‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫صالة‬ ‫كيفية‬
‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫دمحم‬ ‫نبينا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ، ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬.
‫بعد‬ ‫أما‬:‫من‬ ‫كل‬ ‫ليجتهد‬ ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫تقديمها‬ ‫أردت‬ ، ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫صالة‬ ‫صفة‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫موجزة‬ ‫كلمات‬ ‫فهذه‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫به‬ ‫التأسي‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫يطلع‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لقوله‬ ، ‫ذلا‬ ‫في‬((:‫أصلي‬ ‫رأيتموني‬ ‫كما‬ ‫صلوا‬[1]))‫وإلى‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫ذلا‬ ‫بيان‬ ‫القارئ‬:
1 -‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫بقوله‬ ‫عمال‬ ‫؛‬ ‫هللا‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫الوضوء‬ ‫يسبغ‬:‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ء‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫س‬ْ‫ام‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ن‬[2]‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وقول‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬((:‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬[3]))‫صالته‬ ‫أساء‬ ‫للذي‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وقوله‬((:‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬‫أسبغ‬
‫الوضوء‬[4]...))
2 -‫فريضة‬ ‫من‬ ‫يريدها‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬ ‫فعل‬ ‫بقلبه‬ ‫قاصدا‬ ‫بدنه‬ ‫بجميع‬ ‫كان‬ ‫أينما‬ ‫الكعبة‬ ‫وهي‬ ‫القبلة‬ ‫إلى‬ ‫المصلي‬ ‫يتوجه‬
‫لكو‬ ‫مشروع‬ ‫غير‬ ‫باللسان‬ ‫النطق‬ ‫ألن‬ ، ‫بالنية‬ ‫بلسانه‬ ‫ينطق‬ ‫وال‬ ، ‫نافلة‬ ‫أو‬‫أصحابه‬ ‫وال‬ ‫بالنية‬ ‫ينطق‬ ‫لم‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫ن‬
‫في‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫شرط‬ ‫القبلة‬ ‫واستقبال‬ ، ‫منفردا‬ ‫أو‬ ‫إماما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫إليها‬ ‫يصلي‬ ‫سترة‬ ‫له‬ ‫ويجعل‬ ، ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫موضحة‬ ‫معلومة‬ ‫مستثناة‬ ‫مسائل‬.
3-‫إل‬ ‫ببصره‬ ‫ناظرا‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫قائال‬ ‫اإلحرام‬ ‫تكبيرة‬ ‫يكبر‬‫سجوده‬ ‫محل‬ ‫ى‬.
4 -‫أذنيه‬ ‫حيال‬ ‫إلى‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫التكبير‬ ‫عند‬ ‫يديه‬ ‫يرفع‬.
5-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫لثبوت‬ ‫اليسرى‬ ‫كفه‬ ‫على‬ ‫اليمنى‬ ، ‫صدره‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬.
6-‫وهو‬ ‫االستفتاح‬ ‫دعاء‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫يسن‬:‫والمغرب‬ ‫المشرق‬ ‫بين‬ ‫باعدت‬ ‫كما‬ ‫خطاياي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫باعد‬ ‫اللهم‬‫اللهم‬ ،
‫والبرد‬ ‫والثلج‬ ‫بالماء‬ ‫خطاياي‬ ‫من‬ ‫اغسلني‬ ‫اللهم‬ ، ‫الدنس‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫الثوب‬ ‫ينقى‬ ‫كما‬ ‫خطاياي‬ ‫من‬ ‫نقني‬. .‫وإن‬
‫ذلا‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫قال‬ ‫شاء‬:‫من‬ ‫بغيرهما‬ ‫أتى‬ ‫وإن‬ ، ‫غيرا‬ ‫هللا‬ ‫وال‬ ‫جدا‬ ‫وتعالى‬ ‫اسما‬ ‫وتبارا‬ ‫وبحمدا‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫االستفتاحات‬‫ثم‬ ، ‫االتباع‬ ‫في‬ ‫أكمل‬ ‫ذلا‬ ‫ألن‬ ‫تارة‬ ‫وهذا‬ ‫تارة‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫بأس‬ ‫فال‬
‫يقول‬:‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫ه‬‫لقول‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ‫ويقرأ‬ ، ‫ميحرلا نمحرلا هللا‬ ‫بسم‬ ، ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬: ((‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صالة‬ ‫ال‬
‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫يقرأ‬[5]))‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ، ‫الجهرية‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫جهرا‬ ‫آمين‬ ‫بعدها‬ ‫ويقول‬.
7-‫مفرقا‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫ظهره‬ ‫حيال‬ ‫رأسه‬ ‫جاعال‬ ‫أذنيه‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫مكبرا‬ ‫يركع‬
‫ويقول‬ ‫ركوعه‬ ‫في‬ ‫ويطمئن‬ ‫أصابعه‬:‫واألفض‬ ، ‫العظيم‬ ‫ربي‬ ‫سبحان‬‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ثالثا‬ ‫يكررها‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫ذلا‬ ‫مع‬:‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ، ‫وبحمدا‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانا‬.
8-‫قائال‬ ‫أذنيه‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫الركوع‬ ‫من‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬:‫منفردا‬ ‫أو‬ ‫إماما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫سمع‬
‫قيامه‬ ‫حال‬ ‫ويقول‬ ،:‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫كثيرا‬ ‫حمدا‬ ‫الحمد‬ ‫ولا‬ ‫ربنا‬‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫وملء‬ ‫األرض‬ ‫وملء‬ ‫السموات‬ ‫ملء‬ ‫فيه‬ ‫كا‬
‫الرفع‬ ‫عند‬ ‫يقول‬ ‫فإنه‬ ‫مأموما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫بعد‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫وملء‬:، ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫الحمد‬ ‫ولا‬ ‫ربنا‬
‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬-‫والمأموم‬ ‫اإلمام‬ ‫أي‬-‫ما‬ ‫لثبوت‬ ‫الركوع‬ ‫قبل‬ ‫قيامه‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫صدره‬ ‫على‬ ‫يديه‬
‫ا‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وائل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لنبي‬.
9-‫رجليه‬ ‫بأصابع‬ ‫مستقبال‬ ‫ركبتيه‬ ‫قبل‬ ‫يديه‬ ‫قدم‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫فإن‬ ، ‫ذلا‬ ‫تيسر‬ ‫إذا‬ ‫يديه‬ ‫قبل‬ ‫ركبتيه‬ ‫واضعا‬ ‫مكبرا‬ ‫يسجد‬
‫السبعة‬ ‫أعضائه‬ ‫على‬ ‫ويسجد‬ ‫يديه‬ ‫أصابع‬ ‫ضاما‬ ‫القبلة‬ ‫ويديه‬:‫وبطون‬ ، ‫والركبتين‬ ، ‫واليدين‬ ، ‫األنف‬ ‫مع‬ ‫الجبهة‬
‫الرجلين‬ ‫أصابع‬.‫ويقول‬:‫ذل‬ ‫ويكرر‬ ، ‫األعلى‬ ‫ربي‬ ‫سبحان‬‫ذلا‬ ‫مع‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬ ، ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ثالثا‬ ‫ا‬:‫سبحانا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ويكثر‬ ، ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ، ‫وبحمدا‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬: ((‫وأما‬ ‫الرب‬ ‫فيه‬ ‫فعظموا‬ ‫الركوع‬ ‫أما‬
‫لكم‬ ‫يستجاب‬ ‫أن‬ ‫فقمن‬ ‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫فاجتهدوا‬ ‫السجود‬[6]))‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫ربه‬ ‫ويسأل‬
‫األرض؛‬ ‫عن‬ ‫ذراعيه‬ ‫ويرفع‬ ‫ساقيه‬ ‫عن‬ ‫وفخذيه‬ ‫فخذيه‬ ‫عن‬ ‫وبطنه‬ ‫جنبيه‬ ‫عن‬ ‫عضديه‬ ‫ويجافي‬ ، ‫نفال‬ ‫أو‬ ‫فرضا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬((:‫الكلب‬ ‫انبساط‬ ‫ذراعيه‬ ‫أحدكم‬ ‫يبسط‬ ‫وال‬ ‫فيالسجود‬ ‫اعتدلوا‬[7]))
10 -‫فخذيه‬ ‫علو‬ ‫يديه‬ ‫ويضع‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬ ‫وينصب‬ ‫عليها‬ ‫ويجلس‬ ‫اليسرى‬ ‫قدمه‬ ‫ويفرش‬ ‫مكبرا‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬
‫ويقول‬ ‫وركبتيه‬:‫الجلوس‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ويطمئن‬ ، ‫واجبرني‬ ‫وعافني‬ ‫وارزقني‬ ‫واهدني‬ ‫وارحمني‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫رب‬.
11-‫ال‬ ‫يسجد‬‫األولى‬ ‫السجدة‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫فيها‬ ‫ويفعل‬ ‫مكبرا‬ ‫الثانية‬ ‫سجدة‬.
12-‫وإن‬ ‫مستحبة‬ ‫وهي‬ ، ‫االستراحة‬ ‫جلسة‬ ‫وتسمى‬ ‫السجدتين‬ ‫بين‬ ‫كالجلسة‬ ‫خفيفة‬ ‫جلسة‬ ‫ويجلس‬ ‫مكبرا‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬
‫ذلا‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫الثانية‬ ‫الركعة‬ ‫إلى‬ ‫قائما‬ ‫ينهض‬ ‫ثم‬ ‫دعاء‬ ‫وال‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫وليس‬ ‫حرج‬ ‫فال‬ ‫تركها‬
‫وإ‬‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫يفعل‬ ‫ثم‬ ‫الفاتحة‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تيسر‬ ‫وما‬ ‫الفاتحة‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ، ‫األرض‬ ‫على‬ ‫اعتمد‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫ن‬
‫األولى‬ ‫الركعة‬.
13-‫ناصبا‬ ‫الثانية‬ ‫السجدة‬ ‫من‬ ‫رفعه‬ ‫بعد‬ ‫جلس‬ ‫والعيد‬ ‫والجمعة‬ ‫الفجر‬ ‫كصالة‬ ‫ركعتين‬ ‫أي‬ ‫ثنائية‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫يده‬ ‫واضعا‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫مفترشا‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬‫بها‬ ‫فيشير‬ ‫السبابة‬ ‫إال‬ ‫كلها‬ ‫أصابعه‬ ‫قابضا‬ ‫اليمنى‬ ‫فخذه‬ ‫على‬ ‫اليمنى‬
‫لثبوت‬ ‫فحسن‬ ‫بالسبابة‬ ‫وأشار‬ ‫الوسطى‬ ‫مع‬ ‫إبهامها‬ ‫وحلق‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫والبنصر‬ ‫الخنصر‬ ‫قبض‬ ‫وإن‬ ‫التوحيد‬ ‫إلى‬
‫اليس‬ ‫فخذه‬ ‫على‬ ‫اليسرى‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ‫تارة‬ ‫وهذا‬ ‫تارة‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الصفتين‬، ‫وركبته‬ ‫رى‬
‫وهو‬ ‫الجلوس‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التشهد‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬( :‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫النبي‬ ‫أيها‬ ‫عليا‬ ‫السالم‬ ، ‫والطيبات‬ ‫والصلوات‬ ‫هلل‬ ‫التحيات‬
‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫الصالحين‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫وعلى‬ ‫علينا‬ ‫السالم‬ ‫وبركاته‬:
‫كم‬ ‫دمحم‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫دمحم‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬‫وعلى‬ ‫دمحم‬ ‫على‬ ‫وبارا‬ ، ‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنا‬ ‫إبراهيم‬ ‫وآل‬ ‫إبراهيم‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫ا‬
‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنا‬ ‫إبراهيم‬ ‫وآل‬ ‫إبراهيم‬ ‫على‬ ‫باركت‬ ‫كما‬ ‫دمحم‬ ‫آل‬)‫فيقول‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ويستعيذ‬ ،:‫أعوذ‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬
‫ي‬ ‫ثم‬ ، ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬ ‫ومن‬ ‫والممات‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫ومن‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ومن‬ ‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫با‬‫من‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫دعو‬
‫نافلة‬ ‫أو‬ ‫فريضة‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫غيرهما‬ ‫أو‬ ‫لوالديه‬ ‫دعا‬ ‫وإذا‬ ، ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫خير‬
‫علمهالتشهد‬ ‫لما‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫لعموم‬((:‫فيدعو‬ ‫إليه‬ ‫أعجبه‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ليتخير‬ ‫ثم‬[8]))‫وفي‬
‫آخر‬ ‫لفظ‬((:‫شاء‬ ‫ما‬ ‫المسألة‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫ليتخير‬ ‫ثم‬[9]))‫عن‬ ‫يسلم‬ ‫ثم‬ ، ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫ينفع‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫يعم‬ ‫وهذا‬
‫قائال‬ ‫وشماله‬ ‫يمينه‬:‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬ ،.
14 -‫مع‬ ‫آنفا‬ ‫المذكور‬ ‫التشهد‬ ‫يقرأ‬ ‫فإنه‬ ‫والعشاء‬ ‫والعصر‬ ‫كالظهر‬ ‫رباعية‬ ‫أو‬ ‫كالمغرب‬ ‫ثالثية‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬
‫قائال‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫قائما‬ ‫ينهض‬ ‫ثم‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬:‫ويضعهما‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬-
‫أي‬‫يديه‬-‫في‬ ‫الفاتحة‬ ‫عن‬ ‫زيادة‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫والرابعة‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ ‫قرأ‬ ‫وإن‬ ‫فقط‬ ‫الفاتحة‬ ‫ويقرأ‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫صدره‬ ‫على‬
‫ترا‬ ‫وإن‬ ، ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫لثبوت‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬
‫التشهد‬ ‫بعد‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬‫بعد‬ ‫يتشهد‬ ‫ثم‬ ، ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫في‬ ‫بواجب‬ ‫وليس‬ ‫مستحب‬ ‫ألنه‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫األول‬
‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫يسلم‬ ‫ثم‬ ‫الثنائية‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ذلا‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫والعشاء‬ ‫والعصر‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫الرابعة‬ ‫وبعد‬ ‫المغرب‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬
‫ويقول‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫ويستغفر‬ ‫وشماله‬:‫وا‬ ‫الجالل‬ ‫ذا‬ ‫يا‬ ‫تباركت‬ ‫السالم‬ ‫ومنا‬ ‫السالم‬ ‫أنت‬ ‫اللهم‬‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ، ‫إلكرام‬
‫لما‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ‫اللهم‬ ، ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حول‬ ‫ال‬ ، ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملا‬ ‫له‬ ، ‫له‬ ‫شريا‬ ‫ال‬ ‫وحده‬
‫وله‬ ‫الفضل‬ ‫وله‬ ‫النعمة‬ ‫له‬ ‫إياه‬ ‫إال‬ ‫نعبد‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ، ‫الجد‬ ‫منا‬ ‫الجد‬ ‫ذا‬ ‫ينفع‬ ‫وال‬ ‫منعت‬ ‫لما‬ ‫معطي‬ ‫وال‬ ‫أعطيت‬
‫ال‬ ، ‫الحسن‬ ‫الثناء‬‫ذلا‬ ‫مثل‬ ‫ويحمده‬ ‫وثالثين‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫ويسبح‬ ، ‫الكافرون‬ ‫كره‬ ‫ولو‬ ‫الدين‬ ‫له‬ ‫مخلصين‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬
، ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملا‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريا‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫المائة‬ ‫تمام‬ ‫ويقول‬ ‫ذلا‬ ‫مثل‬ ‫ويكبره‬
‫أع‬ ‫وقل‬ ‫الفلق‬ ‫برب‬ ‫أعوذ‬ ‫وقل‬ ، ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫وقل‬ ‫الكرسي‬ ‫أية‬ ‫ويقرأ‬‫ويستحب‬ ، ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫برب‬ ‫وذ‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫األحاديث‬ ‫لورود‬ ‫المغرب‬ ‫وصالة‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ‫الثالث‬ ، ‫السور‬ ‫هذه‬ ‫تكرار‬
‫أربع‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ويشرع‬ ، ‫بفريضة‬ ‫وليست‬ ‫سنة‬ ‫األذكار‬ ‫هذه‬ ‫وكل‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫المغر‬ ‫وبعد‬ ‫ركعتين‬ ‫وبعدها‬ ‫ركعات‬‫اثنتا‬ ‫الجميع‬ ، ‫ركعتين‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫وقبل‬ ‫ركعتين‬ ‫العشاء‬ ‫وبعد‬ ‫ركعتين‬ ‫ب‬
‫فكان‬ ‫السفر‬ ‫في‬ ‫أما‬ ، ‫الحضر‬ ‫في‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫كان‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫ألن‬ ‫الرواتب‬ ‫تسمى‬ ‫الركعات‬ ‫وهذه‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬
‫وسفر‬ ‫حضرا‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫والوتر‬ ‫الفجر‬ ‫سنة‬ ‫إال‬ ‫يتركها‬‫تصلى‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫ا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صالها‬ ‫فإن‬ ، ‫البيت‬ ‫في‬ ‫والوتر‬ ‫الرواتب‬ ‫هذه‬: ((‫المرء‬ ‫صالة‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬
‫المكتوبة‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫في‬[10]))‫أ‬ ‫من‬ ‫الركعات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫سباب‬((:‫صلى‬ ‫من‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫بنى‬ ‫تطوعا‬ ‫وليلته‬ ‫يومه‬ ‫في‬ ‫عشرةركعة‬ ‫اثنتي‬[11]))‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬.‫صلى‬ ‫وإن‬
‫ال‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫واثنتين‬ ، ‫العصر‬ ‫قبل‬ ‫أربعا‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫فحسن‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫واثنتين‬ ، ‫مغرب‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لقوله‬ ‫فحسن‬ ‫قبلها‬ ‫وأربعا‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫أربعا‬ ‫صلى‬ ‫وإن‬ ، ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬: ((‫على‬ ‫حافظ‬ ‫من‬
‫النار‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حرمه‬ ‫بعدها‬ ‫وأربع‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫ركعات‬ ‫أربع‬[12]))‫بإسناد‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
‫صحيح‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬.‫الراتبة‬ ‫السنة‬ ‫ألن‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫ركعتين‬ ‫الراتبة‬ ‫السنة‬ ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫أنه‬ ‫والمعنى‬
‫بعدها‬ ‫وثنتان‬ ‫قبلها‬ ‫أربع‬.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫حصل‬ ‫بعدها‬ ‫ثنتين‬ ‫زاد‬ ‫فإذا‬.‫ولي‬ ‫وهللا‬
‫وعلى‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫التوفيق‬‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بإحسان‬ ‫وأتباعه‬ ‫وأصحابه‬ ‫آله‬.
‫العلمية‬ ‫البحوث‬ ‫إلدارات‬ ‫العام‬ ‫الرئيس‬
‫واإلرشاد‬ ‫والدعوة‬ ‫واإلفتاء‬
‫باز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬
[1] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(595)‫في‬ ‫والدارمي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5225 ).
[2] ‫اآلية‬ ‫المائدة‬ ‫سورة‬6 .
[3] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الطهارة‬)‫برقم‬(929)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الطهارة‬)‫برقم‬(5 ).
[4] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫االستئذان‬)‫برقم‬(5872)‫وفي‬ ،(‫والنذور‬ ‫األيمان‬)‫برقم‬(6586)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(897)‫في‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ، ( ‫وسننها‬ ‫الطهارة‬
)‫برقم‬(6655 ).
[5] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(856)‫في‬ ‫ومسلم‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(595)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(297)‫في‬ ‫والنسائي‬ ،(‫االفتتاح‬)‫برقم‬(975 ) .
[6] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(897)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(862)‫في‬ ‫وأحمد‬ ،(‫بالجنة‬ ‫المبشرين‬ ‫العشرة‬ ‫مسند‬)‫برقم‬(5267)‫و‬(‫هاشم‬ ‫بني‬ ‫مسند‬)
‫برقم‬(57755 ) .
[7] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(889)‫في‬ ‫ومسلم‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(862)‫في‬ ‫والنسائي‬ ،(‫التطبيق‬)‫برقم‬(5797 ).
[8] ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬(‫السهو‬)‫برقم‬(5275)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(725 ) .
[9] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(679 ).
[10] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(679)‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫له‬ ‫واللفظ‬(‫المسافرين‬ ‫صالة‬)‫برقم‬(5975)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(652 ).
[11] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫المسافرين‬ ‫صالة‬)‫برقم‬(5597،5599)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5759)،‫في‬ ‫والنسائي‬(‫النهار‬ ‫وتطوع‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬)‫برقم‬(5889 ) .
[12] ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(999)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5788)‫وأح‬‫في‬ ‫مد‬(‫األنصار‬ ‫مسند‬ ‫باقي‬)‫برقم‬(25568 ) .

كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

  • 1.
    ‫ملسو هيلع هللاىلص‬ ‫النبي‬ ‫صالة‬ ‫كيفية‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫دمحم‬ ‫نبينا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ، ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬. ‫بعد‬ ‫أما‬:‫من‬ ‫كل‬ ‫ليجتهد‬ ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫تقديمها‬ ‫أردت‬ ، ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫صالة‬ ‫صفة‬ ‫بيان‬ ‫في‬ ‫موجزة‬ ‫كلمات‬ ‫فهذه‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫به‬ ‫التأسي‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫يطلع‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لقوله‬ ، ‫ذلا‬ ‫في‬((:‫أصلي‬ ‫رأيتموني‬ ‫كما‬ ‫صلوا‬[1]))‫وإلى‬ ، ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ‫ذلا‬ ‫بيان‬ ‫القارئ‬: 1 -‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫بقوله‬ ‫عمال‬ ‫؛‬ ‫هللا‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ، ‫الوضوء‬ ‫يسبغ‬:‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ء‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ح‬َ‫س‬ْ‫ام‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ِ‫ن‬[2]‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬((:‫طهور‬ ‫بغير‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬[3]))‫صالته‬ ‫أساء‬ ‫للذي‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وقوله‬((:‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬‫أسبغ‬ ‫الوضوء‬[4]...)) 2 -‫فريضة‬ ‫من‬ ‫يريدها‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬ ‫فعل‬ ‫بقلبه‬ ‫قاصدا‬ ‫بدنه‬ ‫بجميع‬ ‫كان‬ ‫أينما‬ ‫الكعبة‬ ‫وهي‬ ‫القبلة‬ ‫إلى‬ ‫المصلي‬ ‫يتوجه‬ ‫لكو‬ ‫مشروع‬ ‫غير‬ ‫باللسان‬ ‫النطق‬ ‫ألن‬ ، ‫بالنية‬ ‫بلسانه‬ ‫ينطق‬ ‫وال‬ ، ‫نافلة‬ ‫أو‬‫أصحابه‬ ‫وال‬ ‫بالنية‬ ‫ينطق‬ ‫لم‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫ن‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫شرط‬ ‫القبلة‬ ‫واستقبال‬ ، ‫منفردا‬ ‫أو‬ ‫إماما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫إليها‬ ‫يصلي‬ ‫سترة‬ ‫له‬ ‫ويجعل‬ ، ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫كتب‬ ‫في‬ ‫موضحة‬ ‫معلومة‬ ‫مستثناة‬ ‫مسائل‬. 3-‫إل‬ ‫ببصره‬ ‫ناظرا‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬ ‫قائال‬ ‫اإلحرام‬ ‫تكبيرة‬ ‫يكبر‬‫سجوده‬ ‫محل‬ ‫ى‬. 4 -‫أذنيه‬ ‫حيال‬ ‫إلى‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫التكبير‬ ‫عند‬ ‫يديه‬ ‫يرفع‬. 5-‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫لثبوت‬ ‫اليسرى‬ ‫كفه‬ ‫على‬ ‫اليمنى‬ ، ‫صدره‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫يضع‬. 6-‫وهو‬ ‫االستفتاح‬ ‫دعاء‬ ‫يقرأ‬ ‫أن‬ ‫يسن‬:‫والمغرب‬ ‫المشرق‬ ‫بين‬ ‫باعدت‬ ‫كما‬ ‫خطاياي‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫باعد‬ ‫اللهم‬‫اللهم‬ ، ‫والبرد‬ ‫والثلج‬ ‫بالماء‬ ‫خطاياي‬ ‫من‬ ‫اغسلني‬ ‫اللهم‬ ، ‫الدنس‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫الثوب‬ ‫ينقى‬ ‫كما‬ ‫خطاياي‬ ‫من‬ ‫نقني‬. .‫وإن‬ ‫ذلا‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫قال‬ ‫شاء‬:‫من‬ ‫بغيرهما‬ ‫أتى‬ ‫وإن‬ ، ‫غيرا‬ ‫هللا‬ ‫وال‬ ‫جدا‬ ‫وتعالى‬ ‫اسما‬ ‫وتبارا‬ ‫وبحمدا‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانا‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫االستفتاحات‬‫ثم‬ ، ‫االتباع‬ ‫في‬ ‫أكمل‬ ‫ذلا‬ ‫ألن‬ ‫تارة‬ ‫وهذا‬ ‫تارة‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫يقول‬:‫ملسو هيلع هللا ىلص‬‫ه‬‫لقول‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ‫ويقرأ‬ ، ‫ميحرلا نمحرلا هللا‬ ‫بسم‬ ، ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫أعوذ‬: ((‫لم‬ ‫لمن‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫بفاتحة‬ ‫يقرأ‬[5]))‫القرآن‬ ‫من‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ، ‫الجهرية‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫جهرا‬ ‫آمين‬ ‫بعدها‬ ‫ويقول‬. 7-‫مفرقا‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫ظهره‬ ‫حيال‬ ‫رأسه‬ ‫جاعال‬ ‫أذنيه‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫مكبرا‬ ‫يركع‬ ‫ويقول‬ ‫ركوعه‬ ‫في‬ ‫ويطمئن‬ ‫أصابعه‬:‫واألفض‬ ، ‫العظيم‬ ‫ربي‬ ‫سبحان‬‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ثالثا‬ ‫يكررها‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫ذلا‬ ‫مع‬:‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ، ‫وبحمدا‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانا‬. 8-‫قائال‬ ‫أذنيه‬ ‫أو‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫الركوع‬ ‫من‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬:‫منفردا‬ ‫أو‬ ‫إماما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫سمع‬ ‫قيامه‬ ‫حال‬ ‫ويقول‬ ،:‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫كثيرا‬ ‫حمدا‬ ‫الحمد‬ ‫ولا‬ ‫ربنا‬‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫وملء‬ ‫األرض‬ ‫وملء‬ ‫السموات‬ ‫ملء‬ ‫فيه‬ ‫كا‬ ‫الرفع‬ ‫عند‬ ‫يقول‬ ‫فإنه‬ ‫مأموما‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫بعد‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫وملء‬:، ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫الحمد‬ ‫ولا‬ ‫ربنا‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬-‫والمأموم‬ ‫اإلمام‬ ‫أي‬-‫ما‬ ‫لثبوت‬ ‫الركوع‬ ‫قبل‬ ‫قيامه‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫صدره‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫ا‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫وسهل‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وائل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لنبي‬. 9-‫رجليه‬ ‫بأصابع‬ ‫مستقبال‬ ‫ركبتيه‬ ‫قبل‬ ‫يديه‬ ‫قدم‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫فإن‬ ، ‫ذلا‬ ‫تيسر‬ ‫إذا‬ ‫يديه‬ ‫قبل‬ ‫ركبتيه‬ ‫واضعا‬ ‫مكبرا‬ ‫يسجد‬ ‫السبعة‬ ‫أعضائه‬ ‫على‬ ‫ويسجد‬ ‫يديه‬ ‫أصابع‬ ‫ضاما‬ ‫القبلة‬ ‫ويديه‬:‫وبطون‬ ، ‫والركبتين‬ ، ‫واليدين‬ ، ‫األنف‬ ‫مع‬ ‫الجبهة‬ ‫الرجلين‬ ‫أصابع‬.‫ويقول‬:‫ذل‬ ‫ويكرر‬ ، ‫األعلى‬ ‫ربي‬ ‫سبحان‬‫ذلا‬ ‫مع‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ويستحب‬ ، ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫ثالثا‬ ‫ا‬:‫سبحانا‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ويكثر‬ ، ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ، ‫وبحمدا‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬: ((‫وأما‬ ‫الرب‬ ‫فيه‬ ‫فعظموا‬ ‫الركوع‬ ‫أما‬ ‫لكم‬ ‫يستجاب‬ ‫أن‬ ‫فقمن‬ ‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫فاجتهدوا‬ ‫السجود‬[6]))‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫ربه‬ ‫ويسأل‬
  • 2.
    ‫األرض؛‬ ‫عن‬ ‫ذراعيه‬‫ويرفع‬ ‫ساقيه‬ ‫عن‬ ‫وفخذيه‬ ‫فخذيه‬ ‫عن‬ ‫وبطنه‬ ‫جنبيه‬ ‫عن‬ ‫عضديه‬ ‫ويجافي‬ ، ‫نفال‬ ‫أو‬ ‫فرضا‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬((:‫الكلب‬ ‫انبساط‬ ‫ذراعيه‬ ‫أحدكم‬ ‫يبسط‬ ‫وال‬ ‫فيالسجود‬ ‫اعتدلوا‬[7])) 10 -‫فخذيه‬ ‫علو‬ ‫يديه‬ ‫ويضع‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬ ‫وينصب‬ ‫عليها‬ ‫ويجلس‬ ‫اليسرى‬ ‫قدمه‬ ‫ويفرش‬ ‫مكبرا‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬ ‫ويقول‬ ‫وركبتيه‬:‫الجلوس‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫ويطمئن‬ ، ‫واجبرني‬ ‫وعافني‬ ‫وارزقني‬ ‫واهدني‬ ‫وارحمني‬ ‫لي‬ ‫اغفر‬ ‫رب‬. 11-‫ال‬ ‫يسجد‬‫األولى‬ ‫السجدة‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫فيها‬ ‫ويفعل‬ ‫مكبرا‬ ‫الثانية‬ ‫سجدة‬. 12-‫وإن‬ ‫مستحبة‬ ‫وهي‬ ، ‫االستراحة‬ ‫جلسة‬ ‫وتسمى‬ ‫السجدتين‬ ‫بين‬ ‫كالجلسة‬ ‫خفيفة‬ ‫جلسة‬ ‫ويجلس‬ ‫مكبرا‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬ ‫ذلا‬ ‫تيسر‬ ‫إن‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫الثانية‬ ‫الركعة‬ ‫إلى‬ ‫قائما‬ ‫ينهض‬ ‫ثم‬ ‫دعاء‬ ‫وال‬ ‫ذكر‬ ‫فيها‬ ‫وليس‬ ‫حرج‬ ‫فال‬ ‫تركها‬ ‫وإ‬‫في‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫يفعل‬ ‫ثم‬ ‫الفاتحة‬ ‫بعد‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تيسر‬ ‫وما‬ ‫الفاتحة‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬ ، ‫األرض‬ ‫على‬ ‫اعتمد‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫ن‬ ‫األولى‬ ‫الركعة‬. 13-‫ناصبا‬ ‫الثانية‬ ‫السجدة‬ ‫من‬ ‫رفعه‬ ‫بعد‬ ‫جلس‬ ‫والعيد‬ ‫والجمعة‬ ‫الفجر‬ ‫كصالة‬ ‫ركعتين‬ ‫أي‬ ‫ثنائية‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫يده‬ ‫واضعا‬ ‫اليسرى‬ ‫رجله‬ ‫مفترشا‬ ‫اليمنى‬ ‫رجله‬‫بها‬ ‫فيشير‬ ‫السبابة‬ ‫إال‬ ‫كلها‬ ‫أصابعه‬ ‫قابضا‬ ‫اليمنى‬ ‫فخذه‬ ‫على‬ ‫اليمنى‬ ‫لثبوت‬ ‫فحسن‬ ‫بالسبابة‬ ‫وأشار‬ ‫الوسطى‬ ‫مع‬ ‫إبهامها‬ ‫وحلق‬ ‫يده‬ ‫من‬ ‫والبنصر‬ ‫الخنصر‬ ‫قبض‬ ‫وإن‬ ‫التوحيد‬ ‫إلى‬ ‫اليس‬ ‫فخذه‬ ‫على‬ ‫اليسرى‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ‫تارة‬ ‫وهذا‬ ‫تارة‬ ‫هذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الصفتين‬، ‫وركبته‬ ‫رى‬ ‫وهو‬ ‫الجلوس‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫التشهد‬ ‫يقرأ‬ ‫ثم‬( :‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫النبي‬ ‫أيها‬ ‫عليا‬ ‫السالم‬ ، ‫والطيبات‬ ‫والصلوات‬ ‫هلل‬ ‫التحيات‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ، ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫الصالحين‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫وعلى‬ ‫علينا‬ ‫السالم‬ ‫وبركاته‬: ‫كم‬ ‫دمحم‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫دمحم‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬‫وعلى‬ ‫دمحم‬ ‫على‬ ‫وبارا‬ ، ‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنا‬ ‫إبراهيم‬ ‫وآل‬ ‫إبراهيم‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫ا‬ ‫مجيد‬ ‫حميد‬ ‫إنا‬ ‫إبراهيم‬ ‫وآل‬ ‫إبراهيم‬ ‫على‬ ‫باركت‬ ‫كما‬ ‫دمحم‬ ‫آل‬)‫فيقول‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ويستعيذ‬ ،:‫أعوذ‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬ ‫ي‬ ‫ثم‬ ، ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫فتنة‬ ‫ومن‬ ‫والممات‬ ‫المحيا‬ ‫فتنة‬ ‫ومن‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫ومن‬ ‫جهنم‬ ‫عذاب‬ ‫من‬ ‫با‬‫من‬ ‫شاء‬ ‫بما‬ ‫دعو‬ ‫نافلة‬ ‫أو‬ ‫فريضة‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫سواء‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫غيرهما‬ ‫أو‬ ‫لوالديه‬ ‫دعا‬ ‫وإذا‬ ، ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫خير‬ ‫علمهالتشهد‬ ‫لما‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫لعموم‬((:‫فيدعو‬ ‫إليه‬ ‫أعجبه‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ليتخير‬ ‫ثم‬[8]))‫وفي‬ ‫آخر‬ ‫لفظ‬((:‫شاء‬ ‫ما‬ ‫المسألة‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫ليتخير‬ ‫ثم‬[9]))‫عن‬ ‫يسلم‬ ‫ثم‬ ، ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫ينفع‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫يعم‬ ‫وهذا‬ ‫قائال‬ ‫وشماله‬ ‫يمينه‬:‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬ ،. 14 -‫مع‬ ‫آنفا‬ ‫المذكور‬ ‫التشهد‬ ‫يقرأ‬ ‫فإنه‬ ‫والعشاء‬ ‫والعصر‬ ‫كالظهر‬ ‫رباعية‬ ‫أو‬ ‫كالمغرب‬ ‫ثالثية‬ ‫الصالة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫قائال‬ ‫منكبيه‬ ‫حذو‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫رافعا‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫معتمدا‬ ‫قائما‬ ‫ينهض‬ ‫ثم‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬:‫ويضعهما‬ ‫أكبر‬ ‫هللا‬- ‫أي‬‫يديه‬-‫في‬ ‫الفاتحة‬ ‫عن‬ ‫زيادة‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫والرابعة‬ ‫الثالثة‬ ‫في‬ ‫قرأ‬ ‫وإن‬ ‫فقط‬ ‫الفاتحة‬ ‫ويقرأ‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫صدره‬ ‫على‬ ‫ترا‬ ‫وإن‬ ، ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫لثبوت‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫األحيان‬ ‫بعض‬ ‫التشهد‬ ‫بعد‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬‫بعد‬ ‫يتشهد‬ ‫ثم‬ ، ‫األول‬ ‫التشهد‬ ‫في‬ ‫بواجب‬ ‫وليس‬ ‫مستحب‬ ‫ألنه‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫األول‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫يسلم‬ ‫ثم‬ ‫الثنائية‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ذلا‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬ ‫والعشاء‬ ‫والعصر‬ ‫الظهر‬ ‫من‬ ‫الرابعة‬ ‫وبعد‬ ‫المغرب‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫ويقول‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫ويستغفر‬ ‫وشماله‬:‫وا‬ ‫الجالل‬ ‫ذا‬ ‫يا‬ ‫تباركت‬ ‫السالم‬ ‫ومنا‬ ‫السالم‬ ‫أنت‬ ‫اللهم‬‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ، ‫إلكرام‬ ‫لما‬ ‫مانع‬ ‫ال‬ ‫اللهم‬ ، ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫وال‬ ‫حول‬ ‫ال‬ ، ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملا‬ ‫له‬ ، ‫له‬ ‫شريا‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫وله‬ ‫الفضل‬ ‫وله‬ ‫النعمة‬ ‫له‬ ‫إياه‬ ‫إال‬ ‫نعبد‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ، ‫الجد‬ ‫منا‬ ‫الجد‬ ‫ذا‬ ‫ينفع‬ ‫وال‬ ‫منعت‬ ‫لما‬ ‫معطي‬ ‫وال‬ ‫أعطيت‬ ‫ال‬ ، ‫الحسن‬ ‫الثناء‬‫ذلا‬ ‫مثل‬ ‫ويحمده‬ ‫وثالثين‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫ويسبح‬ ، ‫الكافرون‬ ‫كره‬ ‫ولو‬ ‫الدين‬ ‫له‬ ‫مخلصين‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ، ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملا‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريا‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫المائة‬ ‫تمام‬ ‫ويقول‬ ‫ذلا‬ ‫مثل‬ ‫ويكبره‬ ‫أع‬ ‫وقل‬ ‫الفلق‬ ‫برب‬ ‫أعوذ‬ ‫وقل‬ ، ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫وقل‬ ‫الكرسي‬ ‫أية‬ ‫ويقرأ‬‫ويستحب‬ ، ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫بعد‬ ‫الناس‬ ‫برب‬ ‫وذ‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫األحاديث‬ ‫لورود‬ ‫المغرب‬ ‫وصالة‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ‫الثالث‬ ، ‫السور‬ ‫هذه‬ ‫تكرار‬ ‫أربع‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫ومسلمة‬ ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫ويشرع‬ ، ‫بفريضة‬ ‫وليست‬ ‫سنة‬ ‫األذكار‬ ‫هذه‬ ‫وكل‬ ، ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫المغر‬ ‫وبعد‬ ‫ركعتين‬ ‫وبعدها‬ ‫ركعات‬‫اثنتا‬ ‫الجميع‬ ، ‫ركعتين‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫وقبل‬ ‫ركعتين‬ ‫العشاء‬ ‫وبعد‬ ‫ركعتين‬ ‫ب‬
  • 3.
    ‫فكان‬ ‫السفر‬ ‫في‬‫أما‬ ، ‫الحضر‬ ‫في‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫كان‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫ألن‬ ‫الرواتب‬ ‫تسمى‬ ‫الركعات‬ ‫وهذه‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬ ‫وسفر‬ ‫حضرا‬ ‫عليهما‬ ‫يحافظ‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫فإنه‬ ‫والوتر‬ ‫الفجر‬ ‫سنة‬ ‫إال‬ ‫يتركها‬‫تصلى‬ ‫أن‬ ‫واألفضل‬ ، ‫ا‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫صالها‬ ‫فإن‬ ، ‫البيت‬ ‫في‬ ‫والوتر‬ ‫الرواتب‬ ‫هذه‬: ((‫المرء‬ ‫صالة‬ ‫الصالة‬ ‫أفضل‬ ‫المكتوبة‬ ‫إال‬ ‫بيته‬ ‫في‬[10]))‫أ‬ ‫من‬ ‫الركعات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫سباب‬((:‫صلى‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫بنى‬ ‫تطوعا‬ ‫وليلته‬ ‫يومه‬ ‫في‬ ‫عشرةركعة‬ ‫اثنتي‬[11]))‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬.‫صلى‬ ‫وإن‬ ‫ال‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫واثنتين‬ ، ‫العصر‬ ‫قبل‬ ‫أربعا‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫فحسن‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫واثنتين‬ ، ‫مغرب‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫لقوله‬ ‫فحسن‬ ‫قبلها‬ ‫وأربعا‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫أربعا‬ ‫صلى‬ ‫وإن‬ ، ‫ذلا‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬: ((‫على‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫على‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حرمه‬ ‫بعدها‬ ‫وأربع‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫ركعات‬ ‫أربع‬[12]))‫بإسناد‬ ‫السنن‬ ‫وأهل‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ ‫صحيح‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬.‫الراتبة‬ ‫السنة‬ ‫ألن‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫ركعتين‬ ‫الراتبة‬ ‫السنة‬ ‫على‬ ‫يزيد‬ ‫أنه‬ ‫والمعنى‬ ‫بعدها‬ ‫وثنتان‬ ‫قبلها‬ ‫أربع‬.‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫حصل‬ ‫بعدها‬ ‫ثنتين‬ ‫زاد‬ ‫فإذا‬.‫ولي‬ ‫وهللا‬ ‫وعلى‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫التوفيق‬‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بإحسان‬ ‫وأتباعه‬ ‫وأصحابه‬ ‫آله‬. ‫العلمية‬ ‫البحوث‬ ‫إلدارات‬ ‫العام‬ ‫الرئيس‬ ‫واإلرشاد‬ ‫والدعوة‬ ‫واإلفتاء‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ [1] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(595)‫في‬ ‫والدارمي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5225 ). [2] ‫اآلية‬ ‫المائدة‬ ‫سورة‬6 . [3] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الطهارة‬)‫برقم‬(929)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الطهارة‬)‫برقم‬(5 ). [4] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫االستئذان‬)‫برقم‬(5872)‫وفي‬ ،(‫والنذور‬ ‫األيمان‬)‫برقم‬(6586)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(897)‫في‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ، ( ‫وسننها‬ ‫الطهارة‬ )‫برقم‬(6655 ). [5] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(856)‫في‬ ‫ومسلم‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(595)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(297)‫في‬ ‫والنسائي‬ ،(‫االفتتاح‬)‫برقم‬(975 ) . [6] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(897)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(862)‫في‬ ‫وأحمد‬ ،(‫بالجنة‬ ‫المبشرين‬ ‫العشرة‬ ‫مسند‬)‫برقم‬(5267)‫و‬(‫هاشم‬ ‫بني‬ ‫مسند‬) ‫برقم‬(57755 ) . [7] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(889)‫في‬ ‫ومسلم‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(862)‫في‬ ‫والنسائي‬ ،(‫التطبيق‬)‫برقم‬(5797 ). [8] ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬(‫السهو‬)‫برقم‬(5275)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(725 ) . [9] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(679 ). [10] ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬(‫األذان‬)‫برقم‬(679)‫في‬ ‫ومسلم‬ ، ‫له‬ ‫واللفظ‬(‫المسافرين‬ ‫صالة‬)‫برقم‬(5975)‫في‬ ‫والترمذي‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(652 ). [11] ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬(‫المسافرين‬ ‫صالة‬)‫برقم‬(5597،5599)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5759)،‫في‬ ‫والنسائي‬(‫النهار‬ ‫وتطوع‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬)‫برقم‬(5889 ) . [12] ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬(‫الصالة‬)‫برقم‬(999)‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ،(‫الصالة‬)‫برقم‬(5788)‫وأح‬‫في‬ ‫مد‬(‫األنصار‬ ‫مسند‬ ‫باقي‬)‫برقم‬(25568 ) .