يتحدث المستند عن فوائد وأهمية شهر رمضان، حيث يُعتبر شهرًا للتقرب إلى الله من خلال الطاعات والعبادات. يتناول المستند أيضًا بعض المحطات الرئيسية التي يجب على المسلمين الاستفادة منها خلال هذا الشهر لتحقيق التغيير الروحي وتحسين السلوك. أخيرًا، يُشدد على ضرورة النية الخالصة والعزيمة لتحقيق الأهداف الروحية خلال رمضان.

2. ‫ف‬ ‫شق‬‫تن‬‫س‬‫ن‬ ،‫حمطات‬ ‫عن‬ ‫بارة‬‫ع‬ ‫وقفات‬ ‫هذه‬‫هيا‬
‫شهر‬ ‫تان‬‫س‬‫ب‬ ‫من‬ ‫ننهتل‬‫و‬ ،‫الرحامت‬ ‫سامئ‬‫ن‬،‫ات‬‫ري‬‫اخل‬
‫م‬ ‫فهيا‬ ‫ما‬ ‫تجىل‬‫ي‬‫ل‬ ،‫زهار‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫الامثر‬ ‫نقطف‬‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫ن‬
‫ي‬‫ز‬‫الع‬ ‫هللا‬ ‫رضا‬ ‫نال‬‫ن‬ ‫نا‬ّ‫ل‬‫ع‬ ،‫ار‬‫رس‬‫أ‬‫أ‬‫و‬ ‫وعرب‬،‫الغفار‬ ‫ز‬
‫ت‬‫ملع‬‫ا‬‫و‬ ‫نة‬‫جل‬‫اب‬ ‫ين‬‫ز‬‫الفائ‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نكون‬‫و‬‫نار‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫وقني‬.

3. ‫األولى‬ ‫المحطة‬:‫رمضان‬
‫األركان‬ ‫جامع‬
‫الثانية‬ ‫المحطة‬:‫رمضان‬
‫للتغيي‬ ‫ذهبية‬ ‫فرصة‬‫ر‬
‫الثالثة‬ ‫المحطة‬:‫لعلك‬‫م‬
‫تتقون‬
‫الرابعة‬ ‫المحطة‬:‫خير‬
‫لن‬ ‫وتجارة‬ ‫الشهور‬
‫تبور‬
‫الخامسة‬ ‫المحطة‬:
‫شهر‬ ‫رمضان‬
‫المأكوالت‬ ‫ال‬ ‫العبادات‬

4. ‫وىل‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫اكن‬‫ر‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫جامع‬ ‫رمضان‬
‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫ميز‬
،‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬
‫وفوائد‬ ‫جمة‬ ‫بخصائص‬
‫حقيقة‬ ‫تعكس‬ ،‫عظيمة‬
‫تتجلى‬ ،‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫وأهمية‬
‫كثرة‬ ‫وتجتمع‬ ‫خاللها‬ ‫من‬
‫مضاعفة‬ ‫مع‬ ،‫األجور‬
‫الطاعات‬ ‫وتنوع‬ ‫الحسنات‬،
‫أركان‬ ‫فيه‬ ‫تجتمع‬ ‫إذ‬
‫الخمسة‬ ‫اإلسالم‬.
‫شهر‬ ‫فرمضان‬‫التوحيد‬
‫التسليم‬ ‫فيه‬ ‫يظهر‬ ‫إذ‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ألحكام‬ ‫التام‬
‫الكامل‬ ‫واالنقياد‬ ،‫وجل‬
‫فيها‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ،‫والخضوع‬
‫على‬ ‫مشقة‬ ‫من‬‫النفس‬
‫الحياة‬ ‫لنظام‬ ‫وتغيير‬
‫واجتناب‬ ،‫اليومي‬
‫المباح‬ ‫الحالل‬ ‫أصناف‬
‫معينة‬ ‫أوقات‬ ‫في‬.

5. ‫وىل‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫اكن‬‫ر‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫جامع‬ ‫رمضان‬
‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫والصوم‬‫الري‬‫اء‬-
‫العمل‬ ‫بمجرد‬-‫الناقض‬
‫ع‬ ‫يطلع‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ،‫لإلخالص‬‫ليه‬
‫سائر‬ ‫بخالف‬ ‫هللا‬ ‫إال‬
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫األعمال‬:
"‫تظهر‬ ‫العبادات‬ ‫جميع‬
‫م‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ّ‫ل‬‫وق‬ ‫بفعلها‬‫ا‬
‫بخالف‬ ‫شوب‬ ‫من‬ ‫يظهر‬
‫الصوم‬."
‫أصل‬ ‫هو‬ ‫لله‬ ‫األعمال‬ ‫وإخالص‬
‫التوح‬ ‫وهو‬ ،‫مداره‬ ‫وعليه‬ ‫الدين‬‫يد‬
‫وأن‬ ‫الرسل‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬ ‫الذي‬‫زل‬
‫الكتب‬ ‫أجله‬ ‫من‬:{َّ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫أ‬ُ‫ن‬‫ِّي‬‫د‬‫ال‬ ِ‫ه‬
ُ‫ص‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬}[‫اآلية‬ ‫من‬ ‫الزمر‬:3.]
‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫والصوم‬‫الرياء‬-
‫العمل‬ ‫بمجرد‬-‫الناقض‬
‫علي‬ ‫يطلع‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ،‫لإلخالص‬‫إال‬ ‫ه‬
‫قا‬ ،‫األعمال‬ ‫سائر‬ ‫بخالف‬ ‫هللا‬‫ل‬
‫الجوزي‬ ‫ابن‬" :‫العبادات‬ ‫جميع‬
‫يسل‬ ‫أن‬ ّ‫ل‬‫وق‬ ‫بفعلها‬ ‫تظهر‬‫ما‬ ‫م‬
‫الصوم‬ ‫بخالف‬ ‫شوب‬ ‫من‬ ‫يظهر‬."

6. ‫وىل‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫اكن‬‫ر‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫جامع‬ ‫رمضان‬
‫الصالة‬‫ح‬ ،‫اإلسالم‬‫أركان‬‫من‬ ‫الثاني‬‫الركن‬‫هي‬‫يث‬
‫صالة‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬‫يجتمع‬‫الليل‬‫قيام‬‫برمض‬‫لتقوية‬ ،‫ان‬
‫التصديق‬‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫الصلة‬‫هللا‬ ‫بوعد‬
‫ق‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫بما‬ ،‫العبادة‬‫هذه‬ ‫وتحقيق‬ ‫وثوابه‬‫راءة‬
‫إ‬‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫التجاء‬‫وحسن‬ ‫وتضرع‬ ‫ودعاء‬ ‫وخشوع‬‫خالص‬
‫ب‬ ‫والثواب‬ ‫لألجر‬ ‫ا‬ً‫وطلب‬ ،‫الطوية‬‫وصدق‬ ‫النية‬‫عن‬ ‫ا‬ً‫عيد‬
‫علي‬ ‫الكريم‬‫نبينا‬ ‫يقول‬ ‫إذ‬ ،‫الناس‬‫وثناء‬ ‫مدح‬‫الصالة‬‫ه‬
‫والسالم‬:«‫غف‬ ‫ا‬ً‫واحتساب‬ ‫ا‬ً‫إيمان‬‫رمضان‬ ‫ام‬‫ق‬ ‫من‬‫ما‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬»(‫مسلم‬ ‫أخرجه‬..)

7. ‫وىل‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫اكن‬‫ر‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫جامع‬ ‫رمضان‬
‫شهر‬ ‫ورمضان‬‫والجود‬ ‫اق‬‫اإلنف‬‫أو‬‫ات‬‫الصدق‬‫حيث‬‫من‬ ،‫ا‬‫زكاة‬‫لمال‬
‫ا‬‫هذا‬ ‫في‬ ‫إخراجها‬‫المسلمين‬‫من‬ ‫كثير‬ ‫اعتاد‬‫إذ‬ ،‫المفروض‬‫لشهر‬
‫ا‬‫ويحصل‬ ‫األجور‬‫وتتضاعف‬ ‫الزمان‬‫شرف‬ ‫لتوافق‬ ،‫المبارك‬‫لتآلف‬
‫المسلمين‬‫بين‬ ‫ل‬‫والتكاف‬.
«‫كان‬‫النبي‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫وأجود‬ ،‫الناس‬‫أجود‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫في‬ ‫كون‬
‫يل‬ ‫السالم‬‫عليه‬ ‫جبريل‬‫وكان‬ ،‫جبريل‬‫اه‬‫يلق‬ ‫حين‬ ،‫رمضان‬‫ليلة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫اه‬‫ق‬
‫علي‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬‫ف‬ ،‫القرآن‬‫فيدارسه‬ ‫رمضان‬ ‫من‬‫أجود‬‫وسلم‬ ‫ه‬
‫المرسلة‬‫الريح‬‫من‬ ‫بالخير‬»(‫عليه‬ ‫متفق‬)،‫ركن‬ ‫أما‬‫الحج‬‫ي‬‫عليه‬ ‫قول‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬:«‫معي‬ ‫حجة‬‫تقضي‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫عمرة‬ ‫إن‬‫ف‬»(‫أخرجه‬
‫البخاري‬.)

8. ‫ية‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫يري‬‫تغ‬‫لل‬ ‫ية‬‫ب‬‫ه‬‫ذ‬ ‫فرصة‬ ‫رمضان‬
‫أكث‬ ‫من‬ ‫التغيير‬ ‫مصطلح‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬‫ر‬
‫األ‬ ‫هذه‬ ‫ًا‬‫ع‬‫وشيو‬ ‫ًا‬‫د‬‫تردي‬ ‫المصطلحات‬،‫يام‬
‫للمطالبة‬ ‫القمة‬ ‫نحو‬ ‫متجهة‬ ‫واألنظار‬‫بتغيير‬
‫الظلم‬‫م‬ ‫والتسلط‬ ‫واالستبداد‬ ‫والقهر‬‫قبل‬ ‫ن‬
‫بالشر‬ ‫انضبط‬ ‫إذا‬ ‫مطلب‬ ‫وهذا‬ ،‫الحكام‬،‫ع‬
‫ب‬ ‫يزع‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫بالسلطان‬ ‫ليزع‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬،‫القرآن‬
‫على‬ ‫عظيم‬ ‫خير‬ ‫فيه‬ ‫الحاكم‬ ‫وصالح‬
‫إلى‬ ‫نحن‬ ‫نحتاج‬ ‫أال‬ ‫لكن‬ ،‫المحكومين‬
‫تغيير؟‬!‫و‬ ‫األحداث‬ ‫استوقفتنا‬ ‫فهال‬‫لو‬
‫س‬ ‫قضايا‬ ‫بعدة‬ ‫النظر‬ ‫إلعادة‬ ‫لدقائق‬‫لوكية‬
‫وهكذا؟‬ ‫ومعامالتية‬ ‫وأخالقية‬ ‫ومنهجية‬!
‫ال‬ ‫بحوافز‬ ‫مليء‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫ونحن‬ ‫سيما‬‫تغيير‬
‫والعوائق‬ ‫المثبطات‬ ‫انخفاض‬ ‫مع‬.

9. ‫ية‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫يري‬‫تغ‬‫لل‬ ‫ية‬‫ب‬‫ه‬‫ذ‬ ‫فرصة‬ ‫رمضان‬
‫عظيمة‬ ‫فضائل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ففي‬‫نس‬ ‫لتغيير‬ ‫تدعوك‬‫ق‬
‫ت‬ ‫الجنان‬ ‫فأبواب‬ ،‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫اليومي‬ ‫والروتين‬ ‫حياتك‬،‫فتح‬
‫وأبواب‬‫وللص‬ ،‫الشياطين‬ ‫وتصفد‬ ،‫تغلق‬ ‫النيران‬‫ائم‬
‫وإ‬ ،‫ا‬ً‫ب‬‫واحتسا‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إيما‬ ‫وصام‬ ‫قام‬ ‫ومن‬ ،‫ترد‬ ‫ال‬ ‫دعوة‬‫قبال‬
‫وليلة‬ ،‫الخير‬ ‫باغي‬‫القدر‬‫ا‬ ‫تالوة‬ ‫على‬ ‫واإلقبال‬ ،،‫لقرآن‬
‫وعن‬ ‫الطاعة‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ،‫واإلنفاق‬ ‫والبذل‬
‫المعصية‬...

10. ‫ية‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫يري‬‫تغ‬‫لل‬ ‫ية‬‫ب‬‫ه‬‫ذ‬ ‫فرصة‬ ‫رمضان‬
‫بالس‬ ‫األمارة‬ ‫النفس‬ ‫جماح‬ ‫لكبح‬ ‫المساعدة‬ ‫العوامل‬ ‫لذلك‬ ‫أضف‬،‫وء‬
‫وسوسة‬ ‫وانعدام‬‫الشيطان‬‫فإم‬ ،‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫دم‬ ‫في‬ ‫مجراه‬ ‫وتضييق‬‫كانية‬
‫كبير‬ ‫حافز‬ ‫بالسوء؛‬ ‫األمارة‬ ‫والنفس‬ ‫الشيطان‬ ‫على‬ ‫التغلب‬‫هام‬ ‫ودافع‬
‫نبحث‬ ‫تغيير‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫السؤال‬ ‫لكن‬ ،‫التغير‬ ‫لتحقيق‬ ‫ًا‬‫د‬‫ج‬‫؟‬!‫والجميع‬
‫يقول‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وربنا‬ ‫بالتغيير‬ ‫ويصرخ‬ ‫يلهث‬:{‫إ‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬ َ َّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ُ‫ر‬‫ي‬
‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫َي‬‫غ‬ُ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ْ‫م‬‫ه‬}[‫الرعد‬:11]،"‫غير‬ ‫إذا‬ ‫وكذلك‬
‫غي‬ ،‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫إلى‬ ‫فانتقلوا‬ ،‫المعصية‬ ‫من‬ ‫بأنفسهم‬ ‫ما‬ ‫العباد‬‫هللا‬ ‫ر‬
‫والغبطة‬ ‫والسرور‬ ‫الخير‬ ‫إلى‬ ‫الشقاء‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كانوا‬ ‫ما‬ ‫عليهم‬
‫والرحمة‬( "‫السعدي‬ ‫تفسير‬.)

11. ‫ية‬‫ن‬‫ا‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫يري‬‫تغ‬‫لل‬ ‫ية‬‫ب‬‫ه‬‫ذ‬ ‫فرصة‬ ‫رمضان‬
‫ب‬ ‫إنما‬ ،‫والدعاوى‬ ‫واألوهام‬ ‫واألحالم‬ ‫واألماني‬ ‫باآلمال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫فالتغيير‬‫النية‬
‫والع‬ ،‫الحقيقية‬ ‫واإلرادة‬ ‫القوية‬ ‫والعزيمة‬ ،‫الخالصة‬ ‫الصادقة‬ ‫الصالحة‬‫مل‬
‫واالر‬ ،‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫واالستقامة‬ ‫النفس‬ ‫صالح‬ ‫فيه‬ ‫لما‬ ،‫الدؤوب‬ ‫الجاد‬‫تقاء‬
‫في‬ ‫وقر‬ ‫ما‬ ‫حقيقته‬ ‫ألن‬ ،‫المراتب‬ ‫ألعلى‬ ‫باإليمان‬‫القلب‬‫األع‬ ‫وصدقته‬‫مال‬.
‫مسالكها‬ ‫تسلك‬ ‫ولم‬ ‫النجاة‬ ‫ترجو‬***‫الي‬ ‫على‬ ‫تجري‬ ‫ال‬ ‫السفينة‬ ‫إن‬‫بس‬

12. ‫ثة‬‫ل‬‫ثا‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫تقون‬‫ت‬ ‫لعلمك‬
‫كم‬ِ‫ح‬ ‫وأظهر‬ ّ‫ل‬‫أج‬ ‫من‬‫الصيام‬‫وآثاره‬
‫تحصيل‬ ‫الجسام؛‬ ‫وفوائده‬ ‫العظام‬‫الت‬‫قوى‬
‫ع‬ ‫المداومة‬ ‫النفس‬ ‫وتدريب‬ ،‫وتحقيقها‬،‫ليها‬
‫التي‬ ،‫للتقوى‬ ‫طريق‬ ‫أقصر‬ ‫فرمضان‬
‫جماعها‬(‫واجتناب‬ ‫هللا‬ ‫أوامر‬ ‫امتثال‬
‫نواهيه‬)‫وهي‬ ،" :‫هللا‬ ‫بطاعة‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬
‫وأن‬ ،‫هللا‬ ‫ثواب‬ ‫ترجو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫نور‬ ‫على‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫نور‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫تترك‬
‫هللا‬ ‫عقاب‬ ‫تخاف‬( "‫تفسير‬‫كثي‬ ‫ابن‬‫ر‬)‫كما‬ ،
‫حبيب‬ ‫بن‬ ‫طلق‬ ‫قال‬.

13. ‫ثة‬‫ل‬‫ثا‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫تقون‬‫ت‬ ‫لعلمك‬
‫الصيام‬ ‫آيات‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬{َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬}
[‫اآلية‬ ‫من‬ ‫البقرة‬:183]‫آخرها‬ ‫وفي‬ ،{َّ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬}[‫البقرة‬
‫اآلية‬ ‫من‬:187]‫ألصحاب‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫جمع‬ ‫وقد‬ ،
‫آي‬ ‫في‬ ،‫واألخالق‬ ‫والعبادة‬ ‫والعقيدة‬ ‫التوحيد‬ ‫التقوى؛‬‫واحدة‬ ‫ة‬
‫سبحانه‬ ‫بقوله‬:{‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َّ‫ر‬‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫ب‬‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ‫وا‬‫ق‬‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬
َ‫م‬َ‫آ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ر‬‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ‫ب‬‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬‫خ‬َ ْ‫اآل‬ ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َّ‫اَّلل‬‫ب‬ َ‫ن‬‫ة‬َ‫ك‬‫ئ‬ َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ر‬
ْ‫ال‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫آ‬ َ‫و‬ َ‫ين‬‫ي‬‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫َاب‬‫ت‬‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ‫ي‬‫و‬َ‫ذ‬ ‫ه‬‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬‫ى‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬
َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ين‬‫اك‬َ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫م‬‫َا‬‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ َ‫و‬َ‫و‬ َ‫ين‬‫ل‬‫ائ‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫يل‬‫ب‬‫اب‬َ‫ق‬‫الر‬ ‫ي‬‫ف‬
ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫آ‬ َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬ َ‫و‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫د‬ْ‫ه‬َ‫ع‬‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬‫و‬ُ‫م‬‫ُوا‬‫د‬َ‫ه‬‫ا‬
َّ‫ض‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫اء‬َ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬‫ف‬ َ‫ين‬‫ر‬‫اب‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫و‬ُ‫أ‬ ‫س‬ْ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ين‬‫ح‬ َ‫و‬ ‫اء‬َّ‫ر‬َ‫ين‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬‫ئ‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬}[‫البقرة‬:177]،‫بها‬ ‫قام‬ ‫ومن‬ ،
‫الصادقون‬ ‫األبرار‬ ‫هم‬ ‫فهؤَلء‬ ،‫أقوم‬ ‫سواها‬ ‫بما‬ ‫كان‬
‫الثالث‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫رتب‬ ‫ما‬ ‫علم‬ ‫وقد‬ ،‫المتقون‬‫من‬ ،‫ة‬
‫واألخروي‬ ‫الدنيوي‬ ‫الثواب‬( "‫السعدي‬ ‫تفسير‬.)

14. ‫ثة‬‫ل‬‫ثا‬‫ل‬‫ا‬ ‫احملطة‬:‫تقون‬‫ت‬ ‫لعلمك‬
‫الحرام‬ ‫واجتناب‬ ‫الحالل‬ ‫تحري‬ ‫التقوى؛‬ ‫عالمات‬ ‫أبرز‬ ‫ومن‬،
‫صغي‬ ‫بكل‬ ‫ألوامره‬ ‫والتسليم‬ ‫هللا‬ ‫مرضاة‬ ‫على‬ ‫والحرص‬‫رة‬
‫مواطن‬ ‫عن‬ ‫واالبتعاد‬ ،‫والزهد‬ ‫والورع‬ ‫واإلخالص‬ ،‫وكبيرة‬
‫وش‬ ،‫بالقضاء‬ ‫والرضا‬ ،‫البالء‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ،‫الشبهات‬‫كر‬
‫النعماء‬.
‫التقوى‬ ‫عن‬ ‫السلف‬ ‫مأثور‬ ‫ومن‬:
‫البصري‬ ‫الحسن‬:"‫تر‬ ‫حتى‬ ‫بالمتقين‬ ‫التقوى‬ ‫زالت‬ ‫ما‬‫كوا‬
‫الحرام‬ ‫مخافة‬ ‫الحالل‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫كثير‬."
‫الثوري‬ ‫سفيان‬:"‫ال‬ ‫ما‬ ‫اتقوا‬ ‫ألنهم‬ ‫المتقين‬ ‫سموا‬ ‫إنما‬
‫يتقى‬."
‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬:"‫ول‬ ‫شيء‬ ‫مائة‬ ‫اتقى‬ ً‫رجال‬ ‫أن‬ ‫لو‬‫يتق‬ ‫م‬
‫المتقين‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫واح‬ ‫ًا‬‫ئ‬‫شي‬."
‫أعين‬ ‫بن‬ ‫موسى‬:"‫الح‬ ‫من‬ ‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫هوا‬َّ‫ز‬‫تن‬ ‫المتقون‬‫الل‬
‫متقين‬ ‫هللا‬ ‫فسماهم‬ ،‫الحرام‬ ‫في‬ ‫يقعوا‬ ْ‫أن‬ ‫مخافة‬[ "1.]
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫ويوطن‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫يتق‬ ‫لم‬ ‫فمن‬‫متى؟‬!

15. ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫احملطة‬:‫بور‬‫ت‬ ‫لن‬ ‫وجتارة‬ ‫شهور‬‫ل‬‫ا‬ ‫خري‬
‫ت‬‫ل‬‫ا‬ ‫مومس‬ ‫مثر‬‫ست‬‫ي‬ ‫اذلي‬ ‫احلاذق‬ ‫احب‬‫ر‬‫ال‬ ‫تاجر‬‫ل‬‫ا‬،‫جارة‬
‫مومس‬ ‫رمضان‬ ‫اكن‬ ‫ملا‬‫و‬ ،‫عظمها‬‫أ‬‫أ‬‫و‬ ‫رابح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫فضل‬‫أ‬‫أ‬‫ب‬‫من‬
‫ملن‬‫ا‬ ‫ناب‬‫جت‬‫ا‬‫و‬ ‫الطاعات‬ ‫وفعل‬ ،‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫امس‬‫و‬‫م‬،‫يات‬
،‫تغالل‬‫س‬‫ا‬ ‫سن‬‫ح‬‫أ‬‫أ‬ ‫تغالهل‬‫س‬‫ا‬ ‫نا‬‫ي‬‫عل‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ا‬‫ز‬‫ل‬ ‫اكن‬
‫وعد‬ ،‫اب‬‫و‬‫ث‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫جر‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يل‬‫تحص‬‫ل‬ ‫منه‬ ‫تفادة‬‫س‬‫والا‬‫م‬
‫و‬ ‫نقضاء‬‫الا‬ ‫يع‬‫رس‬ ‫نه‬‫أ‬‫ل‬ ،‫الفرصة‬ ‫هذه‬ ‫يت‬‫و‬‫تف‬‫يك‬‫ش‬
‫الانهتاء‬.
‫قيل‬‫قيس‬ ‫بن‬ ‫حنف‬‫أ‬‫ل‬‫ل‬" :‫ن‬‫ا‬‫و‬ ،‫بري‬‫ك‬ ‫يخ‬‫ش‬ ‫نك‬‫ا‬‫يام‬‫لص‬‫ا‬
‫يضعفك‬"‫فقال‬ ،" :‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫سفر‬‫ل‬ ‫عده‬‫أ‬‫أ‬ ‫ين‬‫ا‬[ "2.]

16. ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫احملطة‬:‫بور‬‫ت‬ ‫لن‬ ‫وجتارة‬ ‫شهور‬‫ل‬‫ا‬ ‫خري‬
‫وعن‬‫برصي‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫سن‬‫حل‬‫ا‬‫قال‬" :‫ن‬‫ا‬‫اَّلل‬
‫خلل‬ ‫ا‬ً‫مضامر‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫جعل‬‫قه‬
‫ت‬‫ع‬‫طا‬ ‫فهيب‬ ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ت‬ ْ‫س‬‫ي‬،ِ‫ه‬‫ات‬‫مرض‬ ‫ىل‬‫ا‬ ِ‫ه‬
‫وختل‬ ،‫وا‬ُ‫ففاز‬ ٌ‫م‬‫قو‬ ‫بق‬‫س‬‫ف‬‫خرون‬‫أ‬ ‫ف‬
ِ‫ب‬ِ‫ع‬‫الال‬ ‫من‬ ‫ب‬‫فالعج‬ ،‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬‫خفا‬ِ‫ك‬ِ‫ح‬‫ا‬‫الض‬
‫حمل‬‫ا‬ ‫فيه‬ ُ‫يفوز‬ ‫اذلي‬ ِ‫م‬‫يو‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬‫نون‬‫س‬
‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫بط‬‫مل‬‫ا‬ ‫فيه‬ ُ‫رس‬‫خي‬‫و‬[ "3.]

17. ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫احملطة‬:‫بور‬‫ت‬ ‫لن‬ ‫وجتارة‬ ‫شهور‬‫ل‬‫ا‬ ‫خري‬
‫لالست‬ ‫وشهر‬ ،‫يعوض‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫مومس‬ ‫فرمضان‬‫ادة‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫نفوس‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬‫ل‬ ،‫اخلري‬ ‫اع‬‫و‬‫ن‬‫أ‬‫أ‬ ‫يع‬‫مج‬ ‫من‬‫يه‬
‫ق‬ ،‫غريها‬ ‫من‬ ‫كرث‬‫أ‬‫أ‬ ‫ية‬‫ن‬‫ا‬‫مي‬‫ا‬ ‫اء‬‫و‬‫ج‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ،‫مقبةل‬‫مام‬‫اال‬ ‫ال‬
‫شافعي‬‫ل‬‫ا‬" :‫يف‬ ‫ابجلود‬ ‫الزايدة‬ ‫للرجل‬ ‫حب‬‫أ‬‫أ‬‫شهر‬
‫و‬ ‫الصالة‬ ‫يه‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫اقتداء‬ ‫رمضان‬‫سالم‬‫ل‬‫ا‬
‫شا‬‫لت‬‫و‬ ،‫مصاحلهم‬ ‫ىل‬‫ا‬ ‫فيه‬ ‫ناس‬‫ل‬‫ا‬ ‫وحلاجة‬‫ثري‬‫ك‬ ‫ل‬ُ‫غ‬
‫هبم‬‫ماكس‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫ابلصوم‬ ‫منم‬[ "4.]

18. ‫سة‬‫م‬‫اخلا‬ ‫احملطة‬:‫كوال‬‫أ‬‫املأ‬ ‫ال‬ ‫بادات‬‫لع‬‫ا‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬‫ت‬
‫الرب‬ ‫شهر‬ ‫تقبال‬‫س‬‫اب‬ ‫اهامتهمم‬ ‫نصب‬‫ي‬ ‫سلمني‬‫مل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ثري‬‫ك‬‫ات‬‫ري‬‫اخل‬‫و‬ ‫اكت‬
‫ق‬‫ر‬‫تغ‬‫س‬‫ت‬ ‫حىت‬ ،‫رشوابت‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫كوالت‬‫أ‬‫املأ‬ ‫ناف‬‫ص‬‫أ‬‫أ‬‫ب‬ ‫بادات؛‬‫لع‬‫ا‬‫و‬‫فهم‬‫رص‬‫ت‬‫و‬ ‫هم‬
‫ن‬‫أ‬‫أ‬ ‫مع‬ ،‫ات‬‫ري‬‫اخل‬ ‫من‬ ‫ادة‬‫ت‬‫والاس‬ ‫الطاعات‬ ‫عن‬‫يام‬‫لص‬‫ا‬ ‫من‬ ‫احلمكة‬‫ل‬‫ست‬‫ي‬
‫شلك‬‫ب‬ ً‫يال‬‫ل‬ ‫يعوض‬‫ل‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫اب‬‫رش‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫ترك‬ ‫جمرد‬‫بل‬ ،‫فيه‬ ‫مبالغ‬
‫م‬ ‫غري‬ ،‫النار‬ ‫يام‬‫ص‬ ‫من‬ ‫يل‬‫لل‬‫ا‬ ‫ورشاب‬ ‫بطعام‬ ‫نتقم‬‫ي‬ ‫بعضهم‬‫جيره‬ ‫ما‬ ‫ثني‬‫رت‬‫ك‬
‫عاقبة‬ ‫وسوء‬ ‫سل‬‫ك‬‫و‬ ‫ار‬‫رض‬‫أ‬‫أ‬ ‫من‬ ‫علهيم‬.

19. ‫سة‬‫م‬‫اخلا‬ ‫احملطة‬:‫كوال‬‫أ‬‫املأ‬ ‫ال‬ ‫بادات‬‫لع‬‫ا‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬‫ت‬
‫ال‬‫ق‬‫هللا‬ ‫ريض‬ ُ‫ر‬ ُ‫ُع‬‫نه‬‫ع‬" :‫ا‬‫ُّيه‬َ‫أ‬‫و‬ ْ ُ‫ُك‬‫اي‬
ِ
‫ا‬ ُ‫اس‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ة‬‫ن‬ْ‫ِط‬‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫ع‬ ٌ‫ةل‬‫س‬ْ‫ك‬‫م‬ ‫ا‬‫َّن‬
ِ
‫ا‬‫ف‬ ،ِ‫م‬‫ا‬‫ع‬‫الط‬ٌ‫ة‬‫د‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ،ِ‫ة‬‫ال‬‫الص‬ ِ‫ن‬،ِ‫د‬‫س‬‫ج‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
‫ا‬ ‫ن‬َ‫أ‬‫و‬ ،ِ‫م‬‫ق‬‫س‬‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬‫ث‬ِّ‫ر‬‫و‬ُ‫م‬‫اىل‬‫ع‬‫ت‬‫و‬ ‫ك‬‫ار‬‫ب‬‫ت‬ ‫َّلل‬ْ‫رب‬‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ض‬ِ‫غ‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬
ِ‫اب‬ ْ ُ‫مك‬ْ‫ي‬‫ل‬‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬‫و‬ ،‫ني‬ِ‫م‬‫س‬‫ل‬‫ا‬ْ ُ‫مك‬ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ق‬ ِ‫يف‬ ِ‫د‬ ْ‫ص‬‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ‫َْن‬‫د‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬‫ن‬
ِ
‫ا‬‫ف‬ ،‫ن‬
‫رس‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫د‬‫ع‬ْ‫ب‬َ‫أ‬‫و‬ ،ِ‫ح‬‫ال‬ ْ‫ص‬
ِ
‫اال‬‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ىل‬‫ع‬ ‫ى‬‫و‬ْ‫ق‬َ‫أ‬‫و‬ ، ِ‫ف‬،ِ‫اَّلل‬ ِ‫ة‬‫اد‬
‫ح‬ ٌ‫د‬ْ‫ب‬‫ع‬ ِ‫ِل‬ْ‫ُّي‬ ْ‫ن‬‫ل‬ ُ‫ه‬‫ن‬
ِ
‫ا‬‫و‬‫ت‬‫ْو‬‫ه‬‫ش‬ ‫ر‬‫ث‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ىت‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ ‫ىل‬‫ع‬ ُ‫ه‬[ "5.]

20. ‫سة‬‫م‬‫اخلا‬ ‫احملطة‬:‫كوال‬‫أ‬‫املأ‬ ‫ال‬ ‫بادات‬‫لع‬‫ا‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬‫ت‬
•‫وقيل‬" :‫ما‬ ‫قيمته‬ ‫كانت‬ ،‫بطنه‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫ما‬ ‫ه‬ّ‫م‬‫ه‬ ‫كان‬ ‫من‬
‫منه‬ ‫يخرج‬"
•‫ف‬َ‫ل‬َّ‫س‬‫ال‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬" :‫وا‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬‫ا‬‫ت‬ ‫ا‬‫ال‬‫اث‬‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ب‬‫ا‬‫ْر‬‫ش‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬‫ا‬‫ك‬،‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ي‬
ِ‫ث‬‫ا‬‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ر‬‫ا‬‫س‬ْ‫خ‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬ ،‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬‫ا‬‫ك‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ر‬‫ا‬‫ت‬‫ا‬‫ف‬‫ا‬ً‫ير‬[ "6]
•َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫ل‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ك‬‫ح‬ ‫ي‬‫ف‬ َ‫و‬" :‫ا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ َّ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ ‫ا‬‫ا‬‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬‫م‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬ ُ‫ة‬‫ا‬‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬ ‫ا‬‫َل‬‫ا‬‫ت‬ْ‫ام‬ ‫ا‬،ُ‫ة‬‫ا‬‫ْر‬‫ك‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫ض‬ْ‫ع‬ ْ‫األ‬ ِ‫ت‬‫ا‬‫د‬‫ا‬‫ع‬‫ا‬‫ق‬‫ا‬‫و‬ ،ُ‫ة‬‫ا‬‫م‬ْ‫ك‬ ِ‫الح‬ ِ‫ت‬‫ا‬‫س‬ ِ‫ر‬‫ا‬‫خ‬ ‫ا‬‫و‬ِ‫ة‬‫ا‬‫د‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ان‬‫ع‬ ُ‫ء‬‫ا‬[ "7]

21. ‫سة‬‫م‬‫اخلا‬ ‫احملطة‬:‫كوال‬‫أ‬‫املأ‬ ‫ال‬ ‫بادات‬‫لع‬‫ا‬ ‫شهر‬ ‫رمضان‬‫ت‬
‫ندي‬‫له‬‫ا‬ ‫ساليم‬‫اال‬ ‫الزعمي‬ ‫يقول‬(‫عيل‬ ‫كت‬‫و‬‫ش‬)‫ن‬‫أ‬‫أ‬ ‫بعد‬
‫ار‬‫ز‬‫مرص‬‫عام‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬1931‫ى‬‫أ‬‫أ‬‫ور‬ ،‫م‬
‫الطعام‬ ‫نوف‬‫بص‬ ‫احلافةل‬ ‫ائدها‬‫و‬‫م‬" :‫فتات‬ ‫ن‬‫ا‬‫ائد‬‫و‬‫م‬
‫سا‬‫مل‬‫اب‬ ‫بالدمه‬ ‫أ‬‫ل‬‫مي‬ ‫ن‬‫أ‬‫أ‬‫ب‬ ‫كفيل‬ ‫يني‬‫رص‬‫امل‬‫ملدارس‬‫ا‬‫و‬ ‫جد‬
‫شفيات‬‫ست‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫املالجئ‬‫و‬[ "8.]

22. ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬‫أ‬‫أ‬‫و‬
‫يةل‬‫مج‬ ‫بلكامت‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬‫مج‬ ‫سلمني‬‫مل‬‫ا‬‫و‬ ‫نفيس‬ ‫ذكر‬‫أ‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫خري‬‫أ‬‫أ‬‫و‬‫القمي‬ ‫البن‬‫يف‬‫يام‬‫لص‬‫ا‬ ‫من‬ ‫املقصود‬
‫يقول‬ ،‫ائده‬‫و‬‫وف‬ ‫ومنافعه‬" :‫ات‬‫و‬‫شه‬‫ل‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫نفس‬‫ل‬‫ا‬ ‫حبس‬ ‫يام‬‫لص‬‫ا‬ ‫من‬ ‫املقصود‬‫عن‬ ‫وفطاهما‬ ،
‫سع‬ ‫غاية‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫لطلب‬ ‫تعد‬‫س‬‫لت‬ ،‫ية‬‫ن‬‫ا‬‫و‬‫شه‬‫ل‬‫ا‬ ‫قوهتا‬ ‫تعديل‬‫و‬ ،‫لوفات‬‫أ‬‫أ‬‫امل‬‫وقبول‬ ،‫ميها‬‫نع‬‫و‬ ‫ادهتا‬
‫وسو‬ ‫حدهتا‬ ‫من‬ ‫أ‬‫أ‬‫الظم‬‫و‬ ‫اجلوع‬ ‫رس‬‫يك‬‫و‬ ،‫بدية‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حياهتا‬ ‫فيه‬ ‫مما‬ ‫به‬ ‫كو‬‫ز‬‫ت‬ ‫ما‬‫يذكرها‬‫و‬ ،‫رهتا‬
‫ب‬ ‫بد‬‫لع‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يطان‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫جماري‬ ‫يق‬‫تض‬‫و‬ ،‫ساكني‬‫مل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫اجلائعة‬ ‫باد‬‫ك‬‫أ‬‫ال‬ ‫حبال‬‫جماري‬ ‫يق‬‫ي‬‫تض‬
‫فامي‬ ‫يعة‬‫ب‬‫لط‬‫ا‬ ‫حلمك‬ ‫اسرتسالها‬ ‫عن‬ ‫عضاء‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫قوى‬ ‫وحتبس‬ ،‫اب‬‫رش‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫الطعام‬‫يف‬ ‫يرضها‬
‫ف‬ ،‫بلجامه‬ ‫تلجم‬‫و‬ ‫جامحه‬ ‫عن‬ ‫قوة‬ ‫ولك‬ ‫منا‬ ‫عضو‬ ‫لك‬ ‫سكن‬‫ي‬‫و‬ ،‫ومعادها‬ ‫معاشها‬‫جلام‬ ‫هو‬
‫بني‬‫ر‬‫املق‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ب‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ورايضة‬ ،‫بني‬‫ر‬‫احملا‬ ‫وجنة‬ ،‫تقني‬‫مل‬‫ا‬[ "9.]
‫الصاحلات‬‫و‬ ‫الطاعات‬ ‫نا‬‫ل‬ ‫رس‬‫ي‬‫و‬ ،‫نا‬‫ل‬‫عام‬‫أ‬‫أ‬ ‫وسائر‬ ‫وقيامنا‬ ‫يامنا‬‫ص‬ ‫تقبل‬ ‫للهم‬‫ا‬‫شهر‬ ‫يف‬
‫اكت‬‫رب‬‫ال‬.