Downloaded 11 times
More Related Content
Similar to Маркес Старик с крыльями
Маркес Старик с крыльями
- 1. Чи повернуться ангелина Землю?(за оповіданням Г.Маркеса “Стариган із крилами”)
- 2. Запитання для бесіди 1.Чи з цікавістю ви прочитали твір і чому? 2. Розкажіть про те, що ви відчуваєте, звертаючи увагу на суперечливі почуття, що викликані прочитаним твором. 3. Що переживає? Що думає? До чого прагне автор? 4. Які запитання виникли у вас, коли ви читали твір? 5. Назвіть найважливіші, на ваш розсуд, корисні думки. 6. Чим збагатив і що відкрив для вас цей твір?
- 3. Ж А Н Р Оповідання-притча – невеличка алегоричнарозповідь з символіко- філософським змістом НОВЕЛА - епічний жанр, невеликий за обсягом прозовий твір про незвичайну життєву подію з несподіваним фіналом, напруженою та яскраво вимальованою дією. Висновок: оповідання-притча та новела – близькі епічні форми – цей твір будемо вважати новелою. Ч О М У ? 1. Одна подія, в якій відображено парадоксальність явища буття ( поєднується трагічне й комічне, радість і горе, любов й ненависть). 2. Кінцівка твору неочікувана. 3. Мова лаконічна та яскрава.
- 4. ПРОБЛЕМИ, ЯКІ ПОРУШЕНІВ ОПОВІДАННІ “СТАРИГАН ІЗ КРИЛАМИ” • Проблема самотності; • Проблема цінностей життя; • Проблема відповідальності та людяності; • Проблема співіснування людини і “дива”; • Проблема вибору життєвих цінностей; • Проблема моральної деградації суспільства.
- 5. Магічний реалізм • «Магічнийреалізм» у широкому значенні — це напрям, у якому органічно поєдналися елементи дійсного та уявного, реального і фантастичного, побутового та міфологічного, ймовірного і таємничого, повсякденного буття і вічності. • «Магічний реалізм» — це також умовна назва модерністської течії в літературі Латинської Америки другої половини XX століття. Цей напрям розвинувся у латиноамериканській літературі XX століття (А. Карпентьєр, Ж. Амаду, Г. Г. Маркес, М. Варгас, М. Астуріас та інші). Особливу роль у творчості цих авторів відіграв міф, який виступив основою твору.
- 6. Теорія літератури "Магічний реалізм"— це і художній метод, і самобутня художня модель латиноамериканського світосприйняття, де видима дійсність розкривається через міфологічну свідомість, гротеск, фантастику, містику, що подані як буденно-побутові явища.
- 8. Крила – цесимвол духовного злету людини. Л.Ромащенко Ланцюжок навчальних ситуацій Коли і навіщо вони прилітають? Що ви знаєте про ангелів? Чи вірите ви в існування ангелів? Чи зустрічали ви раніше образи ангелів в літературі?
- 9. Кого, на вашудумку, можна назвати ангелом? Класичний образ ангела
- 10. Трактування ангела вБіблії
- 11. Відкрийте свої серцяЛюбові і Доброті! Впустіть у свою душу диво! ► А цей ангел схожий на ангела вашої уяви? ► Хто цей ангел? ► Чим схожі й чим різняться ці ангели?
- 12. Складання сенкана впарах ≈ Скласти сенкан до слова “ангел”, де мається на увазі саме поняття слова ≈ Скласти сенкан, беручи до уваги поняття, яке стосується безпосередньо твору Г.Маркеса Ангел милосердний, святий; захищає, літає, охороняє; він наділений безмежною добротою; світло. Ангел кволий, немічний; з`являється, хворіє, боїться; люди знущаються з нього; провісник .
- 13. Аукціон знань • СТАРИГАНІЗ КРИЛАМИ: ХТО ВІН ТАКИЙ? • страховисько • людина, що потерпіла під час аварії іноземного пароплава • янгол • диявол, що дурить необережних людей • неприродне створіння (інопланетянин) • безпорадний старий дід.
- 14. Якщо герой –ангел, то що нас у ньому дивує? Чому саме такою є назва твору – “Стариган з крилами”, а не, скажімо, “Ангел з крилами”? Бо йдеться про ставлення людей не лише до ангела, а до звичайної, дуже старої людини, яка вже безпорадна, нікому не потрібна. Якби ангел завис у повітрі: білий, чистий, красивий, то люди б реагували на нього, як на вищу силу, впали б на коліна з відчуттям страху. Тобто відбувається випробування за всіма законами казки: вища сила випробовує людей саме реакцією на стару і немічну людину, яка потребує допомоги. Він кинутий на цей світ у вигляді бідного жебрака в калюжу, бруд, він абсолютно безпорадний; він – старий.
- 15. Мотив крил • Мотивкрил є чи не найважливішим у творі, він з’єднує назву з текстом оповідання, утворює його основну антитезу: «крилата людина та безкрилий натовп», «окриленість мрії та приземленість дійсності». • Мотив падіння й злету утворює сюжетно-композиційну канву твору: на початку ангел борсається у багнюці не в змозі піднятися, а наприкінці оповідання він через надзусилля здіймається у повітря й розчиняється у небі. • У Божого вісника крила виросли не завдяки, а всупереч людям! • У творі ми спостерігаємо еволюцію ставлення до старого ангела Елісенди та Пелайо. Спочатку його крила асоціювалися з «півнячими», а сам він серед курника був схожим на величезну облізлу курку. Проте, наприкінці новели Елісенда сприймає його «мов старого яструба». З образом яструба (або орла) в античній міфології асоціювався сам Зевс або посланець верховного Бога.
- 16. Аукціон знань ЯКЕ ОБРАЗНЕЗНАЧЕННЯ СЛОВА “КРИЛА” ВИ ЗНАЄТЕ? (Міць, сила, натхнення) ЯКІ ВИРАЗИ ІЗ ЦИМ СЛОВОМ ВАМ ВІДОМІ? • “ЛЮДИНА З КРИЛАМИ” – стан окриленості; • “ПІДРІЗАТИ КРИЛА” – підірвати міць, знесилити когось; • “РОЗПРАВЛЯТИ КРИЛА” – діяти на повну силу,виявляти всі свої здібності • “ЧУТИ КРИЛА ЗА СПИНОЮ” – відчувати натхнення, силу, спроможність д дії. • “РОСТУТЬ (ВИРОСТАЮТЬ) КРИЛА” — хто-небудь відчуває приплив сили, енергії, натхнення; • “ЯК НА КРИЛАХ” — у доброму настрої, на піднесенні; дуже швидко; • “ПІД СВОЄ КРИЛО” — для захисту, опікування; • “ОБЛАМУВАТИ КРИЛА”— позбавити кого-небудь високих прагнень, поривань, мрій; • “ОПУСТИТИ КРИЛА”— утратити впевненість у собі, примиритися з чимось зневіритися у своїх силах; • “ОБПАЛЮВАТИ СОБІ КРИЛА” — зазнавати невдачі в чому-небудь; не досягати чогось бажаного; • “СКЛАДАТИ КРИЛЬЦЯ” — відмовлятися від будь-яких дій, від боротьби; скорятися.
- 17. • У новеліГ. Маркеса "Стариган з крилами" говориться про ангела - старенького діда, що впав обличчям у грязюку, борсається там, але не може підвестися, бо йому заважають великі крила. • “Він був одягнений, як жебрак, череп його був лисий, як коліно, рот беззубий, як у старезного діда, великі пташині крила, обскубані та брудні", "говорив незрозумілою мовою". Тобто він зовсім не відповідав людським уявленням про ангелів небесних. Тому жителі так і поставилися до старигана з крилами - тримали в курнику, кидали їжу, як тварині, й штрикали та штовхали, щоб краще роздивитися. Згодом господарі, які знайшли ангела, стали мати з цього ще й неабияку вигоду - обгородили двір парканом і пропускали бажаючих подивитися на диво за плату. Вони швидко розбагатіли.
- 18. Саме через ставленнядо ангела розкривається сутність кожного персонажа
- 19. Модель суспільства Пелайо ДитинаЕлісенда Родина Гонзага Ангел Папа Римський Духовенство Дівчина-павук Жителі селища “Розумна сусідка” Суспільство Висновок. Людство живе в клітці, саме туди себе посадило і виходити звідти не хоче. Ангел – совість людства, а воно його не хоче сприймати.
- 21. • За гроші,які зібрали з тисячі людей за оглядини ангела, Елісенда і Пелайо побудували великий будинок, на вікна поставили залізні грати, щоб не залітали ангели. (Це справжнісінький апофеоз сарказму: проти ангелів ставлять грати, ніби анти москітну сітку від комарів). • Елісенда у відчаї плакалась і бідкалась, що їй уже не сила жити в цьому пеклі, повному ангелів. Пелайо пожалів старого і трапилось диво; «ангел почав оклигувати»… У нього почало рости тверде й довге пір’я. Елісенда полегшено зітхнула, коли стариган нарешті забрався від них. • Висновок: Пелайо і Елісенда не відчувають навіть вдячності, хоча значно поліпшили своє матеріальне становище.
- 24. Висновок: Не лишепосланця вищих сил, а навіть живу істоту, рівну собі, не бачать люди в янголі. Тому і селище, куди потрапив ангел, навіть не мало назви, бо це алегорія людського суспільства. Мудра сусідка. Це типовий реалістичний образ всезнаючої пліткарки, втілення самовпевненої сірості, яка все знала, все вміла, прагнула бути в центрі всіх подій, її репутацію не похитнуло навіть зовсім безглузде твердження, що ангели харчувалися лише камфорою. (Камфора – речовина без кольору, із специфічним запахом, яка використовується в медицині як протимікробний та знеболювальний засіб). Щось не гаразд у суспільстві, коли така людина – одна з найавторитетніших Лікар. Виявив інтерес оглянути старого, коли прийшов лікувати хлопчика. Здивувався великою кількістю захворювань у старого, а також природністю крил, тож виникло природнє запитання: чому інші не мають крил. Химерні хворі: селянка, яка рахує удари серця; добродій, якому заважає шелест зірок; сновида, що руйнує і створює. Стражденні: сліпий з новими зубами, паралітик з лотерейним виграшем; прокажений із соняшниками на уражених місцях. Люди натовпом зібралися біля будинку Пелайо і Елісенди, аби подивитися на диво. Найпростодушніші пропонували призначити його голою Всесвіту; інші пропонували з допомогою ангела вивести новий рід крилатих людей, котрі підкорили б Усесвіт. У цьому короткому реченні – іронічна алюзія на політичні амбіції всіх часів і народів: від Цезаря й Чингізхана до Сталіна й Гітлера, які теж виводили новий рід людей, водночас посилаючи мільйони звичайних людей на той світ.
- 26. Священник • Поведінка священникадивна. Здавалося б, він має розбиратися в «небесному воїнстві», тож знатиме, як поводитися з ангелом. Проте, коли крилатий стариган пробурмотів дивною мовою на звертання латиною ( а саме нею в Латинській Америці правлять церковну службу), то одразу нажив собі в особі отця Гонзаги непримиренного ворога. Отець Гонзага перед тим, як стати священником, був дроворубом. • Висновок: Священник вирішив погодити свою поведінку щодо ставлення до ангела за допомогою складної церковної бюрократичної машини ( аби раптом що – послатися на текст наказу «вищих інстанцій»).
- 27. Служителі церкви проявили недовіруі байдужість. Бюрократія церкви отримує їдку та дошкульну гротескову характеристику: «листування з папою могло б тривати поки світу й сонця».
- 28. У творі черезгротеск висміюється письменником і бюрократія світської влади. Вони здатні застосувати лиш силові методи, боячись якихось нововведень.
- 29. Образи-символи твору Образи-люди Образисвіту природи Образи світу людей Стариган з крилами — Божий посланець, символ знехтуваної віри та уособлення Природи. Хлопчик — жорстоке дитя хворого суспільства. Жінка-павук — символ деградації суспільства. Пелайо та Елісенда — втілення приземленості Дощ — символ необхідності духовного очищення землі. Морська стихія — бурхливе й суперечливе життя. Морський вітер — відчуття свободи. Селище — модель людства
- 30. Символічне значення ангелау творі
- 31. • Маркес творитьвласний, досить сумний міф про пришестя на грішну землю ангела, про людей і земне життя. • Ангел, викачаний у багні, що його тримають у курнику, як свійського птаха, що його таврують і вимагають від нього негайних чудес, що його виганяють віником із дому, – стає у цьому міфі символом абсурдності людського буття. • Як тут не згадати Кафку, його Грегора Замзу. Очевидно, що стариган з крилами і Грегор Замза подібні своєю безмежною самотністю, відчуттям нікчемності, непотрібності.
- 33. Вірш «Чи повернетьсяангел?» Чи повернеться ангел, попри знесені страхи? Ні, напевне… Не знаю, перенісши ті жахи, Не тілесні,- моральні тяжкі потрясіння… Він зазнав лиш ударів, хоч летів для спасіння. Він летів, щоб спасти нас від себе самих, Від всесвітніх проблем, від жадоби й від лих… Не змогли зрозуміть! Не схотіли, мабуть! То ж тепер темнота і покута нас ждуть. Чи ж повернеться ангел – залежить від нас. І в час лиха й чуми, і в добробуту час… Не ховайте ви душу й розгляньте - в красі Іскру Божу. Він прийде! Покаймося всі!
- 34.
- 35. У цій новелізвичайне, буденне переплітається з фантастичним, вигаданим, а багато картин - символічні, містять глибокий підтекст. Люди втратили здатність сприймати диво, красу, мрію, зосередилися на буденному, з усього хотіли мати користь, тому й не сприйняли старигана з крилами, як ангела, небесне послання. Образ ангела - це втілення прекрасного, прагнення до високого ідеалу. На жаль, у сучасному світі немає місця для ангелів. Люди не здатні сприйняти високі, благородні істини, вони перебувають у полоні байдужості, корисливості, розрахунку
- 36. Ми говорили сьогодніпро духовність та бездушність, хоча всі, народжуючись, мають душу; про безсердечність і сердечність, хоч серце є у кожного! Не допустіть, щоб святість, піднесеність борсалися в багнюці гріховиння! Відкрийте своє серце назустріч Любові, Надії, Розумінню – і добрі ангели щедро винагородять вас теплом, світлом, крилами духовного злету. Суспільство – це сума особистостей, маючи серце, будьте милосердними, маючи душу, будьте духовними, і ви відчуєте за спиною крила, і вам снитимуться ангели і небо.
- 38. Чи потрібні ангелина Землі? Чи готові люди сьогодні сприйняти їх? Життя не обманеш і не зупиниш. Ангел полетів від нас. Перетворився в просту уявну крапку над морським горизонтом. Світ від того не перекинувся. Люди живуть: сміються, «заливають» очі на своє лихо, радіють, танцюють, співають... Згасають і народжуються зірки в нічному небі. Але вічними залишаються Віра, Любов і Добро, бо вони є Життя. Відкрийте свої серця Любові і Доброті! Впустіть їх у свою душу! І вони обов'язково вам подарують таємниці, ощасливлять долю, порятують в нещасті. Ось саме про це і йдеться в невеличкій новелі Габріеля Гарсіа Маркеса «Стариган із крилами». Автору, як і нам, хочеться вірити, що ангел повернеться, коли люди стануть морально досконалішими, коли у них теж «виростуть крила». Я вам бажаю завжди відчувати крила за спиною. Завжди визначайте мету й досягайте її. Нехай вам завжди буде куди полетіти!