Документ описывает основные изменения в английском обществе, произошедшие в результате промышленного переворота, включая внедрение механизированного производства и переход к капиталистическим отношениям. Прялка 'дженни' и другие машины значительно увеличили производительность труда, что способствовало росту мануфактур и фабрик. Также рассматриваются философские и научные идеи эпохи Просвещения, акцентирующие внимание на могуществе человеческого разума и критике абсолютизма и религиозного мракобесия.

1. План
1. Изменения в английском обществе
2. Прялка «Дженни»
3. Промышленный переворот
4. Паровые машины
5. Последствия промышленного переворота

2. Процесс огораживаний
ускорился -земля
переходила в частную соб-
ственность и в сельском
хозяйстве быстро
развиваются капитали-
стические отношения.
Мелкие собственники
исчезли, превратившись в
арендаторов и батраков.
Эффективность выросла.
Аграрный переворот
способствовал росту
богатства страны и
увеличению числа
свободных рабочих рук.
Рядовая сеялка
Джетро Тулла.

3. Одновременно изменился
промышленный облик
Англии.
Развивая внутреннюю
торговлю англичане уг-
лубляют русла рек, строят
каналы, шлюзы и мосты. Это
приводит к появлению
круглогодичных ярмарок. В
Англии были отменены
монополии и вводится
свободное открытие
мануфактур.
Первый чугунный мост
в Колбрукдейле (1790 г.)

4. Рост заморской торговли
способствовал развитию
мануфактурного производства. В
1765 г.Дж. Харгривс, борясь с
конкуренцией дешевых индийских
тканей соорудил механическую
прялку Производительность труда
выросла в 20 раз.
Самопрялка «Дженни»
приводилась в действие силой
человека, но его руки были
свободны. Ее можно считать
одной из первых машин.15 лет
спустя один ткач обслуживал
12000веретен.
Прялка «Дженни».

5. Появление машин привело к замене мануфактур на фабрики, а
ручного труда - машинным. Это явление получило название
промышленный переворот. Фабрикант целью своей
деятельности видел получение прибыли. Он стремился сде-
лать производство более дешевым и эффективным. Фабрики
строятся вблизи рынков сырья и сбыта, рабочий день
увеличивается а техника постоянно совершенствуется.
Текстильная
фабрика.

6. Промышленный переворот – это переход от
мануфактуры к фабрично-заводскому,
машинному производству
1765 г. – создание прялки «Дженни» (Англия)

7. Ремесленный
цех (лавка) Мануфактура
Фабрика
Завод
1. Ручной труд
2. Работа одного
человека
3. Сам производит,
сам продает
1. Ручной труд
2. Разделение
труда (трудятся
сразу несколько
человек)
3. Производство на
рынок
1. Ручной труд и
машинный труд
2. Разделение
труда (трудятся
сразу несколько
человек)
3. Производство на
рынок
ПРОМЫШЛЕННЫЙПЕРЕВОРОТ

8. План
1. Век просвещения
2. «Верхи» и «низы» в век Просвещения
3. Наука – новая ценность в жизни общества
4. Энциклопедисты
5. Научные открытия

9. В 17-18 вв. вера в бога
оставалась очень сильной,
но на 1-й план стала
выходить идея о могуществе
человеческого разума.
Познание окружающего
мира провозглашалось
делом разума, науки и
опыта. Носителей этих
взглядов называют
просветителями, а период
к.17-к.18 вв.-
веком Просвещения.
Идеи просвещения за-
родились в Англии и скоро
охватили всю Европу.
Кеплер разрешает спор
Птолемея и Коперника.

10. Элита старалась проти-
вопоставить себя «не-
цивилизованному народу».
Она искореняла «мужицкие
манеры», стремилась к
изысканности и
утонченности. Этикет стал
отличительной чертой
благородного человека.
Высшие слои общества стали
уделять огромное внимание
личной гигиене. В то же
время увлечение внешней
стороной приводило к появ-
лению «бездуховности».Д.Гримм.
Боже мой!Сынок!

11. Ряд просветителей выступал
против просвещения народа.
Вольтер и Фридрих Великий
высказывались за закрытие
крестьянских школ. В то же
время Гердер, Шиллер и Гете
считали народ носителем
национальной культуры и
прежде всего родного языка.
Культурные изменения в
итоге затронули лишь
просвещенную элиту
общества.
Памятник Гете
и Шиллеру.

12. Сознание «низов»
оставалось религиозным.
Просветители критиковали
абсолютистские порядки,
церковное мракобесие схо-
ластическое образование.
Вольтер, подвергнув церковь
критике призвал: «Раз-
давите гадину!» Он считал,
что просвещенный монарх
должен править во благо об-
щества. Общества
филантропов в Англии
вскрывали общественные
пороки, защищали права
людей.Вольтер

13. Ученые-просветители счи-
тали, что любую тайну
природы человеческий разум
способен разгадать. На
первый план вышли
естественные науки. И.Кант в
то же время предостерегал,
что чело-веческий разум
ограничен.
Ученые просветители
разрывались между научным и
религиозным сознаниями.
И.Ньютон видел задачу науки
в постижении замыслов Бога.
В то же время П. Лаплас
отрицал божественное начало
в мироздании.
Иммануил
Кант.

14. В протестантских странах
религия сама ориентировала
человека на поиск истины. В
католической Франции
появились атеисты,
считавшие Бога выдумкой
невежественных людей.
П.Гольбах, Ж.Ламеттри,
Д.Дидро, К.Гельвеций стали
исповедовать
материалистические взгляды.
Они считали что Вера
исчезнет с разгадкой тайн
природы. Священник Ж.
Мелье в «Завещании»
призвал прихожан отречься
от религии.
Пьер Лаплас

15. С 1751 по 1776 гг.во
Франции издавалась
«Энциклопедия».Она
состояла из 35 томов и
включала 60 000 статей
посвященных всем сферам
жизни общества.
Ее редакторами были Дени
Дидро и Жан Д’ Аламбер,а
авторами статей стали
Вольтер, ольбах, Руссо,
Тюрго и др. просветители.
«Энциклопедия» подве-
рглась преследованию
церкви, которая посчитала
ее общественно опасной.Д.Дидрои его
«Энциклопедия».

16. Уверенность в мощи человеческого разума,
его безграничных возможностях в
развитии наук, создающих условия труда
для благосостояния, - вот пафос эпохи
Просвещения. На знамени просветителей
можно написать девиз – «Наука и
прогресс».

17. 1.Вопрос 7 на стр. 179 (заполните таблицу)
2. Вопрос 7 на стр. 197 (письменно в тетради)
3. § 19

18. Рабочий лист