SlideShare a Scribd company logo
1 of 30
Радзінныя
абрады і звычаі
беларусаў
Рэчаіснасць
Цяжарнай лепш НЕ:
Цяжарнай лепш НЕ:
Глядзець на пажар, пачварных людзей
Хапацца за жывот,
Хадзіць у месцы, дзя шмат людзей,
Падымаць цяжар,
Сядзець на зямлі,..
ЧАМУ?
Народзіны прайшлі.
…І што далей???
Народзіны прайшлі.
…І што далей???
Бацька наведвае ў радзільні,
Бацька “абмывае” са сваімі сябрамі і
сваякамі,
Бацька і родныя святочна сустракаюць з
радзільні,
Праз некаторы час сваячкі/сваякі,
блізкія сяброўкі/сябры могуць прыйсці ў
“адведкі” (НАВОШТА?)
Бацькі робяць багатае застолле
(НАВОШТА?)
Хрысціны і Хрэсьбіны
Калі праводзім Хрышчэнне?
Як выбіраем кумоў?
Хто такая “бабка” і навошта яна?
Чаму мы гэта ўсё робім?
Адкуль да нас прыйшлі некаторыя
традыцыі, ў якіх практычнага сэнсу
мы не бачым?
Чаму мы не задумваемся, што гэта
ўжо нейкія перажыткі?
Таму што
Таму што
Важна ведаць сэнс кожнага дзеяння
У нас існаваў цэласны радзінны
комплекс паводзін
Радзінная абраднасць перадавала
досвед ад пакалення да пакалення,
фармавала і ўмацоўвала нацыянальную
самасвядомасць беларусаў
Сувязь з родам прыдае моц
Радзінная абраднасць
цыклы
Дародавы Родавы Пасляродавы
Гал.: фізіялагічна правільнае
праходжанне цяжарнасці і
паспяховая хада родаў
Прыняцце
дзіцяці ў сям’ю
і грамаду
Дародавы 1
Пачатак - на Вяселлі
Сядалі на кажух/зімовую шапку,
Абсыпалі аўсом/збожжам/арэхамі,
З’яданне яйка,
Бацька падаваў нагу нявесце,..
Дародавы 2
Цяжарнасць: вызначэнне полу
Бачыць у сне пеўня Х, курыцу Дз,
Вызначыць пол наступнага па толькі
што народжаным,
Па варушэнню плода,
Па выгляду цяжарнай
Дародавы 3
Цяжарнасць: паводзіны Жанчыны
Нельга падымаць і насіць цяжар, станавіцца на
парозе ў след пасля вады з вядра,
Нельга хадзіць на пахаванні,
Нельга глядзець на пажар,
Нельга перакідваць праз галаву сноп,
Нельга шмат есці, але калі быў апетыт, то можна.
Пры спалоху нельга было дакранацца да свайго цела,
У часе працы падвязваць жывот хусткай/ручніком,
Больш рухалася, больш на свежым паветры,
Нельга маніць, зайздросціць, нявечыць жывое,..
Родавы 1
Падрыхтоўка
Парадзіху ізалявалі і апярэзвалі жывот
поясам
Звалі бабку і павітуху (толькі не
дзяўчына!)
У памяшканні ўсё “адкрывалі”
Родавы 2
Роды
Стоячы
“Кувада” (магчыма)
Павітуха НЕ прымала дзіця голымі рукамі
Пупавіну перавязвалі пасмачкай чыстага лёну ці
суровай ніткай. Пераразала бабка праз некалькі гадзін
пасля народзін
Плацэнту закопвалі пад вугал хаты, пад печчу, пад
яблыняй
Родавы 3
Першае купанне
Рабіла “прыёмная бабка”
У ваду клалі грошы, зерне, іншыя
прадметы, зёлкі
Вылівалі адразу ж ваду ў ціхае месца
Чаму нельга загадзя купляць адзежу???
Пасляродавы 1
Імянарачэнне лёс чалавека
Створаны імёны, каб надаць рысы характару
Імя вядомага чалавека
 У гонар дзядулі / бабулі
Бацька называў сына, матуля – дачку.
 Пасля хрысціянізацыі: імя святых
 Бабка давала імя пад час 1-га купання
Канчатковае імя прысвойваў святар
Адведкі
Прыходзілі сваякі
Усе замужнія жанчыны з вёскі на
працягу 1-3 тыдняў
“Бабуля” прыходзіла першыя 3 дні:
купала дзіця, дапамагала, насіла ежу
Пасляродавы 2
Хрышчэнне
Выбар кумоў
Нядзеля на 2/3 тыдзень пасля народзін
Кума прыносіла палатно для дзіцяці
Бабуля купала дома, потым кум з
кумой неслі немаўля ў царкву
Пасля перадавалі дзіця бацькам і
называлі імя
Пасьляродавы 3
Хрэсбіны
У дзень Хрышэння
Толькі па запрашэнню
Госці неслі з сабой стравы, ежу, грошы
Абавязкова “бабіна каша”
Радзінныя абрадавыя песні
Абмен падарункамі паміж парадзіхай і кумамі, і
бабкай
“Цяганне бабы на баране”
Ачышэнне дзіцяці на 2-3 дзень пасля
Пасляродавы 4
Да 1 года
Першы зуб
Першы крок
Адзежа з бацькоўскай вопраткі
Наглядалі за цікаўнасцямі
Калыханкі
Першае пастрыжэнне
Пасляродавы 5
Важна сёння
Стварыць новую цэласную сістэму сям’і і
бацькоўства для падтрымання сталага механізму
ўзнаўлення беларускага этнасу
Вывучыць
асаблівасці
светаўспрымання
нашым народам і
славянамі
Узрадзіць
нашыя
традыцыі
Зразумець, што
нам важна на
сучасным этапе
Сёння ёсць
Этнаграфічныя суполкі
Курсы беларускай мовы
Фэсты славянскіх традыцыйных ведаў
Семінары па асаблівасцям старажытнага
славянскага жыцця
Вяртанне да старой сістэмы народзін
(стоячы, хатнія, падтрымка доўл)
Курсы асэнсаванага бацькоўства,..
VroddomBelarus
Паказаць унікальнасць, каштоўнасць і самабытнасць
беларускага народа, пашырыць веды пра нашыя
традыцыі бацькоўства праз вывучэнне старадаўніх
адносін да народзін, сям’і і светаўспрымання
Сустрэча з
радзільні ў
беларускіх
традыцыях
Адзежа для
немаўляці і
аксесуары для
бацькоў ў беларускіх
традыцыях
Акадэмія
“Бацькі
па-беларуску”
Акадэмія
“Бацькі па-беларуску”
На сучасным этапе лёс
традыцыйных духоўных
каштоўнасцей залежыць ад
грамадства, ад нас саміх.
Калі нам важна вярнуць наш
нацыянальны здабытак і
зразумець, хто мы такія, мы
дасягнем вынікаў
Будзем беларусамі з
нараджэння!

More Related Content

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Паходжанне беларускіх імёнаў
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Паходжанне беларускіх імёнаўТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Паходжанне беларускіх імёнаў
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Паходжанне беларускіх імёнаў
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Моватворчая практыка Яна Станкевіча
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Моватворчая практыка Яна Станкевіча ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Моватворчая практыка Яна Станкевіча
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Моватворчая практыка Яна Станкевіча
 
СЛОЎНІК Зімовыя хваробы
СЛОЎНІК Зімовыя хваробыСЛОЎНІК Зімовыя хваробы
СЛОЎНІК Зімовыя хваробы
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Адзяваць - надзяваць – апранаць
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Адзяваць - надзяваць – апранацьТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Адзяваць - надзяваць – апранаць
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Адзяваць - надзяваць – апранаць
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Тэст
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ ТэстТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Тэст
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Тэст
 
СЛОЎНІК Беларуская Біблія
СЛОЎНІК Беларуская БібліяСЛОЎНІК Беларуская Біблія
СЛОЎНІК Беларуская Біблія
 
СЛОЎНІК Філатэлія
СЛОЎНІК ФілатэліяСЛОЎНІК Філатэлія
СЛОЎНІК Філатэлія
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Беларускае аканне
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Беларускае аканнеТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Беларускае аканне
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Беларускае аканне
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Правілы скарочанага напісання словаў
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Правілы скарочанага напісання словаўТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Правілы скарочанага напісання словаў
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Правілы скарочанага напісання словаў
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Дзеканне і цеканне
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Дзеканне і цеканнеТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Дзеканне і цеканне
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Дзеканне і цеканне
 
СЛОЎНІК Архівы
СЛОЎНІК АрхівыСЛОЎНІК Архівы
СЛОЎНІК Архівы
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Балець, хварэць ці заўзець?
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Балець, хварэць ці заўзець?ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Балець, хварэць ці заўзець?
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Балець, хварэць ці заўзець?
 
СЛОЎНІК Піва
СЛОЎНІК ПіваСЛОЎНІК Піва
СЛОЎНІК Піва
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ тэст 2
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ тэст 2ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ тэст 2
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ тэст 2
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Зборныя і рэчыўныя назоўнікі
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Зборныя і рэчыўныя назоўнікіТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Зборныя і рэчыўныя назоўнікі
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Зборныя і рэчыўныя назоўнікі
 
СЛОЎНІК Хатняя адукацыя
СЛОЎНІК Хатняя адукацыяСЛОЎНІК Хатняя адукацыя
СЛОЎНІК Хатняя адукацыя
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Ў, або “у нескладовае”
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Ў, або “у нескладовае”ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Ў, або “у нескладовае”
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Ў, або “у нескладовае”
 
СЛОЎНІК Вільня
СЛОЎНІК ВільняСЛОЎНІК Вільня
СЛОЎНІК Вільня
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Асіміляцыйная мяккасць
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Асіміляцыйная мяккасцьТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Асіміляцыйная мяккасць
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Асіміляцыйная мяккасць
 
СЛОЎНІК Psichijatryja
СЛОЎНІК PsichijatryjaСЛОЎНІК Psichijatryja
СЛОЎНІК Psichijatryja
 

More from Mova Nanova

More from Mova Nanova (20)

ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Giper2
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ  Giper2ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ  Giper2
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Giper2
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test 2020
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test 2020ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test 2020
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test 2020
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis2
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis2ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis2
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis2
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ PravapisТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pravapis
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Palit
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ PalitТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Palit
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Palit
 
Garodn slounik
Garodn slounikGarodn slounik
Garodn slounik
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Heitar
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ HeitarТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Heitar
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Heitar
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Aby hto
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Aby htoТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Aby hto
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Aby hto
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ V
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ VТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ V
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ V
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Zyuzya
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ ZyuzyaТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Zyuzya
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Zyuzya
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Zanyatak
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ ZanyatakТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Zanyatak
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Zanyatak
 
Ptuski lia karmuski slounik
Ptuski lia karmuski slounikPtuski lia karmuski slounik
Ptuski lia karmuski slounik
 
Adrasy bnr slounik
Adrasy bnr slounikAdrasy bnr slounik
Adrasy bnr slounik
 
Lida slounik
Lida slounikLida slounik
Lida slounik
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pa goradu
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pa goraduТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pa goradu
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Pa goradu
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test vosen
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test vosenТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test vosen
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Test vosen
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Paulin
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ PaulinТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Paulin
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Paulin
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Nazvi malad istot
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Nazvi malad istotТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Nazvi malad istot
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Nazvi malad istot
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Balota
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ BalotaТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Balota
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Balota
 
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Kaardinacia
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ KaardinaciaТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Kaardinacia
ТЭОРЫЯ І ПРАКТЫКА МОВЫ Kaardinacia
 

СЛОЎНІК Радзіны

  • 4. Цяжарнай лепш НЕ: Глядзець на пажар, пачварных людзей Хапацца за жывот, Хадзіць у месцы, дзя шмат людзей, Падымаць цяжар, Сядзець на зямлі,.. ЧАМУ?
  • 6. Народзіны прайшлі. …І што далей??? Бацька наведвае ў радзільні, Бацька “абмывае” са сваімі сябрамі і сваякамі, Бацька і родныя святочна сустракаюць з радзільні, Праз некаторы час сваячкі/сваякі, блізкія сяброўкі/сябры могуць прыйсці ў “адведкі” (НАВОШТА?) Бацькі робяць багатае застолле (НАВОШТА?)
  • 7. Хрысціны і Хрэсьбіны Калі праводзім Хрышчэнне? Як выбіраем кумоў? Хто такая “бабка” і навошта яна?
  • 8. Чаму мы гэта ўсё робім? Адкуль да нас прыйшлі некаторыя традыцыі, ў якіх практычнага сэнсу мы не бачым? Чаму мы не задумваемся, што гэта ўжо нейкія перажыткі?
  • 10. Таму што Важна ведаць сэнс кожнага дзеяння У нас існаваў цэласны радзінны комплекс паводзін Радзінная абраднасць перадавала досвед ад пакалення да пакалення, фармавала і ўмацоўвала нацыянальную самасвядомасць беларусаў Сувязь з родам прыдае моц
  • 11. Радзінная абраднасць цыклы Дародавы Родавы Пасляродавы Гал.: фізіялагічна правільнае праходжанне цяжарнасці і паспяховая хада родаў Прыняцце дзіцяці ў сям’ю і грамаду
  • 12. Дародавы 1 Пачатак - на Вяселлі Сядалі на кажух/зімовую шапку, Абсыпалі аўсом/збожжам/арэхамі, З’яданне яйка, Бацька падаваў нагу нявесце,..
  • 13. Дародавы 2 Цяжарнасць: вызначэнне полу Бачыць у сне пеўня Х, курыцу Дз, Вызначыць пол наступнага па толькі што народжаным, Па варушэнню плода, Па выгляду цяжарнай
  • 14. Дародавы 3 Цяжарнасць: паводзіны Жанчыны Нельга падымаць і насіць цяжар, станавіцца на парозе ў след пасля вады з вядра, Нельга хадзіць на пахаванні, Нельга глядзець на пажар, Нельга перакідваць праз галаву сноп, Нельга шмат есці, але калі быў апетыт, то можна. Пры спалоху нельга было дакранацца да свайго цела, У часе працы падвязваць жывот хусткай/ручніком, Больш рухалася, больш на свежым паветры, Нельга маніць, зайздросціць, нявечыць жывое,..
  • 15. Родавы 1 Падрыхтоўка Парадзіху ізалявалі і апярэзвалі жывот поясам Звалі бабку і павітуху (толькі не дзяўчына!) У памяшканні ўсё “адкрывалі”
  • 16. Родавы 2 Роды Стоячы “Кувада” (магчыма) Павітуха НЕ прымала дзіця голымі рукамі Пупавіну перавязвалі пасмачкай чыстага лёну ці суровай ніткай. Пераразала бабка праз некалькі гадзін пасля народзін Плацэнту закопвалі пад вугал хаты, пад печчу, пад яблыняй
  • 17. Родавы 3 Першае купанне Рабіла “прыёмная бабка” У ваду клалі грошы, зерне, іншыя прадметы, зёлкі Вылівалі адразу ж ваду ў ціхае месца Чаму нельга загадзя купляць адзежу???
  • 18. Пасляродавы 1 Імянарачэнне лёс чалавека Створаны імёны, каб надаць рысы характару Імя вядомага чалавека  У гонар дзядулі / бабулі Бацька называў сына, матуля – дачку.  Пасля хрысціянізацыі: імя святых  Бабка давала імя пад час 1-га купання Канчатковае імя прысвойваў святар
  • 19. Адведкі Прыходзілі сваякі Усе замужнія жанчыны з вёскі на працягу 1-3 тыдняў “Бабуля” прыходзіла першыя 3 дні: купала дзіця, дапамагала, насіла ежу Пасляродавы 2
  • 20. Хрышчэнне Выбар кумоў Нядзеля на 2/3 тыдзень пасля народзін Кума прыносіла палатно для дзіцяці Бабуля купала дома, потым кум з кумой неслі немаўля ў царкву Пасля перадавалі дзіця бацькам і называлі імя Пасьляродавы 3
  • 21. Хрэсбіны У дзень Хрышэння Толькі па запрашэнню Госці неслі з сабой стравы, ежу, грошы Абавязкова “бабіна каша” Радзінныя абрадавыя песні Абмен падарункамі паміж парадзіхай і кумамі, і бабкай “Цяганне бабы на баране” Ачышэнне дзіцяці на 2-3 дзень пасля Пасляродавы 4
  • 22. Да 1 года Першы зуб Першы крок Адзежа з бацькоўскай вопраткі Наглядалі за цікаўнасцямі Калыханкі Першае пастрыжэнне Пасляродавы 5
  • 23. Важна сёння Стварыць новую цэласную сістэму сям’і і бацькоўства для падтрымання сталага механізму ўзнаўлення беларускага этнасу Вывучыць асаблівасці светаўспрымання нашым народам і славянамі Узрадзіць нашыя традыцыі Зразумець, што нам важна на сучасным этапе
  • 24. Сёння ёсць Этнаграфічныя суполкі Курсы беларускай мовы Фэсты славянскіх традыцыйных ведаў Семінары па асаблівасцям старажытнага славянскага жыцця Вяртанне да старой сістэмы народзін (стоячы, хатнія, падтрымка доўл) Курсы асэнсаванага бацькоўства,..
  • 25. VroddomBelarus Паказаць унікальнасць, каштоўнасць і самабытнасць беларускага народа, пашырыць веды пра нашыя традыцыі бацькоўства праз вывучэнне старадаўніх адносін да народзін, сям’і і светаўспрымання Сустрэча з радзільні ў беларускіх традыцыях Адзежа для немаўляці і аксесуары для бацькоў ў беларускіх традыцыях Акадэмія “Бацькі па-беларуску”
  • 26.
  • 27.
  • 29. На сучасным этапе лёс традыцыйных духоўных каштоўнасцей залежыць ад грамадства, ад нас саміх. Калі нам важна вярнуць наш нацыянальны здабытак і зразумець, хто мы такія, мы дасягнем вынікаў