Dokumen tersebut menjelaskan tentang perjuangan kaum Muhajirin dan Anshor setelah hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekkah ke Madinah. Kaum Muhajirin adalah penduduk Mekkah yang hijrah bersama Nabi, sedangkan Anshor adalah penduduk Madinah yang menerima kedatangan Muhajirin dan membantu menegakkan agama Islam. Nabi membangun tatanan masyarakat Islam di Madinah dengan membentuk persaudaraan ant

1. MENCERITAKAN TENTANG PERJUANGAN KAUM MUHAJIRIN DAN
ANSHOR
A. KISAH PERJUANGAN KAUM MUHAJIRIN
Kaum Muhajirin adalah penduduk Mekah yang telah memeluk Islam dan
hijrah bersama Nabi Muhammad Saw. ke Yastrib (Madinah). Mereka
meninggalkan tempat tinggal, harta, dan keluarganya untuk hijrah ke Madinah dan
bersama-sama Rasulullah berjuang menegakkan agama Islam. Mereka hijrah
karena mendapat tekanan dan ancaman dari kaum kafir Mekah. Penganiayaan dan
penyiksaan dilakukan oleh mereka kepada para pemeluk agama Islam.
Pembunuhan yang dilakukan oleh tuannya terhadap hamba sahayanya yang
memeluk Islam dilakukan dengan sewenang-wenang. Mereka dipaksa agar keluar
dari ajaran Islam.
Dalam sejarahnya kaum muslimin melakukan hijrah sebanyak dua kali.
Hijrah pertama ke Abessinia atau Habsyi (sekarang Ethopia), terjadi pada bulan
Rajab tahun 615 Masehi. Hijrah pertama terdiri dari 14 orang (10 laki-laki dan 4
orang perempuan). Sahabat nabi yang ikut hijrah pertama yaitu Utsman bin Affan
bersama istrinya Ruqayah Binti Muhammad, Abu Huzaifah bersama istrinya
Sahlah, Zubair bin Awwam, Abdul Rahman, serta Abu Salamah dan istrinya
Ummu Salamah. Hijrah kedua terjadi pada tahun 622 M dari kota Mekah ke kota
Madinah.
Peristiwa hijrah ini diawali dengan pengucapan Baiat Aqabah I
dan II oleh penduduk Madinah dari suku Aus dan Kharaj. Pada Baiat Aqabah I,
penduduk Madinah mengakui kerasulan Muhammad Saw. Mereka masuk agama
Islam dan berjanji untuk tidak menyekutukan Allah, berzina, mencuri, dan tidak
melakukan perbuatan tercela lainnya. Mereka juga berjanji akan taat kepada
Rasulullah Swt. Untuk menyebarkan agama Islam di kota Madinah, Rasulullah
mengutus Mus‟ab bin Umair untuk mengajarkan ajaran Islam di sana.

2. SejakNabi Muhammad saw Menyampaikanajaranislamsecaraterang-
terangan, Nabi saw banyaktantangandarikaumQuraisy.
Sebabkeyakinanmenyembahberhala, mabuk,
perbudakandanpembunuhananakperempuanbertentangandenganajaranislam.
SehinggakaumQuraisyberniatmembunuhNabi saw.
Sahabat Nabi yang mendapat siksaan dai kaum quraisy:
 Sumaiyah, tetap iman kepada Allah walaupun dipukuli sampai lumpuh,
kemudian ditusuk pakai tombak dari bawah perut hingga tembus dadanya
sehinnga meninggal.
 Yasir (suamiSumaiyah), dihajar Abu-Jahaldiikatlaludiseret di
sepanjangpadangpasir yang
panaskemudianditendangihinggameninggaldunia.
 Bilal bin Rabbah, diikaykemudianditindihibatubesar di
atasperutnyadandijemur di padangpasir yang
sangatpanassertatidakdiberimakandanminum.
KekejamanitutidakmenyurutkansemangatNabidanparapengikutnyauntukm
enyiarkanajaranislam. SehinggaNabiberhijrahdari Makah keMadinah (1
H/622M).Sebabnyaantaralain :
1. Perkembanganislam di Makah lambat.
2. HambatandantekanandarikaumkafirQuraisy.
3. Ada jaminandaripendudukMadinah.
4. NabitahubahwaMadinahislamakanmudahberkembang.
5. Ada perjanjianAqabah I dan II
(sukuKhazrajdanAusakanmenjagakeselamatanNabi saw
danparapengikutnya).
B. KISAH PERJUANGAN KAUM ANSHAR
Kaum Anshar adalah penduduk Madinah yang telah masuk Islam yang
menyambut ketika Nabi Muhammad Saw. dan kaum Muhajirin hijrah ke

3. Madinah. Kata Anshar berasal dari bahasa arab, bentuk jamak dari kata an nasir
yang berarti penolong. Kaum Anshar adalah penduduk kota Madinah yang telah
memeluk agama Islam sebelum Rasulullah hijrah ke Madinah. Permulaan mereka
masuk Islam adalah ketika orang-orang Khazraj dari Madinah datang ke kota
Mekah. Pada saat itu Rasulullah mengajak mereka untuk memeluk agama Islam
yang penuh dengan kedamaian dan kasih sayang di antara umatnya. Padahal pada
masa itu suku-suku yang berada di sekitar kota Madinah selalu berperang dan
bermusuhan. Akhirnya karena ketertarikan terhadap perdamaian dan ke-Esaan
Tuhan serta berkat rahmat Allah Swt, mereka bersedia memeluk agama Islam
serta berjanji akan menyebarkannya di kota Yastrib (Madinah).
Mereka pun akan datang lagi menemui Rasulullah pada saat mereka
berhaji, inilah perjanjian Aqabah I. Kemudian Rasulullah mengutusMus‟ab bin
Umair untuk mengajar ajaran Islam di kota Madinah. Kaum Anshar inilah yang
menolong para Muhajirin dan Rasulullah yang berhijrah dari Mekah ke Madinah.
Julukan kaum Anshar merupakan suatu gelar kehormatan, karena mereka telah
rela menolong dengan ikhlas kaum Muhajirin dan berjanji akan melindungi dan
membantu Rasulullah. Mereka juga rela membagikan harta, makanan, kebun, dan
rumah-rumah mereka kepada kaum Muhajirin. Mereka melakukannya dengan
keikhlasan dan kecintaan sebagai sesama muslim. Allah memuji kemuliaan kaum
Anshar ini dalam Al-Qur‟an Surah Al-Hasyr ayat 9.
Persiapan hijrah Nabi diawali dengan bertemunya 6 orang yang yang
ziarah ke Makkah (as‟ad bin Zurarah, Rafi‟ bin Malik, Auf bin Al-Harits,
Quthbah bin Amir, „Uqbah bin Amir, dan Jabir bin Abdullah) dan mereka orang
pertama Madinah yang masuk islam (th 11 keNabian).
KemudianmerekaberenammeninggalkanMakkahmenujuMadinahdanmenyebarkan
agama Islam.
Padamusim haji (12 keNabian/621 M) merekamenemuiNabi saw
kembalidanmembawa 12 orang
darisukuAusdanKhazrajuntukmenyatakanmasukislam. Nabi saw

4. kemudianmembaiatmereka di Bukit Aqabah (Bai‟atulAqabah I).
bai‟attersebutterdiridari 10 aturandiantaranya :
1. Akan menyembah Allah dantidakmenyekutukannya
2. Tidakakanmencuri
3. Tidakakanberbuatzina
4. Tidakakanmembunuhanak-anakperempuan
5. Tidakmemfitnah
6. SetiakepadaRasulullah
Padamusim haji tahun (13 keNabian) banyakpendudukMadinah yang haji
(72 laki-lakidan 2 perempuan).KemudianNabi saw dimintauntukhijrahkeYastrib,
pemukaKharajdanAusbersumpah yang isinya :
1. PendudukMadinahsiapmelindungiNabi Muhammad saw
2. PendudukMadinahikutberjuangmembela Islam denganhartadanjiwa
3. PendudukMadinahberusahamemajukan Islam
denganmenyiarkankepadasanakkeluarga
4. PendudukMadinahsiapmenerimaakibatdaridakwah Islam.
Bai‟at ke-2 inidisebutBai‟atAqabah II (Bai‟atulAqabah al-Kubro) berisi :
1. MendengardanmentaatiNabi Muhammad saw
baikdalamkeadaansemangat/malas
2. Menafkahkanhartabaikdalamkeadaanbaik/sulit
3. Melakukanamarma‟rufnahimungkar
4. Tetaptabahdalammenghadapicelaankaumkafir
5. MelindungiNabi saw sebagaimanamerekamelindungidiridankeluarganya.
HijrahNabipadatanggal 16 Rabiulawal 1H, Rasulullahdisambutgembira,
banyak orang yang memohoonmenjadituanrumahbagiRasulullah saw. Akan
tetapiNabi saw mengikutiontanyaberhentiiaakanberhenti.
Keberuntunganberhentipada Abu Ayyub al-Ansari kemudianontatersebutberhenti
di tanahkosongmilikduaanakyatim (SahldanSuhail). Di tempatinilahNabi saw

5. mambangun masjid Nabawi.KemudianNabi saw
mengubahnamakotaYatsribmenjadoMadinah al-Munawaroh.
C. TOLONG MENOLONG KAUM ANSHAR
Setelahmenetap di Madinah, Nabimembentukmasyarakatislam yang aman,
bebasdaritekanandanancaman.Nabijugamempertalikanhubungankeluargaantaraka
umMuhajirindanAnshar. KaummuslimunpendudukYatsribdisebutAnshar yang
berarti “pertolongan”
karenamerekamenolongkaumMuhajirin.Menyambutkedatanganmerekadanmeneri
manyadenganpenuhkegembiraan.merekamembantudenganikhlastanpamengharapk
ansesuatuapapun, kecualiridho Allah saw danketaatanmerekaterhadapRasulullah
saw. Dengandemikianterbinalahmasyarakatislam di Madinahdenganbaik.
Dalammembinamasyarakat Islam di madinahiniusaha-usahapokok yang
terlebihdahuludikerjakanNabi Muhammad saw antaralain :
1. Mendirikan masjid
Di dalam masjid Nabi saw mengajarkansemangat jihad di jalan Allah,
sehinggakaummusliminrelamengorbankanhartabenda, jiwadanraganya. Di
masjid Nabi saw jugamengajarkandoktrintauhid, danmengajarkanpokok-
pokok agama Islam ,ibadahberjamaah, danmusyawarah.
2. MempersaudarakankaumMuhajirindengankaumAnshar
a. Abu BakardenganHaritsah bin Zaed
b. Ja‟far bin AbiThalibdenganMu‟adz bin Jabal
c. Umar bin Khathabdengan „Itbah bin Malik
3. PerjanjianperdamaiandengankaumYahudi
a. KaumYahudihidupdamaibersama-samadengankaumMuslimin,
keduabelahpihakbebasmemelukdanmenjalankan agama masing-
masing.
b. KaumMuslimindanYahudiwajibtolong-menolong.

6. c. Madinahadalahkotasuci yang wajibdihormatiolehmereka yang
terikatolehperjanjianini, kalauadaperselisihandiserahkankepada Allah
danRasul.
d. Siapasaja yang tinggal di
dalam/luarkotaMadinahwajibdilindungikeamananbaginya, kecuali
orang yang dzalimdanbersalah, sebab Allah menjadipelindungbagi
orang-orang yang baikdanberbakti.
4. Meletakkandasar-dasarpolitik, ekonomidansosialuntukmasyarakat Islam.