الوثيقة تتحدث عن كيفية الصلاة وشرائطها وفقاً لتعليمات النبي محمد صلى الله عليه وسلم. تشمل التفاصيل المتعلقة بالوضوء، النية والتكبير، والأوضاع المختلفة أثناء الصلاة، إضافة إلى الأذكار والدعوات المستحبة. يُشدد على أهمية التأسي بالنبي في جميع جوانب الصلاة لضمان قبولها عند الله.

1. ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫صالة‬ ‫كيفية‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫دمحم‬ ‫نبينا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ، ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬.
‫بعد‬ ‫أما‬:‫من‬ ‫كل‬ ‫ليجتهد‬ ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫تقديمها‬ ‫أردت‬ ، ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫صالة‬ ‫صفة‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫موجزة‬ ‫كلمات‬ ‫فهذه‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫به‬ ‫التأسي‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫يطلع‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لقوله‬ ، ‫ذلا‬ ‫في‬((:‫أصلي‬ ‫رأيتموني‬ ‫كما‬ ‫صلوا‬[1]))‫وإلى‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫ذلا‬ ‫بيان‬ ‫القارئ‬:
1 -‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫بقوله‬ ‫عمال‬ ‫؛‬ ‫هللا‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫الوضوء‬ ‫يسبغ‬:‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ء‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫س‬ْ‫ام‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ن‬[2]‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وقول‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬((:‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬[3]))‫صالته‬ ‫أساء‬ ‫للذي‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وقوله‬((:‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬‫أسبغ‬
‫الوضوء‬[4]...))
2 -‫فريضة‬ ‫من‬ ‫يريدها‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬ ‫فعل‬ ‫بقلبه‬ ‫قاصدا‬ ‫بدنه‬ ‫بجميع‬ ‫كان‬ ‫أينما‬ ‫الكعبة‬ ‫وهي‬ ‫القبلة‬ ‫إلى‬ ‫المصلي‬ ‫يتوجه‬
‫لكو‬ ‫مشروع‬ ‫غير‬ ‫باللسان‬ ‫النطق‬ ‫ألن‬ ، ‫بالنية‬ ‫بلسانه‬ ‫ينطق‬ ‫وال‬ ، ‫نافلة‬ ‫أو‬‫أصحابه‬ ‫وال‬ ‫بالنية‬ ‫ينطق‬ ‫لم‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫ن‬
‫في‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫شرط‬ ‫القبلة‬ ‫واستقبال‬ ، ‫منفردا‬ ‫أو‬ ‫إماما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫إليها‬ ‫يصلي‬ ‫سترة‬ ‫له‬ ‫ويجعل‬ ، ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫موضحة‬ ‫معلومة‬ ‫مستثناة‬ ‫مسائل‬.
3-‫إل‬ ‫ببصره‬ ‫ناظرا‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫قائال‬ ‫اإلحرام‬ ‫تكبيرة‬ ‫يكبر‬‫سجوده‬ ‫محل‬ ‫ى‬.
4 -‫أذنيه‬ ‫حيال‬ ‫إلى‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫التكبير‬ ‫عند‬ ‫يديه‬ ‫يرفع‬.
5-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫لثبوت‬ ‫اليسرى‬ ‫كفه‬ ‫على‬ ‫اليمنى‬ ، ‫صدره‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬.
6-‫وهو‬ ‫االستفتاح‬ ‫دعاء‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫يسن‬:‫والمغرب‬ ‫المشرق‬ ‫بين‬ ‫باعدت‬ ‫كما‬ ‫خطاياي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫باعد‬ ‫اللهم‬‫اللهم‬ ،
‫والبرد‬ ‫والثلج‬ ‫بالماء‬ ‫خطاياي‬ ‫من‬ ‫اغسلني‬ ‫اللهم‬ ، ‫الدنس‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫الثوب‬ ‫ينقى‬ ‫كما‬ ‫خطاياي‬ ‫من‬ ‫نقني‬. .‫وإن‬
‫ذلا‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫قال‬ ‫شاء‬:‫من‬ ‫بغيرهما‬ ‫أتى‬ ‫وإن‬ ، ‫غيرا‬ ‫هللا‬ ‫وال‬ ‫جدا‬ ‫وتعالى‬ ‫اسما‬ ‫وتبارا‬ ‫وبحمدا‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫االستفتاحات‬‫ثم‬ ، ‫االتباع‬ ‫في‬ ‫أكمل‬ ‫ذلا‬ ‫ألن‬ ‫تارة‬ ‫وهذا‬ ‫تارة‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫بأس‬ ‫فال‬
‫يقول‬:‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫ه‬‫لقول‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ‫ويقرأ‬ ، ‫ميحرلا نمحرلا هللا‬ ‫بسم‬ ، ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬: ((‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صالة‬ ‫ال‬
‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫يقرأ‬[5]))‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ، ‫الجهرية‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫جهرا‬ ‫آمين‬ ‫بعدها‬ ‫ويقول‬.
7-‫مفرقا‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫ظهره‬ ‫حيال‬ ‫رأسه‬ ‫جاعال‬ ‫أذنيه‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫مكبرا‬ ‫يركع‬
‫ويقول‬ ‫ركوعه‬ ‫في‬ ‫ويطمئن‬ ‫أصابعه‬:‫واألفض‬ ، ‫العظيم‬ ‫ربي‬ ‫سبحان‬‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ثالثا‬ ‫يكررها‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫ذلا‬ ‫مع‬:‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ، ‫وبحمدا‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانا‬.
8-‫قائال‬ ‫أذنيه‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫الركوع‬ ‫من‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬:‫منفردا‬ ‫أو‬ ‫إماما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫سمع‬
‫قيامه‬ ‫حال‬ ‫ويقول‬ ،:‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫كثيرا‬ ‫حمدا‬ ‫الحمد‬ ‫ولا‬ ‫ربنا‬‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫وملء‬ ‫األرض‬ ‫وملء‬ ‫السموات‬ ‫ملء‬ ‫فيه‬ ‫كا‬
‫الرفع‬ ‫عند‬ ‫يقول‬ ‫فإنه‬ ‫مأموما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫بعد‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫وملء‬:، ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫الحمد‬ ‫ولا‬ ‫ربنا‬
‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬-‫والمأموم‬ ‫اإلمام‬ ‫أي‬-‫ما‬ ‫لثبوت‬ ‫الركوع‬ ‫قبل‬ ‫قيامه‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫صدره‬ ‫على‬ ‫يديه‬
‫ا‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وائل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لنبي‬.
9-‫رجليه‬ ‫بأصابع‬ ‫مستقبال‬ ‫ركبتيه‬ ‫قبل‬ ‫يديه‬ ‫قدم‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫فإن‬ ، ‫ذلا‬ ‫تيسر‬ ‫إذا‬ ‫يديه‬ ‫قبل‬ ‫ركبتيه‬ ‫واضعا‬ ‫مكبرا‬ ‫يسجد‬
‫السبعة‬ ‫أعضائه‬ ‫على‬ ‫ويسجد‬ ‫يديه‬ ‫أصابع‬ ‫ضاما‬ ‫القبلة‬ ‫ويديه‬:‫وبطون‬ ، ‫والركبتين‬ ، ‫واليدين‬ ، ‫األنف‬ ‫مع‬ ‫الجبهة‬
‫الرجلين‬ ‫أصابع‬.‫ويقول‬:‫ذل‬ ‫ويكرر‬ ، ‫األعلى‬ ‫ربي‬ ‫سبحان‬‫ذلا‬ ‫مع‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬ ، ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ثالثا‬ ‫ا‬:‫سبحانا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ويكثر‬ ، ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ، ‫وبحمدا‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬: ((‫وأما‬ ‫الرب‬ ‫فيه‬ ‫فعظموا‬ ‫الركوع‬ ‫أما‬
‫لكم‬ ‫يستجاب‬ ‫أن‬ ‫فقمن‬ ‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫فاجتهدوا‬ ‫السجود‬[6]))‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫ربه‬ ‫ويسأل‬

2. ‫األرض؛‬ ‫عن‬ ‫ذراعيه‬ ‫ويرفع‬ ‫ساقيه‬ ‫عن‬ ‫وفخذيه‬ ‫فخذيه‬ ‫عن‬ ‫وبطنه‬ ‫جنبيه‬ ‫عن‬ ‫عضديه‬ ‫ويجافي‬ ، ‫نفال‬ ‫أو‬ ‫فرضا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬((:‫الكلب‬ ‫انبساط‬ ‫ذراعيه‬ ‫أحدكم‬ ‫يبسط‬ ‫وال‬ ‫فيالسجود‬ ‫اعتدلوا‬[7]))
10 -‫فخذيه‬ ‫علو‬ ‫يديه‬ ‫ويضع‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬ ‫وينصب‬ ‫عليها‬ ‫ويجلس‬ ‫اليسرى‬ ‫قدمه‬ ‫ويفرش‬ ‫مكبرا‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬
‫ويقول‬ ‫وركبتيه‬:‫الجلوس‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ويطمئن‬ ، ‫واجبرني‬ ‫وعافني‬ ‫وارزقني‬ ‫واهدني‬ ‫وارحمني‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫رب‬.
11-‫ال‬ ‫يسجد‬‫األولى‬ ‫السجدة‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫فيها‬ ‫ويفعل‬ ‫مكبرا‬ ‫الثانية‬ ‫سجدة‬.
12-‫وإن‬ ‫مستحبة‬ ‫وهي‬ ، ‫االستراحة‬ ‫جلسة‬ ‫وتسمى‬ ‫السجدتين‬ ‫بين‬ ‫كالجلسة‬ ‫خفيفة‬ ‫جلسة‬ ‫ويجلس‬ ‫مكبرا‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬
‫ذلا‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫الثانية‬ ‫الركعة‬ ‫إلى‬ ‫قائما‬ ‫ينهض‬ ‫ثم‬ ‫دعاء‬ ‫وال‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫وليس‬ ‫حرج‬ ‫فال‬ ‫تركها‬
‫وإ‬‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫يفعل‬ ‫ثم‬ ‫الفاتحة‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تيسر‬ ‫وما‬ ‫الفاتحة‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ، ‫األرض‬ ‫على‬ ‫اعتمد‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫ن‬
‫األولى‬ ‫الركعة‬.
13-‫ناصبا‬ ‫الثانية‬ ‫السجدة‬ ‫من‬ ‫رفعه‬ ‫بعد‬ ‫جلس‬ ‫والعيد‬ ‫والجمعة‬ ‫الفجر‬ ‫كصالة‬ ‫ركعتين‬ ‫أي‬ ‫ثنائية‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫يده‬ ‫واضعا‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫مفترشا‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬‫بها‬ ‫فيشير‬ ‫السبابة‬ ‫إال‬ ‫كلها‬ ‫أصابعه‬ ‫قابضا‬ ‫اليمنى‬ ‫فخذه‬ ‫على‬ ‫اليمنى‬
‫لثبوت‬ ‫فحسن‬ ‫بالسبابة‬ ‫وأشار‬ ‫الوسطى‬ ‫مع‬ ‫إبهامها‬ ‫وحلق‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫والبنصر‬ ‫الخنصر‬ ‫قبض‬ ‫وإن‬ ‫التوحيد‬ ‫إلى‬
‫اليس‬ ‫فخذه‬ ‫على‬ ‫اليسرى‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ‫تارة‬ ‫وهذا‬ ‫تارة‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الصفتين‬، ‫وركبته‬ ‫رى‬
‫وهو‬ ‫الجلوس‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التشهد‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬( :‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫النبي‬ ‫أيها‬ ‫عليا‬ ‫السالم‬ ، ‫والطيبات‬ ‫والصلوات‬ ‫هلل‬ ‫التحيات‬
‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫الصالحين‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫وعلى‬ ‫علينا‬ ‫السالم‬ ‫وبركاته‬:
‫كم‬ ‫دمحم‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫دمحم‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬‫وعلى‬ ‫دمحم‬ ‫على‬ ‫وبارا‬ ، ‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنا‬ ‫إبراهيم‬ ‫وآل‬ ‫إبراهيم‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫ا‬
‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنا‬ ‫إبراهيم‬ ‫وآل‬ ‫إبراهيم‬ ‫على‬ ‫باركت‬ ‫كما‬ ‫دمحم‬ ‫آل‬)‫فيقول‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ويستعيذ‬ ،:‫أعوذ‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬
‫ي‬ ‫ثم‬ ، ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬ ‫ومن‬ ‫والممات‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫ومن‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ومن‬ ‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫با‬‫من‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫دعو‬
‫نافلة‬ ‫أو‬ ‫فريضة‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫غيرهما‬ ‫أو‬ ‫لوالديه‬ ‫دعا‬ ‫وإذا‬ ، ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫خير‬
‫علمهالتشهد‬ ‫لما‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫لعموم‬((:‫فيدعو‬ ‫إليه‬ ‫أعجبه‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ليتخير‬ ‫ثم‬[8]))‫وفي‬
‫آخر‬ ‫لفظ‬((:‫شاء‬ ‫ما‬ ‫المسألة‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫ليتخير‬ ‫ثم‬[9]))‫عن‬ ‫يسلم‬ ‫ثم‬ ، ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫ينفع‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫يعم‬ ‫وهذا‬
‫قائال‬ ‫وشماله‬ ‫يمينه‬:‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬ ،.
14 -‫مع‬ ‫آنفا‬ ‫المذكور‬ ‫التشهد‬ ‫يقرأ‬ ‫فإنه‬ ‫والعشاء‬ ‫والعصر‬ ‫كالظهر‬ ‫رباعية‬ ‫أو‬ ‫كالمغرب‬ ‫ثالثية‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬
‫قائال‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫قائما‬ ‫ينهض‬ ‫ثم‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬:‫ويضعهما‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬-
‫أي‬‫يديه‬-‫في‬ ‫الفاتحة‬ ‫عن‬ ‫زيادة‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫والرابعة‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ ‫قرأ‬ ‫وإن‬ ‫فقط‬ ‫الفاتحة‬ ‫ويقرأ‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫صدره‬ ‫على‬
‫ترا‬ ‫وإن‬ ، ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫لثبوت‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬
‫التشهد‬ ‫بعد‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬‫بعد‬ ‫يتشهد‬ ‫ثم‬ ، ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫في‬ ‫بواجب‬ ‫وليس‬ ‫مستحب‬ ‫ألنه‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫األول‬
‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫يسلم‬ ‫ثم‬ ‫الثنائية‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ذلا‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫والعشاء‬ ‫والعصر‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫الرابعة‬ ‫وبعد‬ ‫المغرب‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬
‫ويقول‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫ويستغفر‬ ‫وشماله‬:‫وا‬ ‫الجالل‬ ‫ذا‬ ‫يا‬ ‫تباركت‬ ‫السالم‬ ‫ومنا‬ ‫السالم‬ ‫أنت‬ ‫اللهم‬‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ، ‫إلكرام‬
‫لما‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ‫اللهم‬ ، ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حول‬ ‫ال‬ ، ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملا‬ ‫له‬ ، ‫له‬ ‫شريا‬ ‫ال‬ ‫وحده‬
‫وله‬ ‫الفضل‬ ‫وله‬ ‫النعمة‬ ‫له‬ ‫إياه‬ ‫إال‬ ‫نعبد‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ، ‫الجد‬ ‫منا‬ ‫الجد‬ ‫ذا‬ ‫ينفع‬ ‫وال‬ ‫منعت‬ ‫لما‬ ‫معطي‬ ‫وال‬ ‫أعطيت‬
‫ال‬ ، ‫الحسن‬ ‫الثناء‬‫ذلا‬ ‫مثل‬ ‫ويحمده‬ ‫وثالثين‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫ويسبح‬ ، ‫الكافرون‬ ‫كره‬ ‫ولو‬ ‫الدين‬ ‫له‬ ‫مخلصين‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
، ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملا‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريا‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫المائة‬ ‫تمام‬ ‫ويقول‬ ‫ذلا‬ ‫مثل‬ ‫ويكبره‬
‫أع‬ ‫وقل‬ ‫الفلق‬ ‫برب‬ ‫أعوذ‬ ‫وقل‬ ، ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫وقل‬ ‫الكرسي‬ ‫أية‬ ‫ويقرأ‬‫ويستحب‬ ، ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫برب‬ ‫وذ‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫األحاديث‬ ‫لورود‬ ‫المغرب‬ ‫وصالة‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ‫الثالث‬ ، ‫السور‬ ‫هذه‬ ‫تكرار‬
‫أربع‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ويشرع‬ ، ‫بفريضة‬ ‫وليست‬ ‫سنة‬ ‫األذكار‬ ‫هذه‬ ‫وكل‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫المغر‬ ‫وبعد‬ ‫ركعتين‬ ‫وبعدها‬ ‫ركعات‬‫اثنتا‬ ‫الجميع‬ ، ‫ركعتين‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫وقبل‬ ‫ركعتين‬ ‫العشاء‬ ‫وبعد‬ ‫ركعتين‬ ‫ب‬

3. ‫فكان‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫أما‬ ، ‫الحضر‬ ‫في‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫كان‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫ألن‬ ‫الرواتب‬ ‫تسمى‬ ‫الركعات‬ ‫وهذه‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬
‫وسفر‬ ‫حضرا‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫والوتر‬ ‫الفجر‬ ‫سنة‬ ‫إال‬ ‫يتركها‬‫تصلى‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫ا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صالها‬ ‫فإن‬ ، ‫البيت‬ ‫في‬ ‫والوتر‬ ‫الرواتب‬ ‫هذه‬: ((‫المرء‬ ‫صالة‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬
‫المكتوبة‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫في‬[10]))‫أ‬ ‫من‬ ‫الركعات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫سباب‬((:‫صلى‬ ‫من‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫بنى‬ ‫تطوعا‬ ‫وليلته‬ ‫يومه‬ ‫في‬ ‫عشرةركعة‬ ‫اثنتي‬[11]))‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬.‫صلى‬ ‫وإن‬
‫ال‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫واثنتين‬ ، ‫العصر‬ ‫قبل‬ ‫أربعا‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫فحسن‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫واثنتين‬ ، ‫مغرب‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لقوله‬ ‫فحسن‬ ‫قبلها‬ ‫وأربعا‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫أربعا‬ ‫صلى‬ ‫وإن‬ ، ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬: ((‫على‬ ‫حافظ‬ ‫من‬
‫النار‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حرمه‬ ‫بعدها‬ ‫وأربع‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫ركعات‬ ‫أربع‬[12]))‫بإسناد‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
‫صحيح‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬.‫الراتبة‬ ‫السنة‬ ‫ألن‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫ركعتين‬ ‫الراتبة‬ ‫السنة‬ ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫أنه‬ ‫والمعنى‬
‫بعدها‬ ‫وثنتان‬ ‫قبلها‬ ‫أربع‬.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫حصل‬ ‫بعدها‬ ‫ثنتين‬ ‫زاد‬ ‫فإذا‬.‫ولي‬ ‫وهللا‬
‫وعلى‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫التوفيق‬‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بإحسان‬ ‫وأتباعه‬ ‫وأصحابه‬ ‫آله‬.
‫العلمية‬ ‫البحوث‬ ‫إلدارات‬ ‫العام‬ ‫الرئيس‬
‫واإلرشاد‬ ‫والدعوة‬ ‫واإلفتاء‬
‫باز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬
[1] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(595)‫في‬ ‫والدارمي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5225 ).
[2] ‫اآلية‬ ‫المائدة‬ ‫سورة‬6 .
[3] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الطهارة‬)‫برقم‬(929)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الطهارة‬)‫برقم‬(5 ).
[4] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫االستئذان‬)‫برقم‬(5872)‫وفي‬ ،(‫والنذور‬ ‫األيمان‬)‫برقم‬(6586)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(897)‫في‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ، ( ‫وسننها‬ ‫الطهارة‬
)‫برقم‬(6655 ).
[5] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(856)‫في‬ ‫ومسلم‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(595)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(297)‫في‬ ‫والنسائي‬ ،(‫االفتتاح‬)‫برقم‬(975 ) .
[6] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(897)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(862)‫في‬ ‫وأحمد‬ ،(‫بالجنة‬ ‫المبشرين‬ ‫العشرة‬ ‫مسند‬)‫برقم‬(5267)‫و‬(‫هاشم‬ ‫بني‬ ‫مسند‬)
‫برقم‬(57755 ) .
[7] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(889)‫في‬ ‫ومسلم‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(862)‫في‬ ‫والنسائي‬ ،(‫التطبيق‬)‫برقم‬(5797 ).
[8] ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬(‫السهو‬)‫برقم‬(5275)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(725 ) .
[9] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(679 ).
[10] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(679)‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫له‬ ‫واللفظ‬(‫المسافرين‬ ‫صالة‬)‫برقم‬(5975)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(652 ).
[11] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫المسافرين‬ ‫صالة‬)‫برقم‬(5597،5599)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5759)،‫في‬ ‫والنسائي‬(‫النهار‬ ‫وتطوع‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬)‫برقم‬(5889 ) .
[12] ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(999)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5788)‫وأح‬‫في‬ ‫مد‬(‫األنصار‬ ‫مسند‬ ‫باقي‬)‫برقم‬(25568 ) .