1. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад № 78» Энгельсcкого муниципального района Саратовской области
Проект для детей старшей группы
"Русская изба"
(по ознакомлению детей с русской культурой)
Подготовили: воспитатель I категории
Кузнецова Н.А.
2016 г.
2. Паспортпроекта
Тип проекта: комбинированный, познавательно-речевой, взросло-детский
Продолжительность проекта:1 месяц
Участники проекта: дети подготовительной группы, родители, воспитатели группы
Генерацияидей
1. Быт крестьян, атрибуты крестьянского быта, макет крестьянскойизбы.
2. Изба, интерьер, куколка (оберег) дома, красныйугол, лавки, печь, чугунки,
самовар, колыбель, прялка.
3. Крестьянскоеподворье – колодец - «журавль», гумно, амбар.
4. Традициии праздники Пасха, куличи, яйца.
Актуальность проекта
Дошкольным учреждениям отведена основная роль в воспитании
патриотизма, так как именно в детских садах происходитдуховно-нравственное
становление детей и подготовкаих к самостоятельнойжизни, чувства
принадлежностик мировомусообществу.
Как же ввести дошкольников в мир русскойкультуры? Мы начинаем с того,
что понятно любому малышу, — с семьи. Ведь то, что происходитв семье сейчас,
происходило всегда:так же готовили, убирали в избе, ухаживали за ребенком и
стариками. Изменились условия жизни, предметы быта, но сохранилась суть: мама
готовит, стирает, ухаживает за всеми, т.е. занимается женскойработой. Папа
занимается ремонтом, строительством, т.е. занимается мужскойработой, дедушка и
бабушка помогаютмолодойсемьепо дому. Об этом рассказываютнародные
сказки, поговорки, песни, игрушки.
Однойиз важнейших задач педагога является развитие у детей
индивидуального эмоциональногоотношения к предметам быта. Бережное,
уважительное отношение к мнению каждого ребенка и воспитание привычки
любоваться и искренне делиться своими впечатлениями, знакомиться с предметами
быта в коллективе предоставляетребенку возможностьформировать своеличное
3. мнение, а воспитателю – заинтересованно «сотрудничать»с детьми, полностью
исключая авторитарность.Такие отношения взрослогос детьми помогаютвызвать
устойчивыйинтерес к искусству, вместе восхищаться росписямипо деревянным и
глиняным изделиям, учить понимать многофункциональное назначение предметов,
их лаконизм, красоту. Воспитатель предоставляетребенку право выборав
интересующей его игровойситуации: кому-то нравиться готовить в печи, кому-то –
стирать, а кому-то хочется укачивать малышей в люльке.
Самый близкий и понятный вид деятельностидля ребенка – это игра. Создание
интерьера «Русская изба» дает возможность ребенку поиграть «во взрослую жизнь»
в историческойобстановке. «Русская изба» позволяеторганизовать
сюжетно-ролевыеигры и театральную деятельность на этнографическом
материале. Все предметы «избы» максимально приближены к настоящим по
оформлениюи соразмерныростудетей. Интерьер «избы» состоитиз мебели (стол,
лавка, печь, полка для посуды, люлька), предметов быта – посуда, половики, ухват и
другая утварь. В «избу» вносятся куклы в русскихкостюмах, костюмы для детей.
Акцентируется внимание на мужских и женских обязанностяхв семье и за
пределами дома. Материал для сюжетно-ролевых игр пополняется в течение года в
соответствиис планом занятий. Например, к теме «Чаепитие» вносится и
рассматривается самовар, затем – сервиз для чаепития, различныетравы для
заварки, десерты и угощение (муляжи баранок, пирогов, сушек и т.д.),
выполненныесовместно воспитателями, детьми иродителями. Все это размещается
в «избе» и обыгрывается вместес детьми на специальных занятиях и в свободной
детскойдеятельности.
Дети нашего детского сада проявляют активный интерес к русскому быту, к
устройству русской избы (к разнообразию старинных предметов домашнего быта,
разделение труда в семье), к обычаям и культуре народа, носителями которых они
являются.
4. Цель проекта. Приобщение детей дошкольного возраста к культуре русского
народа, формирование представлений о русском крестьянском быте, уважения к
русскойнароднойкультуре, посредством знакомствас основамирусскойизбы.
Задачи проекта:
познакомить детей с устройством русской избы; изготовить макет русской
избы;
познакомить с крестьянским подворьем;
познакомить с многообразием предметов домашнего обихода, их
названиями и назначением;
расширять словарный запас: изба, кровля, сруб, венец, ушат, люлька,
прялка, лавка, сундук;
воспитывать патриотическиечувства.
Участниками данного проекта являются дети подготовительной к школе
группы, воспитатель, родители.
Методы проекта:исследовательский, творческий.
- занятия
- наблюдения
- беседы
- чтение художественнойлитературы
- обобщение
- прогнозирование
- самостоятельная творческая деятельность
- оснащение предметно-пространственнойсреды
- игровыетехнологии
- работа с родителями
Данный проект осуществляется в рамках педагогическойсистемы:
с детьми в специально организованной деятельности, совместной
деятельности взрослого и ребенка или подгруппы детей, самостоятельной
детскойдеятельности;
5. с родителями в просветительской работе, в специально организованной
совместнойдеятельности.
Этапы реализации проекта:
1. Подготовительный.
2. Основной.
3. Заключительный.
№ Тема
Подготовительный
1. Знакомство детей с русскойизбой
Цель: Закрепление представлений детей о внутреннем убранстве избы,
названии и назначении мебели.
2. Чтение энциклопедий, литературных произведений. Чтение и заучивание:
потешки, загадки, поговорки, пословицы, заклички, дразнилки, пестушки,
скороговорки, сказки.
Цель: Познакомить детей с народным фольклором.
Основной
1. Рассказ воспитателя о русскойизбе
2. Рассматривание«Старинныхпредметов домашнего быта»
3. НОД: «Загадкио предметах быта»
4. НОД рисование«Русская печь»
Цель: Учить детей проявлять интерес к русскомубыту.
5. НОД: «Какстроили дом на Руси»
Цель: Учить детей выразительно передавать образы объектов традиционной
русскойкультуры.
6. НОД: «История появления тряпичнойкуклы, её роль и место в крестьянском
быту» (изготовлениетряпичнойкуклы).
6. Цель: Знакомить детей с народно-прикладнымискусством.
7. Слушание народныхпесен (аудиозапись).
Пение знакомыхколыбельных песен.
8. Сюжетно-ролевыеигры:«Семья», «Дом»,«Дочки-матери».
Цель: Формированиеумения пользоваться предметамибыта, посудой,
одеждой, «разворачивать»сюжет, объединяться в игре.
Заключительный
1. Изготовление макета стариннойрусскойизбы
Цель: Дать понятие «красныйугол».
2. Оформление выставки«Русская изба»
3. Созданиесовместно с родителями выставки «Предметы русского быта»
4. «Светлая Пасха» - финальное мероприятиепроекта
Цель: Знакомство с традициямипроведения русскогопраздника.
Ресурсное обеспечение: конспекты НОД, наглядные материалы (альбомы, слайды,
энциклопедии), материалы для творчества, предметы домашнего обихода (сундук,
печь, лавки, ушат, люлька), посуда.
Работа с родителями:
консультация «Каклюди на Русижили»;
оказание родителямипомощи в оформлении выставки.
Гипотеза проекта:Если не знать, не беречь традиции русскойкультуры, то
русская культура навсегда исчезнетиз нашей жизни.
Предполагаемый результат:
1. Дети получат обширные знания об истории крестьянского жилища – избы, о
её устройстве, крестьянского подворья иего элементов.
2. Дети познакомятся со стариннымипредметамидомашнего обихода.
7. 3. Словарныйзапас обогатится названиямипредметов русскогобыта.
4. Совместными усилиями детей и родителей создадим макет русской избы и
подворья.
5. Будет созданавыставка«Русская изба».
6. Проведение финальное мероприятиепроекта«Светлая Пасха».
Методическоеобеспечение
1. «Приобщение детей к истокам русской народной культуры» О.Л. Князева,
М.Д. Маханёва, Санкт-Петербург, 2002
2. «Проектная деятельность в детском саду: родители и дети» М.А. Захарова,
Москва, 2010 г.
3. http://50ds.ru/metodist/3046-kak-lyudi-na-rusi-zhili.html
4. http://50ds.ru/vospitatel/4760-krestyanskiy-dvor-maket.html
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №78» Энгельсского муниципального района Саратовской области
8. Конспект непосредственно образовательной деятельности
«Знакомство детей с русской избой»
Цель:
Познакомиться с укладом жизни и крестьянским подворьем.
Задачи
Познакомить с крестьянским подворьем
Изготовить макет крестьянского подворья.
Деревенский двор
Все дома в деревне строили не хаотично, а
лицом к лицу, образовывая улицу. С улицы
можно было попасть во двор – часть земли,
вокруг дома, жилых и хозяйственных
помещений. Чтобы попасть во двор, надо было
вначале открыть ворота. Они были тяжелыми и
массивными. Ручку заменяли тяжелые
чугунные кольца. Ими стучали в воротавместо современного звонка.
Каждый двор был огорожен оградой, которая делала его защищенным от
вредных сил. Для защиты двора, хозяйственных построек углы двора, как и дома в
праздникиокроплялисвятойводой.
Во дворе бабушки стояла самая настоящая изба. Чтобы зайти в нее,
надо было взойти на крыльцо. Крыльцо - “распахнутые руки” дома. Оно
связывает его с улицей, соседями. “Жить в соседях - быть в беседах”, -
говоритрусская пословица.
9. Русская изба - это деревянная постройка. В старину строили без гвоздей,
однако все брёвна стояли плотно друг к другу – не сдвинуть.
Изба считалась самой настоящей Вселенной - чердак и крыша были небом,
чердачноеокно - “солнышком”, потолочная балка - осью небесной, а пол и подпол -
“нижним миром”. Окна - “глаза” дома. “Одно кривоеокно весь фасад
портит”, - говорилив старину.
Дом был домом Рода, поэтому по сей день, мы говорим –
“Роднойдом”
На доме обязательно вешали скворечник, для того, чтобы в нем
могли селиться скворцы, от которых много пользы: весной ходят
они по полям, собирая насекомых и их личинок, зимовавших в земле, а летом
отыскивают и поедают в большом количестве различных гусениц,
жуков-листоедов.
Мой дом – моя крепость!
Наши предки знали, где можно строить дом, а где
нельзя, какое дерево можно брать, когда его лучше
заготовить, а потом ещё надо было уметь бревна
обтесать, знать, как их сложить, чтобы дом неразвалился,
вырезать обереги, и чтоб вода была рядом, и чтоб не в
низинке, а то затопит, и чтоб чувствовать себя в доме
хорошо, не тяжко. Долго присматривались – приглядывались, а то и “знака” ждали
– то ли свет мигнёт, сквозь облака пробьётся, то ли птица пролетит да в заветное
место сядет, то ли зверь, мимо идущий, особо глянет – стало быть, место доброе,
богамиотмечено, можно селиться, можно избу ставить…
Первое, что нужно было сделать, - защитить место
будущего дома, поэтому опахивали его кругом – знаком
неба и солнца – чтобы отпугнуть все недоброе. Позже
берёзку в центр будущего дома вкапывали: береги,
10. Берегиня! Камни матёрые с четырёх сторонсвета привозили, чтобы каждая сторона
в доме своей была, чтобы стены крепче были. И для начала работ особые дни
выбирали - нечетные, как правило, чтобы чётное, женское начало хаоса в работу не
вносило и ни чем ей не вредило. Редко когда человек сам себе дом ставил – звал
родню и всех добрых людей на помощь, чтобы быстрее управится, чтобы лучшие
мастера своё умение показали, чтоб дом краше был, наряднее, милее. А потом сам
шёл другим помогать, когда в том надобность была. Дерево для дома тоже не вдруг
выбирали, ведь у каждой породы - своё предназначение. Заготавливали его зимой,
когда самый мороз, что тоже по-своему объясняли: “Спит дерево, ему не больно!”.
Можно, конечно, и по - другому объяснить - соки не бродят, дольше дом стоит, но
как по-доброму, как красиво - “ему не больно!”
Крестьяне жили своим хозяйством, поэтому на дворе обязательно
выкапывался погреб — постоянное помещение для хранения припасов и солений.
Чтобы в погребеподдерживалась постоянная температура, его углубляли в землю.
На огороде - участке земли, предназначенной для выращивания овощей,
росли картошка, лук, морковь, репа, горох, капуста, редька, свекла, плодоносили
плодовые деревья: яблони, вишни, кустарники: смородина, крыжовник, малина.
Огород был огорожен забором, чтобы на него случайно не забрели соседские
животные.
Для нужд семьи и полива нужно было много воды. Добывали воду с помощью
колодца. Его рыли во дворе или на огороде, часто
типа «журавль». Чистой водой поили уставшего
путника. За колодцем следили: ремонтировали,
чистили. Только тогда в нём всегда была чистая
студёная и вкусная вода.
Постройки во дворе
В крестьянском дворе было много построек: сарай,
хлев, овин, амбар, гумно и т.д.
11. Сарай - крытое нежилое помещение для хранения различного имущества:
грабли, вилы, метла и т.д. возле сарая – поленница дров для отапливания избы в
холодное время года. Над сараем располагался сеновал — место, предназначенное
для складирования сена и защиты его от дождя иснега. Часто сарайстроилирядомс
хлевом.
Хлев — крытый загон для крупных
домашних, овец, свиней и других животных. Хлев
должен был защитить скот от холода, дождя и снега.
В зимнее время животные находятся в хлеву
практически постоянно.
У наших прабабушки и прадедушки тоже были домашние животные: коровы,
овцы, козы, свиньи, куры, утки, гуси, собакии кошки.
Овин - хозяйственная постройка, в которой
сушили снопы перед молотьбой.
Амбар - хранилище жита (зерна). Изнутри
амбары делились на отделения, которые
назывались закромами или сусеками.
Гумно́ - огороженный участок земли в
крестьянском хозяйстве, предназначенный для хранения, молотьбы и другой
обработки зёрен хлеба. В гумне стояло деревянное сооружение, называемое рига
или овин, в котором сушатся снопы и молотится зерно.
12. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №78» Энгельсскогомуниципального районаСаратовскойобласти
Конспект непосредственно образовательной деятельности
«Рассказ воспитателя о русской избе»
«Изготовление макета старинной русской избы»
Все для дома
Все необходимое для жизни в
деревне крестьяне делали своими
руками: стол, лавки, табуретки
радовали своейкрасотой.
Сами ткали половики и шили
одежду, плели корзины, туески для сбора
ягод и грибов.
На каждом подворье и в доме обязательно
должны были быть:
Хозяева избы – тряпичныекуклы.
Лопата – для хозяйскихнужд.
Лопаткадля доставания хлеба из печи.
Метла - палка на конце прутья для подметания
двора.
Грабли – для сгребания посохшего сена.
Рогатина – для поднимания сена на стог.
Скамейка- возле домадля отдыха.
14. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №78» Энгельсскогомуниципального районаСаратовскойобласти
«Загадки о предметах быта»
Цель:
Приобщение детей к традициям народнойкультуры через
декоративно-прикладнуюдеятельность.
Созданиеобразаоберегадля своего дома.
Задачи:
ОО «Коммуникация»
1. Расширение кругозора и эрудиции детей за счет обогащения словарного запаса
и ознакомления с предметами старины.
2. Закрепить знания детей о русской избе, о предметах русского быта, о народном
творчестве.
3. Развитиеречи детей, мышления, памяти, творческойактивности.
4. Вызвать желание участвовать в беседе, закреплять умение правильно отвечать
на вопросы.
ОО «Познание»
1. Обобщить знания детей об избе на Руси: о предметах быта.
2. Познакомить детей с одним из явлений русского народного искусства –
оберегом.
3. Закрепить знания о символах и древних образах.
4. Развитиеинтереса к прошлому.
ОО «Художественноетворчество», ОО «Труд»
1. Вызвать желание создать оберег своимируками.
2. Вызвать эмоциональныйинтерес к работе.
3. Воспитывать любовь к народномутворчеству, уважение к своейработе,
15. усидчивость,культуру труда.
ОО «Социализация»
1. Развивать интерес к совместнойсо сверстникамии взрослымидеятельности.
2. Формировать умение устанавливать положительные взаимоотношения со
взрослымиидетьми при коллективном создании оберегов, наоснове
соблюдения элементарных норм и правил поведения (не ссориться, договариваться
о предстоящихдействиях, помогать друг другу, обращаться за помощью).
ОО «Музыка»
1. Приобщение детей, через музыку русскихнародныхпесен, к истокам русской
культуры, к народно-прикладномуискусству.
2. Предварительная работа:
1. ОБЕРЕГ - символы защиты. По представлениям предков делали вещь
непроницаемойдля злых духов.
2. ОБЕРЕГ(С.И.ОЖЕГОВ) - предмет, оберегающий, охраняющий от чего-либо.
Тип занятия:
Интегрированноезанятие (коммуникация, познание, художественноетворчество,
музыка, история, социализация, труд).
Материалы:
Кусочкиткани, нитки.
Оборудование:
Группа оборудованав стиле русскойизбы:деревяныйстол, лавки, половики,
вышитые рушники. Предметы быта: самовар, иконки, свеча, лапти, керосиновая
лампа, деревяная посуда, образцы оберегов.
Инструменты:
Ножницы, нитки, кусочкиткани размером 15*15см.
Предварительная работа:
1. Проживание тем в группе – «Мы - россияне», «Святки», «Народное
16. творчество».
2. Просмотр презентаций: «Государственныесимволы России»,«Внутренний
мир русскойизбы», «Обереги».
3. Изготовлениемакета для режиссерскойигры – русская изба, предметы быта в
ней (из соленого теста).
4. Знакомство с разнообразием росписейидекоративное рисование.
ХОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ:
Воспитатель:
- Дети, посмотрите, сколько гостейк нам сегодня пришло. Давайте поздороваемся
по русскомустаринномуобычаю.
Дети: кланяются, прижав руку к сердцу. - Здравствуйте.
Воспитатель: Давайте вспомним, для чего мы с вами решили отправиться в гостик
хозяйке домарусскойизбы?(ответы детей- чтобы она нас научила делать обереги
для нашего дома).
Тогда, давайте отправимся в путешествие в прошлое, и поможет нам в этом
волшебный клубочек. Скажем волшебные слова:
Ты катись, катись, клубок,
С овражка на мосток.
Только сильно не спеши,
Путь-дорожкуукажи.
Клубочек катиться – а дети идут следом за ним. Попадают в русскую избу (спальня
оформленапод русскийбыт).
В горнице детей встречает русская барышня – красавица.
Здравствуйтехозяева!!!
Здравствуйтегостидорогие:красны девицы и добры молодцы!!!Радавидеть вас в
своем дому. Зачем пожаловали???
Дети: Мы пришли к вам с просьбой – научить нас делать оберегидля нашего дома.
Хозяйка. Научить то научу, но сначала должна проверить ваши знания – что же вы
17. знаете о русском быте.
Хозяйка. Много лет назад люди жили в домах, которыеназывались……(избами).
Раньше не было многоэтажныхдомов, и у каждого человека была своя изба. Это
был дом деревянный, срубленныйиз бревен.
1. Кто из вас помнит, из какого дерева строилина Русиизбу? (из сосны или ели).
В избу вели деревянныеступеньки.
Входя в избу, гостидолжны были поклониться хозяевам. Так люди здоровались
раньше.
2. Что же было в каждойизбе???
Дети: В каждой избе была печь. Печь не только обогревалаизбу. В ней пекли хлеб,
готовилиеду себе и домашним животным. На печи сушили одежду, обувь, грибы,
ягоды, мелкую рыбёшку. Здесь можно было спать. Для этого на печи делалась
специальная лежанка.
3. Какие же были в избеполы?
Дети: Полы в комнате были деревянные. Столтоже изготавливался из дерева. На
полу стелили дорожки.
Воспитатель:Наверху находились деревянные полки, на которых стояли глиняные
кувшины, коробкис различнымиприпасами. Центральное место в избе - занимала
печь. Пространствомежду стенойи печью называется «запечье». Там хозяйка
хранила приспособления, необходимыедля работы:ухваты, большую лопату,
кочергу.
Хозяйка: Почти все в избеделалось своимируками. Долгими зимнимивечерами
резали миски и ложки; ткали, вышивали, плели лапти, ткали кудель с помощью
веретена. Хозяйкисодержалисвоиизбы в чистоте.
По диагонали от печи в избенаходился красныйугол. Это было святоеместо – в
нем помещались иконы, поэтому его еще называют «святым». Красныйугол –
самое почетноеместо в доме. Согласно традиционномуэтикету, человек,
18. пришедший в избу, мог пройти туда только по особомуприглашениюхозяев.
Красныйугол старались держать в чистоте и нарядно украшали.
4. Что же значит название Красныйугол???
Дети: Название «красный» означает«красивый», «хороший» и«светлый».
В красном углу находился и стол. Все значимые события семейнойжизни
отмечались в красном углу, вдоль стола стоялилавки и скамьи.
Вот так жили люди раньше!
Воспитатель: А сейчас давайте вспомним о предметах быта русскойизбы.
И помогут нам в этом загадки:
Стоит толстячок,
Подбоченившибочок,
Шипит и кипит –
Всем пить чай велит.
/Самовар/
Стоит изба из кирпича,
То холодна, то горяча.
/Печь/.
В избе – изба,
На избе – труба,
Зашумело в избе,
Загудело в трубе.
Видит пламя народ,
А тушить не идёт.
/Печь/
Черный конь
Скачет в огонь.
(Кочерга.)
Рогат, да не бык,
Хватает, да не сыт,
19. Людям отдает,
А сам на отдых идет.
(Ухват.)
То назад, то вперед,
Ходит-бродитпароход.
Остановишь – продырявит
(Утюг)
В лесу родился,
В руках крестился,
На ногах умер.
(Лапоть.)
Тело бело,
Душа льняная,
Маковка золотая.
(Свеча.)
Синее море,
Стеклянные берега,
Плавает утка,
Горитголова.
(Керосиновая лампа.)
На Руси верили – никакой дом не стоит без домового. Домовойэто душа дома,
покровитель жилища и людей живущих в нём. Он живет в доме, предпочитая место,
где тепло и сытно – печку, кухню. От уважительного отношения к домовому
зависело благополучие дома. Нерадивым хозяевам “соседушка”устраивает мелкие
неприятности: стучит по ночам, прячет вещи, роняет одеждуи др. Если домовойв
дружбе с хозяином – дом под его охраной. Домовойлюбитперевоплощаться в
разных животных, особенно в кота. При переезде на новоеместо “Соседушку”
обязательно звали с собой. Онзащищал дом от всяческихнапастей.
Воспитатель: - Ребята, как вы думаете, а что такое оберег?(ответы детей)
20. Воспитатель: чтобы в доме было все хорошо, люди стали создавать разные обереги
для своего дома: оберег защищал дом от всяческих напастей. Обереги применялись
всюду - и при постройкежилища, при изготовлениипредметов домашней утвари,
орудийтруда, одежды и даже в детских играх.
Это были обереги в виде мешочков, веничков, куколок - берегинь, защитный щит
- божье око, расписныеяйца (показ разновидностейоберегов).
Хозяйка избы приглашает детей отдохнуть и поиграть в русскуюнароднуюигру
Физкультминутка «Во саду ли, в огороде» (звучитаудиозапись русскихнародных
мелодий, дети выполняют движения танца).
Хозяйка. А сейчас еще одно задание для вас: У меня на столах расставлены
игрушки и предметы быта расписанныемастерами – умельцами. Я буду брать
предмет в руки – а вы называть его и роспись какой он расписан.
Игра «Назови роспись».
Хозяйка. Но так, как вы со всеми моими испытаниямисправились, я приглашаю вас
в свою мастерскую, где моя Марьяна – искусницанаучит вас делать куклы –
обереги.
Дети переходятв другую комнату: группа превратилась в мастерскую:на столах
разложены кусочкиткани, нитки, кусочкисинтепона.
Марьяна – искусница (мама ребенка из нашей группы). Здравствуйте дорогие гости.
Рада вас видеть в своеймастерской.
Рассаживайтесь ладком, да послушайте. Сегодня я хочу научить вас делать куклу –
оберег, которая называется ДЕНЬ - НОЧЬ.
Марьяна – искусница: Краткая информация о кукле день-ночь:
Кукла День и Ночь – символизироваласутки. Эта кукла - оберег жилища.
Ее делали под Новый год Она жила в доме, и хозяини хозяйкаразговаривалис
куклой. Ежедневно утром ее поворачивалик себе светлой стороной,а вечером –
темной. Утром обращались к светлой сторонес пожеланиями, просьбами, чтобы
день был удачный в делах, благополучным. Вечером перед сном обращались к
темной стороне – чтобы ночь прошла спокойно, чтобывседомочадцы проснулись
21. живыми и здоровыми, отдохнувшими.
Марьяна – искусница (мама ребенка из группы): перед вами лежит ткань разного
цвета, как вы думаете – какая ткань подойдетдля девочки – ночи?? (ответы детей).
Практическая работа в мастерской.
Дети по образцу Марьяны – искусницы делают первую куколку оберег День. Когда
кукла готова, воспитатель предлагает детям, вспомнить последовательность работы
первойкуклы, назвать, с чего они начинали работу, что делали потом –
дети, рассказывая последовательность, делаютвторую куклу – Ночь.
Самостоятельная работа.
( Форма работы совместно – индивидуальная)
Во время самостоятельнойработы играетрусская народная музыка.
По окончании занятия детские работы размещаются на коллективной
выставке. Идёт совместныйанализ работ.
- Ребята, что интересного и познавательного вы для себя подчеркнулина нашем
занятии?
Дети: научились делать куклу оберег день-ночь.
Информационная справка:
Краткая информация о кукле день-ночь:
Кукла День и Ночь – символизироваласутки. Эта кукла оберег жилища.
Ее делали под Новый год Она жила в доме, и хозяини хозяйкаразговаривалис
куклой. Ежедневно утром ее поворачивалик себе светлой стороной,а вечером –
темной. Утром обращались к светлой сторонес пожеланиями, просьбами, чтобы
день был удачный в делах, благополучным. Вечером перед сном обращались к
темной стороне – чтобы ночь прошла спокойно, чтобывседомочадцы проснулись
живыми и здоровыми, отдохнувшими.
ЗНАЧЕНИЕ ПРЕДМЕТОВ В ОБЕРЕГЕ
ЗЛАКИ И БОБОВЫЕ - символдостатка, сытостии физическойсилы.
ПШЕНО – от сглаза.
ЧЕСНОК – от нечистойсилы.
22. ДОМ, ХАТКА – единство и крепость семьи.
РЯБИНА, ШИПОВНИК – женская красота и молодость.
СЕМЕЧКИ ПОДСОЛНУХА – здоровьедетейи энергия солнца.
ЛАВРОВЫЙ ЛИСТ- слава и успех.
ГРЕЧКА- ПЛОДОРОДИЕИ ДОСТАТОК
КУКУРУЗА– продолжениерода, Сплочённость семьи.
ОРЕХИ, ЖЁЛУДИ – продлениемолодости.
ШИШКА – трудолюбиеи достижениеуспеха.
МЕШКОВИНА – изобилие и благосостояние.
КОСА – бесконечность.
ФАСОЛЬ – зарождениеновойжизни.
МЕТЛА ВНИЗ – выметает сор из дома.
МЕТЛА ВВЕРХ – к деньгам.
ПУГОВИЦЫ – к обновам.
23. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №78» Энгельсскогомуниципального районаСаратовскойобласти
Как строили дом на Руси
Изба и ее устройство. Занимаясь в кружке «Умелые ручки», мы всегда
рассматриваем убранство «русскойизбы» -там проходятнаши занятия.
Нам интересно узнать все:
- Как жили русские люди раньше?
- Для чего были нужны все эти предметы русскогобыта?
- Как называются эти предметы и как ими пользовались люди?
Мы стали искать ответы на все своивопросы:спрашивали у воспитателей,
родителей, рассматривалииллюстрации в книгах о старинном быте русского
народа, читали энциклопедии, смотреливидеофильмы.
Мы узнали, что в древниевремена почтився Русь была деревянной. На Руси
считалось, что дерево благоприятно влияет на человека, оно полезно для его
здоровья.Именно дерево с давних пор считается символом рождения жизнии ее
продолжения. Избы в старину строилииз ели или сосны. От бревенв избе стоял
приятныйсмолистыйзапах.
Русскиелюди, жившие много лет тому назад, для своихсемей строилиизбы. Изба
(деревенский дом) – самая распространенная постройкатого времени. Крестьянин
ставил дом прочно, на века. Избу крестьянинстроилсам или нанимал опытных
плотников. Иногда организовывалась «помочь», когдався деревня работала для
однойсемьи.
Нам захотелось заглянуть в русскуюизбу. Какова же была там обстановка? Какая
была мебель, посуда?
Из энциклопедий мы узнали, что жилище крестьянинабыло приспособлено к его
образужизни. Обстановкабыла скромная, строгая, всена своихместах, все для
пользы дела.
24. Оказывается, при входев избу можно было споткнуться. Знаете, почему? В избе
был высокий порог и низкая притолока. Так крестьяне берегли тепло, старались его
не выпускать.
Вот мы в избе. Центральное место занимает печь. От расположения печизависела
вся внутренняя планировка избы. Печь ставили так, чтобы она была хорошо
освещена, и подальше от стены, чтобы не случилось пожара.
Пространство междустеной и печью называется «запечье». Там хозяйка хранила
приспособления, необходимыедля работы:ухваты, большую лопату, кочергу.
На шестке у печи стояли чугуны, горшки. В нише под шестком хранили инвентарь,
дрова. В печи были маленькие ниши для сушки рукавиц, валенок.
«Кормилицей, матушкой» называли печь в народе. «Матушка – печка, укрась своих
детушек», - говорилахозяйкапри выпечке хлеба, пирогов. В нашей квартире нет
такой печи, ее нам заменила плита, но в деревнях бабушки до сих пор любят печь
пирогив русскойпечке.
Мы печем свои игрушки - тестушки в духовке, но тоже приговариваем:«Матушка –
печка, укрась своихдетушек». Она нас слышит и радует румянымиизделиями.
Печь в крестьянскойсемьелюбили все. Она не только кормилавсю семью. Она
грела дом, там было тепло и уютно даже в самые лютые морозы.
На печи спали дети и старики. Молодым и здоровым на печи лежать не
разрешалось. О лентяях говорили:«Онна печи протираеткирпичи».
Больше всего времени у печи проводилахозяйка. Ее место у печи называлось
«бабийкут» (то есть «женский угол»). Здесь хозяйка готовилаеду, здесь в
специальном шкафу – «посуднике» хранилась кухонная посуда. Около печи было
много полок, на полках вдоль стен стояликринки для молока, глиняные и
деревянныемиски, солонки.
Другойугол около двери был мужским. Он назывался «коник». На лавке делали
узор в виде конской головы. На этой лавке работал хозяин. Иногда он на ней и спал.
Своиинструменты хозяинхранил под лавкой. В мужском углу висела сбруя,
одежда.
25. В крестьянском домевсебыло продумано до мелочей. На центральной балке -
«матице» делали железное кольцо и крепили детскую люльку. Крестьянка, сидя на
лавке, вставляла ногу в петлю, качала люльку, а сама работала: пряла, шила,
вышивала.
В наше время уже нет таких люлек, дети спят в красивых детских кроватках.
Главный угол в крестьянскойизбеназывался «красныйугол». В красном углу,
самом чистом и светлом, размещалась божница – полочка с иконами. Божница
заботливо украшалась нарядным полотенцем – «рушником». Иногдабожницу
подсвечивалилампадкой – сосудом с маслом или свечами.
Входящий в избу человек обязательно снимал шапку, поворачивался лицом к
иконам, крестился, низко кланялся. И только потом входил в дом. Иконы бережно
хранили и передавали из поколения в поколение.
Обеденныйстол по православномуобычаювсегдаставился в красном углу. За
столом вся семья «трапезничала» - принимала пищу. Стол обычно накрывался
скатертью. На столе всегдастояласолонка, и лежал каравай хлеба:соль и хлеб были
символамиблагополучия и достатка семьи.
Большая крестьянская семья за столом рассаживалась согласно обычаю. Почетное
место во главе стола занимал отец – «большак». Справа от хозяина на лавке сидели
сыновья. Левая лавка была для женскойполовины семейства. Хозяйка к столу
присаживалась редко, да и то с краю лавки. Она хлопотала у печи, подавала на стол
еду. Дочерией помогали.
Усевшись за стол, все ждали, когда хозяин скомандует:«С Богом, начали», и только
после этого начинали есть. За столом нельзя было громко разговаривать, смеяться,
стучать по столу, вертеться, спорить. Родителиговорили,что от этого слетятся к
столу голодные«злыдни» - уродливыечеловечки, принесут голод, нищету и
болезни.
Особенно почтенно крестьянеотносились кхлебу. Хозяин отрезалот каравая и
раздавал каждому его долю хлеба. Ломать хлеб было не принято. Если хлеб падал
на пол, его поднимали, целовали, просилиу него прощения.
26. Соль тоже почитали. Ее подавали к столу в красивых плетеных или деревянных
«солонцах».
Гостеприимство было правилом русскойжизни, обычаем, которыйрусскиелюди
соблюдают до сих пор. «Хлеб да соль», - так приветствуют хозяев люди, вошедшие
в дом во время принятия пищи.
2.2 Быт крестьян. Много предметов использовалосьв русском быту. И почтивсе
они делались собственнымируками. Самодельнойбыла и мебель – стол, лавки,
прибитыек стенам, переносныескамьи.
В каждой семье были «коробейки» - лубяные сундучки, обитые железом
деревянныесундуки. В сундуках хранили семейные ценности: одежду, приданое.
Сундуки закрывались на замки. Чем больше было сундуков в доме, тем богаче
считалась семья.
Особойгордостьюхозяекбылипрялки: точеные, резные, расписные, которые
обычно ставилина видное место. Прялки были не только орудием труда, но и
украшением жилища. Считалось, что узоры на прялках оберегают жилище от сглаза
и лихих людей.
В крестьянской избе было много посуды:глиняные горшки и латки (низкие плоские
миски), кринки для хранения молока, разных размеров чугуны, ендовы и братины
для кваса. Использовалив хозяйстверазные бочки, кадки, чаны, ушаты, лохани,
шайки.
Сыпучие продукты хранили в деревянныхпоставцах с крышками, в берестяных
туесах. Использовались также плетеные изделия – лукошки, короба.
2.3 Распределениетрудовыхобязанностей в деревенской семье по половому
признаку. Семьиу крестьянбыли большие и дружные. Многодетныеродители с
любовьюи заботойотносились ксвоим детям. Они считали, что к 7-8 годам дите
уже «входитв разум» и начинали обучать его всему тому, что знали и умели сами.
Отец наставлял сыновей, а мать обучала дочерей. С малых лет каждый
крестьянскийребенокготовилсебя к будущим обязанностям отца – главы и
кормильцасемьи или матери – хранительницы домашнего очага.
27. Родители учили детей ненавязчиво:сначала ребенокпросто стоялрядом со
взрослым исмотрел, как тот работает. Потом ребенок начинал подавать
инструменты, поддерживать что-нибудь. Онуже становился помощником.
Через какое-то время ребенку уже доверяливыполнение части работы. Тогда
ребенку уже делали специальные детские инструменты:молоточек, грабельки,
веретено, прялочку.
Родители учили, что свойинструмент – дело важное, его никому нельзя давать –
«спортят», и удругих инструменты брать нельзя. «Хороший мастер работает только
своим инструментом», - поучали родители.
За выполненное дело ребенка хвалили, одаривали. Первое изделие, сделанное
ребенком, ему же и доставалось:ложка, лапти, рукавички, фартук, дудочка.
Сыновья былиглавными помощниками отца, а дочкипомогалиматери. Мальчики
вместе с отцом мастерили из разного материала игрушки – самоделки, плели
лукошки, короба, лапти, выстругивалипосуду, домашнююутварь, изготавливали
мебель.
Каждыйкрестьянин умел мастерскиплести лапти. Лапти мужчины плели для себя и
для всей семьи. Старались сделать их крепкими, теплыми, непромокаемыми.
Отец помогалмальчикам, наставлял советом, похваливал. «Дело учит, мучит, да
кормит», «Лишнее ремесло за плечами не виснет», - приговаривалотец.
В каждом крестьянском дворе обязательно была скотина. Держали корову, лошадь,
коз, овец, птицу. Ведь скотина давала много полезных продуктов для семьи. За
скотинойухаживали мужчины: кормили, убирали навоз, чистили животных.
Женщины доиликоров, выгонялискотинуна пастбище.
Главным работником в хозяйстве была лошадь. Весь день лошадь работала в поле с
хозяином. Пасли лошадей ночью. Это была обязанность сыновей.
Для лошади нужны были разные приспособления:хомуты, оглобли, вожжи,
уздечки, сани, телеги. Все это хозяинизготавливал сам вместе с сыновьями.
С раннего детства любой мальчик мог запрячь лошадь. С 9 лет мальчика начинали
учить ездить верхом и управлять лошадью. Нередко мальчиков 8-9 лет отпускали в
28. пастушки, он работал «в людях», пас стадо и зарабатывал немного – еду, подарки.
Это была помощь семье.
С 10-12 лет сынпомогал отцу в поле – пахал, боронил, подавалснопы и даже
молотил.
К 15-16 годам сынпревращался в главного помощника отца, работающего наравне
с ним. Отец находился всегда рядом ипомогал, подсказывал, поддерживал. В
народеговорили:«Отец сына не на худо учит», «С ремеслом весь свет пройдешь –
не пропадешь».
Если отец ловил рыбу, то сыновья тожебыли рядом с ним. Это была для них игра,
радость, а отец гордился, что у него растут такие помощники.
Справляться со всемиженскими работами девочекучили мама, старшая сестра и
бабушка.
Девочкиучились делать тряпичныхкукол, шить для них наряды, плели из кудели
косы, украшения, шили головные уборы. Девочки старались: ведь по красоте кукол
люди судили, какая она мастерица.
Затем девочкииграли с куклами: «ходилив гости», убаюкивали, пеленали,
«справлялипраздники», то есть жили вместе с ними кукольной жизнью. В народе
считалось, что если девочкиохотно и бережно играют в куклы, то в семье будет
прибыль, достаток. Такчерез игру девочкиприобщались к заботам и радостям
материнства.
Но в куклы играли только младшие дочери. Когдаониподрастали, мать или
старшие сестры обучали их уходуза груднымидетьми. Мать на целый день уходила
в поле или была занята во дворе, в огороде, и девочкипочтиполностьюзаменяли
мать. Девочка – нянька целый день проводилас ребенком: играла с ним,
успокаивала, если он плакал, баюкала. Иногда опытных девочек – нянек отдавали в
другую семью«внаем». Даже в 5-7 лет они нянчили чужих детей, зарабатывая для
себя и семьи: платочки, отрезы материи, полотенца, еду.
Так и жили: младшие девочки – нянькиводятся с малышом, а старшие дочери
помогаютматери в поле: вяжут снопы, собираютколоски.
29. В 7 лет крестьянскихдевочекначинали учить прясть. Первую небольшую
нарядную прялочкудочеридарилотец. Дочериучились прясть, шить, вышивать
под руководством матери.
Часто девочкисобирались в однойизбе на посиделки:беседовали, пели песни и
работали: пряли, шили одежду, вышивали, вязали варежки и носкидля братьев,
сестер, родителей, вышивали полотенца, вывязываликружева.
В 9 лет девочкауже помогала метрии готовить еду.
Ткань для одежды крестьянетоже делали сами домана специальных ткацких
станках. Ее так и называли – домотканая. Всю зиму пряли кудели (нити), а весной
начинали ткать. Девочка помогала маме, а к 16 годам ей доверялиткать
самостоятельно.
Также девочкуучили обихаживать скотину, доить корову, жать снопы, ворошить
сено, стирать белье в речке, готовить еду и даже печь хлеб. Матери говорили
дочкам:«Не та роднадочь, что бежит от дела прочь, а та дочь родна, что на всякой
работе видна».
Постепенно к девочкеприходило осознаниетого, что она - будущая хозяйка,
которая может выполнять все женскую работу. Дочказнала, что «Хозяйство водить
– не разиня рот ходить». «Без дела жить – только небо коптить», - так всегда
говориламама.
Таким образом в крестьянскихсемьях вырастали«добры молодцы» -отцовы
помощники, да «красны девицы» - умелицы – рукодельницы, которые, взрослея,
передавали мастерство своим детям и внукам.
30. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №78» Энгельсскогомуниципального районаСаратовскойобласти
История появления тряпичной куклы, её роль и место в крестьянском быту
Традиционная тряпичная кукла безлика. Лицо, как правило, не обозначалось,
оставалось белым. В деревнях объясняли это просто неумением красиво
разрисовать лицо, да и красок таких не было. Но смысл намного глубже.
Кукла без лица считалась предметом неодушевленным, недоступным для
вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и безвредным для ребенка.
Она должна была принести ему благополучие, здоровье, радость. Это чудо: из
нескольких тряпочек, часто без рук, без ног, без обозначенного лица
передавался характер куклы.
Сам образ деревенской тряпичной куклы близок к фольклору: "Белолица,
грудаста и коса непременно, и уряжена хоть куда". Здесь красота девушки
передавалась в кукле, которая соответствовала символу -
прекрасному образу девичества. Изготавливали и
куклы-обереги. Обычно они висели в избе возле печки, оберегая хозяев
от болезней. В крестьянской семье их было много, и все имели свое
место.
Вот такая кукла «зернушка», дарилась с пожеланиями довольства и
плодородия. Она наполнялась желательно пшеницей или зерном всяких сортов
одновременно, чтобы урожай был богатым на все виды зерновых
культур. При её изготовлении не использовались иголка, ножницы и
другие острые инструменты, а во время работы у мастерицы в голове должны
были быть только светлые и добрыемысли.
Кукла травница (кубышка). Внутрь такой куклы зашивали хмель и клали ее
у подушки для сладкого сна. Оберег считался защитником дома от болезней. Если
помять такую куклу руками, то из травок выделяются эфирные масла, польза
31. которыхдавно научно доказана.
Это игрушка – зайчик, не слишком сложная, но очень трогательная.
Особенно привлекательно то, что для изготовления такой куклы меркуснималис
ладошки малыша. Тогда зайчик плотно «садился» на пальчик ребенка. И пока
ушастая нянька развлекала малыша, мама могла заниматься своими
делами.
Если действительно увлекаться изготовлением кукол, придется стать
скульптором и художником, чтобы научиться наделять фигуры характером,
придавать лицам выразительность. Без навыков модельера, умения кроить, шить,
вязать, вышивать, плести – не создать разнообразных нарядов. Надо также в книги
по истории и этнографии заглянуть, потому что одежда, украшения, обувь – все это
должно соответствовать определенной эпохе. Одним словом, увлекшись
изготовлением кукол, человек узнает массу интересных и полезных вещей.
Поэтому, я решила освоить изготовление тряпичной куклы. Тряпичной, потому, что
данное искусство не требует особых материальных затрат, ведь для изделия можно
использовать старыененужные тряпичныеи трикотажные вещи.
Виды тряпичных кукол
Традиционная тряпичная кукла безлика. Её лицо оставалось белым. Смысл
был такой: кукла без лица считалась предметом неодушевленным,
недоступным для вселения в него злых, недобрых сил, а значит, и
безвредным для ребенка. Она должна была принести ему благополучие,
здоровье, радость.
Различают три вида кукол: куклы – обереги, игровые и обрядовые.
1. Куклы – обереги
Оберег – волшебное заклинание (амулет), спасающее человека от
опасностей; предмет, на который заклинание наговорено и
который носятна теле в качестве талисмана.
32. 2. Игровые куклы
Игровые куклы для забавы детям. Бывают сшивные и свернутые.
Свёрнутые сделаны без иголки и нитки. На деревянную палочку
намотан толстый слой ткани, который перевязывали верёвкой. Потом
к этой палочке привязывалиголовус ручками и одевали в наряднуюодежду.
3. Обрядовыекуклы
Обрядовых кукол почитали и ставили в избе, в красный угол. Они
имели ритуальное назначение.
33. Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
«Детский сад №78» Энгельсскогомуниципального районаСаратовскойобласти
Светлая Пасха
Цель: приобщать детей к обычаям и традициям русского народа, воспитывать
уважительное отношение к национальному наследию.
Под музыку в русскихнародныхкостюмах входятдети, занимают места.
Ведущая: Добрыйдень, дорогиедети, уважаемые гости. Милости просим на
праздникПасхи!
Пришла Весна, Весна-красна
И всех гулять зовётона.
Солнце красноевстаёт,
всех на улицу зовёт.
Песня «Это всё весна» сл. и муз. Я. Жабко
Ведущая: Пасха – светлый, добрыйпраздник,
Праздник счастья, красоты.
Он несёт нам всем надежду,
Чтоб добреестали мы.
Пасха – святойцерковныйпраздник, и он появился сразупосле смертии
воскресения Христа. Праздник пасхи длится целую неделю. В эти дни люди
совершают добрыепоступки, чтобы снять грехс людских душ. Пасха – это святые
дни доброты иутешения. Людипрощают друг другу обиды, ходятна могилы
умерших, чтобы почтить их добрым словом. В эти дни люди приветствуют друг
друга словами: «Христос воскрес!». И отвечают: «Воистину воскрес!»
Входит ребёнок, переодетыйангелом.
Ангел: Я – Ангел, посланец божий,
К вам прилетел на праздниктоже.
Я хочу Христа прославить,
И вас с праздником поздравить.
34. Ритмическая композиция на музыку Д. Ласта
Фонограммапраздничного перезвона
Ведущая: Колокольныйперезвон
праздникПасхи открывает.
Колокольныйперезвон
с праздником вас поздравляет!
Ребёнок: Встало солнышко над лесом,
осветило ярко лес,
Вся листва зашелестела:
«Христос воскрес, Христос воскрес!»
Ребёнок: Птицы весело щебечут,
взвились стайкой до небес,
Ветерок понёс их песню:
«Христос воскрес, Христос воскрес!»
Ребёнок: Рыжий кот на одеяло
ко мне тихонечко залез,
И мурлычет мне под ухо:
«Христос воскрес, Христос воскрес!»
Песня «Христос воскрес!»
Ведущая: Складно вы Пасху воспевали, славно солнышко воспевали. Солнышко
красное– это свет и сила наша, радость и надежда.
Песня «Солнышко» С. Насауленко
Ведущая: А где же наше солнышко? Давайте мы его позовём!
Пальчиковая гимнастика «Солнышко»
- Солнышко, солнышко, выйдииз-за речки, (раскрыть ладони)
Солнышко, солнышко, сядем на крылечке, ( сложить руки полочкой)
Посчитаем лучики: раз, два, три… (загибают пальцы)
Не закроют тучи яркие лучи, (скрестить руки перед собой)
Солнышко, солнышко, выйдииз-за речки, (раскрыть ладони)
35. Солнышко, солнышко, сядем на крылечке, ( сложить руки полочкой)
Мы давно тебя все ждём, посветисвоим лучом (хлопки в ладоши).
Солнышко, вставай, своилучики бросай. (Постепенно поднять и опустить руки).
Под музыку входит Солнышко (ребёнок)
Ведущая: Здравствуй, Солнышко – колоколнышко!
Расскажи, где бывало? Расскажи, что видало?
Солнышко:Я по ёлочкам скакало, долго по небу гуляло.
Освещало лес и луг, согревало всёвокруг.
С высоты небес скатилось, к вам на Пасху прикатилось.
Ваши песни я люблю, спойтепро Весну-красну.
Хоровод «Веснянка» укр. нар. песня, сл. Н. Френкель
Ребёнок: Под напев молитв пасхальных
И под звонколоколов
К нам летит весна из дальних,
Из полуденных краёв.
В зеленеющем уборе
Млеют тёмные леса,
Небо блещет, точно море,
Море - точно небеса.
Ребёнок: Сосны в бархате зелёном,
И душистая смола
По чешуйчатым колоннам
Янтарямиподтекла.
И в саду у нас сегодня
Я заметил, как тайком
Похристосовалсяландыш
С белокрылым мотыльком.
Хоровод с платочками под музыку«Во поле берёзастояла»
Ведущая: К празднику Пасхи готовятся заранее. Убирают и украшают дом. Ещё в
36. прошлое воскресеньемногиеукрасили своидома ветками вербы. А теперь
отгадайте загадку: «Белые овечкибегают по свечке»
Дети: Верба!
Ведущая: Правильно! Это деревце волшебное. Кто к нему прикоснётся, здоровым
будет целый год. Мы вербу возьмём и пожелаем всем крепкого здоровья.
Верба – хлёст – бьёт до слёз.
Не я бью – верба бьёт.
Будь здоров, как вода,
Будь богат, как земля!
А ещё что обязательно готовят к Пасхе? Кто знает? (Ответы детей) Да, пекут куличи
или покупают в магазине. Из творогаи изюма делают вкусную, сладкую пасху,
красятяички. Готовятмного другихугощений. И всё приготовленноеставятна
праздничныйстол.
Ребята, посмотрите, какая сегодня хорошая погода. Обычнов день Пасхи – в
воскресенье, всегдасветит солнце. Пасха длится целую неделю. И называется эта
неделя пасхальной, светлой, святой. Людиходят друг к другу в гости, веселятся,
устраивают разные игры.
Ну-ка, за руки беритесь, в круг широкий становитесь.
Будем вместе мы играть, весёлый праздникотмечать.
Игра «Плетень» обр. А. Лядова, Е. Туманян
Игровая народная песня «Гори, гориясно»
Ведущая: А хотите покататься на карусели?
Дети: Да!
Игра «Карусель»
Ведущая: Старинное предание гласит: «Мир произошёлиз яиц сказочнойптицы».
Снесла птичка три яичка.
Свет небесный – из первого,
Звездана небе – из второго,
Третье яйцо упало камнем в поле.
37. Покатилось то яйцо по Земле – матушке, и расцвела она, радуя своей красотой и
щедростью. С давних времёнсуществует поверье:катание пасхальных яиц по земле
даёт хорошийурожай.
Солнышко: Несу вам яйца расписные – непростые, золотые!
Игра «Катись, катись, яичко»
Игра «Кто быстрееперенесёт яйцо в ложке»
Ведущая: Ай да ребятишки, старательные какие. Выходите все плясать!
Общий танец «Барыня»
Ведущая: Вот как весело у нас в этот пасхальный час!
Дети несут на подносекуличи и разноцветные крашеные яйца.
Песня «На Пасху»
Ведущая: Рот пошире открывай, по кусочкуполучай.
Ай, тари, тари, тари, вам яичкипринесли.
Жёлтые, красные, яйца – то разные.
Вы яйца съедайте, Пасху нашу вспоминайте!
Дети выходятиз зала.
