SlideShare a Scribd company logo

Fatwa mui-nomor-36-tahun-2020

•
•
C
CIkumparan

Fatwa ini memberikan pedoman tentang tata cara shalat Idul Adha dan penyembelihan hewan kurban selama pandemi Covid-19. Fatwa mengingatkan bahwa Idul Adha merupakan momentum penting dalam agama Islam namun perlu tetap waspada terhadap penularan Covid-19. Fatwa ini ditetapkan untuk memberikan pedoman bagi umat.

News & Politics
1 of 14
Download to read offline
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 1 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 36 Tahun 2020 Tentang SHALAT IDUL ADHA DAN PENYEMBELIHAN HEWAN KURBAN SAAT WABAH COVID-19 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI), setelah : MENIMBANG : a. bahwa Idul Adha merupakan salah satu momentum yang luar biasa dalam agama Islam, umat muslim melaksanakan shalat Idul Adha dan menyembelih hewan kurban sebagai simbol ketakwaan dan kecintaan kepada Allah swt.; b. bahwa di wilayah Indonesia wabah COVID-19 belum sepenuhnya terkendali, sehingga harus tetap melakukan kewaspadaan agar tidak terjadi peningkatan penularan; c. bahwa muncul pertanyaan di masyarakat tentang tata cara shalat Idul Adha dan penyembelihan hewan kurban saat pandemi COVID-19 seperti ini; d. bahwa karena itu dipandang perlu menetapkan fatwa tentang Shalat Idul Adha Dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah COVID-19 untuk dijadikan pedoman. MENGINGAT : 1. Firman Allah SWT: ْ‫س‬ َ‫ح‬ ْ ‫اه‬َ‫و‬ َ ًِ ّ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ِ ّ‫ل‬َ‫ط‬ َ ‫ف‬ :‫(الىىزس‬ 2 ) Maka shalatlah engkau karena Tuhanmu dan berkurbanlah. (QS. al-Kautsar [108]: 2) ِ‫ت‬ َ‫ُم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ٍۢ ًِ ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ك‬ َ ‫ش‬َ‫ز‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٰ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ َ‫م‬ ْ ‫ٱط‬ ْ ‫وا‬ُ‫س‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ر‬َُِ ّ ‫ل‬ ‫ا‬ ً ‫ي‬ َ ‫يظ‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ى‬ ْ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ ٍۢ ٍ‫ت‬ َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ِ ّ‫ل‬ ُ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َ ‫ين‬ِ‫خ‬ِ‫ب‬ ْ ‫خ‬ ُ ْ ‫ٱْل‬ ِ‫س‬ ِ ّ ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ۗ ْ ‫ىا‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ط‬ َ ‫أ‬ٓ‫ۥ‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ٌ‫د‬ ِ ‫ح‬ َٰ‫و‬ ٌ‫ه‬ َٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ُ‫ه‬ َٰ ‫ل‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ۗ ِ ‫م‬ َٰ‫ع‬ ْ ‫و‬ َ ْ ‫ٱْل‬ : ‫(الحج‬ . 43 ) Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah). (QS. al-Hajj [22]:34)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 2 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ َ‫م‬ ْ ‫ٱط‬ ۟ ‫وا‬ُ‫س‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ٱذ‬ َ ‫ف‬ ۖ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ ِ‫ر‬ِ‫ئ‬ َٰٓ‫ع‬ َ ‫ش‬ ًِ ّ‫م‬ ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َٰ‫ن‬ ْ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ َ ‫ن‬ ْ‫د‬ُ‫ب‬ ْ ‫ٱل‬َ‫و‬ ۟ ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ىب‬ ُ ‫ى‬ ُ‫ح‬ ْ ‫ذ‬َ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ۖ َّ ‫ف‬ ٓ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫ض‬ َ ًِ‫ل‬ َٰ ‫ر‬ َ ‫ه‬ ۚ َّ‫ر‬ َ ‫ت‬ْ‫ع‬ ُ ْ ‫ٱْل‬َ‫و‬ َ‫ع‬ِ‫و‬‫ا‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ٱل‬ ۟ ‫ىا‬ ُ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؾ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ون‬ُ‫س‬ ُ ‫ى‬ ْ ‫ش‬ َ ‫ح‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َٰ ‫ن‬ْ‫س‬ َّ ‫خ‬ َ ‫س‬ : ‫(الحج‬. 43 ) Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian dari syi'ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya, maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Kemudian apabila telah roboh (mati), maka makanlah sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa yang ada padanya (yang tidak meminta-minta) dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan untua-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur. (QS. al- Hajj [22]: 36) ... َ‫ير‬ِ‫ل‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ع‬ِ‫اة‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ‫ىا‬ ُ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؾ‬ َ ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ف‬ : ‫(الحج‬ . 22 ) Maka makanlah sebagian daripadanya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara lagi fakir. (QS. al-Hajj [22]: 28) ِ ‫ع‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ه‬ َ ْ ‫ْلا‬َ‫و‬ ِ ٌ‫ا‬َ‫ى‬ ْ‫م‬ َ ْ ‫ْلا‬ َ ًِ‫م‬ ٍ ‫ظ‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ ‫ىع‬ ُ‫ج‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ِ ‫ف‬ْ‫ى‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ال‬ َ ًِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َّ ‫ه‬َ‫ى‬ ُ ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ َ ًٍِ‫س‬ِ‫اب‬َّ‫الط‬ ِ‫س‬ ِ ّ ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ ‫اث‬َ‫س‬ َ‫م‬ َّ ‫الث‬َ‫و‬ . ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ض‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ًً ِ‫ر‬ َّ ‫ال‬ ‫ا‬ َّ ‫ه‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ِ َّ ِ ‫َّلل‬ ‫ا‬ َّ ‫ه‬ِ‫إ‬ ‫ىا‬ ُ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ٌ ‫ت‬َ‫ِب‬ ِ ‫ط‬ ُ‫م‬ :‫[البلسة‬ َ ‫ن‬‫ى‬ُ‫ع‬ ِ ‫اح‬َ‫ز‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ 511 ، 651 ] Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah- buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan "Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji`uun.” (QS. Al-Baqarah [2]: 155-156) ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ًِ ّ‫م‬ ٍۢ ٍ ‫ب‬ َٰ ‫خ‬ ِ‫ه‬ ‫ى‬ ِ‫ف‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ ِ ‫ظ‬ ُ ‫هف‬ َ ‫أ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ف‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ ِ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ْ ‫ٱْل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ٍۢ ٍ‫ت‬َ‫ِب‬ ِ ‫ط‬ ُّ‫م‬ ًِ‫م‬ َ ‫اب‬َ‫ض‬ َ ‫أ‬ ٓ ‫ا‬َ‫م‬ ٌ‫ير‬ ِ ‫ظ‬ٌَ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ًِ‫ل‬ َٰ ‫ذ‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ۚ ٓ ‫ا‬ َ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ َّ ‫ه‬ . ٓ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ ‫ىا‬ ُ‫ح‬َ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫اج‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٰ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ا‬ْ‫ى‬ َ ‫ط‬ ْ ‫أ‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ُْ َ ‫ى‬ِ ّ ‫ل‬ [ ٍ‫ىز‬ ُ ‫خ‬ َ ‫ف‬ ٍۢ ٍ ٌ‫ا‬ َ ‫خ‬ ْ ‫خ‬ ُ‫م‬ َّ‫ل‬ ُ ‫و‬ ُّ ‫ب‬ ِ ‫ح‬ًُ َ ‫َل‬ ُ َّ ‫ٱَّلل‬َ‫و‬ ۗ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ٰ‫ى‬ َ ‫اج‬َ‫ء‬ :‫الحدًد‬ 22 ، 24 ] Setiap bencana yang menimpa di bumi dan yang menimpa dirimu sendiri, semuanya telah tertulis dalam Kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami mewujudkannya. Sungguh, yang demikian itu mudah bagi Allah. Agar kamu tidak bersedih hati terhadap apa yang luput dari kamu, dan jangan pula terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong dan membanggakan diri. (QS. al-Hadid [57]: 22-23) :‫[البلسة‬ ... ِ‫ت‬ َ ‫ى‬ ُ ‫ل‬ْ‫ه‬َّ‫الت‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ًى‬ ِ‫د‬ًْ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ج‬ َ ‫َل‬َ‫و‬... 591 ] … dan janganlah kamu menjerumuskan dirimu ke dalam kebinasaan … . (QS. al-Baqarah [2]: 195)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 3 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia : ‫(البلسة‬ ... َ‫س‬ ْ ‫ظ‬ُ‫ع‬ ْ ‫ٱل‬ ُ‫م‬ ُ ‫ى‬ِ‫ب‬ ُ‫ٍد‬ِ‫س‬ًُ َ ‫َل‬َ‫و‬ َ‫س‬ ْ ‫ظ‬ُِ ْ ‫ٱل‬ ُ‫م‬ ُ ‫ى‬ِ‫ب‬ ُ َّ ‫ٱَّلل‬ ُ‫ٍد‬ِ‫س‬ًُ ... 521 ) … Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu… . (QS. al-Baqarah [2]: 185) ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ِ‫ف‬ ْ ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ىا‬ُ‫ُع‬ ِ ‫ؾ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ىا‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ ْ ‫اط‬َ ‫و‬ ْ‫م‬ ُ ‫خ‬ْ‫ع‬ َ ‫ؿ‬ َ ‫خ‬ ْ ‫اط‬ ‫ا‬ َ‫م‬ َ َّ ‫اَّلل‬ ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ َّ ‫اج‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ ِ ‫ظ‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ه‬ َ ِ ‫ْل‬ ... :ً‫[الخغاب‬ 53 ] Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta taatlah; dan infakkanlah harta yang baik untuk dirimu … . (QS. al-Taghabun [64]: 16) 2. Hadis Rasulullah SAW., antara lain: : ْ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ، َ ‫ت‬َُّ ِ ‫ؿ‬َ‫ع‬ ِ ّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ « ‫ا‬ َ ‫ه‬َ‫س‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ - َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ع‬ َ ‫ح‬ - َ‫ج‬ِ‫س‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٌَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ؼ‬َُّ ُ‫ح‬ ْ ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫م‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫ز‬‫و‬ ُ‫د‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫ال‬ ِ ‫اث‬َ ‫و‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ ، َ ‫م‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ى‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ، ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ط‬ُ‫م‬ َ ً ْ ‫ل‬ِ‫ز‬ َ ‫ت‬ْ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ ُ ْ ‫اْل‬ . )‫مظلم‬ ‫(زواه‬ Dari Ummi ‘Athiyyah ra berkata “Nabi Saw. memerintahkan kepada kami pada saat shalat ‘ied (Idul Adha ataupun Idul Adha) agar mengeluarkan para gadis (yang baru beanjak dewasa) dan wanita yang dipingit, begitu pula wanita yang sedang haid. Namun beliau memerintahkan pada wanita yang sedang haid untuk menjauhi tempat shalat.” (HR. Muslim) َُّ ِ ‫ؿ‬َ‫ع‬ ِ ّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ْ ًِ‫م‬ َ‫س‬ ْ ‫ى‬ِ‫ب‬ ْ ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫س‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ِ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ َ‫ج‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ َ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫س‬َ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ‫ه‬ ‫ا‬ َّ ‫ى‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ َ ‫ت‬ َ ‫ن‬‫ى‬ُ‫ع‬ ْ‫د‬ٍََ‫و‬ ْ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ير‬ِ‫ب‬ ْ ‫ى‬ َ ‫خ‬ِ‫ب‬ َ ‫ن‬ْ‫ر‬ِ ّ‫ب‬ َ ‫ى‬ُُ َ ‫ف‬ ِ ‫اض‬ َّ ‫الى‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫خ‬ َّ ً ُ ‫ى‬َُ َ ‫ف‬ َ ‫ؼ‬َُّ ُ‫ح‬ ْ ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫س‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ‫ا‬ َ‫ه‬ِ‫ز‬ ْ‫د‬ ِ ‫خ‬ ُ‫ه‬ َ ‫ج‬َ‫س‬ْ‫ه‬ ُ ‫ؾ‬َ‫و‬ ِ ‫م‬ْ‫ى‬َُ ْ ‫ال‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ت‬ َ ‫ه‬َ‫س‬َ‫ب‬ َ ‫ن‬‫ى‬ ُ‫ح‬ْ‫س‬ًَ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫ب‬ ) ‫ي‬‫البخاز‬ ‫زواه‬ ( Dari Ummi ‘Athiyyah ra berkata: “Kami diperintahkan untuk keluar pada hari raya ‘Id sehingga kami mengajak keluar para gadis dari pingitannya dan mengajak pula wanita yang haid (untuk mendatangi tempat shalat Ied), dan mereka mengambil posisi di belakang shaf jamaah. Mereka bertakbir dengan mengikuti takbir para jamaah, dan berdoa (mengaminkan) dengan mengikuti doa para jamaah, dengan berharap keberkahan dan kesucian hari tersebut.” (HR. Imam al- Bukhari) ٍ ‫اض‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫اب‬ ِ ًَ‫ع‬ َّ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َّ ً ُ‫ه‬ ٌ ‫ر‬ َ ‫َل‬ َ ‫ز‬ " : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫س‬ ْ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ ‫ا‬ َ ‫خ‬َ‫ع‬ ْ ‫ه‬ َ‫ز‬َ‫و‬ , ُ‫س‬ ْ ‫ج‬ِ‫ى‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ , ُ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ :ٌ‫ع‬ُّ‫ى‬ َ ‫ؿ‬ َ ‫ج‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ َّ ً ُ‫ه‬َ ‫و‬ ٌ ‫ؼ‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ َ ‫ف‬ ." ‫(زواه‬ ‫كؿني‬‫ز‬‫الدا‬ ) Dari Ibnu Abbas ra. Rasulullah Saw. bersabda: “Tiga ibadah bagiku adalah kewajiban dan bagimu (umat) adalah sunnah; kurban, shalat witir, dan dua raka’at sebelum subuh.” (HR. al- Daruquthni)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 4 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ْ ًِ‫م‬ ٌّ‫ي‬ِ‫م‬َ‫آد‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ ًَ‫ع‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ٍ ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬ َ‫ام‬َُِ‫الل‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ‫ي‬ِ‫ح‬ ْ ‫أ‬َُ َ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ِ‫إ‬ ، ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ِ ‫اق‬َ‫س‬ ْ‫ه‬ِ‫إ‬ ْ ًِ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ ‫ب‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ًَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ٍ ‫ان‬ َ ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫هللا‬ َ ًِ‫م‬ ُ‫ع‬ َ ‫ل‬َُ َ ‫ل‬ َ‫م‬ َّ‫الد‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ف‬ َ ‫َل‬ ْ ‫ظ‬ َ ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ َ‫ه‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ ‫ش‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ون‬ُ‫س‬ ُ ‫ل‬ِ‫ب‬ .‫ا‬ ً ‫ظ‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ىا‬ُ‫ُب‬ ِ ‫ؿ‬ َ ‫ف‬ ، ِ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ‫ْلا‬ َ ًِ‫م‬ ‫ا‬‫(زواه‬ ‫لترمري‬ ) Dari Aisyah ra. sesungguhnya Rasulullah Saw. berkata: ‘Tidak ada amalan anak adam yang dicintai Allah pada hari Idul Adha kecuali berkurban. Karena ia akan datang pada hari kiamat bersama tanduk, bulu, dan kukunya. Saking cepatnya, pahala kurban sudah sampai kepada Allah sebelum darah hewan sembelihan jatuh ke tanah. Maka hiasilah diri kalian dengan berkurban.” (HR. al-Turmudzi) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َ ‫ة‬َ‫س‬ٍَْ‫س‬ ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ « ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ْ ًَ‫م‬ َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ، ِ ّ‫ح‬ َ ‫ط‬ًُ ْ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬، ٌ ‫ت‬َ‫ع‬ َ ‫ط‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َّ ‫َل‬َ‫ط‬ُ‫م‬ َّ ًَ‫ب‬َ‫س‬ ْ ‫ل‬ًَ » . ( ‫زواه‬ )‫ماحه‬ ً‫اب‬ Dari Abu Hurairah ra., Rasulullah Saw.: “Siapa yang memiliki kemampuan untuk berkurban, tetapi ia tidak mau berkurban, maka sesekali janganlah ia mendekati tempat shalat kami.” (HR. Ibnu Majah) ً‫ع‬ ًْ‫ب‬ ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫اح‬ َ ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ًَ َ ‫َل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ ‫ب‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ع‬ ... ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ٌ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ " : ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫اح‬ َ ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬ - ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ - ُ‫اء‬ َ‫ح‬ْ‫س‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫غ‬َ‫س‬َ‫م‬ ٌ ‫ن‬ِ ّ‫ي‬َ‫ب‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ٍػ‬ِ‫س‬ َ ْ ‫اْل‬َ‫و‬ ،‫ا‬ َ‫ه‬ ُ‫ز‬َ‫ى‬َ‫ع‬ ٌ ‫ن‬ِ ّ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫اء‬ َ‫ز‬ْ‫ى‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ : (" ‫ى‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ى‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ‫ي‬ ِ‫ت‬ َّ ‫ال‬ ُ‫ير‬ ِ ‫ظ‬ َ ‫ى‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ظ‬ ٌ ‫ن‬ِ ّ‫ي‬َ‫ب‬ ‫زواه‬ ‫أب‬ ‫ى‬ ‫دا‬ )‫ود‬ Dari al-Bara’ bin ‘Azib berkata: … Rasulullah Saw. bersabda: “Ada empat macam hewan yang tidak sah dijadikan hewan kurban, hewan yang (matanya) jelas-jelas buta (picek), hewan yang (fisiknya) jelas-jelas dalam keadaan sakit, hewan yang (kakinya) jelas-jelas pincang, dan hewan yang (badannya) kurus lagi tak berlemak.” (HR. Abud Dawud) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ « ِ‫هللا‬ ِ ٌ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ْ‫س‬ َ‫ح‬ َ ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َ‫ع‬ َ ‫ة‬َ‫س‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬، ٍ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ َ ‫ط‬ ْ ًَ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ ‫ه‬ َ ‫د‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ت‬َُِ‫ب‬ًْ َ ‫د‬ ُ‫ح‬ ْ ‫ال‬ َ‫ام‬َ‫ع‬ ٍ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ َ ‫ط‬ ْ ً » . ( ‫زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Jabir bin Abdillah: “Kami telah menyembelih kurban bersama Rasulullah Saw. pada tahun Hudaibiyah seekor unta untuk tujuh orang dan seekor sapi juga untuk tujuh orang.” (HR. Muslim)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 5 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫اة‬َ‫ع‬ ْ ًَ‫ع‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ؿ‬ًَ َ ‫ن‬َ‫س‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ٍ ‫ش‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ َ‫م‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ :‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ ِ ّ‫ح‬ َ ‫ػ‬ُُِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ِ‫ح‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ٍ‫اد‬َ‫ى‬ َ ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬ ُ ‫ظ‬ ْ ‫ى‬ٍََ‫و‬ ، ٍ‫اد‬َ ‫ى‬ َ ‫ط‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ ‫ن‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬ٍََ‫و‬ ، ٍ‫اد‬َ‫ى‬ َ ‫ط‬ « َ ‫ت‬ًَ ْ‫د‬ ُ ْ ‫اْل‬ ‫ي‬ ِ ّ‫م‬ ُ ‫ل‬ َ‫ه‬ ، ُ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًَ » : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ، « ٍ‫س‬ َ‫ج‬ َ ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫يه‬ ِ‫ر‬ َ‫ح‬ ْ ‫اش‬ » َ ‫ف‬ ، َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ : ْ ‫ذ‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ف‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ،ُ‫ه‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ج‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ ‫ش‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ ‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ َ‫ه‬ َ ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ ‫أ‬ « َّ‫م‬ُ‫الله‬ ،ِ‫هللا‬ ِ ‫م‬ ْ ‫اط‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َّ‫ح‬ َ ‫غ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ، ٍ‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬ ِ‫ت‬ َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ًِ‫م‬َ‫و‬ ، ٍ‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬ ِ ٌ‫آ‬َ‫و‬ ، ٍ‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬ ْ ًِ‫م‬ ْ‫ل‬َّ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫ج‬ » . ( ‫زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Aisyah ra., “Sesungguhnya Rasulullah Saw. menyuruh untuk mendatangkan satu ekor domba yang bertanduk. Kemudian domba itu didatangkan kepadanya untuk melaksanakan kurban. Beliau berkata kepada Aisyah: Wahai Aisyah, ambilkan untukku pisau (golok). Nabi selanjutnya memerintahkan Aisyah: Asahlah golok itu pada batu (asah). Aisyah kemudian melakukan sebagaimana yang diperintahkan Rasulullah. Kemudian Nabi mengambil golok itu dan mengambil domba, kemudian membaringkannya, dan menyembelihnya sambil berdoa: Dengan nama Allah, wahai Allah terimalah dari Muhammad dan keluarga Muhammad dan umat Muhammad, beliau berkurban dengan domba itu”. (HR. Muslim) ً‫ع‬ ٍ ‫ع‬ َ ‫و‬ َ ‫أ‬ :ُ‫ه‬ ْ ‫ى‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ز‬ « ‫ي‬ ِ ّ‫ح‬ َ ‫ػ‬ًُ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ه‬َ‫س‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬ َ ‫ل‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬َُِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬ٍََ‫و‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ ‫ف‬َ‫ض‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ‫ح‬ِ‫ز‬ ُ‫ع‬ َ ‫ػ‬ٍََ ‫و‬ ، ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ » . ‫(زواه‬ ‫ي‬‫البخاز‬ ) Dari Anas Ibnu Malik r.a. “Bahwa Nabi Saw. biasanya berkurban dua ekor domba bertanduk. Beliau menyebut nama Allah dan bertakbir, dan beliau meletakkan kaki beliau di atas dahi binatang itu dan beliau menyembelihnya dengan tangan beliau sendiri.” (HR. Bukhari) ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ ِ ٌ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ‫ى‬ َ‫ح‬ْ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬ ُ ‫ث‬ ْ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ، َ ‫ان‬َُ ْ ‫ف‬ ُ ‫ط‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ ‫ب‬ َ ‫د‬ ْ ‫ى‬ ُ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ ٍ ‫م‬ َ ‫ى‬ َ ‫غ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ه‬ ِ ‫اض‬ َّ ‫الى‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬َ‫ض‬ ‫ى‬ َ ‫ض‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، ْ ‫ذ‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ ‫ذ‬ ْ‫د‬ َ ‫ك‬ « ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬َُ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ْ ً ُ ‫ى‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ًَ‫م‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ان‬ َ ‫ي‬ َ‫م‬ ً ‫اة‬ َ ‫ش‬ ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬َُ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ِ‫ة‬ َ ‫َل‬َّ‫الط‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ْ ًَ‫م‬ ِ‫هللا‬ ِ ‫م‬ ْ ‫اط‬‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ » . ( ‫زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Jundab Ibnu Sufyan ra. berkata: “Aku mengalami hari raya Adha bersama Rasulullah Saw., setelah beliau selesai shalat bersama orang-orang, beliau melihat seekor kambing telah disembelih”. Beliau bersabda: “Siapa menyembelih sebelum shalat, hendaknya ia menyembelih seekor kambing lagi sebagai gantinya dan siapa belum menyembelih, hendaknya ia menyembelih dengan nama Allah.” (HR. Muslim)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 6 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ْ‫ع‬ٌَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ , ً ‫ت‬ َّ ‫ى‬ ِ ‫ظ‬ ُ‫م‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ىا‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ِ َّ ‫َّلل‬ َ ‫ا‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ‫هنع هللا يضر‬ ٍ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬َ‫و‬ َ‫س‬ ُ ‫ظ‬ ِ ‫ن‬ ْ ‫أ‬َّ‫لػ‬ َ ‫ا‬ َ ًِ‫م‬ ً ‫ت‬َ‫ع‬ َ ‫ر‬ َ‫ح‬ ‫ىا‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ . ( ‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ُ‫م‬ ُ‫اه‬ َ ‫و‬َ‫ز‬ ) Dari Jabir bahwa Rasulullah Saw. bersabda: “Jangan menyembelih kecuali hewan yang sudah dewasa atau musinnah (ditandai dengan adanya gigi yang tanggal/poel). Bila engkau sulit mendapatkannya, sembelihlah domba yang umurnya enam hingga satu tahun.” (HR Muslim) ْ ًَ‫ع‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫د‬ : ْ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ز‬ َ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫اة‬َ‫ع‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ب‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ ‫ف‬ِ‫س‬ َ ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ « ‫؟‬ ِ ‫ذ‬ ْ ‫ظ‬ِ‫ف‬ َ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ِ ً َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ » : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ، ْ‫م‬َ‫ع‬ َ ‫و‬ : ُ ‫ذ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ « ‫ا‬ َ ‫ر‬ َ‫ه‬ ِ‫ض‬ ْ ‫ل‬ًَ ‫ا‬ َ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ ْ ‫اك‬ ،َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫اث‬ َ ‫ى‬َ‫ب‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ َ ‫خ‬ َ ‫ه‬ ٌ‫س‬ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ‫ىف‬ ُ ‫ؿ‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ُّ‫اج‬ َ‫الح‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬َِْ‫ب‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ » ِ‫س‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ِ‫و‬ ْ ًَ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ‫ى‬ َّ‫ح‬ َ ‫غ‬َ‫و‬ ‫(زواه‬ ‫ي‬‫البخاز‬ ) Dari Aisyah ra. berkata: Rasulullah Saw. menemuiku ketika berada di Sarif, sementara aku sedang menangis, lalu beliau bertanya: “Kenapa denganmu? Apakah kamu haid?” Jawabku; “Ya” beliau bersabda: “Ini adalah suatu perkara yang telah ditetapkan Allah atas para wanita anak Adam, lakukanlah sebagaimana yang di lakukan oleh orang-orang yang berhaji, namun kamu jangan melakukan thawaf di Ka’bah.” Setelah itu Rasulullah Saw. berkurban untuk para isterinya dengan seekor sapi.” (HR. Bukhari) ِ ‫ىم‬ ُ‫ح‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ‫َى‬‫ه‬ َ ‫ه‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ، َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ض‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ِ ًَ‫ع‬ ،ٍ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ، ٍ ‫ر‬ َ ‫َل‬ َ ‫ز‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫الط‬ : ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ « ‫وا‬ُ‫س‬ ِ ‫خ‬َّ‫اد‬َ‫و‬ ،‫وا‬ُ‫د‬ َّ‫و‬َ‫ص‬ َ ‫ج‬َ‫و‬ ،‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫و‬ » ‫(زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Jabir bin Abdullah ra dari Nabi Saw.: “Sesungguhnya Nabi melarang untuk makan daging kurban setelah tiga hari”. Kemudian beliau bersabda: " Makanlah, berbekallah dan simpanlah.” (HR. Muslim) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ،ٍ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ ... « ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ق‬ َّ‫د‬َ‫ط‬ َ ‫خ‬ َ ‫ف‬ َ ً ِ ‫ظ‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ ْ ‫أ‬ َ ‫د‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬ ْ ًَ‫ع‬ َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ، َ ًِ‫خ‬َ‫اب‬َ‫س‬ َ ‫ك‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ل‬ َ ‫ف‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ًِ‫ل‬ ْ‫ه‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ، َ ًِ‫ل‬ ْ‫ه‬ َ ِ ‫ِل‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ ‫ر‬ َ ‫ى‬ َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ر‬ َ ‫ى‬َ‫ه‬ َ ‫ف‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ًِ‫خ‬َ‫اب‬َ‫س‬ َ ‫ك‬ » )‫مظلم‬ ‫(زواه‬ . Dari Jabir bin Abdullah ra. berkata: … “Gunakanlah ini untuk memenuhi kebutuhanmu dahulu, maka bersedekahlah dengannya untuk mencukupi kebutuhan dirimu. Jika masih berlebih, berikanlah kepada keluargamu. Jika masih berlebih, berikanlah kepada kerabatmu. Jika masih berlebih, berikanlah kepada ini dan itu." (HR Muslim)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 7 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ِ‫س‬ ْ ‫ؿ‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬ َ ‫َل‬َ‫ض‬ ُ ‫ث‬ ْ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ٍ ‫اض‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫اب‬ ْ ًَ‫ع‬ ُ ‫ب‬ ُ ‫ؿ‬ ْ ‫خ‬ًَ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬ ْ ‫ؿ‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ ّ ‫ل‬َ‫ط‬ًُ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُّ ‫ل‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ف‬ َ ‫ان‬َ‫م‬ ْ ‫ث‬ُ‫ع‬َ‫و‬ َ‫س‬َ‫م‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ٍ‫س‬ ْ ‫ى‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ... » ‫(زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata; Saya pernah menghadiri shalat Idul Adha bersama Rasulullah Saw., Abu Bakar, Umar dan Utsman, mereka semua shalat terlebih dahulu sebelum khutbah kemudian beliau berkhutbah...” (HR. Imam Muslim) ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ض‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ْ ًَ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ‫ام‬َ‫م‬ ُ ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ْ‫ي‬ َ ‫ت‬ َ ‫ل‬ُْ َ ‫ل‬ َ‫ام‬ َ ‫ك‬ ْ ًَ‫م‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ك‬ ْ ‫ذ‬ ُ‫م‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِ َّ ِ ‫َّلل‬ ‫ا‬ً‫ب‬ ِ ‫ظ‬ َ ‫د‬ ْ‫ح‬ ُ‫م‬ ُ ‫ىب‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ىث‬ ُ‫م‬ َ ‫ج‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ ( ‫ماحه‬ ً‫اب‬‫زواه‬ ) Dari Abi Umamah ra, Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang melaksanakan qiyamullail pada dua malam Ied (Idul Adha dan Adha), dengan ikhlas karena Allah SWT, maka hatinya tidak akan pernah mati di hari matinya hati-hati manusia.” (HR. Imam Ibnu Majah) ً‫ع‬ ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ َ ‫ب‬ ُ ‫ؿ‬ ْ ‫خ‬ًَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ت‬ َّ ‫ى‬ ُّ ‫الظ‬ " : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ ‫ت‬َ‫ب‬ ْ ‫خ‬ُ‫ع‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬َ‫ب‬ ْ ‫ؿ‬ ُ ‫خ‬ َُْ‫ب‬ ُ‫ل‬ ِ ‫ط‬ ْ ‫ف‬ًَ ٍ ‫ىض‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫ج‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ )‫البيهلي‬‫(زواه‬ Dari Abdullah bin Utbah berkata: “Termasuk hal yang sunnah adalah hendaknya imam berkhutbah dua kali dan memisahkannya dengan duduk.” (HR. Imam al-Baihaqi) َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬, ِ‫ُه‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ , َ ‫ة‬ َ ‫د‬ٍَْ‫س‬ُ‫ب‬ ُ ًْ‫ب‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ « ُ‫ج‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ًَ َ ‫َل‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ُ‫ل‬ ُ ‫و‬ ْ ‫أ‬َُ َ ‫ف‬ َ‫ع‬ ِ ‫ح‬ْ‫س‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ‫ا‬ ً ‫ئ‬ِْ َ ‫ش‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ُ‫ل‬ ُ ‫و‬ ْ ‫أ‬ًَ َ ‫َل‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬َ ‫و‬ , َ‫م‬َ‫ع‬ ْ ‫ؿ‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ِ‫س‬ ْ ‫ؿ‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ِ‫ه‬ِ‫خ‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ‫أ‬ ْ ًِ‫م‬ » ‫ا‬‫(زواه‬ ‫ز‬‫لدا‬ ‫كؿني‬ ) Dari Abdullah bin Buraidah dari ayahnya, “Sesungguhnya Rasulullah Saw. makan terdahulu sebelum berangkat shalat Idul Adha . Sedangkan pada hari Idul Adha, beliau tidak makan lebih dulu kecuali setelah pulang dari shalat ‘ied baru beliau menyantap daging kurbannya.” (HR. al-Daruquthni) َ‫س‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ ًْ‫اب‬ ِ ًَ‫ع‬ « ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ط‬ ُ ْ ‫اْل‬ َ‫ي‬ِ‫ح‬ ْ ‫أ‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ُ‫ر‬ِ ّ‫ب‬ َ ‫ى‬ُُ َ ‫ف‬ ِ‫د‬ ِ ‫ج‬ ْ ‫س‬ َ ْ ‫اْل‬ َ ًِ‫م‬ ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ج‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ًَ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫ام‬ َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ َ‫ي‬ِ‫ح‬ ْ ‫أ‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ُ‫ر‬ِ ّ‫ب‬ َ ‫ى‬ٍَُ‫و‬ » ‫ا‬‫(زواه‬ ‫كؿني‬‫ز‬‫لدا‬ ) Dari Ibnu Umar ra. “Sesungguhnya Nabi Saw. biasa bertakbir saat berangkat menuju shalat dua ied hingga sampai pada dan terus bertakbir sampai shalat hendak dilaksanakan.” (HR. al- Daruquthni) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ز‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ “ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ُّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ َ ‫ٍم‬ِ‫س‬ َّ ‫الؿ‬ َ ‫ف‬ َ ‫ال‬ َ ‫خ‬ ٍ‫ُد‬ِ‫ع‬ ُ‫م‬ْ‫ى‬ًَ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ” . )‫ي‬‫البخاز‬ ‫(زواه‬ Dari Jabir ra. ia berkata: “Nabi Saw. ketika berada di hari ied, beliau melewati jalan yang berbeda (antara pergi dan pulang).” (HR. Imam al-Bukhari)
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 8 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ، ٍ ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؿ‬ُ‫م‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ : َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ « ... ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ، ٌ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ ‫ٍم‬ِ‫س‬ ْ ‫ش‬ َّ ‫الد‬ ِ ‫ام‬ًَّ َ ‫أ‬ ِ ّ‫ل‬ ُ ‫و‬ » ‫(زواه‬ . ‫حبان‬ ً‫اب‬ ) Dari Jubair bin Muth’im ra. berkata: Rasulullah Saw. bersabda: “… dan pada setiap hari Tasyriq adalah waktu penyembelihan.” (HR. Ibnu Hibban) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ِ ًَ‫ع‬ “ ٍ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ ‫ن‬‫ى‬ُ‫اع‬ َّ ‫الؿ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ُ ‫خ‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ ‫ط‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ىا‬ ُ‫ح‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ٍ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬،‫ا‬ َ‫ىه‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ‫د‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ” )‫ي‬‫البخاز‬‫(زواه‬ Dari Nabi Saw. sesungguhnya beliau bersabda: “Jika kamu mendengar wabah di suatu wilayah, maka janganlah kalian memasukinya. Tapi jika terjadi wabah di tempat kamu berada, maka jangan tinggalkan tempat itu." (HR. Imam al-Bukhari) ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ ‫ة‬َ‫س‬ٍَْ‫س‬ ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ : ٌ ‫ع‬ِ‫س‬ْ‫م‬ ُ‫م‬ ُ‫د‬ِ‫ىز‬ًُ َ ‫َل‬ ٍ ّ‫ح‬ ِ ‫ص‬ُ‫م‬‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ . ‫(زواه‬ ‫مظلم‬ ) Dari Abu Hurairah ra. berkata: Rasulullah Saw. bersabda: Jangan campurkan yang sakit dengan yang sehat.” (HR Imam Muslim) 3. Qaidah Fiqhiyyah َ‫از‬َ‫س‬ ِ ‫غ‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ َ‫ز‬َ‫س‬ َ ‫غ‬ َ ‫َل‬ “Tidak boleh membahayakan diri dan membahayakan orang lain.” ِ ‫ح‬ ِ ‫طال‬ َ ‫اْل‬ ِ ‫ب‬ ْ ‫ل‬ َ‫ح‬ ‫على‬ ٌ‫م‬ َّ‫د‬ َ ‫ل‬ ُ‫م‬ ِ‫د‬ ِ ‫اط‬ َ ‫ف‬ َ ‫اْل‬‫دزء‬ “Menolak mafsadah didahulukan dari pada mecari kemaslahatan.” َ‫ر‬ْ‫ي‬ ِ ‫ظ‬ِْ َّ ‫الخ‬ ُ ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ج‬ َ ‫ج‬ ُ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ش‬ َ ‫اْل‬ “Kesulitan menyebabkan adanya kemudahan.” ِ‫ت‬ َ‫ح‬ َ ‫ل‬ْ‫ط‬ َ ْ ‫اْل‬ِ‫ب‬ ٌ ‫ؽ‬ْ‫ى‬ ُ ‫ى‬ َ‫م‬ ِ‫ت‬َُِّ‫ع‬َّ‫الس‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ ُ ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫ط‬ َ ‫ج‬ “Kebijakan pemimpin [pemegang otoritas] terhadap rakyat harus mengikuti kemaslahatan.“ ‫الخىكُف‬ ‫العبادة‬‫في‬ ‫ْلاضل‬ “Hukum asal dalam ibadah adalah tauqif (berhenti) pada dalil yang jelas (sahih) baik Qur’an dan hadits.” MEMPERHATIKAN : 1. Pendapat ulama tentang waktu penyembelihan hewan kurban: a. Pendapat Imam al-Syafii yang disebutkan al-Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir oleh (15/124): ‫اْلغُب‬ ‫إلى‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ل‬ ُ ‫و‬ ‫ى‬ً‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ام‬ًَّ َ ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ٌ‫حابص‬ ‫ى‬ َ‫ح‬ْ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬َ ‫و‬ " :‫الشافعي‬ ٌ‫كا‬ ٍ ً‫وظ‬ ‫أًام‬‫ْلنها‬ Imam al-Sayfii berkata: “Kurban boleh dilaksanakan pada hari nahr (10 Dzulhijjah) dan pada hari-hari Mina (Tasyriq) sampai matahari tenggelam.”
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 9 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia b. Pendapat al-Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir (15/85) ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ ِ ‫ذ‬ ْ ‫ك‬َ‫و‬ ِ ٌَّ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اء‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ف‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ْ ‫اخ‬ : ُّ‫ي‬ ِ‫د‬ ْ‫ز‬َ‫او‬ َ ْ ‫اْل‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ ‫ب‬ ِ‫اه‬ َ ‫ر‬ َ‫م‬ : ‫ي‬َ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ‫از‬َ‫ط‬ْ‫م‬ َ ْ ‫ْلا‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ ْ ‫ك‬َ‫و‬ ٌََّ‫و‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫ع‬ِ‫ف‬‫ا‬ َّ ‫الش‬ ُ ‫ب‬ َ‫ه‬ ْ ‫ر‬ َ‫م‬ َ‫ى‬ ُ‫ه‬َ ‫و‬ :‫ا‬ َ‫ه‬ ُ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ِ‫ب‬ َ ‫َل‬ ِ‫ة‬ َ ‫َل‬َّ‫الط‬ ِ ‫ذ‬ ْ ‫ك‬َ‫ى‬ِ‫ب‬ ٌ‫ر‬َ‫ب‬ َ ‫خ‬ْ‫ع‬ ُ‫م‬ َ‫ى‬ ُ‫ه‬َ ‫و‬ ، ٌ‫د‬ ِ ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫س‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ ُ ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ‫س‬ ِ ‫اغ‬ َ‫ح‬ ْ ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬ َ ‫َل‬َّ‫الط‬ِ‫ب‬ ِ ‫ل‬ ُّ ‫ف‬ َ ‫ى‬ َّ ‫الخ‬ ِ‫ت‬ َ‫اه‬َ‫س‬ َ ‫ه‬ ْ ًَ‫ع‬ ْ ‫ذ‬ َ‫ح‬َ‫س‬ َ ‫خ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ ‫ذ‬َ‫ع‬ َ ‫ف‬ َ ‫ج‬ْ‫ز‬‫ا‬َ ‫و‬ ُ ‫ع‬ ْ‫م‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ذ‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ َ ‫ؾ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫د‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬َ‫ب‬ ْ ‫ؿ‬ ُ ‫خ‬َ‫و‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬َ‫ع‬ ْ ‫ه‬َ‫ز‬ َ‫ز‬ ْ‫د‬ َ ‫ك‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ َ ‫اش‬ َ‫ح‬َ‫و‬ ،ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ ُ ‫ذ‬ ْ ‫ك‬ ِ ‫ل‬َّ‫ط‬ًُ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬،ِ‫س‬ْ‫ط‬ِ ْ ‫اْل‬‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ٌ‫اء‬َ‫ى‬ َ ‫ط‬ ِ‫ُه‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ . Al-Mawardi berkata: “Ulama fikih berpbeda pendapat tentang awal waktu dimulainya penyembelihan kurban: Pertama, dalam Madzhab Syafii bahwa awal waktunya adalah satu (baik untuk yang tinggal di perkotaan atau pedesaan, baik bagi musafir maupun mukimin). Waktu penyembelihan kurban adalah waktu shalat id, baik shalat id dikerjakan atau tidak. Jika matahari sudah terbit dan sudah naik (sekiranya sudah tidak makruh lagi untuk shalat sunnah) lalu dilakukan shalat dua rakaat dan dua khutbah maka sudah dapat dilakukan penyembelihan kurban, baik di tempat tersebut dilakukan shalat id atau tidak.” 2. Pendapat Ibnu Qudamah dalm kitab al-Mughni juz 11 halaman 105 tentang bolehnya daging kurban diberikan kepada non muslim : ٌ‫ل‬ْ‫ط‬ َ ‫ف‬ : ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ٍََ‫و‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؿ‬ًُ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫س‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ ‫و‬ . ‫ا‬ َ ‫ر‬َ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ُ ً َ ‫ظ‬ َ‫ح‬ ْ ‫ال‬ ، ‫ى‬ُ‫ب‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ز‬ْ‫ى‬ َ ‫ز‬ ، ُ ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ‫ص‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ي‬ ْ ‫أ‬َّ‫الس‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬َ‫و‬ ٌ ًِ‫ال‬َ‫م‬ : ْ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ُّ ‫ب‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ى‬ُْ َ ‫إل‬ . َ‫ه‬ِ‫س‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ ٌ ً ُ ‫ث‬ُْ َّ ‫الل‬َ‫و‬ َ‫اء‬ َ ‫ؿ‬ْ‫إع‬ ِ ّ‫ي‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ط‬ َّ ‫الى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ . ‫ا‬ َ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ٌ‫ام‬َ‫ع‬ َ ‫ؾ‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ‫ه‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫اش‬ َ‫ج‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬ ْ ‫إؾ‬ ِ ّ‫ي‬ِ ّ‫م‬ ِ ّ ‫لر‬ِ‫ل‬ ، ِ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ َ ‫ؾ‬ ، ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ِ ‫ْل‬َ‫و‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َ‫ض‬ ٍ ‫ع‬ُّ‫ى‬ َ ‫ؿ‬ َ ‫ج‬ ، َ ‫اش‬ َ‫ج‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬ ْ ‫إؾ‬ َّ‫ي‬ِ ّ‫م‬ ِ ّ ‫الر‬ َ‫ير‬ ِ ‫ط‬ َ ْ ‫ْلا‬َ‫و‬ ، ِ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ه‬ ِ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َ‫ض‬ ِ ‫ع‬ُّ‫ى‬ َ ‫ؿ‬ َّ ‫الخ‬ . ‫ا‬ َّ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َّ‫الط‬ ُ ‫ت‬َ‫ب‬ ِ ‫اح‬َ‫ى‬ ْ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ، َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬ ْ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ى‬ َ ‫إل‬ ٍ‫س‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ َ ِ ‫ْل‬ ٌ ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َ‫ض‬ ٌ ‫ت‬َ‫ب‬ ِ ‫اح‬َ‫و‬ ، ْ ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ ْ ‫ش‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ ‫اة‬ َ ‫و‬َّ‫الص‬ ، َ ‫ة‬َ‫ز‬‫ا‬ َّ ‫ف‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ ‫ين‬ِ‫م‬َُ ْ ‫ال‬ Pasal: “Dan boleh memberikan makan dari hewan kurban kepada orang kafir. Inilah pandangan yang yang dikemukakan oleh al-Hasan al-Bashri, Abu at-Tsaur, dan ashhabur ra’yi (ulama madzhab Hanafi). Imam Malik berkata, “Selain mereka lebih kami sukai’. Dan menurut imam Malik dan al-Laits makruh memberikan kulit hewan kurban kepada orang Nasrani. Sedang menurut kami itu adalah makanan yang boleh dimakan karenanya boleh memberikan kepada kafir dzimmi sebagaimana semua makananya, karena daging kurban adalah sedekah sunnah, maka boleh diberikan kepada kafir dzimmi dan tawanan sebagaimana sedekah sunnah lainnya. Adapun shadaqah wajib, seperti zakat, tidak boleh diberikan kepada non muslim.”
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 10 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia 3. Pendapat al-Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir (15/115) tentang bolehnya menyembelih kurban di kawasan bukan tempat tinggal pekurban: ُّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ َ‫م‬َ‫و‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫؟‬ َ ‫َل‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ِ‫ُه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ع‬ َ ‫خ‬ًَ ْ‫ل‬ َ‫ه‬َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ ّ‫ح‬ َ ‫ػ‬ ُ ْ ‫اْل‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫الط‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اة‬ َ ‫و‬َّ‫الص‬ ِ ‫ٍم‬ِ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫ع‬ِ‫ف‬‫ا‬ َّ ‫الش‬ ِ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ‫ى‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ف‬ َ ‫َل‬ِ‫خ‬ ْ ‫اخ‬ ِ ًِ‫م‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬َّ‫س‬ َ ‫خ‬ ُ‫م‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ ْ‫ح‬َ‫و‬ . ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ْ‫ى‬ َ ‫ك‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫؟‬ َ ‫َل‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ْ‫ل‬ َ‫ه‬ ِ ًِ‫ال‬ َ ْ ‫اْل‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ع‬ َ ‫ح‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ ُ ‫ج‬ َ ‫َل‬ َ‫ُل‬ِ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ .ِ‫ه‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ ‫ٍل‬ِ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ج‬ َ‫ُل‬ِ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬َ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ع‬ َ ‫خ‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ . ٌ‫ص‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ح‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬، َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ Apakah penyembelihan kurban harus di daerah pekurban atau tidak? Dalam masalah ini dikiyaskan pada pendapat al-Syafii tentang zakat. Apakah boleh didistribusikan ke daerah lain atau tidak? Jika zakat tidak boleh didistribusikan ke daerah lain, maka kurban juga tidak boleh. Dan sebaliknya jika zakat boleh didistribusikan ke tempat lain, maka kurbanpun boleh disembelih di luar daerah pekurban. Akan tetapi menyembelih di daerah sendiri adalah lebih utama. 4. Pendapat ulama bahwa ibadah kurban tidak dapat diganti dengan nominal ataupun lainnya: a. Pendapat As-Sarkhasi dalam kitab al-Mabsuth juz 2 halaman 282: ‫ي‬َّ‫د‬ َ ‫أ‬ َ ‫خ‬ َ ‫ج‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ًَ‫ا‬ َ ‫ف‬ ِ‫ى‬ِ‫ل‬ ٌ‫ح‬ ِ ‫ال‬َ‫ض‬ ٌّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ َ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ ّ ‫ل‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ ‫خ‬ْ‫ع‬ ُ ْ ‫اْل‬ َ ‫ان‬ َ ‫ي‬ َ ‫ف‬ ِ‫ت‬ َ‫ُم‬ِ‫ل‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ َ ً َ ‫ل‬ َ‫ه‬ ْ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ُ ‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َّ ‫م‬ َ‫ح‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ظ‬ ُ ْ ‫اْل‬ َّ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫الط‬َ ‫و‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ال‬ ِ ‫ف‬ َ ‫َل‬ ِ ‫خ‬ِ‫ب‬ ٍ ‫م‬ِ ّ‫ى‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ َ ‫ع‬ِْ َ ‫ل‬ ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ُ ‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ،ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ ُ‫ه‬ ْ‫م‬َ‫ص‬ ْ ‫ل‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ ‫ق‬ ُّ‫د‬َ‫ط‬ َّ ‫الخ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ح‬ْ‫ب‬ َّ ‫الر‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ .‫ى‬ َ ‫ن‬ْ‫ع‬ َ ْ ‫اْل‬ ِ ٌ‫ى‬ ُ ‫ل‬ْ‫ع‬ َ‫م‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ Adapun apa yang diakui menjadi hak para mustahiq zakat adalah aspek kemaslahatan untuk memenuhi kebutuhan mereka, sehingga boleh diberikan berupa harga atau nilai. Hal ini berbeda dengan hadyu dan kurban yang hakikatnya adalah aliran darah (penyembelihan), sehingga seandainya setelah hewan kurban itu disembelih rusak sebelum dibagikan, maka tidak ada kewajiban sedikit pun yang dibebankan kepada orang yang kurban. Penyembelihan kurban itu tidak dapat dihargakan dan maknanya tidak dapat dijangkau akal.
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 11 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia b. Pendapat Imam al-Marghiyani al-Hanafy dalam kitab al- Hidayah fi Syarh Bidayati al-Mubtadi (1/101-102): ُ‫وٍج‬ ْ‫ى‬ ُ ‫ش‬ ْ ‫دف‬ ُ‫ع‬ ِ‫الل‬ َُ ِ‫الصواة‬ ‫في‬ ‫م‬ ِ‫ع‬ َ ‫ىد‬ َّ ‫الىف‬ ‫في‬ ‫وهرا‬ ‫ها‬ ِ ‫اث‬‫ز‬‫ا‬ ِ‫وضدكت‬ ِ‫الف‬ ِ‫ؿس‬ ُ‫والع‬ ِ‫شس‬ َ ‫والى‬ ِ‫رز‬ . ُ‫ًج‬‫َل‬ :‫هللا‬ ‫حمه‬‫ز‬ ‫الشافعي‬ ٌ‫وكا‬ ْ‫ى‬ ُ ‫ش‬ ِ‫ا‬ ّ ِ‫ج‬ ً‫باع‬ َ‫للم‬ ‫ا‬ ْ‫ىطى‬ ِ ‫ص‬ َ‫اله‬ ‫في‬ ‫هما‬ َّ ‫والط‬ ‫داًا‬ َ‫ْلامس‬ ‫أن‬ ‫ولىا‬ ‫حاًا‬ ِ‫باْلداء‬ ِ‫الفلير‬ ‫إلى‬ َ‫إًط‬ ٌُ‫ا‬ ِ ‫السشق‬ ْ‫اْلىعى‬ ِ‫د‬ ُ ‫ن‬‫فُىى‬ ‫إلُه‬ ْ‫إب‬ ً ‫ؿاَل‬ َ ‫ل‬ ِ‫لُد‬ ِ‫الشاة‬ ِ ‫والج‬‫فطاز‬ ْ‫ص‬ ِ‫ٍت‬ ‫الهداًا‬ ‫بخَلف‬ ُ ‫الل‬‫ْلن‬ ْ‫س‬ َ ‫بت‬ ُ ‫اكت‬‫ز‬‫إ‬‫فيها‬ ‫ا‬ ِ ‫لدم‬ ُ‫وه‬ ٌُ‫َل‬‫ى‬ َ ‫عل‬ ‫ل‬ Dalam masalah zakat, boleh ditunaikan dengan nilai menurut madzhab kami (Malikiyyah). Demikian juga dalam masalah kaffarat, zakat fitrah, pajak, dan nadzar. Sedang menurut Imam al-Syafii: Tidak boleh ditunaikan dengan nilai (qimah), karena mengikuti yang dinashkan, sebagaimana sembelihan “al-hadyu” dan sembelihan kurban. Menurut pendapat kami, perintah untuk memberikan zakat kepada orang fakir adalah untuk maksud menyampaikan rizki yang diperjanjikan kepadanya. Hal ini membatalkan pembatasan kambing dan menjadi seperti jizyah; berbeda halnya dengan “al-hadyu”, karena qurbah (ketaatan dan pendekatan diri) dalam masalah hadyu adalah pengaliran darah, dan ini tidak bisa dinalar (la yu’qal). c. Pendapat Imam Zainuddin ibn Ibrahim ibn Muhammad (Ibnu Nujaim) di dalam al-Bahr al-Raiq Syarh Kanz al- Daqaiq, Dar al-Kitab al-Islami, Cet. II, Jilid II, Hlmn 238, bahwa qurban, hadyu dan memerdekakan budak tidak boleh dilaksanakan dengan sejumlah harga: ‫ال‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ِ‫ت‬ َ‫ُم‬ِ‫ل‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ع‬ ْ ‫ف‬َ‫د‬ ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ًَ َ ‫َل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ِ ‫ْل‬ ‫؛‬ِ‫اة‬ َ ‫و‬َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ُ ‫ف‬ِ ّ ‫ى‬َ‫ط‬ ُ ْ ‫اْل‬ َ ‫د‬َُّ َ ‫ك‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫ط‬ ُ ‫اق‬ َ ‫خ‬ْ‫ع‬ِ ْ ‫ْلا‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ر‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫م‬َّ‫ى‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ًَ َ ‫َل‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ُ ‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬ ‫ى‬ َ ‫ن‬ْ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ِ ‫ْل‬ ‫؛‬ ِ ‫م‬ ْ ‫خ‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ . ِ ّ ‫ق‬ِ ّ‫الس‬ ُ‫ي‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ ً ْ ‫ل‬ِ ْ ‫اْل‬ ُ ‫ف‬ َ ‫َل‬ ْ ‫إج‬ ِ‫ُه‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬‫ى‬ َ ‫ن‬ْ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ِ ‫ْل‬ Penyusun Kanz al-Daqaiq membatasi (pembahasan mengenai boleh memberikan berupa harga) dalam kewajiban zakat. Persoalannya, tidak boleh memberikan berupa harga dalam kurban, hadyu dan memerdekakan budak karena makna mendekatkan diri kepada Allah SWT (qurbah) dalam hal ini adalah aliran darah (penyembelihan) yang tidak dapat dihargakan. Demikian pula dalam memerdekakan budak karena makna mendekatkan diri kepada Allah SWT (qurbah) dalam hal ini adalah mengakhiri kepemilikan dan melepas perbudakan.
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 12 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia 5. Pendapat Imam Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al- Ghazali di dalam Al-Wasith fi al-Madzhab, Kaiiro, Dar as- Salam, Cet. II, Th. 1417, Jilid 7, Hlmn 141, bahwa pekurban disunnahkan untuk menyembelih sendiri dan boleh mewakilkan niat qurban dan penyembelihannya: ‫د‬ ْ ‫ى‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ى‬ ْ ‫ى‬ٍََ‫و‬ ُ‫ه‬ َ ‫خ‬َُّ ِ ‫ح‬ َ ‫ض‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ش‬َِ َ ‫ف‬ َ‫ص‬ ُ‫ج‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ ‫فظ‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬ ّ ‫الر‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ى‬ َ ‫ًخ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُّ ‫ب‬ َ‫ح‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ظ‬ََُ‫و‬ . َ ‫اش‬ َ‫ح‬ ِ‫ت‬َُِّ ّ ‫الى‬َ ‫و‬ ِ ‫ح‬ْ‫ب‬ َّ ‫الر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ ُ‫م‬ َ‫ل‬ َّ ‫و‬َ‫و‬ ْ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫و‬، ِ ‫ح‬ْ‫ب‬ ّ ‫الر‬ Orang yang qurban disunnahkan melaksanakan sendiri penyembelihan. Apabila tidak mampu menyembelih, maka ia menyaksikan penyembelihannya dan berniat pada saat penyembelihan. Seandainya ia mewakilkan kepada sesama muslim untuk menyembelih dan niat, maka hukumnya boleh. 6. Fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor 12 Tahun 2009 tentang Standar Sertifikasi Penyembelihan Halal; 7. Fatwa MUI Nomor 37 Tahun 2019 Tentang Pengawetan Dan Pendistribusian Daging Kurban Dalam Bentuk Olahan; 8. Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Ibadah di Saat Wabah Pandemik COVID-19; 9. Fatwa MUI Nomor 28 Tahun 2020 tentang Panduan Kaifiat Takbir dan Shalat Idul Fitri Saat Pandemi COVID-19; 10. Fatwa MUI Nomor 31 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Shalat Jum’at dan Jamaah Untuk Mencegah Penularan Wabah COVID-19; 11. Fatwa MUI Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta Nomor 06 tahun 2020 tentang Hukum berkurban dengan uang pada masa pandemi COVID-19; 12. Pendapat, saran, dan masukan yang berkembang dalam Sidang Komisi Fatwa pada tanggal 6 Juli 2020. Dengan bertawakkal kepada Allah SWT MEMUTUSKAN MENETAPKAN : FATWA TENTANG SHALAT IDUL ADHA DAN PENYEMBELIHAN HEWAN KURBAN SAAT WABAH COVID-19 Pertama : Ketentuan Umum Dalam fatwa ini yang dimaksud dengan : 1. Kurban atau udhhiyah adalah menyembelih hewan tertentu, yaitu unta, sapi/kerbau, atau kambing dengan tujuan beribadah kepada Allah pada Hari Raya Idul Adha dan tiga Hari Tasyriq, yaitu tanggal 11, 12, dan 13 bulan Dzulhijjah. 2. COVID-19 adalah coronavirus desease, penyakit menular yang disebabkan oleh coronavirus yang ditemukan pada tahun 2019.
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 13 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Kedua : Ketentuan Hukum 1. Shalat Idul Adha hukumnya sunnah muakkadah yang menjadi salah satu syi’ar keagamaan (syi’ar min sya’air al-Islam). 2. Pelaksanaan shalat Idul Adha saat wabah COVID-19 mengikuti ketentuan Fatwa MUI: a. Nomor 14 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Ibadah di Saat Wabah Pandemi COVID-19; b. Nomor 28 Tahun 2020 tentang Panduan Kaifiat Takbir dan Shalat Idul Fitri Saat Pandemi COVID-19; c. Nomor 31 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Shalat Jum’at dan Jamaah Untuk Mencegah Penularan Wabah COVID-19. 3. Ibadah kurban hukumnya adalah sunnah muakkadah, dilaksanakan dengan penyembelihan hewan ternak. 4. Ibadah kurban tidak dapat diganti dengan uang atau barang lain yang senilai, meski ada hajat dan kemaslahatan yang dituju. Apabila hal itu dilakukan, maka dihukumi sebagai shadaqah. 5. Ibadah kurban dapat dilakukan dengan cara taukil, yaitu pekurban menyerahkan sejumlah dana seharga hewan ternak kepada pihak lain, baik individu maupun lembaga sebagai wakil untuk membeli hewan kurban, merawat, meniatkan, menyembelih, dan membagikan daging kurban. 6. Pelaksanaan penyembelihan kurban harus tetap menjaga protokol kesehatan untuk mencegah dan meminimalisir potensi penularan, yaitu: a. Pihak yang terlibat dalam proses penyembelihan saling menjaga jarak fisik (physical distancing) dan meminimalisir terjadinya kerumunan. b. Selama kegiatan penyembelihan berlangsung, pihak pelaksana harus menjaga jarak fisik (physical distancing), memakai masker, dan mencuci tangan dengan sabun selama di area penyembelihan, setiap akan mengantarkan daging kepada penerima, dan sebelum pulang ke rumah. c. Penyembelihan kurban dapat dilaksanakan bekerja sama dengan rumah potong hewan dengan menjalankan ketentuan Fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor 12 Tahun 2009 tentang Standar Sertifikasi Penyembelihan Halal. d. Dalam hal ketentuan pada huruf c tidak dapat dilakukan, maka penyembelihan dilakukan di area khusus dengan memastikan pelaksanaan protokol kesehatan, aspek kebersihan, dan sanitasi serta kebersihan lingkungan. e. Pelaksanaan penyembelihan kurban bisa mengoptimalkan keluasan waktu selama 4 (empat) hari, mulai setelah pelaksanaan shalat Idul Adha tanggal 10 Dzulhijjah hingga sebelum maghrib tanggal 13 Dzulhijjah. f. Pendistribusian daging kurban dilakukan dengan tetap melaksanakan protokol kesehatan. 7. Pemerintah memfasilitasi pelaksanaan protokol kesehatan dalam menjalankan ibadah kurban agar dapat terlaksana sesuai dengan ketentuan syari’at Islam dan terhindar dari potensi penularan Covid-19.
Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 14 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Ketiga : Rekomendasi 1. Pengurus masjid perlu menyiapkan penyelenggaraan shalat Idul Adha dan penyembelihan hewan kurban dengan berpedoman pada fatwa ini. 2. Umat Islam yang mempunyai kemampuan dihimbau untuk melaksanakan kurban, baik dilaksanakan sendiri maupun dengan cara diwakilkan (taukil). 3. Panitia kurban agar menghimbau kepada umat Islam yang tidak terkait langsung dengan proses pelaksanaan ibadah kurban agar tidak berkerumun menyaksikan proses pemotongan. 4. Panitia Kurban dan Lembaga Sosial yang bergerak di bidang pelayanan ibadah kurban perlu menjadikan fatwa ini sebagai pedoman. 5. Pemerintah perlu menjamin keamanan dan kesehatan hewan kurban, serta menyediakan sarana prasarana untuk pelaksanaan penyembelihan hewan kurban melalui rumah potong hewan (RPH) sesuai dengan fatwa MUI tentang standar penyembelihan halal. Keempat : Ketentuan Penutup 1. Fatwa ini mulai berlaku pada tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari membutuhkan penyempurnaan, akan disempurnakan sebagaimana mestinya. 2. Agar setiap muslim dan pihak-pihak yang memerlukan dapat mengetahuinya, semua pihak dihimbau untuk menyebarluaskan fatwa ini. Ditetapkan di : Jakarta Pada tanggal : 65 Dzul Qa’dah1441 H 6 Juli 2020 M MAJELIS ULAMA INDONESIA KOMISI FATWA Ketua Sekretaris PROF. DR. H. HASANUDDIN AF DR. HM. ASRORUN NI’AM SHOLEH, MA. Mengetahui, DEWAN PIMPINAN MAJELIS ULAMA INDONESIA Wakil Ketua Umum Sekretaris Jenderal KH. MUHYIDDIN JUNAEDI, MA DR. H. ANWAR ABBAS, M.M, M. Ag

Recommended

Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19
Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19
Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19Aulia Risyda Fauzi
 
Tafsir Ayat Puasa
Tafsir Ayat PuasaTafsir Ayat Puasa
Tafsir Ayat PuasaIdrus Abidin
 
Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.
Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.
Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.AbuNailah
 
Peringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi MuhammadPeringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi Muhammadaswajanu
 
Kelebihan 10 awal zulhijjah
Kelebihan 10 awal zulhijjahKelebihan 10 awal zulhijjah
Kelebihan 10 awal zulhijjahMohd Tuah Atan
 
Sirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan Tazkiyah
Sirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan TazkiyahSirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan Tazkiyah
Sirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan TazkiyahAbuNailah
 
Indikator muttaqin
Indikator muttaqin Indikator muttaqin
Indikator muttaqin Agus Salim
 
Dalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUDalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUaswajanu
 

Recommended

Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19
Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19
Fatwa MUI Penyelenggaran Ibadah Saat Wabah Covid-19Aulia Risyda Fauzi
 
Tafsir Ayat Puasa
Tafsir Ayat PuasaTafsir Ayat Puasa
Tafsir Ayat PuasaIdrus Abidin
 
Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.
Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.
Sirah Nabawiyah 88: Muhajirin dan Anshar serta Keutamaan Sahabat ra.AbuNailah
 
Peringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi MuhammadPeringatan Maulid Nabi Muhammad
Peringatan Maulid Nabi Muhammadaswajanu
 
Kelebihan 10 awal zulhijjah
Kelebihan 10 awal zulhijjahKelebihan 10 awal zulhijjah
Kelebihan 10 awal zulhijjahMohd Tuah Atan
 
Sirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan Tazkiyah
Sirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan TazkiyahSirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan Tazkiyah
Sirah Nabawiyah 28: Dakwah Sirriyah, Al-Quran dan TazkiyahAbuNailah
 
Indikator muttaqin
Indikator muttaqin Indikator muttaqin
Indikator muttaqin Agus Salim
 
Dalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUDalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUaswajanu
 
Keutamaan ibadah umroh
Keutamaan ibadah umrohKeutamaan ibadah umroh
Keutamaan ibadah umrohyusuf050395
 
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)AbuNailah
 
Keagungan ibadah umroh
Keagungan ibadah umrohKeagungan ibadah umroh
Keagungan ibadah umrohFori Suwargono
 
64 fatwa sbis-ju'alah
64 fatwa sbis-ju'alah64 fatwa sbis-ju'alah
64 fatwa sbis-ju'alahSiLvi FitrissaLam
 
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa JinSirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa JinAbuNailah
 
Kembali mendekati dan mendampingi allah
Kembali mendekati dan mendampingi allahKembali mendekati dan mendampingi allah
Kembali mendekati dan mendampingi allahAbdul Ghani
 
Surah al muzammil
Surah al muzammil Surah al muzammil
Surah al muzammil Hidayat Hamim
 
Realisasikan tauhid
Realisasikan tauhidRealisasikan tauhid
Realisasikan tauhidHelmon Chan
 
Jaga 5 sebelum datang 5
Jaga 5 sebelum datang 5Jaga 5 sebelum datang 5
Jaga 5 sebelum datang 5Muhamad Anwar
 
Dzikir pagi
Dzikir pagiDzikir pagi
Dzikir pagiPungki Ariefin
 
Doa Dzikir Pagi dan Petang
Doa Dzikir Pagi dan PetangDoa Dzikir Pagi dan Petang
Doa Dzikir Pagi dan PetangAmphie Yuurisman
 
5 amalan ketika mendengar azan
5 amalan ketika mendengar azan5 amalan ketika mendengar azan
5 amalan ketika mendengar azanErman Hidayat
 
Buku dzikir-pagi-petang-free
Buku dzikir-pagi-petang-freeBuku dzikir-pagi-petang-free
Buku dzikir-pagi-petang-freeHamba Allah
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1Yelin Febira
 
4.5 wazhifatur rasul
4.5 wazhifatur rasul4.5 wazhifatur rasul
4.5 wazhifatur rasulIsalzone Faisal
 
Mari berpuasa lahir dan batin 01
Mari berpuasa lahir dan batin 01Mari berpuasa lahir dan batin 01
Mari berpuasa lahir dan batin 01Muhsin Hariyanto
 
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19Agaton Kenshanahan
 
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanArgumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanaswajanu
 
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...RepublikaDigital
 
Fatwa MUI No 31 Tahun 2020
Fatwa MUI No 31 Tahun 2020Fatwa MUI No 31 Tahun 2020
Fatwa MUI No 31 Tahun 2020Agaton Kenshanahan
 
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...Nur Hasan Murtiaji
 
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalatFatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalatHafiyyan Abdul Aziz
 

More Related Content

What's hot

Keutamaan ibadah umroh
Keutamaan ibadah umrohKeutamaan ibadah umroh
Keutamaan ibadah umrohyusuf050395
 
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)AbuNailah
 
Keagungan ibadah umroh
Keagungan ibadah umrohKeagungan ibadah umroh
Keagungan ibadah umrohFori Suwargono
 
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa JinSirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa JinAbuNailah
 
Kembali mendekati dan mendampingi allah
Kembali mendekati dan mendampingi allahKembali mendekati dan mendampingi allah
Kembali mendekati dan mendampingi allahAbdul Ghani
 
Realisasikan tauhid
Realisasikan tauhidRealisasikan tauhid
Realisasikan tauhidHelmon Chan
 
Jaga 5 sebelum datang 5
Jaga 5 sebelum datang 5Jaga 5 sebelum datang 5
Jaga 5 sebelum datang 5Muhamad Anwar
 
Doa Dzikir Pagi dan Petang
Doa Dzikir Pagi dan PetangDoa Dzikir Pagi dan Petang
Doa Dzikir Pagi dan PetangAmphie Yuurisman
 
5 amalan ketika mendengar azan
5 amalan ketika mendengar azan5 amalan ketika mendengar azan
5 amalan ketika mendengar azanErman Hidayat
 
Buku dzikir-pagi-petang-free
Buku dzikir-pagi-petang-freeBuku dzikir-pagi-petang-free
Buku dzikir-pagi-petang-freeHamba Allah
 
Mari berpuasa lahir dan batin 01
Mari berpuasa lahir dan batin 01Mari berpuasa lahir dan batin 01
Mari berpuasa lahir dan batin 01Muhsin Hariyanto
 
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19Agaton Kenshanahan
 
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanArgumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanaswajanu
 

What's hot (18)

Keutamaan ibadah umroh
Keutamaan ibadah umrohKeutamaan ibadah umroh
Keutamaan ibadah umroh
 
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
Sirah Nabawiyah 24: Perintah Dakwah (Bag.2)
 
Keagungan ibadah umroh
Keagungan ibadah umrohKeagungan ibadah umroh
Keagungan ibadah umroh
 
64 fatwa sbis-ju'alah
64 fatwa sbis-ju'alah64 fatwa sbis-ju'alah
64 fatwa sbis-ju'alah
 
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa JinSirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
Sirah Nabawiyah 66: Masuk Islamnya Bangsa Jin
 
Kembali mendekati dan mendampingi allah
Kembali mendekati dan mendampingi allahKembali mendekati dan mendampingi allah
Kembali mendekati dan mendampingi allah
 
Surah al muzammil
Surah al muzammil Surah al muzammil
Surah al muzammil
 
Realisasikan tauhid
Realisasikan tauhidRealisasikan tauhid
Realisasikan tauhid
 
Jaga 5 sebelum datang 5
Jaga 5 sebelum datang 5Jaga 5 sebelum datang 5
Jaga 5 sebelum datang 5
 
Dzikir pagi
Dzikir pagiDzikir pagi
Dzikir pagi
 
Doa Dzikir Pagi dan Petang
Doa Dzikir Pagi dan PetangDoa Dzikir Pagi dan Petang
Doa Dzikir Pagi dan Petang
 
5 amalan ketika mendengar azan
5 amalan ketika mendengar azan5 amalan ketika mendengar azan
5 amalan ketika mendengar azan
 
Buku dzikir-pagi-petang-free
Buku dzikir-pagi-petang-freeBuku dzikir-pagi-petang-free
Buku dzikir-pagi-petang-free
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1
 
4.5 wazhifatur rasul
4.5 wazhifatur rasul4.5 wazhifatur rasul
4.5 wazhifatur rasul
 
Mari berpuasa lahir dan batin 01
Mari berpuasa lahir dan batin 01Mari berpuasa lahir dan batin 01
Mari berpuasa lahir dan batin 01
 
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
Edaran Muhammadiyah soal Salat Id di Masa COVID-19
 
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhanArgumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
Argumen amaliyah nahdhiyyah di bulan ramadhan
 

Similar to Fatwa mui-nomor-36-tahun-2020

Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...RepublikaDigital
 
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...Nur Hasan Murtiaji
 
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalatFatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalatHafiyyan Abdul Aziz
 
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020CIkumparan
 
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020JalinKrakatau
 
FATWA HALAL.pptx
FATWA HALAL.pptxFATWA HALAL.pptx
FATWA HALAL.pptxumam hazard
 
Jizyah.docx
Jizyah.docxJizyah.docx
Jizyah.docxAbdMan4
 
Sabiili (al) Allaahi
Sabiili (al) AllaahiSabiili (al) Allaahi
Sabiili (al) Allaahielra
 
Agar Tidak Terjerat Riba
Agar Tidak Terjerat RibaAgar Tidak Terjerat Riba
Agar Tidak Terjerat RibaBidak 99
 
Sedekah infak keutamaannya
Sedekah infak keutamaannyaSedekah infak keutamaannya
Sedekah infak keutamaannyamr_haryono
 
Kajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul Adha
Kajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul AdhaKajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul Adha
Kajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul Adhahayatuna net
 
HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptx
HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptxHAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptx
HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptxfachrisfachris
 

Similar to Fatwa mui-nomor-36-tahun-2020 (20)

Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
Fatwa mui nomor 36 tahun 2020 tentang shalat idul adha dan penyembelihan kurb...
 
Fatwa MUI No 31 Tahun 2020
Fatwa MUI No 31 Tahun 2020Fatwa MUI No 31 Tahun 2020
Fatwa MUI No 31 Tahun 2020
 
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
Fatwa MUI 282020 tentang panduan takbir dan Sholat Idul Fitri saat pandemi Co...
 
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalatFatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
Fatwa mui no_28_tahun_2020_tentang_panduan_kaifiat_takbir_dan_shalat
 
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
 
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020
 
Sedekah dalam dakwah
Sedekah dalam dakwahSedekah dalam dakwah
Sedekah dalam dakwah
 
FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016
FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016
FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016
 
FATWA HALAL.pptx
FATWA HALAL.pptxFATWA HALAL.pptx
FATWA HALAL.pptx
 
Ragu Menikah__ Oleh: Ust. Ali Nur, Lc.
Ragu Menikah__ Oleh: Ust. Ali Nur, Lc.Ragu Menikah__ Oleh: Ust. Ali Nur, Lc.
Ragu Menikah__ Oleh: Ust. Ali Nur, Lc.
 
Jizyah.docx
Jizyah.docxJizyah.docx
Jizyah.docx
 
Sabiili (al) Allaahi
Sabiili (al) AllaahiSabiili (al) Allaahi
Sabiili (al) Allaahi
 
Agar Tidak Terjerat Riba
Agar Tidak Terjerat RibaAgar Tidak Terjerat Riba
Agar Tidak Terjerat Riba
 
Para penggenggam bara api
Para penggenggam bara apiPara penggenggam bara api
Para penggenggam bara api
 
Sedekah infak keutamaannya
Sedekah infak keutamaannyaSedekah infak keutamaannya
Sedekah infak keutamaannya
 
Kajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul Adha
Kajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul AdhaKajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul Adha
Kajian Ahad - Manifestasi Makna Tauhid Dalam Idul Adha
 
HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptx
HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptxHAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptx
HAJI DAN UMRAH PENGERTIAN.pptx
 
Himpunan 50 hadits_pilihan
Himpunan 50 hadits_pilihanHimpunan 50 hadits_pilihan
Himpunan 50 hadits_pilihan
 
Adab tidur
Adab tidurAdab tidur
Adab tidur
 
135303235 jangan-memilih-pemimpin-yang-tolol
135303235 jangan-memilih-pemimpin-yang-tolol135303235 jangan-memilih-pemimpin-yang-tolol
135303235 jangan-memilih-pemimpin-yang-tolol
 

More from CIkumparan

Salinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdf
Salinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdfSalinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdf
Salinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdfCIkumparan
 
SE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdf
SE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdf
SE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfCIkumparan
 
rilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdf
rilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdfrilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdf
rilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdfCIkumparan
 
Pemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdf
Pemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdfPemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdf
Pemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdfCIkumparan
 
Pemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdf
Pemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdfPemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdf
Pemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdfCIkumparan
 
2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx
2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx
2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxxCIkumparan
 
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffff
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffffSalinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffff
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffffCIkumparan
 
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxx
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxxSalinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxx
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxxCIkumparan
 
Keppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxx
Keppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxxKeppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxx
Keppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxxCIkumparan
 
V3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdf
V3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdfV3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdf
V3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdfCIkumparan
 
Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...
Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...
Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...CIkumparan
 
Salinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdf
Salinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdfSalinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdf
Salinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdfCIkumparan
 
Rilis Timnas AMIN.pdf
Rilis Timnas AMIN.pdfRilis Timnas AMIN.pdf
Rilis Timnas AMIN.pdfCIkumparan
 
Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023CIkumparan
 
Salinan Permohonan_3357
Salinan Permohonan_3357Salinan Permohonan_3357
Salinan Permohonan_3357CIkumparan
 
SP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdf
SP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdfSP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdf
SP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdfCIkumparan
 
Salinan Visi Misi Prabowo-Gibran
Salinan Visi Misi Prabowo-GibranSalinan Visi Misi Prabowo-Gibran
Salinan Visi Misi Prabowo-GibranCIkumparan
 
Salinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOX
Salinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOXSalinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOX
Salinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOXCIkumparan
 
Salinan AMIN VISI MISI PROGRAM
Salinan AMIN VISI MISI PROGRAMSalinan AMIN VISI MISI PROGRAM
Salinan AMIN VISI MISI PROGRAMCIkumparan
 
Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023CIkumparan
 

More from CIkumparan (20)

Salinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdf
Salinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdfSalinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdf
Salinan Perpres Nomor 32 Tahun 2024 .pdf
 
SE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdf
SE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdf
SE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdfSE_597_2024.pdf
 
rilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdf
rilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdfrilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdf
rilis pengawasan pungut hitung newwwwww.pdf
 
Pemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdf
Pemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdfPemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdf
Pemetaan Partai Politik Pengusung Mantan Napi Korupsi.pdf
 
Pemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdf
Pemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdfPemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdf
Pemetaan Mantan Napi Korupsi dalam DCT Caleg Pemilu 2024.pdf
 
2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx
2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx
2024kpt122.pdf KPU document 2024 122xxxx
 
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffff
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffffSalinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffff
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdffff
 
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxx
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxxSalinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxx
Salinan Perpres Nomor 10 Tahun 2024.pdfxxxxx
 
Keppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxx
Keppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxxKeppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxx
Keppres Nomor 8 Tahun 2024 pdfxxxxxxxxxxx
 
V3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdf
V3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdfV3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdf
V3. PERS RELEASE PENERIMAAN LADK PARPOL.pdf
 
Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...
Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...
Peraturan BEM UI 2023 tentang Pelaporan, Penanganan, dan Pencegahan Kekerasan...
 
Salinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdf
Salinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdfSalinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdf
Salinan Perpres Nomor 79 Tahun 2023 (1).pdf
 
Rilis Timnas AMIN.pdf
Rilis Timnas AMIN.pdfRilis Timnas AMIN.pdf
Rilis Timnas AMIN.pdf
 
Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 53 Tahun 2023
 
Salinan Permohonan_3357
Salinan Permohonan_3357Salinan Permohonan_3357
Salinan Permohonan_3357
 
SP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdf
SP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdfSP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdf
SP - Pelantikan Pejabat Kemenkeu-final.pdf
 
Salinan Visi Misi Prabowo-Gibran
Salinan Visi Misi Prabowo-GibranSalinan Visi Misi Prabowo-Gibran
Salinan Visi Misi Prabowo-Gibran
 
Salinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOX
Salinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOXSalinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOX
Salinan SE Peningkatan Kewaspadaan MPOX
 
Salinan AMIN VISI MISI PROGRAM
Salinan AMIN VISI MISI PROGRAMSalinan AMIN VISI MISI PROGRAM
Salinan AMIN VISI MISI PROGRAM
 
Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023
Salinan PP Nomor 48 Tahun 2023
 

Fatwa mui-nomor-36-tahun-2020

  • 1. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 1 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA Nomor: 36 Tahun 2020 Tentang SHALAT IDUL ADHA DAN PENYEMBELIHAN HEWAN KURBAN SAAT WABAH COVID-19 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI), setelah : MENIMBANG : a. bahwa Idul Adha merupakan salah satu momentum yang luar biasa dalam agama Islam, umat muslim melaksanakan shalat Idul Adha dan menyembelih hewan kurban sebagai simbol ketakwaan dan kecintaan kepada Allah swt.; b. bahwa di wilayah Indonesia wabah COVID-19 belum sepenuhnya terkendali, sehingga harus tetap melakukan kewaspadaan agar tidak terjadi peningkatan penularan; c. bahwa muncul pertanyaan di masyarakat tentang tata cara shalat Idul Adha dan penyembelihan hewan kurban saat pandemi COVID-19 seperti ini; d. bahwa karena itu dipandang perlu menetapkan fatwa tentang Shalat Idul Adha Dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah COVID-19 untuk dijadikan pedoman. MENGINGAT : 1. Firman Allah SWT: ْ‫س‬ َ‫ح‬ ْ ‫اه‬َ‫و‬ َ ًِ ّ‫ب‬َ‫س‬ِ‫ل‬ ِ ّ‫ل‬َ‫ط‬ َ ‫ف‬ :‫(الىىزس‬ 2 ) Maka shalatlah engkau karena Tuhanmu dan berkurbanlah. (QS. al-Kautsar [108]: 2) ِ‫ت‬ َ‫ُم‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ٍۢ ًِ ّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ك‬ َ ‫ش‬َ‫ز‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٰ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ َ‫م‬ ْ ‫ٱط‬ ْ ‫وا‬ُ‫س‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ر‬َُِ ّ ‫ل‬ ‫ا‬ ً ‫ي‬ َ ‫يظ‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ى‬ ْ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ ٍۢ ٍ‫ت‬ َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ِ ّ‫ل‬ ُ ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َ ‫ين‬ِ‫خ‬ِ‫ب‬ ْ ‫خ‬ ُ ْ ‫ٱْل‬ ِ‫س‬ ِ ّ ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ۗ ْ ‫ىا‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ط‬ َ ‫أ‬ٓ‫ۥ‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ٌ‫د‬ ِ ‫ح‬ َٰ‫و‬ ٌ‫ه‬ َٰ ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ُ‫ه‬ َٰ ‫ل‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ۗ ِ ‫م‬ َٰ‫ع‬ ْ ‫و‬ َ ْ ‫ٱْل‬ : ‫(الحج‬ . 43 ) Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan (qurban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak yang telah direzekikan Allah kepada mereka, maka Tuhanmu ialah Tuhan Yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah). (QS. al-Hajj [22]:34)
  • 2. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 2 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ َ‫م‬ ْ ‫ٱط‬ ۟ ‫وا‬ُ‫س‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ٱذ‬ َ ‫ف‬ ۖ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ ِ‫ر‬ِ‫ئ‬ َٰٓ‫ع‬ َ ‫ش‬ ًِ ّ‫م‬ ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َٰ‫ن‬ ْ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ح‬ َ ‫ن‬ ْ‫د‬ُ‫ب‬ ْ ‫ٱل‬َ‫و‬ ۟ ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ىب‬ ُ ‫ى‬ ُ‫ح‬ ْ ‫ذ‬َ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ۖ َّ ‫ف‬ ٓ ‫ا‬َ‫ى‬َ‫ض‬ َ ًِ‫ل‬ َٰ ‫ر‬ َ ‫ه‬ ۚ َّ‫ر‬ َ ‫ت‬ْ‫ع‬ ُ ْ ‫ٱْل‬َ‫و‬ َ‫ع‬ِ‫و‬‫ا‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ٱل‬ ۟ ‫ىا‬ ُ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؾ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ ‫ون‬ُ‫س‬ ُ ‫ى‬ ْ ‫ش‬ َ ‫ح‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َٰ ‫ن‬ْ‫س‬ َّ ‫خ‬ َ ‫س‬ : ‫(الحج‬. 43 ) Dan telah Kami jadikan untuk kamu unta-unta itu sebahagian dari syi'ar Allah, kamu memperoleh kebaikan yang banyak padanya, maka sebutlah olehmu nama Allah ketika kamu menyembelihnya dalam keadaan berdiri (dan telah terikat). Kemudian apabila telah roboh (mati), maka makanlah sebahagiannya dan beri makanlah orang yang rela dengan apa yang ada padanya (yang tidak meminta-minta) dan orang yang meminta. Demikianlah Kami telah menundukkan untua-unta itu kepada kamu, mudah-mudahan kamu bersyukur. (QS. al- Hajj [22]: 36) ... َ‫ير‬ِ‫ل‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ع‬ِ‫اة‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ‫ىا‬ ُ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؾ‬ َ ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ف‬ : ‫(الحج‬ . 22 ) Maka makanlah sebagian daripadanya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara lagi fakir. (QS. al-Hajj [22]: 28) ِ ‫ع‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ه‬ َ ْ ‫ْلا‬َ‫و‬ ِ ٌ‫ا‬َ‫ى‬ ْ‫م‬ َ ْ ‫ْلا‬ َ ًِ‫م‬ ٍ ‫ظ‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ ‫ىع‬ ُ‫ج‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ ِ ‫ف‬ْ‫ى‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ال‬ َ ًِ‫م‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َّ ‫ه‬َ‫ى‬ ُ ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ َ ًٍِ‫س‬ِ‫اب‬َّ‫الط‬ ِ‫س‬ ِ ّ ‫ش‬َ‫ب‬َ‫و‬ ِ ‫اث‬َ‫س‬ َ‫م‬ َّ ‫الث‬َ‫و‬ . ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ض‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ ًً ِ‫ر‬ َّ ‫ال‬ ‫ا‬ َّ ‫ه‬ِ‫إ‬َ ‫و‬ ِ َّ ِ ‫َّلل‬ ‫ا‬ َّ ‫ه‬ِ‫إ‬ ‫ىا‬ ُ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ٌ ‫ت‬َ‫ِب‬ ِ ‫ط‬ ُ‫م‬ :‫[البلسة‬ َ ‫ن‬‫ى‬ُ‫ع‬ ِ ‫اح‬َ‫ز‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ 511 ، 651 ] Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah- buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar. (yaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan "Innaa lillaahi wa innaa ilaihi raaji`uun.” (QS. Al-Baqarah [2]: 155-156) ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ًِ ّ‫م‬ ٍۢ ٍ ‫ب‬ َٰ ‫خ‬ ِ‫ه‬ ‫ى‬ ِ‫ف‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ ِ ‫ظ‬ ُ ‫هف‬ َ ‫أ‬ ٓ‫ى‬ِ‫ف‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ ِ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ْ ‫ٱْل‬ ‫ى‬ِ‫ف‬ ٍۢ ٍ‫ت‬َ‫ِب‬ ِ ‫ط‬ ُّ‫م‬ ًِ‫م‬ َ ‫اب‬َ‫ض‬ َ ‫أ‬ ٓ ‫ا‬َ‫م‬ ٌ‫ير‬ ِ ‫ظ‬ٌَ ِ َّ ‫ٱَّلل‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ًِ‫ل‬ َٰ ‫ذ‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ۚ ٓ ‫ا‬ َ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ َّ ‫ه‬ . ٓ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ ‫ىا‬ ُ‫ح‬َ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫اج‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫م‬ ٰ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ا‬ْ‫ى‬ َ ‫ط‬ ْ ‫أ‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ُْ َ ‫ى‬ِ ّ ‫ل‬ [ ٍ‫ىز‬ ُ ‫خ‬ َ ‫ف‬ ٍۢ ٍ ٌ‫ا‬ َ ‫خ‬ ْ ‫خ‬ ُ‫م‬ َّ‫ل‬ ُ ‫و‬ ُّ ‫ب‬ ِ ‫ح‬ًُ َ ‫َل‬ ُ َّ ‫ٱَّلل‬َ‫و‬ ۗ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ٰ‫ى‬ َ ‫اج‬َ‫ء‬ :‫الحدًد‬ 22 ، 24 ] Setiap bencana yang menimpa di bumi dan yang menimpa dirimu sendiri, semuanya telah tertulis dalam Kitab (Lauh Mahfuzh) sebelum Kami mewujudkannya. Sungguh, yang demikian itu mudah bagi Allah. Agar kamu tidak bersedih hati terhadap apa yang luput dari kamu, dan jangan pula terlalu gembira terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong dan membanggakan diri. (QS. al-Hadid [57]: 22-23) :‫[البلسة‬ ... ِ‫ت‬ َ ‫ى‬ ُ ‫ل‬ْ‫ه‬َّ‫الت‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ًى‬ ِ‫د‬ًْ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ج‬ َ ‫َل‬َ‫و‬... 591 ] … dan janganlah kamu menjerumuskan dirimu ke dalam kebinasaan … . (QS. al-Baqarah [2]: 195)
  • 3. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 3 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia : ‫(البلسة‬ ... َ‫س‬ ْ ‫ظ‬ُ‫ع‬ ْ ‫ٱل‬ ُ‫م‬ ُ ‫ى‬ِ‫ب‬ ُ‫ٍد‬ِ‫س‬ًُ َ ‫َل‬َ‫و‬ َ‫س‬ ْ ‫ظ‬ُِ ْ ‫ٱل‬ ُ‫م‬ ُ ‫ى‬ِ‫ب‬ ُ َّ ‫ٱَّلل‬ ُ‫ٍد‬ِ‫س‬ًُ ... 521 ) … Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu… . (QS. al-Baqarah [2]: 185) ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ِ‫ف‬ ْ ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ىا‬ُ‫ُع‬ ِ ‫ؾ‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ىا‬ُ‫ع‬ َ‫م‬ ْ ‫اط‬َ ‫و‬ ْ‫م‬ ُ ‫خ‬ْ‫ع‬ َ ‫ؿ‬ َ ‫خ‬ ْ ‫اط‬ ‫ا‬ َ‫م‬ َ َّ ‫اَّلل‬ ‫ىا‬ ُ ‫ل‬ َّ ‫اج‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ ِ ‫ظ‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ه‬ َ ِ ‫ْل‬ ... :ً‫[الخغاب‬ 53 ] Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta taatlah; dan infakkanlah harta yang baik untuk dirimu … . (QS. al-Taghabun [64]: 16) 2. Hadis Rasulullah SAW., antara lain: : ْ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ، َ ‫ت‬َُّ ِ ‫ؿ‬َ‫ع‬ ِ ّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ « ‫ا‬ َ ‫ه‬َ‫س‬َ‫م‬ َ ‫أ‬ - َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ع‬ َ ‫ح‬ - َ‫ج‬ِ‫س‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ٌَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ؼ‬َُّ ُ‫ح‬ ْ ‫ال‬ َ‫س‬ َ‫م‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،ِ‫ز‬‫و‬ ُ‫د‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫ال‬ ِ ‫اث‬َ ‫و‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ ، َ ‫م‬ِ‫ج‬‫ا‬َ‫ى‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ، ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ط‬ُ‫م‬ َ ً ْ ‫ل‬ِ‫ز‬ َ ‫ت‬ْ‫ع‬ َ ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ ُ ْ ‫اْل‬ . )‫مظلم‬ ‫(زواه‬ Dari Ummi ‘Athiyyah ra berkata “Nabi Saw. memerintahkan kepada kami pada saat shalat ‘ied (Idul Adha ataupun Idul Adha) agar mengeluarkan para gadis (yang baru beanjak dewasa) dan wanita yang dipingit, begitu pula wanita yang sedang haid. Namun beliau memerintahkan pada wanita yang sedang haid untuk menjauhi tempat shalat.” (HR. Muslim) َُّ ِ ‫ؿ‬َ‫ع‬ ِ ّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ْ ًِ‫م‬ َ‫س‬ ْ ‫ى‬ِ‫ب‬ ْ ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫س‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ِ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ َ‫ج‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ َ ‫ه‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ‫س‬َ‫م‬ ْ ‫ؤ‬ ُ ‫ه‬ ‫ا‬ َّ ‫ى‬ ُ ‫ه‬ ْ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ َ ‫ت‬ َ ‫ن‬‫ى‬ُ‫ع‬ ْ‫د‬ٍََ‫و‬ ْ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ير‬ِ‫ب‬ ْ ‫ى‬ َ ‫خ‬ِ‫ب‬ َ ‫ن‬ْ‫ر‬ِ ّ‫ب‬ َ ‫ى‬ُُ َ ‫ف‬ ِ ‫اض‬ َّ ‫الى‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ل‬ َ ‫خ‬ َّ ً ُ ‫ى‬َُ َ ‫ف‬ َ ‫ؼ‬َُّ ُ‫ح‬ ْ ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫س‬ ْ ‫خ‬ ُ ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ‫ا‬ َ‫ه‬ِ‫ز‬ ْ‫د‬ ِ ‫خ‬ ُ‫ه‬ َ ‫ج‬َ‫س‬ْ‫ه‬ ُ ‫ؾ‬َ‫و‬ ِ ‫م‬ْ‫ى‬َُ ْ ‫ال‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫ت‬ َ ‫ه‬َ‫س‬َ‫ب‬ َ ‫ن‬‫ى‬ ُ‫ح‬ْ‫س‬ًَ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ائ‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ِ‫ب‬ ) ‫ي‬‫البخاز‬ ‫زواه‬ ( Dari Ummi ‘Athiyyah ra berkata: “Kami diperintahkan untuk keluar pada hari raya ‘Id sehingga kami mengajak keluar para gadis dari pingitannya dan mengajak pula wanita yang haid (untuk mendatangi tempat shalat Ied), dan mereka mengambil posisi di belakang shaf jamaah. Mereka bertakbir dengan mengikuti takbir para jamaah, dan berdoa (mengaminkan) dengan mengikuti doa para jamaah, dengan berharap keberkahan dan kesucian hari tersebut.” (HR. Imam al- Bukhari) ٍ ‫اض‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫اب‬ ِ ًَ‫ع‬ َّ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َّ ً ُ‫ه‬ ٌ ‫ر‬ َ ‫َل‬ َ ‫ز‬ " : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ِ‫س‬ ْ‫ج‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ ‫ا‬ َ ‫خ‬َ‫ع‬ ْ ‫ه‬ َ‫ز‬َ‫و‬ , ُ‫س‬ ْ ‫ج‬ِ‫ى‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ , ُ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ :ٌ‫ع‬ُّ‫ى‬ َ ‫ؿ‬ َ ‫ج‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ َ ‫ل‬ َّ ً ُ‫ه‬َ ‫و‬ ٌ ‫ؼ‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ َ ‫ف‬ ." ‫(زواه‬ ‫كؿني‬‫ز‬‫الدا‬ ) Dari Ibnu Abbas ra. Rasulullah Saw. bersabda: “Tiga ibadah bagiku adalah kewajiban dan bagimu (umat) adalah sunnah; kurban, shalat witir, dan dua raka’at sebelum subuh.” (HR. al- Daruquthni)
  • 4. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 4 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ْ ًِ‫م‬ ٌّ‫ي‬ِ‫م‬َ‫آد‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ ًَ‫ع‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ٍ ‫ل‬ َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬ َ‫ام‬َُِ‫الل‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ‫ي‬ِ‫ح‬ ْ ‫أ‬َُ َ ‫ل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ِ‫إ‬ ، ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ِ ‫اق‬َ‫س‬ ْ‫ه‬ِ‫إ‬ ْ ًِ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َّ ‫ب‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ َ‫ع‬ َ ‫ل‬ًَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ٍ ‫ان‬ َ ‫ي‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ِ‫هللا‬ َ ًِ‫م‬ ُ‫ع‬ َ ‫ل‬َُ َ ‫ل‬ َ‫م‬ َّ‫الد‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ف‬ َ ‫َل‬ ْ ‫ظ‬ َ ‫أ‬َ ‫و‬ ‫ا‬ َ‫ه‬ِ‫ز‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ ‫ش‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ون‬ُ‫س‬ ُ ‫ل‬ِ‫ب‬ .‫ا‬ ً ‫ظ‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ىا‬ُ‫ُب‬ ِ ‫ؿ‬ َ ‫ف‬ ، ِ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ‫ْلا‬ َ ًِ‫م‬ ‫ا‬‫(زواه‬ ‫لترمري‬ ) Dari Aisyah ra. sesungguhnya Rasulullah Saw. berkata: ‘Tidak ada amalan anak adam yang dicintai Allah pada hari Idul Adha kecuali berkurban. Karena ia akan datang pada hari kiamat bersama tanduk, bulu, dan kukunya. Saking cepatnya, pahala kurban sudah sampai kepada Allah sebelum darah hewan sembelihan jatuh ke tanah. Maka hiasilah diri kalian dengan berkurban.” (HR. al-Turmudzi) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َ ‫ة‬َ‫س‬ٍَْ‫س‬ ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ « ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ْ ًَ‫م‬ َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ، ِ ّ‫ح‬ َ ‫ط‬ًُ ْ‫م‬ َ ‫ل‬َ‫و‬، ٌ ‫ت‬َ‫ع‬ َ ‫ط‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َّ ‫َل‬َ‫ط‬ُ‫م‬ َّ ًَ‫ب‬َ‫س‬ ْ ‫ل‬ًَ » . ( ‫زواه‬ )‫ماحه‬ ً‫اب‬ Dari Abu Hurairah ra., Rasulullah Saw.: “Siapa yang memiliki kemampuan untuk berkurban, tetapi ia tidak mau berkurban, maka sesekali janganlah ia mendekati tempat shalat kami.” (HR. Ibnu Majah) ً‫ع‬ ًْ‫ب‬ ‫اء‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫اح‬ َ ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ًَ َ ‫َل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ٍ ‫ب‬ِ‫ش‬‫ا‬َ‫ع‬ ... ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ٌ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ " : ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫اح‬ َ ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬ - ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ - ُ‫اء‬ َ‫ح‬ْ‫س‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫غ‬َ‫س‬َ‫م‬ ٌ ‫ن‬ِ ّ‫ي‬َ‫ب‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ٍػ‬ِ‫س‬ َ ْ ‫اْل‬َ‫و‬ ،‫ا‬ َ‫ه‬ ُ‫ز‬َ‫ى‬َ‫ع‬ ٌ ‫ن‬ِ ّ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫اء‬ َ‫ز‬ْ‫ى‬َ‫ع‬ ْ ‫ال‬ : (" ‫ى‬ َ ‫ل‬ ْ ‫ى‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ‫ي‬ ِ‫ت‬ َّ ‫ال‬ ُ‫ير‬ ِ ‫ظ‬ َ ‫ى‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬،‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ظ‬ ٌ ‫ن‬ِ ّ‫ي‬َ‫ب‬ ‫زواه‬ ‫أب‬ ‫ى‬ ‫دا‬ )‫ود‬ Dari al-Bara’ bin ‘Azib berkata: … Rasulullah Saw. bersabda: “Ada empat macam hewan yang tidak sah dijadikan hewan kurban, hewan yang (matanya) jelas-jelas buta (picek), hewan yang (fisiknya) jelas-jelas dalam keadaan sakit, hewan yang (kakinya) jelas-jelas pincang, dan hewan yang (badannya) kurus lagi tak berlemak.” (HR. Abud Dawud) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ « ِ‫هللا‬ ِ ٌ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ْ‫س‬ َ‫ح‬ َ ‫ه‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َ‫ع‬ َ ‫ة‬َ‫س‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬، ٍ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ َ ‫ط‬ ْ ًَ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ ‫ه‬ َ ‫د‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ ِ‫ت‬َُِ‫ب‬ًْ َ ‫د‬ ُ‫ح‬ ْ ‫ال‬ َ‫ام‬َ‫ع‬ ٍ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ب‬ َ ‫ط‬ ْ ً » . ( ‫زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Jabir bin Abdillah: “Kami telah menyembelih kurban bersama Rasulullah Saw. pada tahun Hudaibiyah seekor unta untuk tujuh orang dan seekor sapi juga untuk tujuh orang.” (HR. Muslim)
  • 5. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 5 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ٌَ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ، َ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫اة‬َ‫ع‬ ْ ًَ‫ع‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ؿ‬ًَ َ ‫ن‬َ‫س‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ٍ ‫ش‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ َ‫س‬ َ‫م‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ :‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ ِ ّ‫ح‬ َ ‫ػ‬ُُِ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ي‬ِ‫ح‬ ُ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ، ٍ‫اد‬َ‫ى‬ َ ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬ ُ ‫ظ‬ ْ ‫ى‬ٍََ‫و‬ ، ٍ‫اد‬َ ‫ى‬ َ ‫ط‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ ‫ن‬ُ‫ر‬ْ‫ب‬ٍََ‫و‬ ، ٍ‫اد‬َ‫ى‬ َ ‫ط‬ « َ ‫ت‬ًَ ْ‫د‬ ُ ْ ‫اْل‬ ‫ي‬ ِ ّ‫م‬ ُ ‫ل‬ َ‫ه‬ ، ُ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ع‬ ‫ا‬ًَ » : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ، « ٍ‫س‬ َ‫ج‬ َ ‫ح‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫يه‬ ِ‫ر‬ َ‫ح‬ ْ ‫اش‬ » َ ‫ف‬ ، َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ : ْ ‫ذ‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ف‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ،ُ‫ه‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ،ُ‫ه‬َ‫ع‬ َ‫ج‬ ْ ‫ض‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ ‫ش‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ ‫أ‬َ ‫و‬ ،‫ا‬ َ‫ه‬ َ ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ ‫أ‬ « َّ‫م‬ُ‫الله‬ ،ِ‫هللا‬ ِ ‫م‬ ْ ‫اط‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬ َّ‫ح‬ َ ‫غ‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ، ٍ‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬ ِ‫ت‬ َّ‫م‬ ُ ‫أ‬ ْ ًِ‫م‬َ‫و‬ ، ٍ‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬ ِ ٌ‫آ‬َ‫و‬ ، ٍ‫د‬ َّ‫م‬ َ‫ح‬ ُ‫م‬ ْ ًِ‫م‬ ْ‫ل‬َّ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫ج‬ » . ( ‫زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Aisyah ra., “Sesungguhnya Rasulullah Saw. menyuruh untuk mendatangkan satu ekor domba yang bertanduk. Kemudian domba itu didatangkan kepadanya untuk melaksanakan kurban. Beliau berkata kepada Aisyah: Wahai Aisyah, ambilkan untukku pisau (golok). Nabi selanjutnya memerintahkan Aisyah: Asahlah golok itu pada batu (asah). Aisyah kemudian melakukan sebagaimana yang diperintahkan Rasulullah. Kemudian Nabi mengambil golok itu dan mengambil domba, kemudian membaringkannya, dan menyembelihnya sambil berdoa: Dengan nama Allah, wahai Allah terimalah dari Muhammad dan keluarga Muhammad dan umat Muhammad, beliau berkurban dengan domba itu”. (HR. Muslim) ً‫ع‬ ٍ ‫ع‬ َ ‫و‬ َ ‫أ‬ :ُ‫ه‬ ْ ‫ى‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ز‬ « ‫ي‬ ِ ّ‫ح‬ َ ‫ػ‬ًُ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ ‫ه‬َ‫س‬ ْ ‫ك‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬ َ ‫ل‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ْ‫ب‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬َُِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬ٍََ‫و‬ ‫ا‬ َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ ‫ف‬َ‫ض‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ْ‫ح‬ِ‫ز‬ ُ‫ع‬ َ ‫ػ‬ٍََ ‫و‬ ، ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ » . ‫(زواه‬ ‫ي‬‫البخاز‬ ) Dari Anas Ibnu Malik r.a. “Bahwa Nabi Saw. biasanya berkurban dua ekor domba bertanduk. Beliau menyebut nama Allah dan bertakbir, dan beliau meletakkan kaki beliau di atas dahi binatang itu dan beliau menyembelihnya dengan tangan beliau sendiri.” (HR. Bukhari) ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ ِ ٌ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ‫ى‬ َ‫ح‬ْ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬ ُ ‫ث‬ ْ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ، َ ‫ان‬َُ ْ ‫ف‬ ُ ‫ط‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ ‫ب‬ َ ‫د‬ ْ ‫ى‬ ُ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ ٍ ‫م‬ َ ‫ى‬ َ ‫غ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫س‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ه‬ ِ ‫اض‬ َّ ‫الى‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬َ‫ض‬ ‫ى‬ َ ‫ض‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، ْ ‫ذ‬ َ‫ح‬ِ‫ب‬ ُ ‫ذ‬ ْ‫د‬ َ ‫ك‬ « ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬َُ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ، َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ْ ً ُ ‫ى‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ ًَ‫م‬َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ َ ‫ان‬ َ ‫ي‬ َ‫م‬ ً ‫اة‬ َ ‫ش‬ ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬َُ ْ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،ِ‫ة‬ َ ‫َل‬َّ‫الط‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ْ ًَ‫م‬ ِ‫هللا‬ ِ ‫م‬ ْ ‫اط‬‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ » . ( ‫زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Jundab Ibnu Sufyan ra. berkata: “Aku mengalami hari raya Adha bersama Rasulullah Saw., setelah beliau selesai shalat bersama orang-orang, beliau melihat seekor kambing telah disembelih”. Beliau bersabda: “Siapa menyembelih sebelum shalat, hendaknya ia menyembelih seekor kambing lagi sebagai gantinya dan siapa belum menyembelih, hendaknya ia menyembelih dengan nama Allah.” (HR. Muslim)
  • 6. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 6 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ْ‫ع‬ٌَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ , ً ‫ت‬ َّ ‫ى‬ ِ ‫ظ‬ ُ‫م‬ َّ ‫َل‬ِ‫إ‬ ‫ىا‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ِ َّ ‫َّلل‬ َ ‫ا‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ‫هنع هللا يضر‬ ٍ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬َ‫و‬ َ‫س‬ ُ ‫ظ‬ ِ ‫ن‬ ْ ‫أ‬َّ‫لػ‬ َ ‫ا‬ َ ًِ‫م‬ ً ‫ت‬َ‫ع‬ َ ‫ر‬ َ‫ح‬ ‫ىا‬ ُ‫ح‬َ‫ب‬ ْ ‫ر‬ َ ‫خ‬ َ ‫ف‬ ْ‫م‬ ُ ‫ى‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ . ( ‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ُ‫م‬ ُ‫اه‬ َ ‫و‬َ‫ز‬ ) Dari Jabir bahwa Rasulullah Saw. bersabda: “Jangan menyembelih kecuali hewan yang sudah dewasa atau musinnah (ditandai dengan adanya gigi yang tanggal/poel). Bila engkau sulit mendapatkannya, sembelihlah domba yang umurnya enam hingga satu tahun.” (HR Muslim) ْ ًَ‫ع‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ َّ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫د‬ : ْ ‫ذ‬ َ ‫ال‬ َ ‫ك‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ز‬ َ ‫ت‬ َ ‫ش‬ِ‫اة‬َ‫ع‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ي‬ْ‫ب‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ َ ‫ف‬ِ‫س‬ َ ‫ظ‬ِ‫ب‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ « ‫؟‬ ِ ‫ذ‬ ْ ‫ظ‬ِ‫ف‬ َ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ِ ً َ ‫ل‬ ‫ا‬ َ‫م‬ » : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ، ْ‫م‬َ‫ع‬ َ ‫و‬ : ُ ‫ذ‬ ْ ‫ل‬ ُ ‫ك‬ « ‫ا‬ َ ‫ر‬ َ‫ه‬ ِ‫ض‬ ْ ‫ل‬ًَ ‫ا‬ َ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ض‬ ْ ‫اك‬ ،َ‫م‬َ‫آد‬ ِ ‫اث‬ َ ‫ى‬َ‫ب‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ َ ‫خ‬ َ ‫ه‬ ٌ‫س‬ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ ِ‫ىف‬ ُ ‫ؿ‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ُّ‫اج‬ َ‫الح‬ ‫ي‬ ِ ‫ذ‬َِْ‫ب‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ » ِ‫س‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ِ‫و‬ ْ ًَ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ‫ى‬ َّ‫ح‬ َ ‫غ‬َ‫و‬ ‫(زواه‬ ‫ي‬‫البخاز‬ ) Dari Aisyah ra. berkata: Rasulullah Saw. menemuiku ketika berada di Sarif, sementara aku sedang menangis, lalu beliau bertanya: “Kenapa denganmu? Apakah kamu haid?” Jawabku; “Ya” beliau bersabda: “Ini adalah suatu perkara yang telah ditetapkan Allah atas para wanita anak Adam, lakukanlah sebagaimana yang di lakukan oleh orang-orang yang berhaji, namun kamu jangan melakukan thawaf di Ka’bah.” Setelah itu Rasulullah Saw. berkurban untuk para isterinya dengan seekor sapi.” (HR. Bukhari) ِ ‫ىم‬ ُ‫ح‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫ل‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ‫َى‬‫ه‬ َ ‫ه‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ، َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ض‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ِ ًَ‫ع‬ ،ٍ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ، ٍ ‫ر‬ َ ‫َل‬ َ ‫ز‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫الط‬ : ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ « ‫وا‬ُ‫س‬ ِ ‫خ‬َّ‫اد‬َ‫و‬ ،‫وا‬ُ‫د‬ َّ‫و‬َ‫ص‬ َ ‫ج‬َ‫و‬ ،‫ىا‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫و‬ » ‫(زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Jabir bin Abdullah ra dari Nabi Saw.: “Sesungguhnya Nabi melarang untuk makan daging kurban setelah tiga hari”. Kemudian beliau bersabda: " Makanlah, berbekallah dan simpanlah.” (HR. Muslim) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ،ٍ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ ... « ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ق‬ َّ‫د‬َ‫ط‬ َ ‫خ‬ َ ‫ف‬ َ ً ِ ‫ظ‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ ْ ‫أ‬ َ ‫د‬ْ‫اب‬ ‫ي‬ ِ‫ذ‬ ْ ًَ‫ع‬ َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ، َ ًِ‫خ‬َ‫اب‬َ‫س‬ َ ‫ك‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ل‬ َ ‫ف‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ًِ‫ل‬ ْ‫ه‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ َ ‫ف‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ، َ ًِ‫ل‬ ْ‫ه‬ َ ِ ‫ِل‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬ َ ‫ر‬ َ ‫ى‬ َ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ر‬ َ ‫ى‬َ‫ه‬ َ ‫ف‬ ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ َ ًِ‫خ‬َ‫اب‬َ‫س‬ َ ‫ك‬ » )‫مظلم‬ ‫(زواه‬ . Dari Jabir bin Abdullah ra. berkata: … “Gunakanlah ini untuk memenuhi kebutuhanmu dahulu, maka bersedekahlah dengannya untuk mencukupi kebutuhan dirimu. Jika masih berlebih, berikanlah kepada keluargamu. Jika masih berlebih, berikanlah kepada kerabatmu. Jika masih berlebih, berikanlah kepada ini dan itu." (HR Muslim)
  • 7. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 7 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َ ‫ه‬ َ‫ع‬ َ‫م‬ ِ‫س‬ ْ ‫ؿ‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ة‬ َ ‫َل‬َ‫ض‬ ُ ‫ث‬ ْ‫د‬ِ‫ه‬ َ ‫ش‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ٍ ‫اض‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫اب‬ ْ ًَ‫ع‬ ُ ‫ب‬ ُ ‫ؿ‬ ْ ‫خ‬ًَ َّ‫م‬ ُ ‫ز‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬ ْ ‫ؿ‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ ّ ‫ل‬َ‫ط‬ًُ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ُّ ‫ل‬ ُ ‫ي‬ َ ‫ف‬ َ ‫ان‬َ‫م‬ ْ ‫ث‬ُ‫ع‬َ‫و‬ َ‫س‬َ‫م‬ُ‫ع‬َ‫و‬ ٍ‫س‬ ْ ‫ى‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ... » ‫(زواه‬ )‫مظلم‬ Dari Ibnu Abbas ra. ia berkata; Saya pernah menghadiri shalat Idul Adha bersama Rasulullah Saw., Abu Bakar, Umar dan Utsman, mereka semua shalat terlebih dahulu sebelum khutbah kemudian beliau berkhutbah...” (HR. Imam Muslim) ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ض‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ْ ًَ‫ع‬ َ ‫ت‬ َ‫ام‬َ‫م‬ ُ ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ْ‫ي‬ َ ‫ت‬ َ ‫ل‬ُْ َ ‫ل‬ َ‫ام‬ َ ‫ك‬ ْ ًَ‫م‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ ْ ‫ل‬ َ ‫ك‬ ْ ‫ذ‬ ُ‫م‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِ َّ ِ ‫َّلل‬ ‫ا‬ً‫ب‬ ِ ‫ظ‬ َ ‫د‬ ْ‫ح‬ ُ‫م‬ ُ ‫ىب‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬ ُ ‫ىث‬ ُ‫م‬ َ ‫ج‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ ( ‫ماحه‬ ً‫اب‬‫زواه‬ ) Dari Abi Umamah ra, Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang melaksanakan qiyamullail pada dua malam Ied (Idul Adha dan Adha), dengan ikhlas karena Allah SWT, maka hatinya tidak akan pernah mati di hari matinya hati-hati manusia.” (HR. Imam Ibnu Majah) ً‫ع‬ ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ َ ‫ب‬ ُ ‫ؿ‬ ْ ‫خ‬ًَ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُ ‫ت‬ َّ ‫ى‬ ُّ ‫الظ‬ " : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ ‫ت‬َ‫ب‬ ْ ‫خ‬ُ‫ع‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫هللا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬َ‫ب‬ ْ ‫ؿ‬ ُ ‫خ‬ َُْ‫ب‬ ُ‫ل‬ ِ ‫ط‬ ْ ‫ف‬ًَ ٍ ‫ىض‬ ُ ‫ل‬ ِ ‫ج‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ )‫البيهلي‬‫(زواه‬ Dari Abdullah bin Utbah berkata: “Termasuk hal yang sunnah adalah hendaknya imam berkhutbah dua kali dan memisahkannya dengan duduk.” (HR. Imam al-Baihaqi) َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ َّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ َّ ‫ن‬ َ ‫أ‬, ِ‫ُه‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ , َ ‫ة‬ َ ‫د‬ٍَْ‫س‬ُ‫ب‬ ُ ًْ‫ب‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ « ُ‫ج‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ًَ َ ‫َل‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ُ‫ل‬ ُ ‫و‬ ْ ‫أ‬َُ َ ‫ف‬ َ‫ع‬ ِ ‫ح‬ْ‫س‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ‫ا‬ ً ‫ئ‬ِْ َ ‫ش‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ُ‫ل‬ ُ ‫و‬ ْ ‫أ‬ًَ َ ‫َل‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬َ ‫و‬ , َ‫م‬َ‫ع‬ ْ ‫ؿ‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ِ‫س‬ ْ ‫ؿ‬ِ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ِ‫ه‬ِ‫خ‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ‫أ‬ ْ ًِ‫م‬ » ‫ا‬‫(زواه‬ ‫ز‬‫لدا‬ ‫كؿني‬ ) Dari Abdullah bin Buraidah dari ayahnya, “Sesungguhnya Rasulullah Saw. makan terdahulu sebelum berangkat shalat Idul Adha . Sedangkan pada hari Idul Adha, beliau tidak makan lebih dulu kecuali setelah pulang dari shalat ‘ied baru beliau menyantap daging kurbannya.” (HR. al-Daruquthni) َ‫س‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ ًْ‫اب‬ ِ ًَ‫ع‬ « ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ط‬ ُ ْ ‫اْل‬ َ‫ي‬ِ‫ح‬ ْ ‫أ‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ُ‫ر‬ِ ّ‫ب‬ َ ‫ى‬ُُ َ ‫ف‬ ِ‫د‬ ِ ‫ج‬ ْ ‫س‬ َ ْ ‫اْل‬ َ ًِ‫م‬ ِ ًًْ َ ‫ُد‬ِ‫ع‬ ْ ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫ج‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ًَ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫ام‬ َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ َ‫ي‬ِ‫ح‬ ْ ‫أ‬ًَ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ُ‫ر‬ِ ّ‫ب‬ َ ‫ى‬ٍَُ‫و‬ » ‫ا‬‫(زواه‬ ‫كؿني‬‫ز‬‫لدا‬ ) Dari Ibnu Umar ra. “Sesungguhnya Nabi Saw. biasa bertakbir saat berangkat menuju shalat dua ied hingga sampai pada dan terus bertakbir sampai shalat hendak dilaksanakan.” (HR. al- Daruquthni) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ز‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫س‬ِ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ “ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ُّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ َ ‫ٍم‬ِ‫س‬ َّ ‫الؿ‬ َ ‫ف‬ َ ‫ال‬ َ ‫خ‬ ٍ‫ُد‬ِ‫ع‬ ُ‫م‬ْ‫ى‬ًَ َ ‫ان‬ َ ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ” . )‫ي‬‫البخاز‬ ‫(زواه‬ Dari Jabir ra. ia berkata: “Nabi Saw. ketika berada di hari ied, beliau melewati jalan yang berbeda (antara pergi dan pulang).” (HR. Imam al-Bukhari)
  • 8. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 8 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia ، ٍ ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؿ‬ُ‫م‬ ِ ًْ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ح‬ ْ ًَ‫ع‬ : َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ ‫اَّلل‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ َّ ‫اَّلل‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ « ... ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ، ٌ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ ‫ٍم‬ِ‫س‬ ْ ‫ش‬ َّ ‫الد‬ ِ ‫ام‬ًَّ َ ‫أ‬ ِ ّ‫ل‬ ُ ‫و‬ » ‫(زواه‬ . ‫حبان‬ ً‫اب‬ ) Dari Jubair bin Muth’im ra. berkata: Rasulullah Saw. bersabda: “… dan pada setiap hari Tasyriq adalah waktu penyembelihan.” (HR. Ibnu Hibban) : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ ّ‫ي‬ ِ‫ب‬ َّ ‫الى‬ ِ ًَ‫ع‬ “ ٍ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ ‫ن‬‫ى‬ُ‫اع‬ َّ ‫الؿ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ُ ‫خ‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ َ ‫ط‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ىا‬ ُ‫ح‬ُ‫س‬ ْ ‫خ‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ ُ ‫خ‬ ْ ‫ه‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ٍ ‫ع‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬ َ ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬،‫ا‬ َ‫ىه‬ ُ ‫ل‬ ُ ‫خ‬ ْ‫د‬ َ ‫ج‬ َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ” )‫ي‬‫البخاز‬‫(زواه‬ Dari Nabi Saw. sesungguhnya beliau bersabda: “Jika kamu mendengar wabah di suatu wilayah, maka janganlah kalian memasukinya. Tapi jika terjadi wabah di tempat kamu berada, maka jangan tinggalkan tempat itu." (HR. Imam al-Bukhari) ُ‫هللا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ِ‫هللا‬ ٌُ‫ى‬ ُ ‫ط‬َ‫ز‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ : ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ ‫ة‬َ‫س‬ٍَْ‫س‬ ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ َ ‫أ‬ ْ ًَ‫ع‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ط‬َ ‫و‬ : ٌ ‫ع‬ِ‫س‬ْ‫م‬ ُ‫م‬ ُ‫د‬ِ‫ىز‬ًُ َ ‫َل‬ ٍ ّ‫ح‬ ِ ‫ص‬ُ‫م‬‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ . ‫(زواه‬ ‫مظلم‬ ) Dari Abu Hurairah ra. berkata: Rasulullah Saw. bersabda: Jangan campurkan yang sakit dengan yang sehat.” (HR Imam Muslim) 3. Qaidah Fiqhiyyah َ‫از‬َ‫س‬ ِ ‫غ‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ َ‫ز‬َ‫س‬ َ ‫غ‬ َ ‫َل‬ “Tidak boleh membahayakan diri dan membahayakan orang lain.” ِ ‫ح‬ ِ ‫طال‬ َ ‫اْل‬ ِ ‫ب‬ ْ ‫ل‬ َ‫ح‬ ‫على‬ ٌ‫م‬ َّ‫د‬ َ ‫ل‬ ُ‫م‬ ِ‫د‬ ِ ‫اط‬ َ ‫ف‬ َ ‫اْل‬‫دزء‬ “Menolak mafsadah didahulukan dari pada mecari kemaslahatan.” َ‫ر‬ْ‫ي‬ ِ ‫ظ‬ِْ َّ ‫الخ‬ ُ ‫ب‬ِ‫ل‬ ْ‫ج‬ َ ‫ج‬ ُ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ َ ‫ش‬ َ ‫اْل‬ “Kesulitan menyebabkan adanya kemudahan.” ِ‫ت‬ َ‫ح‬ َ ‫ل‬ْ‫ط‬ َ ْ ‫اْل‬ِ‫ب‬ ٌ ‫ؽ‬ْ‫ى‬ ُ ‫ى‬ َ‫م‬ ِ‫ت‬َُِّ‫ع‬َّ‫الس‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ ُ ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫ط‬ َ ‫ج‬ “Kebijakan pemimpin [pemegang otoritas] terhadap rakyat harus mengikuti kemaslahatan.“ ‫الخىكُف‬ ‫العبادة‬‫في‬ ‫ْلاضل‬ “Hukum asal dalam ibadah adalah tauqif (berhenti) pada dalil yang jelas (sahih) baik Qur’an dan hadits.” MEMPERHATIKAN : 1. Pendapat ulama tentang waktu penyembelihan hewan kurban: a. Pendapat Imam al-Syafii yang disebutkan al-Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir oleh (15/124): ‫اْلغُب‬ ‫إلى‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُّ ‫ل‬ ُ ‫و‬ ‫ى‬ً‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ام‬ًَّ َ ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ َ‫م‬ْ‫ى‬ًَ ٌ‫حابص‬ ‫ى‬ َ‫ح‬ْ‫غ‬ َ ْ ‫ْلا‬َ ‫و‬ " :‫الشافعي‬ ٌ‫كا‬ ٍ ً‫وظ‬ ‫أًام‬‫ْلنها‬ Imam al-Sayfii berkata: “Kurban boleh dilaksanakan pada hari nahr (10 Dzulhijjah) dan pada hari-hari Mina (Tasyriq) sampai matahari tenggelam.”
  • 9. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 9 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia b. Pendapat al-Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir (15/85) ِ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ز‬ َ ‫أ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ ِ ‫ذ‬ ْ ‫ك‬َ‫و‬ ِ ٌَّ‫و‬ َ ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫اء‬َ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ ‫ف‬ ْ ‫ال‬ َ ‫ف‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ ْ ‫اخ‬ : ُّ‫ي‬ ِ‫د‬ ْ‫ز‬َ‫او‬ َ ْ ‫اْل‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ َ ‫ب‬ ِ‫اه‬ َ ‫ر‬ َ‫م‬ : ‫ي‬َ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ِ‫از‬َ‫ط‬ْ‫م‬ َ ْ ‫ْلا‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ ْ ‫ك‬َ‫و‬ ٌََّ‫و‬ َ ‫أ‬ َّ ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫ع‬ِ‫ف‬‫ا‬ َّ ‫الش‬ ُ ‫ب‬ َ‫ه‬ ْ ‫ر‬ َ‫م‬ َ‫ى‬ ُ‫ه‬َ ‫و‬ :‫ا‬ َ‫ه‬ ُ‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ذ‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬ِ‫ب‬ َ ‫َل‬ ِ‫ة‬ َ ‫َل‬َّ‫الط‬ ِ ‫ذ‬ ْ ‫ك‬َ‫ى‬ِ‫ب‬ ٌ‫ر‬َ‫ب‬ َ ‫خ‬ْ‫ع‬ ُ‫م‬ َ‫ى‬ ُ‫ه‬َ ‫و‬ ، ٌ‫د‬ ِ ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫س‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ ُ ْ ‫اْل‬َ ‫و‬ ِ‫س‬ ِ ‫اغ‬ َ‫ح‬ ْ ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬ َ ‫َل‬َّ‫الط‬ِ‫ب‬ ِ ‫ل‬ ُّ ‫ف‬ َ ‫ى‬ َّ ‫الخ‬ ِ‫ت‬ َ‫اه‬َ‫س‬ َ ‫ه‬ ْ ًَ‫ع‬ ْ ‫ذ‬ َ‫ح‬َ‫س‬ َ ‫خ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ ‫ذ‬َ‫ع‬ َ ‫ف‬ َ ‫ج‬ْ‫ز‬‫ا‬َ ‫و‬ ُ ‫ع‬ ْ‫م‬ َّ ‫الش‬ ِ ‫ذ‬َ‫ع‬ َ ‫ل‬ َ ‫ؾ‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ َ ‫خ‬َ‫د‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬َ‫ب‬ ْ ‫ؿ‬ ُ ‫خ‬َ‫و‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫خ‬َ‫ع‬ ْ ‫ه‬َ‫ز‬ َ‫ز‬ ْ‫د‬ َ ‫ك‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ذ‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ى‬ َ ‫ض‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ َ ‫اش‬ َ‫ح‬َ‫و‬ ،ِ‫س‬ ْ‫ح‬ َّ ‫الى‬ ُ ‫ذ‬ ْ ‫ك‬ ِ ‫ل‬َّ‫ط‬ًُ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ْ‫و‬ َ ‫أ‬،ِ‫س‬ْ‫ط‬ِ ْ ‫اْل‬‫ي‬ ِ‫ف‬ ُ‫ام‬َ‫م‬ِ ْ ‫ْلا‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬َ‫ض‬ ٌ‫اء‬َ‫ى‬ َ ‫ط‬ ِ‫ُه‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ . Al-Mawardi berkata: “Ulama fikih berpbeda pendapat tentang awal waktu dimulainya penyembelihan kurban: Pertama, dalam Madzhab Syafii bahwa awal waktunya adalah satu (baik untuk yang tinggal di perkotaan atau pedesaan, baik bagi musafir maupun mukimin). Waktu penyembelihan kurban adalah waktu shalat id, baik shalat id dikerjakan atau tidak. Jika matahari sudah terbit dan sudah naik (sekiranya sudah tidak makruh lagi untuk shalat sunnah) lalu dilakukan shalat dua rakaat dan dua khutbah maka sudah dapat dilakukan penyembelihan kurban, baik di tempat tersebut dilakukan shalat id atau tidak.” 2. Pendapat Ibnu Qudamah dalm kitab al-Mughni juz 11 halaman 105 tentang bolehnya daging kurban diberikan kepada non muslim : ٌ‫ل‬ْ‫ط‬ َ ‫ف‬ : ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ٍََ‫و‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ع‬ ْ ‫ؿ‬ًُ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫س‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ ‫و‬ . ‫ا‬ َ ‫ر‬َ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫و‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬ ُ ً َ ‫ظ‬ َ‫ح‬ ْ ‫ال‬ ، ‫ى‬ُ‫ب‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ٍ‫ز‬ْ‫ى‬ َ ‫ز‬ ، ُ ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ ‫ص‬ َ ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ي‬ ْ ‫أ‬َّ‫الس‬ ٌَ‫ا‬ َ ‫ك‬َ‫و‬ ٌ ًِ‫ال‬َ‫م‬ : ْ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ُّ ‫ب‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬ ‫ا‬ َ ‫ى‬ُْ َ ‫إل‬ . َ‫ه‬ِ‫س‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ال‬َ‫م‬ ٌ ً ُ ‫ث‬ُْ َّ ‫الل‬َ‫و‬ َ‫اء‬ َ ‫ؿ‬ْ‫إع‬ ِ ّ‫ي‬ِ‫و‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ط‬ َّ ‫الى‬ َ ‫د‬ ْ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ . ‫ا‬ َ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ٌ‫ام‬َ‫ع‬ َ ‫ؾ‬ ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ ُ‫ه‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫اش‬ َ‫ج‬ َ ‫ف‬ ُ‫ه‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬ ْ ‫إؾ‬ ِ ّ‫ي‬ِ ّ‫م‬ ِ ّ ‫لر‬ِ‫ل‬ ، ِ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ه‬ ِ‫ه‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ َ ‫ؾ‬ ، ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ِ ‫ْل‬َ‫و‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َ‫ض‬ ٍ ‫ع‬ُّ‫ى‬ َ ‫ؿ‬ َ ‫ج‬ ، َ ‫اش‬ َ‫ج‬ َ ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ام‬َ‫ع‬ ْ ‫إؾ‬ َّ‫ي‬ِ ّ‫م‬ ِ ّ ‫الر‬ َ‫ير‬ ِ ‫ط‬ َ ْ ‫ْلا‬َ‫و‬ ، ِ‫س‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ ‫ظ‬ َ ‫ه‬ ِ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َ‫ض‬ ِ ‫ع‬ُّ‫ى‬ َ ‫ؿ‬ َّ ‫الخ‬ . ‫ا‬ َّ‫م‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ ُ ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َّ‫الط‬ ُ ‫ت‬َ‫ب‬ ِ ‫اح‬َ‫ى‬ ْ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ، َ ‫َل‬ َ ‫ف‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ع‬ ْ ‫ف‬َ‫د‬ ‫ى‬ َ ‫إل‬ ٍ‫س‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬ َ ِ ‫ْل‬ ٌ ‫ت‬ َ ‫ك‬ َ ‫د‬َ‫ض‬ ٌ ‫ت‬َ‫ب‬ ِ ‫اح‬َ‫و‬ ، ْ ‫ذ‬َ‫ه‬َ‫ب‬ ْ ‫ش‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬ َ ‫اة‬ َ ‫و‬َّ‫الص‬ ، َ ‫ة‬َ‫ز‬‫ا‬ َّ ‫ف‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ ‫ين‬ِ‫م‬َُ ْ ‫ال‬ Pasal: “Dan boleh memberikan makan dari hewan kurban kepada orang kafir. Inilah pandangan yang yang dikemukakan oleh al-Hasan al-Bashri, Abu at-Tsaur, dan ashhabur ra’yi (ulama madzhab Hanafi). Imam Malik berkata, “Selain mereka lebih kami sukai’. Dan menurut imam Malik dan al-Laits makruh memberikan kulit hewan kurban kepada orang Nasrani. Sedang menurut kami itu adalah makanan yang boleh dimakan karenanya boleh memberikan kepada kafir dzimmi sebagaimana semua makananya, karena daging kurban adalah sedekah sunnah, maka boleh diberikan kepada kafir dzimmi dan tawanan sebagaimana sedekah sunnah lainnya. Adapun shadaqah wajib, seperti zakat, tidak boleh diberikan kepada non muslim.”
  • 10. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 10 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia 3. Pendapat al-Mawardi dalam kitab al-Hawi al-Kabir (15/115) tentang bolehnya menyembelih kurban di kawasan bukan tempat tinggal pekurban: ُّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ َ‫م‬َ‫و‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫؟‬ َ ‫َل‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ِ‫ُه‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ع‬ َ ‫خ‬ًَ ْ‫ل‬ َ‫ه‬َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ ّ‫ح‬ َ ‫ػ‬ ُ ْ ‫اْل‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫الط‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اة‬ َ ‫و‬َّ‫الص‬ ِ ‫ٍم‬ِ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ ّ‫ي‬ ِ ‫ع‬ِ‫ف‬‫ا‬ َّ ‫الش‬ ِ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ‫ى‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ف‬ َ ‫َل‬ِ‫خ‬ ْ ‫اخ‬ ِ ًِ‫م‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬َّ‫س‬ َ ‫خ‬ ُ‫م‬ ِ ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ه‬ ْ‫ح‬َ‫و‬ . ِ ‫ن‬ْ‫ي‬ َ ‫ل‬ْ‫ى‬ َ ‫ك‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ‫؟‬ َ ‫َل‬ ْ‫م‬ َ ‫أ‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ْ‫ل‬ َ‫ه‬ ِ ًِ‫ال‬ َ ْ ‫اْل‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ َ ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ع‬ َ ‫ح‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ ُ ‫ج‬ َ ‫َل‬ َ‫ُل‬ِ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ .ِ‫ه‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ َ‫ح‬َ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ ‫ٍل‬ِ‫س‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ج‬ َ‫ُل‬ِ‫ك‬ ْ ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ ‫ان‬ َ ‫و‬َ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َُّ ِ ‫ح‬ ْ ‫ض‬ ُ ْ ‫ْلا‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ ِ‫ه‬ُْ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ْ ‫ن‬َّ‫ي‬َ‫ع‬ َ ‫خ‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ُ‫ا‬ِ‫ص‬ ْ‫ج‬ًُ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ُ‫ح‬ْ‫ب‬ َ ‫ذ‬ . ٌ‫ص‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ح‬ ِ‫ه‬ ِ‫د‬ َ ‫ل‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬ َ ‫غ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬، َ‫ل‬ َ ‫ػ‬ ْ ‫ف‬ َ ‫أ‬ Apakah penyembelihan kurban harus di daerah pekurban atau tidak? Dalam masalah ini dikiyaskan pada pendapat al-Syafii tentang zakat. Apakah boleh didistribusikan ke daerah lain atau tidak? Jika zakat tidak boleh didistribusikan ke daerah lain, maka kurban juga tidak boleh. Dan sebaliknya jika zakat boleh didistribusikan ke tempat lain, maka kurbanpun boleh disembelih di luar daerah pekurban. Akan tetapi menyembelih di daerah sendiri adalah lebih utama. 4. Pendapat ulama bahwa ibadah kurban tidak dapat diganti dengan nominal ataupun lainnya: a. Pendapat As-Sarkhasi dalam kitab al-Mabsuth juz 2 halaman 282: ‫ي‬َّ‫د‬ َ ‫أ‬ َ ‫خ‬ َ ‫ج‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ًَ‫ا‬ َ ‫ف‬ ِ‫ى‬ِ‫ل‬ ٌ‫ح‬ ِ ‫ال‬َ‫ض‬ ٌّ‫ل‬ ِ ‫ح‬ َ‫م‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ ّ ‫ل‬ َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ َ ‫خ‬ْ‫ع‬ ُ ْ ‫اْل‬ َ ‫ان‬ َ ‫ي‬ َ ‫ف‬ ِ‫ت‬ َ‫ُم‬ِ‫ل‬ ْ ‫ال‬ِ‫ب‬ َ ً َ ‫ل‬ َ‫ه‬ ْ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫ح‬ ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ُ ‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َّ ‫م‬ َ‫ح‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ظ‬ ُ ْ ‫اْل‬ َّ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ،‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫الط‬َ ‫و‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ال‬ ِ ‫ف‬ َ ‫َل‬ ِ ‫خ‬ِ‫ب‬ ٍ ‫م‬ِ ّ‫ى‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ُ‫م‬ِ‫ب‬ َ ‫ع‬ِْ َ ‫ل‬ ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ُ ‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ،ٌ‫ء‬ْ‫ي‬ َ ‫ش‬ ُ‫ه‬ ْ‫م‬َ‫ص‬ ْ ‫ل‬ًَ ْ‫م‬ َ ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ِ ‫ق‬ ُّ‫د‬َ‫ط‬ َّ ‫الخ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬ َ ‫ك‬ ِ ‫ح‬ْ‫ب‬ َّ ‫الر‬ َ ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ .‫ى‬ َ ‫ن‬ْ‫ع‬ َ ْ ‫اْل‬ ِ ٌ‫ى‬ ُ ‫ل‬ْ‫ع‬ َ‫م‬ َ ‫َل‬َ‫و‬ Adapun apa yang diakui menjadi hak para mustahiq zakat adalah aspek kemaslahatan untuk memenuhi kebutuhan mereka, sehingga boleh diberikan berupa harga atau nilai. Hal ini berbeda dengan hadyu dan kurban yang hakikatnya adalah aliran darah (penyembelihan), sehingga seandainya setelah hewan kurban itu disembelih rusak sebelum dibagikan, maka tidak ada kewajiban sedikit pun yang dibebankan kepada orang yang kurban. Penyembelihan kurban itu tidak dapat dihargakan dan maknanya tidak dapat dijangkau akal.
  • 11. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 11 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia b. Pendapat Imam al-Marghiyani al-Hanafy dalam kitab al- Hidayah fi Syarh Bidayati al-Mubtadi (1/101-102): ُ‫وٍج‬ ْ‫ى‬ ُ ‫ش‬ ْ ‫دف‬ ُ‫ع‬ ِ‫الل‬ َُ ِ‫الصواة‬ ‫في‬ ‫م‬ ِ‫ع‬ َ ‫ىد‬ َّ ‫الىف‬ ‫في‬ ‫وهرا‬ ‫ها‬ ِ ‫اث‬‫ز‬‫ا‬ ِ‫وضدكت‬ ِ‫الف‬ ِ‫ؿس‬ ُ‫والع‬ ِ‫شس‬ َ ‫والى‬ ِ‫رز‬ . ُ‫ًج‬‫َل‬ :‫هللا‬ ‫حمه‬‫ز‬ ‫الشافعي‬ ٌ‫وكا‬ ْ‫ى‬ ُ ‫ش‬ ِ‫ا‬ ّ ِ‫ج‬ ً‫باع‬ َ‫للم‬ ‫ا‬ ْ‫ىطى‬ ِ ‫ص‬ َ‫اله‬ ‫في‬ ‫هما‬ َّ ‫والط‬ ‫داًا‬ َ‫ْلامس‬ ‫أن‬ ‫ولىا‬ ‫حاًا‬ ِ‫باْلداء‬ ِ‫الفلير‬ ‫إلى‬ َ‫إًط‬ ٌُ‫ا‬ ِ ‫السشق‬ ْ‫اْلىعى‬ ِ‫د‬ ُ ‫ن‬‫فُىى‬ ‫إلُه‬ ْ‫إب‬ ً ‫ؿاَل‬ َ ‫ل‬ ِ‫لُد‬ ِ‫الشاة‬ ِ ‫والج‬‫فطاز‬ ْ‫ص‬ ِ‫ٍت‬ ‫الهداًا‬ ‫بخَلف‬ ُ ‫الل‬‫ْلن‬ ْ‫س‬ َ ‫بت‬ ُ ‫اكت‬‫ز‬‫إ‬‫فيها‬ ‫ا‬ ِ ‫لدم‬ ُ‫وه‬ ٌُ‫َل‬‫ى‬ َ ‫عل‬ ‫ل‬ Dalam masalah zakat, boleh ditunaikan dengan nilai menurut madzhab kami (Malikiyyah). Demikian juga dalam masalah kaffarat, zakat fitrah, pajak, dan nadzar. Sedang menurut Imam al-Syafii: Tidak boleh ditunaikan dengan nilai (qimah), karena mengikuti yang dinashkan, sebagaimana sembelihan “al-hadyu” dan sembelihan kurban. Menurut pendapat kami, perintah untuk memberikan zakat kepada orang fakir adalah untuk maksud menyampaikan rizki yang diperjanjikan kepadanya. Hal ini membatalkan pembatasan kambing dan menjadi seperti jizyah; berbeda halnya dengan “al-hadyu”, karena qurbah (ketaatan dan pendekatan diri) dalam masalah hadyu adalah pengaliran darah, dan ini tidak bisa dinalar (la yu’qal). c. Pendapat Imam Zainuddin ibn Ibrahim ibn Muhammad (Ibnu Nujaim) di dalam al-Bahr al-Raiq Syarh Kanz al- Daqaiq, Dar al-Kitab al-Islami, Cet. II, Jilid II, Hlmn 238, bahwa qurban, hadyu dan memerdekakan budak tidak boleh dilaksanakan dengan sejumlah harga: ‫ال‬ ‫ي‬ ِ‫ف‬ ِ‫ت‬ َ‫ُم‬ِ‫ل‬ ْ ‫ال‬ ُ‫ع‬ ْ ‫ف‬َ‫د‬ ُ ‫ىش‬ ُ‫ج‬ًَ َ ‫َل‬ ُ‫ه‬ َّ ‫ه‬ َ ِ ‫ْل‬ ‫؛‬ِ‫اة‬ َ ‫و‬َّ‫الص‬ِ‫ب‬ ُ ‫ف‬ِ ّ ‫ى‬َ‫ط‬ ُ ْ ‫اْل‬ َ ‫د‬َُّ َ ‫ك‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ال‬َ ‫و‬ ‫ا‬ًَ‫ا‬ َ‫ح‬ َّ ‫ط‬ ُ ‫اق‬ َ ‫خ‬ْ‫ع‬ِ ْ ‫ْلا‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ر‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫م‬َّ‫ى‬ َ ‫ل‬ َ ‫خ‬ًَ َ ‫َل‬ َ ًِ‫ل‬ َ ‫ذ‬َ‫و‬ ِ ‫م‬ َّ‫الد‬ ُ ‫ت‬ َ ‫اك‬َ‫ز‬‫إ‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬ ‫ى‬ َ ‫ن‬ْ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ِ ‫ْل‬ ‫؛‬ ِ ‫م‬ ْ ‫خ‬ِ‫ع‬ ْ ‫ال‬َ‫و‬ . ِ ّ ‫ق‬ِ ّ‫الس‬ ُ‫ي‬ ْ ‫ف‬ َ ‫ه‬َ‫و‬ ِ ً ْ ‫ل‬ِ ْ ‫اْل‬ ُ ‫ف‬ َ ‫َل‬ ْ ‫إج‬ ِ‫ُه‬ِ‫ف‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬ْ‫س‬ ُ ‫ل‬ ْ ‫ال‬‫ى‬ َ ‫ن‬ْ‫ع‬ َ‫م‬ َّ ‫ن‬ َ ِ ‫ْل‬ Penyusun Kanz al-Daqaiq membatasi (pembahasan mengenai boleh memberikan berupa harga) dalam kewajiban zakat. Persoalannya, tidak boleh memberikan berupa harga dalam kurban, hadyu dan memerdekakan budak karena makna mendekatkan diri kepada Allah SWT (qurbah) dalam hal ini adalah aliran darah (penyembelihan) yang tidak dapat dihargakan. Demikian pula dalam memerdekakan budak karena makna mendekatkan diri kepada Allah SWT (qurbah) dalam hal ini adalah mengakhiri kepemilikan dan melepas perbudakan.
  • 12. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 12 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia 5. Pendapat Imam Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad Al- Ghazali di dalam Al-Wasith fi al-Madzhab, Kaiiro, Dar as- Salam, Cet. II, Th. 1417, Jilid 7, Hlmn 141, bahwa pekurban disunnahkan untuk menyembelih sendiri dan boleh mewakilkan niat qurban dan penyembelihannya: ‫د‬ ْ ‫ى‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ى‬ ْ ‫ى‬ٍََ‫و‬ ُ‫ه‬ َ ‫خ‬َُّ ِ ‫ح‬ َ ‫ض‬ ُ‫د‬َ‫ه‬ ْ ‫ش‬َِ َ ‫ف‬ َ‫ص‬ ُ‫ج‬ َ ‫ع‬ ْ ‫ن‬ِ‫ئ‬ َ ‫ف‬ ِ‫ه‬ ِ ‫فظ‬ َ ‫ى‬ِ‫ب‬ َ‫ح‬ْ‫ب‬ ّ ‫الر‬ ‫ى‬ َّ ‫ل‬ َ‫ى‬ َ ‫ًخ‬ ْ ‫ن‬ َ ‫أ‬ ُّ ‫ب‬ َ‫ح‬ َ ‫خ‬ ْ ‫ظ‬ََُ‫و‬ . َ ‫اش‬ َ‫ح‬ ِ‫ت‬َُِّ ّ ‫الى‬َ ‫و‬ ِ ‫ح‬ْ‫ب‬ َّ ‫الر‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ً‫م‬ِ‫ل‬ ْ ‫ظ‬ ُ‫م‬ َ‫ل‬ َّ ‫و‬َ‫و‬ ْ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫و‬، ِ ‫ح‬ْ‫ب‬ ّ ‫الر‬ Orang yang qurban disunnahkan melaksanakan sendiri penyembelihan. Apabila tidak mampu menyembelih, maka ia menyaksikan penyembelihannya dan berniat pada saat penyembelihan. Seandainya ia mewakilkan kepada sesama muslim untuk menyembelih dan niat, maka hukumnya boleh. 6. Fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor 12 Tahun 2009 tentang Standar Sertifikasi Penyembelihan Halal; 7. Fatwa MUI Nomor 37 Tahun 2019 Tentang Pengawetan Dan Pendistribusian Daging Kurban Dalam Bentuk Olahan; 8. Fatwa MUI Nomor 14 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Ibadah di Saat Wabah Pandemik COVID-19; 9. Fatwa MUI Nomor 28 Tahun 2020 tentang Panduan Kaifiat Takbir dan Shalat Idul Fitri Saat Pandemi COVID-19; 10. Fatwa MUI Nomor 31 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Shalat Jum’at dan Jamaah Untuk Mencegah Penularan Wabah COVID-19; 11. Fatwa MUI Provinsi Daerah Khusus Ibukota Jakarta Nomor 06 tahun 2020 tentang Hukum berkurban dengan uang pada masa pandemi COVID-19; 12. Pendapat, saran, dan masukan yang berkembang dalam Sidang Komisi Fatwa pada tanggal 6 Juli 2020. Dengan bertawakkal kepada Allah SWT MEMUTUSKAN MENETAPKAN : FATWA TENTANG SHALAT IDUL ADHA DAN PENYEMBELIHAN HEWAN KURBAN SAAT WABAH COVID-19 Pertama : Ketentuan Umum Dalam fatwa ini yang dimaksud dengan : 1. Kurban atau udhhiyah adalah menyembelih hewan tertentu, yaitu unta, sapi/kerbau, atau kambing dengan tujuan beribadah kepada Allah pada Hari Raya Idul Adha dan tiga Hari Tasyriq, yaitu tanggal 11, 12, dan 13 bulan Dzulhijjah. 2. COVID-19 adalah coronavirus desease, penyakit menular yang disebabkan oleh coronavirus yang ditemukan pada tahun 2019.
  • 13. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 13 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Kedua : Ketentuan Hukum 1. Shalat Idul Adha hukumnya sunnah muakkadah yang menjadi salah satu syi’ar keagamaan (syi’ar min sya’air al-Islam). 2. Pelaksanaan shalat Idul Adha saat wabah COVID-19 mengikuti ketentuan Fatwa MUI: a. Nomor 14 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Ibadah di Saat Wabah Pandemi COVID-19; b. Nomor 28 Tahun 2020 tentang Panduan Kaifiat Takbir dan Shalat Idul Fitri Saat Pandemi COVID-19; c. Nomor 31 Tahun 2020 tentang Penyelenggaraan Shalat Jum’at dan Jamaah Untuk Mencegah Penularan Wabah COVID-19. 3. Ibadah kurban hukumnya adalah sunnah muakkadah, dilaksanakan dengan penyembelihan hewan ternak. 4. Ibadah kurban tidak dapat diganti dengan uang atau barang lain yang senilai, meski ada hajat dan kemaslahatan yang dituju. Apabila hal itu dilakukan, maka dihukumi sebagai shadaqah. 5. Ibadah kurban dapat dilakukan dengan cara taukil, yaitu pekurban menyerahkan sejumlah dana seharga hewan ternak kepada pihak lain, baik individu maupun lembaga sebagai wakil untuk membeli hewan kurban, merawat, meniatkan, menyembelih, dan membagikan daging kurban. 6. Pelaksanaan penyembelihan kurban harus tetap menjaga protokol kesehatan untuk mencegah dan meminimalisir potensi penularan, yaitu: a. Pihak yang terlibat dalam proses penyembelihan saling menjaga jarak fisik (physical distancing) dan meminimalisir terjadinya kerumunan. b. Selama kegiatan penyembelihan berlangsung, pihak pelaksana harus menjaga jarak fisik (physical distancing), memakai masker, dan mencuci tangan dengan sabun selama di area penyembelihan, setiap akan mengantarkan daging kepada penerima, dan sebelum pulang ke rumah. c. Penyembelihan kurban dapat dilaksanakan bekerja sama dengan rumah potong hewan dengan menjalankan ketentuan Fatwa Majelis Ulama Indonesia Nomor 12 Tahun 2009 tentang Standar Sertifikasi Penyembelihan Halal. d. Dalam hal ketentuan pada huruf c tidak dapat dilakukan, maka penyembelihan dilakukan di area khusus dengan memastikan pelaksanaan protokol kesehatan, aspek kebersihan, dan sanitasi serta kebersihan lingkungan. e. Pelaksanaan penyembelihan kurban bisa mengoptimalkan keluasan waktu selama 4 (empat) hari, mulai setelah pelaksanaan shalat Idul Adha tanggal 10 Dzulhijjah hingga sebelum maghrib tanggal 13 Dzulhijjah. f. Pendistribusian daging kurban dilakukan dengan tetap melaksanakan protokol kesehatan. 7. Pemerintah memfasilitasi pelaksanaan protokol kesehatan dalam menjalankan ibadah kurban agar dapat terlaksana sesuai dengan ketentuan syari’at Islam dan terhindar dari potensi penularan Covid-19.
  • 14. Fatwa Tentang Shalat Idul Adha dan Penyembelihan Hewan Kurban Saat Wabah Covid-19 | 14 Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia Ketiga : Rekomendasi 1. Pengurus masjid perlu menyiapkan penyelenggaraan shalat Idul Adha dan penyembelihan hewan kurban dengan berpedoman pada fatwa ini. 2. Umat Islam yang mempunyai kemampuan dihimbau untuk melaksanakan kurban, baik dilaksanakan sendiri maupun dengan cara diwakilkan (taukil). 3. Panitia kurban agar menghimbau kepada umat Islam yang tidak terkait langsung dengan proses pelaksanaan ibadah kurban agar tidak berkerumun menyaksikan proses pemotongan. 4. Panitia Kurban dan Lembaga Sosial yang bergerak di bidang pelayanan ibadah kurban perlu menjadikan fatwa ini sebagai pedoman. 5. Pemerintah perlu menjamin keamanan dan kesehatan hewan kurban, serta menyediakan sarana prasarana untuk pelaksanaan penyembelihan hewan kurban melalui rumah potong hewan (RPH) sesuai dengan fatwa MUI tentang standar penyembelihan halal. Keempat : Ketentuan Penutup 1. Fatwa ini mulai berlaku pada tanggal ditetapkan, dengan ketentuan jika di kemudian hari membutuhkan penyempurnaan, akan disempurnakan sebagaimana mestinya. 2. Agar setiap muslim dan pihak-pihak yang memerlukan dapat mengetahuinya, semua pihak dihimbau untuk menyebarluaskan fatwa ini. Ditetapkan di : Jakarta Pada tanggal : 65 Dzul Qa’dah1441 H 6 Juli 2020 M MAJELIS ULAMA INDONESIA KOMISI FATWA Ketua Sekretaris PROF. DR. H. HASANUDDIN AF DR. HM. ASRORUN NI’AM SHOLEH, MA. Mengetahui, DEWAN PIMPINAN MAJELIS ULAMA INDONESIA Wakil Ketua Umum Sekretaris Jenderal KH. MUHYIDDIN JUNAEDI, MA DR. H. ANWAR ABBAS, M.M, M. Ag