Средовое планирование и межэтнические взаимоотношения

1. Средовое планирование
и межэтнические взаимоотношения

2. Актуальность
Глобализация
Интеграция
ТЕМПЫ
•Туризм
•Импорт-Экспорт
•ЭТНО-тренд
•Интернет
•Города
•Численность
•Мультикультурность

3. Позитивные тенденции:
1. Обмен опытом;
2. Синергетический эффект
3. Внешние эффекты
Тенденции «+»
1. Обмен культурным опытом
(синтез новых направлений – музыка, искусство,
кухня, мода и т.д.)
2. Генерация комплексного научного знания
(НТП, взаимовыгодное сотрудничество:
экономические, природные, человеческие ресурсы)
3. Экономический эффект
(Разделение труда в мировом масштабе –
товарооборот «экспорт-импорт», мобильность
трудовых ресурсов, понижение миграционных
барьеров)
4. Объединение усилий в борьбе
с глобальными вызовами

4. Тенденции «-»
1. Утрата аутентичности
(ассимиляция и культурная интеграция:
соседство, межэтнические браки, общее
поле бытовой деятельности)
2. Этнофобия
(межэтнические предрассудки, культурно-
языковой барьер, комплекс нарушения
интимного пространства, неприятие
«чужаков»)
3. Социальная напряженность
(Рост межэтнического насилия,
криминогенности, безработицы,
бездомности, социального расслоения)

5. Межэтнические взаимоотношения
в масштабе Города
Комплексный подход
Политическая ситуация
Культурнаяспецифика
Правовойизаконодательный
аспект

6. ФОКУС – Средовое планирование
«Чувство ритма оказывает огромное
воздействие на общий строй жизни. Плохо
упорядоченная среда приводит к аритмии
средового поведения. Хорошо
спланированный и функциональный город
вызывает чувство единения с ним и
восхищения перед достижениями
человечества, А... плохая, вырожденная,
социально дезорганизованная городская и
производственная среда вызывает чувство
тревоги, страха, агрессии, отклонения в
поведении и развитии, безразличие.»
Т. Перианен

7. «Жизнь...распадается тут на отдельные куски,
преемствующие друг другу лишь по смежности,
но не выводящиеся из единого целостного
времени биографии, как развертывающей
внутреннее многообразие и ритм личности...
Расслабленное городской сутолокой сознание
привыкает к... пассивности и охватывает лишь
небольшие куски времени от толчка до другого.
Эти отрезки времени обычно не простираются
даже на один день. А далее, при сильной
усталости, при издерганности, неврастении и т. д.
эти отрезки сокращаются, пока, наконец, не
сводятся ко времени единичного впечатления.
Тогда сознание уже не имеет опоры для
сравнения его с другим, т. е. не имеет почвы для
мысли. Такое состояние, как известно, близко к
бессознательности...»
П. А. Флорентский

8. • Музей – Пристань в Майями:
• Болливуд в г. Торонто (the Gerrard India Bazaar BIA)
Локальный опыт «+»

9. • Superkilen — урбанистический центр в Копенгагене
«+»

10. Локальный опыт «-»
• Мост между католическим и протестантским районами в г.
Белфаст, Северная Ирландия
• Запрет на строительство минаретов в Швейцарии
•Разгром культурного центра в г.Львов, Украина
• Речь премьер–министра Австралии после вето на требования
мусульман Австралии разрешить им жить по мусульманским законам
•Движения антиглобалистов во Франции, Германии, Великобритании.
• «Россия- для русских и по-русски» - Александр III
«Национализм во мне столь естественный, что никогда никаким
интернационалистам его из меня не вытравить» - Менделеев Д. И.
«Я готов написать на своем знамени— Россия для Русских и по-
русски, и поднять это знамя как можно выше» - Скобелев М. Д.
«Мы призваны творить свое и по-своему, русское по-русски» -
Ильин И. А.
«Мы русские и потому победим» - Суворов А. В.
«Народ, не имеющий национального самосознания- есть навоз, на
котором произрастают другие народы» - Столыпин П. А.
«Хозяин России есть один лишь Русский, так есть и всегда должно
быть» - Достоевский Ф. М.
В.В. Путин: ««Россия для русских»-говорят придурки либо
провокаторы»

11. ВИЗУАЛЬНЫЙ ОБРАЗ мультикультурного пространства
КАКОВ ОН
стимул

12. Предлагаемые решения (иерархия масштаба)
Факторы успеха дизайнеров, архитекторов,
планировщиков:
1) Знание местных реалий, ситуаций, причинно
следственных связей:
«население – состав – качество – точки соприкосновения –
причины конфликтов»
2) Информационный бэкграунд в области национальных,
культурных, этнических особенностях, традициях, свойствах,
истории.
3) Умение интегрировать разные направления, генерировать
новое на основе их синтеза
« символика, значение разных элементов, степень их
сочетаемости»

13. 1. «Этнические анклавы» (Нью-Йорк)
• «Маленький Сенегал»(Le Petit Senegal), Гарлем,(афро -
карибские эмигранты);
• «Манхеттенский Чайнатаун»;
• «Маленькая Манила»,(Little Manila) Вудсайд, Квинс
(филиппинские эмигранты);
• «Холм Карри», «Маленькая Индия», Лексингтон-Авеню + Ист
Виллидж, Манхэттэн;
• «Маленький Пакистан», Джэксон Хэйтс (Квинс) и Кони
Айленд Авеню (Бруклин) (пакистанские эмигранты);
• «Кореантаун», Манхэттэн (корейские эмигранты);
• «Маленькая Италия»;
• «Адская кухня», Манхэттэн + Бэй Ридж в Бруклине +
Вудлаун в Бронксе + Белль Харбор и Бризи Пойнт в Квинсе
(ирландские эмигранты);
• «Кляйнлойчланд»(«Луизиада»), Манхэттен, Нижний Ист-Сайд
и Ист-Виллидж (эмигранты из Германии);
• Нижний Ист-Сайд (еврейский анклав);
• «Брайтон Бич» («Маленькая Одесса») (русский анклав)

14. НО!!!!!!!!!!
ХОРОШО
«Разделить конфликтующих»,
Сохранение аутентичности,
«Домашний комфорт» среды
ПЛОХО
«Консервация»;
Обрыв связей с местным
населением и интеграции.
ХОРОШО
«Перемешивание» – ассимиляция
– взаимодействие – общение -
сотрудничество
ЭТНО АНКЛАВ
ЭТНО АНКЛАВ
ПЛОХО
«Обезличивание»,
Потеря аутентичности,
Конфликты

15. 2. Общественные пространства
(как Ядра мультикультурной концентрации)
Факторы:
• Удобство (физический комфорт - психологический комфорт –
пазитивный настрой – расположение к общению;
• Открытость пространства (отсутсвие мнимой опастности,
пересечение маршрутов – стимуляция общения, широкий обзор
«разных» людей – «принуждение» к зрительному восприятию и
анализу друг друга – «знакомство + лояльность»
• Этно-архитектура и этно-дизайн («зрительное обучение» «сужих»
традиций» – «узнай другого, чтобы уважать его»

16. НО!!!!!!!!!!
ХОРОШО
• «Объединить конфликтующих»,
• Трансляция культурных
ценностей,
• Обстановка мира и единения,
• Концепция «единого мирового
пространства»
ПЛОХО
• Неприязнь к «чужой» культуре,
музыке,
• Языковой барьер,
• Нежелание делить единую
территорию,
• Комплекс «чужака и хозяина»

17. 3. Локальные архитектурные решения
• Жилые , общественные
(Подчеркнутая аутентичная функциональность,
технологии строительства и организации среды, USE
этно - дизайна и декора)

18. НО!!!!!!!!!!
• Субъективный личностный негатив;
• Нарушение средовой атмосферы,
городского ансамбля и архитектурного
облика Города в целом

19. 4. Культурно-образовательные планировочные
средства
A) Зеленые рекреационные зоны (по этно-мотивам)
Японский сад Арабский фонтан
Французский парк Средиземноморский альпинарий

20. • Экспозиции под открытым небом
• Музеи
• Общее пользование и свободный доступ
A) Образовательно-познавательные зоны:
Скансен (Швеция) Этномир (Россия)
Этно-культурные
Музейные
комплексы под
открытым небом

21. 4. Культурно-образовательные планировочные
средства
• Реклама
• Малые архитектурные формы
• Интерьеры общ заведений
• Мода – показы, витрины, шоу-румы
В) Визуальные ориентиры городского пространства

22. Выводы
• Концепция «Визуальный образ мультикультурности» -
КАКОЙ ОН?
А) Robert Putnam «Bowling Alone» thesis that community associations
create “social capital” which improves their communities;
Б) Таланов В. М. «Вселенная и проблема структурного сходства знаковых
систем »
В) "Системно-синергетическая парадигма в культуре и искусстве«
• «Эргодизайн» - создание среды соответствующей физиологическим
и психическим возможностям человека, обеспечивающей наиболее
эффективную деятельность, не создающей угрозы для здоровья
человека и позволяющей быть и действовать в этой среде с
минимальной затратой своих биологических ресурсов, а желательно
предоставляющей возможность их восстановления и развития.
• «Проектная антропология» - Регионализм, средовое
проектирование и проектная культура

23. Проектное предложение
• «ЭТНО-ЭКЛЕКТИКА» в городском дизайне
• Культура «Этнической идентичности»
• «Общность частного» «Нет
полноценного частного без
причастности к Единому Целому»
• «Гармония – в Единстве Разнообразия»

24. Пример

28. Африка + Австралия
Марокко + ОАЭ

29. Тунис + Индия
Таиланд + Китай

30. Дальнейшее использование мультикультурного орнамента