MEB Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi Sağlık Hizmetleri Alanı Hemşire Yardımcılığı Taslak Ders Kitabı (2022-2023) temel alınmıştır. Kitabın birinci öğrenme birimine ait sunumdur. Öğretmenlerimize faydalı olmasını temenni ederim.
The document defines euthanasia as the deliberate ending of a person's life to relieve suffering, according to the World Medical Association. It discusses active euthanasia by lethal injection and passive euthanasia by accelerating death. Several countries have legalized euthanasia or assisted suicide under certain conditions. While there are arguments for a person's right to end their life, there are also concerns that legalizing euthanasia could devalue human life.
This document discusses euthanasia, including its history, types, legality in different places, and religious views. It defines euthanasia as intentionally ending a life to relieve suffering and outlines types like passive vs. active and voluntary vs. involuntary. The document also summarizes several notable euthanasia cases and concludes by stating that while most religions oppose euthanasia, views vary significantly in different faiths and countries have different laws regarding its legalization.
MEB Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi Sağlık Hizmetleri Alanı Hemşire Yardımcılığı Taslak Ders Kitabı (2022-2023) temel alınmıştır. Kitabın birinci öğrenme birimine ait sunumdur. Öğretmenlerimize faydalı olmasını temenni ederim.
The document defines euthanasia as the deliberate ending of a person's life to relieve suffering, according to the World Medical Association. It discusses active euthanasia by lethal injection and passive euthanasia by accelerating death. Several countries have legalized euthanasia or assisted suicide under certain conditions. While there are arguments for a person's right to end their life, there are also concerns that legalizing euthanasia could devalue human life.
This document discusses euthanasia, including its history, types, legality in different places, and religious views. It defines euthanasia as intentionally ending a life to relieve suffering and outlines types like passive vs. active and voluntary vs. involuntary. The document also summarizes several notable euthanasia cases and concludes by stating that while most religions oppose euthanasia, views vary significantly in different faiths and countries have different laws regarding its legalization.
Nancy Cruzan was in a car accident in 1983 in Missouri that left her in an unconscious, persistent vegetative state. She was kept alive through a feeding tube for several years until a court determined she had no cognitive ability and would not recover, leaving her family to decide on removing her feeding tube.
This document discusses euthanasia, including its types (voluntary, non-voluntary, assisted suicide), places where it is legally permitted, and arguments for and against. It notes euthanasia is legal in the Netherlands, Belgium, Oregon, Washington, Montana, and New Hampshire is considering it. Proponents argue it relieves pain and allows choice, while opponents say it devalues life and could be abused. The conclusion is that passive euthanasia may be permitted in some conditions, but requesting euthanasia to stop suffering could be considered suicide, and patients should accept pain/illness and seek treatment.
Euthanasia, also called mercy killing, refers to intentionally ending a life to relieve suffering. There are several types including active euthanasia through lethal injection, passive euthanasia by withholding treatment, voluntary euthanasia with consent, and involuntary euthanasia without consent. While some argue all have a right to decide when life ends and that it relieves pain, others see euthanasia as against medical oaths and it may not be clear if a patient truly wants to die. Countries differ in their legal stances with Belgium, Luxembourg and the Netherlands permitting euthanasia under certain conditions.
This document discusses euthanasia and assisted suicide. It defines euthanasia as the painless killing of a patient suffering from an incurable disease. It outlines the types of euthanasia, including voluntary, involuntary, and non-voluntary. It discusses active euthanasia, which is bringing about death through action, versus passive euthanasia, which is bringing about death through omission of treatment. The document also discusses the legal status of euthanasia in different countries and states.
Sunum Örnekleri - Sunum Nasıl Yapılır?
https://www.creamive.com/sunum-ornekleri-sunum-nasil-yapilir
Sunum konuları ve sunum hazırlama hakkında bilgiler ile ilginç sunum konuları bu sunumda yer almaktadır.
2. * Ötenazi Tanımı
* Ötenazi Tarihçesi
* Ötenazi Ayrımı
- Aktif Ötenazi, Pasif Ötenazi
- İradi Ötenazi, İradi Olmayan Ötenazi
- Dar Anlamda Ötenazi, Geniş Anlamda Ötenazi, En
Geniş Anlamda Ötenazi
- Kazai Ötenazi, Medikal Ötenazi, Yasal Ötenazi
* Tıbbi Etik Açısından Ötenazi
* Dinler Açısından Ötenazi
* Hukuki Açıdan Ötenazi
* T.C.K. Tasarılarına Göre Ötenazi
* Ötenaziyi Savunanların Gerekçeleri
* Teşekkürler
AjandaAjanda
3. GirisGiris
Günümüzde, bilim ve etik çoğu kez karşı karşıya gelmekte,
bilim adamları aralarında ciddi tartışmalar yapmaktadırlar.
Ötenazi de tartışmaya yol açan sorunlardan biridir.
İnsan, gerçekten de iyileşemez bir hastalığa
yakalandığı zaman, yaşamından vazgeçme hakkına sahip
midir?
Hasta yakını, yada doktoru iradesini açıklayamayacak
kadar hasta olan hastanın yerine ötenazi kararı vermeye
yetkili midir?
4. TanımıTanımı
Yapılan tıbbi tanımlarda, hastanın hastalık derecesi, ölüm
neticesine ulaşmak için kullanılan yol önemli yer tutar. Ötenazi;
hastaların tolere edilmeyen ıstıraplarını sonlandırmak amacıyla
öldürücü bir ajanın medikal uygulanışıdır.
Hukukçuların yaptığı tanımlarda
hastanın iradesi dikkate
alınmaktadır. Örneğin; iyileşemez
bir hastalığa yakalanmış bir
kimsenin istemi üzerine hayatına
son verilmesidir.
5. TarihçesiTarihçesi
Atina’da, ölmek için
senatoya geçerli bir
neden göstermek ve
izin belgesi almak
yeterli olmuştu.
Babil ve Asurlularda
öleceği veya
iyileşemeyeceği kat’i
olan hastaya hekimin
müdahalesi
yasaklanmıştı.
Eutanasia sözcüğü Grekçe’den
gelmektedir.
Eu: iyi, güzel; Thanatosis:
ölüm anlamındadır.
Eutanasia sözcüğü Grekçe’den
gelmektedir.
Eu: iyi, güzel; Thanatosis:
ölüm anlamındadır.
Ötenazi :
Doktor Destekli
İntihar !!
Ötenazi :
Doktor Destekli
İntihar !!
6. Ötenazi AyrımlarıÖtenazi Ayrımları
1) Aktif Ötenazi - Pasif Ötenazi
Pasif ötenazide; müdahale yapılmayacaksa hastanın
hayatını kaybedeceği biliniyor, buna rağmen gerekli davranış
sergilenmiyordur. Pasif ötenazi genellikle terminal dönemdeki
hastalara uygulanmaktadır.
Aktif ötenazide ise; hekimin icrai bir hareketle hastanın
ölümünü sağlamasıdır. Çoğu zaman hasta termal dönemde
olmamasına rağmen, iyeleşmeme inancı hem kendisinde hem
de ötenaziyi gerçekleştiren doktorda baskındır. Doktor
ölümün derhal gerçekleşmesini sağlamak amacı ile hastaya bu
amaca uygun bir madde enjekte eder.
7. Ötenazi AyrımlarıÖtenazi Ayrımları
2) İradi Ötenazi - İradi Olmayan Ötenazi
İradi (volenter) ötenazi; bilinci yerinde olan bir
hastanın kendi arzusu üzerine ötenaziye olanak
sağlanmasıdır.
İradi olmayan (nonvolenter) ötenazi ise; ölümcül
hastanın ölüm ile yaşam arasında seçim yapabilecek
durumda olmadığı, iradesinin ne yönde olacağının
saptanamadığı durumlarda uygulanan ötenaziye
denmektedir.
8. Ötenazi AyrımlarıÖtenazi Ayrımları
3) Dar Anlamda Ötenazi - Geniş Anlamda Ötenazi – En Geniş
Anlamda Ötenazi
Dar anlamda ötenazi,
ıstıraplar içinde ölmekte
olan birinin acılarının,
hayatının kısaltılmasıyla
hafifletilmesi.
Geniş anlamda ötenazi,
kurtuluşu imkansız ve şifasız bir
hastalığa yakalananın ıstırabını
dindirmek amacıyla ölüme yol
açacak bir biçimde icrai bir
hareketle yapılan yardımdır.
En geniş anlamda ötenazi; ölüm tehlikesinin olmadığı, ötenaziye
maruz kalan kişinin yaşamasının toplum için zarar doğurur
düşüncesi sonucunda hareket edilerek meydana getirilen
ötenazidir.
9. Ötenazi AyrımlarıÖtenazi Ayrımları
4) Kazai Ötenazi - Medikal Ötenazi - Yasal Ötenazi
Ötenazinin uygulanabilmesi için o ülke hukuku açısından
bir mahkeme kararına ihtiyaç varsa kazai ötenazi söz konu
olur.
İntihara yardımın yasal olarak yasaklanmadığı istisnai
ülkelerde ise sadece hekim kararı ile ötenazinin uygulanması
medikal ötenaziyi doğurur.
Hollanda ve Belçika’da ötenazi yasa ile hukuka uygun
sayıldığı için bu ülkelerde yasaya uygun olarak yapılan ötenazi
uygulamaları yasal ötenazi olarak isimlendirilir.
10. Ötenazi AyrımlarıÖtenazi Ayrımları
5) Dolayısıyla Ötenazi
Ölüm gerçekleşinceye kadar
ümitsiz hastayı geçici tedbirlerle,
ıstırabını azaltmak için işleme tabii
tutarak yaşamını kısaltmaktır. Ancak
hekim bu hususu hastaya bildirmelidir. Yaşamların
dayanılamayacak
durumda algılanması
sebebiyle, acısız veya çok
az acıtan bir ölümcül
enjeksiyon yaparak,
yüksek dozda ilaç vererek
veya yaşam destek
ünitesinden ayırmaktır.
11. Tıbbi Etik Açısından ÖtenaziTıbbi Etik Açısından Ötenazi
Tıp etiği köklerini Hipokratik Hekim Andı’ndan alır. Hekimler
yaklaşık 2500 yıldan bu yana Hipokrat’ın ilke düzeyindeki
değerlerinin etkisi altında kalmışlardır ve hala daha onların
etkisindedirler.
Hipokrat yemini
hekimlerin hastalarına,
hasta arzu etse dahi,
ölümlü ilaç vermelerini
açıkça yasaklarken,
tedavinin ihmal
edilmesini açıkça
yasaklamamaktadır.
12. Dinler Açısından ÖtenaziDinler Açısından Ötenazi
1) Hıristiyanlık
Geleneksel Hıristiyanlık inancı her türlü ötenaziyi günah
saymaktadır. Fakat Katolik kilisesinin son değerlendirmeleri pasif
ötenazinin günah olmadığı yolundadır.
2) İslamiyet
Allah hayatın sahibi, insan ise onun halifesidir. İnsan iradesiyle
bazı kararlar verebilir ve bunları uygulayabilir fakat Allah’ın kurduğu
hayata tecavüz edemez.
3) Diğer Dinler
Musevilik de diğer tek Tanrılı dinler gibi, ötenaziyi katil olarak
görür ve reddeder. Tek Tanrılı dinlerin aksine, doğu dinlerinden
Şintoizm, Budizm ümitsiz hastalık durumunda istemli ötenaziye izin
verir.
13. Hukuki Açıdan ÖtenaziHukuki Açıdan Ötenazi
1) Ötenaziyi Kasten Adam Öldürme Suçu Sayan Devletler
2) Ötenaziyi Ayrı Suç Sayan Devletler
3) Ötenaziyi Suç Saymayan Devletler
Fransa, Arjantin, Brezilya, Bulgaristan, Yugoslavya, İsveç,
Rusya, Macaristan
İtalya, Yunanistan, Finlandiya, Norveç, Almanya, Polonya
ABD, Hollanda, Belçika
14. Türk Ceza Kanunu Tasarılarına Göre ÖtenaziTürk Ceza Kanunu Tasarılarına Göre Ötenazi
T.C.K. tasarılarında, ötenazinin hangi şartlarda kasten
adam öldürme fiilinden ayrı bir suç sayılacağı belirtilmiştir.
Ötenazinin müstakil bir suç sayılması için gereken şartlar:
1) Maktul, iyileşemeyecek şekilde hasta olacak ve bu
hastalık ileri derecede ıstırap verecek
2) Hem fiziki hem de psikolojik olarak hareket
serbestliğine sahip iken ısrarlı bir biçimde öldürülmeyi talep
edecek
16. Ötenaziyi Savunanların GerekçeleriÖtenaziyi Savunanların Gerekçeleri
En çok öne sürülen görüş, öleceği kesin olarak bilinen
hastayı, daha fazla ıstırap içinde tutmanın hiçbir manası
olmadığını ve eğer hastanın iradesi varsa ötenazi yapılması
gerektiğini dile getiren görüştür.
Aktif ötenaziyi savunanlara göre, ölümün kaçınılmaz
ve önlenemez olduğu hallerde tıp, hastanın seçimine uygun
olarak iyi bir ölüm sağlamak zorundadır. Ağrıdan ve yan
etkilerden uzak ve ailesi ile dostlarının psikolojik ve ruhsal
desteği altında gerçekleştirilen bir ölümün iyi bir ölüm olarak
tanımlanabileceği ileri sürülmektedir
17. Ötenaziyi Savunanların GerekçeleriÖtenaziyi Savunanların Gerekçeleri
Eski bir görüşe göre ötenazi ile intihar birbirlerine yakın
kavramlardır. Nasıl ki intihar, insanın kendi hayatının sahibi olması
dolayısıyla ve buna kendi eliyle son verebilmesi sebebiyle
cezalandırılmazsa, bunun üçüncü bir şahıs tarafından
gerçekleştirilmesinin de cezalandırılmaması gerekir. İntihar etmek
cezalandırılmadığı gibi, ölmek isteyen hastaya yardım eden
hekimin de cezalandırılmaması gerekir.
Son olarak belirteceğimiz gerekçe, iradi ötenaziye izin
verilmesi gerektiği, çünkü hastanın ötenazi kararını kendi hür
iradesiyle verdiği ve bunun sonucunda da ötenaziyi uygulayan
doktorun ceza almaması gerektiğine ilişkin görüştür.