Submit Search
Upload
یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
•
0 likes
•
161 views
maqsood hasni
Follow
abk_ksr_mh.728/2016 یہ ہی فیصلہ ہوا تھا شاعری مقصود حسنی ابوزر برقی کتب خانہ مئی ٢٠١٦
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 64
Download now
Download to read offline
Recommended
ہر فن مولا
ہر فن مولا
maqsood hasni
Paraya han
Paraya han
maqsood hasni
یقین مانیے
یقین مانیے
maqsood hasni
مقصود حسنی کے نو افسانے
مقصود حسنی کے نو افسانے
maqsood hasni
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
maqsood hasni
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
maqsood hasni
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
maqsood hasni
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
maqsood hasni
Recommended
ہر فن مولا
ہر فن مولا
maqsood hasni
Paraya han
Paraya han
maqsood hasni
یقین مانیے
یقین مانیے
maqsood hasni
مقصود حسنی کے نو افسانے
مقصود حسنی کے نو افسانے
maqsood hasni
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
مقصود حسنی کے تیس منظوم افسانے
maqsood hasni
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
دو لقمے چودہ منظوم افسانے
maqsood hasni
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
مقصود حسنی کی شعری و نثری تخلقات اور اردو انجن کے اہل نقد و نظر
maqsood hasni
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
مقصود حسنی کے چودہ منسانے
maqsood hasni
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
maqsood hasni
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
maqsood hasni
Crying corvus jive jay 2021
Crying corvus jive jay 2021
Haroon Rashid Chaudhry
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
Arshad khan
نمل نالج سٹی
نمل نالج سٹی
Mansoor Afaq
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
maqsood hasni
گوہر اور گوہر شناشی
گوہر اور گوہر شناشی
maqsood hasni
Qaid
Qaid
Shahnawaz Khan Khan
Uf mag october2012
Uf mag october2012
pakiza ch
مقصود حسنی محققین و ناقدین کی نظر میں
مقصود حسنی محققین و ناقدین کی نظر میں
maqsood hasni
Mazeed haroof ki tashkeel ki zarorat
Mazeed haroof ki tashkeel ki zarorat
maqsood hasni
سدی گھتل
سدی گھتل
maqsood hasni
15 11 04 Hydrologic Case Study_comp
15 11 04 Hydrologic Case Study_comp
Michael Roberts
خوشبو کا قیدی
خوشبو کا قیدی
maqsood hasni
مقصود حسنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سی وی
مقصود حسنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سی وی
maqsood hasni
Wechselpraepositionen
Wechselpraepositionen
Daniela Falco
SAD_del3
SAD_del3
Simran Kaur
Cambodia Groundwater Irrigation - Exec Summary
Cambodia Groundwater Irrigation - Exec Summary
Michael Roberts
اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان
اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان
maqsood hasni
9001-2.docx
9001-2.docx
Noaman Akbar
Significance of Education of Urdu Language in Alleviating Contemporary Econom...
Significance of Education of Urdu Language in Alleviating Contemporary Econom...
Lucknow Educational And Development Trust (LEAD Trust)
A wolf in the dreams.pdf
A wolf in the dreams.pdf
Saleem khanani
More Related Content
What's hot
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
maqsood hasni
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
maqsood hasni
Crying corvus jive jay 2021
Crying corvus jive jay 2021
Haroon Rashid Chaudhry
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
Arshad khan
نمل نالج سٹی
نمل نالج سٹی
Mansoor Afaq
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
maqsood hasni
گوہر اور گوہر شناشی
گوہر اور گوہر شناشی
maqsood hasni
Qaid
Qaid
Shahnawaz Khan Khan
Uf mag october2012
Uf mag october2012
pakiza ch
What's hot
(9)
جذبے کی سزا نو منی افسانے
جذبے کی سزا نو منی افسانے
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
ڈاکٹر مقصود الہی شیخ کے چار خط
Crying corvus jive jay 2021
Crying corvus jive jay 2021
prophet Mohammed SAS - Personality
prophet Mohammed SAS - Personality
نمل نالج سٹی
نمل نالج سٹی
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
مقصود حسنی کا تخلیقی ادب اہل ذوق کی نظر میں
گوہر اور گوہر شناشی
گوہر اور گوہر شناشی
Qaid
Qaid
Uf mag october2012
Uf mag october2012
Viewers also liked
مقصود حسنی محققین و ناقدین کی نظر میں
مقصود حسنی محققین و ناقدین کی نظر میں
maqsood hasni
Mazeed haroof ki tashkeel ki zarorat
Mazeed haroof ki tashkeel ki zarorat
maqsood hasni
سدی گھتل
سدی گھتل
maqsood hasni
15 11 04 Hydrologic Case Study_comp
15 11 04 Hydrologic Case Study_comp
Michael Roberts
خوشبو کا قیدی
خوشبو کا قیدی
maqsood hasni
مقصود حسنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سی وی
مقصود حسنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سی وی
maqsood hasni
Wechselpraepositionen
Wechselpraepositionen
Daniela Falco
SAD_del3
SAD_del3
Simran Kaur
Cambodia Groundwater Irrigation - Exec Summary
Cambodia Groundwater Irrigation - Exec Summary
Michael Roberts
اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان
اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان
maqsood hasni
Viewers also liked
(10)
مقصود حسنی محققین و ناقدین کی نظر میں
مقصود حسنی محققین و ناقدین کی نظر میں
Mazeed haroof ki tashkeel ki zarorat
Mazeed haroof ki tashkeel ki zarorat
سدی گھتل
سدی گھتل
15 11 04 Hydrologic Case Study_comp
15 11 04 Hydrologic Case Study_comp
خوشبو کا قیدی
خوشبو کا قیدی
مقصود حسنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سی وی
مقصود حسنی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سی وی
Wechselpraepositionen
Wechselpraepositionen
SAD_del3
SAD_del3
Cambodia Groundwater Irrigation - Exec Summary
Cambodia Groundwater Irrigation - Exec Summary
اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان
اردو کی آوازوں کا نظام اور لارڑ بائرن کی شعری زبان
Similar to یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
9001-2.docx
9001-2.docx
Noaman Akbar
Significance of Education of Urdu Language in Alleviating Contemporary Econom...
Significance of Education of Urdu Language in Alleviating Contemporary Econom...
Lucknow Educational And Development Trust (LEAD Trust)
A wolf in the dreams.pdf
A wolf in the dreams.pdf
Saleem khanani
Intresting Muhammad
Intresting Muhammad
Sarkash Tehri
قیامت دیکھیے
قیامت دیکھیے
maqsood hasni
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
MyWritings
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
maqsood hasni
Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013
Saleem Khanani
Questions of an Atheist (Urdu Article) !
Questions of an Atheist (Urdu Article) !
Syed Umaid Ahmed
Hazraat Aik Zaroori Ailan Samat Farmiay For Mahasine Islam_Editor Ishaq Multa...
Hazraat Aik Zaroori Ailan Samat Farmiay For Mahasine Islam_Editor Ishaq Multa...
Riceplus Magazine
رفیق سندیلوی کی نظم گوئی اور ناقدین
رفیق سندیلوی کی نظم گوئی اور ناقدین
maqsood hasni
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
maqsood hasni
چھے اختصاریے
چھے اختصاریے
maqsood hasni
صَلَاةٌ –ہم نے قرآن کےساتھ کیا سلوک کیا؟حصہ سوم
صَلَاةٌ –ہم نے قرآن کےساتھ کیا سلوک کیا؟حصہ سوم
Dr Kashif Khan
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
hanazir
URDU - The Book of the Prophet Nahum.pdf
URDU - The Book of the Prophet Nahum.pdf
Filipino Tracts and Literature Society Inc.
طلاق
طلاق
maqsood hasni
اگلی واردات
اگلی واردات
maqsood hasni
Baba fareed ud deen Masood Ganj shakkar Farooqi
Baba fareed ud deen Masood Ganj shakkar Farooqi
bismashakils
Similar to یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
(20)
9001-2.docx
9001-2.docx
Significance of Education of Urdu Language in Alleviating Contemporary Econom...
Significance of Education of Urdu Language in Alleviating Contemporary Econom...
A wolf in the dreams.pdf
A wolf in the dreams.pdf
Intresting Muhammad
Intresting Muhammad
قیامت دیکھیے
قیامت دیکھیے
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
The Book of the Prophet Habakkuk-Urdu.pdf
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
Qehare ilahee saiy bachnay ka raasta
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
مقصود حسنی کے ادبی جائزے اور اہل قلم کی آراء
Dow85 digital magazine february 2013
Dow85 digital magazine february 2013
Questions of an Atheist (Urdu Article) !
Questions of an Atheist (Urdu Article) !
Hazraat Aik Zaroori Ailan Samat Farmiay For Mahasine Islam_Editor Ishaq Multa...
Hazraat Aik Zaroori Ailan Samat Farmiay For Mahasine Islam_Editor Ishaq Multa...
رفیق سندیلوی کی نظم گوئی اور ناقدین
رفیق سندیلوی کی نظم گوئی اور ناقدین
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
نہ جائے ماندن نہ پائے رفتن منسانہ)
چھے اختصاریے
چھے اختصاریے
صَلَاةٌ –ہم نے قرآن کےساتھ کیا سلوک کیا؟حصہ سوم
صَلَاةٌ –ہم نے قرآن کےساتھ کیا سلوک کیا؟حصہ سوم
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
محبت کے چالیس اصول ترجمہ محمود غزنوی
URDU - The Book of the Prophet Nahum.pdf
URDU - The Book of the Prophet Nahum.pdf
طلاق
طلاق
اگلی واردات
اگلی واردات
Baba fareed ud deen Masood Ganj shakkar Farooqi
Baba fareed ud deen Masood Ganj shakkar Farooqi
More from maqsood hasni
چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
maqsood hasni
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
maqsood hasni
The languagr problem
The languagr problem
maqsood hasni
کچھ نظمیں
کچھ نظمیں
maqsood hasni
زیادہ تر
زیادہ تر
maqsood hasni
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
maqsood hasni
منار زیست پر
منار زیست پر
maqsood hasni
Miracle of arts
Miracle of arts
maqsood hasni
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
maqsood hasni
کیچڑ کا کنول منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
maqsood hasni
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
maqsood hasni
Pandora
Pandora
maqsood hasni
Japanese poetry
Japanese poetry
maqsood hasni
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
maqsood hasni
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
maqsood hasni
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
maqsood hasni
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
maqsood hasni
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
maqsood hasni
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
maqsood hasni
Pandora -The First woman on earth
Pandora -The First woman on earth
maqsood hasni
More from maqsood hasni
(20)
چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
The languagr problem
The languagr problem
کچھ نظمیں
کچھ نظمیں
زیادہ تر
زیادہ تر
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
منار زیست پر
منار زیست پر
Miracle of arts
Miracle of arts
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
کیچڑ کا کنول منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
Pandora
Pandora
Japanese poetry
Japanese poetry
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
Pandora -The First woman on earth
Pandora -The First woman on earth
یہ ہی فیصلہ ہوا تھا
1.
تھا ہوا فیصلہ
ہی یہ نظمیں حسنی ممصود خانہ کتب برلی ابوزر مئی2016
2.
فہرست ہے الیا انمالب
کیسا ولت ہے یہ تو حیرت سے منہ کس میں نبضوں شبنم تک جب سے ہی صبح نوحہ ایندھن عاری
3.
کھولو دروازہ ہے آیا
میں سننے چل'چل پر در کے دمحم دیکھا نے میں سے گھر ہر میں برزخ کے حیات لسمتی بد پوچھو مت کھولوں کیوں مٹھی میں میں آنگن کے سچ ہائیکو پانچ لسمتی بد تھا ہوا فیصلہ ہی یہ
4.
5.
ہے الیا انمالب
کیسا ولت
6.
ہے الیا عذاب
کیسا ولت ہو محبت الئك کب تم دیکھو تو شکل اپنی میں آئینے ہے الیا جواب یہی لاصد ہے الیا عتاب میں خط گویا تھے چلے بل کے سر جو ٹھہرے ناکام ہے الیا گالب جھڑ پت سہی سچا عشك کا ذلیخا تھی چلی کب پا برہنہ وہ ہے چال چال عمودی پہیہ ہے گیا اتر میں لبر زندہ نہیں دیکھتی آنکھ نہیں سنتے کان ہے الیا انمالب کیسا ولت
7.
کی بادلوں دار
لرض بارش ترسیں کو بینائی بادل زخمی زخمی کالئی کی سہاگن ہر ہے سے سنگار سولہ بیوہ ہے الیا انمالب کیسا ولت ہے الیا عذاب کیسا ولت حسنی ممصود مسنون سالم صاحب حسنی ممصود جناب کو چہرہ نے ؐپا ہے۔ نظم ہوئی چبھتی خوب بہت واہ واہ کہ ہے یہ حمیمت مگر ہے کہا کو کرنے صاف سے گرد کرنے صاف کو اس کہ ہے چکا ہو مسخ اتنا چہرہ ہمارا جس کہ ہے ضرورت کی اپریشن بڑے ایک بلکہ نہیں کی مثالی بے اور اصلی ہمارا کہ جو نکھرے چہرہ وہ سے ؐئے۔ا سامنے چہرہ
8.
داد۔ پھر دفع
ایک دعا طالب احمد کفیل ہے یہ تو حیرت کہ تھا کالم محو ابھی گل موسم چھپا جا میں بادلوں مہتاب گیا چھا اندھیرا پرندہ پریت گیا کھو میں جنگلوں کے ہوس گیا بجھ دیا کا بینائی کی اس سے ذات کوئی‘گیا الجھ سے حاالت کوئی
9.
ہے اپنا کیا‘بیگانہ
کیا‘رہا نہ میں یاد کہ تھے کو چھٹنے بادل لگا اگلنے لہو افك گرے ادھر دو ادھر بم دو تو پھر تھا دھواں ہی دھواں سو ہر تو اٹے میں دھول جب چہرے گیا مچ اندھیر کا ظلم چڑھا پر آگہی مینار درویش اک پھر سنو سنو لگا کہنے ہے لیتا سمو سب دامن کرو صاف چہرے سے دامن اپنے کوئی سے میں تم کہ شاید ہو ہوا نہ یتیم ابھی ہے دیتا ڈبو لٹیا ذوق کا یتیمی
10.
ہے لیتا دبوچ
موسم کے من کو آواز پرانی پھٹی سنتا کون ہے یہ تو حیرت ہے انتظار کو سب کا گل موسم ہے بچاتا بھی دامن اپنا سے گرد ہے جاتا کہے سے اوروں کرو صاف اپنا چہرہ‘کرو صاف اپنا چہرہ مسنون سالم صاحب حسنی ممصود جناب کو چہرہ نے ؐپا ہے۔ نظم ہوئی چبھتی خوب بہت واہ واہ کہ ہے یہ حمیمت مگر ہے کہا کو کرنے صاف سے گرد کرنے صاف کو اس کہ ہے چکا ہو مسخ اتنا چہرہ ہمارا جس کہ ہے ضرورت کی اپریشن بڑے ایک بلکہ نہیں کی مثالی بے اور اصلی ہمارا کہ جو نکھرے چہرہ وہ سے ؐئے۔ا سامنے چہرہ داد۔ پھر دفع ایک
11.
دعا طالب احمد کفیل http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9121.0 سے
منہ کس ہات بھرتے چلم‘سکتے نہیں اٹھ نے عصر فمیہ پر ہونٹوں ہے دی رکھ چپ شخص وہ تھا عظیم کتنا میں گلیوں رہا بانٹتا لفظ کے رسولوں کو لفظوں بولتے ان‘سکے نہ سن ہم سے آنکھوں‘سکے نہ چن
12.
میں کانوں ہمارے‘رہیں
پوریں کی جبر دیے رکھ پتھر نے خوف میں آنکھوں ہیں جانتے ہم‘تھا سچا وہ تھا پکا کا لول ہے تو مرنا‘رہا نہ یاد ہمیں کیا جو نے اس ہیں جانتے ہم کیا لیے ہمارے جیا لیے ہمارے تو جیا تھا عجیب کتنا رہا بھرتا دم کا الشوں زندہ رہے دیکھتے ہم ہوا مصلوب رہے دیکھتے ہم چڑھا نیزے رہے دیکھتے ہم اڑی راکھ جال مرا ہوتا چال تو گام دو پر کہے کے اس اب سے منہ کس
13.
ہیں دیکھتے راہ
کی اس تماشائی خاموش ہم ہیں رچاتے ڈھونگ فمط کا مظلومیت میں دامن کے جیون جان بے اترے میں رن جو کہاں غیرت پھر یا سکے کر ہی مدح کی اس لب پس سہی ہی چاری دنیا چلو آؤ کریں دعا لب اندرون کہیں مدح سی مول ان کیجیے ترمیم میں پیغام میں نبضوں شبنم
14.
پر پلکوں عشك اترے
پروانے اترے جالنے پر جو تھے دیوانے نے حدت کی لمس نے شدت کی خوشبو رکھا پتھر پر سینے کے آءین پتھر آنکھیں گالب گھر کا خوف رہگزر ہر ہوءے برف دریچے سوچ پر دیواروں بہری اگے خواب گونگے جلے چراغ اندھے نبضونمیں شبنم
15.
تھا شعلہ کا
موت مچا کہرام میں شہر تھے دیوانے تو پروانے اترے جالنے پر تک جب گیا ہو لتل وہ ہوا لتل پھر ہوا لتل پھر بار ایک ہوا لتل بھی بعد کے اس رہا ہوتا لتل مسلسل وہ بھوک کی سیٹھوں تک جب‘جاتی مٹ نہیں کا خواہشوں تک جب‘جا اٹھ نہیں جنازہ
16.
گا رہے ہوتا
لتل وہ گا رہے ہوتا لتل وہ صاحب حسنی ڈاکٹر محترمی:عرض آداب کی نظم نثری ہوا۔ مستفید اور پڑھی نظم نثری کی آپ دراصل نظم نثری ہے۔ آتی نہیں میں سمجھ میری ضرورت کا کرنے تمسیم میں ٹکڑوں بڑے چھوٹے کو نثر اچھی کی آپ کو مجھ ہے۔ بحث الگ ایک یہ خیر ہے۔ نام دوسرا ولت موضوع کا اس کہ لگی اچھی لئے اس نظم نثری یہ طور خاص اور میں دنیا ساری طرح جس ہے۔ پکار کی میں اسالم دنیائے سے:وڈیروں ،سیٹھوں:ہاتھوں کے افسوس ہے۔ عبرتناک بہت وہ ہے رہا ہو استحصال کا عوام میں دل سوال ایک آتا۔ نہیں میں سمجھ عالج کا اس کہ ہم کو جس ہستی وہ تو ہے رہا ہو ظلم لدر اس کہ ہے اٹھتا :گاڈ ،بھگوان ،خدا ،ہللا:اگر ہے؟ خاموش کیوں ہیں کہتے کیوں کرتی کچھ وہ پھر تو ہے میں ہاتھ کے اس کچھ سب اس تو جانیں مناسب ہوگا۔ سوچا پر اس بھی نے آپ نہیں؟
17.
شکریہ۔ لکھیں۔ پر خادم شمسی
مشیر http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8503.0 سے ہی صبح آگ وہ تھی میں سرشت جو کی عزازئیل دی ہوا نے نمرود کو آگ اس ایندھن کا آگ اس کیا خرید پھر نے لارون گیا پی فرعون کو آگ اس
18.
دیا اگل نے
حر کو آگ اس گیا نگل مگر یزید کو آگ اس کیا سجدہ نے جعفر میر کی روشن ہوس مشعل نے لاسم میر شعلے کے آگ اس ہیں بلند پھر ارضی مخلوق ہے گئ سہم سے ڈر ہے رہی دیکھ راہ کی باراں ابر نہیں ٹکڑا کا بادل کوئ تو سے ہی صبح ہے گیا نکھر آسمان 1980
19.
نوحہ تھا نہ لیدی
وہ خبر بے سے وشر خیر معصوم طرح کی فرشتوں گرد کے برتنوں جھوٹے کی اس تھیں رلص محو انگلیاں پہ زبان کی برتن ہر نوحہ کا ماں مرحوم کی اس اور بےحسی کی باپ تھا بین کا تسکین جنسی پہ زبان کی آنکھوں تھا سوال اک
20.
ہیں کہتے زندگی
کو ‘اس ہے؟؟؟؟؟؟؟؟؟ زندگی یہی صاحب حسنی جناب محترمی:عرض آداب کو۔ مجھ ہے ضرور شوق کا ادب بس ہوں نہیں شاعر میں دیجئے کر معاف تو جائوں کہہ بات غلط کوئی اگر لئے اس نظم کی آپ گا۔"نوحہ"ایسا آئی۔ نہیں میں سمجھ میری میں خم و پیچ کے الفاظ مطلب کا اپ جیسے ہوا محسوس بات لیکن کیا غور اور پڑھی نظم مرتبہ کئی گیا۔ ہو گم کہیں ہے۔ کوتاہی میری ضرور یہ ہوئی۔۔ نہیں واضح طرح پوری کچھ پر بیان طرز اور خیال اپنے آپ اگر ہوگی عنایت بڑی دوستوں اور کچھ سے اس کہ ہے خیال میرا ڈآلیں۔ روشنی کی آپ کیجئے۔ لبول پیشگی شکریہ گا۔ ہو فائدہ کابھی گا۔ رہے انتظار کا وضاحت خادم:شمسی مشیر
21.
صاحب سید محترم فرمائ
توجہ نے آپ‘ہوں۔ مند احسان سے جان و دل رکھے۔ خوش کو آپ ہللا ہے بتاتی تحریر کی آپ‘حال آسوددہ سے فضل کے ہللا آپ میں ہوٹل کسی کے درجے چوتھے اور تیسرے کو آپ ہیں۔ کر بیٹھ‘نے آپ ہوا۔ نہیں اتفاق کا فرمانے شغل سے چائے میں گھر بڑے کسی‘صاف برتن کو بچے معصوم کسی ہوتا فرمایا مالحظہ نے آپ یہ اگر دیکھا۔ نہیں کرتے‘تو جاتا۔ آ میں سمجھ سب میں گلی میں ہوں۔ رہتا دیکھتا اور ہے دیکھا نے میں لبلہ کی بچوں کے برس بارہ دس‘گیے رات‘کی انڈے گرم ہوں۔ سنتا آوازیں ہو ہوا نہ واضع مطلب پر جناب اگر‘میں تصور چشم تو‘ لیں دیکھ کو پلکوں بھیگی میری‘ہے ممکن‘واضع مطلب جائے۔ ہو واہ...صاحب ڈاکٹر!اس کے معاشرے ہمارے نے آپ
22.
نوحے ہے کیا بیان
سے عمدگی بہت -کو اور حسی بے کی باپ بین کا تسکین جنسی صرف لصور کہ ہے دیا اشارہ نے آپ میں الفاظ کم بہت یا معاشرے بھی لوگ وہ میں جرم اس بلکہ ہے نہیں کا اختیار ِباربا ہی بنأ دیکھے کو وسائل اپنے جو ہیں شریک کے برابر کا خواہشات نفسانی اپنی میں ساتھ اور ہیں جاتے چلے دوڑائے سرپٹ سرپٹ گھوڑا اپنی(مذہبی)لطار ایک کی بچوں سے وجہ کی جاہلیت کھڑی ہیں دیتے کر فارانی فیصل
23.
ایندھن بہرا سنتا اندھا
دیکھتا کھڑا دور سے منزل کی سکنے ہے دیکھتا ظلم ہے سنتا آہیں نہیں کہتا نہیں بولتا گا جائے ضرور جہنم عاری
24.
ادراک جبرائیل گیا لے
پرواز شاہین بےلراری سیماب گیا لے خوشبو گالب چاندنی مہتاب گیا لے حدت خورشید آیا پسند کو جس جو گیا لے رہا کیا پاس تیرے ہات دو‘خالی آنکھیں دو‘نور بے خواب کے راتوں رونك بے‘بےزار اجالے کے دن خاموش‘اداس
25.
ہمالہ‘ڈھیر کا مٹی عاری
سے حرکت تو‘ڈھیر کا مٹی عاری سے حرکت صاحب حسنی ممصود ڈاکٹر جناب حترمُم!علیکم اسالم ہتُب ِنھیںا نے ہم پڑی۔ نظر بار پہلی ٓجا پر نظموں کی ٓپا پسند ہتُب ہمیں نظم یہ پایا۔ انگیز ولولہ اور انگیز کرِف ہی ِسےا شائید میں مابلےُم کے لمِع کے ٓپا ہم اگرچہ ہے۔ ٓئیا سمجھے ہم تک جہاں ہوں۔ پائے نہ سمجھ تک معنوں نُا ہیں رہے کہہ اور ہیں بِخاطُم سے ِنسانا میں ِسا ٓپا ہیں ُچھک سے چیزوں ہوئی کی عطا کی درتُل صرف ِنسانا کہ تو جائے لیا چھین ُچھک سب سے ِسا اگر ہے۔ کرتا حاصل ہے۔ ڈھیر کا مٹی فمط ،نہیں بھی ُچھک پاس اپنے کے ِنسانا لیکن ،ہیں دیتی ُچھک ہتُب چیزیں تراشی کی درتُل کو ِنسانا جبرائیل البتہ سکتا۔ دے نہیں ُچھک کو مخلولات ِنا ِنسانا پر لمیِع کم اپنی اور ہیں سکے نہیں سمجھ ہم بات والی
26.
ہیں۔ نادم تو ہوں
غلط پر طور زویُج یا ُلیک میں سمجھنے ہم اگر گا۔ ہوئیے نہ خفا پر بات کی ناچیز ِسا کر فرما مہربانی ہیں مجبور ہم پر س ِج ،ہے ہی ِتناا فمط ادراک و لمِع ہمارا بھی۔ شرمسار اور ُعاد ِبطال جی بی وی http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=8506.0 کھولو دروازہ سرطان کا وڈیائی میں ریشوں کے بھیجے
27.
ہے کرتا گردش
بھی جب چارا کا بھوک میں میتھی ہے لگتا سا کرونڈ پلڑے کے تکڑی کی موڈ ہیں رہتے خالی ہونٹ کرتے حرکت سے سنڈی امریکن اور سٹی دنبی ہیں لگتے بدتر آنکھیں روتی پہ لتل آنکھیں بکتی گالی کو لاتل آنکھیں برساتی نفرت آنکھیں رکھتی بھاونا کی بدلے ہیں لگتی کوڑکو میں مسور پر بولوں لاتل کے سچ حك
28.
جھیبا عاری سے
کار جئے جئے ہاتھ خالی سے تالی نکمے بیکار ہیں لگتے کچرا کا روڑی پر اشارے کے انگلی کانپیں نہ لرزیں بھاتی کی ڈھیٹوں چھوڑیں نہ دھرتی پاؤں ایسے ہیں لگتے وارث کے کرن کنبھ کلمے کالے کے ڈپٹ دھونس عاری سے سننے آلے سماعی ہیں لگتے چدا کا غلیل راون کومل سے پھولوں
29.
سنتے کہتے جذبے ممتا ہیں
لگتے ہچکوال کا کشتی ڈوبتی والو مٹنے مر پہ مٹی کی یثرب یرلان کالے پھر یا پہلے سے بررید لطر انجکشن کا نفس کل وٹمن کا الہ ال دو رکھ میں الوورید حبل لطرے کے فلور کلکیریا شعاعیں لیزر کی بھیجے کے ان ہیں نہیں تریاق کا گلٹی آلودہ پیپ کھولو دروازہ کا مندر من
30.
دیکھو مت راہ
کی کل آتے ہے گھر کا اکال کب کل آتا صاحب حسنی ممصود ڈاکٹر محترم جناب جینویں پہ بوہے کے دماغ ہی نال کے پڑھن کالم یہ کا آپ جا ،وجا ماریا ُسھنک بجائے کے دینڑ دستک آکر نے کسی ہماری ہے بات ای کیا ، آیا سواد ای بڑا کرکے ٹھا کے فیض سے تحریر موہنی من تے سوہنی ایس سے طرف ہےگی پیش داد پرھ پرھ چوہلیاں واسطے کے فرمانڑ یاب واال چاہنے تواڈا اعجاز اسماعیل http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=7988.0 ہے آیا میں سننے ہے آیا میں سننے
31.
ہیں گئے بڑھ
آگے ہم ہیں گئے کر ترلی ہے اٹھتا سے شرق اب سرج بت کا مندر کے واشنگٹن ہے توڑا نے محمود کس منہ کا گھوڑوں کے سکندر ہے موڑا نے بیاس کس سریا کا گردن کی اس ہے توڑا نے ٹیپو کس بیلنس کا سو ہے چڑھتا ہی سو اب ڈالر اور سٹرلنگ پونڈ ہیں ملتے دو کے روپیے ہے آیا میں سننے ہیں گئے بڑھ آگے ہم
32.
ہیں گئے کر
ترلی ہے ملتا ٹک کو 'بیوہ ہے کھاتی بھر پیٹ وہ بیٹیا کی گریب دہیج بن ہے چڑھتی ڈولی ?اب کرے دان جیون جو شیشی وہ کی دارو ہے ملتی میں مفت ?اب ہے آیا میں سننے ہیں گئے بڑھ آگے ہم ہیں گئے کر ترلی عیسی اور موسی سے ہیکل اور گرجے ہیں ہوئے ?مکت
33.
بہا رام بدھ ہوں
پیرو کے نانک کہ پھر یا باسی کے شریف چیراٹ ہیں جیتے جیون ?اپنا ہے آیا میں سننے ہیں گئے بڑھ آگے ہم ہیں گئے کر ترلی بالی اور گوئٹے جامی تے ٹیگور شیلی اور سیوفنگ ہیں ٹھہرے کے ?سب وارث کا گرجے اور پنڈت مالں کے انسانوں کو انسانوں ہے کہتا کی آنے ?کام
34.
ہے آیا میں
سننے ہیں گئے بڑھ آگے ہم ہیں گئے کر ترلی بکری اور شیر ہیں پیتے پانی پر گھاٹ 'اک ہیں رہتے میں کچھ ?اک میں بستی کی سیٹھوں کر بانٹ مل ہے چرچا کی ?کھانے کھیل کا رشوت ہے ہوا ?ناکام منصف ہے کہتتا کی لرآن ?ایمان ہے آیا میں سننے ہیں گئے بڑھ آگے ہم
35.
ہیں گئے کر
ترلی وارث کا تن من بھیدی کا من تن گا ٹھہرے بھی جب سکھ ہر کا جیون ٹھوکر کی لدموں پار اس کے امبر گا ہو گھر کا انسان کیا 'پرتھوی کا تخلیك ہر کی ہللا نہیں ماما بھی نائی درزی موچی ہوگا وارث 'شخص ہوگا بھائی کا شخص
36.
چل'چل پر در
کے دمحم پل اک کو دھرتی اور آکاش کر بن میں دھاگے اک اچھالے دھنک رنگ پل دوجا کی کل پہلے تھا بھیک جو اترا سے کاسے ٹھہرا ریکھا کی ماتھے پل کا دان اور کرپا مارا چکر پھن بل کے منہ ہے گرتا
37.
سہی پاک سے
سلوٹ بھی پھر کڑوا سے حنطل پھل کا اترن کر دے کچھ میں الفت اچھا کی پانے چھل ہے سے حاتم عاری سے غیرت ٹپکا میں حلك لطرہ وہ زہر کا سمراط جل گنگا نہ بھرپور سے محبت مہر پانی کا نیم کھارا نہ کڑا نہ
38.
ہے تو وہ زم
زم آب بل کا رام میں اس فرزانہ ہر چاہے مکتی سے عہد بندی کا عہد دیوانہ ہر باتیں کی مٹنے مر رہنا ٹالتے کل تا کل بھی جب کل بگڑی کی پل کے نانک در بےکل بیٹھا حکیم وید پنڈٹ مالں
39.
فمیر پیر ہاریں تھک
جب نبضیں کی ولت میں ہتھ جس چل چل پر در کے دمحم دیکھا نے میں پر پانیوں تھا چال لکھنے اشک میں کر دیکھ دیدہءخوں بوند ہر گئی نکل بر سفر کے ہوا
40.
گیا پاس کے
منصف میں مجبوریوں کی شاہ تھا ہوا جکڑا وہ سوچا کا بےمروتی کی پانیوں ہوں لیتا لے ہی فتوی پر خوان دستر کے شاہ مالں تھا ہوا پڑا مدہوش دیکھا‘ہے ہوا کھال در کا شیخ سوچا کا رسی داد یہاں شاید گا جائے ہو سامان کوئی تو بچارہ وہ تھا ہوا گھرا میں غول کے پریوں جاتا کو کدھر کرتا کیا
41.
کھال دروازہ دل تھا
لریب میرے جو خدا بوال بھی تم ہو عجیب کتنے نہیں کافی میں کیا ہو جاتے پاس کے اسیروں کے ہوس جو آؤ پاس میرے جاؤ نہ ادھر ادھر میں آغوش میری گی ملے پناہ کو اشکوں تمہارے بوند ہر گی ہو بریں فردوس لعل رشک ٹپکا سے آنکھ مری لظرہ اک دیکھا نے میں میں گردن کی والوں شاہ اور شاہ
42.
تھی ہوئی پڑی
زنجیر کی نصیبی بے صاحب حسنی جناب بندہ مکرم:مسنون سالم ہے۔ جاتی گزر سے پر سر میرے پر طور عام شاعری آزاد پچھلے ہوں سلجھاتا بانے تانے کے اس میں تک جب جاتے ہو گم کہیں میں تہوں کی ذہن مصرعے ہوئے پڑھے میں کوشش کی سمجھنے اور پڑھنے نظم پھر میں اور ہیں ایسا میں مطالعہ کے نظم اس کی آپ ہوں۔ جاتا ہو گرفتار پہنچ تک ممصود منزل ہی جلد میں اور ہوا بار ایک صرف اور دلسوزی پر نظم کی آپ کہ ہوا لئے اس شاید یہ گیا۔ بیتی آپ اپنی آپ جیسے ہے ہوئی لگی مہر کی دل خلوص عام پیغام کا نظم ہوا۔ متاثر کر پڑھ نظم ہوں۔ رہے کر بیان التدار اہل تحاشہ بے دنیا اہل ہم ہے۔ ضرور اہم لیکن سہی جاتے بھول میں دو و تگ اس اور ہیں بھاگتے جانب کی ایسے کرے۔ رحم ہللا ہے۔ ہی اور کوئی تو واال دینے کہ ہیں فرمائے۔ عطا طالت اور ہمت کو آپ ہللا رہئے۔ لکھتے ہی راوی بالی ہی۔ ہیں پور بھر اپ تو سے توفیك اور صالحیت ہے۔ بولتا چین سب
43.
راز عالم سرور"سرور
" http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=9132.0 سے گھر ہر میں اجالوں کے دن نواز کفر و ساز کفر خداہائے لہو کا سچ ہیں پیتے میں بستی کی اجالوں وہ کہ رہیں زندہ تمہیں اب سے شرق گی ہو کرنا بیدار شب کوئی پائے نہ ہی دکھنے اسے سچ کہ تو بھی تمہیں نہیں ضرورت خاص کوئی کی اس
44.
پھر یا سہی ہی
لیے کے نسلوں آتی میں اجالوں کے دن ہوگی رکھنا حیدر روح جیون کا فس سسی نہیں جیون مرتیو کی سمراط نہیں مرتیو تو ہے جینا جیو جیون کا حسین اٹھے ارتھی جب کہ میں آنسووں کے خون اڑے راکھ میں آنسووں کے خون للم کا شاعر
45.
گا بکھیرے روشنی زندگی‘گی
رہے نہ محتاج کی آکاش سورج سے گھر ہر چاند سے گھر ہر گا ہو طلوع پر پگ ہر کی غروب منصور کہیں سمراط کہیں گا ہو کھڑا سرمد کہیں تو میں برزخ کے حیات لمحے سب کے معنویت تالش گئیں ڈکار صدیاں سفر کا معنویت ملبوس میں چیتھڑوں سکا نہ چھو کو کنارے اس
46.
آنسو دو کے
تاسف سکے بن نہ ممدر کا کاسہءمحرومی کشف شب کہ پاتا ہو کیا گئی کٹ میں مشمت کی رانوں دو دھیان صبح ہوئی نذر کی نارسا نان کہا کا شاعر ہوا نوا ہم کا بےحواسی رہا گاتا گیت کے شاہ رفتہ دفتر ہوئیں بےولار حکائتیں وسیبی سکیں چڑھ نہ پہ فکر لرطاس گیا اٹھ جنازہ کا روایت گویا گیا تل میں چاندی بھی ضمیر پڑی گرہ میں خواب کے مجذوب گیا پھسل طبلہ سے نغموں کے مکیش
47.
نمطے بیدار حواس
کے درویش گیا نگل ڈرم کا ترلی بنا اپنا مغرب نہ رہا مشرق نہ جیون یتیم تک کب آخر میں برزخ کے حیات رہے بھٹکتا لیے کے شناخت پوچھو مت ہوں جیتا کیسے ترے بن پوچھو مت میں موسم ظالم کے اڈیکوں ہے ہوتا کیسے جانا آنا کا سانسوں پوچھو مت
48.
میں رت ساون ہے
ہوتی کیسے برکھا کی آنکھوں پوچھو مت ہے لگتا بھی جب لیبل کا غرضی خود ہیں جاتی ڈر نیندیں کی راتوں تارے کے آشکوں سارے کے سارے ہیں جاتے پڑ کم میں گنتی کرنیں کومل کی آس میں اگنی کی یاس ہیں جلتی جب ہے اٹھتی ارتھی کی روح تب بیپتا کی آنکھوں نم کی یادوں پوچھو مت پر موسم کے جانے کر چھوڑ
49.
ہے ہوتا بھاری
پل اک کا موسم بچھڑے ہوں کہتا پھر گے جائیں کھا کو تم موسم کالے کرچی کوئی کی ہستی تری گا سکوں دیکھ کیسے میں گھاءل چہرے ہیں کرتے ٹکڑے کتنے کے دل مرے پوچھو مت کھولوں کیوں مٹھی میں کھولوں کیوں مٹھی میں ہے کیا میں مٹھی بند جانے کیا کوئ
50.
تو کھولوں مٹھی گے
پاؤ رہ کب مرے تم سیٹھی کی سیٹھ ہر ہے سے دم کے گھتلی کی اس کھولوں کیوں مٹھی میں خوشبو کی یاد تری ہے مری ہے مری میں باطن کے یاد اس کلیاں کھلتی پر ہونٹوں ترے مسکانیں کی آنکھوں تری مہکیں کی سانسوں بھیگی بہالوے جھوٹے وعدے موسم بے کچھ لسمیں کی نبھانے ساتھ نوحے کے دکھ
51.
لزاح و لوس
کی سپنوں شراب ہے مری ہے مری کھولوں کیوں مٹھی میں میں آنگن کے سچ استر کا بھوک جب ہے بستا جا میں بستی کی حرص نیچے کی اوپر‘ہے جاتی آ اوپر کی نیچے بڑی بات تو کی چھاج ہے جاتی بن پنچ چھلنی ہے لگتی چلنے چال ہنس بکری پر سر کے کوے
52.
ہے جاتی سج
پگڑی کی گرو سر گندم کر بو دہمان ہیں کاٹتے کی جو فصل کر لے اترن کا صبح راتیں کالی ہیں بستی جا میں آنگن کے سچ مارچ١٩‘١٩٧٤ ہائیکو پانچ شب ظلمت سمائی میں آنکھ کی کسی جادو کا تسکین میں آنکھ کی کسی مبارک عید سجی پر ہونٹوں کے گلیوں ...........
53.
ہوئے سفر ہم
ہجر شب پیالے مست کے آنکھوں تری کے بادلوں ڈوبے میں پیاس ........... ہے ستاتی بھی جب بھوک سب کے اخالص دریچے ہیں جاتے ہو بہرے ............ پتھر میں ہاتھوں کے شام خنجر میں آنکھ کی صبح موسم کا آج ہے پوچھے مرا بچہ ............... شبنم پر پلکوں کی مچھرے کی ماہی بےآب تڑپ دھواں کا آنکھوں جلتی یہ یا
54.
.......... 1995 میں گھروندوں کے
سوچ کے فن و علم سے سویروں کالے ہے لگتا ڈر مجھے سے بطن کے ان ہیں لیتے جنم ناگ کے ہوس کو آواز کی سچ ہیں لیتے ڈس جو سے آتما پیاسی کی سہاگنوں ہیں بجھاتے آگ کی ہوس
55.
کو روشنی کی
چراغوں کے صالحیتوں ہیں دیتے دھندال ہیں دیتے بجھا میں ایوانوں کے حك ہیں دیتے مچا اندھیر زاد ہم کا حمیمتوں کا جنگلوں کے لفظوں اداس سے آس ہے پوچھتا ٹھکانہ کو آس اور انا ہیں ڈستے یہ جب ہے اٹھتی آرتھی کی آدمیت کوسی کم'سائے کے شراپ کے بےاعتنائی بےہمتی ہیں لیتے لدم کے ابلیس ہے مرتا کبھی جیتا کبھی شخص
56.
ٹکڑے عذاب کو
کھانے ہیں ملتی بوندیں تیزاب کو پینے سہی حرام کشی خود ہے ٹھہرا جرم تو بھی جینا مگر کا چھت لبریز سے ستاروں نہیں پتا اتا تک دور ہے ڈرتی گزرتے سے ادھر ہوا تصور کا موسموں بدلتے ہے ٹھہرا خواب کا چلی شیخ ہے کچھ اگر یہاں '...........تو ہیں تلواریں بجھی زہر میں منہ گھر کا سوچ پیٹ ہیں ہوئے کٹورا کا بھیک ہات بدن کانچ کے بچوں
57.
سے بھوک ہیں پڑتے
پیلے کبھی نیلے کبھی !بصیرت صبح اے آ لوٹ ہی تو پہرے کے ناگوں کہ سے زخموں کرب لہو برف رستا گا سکوں دیکھ نہ تو تمنا حسین کی اجالوں کے سچ گی دے نہ مرنے مجھے میں اور سہارے کے تمنا بےوضو اس گا سکوں سوچ تو کچھ میں گھروندوں کے سوچ ہیں بستے موسم سارے کے زیست
58.
حسنی جرار لاضی 1974 لسمتی
بد شاعر:مترجم فینگ سیو فینگ:حسنی ممصود تھا کو لکھنے نظم اک پہ لسمتی بد میں پڑے چھلک آنسو سے آنکھوں مری گیا بھر کاغذ دیا رکھ نیچے للم نے میں اور کاغذ تر سے اشکوں کیا
59.
تھا؟ سکتا دکھا
کو لوگوں پاتے سمجھ وہ ہے لسمتی بد تو یہی علیکم السالم صاحب حسنی ممصود ڈاکٹر کیا ہے۔ بدلسمتی تو یہی ترجمہ۔۔۔۔۔ بہترین کا نظم بہترین کہنے۔ ہیں کی کمال پڑھا نے میں جنھیں تحریریں تمام کی ٓپا خوب۔ بہت ،شاہکار تاریخی ،معلوماتی صاحب۔ دے۔ توفیك مزید ٓپا ہللا دعا ِبطال احمد کفیل http://www.bazm.urduanjuman.com/index.php?topic=10128.0 تھا ہوا فیصلہ ہی یہ
60.
صبح تھی۔ لیامت
عجب بھی بےکسی بےحجاب میں شہاب عہد سنتے۔ نمط بے بڑھاتے ہاتھ کو اٹھاتےعوضوانے مشمت اٹھتے جینا تھیں۔ بالی سانسیں کہ جیتے لب بہ مہر جاتیں اکھڑ سانسیں ہی۔ تھا پینا تو لہو ہی تھا تو گلیوں ادھر تھیں رہی گونج صدائیں کی آزادی میں ایونوں ادھر میں گلیوں والے شاہ تھا۔ بہرا شاہ کہ تھا پہرا کا خوف میں میں شکم باندھے ہاتھ نماہت تھے۔ پھرتے لیے کرپانیں بےچنت کا دیا کی شاہ مگر ہاں تھی کھڑی لیے پیاس میں آنکھوں بھوک تھا۔ باال بول میں من بھی مالں درانتی میں بغل شانتی پر ہونٹوں کے پنڈت تھا۔ رہا جا کیے امن امن امن بھرے بارود کا تفریك ہے۔ گہرا گھاؤ کا بھوک ہے پہرا کا شنی پہ پیری کہ جب اب دام کے حکیموں وید کہ نہیں امبڑی نہیں دمڑی میں جیب مٹائے کالک کی مایوسی الئے پر در کے شفاخانے بڑے چکائے دل سجائے گالب پہ ہونٹوں سنائے۔ لوری کی تشفی سنے آہیں
61.
جائے۔ مر سے
مرنے مرے جو ہے کون اب اٹھائے کرب میں ہے کپتی ساس کی بیٹی نہیں فرصت سے پتنی اپنی کو بیٹے سیٹھ ہے سنتا کون کی بہن مری ہے بتی نہ تیل گھر کے بھائی ہے۔ بھرتی پیٹ کر سن کوسنے کے سیٹھنی دھو برتن کے لیے کے دفن کفن ہے سوچتی ہے ہنسی نہ ہے روتی بیگم نہ چمڑے کی بھائیوں کے اس کہیں گے آئیں سے کہاں پیسے تھے آتے بھی جب تھے کھاتے کی بہنوئی تو وہ جائے ادھڑ تھے۔ جاتے لے ناکچھ کچھ ہوں ہی وہ میں مصیبت۔ تو ہوں مرتا مصیبت تو ہوں جیتا رہی دور دوا رہا جالتا دیپ کے ایونوں کر رہ میں جواندھیروں نہیں۔ کرایہ کا گلستان اجڑے اس تو میں گرہ مری میں لحد مری فرشتہ کوئی شاید ناسہی نہیں روشنی میں گھر سکا دیکھ نہ کو خود بھر عمر جائے آ کر لے روشنی بھر بوند سکوں سوچ گا سکوں دیکھ کو خود گا ہو سکوں واں سکا سوچ گی۔ آئے بر حسرت کی سوچنے دیکھنے کو خود گا
62.
کی خدا للبی
مکتی سے خدائی ارضی کر سوچ کر دیکھ کو خود ہے میرا تھا میرا وہ گا جائے کھل اسرار کا عظمتوں بےکراں ہے۔ فکر کی سامان کے دفن و کفن سردست گا۔ جائے مل مجھے نے اس بھر عمر ہے۔ پڑتا فرق کیا سے اس ناملے ملے کفن گا۔ کرئے بھی اب ہے کی پوشی پردہ مری نہیں مرا نگر کا شیطانوں لپٹے میں سفیدی بستے میں ایونوں لینا ہے۔ دیتا نہیں لیتا کچھ خدا مرا گا ہو مرا گورنگر نہیں مرا کی کرائے کیسی فکر کی روٹی فطرت کی اس دینا عادت مری سہی مختصر تو ہوں رہا آ میں جان مری کروں کیوں میں چنتا کر بڑھ سے زمینوں سات لیے کے حسرتوں مری لیے مرے تھا نہ مرا بھی کچھ یہاں کہ رہا میں بھول میں ہے رکھتی وسعت تھی مری تو ہی تو تھی دیری کی لمحوں کچھ کے زیست تھا ہوا فیصلہ ہی یہ تھا ہوا فیصلہ ہی یہ تھا۔ ہوا فیصلہ ہی یہ
63.
تھا ہوا فیصلہ
ہی یہ نظمیں حسنی ممصود خانہ کتب برلی ابوزر
64.
مئی2016
Download now