SlideShare a Scribd company logo
‫#سي‬###‫م‬‫#غا‬###‫ل‬‫ا‬ ‫#د‬##‫ه‬‫ف‬ ‫#وب‬###‫ي‬‫أ‬
‫)569-0301(م‬ ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
‫)569-8301(م‬
•‫وفسر‬ ‫الضوء‬ ‫في‬ ‫نيوتن‬ ‫لنظرية‬ ‫مهد‬ ‫الذي‬ ‫العربي‬ ‫العالم‬ ،‫العرب‬ ‫بطليموس‬ ،‫الهيثم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أبوعلي‬ ‫هو‬
.‫569م‬ ، ‫453هـ‬ ‫عام‬ ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ،‫والخسوف‬ ‫والكسوف‬ ‫قزح‬ ‫قوس‬ ‫ظاهر‬
•‫وطب‬ ‫واﻟﮭﻧدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠك‬ ‫وﻋﻠم‬ ‫واﻟﻔﯾزﯾﺎء‬ ‫واﻟﺑﺻرﯾﺎت‬ ‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫إﺳﮭﺎﻣﺎت‬ ‫ﻗدم‬ ‫ﻣﺳﻠم‬ ‫ﻋرﺑﻲ‬ ‫ﻣوﺳوﻋﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬
‫وﻟﮫ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺳﺗﺧد‬ ‫أﺟراھﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺗﺟﺎرﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺻﻔﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠوم‬ ‫اﻟﺑﺻري‬ ‫واﻹدراك‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫واﻟﻔﻠﺳﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﯾون‬
.‫اﻟﺣدﯾث‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫أﻛدھﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫واﻟﻣﻛﺗﺷﻔﺎت‬ ‫اﻟﻣؤﻟﻔﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﯾد‬
•‫اﺑن‬ ‫ﻓﺄﺛﺑت‬ ،‫وإﻗﻠﯾدس‬ ‫وﺑطﻠﯾﻣوس‬ ‫أرﺳطو‬ ‫ﻧظرﯾﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬ً‫د‬‫اﻋﺗﻣﺎ‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﺋدة‬ ‫اﻟﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺻﺣﺢ‬
‫ﻣﺑﺎدئ‬ ‫ﯾﻧﺳب‬ ‫وإﻟﯾﮫ‬ ،‫اﻟﻔﺗرة‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻌﺗﻘد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻛس‬ ‫وﻟﯾس‬ ،‫اﻟﻌﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻷﺟﺳﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫اﻟﺿوء‬ ‫أن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺔ‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬
‫درس‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫وھو‬ ،‫أﻋﺿﺎﺋﮭﺎ‬ ‫وظﺎﺋف‬ ‫ووﺿﺢ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺷرﯾﺣ‬ ‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ح‬ّ‫ﺷر‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫وھو‬ ،(‫)اﻟﻛﺎﻣﯾرا‬ ‫اﻟﻘﻣرة‬ ‫اﺧﺗراع‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿوء‬ ‫اﻧﻌﻛﺎس‬ ‫ﺣول‬ ‫اﻟراﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟدرﺟﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫أورد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﻟﻺﺑﺻﺎر‬ ‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬ ‫واﻟﻌواﻣل‬ ‫اﻟﺗﺄﺛﯾرات‬
."‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫"ﻣﺳﺄﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﺗﻌرف‬ ‫زاﻟت‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻛروﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬
•‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﺗﺟرﯾﺑﯾﯾن‬ ‫اﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﯾﯾن‬ ‫أواﺋل‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫وھو‬ ،‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ‬ ‫رواد‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻟﻌﻠم‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻣؤﺳس‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر‬
.‫أﺧرى‬ ‫ﻟﺗﺟﺎرب‬ ‫اﻟﻠﺟوء‬ ‫دون‬ ً‫ﺎ‬‫رﯾﺎﺿﯾ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾرھﺎ‬ ‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫واﻟﺗﺟﺎرب‬ ‫اﻟرﺻد‬ ‫ﻧﺗﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠوا‬
، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
‫)569-8301(م‬
•‫ھذا‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬ ‫ﻓوﺻل‬ «.‫وﻧﻘﺻﺎن‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﺎﻻﺗﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﻔﻊ‬ ‫ﯾﺣﺻل‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺑﻧﯾﻠﮭﺎ‬ ‫ﻟﻌﻣﻠت‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫»ﻟو‬ :‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻗﺎل‬
‫ﻣﮭﻣﺔ‬ ‫وھﻲ‬ ،‫اﻟﻣﺷروع‬ ‫ﺑﮭذا‬ ‫ﻟﻠﻘﯾﺎم‬ ‫ﯾرﯾد‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫وأﻣده‬ ،‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻓﯾﺿﺎﻧﺎت‬ ‫ﻟﺗﻧظﯾم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻋﺎه‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣر‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬
‫اﻹﻣﻛﺎﻧﺎت‬ ‫ﻟﺿﻌف‬ ‫اﻟﻣﺷروع‬ ‫ھذا‬ ‫ﺟدوى‬ ‫ﻋدم‬ ‫أدرك‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫د‬ّ‫ﻘ‬‫ﺗﻔ‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻌد‬ ،‫أﺳوان‬ ‫ﻟﺳد‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳد‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﺣﯾﻧﺋذ‬ ‫ﺗطﻠﺑت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ھـ/1101م‬ 401 ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻣﻧزﻟﮫ‬ ‫ﻓﺎﺣﺗﺟز‬ ،‫اﻟﺟﻧون‬ ‫إدﻋﻰ‬ ،‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫وﺧو‬ ،‫اﻟوﻗت‬ ‫ذاك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ‬
.‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫اﻷﺷﮭر‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫ﻛﺗب‬ ،‫اﻟﻔﺗرة‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫وﺧﻼل‬ .‫ھـ/1201م‬ 411 ‫ﻋﺎم‬
•‫ﺑوه‬ّ‫ﻘ‬‫وﻟ‬ ،(‫ن‬َ‫ز‬َ‫ﮭ‬‫اﻟ‬ :‫)ﻧﻘﺣرة‬ Alhazen ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻐرب‬ ‫وﻋرﻓﮫ‬ ،‫اﻟﺑﺻرة‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأﺳﮫ‬ ‫ﻣﺳﻘط‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺻري‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻋرف‬
‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫ھو‬ ‫رﯾزﻧر‬ ‫ﯾﻌد‬ .‫اﻟوﺳطﻰ‬ ‫اﻟﻘرون‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﻲ‬ (Ptolemaeus Secundus :‫)ﺑﺎﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺑطﻠﯾﻣوس‬
‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ھذا‬ ‫ﺣظﻲ‬ .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧطق‬ ‫اﻷﻗرب‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫وھو‬ ،"Alhacen" ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﯾﻌرف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ،"Alhazen" ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫أطﻠق‬
‫ﻓرﻧﺳﺎ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ھﻧدﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣواﺿﯾﻊ‬ ‫ﺣول‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫ﻻﺑن‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫اﻛﺗﺷﻔت‬ ،1834 ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫اﻟوﺳطﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻور‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫ﺑﺳﻣﻌﺔ‬
.‫ﻟﯾدن‬ ‫وﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫أﻛﺳﻔورد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑودﻟﯾن‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺧرى‬ ‫اﻟﻣﺧطوطﺎت‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﺗوﺟد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺎرﯾس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟوطﻧﯾﺔ‬
•‫علوم‬ ‫في‬ ‫مساهماته‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ،‫العلمية‬ ‫والتجارب‬ ‫والفيزياء‬ ‫البصريات‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫جليلة‬ ‫إسهامات‬ ‫الهيثم‬ ‫البن‬ ‫كان‬
‫البصريات‬ ‫أبحاث‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫حقبة‬ ‫لبداية‬ ‫وأساس‬ ‫تقدير‬ ‫محل‬ ،ً‫ة‬‫خاص‬ ‫البصريات‬ ‫وعلم‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫الفيزياء‬
.‫ا‬ً‫ي‬‫وعمل‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫نظر‬
، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
‫)569-8301(م‬
•‫والزيغ‬ ‫واملقعرة‬ ‫الكروية‬ ‫املرايا‬ ‫على‬ ‫وخاصة‬ ‫املرايا‬ ‫باستخدام‬ ‫البصرية‬ ‫النظم‬ ‫دراسة‬ ‫على‬ ‫البصريات‬ ‫في‬ ‫أبحاثه‬ ‫تركزت‬
‫قوى‬ ‫حول‬ ‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عد‬ ‫قدم‬ ‫كما‬ ،‫متساوية‬ ‫ليست‬ ‫االنكسار‬ ‫وزاوية‬ ‫السقوط‬ ‫زاوية‬ ‫بني‬ ‫النسبة‬ ‫أن‬ ‫أثبت‬ ‫كما‬ ،‫الكروي‬
.‫العدسات‬ ‫تكبير‬
•‫الفارسي‬ ‫الدين‬ ‫كمال‬ ‫العالم‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫ط‬ ‫كما‬ ،‫البصريات‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫بأعمال‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫تأثر‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫وفي‬
‫الفارسي‬ ‫ر‬ ّ‫فس‬ ‫كما‬ . ‫املناظر‬ ‫تنقيح‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫وطرحها‬ ،‫البصريات‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ (‫0231م‬ ‫عام‬ ‫)املتوفي‬
‫العالم‬ ‫واعتمد‬ .‫الهيثم‬ ‫البن‬ ‫املناظر‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫د‬‫اعتما‬ ،‫عشر‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫قزح‬ ‫قوس‬ ‫ظاهرة‬ ‫فرايبرغ‬ ‫من‬ ‫وثيودوريك‬
‫حقيقة‬ ‫ونور‬ ‫اإلبصار‬ ‫حدقة‬ ‫نور‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫رها‬ّ‫و‬‫وط‬ ،‫والفارسي‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ ‫على‬ ‫الشامي‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫املوسوعي‬
.‫4751م‬ ‫عام‬ ‫النظر‬
‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫أﺟراه‬ ‫ﻟﻠﻌﯾن‬ ‫ﺗﺷرﯾﺦ‬
‫أﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧص‬ ‫ﯾﺷﯾر‬ .‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ا‬‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫ﻋﺷر‬
‫اﻟﻣﻧطﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺻورة‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟدﻣﺎغ‬ ‫وظﯾﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺧطوط‬
.‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ﺷﺑﻛﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
‫)569-8301(م‬
•‫هـ/1101م‬ 401 ‫عامي‬ ‫بني‬ ‫كتبه‬ ‫الذي‬ ‫املناظر‬ ‫البصريات‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫مجلدات‬ ‫السبعة‬ ‫ذي‬ ‫كتابه‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ ‫أشهر‬ ‫يعد‬
‫بداية‬ ‫أو‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫معروف‬ ‫غير‬ ‫دين‬ ‫رجل‬ ‫يدي‬ ‫على‬ ‫الالتينية‬ ‫إلى‬ ‫الكتاب‬ ‫ترجم‬ .‫هـ/1201م‬ 411 -
‫"فريدريش‬ ‫العالم‬ ‫طبعه‬ ‫كما‬ [42]،‫الغربية‬ ‫العلوم‬ ‫على‬ ‫األثر‬ ‫عظيم‬ ‫الترجمة‬ ‫لهذه‬ ‫وكان‬ .‫امليالديني‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬
‫الغيوم‬ ‫صعود‬ ،‫األول‬ ‫املجلد‬ ،‫العربي‬ ‫َن‬‫ز‬َ‫ه‬‫لل‬ ‫السبعة‬ ‫الكتب‬ :‫البصري‬ ‫"الكنز‬ ‫عنوان‬ ‫تحت‬ ،1572 ‫عام‬ ‫في‬ "‫ريزنر‬
Opticae thesaurus: Alhazeni Arabis libri septem, nuncprimum editi; Eiusdem :‫)بالالتينية‬ "‫والشفق‬
‫الذي‬ ‫باكون‬ ‫روجر‬ ‫أعمال‬ ‫على‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫أثر‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬ .(liber De Crepusculis et nubium ascensionibus
.‫التجريبي‬ ‫للمنهج‬ ‫الكبير‬ ‫التطور‬ ‫في‬ ‫أسهم‬ ‫كما‬ ،‫كيبلر‬ ‫يوهانس‬ ‫أعمال‬ ‫وعلى‬ ،‫باسمه‬ ‫استشهد‬
‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﺳﺧﺔ‬ ‫ﻏﻼف‬
‫أرﺧﻣﯾدس‬ ‫أﺣرق‬ ‫ﻛﯾف‬ ‫ﺗظﮭر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ،‫اﻟﻣﻧﺎظر‬
‫ﻟﺳرﻗوﺳﺔ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﻣﺗﮭم‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟروﻣﺎن‬ ‫ﺳﻔن‬
.‫اﻟﻣﻘﻌرة‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام‬
، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
‫)569-8301(م‬
.‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ •
.‫واﻟﺗرﻛﯾب‬ ‫اﻟﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﺣﻛﻣﺔ‬ ‫ﻣﯾزان‬ •
.‫اﻟﻣﺟﺳطﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺻوﯾﺑﺎت‬ •
.‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫ﻟﻠﻘطب‬ ‫اﻟدﻗﯾق‬ ‫اﻟﺗﺣدﯾد‬ •
.‫اﻟﺷﻔق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻘﺑﻠﺔ‬ ‫اﺗﺟﺎه‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺔ‬ •
.‫اﻷﻓﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣزوﻟﺔ‬ •
.‫ﺑطﻠﯾﻣوس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻛوك‬ •
.‫ﻗرﺳطون‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻣﺧﺎرﯾط‬ ‫إﻛﻣﺎل‬ •
.‫اﻟﻛواﻛب‬ ‫رؤﯾﺔ‬ •
.‫اﻟداﺋرة‬ ‫ﺗرﺑﯾﻊ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﮭﻧدﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ •
.‫ﺑﺎﻟدواﺋر‬ ‫اﻟﻣﺣرﻗﺔ‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ •
.‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﺗﻛوﯾن‬ •
‫اﻟﮑﺳوف‬ ‫ﺻورة‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻧﺟوم‬ ‫ﺿوء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻘﻣر‬ ‫ﺿوء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﺗﺑﺎﻧﺔ‬ ‫درب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻹظﻼل‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺎت‬ •
.‫ﻗزح‬ ‫ﻗوس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻣﺗﻌرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺷﻛوك‬ •
‫اﻟﻐﻠط‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟرﺻد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗﻧﺑﯾﮫ‬ •
.‫اﻟﻛواﻛب‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﺎت‬ •
.‫اﻟﻘﺑﻠﺔ‬ ‫اﺗﺟﺎه‬ •
.‫اﻟﺳﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛواﻛب‬ ‫ﺣرﻛﺎت‬ ‫ﻧﻣﺎذج‬ •
.‫اﻟﻛون‬ ‫ﻧﻣوذج‬ •
.‫اﻟﻘﻣر‬ ‫ﺣرﻛﺔ‬ •
.‫اﻟﮭﻼﻟﯾﺔ‬ ‫اﻻﺷﮑﺎل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﺻﺎة‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻣﺗﻌرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺔ‬ •
.‫اﻟﺿوء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﺣﯾواﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﻔوس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣوﺳﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻠﺣون‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ •
.‫اﻟﻘﻣر‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﺧﺗﻼف‬ •
.‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫أﺻول‬ •
.‫اﻟﻣﺛﻠﺛﺎت‬ ‫أﻋﻣدة‬ •
.‫ﺑﺎﻟﻘطوع‬ ‫اﻟﻣﺣرﻗﺔ‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ •
.‫إﻗﻠﯾدس‬ ‫أﺻول‬ ‫ﺷرح‬ •
.‫اﻟﻣﮑﺎﻓﯽ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟم‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ •
.‫اﻟﻌﻣود‬ ‫ﺟﮭﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺛﻠث‬ ‫ﺧواص‬ •
.‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐرﯾب‬ ‫اﻟﻣﻌروف‬ ‫اﻟﻘول‬ •
.‫اﻟﮑرة‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻗول‬ •
.‫اﻟﺣﺳﺎب‬ ‫أﺻول‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ •
‫مؤلفاته‬
‫)569-8301(م‬ ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
•.‫عام‬ 73 ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫م‬ 1038 ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫القاهرة‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫توفي‬
•‫أحد‬ ‫على‬ ‫اسمه‬ ‫أطلق‬ ،1999 ‫فبراير‬ 7 ‫وفي‬ ،‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫البركانية‬ ‫الفجوات‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫اسمه‬ ‫أطلق‬ ،‫السمه‬ ‫ا‬ً‫اتكريم‬
‫كرسي‬ ‫على‬ ‫اسمه‬ ‫بإطالق‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫تكريم‬ ‫تم‬ ،‫باكستان‬ ‫وفي‬ ."Alhazen 59239" ‫وهو‬ ،‫ا‬ً‫ث‬‫حدي‬ ‫املكتشفة‬ ‫الكويكبات‬
‫القرن‬ ‫ثمانينيات‬ ‫منذ‬ ‫دنانير‬ ‫عشرة‬ ‫فئة‬ ‫العراقي‬ ‫الدينار‬ ‫على‬ ‫صورته‬ ‫وضعت‬ ،‫العراق‬ ‫وفي‬ .‫آغاخان‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫العيون‬ ‫طب‬
.2003 ‫عام‬ ‫في‬ ‫الصادرة‬ ‫دينار‬ 10,000 ‫ثم‬ ‫املاضي‬
-:‫املراجع‬
.‫ا‬.(‫)ويكيبيديا‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬
.‫ب‬‫فروخ‬ ‫لعمر‬ ،‫العرب‬ ‫عند‬ ‫العلوم‬ ‫تاريخ‬
.‫ج‬‫الورد‬ ‫أمني‬ ‫لباقر‬ ،‫العرب‬ ‫علماء‬ ‫معجم‬
-:‫عمل‬
‫املغامسي‬ ‫فهد‬ ‫أيوب‬
-:‫تاريخ‬ ‫في‬
‫هـ‬ 9/7/1438
@iAyoubFahad: ‫تويتر‬
ayoub.Fahad@gmail.com : ‫إميل‬
‫,تهى‬,,‫ن‬‫ا‬

More Related Content

What's hot (20)

1664
16641664
1664
 
4652
46524652
4652
 
701
701701
701
 
تقدير موقف حول ليبيا
تقدير موقف حول ليبياتقدير موقف حول ليبيا
تقدير موقف حول ليبيا
 
مسجد محمد على
مسجد محمد علىمسجد محمد على
مسجد محمد على
 
الموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبيةالموقف التركي من الثورة الليبية
الموقف التركي من الثورة الليبية
 
الاستفتاء الشعبي على التعديلات الدستورية في مصر
الاستفتاء الشعبي على التعديلات الدستورية في مصرالاستفتاء الشعبي على التعديلات الدستورية في مصر
الاستفتاء الشعبي على التعديلات الدستورية في مصر
 
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العربزمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
زمن الثورات وسرعة الضوء وتونسة العرب
 
117
117117
117
 
54
5454
54
 
629
629629
629
 
الموسوعه التاريخية لطلاب الثانوية
 الموسوعه التاريخية لطلاب الثانوية الموسوعه التاريخية لطلاب الثانوية
الموسوعه التاريخية لطلاب الثانوية
 
795
795795
795
 
579
579579
579
 
4856
48564856
4856
 
156
156156
156
 
38
3838
38
 
Khutbah hari raya haji
Khutbah hari raya hajiKhutbah hari raya haji
Khutbah hari raya haji
 
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريبالأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
الأصول التاريخية-لعروبة-فلسطين-انتصار غريب
 
1663
16631663
1663
 

Similar to ابن الهيثم، أبو البصريات

دعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرة
دعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرةدعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرة
دعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرة
Hind Abdulkhaleq
 

Similar to ابن الهيثم، أبو البصريات (20)

4300
43004300
4300
 
دعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرة
دعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرةدعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرة
دعوة إلى فلسفة رشدية عربية معاصرة
 
4222
42224222
4222
 
39
3939
39
 
1183
11831183
1183
 
383
383383
383
 
ما رواه. النقلة من أخبار الأكلة.pdf
ما رواه.        النقلة من أخبار الأكلة.pdfما رواه.        النقلة من أخبار الأكلة.pdf
ما رواه. النقلة من أخبار الأكلة.pdf
 
459
459459
459
 
1644
16441644
1644
 
4987
49874987
4987
 
270
270270
270
 
Learn Arabic
Learn ArabicLearn Arabic
Learn Arabic
 
774
774774
774
 
1489
14891489
1489
 
1489
14891489
1489
 
اخبار1
اخبار1اخبار1
اخبار1
 
1227
12271227
1227
 
3452
34523452
3452
 
5057
50575057
5057
 
564
564564
564
 

ابن الهيثم، أبو البصريات

  • 1. ‫#سي‬###‫م‬‫#غا‬###‫ل‬‫ا‬ ‫#د‬##‫ه‬‫ف‬ ‫#وب‬###‫ي‬‫أ‬ ‫)569-0301(م‬ ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬
  • 2. ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬ ‫)569-8301(م‬ •‫وفسر‬ ‫الضوء‬ ‫في‬ ‫نيوتن‬ ‫لنظرية‬ ‫مهد‬ ‫الذي‬ ‫العربي‬ ‫العالم‬ ،‫العرب‬ ‫بطليموس‬ ،‫الهيثم‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أبوعلي‬ ‫هو‬ .‫569م‬ ، ‫453هـ‬ ‫عام‬ ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ،‫والخسوف‬ ‫والكسوف‬ ‫قزح‬ ‫قوس‬ ‫ظاهر‬ •‫وطب‬ ‫واﻟﮭﻧدﺳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠك‬ ‫وﻋﻠم‬ ‫واﻟﻔﯾزﯾﺎء‬ ‫واﻟﺑﺻرﯾﺎت‬ ‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫إﺳﮭﺎﻣﺎت‬ ‫ﻗدم‬ ‫ﻣﺳﻠم‬ ‫ﻋرﺑﻲ‬ ‫ﻣوﺳوﻋﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫وﻟﮫ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺳﺗﺧد‬ ‫أﺟراھﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺗﺟﺎرﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺻﻔﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠوم‬ ‫اﻟﺑﺻري‬ ‫واﻹدراك‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫واﻟﻔﻠﺳﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﯾون‬ .‫اﻟﺣدﯾث‬ ‫اﻟﻌﻠم‬ ‫أﻛدھﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬ ‫واﻟﻣﻛﺗﺷﻔﺎت‬ ‫اﻟﻣؤﻟﻔﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﯾد‬ •‫اﺑن‬ ‫ﻓﺄﺛﺑت‬ ،‫وإﻗﻠﯾدس‬ ‫وﺑطﻠﯾﻣوس‬ ‫أرﺳطو‬ ‫ﻧظرﯾﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ا‬ً‫د‬‫اﻋﺗﻣﺎ‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﺋدة‬ ‫اﻟﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺻﺣﺢ‬ ‫ﻣﺑﺎدئ‬ ‫ﯾﻧﺳب‬ ‫وإﻟﯾﮫ‬ ،‫اﻟﻔﺗرة‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻌﺗﻘد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻛس‬ ‫وﻟﯾس‬ ،‫اﻟﻌﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻷﺟﺳﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺄﺗﻲ‬ ‫اﻟﺿوء‬ ‫أن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺔ‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫درس‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫وھو‬ ،‫أﻋﺿﺎﺋﮭﺎ‬ ‫وظﺎﺋف‬ ‫ووﺿﺢ‬ ً‫ﻼ‬‫ﻛﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺷرﯾﺣ‬ ‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ح‬ّ‫ﺷر‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫وھو‬ ،(‫)اﻟﻛﺎﻣﯾرا‬ ‫اﻟﻘﻣرة‬ ‫اﺧﺗراع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿوء‬ ‫اﻧﻌﻛﺎس‬ ‫ﺣول‬ ‫اﻟراﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟدرﺟﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻌﺎدﻟﺔ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫أورد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﻟﻺﺑﺻﺎر‬ ‫اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬ ‫واﻟﻌواﻣل‬ ‫اﻟﺗﺄﺛﯾرات‬ ."‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫"ﻣﺳﺄﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﺗﻌرف‬ ‫زاﻟت‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻛروﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ •‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﺗﺟرﯾﺑﯾﯾن‬ ‫اﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﯾﯾن‬ ‫أواﺋل‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫وھو‬ ،‫اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫اﻟﻣﻧﮭﺞ‬ ‫رواد‬ ‫وﻣن‬ ‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻟﻌﻠم‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻣؤﺳس‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر‬ .‫أﺧرى‬ ‫ﻟﺗﺟﺎرب‬ ‫اﻟﻠﺟوء‬ ‫دون‬ ً‫ﺎ‬‫رﯾﺎﺿﯾ‬ ‫ﺗﻔﺳﯾرھﺎ‬ ‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫واﻟﺗﺟﺎرب‬ ‫اﻟرﺻد‬ ‫ﻧﺗﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﻌﺎﻣﻠوا‬
  • 3. ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬ ‫)569-8301(م‬ •‫ھذا‬ ‫ﻗوﻟﮫ‬ ‫ﻓوﺻل‬ «.‫وﻧﻘﺻﺎن‬ ‫زﯾﺎدة‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﺎﻻﺗﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧﻔﻊ‬ ‫ﯾﺣﺻل‬ ً‫ﻼ‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺑﻧﯾﻠﮭﺎ‬ ‫ﻟﻌﻣﻠت‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻛﻧت‬ ‫»ﻟو‬ :‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﮭﻣﺔ‬ ‫وھﻲ‬ ،‫اﻟﻣﺷروع‬ ‫ﺑﮭذا‬ ‫ﻟﻠﻘﯾﺎم‬ ‫ﯾرﯾد‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫وأﻣده‬ ،‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻓﯾﺿﺎﻧﺎت‬ ‫ﻟﺗﻧظﯾم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫دﻋﺎه‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣر‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻹﻣﻛﺎﻧﺎت‬ ‫ﻟﺿﻌف‬ ‫اﻟﻣﺷروع‬ ‫ھذا‬ ‫ﺟدوى‬ ‫ﻋدم‬ ‫أدرك‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫د‬ّ‫ﻘ‬‫ﺗﻔ‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻌد‬ ،‫أﺳوان‬ ‫ﻟﺳد‬ ‫اﻟﺣﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳد‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﺣﯾﻧﺋذ‬ ‫ﺗطﻠﺑت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ھـ/1101م‬ 401 ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻣﻧزﻟﮫ‬ ‫ﻓﺎﺣﺗﺟز‬ ،‫اﻟﺟﻧون‬ ‫إدﻋﻰ‬ ،‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫وﺧو‬ ،‫اﻟوﻗت‬ ‫ذاك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ‬ .‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫اﻷﺷﮭر‬ ‫ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫ﻛﺗب‬ ،‫اﻟﻔﺗرة‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫وﺧﻼل‬ .‫ھـ/1201م‬ 411 ‫ﻋﺎم‬ •‫ﺑوه‬ّ‫ﻘ‬‫وﻟ‬ ،(‫ن‬َ‫ز‬َ‫ﮭ‬‫اﻟ‬ :‫)ﻧﻘﺣرة‬ Alhazen ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻐرب‬ ‫وﻋرﻓﮫ‬ ،‫اﻟﺑﺻرة‬ ‫ﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأﺳﮫ‬ ‫ﻣﺳﻘط‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺑﺻري‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻋرف‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫ھو‬ ‫رﯾزﻧر‬ ‫ﯾﻌد‬ .‫اﻟوﺳطﻰ‬ ‫اﻟﻘرون‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺑﺎﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﻲ‬ (Ptolemaeus Secundus :‫)ﺑﺎﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺑطﻠﯾﻣوس‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ھذا‬ ‫ﺣظﻲ‬ .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫ﻟﻠﻧطق‬ ‫اﻷﻗرب‬ ‫اﻻﺳم‬ ‫وھو‬ ،"Alhacen" ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﯾﻌرف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ‬ ،"Alhazen" ‫اﺳم‬ ‫ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫أطﻠق‬ ‫ﻓرﻧﺳﺎ‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ھﻧدﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣواﺿﯾﻊ‬ ‫ﺣول‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫ﻻﺑن‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫اﻛﺗﺷﻔت‬ ،1834 ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ .‫اﻟوﺳطﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻور‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻛﺑﯾرة‬ ‫ﺑﺳﻣﻌﺔ‬ .‫ﻟﯾدن‬ ‫وﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫أﻛﺳﻔورد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑودﻟﯾن‬ ‫ﻣﻛﺗﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺧرى‬ ‫اﻟﻣﺧطوطﺎت‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﺗوﺟد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﺑﺎرﯾس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟوطﻧﯾﺔ‬ •‫علوم‬ ‫في‬ ‫مساهماته‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ،‫العلمية‬ ‫والتجارب‬ ‫والفيزياء‬ ‫البصريات‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫جليلة‬ ‫إسهامات‬ ‫الهيثم‬ ‫البن‬ ‫كان‬ ‫البصريات‬ ‫أبحاث‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫جديدة‬ ‫حقبة‬ ‫لبداية‬ ‫وأساس‬ ‫تقدير‬ ‫محل‬ ،ً‫ة‬‫خاص‬ ‫البصريات‬ ‫وعلم‬ ‫عامة‬ ‫بصفة‬ ‫الفيزياء‬ .‫ا‬ً‫ي‬‫وعمل‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫نظر‬
  • 4. ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬ ‫)569-8301(م‬ •‫والزيغ‬ ‫واملقعرة‬ ‫الكروية‬ ‫املرايا‬ ‫على‬ ‫وخاصة‬ ‫املرايا‬ ‫باستخدام‬ ‫البصرية‬ ‫النظم‬ ‫دراسة‬ ‫على‬ ‫البصريات‬ ‫في‬ ‫أبحاثه‬ ‫تركزت‬ ‫قوى‬ ‫حول‬ ‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫عد‬ ‫قدم‬ ‫كما‬ ،‫متساوية‬ ‫ليست‬ ‫االنكسار‬ ‫وزاوية‬ ‫السقوط‬ ‫زاوية‬ ‫بني‬ ‫النسبة‬ ‫أن‬ ‫أثبت‬ ‫كما‬ ،‫الكروي‬ .‫العدسات‬ ‫تكبير‬ •‫الفارسي‬ ‫الدين‬ ‫كمال‬ ‫العالم‬ ‫ر‬ّ‫و‬‫ط‬ ‫كما‬ ،‫البصريات‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫بأعمال‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫تأثر‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫وفي‬ ‫الفارسي‬ ‫ر‬ ّ‫فس‬ ‫كما‬ . ‫املناظر‬ ‫تنقيح‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫وطرحها‬ ،‫البصريات‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ (‫0231م‬ ‫عام‬ ‫)املتوفي‬ ‫العالم‬ ‫واعتمد‬ .‫الهيثم‬ ‫البن‬ ‫املناظر‬ ‫كتاب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫د‬‫اعتما‬ ،‫عشر‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫قزح‬ ‫قوس‬ ‫ظاهرة‬ ‫فرايبرغ‬ ‫من‬ ‫وثيودوريك‬ ‫حقيقة‬ ‫ونور‬ ‫اإلبصار‬ ‫حدقة‬ ‫نور‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫رها‬ّ‫و‬‫وط‬ ،‫والفارسي‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ ‫على‬ ‫الشامي‬ ‫الدين‬ ‫تقي‬ ‫املوسوعي‬ .‫4751م‬ ‫عام‬ ‫النظر‬ ‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺎرﺳﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﻛﻣﺎل‬ ‫أﺟراه‬ ‫ﻟﻠﻌﯾن‬ ‫ﺗﺷرﯾﺦ‬ ‫أﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻧص‬ ‫ﯾﺷﯾر‬ .‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫أﻓﻛﺎر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ً‫ا‬‫اﻋﺗﻣﺎد‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫اﻟﻣﻧطﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺻورة‬ ‫ﺗﻔﺳﯾر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟدﻣﺎغ‬ ‫وظﯾﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻣﺧطوط‬ .‫اﻟﻌﯾن‬ ‫ﺷﺑﻛﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
  • 5. ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬ ‫)569-8301(م‬ •‫هـ/1101م‬ 401 ‫عامي‬ ‫بني‬ ‫كتبه‬ ‫الذي‬ ‫املناظر‬ ‫البصريات‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫مجلدات‬ ‫السبعة‬ ‫ذي‬ ‫كتابه‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫أعمال‬ ‫أشهر‬ ‫يعد‬ ‫بداية‬ ‫أو‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫معروف‬ ‫غير‬ ‫دين‬ ‫رجل‬ ‫يدي‬ ‫على‬ ‫الالتينية‬ ‫إلى‬ ‫الكتاب‬ ‫ترجم‬ .‫هـ/1201م‬ 411 - ‫"فريدريش‬ ‫العالم‬ ‫طبعه‬ ‫كما‬ [42]،‫الغربية‬ ‫العلوم‬ ‫على‬ ‫األثر‬ ‫عظيم‬ ‫الترجمة‬ ‫لهذه‬ ‫وكان‬ .‫امليالديني‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫الغيوم‬ ‫صعود‬ ،‫األول‬ ‫املجلد‬ ،‫العربي‬ ‫َن‬‫ز‬َ‫ه‬‫لل‬ ‫السبعة‬ ‫الكتب‬ :‫البصري‬ ‫"الكنز‬ ‫عنوان‬ ‫تحت‬ ،1572 ‫عام‬ ‫في‬ "‫ريزنر‬ Opticae thesaurus: Alhazeni Arabis libri septem, nuncprimum editi; Eiusdem :‫)بالالتينية‬ "‫والشفق‬ ‫الذي‬ ‫باكون‬ ‫روجر‬ ‫أعمال‬ ‫على‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫أثر‬ ‫ظهر‬ ‫وقد‬ .(liber De Crepusculis et nubium ascensionibus .‫التجريبي‬ ‫للمنهج‬ ‫الكبير‬ ‫التطور‬ ‫في‬ ‫أسهم‬ ‫كما‬ ،‫كيبلر‬ ‫يوهانس‬ ‫أعمال‬ ‫وعلى‬ ،‫باسمه‬ ‫استشهد‬ ‫اﻟﮭﯾﺛم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﺳﺧﺔ‬ ‫ﻏﻼف‬ ‫أرﺧﻣﯾدس‬ ‫أﺣرق‬ ‫ﻛﯾف‬ ‫ﺗظﮭر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ،‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻟﺳرﻗوﺳﺔ‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﻣﺗﮭم‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟروﻣﺎن‬ ‫ﺳﻔن‬ .‫اﻟﻣﻘﻌرة‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام‬
  • 6. ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬ ‫)569-8301(م‬ .‫اﻟﻣﻧﺎظر‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ • .‫واﻟﺗرﻛﯾب‬ ‫اﻟﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﺣﻛﻣﺔ‬ ‫ﻣﯾزان‬ • .‫اﻟﻣﺟﺳطﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺻوﯾﺑﺎت‬ • .‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫ﻟﻠﻘطب‬ ‫اﻟدﻗﯾق‬ ‫اﻟﺗﺣدﯾد‬ • .‫اﻟﺷﻔق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻘﺑﻠﺔ‬ ‫اﺗﺟﺎه‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺔ‬ • .‫اﻷﻓﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣزوﻟﺔ‬ • .‫ﺑطﻠﯾﻣوس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻛوك‬ • .‫ﻗرﺳطون‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻣﺧﺎرﯾط‬ ‫إﻛﻣﺎل‬ • .‫اﻟﻛواﻛب‬ ‫رؤﯾﺔ‬ • .‫اﻟداﺋرة‬ ‫ﺗرﺑﯾﻊ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﮭﻧدﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﺗﺣﻠﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ • .‫ﺑﺎﻟدواﺋر‬ ‫اﻟﻣﺣرﻗﺔ‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ • .‫اﻟﻌﺎﻟم‬ ‫ﺗﻛوﯾن‬ • ‫اﻟﮑﺳوف‬ ‫ﺻورة‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻧﺟوم‬ ‫ﺿوء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻘﻣر‬ ‫ﺿوء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﺗﺑﺎﻧﺔ‬ ‫درب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻹظﻼل‬ ‫ﻛﯾﻔﯾﺎت‬ • .‫ﻗزح‬ ‫ﻗوس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻣﺗﻌرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺷﻛوك‬ • ‫اﻟﻐﻠط‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟرﺻد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗﻧﺑﯾﮫ‬ • .‫اﻟﻛواﻛب‬ ‫ارﺗﻔﺎﻋﺎت‬ • .‫اﻟﻘﺑﻠﺔ‬ ‫اﺗﺟﺎه‬ • .‫اﻟﺳﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛواﻛب‬ ‫ﺣرﻛﺎت‬ ‫ﻧﻣﺎذج‬ • .‫اﻟﻛون‬ ‫ﻧﻣوذج‬ • .‫اﻟﻘﻣر‬ ‫ﺣرﻛﺔ‬ • .‫اﻟﮭﻼﻟﯾﺔ‬ ‫اﻻﺷﮑﺎل‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﺻﺎة‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻣﺗﻌرﺟﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺔ‬ • .‫اﻟﺿوء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻣﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﺣﯾواﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﻧﻔوس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣوﺳﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻠﺣون‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ • .‫اﻟﻘﻣر‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﺧﺗﻼف‬ • .‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫أﺻول‬ • .‫اﻟﻣﺛﻠﺛﺎت‬ ‫أﻋﻣدة‬ • .‫ﺑﺎﻟﻘطوع‬ ‫اﻟﻣﺣرﻗﺔ‬ ‫اﻟﻣراﯾﺎ‬ • .‫إﻗﻠﯾدس‬ ‫أﺻول‬ ‫ﺷرح‬ • .‫اﻟﻣﮑﺎﻓﯽ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟم‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ • .‫اﻟﻌﻣود‬ ‫ﺟﮭﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺛﻠث‬ ‫ﺧواص‬ • .‫اﻟﻣﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐرﯾب‬ ‫اﻟﻣﻌروف‬ ‫اﻟﻘول‬ • .‫اﻟﮑرة‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﻗول‬ • .‫اﻟﺣﺳﺎب‬ ‫أﺻول‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ • ‫مؤلفاته‬
  • 7. ‫)569-8301(م‬ ، ‫)453-034(هـ‬ ‫#هيثم‬#####‫ل‬‫ا‬ ‫#ن‬##‫ب‬‫ا‬ •.‫عام‬ 73 ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫م‬ 1038 ‫سنة‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫القاهرة‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫توفي‬ •‫أحد‬ ‫على‬ ‫اسمه‬ ‫أطلق‬ ،1999 ‫فبراير‬ 7 ‫وفي‬ ،‫القمر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫البركانية‬ ‫الفجوات‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫اسمه‬ ‫أطلق‬ ،‫السمه‬ ‫ا‬ً‫اتكريم‬ ‫كرسي‬ ‫على‬ ‫اسمه‬ ‫بإطالق‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ ‫تكريم‬ ‫تم‬ ،‫باكستان‬ ‫وفي‬ ."Alhazen 59239" ‫وهو‬ ،‫ا‬ً‫ث‬‫حدي‬ ‫املكتشفة‬ ‫الكويكبات‬ ‫القرن‬ ‫ثمانينيات‬ ‫منذ‬ ‫دنانير‬ ‫عشرة‬ ‫فئة‬ ‫العراقي‬ ‫الدينار‬ ‫على‬ ‫صورته‬ ‫وضعت‬ ،‫العراق‬ ‫وفي‬ .‫آغاخان‬ ‫جامعة‬ ‫في‬ ‫العيون‬ ‫طب‬ .2003 ‫عام‬ ‫في‬ ‫الصادرة‬ ‫دينار‬ 10,000 ‫ثم‬ ‫املاضي‬
  • 8. -:‫املراجع‬ .‫ا‬.(‫)ويكيبيديا‬ ‫الهيثم‬ ‫ابن‬ .‫ب‬‫فروخ‬ ‫لعمر‬ ،‫العرب‬ ‫عند‬ ‫العلوم‬ ‫تاريخ‬ .‫ج‬‫الورد‬ ‫أمني‬ ‫لباقر‬ ،‫العرب‬ ‫علماء‬ ‫معجم‬ -:‫عمل‬ ‫املغامسي‬ ‫فهد‬ ‫أيوب‬ -:‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫هـ‬ 9/7/1438 @iAyoubFahad: ‫تويتر‬ ayoub.Fahad@gmail.com : ‫إميل‬