Submit Search
Upload
یقین مانیے
•
0 likes
•
104 views
maqsood hasni
Follow
یقین مانیے مقصود حسنی ابوزر برقی کتب خانہ جون 2016
Read less
Read more
Entertainment & Humor
Report
Share
Report
Share
1 of 32
Download now
Download to read offline
Recommended
Paraya han
Paraya han
maqsood hasni
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
maqsood hasni
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
maqsood hasni
یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
maqsood hasni
ہر فن مولا
ہر فن مولا
maqsood hasni
مقصود حسنی کے نو افسانے
مقصود حسنی کے نو افسانے
maqsood hasni
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
maqsood hasni
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
maqsood hasni
Recommended
Paraya han
Paraya han
maqsood hasni
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
maqsood hasni
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
maqsood hasni
یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
maqsood hasni
ہر فن مولا
ہر فن مولا
maqsood hasni
مقصود حسنی کے نو افسانے
مقصود حسنی کے نو افسانے
maqsood hasni
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
maqsood hasni
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
maqsood hasni
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
maqsood hasni
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
maqsood hasni
Crying corvus jive jay 2021
Crying corvus jive jay 2021
Haroon Rashid Chaudhry
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
Arshad khan
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
maqsood hasni
قیامت دیکھیے
قیامت دیکھیے
maqsood hasni
چھے اختصاریے
چھے اختصاریے
maqsood hasni
سدی گھتل
سدی گھتل
maqsood hasni
گوہر اور گوہر شناشی
گوہر اور گوہر شناشی
maqsood hasni
کماؤ سوچ
کماؤ سوچ
maqsood hasni
Qaid
Qaid
Shahnawaz Khan Khan
ہزار کا نوٹ
ہزار کا نوٹ
maqsood hasni
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس ...
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس ...
AZIZULLAHSHEHZADA
گہری جڑیں : انور سہیل
گہری جڑیں : انور سہیل
ANWAR SUHAIL
Halqa e asar final ppt
Halqa e asar final ppt
Kinza Irshad
10 reglas para alcanzar el éxito de FedEx
10 reglas para alcanzar el éxito de FedEx
Parvada Cowork and Co
Diabetes Education Clinical_Fall_2008
Diabetes Education Clinical_Fall_2008
Mahmoud IBRAHIM
Papers_usenix98
Papers_usenix98
Kirk Marple
skydrive_word_doc
skydrive_word_doc
Woodrow-LIrGqCwT Mathews-UNr3NDYz
american_avoidance_1_revusl_0
american_avoidance_1_revusl_0
David Cirillo
Uranga et al., 2016
Uranga et al., 2016
Carla Uranga
calendar comenius 2015
calendar comenius 2015
Vessie Sotirova
More Related Content
What's hot
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
maqsood hasni
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
maqsood hasni
Crying corvus jive jay 2021
Crying corvus jive jay 2021
Haroon Rashid Chaudhry
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
Arshad khan
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
maqsood hasni
قیامت دیکھیے
قیامت دیکھیے
maqsood hasni
چھے اختصاریے
چھے اختصاریے
maqsood hasni
سدی گھتل
سدی گھتل
maqsood hasni
گوہر اور گوہر شناشی
گوہر اور گوہر شناشی
maqsood hasni
کماؤ سوچ
کماؤ سوچ
maqsood hasni
Qaid
Qaid
Shahnawaz Khan Khan
ہزار کا نوٹ
ہزار کا نوٹ
maqsood hasni
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس ...
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس ...
AZIZULLAHSHEHZADA
گہری جڑیں : انور سہیل
گہری جڑیں : انور سہیل
ANWAR SUHAIL
Halqa e asar final ppt
Halqa e asar final ppt
Kinza Irshad
What's hot
(15)
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
Crying corvus jive jay 2021
Crying corvus jive jay 2021
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
قیامت دیکھیے
قیامت دیکھیے
چھے اختصاریے
چھے اختصاریے
سدی گھتل
سدی گھتل
گوہر اور گوہر شناشی
گوہر اور گوہر شناشی
کماؤ سوچ
کماؤ سوچ
Qaid
Qaid
ہزار کا نوٹ
ہزار کا نوٹ
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس ...
سورت الفرقان میں اللہ کی خاص بندوںکی نشایاں اور سورت الحجرات کے آیت نمبر دس ...
گہری جڑیں : انور سہیل
گہری جڑیں : انور سہیل
Halqa e asar final ppt
Halqa e asar final ppt
Viewers also liked
10 reglas para alcanzar el éxito de FedEx
10 reglas para alcanzar el éxito de FedEx
Parvada Cowork and Co
Diabetes Education Clinical_Fall_2008
Diabetes Education Clinical_Fall_2008
Mahmoud IBRAHIM
Papers_usenix98
Papers_usenix98
Kirk Marple
skydrive_word_doc
skydrive_word_doc
Woodrow-LIrGqCwT Mathews-UNr3NDYz
american_avoidance_1_revusl_0
american_avoidance_1_revusl_0
David Cirillo
Uranga et al., 2016
Uranga et al., 2016
Carla Uranga
calendar comenius 2015
calendar comenius 2015
Vessie Sotirova
Nutrition Clinical Diabetes 2009
Nutrition Clinical Diabetes 2009
Mahmoud IBRAHIM
Newsletter dated 29th December, 2016
Newsletter dated 29th December, 2016
Rajiv Bajaj
카지노정글 슬롯동영상
카지노정글 슬롯동영상
iwudhfis
RESUME-JOE CARTAYA
RESUME-JOE CARTAYA
Joe Cartaya
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
maqsood hasni
Viewers also liked
(12)
10 reglas para alcanzar el éxito de FedEx
10 reglas para alcanzar el éxito de FedEx
Diabetes Education Clinical_Fall_2008
Diabetes Education Clinical_Fall_2008
Papers_usenix98
Papers_usenix98
skydrive_word_doc
skydrive_word_doc
american_avoidance_1_revusl_0
american_avoidance_1_revusl_0
Uranga et al., 2016
Uranga et al., 2016
calendar comenius 2015
calendar comenius 2015
Nutrition Clinical Diabetes 2009
Nutrition Clinical Diabetes 2009
Newsletter dated 29th December, 2016
Newsletter dated 29th December, 2016
카지노정글 슬롯동영상
카지노정글 슬롯동영상
RESUME-JOE CARTAYA
RESUME-JOE CARTAYA
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
مقصود حسنی کے لسانی جائزے
Similar to یقین مانیے
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
maqsood hasni
آسودہ وہ ہی ہیں
آسودہ وہ ہی ہیں
maqsood hasni
اگلی واردات
اگلی واردات
maqsood hasni
RAO MUHAMMAD TANVEER HUSSAIN PIYA: +92 300 8852066: +92 345 8852066: +92 313 ...
RAO MUHAMMAD TANVEER HUSSAIN PIYA: +92 300 8852066: +92 345 8852066: +92 313 ...
PPS
Intresting Muhammad
Intresting Muhammad
Sarkash Tehri
امتیاز لوکانہ
امتیاز لوکانہ
maqsood hasni
ضروری نہیں
ضروری نہیں
maqsood hasni
9001-2.docx
9001-2.docx
Noaman Akbar
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
MyWritings
A wolf in the dreams.pdf
A wolf in the dreams.pdf
Saleem khanani
Pani aur tayammum ke ahkam
Pani aur tayammum ke ahkam
Muhammad Sadiq
خیال، مستقبل کے واقعات Ourdou
خیال، مستقبل کے واقعات Ourdou
Jean-Jacques PUGIN
inteqam e ishq.pptx sham e intqam novelss
inteqam e ishq.pptx sham e intqam novelss
musheiraasghar21
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013
Saleem Khanani
Zindagi ka safar
Zindagi ka safar
Fawad Sodhar
Uf mag october2012
Uf mag october2012
pakiza ch
india today .pptx
india today .pptx
Teacher
Similar to یقین مانیے
(18)
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
آسودہ وہ ہی ہیں
آسودہ وہ ہی ہیں
اگلی واردات
اگلی واردات
RAO MUHAMMAD TANVEER HUSSAIN PIYA: +92 300 8852066: +92 345 8852066: +92 313 ...
RAO MUHAMMAD TANVEER HUSSAIN PIYA: +92 300 8852066: +92 345 8852066: +92 313 ...
Intresting Muhammad
Intresting Muhammad
امتیاز لوکانہ
امتیاز لوکانہ
ضروری نہیں
ضروری نہیں
9001-2.docx
9001-2.docx
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
A wolf in the dreams.pdf
A wolf in the dreams.pdf
Pani aur tayammum ke ahkam
Pani aur tayammum ke ahkam
خیال، مستقبل کے واقعات Ourdou
خیال، مستقبل کے واقعات Ourdou
inteqam e ishq.pptx sham e intqam novelss
inteqam e ishq.pptx sham e intqam novelss
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013
Zindagi ka safar
Zindagi ka safar
Uf mag october2012
Uf mag october2012
india today .pptx
india today .pptx
More from maqsood hasni
چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
maqsood hasni
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
maqsood hasni
The languagr problem
The languagr problem
maqsood hasni
کچھ نظمیں
کچھ نظمیں
maqsood hasni
زیادہ تر
زیادہ تر
maqsood hasni
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
maqsood hasni
منار زیست پر
منار زیست پر
maqsood hasni
Miracle of arts
Miracle of arts
maqsood hasni
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
maqsood hasni
کیچڑ کا کنول منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
maqsood hasni
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
maqsood hasni
Pandora
Pandora
maqsood hasni
Japanese poetry
Japanese poetry
maqsood hasni
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
maqsood hasni
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
maqsood hasni
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
maqsood hasni
طلاق
طلاق
maqsood hasni
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
maqsood hasni
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
maqsood hasni
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
maqsood hasni
More from maqsood hasni
(20)
چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
The languagr problem
The languagr problem
کچھ نظمیں
کچھ نظمیں
زیادہ تر
زیادہ تر
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
منار زیست پر
منار زیست پر
Miracle of arts
Miracle of arts
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
کیچڑ کا کنول منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
Pandora
Pandora
Japanese poetry
Japanese poetry
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
طلاق
طلاق
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
یقین مانیے
1.
مانیے یمین
2.
حسنی ممصود خانہ کتب
برلی ابوزر جون2016 مندرجات گا رہے ٹھیک ہی یہ کر بڑھ سے اس کروں کیا میں بتائے کوئی جاؤ دیکھتے‘جاؤ سوچتے مانیے یمین
3.
گا رہے ٹھیک
ہی یہ افسانہ نر گزرا۔ شک کا ہونے عالم یکتائے اور بےمثل اپنے اسے سے شک کے ہونے ببر شیر‘تکبر سے وپے رگ کی اس شعلے فشانی آتش کے‘اعالن کے امر اس لگے۔ ہونے بلند لیے کے‘منہ اس دھاڑا۔ ساتھ کے شکتی کامل کی تکبر سکا نہ تو دھاڑ سے‘سے منہ کے اس البتہ ہاں‘صور
4.
مخلوق کہ گئی
نکل ضرور غرغراہٹ مماثل سے اسرافیل سے اس گئی۔ لرز لرز سے خوف اور ڈر ارضی‘کی اس شکتی مزید کو میں کی اس نے انا اور ملی تسکین کو انا تھا کیا پھر کی۔ دان‘کھڈ کے مستی کی تکبر جان و جسم رہا ہوش یہ ہاں گرے۔ جا میں‘ہے۔ چالنا دولتی کہاں کہ دولتی سے شان پوری میں عاللے ایک کے دور نے اس طالت اور زور کم بڑے چھوٹے گیا۔ مٹ عاللہ وہ کہ چالئی زمین گھروندے گھونسلے کچھار گیے۔ توڑ دم مادہ نر ور کے سرشاری سکی۔ آ نہ میسر سرشاری گیے۔ ہو بوس سے دوبارہ لیے‘غرارئے بال‘دی۔ جڑ دولتی اور ایک گیا۔ نہا میں خون و خاک عاللہ اور ایک سیری اور بھوک‘سیری توکل ہیں۔ نہیں چیزیں کی حددوں ہے جا کھا بھاتی من کی‘بھوک کہ جب‘گرفت کی مزید بازار کا وغارت لتل اور مار لوٹ نے اس ہے۔ رہتی میں کے تکڑے ہر نے اس دیا۔ کر گرم‘دیے کٹوا ناخن ناصرف کرکے اپاہج کہ بل‘کا اس کیا۔ سرفراز سے وشرف عزت کر کھا‘مصروف وہ کہ تا دیتا پھینک سامنے کے اس ہڈی کے دیا کی اس اور رہے‘گاہے البتہ ہاں رہے۔ گاتا گن
5.
بھونکتا بگاہے‘ہی جنم
سرکشی کہ تا رہتا غراتا اور ٹونکتا کو کسی اور لے نہ‘حفظ اور ہڈی پڑے۔ نہ دورہ کا میں لیے کے ماتمدم‘سآتھ کے اس لگڑبگڑ سبھی کے عاللے رہی آ میسر ہڈیاں بھر جی اور پیٹ انہیں تھے۔ لیے ہو تھیں۔ ترسیل کی خوراک کی کسی دیتا۔ کر بند خوارک کی کسی رستے کے‘کے خبرگیری پڑتا۔ جھپٹ پر کسی دیتا۔ کر بند توتے‘کی لمحہ لمحہ اسے‘پہنچاتے خبریں کی اطراف رہے۔ نہیں سگے کے کسی کبھی توتے تھے۔ رہتے کی ان وفاداری نہیں۔ داخل میں فطرت کی ان وفاداری ولت ہمہ توتے کہالتے۔ کیوں توتے تو ہوتی میں فطرت وفاداری ہیں۔ رہتے متمنی کے چوری‘ساتھ کے آمد چوری ہے۔ وابستہ سے مار لوٹ آمد ہے۔ ہوتی مشروط حیات جنگلی ہیں۔ اٹھاتے البھ بھی گدھ سے غارت و لتل میں‘آواز کی گدھوں ہوتی۔ نہیں معنویت کوئی کی سچ حك‘ آتا ہے۔ ہوتی محسوس سریلی کر بڑھ سے آواز کی کوئل کل‘کو کل گزرے‘ہے۔ پہچانتا سے حوالہ کے آوازوں ان
6.
آواز کی کوئل‘ہے۔
ہوتی چکی جا پیچھے کے پردوں سات آواز کی ساز ہر سامنے کے ڈھول‘عاری سے وجود اپنے ہے۔ جاتی ہو پر معامالت و حاالت عصری تھے۔ ہوئے بیٹھے پرانے چار رو رونا کا زار حالت کی زوروں کم تھے۔ رہے کر گو گفت تھے۔ چکے ہو بےبس اور مایوس سب تھے۔ رہے بوال ایک سے میں ان:باندھیں امید کیا سے لیڈر اپنے یار‘ بولیں ہے۔ اعزازی تو ٹائیٹل کا شیر ہے۔ گیڈر اپاہج تو وہ گے۔ کھائیں جوتے تو گے بوال دوسرا:دیں چلنے ہے رہا چل جو‘کا جنگل میں جنگل ہے۔ چلتا لانون بوال تیسرا:گی۔ آئے تبدلی کچھ کہا نے چوتھے:یار ہاں‘گی۔ آئے تبدیلی تو کچھ پہال:ہیں۔ سکتے کر تو دعا کر ہو جمع جگہ ایک سب گے بچیں کیسے سے دولتی تو گیا چل پتا اسی اگر ہے تو یہ ہاں دوسرا
7.
کریں۔ کیا پھر
تو پہال چوتھے:ہیں۔ سکتے کر دعا کر بیٹھ میں گھروں پہال:گا۔ رہے ٹھیک یہ تیسرا:تو گئی ہو مخبری پہال:نہیں لیاس از بعید ہاں دوسرا:گا۔ پڑے کرنا تو کچھ دوسرا:ہے کیا کرنا‘ہے رہا چل جو‘دیں۔ چلنے چوتھا:گا۔ رہے درست ہی یہ ہاں بولے کر ہو زبان یک سب پھر:رہے ٹھیک ہی یہ ہاں ہاں گھروں اپنے اپنے چاروں وہ اور گا رہے ٹھیک ہی یہ ،گا دیے۔ چل کو کر بڑھ سے اس
8.
تر زیادہ ویسے
تھا۔ دم میں مسکراہٹ کی طور ہر کی اس پھلجڑیاں کی لسم سات‘پر رخسار و لب کے اس‘نمایاں تھیں۔ ہوتی مسکراہٹ غصیلی:سے مسکراہٹ اس کی اس‘ہی سب کی شخص کھڑے سامنے تھے۔ گھبراتے‘جڑ مسکراہٹ یہ میں بری مطلب دیتی۔ رکھ کر پٹ‘کارگر بڑی مسکراہٹ یہ رکھیے طرف ایک ڈر خوف ہوتی۔ ثابت‘ناکی غضب اس میں‘بیڑا میں دریا بیگمات کی شاہوں تھی۔ چاشنی کی بال کر دیکھ ہوتے غرق‘تھیں۔ کرتی محسوس سی سرشاری سے حوالہ کے مسکراہٹ اس کی کسی طرح اسی‘بوکی آتا۔ لطف ہی بڑا کر دیکھ گرتے مسکراہٹ طنزیہ:پسینے سے پشت روزن مسکراہٹ یہ رہتا۔ نہ لابل کے مالنے آنکھ مخاطب دیتی۔ کر جاری مسکراہٹ پوشیدہ:ہوتی نہ تو ظاہر یہ‘کی اس لیکن سمجھو بعد کے اس تھی۔ ضرور ابھرتی میں آنکھوں‘اس گیا۔ مارا ستیاناس کا بندے مسکراہٹ شاباشی:تھی بخیل بڑی میں دینے شاباش‘لیکن ہوتی۔ پوشیدہ لیامت میں مسکراہٹ شاباشی کی اس
9.
مسکراہٹ پرور رومان:سے
دینے تعلك کا مسکراہٹ اس ہوتا باال‘جاتے۔ کھل ضرور داروازے کے شکوک لیکن مسکراہٹ کی خوشی:والے سامنے میں مسکراہٹ اس جاتے ہو نمایاں دانت‘جاتا۔ ہو مسرور واال دیکھنے مسکراہٹ مطلبی:دیتی۔ ڈال میں تذبذب کو والے دیکھنے پاتا سمجھ ہی کار تجربہ‘گا پائے مل نہیں ممصود گوہر کہ‘ ہی ہو یہ ہے۔ چکا جا لکھا میں ممدر کے اس دینا کہ بل جھڑے بال کہ سکتا نہیں‘جائے۔ لوٹ گھر سالمت ساتھ کے مسکراہٹوں مول ان کی اس‘لصے گنت ان تو ہوتے زندہ سرشار ناتھ رتن پنڈت آج کاش تھے۔ وابستہ بڑی ایسی جاتا۔ پا ضرور تخلیك فسانہءآزاد اور ایک تخلیك‘اس شاید نہیں۔ روگ کا بس کے لوگوں سے مجھ ہیں۔ رہی جاتی کی محسوس سے ہمیشہ کمیاں کی لسم ہیں۔ رہتی کرتی تازا کو یادوں پرانی ہی چیزیں ایسی خاتون یہ‘رہی کر فل ایم سے ورسٹی یونی ایک کی الہور آتا ملے۔ کراؤ ہولی جیب اور پیؤ کھاؤ نگران انہیں تھیں۔
10.
بالکل بھی معاملہ
کا خاتون تھا۔ نہیں بھی کچھ خیر تو جاتا صد فی تیس استاد تھا۔ ہی یہ‘صد فی سو شاگرد کہ جب اتار نہ میں شیشے انہیں خاتون تھی۔ رکھتی یمین پر نمل تھی سکی‘سے مسکانوں کی اس وہ البتہ ہاں‘اندوز لطف لیتے۔ جھاڑ بھی ٹھرک کا نوعیت معمولی اور ہوتے ضرور سہی بھی جو چلو تھے۔ لابل اسی وہ شاید‘میں اطراف تھی۔ موجود باذولی عمل کی عورت اور میں گٹوں عمل کی آدمی لمبے ہے سنا‘ تھی لمبی کی لد وہ ہے۔ ہوتی میں کھتی‘کے اس لیکن چیز کسی سی کی رومال میں کتھی تھی۔ نہ عمل میں گٹوں تھی رکھتی گرہ کی‘ہی سوال کا ہونے کے عمل وہاں لہذا کیا غور بڑا نے میں ہوتا۔ نہیں پیدا‘منٹ پچیس بیس ہر جاتا۔ ہو دوبھر بھی لینا سانس کہ چھوڑتی گیس بعد کے ہے۔ لگتی ہونے سی کجھلی میں دماغ طرف ایک تو سانس ہے کرتی اچھا‘ہے۔ کرتی باہر نکال کو عمل گٹھیا ایسی جو بھال۔ صبر تو سے عمل ایسی پہاڑ پشتی‘مغزماری کتنا تھے۔ نہ بدزیبا تھے۔ نارمل لطعی
11.
لو کر‘کر جا
تب جاتی۔ بھول بات میں دیر ہی تھوڑی ہوا اندازا مجھے‘میں پشت روزن عمل کی موصوفہ کہ ہوتا محسوس یا کرتی محسوس بوجھ کا عمل جب ہے۔‘ پہلے سے فورا‘کرتی۔ باہر نکال سے جھٹکے ایک کر مسکرا ہے۔ عورت زور کم ایک تو وہ خیر‘کے عمل آج مجھے ہے۔ سکتی ڈال پردے پر عمل کی دشمنوں ہوا احساس‘سودا ہوں۔ پرے پرے سے عمل بھی میں کہ تو ہوں جاتا لینے‘تا ہوں جاتا کر پہن کپڑے ماڑے انتہائی وہ اور جائے آ ترس پر زار حالت میری کو دار دوکان کہ لینے چیز کوئی آج لے۔ کام سے رعائت میں لیمت‘ہٹ ذرا رعایت سے دار دوکان اور لیا سودا نے میں گیا۔ چال کر کی۔ گزارش کی کرنے کہا جوابا نے اس:کریں نہ فکر جی میاں‘کوبندہ بندہ ہم کر دیکھ‘پہلے سے کہنے کے آپ ہیں۔ کرتے طلب لیمت ہے دی کر رعایت‘سے جملے اس کے اس کریں۔ نہ فکر ہوا معلوم یہ‘اور ہیں کے طرح دو بھی رویے کاروباری ہیں۔ کرتے ادا کردار کلیدی میں اس کپڑے
12.
کو کوبندہ ہیں۔ کرتے
استعمال سابمہ لیے کے ہوئے مڑے‘ بندہ ہوا مڑا‘کیا غور کر آ گھر نے میں بندہ۔ ٹیڑھا یعنی‘کہ ہوں شخص ٹیڑھا میں‘بالکل پایا۔ نہ شک کوئی میں اس تو ہوں نہیں ہوا مرا‘لیے کے بچت کی سکوں چند‘بہروپ ہے۔ کیا اور پھر تو نہیں ٹیڑھاپن یہ ہوں۔ کرتا اختیار ہوں نہیں بھی کچھ تو میں‘ہے ٹیڑھا کچھ سب یہاں‘ہی تب برداشت ذلت ہم ہے۔ گئی بن ممدر ہمارا خواری و ذلت تو ہیں سکتے کر‘سکتے۔ کر نہیں بند سوچنا سے پیٹ لیکن بیں آئے کرتے ایسا تو طبمے ممتدرہ‘للم و کتاب صاحبان بھی‘حك اور سچ ہیں۔ رہے آ چلے راہی کے راہ اسی‘ کو طبموں اختالفی طبمے مذہبی بھاتا۔ نہیں آنکھ ایک ہمیں‘ کو بادشاہوں مورکھ ہیں۔ بستہ کمر پر دینے لرار کافر‘نبی حالت ہی یہ ہیں۔ ہوئے تلے پر دینے لرار لریب‘شاہی بارے کے شاعروں ایسے اور بادشاہوں ہے۔ رہی کی شعرا والے دینے رائے منفی‘ہیں۔ جاتے سمجھے العمیدہ غلط اور بھال کر بڑھ سے اس ہے۔ آتا چال جرم ہی کہنا سچ گویا ہے۔ سکتا ہو کیا اندھیر
13.
............... کروں کیا میں
بتائے کوئی ہوں مسلمان میں کہ ہے ہوتا احساس مجھے کبھی جب‘ و درود حد ان پر ان دمحم ہے۔ جاتا ہو بلند سے فخر سر میرا خدا شیر علی اور ہیں بر راہ اور نبی میرے سالم‘میرے غفاری ابوزر ہیں۔ امام‘جیسے بالل اور فارسی سلمان صدیك ابوبکر ہیں۔ اسالف میرے‘فاروق عمر‘غنی عثمان بن عمر ہیں۔ خلیفہ چار کے مسلمانوں معاویہ امیر اور نے علی ابن حسین تھے۔ ران حکم عظیم جیسے عبدالعزیز‘ دی لربانی لیے کے انسان نوع بنی اور اسالم جو‘کی اس پر چپے چپے کے دنیا نے کرام اصحابہ ملتی۔ نہیں مثال‘ امام یزید کا کچھ پنچایا۔ پیغام کا اسالم اٹھا صعوبتیں سفری ہے خلیفہ جنتی اور‘مطلوب و ممصود بد ذکر کا ان یہاں نہیں۔
14.
لمحے ہی دوسرے‘ہے
جاتی نظر پر کردار اپنے‘تو میں ہوں۔۔۔۔۔۔ مسلمان میں ہے۔ پڑتا ٹوٹ پہاڑ کا شرمندگی‘ ہے۔ سکتا ہو سا کون اور بھال مذاق کر بڑھ سے اس ہوں لیتا رشوت بندوں کھلے‘ہوں کرتا مالوٹ‘امانت داخل میں روزمرہ میرے تو جھوٹ ہے۔ اصول میرا خوری سے طریمے ناجائز اور ناجائز ہے۔‘کرکے حاصل التدار‘ ہوئی۔ نہیں شرمندگی کبھی مجھے پر اس ہوں۔ مچاتا انی مستی موج سے ان اور پھنسانا اڑانا بکریاں‘معمول میرے کے ان ہوں۔ رکھتا پر ایڑ کو باپ مائی ہے۔ داخل میں ہوں جانتا ہوں۔ کرتا پلید مٹی خوب کی بڑھاپے‘یا عمرہ گا۔ لوں بخشوا کچھ سب کرکے حج ہوں کرتا نفی کی لٹیروں لاتلوں‘میں اسالم مروجہ کافر۔ تو اس کہ حاالں ہے جاتا سمجھا مسلمان بھی کو بادشاہ اکبر مذہب اپنا کا‘لریب نبی میرا زیب اورنگ تھا۔ الہی دین یعنی ہوں کہتا کچھ متعلك کے البال ہے۔ بادشاہ‘کمال کافر۔ تو یار اے‘ٹی ہے۔ ذکر کا پاکستان کہاں میں آباد الہ خطبہ ہے پھوپھڑ میرا ایلٹ ایس‘نعرے اس کے سودائی اصغر ہوں چکا بھول کو
15.
ہللا اال الہ
ال کیا مطلب کا پاکستان ہوں جانتا کو خودی صرف میں پہلے سے تمدیر ہر کہ اتنا بلند کر کو خودی ہے کیا رضا تیری بتا پوچھے سے بندے خود خدا ہے کار تخلیك جو خدا وہ ہے۔ بادشاہ اکبر گویا خدا‘سلیز میں یوٹرس کے‘نہیں پتا کچھ اسے ہے رہا کر طے کوڈ‘ البال ہے۔ دینا کب اسے اور ہے بنتا کتنا کا بندے میرے کہ تھا دیا نظریہ کا ریاست االلوامی بین تو نے‘کب نے اس سے اس ہے۔ دیا نظریہ کا ریاست کی حدوں کہاں اور ہوں کہتا سچ متعلك‘کافر۔ تو کو فمرا ہوں۔ مسلمان کا لسم کس میں کہ جانتا نہیں میں‘ تھے لوگ اچھے یہ مانتا۔ نہیں ہللا توبہ توبہ‘اور نیکی بھالئی تھا۔ شعار کا ان توکل رہے۔ دیتے درس کا بھالئی لیے کے کرنے تازہ یاد کی‘ہوں جاتا چال ہاں کے ان‘تو ماننا کو اچھائی کیا ہوں۔ ہوتا ملموب سے الماب کے مشرک ہے۔ غلط کرنا عزت کی اس اور
16.
کارساز کو بزرگوں
کافر۔ تو ہوں اپناتا کو رستے حسینی تو ہوں پڑھتا درود زندیك۔ تو مانتا نہیں روا حاجت اور کافر‘پچیدہ ایک لیے میرے مسلمانی کافر۔ تو پڑھتا نہیں ہوں سوچتا ہے۔ گئی بن معمہ‘جاؤں۔ کدھر اور کروں کیا سکتا نہیں چھوڑ اسالم‘اسالم ہے۔ رستہ سچا ہی یہ کہ ہے۔ دین دوٹوک اور سادہ ایک ہوں کرتا محبت سے اسالم میں‘نہیں چھوڑ اسے میں بتائے کوئی لیے کے خدا سکتا۔‘مسلمان میں کہ کروں کیا جاؤں ہو‘غفاری ابوزر جیسے ہی ویسا‘یا فارسی سلمان لیے کے کرم اس تھے۔ بالل‘احسان کا والے بتانے ہمیشہ گا۔ رہوں مند .............. جاؤ دیکھتے‘جاؤ سوچتے
17.
نہیں چیز آسان
اور سادہ ایسی زندگی‘کو اطوار کے اس لمحہ ہر ہے۔ کام دلیك ہی بڑا سمجھنا‘بدل ہی چہرا کا اس پہلے دیر تھوڑی ہے۔ دیتا رکھ کر‘تھا مال آدمی‘چل چال پتا تھا تو بھال چنگا کہ ہے ہوتی حیرت ہے۔ بسا‘اچانک یہ گیا۔ ہو کیا اسے رویے انداز کے اس طرح اسی‘میں ولت ہی ایک‘مختلف ہے رہا رو ایک ہیں۔ ہوتے‘ہنسے ہے۔ رہا ہنس دوسرا تو والے ہنسے کو والے رونے اور پر والے رونے کو والے پر‘گے کریں اعتراض اگر نہیں۔ اجازت کی اعتراض‘تو فساد یہ گا۔ جائے کھل دروازہ کا فساد‘ہو بھی کا لمحوں ہے سکتا‘ہیں۔ سکتے جا بھی تک نسلوں اثرات کے اس پوچھا نے اس:ہو کیسے ہو ٹھیک سے فضل کے ہللا گیا۔ چال ہوا بڑبڑاتا کچھ میں منہ اور ہالیا سر نے اس
18.
یہ مفہوم کا
اس سکا۔ سمجھ نہ مفہوم کا بڑبڑاہٹ اس وہ تھا‘ہوں دیکھتا اب کہ‘دیر ہی تھوڑی نہیں۔ یا ہو ٹھیک میں‘گئی۔ لے کر پکڑ اسے اور گئی آ پلس ہو۔ کیسے پوچھا اور پہنچا تھانے وہ پھر کہا جوابا نے اس:ہوں۔ میں مصیبت پر ٹھکانے اصل نا آئے اب کہا کیا جی نہیں کچھ کرو نہ فکر‘ہو جانتے تم ہیں۔ لیتے کروا ضمانت‘خرچا ہے۔ ہی لگتا تو پانی ہوں آدمی گریب میں‘گا۔ آئے سے کدھر پانی خرچا رہتے میں اولات اپنی‘ہو۔ کرتے کیوں کام غلط پتا نہیں مجھے‘ہے۔ کیا کیا نے میں ہیں۔ کہتے ہی طرح اس مجرم سارے تھا کہا ہو۔ ہوتے عجیب بڑے بھی لوگ غریب تم‘کو بہن نے غیرت تمہاری کرو۔ دیا بھیج لیے کے کام ہاں ہمارے بھگتو۔ اب کیا۔ نہ گوارا
19.
مند غیرت بڑا
آیا یہ ہیں۔ رہے چل متوازی رویے متضاد ہے۔ زندگی ہی یہ کرتی نہیں تعلك سے ہی آج بات‘سے ہی شروع زندگی والے پوچھنے ہے۔ ایسی‘ہیں۔ مبتال میں مرض اسی خود ہیں رہے کر زندگی لوگ بھی میں حاالت ان‘رہیں کرتے گے۔ کی ہنسنے کی۔ حاصل کامیابی میں ایس سی پی نے اس بجائے‘گئے۔ نکل آنسو کے اس مرا بیٹا‘بجائے کی رونے کر مار دھاڑیں‘اور گئی لگ چپ طرف کی سب‘لگا۔ دیکھنے بٹر بٹر مرا باپ‘بیٹھا۔ کھو ہی توازن ذہنی ہوئی پیدا بیٹی‘دی دے طالق کو بیوی‘کار تخلیك جیسے تھی۔ بیوی کی اس لسم اس میں عورتوں پچاس ہوا۔ صدمہ ہی بڑا مرا خاوند
20.
لگی۔ کرنے جاری
بیانات کے لمحہ ایک رہے۔ دیتے دکھ بھر زندگی گئی۔ مر میں ہائے رہی۔ محتاج کی غیروں بھر زندگی سکے۔ دے نہ سکھ بھی ہو گئے دے دکھ کر مر اب رہتا۔ ویران گھر تو رہتی پر تم رہوں۔ محتاج ہی کی غیروں کہ رہی کرتی منع ہمیشہ سے پانی نشہ‘نہ ایک میری نے تم سنی‘پڑتا۔ دیکھنا نہ تو دن یہ تو جاتے مان اگر کیا برباد تمہیں نے جوئے‘کا دفن کفن تو بچاتے پیسے نہیں۔ تک کوڑی پھوٹی پاس میرے آج آتی۔ لے ہی سامان گئے سڑ ہی نصیب میرے‘اور دیکھا نہ کچھ نے تایا جو دیا۔ دے رشتہ گئی۔ لٹی میں لوکو گئی۔۔۔۔۔۔۔۔ مر میں ہائے دیکھو جسے یہاں‘اگر ہے۔ رہا کر باتیں خالف کے امریکہ ہے پڑتا تلک بھی سے پیشاب کوئی‘رکھتا پر امریکہ الزام کی امریکہ میں اس اسے ہے۔‘پر سطع ناکسی کسی‘ کا امریکہ اگر طرف دوسری ہے۔ ہوتی محسوس سازش سوا میرے تو جائے ہو عام ویزا‘کہ نہیں لیے اس میں
21.
ہوں چکا ہو
بوڑھا اور بیمار‘کرنے حاصل ویزا کا امریکہ لیے کے‘کہ لیے اس شاید گا۔ آئے اتر پر مارنے مرنے کالیاں تمریبا یا کالیاں‘کر دیکھ دیکھ‘اکتا اخگر صاحب ہے سنا ہیں۔ گئے سے‘کرنا نہیں فمیری کی لکیر وہاں پڑتی‘کرتی فمیری کی اخگر صاحبان مضبوط لکیر کہ بل اڑاؤ چٹیاں کماؤ ڈالر ہیں۔‘ٹوک۔ کوئی نہ روک کوئی نہ بھی رویہ کا مین مذہبی‘رہا۔ نہیں تر الگ سے معاشرت کہا نے بی بی کسی سے مین مذہبی ایک:کسی مجھے ہے۔ گیا ہو پیار سے کہا نے مین مذہبی جوابا:ہے۔ جہنمی کون وہ دیا جواب نے بی بی:سے۔ آپ اٹھا بول فورا مین مذہبی:جھوٹی۔ چل مین مذہبی ہے۔ معروف لطیفہ اور ایک کا لماش اسی اور نہیں بھی دیکھنا کو عورت ہوا طے تھے۔ ہوئے بیٹھے مذہبی ایک بعد دیر ہی کچھ گی۔ ہو نہیں بھی بات کی اس لڑکی۔۔۔۔۔ بوال مین
22.
ہے کہاں اٹھے
پکار میں آواز ایک سب‘ہے۔ کہاں ہے۔ مشہور کہاوت اور ایک متعلك کے مین مذہبی پوچھا نے بی بی کسی:پیار سے اعظم وزیر میں اگر تو لگوں کرنے گی۔ جاؤ میں دوزخ سیدھی تو کروں پیار سے اعلی وزیر گا۔ ہو ٹھکانہ دوزخ بھی تو سے آپ اگر ہو سیانی بڑی‘ہے۔ پروگرام کا جانے جنت تھی دیتی طعنہ روزانہ والی چھوٹے‘ہے۔ کھاتا سے نیچے کر آ تنگ نے میں‘اکتوبر دس٢٠١٠ہی کھانا روٹی سے ہوں سوچتا اب دی۔ چھوڑ‘آدم تھی۔ کی غلطی بڑی کتنی نے اسالم علیہ‘کھایا دانہ کا گندم‘میں اگر ہوئے۔ بدر جنت شاید تو چھوڑتا نہ روٹی‘روٹی جاتا۔ ہو بدر جہنم بھی میں کا لکیر دانہ کا گندم اگر ہے۔ ہوتی تیار ہی سے گندم تو بھی
23.
ہے استعارہ‘ہے جانتا
ہی ہللا اب ہے۔ بات الگ یہ تو‘وہ تھی۔ لکیر مراد سے اس یا تھا کا گندم دانہ ہی طالت‘ابراہیم ہے۔ رہا سچ بڑا سے سب کا زندگی لودھی‘تھا کیسا‘ماں کی اس اور کا اس جانتا۔ نہیں کوئی کیا کیا نے بابر ساتھ کے‘میں تاریخ بابر جانتا۔ نہیں کوئی سے فخر لوگ ہے۔ ہیرو‘رکھتے بابر نام کے بچوں اپنے ہیں۔ ہے لول کا بابر:بابر نیست۔ دوبارہ دنیا کہ کوش عیش بابر دئے رنگ بازار گلی سے خون نے‘جانتا نہیں کوئی‘بابر ٹھہرا فاتح‘ہے۔ ہیرو ہمارا لیے اس رہے کرتے سازشیں بھائی کے ہمایوں‘رہا۔ کرتا معاف وہ نے پوتے‘بھائی تو بھائی لیے کے تاج و تخت‘کی ان محل تاج ممبرہ کا بیگم الڈلی اپنی دیں۔ کر ذبح بھی االدیں‘ ہے۔ رکھتا نام بڑا اور ہے زندہ میں تاریخ بنایا نے زیب اورنگ بادشاہ لریب نبی کے تاریخ‘تو بھائی
24.
بھائی‘کرکے مخبری نے
جس بہن بخشا۔ نہ بھی کو باپ‘ تھی بچائی جان کی اس‘رکھا کیے لید بھی کو‘کیوں‘کوئی بھی نے خاں خانی دی۔ لکھنے نہ ہی تاریخ جانتا۔ نہیں لکھی۔ چھپے چوری صد فی چند محض مسلمان تھی۔ نہ ریاست مسلم ہندوستان کر بن ماما کا اسالم تھے۔‘شہید کو بندہءخدا جیسے سرمد تھا اور کوئی معاملہ اصل دیا۔ کر‘نہیں کھل تک آج جو ہے ہوتا پیدا سوال سکا۔‘رکھا۔ کیے بند نظر کیوں کو بہن تھا نہ جالد اور لاضی وہ‘سرمد اور کیا فیصلہ ہی خود جو سے ہاتھوں اپنے کو‘تھا لوت ممتدرہ دیا۔ کر لتل‘تاریخ ہے۔ زندہ میں تھے مفتوح علی ابن حسین‘الکھوں اپنے اور ہیں زندہ ہیں۔ رکھتے دیوانے باغی کو علی ابن حسین اور جنتی کو معاویہ ابن یزید ہللا حجت ہیں۔ موجود بھی والے کہنے‘اور رسول کے اس پر دسترخوان گویا ہیں۔ کرتے پیش کو اطاعت کی االمر
25.
کھیر طرف ایک‘آگے
سے اس اور حلوہ ساتھ کے اس بیٹھنا پر دسترخوان کوئی گا۔ کھائے کون دو۔ رکھ گوبر سے حساب اس گا۔ کرے نہیں پسند بھی‘نمررد‘اور شداد تھے۔ درست فرعون ہے مفتوح ٹیپو کہ یہ بات انگیز حیرت‘رکھتا نام بڑا لیکن کیوں ہے۔ ہے زندہ کیوں تھا۔ لڑا لیے کے تخت و تاج اپنے‘بڑا بہت ہے۔ سوالیہ جاؤ سوچتے‘چیز روبرو کے آنکھوں جاؤ۔۔۔۔۔۔۔۔ دیکھتے اور پچیدہ بڑی زندگی کہ کیوں گی سکے آ نہ میں سمجھ ہے گھتی ہوئی الجھی‘نہیں۔ کام آسان سمجھنا جسے مانیے یمین
26.
ہوئے دن ہی
کچھ‘کر اٹھ نے میں ہوئی۔ دستک پر دروازے کھڑے پر دروازے آدمی ٹوہری بڑے دو کھوال۔ دروازہ تھے۔ کہا میں آواز بارعب با تمریبا نے انہوں:میاں بڑے‘ممصود ہیں۔ پر گھر صاحب حسنی کیا عرض کر جھک نے میں:اور رکھیے تشریف حضور گیا۔ چال اندر خود پوچھا سے خاتون بوڑھی ایک بیٹھی اندر:بی بڑی‘ ہیں۔ پر گھر صاحب حسنی ممصود دیکھا طرف میری کر گھور نے بی بڑی‘افشانی گل یہ پھر فرمائی:گیا۔ چل نہیں تو دماغ تمہارا دماغ میرا تھی۔ ہوئی پا سیخ پر بی بڑی لفظ وہ میں اصل نہیں ضرورت کی ہونے فرینک اتنا ساتھ میرے چال؛ نہیں‘ ہوں نہیں آدمی ویسا ایسا میں‘ہے پوچھا جو‘کا اس پہلے ہیں فرما تشریف شخصیات بارعب میں بیٹھک دو۔ جواب‘ ہیں۔ مند خواہش کی ملنے سے صاحب حسنی جو
27.
ہوں۔ بیٹھا کھو
یادداشت میں کہ گیا ہو یمین اسے کہ اب آواز کی اس لگی۔ رونے لطار و زار اور سے زور زور کہا ہوئے دکھاتے حیرت جعلی نے میں تھی۔ بلند کافی: ہے گیا ہو کیا بی بڑی‘آپ کہا۔ نہیں کچھ کو آپ تو نے میں گئی۔ ہو بلند اور آواز کی اس ہیں۔ لگی رونے مخواہ خواہ کہا سے دوبارہ نے میں:لینا میں بعد رو‘میرے پہلے دیں۔ دے جواب کا سوال ہو کون تم‘ہو۔ رہے پوچھ ہی اپنا خود بساط اپنی نے میں پھر ہوں۔ حسنی ممصود ہی میں تو اچھا آ میں بیھٹک واپس اور لگایا لہمہ مطابك کے اولات اور گیا۔ گیا آ میں بیٹھک سے دوبارہ میں جب‘میری نے انہوں تو مسکرایا سا فخریہ میں دیکھا۔ سے نطروں سوالیہ جانب‘ ممصود ہی میں کہ تھا گیا ہو یمین کامل مجھے کہ کیوں ہے بات معمولی بظاہر ہوں۔ حسنی‘میں اصل اپنی لیکن‘یہ شخص نہیں۔ بات معمولی‘کھوج اپنی سے سال ہزاروں
28.
ممید میں تجوری
کی شاہوں تو شخصیت کی اس ہے۔ میں تھی بات کی نصیبی خوش یہ شبہ بال ہے۔ آتی چلی‘کہ میں جاننے کو خود مجھے‘لگے۔ نہیں سال ہزاروں کہا سے ان نے میں پھر‘ہوں۔ حسنی ممصود ہی میں جناب دیکھا۔ طرف میری نے حضرات دو ہر ہوں رہا کہہ سچ‘بھی وہ ہوں۔ حسنی ممصود اصلی ہی میں پہچان کی نمل اور اصل آج کہ تھے سچے‘توڑ دم تمریبا پوچھا نے انہوں ہے۔ گئی:تھے۔ سکتے بتا ہی پہلے آپ یہ ہوں بندہ سا بلکھڑ تھا۔ گیا کرنے تصدیك میں‘نے بیگم میرے انہیں ہو۔ شخص مطلوبہ ہی تم کہ ہے دی کر تصدیك چاہیے بھی ہونی ہوئی۔ حیرت پر طریمے طور اور انداز تھی۔ حرکت سی کی یا کی خبطیوں یہ بیشک تھی۔ تھے افسر خان احمد سید سر‘میں سروس۔ حاضر بھی وہ تھا نہیں افسر سروس غیرحاضر یا حاضر‘کر بدل لباس جو تھا۔ گیا آ واپس میں لباس پرانے اسی آتا۔
29.
تھا رہا آ
سنتا ذکر سے پہلے بہت کا خاں احمد سید سر‘ جب بھی۔ خان اور ہیں بھی سید ولت بیک وہ کہ تھا حیرن آیا ہوش ہوا بڑا‘آئی عمل جائے۔ لی نہ عمل مراد سے ہوش کرتا۔ کیوں شادی سے جی آئی کی جہنمیوں اس تو ہوتی میرا تو جائے چلی بجلی ہے۔ لگتی گرمی اسے میں نومبر ہے۔ دیتی رکھ کر پن سب پچھال اگال لیے کے اظہار کے بہادری خان نے انہوں‘ساتھ کے نام کر سجا الحمہ کا خاں لفظ‘ہی یہ لگائی۔ لیک کو ذات سید نہیں خطاب ایک‘اسناد طرف کی بہادر چٹا بھی اور انہیں ہے بات عجیب کتنی ملیں۔‘سکتے نہیں ہی بول سچ ہم‘بل گا بولے سچ جو سکتا۔ نہیں بول بھی کوئی کہ‘پولے والے بولنے سچ گا۔ کھائے‘آ کھاتے پولے سے ہمیشہ ہیں۔ رہے ساب چٹا‘تھا کب بہادر‘غرض کی سی ٹی محض لفظ یہ سے‘بات کی بہادری ہے۔ رہا جاتا کیا میں استعمال اضافی ہے‘یودھا ایسا سکندر تو‘گیا کر کھا چھتر سے یہاں‘چٹا یڑاٰب یا کا غداروں کے دھرتی ہو برا تو وہ تھا۔ کیا ساب
30.
ہو غرق‘کا غداروں
کے دھرتی کا۔ عیاری کی ساب چٹا ممامی کے یہاں ہے۔ رہا چاال ہی یہ سے ہی شروع سربراہان‘ہیں رہے عیاش اور ناالئك‘کے برصغر ورنہ لیادت عیاش اور ناالئك ہیں۔ محنتی اور ذہین کے بال لوگ ہی تگڑا ہے۔ رہا ہوتا کو عوام زور کم نمصان باعث کے ہے آیا بیٹھتا پر تحت‘نطام کوئی اور یا جمہوریت‘محض ہیں۔ رہے ہی دیکھاوا کوئی اب ہوں۔ چکا ہو بوسیدہ اور پرانا تو بھی میں دوسرا مہربانی کی اس تو لے پہچان‘اور کیسا شکوہ گلہ ورنہ امیر ٹپا ٹہوہر اور شا شو یہ کیوں۔‘پرزوں چلتے اور افسر میں اصل اپنی گربا گریب ہے۔ ضروری لیے کے‘بھلے ہی بات یہ دانستہ لیے کے برلراری کی عزت اپنی ہیں۔ لگتے کی نہیں‘تھا گیا نکل سے منہ کے ایک سے میں ان کہ: چھوڑ لیے اس باتیں ایسی حسنی۔ ممصود ہیں ہوتے ایسے ہیں دیتے‘ہے۔ ہوتی چیز کوئی بھی بھرم آخر کرتا نہیں بات اپنی میں‘ہوں کیا بےچارا میں‘سوچ یہاں کی جاہ صاحب لیکن ہیں گزرے ہو لوگ بڑے بھی سے
31.
ماڑے سکے۔ آ
نہیں میں پہچان‘بھی کسک مارے کے ڈر سوا اپنے تگڑا سکے۔ نہیں‘سمجھتا نہیں تگڑا کو کسی‘ گا لے نہیں رشوت ہو۔ گریب اور پرانا پھٹا سے اوپر‘کم گا دبائے نہیں حك کا زور‘نہیں گرم بازار کا کھسوٹ لوٹ گا کرے‘عزت تو گا ہو نہیں تگڑا گا۔ ہو کیسے تگڑا تو آیا میں سمجھ میری بعد دیر بڑی نمطہ یہ گا۔ پائے کیسے ہے۔ مانیے یمین‘دکھ بھر رائی کا ہونے ماڑے اپنے مجھے اب ہوں بھیجتا لعنت الکھ سوا میں نہیں۔‘ہونے تگڑے ایسے پر‘سے حضوری جی کی نمبر دو‘میں بھال۔ روپ رنگ یہ لگانے الحمہ سرکاری کا خان ساتھ کے سید لیے اپنے سے‘کرتا خیال بہتر اور اچھا گنا ہزار کو زندگی بےالحمی ہوں۔
Download now