SlideShare a Scribd company logo

دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

•
•
S
ssuser2e4a96

تعريف معني الشيئ في كتاب الله

Education
1 of 77
Download to read offline
١ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﻨـ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﺗﻌﺮﻳـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘـــــــﺎﺏ‬ ‫ﻓـــــــﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﺠﻢ‬ ▩▩▩ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓــ‬ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﺷــ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﻨــ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﺗﻌﺮﻳــ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﺠﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ▩ ‫ﺍﻹﺷﺎﺀﺓ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺣﻈﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ] ‫ﻭﻳ‬ ‫ﻘﺎ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻟﺸ‬ ‫ﻴﺌ‬ ‫ﺔ‬ [ : ‫ـﺎﻏﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻭﻣﺮﺍﺩﻓﺎﺗﻬ‬ ،‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﻭﻳﺸ‬ ،‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﻭﺷ‬ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﻛﺎﻟﺸ‬ ‫ﺗﻜـﺎﺩ‬ ‫ﺣﺘـﻲ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺰ‬‫ﺍﻟﻤﻨـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬
٢  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻭﻟﻘـ‬، ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﻠﻴـ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﻨﻬـ‬ ‫ـﻮﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺳـ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﺗﺨﻠـ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺗﺘﻤﺎﺷـﻲ‬ ‫ﻋﻘـﺪﺓ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠـﻮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔـﻆ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻭﻟﻮﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻧﺼـﻮﺹ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺗﺄﻭﻳﻼﺗﻬﻢ‬ ‫ﺍﺗﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻟﺰﺟـﺮ‬ ‫ﻛﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﺩﻓــﺎﺕ‬ ‫ﻫــﺬﻩ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟـ‬ ) ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻠ‬‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﻳـ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻨ‬‫ﱢ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻠ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬  ‫ﺗ‬‫ﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻓ‬‫ﻮ‬ ‫ﺧ‬  ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻀ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﺮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ) ٥٥ /( ‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ) ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺑ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬  ‫ﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻀ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻀ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ) ٦٤ /( ‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ (
٣ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : )  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﻋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻣ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻛ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ـﻮ‬ ‫ﺨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬‫ﺨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺐ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٣٦ /( ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ :  ‫ﺕ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻙ‬َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻲ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﻧ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺــ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺟ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺘ‬‫ﻬ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻑ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺼ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬  ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ١٢ /( ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ) ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻦ‬‫ــ‬‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻕ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﻣ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺩ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹸــﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬
٤  ‫ﻦ‬‫ﹶ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺶ‬ ‫ﺣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻖ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺــﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺣ‬ ‫ــﻲ‬ ‫ﺘ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ﹸــﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﺎ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻘ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ) ١٥١ /( ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ) ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺱ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺱ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ) ٤٤ ( / ‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ )  ‫ﻭ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﺲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺔ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺤ‬‫ﻴ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬‫ﺤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ) ٥٣ (  ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸــﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ــ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ــ‬‫ﺠ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾــ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬
٥ ) ٥٤ /( ‫ﻳﺲ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ [ ‫ﺑـﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺳﻴﺤﺎﺳـﺐ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ـﻂ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﺴ‬ ‫ـﻮﺍﺯﻳﻦ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻭﻭﺿ‬ ‫ـﺰﺍﻥ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻴ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ‫ﻡ‬  ‫ﺲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻈﻠ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﺫﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻣﺜﻘ‬ ‫ـﺎﻥ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻭﻟ‬ ‫ﺷــﻴﺊ‬ .. ‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻧﺸــﺮﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻨــﺎ‬ ‫ﻃﻠــﺐ‬ ‫ﺷــﻴﺌﺎ‬ ‫ﻓــﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺬﺭﺓ‬ ‫ﺑﻤﺜﻘـﺎﻝ‬ ‫ﻟـﻮ‬ ‫ﺣﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ـﻮﻡ‬‫ـ‬‫ﻟﻴـ‬ ‫ـﻂ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﺴـ‬ ‫ـﺰﺍﻥ‬‫ـ‬‫ﺑﻤﻴـ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴﻬـ‬ ‫ـﺎﺱ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻨـ‬ ‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﺳﻴﺤﺎﺳـ‬ ‫ـﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ) ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺔ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾــ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻢ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶــﻰ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺔ‬‫ــ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺣ‬ ) ٤٧ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺃﻥ‬ ‫ـﺮﻱ‬‫ـ‬‫ﺗــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﺃﻻ‬ :: ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟــﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ : ‫ﺍﻟــﺬﻱ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ]  ‫ﺱ‬‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ــ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ / ‫ﻳ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻮﻧﺲ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌــــ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟــــ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗــــ‬ ‫ـﺬﻱ‬‫ـ‬‫ﺍﻟــــ‬ ‫ـﺬﻟﻚ‬‫ـ‬‫ﻭﻛــــ‬
٦ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ) ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺔ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺖ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺤ‬‫ﻴ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬‫ﺤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ) ٥٣ (  ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸــﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ــ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ــ‬‫ﺠ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾــ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ) ٥٤ /( ‫ﻳﺲ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟـ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﻴ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ـﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﺭ‬‫ﹸـﻮ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﺘ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬ ) ١٤ ( ‫ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
٧ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺗﺮﻱ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ :: ‫ﺍﻟﻨﻬـﻲ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺑـﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟـﺎﺀﺕ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺑﺘﻌﺒﻴـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋـ‬ ] ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ [ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺃﻧﻬـ‬ ‫ـﺲ‬‫ـ‬‫ﻧﻔـ‬ ‫ﺍﻟﺸـﻲﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺑﺘﻌﺒﻴـﺮ‬ ‫ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬـﻲ‬ ‫ﺸـﺮﻙ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺷــﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﻳﻨﺤﺼــﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑــﺎﷲ‬ ‫ﻓﺎﻹﺷــﺮﺍﻙ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ : ‫ﺃ‬ ‫ﻟﺼﻨﻢ‬ ‫ﺳﺠﻮﺩ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺁﻟﻬـﺔ‬ ‫ﺩﻋﻮﻱ‬ ‫ﻭ‬ :
٨ ‫ﺍﻟﺸـﺮﻙ‬ ‫ﻭﺯﻥ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺮﺓ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ... ‫ﻭﻣـﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺬﺭﺓ‬ ‫ﻗـﺪﺭ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺗﻌـــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟـــﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌـــﺪﻡ‬ ‫ﻗﺒـــﻞ‬ ‫ﻣـــﺎ‬ ‫ﺇﻟـــﻲ‬ ‫ﺩﻭﻧﻬـــﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﺮﻛﻮﺍ‬ ] ‫ﻋﻤـﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﺁﻳـﺎﺕ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺟـﺎﺀ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ [ ‫ﻣـﺪﻟﻮﻝ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻓـﺪﺧﻞ‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﺭﺓ‬ ‫ﻭﺯﻥ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺮﺓ‬ ‫ﻭﻭﺯﻥ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ـﺪﻭﻥ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤـ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻗﻠـ‬ : ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ ‫ـﺎﷲ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ـﺮﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸـ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﺫﻟـ‬ ] ‫ـﺪﻟﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻣـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﺍﷲ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻗـ‬ ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻭﻣﻨـ‬ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸـ‬ ‫ﺃﺧـﺮﻱ‬ ‫ﺁﻟﻬﺔ‬ ‫ﺍﺗﺨﺎﺫ‬ ‫ﺠﺮﺩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺘﺨﻄﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻣﻌ‬ - ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺮﺍﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻹﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺰﻩ‬‫ـ‬‫ﺗﻨ‬ - ‫ـﺠﻮﺩ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺃﻭﺳـﻊ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻨﺎﻡ‬ ‫ﻟﻸﻭﺛﺎﻥ‬ : ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴـــﺮ‬ ‫ﻳﻄـــﺎﻉ‬ ‫ﻃﺎﻋـــﺔ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬـــﺎ‬ ‫ﺗﻌـــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣـــﻊ‬ ‫ـﻨﻔﺲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ـﻴﻄﺎﻥ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﺸــ‬ ‫ـﻮﻱ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﻬــ‬ ‫ـﻮﺀ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺴــ‬ ‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﻭﻗﺮﻧــ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻚ‬ :
٩ ] ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻛﻠﻤـ‬ ‫ـﺪﻟﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻣـ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟـ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻧﻨﻈـ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ـﺎﻥ‬‫ـ‬‫ﻛـ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺸﺮﻙ‬ ‫ﻳ‬ : ) ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﺍ‬  ‫ﺪ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻴ‬ ‫ﻈ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ٤٨ ( / ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ) ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺿ‬ ) ١١٦ ( / ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ )  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺖ‬‫ﹾـ‬‫ﻘ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾـ‬‫ﻘ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻥ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٠ ( ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ ‫ﻧ‬‫ﹸ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺘ‬‫ﻋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻞ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺝ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺧ‬ ) ١١ (  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬  ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﻮﺍ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬ ‫ﺗ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺﻴـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻲ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ) ١٢ ( / ‫ﻏـﺎﻓﺮ‬ ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ( ----- ‫ﻋﻠـﻲ‬
١٠ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺴـﺘﻮﻋﺒ‬ ‫ﻟﺘﻜـﻮﻥ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭﻟـﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺑﻘـﻮﻟﻲ‬ ‫ﻭﺃﻋﻨﻲ‬ ‫ﺍﻹﺣﺘﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ : ‫ﻳﻌﻨـﻲ‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺘﻬـﺎ‬ : ‫ﺳــ‬ ‫ﻛﻤــﺎ‬ ‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻔﻈــﺔ‬ ‫ﻭﺩﻻﻻﺕ‬ ‫ﻣﻌــﺎﻧﻲ‬ ‫ﺒﻖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻓﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﻪ‬ .. ‫ﺍﻟﻨﻤـﺎﺫﺝ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻛﺜﻴـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺭ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﺨﻠـﺪ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﺑﺪﺍ‬ .. ‫ﺃﻥ‬  ‫ﻪ‬‫ﹼـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺮﻙ‬ ‫ﺑﻠﻔـﻆ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟـــﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻟﻬـــﺬﻩ‬ ١ . ‫ﺩﻻﻟـــﺔ‬ ٢ .  ‫ﻲ‬‫ﻭﻣﻌﻨـــ‬ ← ‫ﻣـــﻊ‬ ‫ﻫـــﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻤــﺪ‬ : ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴــﺮ‬ ‫ﻃﺎﻋــﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬــﻮﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺀ‬ ‫ﻗﺮﻧﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ← ‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺷﺮﻙ‬ )  ‫ﻲ‬‫ﱢ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺷﺮﻙ‬ ( ‫ﺁﻳـﺎﺕ‬ ‫ﻟﻜـﻦ‬  ‫ﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺮﻙ‬ ‫ﺗـﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟـﻢ‬ ‫ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺘﺤﻮﺫ‬ ‫ﺑـﺎﷲ‬ ‫ﺍﻹﺷـﺮﺍﻙ‬ ‫ﺫﻛـﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﻆ‬‫ـ‬‫ﺑﻠﻔ‬ ‫ـﺮﺓ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﻐﻔ‬ ‫ـﺎﻉ‬‫ـ‬‫ﺍﻣﺘﻨ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻋﻠ‬ ) ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ( ‫ـﺬﺍ‬‫ـ‬‫ﻭﻫ‬ ‫ﻧـﻮﻉ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﺗﻴـﺎﻥ‬ ‫ﺗﻔﻴـﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻬﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﺻﻴﻐﺔ‬ ‫ـﺬﻧﻮﺏ‬‫ـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻭﻛ‬ ‫ـﺮﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺩﻻﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ـﺬﻧﻮﺏ‬‫ـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻧﻔـﺲ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴـﺮ‬ ‫ﻃﺎﻋـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﺤﺘﻮﻱ‬ ‫ﻤﺘﻌﻤﺪﺓ‬
١١ ‫ﺍﻟﺴــﻮﺀ‬ ‫ﻗﺮﻧــﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻫــﻮﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺷــﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺨــﺎﻟﻖ‬ ‫ﻏﻴــﺮ‬ ‫ـﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻤﺠﻬ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻨ‬ ‫ـﻠﻮﺏ‬‫ـ‬‫ﺍﻷﺳ‬ ‫ـﺬﺍ‬‫ـ‬‫ﺑﻬ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻵﻳ‬ ‫ـﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺮﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ـﺬﻧﺒﻴﻦ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻟﺘﻌـﺎﻃﻲ‬ ‫ـﺮﺁﻥ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺗﻌﺒﻴ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ← ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ : ١ . ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺭﺗﻜﺎﺏ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ٢ . ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ٣ . ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻓ‬ ‫ـﻴﺢ‬‫ـ‬‫ﺗﺒ‬ ‫ـﺮﻭﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ـﺮﺍﻩ‬‫ـ‬‫ﺇﻛ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻳﻮﺟ‬ ‫ﻭﻻ‬ ← ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﻭﺃﺻﻞ‬ ‫ﺃ‬ ( ‫ﺗﻌﻤﺪﺍ‬ ‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺏ‬ ( ‫ﺑﺈﺗﻴﺎﻧــﻪ‬ ‫ﺍﻟــﺬﻧﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻤــﺪ‬ ‫ﺟــﻪ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ... ‫ﺇﺷــﺮﺍﻛﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬  ‫ﻱ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺝ‬ (  ‫ﻩ‬‫ﺇﻛﺮﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍﺿﻄﺮﺍ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﻭﺑﺪﻭﻥ‬ |
١٢ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻨﻔﺲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ :
١٣ ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗــﺎﻝ‬ ) : ‫ﹲ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺭ‬‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ِــﻲ‬‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﺉ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺑ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻢ‬‫ــ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ِ‫ﺀ‬‫ــﻮ‬ ‫ﺴ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻢ‬‫ــﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﺭ‬‫ﹸــﻮ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬ ‫ــﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ــﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ) ٥٣ ( / ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ )  ‫ﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻡ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻑ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ــﻰ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ) ٤٠ (  ‫ﻲ‬‫ــ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬‫ــ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻭ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ٤١ ( / ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ : ‫ﻭ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ) ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻔ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﹺ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻩ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻲ‬ ‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻔ‬‫ﻋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻖ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻞ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ) ١٠٩ /( ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ) ‫ﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺒ‬‫ﹸ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻖ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺩ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺧ‬َ‫ﺂ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻦ‬‫ـﻴ‬‫ـ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٢٧ (  ‫ﻙ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬
١٤ ‫ﹺ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻚ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻱ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻂ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺏ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻑ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٢٨ ( َ‫ﺀ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺍ‬ ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬ ) ٢٩ ( ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺢ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٣٠ ( ‫ﹶ‬ ‫ﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹺﻱ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻒ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺚ‬ ‫ﺤ‬‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺕ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻋ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬  ‫ﻱ‬‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺩ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺢ‬ ‫ﺒ‬ ) ٣١ /( ‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ : ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻭﻗﻮﻟ‬ )  ‫ﻕ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬‫ﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬َ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ﻴ‬ ‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬‫ﱠ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻮ‬‫ﻬ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻝ‬‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﻳ‬ ) ٧٠ /( ‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ) ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻌ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ﺴ‬‫ﻴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺩ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬  ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ﻴ‬ ‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬
١٥ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ) ٧٨ ( ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻩ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻜ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻳ‬ ) ٧٩ (  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬ ‫ﺨ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٨٠ ( / ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﺎﺋـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌـﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ) ‫ﺖ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬‫ﻌ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬‫ﻤ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻧ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻏ‬‫ــﺎ‬ ‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٣٢ ( ‫ــﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻲ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺐ‬‫ــ‬ ‫ﺣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ﺠ‬‫ــ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺏ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـ‬‫ﺼ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻧ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻑ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ٣٣ (  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻪ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻪ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻑ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ) ٣٤ ( / ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗــﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟــﻪ‬ ‫ﻭﻓــﻲ‬ ) ‫ﹶــﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ــﻮﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ) ٦٤ (  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﺛ‬
١٦ ِ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺆ‬ ‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ُﻭ‬‫ﺀ‬ ‫ﺭ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻄ‬‫ﻨ‬ ‫ﻳ‬ ) ٦٥ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ ): ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ِﻴ‬‫ﺴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬‫ﺷ‬‫ﺍ‬ ) ١٠٢ (  ‫ﻉ‬ ‫ﺰ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ﺤ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻣ‬‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﱠﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ) ١٠٣ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺃﻭ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺇﻣ‬ ‫ـﺘﻬﻴﻪ‬‫ـ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻭﻣ‬ ‫ـﺘﻬﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ـﺎﻟﻨﻔﺲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻌﺒ‬ ‫ـﺎﻉ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﺗﺒ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﺷﺮﺍﻙ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺗـﺆﺩﻱ‬ ‫ﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﺷﺮﺍﻙ‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺇﻟﻲ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ): ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬َ‫ﺀ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ــــﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺮ‬‫ــــ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬‫ﹶــــ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ــــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹺ‬ ‫ﺰ‬‫ــــ‬‫ﻧ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺪ‬‫ﹶــــ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺﻴـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬
١٧ ) ٢١ /( ‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎﻝ‬ ): ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﺘ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﻴ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬‫ــــ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶــــﺎ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻒ‬‫ــــ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻈ‬‫ﻧ‬‫ﹶــــﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹸــــ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ــــﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻇ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٤ /( ‫ﺍﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﺼﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺠﺤﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺿﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﺤـﺖ‬ ‫ﻭﺍﻧﻀـﻮﻱ‬ ‫ﻃﺎﻋﺘـﻪ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺑـﺎﷲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﺷﺮﻙ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮﻝ‬ ) ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺸﺮﻙ‬ ‫ﻳ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ): ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺـﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻲ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻣ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﺯ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﺟ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺾ‬‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺋ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻄ‬‫ﺴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ) ٦ /( ‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗـ‬ ): ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ــ‬‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺏ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾــ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ــ‬‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬ ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺــ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﺱ‬‫ﹺ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬‫ﺳ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬
١٨  ‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٦ ( ‫ﻕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ ): ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺢ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻕ‬‫ـﻮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﹸـﻮﺍ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻌ‬‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ) ١٦ ( ‫ﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( .................................................... ‫ﺍﻟﻬﻮﻱ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻛ‬‫ﹸ‬ ‫ﺫ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﱡﻮ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴــ‬ ‫ﺜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺗ‬‫ﺭ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﺿ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬
١٩ ) ١١٩ /( ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬ ‫ﺣ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻖ‬‫ﺴ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺋ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـــ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ـــﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺩ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ) ١٢١ /( ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ / ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗــﺎﻝ‬ ) :  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ــ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺖ‬‫ــ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﻭ‬‫ﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻩ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ــ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٢٣ ( ‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻲ‬‫ــ‬ ‫ﻫ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻠ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺕ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ) ٢٤ /( ‫ـﻮﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺛﻴ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ : ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺩ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﹺـﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹸ‬ ‫ﻇ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬
٢٠  ‫ﺔ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ١٧٢ ( ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺫ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺅ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬َ‫ﺁ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻠ‬‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻄ‬‫ﺒ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٧٣ (  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﺟ‬‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺂ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ) ١٧٤ ( ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺦ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺁ‬  ‫ﻩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﻭ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ) ١٧٥ ( ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻩ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﺤ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬‫ﱠ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ﹶـ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹾ‬‫ﺚ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﺮ‬‫ﺘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺺ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺺ‬ ‫ﺼ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺂ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ) ١٧٦ ( َ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺂ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬‫ﱠ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ) ١٧٧ ( ‫ﻱ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬‫ﻬ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻀ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ) ١٧٨ /( ‫ـﻮﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬
٢١ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬  ‫ﺪ‬‫ــ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺﻳــ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻲ‬‫ــ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺓ‬‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ــ‬ ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺓ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬  ‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻙ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻊ‬‫ـ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻏ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻃ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٢٨ /( ‫ﺍﻟﻜﻬﻔ‬ ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻘـﺎﻝ‬ ‫ﺎﻟﻲ‬ : ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻞ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺰ‬‫ﺠ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬ ‫ﻔ‬‫ﺧ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺩ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﺗ‬ ) ١٥ ( ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ) ١٦ /( ‫ﻃﻪ‬ ‫ﺳﺰﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗـ‬ : ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻧ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻙ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ) ٤١ (  ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻑ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺮ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻟ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﱡ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻦ‬‫ـﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ ) ٤٢ ( ‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺗ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﹰــــــــــــــــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﻴ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ) ٤٣ /( ‫ﺍﻟﻔﺮﻗــــــــــــــــﺎﻥ‬ ‫ﺳــــــــــــــــﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ : ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬َ‫ﺀ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬
٢٢  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ﱠــــــــــــــﺎ‬ ‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٥٠ /( ‫ﺍﻟ‬ ‫ﺳــــــــــــــﻮﺭﺓ‬ ‫ﻘﺼــــــــــــــﺺ‬ / ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻌـــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗـــﺎﻝ‬ : ‫ﹶـــﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـــﻮ‬ ‫ﺣ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ـــ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـــ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ـــﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺩ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺋ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ) ١٢١ /( ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ / ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ ‫ﻫ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺑ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ) ٤١ (  ‫ﻢ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺﻴـ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹺـﻲ‬ ‫ﻨ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﻤ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ) ٤٢ (  ‫ﻚ‬ ‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻧ‬َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺖ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬‫ﹺ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻃ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺪ‬‫ــ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻓ‬ ) ٤٣ ( ‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺖ‬‫ــ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬‫ﺣ‬ ‫ﺮ‬‫ﻠـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬
٢٣ ) ٤٤ /( ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ :  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ) ١١٦ (  ‫ﻪ‬‫ﹺـ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺﻳـ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺛ‬‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ١١٧ (  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ـﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ) ١١٨ (  ‫ﻦ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﹸ‬ ‫ﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹸ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻖ‬‫ﹾــ‬‫ﻠ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺂ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ــﺎ‬ ‫ﻌ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺬ‬‫ــ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺴ‬ ‫ﺧ‬ ) ١١٩ /( ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌــ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗــ‬ : ‫ﹸ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻮ‬‫ﺤ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺏ‬‫ﺰ‬ ‫ﺣ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺏ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬ ) ١٩ (  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

Recommended

خطورة الاستهزاء بالدين
خطورة الاستهزاء بالدينخطورة الاستهزاء بالدين
خطورة الاستهزاء بالدينمبارك الدوسري
 
السبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضاني
السبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضانيالسبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضاني
السبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضانيغايتي الجنة
 
3580
35803580
3580kotob arabia
 
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟ربيع أحمد
 
أنواع الشرك
أنواع الشركأنواع الشرك
أنواع الشركغايتي الجنة
 
Lsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrb
Lsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrbLsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrb
Lsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrbssuser2e4a96
 
1تدبر القرآن
1تدبر القرآن1تدبر القرآن
1تدبر القرآنأم حنين الموحدة
 
3923
39233923
3923kotob arabia
 

Recommended

خطورة الاستهزاء بالدين
خطورة الاستهزاء بالدينخطورة الاستهزاء بالدين
خطورة الاستهزاء بالدينمبارك الدوسري
 
السبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضاني
السبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضانيالسبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضاني
السبيل إلى العز و التمكين عبد المالك رمضانيغايتي الجنة
 
3580
35803580
3580kotob arabia
 
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟
الإجابة على سؤال ملحد هل الخالق خاضع للزمن؟ربيع أحمد
 
أنواع الشرك
أنواع الشركأنواع الشرك
أنواع الشركغايتي الجنة
 
Lsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrb
Lsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrbLsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrb
Lsh wiyyu _tryf_mny_shyy_fy_ktb_llh_wmjm_lsn_lrbssuser2e4a96
 
1تدبر القرآن
1تدبر القرآن1تدبر القرآن
1تدبر القرآنأم حنين الموحدة
 
3923
39233923
3923kotob arabia
 
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبةbenamor belgacem
 
لذة المناجاة في الصلاة
لذة المناجاة في الصلاةلذة المناجاة في الصلاة
لذة المناجاة في الصلاةمبارك الدوسري
 
Hajj and-umrah
Hajj and-umrahHajj and-umrah
Hajj and-umrahQassim Ahmed
 
TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020
TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020
TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020ISLAMIC UNIVERSITY OF GOVERMENT NORTH SUMATERA
 
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحابتسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحابغايتي الجنة
 
الواسطة بين الحق و الخلق
الواسطة بين الحق و الخلقالواسطة بين الحق و الخلق
الواسطة بين الحق و الخلقغايتي الجنة
 
Ahlak
AhlakAhlak
AhlakMuhamad Yogi
 
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامعابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامعالمكتبة القيروانية
 
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...ssuser2e4a96
 
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلامحقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلاممبارك الدوسري
 
منزلة الصحابة في القرآن
منزلة الصحابة في القرآنمنزلة الصحابة في القرآن
منزلة الصحابة في القرآنF El Mohdar
 
1418
14181418
1418kotob arabia
 
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليلفتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليلtomi38
 
Mufaqiroh aliyah
Mufaqiroh aliyahMufaqiroh aliyah
Mufaqiroh aliyahALHAMA COMPANY
 
4276
42764276
4276kotob arabia
 
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرةفتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرةمبارك الدوسري
 
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني ssuser2e4a96
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...ssuser2e4a96
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثssuser2e4a96
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثssuser2e4a96
 

More Related Content

What's hot

Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبةbenamor belgacem
 
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحابتسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحابغايتي الجنة
 
الواسطة بين الحق و الخلق
الواسطة بين الحق و الخلقالواسطة بين الحق و الخلق
الواسطة بين الحق و الخلقغايتي الجنة
 
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامعابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامعالمكتبة القيروانية
 
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...ssuser2e4a96
 
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلامحقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلاممبارك الدوسري
 
منزلة الصحابة في القرآن
منزلة الصحابة في القرآنمنزلة الصحابة في القرآن
منزلة الصحابة في القرآنF El Mohdar
 
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليلفتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليلtomi38
 
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرةفتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرةمبارك الدوسري
 

What's hot (16)

Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
Benamor.belgacem مفاربات في الدولة المدنية و الاسلامبة
 
لذة المناجاة في الصلاة
لذة المناجاة في الصلاةلذة المناجاة في الصلاة
لذة المناجاة في الصلاة
 
Hajj and-umrah
Hajj and-umrahHajj and-umrah
Hajj and-umrah
 
TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020
TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020
TUGAS-1 TAFSIR TEMATIK OLEH RISKI ANANDA. SM IV-E MD FDK UINSU 2019/2020
 
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحابتسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
 
الواسطة بين الحق و الخلق
الواسطة بين الحق و الخلقالواسطة بين الحق و الخلق
الواسطة بين الحق و الخلق
 
Ahlak
AhlakAhlak
Ahlak
 
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامعابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
ابن أبي زيد القيرواني وعقيدته في الرسالة والجامع
 
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
Llh kbr kyr__dh_dkhl_hl_ljn_ljn_whl_lnr_lnr_yqwl_llh_khrjw_mn_lnr_mn_kn_fy_lh...
 
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلامحقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
حقيقة الاسلام والايمان ومنزلة العمل في الاسلام
 
منزلة الصحابة في القرآن
منزلة الصحابة في القرآنمنزلة الصحابة في القرآن
منزلة الصحابة في القرآن
 
1418
14181418
1418
 
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليلفتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
فتح العلي الجليل في نظم أسماء النبي الإكليل
 
Mufaqiroh aliyah
Mufaqiroh aliyahMufaqiroh aliyah
Mufaqiroh aliyah
 
4276
42764276
4276
 
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرةفتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة
 

More from ssuser2e4a96

نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثssuser2e4a96
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني ssuser2e4a96
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...ssuser2e4a96
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثssuser2e4a96
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثssuser2e4a96
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .ssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدssuser2e4a96
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...ssuser2e4a96
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم ssuser2e4a96
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم ssuser2e4a96
 
سرطان الرئة
سرطان الرئةسرطان الرئة
سرطان الرئةssuser2e4a96
 
سرطان القولون
سرطان القولونسرطان القولون
سرطان القولونssuser2e4a96
 
سرطان الدم
سرطان الدمسرطان الدم
سرطان الدمssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيssuser2e4a96
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _ssuser2e4a96
 

More from ssuser2e4a96 (20)

نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة اللهنظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
نظام الطلاق في الإسلام للمؤلف احمد محمد شاكر عليه رحمة الله
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالثكتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الثالث
 
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
كتاب الناسخ والمنسوخ للنحاس الجزء الاول والثاني
 
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
سؤال وجواب في أحكام الطلاق حسب سورة الطلاق 5هــ للدكتور عبد الغفار سليمان ال...
 
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ثالفلسفة وقضايا البيئة 3ث
الفلسفة وقضايا البيئة 3ث
 
الديناميكة 3ث
الديناميكة 3ثالديناميكة 3ث
الديناميكة 3ث
 
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
صلوا كما رأيتموني أصلي ج 3 من 401 الي 600 .
 
6001 --800. من
6001 --800. من 6001 --800. من
6001 --800. من
 
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج3 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج1 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيدالسنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
السنن الكبري للنسائي ج2 تحقيق دكتور عبد الغفار سليمان عبد الغفار وسيد
 
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
F] وعي الأمهات بالمعلومات الأساسية لمرض داء السکري وأثره علي جودة الحياة لدي ...
 
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الثاني من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
 
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
الجزء الاول من كتاب مراتب الاجماع لابن حزم
 
سرطان الرئة
سرطان الرئةسرطان الرئة
سرطان الرئة
 
سرطان القولون
سرطان القولونسرطان القولون
سرطان القولون
 
سرطان الدم
سرطان الدمسرطان الدم
سرطان الدم
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطيشرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الثاني للسيوطي
 
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
شرح الصدور بمعرفة حال الموتي والقبور الجزء الاول للسيوطي _
 

دكتور عبد الغفار سليمان البنداري

  • 1. ١ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﻨـ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﺗﻌﺮﻳـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘـــــــﺎﺏ‬ ‫ﻓـــــــﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﺠﻢ‬ ▩▩▩ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓــ‬ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﺷــ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﻨــ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﺗﻌﺮﻳــ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻣﻌﺠﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ▩ ‫ﺍﻹﺷﺎﺀﺓ‬ ‫ﺃﻟﻔﺎﻅ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺣﻈﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ] ‫ﻭﻳ‬ ‫ﻘﺎ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻟﺸ‬ ‫ﻴﺌ‬ ‫ﺔ‬ [ : ‫ـﺎﻏﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻭﻣﺮﺍﺩﻓﺎﺗﻬ‬ ،‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﻭﻳﺸ‬ ،‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﻭﺷ‬ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﻛﺎﻟﺸ‬ ‫ﺗﻜـﺎﺩ‬ ‫ﺣﺘـﻲ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺰ‬‫ﺍﻟﻤﻨـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬
  • 2. ٢  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻭﻟﻘـ‬، ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﻠﻴـ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﻨﻬـ‬ ‫ـﻮﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺳـ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﺗﺨﻠـ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺗﺘﻤﺎﺷـﻲ‬ ‫ﻋﻘـﺪﺓ‬ ‫ﻭﺟﻌﻠـﻮﻩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻔـﻆ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﻭﻟﻮﻥ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻧﺼـﻮﺹ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺧﺎﺻـﺔ‬ ‫ﺗﺄﻭﻳﻼﺗﻬﻢ‬ ‫ﺍﺗﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﻟﺰﺟـﺮ‬ ‫ﻛﻤﺜــﻞ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐــﺔ‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﺩﻓــﺎﺕ‬ ‫ﻫــﺬﻩ‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫ﻭﺭﺩﺕ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟـ‬ ) ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻠ‬‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﻳـ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻨ‬‫ﱢ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻠ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬  ‫ﺗ‬‫ﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻓ‬‫ﻮ‬ ‫ﺧ‬  ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻀ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﺮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ) ٥٥ /( ‫ﺍﻟﻨﻮﺭ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ) ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺑ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬  ‫ﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻀ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻀ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ) ٦٤ /( ‫ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ (
  • 3. ٣ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : )  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﻋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻣ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻛ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬ ‫ﺣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ـﻮ‬ ‫ﺨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬‫ﺨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺐ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٣٦ /( ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ :  ‫ﺕ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻙ‬َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻲ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﻧ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺــ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺟ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺘ‬‫ﻬ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻬ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﻳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻑ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺼ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﺘ‬  ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ١٢ /( ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ) ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﺣ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺯ‬‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻦ‬‫ــ‬‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻕ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﻣ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺩ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹸــﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬
  • 4. ٤  ‫ﻦ‬‫ﹶ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺶ‬ ‫ﺣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻖ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺــﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺣ‬ ‫ــﻲ‬ ‫ﺘ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ﹸــﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﺎ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻘ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ) ١٥١ /( ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ) ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺱ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺱ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ) ٤٤ ( / ‫ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ )  ‫ﻭ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﺲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺔ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺤ‬‫ﻴ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬‫ﺤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ) ٥٣ (  ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸــﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ــ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ــ‬‫ﺠ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾــ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬
  • 5. ٥ ) ٥٤ /( ‫ﻳﺲ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ [ ‫ﺑـﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ‬ ‫ﻳـﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺱ‬ ‫ﺳﻴﺤﺎﺳـﺐ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻟﻴ‬ ‫ـﻂ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﺴ‬ ‫ـﻮﺍﺯﻳﻦ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻭﻭﺿ‬ ‫ـﺰﺍﻥ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﻤﻴ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ‫ﻡ‬  ‫ﺲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧﻔ‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫ﻈﻠ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﺫﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻣﺜﻘ‬ ‫ـﺎﻥ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻭﻟ‬ ‫ﺷــﻴﺊ‬ .. ‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻧﺸــﺮﻙ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻨــﺎ‬ ‫ﻃﻠــﺐ‬ ‫ﺷــﻴﺌﺎ‬ ‫ﻓــﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟـﺬﺭﺓ‬ ‫ﺑﻤﺜﻘـﺎﻝ‬ ‫ﻟـﻮ‬ ‫ﺣﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬ ‫ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ـﻮﻡ‬‫ـ‬‫ﻟﻴـ‬ ‫ـﻂ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﺴـ‬ ‫ـﺰﺍﻥ‬‫ـ‬‫ﺑﻤﻴـ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻋﻠﻴﻬـ‬ ‫ـﺎﺱ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻨـ‬ ‫ـﺐ‬‫ـ‬‫ﺳﻴﺤﺎﺳـ‬ ‫ـﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣ‬ ) ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺔ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾــ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻢ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶــﻰ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺔ‬‫ــ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺣ‬ ) ٤٧ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺃﻥ‬ ‫ـﺮﻱ‬‫ـ‬‫ﺗــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﺃﻻ‬ :: ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟــﻪ‬ ‫ﺃﻥ‬ : ‫ﺍﻟــﺬﻱ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ]  ‫ﺱ‬‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ــ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ / ‫ﻳ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﻮﻧﺲ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌــــ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟــــ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗــــ‬ ‫ـﺬﻱ‬‫ـ‬‫ﺍﻟــــ‬ ‫ـﺬﻟﻚ‬‫ـ‬‫ﻭﻛــــ‬
  • 6. ٦ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ) ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺔ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻝ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺔ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ﺖ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺤ‬‫ﻴ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬‫ﺤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ) ٥٣ (  ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸــﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ــ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ــ‬‫ﺠ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾــ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ) ٥٤ /( ‫ﻳﺲ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟـ‬ ‫ﺃﻭ‬ : ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﻴ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ـﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﺭ‬‫ﹸـﻮ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﺘ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬ ) ١٤ ( ‫ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬
  • 7. ٧ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﺗﺮﻱ‬ ‫ﺃﻻ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ :: ‫ﺍﻟﻨﻬـﻲ‬ ‫ﻧﺴـﺒﺔ‬ ‫ﺑـﻨﻔﺲ‬ ‫ﺟـﺎﺀﺕ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺑﺘﻌﺒﻴـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋـ‬ ] ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ [ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺃﻧﻬـ‬ ‫ـﺲ‬‫ـ‬‫ﻧﻔـ‬ ‫ﺍﻟﺸـﻲﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺑﺘﻌﺒﻴـﺮ‬ ‫ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬـﻲ‬ ‫ﺸـﺮﻙ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺷــﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫ﻳﻨﺤﺼــﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑــﺎﷲ‬ ‫ﻓﺎﻹﺷــﺮﺍﻙ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ : ‫ﺃ‬ ‫ﻟﺼﻨﻢ‬ ‫ﺳﺠﻮﺩ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺁﻟﻬـﺔ‬ ‫ﺩﻋﻮﻱ‬ ‫ﻭ‬ :
  • 8. ٨ ‫ﺍﻟﺸـﺮﻙ‬ ‫ﻭﺯﻥ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺮﺓ‬ ‫ﻗﺪﺭ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ... ‫ﻭﻣـﺎ‬ ‫ﺍﻟـﺬﺭﺓ‬ ‫ﻗـﺪﺭ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ ‫ﺩﺧﻞ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺗﻌـــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﻘﻮﻟـــﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌـــﺪﻡ‬ ‫ﻗﺒـــﻞ‬ ‫ﻣـــﺎ‬ ‫ﺇﻟـــﻲ‬ ‫ﺩﻭﻧﻬـــﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺸﺮﻛﻮﺍ‬ ] ‫ﻋﻤـﺮﺍﻥ‬ ‫ﺁﻝ‬ ‫ﺁﻳـﺎﺕ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺟـﺎﺀ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺤﻨﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ [ ‫ﻣـﺪﻟﻮﻝ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻓـﺪﺧﻞ‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﺭﺓ‬ ‫ﻭﺯﻥ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ‫ﺼﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‬ ‫ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺮﺓ‬ ‫ﻭﻭﺯﻥ‬ ‫ﺑﻘﺪﺭ‬ ‫ـﺪﻭﻥ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤـ‬ ‫ـﺖ‬‫ـ‬‫ﻗﻠـ‬ : ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ ‫ـﺎﷲ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ـﺮﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸـ‬ ‫ﻷﻥ‬ ‫ـﻚ‬‫ـ‬‫ﺫﻟـ‬ ] ‫ـﺪﻟﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻣـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﺍﷲ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﻭ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻗـ‬ ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷـ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻭﻣﻨـ‬ ‫ـﻴﺊ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸـ‬ ‫ﺃﺧـﺮﻱ‬ ‫ﺁﻟﻬﺔ‬ ‫ﺍﺗﺨﺎﺫ‬ ‫ﺠﺮﺩ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻛﻮﻧﻪ‬ ‫ﻟﻴﺘﺨﻄﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻣﻌ‬ - ‫ـﻴﺌﺎ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺮﺍﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻹﺷ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺰﻩ‬‫ـ‬‫ﺗﻨ‬ - ‫ـﺠﻮﺩ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺴ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺃﻭﺳـﻊ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺇﻟـﻲ‬ ‫ﻭﺍﻷﺻﻨﺎﻡ‬ ‫ﻟﻸﻭﺛﺎﻥ‬ : ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴـــﺮ‬ ‫ﻳﻄـــﺎﻉ‬ ‫ﻃﺎﻋـــﺔ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬـــﺎ‬ ‫ﺗﻌـــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣـــﻊ‬ ‫ـﻨﻔﺲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ـﻴﻄﺎﻥ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﺸــ‬ ‫ـﻮﻱ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻟﻬــ‬ ‫ـﻮﺀ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺴــ‬ ‫ـﺎﺀ‬‫ـ‬‫ﻭﻗﺮﻧــ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻚ‬ :
  • 9. ٩ ] ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻛﻠﻤـ‬ ‫ـﺪﻟﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻣـ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟـ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﻧﻨﻈـ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ـﺎﻥ‬‫ـ‬‫ﻛـ‬ ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺸﺮﻙ‬ ‫ﻳ‬ : ) ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬‫ﺍ‬  ‫ﺪ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﻴ‬ ‫ﻈ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ٤٨ ( / ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ) ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺿ‬ ) ١١٦ ( / ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺍﻵﻳﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ )  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺖ‬‫ﹾـ‬‫ﻘ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾـ‬‫ﻘ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻥ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٠ ( ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬‫ﻮ‬ ‫ﻧ‬‫ﹸ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺘ‬‫ﻋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬‫ﻴ‬ ‫ﻴ‬‫ﺣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻞ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺝ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺧ‬ ) ١١ (  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬  ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺗ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺪ‬‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﻮﺍ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬ ‫ﺗ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺﻴـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻲ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻟ‬ ) ١٢ ( / ‫ﻏـﺎﻓﺮ‬ ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ( ----- ‫ﻋﻠـﻲ‬
  • 10. ١٠ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺴـﺘﻮﻋﺒ‬ ‫ﻟﺘﻜـﻮﻥ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭﻟـﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ‬ ‫ﺑﻘـﻮﻟﻲ‬ ‫ﻭﺃﻋﻨﻲ‬ ‫ﺍﻹﺣﺘﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ : ‫ﻳﻌﻨـﻲ‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺘﻬـﺎ‬ : ‫ﺳــ‬ ‫ﻛﻤــﺎ‬ ‫ﺑــﻪ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻟﻔﻈــﺔ‬ ‫ﻭﺩﻻﻻﺕ‬ ‫ﻣﻌــﺎﻧﻲ‬ ‫ﺒﻖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻓﻘﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﻪ‬ .. ‫ﺍﻟﻨﻤـﺎﺫﺝ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻛﺜﻴـﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺎﺭ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﻣﺨﻠـﺪ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻟﺔ‬ ‫ﺃﺑﺪﺍ‬ .. ‫ﺃﻥ‬  ‫ﻪ‬‫ﹼـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺮﻙ‬ ‫ﺑﻠﻔـﻆ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺍﻟـــﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﻟﻬـــﺬﻩ‬ ١ . ‫ﺩﻻﻟـــﺔ‬ ٢ .  ‫ﻲ‬‫ﻭﻣﻌﻨـــ‬ ← ‫ﻣـــﻊ‬ ‫ﻫـــﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻤــﺪ‬ : ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴــﺮ‬ ‫ﻃﺎﻋــﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬــﻮﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺀ‬ ‫ﻗﺮﻧﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ← ‫ﻭﺍﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺷﺮﻙ‬ )  ‫ﻲ‬‫ﱢ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺷﺮﻙ‬ ( ‫ﺁﻳـﺎﺕ‬ ‫ﻟﻜـﻦ‬  ‫ﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﺍﻟﺸـﺮﻙ‬ ‫ﺗـﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟـﻢ‬ ‫ﻭﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴـﺘﺤﻮﺫ‬ ‫ﺑـﺎﷲ‬ ‫ﺍﻹﺷـﺮﺍﻙ‬ ‫ﺫﻛـﺮﺕ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﻆ‬‫ـ‬‫ﺑﻠﻔ‬ ‫ـﺮﺓ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﻐﻔ‬ ‫ـﺎﻉ‬‫ـ‬‫ﺍﻣﺘﻨ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻋﻠ‬ ) ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ( ‫ـﺬﺍ‬‫ـ‬‫ﻭﻫ‬ ‫ﻧـﻮﻉ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﺗﻴـﺎﻥ‬ ‫ﺗﻔﻴـﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻬﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ‬ ‫ﺻﻴﻐﺔ‬ ‫ـﺬﻧﻮﺏ‬‫ـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻭﻛ‬ ‫ـﺮﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺩﻻﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ـﺬﻧﻮﺏ‬‫ـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻧﻔـﺲ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻏﻴـﺮ‬ ‫ﻃﺎﻋـﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﺤﺘﻮﻱ‬ ‫ﻤﺘﻌﻤﺪﺓ‬
  • 11. ١١ ‫ﺍﻟﺴــﻮﺀ‬ ‫ﻗﺮﻧــﺎﺀ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻫــﻮﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺷــﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺨــﺎﻟﻖ‬ ‫ﻏﻴــﺮ‬ ‫ـﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﻤﺠﻬ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﺒﻨ‬ ‫ـﻠﻮﺏ‬‫ـ‬‫ﺍﻷﺳ‬ ‫ـﺬﺍ‬‫ـ‬‫ﺑﻬ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﻵﻳ‬ ‫ـﺒﺤﺎﻧﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺮﻙ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﺸ‬ ‫ـﺬﻧﺒﻴﻦ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤ‬ ‫ﻟﺘﻌـﺎﻃﻲ‬ ‫ـﺮﺁﻥ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻘ‬ ‫ـﺮ‬‫ـ‬‫ﺗﻌﺒﻴ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ← ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ : ١ . ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻐﻴﺮ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻹﺭﺗﻜﺎﺏ‬ ‫ﺗﻌﻤﺪ‬ ٢ . ‫ﻣﻌﺼﻴﺔ‬ ‫ﺑﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ٣ . ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻓ‬ ‫ـﻴﺢ‬‫ـ‬‫ﺗﺒ‬ ‫ـﺮﻭﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ـﺮﺍﻩ‬‫ـ‬‫ﺇﻛ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﻳﻮﺟ‬ ‫ﻭﻻ‬ ← ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﻭﺃﺻﻞ‬ ‫ﺃ‬ ( ‫ﺗﻌﻤﺪﺍ‬ ‫ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺏ‬ ( ‫ﺑﺈﺗﻴﺎﻧــﻪ‬ ‫ﺍﻟــﺬﻧﺐ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﻤــﺪ‬ ‫ﺟــﻪ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬‫ﻭ‬ ... ‫ﺇﺷــﺮﺍﻛﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬  ‫ﻱ‬‫ﻫﻮ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺝ‬ (  ‫ﻩ‬‫ﺇﻛﺮﺍ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍﺿﻄﺮﺍ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﻭﺑﺪﻭﻥ‬ |
  • 12. ١٢ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻨﻔﺲ‬‫ـ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻮﻝ‬‫ـ‬‫ﻳﻘ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ :
  • 13. ١٣ ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗــﺎﻝ‬ ) : ‫ﹲ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﺭ‬‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ِــﻲ‬‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﺉ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺑ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻢ‬‫ــ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ِ‫ﺀ‬‫ــﻮ‬ ‫ﺴ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻢ‬‫ــﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﺭ‬‫ﹸــﻮ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬ ‫ــﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ــﻲ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ) ٥٣ ( / ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ )  ‫ﻪ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻡ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻑ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟــ‬ ‫ــﻰ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ) ٤٠ (  ‫ﻲ‬‫ــ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬‫ــ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻭ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ٤١ ( / ‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻋﺎﺕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ : ‫ﻭ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻗﻮﻟ‬ ) ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻔ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﹺ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻩ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻲ‬ ‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻔ‬‫ﻋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻖ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ٍ‫ﺀ‬‫ﻲ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻞ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ) ١٠٩ /( ‫ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ) ‫ﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺒ‬‫ﹸ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻖ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺩ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺧ‬َ‫ﺂ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻦ‬‫ـﻴ‬‫ـ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٢٧ (  ‫ﻙ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺖ‬‫ﹾ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬
  • 14. ١٤ ‫ﹺ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻚ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻱ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻂ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻲ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺏ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻑ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٢٨ ( َ‫ﺀ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﺛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺍ‬ ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬ ) ٢٩ ( ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺢ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٣٠ ( ‫ﹶ‬ ‫ﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹺﻱ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻒ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺚ‬ ‫ﺤ‬‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺕ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻋ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬  ‫ﻱ‬‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺩ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺢ‬ ‫ﺒ‬ ) ٣١ /( ‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ : ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻭﻗﻮﻟ‬ )  ‫ﻕ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬‫ﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬َ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ﻴ‬ ‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬‫ﱠ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﻮ‬‫ﻬ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﻝ‬‫ﻮ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬ ‫ﻳ‬ ) ٧٠ /( ‫ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ) ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻌ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻰ‬ ‫ﺴ‬‫ﻴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺩ‬‫ﻭ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺩ‬  ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ﻴ‬ ‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺳ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬
  • 15. ١٥ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ) ٧٨ ( ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻩ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻜ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻳ‬ ) ٧٩ (  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻂ‬ ‫ﺨ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٨٠ ( / ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻤﺎﺋـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌـﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﻮﻟﻪ‬ ) ‫ﺖ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬‫ﻌ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬‫ﻤ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻧ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺁ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻏ‬‫ــﺎ‬ ‫ﺼ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٣٢ ( ‫ــﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻲ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺐ‬‫ــ‬ ‫ﺣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ﺠ‬‫ــ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺏ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـ‬‫ﺼ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻧ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻑ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ ‫ﺠ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻦ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ٣٣ (  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻪ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺘ‬‫ﺳ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻪ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻑ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ) ٣٤ ( / ‫ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗــﺎﻝ‬ : ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟــﻪ‬ ‫ﻭﻓــﻲ‬ ) ‫ﹶــﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ــﻮﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ) ٦٤ (  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﺛ‬
  • 16. ١٦ ِ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺆ‬ ‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ُﻭ‬‫ﺀ‬ ‫ﺭ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻄ‬‫ﻨ‬ ‫ﻳ‬ ) ٦٥ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ ): ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ِﻴ‬‫ﺴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺎ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺖ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬‫ﺷ‬‫ﺍ‬ ) ١٠٢ (  ‫ﻉ‬ ‫ﺰ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ﺤ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻣ‬‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﱠﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻋ‬‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ) ١٠٣ /( ‫ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﺃﻭ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺇﻣ‬ ‫ـﺘﻬﻴﻪ‬‫ـ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻭﻣ‬ ‫ـﺘﻬﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﺸ‬ ‫ـﺎﻟﻨﻔﺲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﻴﺔ‬‫ـ‬‫ﻣﻌﺼ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧﻔﺴ‬ ‫ـﺪ‬‫ـ‬‫ﺍﻟﻌﺒ‬ ‫ـﺎﻉ‬‫ـ‬‫ﻭﺍﺗﺒ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻃﺎﻋ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﺷﺮﺍﻙ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺗـﺆﺩﻱ‬ ‫ﻟﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﺷﺮﺍﻙ‬ ‫ﻟﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺨﺴﺮﺍﻥ‬ ‫ﺇﻟﻲ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ): ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬َ‫ﺀ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ــــﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺮ‬‫ــــ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬‫ﹶــــ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺋ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ــــﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹺ‬ ‫ﺰ‬‫ــــ‬‫ﻧ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺪ‬‫ﹶــــ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺﻴـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬
  • 17. ١٧ ) ٢١ /( ‫ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺎﻝ‬ ): ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﺘ‬ ‫ﻨ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﻴ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻭﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺔ‬‫ــــ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶــــﺎ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻒ‬‫ــــ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻈ‬‫ﻧ‬‫ﹶــــﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﹸــــ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭ‬ ‫ــــﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻇ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٤ /( ‫ﺍﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﺼﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺠﺤﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺿﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺗﺤـﺖ‬ ‫ﻭﺍﻧﻀـﻮﻱ‬ ‫ﻃﺎﻋﺘـﻪ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫ﺑـﺎﷲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﺃﺷﺮﻙ‬ ‫ﻣﺪﻟﻮﻝ‬ ) ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺸﺮﻙ‬ ‫ﻳ‬ ( ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ‬ ): ‫ﺍﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺـﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻲ‬‫ﹺـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻨ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻣ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﺯ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﺟ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺾ‬‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻓ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﻌ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺋ‬‫ـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻄ‬‫ﺴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ) ٦ /( ‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗـ‬ ): ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ــ‬‫ﺒ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺏ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾــ‬‫ﻗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻦ‬‫ــ‬‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬ ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺــ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﺱ‬‫ﹺ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬‫ﺳ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺗ‬
  • 18. ١٨  ‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻮ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٦ ( ‫ﻕ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻭﻗ‬ ): ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﺢ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻕ‬‫ـﻮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﹸـﻮﺍ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻌ‬‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ) ١٦ ( ‫ﺍﻟﺘﻐﺎﺑﻦ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ( .................................................... ‫ﺍﻟﻬﻮﻱ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻛ‬‫ﹸ‬ ‫ﺫ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﱠـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﻴ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﱡﻮ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴــ‬ ‫ﺜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﺗ‬‫ﺭ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﺿ‬‫ﺍ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺋ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬
  • 19. ١٩ ) ١١٩ /( ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺬ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻠ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬‫ـ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬ ‫ﺣ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻖ‬‫ﺴ‬ ‫ﻔ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺋ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـــ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ـــﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺩ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ) ١٢١ /( ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ / ‫ﺗﻌــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗــﺎﻝ‬ ) :  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ــ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺖ‬‫ــ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻌ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻢ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻪ‬‫ﻳ‬ ‫ﺪ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺓ‬ ‫ﻭ‬‫ﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻏ‬  ‫ﻩ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ــ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٢٣ ( ‫ــﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﱠــﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻲ‬‫ــ‬ ‫ﻫ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻠ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﺤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺕ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ) ٢٤ /( ‫ـﻮﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺛﻴ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ : ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻡ‬ ‫ﺩ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﹺـﻲ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬ ‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺭ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹸ‬ ‫ﻇ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬
  • 20. ٢٠  ‫ﺔ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺪ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﹶﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹸﻮﺍ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻏ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ١٧٢ ( ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ـﻮﺍ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺭ‬‫ﹸ‬ ‫ﺫ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺅ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑ‬َ‫ﺁ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻠ‬‫ﻬ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻄ‬‫ﺒ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ) ١٧٣ (  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﺟ‬‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺂ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ) ١٧٤ ( ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺒ‬‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺦ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺁ‬  ‫ﻩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻦ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﻭ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ) ١٧٥ ( ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻩ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺽ‬‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾـ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶـﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﺧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬‫ﺤ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺐ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬‫ﱠ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻞ‬‫ﹶـ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹾ‬‫ﺚ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﺮ‬‫ﺘ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻜ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺺ‬ ‫ﺼ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺺ‬ ‫ﺼ‬‫ﹾ‬‫ﻗ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺂ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ) ١٧٦ ( َ‫ﺀ‬‫ـﺎ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ـ‬ ‫ﺴ‬‫ﹸ‬ ‫ﻔ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬َ‫ﺂ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺑ‬‫ﱠ‬ ‫ﺬ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻛ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﺜ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻠ‬‫ﹾ‬‫ﻈ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ) ١٧٧ ( ‫ﻱ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﺘ‬‫ﻬ‬ ‫ﻤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﹾ‬‫ﻞ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻀ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ) ١٧٨ /( ‫ـﻮﺭﺓ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬
  • 21. ٢١ ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺴ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬‫ﺻ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬  ‫ﺪ‬‫ــ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺﻳــ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻲ‬‫ــ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺓ‬‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ــ‬ ‫ﻐ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﹺﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻢ‬‫ــ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺓ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺤ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺯ‬  ‫ﺪ‬‫ﹺﻳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻙ‬‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﻴ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻊ‬‫ـ‬ ‫ﻄ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻔ‬‫ﹾ‬‫ﻏ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹰـﺎ‬ ‫ﻃ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻩ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ) ٢٨ /( ‫ﺍﻟﻜﻬﻔ‬ ‫ﺳـﻮﺭﺓ‬ ‫ﺗﻌـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻘـﺎﻝ‬ ‫ﺎﻟﻲ‬ : ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻤ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹴ‬ ‫ﺲ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻞ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺰ‬‫ﺠ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬ ‫ﻔ‬‫ﺧ‬‫ﹸ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺩ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺗ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻋ‬‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻌ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﺗ‬ ) ١٥ ( ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺩ‬‫ﺮ‬ ‫ﺘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ) ١٦ /( ‫ﻃﻪ‬ ‫ﺳﺰﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗـ‬ : ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻧ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻙ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺚ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ) ٤١ (  ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻑ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺮ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﻮ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻟ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﱡ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺏ‬‫ﹶﺍ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻦ‬‫ـﻴ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻌ‬ ‫ﻳ‬ ) ٤٢ ( ‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺗ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻬ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﹰــــــــــــــــﺎ‬ ‫ﻠ‬‫ﻴ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻭ‬ ) ٤٣ /( ‫ﺍﻟﻔﺮﻗــــــــــــــــﺎﻥ‬ ‫ﺳــــــــــــــــﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ : ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻮﺍ‬ ‫ﺒ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺈ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻩ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﻞ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬َ‫ﺀ‬‫ﺍ‬ ‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬ ‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬
  • 22. ٢٢  ‫ﻡ‬‫ﻮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻘ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻱ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻯ‬ ‫ﺪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬‫ﱠــــــــــــــﺎ‬ ‫ﻈ‬‫ﺍﻟ‬ ) ٥٠ /( ‫ﺍﻟ‬ ‫ﺳــــــــــــــﻮﺭﺓ‬ ‫ﻘﺼــــــــــــــﺺ‬ / ‫ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﻓﻲ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻌـــﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗـــﺎﻝ‬ : ‫ﹶـــﻰ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ـــﻮ‬ ‫ﺣ‬‫ﻮ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻦ‬‫ﻴ‬ ‫ﻃ‬‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ـــ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸـــ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ـــﻮ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘ‬‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻃ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺩ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﺠ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺋ‬‫ـــﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹸﻮ‬ ‫ﻛ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ﺸ‬ ‫ﻤ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ) ١٢١ /( ‫ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ / ‫ﺗﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ :  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻢ‬‫ﻴ‬ ‫ﻫ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺑ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﺏ‬‫ﺎ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻜ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﹸ‬ ‫ﻛ‬‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ) ٤١ (  ‫ﻢ‬‫ـ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺖ‬‫ـ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻳ‬  ‫ﻪ‬‫ﹺﻴـ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﹾ‬‫ﺫ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺌ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺷ‬  ‫ﻚ‬‫ـ‬‫ﻨ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹺـﻲ‬ ‫ﻨ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﺼ‬‫ﺒ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻊ‬ ‫ﻤ‬‫ﺴ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹶﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬ ) ٤٢ (  ‫ﻚ‬ ‫ﺗ‬‫ﹾ‬‫ﺄ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻢ‬‫ﹾ‬‫ﻠ‬ ‫ﻌ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻦ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻧ‬َ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺟ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻲ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﺖ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻳ‬‫ﹺ‬ ‫ﻮ‬‫ــ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻃ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﺻ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺪ‬‫ــ‬‫ﻫ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﹺﻲ‬ ‫ﻨ‬‫ﻌ‬‫ﹺ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶــﺎ‬ ‫ﻓ‬ ) ٤٣ ( ‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﺖ‬‫ــ‬ ‫ﺑ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬‫ﺣ‬ ‫ﺮ‬‫ﻠـ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺪ‬ ‫ﺒ‬‫ﻌ‬ ‫ﺗ‬
  • 23. ٢٣ ) ٤٤ /( ‫ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ :  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹺ‬ ‫ﺑ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻠ‬‫ﹺﺎﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻙ‬‫ﹺ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ُ‫ﺀ‬‫ﺎ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻣ‬  ‫ﺮ‬ ‫ﻔ‬‫ﻐ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﻴـ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﺿ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ) ١١٦ (  ‫ﻪ‬‫ﹺـ‬ ‫ﻧ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬‫ـ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﺍ‬ ‫ﺪ‬‫ﹺﻳـ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬ ‫ﺷ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻮ‬ ‫ﻋ‬‫ﺪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹰﺎ‬ ‫ﺛ‬‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﱠﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ) ١١٧ (  ‫ﻪ‬‫ـ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻔ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺒ‬‫ـﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻧ‬  ‫ﻙ‬ ‫ﺩ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺗ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬ ) ١١٨ (  ‫ﻦ‬‫ﹸ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺂ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬‫ﹸ‬ ‫ﺄ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻨ‬‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺿ‬‫ﹸ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺍ‬ ‫ﺫ‬َ‫ﺁ‬ ‫ﻦ‬‫ــ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻖ‬‫ﹾــ‬‫ﻠ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬ ‫ﺮ‬‫ــ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻴ‬‫ﹶ‬ ‫ﻠ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻣ‬َ‫ﺂ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻡ‬‫ــﺎ‬ ‫ﻌ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ِـ‬‫ﺴ‬ ‫ﺧ‬ ‫ﺪ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻘ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬  ‫ﻪ‬‫ﱠــ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻦ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻣ‬ ‫ــﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ــ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺬ‬‫ــ‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻨ‬‫ﹺﻴ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻧ‬‫ﺍ‬ ‫ﺮ‬‫ﺴ‬ ‫ﺧ‬ ) ١١٩ /( ‫ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫ﺳﻮﺭﺓ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗﻌــ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ﻗــ‬ : ‫ﹸ‬ ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﻢ‬‫ﹺ‬ ‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﹶــ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻮ‬‫ﺤ‬ ‫ﺘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ــ‬‫ﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻠ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺮ‬‫ﹾ‬‫ﻛ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﻢ‬ ‫ﻫ‬‫ﺎ‬ ‫ﺴ‬‫ﻧ‬‫ﹶ‬ ‫ﺄ‬‫ﹶ‬ ‫ﻓ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬ ‫ﹶـﺎ‬ ‫ﻟ‬‫ﹶ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺏ‬‫ﺰ‬ ‫ﺣ‬  ‫ﻚ‬ ‫ﺌ‬‫ﹶ‬ ‫ﻟ‬‫ﹸﻭ‬ ‫ﺃ‬  ‫ﻪ‬ ‫ﹶ‬ ‫ﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺮ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺳ‬‫ﺎ‬ ‫ﺨ‬‫ﹾ‬‫ﻟ‬‫ﺍ‬  ‫ﻢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﻫ‬  ‫ﻥ‬‫ﹶﺎ‬ ‫ﻄ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺸ‬‫ﺍﻟ‬  ‫ﺏ‬‫ﺰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ﺣ‬ ) ١٩ (  ‫ﻦ‬‫ﻳ‬ ‫ﺬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﱠـ‬ ‫ﻟ‬‫ﺍ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﻥ‬‫ﹺ‬ ‫ﺇ‬