قراءة الفاتحة خلف الإمام
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ﺍﺑﺴﻢﻦﻤﺣﺮﻟﺍﻟﺮﺣﻴﻢﺍ
ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﻤﺤﻤﻭﺩَلﹶﺎﻗ:ﺩﻤﺤﻤﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻥﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺍﻟﺠﻌﻔﻲ ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﺓ ﺒﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺒﻥ،َلﹶﺎﻗ:
1ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺴﻤﻊ ، ﺴﻌﻴﺩ ﺒﻥ ﻋﺜﻤﺎﻥﻴﺩﺒﻋ، ﺭﺍﺸﺩ ﺒﻥ ﺇﺴﺤﺎﻕ ﻭﻋﻥ ، ﻋﻤﺭ ﺒﻥ ﺍﷲﻋﻥ
ﻱِﺭﻫﺯﺍﻟ،ِﷲﺍ ِﺩﺒﻋ ﻥﻋﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﻋﻥ ﺤﺩﺜﻪ ، ﻫﺎﺸﻡ ﺒﻨﻲ ﻤﻭﻟﻰ ، ﺭﺍﻓﻊ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ، ﻁﺎﻟﺏﻲِﻀﺭ
ﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻴﺠﻬﺭ ﻟﻡ ﺇﺫﺍﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺄﻡ ﻓﺎﻗﺭﺃ ﺍﻟﺼﻠﻭﺍﺕ ﻓﻲﻤﻥ ﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺴﻭﺭﺓ
ﻭ ﻭﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻅﻬﺭِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒُﻷﺍ ﻓﻲﺍﻟﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺨﺭﻴﻴﻥﻭﺍﻟﻌﺼ، ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭﺓ ﻭﻓﻲ ﺭ
ُﻷﺍ ﻭﻓﻲﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻤﻥ ﺨﺭﻴﻴﻥ.
2ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﻲِﻠﻋ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨَﺄﺒﹾﻨَﺃﻥﺎﻴﹾﻔﺴ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤِﺭﻫﺯﺍﻟﻱ،ﻥﻋِﺩﻭﻤﺤﻤِﻥﺒِﻊِﻴﺒﺭﺍﻟ،
ﻥﻋﹶﺓﺩﺎﺒﻋِﻥﺒِﺕِﻤﺎﺼﺍﻟ،ﻥَﺃَلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟَلﹶﺎﻗ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ:ﹶﻻﹶﺓﻼﺼﻥﻤِﻟﻡﹶﻟْﺃﺭﹾﻘﻴِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒ
ِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ.
3ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﹸﻕﺎﺤﺴِﺇ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺏﹸﻭﻘﻌﻴﻥﺒﻡِﻴﻫﺍﺭﺒِﺇ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤِﻲﺒَﺃ،ﻥﻋٍﺢِﻟﺎﺼ،ِﻥﻋ
ﻱِﺭﻫﺯﺍﻟ،ﻥَﺃﺩﻭﻤﺤﻤﻥﺒِﻊِﻴﺒﺭﺍﻟ،ﻥﹶﺎﻜﻭﺞﻤُلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰِﻲﻓِﻪِﻬﺠﻭﻥِﻤٍﺭْﺌِﺒ
ﻡﻬﹶﻟ،ﻩﺭﺒﹾﺨَﺃ،ﻥَﺃﹶﺓﺩﺎﺒﻋﻥﺒِﺕِﻤﺎﺼﺍﻟﻩﺭﺒﹾﺨَﺃ،ﻥَﺃَلﻭﺴﺭﱠﻠﺍﻟِﻪَلﹶﺎﻗ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ:ﹶﻻﹶﺓﻼﺼ
ﻥﻤِﻟﻡﹶﻟْﺃﺭﹾﻘﻴِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ.
4ـﹶﺎﻨﺭﺒﹾﺨَﺃﻭﺒَﺃٍﺭﺼﹶﻨﻲِﻤِﺤﻼﻤﹾﻟﺍ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﺭﺒﹾﺨَﺃﻡﹶﺜﻴﻬﹾﻟﺍﻥﺒٍﺏﻴﹶﻠﹸﻜ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺱﺎﺒﻌﹾﻟﺍﻥﺒ
ٍﺩﻤﺤﻤﻱِﺭﻭﺩﺍﻟ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺜﺩﺤﹶﺎﻨﺏﹸﻭﻘﻌﻴ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤِﻲﺒَﺃ،ﻥﻋٍﺢِﻟﺎﺼ،ِﻥﻋِﻥﺒﺍٍﺏﺎﻬِﺸ،ﻥﻋ
ِﺩﻭﻤﺤﻤِﻥﺒِﻊِﻴﺒﺭﺍﻟ،ِﻱﺫﱠﻟﺍﺞﻤُلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰِﻲﻓِﻪِﻬﺠﻭﻥِﻤٍﺭْﺌِﺒﻡﻬﹶﻟ،ﻩﺭﺒﹾﺨَﺃ،
ﻥَﺃﹶﺓﺩﺎﺒﻋﻥﺒِﺕِﻤﺎﺼﺍﻟﻩﺭﺒﹾﺨَﺃ،َﺃﻥَلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟَلﹶﺎﻗ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ:ﹶﻻﹶﺓﻼﺼﻥﻤِﻟﻡﹶﻟْﺃﺭﹾﻘﻴ
ﻡُﺄِﺒﻥﺁﺭﹸﻘﹾﻟﺍ
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(1) ﺍﻟﻤﻼﺤﻤﻲ ِﻱﺭﹶﺎﺨﺒﺍﻟ ﻰﺴﻭﻤ ﺒﻥ ﻤﺩﺤﻤ ﺒﻥ ﺃﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﻤﺩﺤﻤ ﺭﺼﹶﻨ ِﻲﺒَﺃ ﺯﻴﺎﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻫﺫﺍ
،ﺎﻕﺤﺴِﺇ ﺒﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﻥ،ﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺭﺍﻭﻱ ﻫﻭ ﻫﺫﺍ ﻭﻤﺤﻤﻭﺩِﻱﺭﹶﺎﺨﺒﻟ،ﻫﺫﺍ ﻭﻟﻴﺱ
ِﻱﺭﹶﺎﺨﺒﺍﻟ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ،ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻴﺴﺘﺩﺭﻙ ﻟﺌﻼ ﺫﻜﺭﻨﺎﻩ ﻭﻗﺩ.
ـَلﹶﺎﻗﻱِﺭﹶﺎﺨﺒﹾﻟﺍ:َلﹶﺎﻗﻭﺭﻤﻌﻤ،ِﻥﻋﻱِﺭﻫﺯﺍﻟ،ﹶﻻﹶﺓﻼﺼﻥﻤِﻟﻡﹶﻟْﺃﺭﹾﻘﻴﻡُﺄِﺒِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍﺍﺩِﻋﺎﺼﹶﻓ
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10ـﺩﺤﹶﺎﻨﹶﺜﻰﺴﻭﻤﻥﺒَلِﻴﻋﺎﻤﺴِﺇ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﻥﺎﺒَﺃ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺭِﻤﺎﻋُلﻭﺤَﻷﺍ،ﻥﻋ
ِﻭﺭﻤﻋِﻥﺒٍﺏﻴﻌﹸﺸ،ﻥﻋِﻪِﻴﺒَﺃ،ﻥﻋِﻩﺩﺠ،ﻥَﺃَلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟَلﹶﺎﻗ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ:ﱡلﹸﻜٍﺓﻼﺼﻡﹶﻟ
ْﺃﺭﹾﻘﻴﺎﻬِﻴﻓﻡُﺄِﺒﹾﻟﺍِﺏﹶﺎﺘِﻜﻲِﻬﹶﻓﹲﺔﺠﺩﹶﺨﻤ.
11ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﹸﺔﻴﻤُﺃﻥﺒٍﺩِﻟﹶﺎﺨ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺩِﻴﺯﻴﻥﺒٍﻊﻴﺭﺯ،ﻥﻋِﺡﻭﺭِﻥﺒِﻡِﺴﹶﺎﻘﹾﻟﺍ،ِﻥﻋ
ِﺀﻼﻌﹾﻟﺍ،ﻥﻋِﻪِﻴﺒَﺃ،ﻥﻋِﻲﺒَﺃﹶﺓﺭﻴﺭﻫﻲِﻀﺭﻪﱠﻠﺍﻟﻪﹾﻨﻋ،ِﻥﻋﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﻭﺴ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰﻠﻡَلﹶﺎﻗ:ﻥﻤ
ﱠﻰﻠﺼﻡﹶﻟﻭْﺃﺭﹾﻘﻴﻡُﺄِﺒِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍﻲِﻬﹶﻓﺝﺍﺩِﺨﹰﺎﺜﹶﻼﺜﺭﻴﹶﻏٍﻡﺎﻤﹶﺘ
ﹸﺕﹾﻠﹸﻗ:ﺎﻴﺎﺒَﺃﹶﺓﺭﻴﺭﻫﱢﻲﻨِﺇﻥﹸﻭﻜَﺃﺀﺍﺭﻭِﻡﺎﻤِﻹﺍ،َلﹶﺎﻘﹶﻓﻭﺒَﺃﹶﺓﺭﻴﺭﻫﻲِﻀﺭﻪﱠﻠﺍﻟﻪﹾﻨﻋ:ﺎﻴﻥﺒﺍ
ﻲِﺴِﺭﹶﺎﻔﹾﻟﺍْﺃﺭﹾﻗَﺃﺎﻬِﺒِﻲﻓﹾﻔﹶﻨﻙِﺴ،ﹸﺕﻌِﻤﺴﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ،ُلﹸﻭﻘﻴ:َلﹶﺎﻗﻪﱠﻠﺍﻟﹶﻰﻟﺎﻌﹶﺘ:ِﺕﻤِﺴﹸﻗ
ﹸﺓﻼﺼﺍﻟِﻲﻨﻴﺒﻥﻴﺒﻭِﻱﺩﺒﻋِﻥﻴﹶﻔﺼِﻨﺎﻬﹸﻔﺼِﻨﻭِﻱﺩﺒﻌِﻟ،ِﻱﺩﺒﻌِﻟﻭﺎﻤَلَﺄﺴَلﹶﺎﻗُلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ
ﻭﺴﻠﻡ:ﺭﹾﻗﺍُﺅﻭﺍُلﹸﻭﻘﻴﺩﺒﻌﹾﻟﺍ:﴿ﺩﻤﺤﹾﻟﺍِﻪﱠﻠِﻟﺏﺭﻥِﻴﻤﹶﻟﺎﻌﹾﻟﺍ﴾،ُلﹸﻭﻘﻴﻪﱠﻠﺍﻟ:ِﻲﻨﺩِﻤﺤِﻱﺩﺒﻋ،ُلﹸﻭﻘﻴﺩﺒﻌﹾﻟﺍ
:﴿ِﻥﻤﺤﺭﺍﻟِﻡِﻴﺤﺭﺍﻟ﴾،ُلﹸﻭﻘﻴﻪﱠﻠﺍﻟ:ﹶﻰﻨﹾﺜَﺃﻲﹶﻠﻋِﻱﺩﺒﻋ،ُلﹸﻭﻘﻴﺩﺒﻌﹾﻟﺍ:﴿ِﻙِﻟﺎﻤِﻡﻭﻴِﻥﻴﺩﺍﻟ﴾،ُلﹸﻭﻘﻴ
ﻪﱠﻠﺍﻟ:ِﻲﻨﺩﺠﻤِﺩﺒﻋﻱﹶﺍﺫﻫِﻲﻟ،ُلﹸﻭﻘﻴﺩﺒﻌﹾﻟﺍ:﴿ﻙﺎﻴِﺇﺩﺒﻌﹶﻨﻙﺎﻴِﺇﻭﻥِﻴﻌﹶﺘﺴﹶﻨ﴾،ُلﹸﻭﻘﻴﻪﱠﻠﺍﻟ:ِﻩِﺫﻬﹶﻓﹸﺔﻴﺍﻵ
ِﻲﻨﻴﺒﻥﻴﺒﻭِﻱﺩﺒﻋِﻥﻴﹶﻔﺼِﻨ،ﹶﺍﺫِﺇﻭَلﹶﺎﻗﺩﺒﻌﹾﻟﺍ:﴿ﹶﺎﻨِﺩﻫﺍﹶﻁﺍﺭﺼﺍﻟﻡِﻴﻘﹶﺘﺴﻤﹾﻟﺍ﴾ﹶﻰﻟِﺇِﺭِﺨﺁِﺓﺭﻭﺴﺍﻟ،ُلﹸﻭﻘﻴ:
ِﺫﻬﹶﻓِﻩِﻱﺩﺒﻌِﻟ،ِﻱﺩﺒﻌِﻟﻭﺎﻤَلَﺄﺴ.
12ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﻭﺒَﺃِﺩِﻴﻟﻭﹾﻟﺍﻡﹶﺎﺸِﻫ،، ٍﻡﺎﻤﻫ ﻥﻋﻥﻋﹶﺓﺩﹶﺎﺘﹶﻗ،ﻥﻋِﻲﺒَﺃﹶﺓﺭﻀﹶﻨ،ﻥﻋِﻲﺒَﺃٍﺩِﻴﻌﺴ
ﻲِﻀﺭﻪﱠﻠﺍﻟﻪﹾﻨﻋ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﺭﻤَﺃﹶﺎﻨﻴِﺒﹶﻨﻥَﺃَﺃﺭﹾﻘﹶﻨﺏِﺔﺤِﺘﹶﺎﻓِﻥﺁﺭﹸﻘﹾﻟﺍﺎﻤﻭﹶﺘﺭﺴﻴ.
13ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ، ﻤﻭﺴﻰَلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ، ﺤﻤﺎﺩﺒﻥ ﻭﺤﺒﻴﺏ ، ﻤﻴﻤﻭﻥ ﺒﻥ ﻭﻋﻤﺎﺭﺓ ، ﻗﻴﺱ ﻋﻥ
، ﺍﻟﺸﻬﻴﺩ، ٍﺀﹶﺎﻁﻋ ﻥﻋﹶﺓﺭﻴﺭﻫ ِﻲﺒَﺃ ﻥﻋ،ﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭَلﹶﺎﻗ:ِﻲﻓﱢلﹸﻜﹶﻼﺼٍﺓُﺃﺭﹾﻘﻴ،ﺎﻤﹶﻓﹶﺎﻨﻌﻤﺴَﺃ
ﱠﻨﺍﻟِﺒﻲﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰﺴَﺃﻡﹸﻜﹶﺎﻨﻌﻤ،ﺎﻤﻭﹶﻰﻔﹾﺨَﺃﻋﹶﻠﻴﹶﻨَﺃ ﺎﹾﺨﹶﻔﻴﹶﻨﻋ ﺎﹶﻠﻴﹸﻜﻡ.
14ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤُلِﻼﻫﻥﺒٍﺭﹾﺸِﺒ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﹸﻑﺴﻭﻴﻥﺒﺏﹸﻭﻘﻌﻴﻲِﻤﹶﻠﺴﺍﻟ،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﻥﻴﺴﺤ
ﻡﱢﻠﻌﻤﹾﻟﺍ،ﻥﻋِﻭﺭﻤﻋِﻥﺒٍﺏﻴﻌﹸﺸ،ﻥﻋِﻪِﻴﺒَﺃ،ﻥﻋِﻩﺩﺠ،َلﹶﺎﻗ:َلﹶﺎﻗُلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ
:ﱡلﹸﻜٍﺓﻼﺼﹶﻻُﺃﺭﹾﻘﻴﺎﻬِﻴﻓِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍﻲِﻬﹶﻓﺝﺍﺩِﺨ.
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ِﻱﺯﺠﻴ ﺎﻤ ﹶﻰﻨﺩَﺃﻭ ِﻡﻭﻤْﺄﻤﹾﻟﺍﻭ ِﻡﺎﻤِﻺِﻟ ِﺓﺀﺍﺭِﻘﹾﻟﺍ ِﺏﻭﺠﻭ ﺏﺎﺒ
ﺭِﻘﹾﻟﺍ ﻥِﻤِﺓﺀﺍ
18ـﻱِﺭﹶﺎﺨﺒﹾﻟﺍ َلﹶﺎﻗ:َلﹶﺎﻗﻭﺠل ﻋﺯ ﺍﷲ:﴿ﻪﹾﻨِﻤ ﺭﺴﻴﹶﺘ ﺎﻤ ُﻭﺍﺅﺭﹾﻗﹶﺎﻓ﴾
ﻭﻗﺎل:﴿ﺍﺩﻭﻬﹾﺸﻤ ﻥﹶﺎﻜ ِﺭﺠﹶﻔﹾﻟﺍ ﻥﺁﺭﹸﻗ ﻥِﺇ ِﺭﺠﹶﻔﹾﻟﺍ ﻥﺁﺭﹸﻗﻭ﴾
﴿ﹸﻭﺍﺘِﺼَﻨﺃﻭ ﻪﹶﻟ ﻭﺍﻌِﻤﹶﺘﺴﹶﺎﻓ ﻥﺁﺭﹸﻘﹾﻟﺍ ﺀِﻯﺭﹸﻗ ﹶﺍﺫِﺇﻭ﴾
ﻋﺒﺎﺱ ﺍﺒﻥ ﻭﻗﺎلﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭ:ﻭﺍﻟﺨﻁﺒﺔ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ
ﺍﻟﺩﺭﺩﺍﺀ ﺃﺒﻭ ﻭﻗﺎل:؟ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺼﻼﺓ ﻜل ﺃﻓﻲ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﺭﺠل ﺴﺄلَلﹶﺎﻗ
:ﻨﻌﻡَلﹶﺎﻗﺍﻷﻨﺼﺎﺭ ﻤﻥ ﺭﺠل:ﻭﺠﺒﺕ
19ـﻱِﺭﹶﺎﺨﺒﹾﻟﺍ َلﹶﺎﻗ:ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﺘﻭﺍﺘﺭ:ﹶﻻﺼﻼﺓﱠﻻِﺇ
ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺃﻡ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ
ﺒﻌﺽ ﻭﻗﺎلﺍﻟﻨﺎﺱ:ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﻻ ، ﺒﺎﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻥ ﺍﻟﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺁﻴﺔ ﺁﻴﺔ ﻴﺠﺯﻴﻪ
ﺍﻷﺨﺭﻴﻴﻥ
ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺃﺒﻭ ﻭﻗﺎل:ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻜﺎﻥ
ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻭﻗﺎل:ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻭل ﺨﻼﻑ ﻭﻫﺫﺍ ، ﺼﻼﺘﻪ ﺠﺎﺯﺕ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻡ ﺇﻥ
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ:ﹶﻻﺼﻼﺓﱠﻻِﺇﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒِﺏﹶﺎﺘِﻜ
20ـﻭﻗﺎل ﺍﺤﺘﺞ ﻓﺈﻥ:َلﹶﺎﻗﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ:ﹶﻻﻴﻘل ﻭﻟﻡ ﺼﻼﺓﹶﻻﻴﺠﺯﻱ
ﻟﻪ ﻗﻴل:ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺤﻜﻤﻪ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ﺠﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺇﻥ
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ﺒﻴﺎﻨﻪ ﻴﺠﻲﺀ ﺤﺘﻰ
َلﹶﺎﻗﺒﻥ ﺠﺎﺒﺭِﷲﺍ ﺩﺒﻋ:ﹶﻻﻴﺠﺯﻴﻪﱠﻻِﺇﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺄﻡ
21ـﻓﻘﺎل ، ﺍﺤﺘﺞ ﻓﺈﻥ:ﻓﻲ ﺘﺠﺯﻴﻪ ﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺭﻜﻌﺔ ﻓﻲ ﺃﺠﺯﺃﺘﻪ ﻓﻜﻤﺎ ﺠﺎﺯﺕ ﺍﻟﺭﻜﻭﻉ ﺃﺩﺭﻙ ﺇﺫﺍ
ﺍﻟﺭﻜﻌﺎﺕ
ﻟﻪ ﻗﻴل:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻴﺭﻭﺍ ﻟﻡ ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ، ﻋﻤﺭ ﻭﺍﺒﻥ ، ﺜﺎﺒﺕ ﺒﻥ ﺯﻴﺩ ﺃﺠﺎﺯ ﺇﻨﻤﺎ
ﻓﻘﺩ ، ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺭﺃﻯ ﻤﻥ ﻓﺄﻤﺎَلﹶﺎﻗﻫﺭﻴﺭﺓ ﺃﺒﻭ:ﹶﻻﻗﺎﺌﻤﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻴﺩﺭﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺯﻴﻪ
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ﻭﻗﺎﻭﻋﺎﺌﺸﺔ ﺴﻌﻴﺩ ﺃﺒﻭ لﻬﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﻤﺎﹶﻻﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺄﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺤﺘﻰ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻴﺭﻜﻊ
ﻋﺇﺠﻤﺎ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻭﺇﻥﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﻟﻠﺭﻜﻭﻉ ﺍﻟﻤﺩﺭﻙ ﻫﺫﺍ ﻟﻜﺎﻥ ﺎ،ﺃﻨﻪ ﻤﻊﹶﻻﻓﻴﻪ ﺇﺠﻤﺎﻉ.
ﻓﻘﺎل ، ﻫﺅﻻﺀ ﺒﻌﺽ ﻭﺍﺤﺘﺞ:ﹶﻻﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﻟﻘﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ﴿ﹸﻭﺍﺘِﺼَﻨﺃﻭ ﻪﹶﻟ ﻭﺍﻌِﻤﹶﺘﺴﹶﺎﻓ﴾
ﻓﻟﻪ ﻘﻴل:ﻴﻘﺭﺃ ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ، ﺍﷲ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺜﻨﻲَلﹶﺎﻗ:ﻨﻌﻡ
ﻟﻪ ﻗﻴل:ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ؟ ﺒﻐﻴﺭﻩ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺘﺘﻡ ﺘﻁﻭﻉ ﻋﻨﺩﻙ ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ ﺠﻌﻠﺕ ﻓﻠﻡ
ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﻟﻘﻭل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺒﺤﺎل ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺃﺴﻘﻁﺕ ﻭﺍﺠﺒﺔ ﺍﻷﺼل﴿ﻭﺍﻌِﻤﹶﺘﺴﹶﺎﻓ﴾ﺃﻥ ﻭﺃﻤﺭﺘﻪﹶﻻﻋﻨﺩ ﻴﺴﺘﻤﻊ
ﻭﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻨﻪ ﺘﺴﻘﻁ ﻭﻟﻡ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀﹰﻻﺤﺎ ﺃﻫﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﻴﻀﺔﺠﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺃﻨﻪ ﻭﺯﻋﻤﺕ ، ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻤﻥ
ﺭﻜﻌﺘﻴﻥ ﻴﺼﻠﻲ ﻓﺈﻨﻪ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻓﻲ ﻭﺍﻹﻤﺎﻡﹶﻻﻗﺎﻟﻪ ﻤﺎ ﺨﻼﻑ ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻴﻨﺼﺕ ﻭﻻ ﻴﺴﺘﻤﻊ
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲَلﹶﺎﻗ:ﹶﺍﺫِﺇِﺕﻤِﻴﻗُﺃﹸﺓﻼﺼﺍﻟﹶﻼﹶﻓﹶﺓﻼﺼﱠﻻِﺇﹶﺔﺒﹸﻭﺘﹾﻜﻤﹾﻟﺍ
22ـﻓﻘﺎل:ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺇﻥﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪَلﹶﺎﻗ:ﻥﻤﻥﹶﺎﻜﻪﹶﻟﻡﺎﻤِﺇﹸﺓﺀﺍﺭِﻘﹶﻓِﻡﺎﻤِﻹﺍﻪﹶﻟﹲﺓﺀﺍﺭِﻗ
ﻟﻪ ﻓﻘﻴل:ﻹﺭﺴﺎﻟﻪ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﺃﻫل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻫل ﻋﻨﺩ ﻴﺜﺒﺕ ﻟﻡ ﺨﺒﺭ ﻫﺫﺍ
ﻭﺍﻨﻘﻁﺎﻋﻪ،ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ، ﺸﺩﺍﺩ ﺍﺒﻥ ﺭﻭﺍﻩ
23ﻭ ـﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻗﺎل:، ﺼﺎﻟﺢ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﺭﻭﻯﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻥ ، ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ، ﺠﺎﺒﺭ ﻋﻥ
ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ﺃﺒﻲ ﻤﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﺃﺴﻤﻊ ﻴﺩﺭﻱ ﻭﻻ ، ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ، ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ ﺒﻥ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻋﻥ ﻭﺫﻜﺭ
ﻭِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺒﻥﺭﻭﻤﻋﻓﻘﺎل ﺨﻠﻔﻪ ﺭﺠل ﻓﻘﺭﺃ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺼﻼﺓ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺼﻠﻰ ،:ﹶﻻ
ﻴﻘﺭﺃ ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺃﺤﺩﻜﻡ ﻴﻘﺭﺃﻥﱠﻻِﺇﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺄﻡ
ﺜﺒﺕ ﻓﻠﻭﻟﻘﻭﻟﻪ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﻫﺫﺍ ﻟﻜﺎﻥ ﻜﻼﻫﻤﺎ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﻥ:ﹶﻻﻴﻘﺭﺃﻥﱠﻻِﺇﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺄﻡ
ﻭﻗﻭﻟﻪ:ﻭﻗﻭﻟﻪ ، ﺠﻤﻠﺔ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻟﻪ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻓﻘﺭﺍﺀﺓ ﺇﻤﺎﻡ ﻟﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ:ﱠﻻِﺇﻤﻥ ﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺄﻡ
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻜﻘﻭل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ:ﺜﻡ ﻭﻁﻬﻭﺭﺍ ﻤﺴﺠﺩﺍ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻲ ﺠﻌﻠﺕَلﹶﺎﻗﺃﺤﺎﺩﻴﺙ ﻓﻲ
ﺃﺨﺭﻯ:ﱠﻻِﺇﻓﺎﺘﺤﺔ ﻭﻜﺫﻟﻙ ، ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺜﻨﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﻩ ﻭﻤﺎ ، ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ
ﻗﻭﻟﻪ ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ:ﻟﻪ ﻭﻗﻴل ﺍﻨﻘﻁﺎﻋﻪ ﻤﻊ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻟﻪ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻓﻘﺭﺍﺀﺓ ﺇﻤﺎﻡ ﻟﻪ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ:ﺍﺘﻔﻕ
ﺃﻨﻪ ﻭﺃﻨﺘﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻫلﹶﻻﻗﻠﺘﻡ ﺜﻡ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻋﻥ ﻓﺭﻀﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻴﺤﺘﻤل:ﻫ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻭﻴﺤﺘﻤل ﻓﺭﻴﻀﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓﺫﺍ
ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﻨﻥ ﻤﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻴﺤﺘﻤل ﻭﻻ ، ﻴﺠﻬﺭ ﻟﻡ ﺃﻭ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺠﻬﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺭﺽ
ﺃﻥ ﻋﻨﺩﻙ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ، ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻫﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻓﺠﻌﻠﺘﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢﹶﻻﺍﻟﻔﺭﺽ ﻴﻘﺎﺱ
ﻜﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺒﺎﻟﻔﺭﺽ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻴﻘﺎﺱ ﻭﺃﻥ ، ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻫﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻴﺠﻌل ﻭﺃﻻ ، ﺒﺎﻟﺘﻁﻭﻉ
ﻨﺤﻭ ﻤﻥﻓﻲ ﺍﺨﺘﻠﻔﻭﺍ ﺜﻡ ، ﻓﺭﻀﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﻜﺎﻨﺕ ﺇﺫﺍ ﻭﺍﻟﺘﺸﻬﺩ ﻭﺍﻟﺴﺠﻭﺩ ﺒﺎﻟﺭﻜﻭﻉ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻗﺴﺕ ﻓﻠﻭ ﻩ
ﺒﺎﻟﻔﺭﺽ ﺍﻟﻔﺭﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻴﻘﻴﺴﻭﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻴﺭﻯ ﻤﻥ ﻋﻨﺩ ﺃﻭﻟﻰ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﺭﺽ
24ـﻭﻋﺎﺌﺸﺔ ، ﻫﺭﻴﺭﺓ ﺃﺒﻭ ﻭﻗﺎلﻬﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﻤﺎَلﹶﺎﻗﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل:
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ﻴﻘﺭ ﻟﻡ ﺼﻼﺓ ﺼﻠﻰ ﻤﻥﺨﺩﺍﺝ ﻓﻬﻲ ، ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺒﺄﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺃ
25ـﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﻭﻗﺎل:ﻗﻠﺕ ؟ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﺍﻗﺭﺃ:، ﻗﺭﺃﺕ ﻭﺇﻥَلﹶﺎﻗ:ﻭﺇﻥ ، ﻨﻌﻡ
ﻭﻜﺫﻟﻙ ﻗﺭﺃﺕَلﹶﺎﻗﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ، ﺍﻟﻴﻤﺎﻥ ﺒﻥ ﻭﺤﺫﻴﻔﺔ ، ﻜﻌﺏ ﺒﻥ ﺃﺒﻲﻬﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﻋﻠﻲ ﻋﻥ ﻭﻴﺫﻜﺭ ﻡ
ﻭ ﻁﺎﻟﺏ ﺃﺒﻲ ﺒﻥِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺒﻥﺭﻭﻤﻋﻭﻋ ﺍﻟﺨﺩﺭﻱ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺃﺒﻲ ،ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻤﻥ ﺩﺓ
ﺫﻟﻙ ﻨﺤﻭ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ
26ـﺒﻥ ﺍﻟﻘﺎﺴﻡ ﻭﻗﺎلﺩﻤﺤﻤ:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺅﻭﻥ ﺃﺌﻤﺔ ﺭﺠﺎل ﻜﺎﻥ
27ـﻤﺭﻴﻡ ﺃﺒﻭ ﻭﻗﺎل:، ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﺒﻥ ﺴﻤﻌﺕﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ
28ـﻟﻺﻤﺎﻡ ﺃﻨﺼﺕ ، ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺍﺒﻥ ﻋﻥ ﻭﺍﺌل ﺃﺒﻭ ﻭﻗﺎل
29ـﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺍﺒﻥ ﻭﻗﺎل:ﺩﺍﻹﻤﺎﻡ ﺴﻜﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﺇﻨﻤﺎ ، ﺍﻟﺠﻬﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺃﻥ ل
30ـ، ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﺤﺼﻰ ﻭﻤﺎﻻ ، ﻤﻬﺭﺍﻥ ﺒﻥ ﻭﻤﻴﻤﻭﻥ ﺠﺒﻴﺭ ﺒﻥ ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﻗﺎل
ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺃﻫل:ﻋﺎﺌﺸﺔ ﻭﻜﺎﻨﺕ ، ﺠﻬﺭ ﻭﺇﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﺇﻨﻪﻬﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﺨﻠﻑ ﺒﺎﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺘﺄﻤﺭ ﺎ
ﺍﻹﻤﺎﻡ
31ـﹶﺨ ﻭﻗﺎلﱠﻼﺩ:ﺩﺤﹶﺎﻨﹶﺜ، ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﺓ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﺤﻨﻅﻠﺔَلﹶﺎﻗ:ﹸﺕﺴﺄﻟﺩﺤﻤﺎﺨﻠﻑ ، ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻋﻥ ﺍ
ﻓﻘﺎل ، ﻭﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻹﻤﺎﻡ:ﻓﻘﻠﺕ ﻴﻘﺭﺃ ﺠﺒﻴﺭ ﺒﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﻜﺎﻥ:ﺇﻟﻴﻙ ﺃﺤﺏ ﺫﻟﻙ ﺃﻱ؟ﻓﻘﺎل:
ﺘﻘﺭﺃ ﺃﻥ
32ـﻤﺠﺎﻫﺩ ﻭﻗﺎل:ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺃﻋﺎﺩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻡ ﺇﺫﺍَلﹶﺎﻗِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ﺒﻥ
ﻟ ﻭﻗﻴلﻪ:ﻴﺠﻬﺭ ﻟﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺃﻴﺕ ﻭﺃﻨﺼﺘﻭﺍ ﻟﻪ ﻓﺎﺴﺘﻤﻌﻭﺍ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻗﺭﺉ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﺒﻘﻭل ﺍﺤﺘﺠﺎﺠﻙ
ﻓﺈﻥ ؟ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﻴﻘﺭﺃ ﺍﻹﻤﺎﻡَلﹶﺎﻗ:ﹶﻻﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﻷﻥ ﺩﻋﻭﺍﻩ ﺃﺒﻁلَلﹶﺎﻗﻭﺇﻨﻤﺎ ﻭﺃﻨﺼﺘﻭﺍ ﻟﻪ ﻓﺎﺴﺘﻤﻌﻭﺍ
ﻨﻘﻭل ﻟﻪ ﻓﺎﺴﺘﻤﻌﻭﺍ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﻗﻭل ﻨﺴﺘﻌﻤل ﺇﻨﺎ ﻤﻊ ﻴﺠﻬﺭ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﺘﻤﻊ:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃﻋﻨﺩ
ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﺕ
33ـَلﹶﺎﻗﺴﻤﺭﺓﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭ:ﺴﻜﺘﺘﺎﻥ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻜﺎﻥ:ﺤﻴﻥ ﺴﻜﺘﺔ
ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﻤﻥ ﻴﻔﺭﻍ ﺤﻴﻥ ﻭﺴﻜﺘﺔ ، ﻴﻜﺒﺭ
34ـﺨﺜﻴﻡ ﺍﺒﻥ ﻭﻗﺎل:ﺠﺒﻴﺭ ﺒﻥ ﻟﺴﻌﻴﺩ ﻗﻠﺕ:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﺃﻗﺭﺃَلﹶﺎﻗ:ﻜﻨﺕ ﻭﺇﻥ ، ﻨﻌﻡ
ﻴﺼﻨﻌﻭ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﻟﻡ ﻤﺎ ﺃﺤﺩﺜﻭﺍ ﻗﺩ ﻓﺈﻨﻬﻡ ، ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﺘﺴﻤﻊﺃﻨﺼﺕ ﺜﻡ ﻜﺒﺭ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺃﻡ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﻠﻑ ﺇﻥ ﻨﻪ
ﻗﺭﺃ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻴﻅﻥ ﺤﺘﻰِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒﻭﺃﻨﺼﺘﻭﺍ ﻗﺭﺃ ﺜﻡ
35ـﻫﺭﻴﺭﺓ ﺃﺒﻭ ﻭﻗﺎلﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭ:ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻥ ﺃﺭﺍﺩ ﺇﺫﺍ ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻜﺎﻥ
ﺴﻜﺘﺔ ﺴﻜﺕ
36ـﺒﻥ ﺴﻠﻤﺔ ﺃﺒﻭ ﻭﻜﺎﻥﺩﺒﻋﻥﻤﺤﺭﺍﻟﻤﻬﺭﺍﻥ ﺒﻥ ﻭﻤﻴﻤﻭﻥ ،ﺠﺒﻴﺭ ﺒﻥ ﻭﺴﻌﻴﺩ ، ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ،
- 9. 9
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﻟﻘﻭل ﻨﻌﺒﺩ ﻨﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺴﻜﻭﺕ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻴﺭﻭﻥ:ﹶﻻﺼﻼﺓ
ﱠﻻِﺇِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒﻤﻥ ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﷲ ﻟﻘﻭل ﻤﺘﺒﻌﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﺼﺕ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻗﺭﺃ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺭﺍﺀﺘﻪ ﻓﺘﻜﻭﻥ ،
ﺍﻟﺭ ﻴﺸﺎﻗﻕ ﻭﻤﻥ ﻭﻗﻭﻟﻪ ﺍﷲ ﺃﻁﺎﻉ ﻓﻘﺩ ﺍﻟﺭﺴﻭل ﻴﻁﻊﺴﺒﻴل ﻏﻴﺭ ﻭﻴﺘﺒﻊ ﺍﻟﻬﺩﻯ ﻟﻪ ﺘﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺴﻭل
ﻋﻠﻰ ﻓﺤﻕ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻤﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺘﺭﻙ ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺼﻴﺭﺍ ﻭﺴﺎﺀﺕ ﺠﻬﻨﻡ ﻭﻨﺼﻠﻪ ﺘﻭﻟﻰ ﻤﺎ ﻨﻭﻟﻪ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ
ﻴﺘﻤﻭﺍ ﺃﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﻤﻥَلﹶﺎﻗﻋﻠﻘﻤﺔ:ﺃﺘﻤﻤﻨﺎ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﻴﺘﻡ ﻟﻡ ﺇﻥ
37ـﻫﻼل ﺒﻥ ﻭﺤﻤﻴﺩ ، ﺠﺒﻴﺭ ﺒﻥ ﻭﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﻭﻗﺎل:ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﻴﻭﻡ ﺒﺎﻟﺤﻤﺩ ﺃﻗﺭﺃ
ﻭﻗﺎلﻫﺅﻻﺀ ﻤﻥ ﺍﻵﺨﺭﻭﻥ:ﺁﺨﺭﻫﻡ ﻴﻨﻘﺽ ﺒﺂﻴﺔ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻥ ﻭﻴﺠﺯﻴﻪ ، ﺒﺎﻟﻔﺎﺭﺴﻴﺔ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻥ ﻴﺠﺯﻴﻪ
ﻟﻪ ﻭﻗﻴل ﺴﻨﺔ ﻭﻻ ﻜﺘﺎﺏ ﺒﻐﻴﺭ ﺃﻭﻟﻬﻡ ﻋﻠﻰ:ﻭﺤﻅﺭ ﺒﻘﻴﺎﺱ ﺃﻭ ﺒﺨﺒﺭ ﻴﻘﺭﺃ ﻭﺍﻹﻤﺎﻡ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻟﻙ ﺃﺒﺎﺡ ﻤﻥ
ﻴﺭﻭﺍ ﻟﻡ ، ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﻫل ﻤﻥ ﻋﺩﺓ ﻷﻥ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻭﻻ ﻋﻨﺩﻙ ﺨﺒﺭ ﻭﻻ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻏﻴﺭﻙ ﻋﻠﻰ
ﻟ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀﻫﺫﺍ ﺃﻥ ﻤﻊ ﻴﺘﺭﺩﺩﻭﻥ ﺭﻴﺒﻬﻡ ﻓﻲ ﻓﻬﻡ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﻓﺘﺤﻴﺭ ﻴﻘﺭﺅﻭﻥ ﺜﻡ ﻭﻴﻜﺒﺭﻭﻥ ﻟﻐﻴﺭﻩ ﻭﻻ ﻺﻤﺎﻡ
ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻡ ﺇﺫﺍ ﺃﻨﻪ ﺯﻋﻤﺕ ، ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﻫﻭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﻭﺠﻌل ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻤﻥ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻓﻲ ﺼﻨﻌﻪ
ﻟﻡ ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﻤﻥ ﺭﻜﻌﺔ ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻡ ﻭﺇﺫﺍ ﻴﺠﺯﻴﻪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻌﺘﻴﻥ
ﻗﻠﺕ ﻴﺠﺯﻩ:ﻟﻡ ﻭﺇﺫﺍ، ﻴﺠﺯﻩ ﻟﻡ ﺍﻟﻭﺘﺭ ﻤﻥ ﺭﻜﻌﺔ ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻟﻡ ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺠﺯﺃﻩ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻤﻥ ﺭﻜﻌﺔ ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ
ﺭﺴﻭل ﺠﻤﻊ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﻔﺭﻕ ﺃﻭ ، ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﺭﺴﻭل ﻓﺭﻕ ﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺃﻥ ﻤﻭﻟﻊ ﻭﻜﺄﻨﻪ
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ
38ـﺒﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻋﻥ ، ﺍﻷﺼﺒﻬﺎﻨﻲ ﻋﻥ ، ﺼﺎﻟﺢ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﻭﺭﻭﻯِﷲﺍ ﺩﺒﻋ، ﻟﻴﻠﻰ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ
، ﺃﺒﻴﻪ ﻋﻥﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭ:ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻁﺭﺓ ﺃﺨﻁﺄ ﻓﻘﺩ ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻗﺭﺃ ﻤﻥﹶﻻﻷﻨﻪ ﻴﺼﺢﹶﻻﻴﻌﺭﻑ
ﺃﻡ ﺃﺒﻴﻪ ﻤﻥ ﺴﻤﻌﻪ ﺃﻨﻪ ﻴﺩﺭﻯ ﻭﻻ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﹶﻻ، ﺒﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺃﻫل ﻴﺤﺘﺞ ﻭﻻ ، ﻋﻠﻲ ﻤﻥ ﻭﺃﺒﻭﻩ ؟
ﻭﺤﺩﻴﺙﻱِﺭﻫﺯﺍﻟ،ِﷲﺍ ِﺩﺒﻋ ﻥﻋﻭﺃﺼﺢ ﺃﺩل ، ﺃﺒﻴﻪ ﻋﻥ ، ﺭﺍﻓﻊ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ
39ـﻯﻭﺭﻭﺩﻭﺍﺩﻥﺒٍﺱﻴﹶﻗ،ِﻥﻋِﻥﺒﺍٍﺩﺎﺠِﺒ،ٍلﺠﺭﻥِﻤِﺩﹶﻟﻭٍﺩﻌﺴ،ﻥﻋٍﺩﻌﺴ،ﹸﺕﺩِﺩﻭﻥَﺃ
ِﻱﺫﱠﻟﺍُﺃﺭﹾﻘﻴﹶﻑﹾﻠﹶﺨِﻡﺎﻤِﻹﺍِﻲﻓِﻪِﻴﻓﹲﺓﺭﻤﺠ
ﹶﺍﺫﻫﻭٌلﺴﺭﻤ،ﻥﺒﺍﻭٍﺩﺎﺠِﺒﻡﹶﻟﹾﻑﺭﻌﻴﻻﻭﻲﻤﺴ،ﻻﻭﺯﻭﺠﻴٍﺩﺤَﻷﻥَﺃﹸﻘﻴَلﻭِﻲﻓِﻲﻓِﺉِﺭﹶﺎﻘﹾﻟﺍ
ﹶﻑﹾﻠﹶﺨِﻡﺎﻤِﻹﺍﹲﺓﺭﻤﺠﻥَﻷﹶﺓﺭﻤﺠﹾﻟﺍﻥِﻤِﺏﹶﺍﺫﻋِﻪﱠﻠﺍﻟ
40ـَلﹶﺎﻗﻭﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ:ﹶﻻﻭﺍﺒﱢﺫﻌﹸﺘِﺏﹶﺍﺫﻌِﺒِﻪﱠﻠﺍﻟ
ﻻﻭِﻲﻐﺒﹾﻨﻴٍﺩﺤَﻷﻥَﺃﻡﻫﻭﹶﺘﻴﻙِﻟﹶﺫﻋﹶﻰﻠٍﺩﻌﺴﻊﻤِﻪِﻟﺎﺴﺭِﺇِﻪِﻔﻌﻀﻭ
41ـﻯﻭﺭﻭﻥﺒﺍٍﺏﺎﺒﺤ،ﻥﻋﹶﺔﻤﹶﻠﺴِﻥﺒٍلﻴﻬﹸﻜ،ﻥﻋﻡِﻴﻫﺍﺭﺒِﺇ،َلﹶﺎﻗ:ﻨﺴﺨﺔ ﻓﻲِﺩﺒﻋِﻪﱠﻠﺍﻟ:
ﹸﺕﺩِﺩﻭﻥَﺃِﻱﺫﱠﻟﺍُﺃﺭﹾﻘﻴﹶﻑﹾﻠﹶﺨِﻡﺎﻤِﻹﺍﺀِﻲﻠﻤﻩﹸﻭﻓﹰﺎﻨﹾﺘﹶﻨ
ﹶﺍﺫﻫﻭٌلﺴﺭﻤﹶﻻﺞﹶﺘﺤﻴِﻪِﺒ،ﻪﹶﻔﹶﻟﹶﺎﺨﻭﻥﺒﺍٍﻥﻭﻋ،ﻥﻋﺭﺒِﺇﻡِﻴﻫﺍ،ِﻥﻋِﺩﻭﺴَﻷﺍ،َلﹶﺎﻗﻭ:ﹰﺎﻔﻀﺭ
- 10. 10
َلِﻴﻗﻭِﻥﻋِﺩﻭﺴَﻷﺍ:ﺎﺒﺍﺭﹸﺘ
ﺱﻴﹶﻟﻭﹶﺍﺫﻫﻥِﻤِﻡﹶﻼﻜِلﻫَﺃِﻡﹾﻠِﻌﹾﻟﺍٍﻩﻭﺠﻭِﺒ:ﺎﻤَﺃﺎﻫﺩﺤَﺃ:
42ـَلﹶﺎﻗﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ:ﹶﻻﹸﻭﺍﻨﻋﹶﻼﺘِﺔﹶﻨﻌﹶﻠِﺒِﻪﱠﻠﺍﻟﻻﻭِﺭﱠﺎﻨِﺎﻟﺒﻻﻭﻌﹸﺘﻭﺍﺒﱢﺫِﺏﹶﺍﺫﻌِﺒ
ِﻪﱠﻠﺍﻟ
ﻪﺠﻭﹾﻟﺍﻭﺭﹶﺨﺍﻵ:ﻪﱠﻨَﺃﹶﻻِﻲﻐﺒﹾﻨﻴٍﺩﺤَﻷﻥَﺃﱠﻰﻨﻤﹶﺘﻴﻥَﺃَﻸﻤﻴﻩﺍﻭﹾﻓَﺃِﺏﺎﺤﺼَﺃﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﱠﻰﻠﺼﺍﷲ ﺼﻠﻰ
ﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪَلﹾﺜِﻤﺭﻤﻋِﻥﺒِﺏﱠﺎﻁﹶﺨﹾﻟﺍ،ﻲﺒُﺃﻭِﻥﺒٍﺏﻌﹶﻜ،ﹶﺔﹶﻔﻴﹶﺫﺤﻭ،ﻥﻤﻭﹶﺎﻨﺭﹶﻜﹶﺫﺭﹰﺎﻔﻀ،ﻻﻭﹰﺎﻨﹾﺘﹶﻨ،ﻻﻭ
ﺎﺒﺍﺭﹸﺘ
ﻪﺠﻭﹾﻟﺍﻭﹸﺙِﻟﱠﺎﺜﺍﻟ:ﹶﺍﺫِﺇﹶﺕﺒﹶﺜﺭﺒﹶﺨﹾﻟﺍِﻥﻋﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰِﻪِﺒﺎﺤﺼَﺃﻭﺱﻴﹶﻠﹶﻓِﻲﻓِﺩﻭﺴَﻷﺍ
ِﻩِﻭﺤﹶﻨﻭﹲﺔﺠﺤ
43ـﻭَلﹶﺎﻗﻥﺒﺍٍﺱﺎﺒﻋﺩِﻫﺎﺠﻤﻭ:ﺱﻴﹶﻟﺩﺤَﺃﺩﻌﺒﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﺍﷲ ﺼﻠﻰﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪﱠﻻِﺇﹸﺫﹶﺨْﺅﻴﻥِﻤ
ِﻪِﻟﻭﹶﻗﻙﺭﹾﺘﻴﻭﱠﻻِﺇﻲِﺒﱠﻨﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰ
44ـَلﹶﺎﻗﻭﺩﺎﻤﺤﻥﺒﹶﺔﻤﹶﻠﺴ:ﹸﺕﺩِﺩﻭﻥَﺃِﻱﺫﱠﻟﺍُﺃﺭﹾﻘﻴﹶﻑﹾﻠﹶﺨِﻡﺎﻤِﻹﺍﺀِﻲﻠﻤﻩﹸﻭﻓﺍﺭﹶﻜﺴ
45ـﻭَلﹶﺎﻗﻱِﺭﹶﺎﺨﺒﹾﻟﺍ:ﻭﺭﻭﻯﺩﻤﺤﻤ ﺒﻥ ﺭﻤﻋ،ﻥﻋﻌﺩﺴ ﺒﻥ ﻰﺴﻭﻤ،ﻥﻋِﺩﻴﺯِﻥﺒٍﺕِﺒﹶﺎﺜ،
َلﹶﺎﻗ:ﻥﻤَﺃﺭﹶﻗﹶﻑﹾﻠﹶﺨِﻹﺍِﻡﺎﻤﹶﻼﻓﹶﺓﻼﺼﻪﹶﻟ
ﻤﺜﻠﻪ ﻴﺼﺢ ﻭﻻ ، ﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺴﻤﺎﻉ ﺍﻹﺴﻨﺎﺩ ﻫﺫﺍ ﻴﻌﺭﻑ ﻭﻻ
46ـﺒﻥ ﺍﷲ ﻭﻋﺒﻴﺩ ، ﻭﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﻋﺭﻭﺓ ، ﺍﻟﻤﺴﻴﺏ ﺒﻥ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﻜﺎﻥِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺠﺒﻴﺭ ﺒﻥ ﻭﻨﺎﻓﻊ ،
ﻭﺍﻟﻘﺎ ، ﺍﻟﻤﻠﻴﺢ ﻭﺃﺒﻭﺒﻥ ﺴﻡﺩﻤﺤﻤﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻭﺴﻌﻴﺩ ، ﻋﻭﻥ ﺒﻥ ﻭﻤﺎﻟﻙ ، ﻭﻤﻜﺤﻭل ، ﻤﺠﻠﺯ ﻭﺃﺒﻭ ،
ﻭ ﺃﻨﺱ ﻭﻜﺎﻥ ، ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻴﺭﻭﻥ ، ﻋﺭﻭﺒﺔِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻷﻨﺼﺎﺭﻱ ﻴﺯﻴﺩ ﺒﻥ
47ـﻋﻥ ، ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﺴﻔﻴﺎﻥ ﻭﺭﻭﻯﻱِﺭﻫﺯﺍﻟﺒﻥ ﺠﺎﺒﺭ ﻤﻭﻟﻰ ﻋﻥ ،ِﷲﺍ ﺩﺒﻋَلﹶﺎﻗﺠﺎﺒﺭ ﻟﻲ
ﺒﻥِﷲﺍ ﺩﺒﻋﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﻪﹾﻨﻋ ﻪ:ﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺍﻗﺭﺃﺍﻹﻤﺎﻡ
ﻤﺜﻠﻪ ﺍﻟﺯﺒﻴﺭ ﺍﺒﻥ ﻭﻗﺎل ، ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥ ﺴﻔﻴﺎﻥ ﻭﺭﻭﻯ
48ـﹶﺎﻨﹶﻟ َلﹶﺎﻗﻭٍﻡﻴﻌﹸﻨ ﻭﺒَﺃ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ، ﺍﻟﺤﺴﻨﺎﺀ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﺍﻟﺤﺴﻥﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ، ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﺃﺒﻭﺍﺒﻥ ﻓﺴﺄﻟﺕ
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ ﺃﻗﺭﺃ ﺒﻤﻜﺔ ﻋﻤﺭَلﹶﺎﻗ:ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺭﺏ ﻤﻥ ﻷﺴﺘﺤﻲ ﺇﻨﻲﺼﻼﺓ ﺃﺼﻠﻲﹶﻻﻓﻴﻬﺎ ﺃﻗﺭﺃ
ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﺄﻡ ﻭﻟﻭ
49ـﻭﻗﺎلﺩﺒﻋﻥﻤﺤﺭﺍﻟﺒﻥِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺍﻟﺭﺍﺯﻱ ﺴﻌﺩ ﺒﻥ:ﹶﺎﻨﺭﺒﹾﺨَﺃﻴﺤﻴﻰ ﻋﻥ ، ﺠﻌﻔﺭ ﺃﺒﻭ
ﻓﻘﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ، ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻋﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﺒﻥ ﺴﺌل ، ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ:ﺒﺄﺴﺎ ﻴﺭﻭﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻤﺎﻴﻘﺭﺃ ﺃﻥِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒ
ِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍﻨﻔﺴﻪ ﻓﻲ
- 11. 11
50ـﻭﻗﺎلِﺭﻫﺯﺍﻟﻱﺒﻥ ﺴﺎﻟﻡ ﻋﻥِﷲﺍ ﺩﺒﻋﻋﻤﺭ ﺒﻥ:ﺠﻬﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻺﻤﺎﻡ ﻴﻨﺼﺕ
51ـﹶﺎﻨﹶﻟ َلﹶﺎﻗﻭﺩﻤﺤﻤ، ﻴﻭﺴﻑ ﺒﻥﻥﺎﻴﹾﻔﺴ ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ،ﺠﻭﺍﺏ ﻋﻥ ، ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﻨﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻋﻥ
، ﺸﺭﻴﻙ ﺒﻥ ﻴﺯﻴﺩ ﻋﻥ ، ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲَلﹶﺎﻗ:ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﺴﺄﻟﺕﺍﻟﺨﻁﺎﺏ:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﺃﻗﺭﺃَلﹶﺎﻗ:، ﻨﻌﻡ
ﻗﻠﺕ:ﺃﻤﻴﺭ ﻴﺎ ﻗﺭﺃﺕ ﻭﺇﻥﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥَلﹶﺎﻗ:ﻗﺭﺃﺕ ﻭﺇﻥ
52ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ، ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻥ ﻤﺎﻟﻙَلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺃﺒﻲ ﻋﻥ ، ﻓﺭﻭﺓ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ، ﺍﻟﺒﻜﺎﺌﻲ ﺯﻴﺎﺩ
، ﻜﻌﺏ ﺒﻥ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ، ﺍﻟﻤﻐﻴﺭﺓﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﺃﻨﻪﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﺎﻥ
53ـﻱِﺭﹶﺎﺨﺒﹾﻟﺍ َلﹶﺎﻗ:ﻟﻲ ﻭﻗﺎلﻴﺩﺒﻋﺍﷲ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺒﻥ ﺇﺴﺤﺎﻕﺴﻠﻴﻤﺎﻥﺴﻨﺎﻥ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ،ﺩﺒﻋ
ِﷲﺍﺍﻟﻬﺫﻴل ﺒﻥَلﹶﺎﻗ:ﻜﻌﺏ ﺒﻥ ﻷﺒﻲ ﻗﻠﺕ:ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﺃﻗﺭﺃَلﹶﺎﻗ:ﻨﻌﻡ
54ـﹶﺎﻨﹶﻟ َلﹶﺎﻗﻭﺁﺩﻡ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺔﺒﻌﹸﺸ،ﻥﺎﻴﹾﻔﺴ ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺴﻤﻌﺕ ، ﺤﺴﻴﻥ ﺒﻥﻱِﺭﻫﺯﺍﻟﺍﺒﻥ ﻋﻥ ،
، ﻁﺎﻟﺏ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻋﻠﻲ ﻋﻥ ، ﺭﺍﻓﻊ ﺃﺒﻲﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭﺃﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﻥ ﻭﻴﺤﺏ ﻴﺄﻤﺭ ﻜﺎﻥ ﻨﻪ
ﻭﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻲِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒﺍﻷﺨﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻲ ﺴﻭﺭﺓ ﻭﺴﻭﺭﺓ ،ِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒ
55ـَلﹶﺎﻗﻭﹶﺎﻨﹶﻟُلِﻴﻋﺎﻤﺴِﺇﻥﺒٍﻥﺎﺒِﺇ:ﹶﺎﻨﹶﺜﻙِﻴﺭﹶﺸ،ﻥﻋﹶﺙﻌﹾﺸَﺃِﻥﺒِﻲﺒَﺃِﺀﹶﺎﺜﻌﱠﺸﺍﻟ،ﻥﻋِﻲﺒَﺃ
ﻡﻴﺭﻤ:ﹸﺕﻌِﻤﺴﻥﺒﺍٍﺩﻭﻌﺴﻤ،ﻪﹾﻨﻋ ﻪﱠﻠﺍﻟ ﻲِﻀﺭ،ُﺃﺭﹾﻘﻴﹶﻑﹾﻠﹶﺨِﻡﺎﻤِﻹﺍ
56ـﹶﺎﻨﹶﻟ َلﹶﺎﻗﻭﺩﻤﺤﻤﺴﻔﻴﺎﻥ ﻋﻥ ، ﻴﻭﺴﻑ ﺒﻥ،َلﹶﺎﻗﻭ:ﹸﺔﹶﻔﻴﹶﺫﺤُﺃﺭﹾﻘﻴ
57ـﹶﺎﻨﹶﻟ َلﹶﺎﻗﻭﺩﺩﺴﻤ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺒﻥ ﻴﺤﻴﻰ، ﺍﻟﻤﺎﺯﻨﻲ ﺤﻤﺯﺓ ﺒﻥ ﺍﻟﻌﻭﺍﻡ ﻋﻥ ، ﺴﻌﻴﺩﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺃﺒﻭ
، ﻨﻀﺭﺓﹶﻗَلﺎ:، ﺴﻌﻴﺩ ﺃﺒﺎ ﺴﺄﻟﺕﻋﻥﻓﻘﺎل ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ، ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﺎﺘﺤﺔ
58ـﻭﻗﺎلﹶﺔﻴﹶﻠﻋ ﻥﺒﺍ، ﻤﺠﺎﻫﺩ ﻋﻥ ، ﻟﻴﺙ ﻋﻥ:ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﺎﺘﺤﺔ ﻨﺴﻲ ﺇﺫﺍﹶﻻﺘﻠﻙ ﺘﻌﺩﺍﻟﺭﻜﻌﺔ
59ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺒﻥ ﻴﺯﻴﺩ ﺴﻤﻊ ، ﻤﻨﻴﺭ ﺒﻥ، ﻫﺎﺭﻭﻥَلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﻭﻫﻭ ، ﺯﻴﺎﺩ
ﺍﻟﺠﺼﺎﺹَلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤ، ﺍﻟﺤﺴﻥَلﹶﺎﻗ:ﺤﺩﺜﻨﻲ، ﺤﺼﻴﻥ ﺒﻥ ﻋﻤﺭﺍﻥَلﹶﺎﻗ:ﹶﻻﻤﺴﻠﻡ ﺼﻼﺓ ﺘﺯﻜﻭﺍ
ﱠﻻِﺇﻭﺭﺍﺀ ﻭﺴﺠﻭﺩ ﻭﺭﻜﻭﻉ ﺒﻁﻬﻭﺭﻭﺤﺩﻩ ﻜﺎﻥ ﻭﺇﻥ ﺍﻹﻤﺎﻡِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒﻭﺜﻼﺙ ﻭﺁﻴﺘﻴﻥ
60ـﹶﺎﻨﹶﻟ َلﹶﺎﻗﻭ، ﺴﻴﻑ ﺍﺒﻥﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺇﺴﺭﺍﺌﻴل،َلﹶﺎﻗ:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺴﻤﻌﺕ ، ﻤﺠﺎﻫﺩ ﻋﻥ ، ﺤﺼﻴﻥ
ِﷲﺍ ﺩﺒﻋﺒﻥﺭﻭﻤﻋ،ﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻴﻘﺭﺃ
61ـﺤﺠﺎﺝ ﻭﻗﺎل:ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺴﺠﻴﻡ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻋﻤﺭ ﻋﻥ ، ﺇﺴﺤﺎﻕ ﺃﺒﻲ ﺒﻥ ﻴﺤﻴﻰ ﻋﻥ ، ﺤﻤﺎﺩ
، ﺍﻟﺒﻬﺯﻱِﷲﺍ ِﺩﺒﻋ ﻥﻋﺃﻨﻪ ، ﻤﻐﻔل ﺒﻥﺍﻹﻤﺎﻡ ﺨﻠﻑ ﻭﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﺎﻥﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻥ ﻓﻲ
ِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤِﺘﹶﺎﻔِﺒﺍﻷﺨﺭﻴﻴﻥ ﻭﻓﻲ ﻭﺴﻭﺭﺘﻴﻥِﺘﹶﺎﻔِﺒِﺏﹶﺎﺘِﻜﹾﻟﺍ ِﺔﺤ
62ـﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺩﺒﻋِﻪﱠﻠﺍﻟﻥﺒٍﺭِﻴﻨﻤ،ﻊِﻤﺴﺩِﻴﺯﻴِﻥﺒﻥﻭﺭﺎﻫ،ﹶﺎﻨﹶﺜﺩﺤﺩﻤﺤﻤﻥﺒﹶﻕﺎﺤﺴِﺇ،ﻥﻋ
ﻰﻴﺤﻴِﻥﺒِﺩﺎﺒﻋِﻥﺒِﺩﺒﻋِﻪﱠﻠﺍﻟِﻥﺒٍﺭﻴﺒﺯ،ﻥﻋِﻪِﻴﺒَﺃ،ﻥﻋﹶﺔﹶﺸِﺌﺎﻋﻲِﻀﺭﻪﱠﻠﺍﻟﺎﻬﹾﻨﻋ،ﹾﺕﹶﻟﹶﺎﻗ:ﹸﺕﻌِﻤﺴ
َلﻭﺴﺭِﻪﱠﻠﺍﻟﻭﺴﻠﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﷲ ﺼﻠﻰُلﹸﻭﻘﻴ:ﻥﻤﱠﻰﻠﺼﹰﺓﻼﺼﻡﹶﻟْﺃﺭﹾﻘﻴﺎﻬِﻴﻓﻡُﺄِﺒِﻥﺁﺭﹸﻘﹾﻟﺍﻲِﻬﹶﻓﺝﺍﺩِﺨﻡﹸﺜ