑﻮ‬‫ﺻ‬‫ﲑ‬،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﺃﺑﻮﻩ‬،‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬‫ﺍ‬‫ﻓ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺘﺴﺐ‬‫ﺼﺎ‬‫ﺭ‬‫ﻳﻌﺮﻑ‬‫ﺑـ‬‫"ﺍﻟﺒﻮﺻﲑ‬،"‫ﻱ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺳﻼﻓﻪ‬ ‫ﻭﻳﻨﺘﻤﻲ‬‫ﹴ‬‫ﻉ‬‫ﻓﺮ‬‫ﻗﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺻﻨﻬﺎﺟﻪ‬‫ﻣ‬‫ﻦ‬‫ﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬،‫ﻭ‬‫ﻗﺪ‬‫ﻧﺰﺣ‬‫ﳌ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻮﺍ‬‫ﺎ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﻭﺍ‬ ‫ﺼﺮ‬.
‫ﺍﻧﺘﻘﻞ‬‫ﲑ‬‫ﺻ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ‫ﺑﻠﺪﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﰲ‬‫ﻭﺍﺳﺘﻘﺮ‬ ‫ﺻﺒﺎﻩ‬‫ﺑﺎ‬،‫ﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﲑ‬‫ﻓﻘ‬‫ﺍ‬،‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬‫ﻳ‬‫ﺤﺴﻦ‬
‫ﹲ‬‫ﻂ‬‫ﺧ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬‫ﲨﻴﻞ‬،‫ﹰ‬‫ﺓ‬‫ﻓﺘﺮ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﻌﻞ‬‫ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‬ ‫ﺷﻮﺍﻫﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬،‫ﱠ‬‫ﰒ‬‫ﺑﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻖ‬‫ﲟﺪﻳ‬ ‫ﻟﻠﺤﺴﺎﺑﺎﺕ‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ‬‫ﺑﺎﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﻠﺒﻴﺲ‬ ‫ﻨﺔ‬،
‫ﺃﻣﻀ‬ ‫ﻭﻫﻨﺎﻙ‬‫ﻰ‬‫ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺑﻀﻊ‬،‫ﻻﻗ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬‫ﻰ‬‫ﺍﳌﺘﺎﻋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻮ‬‫ﺻ‬‫ﺭ‬‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺍﳓﺮﺍﻓﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺭﺁﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﻟﻠﺴﻠﻄﺔ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻐﻼﻝ‬ ‫ﻭﻭﺷﺎﻳﺎﺕ‬‫ﺃﺷﻌﺎﺭﻩ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻏﺎﺩﺭ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋﺎﺋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬،‫ﻭﺍﻓﺘﺘﺢ‬‫ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬‫ﹸ‬‫ﻛ‬‫ﺘ‬‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺎﺑ‬
‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬،‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬ ‫ﻋﺎﱐ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬‫ﺎ‬‫ﹸ‬‫ﻜ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻭﺳ‬ ‫ﺎﺏ‬‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬ ‫ﺷﻌﺮﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺎ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻗﺼﺪ‬‫ﺍ‬‫ﲑ‬‫ﺃﺧ‬‫ﻭﺍﺳﺘﻮﻃﻦ‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬‫ﺎ‬‫ﺁﺧﺮ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺩ‬‫ﻋﺪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎﺻﺮ‬‫ﺍ‬‫ﺍﳌﻤﺎﻟﻴﻚ‬ ‫ﺳﻼﻃﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻛ‬‫ﺑﻴﱪﺱ‬ ‫ﺎﻟﻈﺎﻫﺮ‬.
:‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ‬
‫ﺗﻠﻘ‬‫ﻰ‬‫ﻟﻠﻘﺎﻫﺮﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺯﻳﺎﺭﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﻭﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬‫ﺃ‬ ‫ﰲ‬‫ﺣﺪ‬‫ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪﻫﺎ‬،‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬ ‫ﻭﰲ‬
‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﻌ‬‫ﻑ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺍﳉﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﻋﺎﳌﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬‫ﺳﻴﺪﻱ‬‫ﺃﰊ‬‫ﺍﳌﺮﺳ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬‫ﻲ‬‫ﺍﻟﺸﺎﺫﱄ‬،‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﻭﺃﻗﺒﻞ‬ ‫ﻭﻻﺯﻣﻪ‬
‫ﻃﺮﻳﻘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺘﻪ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺼﻮﻓ‬‫ﺔ‬‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﺘﻠﻤﺬ‬‫ﺻ‬‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺤﺒﺔ‬‫ﺍﻟﺴﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻄﺎﺀ‬.‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬
:‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬
‫ﺍﻧﻜﺐ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬،‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﻣﻮﺍﻗﻒ‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ‬ ‫ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﲑﺓ‬ ‫ﻗﺮﺍﺀﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻳ‬ ‫ﺍﻧﻄﻠﻖ‬ ‫ﰒ‬‫ﻴ‬‫ﺍﳌﻤ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﻨﺸﺪ‬‫ﺰﺓ‬،‫ﻭ‬‫ﺣ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﲡﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﺒ‬‫ﻪ‬‫ﻟ‬‫ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ‬ ‫ﺴﻴﺪﻧﺎ‬‫ﺭﺳﻮﻝ‬،‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﻭﻣﻦ‬
" ‫ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻳﺔ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬"‫ﺍﻟﺸﻬﲑﺓ‬‫ﺑـ‬"‫"ﺍﻟﱪﺩﺓ‬،‫ﻭ‬‫ﻳﺮﻭﻯ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬‫ﲰﺎﻫﺎ‬ ‫ﻪ‬‫ﺑـ‬‫ﻀ‬‫ﻣﺮﻳ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ "‫"ﺍﻟﱪﺩﺓ‬‫ﺎ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﻓﺮﺃﻱ‬‫ﻭﺁﻟﻪ‬‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬‫ﱠ‬‫ﻄ‬‫ﻭﻏ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﻨﺎ‬‫ﺸ‬‫ﻓ‬ ،‫ﻋﺒﺎﺀﺗﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﱪﺩﺗﻪ‬ ‫ﺎﻩ‬‫ﻔ‬‫ﻲ‬‫ﻣﺮﺿﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﺮﺃ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬.

3. 3
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬‫ﻘﺼﻴﺪﺓ‬"‫ﺍﳍﻤﺰﻳﺔ‬‫ﻭ‬ ،"‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬"‫"ﺍﻟﱪﺩﺓ‬،:‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﻛﻴﻒ‬‫ﹶﻰ‬‫ﻗ‬‫ﺗﺮ‬‫ّﻚ‬‫ﻴ‬‫ﻗ‬‫ﺭ‬ُ‫ﺀ‬‫َﻧﺒﻴﺎ‬‫ﻷ‬‫ﺍ‬‫ﻳﺎ‬ً‫ﺀ‬‫ﲰﺎ‬‫ﻣﺎ‬‫ﻬﺎ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﻃﺎ‬ُ‫ﺀ‬‫ﲰﺎ‬
‫ﻭ‬‫ﻗﺪ‬‫ﻋﺎﺭﺽ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺯﻫﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﻜﻌﺐ‬ "‫ﺳﻌﺎﺩ‬ ‫"ﺑﺎﻧﺖ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬،:‫ﺎ‬‫ﺃﺑﻴﺎ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻮ‬‫ﻐ‬‫ﺸ‬‫ﻣ‬ ‫ﺕ‬‫ﱠﺬﺍ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ﺃﻧ‬ ‫ﻣﱴ‬ ‫ﺇﱃ‬‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﻭ‬‫ﺆ‬‫ﺴ‬‫ﻣ‬ ‫ﺖ‬‫ﻣ‬‫ﺪ‬‫ﹶ‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺖ‬‫ﺃﻧ‬‫ﻭ‬
‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﰲ‬ٍ‫ﹴ‬‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﻳ‬‫ﺟ‬‫ﺮ‬‫ﺗ‬‫ﻏﺪﺍ‬ ‫ﺗﺘﻮﺏ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻲ‬‫ﹸ‬‫ﻝ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬ ‫ﻒ‬‫ﹺﻳ‬‫ﻮ‬‫ّﺴ‬‫ﺘ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﻚ‬‫ﻣ‬‫ﺰ‬‫ﻋ‬ ‫ﺪ‬‫ﻘ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻀ‬‫ﺃﻳ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫"ﺍ‬ ‫ﻘﺼﻴﺪﺓ‬‫ﻳ‬‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻀﺮﻳﺔ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫"ﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬ ،"‫ﺔ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ﺩ‬‫ﺍﻟﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻻﻣﻴﺔ‬ ،"‫ﺪﻳﺔ‬‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫"ﺍﳌﺨﺮ‬ :‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‬،"‫ﻭﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺩﻭﺩ‬ ‫ﺝ‬‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺗﺮﻙ‬‫ﹰﺎ‬‫ﺛ‬‫ﺇﺭ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﻴ‬‫ﻗ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﻼﺣﻘﺔ‬ ‫ﻟﻸﺟﻴﺎﻝ‬،‫ﲤﺜﻞ‬‫ﰲ‬
‫ﺩ‬‫ﻋﺪ‬‫ﹴ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺒ‬‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬‫ﻤ‬‫ﺿ‬ ‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ،.‫ﺍﻟﺸﻌﺮﻱ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻧﻪ‬ ‫ﻬﺎ‬
:‫ﻭﻓﺎﺗﻪ‬
‫ﺗﻮﰲ‬‫ﺑ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺎﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ‬‫ﻋﺎﻡ‬694‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬ ‫ﻫﺠﺮﻱ‬1295‫ﺭﻭﻣﻲ‬‫ﻭﺩﻓﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺷﻴﺨﻪ‬ ‫ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﲜﻮﺍﺭ‬
.‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺍﳌﺮﺳﻲ‬
‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﺭﲪﺔ‬‫ﻭﺍﺳﻌﺔ‬،‫ﻭﺃﳊﻘﻨﺎ‬،‫ﺑﻪ‬‫ﻭﻧﻔﻌﻨﺎ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﱪﻛﺎﺗﻪ‬‫ﺃﺳﺮﺍﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬‫ﺁﻣﲔ‬‫ﺁﻣﲔ‬ ‫ﺁﻣﲔ‬

4. 4
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
‫ﺗ‬‫ﻟ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰﺓ‬ ‫ﺮﲨﺔ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺸﻴﺦ‬‫ﻹﻣﺎﻡ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺪ‬
‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺍﷲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬
:‫ﺍﲰﻪ‬
‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻫﻮ‬‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﺍﻟﻌ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻣﺔ‬‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺪ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ،‫ﺑﺎﺟﻮﺭ‬‫ﻣﻦ‬‫ﻣ‬‫ﺪﻳﺮﻳﺔ‬
.‫ﲟﺼﺮ‬ ‫ﺍﳌﻨﻮﻓﻴﺔ‬
‫ﻭ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪﺓ‬:‫ﻧﺸﺄﺗﻪ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻭﻟﺪ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﻋﺎﻡ‬1198‫ﻫﺠﺮﻱ‬‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬1784‫ﺭﻭﻣﻲ‬،‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻗﺮﺃ‬ ‫ﻭﺍﻟﺪﻩ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻧﺸﺄ‬،‫ﹶ‬‫ﻗ‬‫ﻭ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬ ‫ﻡ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬‫ﻟ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻄﻠﺐ‬‫ﻋﺎﻡ‬1212‫ﻫﺠﺮﻱ‬‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬1800‫ﺭﻭﻣﻲ‬،‫ﺃﺭﺑﻌ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺔ‬،‫ﱠ‬‫ﳌ‬‫ﻭ‬‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺎ‬‫ﻋﺎﻡ‬
1213‫ﺍﳌ‬ ‫ﻫﺠﺮﻱ‬‫ﻮﺍﻓﻖ‬1801‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮﻥ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻭﺃﻗﺎﻡ‬ ‫ﺍﳉﻴﺰﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺧﺮﺝ‬ ‫ﺭﻭﻣﻲ‬‫ﻋﺎﻡ‬1216‫ﻫﺠﺮﻱ‬‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬1804
‫ﺭﻭﻣﻲ‬،.‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻭﺍﺷﺘﻐﻞ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﺮﺟﻊ‬
:‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻪ‬
‫ﺃﺧﺬ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﻛﺒﺎﺭ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻌﻠﻮﻡ‬‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬‫ﻋﺼﺮﻩ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﻛﺎﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺍﻷﻋﻼﻡ‬‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﻷﻣﲑ‬ ‫ﺪ‬،‫ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﺍﻟﺸﺮﻗﺎﻭﻱ‬،‫ﻭﺍﻟ‬‫ﺸﻴﺦ‬‫ﺩﺍ‬‫ﺍﻟﻘﻠﻌﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﺩ‬،‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬‫ﺍﻟﻔﻀﺎﱄ‬ ‫ﺪ‬،‫ﺍﻟﻘﻮﻳﺴﲏ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬،‫ﻭﻏﲑﻫﻢ‬.
:‫ﺻﻔﺎﺗﻪ‬
‫ﺩﻳﺪﻧﻪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‬،‫ﻭﺍﻹﻓﺎﺩﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ،‫ﺐ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﺟﺴﻴﻢ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬‫ﺒ‬‫ﺭﻃ‬ ‫ﻟﺴﺎﻧﻪ‬ ،‫ﺎ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺑﺘﻼﻭﺓ‬،‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺯﻣﻨﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﺭﻓ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺷﺎﻛ‬ ‫ﻣﻮﻻﻩ‬‫ﺃﻭﻻﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬.
:‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬
‫ﺮ‬‫ﲣ‬‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺝ‬‫ﻳ‬‫ﻪ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹲ‬‫ﺓ‬‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﹲ‬‫ﺔ‬‫ﻃﺎﺋﻔ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬‫ﺃﺑﺮﺯﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺗﻮﱃ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺳﻲ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﻣﺸﻴﺨﺔ‬‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬‫ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﺩﺭﺱ‬ ‫ﻻﺯﻣﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻄﻬﻄﺎﻭﻱ‬ ‫ﺭﻓﺎﻋﺔ‬)‫ﺍﻷﴰﻮﱐ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬(‫ﻭ‬)‫ﺍﳉﻼﻟﲔ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬(
‫ﻭ‬‫ﻏﲑﳘﺎ‬.
:‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻇﻬﺮﺕ‬‫ﺁﻳﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺑﺔ‬‫ﺻﻐﺮﻩ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬،‫ﱠ‬‫ﻂ‬‫ﻓﺨ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬‫ﺍﻟﺘﺂﻟﻴﻒ‬‫ﺍﳉﺎﻣﻌﺔ‬‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺣﺼﻞ‬‫ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ‬‫ﺑﺘﺂﻟﻴﻔﻪ‬‫ﰲ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬‫ﻭﺑﻌﺪ‬‫ﳑﺎﺗﻪ‬:‫ﺍﳌﺆﻟﻔﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،
1.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ‬"‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﻟﻠﻌ‬‫ﻣﺔ‬‫ﺍ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﻟﺸﻴﺦ‬.‫ﺍﻟﻔﻀﺎﱄ‬ ‫ﺪ‬
2.‫ﺍﳌﻘﺎﻡ‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬‫ﻋﻠﻰ‬"‫ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﳚﺐ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ‬"‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﻟﻠﻌ‬‫ﻤ‬‫ﳏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺔ‬.‫ﺍﻟﻔﻀﺎﱄ‬ ‫ﺪ‬
3.‫ﺑﺸﺮﺡ‬ ‫ﻴﺐ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬"‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ‬‫ﺮﻳﺪ‬".‫ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬

5. 5
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
4.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﳍﻴﺘﻤﻲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ‬".
5.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬".‫ﺍﳌﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬
6.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﻣﱳ‬‫ﺍﳌﺮﻭﻧﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻢ‬"‫ﻟﻠ‬ ‫ﺍﳌﻨﻄﻖ‬ ‫ﰲ‬‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﻌ‬.‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻣﺔ‬
7.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻳﺔ‬ ‫ﻣﱳ‬".‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﰲ‬
8.‫ﺑﺸﺮﺡ‬ ‫ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﺍﳋﺒﲑ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬"‫ﺍﻟﺘﺮﺻﻴﻒ‬ ‫ﻣﱳ‬".‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﻴﺦ‬
9.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﻟﱪﺍﻫﲔ‬ ‫ﺃﻡ‬"‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﻟﻠﻌ‬.‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﻣﺔ‬
10.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ‬".
11.‫ﺢ‬‫ﻓﺘ‬‫ﺏ‬‫ﺭ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬"‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺭ‬‫ﻴ‬‫ﺍﻟﺒﻬ‬ ‫ﺓ‬‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﺔ‬‫ﺍﻷﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬"‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﻟﻠﻌ‬.‫ﺍﻟﻌﻤﺮﻳﻄﻲ‬ ‫ﻣﺔ‬
12.‫ﺍﻟ‬ ‫"ﻗﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬‫ﺒ‬‫ﺮﺩﺓ‬"‫ﻟ‬.‫ﺃﻳﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ‬ ‫ﻺﻣﺎﻡ‬
13.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺳﻌﺎﺩ‬ ‫ﺑﺎﻧﺖ‬"‫ﻣﺪﺡ‬ ‫ﰲ‬.‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬
14.‫ﺗ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺮﻳﺪ‬ ‫ﺤﻔﺔ‬"‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺟﻮﻫﺮﺓ‬"‫ﻟ‬‫ﻺﻣﺎﻡ‬.‫ﺍﻟﻠﻘﺎﱐ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ‬
15.‫ﻣ‬‫ﻨ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‬ ‫ﺢ‬"‫ﺍﳌﺼﺒﺎﺡ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬".‫ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ‬ ‫ﺃﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬
16.‫ﺘ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺤﻔ‬.‫ﺍﳌﻮﺍﺭﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ "‫ﺍﻟﺸﻨﺸﻮﺭﻳﺔ‬ ‫"ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳋﲑﻳﺔ‬ ‫ﺔ‬
17.‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺴﺎﻥ‬"‫ﻭﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﳛﺼﻞ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬"‫ﱠ‬‫ﻼ‬‫ﻟﻠﻌ‬.‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺔ‬
18.‫ﻤ‬‫ﺍﶈ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﻫﺐ‬.‫ﺪﻳﺔ‬
19.‫ﻱ‬‫ﺍﻟﻐﺰ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬"‫ﺷﺠ‬ ‫ﺃﰊ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﱳ‬‫ﺎﻉ‬".
20.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﳉﻮﺍﻣﻊ‬ ‫ﲨﻊ‬".
21.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﻟﻨﺴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ‬".
22.‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﳌﻨﻬﺞ‬".‫ﺍﳉﻨﺎﺋﺰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺇﱃ‬
23.‫ﺷﺮﺡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ‬"‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ‬".
:‫ﻣﻨﺎﺻﺒﻪ‬
‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺗﻘ‬‫ﺪ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﻣﺸﻴﺨﺔ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬‫ﻋﺎﻡ‬1263‫ﻫﺠﺮﻱ‬‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬1847‫ﺭﻭﻣﻲ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺴﺘﻤ‬ ‫ﻳﺰﻝ‬ ‫ﻭﱂ‬ ،‫ﺍ‬‫ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ‬
،‫ﺍﳌﺸﻴﺨﺔ‬ ‫ﺑﺸﺆﻭﻥ‬ ‫ﻗﻴﺎﻣﻪ‬‫ﺃ‬‫ﺮ‬‫ﻓﻘ‬)‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‬(‫ﻟ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻟﻠﻔﺨﺮ‬‫ﻸﺯﻫﺮ‬،‫ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻛﺒﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺃﻓﺎﺿﻞ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻭﺗﻠﻘﺎﻩ‬،‫ﻭ‬‫ﱂ‬
‫ﺇﻛﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻦ‬،‫ﻟﻀﻌﻔﻪ‬‫ﻭ‬‫ﻗﺪ‬‫ﻛﺎﻥ‬‫ﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﻬﻴ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬‫ﹸ‬‫ﳊ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﺓ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻷﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﲔ‬.‫ﻜﺎﻡ‬

6. 6
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
:‫ﻭﻓﺎﺗﻪ‬
‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﻋﺎ‬‫ﻡ‬1277‫ﻫﺠﺮﻱ‬‫ﺍﳌﻮﺍﻓﻖ‬1860‫ﺭﻭﻣﻲ‬‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﳓ‬ ‫ﻋﺎﺵ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫ﲦﺎﻧﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻀﺎﻫﺎ‬
‫ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬،‫ﱢ‬‫ﻠ‬‫ﺻ‬‫ﻭ‬‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻲ‬‫ﺑ‬‫ﺎﻷﺯﻫﺮ‬‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬‫ﹸ‬‫ﺃ‬‫ﻭ‬ ،‫ﻣﻦ‬ ‫ﺯﻣﻼﺋﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺟﺮﻳﺖ‬‫ﻴ‬‫ﺷ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺠﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬‫ﰲ‬ ‫ﻊ‬
‫ﹺ‬‫ﺭ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺟﻬﺎﺩﻩ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ،‫ﻣﻬﻴﺒﺔ‬ ‫ﺟﻨﺎﺯﺓ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬ ‫ﻌﺔ‬‫ﺍﻟﺸ‬‫ﺮﻳﻒ‬‫ﻭﻋﻠﻤﺎﺋﻪ‬ ‫ﻭﻃﻼﺑﻪ‬.
‫ﺭﲪ‬‫ﻪ‬‫ﺍﷲ‬،‫ﻭﺍﺳﻌﺔ‬ ‫ﺭﲪﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬‫ﺭﲪﺘﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﺃﳊﻘﻨﺎ‬
‫ﺁﻣﲔ‬ ‫ﺁﻣﲔ‬ ‫ﺁﻣﲔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ‬

7. 7
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
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1
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‫ﺮ‬‫ﺟ‬ ‫ﻗﺪ‬‫ﺍﳌﺼﻨﻒ‬ ‫ﺩ‬‫ﺼ‬‫ﺷﺨ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺎ‬‫ﺑﺎﻟﺪﻡ‬ ‫ﻣﻘﻠﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﺎﺭﻱ‬ ‫ﺩﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺰﺝ‬،‫ﻤ‬‫ﻣﺴﺘﻔﻬ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻭﺧﺎﻃﺒﻪ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻟﺪﻣﻊ‬ ‫ﻣﺰﺝ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻡ‬‫ﺪ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺍﳌﻘﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﺎﺭﻱ‬،‫ﺑﺬﻱ‬ ‫ﺍﳌﻘﻴﻤﲔ‬ ‫ﺍﳉﲑﺍﻥ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻫﻮ؟‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻛﺎﻇﻤﺔ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﻫﺒﻮﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺳﻠﻢ؟‬،‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﱪﻕ‬ ‫ﻭﺇﳝﺎﺽ‬
" ‫ﺃﻥ‬ :‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻠﻢ‬‫ﻋ‬‫ﻭ‬ ‫ﺇﺿﻢ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﱠﻠﻤﺎﺀ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫ﺍﳍﻤﺰﺓ‬"‫ﻟﻺ‬‫ﺳﺘﻔ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﻬﺎﻡ‬‫ﻦ‬‫ﻣ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻞ‬ "‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﱡ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬‫ﺬ‬‫ﺗ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﺼﺪﺭ‬ "‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﺬ‬‫ﺪ‬‫ﺿ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺮ‬‫ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ‬،
‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬‫ﺑـ‬"‫ﳉ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻥ‬‫ﲑ‬‫ﻟﻠﻈﺮﻓﻴﺔ‬ :‫ﻭﺍﻟﺒﺎﺀ‬ ،‫ﺍﶈﺒﻮﺑﻮﻥ‬ :"،‫ﰲ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬،" ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺳ‬ ‫ﻱ‬‫ﺬ‬‫ﹺ‬‫ﺑ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﻭﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ "‫ﺍﳌﺰﺝ‬:"
‫ﻭﻛﲎ‬ ،‫ﺍﳋﻠﻂ‬‫ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻡ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻊ‬ ‫ﲟﺰﺝ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺪﻣﻊ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺼﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎﺀ‬ :"‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ‬،‫ﺷﺪﺓ‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ‬ ‫ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ‬ ‫ﳎﺮﻯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺴﻴﻞ‬
‫ﹴ‬‫ﺭ‬‫ﺳﺮﻭ‬ ‫ﺣﺎﺩﺙ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﻳﺔ‬ ‫ﺍﳊﺮﺍﺭﺓ‬،‫ﺩ‬‫ﺑﺎﺭ‬ ‫ﻭﻳﻜﻮﻥ‬ ،‫ﻥ‬‫ﺣﺰ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺍ‬‫ﻨ‬‫ﻭﺳﺎﺧ‬ ،‫ﻟﻠﺴﺮﻭﺭ‬‫ﺎ‬‫ﻟﻠﺤﺰﻥ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﳉﺮﻱ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺑﺸﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻼﻥ‬ :"‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬‫ﻠ‬‫ﺔ‬:"
"‫ﻭ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ‬ ‫ﲡﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﺷﺤﻤﺔ‬‫ﺍﻟﺪﻡ‬‫ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺸﺎﺝ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ :")1(
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻠﻖ‬‫ﺧ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬،‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﰲ‬‫ﺑﺮﺍﻋﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬
‫ﻣﺪﺡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺇﺷﺎﺭﺓ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ﺍﺳﺘﻬﻼﻝ؛‬‫ﱯ‬‫ﺍﻟﻨ‬‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻭﺁﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺑﻘﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،
.‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬
2
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"‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻡ‬:"‫ﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻋﻄﻒ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬،‫ﻤ‬‫ﺩﺍﺋ‬ ‫ﹸﺤﺐ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬ ‫ﻓﻸﻥ‬ ‫ﻛﺎﻇﻤﺔ؛‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﻫﺒﻮﺏ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻌﻴﲔ‬ ‫ﻭﺑﺎﳍﻤﺰﺓ‬‫ﺎ‬‫ﳏﺎﺳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬
‫ﳏﺒﻮ‬‫ﻣﻮﺿﻌﻪ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﻫﺒﺖ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬ ،‫ﺑﻪ‬‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﺭﻭﺍﺋﺤﻪ‬ ‫ﻫﺒﺖ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﲣﻴﻞ‬.
‫ﻭﺃﻣﺎ‬"‫ﺇﺿﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﱪﻕ‬ ‫ﺇﳝﺎﺽ‬"‫ﺍﻷﺣﺒﺔ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳌﻊ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻟﻠﱪﻕ‬ ‫ﻳﺮﺗﺎﺣﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﶈﺒﲔ‬ ‫ﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻸﻥ‬ ‫؛‬،‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﻓﺎ‬‫ﺐ‬‫ﺤ‬‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺘﺨﻴﻞ‬
‫ﳌ‬‫ﺍﶈﺒﻮﺏ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭ‬ ‫ﻳﺮﻯ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﱪﻕ‬ ‫ﻌﺎﻥ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺮﻳﺢ‬ ‫ﻫﺒﻮﺏ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺎ‬‫ﻴﺠﺎ‬‫ﻫ‬ :"ِ‫ﺀ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﺗ‬":"‫ﻭ‬ ،‫ﺣﺬﺍﺀ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬‫ﺔ‬‫ﻤ‬‫ﻇ‬‫ﹶﺎ‬‫ﻛ‬")2(
:‫ﻗﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬
"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﳉﻮﻫﺮﻱ‬‫ﺍﻹﳝﺎﺽ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﳋﻔﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﻠﻤﻌﺎﻥ‬ :"ِ‫ﺀ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﱠ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺺ‬‫ﺧ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻈﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﳏﺬﻭﻑ‬ ‫ﳌﻮﺻﻮﻑ‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ :"‫ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻈ‬‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻠﻤﺎﺀ‬‫؛‬‫ﺃﺟﻠﻰ‬ ‫ﱡﻠﻤﺔ‬‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻀﻮﺀ‬ ‫ﻷﻥ‬،"‫ﻭ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﺿ‬‫ﹺ‬‫ﻢ‬.‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻘﺮﺏ‬ ‫ﻟﻮﺍﺩ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﻭﻗﻴﻞ‬ ،‫ﳉﺒﻞ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ :"
)1(‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﳐﺘﻠﻄﲔ‬ ‫ﺷﻴﺌﲔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﻣﺸﻴﺞ‬ ‫ﲨﻊ‬ :‫ﺍﻷﻣﺸﺎﺝ‬‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﳍﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﳌﺎﺀ‬ :.
)2‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،(‫)ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﺃﺷﻬﺮ‬ ،‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻐﻮﻱ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻣﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﲑﺍﻥ‬ ‫ﺣﺎﻭﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ :‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ‬ ،‫ﲪﺎﺩ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ (393.‫ﻫﺠﺮﻳﺔ‬

8. 8
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
3

‫ﱠ‬‫ﳌ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺟﻮﺍ‬ ‫ﺍﳌﺴﺆﻭﻝ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮﺩ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬ ‫ﺳﺄﻝ‬،‫ﺎ‬‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻣﱰﻟﺔ‬ ‫ﺍﳌﺆﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ‬ ‫ﻧﺰﻝ‬،‫ﻓﺮﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺗﻌﺠﺐ‬
‫ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺪﻗﻪ‬،:‫ﻓﻘﺎﻝ‬"‫ﻚ‬‫ﻴ‬‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬...‫ﺇﱁ‬":‫ﺃﻱ‬‫ﺃﻧﻚ‬ ‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﺃﻭﺟﺐ‬ ‫ﻟﻌﻴﻨﻴﻚ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻓﺄﻱ‬ ‫ﺍﳊﺐ؛‬ ‫ﺇﻧﻜﺎﺭﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺖ‬‫ﺻﺪﻗ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﳍﻤﺎ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬:"‫ﳘﺘﺎ‬ ‫ﺍﻛﻔﻔﺎ‬‫؟‬،"‫ﻟﻘﻠﺒﻚ‬ ‫ﺖ‬‫ﺛﺒ‬ ‫ﺷﻲﺀ‬ ‫ﻭﺃﻱ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭﺟﺐ‬‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺃﻧﻚ‬:"‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﻳ‬ ‫ﻖ‬‫ﻔ‬‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬‫؟‬"،"‫ﻭ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻌﲔ‬ ‫ﰲ‬ "
" ‫ﻭﻣﻌﲎ‬ ،‫ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﺍ‬‫ﹸ‬‫ﻔ‬‫ﹶ‬‫ﻔ‬‫ﺎ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﻣﺴﻜﺎ‬ :"‫ﳘﺘﺎ‬‫ﲟﻌﲎ‬ ":‫ﺃﻱ‬ ،‫ﺳﺎﻟﺘﺎ‬:‫ﻌ‬‫ﺩﻣ‬ ‫ﳘﺘﺎ‬،‫ﺎ‬"‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬،‫ﺍﻟﺼﻨﻮﺑﺮ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳊﻢ‬ :"
‫ﺒ‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﻓﺘﺴﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺿﻌﻪ‬ ‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ :‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬‫ﺎ‬‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﳊﻠﻮﻟﻪ‬،"‫ﺳ‬‫ﺍ‬‫ﺘ‬‫ﻔ‬‫ﻖ‬‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺃﻧﺖ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺃﻓﻖ‬ :"،"‫ﻳ‬‫ﹺ‬‫ﻬ‬‫ﹺ‬‫ﻢ‬":‫ﻣ‬‫ﻀﺎﺭﻉ‬
‫ﺍﳍﻴﺎﻡ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺎﻡ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ :‫ﻳﻬﻴﻢ‬ ‫ﻫﺎﻡ‬،.‫ﺍﻟﻌﺸﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫ﻛﺎﳉﻨﻮﻥ‬ ‫ﺩﺍﺀ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
4
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‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬‫ﺍﳌﺒﻬﺖ‬ ‫ﺍﻹﻟﺰﺍﻡ‬ ‫ﻭﺃﻟﺰﻣﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻜﺖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‬ ‫ﺍﳌﺨﺎﻃﺐ‬ ‫ﺍﳌﺼﻨﻒ‬ ‫ﺳﺄﻝ‬،:‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻹﻧﻜﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻐﻠﻴﻈﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺟﻊ‬"‫ﺍﻟﺼﺐ‬ ‫ﺃﳛﺴﺐ‬...
‫ﺇﱁ‬"،"‫ﺍﳍﻤﺰﺓ‬":"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻹﻧﻜﺎﺭﻱ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎﻡ‬‫ﻳ‬‫ﺤ‬‫ﺐ‬‫ﺴ‬‫ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻜﺴﺮ‬ :":‫ﺃﻱ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﻳﻈﻦ‬‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺐ‬‫َ؛‬‫ﺀ‬‫ﺍﳌﺎ‬ ‫ﺐ‬‫ﺻ‬ ‫ﻗﻮﳍﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺷﻖ‬ :"
‫ﻷﻧﻪ‬‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻣﻊ‬ ‫ﻳﺼﺐ‬ ‫ﻓﻜﺄﻧﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬:"‫"ﺍﻟﺼﺒﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻭﺣﺮﺍﺭﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﻖ‬ ‫ﱠﺔ‬‫ﻗ‬‫ﺭ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬،"‫ﻭ‬‫ﹸ‬‫ﳊ‬‫ﺍ‬‫ﺐ‬":‫ﺮ‬‫ﻋ‬‫ﻓﻪ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬‫ﺑﺄﻧﻪ‬‫ﻭﺍﶈﺒﻮﺏ‬ ‫ﺍﶈﺐ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺍﳊﺎﻝ‬ ‫ﺻﻔﺎﺀ‬،‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬:"‫ﻣ‬‫ﻨ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﺘ‬‫ﻢ‬‫ﺮ‬‫ﻣﺴﺘﺘ‬ :‫ﺃﻱ‬ "،"‫ﻭ‬‫ﻣﺎ‬":"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﻣﻮﺻﻮﻝ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻤ‬‫ﻨ‬‫ﺴ‬‫ﹺ‬‫ﺠ‬‫ﻢ‬:"
"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬‫ﻤ‬‫ﻀ‬‫ﹶ‬‫ﻄ‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻡ‬.‫ﺍﳌﺸﺘﻌﻞ‬ :"
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9. 9
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10. 10
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‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬‫ﺍﳌﻌ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺑﺪﻯ‬‫ﺍﳍﻮﻯ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺬﺭﺓ‬،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﻠﻮﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻭﲞﻪ‬،‫ﺍﻟﻠﻮﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬،" :‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﺎﺀ‬ ‫ﺍﺳﺘﻌﻄﻔﻪ‬‫ﻲ‬‫ﻟ‬‫ﺎ‬‫ﺣ‬ ‫ﻚ‬‫ﺗ‬‫ﺪ‬‫ﻋ‬‫ﺃﻱ‬ "
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11. 11
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
12
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‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬‫ﱂ‬‫ﺍﻹﺳﺘﻌﻄﺎﻑ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﻔﺪ‬،‫ﻓﻠﻢ‬‫ﻳﺮﺟﻊ‬‫ﺍﻟﻠﻮﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﺮﻳﺢ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺢ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﺧﻠﺺ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻋﺘﺮﻑ‬،" :‫ﻓﻘﺎﻝ‬‫ﹺﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻀ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬
‫ﺢ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬":‫ﺃﻱ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺖ‬‫ﺃﺧﻠﺼ‬‫ﻦ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺖ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻪ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﺭﺍﻙ‬ ":‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺢ‬‫ﺼ‬‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺﻲ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ﻀ‬‫ﺤ‬‫ﻣ‬"،‫ﻫﻮ‬ ‫ﺇﳕﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﻨﻔﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ‬ ‫ﲰﺎﻉ‬‫ﻳﺴﻤ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﻌﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﹸ‬‫ﳌ‬‫ﺍ‬‫ﺤ‬‫ﺐ‬" :‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻞ‬ "‫ﻦ‬‫ﻜ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﺖ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻪ‬‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ﺳ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،"‫ﻋ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺍ‬‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﱠﺍ‬‫ﺬ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬‫ﺃﻱ‬ ":‫ﻋﻦ‬
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‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﳏﻀﻪ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺍﳉﺪﱄ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺍﻋﺘﺮﻑ‬،‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬:‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻓﻜﺄﻥ‬ ،‫ﻋﺬﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻤﻪ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻠﻮﻡ؛‬
" :‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻌﺬﻝ؟‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻬﻤﲏ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﺖ‬‫ﱠﻬﻤ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬‫ﺇ‬":‫ﺃﻱ‬‫ﻲ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻋﺬﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﻧﺼﻴﺢ‬ ‫ﻤﺖ‬‫ﺍ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﺃﻥ‬ :‫ﻭﺍﳊﺎﻝ‬ ،‫ﺍﳍﻮﻯ‬ ‫ﰲ‬
‫ﻭﻗ‬ !‫ﻓﻴﻪ؟‬ ‫ﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﺫﻝ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺃﺑﻌﺪ‬" :‫ﻮﻟﻪ‬‫ﺢ‬‫ﻴ‬‫ﺼ‬‫ﻧ‬
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‫ﺯﻟﻔﻰ‬ ‫ﳌﻮﻻﻩ‬ ‫ﻳﻘﺮﺑﻪ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﻭﺍﺷﺘﻐﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬)4(
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)3(‫ﻓﻘﻪ‬‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬،‫ﻟﻠﺜﻌﺎﻟﱯ‬‫ﺹ‬:109.
)4(‫ﺯﻟﻔﻰ‬:،‫ﺍﳌﱰﻟﺔ‬،‫ﻭﺍﻟﺪﺭﺟﺔ‬‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺑﺔ‬.

12. 12
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‫ﹲ‬‫ﻞ‬‫ﺗﻌﻠﻴ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﺖ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﻷﻣﺎﺭﺓ‬‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻓﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻃﻤﻊ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻳﻠﻮﺡ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺑﺎﳌﺨﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﺗﺄﻣﺮ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ "
‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻗﻀﺘﻬﺎ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺷﻬﻮﺓ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺑﺮﺯﺕ‬‫ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﺔ‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻮﻡ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﺍ‬،‫ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬ ‫ﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺍﳌﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫ﻭﻣﻨﻬﺎ‬‫ﺍﳌﻄﻤﺌﻨﺔ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﻮﻋﺪ‬ ‫ﻭﻟﻠﺘﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﻟﻺﳝﺎﻥ‬ ‫ﺍﻃﻤﺄﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ :‫ﻤ‬‫ﺩﺍﺋ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﷲ‬‫ﺎ‬.‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﻠﻘﺎﺀ‬ ‫ﻣﺼﺪﻗﺔ‬ ،‫ﻟﻠﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻮﻓﻘﺔ‬
" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ‬‫ﺑﺄﻣﺎﺭﰐ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻖ‬ "،‫ﻭ‬‫ﺍﻟﺴﻮﺀ‬:‫ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻣﺎ‬‫ﺍﺗﻌﻈﺖ‬‫ﱠ‬‫ﻥ‬‫ﺇ‬ ‫ﺧﱪ‬ "،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫ﻗﺒﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﺃﻱ‬‫ﻣﻦ‬
‫ﺟﻬﻠﻬﺎ‬":‫ﺃﻱ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺟﻬﻠﻬﺎ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻧﺬﻳﺮ‬‫ﺭ‬‫ﻣﺼﺪ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ‫ﺍﻹﻧﺬﺍﺭ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ :"‫ﺍ‬‫ﻓﺎﻋﻞ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮﻥ‬ ،‫ﺍﳌﻨﺬﺭ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،.
15
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺃﻋﺪﺕ‬ ‫ﻭﻻ‬"‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻒ‬‫ﻋﻄ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺍﺗﻌﻈﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺍﻻﺗﻌﺎﻅ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫"؛‬‫ﻳﻜﻮﻥ‬‫ﺍﳊﺴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻴﺎﻥ‬،‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻨﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﻹﻋﺪﺍﺩ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻬﻴﺌﺔ‬ :"‫ﺍﳉ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻤﻴﻞ‬":‫ﺃﻱ‬‫ﺍﻷ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺔ‬ ‫ﻋﻤﺎﻝ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﻗﺮﻯ‬"-‫ﺑﻜﺴﺮ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‬-‫ﺒ‬‫ﺷ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺇﻛﺮﺍﻣﻪ؛‬ :‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻩ‬‫ﻭ‬‫ﹸﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﻴﻒ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﻪ‬،‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬:"‫ﱠ‬‫ﱂ‬‫ﺃ‬"-‫ﺍﳌﻴﻢ‬ ‫ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ‬-‫ﲟﻌﲎ‬
‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﻧﺰﻝ‬:"‫ﺑﺮﺃﺳﻲ‬":‫ﺃﻱ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﰲ‬ :‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺎﺀ‬ ،‫ﺭﺃﺳﻲ‬ ‫ﰲ‬‫ﳏﺘﺸﻢ‬ ‫ﻏﲑ‬":‫ﺃﻱ‬‫ﺇ‬ ‫ﻓﺎﻟﺸﻴﺐ‬ ،‫ﻣﺴﺘﺤﲕ‬ ‫ﻏﲑ‬‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﺮﲢﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺰﻝ‬ ‫ﺫﺍ‬
.‫ﺑﺎﳌﻮﺕ‬
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬‫ﺃﻋﻠﻢ‬":" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻢ‬‫ﺃ‬‫ﺃﻭﻗﺮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﱐ‬":‫ﺃﻱ‬،‫ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ‬ ‫ﻭﺗﺮﻙ‬ ‫ﺍﳉﻤﻴﻞ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ ‫ﺃﻋﻈﻤﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﱐ‬
" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺳ‬ ‫ﻛﺘﻤﺖ‬‫ﺮ‬‫ﺍ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﺴ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺃﺧﻔﻴﺘﻪ‬ ‫ﺃﻱ‬ "‫ﺃﻭ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ :‫ﹰ‬‫ﻻ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﱄ‬ ‫ﺑﺪﺍ‬":‫ﺃﻱ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﱄ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬‫ﻣﻨﻪ‬":‫ﺃﻱ‬
"‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻜﺘﻢ‬"-‫ﺍﻟﺘﺎﺀ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬-‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﳜﻀﺐ‬ ،‫ﺑﺎﳊﻨﺎﺀ‬ ‫ﳜﻠﻂ‬ ‫ﻧﺒﺖ‬ :،‫ﻟﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﺒﻘﻰ‬،‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬)‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬،(‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﰲ‬
‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﺗﻮﻗﲑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‬،‫ﻭﻗ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﲰﺎﻩ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬‫ﺭ‬‫ﺎ‬‫ﺍ‬:‫ﺭﻭﻱ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،"‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﺭﺃﻯ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬

13. 13
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
‫ﺭﺏ؟‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬،‫ﺭ‬‫ﻭﻗﺎ‬ ‫ﺯﺩﱐ‬ ‫ﻳﺎﺭﺏ‬ :‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ،‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻭﻗﺎﺭ‬ :‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬‫ﺍ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬ ‫ﻪ‬"‫ﻭﰲ‬ ،
:‫ﺍﻟﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬""‫ﻧﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺐ‬)1(
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‫ﻗﻮﻟﻪ‬:"‫ﱄ‬ ‫ﻣﻦ‬":‫ﺃﻱ‬‫ﱄ؟‬ ‫ﻳﺘﻜﻔﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻏﻮﺍﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﺎﺡ‬ ‫ﺑﺮﺩ‬":‫ﺃﻱ‬‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﺑﺼﺮﻑ‬،،‫ﺿﻼﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺷﺌﺔ‬ ‫ﻭﻏﻠﺒﺔ‬
"‫ﻓﺎﳉﻤﺎﺡ‬"" ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ :‫ﲟﻌﲎ‬‫ﺑﺮﺩﻩ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺻﺮﻓﻪ‬ :"‫ﻏﻮﺍﻳﺘﻬﺎ‬"-‫ﺍﻟ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬‫ﻌ‬‫ﺍﳌﻌﺠﻤﺔ‬ ‫ﲔ‬-‫ﺿﻼﻟﺘﻬﺎ‬ :‫ﲟﻌﲎ‬‫ﻧﺎﺷﺊ‬ ‫ﲨﺎﺡ‬ :‫ﺃﻱ‬ ،
" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﻏﻮﺍﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺑﺎﻟﻠﺠﻢ‬ ‫ﺍﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﲨﺎﺡ‬ ‫ﻳﺮﺩ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ :‫ﺃﻱ‬ "‫ﺍ‬‫ﺩ‬‫ﺭ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬.‫ﻭﺍﻟﻌﻨﻒ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺠﻢ‬ ‫ﺍﳋﻴﻞ‬ ‫ﲨﺎﺡ‬
18
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺑﺎﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺗﺮﻡ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻬﻮ‬ ‫ﻛﺴﺮ‬"‫ﺃﻱ‬‫ﺗﺮﺟﻮ‬ ‫ﻻ‬ :،‫ﺩﻓﻊ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﻤﻨﺎﻩ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﺑﺘﻤﻜﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻮﻗﻊ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺎ‬‫ﻷ‬ ‫ﺎ؛‬‫ﺷﻬﻮ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺃﻟﻔﺖ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻬﻮ‬ ‫ﻗﻮﻳﺖ‬،:‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﺳﺘﺪﻝ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬"‫ﺍﻟﻨﻬﻢ‬ ‫ﺷﻬﻮﺓ‬ ‫ﻳﻘﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬"‫ﺷﻬﻮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‬ ‫ﺇﻥ‬ :‫ﺃﻱ‬
‫ﺍﻟﻨﻬﻢ‬-‫ﺍﻟﻨﻮﻥ‬ ‫ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ‬،‫ﺍﳍﺎﺀ‬ ‫ﻭﻛﺴﺮ‬-‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﺘﻤﻜﻴﻨﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺷﻬﻮﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬
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19
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﻛﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻔﺲ‬"‫ﺒ‬‫ﺷ‬ :‫ﺗﺮﻛﺘ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺍﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﻠﻞ‬ ‫ﻋﺪﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻪ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺮﺿﺎﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻟﻔﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻪ‬
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‫ﺣ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻣﺘﻨﻌﺖ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻣﻨﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﻪ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺐ‬‫ﺷ‬‫ﺣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺐ‬‫ﺍﻟﺮﺿﺎﻉ‬‫ﻛﱪ‬ :‫ﺃﻱ‬ "‫ﺣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ﺐ‬" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ،‫ﺍﻟﺮﺿﺎﻉ‬‫ﻳﻨﻔﻄﻢ‬ ‫ﺗﻔﻄﻤﻪ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬"
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14. 14
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20
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‫ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺑﺬﻣﻪ‬ ‫ﻭﻭﺭﺩﺕ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﻮﻥ‬‫؛‬‫ﻗﺒﺎﺋﺤ‬ ‫ﺍﻷﺧﻼﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬‫ﻬ‬‫ﺎ‬،‫ﻗﺒﺎﺋﺤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻈﻬﺮ‬،‫ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬
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‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺸﲑ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﺴﺪﺓ‬ ‫ﺃﻋﻈﻢ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬)‫ﳊ‬‫ﺍ‬‫ﹶ‬‫ﻜ‬‫ﻢ‬()2(
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)1.‫ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬ (
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15. 15
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‫ﻭﺧﺺ‬ ،‫ﻗﺎﺗﻞ‬"‫ﺍﻟﺪﺳﻢ‬"‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﻳﻌﻠﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ؛‬،" ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﲢﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺮ‬‫ﺑﺎﻟﺴﻢ‬‫ﱡ‬‫ﻆ‬‫ﺣ‬ :‫ﻫﻨﺎ‬ "‫ﺍﻟ‬" ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﻨﻔﺲ‬‫ﺑﺎﻟﺪﺳﻢ‬:‫ﻫﻨﺎ‬ "
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‫ﺮ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﻔﺮﻃﺔ‬‫ﻓﺎ‬ ،‫ﺍﻷﻛﻞ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬‫ﺍﳌﻔﺮﻁ‬ ‫ﺍﳉﻮﻉ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﲢﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬،‫ﺍﻷﻛﻞ‬ ‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﲢﺼﻞ‬،‫ﻛﺴﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬
"‫ﻭ‬‫ﺭﺏ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ "‫ﺍﳌﺨﻤﺼﺔ‬"‫ﻭ‬ ،‫ﺎﻋﺔ‬‫ﺍ‬ :"‫ﺍﻟﺘﺨﻢ‬"-‫ﺍﻟﺘﺎﺀ‬ ‫ﺑﻀﻢ‬،‫ﺍﳋﺎﺀ‬ ‫ﻭﻓﺘﺢ‬-:‫ﲣﻤﺔ‬ ‫ﲨﻊ‬،.‫ﺑﺎﻟﻄﻌﺎﻡ‬ ‫ﺍﳌﻌﺪﺓ‬ ‫ﻓﺴﺎﺩ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
24
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺍﻟﺪﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﺳﺘﻔﺮﻍ‬‫ﻋﻴﲏ‬ ‫ﻣﻦ‬"‫ﺑﺎﻟﺒﻜﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻊ‬ ‫ﺃﻓﺮﻍ‬ :‫ﺃﻱ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﲔ‬ ‫ﺍﻣﺘﻼﺀ‬‫ﻛﻨﺎﻳﺔ‬ :"-‫ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬-‫ﻛﺜﺮﺓ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻋ‬‫ﺷﺮ‬ ‫ﳚﻮﺯ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮ‬‫ﺎ‬‫ﺍﻟﺼﻮ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪ‬ ،‫ﺎ‬ ‫ﺍﻷﻏﻴﺎﺭ‬ ‫ﺭﺅﻳﺔ‬ :‫ﺍﳊﺐ‬ ‫ﻭﺃﻫﻞ‬ ‫ﻓﻴﺔ‬،‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺒﻜﺎﺀ‬،:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬
"‫ﺍﻟﻨﺪﻡ‬ ‫ﲪﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﻡ‬" ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﳌﺮﺍﺩ‬ ،‫ﺍﶈﺎﺭﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻨﺪﻡ‬ ‫ﲪﺎﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺰﻡ‬ :‫ﺃﻱ‬ "‫ﺍﻟﻨﺪﻡ‬‫ﺒ‬‫ﻋ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺸﺮﻭﻁ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻜﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ :"‫ﺮ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺪﻡ‬‫؛‬"‫ﺗﻮﺑﺔ‬ ‫"ﺍﻟﻨﺪﻡ‬ :‫ﻭﺭﺩ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬)2(
.
25
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﺧﺎﻟﻒ‬‫ﻭﺍﻋﺼﻬﻤﺎ‬"‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺃﻣﺮﺗﻚ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ :‫ﺃﻱ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺘﻚ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬
‫ﺷﻲﺀ‬‫ﻓﺨﺎﻟﻔﻬﻤﺎ‬‫؛‬‫ﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ﻭﺇﳕﺎ‬ ،‫ﻋﺪﻭﺍﻙ‬ ‫ﻤﺎ‬‫ﻷ‬‫ﻨ‬‫ﺍﳌﺼ‬ ‫ﻡ‬‫ﺎ‬‫ﻷ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ؛‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻒ‬‫ﻓﺘﻨﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﻈﻢ‬ ‫ﻭﻓﺘﻨﺘﻬﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺃﺿﺮ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﻭﺇﻥ‬
)1‫ﻣﺎ‬ :‫ﺍﳊﺪﺓ‬ (.‫ﹴ‬‫ﺐ‬‫ﻏﻀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹴ‬‫ﻕ‬‫ﻧﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻳﻌﺘﺮﻱ‬
)2‫ﺍﳍﻴﺜﻤﻲ‬ ‫ﻭﺫﻛﺮﻩ‬ ،(‫)ﻣﺴﻨﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺰﺍﺭ‬ ،(‫)ﺍﳌﺴﻨﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺃﲪﺪ‬ ،(‫)ﺍﳌﺴﺘﺪﺭﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ‬ ،(‫)ﺳﻨﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎﺟﻪ‬ ‫ﻭﺍﺑﻦ‬ ،(‫)ﺻﺤﻴﺤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺒﺎﻥ‬ ‫ﺍﺑﻦ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ (‫)ﳎﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺬﻳﺐ‬) ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﺰﻱ‬ ،(‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫)ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ،(‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫)ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﳌﻨﺬﺭﻱ‬ ،(‫ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ‬.‫ﻭﻏﲑﻫﻢ‬ ،(‫ﺍﻷﻭﺳﻂ‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻢ‬ )‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ،(‫ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‬

16. 16
www.alalbait.ps ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬‫ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ‬‫ﺭﻳﺔ‬‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬‫ﰲ‬‫ﻣﺪﺡ‬‫ﺧﲑ‬‫ﺍﻟﱪﻳﺔ‬)‫ﺓ‬‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟ‬‫ﺍﳌﺒﺎﺭﻛﺔ‬(
‫ﳘ‬‫ﻢ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﳏﻀﺎﻙ‬ ‫ﺎ‬‫ﳘ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ :‫ﺃﻱ‬ "‫ﺍﻟﺸﻬﻮﺓ‬ ‫ﺬﻩ‬ ‫ﲤﺘﻊ‬ :‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮﻻ‬ ‫ﻛﺄﻥ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﺪﻳﺎﻩ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺢ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺃﺧﻠﺼﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﻟ‬‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﻜﻲ‬
،‫ﺍﻟﻘﻠﺐ‬ ‫ﻓﺎﺭﻍ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬‫ﻳﻘﻮ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﻼ‬‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﺭﺟﺎﺕ‬ ‫ﻟﺘﻔﻮﺯ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺘﺪﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺭﻓﻖ‬ :‫ﻟﻚ‬ ‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ،
‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﻨﺴﺒﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻤﻬﻤﺎ‬‫ﻓﺎ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﳓﻮ‬.‫ﺍﻹﺧﻼﺹ‬ ‫ﻭﻋﺪﻡ‬ ‫ﺍﳋﻴﺎﻧﺔ‬
26
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﻄﻊ‬ ‫ﻭﻻ‬‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺣﻜ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﻤ‬‫ﺧﺼ‬"،‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﺒﻴﺖ‬ ‫ﺗﺄﻛﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬،‫ﻭﻣﻌﻨﺎ‬‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﲣﺎﺻﻢ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ :‫ﻩ‬‫ﻭﺟﻌﻼ‬
‫ﻤ‬‫ﺣﻜ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬‫ﺎ‬،‫ﲣﺎﺻﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻞ‬‫ﻤ‬‫ﺣﻜ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﺟﻌﻼ‬‫ﺎ‬‫ﺪ‬‫ﻭﺍﺣ‬ ‫ﺗﻄﻊ‬ ‫ﻓﻼ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﳋﺼﻢ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﳊﻜﻢ‬،‫ﻭﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‬ ،‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﳋﺼﻢ‬،‫ﻭ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﻭﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﺍﳋﺼﻢ‬ ‫ﻛﻴﺪ‬ ‫ﺗﻌﺮﻑ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬‫ﻷﻧﻚ‬ :‫ﺃﻱ‬ "
.‫ﺃﺷﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻭﻛﻴﺪ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﺍﳋﺼﻢ‬ ‫ﻛﻴﺪ‬ ‫ﺗﻌﺮﻑ‬
27
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮ‬"،‫ﱠﺎ‬‫ﳌ‬‫ﻣ‬ ‫ﺍﳌﺼﻨﻒ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬‫ﹰ‬‫ﻓ‬‫ﻌﺘﺮ‬‫ﺎ‬:‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬]‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﻣ‬ ‫ﺮ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺃ‬ ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬
‫ﹶ‬‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬‫ﻠ‬‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬‫ﺗ‬[)‫ﺳﻮﺭﺓ‬:‫ﺍﻟﺼﻒ‬‫ﺍﻵﻳﺔ‬3(،‫ﺍﺳ‬‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻐﻔﺮ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﹴ‬‫ﻞ‬‫ﻋﻤ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪﻡ‬ ‫ﻣﺼﺤﻮﺏ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ :‫ﺃﻱ‬ "،:‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬
"‫ﻧﺴ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻋﻘﻢ‬ ‫ﻟﺬﻱ‬"‫ﻧﺴ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻝ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ :‫ﺃﻱ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬-‫ﺍﻟﺬﺭﻳﺔ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬-‫ﻋﻘﻢ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻟﺸﺨﺺ‬-‫ﺍﻟﻘﺎﻑ‬ ‫ﺑﻀﻢ‬-،
.‫ﳌﺜﻠﻪ‬ ‫ﻳﻮﻟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
28
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:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺍﳋﲑ‬ ‫ﺃﻣﺮﺗﻚ‬"،‫ﺍﻟﻨﻬﻲ‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﺑﺎﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﺮﺍﺩﻩ‬،"‫ﻭ‬‫ﺍﳋﲑ‬‫ﳏﻤﻮﺩﺓ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ :"،‫ﻭ‬:‫ﻗﻮﻟﻪ‬"‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﺋﺘﻤﺮﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬:‫ﺃﻱ‬ "
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺍﺳﺘﻘﻤﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬‫ﺍﳌﺄﻣﻮﺭﺍﺕ‬ ‫ﺑﻔﻌﻞ‬ :‫ﺃﻱ‬ "‫ﺍﳌﻨﻬﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﺮﻙ‬،" :‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬‫ﺍﺳﺘﻘﻢ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻗﻮﱄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬"‫ﲦﺮﺓ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ :‫ﺃﻱ‬
‫ﺃﺳﺘﻘﻢ؟‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﻢ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻗﻮﱄ‬،.‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﲦﺮﺓ‬ ‫ﻻ‬ :‫ﺃﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﲟﻌﲎ‬ ‫ﺇﻧﻜﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻡ‬