SlideShare a Scribd company logo
1 of 7
Kozma Szilárd író és csaláadsztrológus 
Asztrológusi szemmel a „Családi betegségek” természetéről 
Magyar szóhasználatban több dolgot illetünk a családi betegség kifejezéssel. A 
skála a tényleges öröklött betegségektől az olyan szembeszökő, zavaró vagy 
nevetséges személyi tulajdonságként jelentkező családi szokásokig terjed, amelyet 
nagyszülők, szülők és felnőtté váló gyermekek egyaránt elkövetnek. A mindennapi 
ember ironikusan mosolyog ezeken a nevetségesen ismétlődő családi szokásokon 
(más szemében meglátjuk a szálkát...), miközben az asztrológus tudja, hogy olyan, 
többnyire anyai ágon működő, öröklött szellemi programok fejtik ki hatásukat az 
ilyen esetekben, amelyeknek az illető személy vagy alárendeli öntudatlanul az élet-sorsát, 
vagy saját személyi tulajdonságaival szemben is lázadozva, megpróbálja 
lerázni magáról e „rossz tulajdonságokat”. Azok az általános „családi 
betegségekhez” vezető szokások és tettek, amelyeket az asztrológia módszereivel 
nyomon követhetünk, a Holdhoz kötöttek (Gyomor és általában emésztőrendszeri 
betegségek, az utód-szülő szerveknek és az utód-táplálási szerveknek, vagyis a 
Méhnek és a női melleknek a betegségei ), valamint Hold (az anyaság, illetve a 
teremtés ősprincípiumát megtestesítő bolygó) által uralt Rák napjegyhez (A Holdhoz 
rendelődő betegségek mellett, a petefészek nőknél és a Prosztata a férfiaknál, és 
ezekkel együtt, a korábban felsorolt, tehát a teremtői-szaporítási és utód-táplálási 
szervekkel kapcsolatos Rák-betegségek), illetve a Rák által megtestesített spirituális 
erőterével analogikus kapcsolatban álló VI. házhoz, az otthon és a család 
életterületét szimbolizáló asztrológiai erőtérhez kötöttek. 
Azoknak, a Rák és a VI. horoszkópház szellemtereihez kapcsolódó (családi) 
viszonyoknak a huzamosan fenntartott, ellenséges, vagy, szenvedélyesen túlfűtött 
(érzelgős) átélése, amely valamelyik "szeretett" családtag részéről egy, fontosnak 
tartott életterületen kifejtett ellenállása esetében (nyílt szembeszegülés, gyökeresen 
eltérő és ellenkező vélemény, vagy életszemlélet egyértelmű fenntartása) haraggá és 
gyűlölködéssé változik, majd átfinomodik csendes nehezteléssé, elsősorban a nők 
számára jelent egyenes utat az emlő daganatok képződéséhez és rákosodásához. 
De, ritkábban, a férfiak melleiben is eredményezhet hipertrófiás csomósodást, ha 
huzamos ideig félrevezetik magukat a családdal kapcsolatos kérdésekben. A 
gyomorbetegségek és általában az emésztőrendszeri betegségek is oda vezetődnek 
vissza, hogy a családtagi viszony úgy megromlik, hogy a személy semmit nem 
hajlandó elfogadni és tudatába - lelkébe befogadni, ami a másik családtagtól jön, 
miközben azzal áltatja magát, hogy ő mindenek fölött és mindenek ellenére szereti 
azt a családtagot és megbocsát neki. Holott megbocsátásról szó sem lehet 
mindaddig, amíg a finom és csendes neheztelési érzések tovább lappangnak a 
tudattalanban. Amennyiben a fent leírt, „kaméleon” mentalitáshoz erős, aggódó 
érzésekbe rejtett uralkodási - ellenőrzési vágy is kapcsolódik, a betegség 
1 1
formájában jelentkező következmény nem marad meg a gyomortájék és az mellek 
szintjén, hanem nőknél a petefészkekben és a hüvelyben, a férfiaknál a 
prosztatában is jelentkezik. A kezdetben alig érzékelhető rendellenesség idővel 
végzetes betegséggé fokozódik (a destruktív és félrevezető mentalitás teljes 
megállításához vezető) rákos sejtburjánzás formájában. 
Amennyiben a családtagok fölötti uralkodási vágy és azok folytonos ellenállása 
miatt érzett harag ( méreg ) teljesen erkölcsi gátlások és érzelmi megfontolások alá 
záródik, vagy az illető családtag (esetleg alkohol hatása alatt) nyíltan, de ezért még 
intenzívebben és még többszőr átéli mérges - gyűlölködő állapotát, ez a fajta 
családapai, vagy a "féltően" szerető-aggódó családanyai diktátorkodás, 
szívbetegséghez és végül szívinfarktushoz vezet. 
Persze, a betegségek keletkezése és fejlődése nem ilyen egyszerű és a 
táplálkozás, az ivóvíz, a szennyezett levegő a "rossz szokások és káros 
szenvedélyek" hatása, valamint az egyéni alkat kérdése árnyalja a betegségek 
jellegét. De az alkati tényezők, vagyis a betegség hajlamok és a nehéz családi sors-helyzetek 
is a horoszkópból kiolvasható családi szellemi (kauzális) örökségek 
következménye. Ezen örökletes programoknak a befolyása (hatása) alatt állnak az 
utódok és ezek hatása alá kerülve felnőtt korukban folytatják a drámai 
kibontakozáshoz és a tragikus fejleményekhez vezető "fejlődésüket" mindaddig, 
amíg nem tudatosítottuk őket az asztrológiai sorsfeltárás és szellemi 
programértelmezés segítségével. A betegségek és a családi drámák sorozata csak 
akkor ér véget egy személy életében, ha az asztrológiai sorsfeltáró program-értelmezést 
a feltárt életfeladatok konkrét felvállalásával történő tudatos harmóniába 
kerülési és kiegyenlítődési törekvések követik. "Mindenkinek a maga keresztjét" 
kell felvennie és nem a másét, vagy a másokét! Senki nem tapasztalhat meg semmit 
a "szeretett" felnőtt családtagjai helyett és a családtagok sem végezhetik el helyette 
azt, amit neki kell elvégeznie. 
ĺme egy egyszerű példa a végzetes személyi válságokhoz vezető jóságos 
tévedésekre: sok szülő nem csak hogy egyetem elvégzésére erőlteti a gyermekét, 
mert neki nem teljesülhetett ez vágya, hanem olyan tanulmányok folytatására és 
olyan szakma elsajátítására szorítja rá gyermekét, ami nem áll összhangban annak a 
spirituális sorsprogramjával, amely gyakorlati életterület megismerése nem tartozik 
a "gyermek" személyi életfeladatai közé. Már ennyi is elég a halálig tartó szülő - 
gyermek közötti csendes nehezteléshez, vagyis a fentebb említett betegségek 
valamelyikének kifejlődéséhez. És a spirituális életfeladatától eltérített utód 
(gyermek) lelki-szellemi zűrzavarának és erkölcsi csődjének az "élettani" 
következményeiről még nem is beszéltünk. 
De ez még elenyésző baj ahhoz a létzavarhoz képest, amely az önkéntelen 
irányítási és beavatkozási késztetésektől fűtött anyáknak, ritkább esetben az 
apáknak a felnőtt gyermekeik házas életébe, vagy szerelmi-szexuális 
párkapcsolatába és családi viszonyaiba való féltékeny és ostoba beavatkozása által 
2 2
keletkezik az aggódóan "féltő és óvó" gondoskodás formájában. Vagyis a minden 
áron való „jót akaró”, vagyis a felnőtt gyermekét a „gonosz férjtől – menytől való 
megóvást és megvédést szolgáló titkolózás, titkos szövetkezés és alattomos 
intrikálás, majd nyílt lelki zsarolások és ha lehet anyagi zsarolások, de legkevesebb 
súlyos szemrehányások formájában. Ez, a szerető- féltésnek képzelt, de valójában 
szexuális alapú szülői féltékenység kivédhetetlenül előáll még az azonos nemű szülő 
- gyermek viszonyokban is, amennyiben a szülő napjegye, vagy Ascendense a 
felnőtt-gyermeke horoszkópjának a VII. házában, a hosszú távú és a társadalom 
előtt is felvállalt párkapcsolatok (élettársi és házassági viszonyok) életterületébe 
esik. Ilyen esetben, ha nincs a gyermek-felnőttnek elég esze és nincs elég lelki ereje 
az aggódó szívű édesanyát, vagy a féltékeny apát kirekeszteni a saját szexuális 
szerelmi életszférájából (házasságából) és nem tudja párkapcsolatát a saját 
természetes vágyai és egyéni igényei, lelki és szellemi alkatának megfelelően (lelki 
szükségletei szerint) megélni, annak előbb - utóbb vesebaj, húgyhólyag gyulladás és 
más deréktájéki károsodások, férfiaknál heregyulladás, vagy prosztatabántalom, 
nőknél menstruációs gondok, a méh- és a petefészkek megbetegedése lesz a 
következménye. A szexuális párkapcsolati élet feszültségei és diszharmóniái, 
összetettségük és elsődlegesen szellemi kiegyenlítődési jellegük miatt (a szeretet és 
a fény kiegyenlítődése bennünk), végzetesebb következményekhez vezetnek mint a 
szülői és a gyermeki viszonyok zavartsága. 
Mivel most az örökölt családi programok működését vizsgálom, nem térek ki 
részletesen a párkapcsolatokra vonatkozó betegségek szellemi okára (pl. a 
féltékenységnek, a partner fölötti hatalom gyakorlásnak és manipulálásnak, vagy a 
partnerrel szembeni huzamos ellenérzések intenzív átélésének a következménye 
férfiaknál a here- és a prosztatagyulladás, nőknél a petefészek-gyulladás), hanem a 
civilizált nyugati társadalomban általánossá vált, a családdal és a gyermekáldás 
vállalásával kapcsolatos negatív szellemi programok hatásmechanizmusát 
szándékozom a szellemi gyökerekig vissza göngyölíteni, annak érdekében, hogy 
ezáltal konkrét támpontokat adjak azok számára akik harmonikus családi életet 
akarnak folytatni. 
A Rák jegyében született és a Rák Sárkányfarokkal rendelkező és általában az 
anyasági, a megtermékenyülési (magzatfoganási - teherkihordási), gyermek-szülési, 
gyermek gondozási, a család alapítási és családfenntartási problémákkal (örökölt 
diszharmonikus családi programmal) küszködő személyek önkéntelenül a magukévá 
akarják tenni és magukhoz akarják kötni minden áron a környezetükben élőket 
azáltal, hogy szüntelenül gondoskodni akarnak azokról. Ennek köszönhetően ők a 
rák-betegségekig is elmenő tragikus élet-drámák hősei és áldozatai is. Az ilyen 
személy, sértődékeny én-tudatát (egoját) körülveszi egy un. benyomás - elhárító, 
védekezési rendszerrel, a rákpáncéllal és felszínes kedélyeskedéssel, vagy 
ártatlankodó jóságossággal próbálja fedezni magát, palástolni félelmeit, belső 
szorongásait, feszültségeit. Igaz, az is megtörténik néha, egy-egy Rák programmal 
3 3
rendelkező férfi esetében, hogy belefáradván sebezhetőségébe, "a legjobb 
védekezés a támadás" - alapon, agresszív, sőt: néha egyenesen kegyetlenkedő 
magatartási formákhoz szoktatja magát. Ez, az elején kényelmesnek látszó 
magatartás fogja okozni a vesztét is, mert ezzel a pszichológiai páncélzattal elzárván 
és valósággal eltorlaszolván tudatát a további kényelmetlen benyomások és a sértő 
információ- behatolásokkal szemben, menthetetlenül a rákos sejtek természetellenes 
elszaporodását idézi elő a biológiai szervezetében. A sejttobzódás jelensége 
tulajdonképpen az egyetemes egységes létezés információáramlásával szembeni 
elzárkózási késztetésnek, a voluntarizmusnak és a félrevezetésnek a fizikai sejtek 
szintjén történő megismétlődése. De nem csak az agresszív és elutasító, hanem a 
csendes neheztelő magatartással is képesek a Rák szülöttekhez hasonló 
érzékenységgel rendelkező emberek pszichológiai páncélt, védő burkot vonni 
maguk köré, aminek következménye a Rák nevével fémjelzett betegség, vagyis az 
emberi szervezetben egyébként természetes módon és normális arányban létező, 
rák-sejtek túlságos elszaporodása és a burjánzási folyamat hatványozódása. Ezt a 
lelki öngyilkosságot leképező védő-burkot a legtöbb esetben a látszólagos 
önfeladásig menő alkalmazkodással, vagyis a közvetlen környezetnek a tökéletes 
félrevezetésével: a hamis információáramoltatás segítségével történő opportunista 
(kiegyezési) mentalitás személyi tulajdonsággá alakításával szokták létrehozni a 
Rák szülöttek és a Rákokhoz hasonló érzékenységben "szenvedő" személyek. 
Rudriger Dhalke szavával: ezek a normophánok. Ők a külsőséges társadalmi 
normák és konvenciók tökéletes betartói, felszíni megítélés szempontjából a 
legetikusabban viselkedő emberek. A tökéletes "jó ember" szerep segítségével 
akadályozzák meg a többi embertársuk esetleges agresszív fellépését, támadó 
viszonyulását személyükkel szemben. Ezért az idejekorán elhunyt "rákos" személyt 
igen megsiratja a környezete, melegszívű, jóságos emberként emlékezvén reá és a 
"Vak Sors" gonosz abszurditásának tudja be korai "elvesztését", nem sejtvén hogy a 
jóságos személyt csupán azért tekinti jónak a környezte, mert soha nem mondott 
ellent, mert soha nem mert ellenkezni nyíltan a mások személyi integritásába gázoló 
embertársaival szemben. Mert látszólagos jóságában a végtelenségig tűrt, hallgatott 
és szenvedett, miközben a lelke mélyén, folyamatos és hallgatag neheztelések 
formájában mentálisan igenis támadta a környezetében élő, "szeretett" családtagokat 
és munkatársakat, (akik miatt "ő annyit szenvedett méltatlanul és ártatlanul"), 
ahelyett, hogy életében legalább egyszer meg merte volna mondani őszintén és 
becsületesen azt, amit gondol valójában. 
Ezek az emberek állandóan kegyes hazugságok látszólagos védőfala mögött, de 
valójában egy, az életük kegyetlen végét előkészítő hazugság-rendszer 
labirintusában élnek, miközben igenis támadják gondolataik szintjén, végtelen belső 
neheztelések formájában, az egész környezetüket, amelynek "érzéketlen és 
kíméletlen" viselkedése következtében ők ártatlanul és méltatlanul olyan sokat 
kénytelenek szenvedni... A sors iróniája (pontosabban a hatás-visszahatás 
4 4
törvényének a következménye), hogy életük utolsó heteiben, napjaiban ugyanazt a 
megtévesztést kapják vissza a környezetüktől, amivel "etették" azt egész életükben: 
orvosok és családtagok elhazudják előlük azt a tényt, hogy napjaik 
megszámláltattak s a védekezés érdekében létrehozott szellemi hazugságburkot a 
végzetes életkedvvel szaporodó, a szervezet immun-rendszerét a hamis 
információáramoltatással megtévesztő rákos sejtek szétfeszítették és kiszipolyozták. 
A Rák-sejtek ugyanazt a kaméleon-játékot folytatják, ugyanazt a megtévesztő 
információ-áramoltatást végzik a sejt-társadalom szintjén mint amit a személy 
folytatott a közösségi életben és a családjában: becsapják a szervezet 
immunrendszerét azáltal, hogy olyan információkat sugároznak az immunitást 
biztosító sejtek irányába, miszerint ők ártatlanok, ők nem bántják a szervezetet és 
így biztosítják a maguk számára a túlélést és a szaporodást. Az élet ellentéteinek a 
kiegyenlítődési aktusát az ellentétek kijátszásával folytonosan elkerülő, a 
kellemetlen szembesüléseket és a nyílt konfrontációkat fel nem vállaló, gyávaságát a 
jóságosság álarca alá rejtő és az etika eszközeivel kicselezni - megkerülni próbáló 
embernek még az a lehetősége sem marad meg, hogy az élete utolsó napjaiban 
legalább őszintén szembenézhessen a halálával. Az a lehetősége sem marad meg, 
hogy felkészülhessen végre és nyíltan fogadhassa azt, amitől egész életében félt: a 
reális és kicselezhetetlen halál tényével való szembesülést, hogy ezáltal, az utolsó 
kiegyenlítődési aktus szemszögéből végre megítélhesse a megtévesztő magatartása 
hiábavalóságát. Hogy beláthassa saját élettapasztalatai nyomán az élet legfontosabb 
igazságát miszerint "Aki meg akarja nyerni életét elveszti azt.", vagyis: Aki 
kényelmetlen környezeti benyomások és szembesülések nélkül akarja folytatni 
életét, annak testében kell megélnie az élet drámai konfliktusát. Mert az élet 
kiegyenlítődési drámáját őszintén és nyíltan vállalni kell még a Rák-sorsfeladattal 
rendelkező, rendkívüli érzékenységgel "megátkozott" embereknek is. Ennek, a 
konfliktusfelvállalással kezdődő kiegyenlítődési folyamatnak az elutasítása, a 
társadalmi hazugság-rendszerek feltétel nélküli elfogadásával és betartásával történő 
kicselezése épp annyira életellenes magatartás, mint a fölösleges és öncélú 
dramatizálás, a tragikus állapotok előidézéséig menő érzelmi szenvedélyesedések, 
amely állapotok felfokozott átélésére a negatív Rák - programmal rendelkező 
személyek hajlamosak. 
De a családi problémákhoz kötött betegségek nem kimondottan és kizárólagosan a 
Rák szülöttekre jellemzőek. Szarkasztikusan fogalmazva: nem a Rák szülöttek 
előjoga ilyen betegségekben szenvedni. Pontosabban: ilyen jellegű mentalitás-hajlamból 
rák - betegséget gyártani. Ezt "elkövethetik", mint ahogy egyre 
gyakrabban el is követik a más konstellációk szülöttei is. Azok tehát, akiknek az 
édesanyjuk diszharmonikus szellemi kapcsolatban van, vagy volt időlegesen az ők 
fizikai fogantatásukat megelőző időszakban a Rák konstelláció által megtestesített 
princípiumokkal. Ilyenek például az asztrológiai Víz-háromszög másik két 
napjegyének, a Skorpiónak és a Halaknak a szülöttei, vagy azok, akiknek több 
5 5
támadott (diszharmonikusan fényszögelt) bolygója áll a Rákban és általában a víz-jegyekben. 
Női horoszkópokban az is Rák-problémákat idéz elő többnyire, ha a Rák 
uralkodó bolygója, a Hold, vagy a Fekete Holdnak is nevezett Lilit a Rákban áll, 
esetleg a négyes vagy a nyolcas, de főként a tizenkettes horoszkóp-házban. 
Ezek a hölgyek mindent elkövetnek, és minden követ megmozdítnak és addig 
meg nem 
nyugodnak amíg a család mindegyik tagját az általuk elképzelt boldogságba: 
biztonságba és jó életkörülmények közé nem helyezik. De ha ez az ideális helyzet 
elő is áll és tényleg nem marad semmi amiért aggodalmaskodni lehet, akkor 
elvágyódnak a kényelmes és nyugodt körülmények langyos melegéből valami 
egzotikusan személytelen szexuális kalandba, amit persze ritkán képesek 
megfogalmazni és bevallani saját maguknak határozottan. Csak az ok nélküli 
nyugtalansága és misztikus elégedetlensége jelzi azt, hogy az ilyen gondos anyák 
számára akkor nincs éppen rendben valami, ha végre minden a legnagyobb rendben 
van a családban. Ezek a személyek nehezen tudnak azonosulni más szerepkörökkel. 
ĺgy a gyámkodó szerepköreik fontosságának túlhangsúlyozása miatt, a felnőtté vált, 
de még mindig gyámolított gyermekek által fárasztónak és terhesnek ítélt és ezért 
sokszor kegyetlenül visszautasított "szeretet-nyilvánítási" kényszerűk és gyámkodó-jóakarásuk 
következtében mindenkinek akad bőven szenvednivaló a 
környezetükben. A legtöbbet persze ők szenvednek, akik kifosztottnak, 
haszontalanoknak és megalázottnak érzik magukat amiért a húsz- harminc és 
negyven éves gyermekeiket nem nevelhetik tovább és nem irányíthatják azok lépteit 
az általuk elképzelt egyetlen jó irányba, vagyis a szülői boldogság felé. Ilyen 
sérelmükben nagyon sok esetben "beidéznek" maguknak valamilyen rák-betegséget, 
hogy legalább ezáltal tölthessenek fontos szerepkört a szeretett gyermekeik, 
családtagjaik életében. És ha elvesztett családi helyzetüket és gyámi tekintélyüket a 
"veszélyes" betegségükkel sem nyerhetik vissza, az önemésztés útján egészen a 
halálig is elmennek, hiszen számukra a szülői-gyámkodói, családirányítói szerepkör 
elvesztésével értelmét veszíti az élet. 
A Rák jellegű családi programmal rendelkező személyeknek nem az lenne a 
dolguk, hogy anyai ági őseiktől örökölt spirituális determinációjuknak megfelelően 
végig zongorázzák felnőtt korukban a fent leírt diszharmonikus viselkedési mintákat 
és azok intenzív átélésével felfokozzák - elmélyítsék ezeket a romboló programokat 
és nem az, hogy az ilyen programmal született lány-anyák tovább közvetítsék ezt a 
negatív szellemi örökséget az utódaiknak. De mivel ezeket az örökletes szellemi 
programokat nem kutatja a tudomány és az akadémikus embertan, amely lecövekelt 
a géneken keresztűi örökösödés, vagyis a génváltozások és génváltozatok 
kutatásánál, a szellemi fény helyett a tudományos és vallásos babonákban hívő 
emberiség tragédiája tovább folytatódik a kétszáz hatvan ezer éves útján. Holott a 
tragédia részbeni leállításához például annyi is elég lenne, ha a menstruációs 
zavarokkal rendelkező lányok, a meddősségben szenvedő fiatal nők szervezetét nem 
6 6
kezelnék hormontablettákkal az anyai ágon örökölt diszharmonikus családi program 
feltérképezése és tudatosítása helyett. Hiszen a fiatal személyek, vagyis a rugalmas 
és hamar regenerálódó aurával és biológiai szervezettel rendelkező nők esetében a 
program-kiigazításhoz és végül a gyógyuláshoz már az is elég, ha a horoszkóp, 
valamint a családi krónika fellapozása segítségével pontosan tudatosítjuk ezeknek a 
programoknak a minőségét és anyánkat - nagyanyánkat visszakérdezve 
meghatározzuk a családban is tapasztalható negatív gondolkozásbeli és szokásbeli 
mintákat. A romboló programok közvetlen és negatív pszichikai hatásának az 
azonnali feloldásához ez is elég. A teljes fizikai gyógyuláshoz vezető mentális 
programok megszűntetéshez, jobban mondva: azoknak a pozitív kiegyenlítéséhez 
viszont mind a probléma-kerülő, mind a dramatizáló magatartási formákkal való 
gyökeres szakítás szükséges és természetesen a Rák és négyes ház jellegű 
életfeladatoknak a tudatos gyakorlati felvállalása. Esetenként a felvállalásokra való 
mentális felkészülés. 
A gyakorlatban viszont mindezt megbuktathatja a Rák - paradoxon, vagyis a 
Szeretet paradoxona, ha nem tudjuk feloldani, mert nem tudunk róla és nem vesszük 
figyelembe. Az érzés, vagy az érzések, a pozitív, vagy negatív viszonyulások még 
nem egy értékűek a Szeretettel. Csak a gyermek, vagy az infantilis felnőtt 
mondhatja azt, hogy ezt szeretem, amazt meg nem szeretem. A szeretet nem 
határozott, nem részleges, hanem egész (egész-séges), teljes és határtalan. A 
családszeretet, a hazaszeretet, a népszeretet, az emberszeretet csak rész-szeretetek, 
vagyis a szeretetnek a részleges és korlátolt kifejeződési formái. Erről Jézus is 
beszélt. Arról is beszélt, hogy az értelem még nem szellemi Fény, csak annak 
részleges kifejeződési formája. Amiről viszont nem beszélt az, hogy amiért 
valakivel, vagy valamivel együtt- érzek, nem azt jelenti, hogy értelmileg is igazat 
adok neki és elköteleződöm az ügye mellett. Együtt érezhetek valakivel, vagy 
valamivel, ez viszont nem azt jelenti, hogy egyet is kell értenem. Mint ahogy 
fordítva is igaz, hogy nem mindig szoktunk együtt- érezni azzal (azokkal) akivel, 
vagy amivel egyetértünk. A baj, hogy ez utóbbit természetesnek vesszük, az előbbit 
viszont nem és számon kérjük egymástól az értelmi elköteleződést, vagyis a mással, 
a másokkal szembeni elkülönülést, elhárítódást, elzárkózást, vagyis az 
ellenségességet. A Rák - sorssal küszködő személyeknek tehát meg kellene 
tanulniuk feltételek nélkül szeretni azokat a személyeket és azokat a jelenségeket is, 
akikkel és amelyekkel nem értenek egyet. 
Kozma Szilárd 
Lásd még a Karma példáit és azok gyakorlati asztrológiai tárgyalását – értelmezését a személyi horoszkópok 
szintjén, a honlapjaimon: 
www.kozmaszilard.com 
www.komaszilard.hu 
www.asztrologosz.com 
7 7

More Related Content

What's hot

Joó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganás
Joó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganásJoó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganás
Joó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganásKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prg
Kozma Szilárd: A   megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prgKozma Szilárd: A   megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prg
Kozma Szilárd: A megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prgKozma Botond Szilárd
 
Intézmény mint sajátos élettér
Intézmény mint sajátos élettérIntézmény mint sajátos élettér
Intézmény mint sajátos élettérdbotond13
 
Magány helyett szolgálat
Magány helyett szolgálatMagány helyett szolgálat
Magány helyett szolgálatÁgnes Moór
 
Kozma Szilárd Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karma
Kozma Szilárd   Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karmaKozma Szilárd   Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karma
Kozma Szilárd Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karmaKozma Botond Szilárd
 
Aa anyai ági karma. programok rövidített változata
Aa anyai ági karma. programok rövidített változataAa anyai ági karma. programok rövidített változata
Aa anyai ági karma. programok rövidített változataSzilárd Kozma
 
Asztrológia: A Halak Konstelláció
Asztrológia: A Halak KonstellációAsztrológia: A Halak Konstelláció
Asztrológia: A Halak KonstellációSzilárd Kozma
 
Az Oroszlan konstelláció
Az Oroszlan konstellációAz Oroszlan konstelláció
Az Oroszlan konstellációSzilárd Kozma
 
Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)
Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)
Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)kalandor
 
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmelSzerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmelSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság?
Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság? Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság?
Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság? Szilárd Kozma
 
Szülő gyermek kommunikáció a halálról
Szülő gyermek kommunikáció a halálrólSzülő gyermek kommunikáció a halálról
Szülő gyermek kommunikáció a halálrólAnett Toth
 

What's hot (16)

A harc értrlme
A harc értrlmeA harc értrlme
A harc értrlme
 
Joó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganás
Joó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganásJoó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganás
Joó Viola: Női életfeladatok, karmaoldás és egészséges magzat-foganás
 
Szabadszules
SzabadszulesSzabadszules
Szabadszules
 
Kozma Szilárd: A megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prg
Kozma Szilárd: A   megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prgKozma Szilárd: A   megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prg
Kozma Szilárd: A megváltódás- sors- és boldogság-ellenes karma prg
 
Intézmény mint sajátos élettér
Intézmény mint sajátos élettérIntézmény mint sajátos élettér
Intézmény mint sajátos élettér
 
Magány helyett szolgálat
Magány helyett szolgálatMagány helyett szolgálat
Magány helyett szolgálat
 
Kozma Szilárd Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karma
Kozma Szilárd   Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karmaKozma Szilárd   Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karma
Kozma Szilárd Az anyaság- magzat-gyermek és családellenes karma
 
091102
091102091102
091102
 
Aa anyai ági karma. programok rövidített változata
Aa anyai ági karma. programok rövidített változataAa anyai ági karma. programok rövidített változata
Aa anyai ági karma. programok rövidített változata
 
Asztrológia: A Halak Konstelláció
Asztrológia: A Halak KonstellációAsztrológia: A Halak Konstelláció
Asztrológia: A Halak Konstelláció
 
Az Oroszlan konstelláció
Az Oroszlan konstellációAz Oroszlan konstelláció
Az Oroszlan konstelláció
 
Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)
Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)
Levél anyósomnak a messzi távolból (Bár maradtunk volna mindig tőle távol!)
 
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmelSzerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
Szerelem és szexualitás asztrológusi szemmel
 
Objektív hori ped
Objektív hori  pedObjektív hori  ped
Objektív hori ped
 
Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság?
Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság? Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság?
Kozma Szilárd: Tényleg annyira nem fontos az apaság?
 
Szülő gyermek kommunikáció a halálról
Szülő gyermek kommunikáció a halálrólSzülő gyermek kommunikáció a halálról
Szülő gyermek kommunikáció a halálról
 

Viewers also liked

Kozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma Törvénye
Kozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma TörvényeKozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma Törvénye
Kozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma TörvényeKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. részKozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. részKozma Botond Szilárd
 
Asztrológia és kereszténység
Asztrológia és kereszténységAsztrológia és kereszténység
Asztrológia és kereszténységSzilárd Kozma
 
KOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelek
KOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelekKOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelek
KOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelekKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik részKozma Botond Szilárd
 
KOzma Szilárd asztrológus: Holorszkóp Hazak
KOzma Szilárd asztrológus:  Holorszkóp HazakKOzma Szilárd asztrológus:  Holorszkóp Hazak
KOzma Szilárd asztrológus: Holorszkóp HazakKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Szuz
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a SzuzKozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Szuz
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a SzuzSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - Bevezető
Kozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - BevezetőKozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - Bevezető
Kozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - BevezetőKozma Botond Szilárd
 
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...Kozma Botond Szilárd
 
Karmák jellege a Konstellációk szerint
Karmák jellege a Konstellációk szerintKarmák jellege a Konstellációk szerint
Karmák jellege a Konstellációk szerintSzilárd Kozma
 
Asztrológia istenigazából youtubelinkek
Asztrológia istenigazából youtubelinkekAsztrológia istenigazából youtubelinkek
Asztrológia istenigazából youtubelinkekKozma Botond Szilárd
 
Az egyetemes Karma-teremtő: a Lilith
Az egyetemes Karma-teremtő: a LilithAz egyetemes Karma-teremtő: a Lilith
Az egyetemes Karma-teremtő: a LilithSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat?
Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat? Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat?
Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat? Szilárd Kozma
 
Kozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodás
Kozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodásKozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodás
Kozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodásSzilárd Kozma
 
KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás
KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás
KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka)
Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka) Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka)
Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka) Kozma Botond Szilárd
 

Viewers also liked (20)

Kozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma Törvénye
Kozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma TörvényeKozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma Törvénye
Kozma Szilárd: A hatás és visszahatás egyetemes törvénye, a Karma Törvénye
 
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. részKozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. rész
 
Asztrológia és kereszténység
Asztrológia és kereszténységAsztrológia és kereszténység
Asztrológia és kereszténység
 
KOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelek
KOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelekKOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelek
KOzma Szilárd: A figyelmeztető sorsjelek
 
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik rész
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik rész
 
KOzma Szilárd asztrológus: Holorszkóp Hazak
KOzma Szilárd asztrológus:  Holorszkóp HazakKOzma Szilárd asztrológus:  Holorszkóp Hazak
KOzma Szilárd asztrológus: Holorszkóp Hazak
 
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Szuz
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a SzuzKozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Szuz
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Szuz
 
Kozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - Bevezető
Kozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - BevezetőKozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - Bevezető
Kozma Szilárd: A lilith és a kereszténység - Bevezető
 
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...
 
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
Kozma Szilárd: A Betegségeknek a konstellációkra jellemző negativ mentalitásb...
 
Karmák jellege a Konstellációk szerint
Karmák jellege a Konstellációk szerintKarmák jellege a Konstellációk szerint
Karmák jellege a Konstellációk szerint
 
Asztrológia istenigazából youtubelinkek
Asztrológia istenigazából youtubelinkekAsztrológia istenigazából youtubelinkek
Asztrológia istenigazából youtubelinkek
 
Az egyetemes Karma-teremtő: a Lilith
Az egyetemes Karma-teremtő: a LilithAz egyetemes Karma-teremtő: a Lilith
Az egyetemes Karma-teremtő: a Lilith
 
Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat?
Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat? Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat?
Kozma Szilárd: Tényleg fel kell áldozni az apákat?
 
Kozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodás
Kozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodásKozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodás
Kozma Szilárd asztrológus: Az analitikus horoszkóp-szövegben való eligazodás
 
KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás
KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás
KOzma Botond Szilárd: Elhivatott asztrológusi hivallás
 
Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka)
Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka) Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka)
Kozma Szilárd asztrológus: Az anyag szakrális funkciója (titka)
 
Kozma Szilárd megjelent könyvei
Kozma Szilárd megjelent könyveiKozma Szilárd megjelent könyvei
Kozma Szilárd megjelent könyvei
 

Similar to Kozma Szilárd: A jellegzetes csaladi betegségek öröklődése és meghaladása

Kozma Szilárd: A megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma program
Kozma Szilárd: A   megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma programKozma Szilárd: A   megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma program
Kozma Szilárd: A megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma programKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Rak
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a RakKozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Rak
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a RakSzilárd Kozma
 
Karma-programok: 2 magzat- gyermek- anyaság- és családellenes program
Karma-programok: 2 magzat-  gyermek- anyaság-  és családellenes programKarma-programok: 2 magzat-  gyermek- anyaság-  és családellenes program
Karma-programok: 2 magzat- gyermek- anyaság- és családellenes programKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: Hunnia - Amazonia
Kozma Szilárd: Hunnia - AmazoniaKozma Szilárd: Hunnia - Amazonia
Kozma Szilárd: Hunnia - AmazoniaSzilárd Kozma
 
Kozma Szilárd: 1 A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progr
Kozma Szilárd: 1  A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progrKozma Szilárd: 1  A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progr
Kozma Szilárd: 1 A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progrKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögből
Kozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögbőlKozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögből
Kozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögbőlKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögből
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögbőlKozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögből
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögbőlKozma Botond Szilárd
 
Az amazonok világossági rejtélye
Az amazonok világossági rejtélyeAz amazonok világossági rejtélye
Az amazonok világossági rejtélyekalandor
 
Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...
Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...
Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...
Kozma Szilárd:  A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...Kozma Szilárd:  A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...
Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményei
Kozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményeiKozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményei
Kozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményeiKozma Botond Szilárd
 
Élet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények Után
Élet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények UtánÉlet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények Után
Élet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények UtánExopolitics Hungary
 
Kozma Szilárd: A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...
Kozma Szilárd:  A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...Kozma Szilárd:  A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...
Kozma Szilárd: A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...Kozma Botond Szilárd
 
Perinatális veszteségek
Perinatális veszteségekPerinatális veszteségek
Perinatális veszteségekHunor Kraft
 

Similar to Kozma Szilárd: A jellegzetes csaladi betegségek öröklődése és meghaladása (17)

Kozma Szilárd: A megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma program
Kozma Szilárd: A   megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma programKozma Szilárd: A   megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma program
Kozma Szilárd: A megváltódás- tehát a sors- és boldogság-ellenes karma program
 
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Rak
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a RakKozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Rak
Kozma Szilárd, asztrológia, a Konstellációk metafizikai értelmezése: a Rak
 
Karma-programok: 2 magzat- gyermek- anyaság- és családellenes program
Karma-programok: 2 magzat-  gyermek- anyaság-  és családellenes programKarma-programok: 2 magzat-  gyermek- anyaság-  és családellenes program
Karma-programok: 2 magzat- gyermek- anyaság- és családellenes program
 
Kozma Szilárd: Hunnia - Amazonia
Kozma Szilárd: Hunnia - AmazoniaKozma Szilárd: Hunnia - Amazonia
Kozma Szilárd: Hunnia - Amazonia
 
Kozma Szilárd: 1 A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progr
Kozma Szilárd: 1  A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progrKozma Szilárd: 1  A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progr
Kozma Szilárd: 1 A személyiség- és férfiasság- ellenes karma-progr
 
Kozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögből
Kozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögbőlKozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögből
Kozma Szilárd:Szerelem és szexualitás spirituális szemszögből
 
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögből
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögbőlKozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögből
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás asztrológusi - spirituális szemszögből
 
Az amazonok világossági rejtélye
Az amazonok világossági rejtélyeAz amazonok világossági rejtélye
Az amazonok világossági rejtélye
 
Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...
Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...
Kozma Szilárd: a földi élet és a földi gondok (A karma és a szenvedés ) ősoka...
 
Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...
Kozma Szilárd:  A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...Kozma Szilárd:  A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...
Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka:...
 
Kozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményei
Kozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményeiKozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményei
Kozma Szilárd: A második lilith keletkezése, természete és következményei
 
Élet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények Után
Élet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények UtánÉlet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények Után
Élet a Halálközeli, Az Ufó- És a Megvilágosodás Élmények Után
 
Kozma: Ascszuz
Kozma: AscszuzKozma: Ascszuz
Kozma: Ascszuz
 
Kozma Szilárd: Alapallas
Kozma Szilárd: AlapallasKozma Szilárd: Alapallas
Kozma Szilárd: Alapallas
 
Anyai karmák
Anyai karmákAnyai karmák
Anyai karmák
 
Kozma Szilárd: A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...
Kozma Szilárd:  A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...Kozma Szilárd:  A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...
Kozma Szilárd: A felelősség-hárítási és aggodalmaskodási karma programok ism...
 
Perinatális veszteségek
Perinatális veszteségekPerinatális veszteségek
Perinatális veszteségek
 

More from Kozma Botond Szilárd

Kozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazság
Kozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazságKozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazság
Kozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazságKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanított
Kozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanítottKozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanított
Kozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanítottKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt hatásai
Kozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt  hatásaiKozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt  hatásai
Kozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt hatásaiKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalomKozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalomKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...
Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...
Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...Kozma Botond Szilárd
 
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik részKozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik részKozma Botond Szilárd
 
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik rész
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik részA lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik rész
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik részKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik részKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik részKozma Botond Szilárd
 
A bolond boldogsága és a boldog bolondsága
A bolond boldogsága és a boldog bolondságaA bolond boldogsága és a boldog bolondsága
A bolond boldogsága és a boldog bolondságaKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszéd
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszédKozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszéd
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszédKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd Asztrológusi Hitvallás
Kozma Szilárd Asztrológusi HitvallásKozma Szilárd Asztrológusi Hitvallás
Kozma Szilárd Asztrológusi HitvallásKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd A Kauzalis Asztrológia
Kozma Szilárd A Kauzalis AsztrológiaKozma Szilárd A Kauzalis Asztrológia
Kozma Szilárd A Kauzalis AsztrológiaKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekek
Kozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekekKozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekek
Kozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekekKozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.
Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.
Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.Kozma Botond Szilárd
 
Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...
Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...
Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...Kozma Botond Szilárd
 

More from Kozma Botond Szilárd (19)

Kozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazság
Kozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazságKozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazság
Kozma Szilárd: Barátom platón, de nagyobb barátom az uigazság
 
Kozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanított
Kozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanítottKozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanított
Kozma Szilárd: Hamvas Béla - A mester megtanított
 
Kozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt hatásai
Kozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt  hatásaiKozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt  hatásai
Kozma Szilárd: A hítnek a sorsra gyakorolt hatásai
 
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalomKozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
Kozma Szilárd: A bűnbeesett fájdalom
 
Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...
Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...
Kozma Szilárd: A nemzet árulás és a besúgás lelki betegségének az asztrológia...
 
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...
 
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2
 
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik részKozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik rész
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik rész
 
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik rész
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik részA lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik rész
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik rész
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt  vi ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a kereszt vi ik rész
 
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik részKozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik rész
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik rész
 
A bolond boldogsága és a boldog bolondsága
A bolond boldogsága és a boldog bolondságaA bolond boldogsága és a boldog bolondsága
A bolond boldogsága és a boldog bolondsága
 
Kozma Szilárd: Horoszkóp-titok
Kozma Szilárd: Horoszkóp-titokKozma Szilárd: Horoszkóp-titok
Kozma Szilárd: Horoszkóp-titok
 
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszéd
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszédKozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszéd
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszéd
 
Kozma Szilárd Asztrológusi Hitvallás
Kozma Szilárd Asztrológusi HitvallásKozma Szilárd Asztrológusi Hitvallás
Kozma Szilárd Asztrológusi Hitvallás
 
Kozma Szilárd A Kauzalis Asztrológia
Kozma Szilárd A Kauzalis AsztrológiaKozma Szilárd A Kauzalis Asztrológia
Kozma Szilárd A Kauzalis Asztrológia
 
Kozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekek
Kozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekekKozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekek
Kozma Szilárd Példalevél kényeztetett gyermekek
 
Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.
Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.
Kozma Szilárd Aki valóban boldog akar leni, annak bolondként kell élni.
 
Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...
Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...
Kozma Szilárd - Ne aggodalmaskodjatok azért...
 

Kozma Szilárd: A jellegzetes csaladi betegségek öröklődése és meghaladása

  • 1. Kozma Szilárd író és csaláadsztrológus Asztrológusi szemmel a „Családi betegségek” természetéről Magyar szóhasználatban több dolgot illetünk a családi betegség kifejezéssel. A skála a tényleges öröklött betegségektől az olyan szembeszökő, zavaró vagy nevetséges személyi tulajdonságként jelentkező családi szokásokig terjed, amelyet nagyszülők, szülők és felnőtté váló gyermekek egyaránt elkövetnek. A mindennapi ember ironikusan mosolyog ezeken a nevetségesen ismétlődő családi szokásokon (más szemében meglátjuk a szálkát...), miközben az asztrológus tudja, hogy olyan, többnyire anyai ágon működő, öröklött szellemi programok fejtik ki hatásukat az ilyen esetekben, amelyeknek az illető személy vagy alárendeli öntudatlanul az élet-sorsát, vagy saját személyi tulajdonságaival szemben is lázadozva, megpróbálja lerázni magáról e „rossz tulajdonságokat”. Azok az általános „családi betegségekhez” vezető szokások és tettek, amelyeket az asztrológia módszereivel nyomon követhetünk, a Holdhoz kötöttek (Gyomor és általában emésztőrendszeri betegségek, az utód-szülő szerveknek és az utód-táplálási szerveknek, vagyis a Méhnek és a női melleknek a betegségei ), valamint Hold (az anyaság, illetve a teremtés ősprincípiumát megtestesítő bolygó) által uralt Rák napjegyhez (A Holdhoz rendelődő betegségek mellett, a petefészek nőknél és a Prosztata a férfiaknál, és ezekkel együtt, a korábban felsorolt, tehát a teremtői-szaporítási és utód-táplálási szervekkel kapcsolatos Rák-betegségek), illetve a Rák által megtestesített spirituális erőterével analogikus kapcsolatban álló VI. házhoz, az otthon és a család életterületét szimbolizáló asztrológiai erőtérhez kötöttek. Azoknak, a Rák és a VI. horoszkópház szellemtereihez kapcsolódó (családi) viszonyoknak a huzamosan fenntartott, ellenséges, vagy, szenvedélyesen túlfűtött (érzelgős) átélése, amely valamelyik "szeretett" családtag részéről egy, fontosnak tartott életterületen kifejtett ellenállása esetében (nyílt szembeszegülés, gyökeresen eltérő és ellenkező vélemény, vagy életszemlélet egyértelmű fenntartása) haraggá és gyűlölködéssé változik, majd átfinomodik csendes nehezteléssé, elsősorban a nők számára jelent egyenes utat az emlő daganatok képződéséhez és rákosodásához. De, ritkábban, a férfiak melleiben is eredményezhet hipertrófiás csomósodást, ha huzamos ideig félrevezetik magukat a családdal kapcsolatos kérdésekben. A gyomorbetegségek és általában az emésztőrendszeri betegségek is oda vezetődnek vissza, hogy a családtagi viszony úgy megromlik, hogy a személy semmit nem hajlandó elfogadni és tudatába - lelkébe befogadni, ami a másik családtagtól jön, miközben azzal áltatja magát, hogy ő mindenek fölött és mindenek ellenére szereti azt a családtagot és megbocsát neki. Holott megbocsátásról szó sem lehet mindaddig, amíg a finom és csendes neheztelési érzések tovább lappangnak a tudattalanban. Amennyiben a fent leírt, „kaméleon” mentalitáshoz erős, aggódó érzésekbe rejtett uralkodási - ellenőrzési vágy is kapcsolódik, a betegség 1 1
  • 2. formájában jelentkező következmény nem marad meg a gyomortájék és az mellek szintjén, hanem nőknél a petefészkekben és a hüvelyben, a férfiaknál a prosztatában is jelentkezik. A kezdetben alig érzékelhető rendellenesség idővel végzetes betegséggé fokozódik (a destruktív és félrevezető mentalitás teljes megállításához vezető) rákos sejtburjánzás formájában. Amennyiben a családtagok fölötti uralkodási vágy és azok folytonos ellenállása miatt érzett harag ( méreg ) teljesen erkölcsi gátlások és érzelmi megfontolások alá záródik, vagy az illető családtag (esetleg alkohol hatása alatt) nyíltan, de ezért még intenzívebben és még többszőr átéli mérges - gyűlölködő állapotát, ez a fajta családapai, vagy a "féltően" szerető-aggódó családanyai diktátorkodás, szívbetegséghez és végül szívinfarktushoz vezet. Persze, a betegségek keletkezése és fejlődése nem ilyen egyszerű és a táplálkozás, az ivóvíz, a szennyezett levegő a "rossz szokások és káros szenvedélyek" hatása, valamint az egyéni alkat kérdése árnyalja a betegségek jellegét. De az alkati tényezők, vagyis a betegség hajlamok és a nehéz családi sors-helyzetek is a horoszkópból kiolvasható családi szellemi (kauzális) örökségek következménye. Ezen örökletes programoknak a befolyása (hatása) alatt állnak az utódok és ezek hatása alá kerülve felnőtt korukban folytatják a drámai kibontakozáshoz és a tragikus fejleményekhez vezető "fejlődésüket" mindaddig, amíg nem tudatosítottuk őket az asztrológiai sorsfeltárás és szellemi programértelmezés segítségével. A betegségek és a családi drámák sorozata csak akkor ér véget egy személy életében, ha az asztrológiai sorsfeltáró program-értelmezést a feltárt életfeladatok konkrét felvállalásával történő tudatos harmóniába kerülési és kiegyenlítődési törekvések követik. "Mindenkinek a maga keresztjét" kell felvennie és nem a másét, vagy a másokét! Senki nem tapasztalhat meg semmit a "szeretett" felnőtt családtagjai helyett és a családtagok sem végezhetik el helyette azt, amit neki kell elvégeznie. ĺme egy egyszerű példa a végzetes személyi válságokhoz vezető jóságos tévedésekre: sok szülő nem csak hogy egyetem elvégzésére erőlteti a gyermekét, mert neki nem teljesülhetett ez vágya, hanem olyan tanulmányok folytatására és olyan szakma elsajátítására szorítja rá gyermekét, ami nem áll összhangban annak a spirituális sorsprogramjával, amely gyakorlati életterület megismerése nem tartozik a "gyermek" személyi életfeladatai közé. Már ennyi is elég a halálig tartó szülő - gyermek közötti csendes nehezteléshez, vagyis a fentebb említett betegségek valamelyikének kifejlődéséhez. És a spirituális életfeladatától eltérített utód (gyermek) lelki-szellemi zűrzavarának és erkölcsi csődjének az "élettani" következményeiről még nem is beszéltünk. De ez még elenyésző baj ahhoz a létzavarhoz képest, amely az önkéntelen irányítási és beavatkozási késztetésektől fűtött anyáknak, ritkább esetben az apáknak a felnőtt gyermekeik házas életébe, vagy szerelmi-szexuális párkapcsolatába és családi viszonyaiba való féltékeny és ostoba beavatkozása által 2 2
  • 3. keletkezik az aggódóan "féltő és óvó" gondoskodás formájában. Vagyis a minden áron való „jót akaró”, vagyis a felnőtt gyermekét a „gonosz férjtől – menytől való megóvást és megvédést szolgáló titkolózás, titkos szövetkezés és alattomos intrikálás, majd nyílt lelki zsarolások és ha lehet anyagi zsarolások, de legkevesebb súlyos szemrehányások formájában. Ez, a szerető- féltésnek képzelt, de valójában szexuális alapú szülői féltékenység kivédhetetlenül előáll még az azonos nemű szülő - gyermek viszonyokban is, amennyiben a szülő napjegye, vagy Ascendense a felnőtt-gyermeke horoszkópjának a VII. házában, a hosszú távú és a társadalom előtt is felvállalt párkapcsolatok (élettársi és házassági viszonyok) életterületébe esik. Ilyen esetben, ha nincs a gyermek-felnőttnek elég esze és nincs elég lelki ereje az aggódó szívű édesanyát, vagy a féltékeny apát kirekeszteni a saját szexuális szerelmi életszférájából (házasságából) és nem tudja párkapcsolatát a saját természetes vágyai és egyéni igényei, lelki és szellemi alkatának megfelelően (lelki szükségletei szerint) megélni, annak előbb - utóbb vesebaj, húgyhólyag gyulladás és más deréktájéki károsodások, férfiaknál heregyulladás, vagy prosztatabántalom, nőknél menstruációs gondok, a méh- és a petefészkek megbetegedése lesz a következménye. A szexuális párkapcsolati élet feszültségei és diszharmóniái, összetettségük és elsődlegesen szellemi kiegyenlítődési jellegük miatt (a szeretet és a fény kiegyenlítődése bennünk), végzetesebb következményekhez vezetnek mint a szülői és a gyermeki viszonyok zavartsága. Mivel most az örökölt családi programok működését vizsgálom, nem térek ki részletesen a párkapcsolatokra vonatkozó betegségek szellemi okára (pl. a féltékenységnek, a partner fölötti hatalom gyakorlásnak és manipulálásnak, vagy a partnerrel szembeni huzamos ellenérzések intenzív átélésének a következménye férfiaknál a here- és a prosztatagyulladás, nőknél a petefészek-gyulladás), hanem a civilizált nyugati társadalomban általánossá vált, a családdal és a gyermekáldás vállalásával kapcsolatos negatív szellemi programok hatásmechanizmusát szándékozom a szellemi gyökerekig vissza göngyölíteni, annak érdekében, hogy ezáltal konkrét támpontokat adjak azok számára akik harmonikus családi életet akarnak folytatni. A Rák jegyében született és a Rák Sárkányfarokkal rendelkező és általában az anyasági, a megtermékenyülési (magzatfoganási - teherkihordási), gyermek-szülési, gyermek gondozási, a család alapítási és családfenntartási problémákkal (örökölt diszharmonikus családi programmal) küszködő személyek önkéntelenül a magukévá akarják tenni és magukhoz akarják kötni minden áron a környezetükben élőket azáltal, hogy szüntelenül gondoskodni akarnak azokról. Ennek köszönhetően ők a rák-betegségekig is elmenő tragikus élet-drámák hősei és áldozatai is. Az ilyen személy, sértődékeny én-tudatát (egoját) körülveszi egy un. benyomás - elhárító, védekezési rendszerrel, a rákpáncéllal és felszínes kedélyeskedéssel, vagy ártatlankodó jóságossággal próbálja fedezni magát, palástolni félelmeit, belső szorongásait, feszültségeit. Igaz, az is megtörténik néha, egy-egy Rák programmal 3 3
  • 4. rendelkező férfi esetében, hogy belefáradván sebezhetőségébe, "a legjobb védekezés a támadás" - alapon, agresszív, sőt: néha egyenesen kegyetlenkedő magatartási formákhoz szoktatja magát. Ez, az elején kényelmesnek látszó magatartás fogja okozni a vesztét is, mert ezzel a pszichológiai páncélzattal elzárván és valósággal eltorlaszolván tudatát a további kényelmetlen benyomások és a sértő információ- behatolásokkal szemben, menthetetlenül a rákos sejtek természetellenes elszaporodását idézi elő a biológiai szervezetében. A sejttobzódás jelensége tulajdonképpen az egyetemes egységes létezés információáramlásával szembeni elzárkózási késztetésnek, a voluntarizmusnak és a félrevezetésnek a fizikai sejtek szintjén történő megismétlődése. De nem csak az agresszív és elutasító, hanem a csendes neheztelő magatartással is képesek a Rák szülöttekhez hasonló érzékenységgel rendelkező emberek pszichológiai páncélt, védő burkot vonni maguk köré, aminek következménye a Rák nevével fémjelzett betegség, vagyis az emberi szervezetben egyébként természetes módon és normális arányban létező, rák-sejtek túlságos elszaporodása és a burjánzási folyamat hatványozódása. Ezt a lelki öngyilkosságot leképező védő-burkot a legtöbb esetben a látszólagos önfeladásig menő alkalmazkodással, vagyis a közvetlen környezetnek a tökéletes félrevezetésével: a hamis információáramoltatás segítségével történő opportunista (kiegyezési) mentalitás személyi tulajdonsággá alakításával szokták létrehozni a Rák szülöttek és a Rákokhoz hasonló érzékenységben "szenvedő" személyek. Rudriger Dhalke szavával: ezek a normophánok. Ők a külsőséges társadalmi normák és konvenciók tökéletes betartói, felszíni megítélés szempontjából a legetikusabban viselkedő emberek. A tökéletes "jó ember" szerep segítségével akadályozzák meg a többi embertársuk esetleges agresszív fellépését, támadó viszonyulását személyükkel szemben. Ezért az idejekorán elhunyt "rákos" személyt igen megsiratja a környezete, melegszívű, jóságos emberként emlékezvén reá és a "Vak Sors" gonosz abszurditásának tudja be korai "elvesztését", nem sejtvén hogy a jóságos személyt csupán azért tekinti jónak a környezte, mert soha nem mondott ellent, mert soha nem mert ellenkezni nyíltan a mások személyi integritásába gázoló embertársaival szemben. Mert látszólagos jóságában a végtelenségig tűrt, hallgatott és szenvedett, miközben a lelke mélyén, folyamatos és hallgatag neheztelések formájában mentálisan igenis támadta a környezetében élő, "szeretett" családtagokat és munkatársakat, (akik miatt "ő annyit szenvedett méltatlanul és ártatlanul"), ahelyett, hogy életében legalább egyszer meg merte volna mondani őszintén és becsületesen azt, amit gondol valójában. Ezek az emberek állandóan kegyes hazugságok látszólagos védőfala mögött, de valójában egy, az életük kegyetlen végét előkészítő hazugság-rendszer labirintusában élnek, miközben igenis támadják gondolataik szintjén, végtelen belső neheztelések formájában, az egész környezetüket, amelynek "érzéketlen és kíméletlen" viselkedése következtében ők ártatlanul és méltatlanul olyan sokat kénytelenek szenvedni... A sors iróniája (pontosabban a hatás-visszahatás 4 4
  • 5. törvényének a következménye), hogy életük utolsó heteiben, napjaiban ugyanazt a megtévesztést kapják vissza a környezetüktől, amivel "etették" azt egész életükben: orvosok és családtagok elhazudják előlük azt a tényt, hogy napjaik megszámláltattak s a védekezés érdekében létrehozott szellemi hazugságburkot a végzetes életkedvvel szaporodó, a szervezet immun-rendszerét a hamis információáramoltatással megtévesztő rákos sejtek szétfeszítették és kiszipolyozták. A Rák-sejtek ugyanazt a kaméleon-játékot folytatják, ugyanazt a megtévesztő információ-áramoltatást végzik a sejt-társadalom szintjén mint amit a személy folytatott a közösségi életben és a családjában: becsapják a szervezet immunrendszerét azáltal, hogy olyan információkat sugároznak az immunitást biztosító sejtek irányába, miszerint ők ártatlanok, ők nem bántják a szervezetet és így biztosítják a maguk számára a túlélést és a szaporodást. Az élet ellentéteinek a kiegyenlítődési aktusát az ellentétek kijátszásával folytonosan elkerülő, a kellemetlen szembesüléseket és a nyílt konfrontációkat fel nem vállaló, gyávaságát a jóságosság álarca alá rejtő és az etika eszközeivel kicselezni - megkerülni próbáló embernek még az a lehetősége sem marad meg, hogy az élete utolsó napjaiban legalább őszintén szembenézhessen a halálával. Az a lehetősége sem marad meg, hogy felkészülhessen végre és nyíltan fogadhassa azt, amitől egész életében félt: a reális és kicselezhetetlen halál tényével való szembesülést, hogy ezáltal, az utolsó kiegyenlítődési aktus szemszögéből végre megítélhesse a megtévesztő magatartása hiábavalóságát. Hogy beláthassa saját élettapasztalatai nyomán az élet legfontosabb igazságát miszerint "Aki meg akarja nyerni életét elveszti azt.", vagyis: Aki kényelmetlen környezeti benyomások és szembesülések nélkül akarja folytatni életét, annak testében kell megélnie az élet drámai konfliktusát. Mert az élet kiegyenlítődési drámáját őszintén és nyíltan vállalni kell még a Rák-sorsfeladattal rendelkező, rendkívüli érzékenységgel "megátkozott" embereknek is. Ennek, a konfliktusfelvállalással kezdődő kiegyenlítődési folyamatnak az elutasítása, a társadalmi hazugság-rendszerek feltétel nélküli elfogadásával és betartásával történő kicselezése épp annyira életellenes magatartás, mint a fölösleges és öncélú dramatizálás, a tragikus állapotok előidézéséig menő érzelmi szenvedélyesedések, amely állapotok felfokozott átélésére a negatív Rák - programmal rendelkező személyek hajlamosak. De a családi problémákhoz kötött betegségek nem kimondottan és kizárólagosan a Rák szülöttekre jellemzőek. Szarkasztikusan fogalmazva: nem a Rák szülöttek előjoga ilyen betegségekben szenvedni. Pontosabban: ilyen jellegű mentalitás-hajlamból rák - betegséget gyártani. Ezt "elkövethetik", mint ahogy egyre gyakrabban el is követik a más konstellációk szülöttei is. Azok tehát, akiknek az édesanyjuk diszharmonikus szellemi kapcsolatban van, vagy volt időlegesen az ők fizikai fogantatásukat megelőző időszakban a Rák konstelláció által megtestesített princípiumokkal. Ilyenek például az asztrológiai Víz-háromszög másik két napjegyének, a Skorpiónak és a Halaknak a szülöttei, vagy azok, akiknek több 5 5
  • 6. támadott (diszharmonikusan fényszögelt) bolygója áll a Rákban és általában a víz-jegyekben. Női horoszkópokban az is Rák-problémákat idéz elő többnyire, ha a Rák uralkodó bolygója, a Hold, vagy a Fekete Holdnak is nevezett Lilit a Rákban áll, esetleg a négyes vagy a nyolcas, de főként a tizenkettes horoszkóp-házban. Ezek a hölgyek mindent elkövetnek, és minden követ megmozdítnak és addig meg nem nyugodnak amíg a család mindegyik tagját az általuk elképzelt boldogságba: biztonságba és jó életkörülmények közé nem helyezik. De ha ez az ideális helyzet elő is áll és tényleg nem marad semmi amiért aggodalmaskodni lehet, akkor elvágyódnak a kényelmes és nyugodt körülmények langyos melegéből valami egzotikusan személytelen szexuális kalandba, amit persze ritkán képesek megfogalmazni és bevallani saját maguknak határozottan. Csak az ok nélküli nyugtalansága és misztikus elégedetlensége jelzi azt, hogy az ilyen gondos anyák számára akkor nincs éppen rendben valami, ha végre minden a legnagyobb rendben van a családban. Ezek a személyek nehezen tudnak azonosulni más szerepkörökkel. ĺgy a gyámkodó szerepköreik fontosságának túlhangsúlyozása miatt, a felnőtté vált, de még mindig gyámolított gyermekek által fárasztónak és terhesnek ítélt és ezért sokszor kegyetlenül visszautasított "szeretet-nyilvánítási" kényszerűk és gyámkodó-jóakarásuk következtében mindenkinek akad bőven szenvednivaló a környezetükben. A legtöbbet persze ők szenvednek, akik kifosztottnak, haszontalanoknak és megalázottnak érzik magukat amiért a húsz- harminc és negyven éves gyermekeiket nem nevelhetik tovább és nem irányíthatják azok lépteit az általuk elképzelt egyetlen jó irányba, vagyis a szülői boldogság felé. Ilyen sérelmükben nagyon sok esetben "beidéznek" maguknak valamilyen rák-betegséget, hogy legalább ezáltal tölthessenek fontos szerepkört a szeretett gyermekeik, családtagjaik életében. És ha elvesztett családi helyzetüket és gyámi tekintélyüket a "veszélyes" betegségükkel sem nyerhetik vissza, az önemésztés útján egészen a halálig is elmennek, hiszen számukra a szülői-gyámkodói, családirányítói szerepkör elvesztésével értelmét veszíti az élet. A Rák jellegű családi programmal rendelkező személyeknek nem az lenne a dolguk, hogy anyai ági őseiktől örökölt spirituális determinációjuknak megfelelően végig zongorázzák felnőtt korukban a fent leírt diszharmonikus viselkedési mintákat és azok intenzív átélésével felfokozzák - elmélyítsék ezeket a romboló programokat és nem az, hogy az ilyen programmal született lány-anyák tovább közvetítsék ezt a negatív szellemi örökséget az utódaiknak. De mivel ezeket az örökletes szellemi programokat nem kutatja a tudomány és az akadémikus embertan, amely lecövekelt a géneken keresztűi örökösödés, vagyis a génváltozások és génváltozatok kutatásánál, a szellemi fény helyett a tudományos és vallásos babonákban hívő emberiség tragédiája tovább folytatódik a kétszáz hatvan ezer éves útján. Holott a tragédia részbeni leállításához például annyi is elég lenne, ha a menstruációs zavarokkal rendelkező lányok, a meddősségben szenvedő fiatal nők szervezetét nem 6 6
  • 7. kezelnék hormontablettákkal az anyai ágon örökölt diszharmonikus családi program feltérképezése és tudatosítása helyett. Hiszen a fiatal személyek, vagyis a rugalmas és hamar regenerálódó aurával és biológiai szervezettel rendelkező nők esetében a program-kiigazításhoz és végül a gyógyuláshoz már az is elég, ha a horoszkóp, valamint a családi krónika fellapozása segítségével pontosan tudatosítjuk ezeknek a programoknak a minőségét és anyánkat - nagyanyánkat visszakérdezve meghatározzuk a családban is tapasztalható negatív gondolkozásbeli és szokásbeli mintákat. A romboló programok közvetlen és negatív pszichikai hatásának az azonnali feloldásához ez is elég. A teljes fizikai gyógyuláshoz vezető mentális programok megszűntetéshez, jobban mondva: azoknak a pozitív kiegyenlítéséhez viszont mind a probléma-kerülő, mind a dramatizáló magatartási formákkal való gyökeres szakítás szükséges és természetesen a Rák és négyes ház jellegű életfeladatoknak a tudatos gyakorlati felvállalása. Esetenként a felvállalásokra való mentális felkészülés. A gyakorlatban viszont mindezt megbuktathatja a Rák - paradoxon, vagyis a Szeretet paradoxona, ha nem tudjuk feloldani, mert nem tudunk róla és nem vesszük figyelembe. Az érzés, vagy az érzések, a pozitív, vagy negatív viszonyulások még nem egy értékűek a Szeretettel. Csak a gyermek, vagy az infantilis felnőtt mondhatja azt, hogy ezt szeretem, amazt meg nem szeretem. A szeretet nem határozott, nem részleges, hanem egész (egész-séges), teljes és határtalan. A családszeretet, a hazaszeretet, a népszeretet, az emberszeretet csak rész-szeretetek, vagyis a szeretetnek a részleges és korlátolt kifejeződési formái. Erről Jézus is beszélt. Arról is beszélt, hogy az értelem még nem szellemi Fény, csak annak részleges kifejeződési formája. Amiről viszont nem beszélt az, hogy amiért valakivel, vagy valamivel együtt- érzek, nem azt jelenti, hogy értelmileg is igazat adok neki és elköteleződöm az ügye mellett. Együtt érezhetek valakivel, vagy valamivel, ez viszont nem azt jelenti, hogy egyet is kell értenem. Mint ahogy fordítva is igaz, hogy nem mindig szoktunk együtt- érezni azzal (azokkal) akivel, vagy amivel egyetértünk. A baj, hogy ez utóbbit természetesnek vesszük, az előbbit viszont nem és számon kérjük egymástól az értelmi elköteleződést, vagyis a mással, a másokkal szembeni elkülönülést, elhárítódást, elzárkózást, vagyis az ellenségességet. A Rák - sorssal küszködő személyeknek tehát meg kellene tanulniuk feltételek nélkül szeretni azokat a személyeket és azokat a jelenségeket is, akikkel és amelyekkel nem értenek egyet. Kozma Szilárd Lásd még a Karma példáit és azok gyakorlati asztrológiai tárgyalását – értelmezését a személyi horoszkópok szintjén, a honlapjaimon: www.kozmaszilard.com www.komaszilard.hu www.asztrologosz.com 7 7