Uploaded From : Moe.gov.eg Uploader : Student. Fady Micheal Tags: @Zeina Mamdouh Barakat

1. äGOÉ```°TQEG
@¤EG¿É°ùfE’GÉ¡H™ØJô˘j≈˘à˘dGI󢫢Mƒ˘dGá˘∏˘«˘°Sƒ˘dGƒ˘gº˘∏˘©˘dG
᫢°Sɢ°SC’Gá˘eɢYó˘dGƒ˘gº˘∏˘©˘dGh,±ô˘°ûdGhá˘eGô˘μ˘dGÖJGô˘e
.ô°üŸ ≈eƒ≤dG øeCÓd
@.ºgóYGƒ°SIƒbhÉ¡FÉæHCG∫ƒ≤©H...πÑ≤à°ùeÉ¡dáeCGøëf
@.á«FGò¨dG¬àª«≤Høμdh,ájOÉŸG¬àª«≤Hâ°ù«dΩÉ©£dGIOƒL
@,ɢ¡˘H∂°ùª˘à˘f¿CGÖé˘jᢩ˘«˘aQº˘«˘b,∫󢩢dGh,≥◊Gh,ΩÓ˘°ùdG
.É¡«∏YßaÉëfh
@∂°Vô©Jh ,∫ÉŸG OóÑJh ,áë°üdG ôeóJ ,áÄ«°S IOÉY ÚNóàdG
.IôμÑŸGáNƒî«°ûdG¢VGôeC’
@,áeÉJ ájôM ≈a ∂jCGQ øY È©J ¿CG á«WGô≤ÁódG ºFÉYO øe
.º¡FGQBGøYÒÑ©àdG≈aøjôNB’GájôMÉ°†jCGΩΖh
@.∂Øbƒe∞©°V≈∏Yπ«dO™ØJôŸG∂Jƒ°U
@º¡ØdɢHø˘μ˘dh..¥ƒ˘Ø˘à˘dɢH≈˘¶–Qɢ¡˘¶˘à˘°S’GhߢØ◊ɢH¢ù«˘d
.∂JGQóbƒªæJh,∂aQÉ©eOGOõJ≥«Ñ£àdGhπ«∏ëàdGh
@kGó˘MGh¿ƒ˘μ˘J’nº˘∏˘a..ÚYó˘ÑŸGhø˘jô˘μ˘˘ØŸG¤EGêɢ˘à–ô˘˘°üe
?º¡æe
@,kɢ©˘«˘ª˘Lɢæ˘à˘«˘dƒ˘Ä˘°ùe,çƒ˘∏˘à˘dGø˘eɢ¡˘¶˘Ø˘Mhá˘Ä˘«˘Ñ˘dGá˘aɢ¶˘f
.á≤jô©dGÉæJQÉ°†◊á¡LGhh
@.¿ÉÁE’GøeáaɶædG
@.⁄É©dGΩÉeCGô°üŸ¿GƒæY∂àæjóeáaɶf
™HÉ£e
2013/2012
ÜÉàμdG Gòg ∫hGóàH ìô°üe ÒZ
º«∏©àdGh á«HÎdG IQGRh êQÉN

2. ‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬‫والتاريخ‬‫العربية‬‫احل�سارة‬
‫الثانوى‬‫الثانى‬‫لل�صف‬
)‫أدبى‬‫ل‬‫ا‬(
‫أليف‬‫ا‬‫ت‬
‫الد�ســـوقــــى‬‫عـــا�ســـم‬/‫د‬.‫أ‬‫ا‬ ‫القــو�سـى‬‫عطيــه‬/‫د‬.‫أ‬‫ا‬
‫�سرور‬‫الدين‬‫جمال‬‫حممد‬ /‫د‬.‫أ‬‫ا‬ ‫نــوار‬‫عبـدالعزيز‬/‫د‬.‫أ‬‫ا‬
‫العبــد‬‫يو�سف‬‫عبدالـرحمـن‬/‫أ‬‫ا‬ ‫ربيع‬‫حممد‬‫ح�سنني‬/‫د‬
‫ر�ســــــوان‬‫أحـــمــــد‬‫ا‬‫بـــــرن�س‬/‫أ‬‫ا‬ ‫هــالل‬‫علـى‬‫القطب‬/‫أ‬‫ا‬
2013/2012‫الدرا�صى‬‫العام‬
‫العربية‬‫م�صر‬‫جمهورية‬
‫والتعليم‬‫الرتبية‬‫وزارة‬
‫الكتب‬‫قطاع‬

4. ‫التعديل‬‫جلنة‬
‫ببنـــها‬‫والتعـليــم‬‫الـتـربيــة‬‫مبديــرية‬ ‫أول‬‫ا‬‫مــوجـــه‬ ‫احلمالوى‬‫عبدالنبى‬‫طارق‬
‫االجتماعية‬‫املواد‬ ‫م�ست�سار‬‫مبكتب‬‫ثـــانــوى‬‫أخ�سائى‬‫ا‬ ‫عبدالرحمن‬‫حلمى‬‫جيهان‬
‫االجتماعية‬‫املواد‬‫م�ست�سار‬‫مبكتب‬‫ثـــانــوى‬ ‫أخ�سائى‬‫ا‬ ‫عامر‬‫ن�سر‬‫عبدالغنى‬‫هند‬
‫االجتماعية‬‫املواد‬‫م�ست�سار‬‫مبكتب‬‫ثـــانــوى‬‫أخ�سائى‬‫ا‬ ‫القادر‬‫عبد‬‫إمام‬‫ا‬‫�سالح‬‫�سماح‬
‫االجتماعية‬‫املواد‬‫م�ست�سار‬‫مبكتب‬‫ثـــانــوى‬ ‫أخ�سائى‬‫ا‬ ‫حممد‬‫�سامل‬‫�سيد‬‫وليد‬
‫مراجعة‬
‫الرتبية‬‫كلية‬‫التاريخ‬‫ق�سم‬‫ورئي�س‬‫أ�ستاذ‬‫ا‬ ‫�سقرة‬‫معو�س‬‫جمال‬/‫د‬.‫أ‬‫ا‬
)‫�سم�س‬‫عني‬‫جامعة‬(
‫االجتماعية‬‫املواد‬‫م�ست�سار‬ ‫القا�سى‬‫حممد‬‫ال�سيد‬‫إينا�س‬‫ا‬.‫أ‬‫ا‬
‫التعليمية‬‫واملواد‬‫املناهج‬‫تطوير‬‫مركز‬‫مدير‬ ‫حممود‬‫عرفة‬‫الدين‬‫�سالح‬/‫د‬

5. ‫تقدمي‬
‫أدبى‬‫ال‬‫ا‬‫الثانوى‬‫الثانى‬‫ال�سف‬‫وطالبات‬‫طلبة‬‫أعزائى‬‫ا‬
‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫والنظم‬‫العربية‬‫احل�سارة‬‫تاريخ‬‫من‬‫ومالمح‬‫مقتطفات‬‫تقدمي‬‫الكتاب‬‫هذا‬‫خالل‬‫من‬‫ي�سرفنا‬
‫ح�سارة‬‫ذات‬ ‫أطراف‬‫ال‬‫ا‬‫مرتامية‬‫�ساخمة‬‫أمة‬‫ا‬‫بناء‬‫فى‬‫أ�سيلة‬‫ال‬‫ا‬‫وقيمه‬‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬‫دور‬‫تو�سيح‬‫بهدف‬‫وذلك‬-
-:‫التاىل‬‫النحو‬‫على‬‫الكتاب‬‫ف�سول‬‫خالل‬‫من‬ ‫العلمية‬‫املادة‬‫عر�ست‬‫الهدف‬‫هذا‬‫ولتحقيق‬،‫را�سخة‬
‫الرتاث‬ ‫أ�سول‬‫ا‬ ‫فيه‬ ‫الطالب‬ ‫يتعرف‬ )‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫(احل�سارة‬ ‫وعنوانه‬ ‫أول‬‫ال‬‫ا‬ ‫الف�سل‬ •
‫ذلك‬ ‫واثر‬ ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫�سبه‬ ‫وو�سط‬ ‫أطراف‬‫ا‬‫و‬ ‫اليمن‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫للعرب‬ ‫احل�سارى‬
‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫احل�سارة‬‫على‬
‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬ ‫العقيدة‬ ‫أ�س�س‬‫ا‬ ‫الطالب‬ ‫يف�سر‬ )‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬ ‫احل�سارة‬ ‫(نظم‬ ‫وعنوانه‬ ‫الثانى‬ ‫الف�سل‬ •
‫املعامالت‬‫حدود‬‫ر�سم‬‫وفى‬.‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫احل�سارة‬‫نظم‬‫أة‬‫ا‬‫ن�س‬‫فى‬‫دربها‬‫على‬‫�ساروا‬‫من‬‫كل‬‫م�ساعدة‬‫فى‬‫ودورها‬
.‫أنواعها‬‫ا‬‫مبختلف‬
‫و�سع‬ ‫تطور‬ ‫كيف‬ ‫الطالب‬ ‫يفهم‬ ) ‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫االجتماعية‬ ‫(احلياة‬ ‫وعنوانه‬ ‫الثالث‬ ‫الف�سل‬ •
.‫بها‬‫االجتماعية‬‫احلياة‬‫تطور‬‫على‬‫ذلك‬‫أثر‬‫ا‬‫و‬‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬‫باملجتمع‬‫ال�سكان‬ ‫عنا�سر‬
‫انت�سار‬‫ا�سباب‬‫الطالب‬‫يناق�س‬)‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫واحل�سارة‬‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬‫(انت�سار‬‫وعنوانه‬‫الرابع‬‫الف�سل‬ •
‫رواج‬‫على‬‫ذلك‬ ‫وانعكا�سات‬ ‫أفريقيا‬‫ا‬‫وغرب‬‫ال�سرقية‬‫الهند‬‫جزر‬ ‫من‬‫كل‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫واحل�سارة‬‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬
.‫هناك‬‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫اجلاليات‬‫أة‬‫ا‬‫ون�س‬‫التجارة‬
‫ي�ستنتج‬ ‫وفيه‬ )‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬ ‫العربى‬ ‫الفكر‬ ‫وتكوين‬ ‫الثقافية‬ ‫(احلياة‬ ‫وعنوانه‬ ‫اخلام�س‬ ‫الف�سل‬ •
‫احلياة‬‫إثراء‬‫ا‬‫فى‬‫والنقل‬‫الرتجمة‬‫وحركة‬‫ؤرخني‬‫و‬‫وامل‬‫الت�سريع‬‫أئمة‬‫ا‬‫و‬‫العلم‬‫نقل‬‫مراكز‬‫من‬‫كل‬‫دور‬‫الطالب‬
.‫آنذاك‬‫ا‬‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬‫العربى‬‫الفكر‬‫مالمح‬‫وتكون‬‫والفنية‬‫الثقافية‬
‫إ�سالمية)وفيه‬‫ال‬‫ا‬ ‫احل�سارة‬ ‫هددت‬ ‫التى‬ ‫اخلارجية‬ ‫أخطار‬‫ال‬‫(ا‬ ‫وعنوانه‬ ‫ال�ساد�س‬ ‫الف�سل‬ •
‫ودور‬ ‫واملغوىل‬ ‫ال�سليبى‬ ‫للخطرين‬ ‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬ ‫العامل‬ ‫تعر�س‬ ‫على‬ ‫ترتبت‬ ‫التى‬ ‫النتائج‬ ‫الطالب‬ ‫ي�ستخل�س‬
.‫الهجمتني‬‫هاتني‬‫�سد‬‫فى‬‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫م�سر‬

6. ‫التى‬ ‫واحل�سارات‬ ‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫احل�سارة‬
.‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫احل�سارة‬‫بها‬‫أثرت‬‫ا‬‫ت‬
.‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬ ‫احل�سارة‬‫نظم‬
.‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬‫فى‬‫إجتماعية‬‫ال‬‫ا‬‫احلياة‬
.‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫واحل�سارة‬‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬‫إنت�سار‬‫ا‬
.‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬‫العربى‬‫الفكر‬‫وتكوين‬‫الثقافية‬‫احلياة‬
.‫إ�سالمية‬‫ال‬‫ا‬‫احل�سارة‬‫هددت‬‫التى‬‫اخلارجية‬‫أخطار‬‫ال‬‫ا‬
1 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫الف�سل‬
‫ال�سفحة‬
‫الثانى‬‫الف�سل‬
‫الثالث‬‫الف�سل‬
‫الرابع‬‫الف�سل‬
‫اخلام�س‬‫الف�سل‬
‫ال�ساد�س‬‫الف�سل‬
11
17
69
37
23

7. ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬1
‫العربية‬‫احل�ضارة‬:ً‫ال‬‫أو‬‫ا‬
‫إن‬�‫و‬ ،‫عظيم‬ ‫ح�ضارى‬ ‫تر�ث‬ ‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫قبل‬ ‫�لعرب‬ ‫لدى‬ ‫يكن‬ ‫مل‬
‫أطر�ف‬�‫وفى‬،‫�ليمن‬‫بالد‬‫فى‬‫قامت‬‫قد‬‫�حل�ضارة‬‫مظاهر‬‫بع�ض‬‫كانت‬
‫�ل�ضرقى‬‫�ضمالها‬‫فى‬‫هناك‬‫قامت‬‫�لتى‬‫�لدول‬‫فى‬‫�لعرب‬‫جزيرة‬‫�ضبه‬
‫تقم‬ ‫فلم‬ ‫�جلزيرة‬ ‫�ضبه‬ ‫وو�ضط‬ ‫�حلجاز‬ ‫فى‬ ‫أما‬� ،‫�لغربي‬ ‫و�ضمالها‬
‫متثل‬ ‫�لعربية‬ ‫�لقبائل‬ ‫كانت‬ ‫بل‬ ،‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫قبل‬ ‫هناك‬ ‫دولة‬ ‫للعرب‬
‫إىل‬� ‫منها‬ ‫أى‬� ‫ي�ضل‬ ‫مل‬ ‫م�ضتقلة‬ ‫�ضيا�ضية‬ ‫وحد�ت‬ ‫هنالك‬ ‫بينها‬ ‫فيما‬
.)1(‫�ضكل‬‫باخلريطة‬‫مبني‬‫هو‬‫كما‬.‫�لدولة‬‫م�ضتوى‬
‫أهداف‬‫ال‬‫ا‬
‫الطالب‬‫يكون‬‫الف�ضل‬‫هذا‬‫نهاية‬‫فى‬
:‫أن‬‫ا‬‫على‬‫ا‬ً‫قادر‬
‫التى‬ ‫العربية‬ ‫احل�ضارات‬ ‫يعدد‬
‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫ب�ضبه‬ ‫قامت‬
.‫إ�ضالم‬‫ال‬‫ا‬
‫كانت‬ ‫التى‬ ‫احلكم‬ ‫نظم‬ ‫يحدد‬
‫القائمة‬ ‫واملمالك‬ ‫الدول‬ ‫فى‬ ‫متبعة‬
‫قبل‬ ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫�ضبه‬ ‫فى‬
.‫إ�ضالم‬‫ال‬‫ا‬
‫وممالك‬ ‫دول‬ ‫ازدهار‬ ‫أ�ضباب‬‫ا‬ ‫يف�ضر‬
.‫إ�ضالم‬‫ال‬‫ا‬‫قبل‬‫العربية‬‫اجلزيرة‬‫�ضبه‬
‫احل�ضارية‬ ‫أثريات‬‫ا‬‫الت‬ ‫ي�ضتنتج‬
‫احل�ضارة‬ ‫منها‬ ‫ا�ضتفادت‬ ‫التى‬
.‫إ�ضالمية‬‫ال‬‫ا‬
‫احل�ضارى‬ ‫التبادل‬ ‫أهمية‬‫ا‬ ‫يقدر‬
.‫الدول‬‫بني‬
‫الدول‬ ‫�ضماء‬ ‫خريطة‬ ‫على‬ ‫يوزع‬
‫ب�ضبه‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫التى‬ ‫واملمالك‬
.‫إ�ضالم‬‫ال‬‫ا‬‫قبل‬‫العربية‬‫اجلزيرة‬
‫اجلزيرة‬‫�ضبه‬‫خريطة‬‫على‬‫يتتبع‬
‫الربى‬ ‫التجارى‬ ‫الطريق‬ ‫العربية‬
.‫ال�ضام‬‫إىل‬‫ا‬‫اليمن‬‫من‬‫القدمي‬
‫اليمن‬ ‫بالد‬ ‫ح�ضارة‬ ‫بني‬ ‫يقارن‬
‫حيث‬ ‫من‬ ‫ال�ضام‬ ‫ممالك‬ ‫وح�ضارة‬
.‫منهما‬‫كل‬‫ومظاهر‬‫أة‬‫ا‬‫الن�ض‬
‫املت�ضمنة‬‫الق�ضايا‬
.‫العوملة‬
‫ال�ضالم‬‫أجل‬‫ا‬‫من‬‫والرتبية‬‫الت�ضامح‬
.‫املوارد‬‫ا�ضتخدام‬‫ح�ضن‬

8. ‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 2
‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
:‫اليمن‬‫دول‬‫ح�ضارة‬)‫أ‬‫ا‬(
‫قبل‬ ‫�ليمن‬ ‫بالد‬ ‫فى‬ ‫قامت‬
‫هى‬ ،‫كربى‬ ‫ممالك‬ ‫ثالث‬ ‫إ�ضالم‬‫ل‬�
،‫وحمري‬‫أ‬‫ا‬‫و�ضب‬‫معني‬:‫�لتو�ىل‬‫على‬
‫هذه‬ ‫آخر‬� ‫نهاية‬ ‫جاءت‬ ‫وقد‬
،‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫ظهور‬ ‫قرب‬ ‫مع‬ ‫�ملمالك‬
ً�‫آثار‬� ‫�ملمالك‬ ‫هذه‬ ‫خلفت‬ ‫وقد‬
‫تقدمها‬ ‫على‬ ‫ت�ضهد‬ ‫ح�ضارية‬
.‫و�لعمر�ين‬‫�لثقافى‬
‫معني‬‫مملكة‬-1
:‫ق.م‬)650‫ـــ‬1300(
‫فى‬ ‫�لدولة‬ ‫هذه‬ ‫أ�ض�ضت‬‫ا‬‫ت‬
‫�ضرقى‬ ‫�جلنوبى‬ ‫�جلوف‬ ‫منطقة‬
‫على‬ ‫معني‬ ‫مملكة‬ ‫�عتمدت‬ ‫ولقد‬ ،ً‫ا‬‫ور�ثي‬ ً‫ا‬‫ملكي‬ ‫فيها‬ ‫�حلكم‬ ‫وكان‬ ،)‫(قرناو‬ ‫ت�ضمى‬ ‫عا�ضمتها‬ ‫وكانت‬ ،‫�ضنعاء‬
.‫�قت�ضادها‬‫�زدهار‬‫�ضبب‬‫فكانت‬،‫�خلارجية‬‫�لتجارة‬
:‫ق.م‬)115‫(059ــ‬‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬‫مملكة‬-2
‫جاورها‬‫ما‬‫وعلى‬‫معني‬‫مملكة‬‫على‬‫وتغلبت‬،‫�ليمن‬‫لبالد‬‫�لغربى‬‫�جلنوبى‬‫�لركن‬‫فى‬‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬‫مملكة‬‫قامت‬
‫مثلما‬ ً‫ا‬‫ور�ثي‬ ً‫ا‬‫ملكي‬ ‫فيها‬ ‫�حلكم‬ ‫نظام‬ ‫وكان‬ ‫لها‬ ‫عا�ضمة‬ )‫أرب‬‫ا‬‫(م‬ ‫مدينة‬ ‫إتخذت‬�‫و‬ ،‫إليها‬� ‫و�ضمتها‬ ‫�لبالد‬ ‫من‬
‫ورد‬‫�لتى‬)‫(بلقي�ض‬‫�مللكة‬‫منهم‬‫ملكا‬‫�لثالثني‬‫على‬‫يزيد‬‫ما‬‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬‫حكم‬‫على‬‫تعاقب‬‫وقد‬،‫معني‬‫مملكة‬‫فى‬‫كان‬
.‫د�ود‬‫بن‬‫�ضليمان‬‫�لنبى‬‫مع‬‫�لكرمي‬‫آن‬�‫�لقر‬‫�ضور‬‫من‬ ،‫�لنمل‬‫�ضورة‬‫فى‬‫ذكرها‬
‫بقايا‬‫أن‬�‫و‬،‫�لعاملية‬‫بالتجارة‬‫أهلها‬�‫و��ضتغال‬‫أر�ضها‬�‫خ�ضب‬‫ب�ضبب‬،‫مزدهر‬‫باقت�ضاد‬‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬‫مملكة‬‫متتعت‬
‫�لزدهار‬ ‫من‬ ‫بالدهم‬ ‫عليه‬ ‫كانت‬ ‫عما‬ ‫حتدثنا‬ ‫وجنر�ن‬ ‫أرب‬‫ا‬‫م‬ ‫قرب‬ ‫و�لقالع‬ ‫�لق�ضور‬ ‫من‬ ‫�لفخمة‬ ‫أبنية‬‫ل‬�
‫أهلها‬� ‫إليه‬� ‫و�ضل‬ ‫عما‬ ‫طيبة‬ ‫فكرة‬ ‫تعطينا‬ ‫أطالل‬‫ل‬� ‫هذه‬ ‫على‬ ‫وجدت‬ ‫�لتى‬ ‫�لنقو�ض‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ‫كذلك‬ ،‫و�لرخاء‬
‫أرب‬‫ا‬‫م‬‫�ضد‬‫ؤها‬‫و‬‫بنا‬‫�لدولة‬‫هذه‬‫بها‬‫أ�ضتهرت‬�‫�لتى‬‫�ملهمة‬‫�لعمر�نية‬‫آت‬‫ا‬‫�ملن�ض‬‫ومن‬،‫وعمر�ين‬‫ثقافى‬‫تقدم‬‫من‬
‫مثلما‬ ،‫�حلاجة‬ ‫لوقت‬ ‫ور�ءه‬ ‫�ملياه‬ ‫تخزن‬ ‫كانت‬ ‫و�لذى‬ ‫ق.م‬ )630 ‫ــ‬ 650( ‫�ضنو�ت‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫ؤه‬‫و‬‫بنا‬ ‫مت‬ ‫�لذى‬
..‫آن‬‫ل‬�‫�لعاىل‬‫�ضدنا‬‫يفعل‬

9. ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬3
‫ب�ضبب‬ ‫وت�ضدعه‬ ‫�ل�ضد‬ �‫هذ‬ ‫إنهيار‬� ‫كان‬ ‫ولقد‬
‫�لدولة‬‫هذه‬‫�ضعف‬‫أ�ضباب‬�‫أهم‬�‫من‬)‫�لعرم‬‫(�ضيل‬
‫�لزمنية‬ ‫باخلريطة‬ ‫مو�ضح‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫أنهيارها‬�‫و‬
.)2(‫�ضكل‬
:)‫525م‬‫ـــ‬‫ق.م‬115(‫حمري‬‫مملكة‬-3
‫منطقة‬ ‫فى‬ ‫أمر‬‫ل‬� ‫أول‬� ‫�ململكة‬ ‫هذه‬ ‫قامت‬
‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬ ‫مملكة‬ ‫بني‬ ‫ما‬ ‫ــ‬ ‫�ليمن‬ ‫بالد‬ ‫من‬ )‫(قتبان‬
‫�ل�ضبئيني‬ ‫على‬ �‫تغلبو‬ ‫ثم‬ ،‫أحمر‬‫ل‬� ‫و�لبحر‬
‫إتخذ‬�‫و‬ ‫ممتلكاتهم‬ �‫وورثو‬ ‫إليهم‬� ‫دولتهم‬ �‫و�ضمو‬
‫عا�ضمة‬ )‫آن‬‫ل‬� ‫(ظفار‬ ‫ريد�ن‬ ‫�حلمرييون‬
‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬ ‫مملكة‬ ‫عن‬ ‫حمري‬ ‫مملكة‬ ‫وتختلف‬ .‫لهم‬
‫على‬ ‫ملوكها‬ ‫عمل‬ ‫فقد‬ ،‫بالفتوح‬ ‫إهتمامهم‬� ‫فى‬
‫بع�ض‬ ‫إليهم‬� �‫ف�ضمو‬ ‫دولتهم‬ ‫رقعة‬ ‫تو�ضيع‬
‫حروب‬‫فى‬‫ذلك‬‫ب�ضبب‬�‫ودخلو‬،‫�ملجاورة‬‫�لبلد�ن‬
‫دخلت‬ ‫ولقد‬ ،‫و�لروم‬ ‫أحبا�ض‬‫ل‬�‫و‬ ‫�لفر�ض‬ ‫مع‬
.‫دولتهم‬‫حكم‬‫عهد‬‫فى‬‫�ليمن‬‫إىل‬�‫�مل�ضيحية‬
‫بالنار‬‫أحرقهم‬�‫و‬‫جنر�ن‬‫ن�ضارى‬‫��ضطهدم‬‫�لذى‬ ‫م‬)525-515(‫ذونو��ض‬‫يو�ضف‬‫�ململكة‬‫هذه‬‫ملوك‬‫ومن‬
.‫أخدود‬‫ل‬�‫أ�ضحبا‬‫ا‬‫ب‬»‫«�لربوج‬‫�ضورة‬‫فى‬‫�لكرمي‬‫آن‬�‫�لقر‬‫فى‬‫ذكرهم‬‫ورد‬‫�لذين‬‫وهم‬،‫حكمه‬‫أو�خر‬�‫فى‬
،‫حما�ضيلها‬ ‫وتنوع‬ ‫وخ�ضوبتها‬ ‫�لزر�عية‬ ‫أر�ضها‬� ‫رقعة‬ ‫�ت�ضاع‬ ‫ب�ضبب‬ ‫قوية‬ ‫�ململكة‬ ‫هذه‬ ‫ظلت‬ ‫ولقد‬
)‫(ج�ضتنيان‬ ‫�لروم‬ ‫أمرب�طور‬� ‫تدخل‬ ‫ب�ضبب‬ ‫�ضقطت‬ ‫�لدولة‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬ ،‫�لعاملية‬ ‫�لتجارة‬ ‫مكا�ضب‬ ‫وب�ضبب‬
‫أحبا�ض‬‫ل‬� ‫جنح‬ ‫ولقد‬ ،‫�لبالد‬ ‫هذه‬ ‫بغزو‬ ‫أمره‬‫ا‬‫ي‬ ‫�حلب�ضة‬ )‫(ملك‬ ‫جنا�ضى‬ ‫إىل‬� ‫فكتب‬ ‫جنر�ن‬ ‫ن�ضارى‬ ‫لنجدة‬
‫(عام‬ ‫175م‬ ‫�ضنة‬ ‫�حلب�ضى‬ ‫�حلاكم‬ )‫أبرهة‬�( ‫قام‬ ‫وقد‬ ،‫525م‬ ‫�ضنة‬ ‫إ�ضقاطها‬�‫و‬ ‫حمري‬ ‫لدولة‬ ‫غزوهم‬ ‫فى‬
‫آن‬�‫�لقر‬ ‫فى‬ )‫(�لفيل‬ ‫�ضورة‬ ‫فى‬ ‫أخبارها‬� ‫وردت‬ ‫كما‬ ‫حملته‬ ‫ف�ضلت‬ ‫وقد‬ ،‫�لكعبة‬ ‫لهدم‬ ‫مكة‬ ‫بغزو‬ )‫�لفيل‬
)3(‫�ضكل‬‫�خلريطة‬‫أنظر‬�.‫�لكرمي‬
‫يتتابعون‬‫ولتهم‬‫ز�ل‬‫وما‬،‫عنها‬‫أحبا�ض‬‫ل‬�‫حكم‬�‫أز�لو‬�‫أن‬�‫بعد‬‫�ليمن‬‫على‬‫�ضيطرتهم‬‫�لفر�ض‬‫ب�ضط‬‫ولقد‬
،‫�ليمن‬ ‫ولية‬ ‫على‬ ‫�هلل‬ ‫ر�ضول‬ ‫أقره‬‫ا‬‫ف‬ ،‫وقومه‬ ‫هو‬ ‫أ�ضلم‬� ‫�لذى‬ )‫(باز�ن‬ ‫آخرهم‬� ‫كان‬ ‫حتى‬ ‫حكمها‬ ‫على‬
.‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫دولة‬‫من‬ ً�‫جزء‬‫�ليمن‬‫بالد‬‫�ضارت‬‫�لوقت‬‫ذلك‬‫ومنذ‬

10. ‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 4
‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫ال�ضام‬ ‫ممالك‬ ‫ح�ضارة‬ )‫(ب‬
:‫والعراق‬
‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫ظهور‬ ‫قبل‬ ‫�ضوريا‬ ‫�ضهدت‬
‫دول‬ ‫ثالث‬ ‫قيام‬ ‫�ل�ضمال‬ ‫فى‬ ‫و�نت�ضاره‬
‫وهى‬ ،‫حدودها‬ ‫على‬ ‫و�ضقوطها‬ ‫عربية‬
‫ودولة‬ ،‫�جلنوب‬ ‫فى‬ ‫أنباط‬‫ل‬� ‫دولة‬
‫�لغ�ضا�ضنة‬ ‫ودولة‬ ،‫�ل�ضمال‬ ‫فى‬ ‫تدمر‬
.‫بينهما‬
‫�لثالث‬ ‫�لدول‬ ‫هذه‬ ‫��ضرتكت‬ ‫وقد‬
‫تاريخها‬ ‫فى‬ ‫عامة‬ ‫أو�ضاف‬� ‫ببع�ض‬
‫�لقبائل‬ ‫إىل‬� ‫أ�ضلها‬� ‫ويرجع‬ ،‫�ملتعاقب‬
‫�زدهارها‬‫يرجع‬‫كما‬،‫�ليمنية‬‫�لعربية‬
‫�ل�ضرق‬ ‫بني‬ ‫�لعاملية‬ ‫�ملرور‬ ‫جتارة‬ ‫إىل‬�
‫لبع�ض‬ ‫منها‬ ‫كل‬ ‫وحتالفت‬ ،‫و�لغرب‬
‫�لعامليتني‬ ‫�لدولتني‬ ‫إحدى‬� ‫مع‬ ‫�لوقت‬
،‫و�لروم‬ ‫�لفر�ض‬ ‫دولتا‬ ‫وهما‬ ‫آنذ�ك‬�
.‫منهما‬‫�مل�ضاعد�ت‬‫وتلقت‬
‫الغ�ضا�ضنة‬‫دولة‬
‫�ضد‬ ‫�نهيار‬ ‫أثر‬� ‫على‬ ‫�ل�ضام‬ ‫إىل‬� ‫�ليمن‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫هاجرت‬ ‫�لتى‬ »‫أزد‬‫ل‬�« ‫قبائل‬ ‫من‬ ‫و�لغ�ضا�ضنة‬
�‫عرفو‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ،‫�لدروز‬ ‫جبل‬ ‫حول‬ ‫حور�ن‬ ‫منطقة‬ ‫فى‬ ‫غ�ضان‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ماء‬ ‫بئر‬ ‫حول‬ �‫أقامو‬�‫و‬ ‫أرب‬‫ا‬‫م‬
‫تارة‬)‫(ب�ضري‬‫مدينة‬�‫و�تخذو‬،‫�مليالدي‬‫�لر�بع‬‫�لقرن‬‫فى‬‫�مل�ضيحية‬‫�لغ�ضا�ضنة‬‫و�عتنق‬‫بالغ�ضا�ضنة‬
‫جبلة‬ ‫بن‬ ‫�لثانى‬ ‫�حلارث‬ ‫ملوكهم‬ ‫أعظم‬� ‫وكان‬ ،‫أخرى‬� ‫تارة‬ ‫عا�ضمة‬ )‫(�جلابية‬ ‫ومدينة‬ ،‫لهم‬ ‫عا�ضمة‬
.‫965)م‬ - 529(
‫من‬‫عدد‬‫فى‬‫�حل�ضارة‬‫هذه‬‫مظاهر‬‫جتلت‬‫وقد‬،‫�حل�ضارة‬‫من‬‫كبرية‬‫درجة‬‫�لغ�ضا�ضنة‬‫دولة‬‫بلغت‬‫ولقد‬
،‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫ح�ضان‬ ‫و�ل�ضاعر‬ ،‫�لذبياين‬ ‫�لنابغة‬ ‫�ل�ضهري‬ ‫�لعربى‬ ‫�ل�ضاعر‬ ‫ومنهم‬ ،‫�جلاهلية‬ ‫�ضعر�ء‬ ‫دو�وين‬
،‫دولتهم‬ ‫عليها‬ ‫كانت‬ ‫�لتى‬ ‫�لز�هرة‬ ‫�لقت�ضادية‬ ‫�حلالة‬ ‫ب�ضبب‬ ‫�حل�ضارى‬ ‫�لدولة‬ ‫هذه‬ ‫�زدهار‬ ‫جاء‬ ‫ولقد‬

11. ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬5
،‫حلور�ن‬‫و�جلنوبية‬‫�ل�ضرقية‬‫�ملنحدر�ت‬‫على‬‫وقرية‬‫مدينة‬‫ثلثمائة‬‫من‬‫يقرب‬‫ما‬‫بقايا‬‫هذه‬‫على‬‫وت�ضهد‬
‫من‬ ‫وي�ضتدل‬ ،‫�مليت‬ ‫�لبحر‬ ‫�ضرقى‬ ‫�مل�ضتى‬ ‫ق�ضر‬ ‫مثل‬ ‫بالفخامة‬ ‫متيزت‬ ‫عديدة‬ ‫أبنية‬� ‫�لغ�ضا�ضنة‬ ‫أقام‬� ‫ولقد‬
.‫و�ل�ضا�ضاين‬‫�لبيزنطى‬‫�ملعمارى‬‫بالفن‬‫أثرهم‬‫ا‬‫ت‬‫على‬‫أبنية‬‫ل‬�‫هذه‬‫طر�ز‬
)‫(املناذرة‬‫احلرية‬‫مملكة‬
‫ثالثة‬‫بعد‬‫على‬‫�لعربية‬‫�حلرية‬‫مملكة‬‫قامت‬‫�لعر�ق‬‫بالد‬‫فى‬‫�لعرب‬‫جزيرة‬‫من‬‫�ل�ضرقى‬‫�ل�ضمال‬‫وفى‬
.‫أرب‬‫ا‬‫م‬‫�ضد‬‫�نهيار‬‫بعد‬‫�ليمن‬‫من‬‫هاجرت‬‫عربية‬‫قبائل‬‫أقامتها‬�‫وقد‬،‫�لكوفة‬‫من‬‫أميال‬�
‫أهل‬‫ل‬ ‫وكان‬ ،‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫ظهور‬ ‫حتى‬ ‫و��ضتمرت‬ ،‫�مليالدي‬ ‫�لثالث‬ ‫�لقرن‬ ‫إىل‬� ‫�ململكة‬ ‫هذه‬ ‫تاريخ‬ ‫ويرجع‬
‫�نتقلت‬‫أيديهم‬�‫وعلى‬‫و�لعرب‬‫�لفر�ض‬‫بني‬‫�لو�ضل‬‫همزة‬�‫كانو‬‫إذ‬�‫إ�ضالمية‬‫ل‬�‫�حل�ضارة‬‫فى‬‫كبري‬‫أثر‬�‫�ململكة‬
.‫�لعرب‬‫بالد‬‫إىل‬�‫�لفار�ضية‬‫�حل�ضارة‬
،‫�لفر�ت‬ ‫نهر‬ ‫مياه‬ ‫وفرة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫و�ضاعدهم‬ ‫�ملا�ضية‬ ‫وتربية‬ ‫بالزر�عة‬ ‫�حلرية‬ ‫أهل‬� ‫��ضتغل‬ ‫ولقد‬
‫بالتجارة‬ ‫�حلرية‬ ‫أهل‬� ‫و�هتم‬ ،‫�ملختلفة‬ ‫�ملن�ضوجات‬ ‫�ضناعة‬ ‫مثل‬ ‫�ل�ضناعات‬ ‫بع�ض‬ ‫عندهم‬ ‫ظهرت‬ ‫كذلك‬
.‫�لفر�ض‬‫دولة‬‫مع‬‫وبخا�ضة‬‫و�خلارجية‬‫�لد�خلية‬
‫و�ل�ضعر�ء‬ ‫�لعلماء‬ ‫تقريب‬ ‫على‬ ‫ملوكها‬ ‫وحر�ض‬ ‫�حلرية‬ ‫دولة‬ ‫فى‬ ‫�حل�ضارية‬ ‫�حلياة‬ ‫�زدهرت‬ ‫ولقد‬
‫�جلاهلية‬�‫عا�ضرو‬‫(�ضعر�ء‬‫و�ملخ�ضرمني‬‫�جلاهلية‬‫�ضعر�ء‬‫أ�ضهر‬�‫من‬‫كثري‬‫بالطهم‬‫على‬‫فورد‬،‫بالطهم‬‫إىل‬�
.‫�لذبياين‬‫�لنابغة‬‫مثل‬)‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫و‬
‫فيه‬ ‫ونبغ‬ ‫عندهم‬ ‫�لطب‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ،‫�حلرية‬ ‫حكام‬ ‫زمن‬ ‫�لنبطى‬ ‫�خلط‬ ‫عن‬ ‫�لعربى‬ ‫�خلط‬ ‫تطور‬ ‫كذلك‬
‫وق�ضر‬،)‫(�خلورنق‬‫ق�ضر‬‫فى‬‫�لزدهار‬�‫هذ‬‫جتلى‬‫وقد‬،‫�حلرية‬‫مملكة‬‫فى‬‫�ملعمار‬‫و�زدهر‬،‫رجالهم‬‫من‬‫عدد‬
‫ملوك‬ ‫أ�ضهر‬� ‫بنت‬ ‫هند‬ ‫دير‬ ‫وبخا�ضة‬ ‫�لفخمة‬ ‫أديرة‬‫ل‬�‫و‬ ‫�لكنائ�ض‬ ‫وفى‬ ،‫�لق�ضور‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ )‫(�ل�ضدير‬
.‫�ملنذر‬‫بن‬‫�لنعمان‬‫�حلرية‬
‫احلجاز‬‫بالد‬‫ح�ضارة‬)‫(ج‬
‫�حل�ضارة‬ ‫مظاهر‬ ‫بع�ض‬ ،‫و�لطائف‬ ‫ويرثب‬ ‫مكة‬ ‫مثل‬ ‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫قبل‬ ‫�حلجاز‬ ‫بالد‬ ‫بع�ض‬ ‫فى‬ ‫ظهرت‬
‫باملدينة‬ ‫أ�ضبه‬� ‫�ملدن‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫مدينة‬ ‫كل‬ ‫وكانت‬ ،‫�لبالد‬ ‫لهذه‬ ‫و�لقت�ضادى‬ ،‫�ل�ضيا�ضي‬ ‫للو�ضع‬ ‫نتيجة‬
.)4( ‫رقم‬ ‫�خلريطة‬ ‫�نظر‬ .‫�لقت�ضادية‬ ‫وم�ضاحلها‬ ‫�لجتماعية‬ ‫نظمها‬ ‫ولها‬ ‫حكومتها‬ ‫لها‬ ‫�لدولة‬
‫�لعربية‬‫�لقبائل‬‫وتقدي�ض‬‫بها‬‫�حلر�م‬‫�لبيت‬‫لوجود‬‫قد�ضيتها‬‫ب�ضبب‬‫�حلجاز‬‫على‬‫�ل�ضيادة‬‫ملكة‬‫وكانت‬
‫قري�ض‬‫قبيلة‬‫وكانت‬،‫أ�ضنام‬�‫من‬‫حوله‬‫و�ضع‬‫قد‬‫كان‬‫وملا‬،‫�لبيت‬�‫لهذ‬‫�ملختلفة‬
‫جمع‬ ‫وقد‬ ،‫و�ل�ضام‬ ‫�ليمن‬ ‫بني‬ ‫و�ل�ضيف‬ ‫�ل�ضتاء‬ ‫رحلتى‬ ‫فى‬ ‫وتتاجر‬ ‫�لكعبة‬ ‫على‬ ‫وت�ضرف‬ ‫مكة‬ ‫حتكم‬

12. ‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 6
‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫حياة‬‫يحيون‬‫جعلتهم‬‫طائلة‬‫ثرو�ت‬‫مكة‬‫جتار‬
‫قري�ض‬ ‫جتار‬ ‫�ختالط‬ ‫أدى‬� ‫كذلك‬ ،‫مرتفة‬
‫ح�ضار�ت‬‫على‬‫�لتعرف‬‫إىل‬�‫�ل�ضعوب‬‫من‬‫بغريهم‬
،‫منها‬‫أخذ‬‫ل‬�‫و‬‫�ملجاورة‬‫أخرى‬‫ل‬�‫�ل�ضعوى‬
‫�ملتح�ضرة‬ ‫�حلجاز‬ ‫مدن‬ ‫من‬ ‫يرثب‬ ‫وكانت‬
‫�ليمن‬ ‫عرب‬ ‫من‬ ‫و�خلزرج‬ ‫أو�ض‬‫ل‬� ‫�ضكنها‬
‫و�ضكن‬ ،‫أرب‬‫ا‬‫م‬ ‫�ضد‬ ‫�نهيار‬ ‫بعد‬ ‫إليها‬� ‫�ملهاجرين‬
‫�ليهود‬‫قبائل‬‫بع�ض‬‫�ملدينة‬‫هذه‬‫فى‬‫�لعرب‬‫مع‬
.‫بالزر�عة‬‫�جلميع‬‫و��ضتغل‬
)‫(ثقيف‬ ‫قبيلة‬ ‫�ضكنتها‬ ‫فقد‬ ‫�لطائف‬ ‫أما‬�
‫وجودة‬ ‫وب�ضاتينها‬ ‫مبز�رعها‬ ‫و��ضتهرت‬
‫أهل‬� ‫م�ضيف‬ ‫هو�ئها‬ ‫لطيب‬ ‫وكانت‬ ،‫فو�كهها‬
‫بحكم‬ ‫بالتجارة‬ ‫ا‬ ً‫أي�ض‬� ‫أهلها‬� ‫و��ضتغل‬ ،‫مكة‬
.‫و�ل�ضام‬‫�ليمن‬‫بني‬‫�لقو�فل‬‫طريق‬‫فى‬‫موقعها‬
‫بني‬ ً‫ا‬‫ت�ضارع‬ ‫�حلجاز‬ ‫بالد‬ ‫�ضهدت‬ ‫ولقد‬
،‫و�مل�ضيحية‬ ‫�ليهودية‬ ‫عرفت‬ ‫فلقد‬ ،‫أوثان‬‫ل‬�‫و‬ ‫أ�ضنام‬‫ل‬� ‫عبادة‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬‫ا‬‫ف‬ ،‫و�ضماوية‬ ‫وثنية‬ ‫كثرية‬ ‫أديان‬�
،‫أ�ضنامهم‬� ‫أعظم‬� )‫(هبل‬ ‫وكان‬ ،‫عندهم‬ ‫�لعباد�ت‬ ‫أ�ضيع‬� ‫كانت‬ ‫أوثان‬‫ل‬�‫و‬ ‫أ�ضنام‬‫ل‬� ‫عبادة‬ ‫لكن‬ ،‫و�ملجو�ضية‬
‫يطوفون‬�‫وكانو‬،‫إ�ضماعيل‬�‫أبيهم‬�‫أثر‬�‫أنها‬�‫على‬‫�لكعبة‬‫يعظمون‬‫�لعرب‬‫وكان‬،‫�لكعبة‬‫جوف‬‫فى‬‫مكانه‬‫وكان‬
.‫بخدمتها‬‫وللقائمني‬‫لها‬‫و�لهد�يا‬‫إبل‬‫ل‬�‫ويهدون‬‫حولها‬
‫�خلارجية‬ ‫�لتجارة‬ ‫فب�ضبب‬ ،‫متو�زنة‬ ‫غري‬ ‫�جتماعية‬ ‫حياة‬ ‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫قبل‬ ‫�حلجاز‬ ‫بالد‬ ‫عا�ضت‬ ‫ولقد‬
‫تخلخل‬ ‫إىل‬� ‫أدى‬� ‫مما‬ ،‫فقرية‬ ‫أخرى‬� ‫وطبقة‬ ‫غنية‬ ‫�جتماعية‬ ‫طبقة‬ ‫�لرئي�ضية‬ ‫�حلجاز‬ ‫مدن‬ ‫فى‬ ‫أت‬‫ا‬‫ن�ض‬
.‫�ملدن‬‫لهذه‬‫�لجتماعى‬‫�لكيان‬
‫إقامة‬� ‫فى‬ ‫إ�ضالم‬‫ل‬� ‫منه‬ ‫أفاد‬� ‫�لذى‬ ‫أمر‬‫ل‬� ‫�ملجتمع‬ ‫قيم‬ ‫فى‬ ‫�لرذ�ئل‬ ‫بع�ض‬ ‫�لتخلخل‬ �‫هذ‬ ‫أفرز‬� ‫وقد‬
.‫�جلماعة‬‫وت�ضتقيم‬‫فيه‬‫�لفرد‬‫ي�ضتقيم‬‫�لذى‬‫�لفا�ضل‬‫�ملجتمع‬
ً�‫بارز‬ ً�‫دور‬ ‫�ل�ضعر‬ ‫ولعب‬ ،‫�ل�ضمال‬ ‫عرب‬ ‫لغة‬ ‫تطورت‬ ‫فقد‬ ،‫�جلاهلي‬ ‫�لع�ضر‬ ‫فى‬ ‫�لثقافى‬ ‫�مليد�ن‬ ‫فى‬ ‫أما‬�
‫ك�ضوق‬ ‫�لعرب‬ ‫أ�ضو�ق‬� ‫فى‬ ‫تعقد‬ ‫وكانت‬ ،‫�حلجاز‬ ‫فى‬ ‫أدبية‬‫ل‬� ‫�حلياة‬ ‫إثر�ء‬� ‫إىل‬� ‫أدى‬� ‫مما‬ )‫�لعرب‬ ‫أيام‬�( ‫فى‬
.‫�لعربية‬‫أدبية‬‫ل‬�‫و�مللكات‬‫�ملهار�ت‬‫أبرزت‬�‫وم�ضاجالت‬‫�ضعرية‬‫مناظر�ت‬‫عكاظ‬

13. ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬7
‫و�حل�ضار�ت‬ ‫�خلارجية‬ ‫للثقافات‬ ‫أبو�بها‬� ‫�حلجاز‬ ‫بالد‬ ‫وبخا�ضة‬ ‫�لعربية‬ ‫�جلزيرة‬ ‫فتحت‬ ‫ولقد‬
‫وبيزنطة‬ ‫�ل�ضام‬ ‫فى‬ ‫بالدها‬ �‫و�رتادو‬ ‫�لقدمية‬ ‫�حل�ضار�ت‬ ‫هذه‬ ‫مر�كز‬ ‫على‬ ‫مكة‬ ‫جتار‬ ‫وتردد‬ ‫�ملجاورة‬
‫ومكة‬‫عامة‬‫�حلجاز‬‫وكان‬‫و�لتحول‬‫�لتغيري‬‫ب�ضرورة‬‫ي�ضعرون‬‫وهم‬‫�لتجار‬ ‫ؤلء‬‫و‬‫ه‬‫وعاد‬،‫و�حلب�ضة‬‫وفار�ض‬
ً�‫كثري‬ ‫مهد‬ ‫�لذى‬ ‫أمر‬‫ل‬� ‫�حلياة‬ ‫جو�نب‬ ‫خمتلف‬ ‫فى‬ ‫�لهامة‬ ‫�لتحولت‬ ‫هذه‬ ‫�ضهدت‬ ‫�لتى‬ ‫�لبيئة‬ ‫هى‬ ‫خا�ضة‬
.‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫دعوة‬‫لتقبل‬
‫العربية‬‫غري‬‫احل�ضارات‬:‫ثانيا‬
:‫الفار�ضية‬‫احل�ضارة‬»‫أ‬‫ا‬«
‫إ�ضالمية‬‫ل‬� ‫�حل�ضارة‬ ‫عنها‬ ‫أخذت‬� ‫�لتى‬ ‫�لهامة‬ ‫�لقدمية‬ ‫�حل�ضار�ت‬ ‫إحدى‬� ‫هى‬ ‫�لفار�ضية‬ ‫�حل�ضارة‬
.‫دولتهم‬‫إىل‬�‫جميعها‬‫و�ضموها‬‫�لفر�ض‬‫بالد‬‫�مل�ضلمون‬‫فتح‬‫أن‬�‫بعد‬‫بها‬‫أثرت‬‫ا‬‫وت‬
‫بد�ية‬‫مع‬‫فار�ض‬‫بالد‬�‫حكمو‬‫�لذين‬»‫�ضا�ضان‬‫آل‬�«‫�ل�ضا�ضانية‬‫أ�ضرة‬‫ل‬�‫إىل‬�‫�حل�ضارة‬‫هذه‬‫تطور‬‫وين�ضب‬
‫�لزر�د�ضتية‬‫�ملجو�ضية‬‫وكانت‬‫قبلهم‬‫حتكم‬‫كانت‬‫�لتى‬‫�لبارثيني‬‫دولة‬�‫هزمو‬‫أن‬�‫بعد‬،‫�مليالدي‬‫�لثالث‬‫�لقرن‬
‫إىل‬� ‫لبالدها‬ ‫إ�ضالمى‬‫ل‬� ‫�لفتح‬ ‫بعد‬ ‫�ضعبها‬ ‫غالب‬ ‫حتول‬ ‫حتى‬ ‫بها‬ ‫تدين‬ ‫ظلت‬ ‫�لتى‬ ‫�لدولة‬ ‫هذه‬ ‫ديانة‬ ‫هى‬
.‫�لفار�ضية‬‫�لقومية‬‫�للغة‬‫وهى‬»‫«�لفهلوية‬‫�لدولة‬‫هذه‬‫لغة‬‫وكانت‬،‫إ�ضالم‬‫ل‬�
‫جمالت‬ ‫فى‬ ‫�حل�ضارتني‬ ‫ألتقاء‬� ‫مت‬ ‫حني‬ ‫�لفار�ضية‬ ‫�حل�ضارة‬ ‫من‬ ‫إ�ضالمية‬‫ل‬� ‫�حل�ضارة‬ ‫أفادت‬� ‫ولقد‬
‫�ليومية‬ ‫�حلياة‬ ‫جمال‬ ‫فى‬ ‫وكذلك‬ ،‫و�لعمارة‬ ‫و�ل�ضناعة‬ ‫إد�رة‬‫ل‬�‫و‬ ‫�لثقافة‬ ‫جمال‬ ‫فى‬ ‫وبخا�ضة‬ ‫عديدة‬
.‫أكل‬‫ا‬‫وم‬‫وم�ضكن‬‫مبلب�ض‬ ‫يت�ضل‬‫فيما‬
‫�ل�ضعر‬ ‫جمال‬ ‫فى‬ ‫و��ضحا‬ ‫أثري‬‫ا‬‫�لت‬ �‫هذ‬ ‫وظهر‬ ،‫�لعربي‬ ‫أدب‬‫ل‬� ‫فى‬ ‫�لفر�ض‬ ‫أثر‬� :‫�لثقافة‬ ‫جمال‬ ‫ففى‬
‫فى‬ ‫كذلك‬ ،‫�لقدمي‬ ‫�لعربى‬ ‫�ل�ضعر‬ ‫وم�ضمون‬ ‫وتعبري‬ ‫فكر‬ ‫فى‬ ً�‫تغيري‬ ‫�لفر�ض‬ ‫أحدث‬� ‫�ل�ضعر‬ ‫ففى‬ ،‫و�لنرث‬
‫نوع‬ ‫وهى‬ ‫�لديو�نية‬ ‫�لر�ضائل‬ ‫عندهم‬ ‫فظهرت‬ ،‫�لعرب‬ ‫عند‬ ‫�لكتابة‬ ‫فن‬ ‫فى‬ ‫�لبالغة‬ ‫�لفر�ض‬ ‫أدخل‬� ‫�لنرث‬
‫أ�ضلوب‬� ‫وهو‬ ‫وتفخيم‬ ‫مبالغات‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫مبا‬ ‫�لر�ضائل‬ ‫هذه‬ ‫أ�ضلوب‬�‫و‬ ،‫�لعرب‬ ‫عند‬ ‫�لنرث‬ ‫أنو�ع‬� ‫من‬ ‫جديد‬
‫أدب‬‫ل‬�« ‫كتابى‬ ‫فى‬ ‫ورد‬ ‫فيما‬ ‫و��ضحا‬ ‫ذلك‬ ‫ويظهر‬ ،‫أمثال‬‫ل‬�‫و‬ ‫�حلكم‬ ‫�لعرب‬ ‫عنهم‬ ‫أخذ‬� ‫كذلك‬ ،‫أ�ضيل‬� ‫فار�ضى‬
»‫�لفريد‬ ‫و«�لعقد‬ ‫قتيبة‬ ‫لبن‬ »‫أخبار‬‫ل‬� ‫«عيون‬ ‫كتابى‬ ‫وفى‬ ،‫�لفار�ضي‬ ‫�ملقفع‬ ‫لبن‬ »‫�لكبري‬ ‫أدب‬‫ل‬�‫و‬ ‫�ل�ضغري‬
.‫ربه‬‫عبد‬‫لبن‬
‫نظام‬ ‫و��ضتحد�ث‬ ‫�حلكم‬ ‫فى‬ ‫�لور�ثية‬ ‫�مللكية‬ ‫نظام‬ ‫عنهم‬ ‫�لعرب‬ ‫أخذ‬� :‫و�حلكم‬ ‫�ل�ضيا�ضة‬ ‫جمال‬ ‫وفى‬
.‫و�حلجابة‬‫�لوز�رة‬‫ونظم‬‫�لعهد‬‫ولية‬
‫و�مل�ضالح‬ ‫�لدو�وين‬ ‫إن�ضاء‬�‫و‬ ،‫�جلديدة‬ ‫إد�رية‬‫ل‬� ‫�لوظائف‬ ‫بع�ض‬ ‫عنهم‬ �‫أخذو‬� :‫إد�رة‬‫ل‬� ‫جمال‬ ‫وفى‬

14. ‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 8
‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
.‫�خت�ضا�ضها‬‫وحتديد‬‫وتنظيمها‬‫�حلكومية‬
‫بع�ض‬ ‫إنتاج‬�‫و‬ ‫�لرى‬ ‫وو�ضائل‬ ‫�لزر�عة‬ ‫طرق‬ ‫عنهم‬ ‫�لعرب‬ ‫أخذ‬� :‫و�ل�ضناعة‬ ‫�لزر�عة‬ ‫جمال‬ ‫وفى‬
‫�لعرب‬ ‫قام‬ ‫فقد‬ ‫�ل�ضناعة‬ ‫أما‬� ،‫�ملجالت‬ ‫هذه‬ ‫فى‬ ‫�لطويلة‬ ‫خربتهم‬ ‫من‬ ‫م�ضتفيدين‬ ‫�جلديدة‬ ‫�ملحا�ضيل‬
.‫�ملختلفة‬‫و�مللبو�ضات‬‫و�ل�ضجاد‬‫و�ل�ضينى‬‫�خلزف‬‫�ضناعة‬‫مثل‬‫�لفار�ضية‬‫�ل�ضناعات‬‫مناذج‬‫بتقليد‬
‫أبهة‬‫ل‬�‫و‬‫�لفخامة‬‫فيه‬‫طر�ز‬‫وهو‬،‫عمارتهم‬‫فى‬‫�لفار�ضى‬‫�لطر�ز‬‫�لعرب‬‫أ�ضتحدث‬�:‫�لعمارة‬‫جمال‬‫وفى‬
.‫و�لت�ضاع‬‫�ملتانة‬‫فيه‬‫ويظهر‬‫�لبناء‬‫فى‬
‫حياة‬ ‫إىل‬� ‫�مليل‬ ‫�لفر�ض‬ ‫عن‬ ‫�لعرب‬ ‫أخذ‬� ‫فقد‬ ،‫�ليومي‬ ‫و�لتعامل‬ ‫�لجتماعية‬ ‫�حلياة‬ ‫جمال‬ ‫فى‬ ‫أما‬�
‫وتقريب‬‫أدب‬‫ل‬�‫وجمال�ض‬‫و�لطرب‬‫�لغناء‬‫جمال�ض‬‫�لفر�ض‬‫عن‬‫�لعرب‬‫ونقل‬،‫�حلياة‬‫مبباهج‬‫و�لتمتع‬‫�لرتف‬
.‫و�ل�ضعر�ء‬‫�لعلماء‬
‫يت�ضل‬ ‫فيما‬ ‫�لفار�ضى‬ ‫�ملجتمع‬ ‫مظاهر‬ ‫بع�ض‬ ‫�لعربى‬ ‫للمجتمع‬ ‫�لجتماعية‬ ‫�حلياة‬ ‫فى‬ ‫دخلت‬ ‫كذلك‬
.‫�لت�ضلية‬‫من‬‫جديدة‬‫أنو�ع‬�‫و�تخاذ‬‫أعياد‬‫ل‬‫با‬‫�لحتفالت‬‫وفى‬،‫و�مللب�ض‬‫و�مل�ضكن‬‫أكل‬‫ا‬‫بامل‬
‫دعامات‬ ‫من‬ �‫وكانو‬ ،‫إ�ضالمية‬‫ل‬� ‫�حل�ضارة‬ ‫أعالم‬� ‫من‬ ‫أعالم‬‫ا‬‫ك‬ ‫�لفر�ض‬ ‫رجالت‬ ‫من‬ ‫�لكثريون‬ ‫برز‬ ‫ولقد‬
‫�لر�وية‬ ‫وحماد‬ ،‫�لنعمان‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬� ‫إمام‬‫ل‬� :‫أمثال‬� ‫من‬ ‫إ�ضالمية‬‫ل‬� ‫للح�ضارة‬ ‫و�لفكرية‬ ‫�لثقافية‬ ‫�لنه�ضة‬
‫�حلكيم‬ ‫�لطبيب‬ ‫�ضينا‬ ‫و�بن‬ ‫إ�ضحق‬� ‫و�بن‬ ‫قتيبة‬ ‫و�بن‬ ‫أد�ب‬‫ل‬�‫و‬ ‫و�للغة‬ ‫�لنحو‬ ‫أعالم‬� ‫أحد‬� ‫و�ضيبويه‬ ‫�ل�ضاعر‬
.‫�مل�ضهور‬‫و�لفيل�ضوف‬
:‫الروم‬‫ح�ضارة‬»‫«ب‬
.‫�لروم‬‫ح�ضارة‬‫عن‬‫أي�ضا‬�‫أخذت‬�‫�لفر�ض‬‫ح�ضارة‬‫عن‬‫إ�ضالمية‬‫ل‬�‫�حل�ضارة‬‫أخذت‬�‫وكما‬
‫�لرومية‬‫للثقافة‬‫عديدة‬‫مر�كز‬‫خالل‬‫من‬‫و�لروم‬‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫قبل‬‫�لعرب‬‫بني‬‫�حل�ضارى‬‫�للتقاء‬‫مت‬‫ولقد‬
»‫إ�ضكندرية‬‫ل‬�«‫و‬ »‫و«�نطاكية‬ ‫�لنجوم‬ ‫عبدة‬ ‫�ل�ضابئة‬ ‫مقر‬ »‫و«حر�ن‬ ‫�مل�ضيحيني‬ ‫�ل�ضريان‬ ‫مقر‬ »‫«�لرها‬ ‫مثل‬
‫و�لثقافة‬‫باملعارف‬�‫تزودو‬‫�لذين‬‫�ل�ضريان‬‫�لعلماء‬‫من‬‫�لكثري‬‫بها‬‫وكان‬،‫كبرية‬‫مكتبات‬‫بها‬‫كانت‬‫مر�كز‬‫وكلها‬
.‫�لرومية‬
‫كثري‬‫ونبغ‬،‫�جلزية‬‫يدفع‬‫دينه‬‫على‬‫بعظهم‬‫وظل‬‫�ل�ضريانيني‬‫بع�ض‬‫أ�ضلم‬�‫�لبالد‬‫هذه‬‫�مل�ضلمون‬‫فتح‬‫وملا‬
‫قبل‬‫من‬‫كانت‬‫كما‬‫أموية‬‫ل‬�‫�لدولة‬،‫عهد‬‫فى‬‫مفتوحة‬‫�ل�ضريانية‬‫�ملد�ر�ض‬‫وظلت‬،‫أموي‬‫ل‬�‫�لع�ضر‬‫فى‬‫منهم‬
‫�لدور‬ ،‫�ل�ضريانيني‬ ‫ؤلء‬‫و‬‫له‬ ‫كان‬ ‫أول‬‫ل‬� ‫�لعبا�ضى‬ ‫�لعهد‬ ‫فى‬ ‫�لعربية‬ ‫إىل‬� ‫و�لعلوم‬ ‫�لفل�ضفة‬ ‫نقل‬ ‫دور‬ ‫جاء‬ ‫وملا‬
،‫�لبلد�ن‬ ‫فى‬ ‫�مل�ضلمني‬ ‫يد‬ ‫حتت‬ ‫كانت‬ ‫�ليونانية‬ ‫�لثقافة‬ ‫أن‬� ‫نرى‬ �‫وهكذ‬ ‫�لعربية‬ ‫إىل‬� ‫ترجمتها‬ ‫فى‬ ‫أكرب‬‫ل‬�
.‫�ل�ضريان‬‫يد‬‫على‬‫ويتعلمونها‬‫منها‬‫ي�ضتفيدون‬�‫أخذو‬�‫أنهم‬�‫و‬‫�ملختلفة‬
،‫�ل�ضلم‬‫وحالة‬‫�حلرب‬‫حالة‬‫فى‬‫ينقطع‬‫مل‬‫و�لروم‬‫�لعرب‬‫بني‬‫�حل�ضارى‬‫�لت�ضال‬‫أن‬�‫بالذكر‬‫و�جلدير‬

15. ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬9
‫نظمهم‬ ‫بع�ض‬ ‫�لروم‬ ‫من‬ ‫�لعرب‬ ‫أخذ‬� ‫�حلروب‬ ‫طريق‬ ‫وعن‬ ‫�جلانبني‬ ‫بني‬ ‫��ضتمر‬ ‫�حل�ضارى‬ ‫�لتبادل‬ ‫أن‬�‫و‬
‫رحالت‬‫كانت‬‫�ل�ضلم‬‫حالة‬‫فى‬‫أ�ضطول‬‫ل‬�‫و‬‫�جلي�ض‬‫فى‬‫�ملتطورة‬‫أ�ضلحتهم‬�‫عنهم‬�‫ونقلو‬،‫�لقتالية‬‫أ�ضاليبهم‬�‫و‬
‫ح�ضارة‬ ‫مظاهر‬ ‫من‬ ‫�لكثري‬ ‫نقل‬ ‫عو�مل‬ ‫من‬ ‫هاما‬ ً‫ال‬‫عام‬ ‫متثل‬ ‫�لروم‬ ‫عا�ضمة‬ ‫�لق�ضطنطينية‬ ‫إىل‬� ‫�مل�ضلمني‬
.‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫بالد‬‫إىل‬�‫�لروم‬
‫�ضابقاتها‬‫أن‬‫ا‬‫�ض‬‫ذلك‬‫فى‬‫أنها‬‫ا‬‫�ض‬‫فر�غ‬‫من‬‫أ‬‫ا‬‫تن�ض‬‫مل‬‫ح�ضارة‬‫قلنا‬‫كما‬‫إ�ضالمية‬‫ل‬�‫�حل�ضارة‬‫إن‬‫ا‬‫ف‬‫حال‬‫أى‬�‫وعلى‬
‫�لنقل‬ ‫فى‬ ‫أخذت‬�‫و‬ ‫قو�عدها‬ ‫ور�ضخت‬ ،‫إ�ضالمية‬‫ل‬� ‫�لدولة‬ ‫أقد�م‬� ‫ثبتت‬ ‫أن‬� ‫وبعد‬ ‫�حل�ضار�ت‬ ‫من‬ ‫ولحقاتها‬
‫ح�ضارتها‬ ‫أت‬‫ا‬‫أن�ض‬� ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫إنها‬‫ا‬‫ف‬ ،‫و�لرومية‬ ‫و�لفار�ضية‬ ‫�لهندية‬ ‫�لقدمية‬ ‫�حل�ضار�ت‬ ‫من‬ ‫يفيدها‬ ‫مبا‬
.‫�حلديثة‬‫أوروبية‬‫ل‬�‫�حل�ضارة‬‫نو�ة‬‫وكانت‬‫�لو�ضطى‬‫�لع�ضور‬‫تاريخ‬‫أنارت‬�‫�لتى‬‫�ملتميزة‬

16. ‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 10
‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫أول‬‫ال‬‫ا‬‫الف�ضل‬‫أ�ضئلة‬‫ا‬
‫ال�ضحيحة‬‫غري‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬)*(‫وعالمة‬‫ال�ضحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫عالمة‬‫�ضع‬)1(
.‫احلالتني‬‫فى‬‫ال�ضبب‬‫ذكر‬‫مع‬
) ( .‫�لعربية‬‫�ل�ضعوب‬‫�ضمل‬‫جمع‬‫فى‬‫كبري‬‫ف�ضل‬‫إ�ضالم‬‫ال‬‫ل‬‫كان‬-‫أ‬�
‫منها‬‫أخذت‬�‫و‬.‫�ل�ضابقة‬‫�حل�ضار�ت‬‫من‬‫م�ضادرها‬‫إ�ضالمية‬‫ل‬�‫�حل�ضارة‬‫��ضتقت‬-‫ب‬
) ( .‫إ�ضالمية‬‫ل‬�‫�حلياة‬‫يالئم‬‫ما‬
) ( .‫كبريتان‬‫مملكتان‬‫�ليمن‬‫بالد‬‫فى‬‫قامت‬-‫جـ‬
) ( .‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬‫دولة‬‫�ضعف‬‫أ�ضباب‬�‫أهم‬�‫�لقت�ضادى‬‫إزدهار‬‫ل‬�‫يعترب‬-‫د‬
) ( .‫�ضوريا‬‫جنوب‬‫فى‬‫تدمر‬‫دولة‬‫ظهرت‬-‫هـ‬
‫تف�ضر.......؟‬‫مب‬)2(
.‫أ‬‫ا‬‫�ضب‬‫مملكة‬‫�زدهار‬-‫أ‬�
.‫و�لعر�ق‬‫�ل�ضام‬‫بالد‬‫فى‬‫�حل�ضارة‬‫�زدهار‬-‫ب‬
.‫قري�ض‬‫قبيلة‬‫أهمية‬�- ‫جـ‬
‫علي............؟‬‫ترتبت‬‫التى‬‫النتائج‬‫ما‬)3(
.‫و�لروم‬‫بالفر�ض‬‫�لعرب‬‫�ت�ضال‬-‫أ‬�
.‫أرب‬‫ا‬‫م‬‫�ضد‬‫�نهيار‬-‫ب‬
.‫و�لفر�ض‬‫�لروم‬‫دولتى‬‫حدود‬‫على‬‫و�حلرية‬‫�لغ�ضا�ضنة‬‫مملكتى‬‫وجود‬-‫جـ‬
:‫التالية‬‫التاريخية‬‫العبارات‬‫�ضحة‬‫على‬‫دلل‬)4(
.‫متو�زنة‬‫غري‬‫�جتماعية‬‫حياة‬‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫قبل‬‫�حلجاز‬‫بالد‬‫عا�ضت‬-‫أ‬�
.‫خمتلفة‬‫جمالت‬‫فى‬‫إ�ضالمية‬‫ل‬�‫�حل�ضارة‬‫فى‬‫�لفار�ضية‬‫�حل�ضارة‬‫أثرت‬�-‫ب‬
.‫و�حلرب‬‫�ل�ضلم‬‫فى‬‫إ�ضالم‬‫ل‬�‫قبل‬‫و�لروم‬‫�لعرب‬‫بني‬‫�حل�ضارى‬‫�للتقاء‬-‫جـ‬

17. ‫األول‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬11

18. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬11
:‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫النظم‬‫أة‬�‫ن�س‬
‫اجتماعية‬ ‫حياة‬ ‫ودعوة‬ ‫ودولة‬ ‫دين‬ ‫بدعوة‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫جاء‬
‫يجب‬ ‫التى‬ ‫العقيدة‬ ‫أ�س�س‬‫ا‬ ‫وو�سع‬ ‫وفكرية‬ ‫إقت�سادية‬‫ا‬‫و‬ ‫و�سيا�سية‬
‫املعامالت‬ ‫حدود‬ ‫ور�سم‬ ‫دربها‬ ‫على‬ ‫وي�سريون‬ ‫اتباعه‬ ‫بها‬ ‫ؤمن‬‫و‬‫ي‬ ‫أن‬‫ا‬
.‫متميز‬‫إ�سالمى‬‫ا‬‫جمتمع‬‫إقامة‬‫ا‬‫على‬‫ت�ساعد‬‫كى‬‫أنواعها‬‫ا‬‫مبختلف‬
‫هاجر‬ ‫منذ‬ ‫دولته‬ ‫وقامت‬ ‫كدين‬ ‫العامل‬ ‫فى‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫وانت�سر‬
‫حكم‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫وات�سعت‬ ‫الدولة‬ ‫هذه‬ ‫إمتدت‬‫ا‬‫و‬ ‫يرثب‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ﷺ‬ ‫الر�سول‬
‫من‬ ‫كبرية‬ ‫أجزاء‬‫ا‬ ‫لت�سمل‬ ‫أمويني‬‫ل‬‫ا‬ ‫واخللفاء‬ ‫الرا�سدين‬ ‫اخللفاء‬
‫إمتدت‬‫ا‬ ‫التى‬ ‫الكربى‬ ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫وقامت‬ ،‫القدمي‬ ‫العامل‬ ‫بالد‬
‫إنتقل‬‫ا‬‫و‬،‫غربا‬‫أطل�سى‬‫ل‬‫ا‬‫املحيط‬‫إىل‬‫ا‬‫�سرقا‬‫ال�سني‬‫حدود‬‫من‬‫حدودها‬
‫أقطار‬‫ا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫امل�سلمني‬ ‫العرب‬ ‫حكم‬ ‫يرافقه‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫دون‬ ‫كدين‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬
‫وامتزج‬ ،‫أفريقيا‬‫ا‬ ‫أوا�سط‬‫ا‬‫و‬ ‫أ�سيا‬‫ا‬ ‫�سرقى‬ ‫جنوب‬ ‫فى‬ ‫متباعدة‬ ‫أخرى‬‫ا‬
‫أجنا�سها‬‫ا‬‫اختلفت‬‫كثرية‬‫�سعوب‬‫أفراد‬‫ا‬‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬‫العربى‬‫احلكم‬‫حتت‬
‫راية‬ ‫بظل‬ ‫جميعها‬ ‫إ�ستظلت‬‫ا‬ ،‫وتقاليدها‬ ‫وعاداتها‬ ‫ولغاتها‬ ‫ألوانها‬‫ا‬‫و‬
‫أهداف‬‫ل‬‫ا‬
‫يكون‬ ‫الف�صل‬ ‫هذا‬ ‫نهاية‬ ‫فى‬
:‫أن‬‫ا‬‫على‬ً‫ا‬‫قادر‬‫الطالب‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إن�صاء‬‫ا‬ ‫أ�صباب‬‫ا‬ ‫يف�صر‬ ‫ـــ‬
.‫املال‬‫لبيت‬‫اخلطاب‬
‫امل�صلمني‬ ‫مال‬ ‫بيت‬ ‫موارد‬ ‫يعدد‬ ‫ــ‬
.‫وم�صارفه‬
‫للمفاهيم‬‫�صحيحا‬‫تعريفا‬‫يعطى‬‫ــ‬
.‫املكو�س‬.‫الغنيمة‬.‫الفيء‬،‫التالية‬
‫التى‬ ‫أرا�صى‬‫ل‬‫ا‬ ‫أنواع‬‫ا‬ ‫يحدد‬ ‫ـــ‬
.‫خراج‬‫عليها‬‫ليفر�س‬
.‫واجلزية‬‫الزكاة‬‫بني‬‫يقارن‬‫ـــ‬
‫أهم‬‫ل‬ ‫تخطيطيا‬ ‫ر�صما‬ ‫يعد‬ ‫ـــ‬
.‫املال‬‫بيت‬‫موارد‬
‫على‬ ‫املرتتبة‬ ‫النتائج‬ ‫يلخ�س‬ ‫ـــ‬
‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العقيدة‬ ‫أ�ص�س‬‫ا‬ ‫تطبيق‬
.‫املختلفة‬‫املعامالت‬‫فى‬
‫املت�صمنة‬‫الق�صايا‬
‫أن�صان‬‫ل‬‫ا‬ ‫حقوق‬ ‫ـــ‬

19. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 12
‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫احل�سارة‬ ‫ت�سكلت‬ ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العقيدة‬ ‫إطار‬‫ا‬ ‫وفى‬ ،‫بع�سها‬ ‫مع‬ ‫العنا�سر‬ ‫هذه‬ ‫وبتفاعل‬ ،‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬
‫أمور‬‫ا‬ ‫النظم‬ ‫هذه‬ ‫�سملت‬ ‫وقد‬ ‫مظاهرها‬ ‫أبرز‬‫ا‬‫و‬ ،‫احل�سارة‬ ‫هذه‬ ‫أ�سا�س‬‫ا‬ ‫تعترب‬ ‫نظما‬ ‫لها‬ ‫و�سعت‬ ‫التى‬ ‫املتميزة‬
‫ويحقق‬ ،‫الدولة‬ ‫أمور‬‫ا‬ ‫بتنظيم‬ ‫يت�سل‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ،‫إجتماع‬‫ل‬‫وا‬ ‫إقت�ساد‬‫ل‬‫وا‬ ‫واحلرب‬ ‫وال�سالم‬ ‫إدارة‬‫ل‬‫وا‬ ‫احلكم‬
:‫فى‬‫النظم‬‫هذه‬‫وتتمثل‬،‫�سعوبها‬‫آمال‬‫ا‬
‫القت�صادي‬‫النظام‬
)‫إ�صالمي‬‫ل‬‫ا‬‫إقت�صاد‬‫ال‬‫ل‬‫(منوذجا‬:‫املال‬‫بيت‬‫٭٭‬
‫ببيت‬ ‫يعرف‬ ‫مكان‬ ‫فى‬ ‫جتمع‬ ‫املوارد‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ،‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫دخل‬ ‫موارد‬ ‫بع�س‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫حدد‬
.‫احلا�سر‬‫الع�سر‬‫فى‬‫املالية‬‫وزارة‬‫أو‬‫ا‬‫العامة‬‫الدولة‬‫بخزانة‬‫أ�سبه‬‫ا‬‫وهو‬‫املال‬
‫يوزعان‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬‫ا‬‫و‬ ،‫ﷺ‬ ‫الر�سول‬ ‫كان‬ ‫إذ‬‫ا‬ ‫املال‬ ‫بيت‬ ‫أ‬‫ا‬‫أن�س‬‫ا‬ ‫من‬ ‫أول‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫واخلليفة‬
‫عمر‬‫عهد‬‫فى‬‫واخلريات‬‫أموال‬‫ل‬‫ا‬‫تدفقت‬‫فلما‬،‫املال‬‫بيت‬‫فى‬‫ليحفظ‬‫�سيء‬‫يتوفر‬‫يكن‬‫ومل‬‫حينها‬‫فى‬‫املوارد‬
‫بيت‬ ‫باتخاذ‬ ‫عمر‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫أموال‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫أمر‬‫ا‬ ‫لتدبري‬ ‫الالزمة‬ ‫أوجه‬‫ل‬‫ا‬ ‫وتعددت‬ ،‫الدولة‬ ‫إت�ساع‬‫ا‬‫و‬ ‫الفتح‬ ‫ب�سبب‬
،‫�سئونها‬ ‫على‬ ‫ي�سرف‬ ‫بها‬ ‫خا�س‬ ‫مال‬ ‫بيت‬ ‫الدولة‬ ‫وليات‬ ‫من‬ ‫ولية‬ ‫كل‬ ‫فى‬ ‫عمر‬ ‫أقام‬‫ا‬ ‫وكذلك‬ ،‫العام‬ ‫املال‬
‫املال‬ ‫لبيت‬ ً‫ا‬‫أمين‬‫ا‬ ‫ولية‬ ‫لكل‬ ‫عمر‬ ‫جعل‬ ‫ولذلك‬ ،‫بالعا�سمة‬ ‫العام‬ ‫املال‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫عنده‬ ‫يفي�س‬ ‫ما‬ ‫وير�سل‬
‫يعترب‬ ‫الرا�سدين‬ ‫اخللفاء‬ ‫عهد‬ ‫فى‬ ‫املال‬ ‫بيت‬ ‫والقا�سي،وكان‬ ‫اخلراج‬ ‫وعامل‬ ‫الواىل‬ ‫عن‬ ‫عمله‬ ‫فى‬ ً‫ال‬‫م�ستق‬
‫العبا�سيني‬ ‫بعدهم‬ ‫ومن‬ ‫أمويني‬‫ل‬‫ا‬ ‫لكن‬ ‫حمدد‬ ‫�سهرى‬ ‫راتب‬ ‫وله‬ ‫فيه‬ ‫ن�سيب‬ ‫منهم‬ ‫لكل‬ ،‫عامة‬ ‫للم�سلمني‬ ‫ملكا‬
.‫ت�ساء‬‫كيف‬‫فيه‬‫تت�سرف‬‫للدولة‬‫ا‬ ً‫خا�س‬‫ا‬ً‫ك‬‫مل‬‫املال‬‫بيت‬‫إعتربوا‬‫ا‬
.)‫واملكو�س‬‫والغنيمة‬‫والفيء‬‫واجلزية‬‫والزكاة‬‫(اخلراج‬:‫فى‬‫املال‬‫بيت‬‫ودخل‬‫موارد‬‫متثلت‬ ‫ولقد‬
:‫اخلراج‬‫٭٭‬
‫الدولة‬ ‫أقرته‬‫ا‬‫و‬ ،‫القدم‬ ‫منذ‬ ‫املختلفة‬ ‫ال�سعوب‬ ‫عرفته‬ ‫أر�س‬‫ل‬‫با‬ ‫إرتباطه‬‫ل‬ ‫ال�سرائب‬ ‫أنواع‬‫ا‬ ‫أقدم‬‫ا‬ ‫وهو‬
.‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫تعاليم‬‫مع‬‫يتفق‬‫و�سع‬‫على‬‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬
:‫وهما‬‫أرا�سى‬‫ل‬‫ا‬‫أنواع‬‫ا‬‫من‬‫نوعني‬‫على‬‫يفر�س‬‫احلا�سالت‬‫أو‬‫ا‬‫املال‬‫من‬‫مقدار‬‫هو‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫واخلراج‬
‫وقد‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫يدخلوا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫دون‬ ‫دونها‬ ‫أهلها‬‫ا‬ ‫وقاتل‬ ‫حرب‬ ‫بعد‬ ‫امل�سلمون‬ ‫فتحها‬ ‫التى‬ ‫أرا�سى‬‫ل‬‫ا‬ )1(
‫هذه‬‫على‬‫ويبقى‬‫فيها‬‫ن�سيبهم‬‫عن‬‫املقاتلني‬‫يعو�س‬‫أن‬‫ا‬‫بعد‬‫الدولة‬‫إىل‬‫ا‬‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫ؤول‬‫و‬‫ت‬‫أن‬‫ا‬‫اخلليفة‬‫يرى‬
‫بالباقى‬ ‫وينتفعوا‬ ‫خراجها‬ ‫يدفعوا‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫على‬ ،‫الزراعية‬ ‫خلربتهم‬ ‫الدولة‬ ‫حلاجة‬ ‫يفلحونها‬ ‫أهلها‬‫ا‬ ‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬
.‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫عملهم‬‫نظري‬
‫فى‬ ‫تبقى‬ ‫أن‬‫ا‬ ‫على‬ ‫خراجها‬ ‫أداء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫أهلها‬‫ا‬ ‫ويت�سالح‬ ً‫ا‬‫�سلح‬ ‫امل�سلمني‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫آلت‬‫ا‬ ‫التى‬ ‫أرا�سى‬‫ل‬‫ا‬ )‫(ب‬

20. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬13
.‫املقرر‬‫اخلراج‬‫يدفعون‬‫طاملا‬‫منهم‬‫أخذها‬‫ا‬‫ي‬‫أن‬‫ا‬‫أحد‬‫ل‬‫يتوارثونها،ولي�س‬‫أيديهم‬‫ا‬
‫خيرب‬‫يهود‬‫من‬‫ﷺ‬ ‫الر�سول‬‫أخذه‬‫ا‬‫فقد‬،‫الدولة‬‫حاجة‬‫ح�سب‬‫غلة‬‫أو‬‫ا‬ ً‫ا‬‫نقد‬ ً‫ل‬‫ما‬‫إما‬‫ا‬‫ؤخذ‬‫و‬‫ي‬‫اخلراج‬‫وكان‬
ً‫ل‬‫ما‬‫اخلراج‬‫عمر‬‫أخذ‬‫ا‬‫و‬ً‫ا‬‫كثري‬‫أم‬‫ا‬‫كان‬ ً‫ال‬‫قلي‬،‫املح�سول‬‫من‬‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬‫تخرجه‬‫ما‬‫ن�سف‬‫تقدمي‬‫عليهم‬‫قرر‬‫حني‬
.‫فتحها‬‫بعد‬‫بالعراق‬‫ال�سواد‬‫أر�س‬‫ا‬‫من‬
‫ال�سنة‬ ‫ولي�ست‬ ‫ال�سم�سية‬ ‫ال�سنة‬ ‫هى‬ ‫للخراج‬ ‫املالية‬ ‫ال�سنة‬ ‫وكانت‬ ،‫احل�ساد‬ ‫بعد‬ ‫يجبى‬ ‫اخلراج‬ ‫وكان‬
.‫أربعة‬‫ل‬‫ا‬‫والف�سول‬‫ال�سم�سى‬‫بالنظام‬‫الزراعة‬‫إرتباط‬‫ل‬‫القمرية‬
‫أر�س‬‫ل‬‫با‬‫وتعرف‬‫زكاة‬‫غلتها‬‫ع�سر‬‫منها‬‫ؤخذ‬‫و‬‫ي‬‫إمنا‬‫ا‬‫و‬،‫خراج‬‫عليها‬‫يفر�س‬‫ل‬‫أرا�سى‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫أنواع‬‫ا‬‫وهناك‬
:‫ثالثة‬‫أنواع‬‫ا‬‫على‬‫وهى‬‫الع�سرية‬
.‫حرب‬‫دون‬‫عليها‬‫وهم‬‫أهلها‬‫ا‬‫أ�سلم‬‫ا‬‫التى‬‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬-1
‫الفاحتني‬ ‫على‬ ‫ووزعت‬ ‫�ساحب‬ ‫لها‬ ‫يعرف‬ ‫مل‬ ‫أر�س‬‫ا‬ ‫كل‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫أ�سحابها‬‫ا‬ ‫عنها‬ ‫جال‬ ‫التى‬ ‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬ -2
.‫امل�سلمني‬
‫حتويل‬ ‫يجوز‬ ‫ول‬ ‫إحيائها‬‫ا‬‫و‬ ‫با�ست�سالحها‬ ‫وقاموا‬ ‫امل�سلمون‬ ‫امتلكها‬ ‫التى‬ )‫(البور‬ ‫املوات‬ ‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬ -3
.‫خراج‬‫أر�س‬‫ا‬‫إىل‬‫ا‬‫الع�سرية‬‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬
‫القيام‬‫لتحرى‬‫دقيقا‬‫ح�سابا‬‫اخلراج‬‫عمال‬‫وحا�سبوا‬‫اخلراج‬‫جباية‬‫على‬‫أنف�سهم‬‫ا‬‫ب‬‫اخللفاء‬‫أ�سرف‬‫ا‬‫ولقد‬
‫الدولة‬ ‫أرا�سى‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫الزراعة‬ ‫ات�ساع‬ ‫ب�سبب‬ ‫املال‬ ‫لبيت‬ ‫الرئي�سى‬ ‫الدخل‬ ‫ي�سكل‬ ‫كان‬ ‫اخلراج‬ ‫أن‬‫ل‬‫و‬ ‫بامل�سئولية‬
‫احتياجات‬ ‫وكافة‬ ‫املوظفني‬ ‫ورواتب‬ ‫اجلند‬ ‫أرزاق‬‫ا‬ ‫اخلراج‬ ‫من‬ ‫يدفعون‬ ‫اخللفاء‬ ‫كان‬ ‫كذلك‬ ،‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬
.‫له‬‫خ�س�س‬‫فيما‬‫اخلليفة‬‫في�سرفة‬‫بالعا�سمة‬‫املال‬‫بيت‬‫إىل‬‫ا‬‫اخلراج‬‫من‬‫يفي�س‬‫ما‬‫ويحول‬‫الدولة‬
:‫الزكاة‬‫٭٭‬
‫تتوىل‬‫الدولة‬‫وكانت‬،‫اخلم�سة‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫أركان‬‫ا‬‫أحد‬‫ا‬‫وهى‬،‫امل�سلمني‬‫على‬‫اهلل‬‫فر�سها‬‫فري�سة‬:‫الزكاة‬
.‫املال‬‫بيت‬‫دخول‬‫م�سادر‬‫من‬‫الثانى‬‫امل�سدر‬‫ت�سكل‬‫وكانت‬،‫الرا�سدين‬‫اخللفاء‬‫عهد‬‫فى‬‫إنفاقها‬‫ا‬‫و‬‫جمعها‬
‫إبل‬‫ا‬‫من‬‫املا�سية‬‫هى‬‫(ال�سوائم‬‫ال�سوائم‬‫وزكاة‬،‫النقد‬‫زكاة‬:‫هى‬‫م�سادر‬‫أربعة‬‫ا‬‫للزكاة‬:‫الزكاة‬‫م�سادر‬
.‫املعادن‬‫وزكاة‬،‫والثمار‬‫الزروع‬‫وزكاة‬،)‫واغنام‬‫وبقر‬
:‫تعايل‬‫قوله‬‫فى‬‫الزكاة‬‫م�ستحقى‬‫الكرمي‬‫كتابه‬‫فى‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫حدد‬:‫الزكاة‬‫م�سارف‬
)60 ‫األية‬ ‫التوبة‬ ‫(سورة‬

21. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 14
:‫اجلزية‬‫٭٭‬
‫وقد‬ ‫ؤو�س‬‫و‬‫الر‬ ‫ب�سريبة‬ ‫أقدمني‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليونان‬ ‫عند‬ ‫عرفت‬ ‫فلقد‬ ،‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫م�ستحدثات‬ ‫من‬ ‫اجلزية‬ ‫لي�ست‬
‫هجمات‬‫من‬‫حمايتهم‬‫مقابل‬‫امليالد‬‫قبل‬‫اخلام�س‬‫القرن‬‫حواىل‬‫ال�سغرى‬‫آ�سيا‬‫ا‬‫�سواحل‬‫�سكان‬‫على‬‫فر�سوها‬
.‫ذلك‬‫فى‬‫الفر�س‬‫وتبعهم‬‫حلكمهم‬ ‫اخ�سعوها‬‫التى‬‫ال�سعوب‬‫على‬‫الروم‬‫فر�سها‬‫كذلك‬،‫الفينيقيني‬
‫حماية‬ ‫من‬ ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫لهم‬ ‫تقدمه‬ ‫ما‬ ‫مقابل‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬‫ا‬ ‫يدفعة‬ ‫مبلغ‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫واجلزية‬
‫امل�سلمني‬ ‫على‬ ‫املفرو�سة‬ ‫الزكاة‬ ‫تقابل‬ ‫وهى‬ ،‫تركها‬ ‫على‬ ‫إكراههم‬‫ا‬ ‫وعدم‬ ‫ملتهم‬ ‫على‬ ‫وبقائهم‬ ،‫ورعاية‬
‫له‬‫توفره‬‫وما‬‫خدمات‬‫من‬‫له‬‫تقدمه‬‫ما‬‫نظري‬‫للدولة‬‫يدفعه‬‫فيما‬‫والذمى‬‫امل�سلم‬‫الفريقان‬‫يت�ساوى‬‫وبذلك‬
.‫أمان‬‫ا‬‫و‬‫حماية‬‫من‬
‫القادرين‬‫على‬‫وفر�ست‬‫إناث‬‫ل‬‫ا‬‫دون‬‫الذكور‬‫على‬‫فر�ست‬‫واجلزية‬،‫أ�سلم‬‫ا‬‫إذا‬‫ا‬‫الذمى‬‫عن‬‫اجلزية‬‫وت�سقط‬
.‫والرهبان‬‫والعميان‬‫واملقعدون‬‫وال�سيوخ‬‫دفعها‬‫من‬‫ال�سبيان‬‫أعفى‬‫ا‬‫و‬‫دفعها‬‫على‬‫منهم‬
:‫الفيء‬ ‫٭٭‬
‫اخلام�س‬‫الق�سم‬،‫مت�ساوية‬‫أق�سام‬‫ا‬‫خم�سة‬‫إىل‬‫ا‬‫الفيء‬‫ويق�سم‬‫بال�سلح‬‫امل�سلمني‬‫على‬‫به‬‫اهلل‬‫أفاء‬‫ا‬‫ما‬‫هو‬
:‫كالتايل‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫كتاب‬‫فى‬‫ورد‬‫ما‬‫وفق‬‫م�ستحقيه‬‫على‬‫ويوزع‬‫ور�سوله‬‫هلل‬‫هو‬‫منها‬
‫ال�سهم‬‫هذا‬‫بكر‬‫أبو‬‫ا‬‫أ�سقط‬‫ا‬‫ولقد‬،‫امل�سلمني‬‫�سالح‬‫وفى‬‫وازواجه‬‫نف�سه‬‫على‬‫منه‬‫ينفق‬‫ﷺ‬ ‫للر�سول‬‫�سهم‬‫ـ‬
‫ﷺ‬ ‫الر�سول‬‫وفاة‬‫بعد‬
.‫املطلب‬‫عبد‬‫وبنى‬‫ها�سم‬‫بنى‬‫من‬‫ﷺ‬ ‫اهلل‬‫ر�سول‬‫قربى‬‫بهم‬‫ويراد‬،‫القربي‬‫لذوى‬‫�سهم‬‫ـ‬
.‫لليتامي‬‫�سهم‬ ‫ـ‬
.‫ال�سبيل‬‫أبناء‬‫ل‬‫�سهم‬‫ـ‬
.‫للم�ساكني‬‫�سهم‬‫ـ‬
‫وعني‬ ‫الدواوين‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫دون‬ ‫حتى‬ ‫الن�سق‬ ‫هذا‬ ‫وفق‬ ‫م�ستحقيه‬ ‫على‬ ‫للفيء‬ ‫التق�سيم‬ ‫وا�ستمر‬
،‫للدولة‬‫العامة‬‫أ�سغال‬‫ل‬‫وا‬‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬‫على‬‫منه‬‫ي�سرف‬‫و�سار‬،‫املال‬‫بيت‬‫الفيء‬‫وادخل‬،‫واجلند‬‫النا�س‬‫أرزاق‬‫ا‬
.‫وال�سالح‬‫باملقاتلني‬‫الثغور‬‫و�سحن‬،‫اجليو�س‬‫تزويد‬‫وعلى‬
:‫الغنيمة‬‫٭٭‬
‫أ�سرى‬�:‫أق�سام‬‫ا‬‫ثالثة‬‫على‬‫وهى‬‫املنقولة‬‫أموال‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫أعداء‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫احلرب‬‫فى‬‫امل�سلمون‬‫يغتنمه‬‫ما‬‫وهى‬
،‫امل�سلمني‬ ‫أيادى‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫يقعون‬ ‫الذين‬ ‫امل�سركني‬ ‫أعداء‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫املقاتلون‬ ‫الرجال‬ ‫هم‬ ‫أ�سرى‬‫ل‬‫وا‬ ،‫أموال‬‫ا‬‫و‬ ‫و�سبى‬
‫أو‬‫ا‬ ‫امل�سلمني‬ ‫أ�سرى‬‫ا‬‫ب‬ ‫تبادلهم‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫�سراحهم‬ ‫إطالق‬‫ا‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫عنهم‬ ‫الفدية‬ ‫قبول‬ ‫منها‬ :‫حكمهم‬ ‫فى‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬

22. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬15
‫عليه‬ ‫�سار‬ ‫ما‬ ‫وفق‬ ‫وذلك‬ ،‫٭‬‫نف�سه‬ ‫على‬ ‫أ�سري‬‫ل‬‫ا‬ ‫يفر�سها‬ ‫جدا‬ ‫خا�سة‬ ‫ولظروف‬ ‫احلدود‬ ‫أ�سيق‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫قتلهم‬
.‫بدر‬‫غزوة‬‫بعد‬‫إ�سالمى‬‫ل‬‫ا‬‫الت�سريع‬
:‫املكو�س‬‫٭٭‬
‫�سريبة‬‫وهى‬‫اجلمارك‬‫�سرائب‬‫�سملت‬،‫باملكو�س‬‫عرفت‬‫أخرى‬‫ا‬‫�سرائب‬‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدولة‬‫فى‬‫فر�ست‬
‫إتفاق‬‫ل‬‫ا‬ ‫يتم‬ ‫التى‬ ‫ال�سفن‬ ‫اع�سار‬ ‫�سريبة‬ ‫كذلك‬ ،‫آ‬‫ا‬‫بحر‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫برا‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫بالد‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫داخلة‬ ‫جتارة‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫يخرجه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫و�سريبة‬ ،‫العام‬ ‫فى‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫بالثغور‬ ‫متر‬ ‫التى‬ ‫ال�سفن‬ ‫على‬ ‫م�سبقا‬ ‫عليها‬
‫ا�سحابها‬ ‫عنها‬ ‫ميوت‬ ‫التى‬ ‫أموال‬‫ل‬‫ا‬ ‫وهى‬ ‫املواريث‬ ‫و�سريبة‬ ،‫اخلم�س‬ ‫عليه‬ ‫ؤخذ‬‫و‬‫وي‬ ،‫وعنرب‬ ‫ؤ‬‫و‬‫ؤل‬‫و‬‫ل‬ ‫من‬ ‫البحر‬
.‫املال‬‫بيت‬‫إىل‬‫ا‬‫أموال‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫فتئول‬‫وارث‬‫لهم‬‫يكون‬‫أن‬‫ا‬‫دون‬
:‫املال‬‫بيت‬‫م�صارف‬
‫كان‬ ‫كذلك‬ ،‫امل�سلمني‬ ‫أعطيات‬‫ا‬ ‫لدفع‬ ‫أموال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫العطاء‬ ‫ديوان‬ ‫يحتاجه‬ ‫ما‬ ‫املال‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫ي�سرف‬ ‫كان‬
‫�سيانة‬ ‫يتوىل‬ ‫املال‬ ‫بيت‬ ‫وكان‬ ،‫والق�ساه‬ ‫والعمال‬ ‫الوله‬ ‫ورواتب‬ ‫واعطياتهم‬ ‫اجلند‬ ‫أرزاق‬‫ا‬ ‫منه‬ ‫ي�سرف‬
‫اجلي�س‬‫ت�سليح‬‫على‬‫ينفق‬‫كان‬‫كذلك‬،‫وال�سناعية‬‫والزراعية‬‫العمرانية‬‫امل�سروعات‬‫إجناز‬‫ا‬‫و‬‫الدولة‬‫مرافق‬
‫ونفقة‬‫اخلليفة‬‫ق�سر‬‫نفقات‬‫يتوىل‬‫املال‬‫بيت‬‫كان‬‫كذلك‬،‫لهما‬‫احلربية‬‫املعدات‬‫و�سراء‬‫أ�سطول‬‫ل‬‫ا‬‫وجتهيز‬
.‫الفقراء‬‫وارزاق‬‫الجتماعية‬‫ؤ�س�سات‬‫و‬‫وامل‬‫ال�سجون‬
‫ي�ستمرون‬‫كانوا‬‫أ�سرى‬‫ل‬‫ا‬‫بع�س‬‫ولكن‬‫ـ‬‫ال�سنني‬‫مبئات‬‫الدولية‬‫والتفاقيات‬‫املعاهدات‬‫قبل‬،‫أ�سري‬‫ل‬‫ا‬‫معاملة‬‫ح�سن‬‫على‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫حر�س‬‫٭‬
.‫مدي‬‫أبعد‬‫ا‬‫إىل‬‫ا‬‫إليهم‬‫ا‬‫املعاملة‬‫يح�سنون‬‫امل�سلمون‬‫القادة‬‫كان‬‫ذلك‬‫ومع‬،‫العهود‬‫نق�س‬‫أو‬‫ا‬‫وال�سباب‬‫اللعان‬‫أو‬‫ا‬،‫ة‬‫املبارز‬‫طلب‬‫فى‬

23. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 16
‫الثاين‬‫الف�صل‬‫أ�صئلة‬‫ا‬
‫تف�صر...؟‬‫مب‬)1(
.‫املال‬‫لبيت‬‫اخلطاب‬‫بن‬‫عمر‬‫اخلليفة‬‫إن�ساء‬‫ا‬)‫أ‬‫ا‬
.‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدولة‬‫فى‬‫امل�سلمني‬‫غري‬‫على‬‫اجلزية‬‫فر�س‬)‫ب‬
.‫اخلراج‬‫جباية‬‫على‬‫�سخ�سيا‬‫اخللفاء‬‫إ�سراف‬‫ا‬)‫ج‬
.‫اخلارجية‬‫التجارة‬‫فى‬‫العربية‬‫اجلزيرة‬‫أهمية‬‫ا‬)‫د‬
‫من.......؟‬‫بكل‬‫ماملق�صود‬)2(
.‫اجلزية‬‫ـ‬‫الع�سرية‬‫أر�س‬‫ل‬‫ا‬‫ـ‬‫الفيء‬‫ـ‬‫املكو�س‬
‫غريال�صحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫وعالمة‬‫ال�صحيحة‬‫العبارة‬‫أمام‬‫ا‬) (‫عالمة‬‫�صع‬)3(
‫احلالتني‬‫فى‬‫ال�صبب‬‫ذكر‬‫مع‬
.‫الدولة‬‫مرافق‬‫�سيانة‬‫يتوىل‬‫املال‬‫بيت‬‫كان‬)‫أ‬‫ا‬
.‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدولة‬‫فى‬‫م�سلم‬‫كل‬‫على‬‫تفر�س‬‫�سريبة‬‫املكو�س‬)‫ب‬
.‫م�ستحقيها‬‫على‬‫مت�ساية‬‫أ�سهم‬‫ا‬‫�سبعة‬‫إىل‬‫ا‬‫يق�سم‬‫الفيء‬‫كان‬)‫ج‬
.‫اخلم�سة‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫أركان‬‫ا‬‫أحد‬‫ا‬‫الزكاة‬)‫د‬
:‫تاريخيا‬‫التالية‬‫العبارات‬‫�صحة‬‫على‬‫دلل‬)4(
.‫إ�سالمي‬‫ل‬‫ا‬‫احلكم‬‫مميزات‬‫من‬‫الدينى‬‫الت�سامح‬)‫أ‬‫ا‬
.‫إ�سالمية‬‫ل‬‫ا‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬‫فى‬‫التوازن‬‫حفظ‬‫ثمرته‬‫اجتماعى‬‫نظام‬‫الزكاة‬)‫ب‬

24. ‫الثانى‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬17

25. ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬17
:‫وتطورها‬‫املجتمع‬‫طبقات‬:‫أوال‬‫ا‬
:‫إ�سالمي‬‫ال‬‫ا‬‫املجتمع‬‫فى‬‫ال�سكان‬‫عنا�سر‬)‫أ‬‫ا‬(
‫عنا�صر‬ ‫من‬ ‫ا�صا�صيني‬ ‫عن�صرين‬ ‫على‬ ‫إ�صالمى‬‫ل‬‫ا‬ ‫العامل‬ ‫احتوى‬
،‫بينهما‬ ‫الختالط‬ ‫ومت‬ ،‫التمازج‬ ‫أ‬‫ا‬‫ن�ص‬ ‫بل‬ ‫منف�صلني‬ ‫يعي�صا‬ ‫مل‬ ‫ال�صكان‬
.‫املوايل‬‫وعن�صر‬،‫العربي‬‫العن�صر‬:‫هما‬‫العن�صران‬‫وهذان‬
:‫العربي‬‫العن�سر‬‫ـ‬
‫الذى‬ ‫وهو‬ ،‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫العربية‬ ‫الدولة‬ ‫كون‬ ‫الذى‬ ‫العن�صر‬ ‫هو‬
‫فى‬‫كانتا‬‫أمتني‬‫ا‬‫اكرب‬‫على‬‫الن�صر‬‫حقق‬‫الذى‬‫وهو‬،‫فيها‬‫احلكم‬‫له‬‫كان‬
‫الثقة‬‫من‬‫نوعا‬‫الن�صر‬‫هذا‬‫أعطاه‬‫ا‬‫ولقد‬،‫والروم‬‫الفر�س‬،‫وهما‬‫ع�صره‬
‫العربي‬‫أ�صله‬‫ا‬‫ب‬‫يفتخر‬‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬‫ظل‬‫فى‬‫جعله‬‫بالنف�س‬‫والعتداد‬
‫أهداف‬‫ال‬‫ا‬
‫يكون‬ ‫الف�سل‬ ‫هذا‬ ‫نهاية‬ ‫فى‬
:‫أن‬‫ا‬‫على‬ً‫ا‬‫قادر‬‫الطالب‬
‫أ�سا�سية‬‫ال‬‫ا‬ ‫العنا�سر‬ ‫يتعرف‬ ‫ـــ‬
.‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬‫للمجتمع‬‫املكونة‬
‫الطبقى‬ ‫الرتتيب‬ ‫ي�سف‬ ‫ــ‬
.‫إ�سالمي‬‫ال‬‫ا‬‫للمجتمع‬
‫العرب‬‫وزن‬‫ؤل‬‫و‬‫ت�سا‬‫أ�سباب‬‫ا‬‫يف�سر‬ ‫ــ‬
.‫العبا�سي‬‫العهد‬‫فى‬‫ال�سيا�سى‬
‫على‬ ‫املرتتبة‬ ‫النتائج‬ ‫يحدد‬ ‫ـــ‬
‫واملوايل‬‫العرب‬‫بني‬‫ال�سراع‬
‫العلماء‬‫طبقة‬‫ات�سفت‬‫ملاذا‬‫يف�سر‬‫ـــ‬
.‫اخلا�سة‬‫طبقة‬‫أنها‬‫ا‬‫ب‬‫والتجار‬
‫التى‬ ‫ال�سيا�سة‬ ‫فى‬ ‫أيه‬‫ا‬‫ر‬ ‫يبدى‬ ‫ـــ‬
‫أهل‬‫ا‬ ‫مع‬ ‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬ ‫املجتمع‬ ‫اتبعها‬
.‫الذمة‬
‫امل�سلمني‬ ‫احلكام‬ ‫اهتمام‬ ‫يقدر‬ ‫ـــ‬
‫والفقهاء‬‫وال�سعراء‬‫بالعلماء‬
‫من‬ ‫وامل�ساواة‬ ‫الت�سامح‬ ‫قيمة‬ ‫يقدر‬
.‫الدولة‬‫وحدة‬‫أجل‬‫ا‬
‫يو�سح‬ ‫تخطيطيا‬ ‫�سكال‬ ‫ي�سمم‬ ‫ـــ‬
.‫إ�سالمي‬‫ال‬‫ا‬‫املجتمع‬‫طبقات‬
‫فى‬ ‫ال�سكان‬ ‫عنا�سر‬ ‫بني‬ ‫يقارن‬ ‫ـــ‬
‫إ�سالمى‬‫ال‬‫ا‬‫املجتمع‬
‫املت�سمنة‬‫الق�سايا‬
.‫إن�سان‬‫ال‬‫ا‬‫حقوق‬ ‫ـــ‬
‫احلقوق‬‫ومعرفة‬‫القانونى‬‫الوعى‬‫ـــ‬
.‫والواجبات‬
.‫إنتاج‬‫ال‬‫ا‬‫وجودة‬‫العمل‬‫احرتام‬‫ـــ‬
.‫ال�سالم‬‫أجل‬‫ا‬‫من‬‫والرتبية‬‫الت�سامح‬‫ـــ‬
‫الثالث‬‫الف�صل‬

26. ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 18
‫اليمنية‬ ‫بني‬ ‫أنف�صهم‬‫ا‬ ‫العرب‬ ‫بني‬ ‫وال�صراع‬ ‫العرب‬ ‫وغري‬ ‫العرب‬ ‫بني‬ ‫ال�صراع‬ ‫أموى‬‫ل‬‫ا‬ ‫الع�صر‬ ‫�صهد‬ ‫ولقد‬
‫وزن‬‫ت�صاءل‬‫ولقد‬.‫و�صقوطها‬‫تدهورها‬‫أ�صباب‬‫ا‬‫أهم‬‫ا‬‫من‬‫وكان‬‫الدولة‬‫على‬‫أثر‬‫ل‬‫ا‬‫أ‬‫ا‬‫ا�صو‬‫له‬‫كان‬‫مما‬‫والقي�صية‬
.‫عربية‬‫غري‬‫عنا�صر‬‫على‬‫العتماد‬‫فى‬‫الدولة‬‫هذه‬‫�صيا�صة‬‫العبا�صي،ب�صبب‬‫العهد‬‫فى‬‫ال�صيا�صى‬‫العرب‬
‫بالهجرة‬ ‫�صواء‬ ‫ال�صعوب‬ ‫من‬ ‫بغريهم‬ ‫ات�صالهم‬ ‫هو‬ ،‫العبا�صي‬ ‫الع�صر‬ ‫فى‬ ‫العرب‬ ‫عن‬ ‫نالحظه‬ ‫ما‬ ‫أخ�س‬‫ا‬‫و‬
.‫بالدهم‬‫إىل‬‫ا‬‫املواىل‬‫بانتقال‬‫أو‬‫ا‬،‫الثغور‬‫فى‬‫جيو�صهم‬‫مرابطة‬‫أو‬‫ا‬‫بالدهم‬‫غري‬‫بالد‬‫إىل‬‫ا‬
:‫املوايل‬‫ـ‬
‫يكونوا‬‫ومل‬‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الفتوحات‬‫زمن‬‫لوائهم‬‫حتت‬‫دخلت‬‫التى‬‫ال�صعوب‬‫على‬‫املواىل‬‫كلمة‬‫العرب‬‫أطلق‬‫ا‬
‫والرببر‬‫والروم‬‫الفر�س‬‫�صعوب‬‫الت�صمية‬‫هذه‬‫�صملت‬‫ولقد‬،‫التبعية‬‫معناها‬‫فى‬‫حتمل‬‫كلمة‬‫وهى‬‫العرب‬‫من‬
‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫احلياة‬ ‫فى‬ )‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫اعتنقوا‬ ‫(الذين‬ ،‫املوايل‬ ‫ؤلء‬‫و‬‫ه‬ ‫تغلغل‬ ‫ولقد‬ ،‫وغريهم‬ ‫والرتك‬ ‫أرمن‬‫ل‬‫وا‬
.‫فروعها‬‫جميع‬‫فى‬‫فيها‬‫و�صاركوا‬
:‫إ�سالمي‬‫ال‬‫ا‬‫املجتمع‬‫فى‬‫الطبقى‬‫الرتتيب‬)‫(ب‬
‫إىل‬‫ا‬ ‫ينق�صم‬ ‫جنده‬ ‫ثم‬ ،‫له‬ ‫املكونة‬ ‫العنا�صر‬ ‫أ�صا�س‬‫ا‬ ‫على‬ ‫املجتمع‬ ‫ق�صم‬ ‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫ن�صوج‬ ‫بعد‬
-:‫كالتايل‬‫عدة‬‫طبقات‬‫من‬‫يتكون‬‫هرمى‬‫نظام‬
:‫احلكام‬‫طبقة‬‫ـ‬
‫ت�صمل‬ ‫التى‬ ‫اخلا�صة‬ ‫الطبقة‬ ‫فى‬ ‫وتتمثل‬ ،‫الجتماعي‬ ‫الهرم‬ ‫قمة‬ ‫على‬ ‫أتى‬‫ا‬‫ت‬ ‫التى‬ ‫الطبقة‬ ‫وهى‬
‫الطبقة‬ ‫هذه‬ ‫وتعد‬ ،‫الدولة‬ ‫رجال‬ ‫وكبار‬ ‫القادة‬ ‫وكبار‬ ‫احلاكم‬ ‫البيت‬ ‫أفراد‬‫ا‬‫و‬ ‫والوزراء‬ ‫أمراء‬‫ل‬‫وا‬ ‫اخللفاء‬
‫الفر�س‬‫لرجال‬‫كان‬‫ولقد‬،‫املرتفة‬‫باحلياة‬‫ونعمت‬‫امليزات‬‫لها‬‫كانت‬‫التى‬‫الفئة‬‫وهى‬،‫الدولة‬‫طبقات‬‫أعلى‬‫ا‬
‫الع�صر‬ ‫فى‬ ‫الرتك‬ ‫لقادة‬ ‫�صارت‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬ ،‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫العبا�صى‬ ‫الع�صر‬ ‫فى‬ ‫الطبقة‬ ‫هذه‬ ‫نطاق‬ ‫داخل‬ ‫ال�صيادة‬
.‫الثاين‬‫العبا�صى‬
:‫والتجار‬‫العلماء‬‫طبقة‬‫ـ‬
‫أثري‬‫ا‬‫ت‬‫من‬‫وكان‬،‫احلكام‬‫بطبقة‬‫لرتباطها‬‫نظرا‬،‫اخلا�صة‬‫بطبقة‬‫الطبقة‬‫هذه‬‫ات�صفت‬‫ولقد‬
‫زيهم‬ ‫لهم‬ ‫وكان‬ ،‫العي�س‬ ‫من‬ ‫رغد‬ ‫فى‬ ‫العلماء‬ ‫عا�س‬ ‫لذلك‬ ،‫والعلماء‬ ‫العلم‬ ‫ت�صجيع‬ ‫العبا�صى‬ ‫الع�صر‬
.‫املخ�ص�صة‬‫وامتيازاتهم‬‫اخلا�س‬
‫يخ�ص�صون‬‫وكانوا‬‫والفقهاء‬‫وال�صعراء‬‫أدباء‬‫ل‬‫وا‬‫العلماء‬‫من‬‫بهم‬‫يت�صل‬‫من‬‫على‬‫يغدقون‬‫احلكام‬‫وكان‬
.‫جمال�صهم‬ ‫فى‬‫مقربة‬‫خا�صة‬‫أماكن‬‫ا‬‫و‬‫ثابتة‬‫رواتب‬‫لهم‬

27. ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬19
‫خري‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫والنهى‬ ‫باملعروف‬ ‫أمر‬‫ل‬‫با‬ ‫بع�صهم‬ ‫قام‬ ‫وقد‬ ،‫املجتمع‬ ‫فى‬ ‫القوى‬ ‫أثريهم‬‫ا‬‫ت‬ ‫للعلماء‬ ‫وكان‬
‫الع�صر‬ ‫فى‬ ‫والزندقة‬ ‫املجتمع‬ ‫فى‬ ‫التحلل‬ ‫وحاربوا‬ ،‫املنحرفني‬ ‫احلكام‬ ‫�صد‬ ً‫ا‬‫أي�ص‬‫ا‬ ‫بع�صهم‬ ‫ووقف‬ ،‫قيام‬
.‫للزنادقة‬‫ت�صدوا‬‫الذين‬‫العلماء‬‫أبرز‬‫ا‬‫من‬‫املعتزلة‬‫علماء‬‫وكان‬،‫�صديدة‬‫حماربة‬‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫العبا�صى‬
‫من‬ ‫التجار‬ ‫ؤلء‬‫و‬‫ه‬ ‫بع�س‬ ‫وكان‬ ،‫ا‬ً‫ي‬‫اقت�صاد‬ ‫ازدهارها‬ ‫بعد‬ ‫الدولة‬ ‫فى‬ ‫املال‬ ‫أر�صتقراطية‬‫ا‬ ‫التجار‬ ‫ومثل‬
‫بع�صهم‬‫وارتبط‬،‫الغالية‬‫ال�صرق‬‫جتارة‬‫ب�صائع‬‫من‬‫القيمة‬‫مرتفعة‬‫ال�صلع‬‫فى‬‫التجار‬‫كبار‬‫وتعامل‬،‫العلماء‬
.‫جتارتهم‬‫فى‬‫لهم‬‫�صركاء‬‫وكانوا‬،ً‫ا‬‫مبا�صر‬ ً‫ا‬‫ارتباط‬‫الدولة‬‫رجال‬‫وكبار‬‫واحلكام‬‫اخللفاء‬‫بق�صور‬
:‫وال�سناع‬‫احلرفيون‬‫ـ‬
،‫خمتلفة‬ ‫وطوائف‬ ‫عنا�صر‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ينتمون‬ ‫وكانوا‬ ،‫إ�صالمي‬‫ل‬‫ا‬ ‫املجتمع‬ ‫داخل‬ ‫ن�صطة‬ ‫فئة‬ ‫ؤلفون‬‫و‬‫ي‬ ‫كانوا‬
‫وامل�صئول‬ ‫بهم‬ ‫اخلا�س‬ ‫عريفهم‬ ‫لهم‬ ‫وكان‬ ،‫امل�صرتكة‬ ‫م�صاحلهم‬ ‫بتنظيم‬ ‫حرفة‬ ‫كل‬ ‫أ�صحاب‬‫ا‬ ‫تكفل‬ ‫ولقد‬
.‫الدولة‬‫أمام‬‫ا‬‫عنهم‬
‫فيها‬‫ومتثلت‬‫املدن‬‫�صكنت‬‫التى‬‫الو�صطى‬‫الطبقة‬‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدولة‬‫فى‬‫وال�صناع‬‫احلرفيون‬‫�صكل‬‫وقد‬
،‫احلكومة‬ ‫�صد‬ ‫ثوراتهم‬ ‫فى‬ ‫العامة‬ ‫طبقة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫الطبقة‬ ‫هذه‬ ‫مالت‬ ‫وقد‬ ،‫والتقاليد‬ ‫والعادات‬ ‫واملثل‬ ‫القيم‬
.‫إ�صمهم‬‫ا‬‫ب‬‫يعرف‬‫حى‬‫فى‬‫ي�صكنون‬‫و�صنعة‬‫حرفة‬‫أرباب‬‫ا‬‫وكل‬
:‫ال�سعب‬‫عامة‬‫ـ‬
‫الفالحون‬ ‫لوائهم‬ ‫حتت‬ ‫وين�صم‬ ،‫إجتماعي‬‫ل‬‫ا‬ ‫الهرم‬ ‫قاعدة‬ ‫ويحتلون‬ ‫ال�صعب‬ ‫غالبية‬ ‫ميثلون‬ ‫كانوا‬
.‫التجار‬‫و�صغار‬‫احلرفيني‬‫و�صغار‬‫والعمال‬
‫التى‬ ‫الثورات‬ ‫فى‬ ‫ت�صارك‬ ‫وكانت‬ ،‫احلكومة‬ ‫�صد‬ ‫الثورى‬ ‫بالطابع‬ ‫متيزت‬ ‫جماعات‬ ‫العامة‬ ‫من‬ ‫ألفت‬‫ا‬‫وت‬
‫احلنيف‬ ‫الدين‬ ‫تعاليم‬ ‫خمالفني‬ ‫والنهب‬ ‫ال�صلب‬ ‫أعمال‬‫ا‬ ‫ببع�س‬ ‫بع�صهم‬ ‫وقام‬ ‫العبا�صية‬ ‫اخلالفة‬ ‫�صد‬ ‫قامت‬
‫أوقات‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫ل�صرهم‬ ‫إتقاء‬‫ا‬ ‫إنعامات‬‫ل‬‫ا‬ ‫ببع�س‬ ‫عليهم‬ ‫وتنعم‬ ‫أحيان‬‫ل‬‫ا‬ ‫بع�س‬ ‫فى‬ ‫العامة‬ ‫تتملق‬ ‫الدولة‬ ‫وكانت‬
.‫�صعفها‬
:‫الرقيق‬‫ـ‬
‫امل�صرتق‬‫على‬‫ًّاب‬‫ت‬‫الك‬‫أطلق‬‫ا‬‫ولقد‬،‫لغريه‬‫ا‬ً‫ك‬‫مل‬‫أ�صبح‬‫ا‬‫و‬‫النا�س‬‫من‬‫حريته‬‫فقد‬‫من‬‫على‬‫تطلق‬‫كلمة‬‫الرقيق‬
.‫إماء‬‫ا‬:‫منهن‬‫وال�صود‬،‫جواري‬:‫الن�صاء‬‫من‬‫البي�س‬‫امل�صرتقات‬‫وعلى‬،‫ا‬ً‫عبد‬:‫أ�صود‬‫ل‬‫وا‬،‫ا‬ً‫ك‬‫مملو‬:‫أبي�س‬‫ل‬‫ا‬
- ‫املثال‬ ‫�صبيل‬ ‫على‬ - ‫جعل‬ ‫حيث‬ ،‫كبري‬ ‫ب�صكل‬ ‫عليه‬ ‫والق�صاء‬ ‫الرق‬ ‫إلغاء‬‫ا‬ ‫على‬ ‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫�صاعد‬ ‫وقد‬
!..‫وجهه‬‫على‬‫للعبد‬‫ال�صيد‬‫لطم‬‫وكفارة‬‫والظهار‬‫لليمني‬‫كفارة‬‫العتق‬

28. ‫الثالث‬ ‫الفصل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫احلضارة‬
‫اإلسالمى‬ ‫والتاريخ‬ ‫العربية‬ ‫احلضارة‬ 20
‫وحتكمه‬ ً‫ا‬‫أ�صري‬‫ا‬ ‫امل�صلمني‬ ‫مع‬ ‫احلرب‬ ‫فى‬ ‫ؤ�صر‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫إ�صم‬‫ا‬ ‫أ�صبح‬‫ا‬‫و‬ ‫النظام‬ ‫هذا‬ ‫انتهى‬ ‫فقد‬ ..‫آن‬‫ل‬‫ا‬ ‫أما‬‫ا‬
.‫٭‬‫دولية‬‫إتفاقيات‬‫ا‬‫و‬‫معاهدات‬
:‫إ�سالم‬‫ال‬‫ا‬‫فى‬‫الذمة‬‫أهل‬‫ا‬:ً‫ا‬‫ثاني‬
‫بالد‬ ‫فى‬ ‫امل�صتوطنني‬ ‫على‬ ‫أطلقت‬‫ا‬ ‫ت�صمية‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬‫ا‬‫و‬ ‫وال�صمان‬ ‫أمان‬‫ل‬‫وا‬ ‫العهد‬ ‫هى‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫الذمة‬
‫أمنوا‬‫ا‬‫ف‬‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬‫لدولة‬‫اجلزية‬‫يدفعوا‬‫أن‬‫ا‬‫إرت�صوا‬‫ا‬‫أنهم‬‫ل‬‫الت�صمية‬‫بهذه‬‫�صموا‬‫وقد‬،‫الكتاب‬‫أهل‬‫ا‬‫من‬‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬
.‫امل�صلمني‬‫ذمة‬‫فى‬‫أمانة‬‫ا‬‫و�صاروا‬،‫وملتهم‬‫أموالهم‬‫ا‬‫و‬‫أعرا�صهم‬‫ا‬‫و‬‫أرواحهم‬‫ا‬‫على‬
‫عمر‬‫عهد‬‫فى‬‫املجو�س‬‫بهم‬‫أحلق‬‫ا‬‫وقد‬،‫والن�صاري‬‫اليهود‬‫من‬‫املقد�صة‬‫الكتب‬‫أ�صحاب‬‫ا‬‫هم‬‫الكتاب‬‫أهل‬‫ا‬‫و‬
‫أهل‬‫ا‬‫إ�صم‬‫ا‬‫إ�صتعمال‬‫ا‬‫عم‬‫وقد‬،‫أمون‬‫ا‬‫امل‬‫عهد‬‫فى‬‫وال�صابئة‬،‫عثمان‬‫عهد‬‫فى‬‫الرببر‬‫بهم‬‫أحلق‬‫ا‬‫كما‬،‫اخلطاب‬‫بن‬
‫الذين‬ ،‫والن�صاري‬ ‫اليهود‬ ‫وبخا�صة‬ ،‫امل�صلمني‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫للدللة‬ ‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الدولة‬ ‫فى‬ ‫الذميني‬ ‫أو‬‫ا‬ ‫الذمة‬
.‫حمايتها‬‫ظل‬‫وفى‬‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬‫الدولة‬‫رعاية‬‫حتت‬‫يعي�صون‬
:‫إ�سالمي‬‫ال‬‫ا‬‫املجتمع‬‫فى‬‫الذمة‬‫أهل‬‫ا‬‫و�سع‬‫ـ‬
،‫املختلفة‬‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬‫بقاع‬‫وفى‬‫الطويل‬‫إ�صالمى‬‫ل‬‫ا‬‫العهد‬‫خالل‬‫واحد‬‫ن�صق‬‫على‬‫مي�س‬‫مل‬‫الذمة‬‫أهل‬‫ا‬‫و�صع‬
‫قبل‬‫من‬‫إ�صالمى‬‫ل‬‫ا‬‫املجتمع‬‫على‬‫تقع‬‫التى‬‫اخلارجية‬‫أحداث‬‫ل‬‫با‬‫أحيان‬‫ل‬‫ا‬‫بع�س‬‫فى‬‫أثر‬‫ا‬‫يت‬‫الو�صع‬‫هذا‬‫وكان‬
.‫ال�صليبيني‬‫أو‬‫ا‬‫الروم‬
‫بع�س‬‫فر�صت‬‫كما‬‫وجيزة‬‫لفرتات‬‫امل�صلمني‬‫حكام‬‫بع�س‬‫قبل‬‫من‬‫الت�صددات‬‫بع�س‬‫ذلك‬‫ب�صبب‬‫وظهرت‬
‫وبالد‬‫امل�صلمني‬‫بالد‬‫فى‬‫الو�صطى‬‫الع�صور‬‫عامل‬‫�صادت‬‫التى‬‫الدينى‬‫التع�صب‬‫روح‬‫ب�صبب‬‫الذميني‬‫على‬‫قيود‬
‫الر�صيد‬ ‫أيام‬‫ا‬ ‫حدث‬ ‫مثلما‬ ‫تعم‬ ‫وامل�صاواة‬ ،‫تلغى‬ ‫والقيود‬ ‫ال�صتثناءات‬ ‫هذه‬ ‫وكانت‬ ‫ال�صواء‬ ‫على‬ ‫الفرجن‬
.‫الفاطمي‬‫اهلل‬‫أمر‬‫ا‬‫ب‬‫واحلاكم‬‫واملتوكل‬
‫أن‬‫ل‬‫ا‬‫حتى‬‫إ�صالمى‬‫ل‬‫ا‬‫العامل‬‫بالد‬‫فى‬‫إ�صتمرار‬‫ا‬‫ب‬‫تبنى‬‫اليهودية‬‫واملعابد‬‫امل�صيحية‬‫الكنائ�س‬‫إ�صتمرت‬‫ا‬‫ولقد‬
،‫إ�صالمية‬‫ل‬‫ا‬ ‫أم�صار‬‫ل‬‫ا‬ ‫فى‬ ‫العامة‬ ‫الدينية‬ ‫�صعائرهم‬ ‫ممار�صة‬ ‫فى‬ ‫الكاملة‬ ‫احلرية‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬‫ل‬ ‫وكان‬
‫واملجامر‬‫بال�صلبان‬‫ت�صري‬‫الدينية‬‫واملواكب‬‫فيها‬‫ينفخ‬‫أبواق‬‫ل‬‫وا‬‫تدق‬‫النواقي�س‬‫فكانت‬
‫واليهود‬ ‫الن�صارى‬ ‫أعياد‬‫ا‬ ‫إحتفالت‬‫ل‬ ‫كثرية‬ ‫أو�صاف‬‫ا‬ ‫التاريخية‬ ‫امل�صادر‬ ‫فى‬ ‫ولدينا‬ ‫إعرتا�س‬‫ا‬ ‫دون‬
‫اخللفاء‬‫كان‬‫ما‬ ً‫ا‬‫وكثري‬،‫النا�س‬‫جلميع‬‫للهو‬‫فر�صة‬‫أعياد‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫وكانت‬،‫وفار�س‬‫والعراق‬‫م�صر‬‫فى‬‫واملجو�س‬
.‫أ�صحابها‬‫ل‬‫تكرمة‬‫عنهم‬‫مبمثلني‬ ‫أو‬‫ا‬‫أنف�صهم‬‫ا‬‫ب‬‫فيها‬‫ي�صاركون‬‫واحلكام‬
.‫لهم‬‫املكملني‬‫إ�صافيني‬‫ل‬‫ا‬‫والربوتوكولني‬‫9491م‬‫لعام‬‫أربعة‬‫ل‬‫ا‬‫جنيف‬‫اتفاقيات‬:‫التفاقيات‬‫هذه‬‫أهم‬‫ا‬ ‫٭‬