Download to read offline
Uploaded bymaqsood hasni
قیامت دیکھیے
abk_ksr_mh.973/2017 قیامت دیکھیے منسانے‘ لوکانے اور شغلانے مقصود حسنی ابوزر برقی کتب خانہ مارچ ٢٠١٧
More Related Content
قیامت دیکھیے
- 1.
- 2. 2 دیکھیے مت قی شغالنےاور نے لوک ‘نے منس حسنی مقصود نہ خ کت برقی ابوزر ٧ رچ م
- 3. 3 فہرست تھ نہیں یہسوال تیس کو جیسے تھ نت ج وہ صرف اور صرف ئی کھٹن کھٹور بوٹی کی حالل رفتن ئے پ نہ ندن م ئے ج نہ سیٹیزنز سنیئر دیکھیے مت قی کرے ف م ہللا پر قد قد میں ایسوں البتہ ں ہ ہونے برس لیس چ تھی نہ بڑی کوئی تو ت ب نہیں و م تمہیں کی
- 4. 4 تھ نہیں یہسوال نہ منس کو چور تھ یہ سوال ہوئی کیوں چوری کہ تھ نہیں یہ سوال اگر میں گھر دوسرا ۔ گی کی فراہ کیوں موقع ک کرنے چوری گھر ہوئی۔ چوری میں گھر اور مال موقع کو چور ہی تو تھ کچھ گھر ی۔ نک صورت کی امن نقص سب کے ہی کوت کی لک م کے کہ بھی یہ ہوتی۔ نہ چوری تو ہوت پہرہ ک عسرت اور گربت میں سے پھل لوگ ۔ ک کی بھال ک حیثیت ح ص میں لوگوں گری لگ پھل ہیں۔ آتے طرف کی پیڑ برسرع اور آوارہ بھرے ہے۔ ٹھہرا احترا و عزت عث ب سے ہمیشہ یڑپ لک م ب تی۔ ج ئی بن میں ایریے فحش ئش رہ کہ تھ ض تق ک لی ح خوش بنے ں وہ ہیں۔ کرتے ئش رہ ہی ں وہ شرےف اور حیثیت ح ص اور حوالوں ف محت کہ بل نہیں ت ج کچھ ہر ب سے گھروں کی اچکے چور ہے۔ ت ج ہو وظ مح کر ج ں وہ سے وں ذری طرت ال فو کی ں وہ بھی گرد دہشت ں خ پھنے سے ں خ پھنے ہے۔ الت بج کورنش کو و مخ وہ کی۔ ہی نیکی پر لوگوں کے عالقے نے چور سے طرح ایک انہیں ک لوگوں اور تھے لگتے سے الگ تھوڑا میں عالقے میں صف ایک ا تھی۔ مجبوری جی سم کرن پہل میں سال
- 5. 5 وقت ہی کچھتھ ممکن عین ز۔ ای و محمود تھے گئے ہو کھڑے لوگوں اور آتے منے س پر طور کے ور پ سپر کی عالقے وہ د ب دو ہ جم اور میہ انتظ تے۔ ج ہو وظ غیرمح عزت اور ان کی تے۔ ج ہو ج محت کے اشیرواد کے ان لوگ نمبری ۔ تھ مترادف کے شکری ن ن بن نہ گھر یںم بستی کی شورےف اڑائی ں دھجی کی اصول طرف ایک ۔ تھ ن م تو سزا کی شکری ن ہو چوری کہ تھ رہ ج ی مچ شور نی الی سے اوپر تھیں گئی تھ فرض ک ان یہ ۔ تھ قصور کی آخر میں اس ک چور ہے۔ گئی اچھے لے ت کرتے۔ بندوبست خصوصی ک ظت ح کی گھر کہ گئے ئے لگ کیوں لے ت کنڈے کے درجے چوتھے خریدتے۔ س پ لیے کے موں ک مولی م مولی م کے طرح اس اگر تھے۔ دے انج طرح کس ر سرک ر ک تو گے کریں گ بھ دوڑ والے گے۔ سکیں ک اس کہ الں ح ہے قول م تنخواہ کی والوں س پ کہ ہے ت ج کہ کالمی نی زب محض یہ نہیں۔ واسطہ ت بھی ک دور سے حقیقت ہوت بھرتی میں س پ کر بھر پیسے پنڈ شحص ایک ہے۔ ت ب کی تو ہو نہ میسر جیون ک شرےف اسے وجود ب کے اس ہے۔ جو الپرواہ کے قس اس ہے۔ کی ہی ضرورت کی بھرنے پیسے ک نے بن ن ج کی ان ہی سکتے کر نہیں ظت ح کی گھروں اپنے ہیں۔ بنتے ہ ذری
- 6. 6 تیز میں خبرگیریوہ اگر ہیں۔ ہوتے لوگ خبر ب بڑے والے س پ والئتوں مختف میں ز جہ کریں۔ زندگی کالس لو تو ہوں نہ طرار کہنے تھ ک فرانس شخص ایک تھے۔ ہوئے بیٹھے لوگ کے ہے۔ لیتی کر تالش چور میں گھنٹے چوبیس پولیس ری ہم لگ ہوا۔ مہ رن ک س کون یہ کہ لگ کہنے اور ہنس شندہ ب ک جرمن بڑے س ہے۔ لیتی کر تالش میں گھنٹوں رہ ب پولیس ری ہم فرم تشریف بھی شندہ ب ک عالقے رے ہم ں وہ ہوئے۔ حیران پر دار ذمہ غیر کی پولیس کی شندوں ب کے کوں م دونوں ۔ تھ سکتے کر نہیں ہ ب مق را ہم ت و گ پ او لگ کہنے اور ہنس ک کہ ہے ہوت و م ے پہ گھنٹے چوبیس تو کو پولیس ری ہم ہو نہیں یںکہ تو ًمخبری اتنی ہے۔ والی ہونے چوری ں کہ اور سکتی۔ پکڑ لوگ کے گھر اس لیے اس تھی ہوئی تو چوری خیر پر جن ۔ گی لی کیوں ک سے الپرواہی آخر کہ گئے لیے اطراف گئے۔ دیے کر بند میں حواالت کر ال بھی وہ تھ شک ی ج پیو ں م یہ ہمس کہ گئی کی گرفت بھی پر یوں س ہ کے الپرواہ اتنے میں رے ب کے ئے س ہ اپنے وہ ہے ہوت وہ کہ گی کی شک پر لڑکے بڑے کے گھر گئے۔ ہو کیوں کڑی لیے اس کو لک م ۔ گ ہو مال سے چوروں بےشک ں ہ کے ں م ل م ہے ممکن عین کہ گی رکھ میں سختی کی گھر قول ب ہو۔ رہ رچ ٹک ن ک چوری اور ہو آی پنچ
- 7. 7 انہوں اور ہیںلوبھی بڑے پ ب ئی م کے اس کہ کے بیگ ۔ دی نہیں ہی بننے کچھ را ہم نے ں سم ک عید طرف دوسری تو وار سوگ طرف ایک میں نے تھ میں تے م لیکن تھے رہے لے ک سے جت سم منت س ۔ تھ اور پڑی ن اٹھ زحمت ہی کو ممبر رے بےچ تھی۔ رہی بن نہ ت ب والوں نے تھ ۔ گی آ کر چھوڑ ج ک ک کے اپنوں اور اپنے وہ آتے وہ کہ دلوائی ئی رہ پر وعدہ اس اور کی مک مک سے ان میں وقت برے وہ شبہ بال گے۔ دیں ووٹ اسے میں الیکشوں ۔ تھ دار ح اصولی اور صحیح ک ووٹ تھ آی ک کے اس سکے جھڑ نہ کچھ تھے گری ئے س ہ کے پچھواڑے ایف خالف کے بیٹوں دونوں کے ان میں الزا کے چوری لیے کے برآمدی گئی۔ دی ڈال بھی برآمدی گئی۔ لی کر درج آر آئی نہ ی ہونے مت کے ان خیر تھے۔ نہ مت مدعی سے ن م س اتن بس ‘تھے مت تو والے پولیس تھ پڑت فر کی سے ہونے ں جہ ک پولیس ۔ تھ میں کچہری کورٹ ہ م م ا ۔ تھ فی ک ہی ب مط کے اصولوں عصری کو ے م م نے اس تھ فرض تک نیں۔ ج ز م اور مدعی کے ے م م نے ج عدالت ا ۔ دی کر طے
- 8. 8 تیس کو جیسے نہمنس غصہ دیت کہہ بھی کچھ کوئی اسے ۔ تھ واال ے حوص بڑے اکر بھی سنجیدگی یہ کی اس ۔ ت ج ہو سنجیدہ س تھوڑا بس کرت نہ ‘ہے ت ب کی ۔ ت ج ہو رمل ن د ب دیر ہی تھوڑی ہوتی۔ کی لمحوں اس ۔ تھ مال میں وراثت اسے یہ ید ش ۔ تھ لک م ک جگرے ڑ پہ ۔ تھ لک م ک صبر اور برداشت ل کم بھی پ ب ک ن زب کی اس پر بولنے حرف سے بہت تھی۔ لکنت میں ن زب اکو اسے لوگ سب کے می خ اس کی اس تھی۔ رکھتی نہ قدرت ہوت ہر ظ یوں ۔ کرت نہ غصہ ذرا رتے۔ پک کر کہہ طوے طوے ہو۔ رہ طوے طوے اکو ہی ن ک اس جیسے میں س ہ جو ‘عمرے کہ سوجھی کی اسے نہیں پت دن ایک تیں ب طرح میری : لگ کہنے سے ‘ تھ ی شغ ک ئی دھ اور چنچل ۔ گ کھالؤں ئی مٹھ کی وائی ح دے ق کو س میں دو دکھ کرکے تیں ب طرح کی اسی ہوبہو پھر سنورا منہ ر ب تین دو نے عمرے اس دہ زی سے حد نے اس جیسے کہ تھ لگت ایس ۔ لگ کرنے اور گئے رہ حیران س ہو۔ کی مش کی کرنے تیں ب سے طور ئی مٹھ کو طوے طوے اکو لگے۔ دیکھنے منہ ک دوسرے ایک بھی۔ کھالئی ئی مٹھ سے دلی خوش بڑی نے اس گئی۔ پڑ
- 9. 9 طور کے اکوتیں ب دو ایک بیٹھت ن درمی رے ہم وہ بھی ج ا ئی لگ کیوں شرط یہ نے اکو کہ آئی نہ سمجھ ۔ کرت ضرور پر کر ت ب سے طور اس وہ کہ تھی نہ ہی امید اسے ید ش تھی۔ ۔ گ سکے طرح کی اکو ہی دیکھتے کو اکو گئے۔ گزر ہ م کئی کو ت ب اس روز ایک گئی۔ بن سی دت ع کی اس یہ اور کرت ت ب ضرور وہ تو را پک کر کہہ توتال عمرو اسے سے شرارت نے سکندر ک اس ۔ ہنس خو اکو کہ ا ہوا۔ گر بڑا پر اس اور اٹھ بھڑک کوئی سے میں ہ بھی ج د ب کے اس ۔ تھ پرلطف ہی بڑا چڑن فورا وہ ۔ دیت کہہ توتال عمرو اسے تو ہوت میں موڈ کے شغل اس ج کو لوگوں کے ؤں گ ۔ ت ج ہو ہر ب سے آپے ے پہ سے لگے رنے پک کر کہہ توتال عمرو اسے وہ تو چال پت ک چیڑ کی تھ کی پھر ہوتے۔ اندوز لطف خو سے بدحواسی کی اس اور اسے کہت اکو تو چڑت وہ ج ۔ گی پڑ ن ک اس توتال عمرو گے۔ ٹو ک ہی وہ گے بیجو جو ۔ تیس کو جیسے ہیں کہتے کو اکو لوگ ہیں۔ گئے بیت ل س کئی چھوڑے دنی کو دونوں آج اکو صرف اسے ہیں۔ کرتے د ی ک بہت کر کہہ طوے طوے اکو ہیں کرتے د ی کر کہہ توتال عمرو کو عمرو کہ ج ہیں کہتے ہی بھی د ب کے مرنے گوی ۔ تھ نہ توتال سے سرے وہ کہ الں ح ۔ سک اتر نہیں میں لحد تیس کو جیسے
- 10. 10 تھ نت جوہ نہ منس پر گھر بدرا دیکھ آئے۔ لیے کے نے م اسے ابو ی ت کے ں فیج گئے۔ بیٹھ د ب کے دع سال ابتدائی ۔ تھ ہوا بیٹھ ہی اکیال نے اس ہے۔ ں کہ کہ کی فت دری ک ں فیج د ب فورا کے بیٹھنے لگوانے ٹیکہ اور تھ گی پڑ دورہ اسے کہ میں لہجے خ ت ذرا روکنے کے اس دیے۔ چل اور گئے اٹھ فورا کر سن یہ ہے۔ گئی رکے۔ نہ وجود ب کے اور گر جو ئی بھ بڑے کے اس کر آ ہر ب سے گھر نے انہوں پڑ دورہ کو بہن کی اس کہ ی بت اور کی فون کو تھ ک مزاج خ ت سکون آرا بہنوئی را تمہ اور ہے میں ل ہسپت وہ اور ہے گی نہیں۔ چنت بھر رائی کی بیوی اسے اور ہے ہوا بیٹھ گھر سے پر ں م کر آ گھر لی۔ راہ کی گھر اور لی چھٹی سے ک نے اس رشتہ سے الپرواہ کس ک بہن ری پی کی اس کہ برس گرج خو آ گھر کر چھوڑ ک بھی وہ وای ب کو وند خ نے ں م ۔ تھ دی کر ۔ گی کہ گئی ہو مشہور ت ب یہ میں ہ مح پورے ۔ مچ شور ص خ اچھ سے الپرواہی بڑی وند خ ک اس اور ہے گی پڑ دورہ کو ں فیج ں فیج کہ گئی ہو مشہور خود از ت ب یہ ہے۔ رہ کر آرا پر گھر
- 11. 11 آخری میں لہسپت وہ اور ہے دی کر کچھ اسے نے وند خ کے کی قتل کے ں فیج کر آ میں دردی ہ ح ص ایک ہے۔ پر دموں آئے۔ کر بھی میں نے تھ قریبی اطالع کی زش س کچھ کی اس اور پہنچ آ گھر کے بدرے لشکر ال را س ک گھر ت لغوی کی ان وہ دوڑا۔ چڑھ سمیت جوتوں پر اس ہی بغیر سنے اسے ر ب ر ب تو لہ نہ ال س ک اس ۔ رہ سنت سے تحمل بڑے ک ش موں م ہو بھال تو وہ ۔ آت طرف کی اس لیے کے رنے م آ پیٹ سٹ کوئی اگر کہ تھ یہ موقف ک اس ۔ لیت روک اسے جو ئے ج بچ سے سزا کڑی بدرا اور گ ئے ج ہو برابر کیس تو گئی ۔ گ آؤ نے انہوں گئی آ پولیس کہ تھ رہ ہی چل جھگڑا رگڑا یہ ابھی پولیس ایک سے ان دی۔ کر ئی ٹھک خو کی بدرے ؤ ت نہ دیکھ لگ کہنے :واال ۔ تھ رہ کر قتل کو بیوی ۔ ک یںکہ کنجر یںنہ کنجر میں : لگ کہنے اور اٹھ بھڑک وہ پر کنجر ظ ل ہوں۔ بےغیرت میں سکتے س کر سن ظ ال کے اس اور آواز دار گرج کی اس ضرورت کی کھوجنے یہ نے کسی ہے۔ رہ کہہ کی یہ کہ گئے آ میں لت ح زخمی شدید ی دورے وہ کہ تھی کی نہ محسوس ہی گئی۔ ی چ کیسے پر ؤں پ اپنے ل ہسپت
- 12. 12 دروازے کے گھرابھی اور تھی رہی ج لے کر پکڑ اسے پولیس میں گھر بھی چنگی ں فیج کہ تھی ئی پ نکل نہ بھی ہر ب سے موجود ں وہ تھی۔ ری ط یت کی سی کی ر خم پر اس ہوئی۔ داخل گھر نے اس جوں کی۔ نوٹ یت کی ری خم کی اس نے لوگوں کے آسودگی جنسی تو دیکھی پولیس اور لوگ رے س اتنے میں حیران س کر دیکھ ک ٹھ ٹھیک کو ں فیج گئی۔ آ ہر ب سے ر خم ادھر تھی۔ گئی ں کہ بوال سے غصے ئی بھ بڑا ک اس گئے۔ رہ ئی بھ کے اس نے پولیس گئی۔ گھبرا وہ تھی۔ ہی ادھر تھی ہی ت بی بی کہ لگے پوچھنے سے ں فیج اور دی دھک پرے کو ک ں فیج اثن دریں ۔ دی نہ جوا کوئی نے اس تھیں۔ گئی ں کہ لگ کچھ میں مٹھی کی اس اور بڑھ طرف کی والے پولیس پ ب گئے۔ نکل ہر ب سے گھر سے موشی خ والے پولیس ۔ دی اطالع ہمیں بوال۔ د ب کے نے ج ے چ کے پولیس تھ آدمی ن سی گھر کے ان آئے۔ دوڑے ہ اور تھی ہیے چ لینی کر تصدی کی سی کون یہ ہے ت ج ہی ہو جھگڑا میں بیوی ں می ۔ تھ ہ مس ک ہے۔ ت ب بڑی وہ کہ گزرا ل خی اسے کہ تھ ہی کو کھولنے منہ وند خ ک ں فیج ہے ں فیج تو پر طی غ ہے۔ پت کی ک اس ہے رہت ر شم ر بیم تو س مج بھری نے اس اگر رہی۔ کر نہیں ل خی ک عزت اپنی وہ اور جو بیٹ وت اک ک اس تو دی کر نشر کو کرتوتوں کی ں فیج میں اس کہ گ رہے سنت نہ ط یہ تک د مرتے تھ داخل میں سٹل ہ
- 13. 13 طرح کس وہکر سن نہ ط یہ ہے۔ عورت حشہ ف ایک ں م کہ کی عورت وہ نہیں ت ب کوئی و چ ۔ گ سکے گزار زندگی پرسکون نہیں دال وہ گی۔ بھگتے خود کرنی اپنی ۔ رہ کھ نہیں تو ئی کم اور چند میں آگ کی بےغیرتی اس اسے اور ہے بےغیرت میں بیچ زز م چند تو دیت بھیج تھ س اگر ۔ گ پڑے ن ج نسوں س ک خ کی کچہری تک دراز عرصہ ی دیتے کرا ئی ص ح ص کر پڑ اس کہ تھ نت ج خو وہ نہیں۔ بھی کچھ ‘ کی ہوت پڑتی۔ نن چھ میں آنچ سچ ح ں یہ ۔ گ سکے ہو نہ بھی کچھ میں نگری اندھر نہیں۔ آنچ کوئی کو فری دغ اور ہے ت ج
- 14. 14 صرف اور صرف نہلوک ہے۔ ت ب کی کی آپ حضور : کہ سے ہ دش ب نے مدی خوش ایک لمبی بڑی کی آپ ۔ ہوگ کوئی کبھی نہ اور ہے ہوا کوئی نہ س آپ گ ہو نہیں کوئی ج گے۔ رہیں سالمت دیر ت آپ اور ہے عمر بھی یںلہر زور منہ کی دری گی۔ ہو ئ ق ہت دش ب کی آپ بھی ت حک کے آپ بھی وہ گی۔ رہیں بع ت اور ہیں بع ت کی حک کے آپ آتیں۔ نہیں میں حرکت بغیر کے دل اور دی سکون کو روح کی ہ دش ب نے کہے کے آمدی خوش میں آغوش کی اس ں اشرفی سی بہت نے اس ۔ دی کر زہ وت تر دیں۔ ڈال واؤ۔ ب کو ی رم ۔ کہ سے شتے گم کھڑے س پ نے ہ دش ب ہی ش کو ی رم کہ دی حک کو چی ای ے پہ سے فورا نے اس ئے۔ ج کی ضر ح میں ر درب ہ دش ب اثن دریں ۔ گی چال بالنے کو ی رم ہوا اڑت طرح کی تیر وہ کے دری پر طور فوری تخت را ہم کہ کہ سے حضوریے جی نے میل ت کی حک کے ہ دش ب حضوریہ جی ئے۔ ج لگوای رے کن ۔ گی جٹ میں
- 15. 15 کہ ہے کہنے رندے ک اس رے ہم کہ کہ نے ہ دش ب ۔ گی آ ی رم ری ہم بھی وقت اس گ ہو نہیں بھی کچھ ج گے۔ جیئں دیر ت ہ ہے۔ درست تک ں کہ کہن ک اس ؤ بت گی۔ ہو ئ ق ہت دش ب کہ تھ نت ج وہ ۔ رہ ت لگ کت حس تک دیر تھوڑی ی رم کی سچ ح ہوتے۔ نہیں دی ع کے سننے کی ح اور سچ ہ دش ب ح آج بھی نے اس اگر ہیں۔ گیے سے ن ج ہمیشہ والے کہنے لے اکرا و ان مدی خوش ۔ گ ئے ج سے ن ج تو کہی کی سچ پھر ۔ گ سکے ج نہ گھر واپس قدموں اپنے وہ اور ہے گی کر کی خبر اس تھ س کے خوشی لبریز خبری خوش ی ج نے اس س پ اپنے ے جم ت س ن پ نے اس نہیں ہی یہ دی۔ کر تصدی دیئے۔ جڑ بھی سے آمدی خوش البتہ ں ہ دی کر خوش کو ہ دش ب نے توں ب کی ی رم ئیں۔ بت نہیں کیوں تیں ب ری س نے اس کہ ہوا راض ن پر رے کن دری تخت ک ہ دش ب میں میل ت کی ہی ش حک دوران اسی خوش ‘شتوں گم ‘چمٹوں ‘وں چی ہ دش ب ۔ گی دی کر آراستہ سرد ۔ بیٹھ آ پر تخت لگے رے کن دری تھ س کے وغیرہ آمدیوں حول م نے ہ دش ب ۔ دی لطف بہت اسے نے ہوا خیز ن روم اور آراستہ تخت رے کن دری سے آئندہ اور کی ریف ت کی فض اور ہوئی۔ نہ جرآت کی کہنے حقیقت اصل کو کسی ۔ دی حک ک کرنے
- 16. 16 دری کہ تھمگن میں سننے آمد خوش کی آمدیوں خوش ہ دش ب کی ہ دش ب گئی۔ لے کر بہ کچھ س آئی لہر زور منہ ایک کی نے ج ہوا بہت تخت ک ہ دش ب ۔ گی ہو نیچے سر اور اوپر نگیں ٹ دور بہت حدوں کی طنت س اپنی ہوا بہت خود وہ اور گی چال ں کہ کسے ۔ تھ نہ بھی کچھ سوا کے ویرانیوں ں وہ دیکھ ۔ گی نکل کے ہللا ں ہ کرے۔ پر قدموں کے اس اسے کہ کرت ری ج حک مسکرا کھڑا منے س کے اس فرشتہ ک موت میں میل ت کی حک ۔ تھ نہ ر تی بھی لیے کے دینے ت مہ کی لمحوں چند اور تھ رہ ک جھوٹ اپنے اور تصدی کی خبر تو ہی ت تھ ن سی ی رم ۔ تھ گی کھسک سے ر درب سے چپکے کر لے ان یںنہ لیے کے رہنے قی ب کچھ دی کر بت ث نے لہر ایک کی دری ہے۔ لیے کے ذات کی ہی ہللا صرف اور صرف بق ہے۔
- 17. 17 ئی کھٹن کھٹور نہلوک بوجھ مزید پر والے ننے م ی والے کرنے ک ہے طور عج کی دفع کو والے ننے م نہ ی چور ک نکمے کہ ج ہے ت ج ڈاال ہے۔ ت ج رکھ میں تے کھ کے کرو لی ک ئی بھ بڑا ک اس کہ ج تھ نت م ک ت م لی ک شخص ایک اپنے : کہ اسے نے ت م لی ک دن ایک ۔ تھ نت م نہیں کو ت م نہ اگر کرے بھگتی میری اور نے م مجھے کہو سے ئی بھ بڑے گی۔ دوں توڑ نگ ٹ ری تمہ میں تو ن م ورنہ لے ن م کو ت م لی ک کہ کہ سے ئی بھ بڑے اپنے نے اس گی۔ توڑ نگ ٹ میری وہ لی ک اور کی ع مط سے وارننگ کی ت م لی ک کو ئی بھ نے اس کی۔ بھی استدع کی ننے م کو ت م کی حک ۔ دی کر ر انک ف ص سے ننے م اسے نے ئی بھ بڑے دی۔ توڑ نگ ٹ کی اس نے ت م لی ک سب کے ہونے نہ میل ت دی توڑ نگ ٹ یمیر نے ت م لی ک دیکھو کہ سے ئی بھ نے اس نہ تو نگ ٹ میری وہ تو لیتے ن م کو ت م لی ک آپ اگر ہے۔ توڑتی۔
- 18. 18 ک ت ملی ک میں اس اور ہے گی ہو قیہ ات یہ کہ نے ئی بھ بڑے ۔ گی ہو چپ رہ بےچ نہیں۔ دکل عمل کوئی ئل ق کو ئی بھ لگی کہنے اور ی م پھر اسے ت م لی ک مرتبہ ی اگ گی۔ دوں توڑ زو ب را تمہ یںم تو ہوا نہ ئل ق وہ اگر کرو وارننگ کی ت م لی ک کو ئی بھ بڑے سے پھر نے ئی بھ چھوٹے ئل ق سے طرح ہر کیں بھی منتیں بڑی نے اس ۔ کی ہ آگ سے اس نے ت م لی ک ۔ ن م نہ بھی پھر وہ لیکن کی کوشش کی کرنے اور کی ہ آگ کو ئی بھ بڑے نے ئی بھ چھوٹے ۔ دی توڑ زر ب ک ہو محرو سے زو ب اور نگ ٹ میں سے ننے م نہ کے آپ کہ ۔ کی بیر ت سے ت ق ات محض کو ے م م اس نے اس ۔ گی نے ت دیکھو لگی کہنے اور ی م پھر ر ب تیسری اسے ت م لی ک اگر ہوں دیتی موقع تیسرا میں ا ۔ کی نہیں لن پ ک کہے میرے گی۔ دوں توڑ گردن ی تمہ تو ن م نہ بھی ا ئی بھ بڑے لیکن دی کر حد کی جت سم منت نے اس تو کہ ا سکت ہو کی ‘ہوا ن پریش بڑا وہ رینگی۔ نہ تک جوں پر ن ک کے نہ گردن وہ اگر تھی مجبور بھی ت م لی ک طرف دوسری ۔ تھ کہ ت ج ہو ور ب پر اس پڑتی۔ جھوٹی میں کہے اپنے تو توڑتی میں ت ق ات محض ہونی کی مرتبہ ہر کہ تھ کہت ٹھیک ئی بھ بڑا لہذا تھی مجبوری کی ت م لی ک توڑن گردن کی بھگت اپنے ۔ تھ دی۔ توڑ گردن کی اس نے اس
- 19. 19 کہہ اور تھہوا بیٹھ تھ س کے والوں کرنے افسوس ئی بھ بڑا سے نگ ٹ سے وجہ کی گرنے سے نگے ت چھوٹ کہ تھ رہ ۔ دی دے قرار مہ رن ک ک ت م لی ک اسے نے اس تو گی ہو محرو میں روائی ک کی ت م لی ک نے اس بھی اسے تو گرا سے دیوار جیتے ۔ بیٹھ تڑوا گردن کر گر سے چھت کہ ج ا دی کر مل ش میں اگر ۔ تھ رہ ڈال میں تے کھ کے ت م لی ک بھی اسے جی ہو یہ مط ک اس تو لوں بھی ن م روائی ک کی ت م لی ک اسے مرتیو کی ان دہ زی سے رکھش کی بھگتوں اپنے ت م لی ک کہ گ ؤں۔ لگ ے گ کو مرتی کیوں میں کر ن م اسے ہے۔ بنتی رن ک ک ہوا ہی اچھ کرواتی۔ ک سیدھ الٹ س کون سے مجھ نہیں پت ئی کھٹن کھٹور کسی بھی میں ورنہ ن م نہ کو اس نے میں جو ۔ ہوت چک آ میں گرفت کی
- 20. 20 بوٹی کی حالل نہلوک جی ب ب تھے۔ ضر ح لوگ سے بہت میں ر سرک کی جی ب ب ایک کی ان نک اچ پھر تھے۔ رہے دے درس ک خیر اور ئی اچھ انہیں ؤ۔ کھ کی مشقت اور محنت تھے رہے فرم وہ گئی۔ ہو ند ب آواز اور حرا ۔ گ ئے ج ہو لبریز سے برکت و خیر جس را تمہ کی ن شیط تمہیں لقمہ ایک ی ہتھی ی چرای ک ئی کم کی دوسرے حرا رز اور حالل رز تک دیر وہ ۔ گ ئے ج لے میں بستی اور گئے ہو موش خ نک اچ پھر رہے کرتے واضح کو فر کے رہے۔ موش خ تک دیر پھر کر پیش میں ہ درگ صرف ن تھ آی شخص ایک کہ تھ یہ ہوا ہوئے بیٹھے میں ر سرک کی جی ب ب ہوئے تے ج کہ بل گی ۔ گی لے کر اٹھ بھی جوتے کے لوگوں گرفت نہیں کیوں اسے نے آپ ر سرک : کہ نے ایک سے میں ان ۔ لی میں ۔ تھ کی پیچھ کوس تین ک اس نے میں : کہ جواب نے جی ب ب نہیں کیوں پکڑا اسے نے آپ ر سرک پھر : پوچھ نے دوسرے لگی بوٹی کی حالل کوئی میں جس کے اس : کہ جواب نے انہوں
- 21. 21 ۔ پکڑت ہیتو ہوتی پکڑ کو اس میں تو کہیں آپ اگر :بوال تھ ف من جو اور ایک الؤں۔ الؤ پکڑ : پوچھ اور دیکھ سے نظر گہری اسے نے جی ب ب گے۔ نہیں۔ روگ ک بس میرے یہ ‘ر سرک نہیں : لگ کہنے حرا سراپ جس کے جن کہ ہے گی دیکھ ہوئے رہتے میں دنی کے گرفت آئے۔ نہیں میں گرفت کبھی ہوں پھولے ے پھ سے بھی سے قری کے ان میں حرص کی لقمے اپنے دار ٹھیکے گزرتے۔ یںنہ رہے۔ نہیں ہر ب کبھی سے گرفت بندے کے سچ اور ح البتہ ں ہ
- 22. 22 رفتن ئے پنہ ندن م ئے ج نہ نہ منس ی دین مشورہ ط بال اڑان نگ ٹ ہی یوں میں ے م م کے کسی کسی ں ہ لگتی۔ نہیں اچھی مجھے اندازی دخل میں مالت م ذاتی ہے کرت غصہ کوئی ۔ لگ نہیں برا کبھی مجھے روکن سے برائی کے ئی اچھ کی۔ نہیں پرواہ کی اس نےکبھی میں ‘رہے کرت تو ل ح ہر کو برائی نہیں۔ ئل ق ک ئز کمپروم کسی میں ‘میں زمرے بہت موشی خ ی ئید ت کی برائی ہیے۔ چ ن ج کہ ہی برائی میں ہے۔ سکتی ہو موج ک ن نقص جی سم بڑے دخل میں مالت م و گھری ذاتی کے اوالد اپنی کی کے کسی میں میں صورت کی کرنے ط مشورہ البتہ ں ہ نہیں۔ ئل ق ک اندازی ک رائے اپنی لپٹی لگی بال اور ٹوک دو سے داری نت دی بڑی اور ڈرتے ڈرتے نے میں کہ تھ موقع پہال یہ ہوں۔ دیت کر ر اظہ دو صرف میں گھر وہ کہ لی ہی پوچھ سے اس ہوئے جھجکتے ن مہم ہو۔ تے ج کر لے کیوں گوشت اتن پھر تو ہیں رہتے لوگ کھل وہ کر سن میری دیکھے۔ نہیں تے ج آتے ص خ کوئی بھی ن کھ گوشت صرف بیگ میری ۔ لگ کہنے اور پڑا ہنس کر کھال میں نے بن ڈیشیں کی نوعیت ف مخت کی گوشت ہے۔ کرتی پسند گوشت میں لیکن ہے چڑتی سے سبزی وہ ہے۔ رکھتی رت مہ
- 23. 23 رات ہے۔ جکھ تی بھ من کی اس تو پیس لیگ ۔ کرت نہیں پسند ہے۔ ہوت بھی سون آخر کو تی کھ میل کوئی ہے ہوت بھی سون کو رات اور پیس لیگ ابے ہو گئے کہہ سی بےسری لکل ب نہیں۔ ت ب ہے۔ کی ت ب ہوئی تی کھ میل اور حقیقت نہیں بےسری جن نہیں سجھ میں ‘کیسے وہ رات کہ ہے سکت ہو تو گ دوں کر ال نہیں نگیں ٹ کی مر جن ضرورت دہ زی ی ایک میری کر اٹھ اور ئے ج بن موڈ ک اس کو پت کر اٹھ صبح مجھے اور ئے ج ہڑپ دونوں میں صورت کی جی ت ‘سنوں ن م یہ سے اوپر ؤں ج سے نگوں ٹ ایک ے۔ چ نہیں ہی جی کوئی میری کہ ہے ت ب الگ یہ ‘ہو پکے بڑے کے ہے۔ کی اسی تو جی لغہ مب کی ل کم کی اس مجھے اور بھی ہنس پر ت ب کی اس میں ، دی بھی لطف نے آرائی لے پ شو ر چ فقط نے ر سرک زوجہ کی اس کہ ی بت نے اس میں روں چ ان ڈیش۔ ڈیش ڈیش چوتھ اور سون ‘ لڑن ‘ ن کھ ہیں۔ میں لڑائی ۔ سکت ہو نہیں ئز کمپروم پر ایک کسی سے نہیں۔ ئل ق کی آواز ل مق میں ردیواری چ
- 24. 24 و در کےگھر ہے۔ ہوتی ثل مم سے اسرافیل صور آواز کی اس رے انگ پھوٹتے کے ظوں ل ہے۔ ت ہوج ری ط لرزہ پر دیوار ہ مح کہ ج ہیں ہوتے رہے کر نی چھ کو روح اور وجود میرے اندوز لظف سے برخواست و نشت اور و اس ادائیگی کی ظوں ل آنکھ ایک کو صحیح اور ط غ میں ت لمح ان وہ ہے۔ ہوت رہ ہو ‘ظ ل آلود زہر تے نک سے منہ کے اس ہے۔ ہوتی رہی دیکھ سے اور ان جو ہیں ہوتے دہ زی رے انگ دہکتے کے ویہ ح ک ظ ل ان ہیں۔ ہوتے رہے بدل میں راکھ کی تنور کو حسوں کی ہونے اور ہے ہوتی ئیں ش ئیں ش میں نوں ک میں لمحوں ک ن خوف بچ کوئی تے من خیر اپنی ہے۔ ہوت رہ چھ اندھیرا میں آنکھوں ۔ آت نہیں میں راہ لیے کے بچ چال پر اسپیڈ فل پنکھ میں سردی والی دینے بن ی ق کی دسمبر کی جہن تو گئی میں جہن ہوں سوچت ہے۔ تی فرم استراحت کر تیزی میں اس البتہ ں ہ گی سکے ہو انداز اثر کی پر اس ک آگ گی۔ توڑے مت قی مزید پر جہنمیوں رے بےچ گی۔ ئے ج آ ضرور نیچے ئے بج کی ٹرے ایش سگریٹ میں سے طی غ مرتبہ ایک ۔ گی آ پر سگریٹ ؤں پ ک اس تھی ؤں پ ننگے یہ ۔ بیٹھ پھینک ہوا جو تھ س میرے ہو۔ گئی گر میں تنور جیسے پئی پٹ پٹ یوں کو آگ ‘آگ کہ ہوا ضرور ف انکش یہ پر مجھ چھوڑیے کو اس ہے۔ ہوتی ر شک ک ازیت آگ زور ک اور ہے جالتی بھی
- 25. 25 ں وہ توگئی ہو داخل میں جنت نخواستہ خدا اگر گزرا ل خی پھر بنے کی میرا چھوڑیے کو ت ب اس ۔ گ ئے ج ہو حبسی حول م ک ہر میری گی۔ رکھے ٹو اسٹینڈ کو حوروں بہتر میری وقت ہر ۔ گ گی۔ رہے کرتی ری ج شن ک ک ر غ ی پر طی غ موٹی چھوٹی ان تھے۔ گئے ہو چل سو چل حضرت یہ کہ تھ ہت چ اٹھن میں نہ یت کی میری تھی۔ رہی لے نہیں ن ک ہونے خت نی کہ را کی اخالقی بد تو ہوں اٹھت تھی۔ سی کی رفتن ئے پ نہ ندن م ئے ج میں تو ے پہ تھے۔ رہے ہو سوراخ میں دم تو ہوں رہت بیٹھ کہ ہوا و م ا لیکن تھ سمجھت ک غیراخالقی کو ت مداخ نے میں نہیں۔ چیز دہ زی سے ں زی کے دم اور وقت ت مداخ کروں نہیں طی غ ایسی د ب کے اس کہ کی توبہ میں دل ہی دل ۔ دی بن آنت کی ن شیط نے انہوں کو ت ب حرفی دو ۔ گ
- 26. 26 سیٹیزنز سنیئر نہ لوک آننہیں بوڑھ کوئی تھ س کے رات ب کہ کہ نے والوں لڑکی یہ سے طرح ایک تھی۔ نڈ ڈیم بےتکی اور عج بڑی ہیے۔ چ بزرگوں بڑے آخر ۔ تھ مترادف کے دینے کر مسترد کو بزرگوں بیٹھ کر مل لوگ س کے گھر ئے۔ ج کی نظرانداز طرح کس کو حل کی ک اس اور ہے گی کہ کیوں یہ کہ لگے سوچنے اور گیے ہی رشتہ کہ ئے ج دی مشورہ ہی یہ نے کسی ہر ئے۔ ج ال نک منگ اپنی ہ کہ تھ موقف ک اب کے مے گ لیکن ئے ج دی چھوڑ جو اب بڑے کہ ی پ یہ طے آخر گے۔ چھوڑیں نہیں پر قیمت کسی ئے۔ ج لی مشورہ سے تھے سکتے نہیں پھر چل اور تھے ر بیم کے ان لوگ تین دو تھے۔ ہوئے لیٹے میں کمرے اپنے اب بڑے دیر کچھ نے انہوں ۔ گی ی سن کہہ انہیں جرا م را س اور گئے س پ مجھے اور لو ن م نڈ ڈیم کہ لگے کہنے پھر سوچ لیے کے تھیک و چ کہ نے س ؤ۔ ج لے تھ س کر چھپ طرح کسی ن کسی ہے۔ لگی۔ ہونے ر تی جنج پھر اور کہ آمین نے س پر کہے کے ان خوشی ہنسی اور گی لی چھپ میں صندو ایک کو اب بڑے کو اب بڑے گئی۔ لی راہ کی گھر کے دلہن ہوئے تے واج واجے
- 27. 27 ایک چند ملش میں جنج گئی۔ دی کر مہی چیز ہر میں ہی صندو ہیں گئے لیے کر تھ س اب بڑے کہ تھ نت ج نہیں کوئی سوا کے تھی۔ سکتی نکل ت ب کہ کیوں سے نے کھ روٹی اور ہوئے ر ف سے رس کی وغیرہ ح نک اہتم ک دیگ ایک لیے کے نجی ج ہر کہ نے والوں کڑی ے پہ کڑی تو ئی کھ نہ اگر گی ہو ہی ن کھ اسے وہ اور ہے گی کی ایک گئے۔ پڑ ہتھڑے کو س کہ تھ سنن یہ گے۔ ٹوریں نہیں اب بڑے ت ب ۔ تھ نہ ہی ممکن ن کھ ک دیگ ایک لیے کے شخص لگے کہنے پھر سوچ لیے کے دیر کچھ نے انہوں گئی۔ الئی تک دیگ ایک میں وقت ایک کہ دو کہہ اور لو کر منظور ہے ٹھیک دیگ ایک ایک طرح اس پروسیں۔ پر دسترخوان ن کھ کر پک ئیں۔ ج تے پک دیگ ہی ایک نجی ج ہر ہے ٹھیک کہ گی کہ سے والوں کڑی کڑی ئے۔ ج پروسی اور ئی پک ایک میں وقت ایک ہ ت گ ئے کھ ایک ایک وہ ۔ گی ہو شروع ک اور لی ن م ت ب کی ان نے والوں کی والوں کڑی سے عمل اس گیے۔ تے کھ یہ گئے تے پک دیگ ۔ گی کھ دیگ ایک نی بآس نجی ج ہر گئی۔ دی کر پوری شرط ئی بھ بڑا ک کڑی ہے۔ گی ہو کی یہ کہ گئے ڈو میں حیرت س ورنہ ہو الئے ب ب کوئی تھ س اپنے ضرور لوگ ت لگ کہنے تھی۔ سکتی نہیں ہی ہو پوری شرط ری ہم
- 28. 28 ہیں ہوتے رک تجربہ کہ چوں بے ب کہ دی کر بت ث نے ت ب اس دو ہر سے روز اس ہیں۔ لیتے ہی ل نک حل ک اوکڑ لیے اس لگی۔ نے ج کی قدر کی بوں ب میں عالقوں سے نظر خصوصی کو سیٹیزنز سنیئر میں عالقوں رے س ش ک ہیں۔ رکھتے بھی ح ک اس وہ سب کے پے بڑھ ئے۔ ج دیکھ
- 29. 29 دیکھیے مت قی نہمنس ہیے۔ چ آنی نہیں میں پسند چیز گئی کی رد ہے۔ سے رد مردود سوائے سے عمل لیکن ہے ہی یہ تو کی ؤ نی اور ئی سچ پر رد نی زب منہ ہوئے۔ نہیں کش رہ کن سے اس چند محدودے میں آغوش کی اسی ہی والے نگنے م ہ پن اور کرنے نت ل کوسوں سے اس کہ ج ‘ہیں آئے ے چ کرتے محسوس آسودگی گنے م ہ پن کی کالمی نی زب ان چند کے گنتی والے بسنے دور آئے ہوتے و مص پر ی ص کی کر اور درد تھوں ہ کے والوں ہیں۔ گئے ئے دیکھ کے موڈھی کے اس ‘ہوتے و م ردعمل ک ی من اور ہیں گئے بندھ یودھ بڑے بڑے میں گرہ کی ل جم و حسن ہوئی میں نتیجہ کے اس رہی۔ نہیں پرواہ کبھی کی ئج نت انہیں کہ ہے حقیقت عج ۔ لیت نہیں عبرت ر شک اگال سے دی برب مشکل گن تی کو راہ اس بھی کر دیکھ کو ت ن نش کے دی برب ہے۔ رہ عمل ترین ہوت نہیں فی ک ہی کہن خرا ی برا سے ن زب کو خرابی ی برائی برائی وہ اجتن بال ۔ ت ج کی نہیں داخل میں عمل اسے تک ج چوڑا لمب خالف کے رشوت مرتشی ہر سکتی۔ کہال نہیں خرابی ی
- 30. 30 کی آنکھ بغیرکے رشوت کی اس لیکن گ ائے نظر دیت لیکچر ٹوٹتی۔ نہیں قبض وقت سوتے رات ول چ کچے پسے اور ہ کوئ پس ں م کی نہ شب کبھی بھی کو دن خیر تھی۔ پیتی ئے چ د ب کے اس اور تی کھ اس بد دت ع یہ تھی۔ ہوتی اندوز لطف کر کھ کو اشی ان کبھی سسک ہوئی۔ ر شک ک عاللت شدید تھی۔ نہ بد دت ع لیے کے لوگ کر دیکھ منظر ک موت ک ن عبرت کی اس ۔ دی د کر سسک اٹھے۔ کر توبہ توبہ اور گئے نپ ک نپ ک کے گیری خبر کی نظر ریک ب تھی۔ رکی نہ بھی پر روکنے وہ یہ تھ و م اسے لیتی۔ ہی ل نک رستہ چور کوئی ن کوئی وجود ب کے اس ہے رہ ج لے ن ج کی موت رفتہ رفتہ اسے شغل روکنے کہ بل کھنچ نہ تھ ہ سے بد ت ع اس نے اس وجود ب کی اس ہی وہ کہ الں ح تھی سمجھتی دشمن اپن وہ کو والوں کی نے ج لے اور خرچے کے ل ہسپت تھے۔ سجن کے ن ج نہ سے ن ج ں م کی نہ شب کہ تھے ہتے چ وہ جگہ اپنی وبت ص نوعیت مولی م میں دارو دوا کرے۔ بسر زندگی آسودہ اور ئے ج اٹھتی۔ بھڑک وہ بھی پر ہل تس کے تھ ہ کو نوں ک ک کسی ہر کر دیکھ کو موت ک ن کر کی اس کی اس منے س کے بہو کی اس دیکھیے مت قی ہے۔ بنت ن لگ دنوں ان گئی۔ ہو ر شک ک بد ت ع اس بھی وہ ہوئی موت
- 31. 31 ج گی کریںک کی ت ادوی ہے۔ رہی ن چھ ک خ کی نؤں خ ش ہے۔ کرتی محسوس آسودگی میں رہنے لٹک پر ی ص اس وہ کہ روزانہ بھی میں نگرانی کڑی لیکن ہیں دیتے پہرہ والے گھر ری پی کو موت ک دیکھو ہے۔ لیتی ہی لگ داؤ طرح کسی ن کسی ہے۔ ہوتی
- 32. 32 کرے ف مہللا نہ منس ی اص ‘ت ب کی دور تو ہنسن ‘کرئے کوشش الکھ میں دکھ آدمی ی خوشی ہے۔ ت ج ہو آوازار بھی سے مسکراہٹ لص خ اور اور ی ج مسکراہٹ کی چہرے کے اس میں ت ب کی ہنسی کسی سے دار ن اور س م کسی یت کی یہ ہے۔ ہوتی کی زبردستی ‘ری بیم اور درد دکھ بھی ں خ ڈو ن بڑے بڑے ‘نہیں مخصوص ی اص میں ‘ہوں نہ کیوں ہی ری بیم جی سم خود وہ اگرچہ ں ہ کے ان کہ یہ ت ب کی مزے تے۔ پ نہیں دیکھ مسکراہٹ کے قری کن کسی کے ان ی اپنے کے ان ‘والے کرنے طواف منہ یوں بھی وہ تے۔ اٹھ نہیں زحمت کی مسکرانے بھی منے س گ س پڑے میں بھٹی کی دکھ جیسے ہیں آتے نظر بسورتے ہیں۔ رہتے کرتے تذکرہ ک دکھ کے ح ص بھی پر گھر ہوں۔ ری بیم اور یف تک درد دکھ جو ہے دیکھ بندہ ایس واحد نک اندازہ کوئی ہے۔ بھی مسکرات اور ہے ہنست کر ہو تر ال ب سے میں مصیبت ی درد دکھ کسی وہ میں لمحوں ان کہ ت پ کر نہیں ہے۔ ر گرفت میں نی پریش فالں وہ کہ پڑت و م سے کہیں ہے۔ سب کے ادا اس کی اس ہے۔ آت نظر مسکرات ہنست دیکھو ج کی لوگوں عمومی ئے ج ہو بھی کچھ ہیں۔ رہتے قری اس س
- 33. 33 چپ ی ٹوکنبھونکن نہیں۔ ٹونکت ی بھونکت سگ نند م طرح نہیں۔ میں غذوں ک کے اس کرن ر اختی نکل سے بکل کی موشی خ کہ تھ ہوا کی اسے نہیں پت روز اس تھ ہ سرا کوئی ک چپ کی اس کریدا پوچھ الکھ ۔ تھ رہ نہیں ہی تھی۔ رہی پڑ نہ میں گرہ کی کسی بھی ں ہ ہوں کی اس ۔ لگ نہ مسجد کی ؤں گ چال پت کو ش ۔ گی گزر میں لت ح اسی دن را س عید نی ش ۔ تھ کہ کچھ اسے اور تھ بالی نے ح ص ں می کے پڑھنے ز نم کی ء عش دن اس ۔ تھ ت ج نہیں پڑھنے بھی ز نم تھے۔ رہے کر ر انتظ ک نی ش بیٹھے پر ڈیرے جولی ہ ۔ گی چال تھے۔ ہتے چ نن ج راز ک چپ کی نکے وہ نے اس لپکے۔ ن ج کی اس س تو لوٹ سے مسجد ج نی ش کہ ی بت اسے اور تھ بالی نے ح ص مولوی کو نکے کہ ی بت کرئے توبہ پر طور فوری ہے۔ ہوا مرتک ک ہ گن بڑے بہت وہ ہوئی تے چ تے چ تو ت ب یہ کرے۔ ادا رہ ک ک کیے اپنے اور کی ہوا سے نکے آخر پوچھ نے س تو بیٹھ نی ش ج تھی۔ ہوا سے اس کہ ی بت نے اس ٹھہرا۔ ر گ ہ گن سے وجہ کی جس ہنسی ہ نہیں۔ تو درست ی واق اڑان مذا ک کسی ہے۔ برا تو سے اس ہمیں ہیں رہتے اڑاتے مذا ک دوسرے ایک میں ہنسی ہیے۔ چ رکھن پرہیز
- 34. 34 تو بھی پتکچھ گئی۔ گر بوکی کی اس جو کی ہوا آخر ر ی او کہ میں لہجے الجھے الجھے نے بکی ے۔ چ کہ تھی ئی لگ یت شک سے ح ص ں می نے بین بیوی کی نکے اس نے ح ص ں می ہے۔ اڑات کھ مج ک اس بیٹھتے اٹھتے نک دی۔ لگ حد پر ہ گن اس کے پوچھ نے شبو ۔ تھ اڑات مذا کی اس ج روز اس کرے۔ ف م ہللا تھ کال تکیہ ک بیوی کی اس س پ کے اس دوڑا دوڑا وہ تو نکال کرے ف م ہللا سے منہ کے ہللا جو ہو بیٹھی کر کی کہ لگ پوچھنے میں انداز مذاقیہ اور گی بول خو خود نے اس تو ے پہ ہو۔ رہی نگ م ں فی م سے دی۔ کر یت شک سے ح ص ں می د ب کے اس کی بوالرا نکے ہیں۔ ہوتے ک ہ گن سے اس ہیے چ رہن کرتے ئ ت توبہ ۔ گی آ میں راہ کی بندے ہوتے ئ ت توبہ جو کی ہ گن ی واق نے دی لقمہ نے عمرے اور رہے کرتے گو ت گ پر مدے اس دوست س تک دیر فی ک اسے ہے۔ کی ہ گن بڑا بہت نے نکے کہ پہنچے پر نتیجے اس ہیے۔ چ کرن ادا رہ ک سے روایت کی مذا ہنسی لوگ ‘آئے ک آج اور ئے ج دن وہ میں دلوں ب کے چپ نک مسکرات ہنست ہیں۔ گیے ہو بردار دست
- 35. 35 کبھی پر منہکے اس نے کسی د ب کے اس ہے۔ گی کھو کہیں دیکھے۔ نہیں ہوئے تے کھ گال کے شوخی
- 36. 36 پر قد قد نہمنس لذت ہے۔ ت بت راہیں کی لذت ہے۔ ز ب ل چ اور طر ش ہی بڑا وہ میں کرنے استوار نہیں ہی یہ ہے۔ کرت ہ آگ سے ذائقوں کے ‘ہے پڑت آن وقت کڑا بھی ج بدبخت ہے۔ کرت ونت م بھی اس ۔ آت نہیں نظر سے ڈھونڈے اکثر ‘ت ب کی دور تو ونت م بڑے کسی ہے۔ ہوت چک مل ر شک دوسرا کوئی اسے تک وقت کے اس میں راہوں گزار کٹھن کی ر شک میں توقع کی سک ٹ ہے لڑات ن ج مضرو ہیں۔ آتے ے چ دوڑے بچے انڈے گندے تی۔ پ نہیں چل کی اس پر موڑ کسی لیکن منے س کے ن مک لک م ۔ تھ کرن صل ح ن مک پر کرایہ نے اس گئی بھ اسے شرافت کی اس ۔ آی کر بن مسکین اور شریف بڑا ۔ دی دے حصہ الئی ب ک ن مک اپنے پر کرایہ اسے نے اس اور نظریں صرف ن ہوت داخل میں ی گ کی ن مک کے کرائے ج میں مسجد ۔ لیت رکھ بھی پرن پر سر کہ بل گزرت کرکے نیچی اور کر مسکرا سے کسی ہر ۔ کرت ادا ز نم کی صبح عت جم ب اداؤں وف م میں شرافت کی اس ۔ ت م تھ س کے مسکینی و عجز کے عالقے اسے اور گئے ہو بھی ئل گھ نہیں ہی ئل ق س کے لگے۔ کرنے ر شم میں وسنیکوں شریف
- 37. 37 ہوئی گئی کہیںبیوی کی اس ۔ تھ ہی اکیال پر گھر وہ روز اس کے دار کرایہ اپنے بچی کی ل س نو آٹھ کی ن مک لک م تھی۔ ی ج ک شرافت نے اس گئی۔ آ لیے کے نے کھی تھ س کے بچوں ی بن نہ نش ک ہوس اپنی اسے صرف ن اور پھینک پرے وہ دہ لب پھینک ہر ب اسے کر پ موقع پھر لی۔ لے بھی ن ج کی اس کہ بل ایس قتل کہ بل کی زن صرف ن نے اس لیے کے لذت تی لمح ۔ آی ۔ کی بھی جر کے بچوں لیکن ہے آت میں سمجھ تو ن کم بیر ک اس سے بڑوں کے نور ج ن انس تو ن انس ہے۔ التر ب سے سمجھ دشمنی تھ س ان ی ہون دتی زی تھ س کے بچوں ہیں۔ لگتے رے پی بھی بچے ل ف ک ن شر نہیں ہی ک ن افسوس ‘ ن ج ن ج سے طرح اس کی روز بھی تھ س کے بچوں کے ن انس وہ کریں کی پر ہے۔ بھی ت بن مہرہ ہی کو ن انس لیے کے اس ہے۔ ت کم دشمنی کی اول رگ کی ن انس میں لمحوں ان وہ بڑا۔ ی ہو بچہ وہ ہے چ ‘ہے ہے۔ دیت ر ات میں روپ کے لذت صد مق اپنے میں اور تھ چک ہو ہ واق ک قس اس بھی ے پہ سے اس میں عالقے کہ سوچتے اکثر لوگ ۔ تھ چک ہو دفع رفع ہ م م کرکے دے لے دینے پھینک کر ر م کو کو بچی صو م کرکے زن ہے کون تل ق زن اسے عوض کے سکوں نے جنہوں پ ب ئی م کے اس ی واال ۔ دی کر ف م قتل اور
- 38. 38 کی اس پرقد قد لیے اسی تھ ک ک بڑے کے اس تو وہ خیر ل م است حربے اپنے میں کرنے دستی مواقع اور رہ کرت مدد کے اس رہے۔ متحرک بچے انڈے گندے کے اس ۔ رہ کرت کر بڑھ سے اس دوسرا تھ نہ ک ک دہ زی کچھ یہ برعکس ۔ دیت نے ج نہ ن ج کی اس ورنہ گ ہو لی تالش مردود
- 39. 39 میں ایسوں نہ منس مجرکہ ہے آتی ی چ سے ہمیشہ کہ بل نہیں ت ب نئی کوئی یہ آتے ہیں۔ ٹھہرے مجر لوگ ستھرے ف ص اور ئے نہ پر ہل برا ہر اور ہے گی دی کر ن کے مجرموں اچھ ہر میں وقتوں ‘ہے بندہ اپن کہ دانستہ کبھی یہ ہے۔ گی دی بن مقدر ک اچھوں صورت ہری ظ کی ے م م کبھی ‘اثر زیر کے ئی سن سنی کبھی سب ک ننے ج اور سمجھنے برعکس بھی کجی ہیمی ت کر دیکھ خونی تے۔ پ نہیں کھل حقیقت اور سچ طرح اس ہے۔ رہی بنتی اور دیکھتے ہے۔ دیت کر پردہ پس کو ئی سچ اکثر بھی ت ۔ لگت نہیں ط غ ‘ط غ بھی ہوئے نتے ج سے غین عین پہ ک چھوٹی ح ص والد اور ئی بھ بہن س ہ ت وق اور حیثیت میں گھر کی اب تھے۔ ہتے چ کرن نہیں رشتہ کی اس تھے۔ تے ج آ میں داؤ کے بیٹے بڑے وہ لیکن تھی چھوٹی تھیں۔ طر ش اور ز ب ل چ کی بال حی بےنک ں بیوی دونوں کی ن شیط میں زی ب ل چ ‘تھی رکھتی عرف فٹین ک جو ‘بیوی پہ ۔ تھ رہ چل جھگڑا رگڑا ک رشتے کے چھوٹی تھی۔ نی ن بھی کے گھر تھے۔ ہوئے آئے لیے کے رشتہ ‘اپنے کے غین عین لیکن تھی رہی ج کی داری ن مہم کی ان ،تھے جمع لوگ س
- 40. 40 ج ڈالی ہیں ن میں جھولی کی ان ‘سے حوالہ کے دینے رشتہ بڑے رے ہم ‘لیے کے ؤ بچ سے دینے کچھ نے فٹین ک تھی۔ رہی کی آنے گھر پھر ‘دو کر ں ہ کر ج ت کہ دی مشورہ کو ئی بھ کرو۔ ت چ کرکے ں ہ کی رشتے اور آی طرح کی اندھی اور ن طوف وہ ک چھوٹی ید ش ۔ دی کھول رستہ ک د فس نے اس طرح اس ۔ بن رشتہ وجود ب کے جھگڑے رگڑے لیے اس تھ ادھر ہی نی پ دانہ ہوا دکھ سخت ک نے ج ہو کے رشتے اس کو س ہ ۔ گی ہو ۔ تھ چک نکل سے ن کم تیر کہ تھ سکت ہو کی لیکن رشتے اس نے ہ لیے اس تھی سکھی اور خوش ں وہ چھوٹی ہی نمبری دو میں نظر ری ہم غین عین پہ ہ ت لی کر قبول کو درستی کو مرد عورت کی نہیں غور کبھی پر و پہ اس نے ہ ۔ رہ ے گ کو حرا رز ی پ پر حالل رز یہ ہے۔ سکتی ال ن ج کی بھی ر مددگ اور ون م کی غین عین پہ نہیں ہی یہ تھی رہی لگ تھی۔ گئی بن سے ط غ کو مرد عورت کہ کی نہ ہی غور نے کسی سے میں ہ توان بڑا میں نے ج لے طرف کی ط غ سے درست اور درست میں اس کبھی ہمیں تھی بہن کہ چوں ہے۔ سکتی کر ادا کردار آئی۔ نہ نظر خرابی ی طی غ بیوی مرحو کی اس ہی تے ج گھر کے غین عین پہ نے اس
- 41. 41 سے گھر سےزی ب ل چ اور حربوں وں حی بڑے کو بچوں کے بےشک دی۔ نہ توجہ ن ج کی تربیت اور ی ت کی ان ۔ کی ت چ کسی سے میں ہ تھی۔ دتی زی کی درجہ حد یہ پر صوموں م ان درد ہ اور صو م کو چھوٹی ہ اور آئی نہ نظر دتی زی یہ کو رہے۔ سمجھتے عورت میری ہوں۔ ضرور پوش ید س لیکن نہیں تو سیٹھ کوئی میں نوٹ سے ریکی ب وہ جسے تھی۔ نہ خوشگوار زندگی ازدواجی میرے ۔ تالش رشتہ ک تھ ہ اپنے لیے میرے نے اس تھی۔ رہی کر کے ں ہ کی اس دی۔ کر ں ہ انہیں نے اس بھی پر ر انک شدید ت کی ہوں چکی دے ن زب میں لگی کہنے تو رہ اڑا میں وجود ب سولی مجھے کرت کی گے۔ کٹواؤ ک ن میرا میں برادری پوری پڑا۔ چڑھن تھ س کے کھرلی کی چپس افسوس دی کہہ نے تک فٹین ک بی پہ نے اس ‘ہے ت ب سچی ہے۔ دی ندھ ب بھینس نے چھوٹی غین عین پہ اسے میں ۔ کی بھی ر اظہ ک دردی ہ اور افسوس میں تہ کی اس کہ سک سمجھ نہ یہ لیکن رہ سمجھت زش س کی ہے۔ تھ ہ ک بہن ہی میری اور دیکھنے ے واق بیسیوں کے طرح اس ہے ہ واق ایک تو یہ رہ سمجھت وار قصور کو ہی غین عین پہ میں ے۔ م کو سننے ی پ پر حالل نہیں۔ ک اس قصور را س کہ کی نہ غور یہ کبھی اور
- 42. 42 اس وہ لیکنتھی سکتی ال پر راست راہ طرح کسی ن کسی اسے بی پہ تو یہ تھی۔ گئی بن نی ن کی ن شیط خود کر ج گھر کے تھی۔ چکی نکل آگے قد کئی میں دونمبری بھی سے فٹین ک کے حرا رز یہ کہ ج تھی نہ اچھی کی کردار فٹین ک بی پہ کی روکنے اسے تھی۔ ی بی نہہ ب کی وند خ اپنے میں درآمد تھی۔ کرتی مجبور پر النے ئے بج د ب کے نے ج گزر عرصہ ایک میں کہ ہے افسوس مجھے کوئی میں ہونے ط غ کے غین عین پہ ہوا۔ ہ آگ سے حقیقت اپنی میری خود میں ہونے ط غ سراپ کے اس لیکن نہیں شک کوشش کی ر سدھ سے بے الف کی ط غ وہ اگر ۔ تھ تھ ہ ک بہن گئی۔ کر لے تک یے اسے وہ لیکن ہوت اچھ کتن تو کرتی میں جن گی ہوں لیں مث کئی ایسی ورنہ ہے ل مث ایک فقط تو یہ میں نظر کنندہ حرکت ک اس ہے رہتی نظر پر حرکت کی ی پت اٹھی ہی پر کنندہ حرکت ی انگ کی وقت پھر اور نہ زم ۔ ت پ آ نہیں وہ ت اوق بس ۔ ت پ آ نہیں منے س محرک ک ے م م ہے۔ رہتی میں کت کی نے زم اور وقت بھی پر طور کے پتر سچ بڑے کے احترا و عزت اور محبت لیے کے اس ہے۔ ت ج ہو مندرج یہ تو حقیقت کہ ج ہیں۔ رکھتے کیے مسخر کو دلوں جذبے ک اس ۔ ہوت نہیں بل ق بھی کے رت ن نی انس وہ کہ ہے ہوتی ہے۔ ہوت مترادف کے کرنے ید پ کو ن زب بھی آن ن پر ن زب نہیں۔ ط غ طرح کسی بہرطور کرن ر شم میں ایسوں ک چھوٹی
- 43. 43 البتہ ں ہ شغالنہ عمرہ کے پے بڑھ نہیں۔ مل ش مولوی کوئی میں دوستوں ہ ت گ موضوع ری بیم اپنی ی سکھ دکھ کے بچوں میں دوستوں موضوع لڑکیآں اور ٹھٹھہ شغل میں جوانی کہ ج ہے رہتی گو ہی تیں ب سنجیدہ وقت ہر نہیں ضروری کہ بھی یہ ہیں۔ بنتی کال سکتی ہو بھی ت ب کی قس ت واہی میں مذا ہنسی ئیں۔ ج کی ہے۔ رہتی ہی ہوتی کہ بل ہے کے مسجد ری ہم کہ تھے ہوئے بیٹھے ہ کہ تھ ات یہ کچھ ہے۔ رہ ہو کی پوچھ ہوا۔ گزر سے ادھر ک ح ص مولوی پھر گئے۔ بیٹھ بھی وہ ہیں۔ ہوئے بیٹھے ہی یوں بس ‘ جن نہیں ہی نے ح ص مولوی آخر گئی۔ لگ سی چپ کو س تھ کی ئع ض نہ وقت میں ر بےک ہی یوں لگے کہنے اور توڑا سکوت د ج ن شیط پر روں بےک کرو۔ رہ کرتے ک کچھ ن کچھ کرو۔ کی ط غ اور گے رہو مصروف تو گے کرو ج ک ک ہے۔ کرت گرفت گے۔ سوچو نہیں ط س پر ت ب کی ان نے س لہذا تھی درست آنے سولہ ت ب کی ان ک بیٹھنے نہ ر بےک سے آئندہ اور دی کر ثبت مہر کی تصدی ۔ کی وعدہ
- 44. 44 : لگ کہنےہے۔ تی ب گل اور شرارتی چنچل تھوڑا میں ہ عیدا ہیں۔ کرتے پسند کیوں وہ ح حضرات مولوی ‘ ح ص مولوی تے کھ وہ ح ک مولوی کل آج :لگے کہنے ح ص مولوی جواب تھی۔ خوراک کی ن حب ص مولوی کے وقتوں پرانے یہ ہیں۔ یمولو تو کل آج ہے۔ درست کہن ک آپ جی ں ہ : کہ نے بکرو ہیں۔ کرتے پسند ککڑ آوارہ ن حب ص ہے شریف ہ جم کل کہ گئے ڈر س تھی۔ خی گست ی کھ یہ ح ص یمولو توقع خالف ۔ گ لگے ہی پر ان ہ جم یہ سمجھو ہو کہتے درست ت ں ہ :لگے نے فرم اور گئے آ میں شغل بھی ہیں۔ دیتے ہی مولوی تو بھی نگیں ب لیکن ہے۔ درست کہن ک آپ ں ہ جی ں ہ جی کہ نے س ہی تو ہو ئی چکن میں ے گ ‘ئی لگ گرہ سے رہ دوب نے عبدو گی۔ سکے ہو ممکن نی الح خوش ے چ کر اٹھ اور دیے ہنس کہ بل کہ نہ کچھ نے ح ص مولوی مولوی کہ گیے کھول ضرور یہ پر دوستوں ہ البتہ ں ہ گئے ہیں۔ رکھتے ظرافت حس بھی ن حب ص
- 45. 45 ہونے برس لیسچ نہ منس کی ل س ئی ڈھ دو کی ان کہ تھے رہے فرم ول تن ن کھ جی ب ب ے م مٹی اپنے کہ بل دیتی کر ڈسٹر صرف ن کر آ ر ب ر ب بچی رکھتے۔ ری ج ن کھ اور دیتے مسکرا وہ تی۔ لگ کو توں چپ تھ ہ اسے بیگ کی ان پڑتی۔ وٹ س پر تھے م کے ان جو ہے ل مج نے انہوں ر ب ایک تی۔ ج آ سے رہ دوب وہ اور تی ج لے کر اٹھ خ ح ص ب ب دی۔ رکھ بھی چپت سی کی ہ ایک اور ڈانٹ ۔ پت کی اسے ہے صو م بھئی کہ ہوئے کے ی ت دینی ہوئی۔ پرورش کی اس سے نخرے ز ن بڑے سے دھو ، گی کی اراستہ اسے بھی سے ی ت کی مدرسے تھ س ۔ دی ن م س میں جہیز کر بڑھ سے ت بس اپنی کی۔ دی ش کی اس مند ن احس کے ہللا کی۔ رخصتی کی اس میں یہ س کے ؤں دع ۔ کی سرخرو سے فرض اس انہیں نے اس کہ ہوئے ں ہ کے پ ب ئی م نشو عرف نصرت تھ س کے بچوں دونوں اپنے اپنے تھ س تھ س کے کرنے تیں ب سے ں م اپنی تھی۔ ہوئی آئی ئی رپ چ جی ب ب تھی۔ رہی کھال آ کر ٹ ک ٹ ک کو بچوں دونوں سے نشو بیٹی اپنی اور گئے بیٹھ کر اٹھ تھے۔ ہوئے لیٹے پر ۔ دین بھی مجھے کر ٹ ک آ ایک :لگے کہنے
- 46. 46 ئے بج کیدینے کر ٹ ک آ تھے۔ ہوئے پڑے فی ک آ میں ٹوکری ہے۔ ہوا بھجوای آرڈر منڈی :لگی کہنے تک ں یہ رشتے ہر اوالد بیٹ :لگے کہنے اور مسکرائے جی ب ب ہ بی ں بیٹی کی جن ہے۔ ہوتی ری پی کر بڑھ بھی سے پ ب ں م کہ اپنی بھی انہیں ۔ کرن وک س بھرا ر پی اور اچھ سے ان الن کر بیٹوں اپنے تمہیں طرح جس گی ہوں ری پی طرح اسے ں بچی ہے۔ ر پی سے ب ب تو وقت اس ہیں۔ قری کے ہونے برس لیس چ کو ت ب اس کی دونوں کہ ج ا تھی سکی آ نہ میں سمجھ ت ب کی جی ک ان نے اس ہے۔ بھتجی سگی ایک میں ان ہے۔ چکی آ ں بیوی ہیں بیٹھتے س پ کے ان وند خ کے ان ج ہے۔ ہوا کی حرا جین مچ شور فورا تو ہیں التے چیز کوئی لیے کے بیویوں اپنی ی ہے۔ دیتی رک نس س میرا ئے ہ ہے۔ رہ بیٹھ دل میرا گئی مر میں ئے ہ ۔ گی اس ہی ے پہ سے رکھنے قد میں کمرے اپنے طرح اسی وہ کی ان چیز وہ ہیں۔ تے ج ہو ضر ح حضور کے ں م سمیت چیز کے بیویوں اپنی وہ کہ الں ح ہوتی نہ میں نصی کے بیویوں س پ کے اس ک میں سسرال ں بیٹی کی اس ہوتے۔ الئے لیے
- 47. 47 بچے کے اناور وہ چیزیں ہی وہ رہتیں۔ دہ زی سمیت بچوں رتے۔ ڈک بہت تھوڑا ک تھی بھی بھتجی کی نشو جو ‘یبیو اپنی چھوٹ دونوں اپنی نے اس ۔ ی بھ نہ اسے بھی وہ ۔ تھ رکھت ل خی پر اس ہی ے پہ سے وری ڈی کرکے مشورہ صالح سے بیٹیوں کی بچے کہ تھی سچی وہ ۔ کی ت چ اسے اور دی رکھ الزا ک بچے اور بیوی پر طور ی ک نے بیٹے کے اس د ب کے پیدائش اوالد ‘طرف ایک رشتے دوسرے ‘ہے ہر ظ ف ص ۔ تھ رہن ہو اس اور عزت کی ئی بھ اسے ہے۔ ہوتی ری پی بھی سے پ ب ں م نہ مالل بھر رائی ک ہونے د برب کے گھر کے بیٹے اپنے کے یبیو مرحو کی وند خ اپنے نے اس کھیڈ کر بڑھ سے اس ۔ تھ تھی۔ ئی رچ لیے کے کرنے بدر گھر کو بچوں کے نہیں ال چ اپن نے اس لیکن ہے ذور م سے پھرنے نے چ آج لمبی اتنی کو ن شیط نے اس کہ ہے نت ج ہی ہللا کی ہللا بدال۔ جیت کی نت ل خود ہے۔ رکھی دے کیوں چھوٹ ی کھ اور عمر د فس اور شر میں دنی کر بن نتی ل بھی کو زندگی کی اوروں ہے کر ہو نی کہ قصہ محض کہ ک بزرگوں بڑے ہے۔ دیت کر ع کو ہے۔ ت ج رہ
- 48. 48 نہیں و متمہیں کی شغالنہ رک پ قریبی دوست دونوں د ب کے فراغت سے ج ک ک کو ش شغل ک ڑی ت ڑا ت تھ س تھ س کے قدمی چہل تے۔ ج ے چ میں ۔ رہت ری س و ری ج بھی اور شورےف کو ش ں جہ تھی ہ گ ریح ت واحد یہ کی عالقے خوری ہوا ف ش ف ص اور زہ ت تھ س کے والوں گھر بھی عمو ک پہونڈی تھ س تھ س کے خوری ہوا تھے۔ آتے ے چ لیے کے نہ طرفہ یک ہ م م یہ ۔ رہت ری ج سے شور و زور بھی عمل ک جواہر مردانہ زک ن غیر صنف اور ادائیں زک ن صنف ۔ تھ کہ کچھ بہت میں ن زب کی روں اش اور نوں مسک کرتے۔ ہرہ مظ ۔ ت ج سن لہذا تھ ہوت لیے کے ڑی ت ڑا ت ہی آن ک ں جواننی اور جوان کچھ آدھ ایک ہے۔ سکت ج رکھ الگ سے س ان کو ے م م کے ان انجوائےمنٹ کی پھسوں سے ے پہ رہتی۔ ہو بھی اڑپھس ہوتی۔ تر الگ ی قط سے دوسروں ت گ پر ٹسٹوں اور دواؤں روتے۔ رون ک ری بیم اپنی بوڑھے کرتے۔ گو
- 49. 49 ہو ہرے مشمشتمل پر یوں بخ اور یوں چغ کے بیبیوں جگہ جگہ ی اص نی اور ی ج نی م ب و نی بےم اور آنسو ہوتے۔ رہے تے۔ م کو دیکھنے رونے کے ظوں ل چہل بھی دوست ک دوست ایک سے میں دونوں ان دن ایک چہل روٹین حس دونوں وہ ۔ تھ ہوا آی تھ س لیے کے قدمی جوان وہ تھے۔ مصروف میں نکی جھ نک ت تھ س تھ س کے قدمی ن مہم یہ لیکن تھے رہے ہو اندوز لطف سے حسن کے حوروں رہے پ ن ہ ارب حدود ک بیبیوں کھڑھ آدھ اور بوڑھی دوست تھے۔ عجی بھی دوست را تمہ کہ پوچھ جرہ م سے توقیر نے حمید بوریوں اور بوسیدہ پرانی کر چھوڑ کو شہزادیوں کی حسن ہے۔ وہ ہے۔ رہ دیکھ سے ر پی اور چسپی دل اتنی کیوں ہی کو یہ کہ نہیں و م تمہیں کی : لگ کہنے اور پڑا ہنس کر کھال کھ نظر ہمیں ہیں آتے نظر اسے جوہروگوہر جو میں ڑ کب ہے۔ ڑہ کب آتے۔ نہیں س پ کے اس دن کسی ر ی کہ سے تنویر دوست اپنے نے حمید اور ہنس پھر وہ ہیں۔ کرتے صل ح لج ن بھی ک ڈ فی اس کر ج ڈ فی ہی اپنی کو کسی ہر ہے ڈ فی اپنی اپنی چھوڑو : لگ کہنے ہے۔ ہوت بہتر اور درست ہی یہ ہیے۔ چ رہن وابستہ سے
- 50. 50 تھی نہ بڑیکوئی تو ت ب نہ منس صورت کی ہونے موجود ئی بین آنکھیں کی کسی ہر ‘ کی یمیر خو ہیں۔ دیکھتی ظر من ر بےشم کے زندگی اور کو لوگوں میں ثرات ت اچھے پر یت طب چہرے مردانہ و نہ زن اور ظر من صورت ٹ ل ی بہتر قدرے جثے س من اور چہرے نہ زن ہیں۔ چھوڑتے خواہ اور ف بالتک یت طب ہے۔ ت ب ہی کی تو ہوں والے کرانے اکثر نہیں ہی یہ ہے۔ تی ج مچل مچل اور ئل ق و ئل م مخواہ تے ج ہو ں ی نم وے ج کے پریوں اور حوروں میں ان ت اوق تھیں۔ کون وہ کہ رہت نہیں د ی کچھ د ب کے بری مط ہیں۔ ۔ گ ہو رہ ل ح ہی یہ بھی ک ان ید ش میں ہ م م کے دداشت ی کو ظر من تے کھ نہ میل سے مزاج اور یت طب آنکھیں ہی یہ آدھ بوڑھے طرح اس ہیں۔ دیتی دے قرار ر بےک اور خرا ثبت مہر کی پسندیدگی ن پر چہروں ٹے بےل ی بےڈھبے کھڑے ہیں۔ دیتی کر سکتی دیکھ اور دیکھتی کچھ س اور کو س آنکھیں کی ن انس سکتیں۔ دیکھ نہیں کو خود ہے حقیقت عجی کتنی یہ لیکن ہیں ری ع سے دیکھنے کو اس ہیں ہوتی آویزاں پر چہرے جس جس یں۔ہ رہتی ذور م سے دیکھنے کو پشت ہی اپنی ہیں۔ ہوتی
- 51. 51 کیس اور ہےکچھ کی اندر کے جس اس ہیں ہوتی حصہ ک جس آنکھیں جو نہیں۔ ممکن تک اس ئی رس کی رت بص کی ان ہے چہرے اپنے میں الت ح ف مخت اور سکتیں دیکھ نہیں کو خود میں دوسرے کسی انہیں ہیں ری ع سے دیکھنے چڑھ ر ات کے ہے۔ بنت ح کی ک رکھنے ی انگ پر خرابیوں موجود دوست میرے ہے ت ب کی ے پی ل س س پچ لیس چ کوئی یہ اس میں ہ س س کے ک کے والے نے م کسی اپنے نے شریف ئ ٹ ک ے جم ۔ تھ ہ جم روز اس ۔ بھیج الہور مجھے تھ س کے تھ س اور تھے مصروف میں ک اپنے ہ لیکن تھ رہ ہو بھی تھے۔ تے ج کیے بھی تیں ب میں گئے ہو دور کتنے سے مذہ لوگ ‘جی دیکھو : لگ کہنے وہ مصروف میں موں ک اپنے اپنے بالتردد لیکن ہے ہ جم آج ہیں۔ ۔ رہ کر نہیں رخ ک مسجد کوئی ہیں ہو دور سے مذہ ہ ہو۔ ٹھیک تو کہتے ت ر ی : کہ نے میں ت ہے۔ رہی کر رسوا و ذلیل ہمیں ہی دوری سے مذہ ‘ہیں گئے گئے۔ نہیں پڑھنے ہ جم میں مسجد تو بھی گئے ہو پرسنل آپ کہ لگ کہنے اور ہوگی خ وہ پر جوا میرے ۔ تھ رہ کر ت ب کی لوگوں تو میں ہیں۔ ک کے اس میں ۔ لی کر ر اختی جدا رستہ اپن سے مجھ نے اس آی ک کے اس ہے ہر ظ ف ص ۔ تھ دی کروا بھی ک اور تھ آی
- 52. 52 نے اس تور ب آتی ۔ تھ بھرن نے اسی کرایہ ک نے ج آنے تھ رستہ نے میں ۔ تھ کرن ادا نے اسی بھی ر ب تی ج ا لیکن بھرا نکل ک ک اس ۔ ن م نہ وہ لیکن کی کوشش بڑی کی کرنے ف ص اپن مجھے ر چ ن تھی۔ نہ ضرورت میری اسے ا اور تھ گی نے اس کہ تھی نہ بڑی کوئی تو ت ب پڑا۔ آن واپس کر بھر کرایہ ٹک ن یہ لیے کے نے بچ کرایہ بھی وہ ید ش ۔ دی بن بتنگڑ جسے ۔ دی کہہ سیدھ الٹ کچھ بہت سے شریف سے اوپر ۔ تھ گی رچ بوال۔ نہ سے مجھ تک دن کئی وہ
- 53.