Kozma Szilárd: A jellegzetes csaladi betegségek öröklődése és meghaladása
Bolond emberek bolond sorssal
1. Kozma Szilárd:
Néhány mondat a Gerle Éva feminista ripacs által életcélként
hirdetett silány, szingli-hedonizmus kapcsán
Majd húsz éves gyakorló asztrológusi – közvetlen sors-figyelői -
tapasztalataim következtében számomra ma már teljesen
egyértelmű, hogy ontológiai – tehát: életrendeltetési – okok miatt,
az életünk legnagyobb feladata és problémája a Karmától, tehát a
velünk született negatív tulajdonságoktól (szélsőséges személyi
ambíciók, és hibás önérzet, aminek szélsőséges becsvágy és hiúság
a következménye, ennek, ezeknek megfelelő agresszió, önzés,
kíméletlenség, kegyetlenség, durvaság, a mások letiprására és a
mások szükségeinek a figyelmen kívül hagyására való hajlam,
vagy másrészt: misztikus félelmek, szorongások és iszonyok – az
un. pszichózisok, amelyek között ma a depresszió áll az első
helyen –, az önkifejezés képtelensége, vagy a környezettel való
harmonikus együttműködés és együttműködés képtelensége, az
öncélú élvezeti- és kéjvágy, illetve az élvezetekre és kéjek
halmozási lehetőségére való sóvárgás, a kapzsiság, a harácsolási és
zsákmányolási hajlam, a rombolásra és önrombolásra való hajlam,
és még sorolhatnám oldalakon keresztül...) való megszabadulás,
ezeknek a feloldása. Mondhatom azt is, hogy ma már ez nem csak
a meggyőződésem, hanem a hitem is. Vagyis az, hogy egyáltalán
nem azért születünk a világra, hogy a zárójelben kicsiny részben
felsorolt, velünk született negatív késztéseinket kielégítve
boldogak lehessünk, de még csak azért sem, hogy az un. egyéni
tehetségeinket és különleges képességeinket öncélúan kifejlesztve
és a karma-feloldása helyett azokat az élet megnyerése
reményében, öncélúan gyakoroljuk, hanem csakis azért, hogy az
egyéni karmánk feloldása következtében minél nagyobb belső és
külső harmóniára, tehát kiegyenlítődési és együttműködési
képességre, vagyis egészségre, bölcsességre, hosszú távú
2. következményekben valló gondolkozási képességre és szeretetre,
szeretet-áramoltatási képességre szert tehessünk.
Ennek a tükrében tehát, az is teljesen világos a számomra, hogy
az a rengeteg misztifikáció, ami a horoszkóp-házak jelentését és
funkcióját illetően, az asztrológiai elméletirodalomban olvasható
semmisnek tekinthető, mivel a horoszkópházak mindössze olyan
sajátos életkörülményeket tartalmazó, jellegzetes gyakorlati
életterületeket jelölnek, amely területeken olyan problémák
megoldási feltételeivel (akadályaival) fogunk találkozni, jobban
mondva: olyan sajátos problémákkal kell, hogy találkozzunk(!) az
életünk során, ha akarjuk ezt, ha nem, amely élet- és létfontosságú
problémák megoldásához feltétlenül szükségünk lesz azoknak a
karmikus, tehát negatív tulajdonságainknak a megszüntetésére. És
egyáltalán nem lehet az a megoldás erre, a nyugati civilizációs
élet-cél koncepciókkal meredeken szemben álló sors-helyzetre,
hogy a személyi sorsképlet értelmezése segítségévvel,
megismervén ezeket az életterületeket, igyekezzünk azokat
elkerülni (a vonatkozó sorsfeladatokat elkerülni), hanem éppen
fordítva: ajánlatos minél nagyobb mértékben, de persze arányosan,
ezeket, a személyi horoszkópjainkból kiolvasható, a történelem
folyamán nem változó és meg nem szűnő gyakorlati életfeladatokat
(Pl. arányos személyi öntudat-fejlesztés, ennek a csiszolása
spiritualizálása, a kommunikációs és kollaborációs képesség
fejlesztésének feladatkörei, a közösségi élet által felvetett
gyakorlati feladatok, a munka általában és az anyagi javak
megszerzése és használata, és az, amitől ma a civilizációban élő
személyek idegenkednek általában: a megfelelő gyermek számú
családalapítás és családfenntartás, a gyerekgondozás és nevelés, a
párkapcsolati feladattok megoldása, sőt: a szexuális kapcsolatok
által felvetett feladatköröknek a megoldása, stb.).
Csak és csakis ez, az amúgy is elkerülhetetlen, de
személyenként (egyéni karmaként) változó, jellegzetes gyakorlati
életfeladatok tudatos felvállalására irányuló pozitív, személyi és
általános, külső és belső probléma-vállaló és főként belső
probléma-megoldásra irányuló magtartás az, ami az igazi lelki
3. harmóniánkat és testi erőnlétünket, vagyis egészségünket és
boldogságunkat hosszú távon biztosíthatja és fenntarthatja, illetve
az elrontott sorsunkat (Részben, vagy egészen tönkre ment
magánéletünket) ténylegesen helyre állíthatja és megrongált
egészségünket, vissza adhatja, és semmiképpen nem az, ha
valamely misztikus iskola, vagy vallás személytelen tanait
memorizáljuk és szertartásait betartjuk, vagy valamilyen európai,
ázsiai, dél- és észak amerikai, stb. egzotikus természetgyógyászi,
vagy misztikus-gyógyászi praktikáit és módszereit elsajátítjuk és
gyakoroljuk, sok esetben természetellenes előírásait betartjuk.
Az egész sorsunkat, sorsállapotainkat és életvezetésünket kell
tehát a karmánk egyéni jellegzetességeinek megfelelően, a benne
rejlő nehézségeket is tudatosan vállalva, helyesen, a személyi
gyakorlati életfeladatok beváltási lehetősége szerint alakítanunk, és
nem külső, és személy-idegen misztikus tanok, és gyógyászati –
energia-nyerési! – praktikák, vagy ugyancsak külső, különböző
mágikus ráhatások (pl. agykontrol) segítségével a sors-nehézségek
részecskéit helyrehoznunk, illetve a mágia esetében, a karmánk
szerinti egoista vágyainkat és sóvárgásainkat kielégítenünk.
Aki ugyanis úgy indul az életben, illetve úgy folytatja az életét
azt követően is, hogy az un. pályakorrekció szükségére vonatkozó
többé, vagy kevésbé tragikus sors-figyelmeztetéseket is megkapta,
teljességgel esélytelen arra, hogy hosszú távon, tehát élete második
felében is, emberhez méltó, egészséges, és minden vonatkozásban
elégedett életet folytathasson. És ebben csak és csakis az
asztrológiai személyi sorsképletünk szakavatott és felelősségteljes
értelmezése adhat teljes értékű és úgymond tudományosan
megbízható segítséget, eligazítást, mivel egy jól felkészült és a
karmáját nagy részben feloldott, tehát a tudománya helyességét a
saját életével (egészségévvel, erőnlétévvel, magánélete
rendezettségével és erkölcsiségével) is bizonyító asztrológus
esetében ki van zárva a szubjektív értelmezés lehetősége, arról nem
is beszélve, hogy az állításait a hétköznapi gyakorlati életünkben,
annak a minőségi javulásában, vagy romlásában is ellenőrizhetjük,
4. amennyiben nem vagyunk notórius önámítók (Mint az túlbuzgó
misztikus és a vallásos személyek általában).
Summa summarum: sok éves gyakorlati asztrológusi
tevékenységem és tapasztalatom során, kiderült, hogy az életünk
értelmét és célját, egészen pontosan a rendeltetésünket
(boldogságunkat), nem lehet az öncélú élvezetek feltételeinek és
eszközeinek a halmozásában, illetve az öncélú élvezeti lehetőségek
megszerzésére való (gazdasági) törekvésekben, de nem is a
misztikus és vallásos fantazmagóriákban, vagy a testi egészség
megszerzésére vonatkozó egyoldalú törekvések eredményeiben
megtalálni, hanem csakis a az életünknek a karma-oldási (A
jellegzetes lelki és szellemi nyomorúságainknak a feloldási)
lehetőségek és feltételek tudatos felvállalása szerint megtalálni,
mivel hogy az egyetemes lét és ez által az ember rendeltetéséből
teljesen hiányzik az a cél, hogy az egyéni ember a karmája szerinti
sóvárgásainak a kielégítésével illetve a félelmei szerinti élet- és
sors-biztosítások segítségével boldog lehessen. Amennyiben
ténylegesen boldogak és egészségesek akarunk lenni tehát, le kell
mondani arról az egoista gondolkozásunkból eredő tévképzetről,
hogy az életünknek a karmánk megkímélése szerinti berendezése
segítségével elérhetjük ezt a célt. Nem hiába minden komoly
misztikus beavatási tradíció az Ego-tól való megszabadítást és
megszabadulást tekinti elsődleges feladatának.
Az életünk célja és rendeltetése ugyanis, nem a Bábel-torony
jellegű civilizációs (védekező!) sors-berendezkedések növesztése,
hanem a Tarot beavatási rendszerének a csúcsát (legmagasabb
szintjét) jelentő 22-es ikonja, a Bolond által jelképzett spirituális –
ás testi-lelki! – egészséges állapot elérése!
Miután a sors-jelzések szimbolikáját ismerő valóság-kutatót a
tréfát nem ismerő élet (Ami Hamvas Béla szerint egyáltalán nem
úriemberként viselkedik.) tízedik alkalommal is szembe állítja a
mágikus valósággal és kivezeti a misztikus és vallásos ámítások
labirintusából és tízedikszer is rá jön, hogy az élet tulajdonképpen
egy nagy beavatási út-rendszer, amelynek a célja a Tarot Bolondja
által megtestesített, intézmény-függőségtől megtisztult, teljesen
5. szabad tudat- és szellemállapotának az elérése, nem tudja megállni
harsány (Bolond) kacagás nélkül, hogy azokra a világos spirituális
tanokra, amelyek ezt az élet-rendszert próbálták az ember számára
érthetővé és élhetővé tenni (Vagyis dráma- és tragédia-
mentesíteni), az új farizeusok (Hamvas Béla kifejezése. Lásd, HB:
A kereszténység c. alatti három esszéjét, főként az Antikrisztus
címűt.), vallásos rendszereket és intézményrendszereket hoztak
létre, nem csak hogy hatalmas templomokkal, de rangkóros
„vezető” papokkal is, akiknek nem hogy közük nincs a Bolond
által megtestesített tudatossághoz és a megváltódási mentalitáshoz,
de homlokegyenest ellenkezik ezzel mindaz, amit tesznek és
hisznek! Egészen pontosan: Nem hisznek. – Ennél nagyobb
bolondság talán nem is létezik az egész emberiség
szellemiségében.
6. szabad tudat- és szellemállapotának az elérése, nem tudja megállni
harsány (Bolond) kacagás nélkül, hogy azokra a világos spirituális
tanokra, amelyek ezt az élet-rendszert próbálták az ember számára
érthetővé és élhetővé tenni (Vagyis dráma- és tragédia-
mentesíteni), az új farizeusok (Hamvas Béla kifejezése. Lásd, HB:
A kereszténység c. alatti három esszéjét, főként az Antikrisztus
címűt.), vallásos rendszereket és intézményrendszereket hoztak
létre, nem csak hogy hatalmas templomokkal, de rangkóros
„vezető” papokkal is, akiknek nem hogy közük nincs a Bolond
által megtestesített tudatossághoz és a megváltódási mentalitáshoz,
de homlokegyenest ellenkezik ezzel mindaz, amit tesznek és
hisznek! Egészen pontosan: Nem hisznek. – Ennél nagyobb
bolondság talán nem is létezik az egész emberiség
szellemiségében.