1. SYAJA’AH DAN TAWADHU’
Nama Kelompok :
1.
Farah Hilmy D
2.
Kutrotul Ilma
3.
Kafa
4.
Cika

2. Syaja’ah
 Syaja’ah artinya berani, tapi bukan berani dalam
arti siap menantang siapa saja tanpa
mempedulikan apakah dia berada di pihak yang
benar atau salah, dan bukan pula berani
mempertaruhkan hawa nafsu. Tapi berani yang
berlandaskan kebenaran dan dilakukan dengan
penuh pertimbangan.
 Rasulullah SAW bersabda :
“Bukanlah yang dinamakan pemberani itu orang
yang kuat bergulat. Sesungguhnya pemberani
itu ialah orang yang sanggup menguasai dirinya
di waktu marah.” (HR. Muttafaqun ‘Alaih)

3. Bentuk-bentuk Keberanian

1. Keberanian menghadapi musuh dalam peperangan (Jihad fii sabilillah)
“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bertemu dengan orang-orang
yang kafir yang sedang menyerangmu, Maka janganlah kamu membelakangi
mereka (mundur). Barangsiapa yang membelakangi mereka (mundur) di
waktu itu, kecuali berbelok untuk (sisat) perang atau hendak
menggabungkan diri dengan pasukan yang lain, Maka Sesungguhnya orang
itu kembali dengan membawa kemurkaan dari Allah, dan tempatnya ialah
neraka jahannam. dan amat buruklah tempat kembalinya.” (QS. Al-Anfal 8:
15-16)

2. Keberanian menyatakan kebenaran (kalimah al-haq) sekalipun di hadapan
penguasa yang zalim. Rasulullah saw bersabda :
“Jihad yang paling afdhal adalah memperjuangkan keadilan di hadapan
penguasa yang zalim.” (HR. Abu Daud dan Tirmidzi)

3. Keberanian untuk mengendalikan diri tatkala marah sekalipun dia mampu
melampiaskannya-sebagaimana yang sudah disebut dalam hadits di atas.

4. Sumber-sumber Keberanian

1. Rasa Takut Kepada Allah SWT
“(yaitu) orang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah[1222], mereka takut
kepada-Nya dan mereka tiada merasa takut kepada seorang(pun) selain kepada Allah.
dan cukuplah Allah sebagai pembuat perhitungan.” (QS. Al-Ahzab 33:39)

2. Lebih Mencintai Akhirat daripada Dunia
Bagi seorang muslim, dunia bukanlah tujuan akhir. Dunia adalah jembatan menuju
akhirat.
“Hai orang-orang yang beriman, apakah sebabnya bila dikatakan kepadamu:
"Berangkatlah (untuk berperang) pada jalan Allah" kamu merasa berat dan ingin
tinggal di tempatmu? apakah kamu puas dengan kehidupan di dunia sebagai ganti
kehidupan di akhirat? padahal kenikmatan hidup di dunia Ini (dibandingkan dengan
kehidupan) diakhirat hanyalah sedikit.”(QS. At-Taubah 9:38)


3. Tidak Takut Mati
Kematian adalah sebuah kepastian. Cepat atau lambat setiap orang pasti mati. Kalau
ajal sudah datang tidak ada yang dapat mencegahnya.
Seorang muslim tidak takut mati, apalagi mati dalam jihad. Setiap prajurit Islam pasti
mendambakannya. Bagi mereka kematian adalah jalan menuju sorga. Semangat
itulah yang menyebabkan para prajurit Islam punya keberanian luar biasa. Panglima
Khalid ibn Walid mengatakan kepada pasukan Romawi:
“Kami datang dengan pasukan yang mencintai kematian, sebagaimana kalian
mencintai kehidupan.

5. 
4. Tidak Ragu-Ragu
Rasulullah SAW bersabda: “Tinggalkanlah apa-apa yang meragukanmu,
menuju apa-apa yang tidak meragukanmu.” (HR.Tirmidzi dan Nasa’i)

5. Tidak Menomorsatukan Kekuatan Materi
Seorang muslim memang meyakini bahwa kekuatan materi diperlukan
dalam perjuangan, tapi materi bukanlah segala-galanya. Di balik itu tetap
Allah SWT yang menentukan.

6. Tawakal dan Yakin Akan Pertolongan Allah
Orang yang memperjuangkan kebenaran tidak pernah merasa takut, karena
setelah mengerahkan segala tenaga, tinggal dia bertawakkal dan
mengharapkan pertolongan dari Allah SWT.
“Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan
barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan
mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan
yang (dikehendaki)Nya. Sesungguhnya Allah Telah mengadakan ketentuan
bagi tiap-tiap sesuatu.” (QS. Ath-Thalaq 65:3)

7. Hasil Pendidikan
Sikap berani lahir dari pendidikan, baik dirumah tangga, sekolah, masjid
maupun dari lingkungan. Anak-anak yang diasuh dan dididik oleh orang tua
pemberani juga akan tumbuh dan berkembang menjadi pemberani.
Demikianlah seterusnya.

6. Jubun atau Penakut
 Lawan dari sifat syaja’ah adalah jubun (al-jubn), yaitu penakut
 Allah SWT mencela orang-orang yang takut pergi ke medan perang
karena takut menghadapi musuh. Allah berfirman :
 “Tidakkah kamu perhatikan orang-orang yang dikatakan kepada
mereka : "Tahanlah tanganmu (dari berperang), Dirikanlah
sembahyang dan tunaikanlah zakat!" setelah diwajibkan kepada
mereka berperang, tiba-tiba sebahagian dari mereka (golongan
munafik) takut kepada manusia (musuh), seperti takutnya kepada
Allah, bahkan lebih sangat dari itu takutnya. mereka berkata: "Ya
Tuhan kami, Mengapa Engkau wajibkan berperang kepada Kami?
Mengapa tidak Engkau tangguhkan (kewajiban berperang) kepada
kami sampai kepada beberapa waktu lagi?" Katakanlah: "Kesenangan
di dunia Ini Hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orangorang yang bertakwa, dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun.”
(QS.An-Nisa’ 4 :77)

7. Tawadhu’

Tawadhu’ artinya rendah hati, lawan dari sombong atau takabur. Orang yang
rendah hati tidak memandang dirinya lebih dari orang lain, sementara orang
yang sombong menghargai dirinya secara berlebihan. Rendah hati tidak
sama dengan rendah diri, karena rendah diri berarti kehilangan kepercayaan
diri. Sikap tawadhu’ terhadap sesama manusia adalah sifat mulia yang lahir
dari kesadaran akan Kemahakuasaan Allah SWT atas segala hamba-Nya.

Orang yang tawadhu’ menyadari bahwa apa saja yang dia miliki, baik bentuk
rupa yang cantik atau tampan, ilmu pengetahuan, harta kekayaan, maupun
pangkat dan kedudukan dan lain-lain sebagainya, semuanya itu adalah
karunia dari Allah SWT. Allah SWT berfirman :

َ ‫وما بِكم من نِعمة فمن اَّلل ثُم إِذا مسكم الض ُّر فللَه ِ جَأرَوو‬
ُ ْ
ُ ُ ‫ُ ْ ِ ْ ْ َ ٍ َ ِ َ ه ِ ه َ َ ه‬
َ َ
ْ َِ
 “Dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, Maka dari Allah-lah (datangnya),
dan bila kamu ditimpa oleh kemudharatan, Maka Hanya kepada-Nya-lah
kamu meminta pertolongan.” (QS. An-Nahl 16:53)

Dengan kesadaran seperti itu sama sekali tidak pantas bagi dia untuk
menyombongkan diri kepada sesama manusia, apalagi menyombongkan diri
terhadap Allah SWT.

8. Keutamaan Tawadhu’
 “Tawadhu’, tidak ada yang bertambah bagi searing
hamba kecuali ketinggian (derajat). Oleh sebab itu
tawadhu’lah kamu, niscaya Allah akan meninggikan
(derajat)mu….” (HR. Dailami)
 Di samping mengangkat derajatnya, Allah memasukkan
orang-orang tawadhu’ kedalam kelompok hambahamba yang mendapatkan kasih sayang dari Allah Yang
Maha Penyayang. Firman-Nya :
“Dan hamba-hamba Tuhan yang Maha Penyayang itu
(ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan
rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa
mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang
mengandung) keselamatan.” (QS. Al-Furqan 25:63)

9. Bentuk-bentuk Tawadhu’

1.
2.
3.
4.
5.
6.
Sikap tawadhu’ dalam pergaulan bermasyarakat dapat terlihat antara
lain dalam bentuk-bentuk berikut ini :
Tidak menonjolkan diri dari orang-orang level atau statusnya sama,
kecuali apabila sikap tersebut menimbulkan kerugian bagi agama atau
umat Islam.
Berdiri dari tempat duduknya dalam satu majlis untuk menyambut
kedatangan orang yang lebih mulia dan lebih berilmu daripada dirinya,
dan mengantarkannya ke pintu keluar jika yang bersangkutan
meninggalkan majelis.
Bergaul dengan orang awam dengan ramah, dan tidak memandang
dirinya lebih dari mereka.
Mau mengunjungi orang lain sekalipun lebih rendah status sosialnya.
Mau duduk-duduk bersama dengan fakir miskin, orang-orang cacat
tubuh, dan kaum dhu’afa lainnya, serta bersedia mengabulkan
undangan mereka.
Tidak akan minum dengan berlebihan dan tidak memakai pakaian yang
menunjukkan kemegahan dan kesombongan.

10. Takabir atau Sombong
 “Takabbur itu adalah menolak kebenaran dan melecehkan orang
lain”. (HR. Muslim)
 Karena orang yang sombong selalu menganggap dirinya benar dan
lebih, maka dia tidak mau menerima kritikan dan nasehat dari orang
lain. Dia akan menutup mata terhadap kelemahan dirinya. Dia akan
menutup telinganya kecuali untuk mendengarkan pujian-pujian
terhadap dirinya.
 “Aku akan memalingkan orang-orang yang menyombongkan dirinya
di muka bumi tanpa alasan yang benar dari tanda-tanda kekuasaanKu. mereka jika melihat tiap-tiap ayat(Ku), mereka tidak beriman
kepadanya. dan jika mereka melihat jalan yang membawa kepada
petunjuk, mereka tidak mau menempuhnya, tetapi jika mereka
melihat jalan kesesatan, mereka terus memenempuhnya. yang
demikian itu adalah Karena mereka mendustakan ayat-ayat kami dan
mereka selalu lalai dari padanya.” (QS. Al-A’raf 7:146)

11.  Karena dia jauh dari kebenaran, maka di akhirat nanti orang-
orang yang sombong tidak akan masuk sorga. Rasulullah SAW
bersabda :
 “Tidak akan masuk sorga orang yang di dalam hatinya ada
sebiji zarah sifat sombong.” (HR.Muslim)
 Sifat sombong adalah sifat warisan iblis yang menolak perintah
Allah untuk sujud kepada Adam AS. Iblis mengklaim dirinya
lebih mulia dari Adam, karena Adam diciptakan dari tanah
sedangkan dia diciptakan dari api, padahal-menurut-Iblis-api
lebih mulia dari tanah (baca QS.Al-Baqarah 2:34; Al-Hijr 15:2835). Karena kesombongannya itu pula dia tidak berniat untuk
meminta ampun kepada Allah SWT. Oleh sebab itu para Ulama
mengatakan sifat sombong adalah induk dosa-dosa.

12. Bentuk-bentuk Takabur


Berikut ini adalah beberapacontoh bentuk-bentuk kesombongan dalam pergaulan
masyarakat :
1. Kalau mendatangi suatu majlis, dia ingin dan senang kalau para hadirin berdiri
Menyambutnya, padahal Rasulullah saw menyatakan :
“Barangsiapa menyenangi orang-orang berdiri menghormatinya, maka bersiapsiaplah dia menempati tempat duduknya di neraka.” (HR.Bukhari)

2. Kalau berjalan, dia ingin ada orang yang berjalan di belakangnya, untuk
menunjukkan bahwa dia lebih hebat dan lebih mulia dari yang lainnya.

3. Tidak mau mengunjungi orang yang statusnya dianggap lebih rendah dari dirinya.
Dan dia tidak suka kalau orang yang dianggap rendah statusnya itu duduk
berdampingan dengannya atau berjalan disisinya.

4. Merasa malu dan hina mengerjakan pekerjaan rumah tangga, dan kalau berbelanja
tidak mau membawa sendiri barang belanjaannya karena akan merendahkan
derajatnya.

Demikianlah seyogyanya searing Muslim selalu berusaha menjadi orang tawadhu’
dan menjauhi segala bentuk kesombongan atau takabur dalam seluruh aspek
kehidupannya.