1. ULASAN BUKU FIQH AWLAWIYYAT (KARANGAN
PROF. DR. YUSUF ABDULLAH AL-QARADAWI
LIHAT DAN FIKIRKAN ??? MANAKAH YANG LEBIH UTAMA?
• ANTARA PERKARA-PERKARA KEBAIKAN?
• ANTARA PERKARA BAIK DAN PERKARA BURUK?
• ILMU ATAU AMAL?
• KUALITI ATAU KUANTITI?
• PERKARA ASAS ATAU PERKARA CABANG?
APA AKAN TERJADI JIKA KITA TIDAK MEMAHAMI KEUTAMAAN DALAM
KEHIDUPAN ?????
Bila rapuhnya asas penilaian keutamaan umat, maka:
• Masalah kesenian dan hiburan lebih diutamakan daripada urusan berkenaan ilmu
pengetahuan dan pendidikan
• Kegiatan belia dan golongan muda lebih mementingkan riadah badan daripada
riadah akal fikiran
• Nilai seorang manusia dinilai kerana kehebatan tubuh badannya sahaja,bukan
kerana kemantapan jiwa dan akalnya
• Orang terkenal dan menjadi pujaan masyarakat bukanlah para cendekiawan,alim
ulama’,sasterawan atau ahli fikir tetapi mereka memuja para artis,seniman,
bintang filem dan bintang bola sepak
• Akhbar,majalah,tv dan radio memperbincangkan ragam hidup kaum artis dan
para seniman dengan ‘pengalaman hidup’ dan ‘kejayaan’ mereka tetapi para
cendekiawan,alim ulama’,sasterawan atau ahli fikir jarang mendapat perhatian
yang sebegitu banyak seperti yang diberikan kepada para artis dan bintang filem
• Pihak berkuasa membelanjakan berjuta-juta ringgit untuk kegiatan olahraga,
kesenian, kebudayaan, penerangan dan untuk memelihara kepentingan pangkat
dan kedudukan penguasa tetapi bidang pendidikan,kesihatan dan perkhidmatan
awam kurang mendapat perhatian dan peruntukan sewajarnya
• Agama menjadi permainan bagi mereka yang bersikap terlalu keras dan sempit
dengan mereka yang bersikap terlalu longgar dan bebas
• Kesannya
• Usaha pembangunan bangunan lebih diutamakan daripada usaha
membangunkan manusia
• Ibadah haji dan umrah kali kedua dan ketiga yang dikategorikan sunat
lebih diutamakan daripada menyalurkan dana dan bantuan yang
didermakan untuk gerakan menentang pihak yang menceroboh dan
mencabul hak kaum muslimin yang merupakan tugas yang difardukan dan
ditetapkan dalam syariat Islam
• Belia yang mengambil kursus perubatan,kejuruteraan yang termasuk dalam fardu
kifayah di beberapa universiti meninggalkan universiti kerana ingin bergiat dalam
da’wah dan tabligh
• Masyarakat muslim yang sentiasa bertarung dan bertempur dengan masalah
juziyaah dan khilafiyyah dan melupakan tentang hal pihak musuh yang berusaha
2. untuk menghancurkan Islam dan umatnya dan menghapuskan mereka dari peta
dunia
Antara perkara penting yang telah dilalaikan oleh kaum Muslimin semenjak zaman
kemunduran mereka hingga ke hari ini:
1. Mereka melalaikan tugas-tugas yang termasuk ke dalam fardu kifayah khususnya
yang termasuk dengan kepentingan ummah keseluruhannya seperti mencapai
kecemerlangan dalam bidang sains,teknologi,industri dan ketenteraan
2. Melalaikan sebahagian tugas yang termasuk dalam kategori fardu ain seperti amar
ma’ruf dan nahi munkar
3. Mengutamakan satu rukun Islam daripada rukun yang lain seperti mementingkan
puasa daripada solat dan mementingkan solat daripada zakat
4. Memberikan perhatian kepada perkara-perakara sunnah lebih daripada perhatian
mereka terhadap perkara yang fardu dan wajib seperti banyak memberikan
tumpuan kepada membaca tasbih,zikir dan tahlil tetapi kurang memberikan
perhatian kepada perkara yang lebih utama di dalam kewajipan dan fardu
berkaitan kepentingan sosial seperti berbuat baik dengan orang tua, memelihara
hubungan keluarga dan silaturrahim, berbuat baik kepada jiran,kasih sayang
kepada kaum yang lemah,memelihara anak yatim dan miskin
5. Mengutamakan ibadat yang bersifat individual seperti solat dan zikir tetapi
mengabaikan ibadat yang bersifat sosial dan jemaah yang manfaatnya akan
kembali kepadaorang ramai seperti jihad,memperdalam ilmu feqah,mendamaikan
2 orang yang bermusuhan,bekerjasama untuk kerja kebajikan, saling menasihat
dalam kesabaran dan kasih sayang,menyeru kepada keadilan dan konsep
mesyuarat dan memelihara hak asasi manusia terutama hak-hak kaum yang lemah.
6. Mengutamakan kerja-kerja yang termasuk ke dalam kategori cabang dan ranting,
bukan kerja-kerja asasi dan pokok. Mereka mendahulukan perkara-perkara yang
remeh, tetapi melalaikan perkara yang penting dan asasi seperti pembinaan
aqidah, keimanan, tauhid dan keikhlasan hati hanya untuk Allah S.W.T
7. Banyak yang memerangi dan membasmi perkara-perkara yang makruh dan
syubhat sedangkan sedikit sahaja yang memerangi perkara yang jelas haram dan
dilarang dan sedikit sahaja yang memerintahkan orang untuk mendirikan
kewajipan dan fardu. Contohnya perdebatan berpanjangan mengenai perkara yang
belum jelas hukum halal haramnya berbanding perkara yang telah jelas
diharamkan oleh agama ataupun memberikan perhatian berlebihan untuk
memerangi manusia daripada melakukan kesalahan dan dosa-dosa kecil sementara
kesalahan dan dosa-dosa besar mereka biarkan dan lupakan
ADAKAH PENTING UNTUK KITA MEMAHAMI TENTANG FIQH KEUTAMAAN ???
Mari kita telusuri tentang fiqh keutamaan
PENGERTIAN FIQH KEUTAMAAN
• Maksud Fiqh Keutamaan adalah meletakkan sesuatu pada tangga dan
peringkatnya yang sebenar dengan pertimbangan keadilan, samada mengenai
perbuatan, pemikiran,hukum-hakam dan nilai-nilai akhlak mulia.
• Perkara yang penting mesti didahulukan dan diutamakan, kemudian yang penting,
kurang penting dan selanjutnya,mengikut pandangan Shari'at Islam yang
bersumber daripada Wahyu Ilahi dan berfungsi sebagai petunjuk kepada akal
3. fikiran Insan.Wahyu tersebut merupakan cahaya yang menerangi jalan akal fikiran
manusia
• Perkara yang semestinya diutamakan wajib didahulukan dan perkara yang mesti
diakhirkan perlu diakhirkan. Perkara kecil tidak boleh dibesar-besarkan dan
perkara penting tidak boleh dipandang remeh.
• Setiap perkara ada yang besar,penting,utama dan ada pula yang kecil,kurang
penting dan kurang utama, ada yang merupakan perkara asasi (asli) ada pula yang
perkara cabang (far’i), ada yang termasuk dalam perkara pokok (rukun), selain
ada pula yang termasuk ke dalam perkara pelengkap,ada yang menjadi primary
dan ada pula yang menjadi secondary
• Dari perspektif Islam, sesuatu perbuatan boleh menjadi utama pada suatu masa
dan boleh juga menjadi tidak utama pada masa yang lain. Ada perkara yang mesti
dikedepankan dalam suatu masa tetapi boleh juga diletakkan di bilangan terakhir
pada masa yang lain mengikut keadaan dan suasana yang melingkupi perbuatan
tersebut.
ANTARA DALIL DARI AL-QURAN DAN HADITH BERKENAAN KEUTAMAAN
ADALAH SEPERTI BERIKUT:
– Al-Quran
• Surah Ar-Rahman (Ayat 8-9)
• Surah At-Taubah (Ayat 19-20)
– Hadith
• Solat berjemaah lebih utama 27 darjat daripada solat
bersendirian(Hadith Bukhari dan Muslim)
• Sesungguhnya tempat seseorang dari kalangan kamu di jalan Allah
(jihad fi sabilillah) adalah lebih mulia ganjarannya daripada solat di
rumah selama tujuh puluh tahun.(Hadith Riwayat Imam Tarmizi
dan Abu Hurairah)
HUBUNGAN FIQH AWLAWIYYAT (FIQH KEUTAMAAN) DENGAN FIQH AL-MUWAZANAT
(FIQH PERTIMBANGAN)
PERKARA-PERKARA PENTING YANG MENJADI ASAS FIQH KEUTAMAAN
• Melakukan perbandingan antara pelbagai kemaslahatan /kebaikan
• Melakukan perbandingan antara pelbagai kemudaratan
• Melakukan perbandingan antara kebaikan dan kemudaratan apabila terjadi
pertembungan antara keduanya
PERTIMBANGAN ANTARA BANYAK KEMASLAHATAN/ KEBAIKAN
• Kebaikan boleh dibahagikan kepada tiga peringkat
• Al-Daruriyyat (perkara yang darurat)-perkara mutlak yang diperlukan
untuk kehidupan manusia
• Al-Hajiyyat (perkara diperlukan)-perkara yang kalau tiada kehidupan
manusia menjadi sangat susah
• Al-Tahsiniyyat (perkara yang menjadi pelengkap)-Perkara pelengkap yang
menjadi hiasan tambahan dalam kehidupan dan dengan keberadaannya
hidup manusia menjadi lebih sempurna
4. PERKARA AL-DARURIYYAT TERBAHAGI KEPADA LIMA PERINGKAT
• Memelihara Agama
• Memelihara Jiwa
• Memelihara Keturunan
• Memelihara Akal
• Memelihara Harta Benda
Maka fiqh pertimbangan dan keutamaan menuntut kita untuk mendahulukan perkara-perkara
yang termasuk ke dalam Al-Daruriyyat(darurat) ke atas perkara Al-
Hajiyyat(keperluan) juga ke atas perkara Al-Tahsiniyyat(pelengkap)
Kaedah menentukan pertimbangan antara banyak kemaslahatan/ kebaikan
• Mengutamakan kebaikan yang telah diyakinkan terjadinya ke atas kebaikan yang
belum dapat diyakinkan berlakunya
• Mengutamakan kebaikan yang besar ke atas kebaikan yang lebih kecil
• Mengutamakan kebaikan kepada jamaah (orang ramai) ke atas kebaikan kepada
seorang individu
• Mengutamakan kebaikan golongan yang lebih banyak berbanding kebaikan kepada
golongan yang sedikit
• Mengutamakan kebaikan yang kekal dan abadi ke atas kebaikan yang bersifat
sementara dan terhad
• Mengutamakan kebaikan yang asasi dan mendasar ke atas kebaikan yang
sampingan dan pinggiran
• Mengutamakan kebaikan untuk masa depan yang kuat ke atas kebaikan sekarang
yang lemah
Kaedah melakukan perbandingan antara pelbagai kemudaratan
• Dilarang menyebabkan timbulnya kemudaratan(kerosakan/kerugian) dan dilarang
membalas balik kemudaratan kepada orang lain
• Kemudaratan mesti dihalangi terjadi sekadar kemampuan
• Kemudaratan tidak boleh dihalangi dengan melakukan kemudaratan yang
seumpama atau yang lebih besar daripadanya
• Apabila terdapat dua kemudaratan,maka dibolehkan melakukan kemudaratan
yang lebih kecil atau lebih kurang akibatnya
• Untuk menghalangi kemudaratan yang lebih besar, maka dibolehkan melakukan
kemudaratan yang lebih kecil
• Untuk menghalangi kemudaratan yang akan menimpa orang ramai, maka
dibolehkan menimpa kemudaratan yang menimpa seorang peribadi
Kaedah melakukan perbandingan antara kebaikan dan kemudaratan apabila terjadi
pertembungan antara keduanya
• Mencegah kerosakan mesti diutamakan daripada memetik kebaikan
• Melakukan kerosakan kecil dibolehkan untuk mendapat kebaikan yang besar
• Melakukan kerosakan yang bersifat sementara dibolehkan untuk mendapat
kebaikan yang bersifat abadi
5. • Kebaikan yang diyakini kewujudannya tidak boleh ditinggalkan kerana kerosakan
yang masih bersifat angan-angan
MANAKAH LEBIH UTAMA? ILMU @ AMAL?
Ilmu mesti berdiri di hadapan perbuatan,dialah yang menjadi penunjuk dan pembimbing
segala amalan. Mengapa?Dengan adanya ilmu kita:
• Dapat membezakan hak dan batil dalam aqidah
• Dapat membezakan benar dan salah dalam pendapat dan perkataan
• Dapat membezakan sunnah dan bid'ah dalam ibadah
• Dapat membezakan yang sah dan batal dalam muamalah
• Dapat membezakan halal dan haram dalam makanan dan perbuatan
• Dapat membezakan antara yang hina dan mulia dalam perkara akhlak
• Dapat membezakan antara perkara diterima dan ditolak dalam perbuatan
dan pekerjaan
KEPENTINGAN ILMU KEPADA GURU
• Setiap guru harus mengajar dengan hujjah dan ajaran yang nyata dan jelas
• Ia mesti memahami betul akan ajaran yang disampaikannya dan ke mana
pelajarnya hendak dibawanya?
• Mengetahui kepada siapakah yang dia perlu sampaikan dan bagaimana cara
menyampaikan?
• Guru harus menjadi seorang yang 'rabbani'
CIRI-CIRI GURU RABBANI
• Orang yang mengerti,berilmu, beramal dan mengajarkannya kepada orang lain
• Bijak dan penuh hikmah
• Mengajarkan ilmu-ilmu kecil(asas) sebelum yang besar(tinggi dan rumit)
• Pengajaran secara sedikit-demi sedikit dan berperingkat bukan kesemua sekaligus
• Mengambilkira kemampuan dan persiapan mental pelajar
• Sukatan pelajaran mengikut daya fikir dan daya tampung mereka
• Sentiasa mengutamakan kemudahan dan memberikan semangat kepada mereka
MANAKAH LEBIH UTAMA? KUALITI @ KUANTITI?
• Perspektif syariat Islam mendahulukan kualiti ke atas kuantiti dan jumlah.Jumlah
dan bilangan yang banyak dan besar bukanlah satu ukuran akan tetapi kebaikan
itu diukur mengikut mutu dan kualitinya.
• Allah mencerca golongan majoriti yang tidak tahu mengambil
pengajaran,tidak menggunakan akal fikiran yagn murni,tidak bersyukur
dan tidak beriman
• Allah memberikan sanjungan kepada orang-orang yang beriman yang
sedikit bilangannya tetapi pandai bersyukur ke atas semua nikmat kurnia
yang dilimpahkan kepada mereka
6. • Kisah golongan tentera Talut yang sedikit bilangannya memperolehi
kemenangan ke atas tentera Jalut yang sangat banyak jumlah dan
bilangannya seperti dalam firman Allah dalam surah Al-Baqarah:Ayat 149
"...Orang yang meyakini bahawa mereka akan menemui Allah berkata:Berapa banyak terjadi
golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan
Allah beserta dengan orang-orang yang sabar"
• Kisah kemenangan Rasulullah s.a.w dan para sahabat di dalam
Pertempuran Badar walaupun bilangannya sedikit apabila bertempur
dengan kaum Musyrikin seperti dalam firman Allah (Surah Ali-Imran:123)
Pada hari ini, kebanyakan kita menumpukan kepada kuantiti dan bilangan dalam segala
hal. Suka menunjukkan angka-angka yang besar seperti ribu dan juta tetapi tidak banyak
yang melihat samada ianya berkualiti ataupun tidak.
Jadi faktor kemenangan dan kejayaan itu tertumpu kepada kemantapan iman dan
kesabaran serta kecekalan, bukan kerana semata-mata banyak dan ramai bilangannya.
KESIMPULAN
Marilah kita bersama-sama mendalami ilmu fiqh keutamaan karangan cendekiawan dan
ilmuwan Islam Prof. Dr. Yusof Al-Qaradawi untuk mengetahui tentang keutamaan
mengikut sha’riat Islam dalam menjadikan kita kakitangan dan pensyarah yang lebih
berilmu dan melahirkan pelajar-pelajar yang lebih berkualiti selaras dengan saranan
Perdana Menteri kita untuk menumpukan kepada Pembangunan Insan dalam melahirkan
negara yang lebih cemerlang,gemilang dan terbilang.
7. • Kisah golongan tentera Talut yang sedikit bilangannya memperolehi
kemenangan ke atas tentera Jalut yang sangat banyak jumlah dan
bilangannya seperti dalam firman Allah dalam surah Al-Baqarah:Ayat 149
"...Orang yang meyakini bahawa mereka akan menemui Allah berkata:Berapa banyak terjadi
golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan
Allah beserta dengan orang-orang yang sabar"
• Kisah kemenangan Rasulullah s.a.w dan para sahabat di dalam
Pertempuran Badar walaupun bilangannya sedikit apabila bertempur
dengan kaum Musyrikin seperti dalam firman Allah (Surah Ali-Imran:123)
Pada hari ini, kebanyakan kita menumpukan kepada kuantiti dan bilangan dalam segala
hal. Suka menunjukkan angka-angka yang besar seperti ribu dan juta tetapi tidak banyak
yang melihat samada ianya berkualiti ataupun tidak.
Jadi faktor kemenangan dan kejayaan itu tertumpu kepada kemantapan iman dan
kesabaran serta kecekalan, bukan kerana semata-mata banyak dan ramai bilangannya.
KESIMPULAN
Marilah kita bersama-sama mendalami ilmu fiqh keutamaan karangan cendekiawan dan
ilmuwan Islam Prof. Dr. Yusof Al-Qaradawi untuk mengetahui tentang keutamaan
mengikut sha’riat Islam dalam menjadikan kita kakitangan dan pensyarah yang lebih
berilmu dan melahirkan pelajar-pelajar yang lebih berkualiti selaras dengan saranan
Perdana Menteri kita untuk menumpukan kepada Pembangunan Insan dalam melahirkan
negara yang lebih cemerlang,gemilang dan terbilang.
