للأسف مقدرش أمسك نفسي في تلخيص الكتب بأسلوب إلى حد ما سهل ميسر

2. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمية ، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد الرسول الأمين ، قائد الغر المحجلين . وبعد ،،، فإن خيرا ما يشتغل الإنسان به معرفة الحلال والحرام ، من الأحكام ، وعلم الفقه هوالذي أخذ على عاتقه هذا الأمر وهذا هو واجب العلماء الذين أخذوا على عاتقهم الاشتغال بهذا الأمر ، وأفنوا ليلهم ونهارهم لهذا العلم الجم . ولكن يجب على المسلم أن يتعلم الفقه ومعرفة الحلال حتى يكثر منه ،ويعلم الحرام حتى يتجنبه على بصيرة من أمره . ولا شك أن الكثر من المؤلفين اعتنوا بهذا الموضوع كثيرا ،فمن مطول في المسائل إلى مختصر إلى شارح ، كل حسب اجتهاده . وقد قام المؤلفين الذين ألفوا كتبا في الفقه وأسموه: الفقه المنهجي ،وهو الذي بين أيدينا اليوم . ولكن أحببن أن أسرده بطريقتي الخاصة حتى يكون سهلا على الفهم، ثم قراءة الكتاب حتى لا ننسى مابه فهو ليس تأليفا ،ولكنه سرد لأهم المواضيع في الفقه بطريقة ميسرة . أتمنى من الله عز وجل أن أكون قد حققت الهدف الأكبر وهو التشيجع على قراءة هذا الكتاب المتيز ، وأتمنى من الأخوة والأخوات قراء هذا المشروع ، أن يدلونا على مواطن الخلل حتى يتم تداركه في بااقي المشاريع القادمة بإذن الله عز وجل . اللهم أخلص نياتنا ،وأعمالنا، ووفقنا لما تحبه وترضاه ، وانفع المسلمين بما عملنا ،واهدنا سواء السبيل . دعائي للدكتور عمرو خالد أن يبارك له في عمره، وأن ينفع الله به الإسلام والمسليمن لما فيه الخير والصلاح والتنيمة . أخوكم ياسر شندي

5. كل مائع مسكر الكلب والخنزير الميتة الدم السائل والقيح البول والغائظ والرفث كل ما انفصل من حي لبن غير المأكول لحمه

12. الآذان مثنى مثنى ـ والإقامة فرادى . الترسل والتمهل في الآذان ـ الإسراع في الإقامة . من كان عليه فوائت أذن في الأولى ـ وأقام لكل صلاة

13. اضغط على المربع للتفاصيل

14. الفجر : ركعتان ، الظهر : أربعة بتشهدين، العصر: أربع بتشهدين، المغرب : ثلاث ركعات بتشهدين ، العشاء : ركعتين بتشهدين . رفع اليدين ـ وضع اليد اليمنى على اليسرى .النظر إلى موضع السجود ـ دعاء الافتتاح ـ الاستعاذة ـ الجهر والاسرار في المواضع الخاصة ـ التأمين ـ قراة شيء من القران ـ التكبير في الانتقالات ـالتسبيح في الركوع ـ والسجود وضع اليدين على أول الفخذين في التشهد ـ التورك في الجلسة الأخيرة والافتراش في غيرها ـ الصلاة الابراهيمية ـالتسليمة الثانية ـ الخشوع ـ 1-التشهد الأول . 2- الصلاة على النبي عقب التشهدالأول. 3- الجلوس للتشهد الأول. 4- الصلاة على النبي بعد التشهد الأخير . 5- القنوت منالركعةا لثانية في صلاة الفجر ـآخر ركعة في النصف الثاني منر رمضان .ـ الاعتدال في الركعةا الأخيرة عند النوازل

15. قاعدة هامة : كل ما خالف السنة فهو مكروه

19. العيدين حكمها : سنة مؤكدة وقتها: من طلوع الشمس إلى وقت الزوال كيفيتها : ركعتين تبدأ بتكبيرالإحرام ثمدعاء الافتتاح ثم سبع تكبيرات ثم الفاتحة وآيات من القران ثم الركعة الثانية خمس تكبيرات الخطبة : أن تلي الصلاة ـ أن تكون كاملة الأركان ـ يبدأ الخطبة الأولى بتسع تكبيرات، والثانية بسبع . أين تقام : بالمسجد إن اتسع لجميع المصلين أو الصحراء التكبير : يسن التكبير من غروب شمس ليلة العيد ،وينتهي التكبير في عيد الفطر عند انتهاء الأمام من الخطبة،بينما تستمر في الأضحى إلى أيام التشريق الثلاثة الآداب : الاغتسال والتطيب ـ التبكيربالحضور ـ أكل شيء في الفطر، وعدم الأكل في الأضحى قبل الخروج للصلاة ـأن يذهب للمصلى ماشيا ، وأن يذهب من طريق ويعود من طريق آخر .

23. دع الهويني لاهل العجز والكسل وعانق الصبر واغنم ساعة العمل ولامس النجم في عز وفي شرف وسابق لريح في حل ومرتحل والله لو كنت تدري ما خلقت له لبات قلبك بالأجشان في شغل ولا سعدت بنوم أو لهو بما يلهيك عن منزل السادات والنبل ولا رضيت بدنيا كلها ندم سعت لكل حقير من بني السفل يكفيك ان رفيق العلم منزله بين السماكين مرفوعا على زحل تهفوا له الشمس والجوزاء تحسده يبيت فوق حشايا الجد في قلل ذو العلم حي ولو ذابت حشاشته له الجلاله عن حاف ومنتعل حتى الملائكة الابرار تذكره والنمل يدعوا له في السهل والجبل أقلامه تعمر الدنيا إذا نطقت ألواحه صحف الرضوان والامل كلامه درر احكامه عبر أفعاله اثر لله من حلل مات الملوك واهل العلم ذكرهم كالمسك في الناس ند عشرق جزل