Plató, un pensament viu

PLATÓ, un pensament viuUn esquema per a entendrel’evolució de la seva filosofia (i la sevavida)

PLATÓ ÉS INFLUENCIAT en la seva joventut per….• Pitagorisme: model matemàtic de raonament, món harmònic, dualisme antropològic, immortalitat de l’ànima; jerarquia intel.lectual, elitisme• Heràclit: el món que ens ofereixen els sentits és inestable, canvia continuament, tot es transforma• Parmènides: La raó ens permet accedir a l’autèntica realitat; allò que realment és, és etern, permanent...• La sofística: S’oposa al seu relativisme moral, escepticisme epistemològic, pragmatisme lingüístic...• Sòcrates: Racionalisme moral, dialèctica com a mètode filosòfic, recerca de definicions, ...• Impacte antidemocràtic: judici , condemna i execució de Sòcrates. “Tots els estats actuals estan mal governats”(Carta VII)

L’EXPERIÈNCIA DE LA INJUSTÍCIAFA QUE ES CONVERTEIXI EN UN BUSCADOR DE LA JUSTÍCIA

PLATÓ ES PROPOSA• Un objectiu polític i moral: com organitzar correctament la vida dels homes a la ciutat?• Creu poder-ho aconseguir mitjançant l’adequada formació intel.lectual dels governants.• Fusiona PEDAGOGIA-FILOSOFIA-POLITICA• En són proves la Carta VII (breu autobiografia, quan és a punt de morir), la fundació de l’Acadèmia (on volia formar els futurs governants), els viatges a Sicília (on intenta, sense èxit, aplicar la seva utopia al govern de Siracusa)

A PLATÓ SE LI PLANTEGEN• Interrogants de caràcter epistemològic:• 1.-Com ha de ser la formació dels governants? Basada en la veritat (única, permanent, universal i compartida ...) i no en l’opinió variable (contra la democràcia sofística) (Textos: Protàgores, Gòrgies...)• 2.-En què ha d’estar fonamentat aquest coneixement que es busca? En idees, que són presents en nosaltres (origen: recerca socràtica definicions. Textos: Critó, Laques, Eutifrò, Hipies...)ja que coneixem el món sensible (Heràclit!!!!)comparant-lo,ordenant-lo, classificant-lo respecte a IDEES permanents i estables (Parmènides!!!!)que recordem (REMINISCÈNCIA. Textos: Menó ) i que reconeixem (DIALÈCTICA/EROS. Textos: Convit)• 3.-Què avala tot això? L’existència d’idees eternes, per si mateixes, i no només en nosaltresLes IDEES són reals, causa de tot el que existeix. Sense l’existència eterna de les Idees, la realitat innegable del coneixement se li fa impossible d’entendre.La idea suprema (que fa possible l’existència de totes les altres ) és la idea de BÉ (=CONEIXEMENT). El Bé és el reconeixement íntim que el coneixement és la millor de les accions humanes.

PLATÓ HA D’ELABORAR UN SISTEMA METAFÍSIC COM A RESPOSTA• TEORIA DE LES IDEES (Textos: Banquet, Menó, Fedó, Fedre, REPÚBLICA)• Plató desenvolupa les conseqüències de la seva teoria de les idees:-duplicació de la realitat: Món de les idees / Món sensible-com es relacionen aquests dos mons: antropologia (ànima caiguda / cos presó. Textos: Convit, Fedre, Fedó)) i cosmologia dualistes (demiürg creador que modela la matèria imitant les idees eternes. Textos: Timeu)

PLATÓ DÓNA RESPOSTA en la seva maduresa AL SEU OBJECTIU POLÍTIC I MORAL• DISSENYA UNA SOCIETAT IDEAL I FORMULA LA PRIMERA UTOPIA POLÍTICA (Textos: República)-Jerarquia intel.lectual (contra la democràcia igualitària: reconeixement de la qualitat dominant en cadascú, posada al servei de la comunitat) , prioritat de la raó sobre els instints i les passions (col.lectiva i individualment)-Identificació filòsof-governant (les idees com a model i guia de la realitat)-Homologia individu-estat (virtuts de l’ànima i organització correcta de la polis)-Crítica als sistemes de govern injustos (Tirania, Timocràcia, Oligarquia, Democràcia…) i defensa de l’aristocràcia (“Govern dels millors”)

PLATÓ DESCOBREIX en la seva vellesa DIFICULTATS TEÒRIQUES I PATEIX DESENGANYS PRÀCTICS• La teoria de les Idees és revisada críticament: quina és la relació entre les idees i les coses?, hi ha idees de tot tipus de coses o només dels grans conceptes?...• Els viatges a Sicília són un fracàs que el posen en contacte amb l’ambició i l’abús de poder dels humans reals; alguns dels seus alumnes es converteixen en els pitjors tirans d’Atenes….

Plató, trist, reflexiona davant la tomba del seu mestre Sòcrates

PLATÓ PLANTEJA en la seva última etapa• elements d’autocrítica-en la resposta epistemològica (Text: Teetet)-en la teoria de les idees (Text: Parmènides)-en l’optimisme pedagògic (Textos: El Sofista, El Polític)-en la seva alternativa política (Text: Les Lleis: pessimisme, autoritarisme extrem...)

LA FILOSOFIA DE PLATÓ TÉ UNA LLARGA PROJECCIÓ HISTÒRICA-L’ Acadèmia platònica existeix fins al 500 dC;-Aristòtil critica la teoria de les idees, però va ser també el seu deixeble més destacat.-Té continuïtat al neoplatonisme (Plotí), als primers filòsofs cristians (Agustí, Scot Eriúgena...) i al Renaixement (Ficino, Pico della Mirandola…) i la Revolució científica (Copèrnic, Galileu...)-Es demana la seva destrucció a “cops de martell” per Nietzsche: “el cristianisme és platonisme per al poble”.-És objecte de la crítica política de K.R.Popper al s. XX:“Plató es enemic de les societats obertes”.

L’”Escola d’Atenes”, de Rafael. Plató és al centre, amb túnica vermella, mentre Aristòtill’acompanya a la seva dreta. Molts altres filòsofs grecs hi estan també representats.

• Es diu que tota la història de la filosofia no són més que notes a peu de pàgina dels diàlegs de Plató.

Plató, un pensament viu

by filosofies on Nov 06, 2011

Accessibility

Categories

Tags

Upload Details

Usage Rights

1 Embed 8

Statistics

Plató, un pensament viu — Presentation Transcript