2. «Для того чтобы
представлять ценность для
других людей, выступить
для них в качестве
личности, человек должен
прежде всего адекватно
вести себя в социуме. Но
это означает, другими
словами, что индивид в
первую очередь должен
выполнять принятые в
данном сообществе
социальные нормы.»
Учитель – личность, индивид.
Учитель всегда был интересен
обществу. В пространстве активности
личности он и представлял ценность
для других людей, выполняя все
нормы принятые в социуме.
Изменения в развивающемся
обществе способствовали изменению
требований и отношения к учителю.
Учитель перестал адекватно вести
себя в обществе? Учитель перестал
выполнять принятые социальные
нормы?
С другой стороны нормы…
Остались ли они прежними?
Если нет, то на кого они
распространяются кроме учителя?
Пространство активности учителя
стало меньше. Он менее заметен в
обществе.
3. «Под нормативной ситуацией
мы понимаем стандартную
ситуацию социального
взаимодействия, в которой
достаточно точно определены
правила социального
поведения.»
…
«Тем самым
пространство активности
личности выступает как
совокупность типичных
ситуаций с набором
стандартных, предписанных
нормами способов
активности, или культура.»
Социальное взаимодействие «учитель-
родитель-ученик» регламентировалось
правилами социального поведения.
Учитель в школе – авторитет, объект
для уважения и подражания. Учитель в
социуме – эталон нравственности и
моральных устоев, активист, советчик,
член ВЛКСМ, член КПСС, общественник, депутат.
Это считалось нормой. Нормы эти были
не прописные.
Сегодня учитель менее заметен.
Пространство его активности –
периметр школы. Всё более заметнее
позиция «родителя». И это тоже норма.
Типичные ситуации остаются
прежними. Следовательно, что-то
изменилось в нормах , в культуре.
Требуется понимание, как нормировать
ситуацию в условиях современных
перемен.
4. «…в любой нормативной
ситуации мы выделяем
следующие стороны:
внешнюю, внутреннюю,
объективную,
субъективную
(смысловую),
эмоциональную
(переживание),
рефлексивную,
преобразование.
Биологическое
(природное) есть не что
иное, как именно материал,
из которого строится
социальная норма.»
Взаимодействие в рамках
нормативных ситуаций
Человек
-
человек
Человек
сам с
собой
Человек
вещь
5. «… социальная норма по своему
историческому построению несет
в себе внутреннюю
биологическую напряженность,
связанную с подчинением,
ограничением индивидного
биологического: индивид имеет
внутри себя природную
тенденцию действовать
естественно, но именно этот
натуральный способ
запрещается. Таким образом,
культурная норма, или культура,
есть напряженная биосоциальная
система, в которой природное
(натуральное) именно
противостоит социальному.»
Учитель отождествлялся с
бескорыстием (норма). Сегодня он
должен предложить
«дополнительные платные услуги
родителю».1. Конфликт с самим
собой, не всем дано «продавать». 2.
Родитель перестает принимать
учителя как эталон. Причина тому
нормативная база,
регламентирующая сферу
образовательной деятельности. Что
должен сделать учитель? Для себя
он должен определить степень
биологической напряженности. В
гармоничном противостоянии
материала (биологического,
природного) при снятии
энергетического напряжения
способна появиться новая норма.
6. «На освоение норм (или
культуры) направлена
система образования.»
«…норма делает человека
свободным oт других
людей. Но и другие
люди, выполняя норму,
оказываются свободны от
данного человека и
относятся к нему как к
нормативному существу.»
«…личностью в культуре
быть нельзя.»
Может ли учитель быть свободным от других
людей и следуя «нормативной ситуации быть
«равнодушным» к особенностям конкретного
человека» (Е.Н. Веракса). Если сказать «да», то
как быть с структурой нормативной ситуации,
которая предполагает взаимодействие
человек с человеком, человек сам с собой,
человек с вещью?
Предположим, схема «человек – человек»
учитель и ученик. Ученик пришел в
образование получить норму, следовательно,
он не владеет нормой, у него не сформировано
понятие культуры он движим эмоциями,
желаниями, т.е. природным. Как должен вести
себя учитель? Только по правилам,
«равнодушно», нормировано?
«Неокультуренный» школьник он зависим от
учителя. Можно ли его считать нормативным
существом или же следует уповать на
специфику нормативного пространства.
7. «Творец нормы оказывается
социально значимым для всех
членов социума, и тем самым он
приобретает в глазах членов
социума вторую личностную
особенность - самореализацию,
т.е. создание новой нормы делает
человека личностью.»
Быть или не быть учителю
личностью?
Учитель это всегда и
индивидуальность, стремление к
самореализации, он учит жить в
социуме, взаимоуважению, т.е.
«считаться с индивидуальностью
другого». «Окультуривая»
школьника учитель должен
реализовать свою природную
активность и тогда его
индивидуальность отразится в
новой форме. Как человек,
предложивший норму принятую
социумом, получает статус
личности именно потому, что
«выражает природу других
людей»
8. «Представителем первой
позиции является
функционер. Его главная черта
состоит в том, что он не
создаст никаких новых норм,
а воспроизводит уже
существующие. Его
активность носит
репродуктивный характер. Он
удерживает существующую
нормативную систему.
Функционер в нашем
понимании не является
личностью, но он необходим
для того, чтобы личности
были возможны.»
Из предыдущего: «…между
«личностью» и «талантом»
тоже правомерно поставить
знак равенства, знак
тождества».
Кто учитель талант или
личность? Можно искать
ответ на этот вопрос.
Но очевидно - учитель не
функционер.
9. «Вторая позиция -
революционер. Она характеризуется
тем, что человек создает новую
норму и тем самым развивает
нормативную систему, переводя ее
на другой (а значит, новый
качественный) уровень.»
Да. Учителю свойственно
изучать себя и тех, кто рядом.
Учитель считает своей
обязанностью сбалансировать
сочетание биологического и
социального в человеке и
адаптироваться и
адаптировать к норме. По
другому либо не быть
личностью, либо бесполезным
социуму и вступить в
конфликт с самим собой. И это
особенно актуально, когда
грядут перемены,
направленные на повышение
качества.
10. «Третья позиция -
творец. Творец сохраняет
существующую систему, создаст
новую норму и тем самым
развивает нормативную систему,
переводя ее на другой (а значит,
новый качественный) уровень.»
Да. Учитель-творец, зная
норму, пытается ее
усовершенствовать тем
самым реализуя свой
внутренний потенциал. Его
воздействие на окружающих
минимально, но при этом
качественный уровень в
пространстве его активности
растет. Это свойственно
учителю, активно
работающему в направлении
повышения уровня
профессионализма, введения
элементов инновационной
деятельности и др.
11. «…напряженность социальной нормы
уменьшается по мере увеличения
уровня нормы.»
Сегодня в школе работают 10%
педагогов чей опыт работы менее 5 лет
и около 37% - опыт работы более 30 лет.
Насколько сопоставимы нормы тех, чей
опыт работы более 30 лет, пришли
работать в школу во второй половине
80-х. и выпускников ВУЗов,
отработавших менее пяти лет? Чьи
нормы напряжение и как
сбалансировать уровень нормы?
Какими должны быть эти нормы для
учителя-творца, учителя-
революционера? Что необходимо для
строения нормативной системы на
этапе реформирования современного
образования? Вопросы, на которые
хочется найти ответ.
Учитывая специфику нормы в сфере
образования одной нормативной
системой не обойтись. Образование
ответственно за трансляцию нормы.