Like this? Share it with your network

Share
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
No Downloads

Views

Total Views
1,158
On Slideshare
1,158
From Embeds
0
Number of Embeds
0

Actions

Shares
Downloads
3
Comments
1
Likes
1

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. Pyhimysten kunnioittaminen
  • 2. Sisällys • Käsite • Historiaa • Kanonisointiprosessi • Teologiaa • Tärkeitä pyhimyksiä • Pyhien kunnioittamisen tapoja • Idän kirkon pyhät • Pyhimykset ja Suomi • Kriittisiä näkökulmia • Kuvat, lähteet ja linkkejä
  • 3. Käsite • Uudessa testamentissa pyhiksi kutsutaan kaikkia kristittyjä; esimerkiksi: "Paavali, Kristuksen Jeesuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi ja valittu julistamaan Jumalan evankeliumia, tervehtii kaikkia Roomassa olevia Jumalalle rakkaita ja hänen kutsumiaan pyhiä." Room. 1:1 • Kaikkia kristittyinä kuolleita muistellaan esimerkiksi Suomen luterilaisessa kirkossa pyhäinpäivänä eli kaikkien pyhien päivänä loka-marraskuun vaihteessa
  • 4. • Roomalaiskatolinen kirkko kanonisoi eli julistaa pyhiksi teoissaan tai uskossaan poikkeuksellisia ihmisiä, joita kutsutaan pyhimyksiksi • Ortodoksisen kirkon opetus on samantapainen kuin roomalaiskatolisen, mutta 'pyhimyksen' tilalla käytetään sanaa 'pyhä' • Tässä esityksessä käsitellään pääasiassa roomalaiskatolista opetusta
  • 5. Enkelit kuljettavat pöydänkannella makaavaa pyhää Birgittaa taivaaseen. Yksityiskohta maalauksesta Roomassa sijaitsevassa pyhän Birgitan talossa, jossa myös pöytä on edelleen nähtävänä.
  • 6. Historiaa • Rooman valtakunnan aikana vainoissa surmattuja marttyyreitä alettiin kunnioittaa erityisinä pyhinä ihmisinä • Vainojen päätyttyä pyhimyksinä alettiin pitää poikkeuksellisen hyveellisesti eläneitä tai uskossaan esimerkillisiä kristittyjä, esimerkiksi tärkeitä piispoja ja luostarien perustajia tai ilmestysten näkijöitä • Pyhimyksen elämään ja kuolemaan voi liittyä myös ihmeitä • Kristinuskon levitessä uusille alueille marttyyripyhimyksiä tuli edelleen, esimerkkinä pyhä Henrik, Suomen ensimmäinen piispa
  • 7. Marttyyrina kuolleen pyhän Sebastianuksen kappeli ja patsas Roomassa sijaitsevassa katakombissa
  • 8. • Pyhimysten kunnioitus alkoi spontaanisti kristikansan keskuudessa • Vanhalla ajalla ja varhaiskeskiajalla pyhimysusko ei ollut erityisen kontrolloitua; paikallisia pyhimyksiä oli runsaasti ja legendoita kehittyi paljon • Legenda on hurskas kertomus, joka sisältää pyhän henkilön ihmeellisiä tekoja; pyhimyksen elämäkertaa kutsutaan hagiografiaksi
  • 9. • Keskiajan kuluessa kehitettiin järjestelmä, jonka mukaan pyhimykseksi tultiin kirkon hyväksymän virallisen prosessin kautta • Roomalaiskatolisen kirkon pyhimysten täsmällistä määrää on mahdotonta laskea, mutta laajimmissa pyhimyshakemistoissa on jopa 7000 nimeä • 33 pyhimystä on saanut erityisen arvonimen "kirkonopettaja"
  • 10. Paavi Innocentius III, jonka aikana 1200-luvun alkupuolella kaikille uusille kulteille alettiin vaatia paavin hyväksyntä
  • 11. • Vuonna 1969 roomalaiskatolinen kirkko uudisti pyhimyskalenterin, josta poistettiin epähistoriallisina pidetyt henkilöt. Heitä saatetaan kuitenkin kunnioittaa edelleen - esimerkiksi pyhä Yrjö lohikäärmeineen palautettiin kansan vaatimuksesta kalenteriin vuonna 2000. • Kaikille pyhimyksille on nimetty yhteinen muistopäivä, jota roomalaiskatoliset viettävät 1.11. Joissakin maissa vietettävä Halloween on pyhäinpäivän aatto (All Hallow's Eve). • Pyhimyskalenterista on kehittynyt nimipäiväkalenteri. Aikanaan oli tapana antaa lapselle pyhimyksen nimi, jolloin hänen ajateltiin olevan pyhimyksen erityisessä suojeluksessa. Pyhimyksen juhlasta tuli myös hänen kaimansa juhlapäivä.
  • 12. Kanonisointiprosessi • Pyhimykseksijulistamisprosessi alkaa roomalaiskatolisessa kirkossa tavallisesti aikaisintaan viisi vuotta henkilön kuoleman jälkeen • Ensimmäinen aste on kunnioitetuksi määrittäminen ja toinen autuaaksijulistaminen eli beatifikaatio • Kolmannen vaiheen, kanonisaation eli pyhäksijulistamisen edellytyksenä on mm. kaksi virallisesti todettua ihmettä, esimerkiksi sairauden paraneminen pyhän henkilön haudalla käymisen ja häneltä avun rukoilemisen yhteydessä • Roomalaiskatolisessa kirkossa vain paavi voi julistaa pyhimyksiä
  • 13. Neitsyt Maria ja Jeesus-lapsi pyhän Tuomas Akvinolaisen kirkossa Pariisissa
  • 14. Teologiaa • Kanonisointi ei tee pyhimystä, vaan sillä roomalaiskatolinen ja ortodoksinen kirkko tunnustavat asian - pyhimykseksi tullaan elämällä pyhimyksen elämä tai marttyyrikuoleman kautta • Pyhimysten uskotaan pääsevän suoraan taivaaseen ilman puhdistautumista kiirastulessa • Palvontaa osoitetaan vain Jumalalle, joten pyhimyksiä ei palvota, vaan kunnioitetaan
  • 15. • Pyhimyskultti tarkoittaa pyhimyksille osoitetun kunnioituksen kokonaisuutta kaikkine tapoineen ja uskomuksineen; erikseen voidaan puhua myös esim. Maria-kultista • Erityisesti keskiajalla kansanomainen pyhimysusko oli laajaa ja monimuotoista • Virallisesti pyhimykset toimivat esikuvina, taivaallisina esirukoilijoina ja välittäjinä ihmisen ja Jumalan välillä. Ihminen saattoi pyytää esimerkiksi pyhää Annaa, Neitsyt Marian äitiä, viemään hänen asiansa Jeesukselle. Käytännössä kansa ei välttämättä ymmärtänyt tällaista erottelua, vaan rukoukset osoitettiin suoraan pyhimyksille.
  • 16. Pyhimyksillä on usein nimikkotehtäviä tai vastuualueita, joiden suojelijoita he ovat. Esimerkiksi Euroopalla on useita suojeluspyhimyksiä, kuten pyhä Benedictus ja pyhä Birgitta sekä Neitsyt Maria. Marian sininen viitta ja kruunun 12 kultatähteä esiintyvät EU:n lipussa.
  • 17. Neitsyt Marialle on omistettu valtava määrä kirkkoja. Pelkästään Roomassa niitä on useita: Santa Maria in Trastevere, Santa Maria Maggiore, Santa Maria degli Martiri, Santa Maria della Scala... Suomessa mm. Turun tuomiokirkko on omistettu Marialle. Kuvassa Notre Dame de Paris.
  • 18. Tärkeitä pyhimyksiä • Pyhimyksistä tärkein on Neitsyt Maria, joka on Jumalanäiti ja taivaan kuningatar • Myös muut Raamatun henkilöt, kuten apostolit ja evankelistat, ovat suurimpia pyhimyksiä • Muita kuuluisia pyhiä lännen kirkossa ovat esimerkiksi luostarijärjestöjen perustajat Benedictus Nursialainen ja Franciscus Assisilainen sekä mystikot, kuten Ávilan Teresa
  • 19. Nykypäivän pyhimyksiä • Pyhimyksiä kanonisoidaan yhä nykypäivänä; paavi Johannes Paavali II (paavina v. 1978-2005) julisti enemmän pyhimyksiä kuin kukaan aikaisempi paavi, esimerkiksi 120 kiinalaista marttyyriä yhdellä kertaa • Johannes Paavali II:n pyhimykseksi julistamisprosessi aloitettiin poikkeuksellisen pian hänen kuolemansa jälkeen ja on tätä kirjoitettaessa (7/2013) meneillään; hänen autuaaksi julistamisensa tapahtui 1.5.2011 • samoin on meneillään Äiti Teresan kanonisointiprosessi; hänet julistettiin autuaaksi vuonna 2003
  • 20. Autuaat äiti Teresa ja Johannes Paavali II kuvattuina San Sebastiano fuori de Mura-kirkossa Roomassa
  • 21. Pyhimysten kunnioittamisen tapoja • Pyhimysten haudoille ruvettiin kokoontumaan muistelemaan heitä ja viettämään jumalanpalveluksia • Näin tehtiin erityisesti pyhimyksen kuolinpäivänä eli hänen uuteen elämään syntymisensä päivänä • Tästä saivat alkunsa pyhimyksille omistetut muisto- ja juhlapäivät jumalanpalveluksineen ja kulkueineen • Pyhimyksistä tehdään kuvia ja patsaita ja heille omistetaan kirkkoja ja kappeleita. Heidän elämäntarinoitaan muistellaan kuvin ja sanoin.
  • 22. Pyhän Birgitan reliikkejä: tyyny, jouhipaita ja luu relikvaariossa eli reliikkisäiliössä
  • 23. • Pyhiinvaelluksia tehdään marttyyrien ja muiden pyhimysten haudoille tai kirkkoihin, joissa oli reliikkejä eli pyhäinjäännöksiä • Reliikki on pyhimyksen maallinen jäänne, yleensä luu tai henkilölle kuulunut esine; pyhimyksen uskotaan olevan läsnä reliikissään, joten hän voi esimerkiksi tehdä ihmeitä sen kautta. Jokaisen roomalaiskatolisen ja ortodoksisen kirkkorakennuksen alttarin sisällä on reliikki • Tärkeimmät pyhiinvaelluskohteet lännen kirkossa ovat Rooma, Jerusalem ja Santiago de Compostela
  • 24. Rukousnauha eli ruusukko eli rosario. Helmien kohdalla luetut Ave Maria -rukoukset ovat kuin Marialle ojennettuja ruusuja
  • 25. Mitä pyhimykset merkitsevät ihmisille? • Pyhimyksiltä voidaan pyytää esirukouksia ja heille osoitetaan kiitollisuutta saadusta avusta. Seuraavissa kuvissa on pyhimyksille, esimerkiksi Neitsyt Marialle osoitettuja kiitoksia ja rukouksia • Pyhimysten esimerkkiä voidaan pyrkiä seuraamaan omassa hengellisessä elämässä • Eri ammattikunnilla on nimikko- ja suojeluspyhimyksiä
  • 26. Idän kirkon pyhät • Monet jakamattoman kirkon ajan pyhimykset ovat yhteisiä idän ja lännen kirkoille eli ortodokseille ja roomalaiskatolisille • Ortodokseilla on pyhille monenlaisia erilaisia nimityksiä, esim. apostolinvertainen tai tunnustaja • Ortodoksisessa kirkossa pyhät ihmiset kanonisoi paikallinen synodi eli piispojen kokous • Ortodoksit viettävät kaikkien pyhien sunnuntaita keväällä viikko helluntain jälkeen. Suomessa vietetään loka-marraskuun vaihteessa Karjalan pyhittäjien ja valistajien muistopäivää
  • 27. Ikoneja Tampereen ortodoksisen seurakunnan seurakuntasalista. Ikonit esittävät aina Raamatun kertomuksia tai pyhiä ihmisiä.
  • 28. Pyhimykset ja Suomi • Pyhimysusko tuli Suomeen kristinuskon myötä keskiajalla; se oli yksi ilmiöistä, jotka liittivät Suomen yleiseurooppalaiseen kulttuuriin • Myös suomalaiset kävivät pyhiinvaellusmatkoilla esimerkiksi Roomassa asti; paikallisia pyhiinvaelluskohteita olivat mm. pyhään Henrikiin liittyvät paikat, kuten Turun tuomiokirkko, Nousiaisten kirkko ja Köyliönjärven Kirkkokari • Nykypäivänä pyhän Henrikin tien pyhiinvaellukset on elvytetty uudelleen
  • 29. Pyhimyksiä esittävät puuveistokset ovat alunperin olleet värikkäiksi maalattuja. Kuvat Porvoon tuomiokirkosta (oikealla) ja Messukylän vanhasta kirkosta Tampereelta
  • 30. • Reformaation aikana pyhimykset kiellettiin ja pyhimyspatsaat poistettiin kirkoista; Suomessa niitä ei kuitenkaan yleensä hävitetty, vaan niitä on säilynyt sakastien komeroissa ja muissa varastoissa jopa 800 kappaletta; kirkkojen seiniin maalatut kuvat peitettiin yleensä vasta 1700-luvulla • Joitakin pyhimysjuhlia säilyi kalenterissa, esim. tapaninpäivä eli ensimmäisen marttyyrin Stefanoksen muistopäivä • Etunimissä perinteisiä pyhimysnimiä on edelleen paljon; joitakin pyhimyksiä esiintyy myös paikannimissä (Mikkeli <= St. Michael <= arkkienkeli Mikael)
  • 31. Suomessa suosittuja • Neitsyt Maria oli Suomessakin suosituin pyhimys • Ainoa "suomalainen" pyhimys on piispa Henrik, joka lienee ollut syntyperältään englantilainen, lisäksi 1300-luvulla elänyt piispa Hemming julistettiin autuaaksi • Norjalainen soturikuningas Olavi oli koko Pohjolassa suosittu pyhimys, myös Suomessa, jossa hänelle nimettiin paitsi kirkkoja, myös linna
  • 32. • Pyhä Yrjö lohikäärmeineen oli hyvin suosittu ainakin suomalaisten kirkkojen maalauksissa ja veistoksissa • Pyhän Birgitan perustaman järjestön luostari toimi Naantalissa (Nådendal eli Armonlaakso); Naantalin seurakunnan nykyinen kirkko oli alunperin luostarin kirkko • Lucianpäivää on alettu viettää Ruotsista tulleen mallin mukaan 1900-luvulla
  • 33. Kriittisiä näkökulmia • Historiallisesta näkökulmasta tarkasteltuna pyhimysten kunnioitus korvasi monijumalaisuuden ja sai siltä piirteitä • Kansanomaisessa hurskaudessa kunnioituksen ja palvonnan raja voi olla hämärä ja kertomukset pyhimyksistä vailla historiallista todellisuuspohjaa • Protestanttiset kirkot kritisoivat ajatusta siitä, että jotkut ihmiset pääsisivät helpommin tai suoremmin taivaaseen kuin toiset - taustalla on reformaation käsitys siitä, että teot eivät pelasta ketään vaan vain Jumalan armo • Protestanttisen käsityksen mukaan Jumalan ja ihmisen välille ei tarvita muuta välittäjää kuin Kristus. Esikuvallisia kristittyjä voidaan toki muistella ja kunnioittaa.
  • 34. Tietoa esityksen kuvista • Otsikkosivun kuva: evankelista Markus leijonineen kuvattuna Pyhän Benedictuksen luostarin seinämaalauksessa Subiacossa Italiassa • Sisällysluettelosivulla: Ikoninurkkaus kylämuseossa Karjalassa • Pyhän Sebastianuksen kappeli sijaitsee San Sebastianon katakombissa Roomassa • Innocentius III on kuvattuna Subiacossa Pyhän Benedictuksen luostarin seinämaalauksessa • Maria-kuvien kooste, vasemmalta ylhäältä alkaen: San Sebastian fuori de Mura –kirkko Roomassa, Marialle omistetun kirkon alttari Teneriffalla, Birgittalaissisarten majatalo Turussa, Maria-nukkeja kapusiinimunkkien museossa Roomassa • Pyhän Birgitan talo sijaitsee Roomassa Piazza Farnesen laidalla • Pyhimyksille osoitetut rukoukset ja kiitokset on kuvattu Roomassa Viale del Trastevere -kadun varrella ja Santa Maria in Trastevere -kirkossa • Olavinlinna sijaitsee Savonlinnassa, jossa juhlitaan vuosittain myös Pyhän Olavin päivää 29.7. • Euroopan unionin lippua lukuun ottamatta kaikki kuvat on ottanut esityksen laatija Virpi Loikkanen
  • 35. Kirjalliset lähteet • Hallam, Elisabeth (toim.), Pyhiä miehiä ja naisia. Keitä he ovat ja miten he auttavat. Yli 150 taivaallista pyhää Agneksesta Zitaan. Karisto 1996. • Hanki et alii, Silta 2. Kristinuskon historia. WSOY 2009. • Heikkilä, Tuomas ja Suvikumpu Liisa, Pyhimyksiä ja paanukattoja. Kulttuuriretkiä Suomen kirkkoihin. Kirjapaja 2009. Erittäin suositeltava teos! • Stemp, Richard, Kirkkojen ja katedraalien kieli. Mitä kirkkojen arkkitehtuurin ja taiteen yksityiskohdat kertovat. Kustannusosakeyhtiö Nemo 2011. • Vuola, Elina, Jumalainen nainen. Neitsyt Mariaa etsimässä. Otava 2010.
  • 36. Nettilähteet • Ortodoksisen kirkon tapa käyttää nimitystä pyhä: http://www.ortodoksi.net/tietopankki/arvonimet/pyha.htm (luettu 26.7.2013) • Iltalehden uutinen paavi Johannes Paavali II:n autuaaksijulistamisesta: http://www.iltalehti.fi/ulkomaat/2011050113641348_ul.shtml (luettu 26.7.2013) •Wikipedian artikkeli Äiti Teresasta: http://fi.wikipedia.org/wiki/Äiti_Teresa (luettu 26.7.2013) • Pyhien kanonisaatiosta ortodoksisessa kirkossa: http://www.ortodoksi.net/index.php/Kanonisaatio (luettu 28.7.2013) • Kirkonopettajien luettelo ja termin selitys: http://fi.wikipedia.org/wiki/Kirkonopettaja (luettu 26.7.2013) • Pyhimysten luettelo Wikipediassa: http://fi.wikipedia.org/wiki/Luettelo_pyhimyksistä (luettu 26.7.2013) • Pyhän Henrikin tie: http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhän_Henrikin_tie (luettu pyhän Olavin päivänä 29.7.2013) • Pyhäinpäivästä: http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhäinpäivä (luettu Pyhän Olavin päivänä 29.7.2013) • Karjalan pyhittäjien ja valistajien muistopäivä: http://www.ortodoksi.net/index.php/Karjalan_valistajat (luettu Pyhän Olavin päivänä 29.7.2013)
  • 37. Linkkejä • Erinomainen kuvaus San Sebastianon katakombista ja sen päällä olevasta San Sebastiano fuori de Mura -kirkosta: http://hurmioitunut.blogspot.fi/2013/07/sansebastiano-fuori-le-mura-ja.html (luettu 26.7.2013) • Laajaa tietoa ortodoksisista pyhistä: http://www.ortodoksi.net/index.php/Luokka:Pyhät (luettu 26.7.2013) • Asiantuntevasti pyhimysuskon, beatifikaation ja kanonisaation historiasta: http://johannespaavali.com/tag/kanonisaatio/ (luettu 28.7.2013) • Tietoa pyhästä Henrikistä, Suomen taivaallisesta suojelijasta: http://katolinen.net/?page_id=390 (luettu 28.7.2013) • Roomalaiskatolisesta aneopista: http://hyviauutisia.net/pelastuminen/aneet/ (luettu 28.7.2013) • Laaja blogiteksti pyhimysten kunnioittamisesta: http://hyviauutisia.net/maria-japyhat/pyhien-rukoileminen-ja- kunnioittaminen/ (luettu Pyhän Olavin päivänä 29.7.2013)
  • 38. Mielenkiinnosta kiittäen Virpi Loikkanen Savonlinnan lyseon lukio ja taidelukio http://virpinkurssit.pbworks.com http://mobileshanke.blogspot.fi http://virpiloi.blogspot.fi Tämä esitys on käytettävissä Creative Commons -lisenssillä CC- BY-SA eli nimeä-tarttuva