3. Ama naming mapagmahal, tinawag po
ninyo kami kay Jesu-Kristo upang
maging mga sambayanan ng mga
taong may kaganapan ng buhay sa
sanlibutan,
4. sumasaksi sa Paghahari ng Diyos sa
pagsasabuhay ng Misteryo
Paskuwal sa kapangyarihan ng
Espiritu Santo.
5. Puspusin po Ninyo ng Banal na Espiritu
ang mga Obispo, pari, madre at laykong
kinatawan ng iba’t ibang Parokya at
kaming inyong bayan nang sa gayo’y
makatugon sa inyong kalooban at sa
aming pangangailangan.
6. Kasihan po Ninyo kami ng katatagan
ng loob upang mapagtagumpayan
naming ang anumang magiging
hadlang sa pagsasabuhay ng Aral-
Batangueňo
7. Patibayin po Ninyo ang pagtatalaga
ng aming sarili sa iisang pananaw na
sama-sama naming binalangkas.
8. Buksan po Ninyo ang aming isipan sa
katotohanang Kayo po Poong Jesus ang mag-
aakay sa aming pagganap sa Inyong Banal na
Salita. Sa tulong at halimbawa ng aming
Patrong si San Jose at ng aming Mahal na Inang
si Maria,
9. nawa’y manatili sa amin ang Inyong
kaningningang di nagmamaliw sa buong
panahon ng aming pagtitipon at pagsasama-
sama para sa layuning ito, at higit sa lahat,
sa aming sama-samang pagsasabuhay ng
Aral-Batangueňo.
12. Archdiocese of Lipa
The Roman Catholic Archdiocese of Lipa is an
archdiocese in the Philippines comprising the
civil province of Batangas and with its cathedral
located in the city of Lipa. First created in 1910
from the Archdiocese of Manila, the diocese was
elevated into its present status in 1972.
Aral-Batangueño
13. Archdiocese of Lipa
Today, the Ecclesiastical Province of Lipa
covers Batangas and suffragan territories
in the civil provinces of Quezon,
Marinduque, Oriental Mindoro,
Occidental Mindoro and Aurora. The
archdiocese itself is divided into 14
vicariates further comprising a total of 64
parishes.
Aral-Batangueño
14. His Eminence Gilbert Garcera D.D.
Archbishop of Lipa
Aral-Batangueño
Birth: February 2, 1959
Place of Birth: Camarines Sur
Sacerdotal Ordination: May 29, 1983,
Metropolitan Cathedral, Naga City
Episcopal Ordination: June 29, 2007
15. Aral-Batangueño
Elementary – Naga Parochial School (1971)
High School – Holy Rosary Minor Seminary, Naga City (1975)
Philosophy – Holy Rosary Major Seminary, Naga City (1979)
Theology – Holy Rosary Major Seminary, Naga City (1983)
M.A. Religious Education – Ateneo de Manila Universtiy, Quezon City (1992)
Ph.D., Organization Development – Southeast Asia Interdisciplinary Development Institute (SAIDI) Antipolo City
Graduate Studies – Bachelor of Sacred Theology (S.Th.N.) 1983, Holy Rosary Major Seminary, Naga City
Post Graduate Studies: M.A. Religious Studies 1992, Ateneo de Manila University
Ph. D. Organizational Development 2004 - Southeast Asia Interdisciplinary Development Institute (SAIDI) Antipolo City
18. Isang Bayan (Angkan)
Tinawag ng Ama
Kay Jesu-Cristo
Upang Maging Sambayanan
Ng Mga Taong May
Kaganapan ng Buhay sa
Sanlibutan
Sumasaksi sa
Paghahari ng Diyos
Sa Pagsasabuhay ng
Misteryo Paskwal
Sa Kapangyarihan ng
Espiritu Santo
19. “But you are choosen people, a royal
priesthood, a holy nation, God’s special
possession, that you may declare the
praises of Him who called you out of
darkness into His wonderful light. Before
you are just a person, but now you are
the people of God;”
20. Isang Bayan
• Ang bayan ay tayo; ang tao.
• Maliwanag ang Diyos kung tumawag: tiyak na
tayong Batangueño ang tinatawag ng Panginoon
sa Batangan.
• Ang Batangueño ay may katangian ng pagiging
masipag, masayahin, magalang, may lakas ng loob
(barako), matulungin, maka-Diyos, maka-Bayan,
atbp.
21. Pinahahalagahan ng Panginoon ang ating mga
katangian gayundin ang ating tungkulin,
pananagutan at mga kakayanan – tayo ay
tinatawag sa kabanalan at kabutihan upang
mamuhay na nagkakaisa bilang nilalang na
larawan ng Diyos at Kanyang Angkan.
22. “God chosen us to be
His own and to reveal His
wonderful works”
23. Tinawag ng Ama
• “Pinili kayo ng Diyos upang maging Kanya at
maghayag ng mga kahanga-hangang gawa Niya.”
(1 Pedro 2:9b)
• Napakaraming paraan at pagkakataon na tayo ay
tinatawag ng Diyos: sa ating relihiyon, tungkulin,
estado sa buhay at sa bokasyon.
• Ang unang pagtawag sa atin ay noong tayo ay
tawagin at binigyan ng buhay.
24. • Tinawag ang Batangueño upang magpakatao
– larawan ng Diyos sa lupa – nakapag-iisip,
nakakaalaala, nakakapaghangad, umiibig at
nagmamahal.
• Ang pagtawag ay isang kaloob (gift) at isang
karangalan (sapagkat ang tumatawag ay ang
Diyos).
25. The way God our Father
calls us is through His Son.
Jesus teaches, forgives and
sanctifies us. Sacrament and
prayer will give us the spirit, the
strength and holiness to make us
compassionate.
26. Kay Jesus
• Ang paraan ng pagtawag ng Diyos Ama
ay sa pamamagitan ng Kanyang Anak.
• Kay Jesus tayo tinawag at inakit sapagkat
si Jesus ang nagturo, nagpatawad, at
nagpabanal sa atin: ang mga Sakramento
ay sa Kanya nanggaling.
27. • Si Jesus ang nag-akay at nagturo sa
atin ng panalangin na nagbibigay
sigla, lakas, at kabanalan sa atin para
gawin tayong mahabagin sa kapwa.
• Si Jesus ang tularan ng lahat. Siya
ang Tanging Daan patungo sa Ama.
28. God wants for us is to
become one and united as His
steward.
29. Upang Maging Sambayanan
• “Maging isa nawa silang lahat, Ama. Kung
paanong Ikaw ay nasa Akin at Ako’y nasa
Iyo, gayon din naman, maging isa nawa
sila sa atin upang maniwala ang
sanlibutan na Ikaw ang nagsugo sa Akin.”
(Juan 17:21)
30. • Nagkakaisa tayo sa ating pamilya,
kapitbahayan, sityo, barangay, bayan,
lungsod, lalawigan, bansa, mga parokya
at Simbahan
• Naririto sa mga samahan at lipunang
katulad nito ang kagustuhan ng Diyos.
31. God wants us to describe
His life and righteousness here
on earth. For example, being a
reader, a lector or altar knights.
32. Ng mga Taong may Kaganapan ang
Buhay sa Sanlibutan
• “Kaya dapat kayong maging ganap, gaya
ng inyong Amang nasa langit.” (Mateo
5:48)
• Gusto din ng Diyos na tayo ay umunlad at
sumulong bilang taong may angking likas
na kahinaan.
33. • Ang pag-unlad ng tao ay nakakamtan sa
pamamagitan ng pagpapalaya sa mga
bagay na umaalipin sa kanya:
kamangmangan, karukhaan, sakit, maling
pagpapalagay, sakim na pagpapahalaga
at mga makasarili at maruming
pamumulitika.
34. • Ang kasalanan ang ugat ng lahat ng
pagkabilanggo sa tao.
• Mga taong may kaganapan ang buhay
ang tawag sa mga taong pinalaya na sa
anumang umaalipin at bumabalakid sa
pag-unlad.
35. The reign of God comes first from
the heart of man where there is no
higher on it, He gave directly the
commandment to preach the good news
of the Kingdom of God.
36. Sumasaksi sa Paghahari ng Diyos
• Ang paghahari ng Diyos ang siyang ipinangaral ng
Panginoon. “Dumating na ang takdang panahon, at
malapit na ang paghahari ng Diyos,” ani Jesus.
(Marcos 1:15)
• Ang paghahari ng Diyos ay doon unang
nagmumula sa puso ng tao kung saan wala nang
makatataas pa, walang singhalaga at walang
kapantay ang Diyos.
37. • Ang pagsasaksi ay nag-uugat sa salita,
gawa, ugali, estilo ng buhay at sa
mismong puso ng tao.
• Kapag namugad ang Diyos sa ating mga
puso, walang salang gawa lamang ang
lilitaw sa atin at sa lipunan.
38. “Save us, Savior of the world, for by
your Cross and Resurrection, you have set
us free” These beautiful quotes reveal that
the Paschal Mystery is not only a truth
about Christ. It is also our spirituality.
39. Sa Pagsasabuhay ng Misteryo Paskwal
• IIsa lamang ang paraan upang ang tao ay
makalaya sa lahat ng umaalipin sa kanya:
ang daan ng (a) pagpapakasakit; (b)
pagkamatay; at ang muling pagkabuhay.
• Ito ang tatlong yugto upang umunlad at
upang mabuhay muli ang tao:
40. –Kasipagan – Pagsisikap – PASSION;
–Disiplina – Pagpipigil – DEATH;
–Tagumpay – Pamumunga –
LIFE/RESURRECTION.
• ITO ANG MISTERYO PASKWAL!
• Ang tawag sa pagtawid tungo sa bagong -
buhay o pagkabuhay ay “paskwal”.
41. Three stages to flourish and to resurrect
humans:
Diligence-effort-
PASSION
Discipline-holds-
DEATH
Fruit-bearing-
LIFE/RESURRECTION
42. God through His spirit has
revealed to us the things which He
has prepared for those who love
Him.
43. Sa Kapangyarihan ng Espiritu Santo
• “Ang Espiritu Santo ay ang Espiritu ng Diyos.
Siya ang laging pasimuno sa pangangaral.”
(Lucas 4:18)
• Sa pagpapabanal o pagpapatawad, ang
Espiritu ring iyan ang siyang ibinigay o iniihip
ni Jesus sa kanyang mga alagad, “Tanggapin
ninyo ang Espiritu Santo.” (Juan 20:22)
44. • Ang lahat ng minimithi natin sa loob
ng pananaw na ito ng Batangueño ay
hindi magaganap maliban lamang sa
bias at ;lakas, liwanag at pag-ibig ng
Espiritung banal ng Diyos.
45. People of God are called by the Father
through Jesus Christ to be communities
of totally developed human persons in
the world, witnessing the Kingdom of
God by living the Paschal Mystery in the
power of the Holy Spirit.
46.
47. 1. Kasipagan
2. Madamayin
3. Magalang
4. Mapagbigay
5. Maka-Diyos
6. Maunawain
7. Mapagtanggap ng Panauhin
8. Matuwaing Magdiwang
9. Malakas ang loob
10. Mapag-impok
48. • May kasipagan tayong mga Batangueño.
Hindi lamang sa paggawa sa mga pabrika at
pagawaan mababanaag angating kasipagan
bagkus masasaksihan din ito sa mga lugar na
puno ng mga halaman, kahoy na namumunga
at mga patabaing hayop sa bakuran.
49. • Madamayin ang mga taga-Batangan.
Madali tayong makaramdam ng
pangangailangan ng kapwa at maging
ng ating sarili kaya madali at magaling
silang makiramay.
50. • Ang Batangueño ay matulungin.
Hindi madamot ang Batangueño. May
kasabihan nga tayo na “mas magaling
pa ang tumulong kaysa tayo pa ang
manghingi ng tulong.”
51. •Magalang ang Batangueño.
Sanay na sanay tayo sa
paggalang. Maliliit pa lamang tayo
ay sinasanay na sa pagbibigay-
galang sa kapwa.
52. • Mapagbigay ang Batangueño. Madali
tayong kumilala ng utang na loob; hindi
lumilimot sa magandang loob kaya’t
nakagaganti rin ng magandang kalooban
sa mapasalamat na pagbibigay sa Diyos
o sa kapwa tao man.
53. • Maka-Diyos ang taga-Batangan.
Mapagdasal tayo. May bedosyon
tayo. Ito ang dahilan kung bakit
maging kung mangibang bansa ang
Batangueño, siya y tao sa Simbahan
at anak na mahal ng Diyos.
54. • Maunawain ang Batangueño. Madali
siyang tumanggap ng paliwanag.
Kahit mag-init ang ulo ng Batangueño,
bigyan mo ng panahong magpalamig,
at madalas na kasunod nito ay ang
pag-unawa.
56. • Matuwaing magdiwang ang taga-
Batangan. Lahat yata ay maaaring
ipagdiwang ng Batangueño. Maaring
sabihin na “tao ng liturhiya ang mga
Batangueño.”
57. •Malakas ang loob ng
Batangueño. Wala tayong takot
sa paggawa ng magaling, wasto
at mabuti. Ipinagtatanggol natin
ang katotohanan.
58. •Mapag-impok din ang mga taga-
Batangan. Mapupuna ito sa
pagpapahalaga natin at pagiging
hindi tampalasan sa ating mga
kagamitan.
59. • Makabayan din ang Batangueño.
Isang sinag o silahis mula sa dakilang
araw n gating watawat ang itinalaga
para sa Lalawigan ng magigiting na
Batangueño.
60.
61. 1.What is the significance of reading Aral
Batangueño?
2. Does the book of Aral Batangueño help
every individual to develop herself/himself?
Why?
•
