SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
z
Supremacy In Quranic Arabic
Language In Comparison With
Others (Bangla & English).
Dr. Muhammad Rabiul Alam
Islamic Culture and Research Secretary
Baitul Kadir Jame Masjid
Former GM, BCIC
02-11-2021
1
তিন আয়াতির গুরুত্ব
১
২
৩
সূরা ফাতিহার ৯ কাতিমা
সূরা আসতরর ১৪ কাতিমা
সূরা কাওসার এর ১০ কাতিমা
সূরা নাসর এর ১৯ কাতিমা
2
ককারআতনক এরাতিক িযাঙ্গুতয়জ িক্রিা/ কুটিিিা/ ঘুরপযাাঁ চ মুক্ত
• ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ কাতিমা টি একটি গঠতন কমাট ৯ িার আি-ককারআতন উতেখ করা হতয়তে যার অর্থ crookedness
1. (৩:৯৯) ِ َ
‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬ ٍ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬ِ‫ب‬ ُ َ
‫اّلل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ۗ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬
• বলুন, হে আেলল কিতাবগণ! হিন হতামরা আল্লাের পলে ঈমানদারকদগলি বাধা দান ির-
হতামরা তালদর দ্বীলনর মলধে বক্রতা অনুপ্রলবশ িরালনার পন্থা অনুসন্ধান ির, অেচ হতামরা
এ পলের সতেতা প্রতেক্ষ িরছ। বস্তুতঃ আল্লাে হতামালদর িার্যিলাপ সম্পলিয অনবগত নন।
2. (7:45) ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ َ
‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬
َ‫ون‬َُِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ََِِ ِِ ْ
ْ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬
• র্ারা আল্লাের পলে বাধা কদত এবং তালত বক্রতা অলেষণ িরত। তারা পরিাললর কবষলেও
অকবশ্বাসী কছল।
3
3. (7:86) ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ُون‬‫د‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ ٍ‫اط‬ََ ِ
‫ص‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬
ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ َ
‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬
ِ‫ه‬
َ‫ك‬َ‫ف‬ ً
‫يًل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬َُُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬ َ‫و‬ ۚ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫و‬
ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ‫وا‬َُُ‫ظ‬‫ان‬ َ‫و‬ ۖ ْ‫م‬ُ‫ك‬َََ‫ث‬
ُ‫ة‬َ‫ب‬
َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
• হতামরা পলে ঘালে এ িারলণ বলস হেলিা না হর্, আল্লাে কবশ্বাসীলদরলি হুমকি কদলব,
আল্লাের পলে বাধা সৃকি িরলব এবং তালত বক্রতা অনুসন্ধান িরলব। স্মরণ ির, র্খন
হতামরা সংখোে অল্প কছলল অতঃপর আল্লাে হতামালদরলি অকধি িলরলছন এবং লক্ষে ির
কিরূপ অশুভ পকরণকত েলেলছ অনেযিারীলদর।
4. (11:19) َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ َ
‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ ََِِ ِِ ْ
ْ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬
َ‫ون‬َُِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬
• র্ারা আল্লাের পলে বাধা হদে, আর তালত বক্রতা খুলে হবড়াে, এরাই আখরাতলি
অস্বীিার িলর।
5. (14:03) ْ
ْ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ َِ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬
ِ َ
‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ََِِ ِِ
ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ٍ‫ل‬ َ
‫ًل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ۚ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬
• র্ারা পরিাললর চাইলত পাকেযব েীবনলি পছন্দ িলর; আল্লাের পলে বাধা দান িলর এবং
তালত বক্রতা অলেষণ িলর, তারা পে ভু লল দূলর পলড় আলছ।
4
7. (18:01) ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ٰ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ َ ِ
‫ّلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬
ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬
ۜ ‫ا‬
• সব প্রশংসা আল্লাের কর্কন কনলের বান্দার প্রকত এ গ্রন্থ নাকর্ল িলরলছন
এবং তালত হিান বক্রতা রালখনকন।
8. (20:107) ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٰ
‫ى‬َََ‫ت‬ َ
‫َل‬
• যাতি আপতন িাাঁ কা ও উচ
ু কেখতিন না।
9. (৩৯:২৮) َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ٍ‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ََْ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ب‬َََ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫آ‬ َُْ‫ق‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬َ‫ت‬
• আরবী ভাষাে এ হিারআন বক্রতামুক্ত, র্ালত তারা সাবধান েলে চলল।
5
রহমি মাগতফরাি ও নাজাতির ঐশী ফরমুিা
•(1)2 + (2)2 + (3)2 = 14
• 1 = একত্বিাে
A. আল্লাে ছাড়া অনে হিান উপাসে হনই, কতকন েীকবত, সবকিছুর ধারি। তাাঁলি
তন্দ্রাও স্পশয িরলত পালর না এবং কনদ্রাও নে। আসমান ও র্মীলন র্া
কিছু রলেলছ, সবই তাাঁর। হি আছ এমন, হর্ সুপাকরশ িরলব তাাঁর িালছ
তাাঁর অনুমকত ছাড়া? দৃকির সামলন কিংবা কপছলন র্া কিছু রলেলছ হস সবই
কতকন োলনন। তাাঁর জ্ঞানসীমা হেলি তারা হিান কিছুলিই পকরলবকিত
িরলত পালর না, কিন্তু র্তেু কু কতকন ইচ্ছা িলরন। তাাঁর কসংোসন সমস্ত
আসমান ও র্মীনলি পকরলবকিত িলর আলছ। আর হসগুললালি ধারণ িরা
তাাঁর পলক্ষ িঠিন নে। কতকনই সলবযাচ্চ এবং সবযালপক্ষা মোন।(2:255)
6
B. (৫৯:২২-২৪ ) কতকনই আল্লাে তা’আলা, কতকন বেতীত হিান উপাসে হনই; কতকন
দৃশে ও অদৃশেলি োলনন কতকন পরম দোলু, অসীম দাতা।
কতকনই আল্লাে কতকন বেকতত হিান উপাসে হনই। কতকনই এিমাত্র মাকলি,
পকবত্র, শাকি ও কনরাপত্তাদাতা, আশ্রেদাতা, পরাক্রাি, প্রতাপাকেত,
মাোত্নশীল। তারা র্ালি অংশীদার িলর আল্লাে তা’ আলা তা হেলি পকবত্র।
কতকনই আল্লাে তা’আলা, স্রিা, উদ্ভাবি, রূপদাতা, উত্তম নাম সমূে তাাঁরই।
নলভামন্ডলল ও ভূ মন্ডলল র্া কিছু আলছ, সবই তাাঁর পকবত্রতা হঘাষণা িলর।
কতকন পরাক্রাি প্রজ্ঞামে।
7
তরসািাি
A. (৪৮:২৯) মুোম্মদ আল্লাের রসূল এবং তাাঁর সেচরগণ িালেরলদর প্রকত িল ার,
কনলেলদর মলধে পরস্পর সোনুভূ কতশীল। আল্লাের অনুগ্রে ও সন্তুকি িামনাে
আপকন তালদরলি রুকু ও হসেদারত হদখলবন। তালদর মুখমন্ডলল রলেলছ
হসেদার কচহ্ন । তওরালত তালদর অবস্থা এরূপ এবং ইকিলল তালদর অবস্থা
হর্মন এিটি চারা গাছ র্া হেলি কনগযত েে কিশলে, অতঃপর তা শক্ত ও
মেবুত েে এবং িালন্ডর উপর দাাঁড়াে দৃঢ়ভালব-চাষীলি আনলন্দ অকভভু ত
িলর-র্ালত আল্লাে তালদর দ্বারা িালেরলদর অিে
য ালা সৃকি িলরন। তালদর মলধে
র্ারা কবশ্বাস স্থাপন িলর এবং সৎিময িলর, আল্লাে তালদরলি ক্ষমা ও
মোপুরস্কালরর ওোদা কদলেলছন।
আতিফ িাম মীম = 1 + 23 + 24 = 48 (যা আি-ককারআতন পতরপূর্থ আয়াি তহতসতি ৬ িার উতেখ করা
হতয়তে)
আরতি অক্ষর = ২৯
8
• ِ
َْ‫ك‬ِ‫الذ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫آن‬ َُْ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ۚ ‫ص‬
• হছাোদ। শপে উপলদশপূণয হিারআলনর,
• ٍ‫ق‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ش‬ َ‫و‬ ٍَِ‫ز‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ََُ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬
• বরং র্ারা িালের, তারা অেংিার ও কবলরাকধতাে কলপ্ত।
• َ‫ت‬ َ
‫َل‬ َ‫و‬ ‫وا‬َ‫د‬‫َا‬‫ن‬َ‫ف‬ ٍ‫ن‬ ََْ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ك‬
ٍ
‫َاص‬‫ن‬َ‫م‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬
• তালদর আলগ আকম িত েনলগাষ্ঠীলি ধ্বংস িলরকছ, অতঃপর তারা আতয নাদ
িরলত শুরু িলরলছ কিন্তু তালদর কনষ্কৃ কত লালভর সমে কছল না।
সূরা কসায়াে (৩৮:১-৩)
9
আতখরাি (১৪ টি কাতিমা)
• ِ
َْ‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
• িসম র্ুলগর (সমলের),
• ٍ
َْ‫س‬ُِ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ ْ
‫اْل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬
• কনশ্চে মানুষ ক্ষকতগ্রস্ত; কিন্তু তারা নে, র্া
• ِ‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ص‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ َ
‫َل‬ِ‫إ‬
ِ
َْ‫ب‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ص‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِِّ َ‫ح‬ْ‫ال‬
• িারা কবশ্বাস স্থাপন িলর ও সৎিময িলর এবং পরস্পরলি তািীদ িলর সলতের
এবং তািীদ িলর সবলরর।(১০৩:১-৩)
10
১৪টি আয়াি সম্বতিি ৬১ িম সূরা
1. নলভামন্ডলল ও ভূ মন্ডলল র্া কিছু আলছ, সবই আল্লাের পকবত্রতা হঘাষণা িলর।
কতকন পরাক্রাি প্রজ্ঞাবান।
2. মুকমনগণ! হতামরা র্া ির না, তা হিন বল?
3. হতামরা র্া ির না, তা বলা আল্লাের িালছ খুবই অসলিাষেনি।
4. আল্লাে তালদরলি ভালবালসন, র্ারা তাাঁর পলে সাকরবদ্ধভালব লড়াই িলর, হর্ন
তারা সীসাগালালনা প্রাচীর।
5. স্মরণ ির, র্খন মূসা (আঃ) তাাঁর সম্প্রদােলি বললঃ হে আমার সম্প্রদাে,
হতামরা হিন আমালি িি দাও, অেচ হতামরা োন হর্, আকম হতামালদর
িালছ আল্লাের রসূল। অতঃপর তারা র্খন বক্রতা অবলম্বন িরল, তখন
আল্লাে তালদর অিরলি বক্র িলর কদললন। আল্লাে পাপাচারী সম্প্রদােলি
পেপ্রদশযন িলরন না।
11
6. স্মরণ ির, র্খন মকরেম-তনে ঈসা (আঃ) বললঃ হে বনী ইসরাইল! আকম
হতামালদর িালছ আল্লাের হপ্রকরত রসূল, আমার পূবযবতী তওরালতর আকম
সতোেনিারী এবং আকম এমন এিেন রসূললর সুসংবাদদাতা, কর্কন আমার
পলর আগমন িরলবন। তাাঁর নাম আেমদ। অতঃপর র্খন হস স্পি প্রমাণাকদ
কনলে আগমন িরল, তখন তারা বললঃ এ হতা এি প্রিাশে র্াদু।
7. হর্ বেকক্ত ইসলালমর কদলি আহুত েলেও আল্লাে সম্পলিয কমেো বলল; তার
চাইলত অকধি র্াললম আর হি? আল্লাে র্াললম সম্প্রদােলি পে প্রদশযন িলরন
না।
8. তারা মুলখর েুাঁ ৎিালর আল্লাের আললা কনকভলে কদলত চাে। আল্লাে তাাঁর
আললালি পূণযরূলপ কবিকশত িরলবন র্কদও িালেররা তা অপছন্দ িলর
9. কতকন তাাঁর রসূললি পে কনলদযশ ও সতেধময কনলে হপ্ররণ িলরলছন, র্ালত এলি
সবধলমযর উপর প্রবল িলর হদন র্কদও মুশকরিরা তা অপছন্দ িলর।
10. মুকমনগণ, আকম কি হতামালদরলি এমন এি বাকনলেের সন্ধান কদব, র্া
হতামালদরলি র্ন্ত্রণাদােি শাকস্ত হেলি মুকক্ত হদলব?
12
11. তা এই হর্, হতামরা আল্লাে ও তাাঁর রসূললর প্রকত কবশ্বাস স্থাপন িরলব এবং
আল্লাের পলে কনলেলদর ধন-সম্পদ ও েীবনপণ িলর হেোদ িরলব। এোই
হতামালদর েলনে উত্তম; র্কদ হতামরা হবাঝ।
12. কতকন হতামালদর পাপরাকশ ক্ষমা িরলবন এবং এমন োন্নালত দাকখল িরলবন,
র্ার পাদলদলশ নদী প্রবাকেত এবং বসবালসর োন্নালত উত্তম বাসগৃলে। এো
মোসােলে।
13. এবং আরও এিটি অনুগ্রে কদলবন, র্া হতামরা পছন্দ ির। আল্লাের পক্ষ হেলি
সাোর্ে এবং আসন্ন কবেে। মুকমনলদরলি এর সুসংবাদ দান িরুন।
14. মুকমনগণ, হতামরা আল্লাের সাোর্েিারী েলে র্াও, হর্মন ঈসা ইবলন-মকরেম
তার কশষেবগযলি বললকছল, আল্লাের পলে হি আমার সাোর্েিারী েলব?
কশষেবগয বললকছলঃ আমরা আল্লাের পলে সাোর্েিারী। অতঃপর বনী-ইসরাঈললর
এিদল কবশ্বাস স্থাপন িরল এবং এিদল িালের েলে হগল। র্ারা কবশ্বাস
স্থাপন িলরকছল, আকম তালদরলি তালদর শত্রুলদর হমািালবলাে শকক্ত হর্াগালাম,
েলল তারা কবেেী েল।
13
সূরা ইিরাহীম (১৪:১-৩)
• ُّ‫الظ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اس‬َ‫ن‬‫ال‬ َ‫ج‬ ِ
َُِْ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ۚ َ‫ال‬
ٰ
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ََ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ
َ‫و‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬
ِ‫اط‬ََ ِ
‫ص‬
ِ‫د‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ
‫يز‬ ِ
‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
• আকলে-লাম-রা; এটি এিটি গ্রন্থ, র্া আকম আপনার প্রকত নাকর্ল িলরকছ-র্ালত আপকন
মানুষলি অন্ধিার হেলি আললার কদলি হবর িলর আলনন-পরাক্রাি, প্রশংসার হর্াগে পালনিতয ার
কনলদযলশ তাাঁরই পলের কদলি।
• ‫ا‬
َ‫و‬ َ‫و‬ ۗ ِ
‫ض‬ ََْ ْ
‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ َ
‫ّلل‬
ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٍ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ ِ
َِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬
• কতকন আল্লাে; কর্কন নলভামন্ডল ও ভূ -মন্ডললর সবকিছুর মাকলি। িালেরলদর েলনে
কবপদ রলেলছ, িল ার আর্াব;
• َ‫و‬ ََِِ ِِ ْ
ْ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ َِ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬
َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ َ
‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬
ۚ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬
ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ٍ‫ل‬ َ
‫ًل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬
• র্ারা পরিাললর চাইলত পাকেযব েীবনলি পছন্দ িলর; আল্লাের পলে বাধা দান িলর এবং তালত
বক্রতা অলেষণ িলর, তারা পে ভু লল দূলর পলড় আলছ।
14
হরতফ মুকাত্তায়াি এ আরতি ২৯ টি অক্ষতরর মতযয ১৪ টি অক্ষর িযিহৃি হতয়তে
হরতফ মুকাত্তায়াি এর ১৪ টি অক্ষর
‫ر‬ ‫ح‬ ‫ا‬
‫ط‬ ‫ص‬ ‫س‬
‫ك‬ ‫ق‬ ‫ع‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬
‫ي‬/ ‫ى‬ ‫ه‬
আল-ক োরআনে ২৮ টি সূরোয় ২৯ বোর প্রথনেই উনেখ আনে
আতিফ িাম মীম পতরপূনথ আয়াি যা ৬ িার উতেখ আতে
কাফ-হা-ইয়া-আ’ইন-কসায়াে পতরপূর্থ আয়াি
হা মীম পতরপূনথ আয়াি যা ৬ িার উতেখ আতে
আতিফ িাম মীম র পতরপূর্থ আয়াি
ইয়া সীন পতরপূর্থ আয়াি
কত্বায়া হা পতরপূর্থ আয়াি
কত্বায়া সীন মীম পতরপূর্থ আয়াি
আ’ইন সীন ক্বফ পতরপূর্থ আয়াি
হা মীম পতরপূর্থ আয়াি
আতিফ িাম র পতরপূর্থ আয়াি নয় যা ৫ িার উতেখ আতে
আতিফ িাম মীম কসায়াে
কত্বায়া সীন
কসায়াে/ কাফ/ নুন যা পতরপূর্থ আয়াি নয়। 15
(1)2 + (2)2 + (3)2
= 14
রমজান মাতস কুরআতন নাতজি হতয়তে। রমজান মাস
২৯/৩০ তেন
আি কুরআতন কনাক্তা োড়া অক্ষর ১৪ টি
আি-ককারআতন তসজোর সূরা ১৪ টি
16
ককারআন হতিা সাযারর্ মানুতের জনয সহজ একটি তিজ্ঞাতনর িই
17

More Related Content

What's hot

রাতের সালত বিতর
রাতের সালত বিতররাতের সালত বিতর
রাতের সালত বিতরrasikulindia
 
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযrasikulindia
 
জামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানী
জামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানীজামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানী
জামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানীrasikulindia
 
িবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাব
িবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাবিবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাব
িবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাবNisreen Ly
 
চারটি নীটি
চারটি নীটিচারটি নীটি
চারটি নীটিNisreen Ly
 
সালাত আদােয়র প􀄆িত
সালাত আদােয়র প􀄆িতসালাত আদােয়র প􀄆িত
সালাত আদােয়র প􀄆িতNisreen Ly
 
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদrasikulindia
 
Bn maqasid al_shaiah
Bn maqasid al_shaiahBn maqasid al_shaiah
Bn maqasid al_shaiahrasikulindia
 

What's hot (11)

Slide 31 08_21
Slide 31 08_21Slide 31 08_21
Slide 31 08_21
 
Slide 05 10_21
Slide 05 10_21Slide 05 10_21
Slide 05 10_21
 
Slide 24 08_21
Slide 24 08_21Slide 24 08_21
Slide 24 08_21
 
রাতের সালত বিতর
রাতের সালত বিতররাতের সালত বিতর
রাতের সালত বিতর
 
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
ন্যায়ের আদেশ ও অন্যায়ের নিষেধ অত্যাবশ্যক – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
 
জামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানী
জামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানীজামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানী
জামআতে সালাত আদায় – মোস্তাফিজুর রহমানের ইবনে আব্দুল আযীয আল মাদানী
 
িবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাব
িবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাবিবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাব
িবদ‘আত ও এর ম􀄢 􀄴ভাব
 
চারটি নীটি
চারটি নীটিচারটি নীটি
চারটি নীটি
 
সালাত আদােয়র প􀄆িত
সালাত আদােয়র প􀄆িতসালাত আদােয়র প􀄆িত
সালাত আদােয়র প􀄆িত
 
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ প্রবৃত্তির অনুসরণ – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
Bn maqasid al_shaiah
Bn maqasid al_shaiahBn maqasid al_shaiah
Bn maqasid al_shaiah
 

Similar to Slide 02 11_21

কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...rasikulindia
 
namaz-1
namaz-1namaz-1
namaz-1Mainu4
 
Ja hobe moroner pore
Ja hobe moroner poreJa hobe moroner pore
Ja hobe moroner poreSonali Jannat
 
akhida-14
akhida-14akhida-14
akhida-14Mainu4
 
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদসালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদrasikulindia
 
অন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদrasikulindia
 
অন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদ
অন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদঅন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদ
অন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদrasikulindia
 
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি  – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি  – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদrasikulindia
 
dawah-6
dawah-6dawah-6
dawah-6Mainu4
 
অন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদrasikulindia
 
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদা
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদাআহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদা
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদাIslamhouse.com
 
হযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাস
হযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাসহযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাস
হযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাসGausul Azam
 
namaz-4
namaz-4namaz-4
namaz-4Mainu4
 
সঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
সঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযসঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
সঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযrasikulindia
 
dawah-7
dawah-7dawah-7
dawah-7Mainu4
 
যে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
যে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদযে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
যে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদrasikulindia
 
15a rukoo' sujood thana bangla
15a rukoo' sujood thana bangla15a rukoo' sujood thana bangla
15a rukoo' sujood thana bangladrmahbub88
 

Similar to Slide 02 11_21 (20)

কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
কালেমা লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এর অর্থ শর্তসমূহ এবং ব্যাক্তি ও সমাজ জীবনে তার প্র...
 
namaz-1
namaz-1namaz-1
namaz-1
 
Ja hobe moroner pore
Ja hobe moroner poreJa hobe moroner pore
Ja hobe moroner pore
 
akhida-14
akhida-14akhida-14
akhida-14
 
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদসালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
সালাতে বিনয়ী হওয়ার তেত্রিশ উপায় – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
অন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ ইখলাস – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
অন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদ
অন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদঅন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদ
অন্তরের+আমলঃ+ইখলাস+– মুহাম্মদ+সালেহ+আল+মুনাজ্জিদ
 
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি  – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি  – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তর বিধ্বংসী বিষয়ঃ আসক্তি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
dawah-6
dawah-6dawah-6
dawah-6
 
অন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদঅন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
অন্তরের আমলঃ দ্বীনদারি – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
Bengali - The Book of Prophet Zephaniah.pdf
Bengali - The Book of Prophet Zephaniah.pdfBengali - The Book of Prophet Zephaniah.pdf
Bengali - The Book of Prophet Zephaniah.pdf
 
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদা
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদাআহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদা
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের আকীদা
 
হযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাস
হযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাসহযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাস
হযরত নূহ আ: এর জীবনী এবং মহাপ্লাবনের ইতিহাস
 
namaz-4
namaz-4namaz-4
namaz-4
 
The here after 02
The here after 02The here after 02
The here after 02
 
Bengali - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdf
Bengali - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdfBengali - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdf
Bengali - The Epistle of Ignatius to Polycarp.pdf
 
সঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
সঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বাযসঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
সঠিক আকীদা বিশ্বাস ও যা এর পরিপন্থী – আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায
 
dawah-7
dawah-7dawah-7
dawah-7
 
যে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
যে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদযে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
যে সকল হারামকে মানুষ তুচ্ছ মনে করে থাকে – মুহাম্মদ সালেহ আল মুনাজ্জিদ
 
15a rukoo' sujood thana bangla
15a rukoo' sujood thana bangla15a rukoo' sujood thana bangla
15a rukoo' sujood thana bangla
 

Slide 02 11_21

  • 1. z Supremacy In Quranic Arabic Language In Comparison With Others (Bangla & English). Dr. Muhammad Rabiul Alam Islamic Culture and Research Secretary Baitul Kadir Jame Masjid Former GM, BCIC 02-11-2021 1
  • 2. তিন আয়াতির গুরুত্ব ১ ২ ৩ সূরা ফাতিহার ৯ কাতিমা সূরা আসতরর ১৪ কাতিমা সূরা কাওসার এর ১০ কাতিমা সূরা নাসর এর ১৯ কাতিমা 2
  • 3. ককারআতনক এরাতিক িযাঙ্গুতয়জ িক্রিা/ কুটিিিা/ ঘুরপযাাঁ চ মুক্ত • ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ কাতিমা টি একটি গঠতন কমাট ৯ িার আি-ককারআতন উতেখ করা হতয়তে যার অর্থ crookedness 1. (৩:৯৯) ِ َ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ع‬ ٍ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫غ‬ِ‫ب‬ ُ َ ‫اّلل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ۗ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ه‬ُ‫ش‬ • বলুন, হে আেলল কিতাবগণ! হিন হতামরা আল্লাের পলে ঈমানদারকদগলি বাধা দান ির- হতামরা তালদর দ্বীলনর মলধে বক্রতা অনুপ্রলবশ িরালনার পন্থা অনুসন্ধান ির, অেচ হতামরা এ পলের সতেতা প্রতেক্ষ িরছ। বস্তুতঃ আল্লাে হতামালদর িার্যিলাপ সম্পলিয অনবগত নন। 2. (7:45) ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ َ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ َ‫ون‬َُِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ ََِِ ِِ ْ ْ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ • র্ারা আল্লাের পলে বাধা কদত এবং তালত বক্রতা অলেষণ িরত। তারা পরিাললর কবষলেও অকবশ্বাসী কছল। 3
  • 4. 3. (7:86) ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ُون‬‫د‬ِ‫ع‬‫و‬ُ‫ت‬ ٍ‫اط‬ََ ِ ‫ص‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ ‫َل‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ َ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ ِ‫ه‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ ً ‫يًل‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬َُُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬ َ‫و‬ ۚ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ‫وا‬َُُ‫ظ‬‫ان‬ َ‫و‬ ۖ ْ‫م‬ُ‫ك‬َََ‫ث‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ • হতামরা পলে ঘালে এ িারলণ বলস হেলিা না হর্, আল্লাে কবশ্বাসীলদরলি হুমকি কদলব, আল্লাের পলে বাধা সৃকি িরলব এবং তালত বক্রতা অনুসন্ধান িরলব। স্মরণ ির, র্খন হতামরা সংখোে অল্প কছলল অতঃপর আল্লাে হতামালদরলি অকধি িলরলছন এবং লক্ষে ির কিরূপ অশুভ পকরণকত েলেলছ অনেযিারীলদর। 4. (11:19) َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ َ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ََِِ ِِ ْ ْ‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ‫ون‬َُِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ • র্ারা আল্লাের পলে বাধা হদে, আর তালত বক্রতা খুলে হবড়াে, এরাই আখরাতলি অস্বীিার িলর। 5. (14:03) ْ ْ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ َِ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ َ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ََِِ ِِ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ٍ‫ل‬ َ ‫ًل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ ۚ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ • র্ারা পরিাললর চাইলত পাকেযব েীবনলি পছন্দ িলর; আল্লাের পলে বাধা দান িলর এবং তালত বক্রতা অলেষণ িলর, তারা পে ভু লল দূলর পলড় আলছ। 4
  • 5. 7. (18:01) ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ٰ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ َ ِ ‫ّلل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ۜ ‫ا‬ • সব প্রশংসা আল্লাের কর্কন কনলের বান্দার প্রকত এ গ্রন্থ নাকর্ল িলরলছন এবং তালত হিান বক্রতা রালখনকন। 8. (20:107) ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫م‬َ‫أ‬ َ ‫َل‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ٰ ‫ى‬َََ‫ت‬ َ ‫َل‬ • যাতি আপতন িাাঁ কা ও উচ ু কেখতিন না। 9. (৩৯:২৮) َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ٍ‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ََْ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ًّا‬‫ي‬ِ‫ب‬َََ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫آ‬ َُْ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ • আরবী ভাষাে এ হিারআন বক্রতামুক্ত, র্ালত তারা সাবধান েলে চলল। 5
  • 6. রহমি মাগতফরাি ও নাজাতির ঐশী ফরমুিা •(1)2 + (2)2 + (3)2 = 14 • 1 = একত্বিাে A. আল্লাে ছাড়া অনে হিান উপাসে হনই, কতকন েীকবত, সবকিছুর ধারি। তাাঁলি তন্দ্রাও স্পশয িরলত পালর না এবং কনদ্রাও নে। আসমান ও র্মীলন র্া কিছু রলেলছ, সবই তাাঁর। হি আছ এমন, হর্ সুপাকরশ িরলব তাাঁর িালছ তাাঁর অনুমকত ছাড়া? দৃকির সামলন কিংবা কপছলন র্া কিছু রলেলছ হস সবই কতকন োলনন। তাাঁর জ্ঞানসীমা হেলি তারা হিান কিছুলিই পকরলবকিত িরলত পালর না, কিন্তু র্তেু কু কতকন ইচ্ছা িলরন। তাাঁর কসংোসন সমস্ত আসমান ও র্মীনলি পকরলবকিত িলর আলছ। আর হসগুললালি ধারণ িরা তাাঁর পলক্ষ িঠিন নে। কতকনই সলবযাচ্চ এবং সবযালপক্ষা মোন।(2:255) 6
  • 7. B. (৫৯:২২-২৪ ) কতকনই আল্লাে তা’আলা, কতকন বেতীত হিান উপাসে হনই; কতকন দৃশে ও অদৃশেলি োলনন কতকন পরম দোলু, অসীম দাতা। কতকনই আল্লাে কতকন বেকতত হিান উপাসে হনই। কতকনই এিমাত্র মাকলি, পকবত্র, শাকি ও কনরাপত্তাদাতা, আশ্রেদাতা, পরাক্রাি, প্রতাপাকেত, মাোত্নশীল। তারা র্ালি অংশীদার িলর আল্লাে তা’ আলা তা হেলি পকবত্র। কতকনই আল্লাে তা’আলা, স্রিা, উদ্ভাবি, রূপদাতা, উত্তম নাম সমূে তাাঁরই। নলভামন্ডলল ও ভূ মন্ডলল র্া কিছু আলছ, সবই তাাঁর পকবত্রতা হঘাষণা িলর। কতকন পরাক্রাি প্রজ্ঞামে। 7
  • 8. তরসািাি A. (৪৮:২৯) মুোম্মদ আল্লাের রসূল এবং তাাঁর সেচরগণ িালেরলদর প্রকত িল ার, কনলেলদর মলধে পরস্পর সোনুভূ কতশীল। আল্লাের অনুগ্রে ও সন্তুকি িামনাে আপকন তালদরলি রুকু ও হসেদারত হদখলবন। তালদর মুখমন্ডলল রলেলছ হসেদার কচহ্ন । তওরালত তালদর অবস্থা এরূপ এবং ইকিলল তালদর অবস্থা হর্মন এিটি চারা গাছ র্া হেলি কনগযত েে কিশলে, অতঃপর তা শক্ত ও মেবুত েে এবং িালন্ডর উপর দাাঁড়াে দৃঢ়ভালব-চাষীলি আনলন্দ অকভভু ত িলর-র্ালত আল্লাে তালদর দ্বারা িালেরলদর অিে য ালা সৃকি িলরন। তালদর মলধে র্ারা কবশ্বাস স্থাপন িলর এবং সৎিময িলর, আল্লাে তালদরলি ক্ষমা ও মোপুরস্কালরর ওোদা কদলেলছন। আতিফ িাম মীম = 1 + 23 + 24 = 48 (যা আি-ককারআতন পতরপূর্থ আয়াি তহতসতি ৬ িার উতেখ করা হতয়তে) আরতি অক্ষর = ২৯ 8
  • 9. • ِ َْ‫ك‬ِ‫الذ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ِ‫آن‬ َُْ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ۚ ‫ص‬ • হছাোদ। শপে উপলদশপূণয হিারআলনর, • ٍ‫ق‬‫ا‬َ‫ق‬ِ‫ش‬ َ‫و‬ ٍَِ‫ز‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫وا‬ََُ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬ • বরং র্ারা িালের, তারা অেংিার ও কবলরাকধতাে কলপ্ত। • َ‫ت‬ َ ‫َل‬ َ‫و‬ ‫وا‬َ‫د‬‫َا‬‫ن‬َ‫ف‬ ٍ‫ن‬ ََْ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ك‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ك‬ ٍ ‫َاص‬‫ن‬َ‫م‬ َ‫ين‬ ِ‫ح‬ • তালদর আলগ আকম িত েনলগাষ্ঠীলি ধ্বংস িলরকছ, অতঃপর তারা আতয নাদ িরলত শুরু িলরলছ কিন্তু তালদর কনষ্কৃ কত লালভর সমে কছল না। সূরা কসায়াে (৩৮:১-৩) 9
  • 10. আতখরাি (১৪ টি কাতিমা) • ِ َْ‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ • িসম র্ুলগর (সমলের), • ٍ َْ‫س‬ُِ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫س‬‫ن‬ِ ْ ‫اْل‬ َ‫ن‬ِ‫إ‬ • কনশ্চে মানুষ ক্ষকতগ্রস্ত; কিন্তু তারা নে, র্া • ِ‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ص‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ َ ‫َل‬ِ‫إ‬ ِ َْ‫ب‬َ‫ص‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ص‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِِّ َ‫ح‬ْ‫ال‬ • িারা কবশ্বাস স্থাপন িলর ও সৎিময িলর এবং পরস্পরলি তািীদ িলর সলতের এবং তািীদ িলর সবলরর।(১০৩:১-৩) 10
  • 11. ১৪টি আয়াি সম্বতিি ৬১ িম সূরা 1. নলভামন্ডলল ও ভূ মন্ডলল র্া কিছু আলছ, সবই আল্লাের পকবত্রতা হঘাষণা িলর। কতকন পরাক্রাি প্রজ্ঞাবান। 2. মুকমনগণ! হতামরা র্া ির না, তা হিন বল? 3. হতামরা র্া ির না, তা বলা আল্লাের িালছ খুবই অসলিাষেনি। 4. আল্লাে তালদরলি ভালবালসন, র্ারা তাাঁর পলে সাকরবদ্ধভালব লড়াই িলর, হর্ন তারা সীসাগালালনা প্রাচীর। 5. স্মরণ ির, র্খন মূসা (আঃ) তাাঁর সম্প্রদােলি বললঃ হে আমার সম্প্রদাে, হতামরা হিন আমালি িি দাও, অেচ হতামরা োন হর্, আকম হতামালদর িালছ আল্লাের রসূল। অতঃপর তারা র্খন বক্রতা অবলম্বন িরল, তখন আল্লাে তালদর অিরলি বক্র িলর কদললন। আল্লাে পাপাচারী সম্প্রদােলি পেপ্রদশযন িলরন না। 11
  • 12. 6. স্মরণ ির, র্খন মকরেম-তনে ঈসা (আঃ) বললঃ হে বনী ইসরাইল! আকম হতামালদর িালছ আল্লাের হপ্রকরত রসূল, আমার পূবযবতী তওরালতর আকম সতোেনিারী এবং আকম এমন এিেন রসূললর সুসংবাদদাতা, কর্কন আমার পলর আগমন িরলবন। তাাঁর নাম আেমদ। অতঃপর র্খন হস স্পি প্রমাণাকদ কনলে আগমন িরল, তখন তারা বললঃ এ হতা এি প্রিাশে র্াদু। 7. হর্ বেকক্ত ইসলালমর কদলি আহুত েলেও আল্লাে সম্পলিয কমেো বলল; তার চাইলত অকধি র্াললম আর হি? আল্লাে র্াললম সম্প্রদােলি পে প্রদশযন িলরন না। 8. তারা মুলখর েুাঁ ৎিালর আল্লাের আললা কনকভলে কদলত চাে। আল্লাে তাাঁর আললালি পূণযরূলপ কবিকশত িরলবন র্কদও িালেররা তা অপছন্দ িলর 9. কতকন তাাঁর রসূললি পে কনলদযশ ও সতেধময কনলে হপ্ররণ িলরলছন, র্ালত এলি সবধলমযর উপর প্রবল িলর হদন র্কদও মুশকরিরা তা অপছন্দ িলর। 10. মুকমনগণ, আকম কি হতামালদরলি এমন এি বাকনলেের সন্ধান কদব, র্া হতামালদরলি র্ন্ত্রণাদােি শাকস্ত হেলি মুকক্ত হদলব? 12
  • 13. 11. তা এই হর্, হতামরা আল্লাে ও তাাঁর রসূললর প্রকত কবশ্বাস স্থাপন িরলব এবং আল্লাের পলে কনলেলদর ধন-সম্পদ ও েীবনপণ িলর হেোদ িরলব। এোই হতামালদর েলনে উত্তম; র্কদ হতামরা হবাঝ। 12. কতকন হতামালদর পাপরাকশ ক্ষমা িরলবন এবং এমন োন্নালত দাকখল িরলবন, র্ার পাদলদলশ নদী প্রবাকেত এবং বসবালসর োন্নালত উত্তম বাসগৃলে। এো মোসােলে। 13. এবং আরও এিটি অনুগ্রে কদলবন, র্া হতামরা পছন্দ ির। আল্লাের পক্ষ হেলি সাোর্ে এবং আসন্ন কবেে। মুকমনলদরলি এর সুসংবাদ দান িরুন। 14. মুকমনগণ, হতামরা আল্লাের সাোর্েিারী েলে র্াও, হর্মন ঈসা ইবলন-মকরেম তার কশষেবগযলি বললকছল, আল্লাের পলে হি আমার সাোর্েিারী েলব? কশষেবগয বললকছলঃ আমরা আল্লাের পলে সাোর্েিারী। অতঃপর বনী-ইসরাঈললর এিদল কবশ্বাস স্থাপন িরল এবং এিদল িালের েলে হগল। র্ারা কবশ্বাস স্থাপন িলরকছল, আকম তালদরলি তালদর শত্রুলদর হমািালবলাে শকক্ত হর্াগালাম, েলল তারা কবেেী েল। 13
  • 14. সূরা ইিরাহীম (১৪:১-৩) • ُّ‫الظ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اس‬َ‫ن‬‫ال‬ َ‫ج‬ ِ َُِْ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫نز‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ۚ َ‫ال‬ ٰ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬ََ ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ َ‫و‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ ِ‫اط‬ََ ِ ‫ص‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ ‫يز‬ ِ ‫ز‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ • আকলে-লাম-রা; এটি এিটি গ্রন্থ, র্া আকম আপনার প্রকত নাকর্ল িলরকছ-র্ালত আপকন মানুষলি অন্ধিার হেলি আললার কদলি হবর িলর আলনন-পরাক্রাি, প্রশংসার হর্াগে পালনিতয ার কনলদযলশ তাাঁরই পলের কদলি। • ‫ا‬ َ‫و‬ َ‫و‬ ۗ ِ ‫ض‬ ََْ ْ ‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ ِ َ ‫ّلل‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ش‬ ٍ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ ِ َِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬ • কতকন আল্লাে; কর্কন নলভামন্ডল ও ভূ -মন্ডললর সবকিছুর মাকলি। িালেরলদর েলনে কবপদ রলেলছ, িল ার আর্াব; • َ‫و‬ ََِِ ِِ ْ ْ‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫د‬‫ال‬ َِ‫ا‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ ِ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َ‫ال‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫غ‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ َ ‫اّلل‬ ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫د‬ُ‫ص‬َ‫ي‬ ۚ ‫ا‬ً‫ج‬ َ‫و‬ِ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ٍ‫ل‬ َ ‫ًل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰ‫ـ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ • র্ারা পরিাললর চাইলত পাকেযব েীবনলি পছন্দ িলর; আল্লাের পলে বাধা দান িলর এবং তালত বক্রতা অলেষণ িলর, তারা পে ভু লল দূলর পলড় আলছ। 14
  • 15. হরতফ মুকাত্তায়াি এ আরতি ২৯ টি অক্ষতরর মতযয ১৪ টি অক্ষর িযিহৃি হতয়তে হরতফ মুকাত্তায়াি এর ১৪ টি অক্ষর ‫ر‬ ‫ح‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ص‬ ‫س‬ ‫ك‬ ‫ق‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ي‬/ ‫ى‬ ‫ه‬ আল-ক োরআনে ২৮ টি সূরোয় ২৯ বোর প্রথনেই উনেখ আনে আতিফ িাম মীম পতরপূনথ আয়াি যা ৬ িার উতেখ আতে কাফ-হা-ইয়া-আ’ইন-কসায়াে পতরপূর্থ আয়াি হা মীম পতরপূনথ আয়াি যা ৬ িার উতেখ আতে আতিফ িাম মীম র পতরপূর্থ আয়াি ইয়া সীন পতরপূর্থ আয়াি কত্বায়া হা পতরপূর্থ আয়াি কত্বায়া সীন মীম পতরপূর্থ আয়াি আ’ইন সীন ক্বফ পতরপূর্থ আয়াি হা মীম পতরপূর্থ আয়াি আতিফ িাম র পতরপূর্থ আয়াি নয় যা ৫ িার উতেখ আতে আতিফ িাম মীম কসায়াে কত্বায়া সীন কসায়াে/ কাফ/ নুন যা পতরপূর্থ আয়াি নয়। 15
  • 16. (1)2 + (2)2 + (3)2 = 14 রমজান মাতস কুরআতন নাতজি হতয়তে। রমজান মাস ২৯/৩০ তেন আি কুরআতন কনাক্তা োড়া অক্ষর ১৪ টি আি-ককারআতন তসজোর সূরা ১৪ টি 16 ককারআন হতিা সাযারর্ মানুতের জনয সহজ একটি তিজ্ঞাতনর িই
  • 17. 17