يتناول البحث ظواهر الرسم القرآني ومواضع الاختلاف في تطبيقه. يتضمن الدراسة مصطلحات محددة تتعلق بالرسم والعلاقة بين قواعد اللغة العربية وأداء القراءة. النتائج تبرز أهمية الرسوم القرآني في فهم النصوص وتطبيق القواعد اللغوية بشكل دقيق.

1. 19

3. 1037
‫انلرب‬ ‫معىن‬ ‫إىل‬ ‫وأشار‬ ‫ابلحث‬ ‫بمصطلحات‬ ‫اتلعريف‬ ‫األول‬ ‫املبحث‬ ‫تضمن‬
‫أما‬ .‫الرسم‬ ‫موافقة‬ ‫وأشاكل‬ ،‫املصطلحات‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫والعالقة‬ ‫واملوصول‬ ‫واملقطوع‬
‫اليت‬ ‫اآليات‬ ‫فدرس‬ ،‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬ ‫فيه‬ ‫ذكر‬ ‫فقد‬ ‫اثلاين‬ ‫املبحث‬
‫املختلف‬ ‫املواضع‬ ‫من‬ ‫انلبوية‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫موقف‬ ‫ابلحث‬ ‫درس‬ ‫ثم‬ ،‫وردت‬
‫برس�م‬ ‫املتعلقة‬ ‫ابلحث‬ ‫نتائج‬ ‫أهم‬ ‫وفيها‬ ‫اخلاتمة‬ ‫جاءت‬ ‫ثم‬ .‫املصاحف‬ ‫بني‬ ‫فيه�ا‬
‫بعض‬ ‫عن‬ ‫بعضهم‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫ابلحث‬ ‫ودح�ض‬ ،‫خاصة‬ ‫طبيعة‬ ‫هل‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ،‫املصح�ف‬
‫بعد‬ ‫وتأيت‬ .‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫للنرب‬ ‫ادلاليلة‬ ‫الوظائف‬ ‫ابلحث‬ ‫وأثبت‬ ‫الرسم‬ ‫ظواهر‬
.‫ابلحث‬ ‫منها‬ ‫أفاد‬ ‫اليت‬ ‫العلمية‬ ‫املصادر‬ ‫قائمة‬ ‫ذلك‬

5. 1039
‫تقديم‬
‫أراكن‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫لظواهر‬ ‫ينتيم‬ ‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬
‫ولو‬ ‫الرس�م‬ ‫وموافقة‬ ،‫بوجه‬ ‫ول�و‬ ‫العربية‬ ‫موافق�ة‬ ‫يف‬ ‫تتمثل‬ ‫التي‬ ‫الق�راءة‬ ‫صح�ة‬
.
(((
‫السند‬ ‫وصحة‬ ،
ً
‫احتماال‬
‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬
ً
‫اختالفا‬ ‫هن�اك‬ ‫أن‬ ‫س�يجد‬ ‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬ ‫يف‬ ‫واملدق�ق‬
‫هذا‬ ‫لكمات‬ ‫أكرث‬ ‫فنجد‬ ‫اللغة؛‬ ‫قواعد‬ ‫به‬ ‫تقيض‬ ‫وما‬ ‫الرسم‬ ‫يفرضه‬ ‫ما‬ ‫بني‬ ‫املواضع‬
‫ترجح‬ ‫اللغة‬ ‫فقواعد‬ ،‫املصحف‬ ‫ورس�م‬ ‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫من‬
ٌ
‫لك‬ ً‫أداء‬ ‫يتجاذبها‬ ‫ابلاب‬
‫املصحف‬ ‫رسم‬ ‫يدعو‬ ‫بينما‬ ،‫لغوية‬ ‫ألس�باب‬ ‫انلرب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫األداء‬ ‫يف‬ ‫االنفصال‬
.‫اللكمات‬ ‫اتصال‬ ‫إىل‬ ‫املواضع‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬
،‫انلبر‬ ‫ومفه�وم‬ ،‫املصح�ف‬ ‫رس�م‬ ‫مفه�وم‬ ‫ىلع‬ ‫اتلع�رف‬ ‫إىل‬ ‫يدفعن�ا‬ ‫وه�ذا‬
‫احلاالت‬ ‫أو‬ ‫األشكال‬ ‫عن‬ ‫وابلحث‬ ،‫الرس�م‬ ‫ظواهر‬ ‫حول‬ ‫اآلراء‬ ‫بعض‬ ‫ومناقش�ة‬
‫بني‬ ‫اختالف‬ ‫أنه‬ ‫ىلع‬ ‫إيله‬ ‫نظ�ر‬ُ‫ي‬ ‫ملا‬
ً
‫تفسيرا‬ ‫جند‬ ‫لعلنا‬ ‫للرس�م؛‬ ‫موافقة‬
ُّ
‫د‬َ‫ع‬
ُ
‫ت‬ ‫اليت‬
.‫اللغوي‬ ‫واألداء‬ ‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬ ‫للكمات‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬
‫واألداء‬ ‫املصح�ف‬ ‫رس�م‬ ‫يرجحه‬ ‫اذلي‬ ‫األداء‬ ‫بين‬ ‫ابلحث‬ ‫س�يقارن‬ ‫ذلل�ك‬
‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫رسم‬ ‫من‬ ‫ويتخذ‬ ،‫ابلاب‬ ‫هذا‬ ‫للكمات‬ ‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫تفرضه‬ ‫اذلي‬
‫واملوصول‬‫املقطوع‬‫باب‬‫لكمات‬‫رسم‬‫بني‬‫العالقة‬‫لطبيعة‬
ً
‫تطبيقيا‬
ً
‫أنموذجا‬‫انلبوية‬
.‫العالم‬ ‫أحناء‬ ‫أكرث‬ ‫يف‬ ‫املصحف‬ ‫هذا‬ ‫النتشار‬
ً
‫نظرا‬ ‫اللغوي؛‬ ‫واألداء‬
.15/1 ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

6. 1040
‫األول‬ ‫املبحث‬
‫ابلحث‬ ‫مصطلحات‬
:‫الرسم‬ ‫معىن‬
‫ش�خص‬ ‫هل‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ ،‫األثر‬ ‫بقي�ة‬ :‫وقيل‬ ،‫«األث�ر‬ :‫اللغ�ة‬ ‫يف‬ ‫الرس�م‬
‫آثارها‬ ‫من‬ ‫اكن‬ ‫م�ا‬ :‫ادلار‬ ‫ورس�م‬ ،‫منها‬ ‫باألرض‬ ‫لصق‬ ‫م�ا‬ ‫هو‬ :‫وقيل‬ ،‫اآلث�ار‬ ‫م�ن‬
‫فيها‬ ‫وأبىق‬ ،‫عفاها‬ :‫ادلار‬
ُ
‫الغيث‬ َ‫�م‬َ‫س‬َ‫ور‬ ،ٌ‫سوم‬ُ‫ور‬ ٌ‫�م‬ُ‫س‬ْ‫ر‬
َ
‫أ‬ :‫واجلمع‬ ،‫باألرض‬
ً
‫الصقا‬
.
(((
»‫باألرض‬
ً
‫الصقا‬
ً
‫أثرا‬
‫ريض‬ - ‫عثمان‬ ‫ارتضاه‬ ‫اذلي‬ ‫«الوضع‬ ‫به‬ ‫يراد‬ :‫االصطالح‬ ‫يف‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫املكتوب‬ ‫يف‬ ‫واألصل‬ ،‫وحروف�ه‬ ،‫القرآن‬ ‫لكمات‬ ‫كتابة‬ ‫يف‬ - ‫عن�ه‬ ‫اهلل‬
،‫تغيري‬ ‫وال‬ ‫تبديل‬ ‫وال‬ ،‫نق�ص‬ ‫وال‬ ‫زيادة‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫للمنطوق‬ ‫املوافقة‬ ‫تم�ام‬
ً
‫موافق�ا‬
‫حروف‬ ‫بها‬
ْ
‫ت‬
َ
‫�د‬ِ‫ج‬ُ‫فو‬ ،‫األصل‬ ‫هذا‬ ‫فيه�ا‬
َ
‫ل‬ِ‫م‬
ْ
‫ه‬
ُ
‫أ‬ ‫قد‬ ‫العثمانية‬ ‫املصاح�ف‬ ‫لك�ن‬
.
(((
»‫رشيفة‬ ‫ألغراض‬ ‫وذلك‬ ،‫انلطق‬ ‫ألداء‬
ً
‫خمالفا‬ ‫رسمها‬ ‫جاء‬ ‫كثرية‬
‫أنواع‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫بأي‬ ‫لكمة‬ ‫أية‬ ‫ىلع‬ ‫الوقف‬ ‫جواز‬ ‫يف‬ ‫املتحكم‬ ‫هو‬ ‫فالرسم‬ ‫إذن‬
‫اللكمة‬ ‫ىلع‬ ‫الوقف‬ ‫في�ه‬ ‫الرس�م‬ ‫نلا‬ ‫ز‬ِّ‫جيو‬ ‫اللكمات‬ ‫من‬ ‫مقطواع‬ ‫س�م‬ُ‫ر‬ ‫فما‬ ،‫الوق�ف‬
.
ً
‫اضطرارا‬ ‫أو‬
ً
‫اختبارا‬ ‫األوىل‬
‫واملتحكم‬ ،‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫املوصولة‬ ‫باللكمة‬ ‫االبتداء‬ ‫يمنع‬ ‫فالرس�م‬ ‫االبتداء‬ ‫أما‬
‫أراكنها؛‬ ‫اجلملة‬ ‫تس�تويف‬ ‫أن‬ ‫يشترط‬ ‫اذلي‬ ‫املعىن‬ ‫هو‬ ‫االبتداء‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
.)‫(رسم‬ ‫مادة‬ :‫العرب‬ ‫لسان‬ (((
.38 :‫احلريان‬ ‫ديلل‬ :‫وانظر‬ ،255/1 :‫العرفان‬ ‫مناهل‬ (((

7. 1041
‫لكمة‬ ‫ىلع‬ ‫الوقوف‬ ‫جواز‬ ‫ع�ن‬ ‫حديثه‬ ‫ثنايا‬ ‫يف‬ ‫القاري‬ ‫هداية‬ ‫صاح�ب‬ ‫جند‬ ‫ذلل�ك‬
‫«فيجوز‬:‫يقول‬.]37:‫[الشورى‬ ﴾ ﴿:‫وجل‬‫عز‬‫قوهل‬‫من‬)‫(غضبوا‬
‫االبتداء‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ،)‫(غضب�وا‬ ‫لكمة‬ ‫«ىلع‬ ‫باملوحدة‬ »
ً
‫اختب�ارا‬ ‫أو‬ ‫رضورة‬ ‫الوق�ف‬
‫يتعني‬ ‫بل‬ ،‫والشرط‬ ‫اجلواب‬ ‫بني‬ ‫الفصل‬ ‫م�ن‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ﴾ ﴿ :‫تع�اىل‬ ‫بق�وهل‬
.
(((
»‫بالرشط‬ ‫االبتداء‬
:‫باملصاحف‬ ‫املراد‬
‫ورس�م‬ ،‫األمصار‬ ‫إىل‬ ‫أرس�لت‬ ‫اليت‬ ‫العثمانية‬ ‫املصاحف‬ ‫باملصاحف‬ ‫واملراد‬
:
(((
‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫يقول‬ ،‫الصحيحة‬ ‫القراءة‬ ‫أراكن‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫املصحف‬
ِ‫��و‬
ْ َ‫ح‬
‫ن‬
َ
‫��ه‬
ْ
‫ج‬َ‫و‬
َ
‫��ق‬
َ
‫اف‬َ‫و‬ ‫��ا‬
َ
‫م‬
ُّ ُ‫ل‬
�‫ُك‬�
َ
‫ف‬‫ي‬ِ‫��و‬
ْ َ‫ح‬
‫ي‬
ً
‫��اال‬
َ
‫م‬ِ‫ت‬
ْ
‫اح‬ ِ‫��م‬
ْ
‫س‬َ‫ر‬
ْ
‫ِل‬‫ل‬
َ
‫ن‬
َ‫ا‬
‫ك‬َ‫و‬
ُ
‫آن‬ْ‫��ر‬
ُ
‫ق‬
ْ
‫ال‬ َ‫��و‬
ُ
‫ه‬ ‫ا‬
ً
‫اد‬
َ
‫��ن‬
ْ
‫س‬ِ‫إ‬
َّ
‫��ح‬
َ
‫وص‬
ُ
‫ن‬
َ‫ا‬
‫ك‬
ْ
‫الأَر‬
ُ
‫��ة‬
َ
‫�َل�اَث‬
َ
‫اثل‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬��
َ
‫��ه‬
َ
‫ف‬
ِ‫��ت‬ِ‫ب‬
ْ
‫ث‬
َ
‫أ‬ ٌ‫��ن‬
ْ
‫ك‬ُ‫ر‬
َّ
‫��ل‬
َ
‫ت‬
ْ َ‫خ‬
‫ي‬ ‫��ا‬
َ
‫م‬
ُ
‫ث‬
ْ
‫ي‬
َ
‫ح‬َ‫و‬
(((
ِ‫ة‬
َ
‫ع‬
ْ
‫��ب‬
َّ
‫الس‬ ِ‫في‬
ُ
‫��ه‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ْ
‫و‬
َ
‫ل‬ ُ‫ه‬
َ
‫وذ‬
ُ
‫��ذ‬
ُ
‫ش‬
:‫أراكن‬ ‫ثالثة‬ ‫فيها‬ ‫يتحقق‬ ‫أن‬ ‫القراءة‬ ‫تقبل‬ ‫ليك‬ ‫بد‬ ‫فال‬
.‫بوجه‬ ‫ولو‬ ‫العربية‬ ‫موافقة‬ 11 .
.
ً
‫احتماال‬ ‫ولو‬ ‫الرسم‬ ‫موافقة‬ 22 .
.‫السند‬ ‫صحة‬ 33 .
،‫ش�اذة‬ ‫أو‬ ،‫ضعيفة‬ ‫عليها‬ ‫أطلق‬ ‫اثلالثة‬ ‫األراكن‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫اختل‬ ‫«ومتى‬
.
(((
»‫منهم‬ ‫أكرب‬ ‫هو‬ ‫ن‬َّ‫عم‬ ‫أم‬ ‫السبعة‬ ‫عن‬ ‫أكانت‬ ‫سواء‬ ،‫باطلة‬ ‫أو‬
.448 :‫القاري‬ ‫هداية‬ (((
.14 ،13/1 :‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.32 :‫النرش‬ ‫طيبة‬ (((
.15/1 :‫النرش‬ (((

8. 1042
‫وموافقة‬ ،‫العثمانية‬ ‫املصاحف‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫موافقة‬ ‫أي‬ ‫الرس�م‬ ‫بموافقه‬ ‫واملراد‬
.
(((
»‫بعض‬ ‫دون‬ ‫بعضها‬ ‫يف‬
ً
‫ثابتا‬ ‫اكن‬ ‫«ما‬
‫موافقة‬ ‫«إذ‬ ‫؛‬
ً
‫تقديرا‬ ‫ول�و‬ ‫الرس�م‬ ‫يوافق‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ‫الرس�م‬ ‫موافقة‬ ‫احتمال‬ ‫ومعىن‬
‫املوافقة‬‫وهو‬،
ً
‫تقديرا‬‫تكون‬‫وقد‬،‫الرصحية‬‫املوافقة‬‫وهو‬،
ً
‫حتقيقا‬‫تكون‬‫قد‬‫الرسم‬
،﴾ ﴿ :‫حنو‬ ،
ً
‫إمج�ااع‬ ‫مواضع‬ ‫يف‬ ‫الرس�م‬ ‫رصيح‬ ‫خولف‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ،
ً
‫احتم�اال‬
.
(((
﴾ ﴿ ،﴾ ﴿ ،﴾ ﴿ ،﴾ ﴿ ،﴾ ﴿
‫رس�م‬ ‫توافق‬ ‫ولم‬ ،
ً
‫إس�نادا‬ ‫وصحت‬ ،‫العربية‬ ‫من‬
ً
‫وجها‬ ‫الق�راءة‬ ‫وافقت‬ ‫ف�إذا‬
‫لك‬ ‫ترك‬ ‫ىلع‬ ‫القراء‬ ‫«اجتمع‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫بها؛‬ ‫القراءة‬ ‫تصلح‬ ‫لم‬
ً
‫احتماال‬ ‫ولو‬ ‫املصحف‬
‫رسم‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫اخلطوط‬ ‫أقسام‬ ‫الزركيش‬ ‫ذكر‬ ‫وعندما‬ ،
(((
»‫املصحف‬ ‫ختالف‬ ‫قراءة‬
.
(((
»‫السليف‬ ‫االقتداء‬ ‫به‬ ‫يتبع‬ ‫«خط‬ :‫إنه‬ ‫املصحف‬
‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫الرسم‬ ‫هذا‬ ‫ىلع‬ - ‫عليهم‬ ‫اهلل‬ ‫رضوان‬ - ‫الصحابة‬ ‫أمجع‬ ‫وقد‬
.‫بغريه‬ ‫يأخذوا‬ ‫فلم‬ ‫املصحف‬ ‫مجع‬ ‫عندما‬
‫خط‬ ‫خمالفة‬ ‫«حت�رم‬ :‫قوهل‬ ‫حنب�ل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلم�ام‬ ‫عن‬ ‫الزركيش‬ ‫نق�ل‬ ‫وق�د‬
‫من‬ ‫العلماء‬ ‫م�ن‬ ‫جند‬ ‫ذللك‬ ،
(((
»‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫ياء‬ ‫أو‬ ‫واو‬ ‫يف‬ ‫العثم�اين‬ ‫املصح�ف‬
‫يرى‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫بل‬ ،‫ﷺ‬ ‫الرسول‬ ‫إمالء‬ ‫من‬ ‫وأنه‬ ،
(((
‫توقييف‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬ ‫أن‬ ‫يرى‬
.16/ 1 :‫النرش‬ (((
.17/1 :‫النرش‬ (((
.282/1 :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫إيضاح‬ (((
.376/1 :‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫الربهان‬ (((
.379/1 :‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫الربهان‬ (((
.18 :‫الطابلني‬ ‫سمري‬ :‫انظر‬ (((

9. 1043
‫ذكر‬ ،‫إهلية‬
ً
‫أرسارا‬ - ‫للقي�اس‬ ‫املخالفة‬ ‫املواضع‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ - ‫املصح�ف‬ ‫لرس�م‬ ‫أن‬
‫تعليله‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫املراكشي‬ ‫اء‬
َّ
‫ابلن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
ً
‫نقال‬ ‫الزركشي‬ ‫اإلمام‬ ‫منها‬
ً
‫كثيرا‬
﴾ ﴿ :‫تعاىل‬ ‫قوهل‬ ‫من‬ )‫(يشء‬ ‫يف‬ ‫األل�ف‬ ‫لزيادة‬
‫مثله‬ ‫تصور‬ ‫م�ن‬ ‫علمناه‬ ‫وإنما‬ ،‫مع�دوم‬ ‫هنا‬ ‫«اليشء‬ :‫يق�ول‬ ‫حي�ث‬ .]23 :‫[الكه�ف‬
‫مثله‬ ‫يكون‬ ‫أنه‬ ‫يقدر‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫االسم‬ ‫هل‬ ‫فنقل‬ ،‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫قد‬ ‫اذلي‬
‫إذ‬ ‫الوجود؛‬ ‫تقدير‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫املعدوم‬ ‫اعتبار‬ ‫ىلع‬
ً
‫تنبيها‬ ‫األلف‬ ‫فزيدت‬ ،‫الوجود‬ ‫يف‬
.
(((
»‫األعيان‬ ‫يف‬ ‫معدوم‬ ،‫األذهان‬ ‫يف‬ ‫موجود‬ ‫هو‬
:‫فيقول‬ ‫مواضع‬ ‫تسعة‬ ‫يف‬ ‫ايلاء‬ ‫لزيادة‬ ‫املراكيش‬ ‫العباس‬ ‫أيب‬ ‫تعليل‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
‫خاص‬ ‫تعليل‬ ‫أعقب�ه‬ ‫اعم‬ ‫تعليل‬ ‫فهذا‬ ،
(((
»‫باط�ن‬ ‫ملكويت‬ ‫الختص�اص‬ ‫«زي�دت‬
:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫قوهل‬ ‫من‬ »‫«بأي�د‬ ‫لكمة‬ ‫يف‬ ‫ايلاء‬ ‫لزيادة‬ ‫تعليله‬ ‫ذل�ك‬ ‫من‬ ،‫موضع‬ ‫بك�ل‬
)‫(بأييد‬ ‫كتبت‬ ‫«إنما‬ :‫يقول‬ ‫حيث‬ .]47 :‫[اذلاري�ات‬ ﴾ ﴿
‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ ،)‫(يد‬ ‫مجع‬ )‫(األيدي‬ ‫وبني‬ ،‫القوة‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬ )‫(األيد‬ ‫بني‬
ً
‫فرقا‬ ‫بياءين‬
‫فزيدت‬ ،‫األيدي‬ ‫من‬ ‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫باثلبوت‬ ‫أحق‬ ‫يه‬ ‫الس�ماء‬ ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫بىن‬ ‫اليت‬ ‫القوة‬
.
(((
»‫أظهر‬ ‫بمعىن‬ ‫اللفظة‬ ‫الختصاص‬ ‫ايلاء‬
‫الوجود‬ ‫يف‬ ‫«املوصول‬ ‫ب�أن‬ ‫واملوصول‬ ‫للمقطوع‬ ‫الزركشي‬ ‫تعليل‬ ‫ذلك‬ ‫وم�ن‬
‫يف‬ ‫معىن‬ ‫واملفصول‬ ،‫الواحدة‬ ‫اللكمة‬ ‫حروف‬ ‫توصل‬ ‫كما‬ ،‫اخلط‬ ‫يف‬ ‫لكمات�ه‬ ‫توصل‬
.
(((
»‫لكمة‬ ‫عن‬ ‫لكمة‬ ‫تفصل‬ ‫كما‬ ،‫اخلط‬ ‫يف‬ ‫يفصل‬ ‫الوجود‬
.385/1 :‫الربهان‬ (((
.386/1 :‫الربهان‬ (((
.91 :‫اتلزنيل‬ ‫خط‬ ‫مرسوم‬ ‫من‬ ‫ادليلل‬ ‫عنوان‬ (((
.417/1 :‫الربهان‬ (((

10. 1044
.‫اكدلاين‬ ‫لغوية‬ ‫علل‬ ‫إىل‬ ‫الرسم‬ ‫ظواهر‬ ‫أرجع‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫ومن‬
‫ملعىن‬ ‫الرس�م‬ ‫يف‬ ‫الالمني‬ ‫إحدى‬ ‫حذفت‬ ‫ما‬ ‫(ذكر‬ :‫باب‬ ‫يف‬ ‫حديثه‬ ‫ذلك‬ ‫فم�ن‬
،‫ايلل‬ :‫حنو‬ ‫يف‬ ‫الالمني‬ ‫إح�دى‬ ‫حلذف‬ ‫علل‬ ‫حيث‬ ،)‫األصل‬ ‫ىلع‬ ‫في�ه‬ ‫أثبتت‬ ‫وم�ا‬
.
(((
‫متفقتني‬ ‫صورتني‬ ‫اجتماع‬ ‫ولكراهة‬ ،‫االستعمال‬ ‫لكرثة‬ ِ‫ين‬
َ
َّ‫الذ‬
،‫واتلجويد‬ ‫الق�راءات‬ ‫علم�اء‬ ‫ىلع‬ ‫واشتراطه‬ ،‫الرس�م‬ ‫تقديس‬ ‫يقترص‬ ‫ول�م‬
‫توجيههم‬ ‫ويف‬ ،‫العام�ة‬ ‫نظرته�م‬ ‫يف‬ ‫احرتم�وه‬ ‫اذلي�ن‬ ‫انلحو‬ ‫علم�اء‬ ‫ش�مل‬ ‫وإنم�ا‬
‫من‬
ً
‫أحيانا‬ ‫انلظ�ر‬ ‫بعضهم‬ ‫عنه‬ ‫رصف‬ ‫وإن‬ ،‫للرس�م‬ ‫املخالفة‬ ‫الق�راءات‬ ‫بلع�ض‬
‫الفعل‬ ‫رفع‬ ‫س�يبويه‬ ‫تفضيل‬ ‫بالرس�م‬ ‫اعتدادهم‬ ‫أمثل�ة‬ ‫وم�ن‬ ،
(((
‫القي�اس‬ ‫أج�ل‬
‫بعض‬ ‫يف‬ ‫انلصب‬ ‫وجه‬
ً
‫ذاكرا‬ ‫اتلمين‬ ‫جواب‬ ‫يف‬ ‫الواقعة‬ ‫السببية‬ ‫فاء‬ ‫بعد‬ ‫املضارع‬
‫معىن‬ ‫ىلع‬ ‫جيد‬ ‫والرفع‬ .‫فتحدثه‬ ‫تأتيه‬ ‫ل�و‬ ‫ود‬ :‫«وتقول‬ :‫س�يبويه‬ ‫يقول‬ ،‫املصاحف‬
‫هارون‬ ‫وزعم‬ .]9 :‫[القلم‬ ﴾ ﴿ :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫قوهل‬ ‫ومثله‬ ،‫اتلمين‬
.
(((
»‫فيدهنوا‬ ‫تدهن‬ ‫لو‬ ‫«ودوا‬ :‫املصاحف‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫أنها‬
،‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫م�ن‬
ً
‫وجها‬ ‫هل‬ ‫وج�دت‬ ‫إذا‬ ‫املصحف‬ ‫«اتب�اع‬ :‫الف�راء‬ ‫ويق�ول‬
.
(((
»‫خالفه‬ ‫من‬ َّ‫إيل‬ ُّ‫أحب‬ ‫القراء‬ ‫وقراءة‬
.33 :‫انلقط‬ ‫كتاب‬ ‫مع‬ ‫األمصار‬ ‫مصاحف‬ ‫رسم‬ ‫يف‬ ‫املقنع‬ :‫انظر‬ (((
154 :‫صفحات‬ ‫اهلجري‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫حىت‬ ‫القرآنية‬ ‫الق�راءات‬ ‫من‬ ‫انلحاة‬ ‫مواقف‬ :‫انظ�ر‬ (((
‫ادلكتور‬ ‫أس�تاذي‬ ‫نص‬ ‫حيث‬ 262 ،261 - 245 ‫إىل‬ 243 - 223 ‫إىل‬ 221 - 194 ‫إىل‬ 192 - 156 ‫إىل‬
،‫والفراء‬ ،‫س�يبويه‬ :‫هم‬ ‫املصحفي‬ ‫الرس�م‬ ‫من‬ ‫انلحاة‬ ‫من‬ ‫مخس�ة‬ ‫مواقف‬ ‫ىلع‬ ‫صلاح‬ ‫ش�عبان‬
.‫خالويه‬ ‫وابن‬ ،‫وانلحاس‬ ‫والزجاج‬
.36/3 :‫الكتاب‬ (((
.293/2 :‫للفراء‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬ (((

11. 1045
‫خطأ‬ ‫إىل‬ ‫الرس�م‬ ‫ظواهر‬ ‫أرجع‬ ‫من‬ ‫�اب‬
َّ
‫الكت‬ ‫من‬ ‫جند‬ ‫ذلك‬ ‫م�ن‬ ‫انلقي�ض‬ ‫وىلع‬
‫إىل‬ ‫بالغ‬ ‫غري‬ ‫اإلسلام‬ ‫ألول‬ ‫العريب‬ ‫اخلط‬ ‫«اكن‬ :‫قال‬ ‫حني‬ ‫خدلون‬ ‫اكبن‬ ،‫الصحابة‬
‫ابلداوة‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫ملاكن‬ ‫اتلوس�ط‬ ‫إىل‬ ‫وال‬ ،‫واإلجادة‬ ‫واإلتقان‬ ‫اإلحاكم‬ ‫من‬ ‫الغاي�ة‬
،‫املصحف‬ ‫رسمهم‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ألجل‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫وانظر‬ ،‫الصنائع‬ ‫عن‬ ‫وبعدهم‬ ،‫واتلوحش‬
‫فخالف‬ ،‫اإلج�ادة‬ ‫يف‬ ‫مس�تحكمة‬ ‫غري‬ ‫واكنت‬ ،‫خبطوطهم‬ ‫الصحابة‬ ‫رس�مه‬ ‫حي�ث‬
‫اتلابعون‬‫اقتىض‬‫ثم‬،‫أهلها‬‫عند‬‫اخلط‬‫صناعة‬‫رسوم‬‫اقتضته‬‫ما‬‫رسومهم‬‫من‬‫الكثري‬
‫يكتف‬ ‫ولم‬ ،
(((
»‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫رسمه‬ ‫بما‬
ً
‫ترباك‬ ‫فيها‬ ‫رسمهم‬ ‫السلف‬ ‫من‬
:‫فيقول‬ ،‫باتلغفيل‬ ‫إهلي�ة‬ ‫أرسار‬ ‫إىل‬ ‫الرس�م‬ ‫ظواهر‬ ‫يرجع‬ ‫م�ن‬ ُ‫�م‬ ِ‫س‬َ‫ي‬ ‫راح‬ ‫بل‬ ‫بذل�ك‬
‫لصناعة‬ ‫حمكمني‬ ‫اكنوا‬ ‫أنهم‬ ‫من‬ ‫املغفلني‬ ‫بعض‬ ‫يزعمه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ َّ‫تلتفنت‬ ‫«وال‬
‫بل‬ ‫يتخيل‬ ‫كما‬ ‫لي�س‬ ‫الرس�م‬ ‫ألصول‬ ‫خطوطهم‬ ‫خمالفة‬ ‫من‬ ‫يتخيل‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ،‫اخل�ط‬
‫اذلبح‬ ‫أن‬ ‫ىلع‬ ‫تنبيه‬ ‫إنه‬ :)‫أذحبن�ه‬ ‫(ال‬ ‫يف‬ ‫األلف‬ ‫زيادة‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫يقولون‬ ،‫وج�ه‬ ‫للكه�ا‬
‫وأمثال‬ ،‫الربانية‬ ‫الق�درة‬ ‫كمال‬ ‫ىلع‬ ‫تنبيه‬ ‫إنه‬ :)‫(بأييد‬ ‫يف‬ ‫ايل�اء‬ ‫زيادة‬ ‫ويف‬ ،‫يقع‬ ‫ل�م‬
‫اعتقادهم‬ ‫إال‬ ‫ذل�ك‬ ‫ىلع‬ ‫محلهم‬ ‫وم�ا‬ ،‫املحض‬ ‫اتلحكم‬ ‫إال‬ ‫هل‬ ‫أص�ل‬ ‫ال‬ ‫مم�ا‬ ‫ذل�ك‬
‫أن‬ ‫وحس�بوا‬ ،‫اخلط‬ ‫إجادة‬ ‫قلة‬ ‫يف‬ ‫انلقص‬ ِ‫م‬
ُّ
‫ه‬َ‫و‬
َ
‫ت‬ ‫ع�ن‬ ‫للصحابة‬
ً
‫تزنيه�ا‬ ‫ذل�ك‬ ‫يف‬ ‫أن‬
‫تعليل‬ ‫وطلبوا‬ ،‫بإجادته‬ ‫الكمال‬ ‫إيله�م‬ ‫ونس�بوا‬ ،‫نقصه‬ ‫عن‬ ‫فزنهوهم‬ ،‫كمال‬ ‫اخلط‬
.
(((
»‫بصحيح‬ ‫ليس‬ ‫وذلك‬ ‫رسمه‬ ‫من‬ ‫اإلجادة‬ ‫خالف‬ ‫ما‬
‫يف‬ ‫يش�كك‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫إذ‬ ‫اخلطورة؛‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫ىلع‬ ‫هذا‬ ‫خدلون‬ ‫ابن‬ ‫إيله‬ ‫ذهب‬ ‫م�ا‬
.‫صحيحة‬ ‫القراءة‬ ‫لكون‬ ‫اثلالثة‬ ‫املقاييس‬ ‫أحد‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬
.464 :‫خدلون‬ ‫ابن‬ ‫تاريخ‬ (((
.465 ،464 :‫خدلون‬ ‫ابن‬ ‫تاريخ‬ (((

12. 1046
‫والكتابة‬‫القراءة‬‫عرف‬‫انليب‬‫إن‬:‫«قيل‬‫وقد‬،‫كتابه‬‫حبفظ‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫تعهد‬‫وقد‬
‫اتلحدي‬ ‫مقام‬ ‫يف‬ ‫العرب‬ ‫وعجز‬ ،‫لكمته‬ ‫وعلت‬ ‫حجته‬ ‫قامت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫أمره‬ ‫آخر‬ ‫يف‬
‫اإلشارة‬ ‫يه‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫احلكمة‬ ‫وكأن‬ ،‫به‬ ‫جاء‬ ‫اذلي‬ ‫القرآن‬ ‫مثل‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬
‫اإلعجاز‬ ‫يف‬ ‫تقدح‬ ‫ال‬ ‫للكتابة‬ ‫ﷺ‬ ‫الرسول‬ ‫ومعرفة‬ ،
(((
»‫والكتابة‬ ‫اخلط‬ ‫رشف‬ ‫إىل‬
‫ال‬ ‫أميته‬ ‫بعد‬ ‫للكتابة‬ ‫معرفته‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ،‫أيم‬ ‫وهو‬ ‫الق�رآن‬ ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫بأن‬ ‫واتلح�دي‬
‫يف‬ ‫وقع‬ ‫فلو‬ ،
(((
»‫تعليم‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫لكونه�ا‬ ‫أخرى‬ ‫معجزة‬ ‫«يه‬ ‫وإنما‬ ،‫املعجزة‬ ‫تن�ايف‬
‫حىت‬ ‫بإصالحه‬ ‫أمر‬ ‫أو‬ ،‫الرس�ول‬ ‫ألصلحه‬ ‫الويح‬ ‫كتبة‬ ‫من‬ ‫خطأ‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬
‫اذلي‬ ‫بالقرآن‬ ‫متعلق‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫بذلك؛‬ ‫الويح‬ ‫عليه‬ ‫يزنل‬ ‫كأن‬ ،
ً
‫أميا‬ ‫اكن‬ ‫لو‬
‫الرسول‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫املصحف‬ ‫كتابة‬ ‫طريقة‬ ‫أن‬ ‫عتقد‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫كما‬ ،‫حبفظه‬ ‫اهلل‬ ‫تعهد‬
.
(((
‫سنة‬ ‫فيه‬ ،‫عليها‬ ‫يعرتض‬ ‫ولم‬ ،‫أقرها‬ ‫ألنه‬ ‫وفاته؛‬ ‫قبل‬ ‫كتابته‬ ‫لطريقة‬ ‫خمالفة‬
.‫نفسه‬ ‫املصدر‬ ‫من‬ 253/1 :‫وانظر‬ ،252/ 1 :‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫العرفان‬ ‫مناهل‬ (((
.253/1 :‫العرفان‬ ‫مناهل‬ (((
.25 ،24 :‫واملعارضني‬ ‫املؤيدين‬ ‫بني‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬ :‫انظر‬ (((

13. 1047
:‫واملوصول‬ ‫واملقطوع‬ ‫انلرب‬
:‫انلرب‬ ‫مفهوم‬
‫هذه‬ ‫بين‬ ‫املشترك‬ ‫والعامل‬ ،‫الظاه�رة‬ ‫هل�ذه‬ ‫العلم�اء‬ ‫تعريف�ات‬ ‫تع�ددت‬
‫غريه‬ ‫عن‬ ‫فيميزه‬ ،‫اللكمة‬ ‫مقاط�ع‬ ‫ألحد‬
ً
‫ب�روزا‬ ‫يمث�ل‬ ‫انلبر‬ ‫أن‬ ‫ه�و‬ ‫اتلعريف�ات‬
.
(((
‫انلرب‬ ‫به‬ ‫ويراد‬ ‫الضغط‬ ‫مصطلح‬ ‫يطلق‬ ‫وقد‬ ،
(((ً
‫سمعيا‬
‫لألداء‬ ‫وادلاليلة‬ ‫وانلحوية‬ ‫الرصفية‬ ‫اآلثار‬ ‫املاجستري‬ ‫مرحلة‬ ‫يف‬ ‫تناولت‬ ‫وقد‬
‫أشهر‬‫وناقشت‬،‫موضعه‬‫من‬‫انلرب‬‫انتقال‬‫فيها‬‫يتسبب‬‫اليت‬‫الكريم‬‫للقرآن‬‫انلطيق‬
‫أهم‬ ‫ناقش�ت‬ ‫ادلكتوراه‬ ‫مرحلة‬ ‫ويف‬ ،‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫للنرب‬ ‫وضعت‬ ‫اليت‬ ‫القوانني‬
‫توجيه‬ ‫يف‬ ‫وانلحو‬ ‫الرصف‬ ‫دور‬ ‫وأوضح�ت‬ ،‫الش�عر‬ ‫نلرب‬ ‫ت‬َ‫ع‬ ِ‫ض‬ُ‫و‬ ‫اليت‬ ‫انلظري�ات‬
‫املهمة‬ ‫الظواهر‬ ‫إحدى‬ ‫إىل‬ ‫انلرب‬ ‫دور‬ ‫امتداد‬ ‫أثبت‬ ‫ابلحث‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬ ،
(((
‫الشعر‬ ‫نرب‬
.‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫ظاهرة‬ ‫ويه‬ ،‫املصحف‬ ‫رسم‬ ‫يف‬
:‫وانلرب‬ ‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬
‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫ظاهرة‬ ‫املصح�ف‬ ‫رس�م‬ ‫ظواهر‬ ‫من‬ ‫ابلحث‬ ‫بهذا‬ ‫يتعلق‬
.
ً
‫وثيقا‬
ً
‫ارتباطا‬ ‫وعدمه‬ ‫انلرب‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬ ‫أن‬ ‫ابلحث‬ ‫يرى‬ ‫اليت‬
‫معناها‬ ‫العربية‬ ‫واللغة‬ ،160 :‫العربية‬ ‫اللغ�ة‬ ‫ىف‬ ‫ابلحث‬ ‫ومناهج‬ ،170 :‫اللغوية‬ ‫األصوات‬ :‫انظ�ر‬ (((
.304 :‫ومبناها‬
‫ىف‬ ‫وحمارضات‬ ،150 :‫أي�وب‬ ‫الرمحن‬ ‫عب�د‬ .‫د‬ :‫اللغة‬ ‫وأصوات‬ ،170 :‫اللغوي�ة‬ ‫األص�وات‬ :‫انظ�ر‬ (((
.145 :‫اللغة‬
،‫انلرب‬ ‫مفهوم‬ ‫ه�و‬ ‫ابلحث‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫أحتاجه‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫ألن‬ ‫انلبر؛‬ ‫عن‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫أس�هب‬ ‫ل�م‬ ‫ذلل�ك‬ (((
‫وادلاليلة‬‫وانلحوية‬‫الرصفية‬‫اآلثار‬:‫املاجستري‬‫حبث‬،َّ‫حبيث‬‫يف‬‫بانلرب‬‫يتعلق‬‫ما‬‫مراجعة‬‫ويمكن‬
.‫الشعر‬ ‫نرب‬ ‫توجيه‬ ‫يف‬ ‫وانلحو‬ ‫الرصف‬ ‫دور‬ :‫ادلكتوراه‬ ‫وحبث‬ ،‫الكريم‬ ‫للقرآن‬ ‫انلطيق‬ ‫لألداء‬

14. 1048
‫س�واء‬ ،‫األدايئ‬ ‫للفصل‬ ‫قرين‬ ‫انلرب‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫األدايئ‬ ‫للوصل‬ ‫قرين‬ ‫انلرب‬ ‫فعدم‬
‫تعرف‬ ‫وعدمه‬ ‫انلرب‬ ‫وظائف‬ ‫أهم‬ ‫فمن‬ ،‫مقطوعتني‬ ‫أم‬ ‫موصوتلني‬ ‫اللكمتان‬ ‫وقعت‬
‫الكالم‬‫مستوى‬‫ىلع‬‫«وللنرب‬:‫برش‬‫كمال‬‫ادلكتور‬‫يقول‬،‫ونهاياتها‬‫اللكمات‬‫بدايات‬
‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫فمن‬ ،‫ونهايتها‬ ‫اللكمات‬ ‫بدايات‬ ‫تعرف‬ ‫إىل‬ ‫ترشد‬ ،‫مهمة‬ ‫وظيفة‬ ‫املتصل‬
،‫غريها‬ ‫مع‬ ‫تتداخل‬ ‫فقد‬ ،‫اس�تقالهلا‬ ‫تفقد‬ ‫قد‬ ‫املتصل‬ ‫الكالم‬ ‫سلس�لة‬ ‫يف‬ ‫اللكمة‬
‫وهنا‬ .‫إلخ‬ ،‫الحقة‬ ‫لكمة‬ ‫بدايات‬ ‫يف‬ ‫أطرافها‬ ‫تدغم‬ ‫أو‬ ،‫مكوناتها‬ ‫من‬
ً
‫جزءا‬ ‫تفقد‬ ‫أو‬
.
(((
»‫ونهاياتها‬ ‫بداياتها‬ ‫وتعرف‬ ،‫اللكمة‬ ‫تعرف‬ ‫عوامل‬ ‫من‬
ً
‫اعمال‬ ‫انلرب‬ ‫يربز‬
،‫وانلرب‬ ‫واملوصول‬ ‫املقط�وع‬ ‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫طبيع�ة‬ ‫فيه‬ ‫جنمل‬
ً
‫مث�اال‬ ‫ونلضرب‬
‫مع‬ )
َّ
‫(إن‬
ً
‫فمثال‬ ،‫واملوصول‬ ‫املقط�وع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬ ‫تلحليل‬ ‫ذلك‬ ‫تفصيل‬ ‫تاركين‬
‫امزتاجها‬ ‫إىل‬ ‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫يدع�و‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬ ،‫اكفة‬ )‫(ما‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ،)‫(م�ا‬
‫من‬ )‫(امليم‬ ‫حرك�ة‬ ‫ىلع‬ ‫انلرب‬ ‫بعدم‬ ‫يتحقق‬ ‫وه�ذا‬ ،‫واحدة‬ ‫لكمة‬ ‫كأنهم�ا‬ )
َّ
‫(إن‬ ‫ب�ـ‬
‫بوصفها‬ ‫استقالهلا‬ ‫إىل‬ ‫يدعو‬ ‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫فإن‬ ‫موصولة‬ )‫(ما‬ ‫اكنت‬ ‫فإذا‬ ،
(((
)‫(ما‬
‫لكن‬ ،)‫(ما‬ ‫من‬ )‫(امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫بانلرب‬ ‫يتحقق‬ ‫وهذا‬ ،)‫(إن‬ ‫عن‬ ‫مستقلة‬ ‫لكمة‬
‫وقد‬ ،
ً
‫موصوال‬
ً
‫اس�ما‬ )‫(ما‬ ‫فنجد‬ ،‫دقي�ق‬ ‫حنو‬ ‫ىلع‬ ‫ه�ذا‬ ‫يطبق‬ ‫لم‬ ‫املصح�ف‬ ‫رس�م‬
.)‫ما‬
َّ
‫(إن‬ ‫هكذا‬ )
َّ
‫(إن‬ ‫بـ‬ ‫موصولة‬ ‫رسمت‬
:‫والوصل‬ ‫بالقطع‬ ‫املراد‬
.
(((
»‫مقابله‬ ‫والوصل‬ ،‫األصل‬ ‫وهو‬ ،‫ا‬ً‫رسم‬ ‫بعدها‬ ‫عما‬ ‫اللكمة‬ ‫قطع‬ ‫بالقطع‬ ‫«واملراد‬
.515 :‫برش‬ ‫كمال‬ .‫د‬ :‫األصوات‬ ‫علم‬ (((
‫ىلع‬ ‫أركز‬ ‫لكين‬ ،‫صحيح‬ ‫والعك�س‬ )‫(انلون‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫انلرب‬ ‫يعين‬ ‫املي�م‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫انلرب‬ ‫ع�دم‬ (((
‫اللكمتني‬ ‫فصل‬ ‫يف‬ ‫تسبب‬ ‫اذلي‬ ‫أو‬ ،‫نربه‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اللكمتني‬ ‫امزتاج‬ ‫يف‬ ‫تسبب‬ ‫اذلي‬ ‫املوضع‬
.‫نربه‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
.73 :‫املقنع‬ :‫وانظر‬ ،66 :‫الطابلني‬ ‫سمري‬ (((

15. 1049
‫املقطوع‬ ‫«ىلع‬ :‫القارئ‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫معرفة‬ ‫أسباب‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬
‫عند‬
ً
‫موصوال‬ ‫املوصول‬ ‫وىلع‬ ،)‫(باملوحدة‬ ‫اختباره‬ ‫أو‬ ،‫نفسه‬ ‫انقطاع‬ ‫حال‬
ً
‫مقطواع‬
‫إال‬ ‫يوقف‬ ‫وال‬ ،‫املقطوع‬ ‫من‬ ‫واثلانية‬ ‫األوىل‬ ‫من‬ ‫لكمة‬ ‫لك‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ...‫انقضائه‬
.
(((
»‫املوصول‬ ‫يف‬ ‫اثلانية‬ ‫اللكمة‬ ‫ىلع‬
‫ما‬ ‫اللكمات‬ ‫فم�ن‬ ،‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫ع�ن‬ ‫خترج‬ ‫ال‬ ‫املوضوع‬ ‫ه�ذا‬ ‫ولكم�ات‬
‫بني‬ ‫فيه‬ ‫خمتلف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫باتفاق‬ ‫موص�ول‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫باتفاق‬ ‫مقطوع‬ ‫ه�و‬
.‫والوصل‬ ‫القطع‬
‫ىلع‬ - ‫أعلم‬ ‫م�ا‬ ‫ىلع‬ - ‫املوض�وع‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫كتب�وا‬ ‫اذلين‬ ‫م�ن‬ ‫أحد‬ ‫ين�ص‬ ‫ول�م‬
‫هو‬ ‫ملا‬ ‫الصويت‬ ‫األداء‬ ‫وال‬ ،‫الوص�ل‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ‫مقطوع‬ ‫هو‬ ‫ملا‬ ‫الص�ويت‬ ‫األداء‬ ‫كيفي�ة‬
‫اثلانية‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫«تزني�ل‬ :‫هو‬ ‫الوصل‬ ‫معىن‬ ‫أن‬ ‫ىلع‬ ‫نص�وا‬ ‫ولكنه�م‬ ،
(((
‫موص�ول‬
‫معاملة‬ ‫يعامل‬ ‫املوصول‬ ‫أن‬ ‫فاملفرتض‬ ‫ذلك‬ ‫وىلع‬ ،
(((
»
ً
‫حتقيق�ا‬ ‫واحدة‬ ‫لكمة‬ ‫مزنل�ة‬
‫خبالف‬ ،‫حروفها‬ ‫بين‬ ‫نفصل‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫الواح�دة‬ ‫واللكم�ة‬ ،‫الواح�دة‬ ‫اللكم�ة‬
‫ولكن‬ ،ً‫أداء‬ ‫انفصاهلما‬ ‫يلظهر‬ ‫اثلاني�ة؛‬ ‫عن‬ ‫األوىل‬ ‫فصل‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ،‫اللكمتين‬
.‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫بني‬ ‫دقيق‬ ‫حنو‬ ‫ىلع‬ ‫يتحقق‬ ‫لم‬ ‫االفرتاض‬ ‫هذا‬
،‫حركتني‬ ‫عن‬ ‫ابل�اب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬
ً
‫دائما‬ ‫أحت�دث‬ ‫أنين‬ ‫إىل‬ ‫أشير‬ ‫أن‬ ‫أود‬ ‫ذلل�ك‬
‫األوىل‬ ‫احلركة‬ ‫يه‬ ‫واألخ�رى‬ ،‫األوىل‬ ‫اللكم�ة‬ ‫يف‬ ‫األخيرة‬ ‫احلرك�ة‬ ‫يه‬ ‫أوهلم�ا‬
‫من‬ ‫اثلاء‬ ‫حركة‬ ‫هم�ا‬ ‫هنا‬ ‫فاحلركتان‬ ،)‫ا‬َ‫م‬
ُ
‫�ث‬
ْ
‫ي‬َ‫(ح‬ :‫مثل‬ ،‫األخرى‬ ‫اللكم�ة‬ ‫م�ن‬
‫مصطلح‬ ‫وإطاليق‬ ،‫باحلركة‬ ‫مرتبط‬ ‫انلرب‬ ‫ألن‬ ،)‫(ما‬ ‫من‬ ‫امليم‬ ‫وحركة‬ ،)‫(حيث‬
.412 :‫القاري‬ ‫هداية‬ (((
‫بني‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ :‫وانظر‬ ،‫تارخيي�ة‬ ‫لغوية‬ ‫دراس�ة‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫املثال‬ ‫س�بيل‬ ‫ىلع‬ ‫انظ�ر‬ (((
.‫واملعارضني‬ ‫املؤيدين‬
.68‫ص‬ ‫2/هامش‬ ‫الظمآن‬ ‫مورد‬ ‫رشح‬ ‫القرآن‬ ‫رسم‬ ‫يف‬ ‫ابليان‬ ‫لطائف‬ (((

16. 1050
،‫املواضع‬ ‫أغلب‬ ‫يف‬ ‫أخته�ا‬ ‫من‬
ً
‫نربا‬ ‫أق�ل‬ ‫األخرى‬ ‫أن‬ ‫يعين‬ ‫إحداهم�ا‬ ‫ىلع‬ ‫نبر‬
ً
‫نربا‬ ‫أق�وى‬ ‫األخرى‬ ‫احلرك�ة‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫انلرب‬ ‫عدم‬ ‫مصطل�ح‬ ‫إطلايق‬ ‫أن‬ ‫كم�ا‬
‫هو‬ )‫انلرب‬ ‫وعدم‬ ‫(انلرب‬ ‫املصطلحين‬ ‫اس�تخدام‬ ‫إىل‬ ‫دفعين‬ ‫واذلي‬ ،‫أختها‬ ‫م�ن‬
‫نرب‬ ‫وعدم‬ ،‫القطع‬ ‫عن�د‬ ‫نرب‬ ‫من‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫يتطلبه‬ ‫ملا‬ ‫ادلقيق‬ ‫اتلوصي�ف‬
.‫الوصل‬ ‫عند‬
‫هذه‬ ‫تتمثل‬ ،‫خاص�ة‬ ‫طبيعة‬ ‫هلا‬ ‫ابلاب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ت�رد‬ ‫اليت‬ ‫القرآني�ة‬ ‫واللكم�ات‬
:‫يف‬ ‫الطبيعة‬
.‫سببه‬ ‫خيف‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،
ً
‫لغويا‬
ِّ‫ر‬
‫فس‬ ‫ما‬ ‫فمنها‬ ،‫اللكمات‬ ‫وصل‬ ‫أسباب‬ ‫تعدد‬ 11 .
‫القرآن‬ ‫مواضع‬ ‫م�ن‬ ‫معني‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫مقطوعتين‬ ‫جندهما‬ ‫ق�د‬ ‫اللكمتين‬ ‫أن‬ 22 .
‫معه‬ ‫يصعب‬ ‫مما‬ ،‫آخ�ر‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫موصوتلني‬ ‫اللكمتني‬ ‫نف�س‬ ‫وجند‬ ،‫الكري�م‬
.‫رسمهما‬ ‫لكيفية‬ ‫املقنع‬ ‫اتلعليل‬
‫اللغة‬ ‫قواعد‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫أداء‬ ‫يتجاذبه�ا‬ ‫ابلاب‬ ‫هذا‬ ‫لكمات‬ ‫بعض‬ ‫س�نجد‬ ‫ذلل�ك‬
‫رس�م‬ ‫يدعو‬ ‫بينما‬ ،‫األداء‬ ‫يف‬ ‫انفصاهلما‬ ‫ترج�ح‬ ‫اللغة‬ ‫فقواعد‬ ،‫املصح�ف‬ ‫ورس�م‬
‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫والرس�م‬ ‫األداء‬ ‫بني‬ ‫اخلالف‬ ‫إن‬ :‫فأقول‬ ‫وأبادر‬ ،‫اتصاهلما‬ ‫إىل‬ ‫املصحف‬
‫املوافقة‬ ‫تشمل‬ ‫وإنما‬ ،
ً
‫واحدا‬
ً
‫ش�كال‬ ‫تتخذ‬ ‫لم‬ ‫الرس�م‬ ‫موافقة‬ ‫ألن‬ ‫شكيل؛‬ ‫خالف‬
:‫يأيت‬ ‫فيما‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬ ،‫أشاكل‬ ‫مخسة‬
:‫الرسم‬ ‫موافقة‬ ‫أشاكل‬
:‫حاالت‬ ‫مخس‬ ‫ىلع‬ ‫يصدق‬ ‫الرسم‬ ‫بموافقة‬ ‫املقصود‬
﴿:‫تعاىل‬‫كقوهل‬‫رسمه‬‫ىلع‬‫املصاحف‬‫مجيع‬‫اتفقت‬‫ما‬:‫األوىل‬‫احلالة‬
.]5 :‫[الفاحتة‬ ﴾

17. 1051
﴿‫اعمر‬‫ابن‬‫كقراءة‬،‫بعض‬‫دون‬‫بعضها‬‫يف‬
ً
‫ثابتا‬‫اكن‬‫«ما‬:‫اثلانية‬‫احلالة‬
‫[آل‬ ﴾ ﴿ ،‫واو‬ ‫بغير‬ ‫ابلق�رة‬ ‫يف‬ ]116 :‫[ابلق�رة‬ ﴾
‫املصحف‬ ‫يف‬ ‫ثابت‬ ‫ذل�ك‬ ‫فإن‬ ،‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ،‫االس�مني‬ ‫يف‬ ‫ابلاء‬ ‫بزي�ادة‬ ]184 :‫عم�ران‬
.
(((
»‫الشايم‬
‫قد‬ ‫الرس�م‬ ‫«موافقة‬ ‫فـ‬ ،‫للرس�م‬ ‫اتلقديرية‬ ‫أو‬ ‫االحتمايلة‬ ‫املوافقة‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلالة‬
،
ً
‫احتماال‬ ‫املوافقة‬ ‫وهو‬ ،
ً
‫تقديرا‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ،‫الرصحية‬ ‫املوافقة‬ ‫وهو‬ ،
ً
‫حتقيقا‬ ‫تكون‬
،﴾ ﴿ ،﴾ ﴿ :‫حنو‬
ً
‫إمجااع‬ ‫مواضع‬ ‫يف‬ ‫الرسم‬ ‫رصيح‬ ‫خولف‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬
.
(((
﴾ ﴿ ،﴾ ﴿ ،﴾ ﴿ ،﴾ ﴿
‫القراءات‬ ‫بعض‬ ‫توافق‬ ‫«قد‬ ‫فـ‬ ‫اتلقديرية‬ ‫اتلحقيقية‬ ‫املوافقة‬ :‫الرابعة‬ ‫احلالة‬
‫فإنه‬ ،]4 :‫[الفاحتة‬ ﴾ ﴿ :‫حنو‬
ً
‫تقديرا‬ ‫بعضها‬ ‫ويوافقه‬ ،
ً
‫حتقيقا‬ ‫الرسم‬
.
(((
»
ً
‫ختفيفا‬ ‫حتتمله‬ ‫احلذف‬ ‫فقراءة‬ ،‫املصاحف‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫ألف‬ ‫بغري‬ ‫كتب‬
‫تعترب‬ ‫ال‬ ‫مش�هورة‬ ‫بقراءة‬ ‫وتقديره‬ ‫الرس�م‬ ‫رصيح‬ ‫خمالفة‬ :‫اخلامس��ة‬ ‫احلال��ة‬
‫الرس�م‬ ‫رصيح‬ ‫خمالف‬ ‫أن‬ ‫«ىلع‬ :‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫يقول‬ ،‫خمالفة‬
ً
‫خمالفا‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫ذل�ك‬ ‫حنو‬ ‫أو‬ ،‫حم�ذوف‬ ‫أو‬ ،‫ثابت‬ ‫أو‬ ،‫مب�دل‬ ‫أو‬ ،‫مدغ�م‬ ‫ح�رف‬ ‫يف‬
‫إثبات‬ ‫يعدوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫تر‬ ‫ألم‬ ،‫مس�تفاضة‬ ‫مش�هورة‬ ‫ووردت‬ ،‫به‬ ‫القراءة‬ ‫ثبتت‬ ‫إذا‬
﴿ ‫وقراءة‬ ،‫الكهف‬ ‫يف‬ ]70 :‫[الكهف‬ ﴾ ﴿ ‫ياء‬ ‫وحذف‬ ‫الزوائد‬ ‫ي�اءات‬
.........................................................................]10 :‫[املنافقون‬
(((
﴾
.16/1 :‫النرش‬ (((
.17/1 :‫النرش‬ (((
.17/1 :‫النرش‬ (((
.‫املنصوب‬ )‫(فأصدق‬ ‫ىلع‬
ً
‫عطفا‬ ،‫خبلفه‬ ‫حميصن‬ ‫وابن‬ ‫والزييدي‬ ‫احلسن‬ ‫ووافقه‬ ،‫عمرو‬ ‫أيب‬ ‫قراءة‬ (((
.740 :‫عرش‬ ‫األربعة‬ ‫القراءات‬ ‫ىف‬ ‫البرش‬ ‫فضالء‬ ‫إحتاف‬ :‫انظر‬

18. 1052
‫فإن‬ ،‫املردود‬ ‫الرس�م‬ ‫خمالفة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ،]24 :‫[اتلكوير‬
(((
﴾ ﴿ ‫من‬ ‫الظ�اء‬
‫صحة‬ ‫وتمش�يه‬ ،‫واحد‬ ‫معىن‬ ‫إىل‬ ‫يرج�ع‬ ‫قريب‬ ‫هو‬ ‫إذ‬ ‫يغتف�ر؛‬ ‫ذل�ك‬ ‫يف‬ ‫اخللاف‬
.
(((
»‫بالقبول‬ ‫وتلقيها‬ ،‫وشهرتها‬ ‫القراءة‬
‫طريق‬ ‫عن‬
ً
‫مفصوال‬ ‫املستقيم‬ ‫أداؤه‬ ‫واكن‬
ً
‫موصوال‬ ‫سم‬ُ‫ر‬ ‫ما‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫ىلع‬ ‫بناء‬
‫عن‬ ‫اتصاهل‬ ‫األداء‬ ‫واس�تدىع‬
ً
‫مقطواع‬ ‫رس�م‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬ ،‫حيتمله‬ ‫الرس�م‬ ‫فإن‬ ‫انلرب‬
‫ليس‬‫واألداء‬‫الرسم‬‫بني‬‫الاكئن‬‫فاخلالف‬‫إذن‬،‫حيتمله‬‫الرسم‬‫فإن‬‫انلرب‬‫عدم‬‫طريق‬
،‫غري‬ ‫ليس‬ ‫شكيل‬ ‫خالف‬ ‫جمرد‬ ‫هو‬ ‫وإنما‬ ،‫خالف‬ ‫للكمة‬ ‫الواس�ع‬ ‫باملفهوم‬
ً
‫خالف�ا‬
‫يعترب‬
ً
‫تقديرا‬ ‫املوافق‬ ‫حكم‬ ‫يف‬ ‫اكن‬ ‫أو‬
ً
‫احتم�اال‬ ‫أو‬
ً
‫حتقيقا‬ ‫اللفظ‬ ‫وافق‬ ‫ما‬ ‫«فكل‬
‫رصيح‬ ‫فيها‬ ‫اللفظ‬ ‫خالف‬ ‫اليت‬ ‫يه‬ :‫اتلقديرية‬ ‫املوافقة‬ ‫أن‬ ‫واعلم‬ ،‫للرس�م‬
ً
‫موافقا‬
.
(((
»‫الوصل‬ ‫أو‬ ،‫الفصل‬ ‫أو‬ ،‫احلذف‬ ‫أو‬ ،‫الزيادة‬ ‫أو‬ ،‫ابلدل‬ ‫ىلع‬ ‫دلالتله‬ ‫الرسم‬
‫بمعىن‬ ‫فعيل‬ ،‫والزييدي‬ ‫حميص�ن‬ ‫ابن‬ ‫ووافقهم‬ ،‫ورويس‬ ‫والكس�ايئ‬ ‫عمرو‬ ‫وأيب‬ ‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫ق�راءة‬ (((
.768 :‫عرش‬ ‫األربعة‬ ‫القراءات‬ ‫ىف‬ ‫البرش‬ ‫فضالء‬ ‫إحتاف‬ :‫انظر‬ .‫اتهمته‬
ً
‫فالنا‬ ‫ظننت‬ ‫من‬ ‫مفعول‬
.18 ،17/1 :‫النرش‬ (((
.97/2 :‫الظمآن‬ ‫مورد‬ ‫رشح‬ ‫القرآن‬ ‫رسم‬ ‫يف‬ ‫ابليان‬ ‫لطائف‬ (((

19. 1053
‫اثلاين‬ ‫املبحث‬
‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬
‫بعض‬ ‫وزادت‬ ،‫لكمة‬ ‫وعرشون‬ ‫ست‬ ‫اجلزرية‬ ‫املقدمة‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫اليت‬ ‫واللكمات‬
‫فيما‬ ‫وس�أذكر‬ ،
(((
‫لكمة‬ ‫وثالثني‬ ‫ثمان‬ ‫ح�وايل‬ ‫إىل‬ ‫وصلت‬ ‫حىت‬ ‫ذل�ك‬ ‫ىلع‬ ‫الكت�ب‬
‫انلرب‬ ‫لقانون‬
ً
‫طبقا‬ ‫وأدائها‬ ،‫رس�مها‬ ‫وكيفية‬ ،‫منها‬ ‫ابلحث‬ ‫ختص‬ ‫اليت‬ ‫اللكمات‬ ‫يأيت‬
‫املصحف‬ ‫رسم‬ ‫مرااعة‬ ‫مع‬ ،‫باملوصول‬ ‫اخلاص‬ ‫انلرب‬ ‫عدم‬ ‫وقانون‬ ،‫باملقطوع‬ ‫اخلاص‬
‫وسيلزتم‬ ،‫الصحيحة‬ ‫للقراءة‬ ‫األساسية‬ ‫األراكن‬ ‫أحد‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬ ‫اتباعه؛‬ ‫جيب‬ ‫اذلي‬
‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫حاالت‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ،‫انلبوية‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫برس�م‬ ‫ابلحث‬
‫س�ينص‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫يف‬ ‫املصاحف‬ ‫بني‬ ‫خلاف‬ ‫وجود‬ ‫حالة‬ ‫ويف‬ ،‫املصاح�ف‬
.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫موقف‬ ‫ىلع‬ ‫ابلحث‬
:»‫«ال‬ ‫لكمة‬ ‫مع‬ »
ْ
‫ن‬
َ
‫«أ‬ ‫لكمة‬ .1
‫فتصبح‬ ،‫غنة‬ ‫بدون‬ ‫اإلداغم‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫ألنه‬ ‫األداء؛‬ ‫يف‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫تدغم‬ ‫وانل�ون‬
.‫مشددة‬
ً
‫الما‬
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ )‫(ال‬ ‫مع‬ )
ْ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫ولـ‬
‫انلون‬ ‫فتدغم‬ ،‫مواضع‬ ‫عرشة‬ ‫يف‬ ‫املصاحف‬ ‫بني‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.)
ْ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫من‬ ‫انلون‬ ‫ىلع‬ -
ً
‫اختبارا‬ - ‫الوقف‬ ‫ويصح‬ ،
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬
‫إىل‬ 66 ‫الطابلني‬ ‫وسمري‬ ،81 ‫إىل‬ 73 ‫واملقنع‬ ،81 ‫إىل‬ 67/2 :‫القرآن‬ ‫رسم‬ ‫يف‬ ‫ابليان‬ ‫لطائف‬ :‫انظر‬ (((
.458 ‫إىل‬ 415 :‫القاري‬ ‫هداية‬ :‫وانظر‬ ،69

20. 1054
‫قوهل‬ ‫يف‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
.]87 :‫[األنبياء‬ ﴾ ﴿ :‫وجل‬ ‫عز‬
‫وهذا‬ ،
ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فيه‬ ‫فتدغم‬ ،
ً
‫إمجااع‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلال��ة‬
‫ما‬ ‫ذللك‬ ‫؛‬
(((
‫فيه‬ ‫املختلف‬ ‫واملوضع‬ ،‫عليها‬ ‫املتفق‬ ‫العرشة‬ ‫القطع‬ ‫مواضع‬ ‫غير‬ ‫يف‬
‫واألداء‬ ،‫احلرص‬ ‫س�بيل‬ ‫ىلع‬ ‫ليس�ت‬ ‫أمثلة‬ ‫جمرد‬ ‫احلالة‬ ‫هلذه‬ ‫مواضع‬ ‫م�ن‬ ‫ذكر‬ُ‫س�ي‬
‫خيل‬ ‫ال‬ ‫وه�ذا‬ ،‫لكمتان‬ ‫أنهما‬ ‫يتض�ح‬ ‫حىت‬ ‫اللام؛‬ ‫حركة‬ ‫نبر‬ ‫إىل‬ ‫يدع�و‬ ‫الص�ويت‬
﴾ ﴿ :‫حنو‬ ‫غرار‬ ‫ىلع‬ ‫احلركتني‬ ‫بنرب‬ )‫ال‬ ‫(أن‬ ‫فتنطق‬ ،‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫بإداغم‬
‫فاألداء‬ ،‫بالعامية‬ ‫يلبس‬ ‫الواحدة‬ ‫اكللكمة‬ ‫نرب‬ ‫بعدم‬ ‫هنا‬ ‫بهما‬ ‫فانلط�ق‬ ،]49 :‫[اتلوب�ة‬
.‫لإلداغم‬ ‫مس‬ ‫دونما‬ ‫اللكمتني‬ ‫فصل‬ ‫ىلع‬ ‫باملحافظة‬ ‫يكون‬ ‫املستقيم‬
‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫«قد‬ :‫عنها‬ ‫وقطعها‬ )‫(ال‬ ‫بـ‬ )
ْ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫وصل‬ ‫عن‬ ‫القلقشندي‬ ‫يقول‬
‫وقع‬ ‫وقد‬ ،‫بالس�لف‬ ‫اقتداء‬ ‫اتباعها‬ ‫فيجب‬ ،‫منفصلة‬ ‫ومواض�ع‬ ‫متصلة‬ ‫مواض�ع‬
ً
‫اتبااع‬ ‫املصحف‬ ‫يف‬ ‫وصلها‬ ‫فيجب‬ ،‫فصله�ا‬ ‫القياس‬ ‫مواضع‬ ‫وصل‬ ‫املصح�ف‬ ‫يف‬
.
(((
»‫األحوال‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫الغالب‬ ‫يف‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وتوصل‬ ،‫لرسمه‬
:‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫وما‬ ،‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫وما‬ ،)‫(ال‬ ‫مع‬ )
ْ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫حلاالت‬
ً
‫جدوال‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫الرسم‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫اللغوي‬ ‫األداء‬
‫كذلك‬ ‫والقراءة‬
‫املوافقة‬
1]105 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]169 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
3]118 :‫[اتلوبة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
.168/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.218/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((

21. 1055
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫الرسم‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫اللغوي‬ ‫األداء‬
‫كذلك‬ ‫والقراءة‬
‫املوافقة‬
4]14 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
5]26 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
6]26 :‫[احلج‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
7]60 :‫[يس‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
8]19 :‫[ادلخان‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
9]12 :‫[املمتحنة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
10]24 :‫[القلم‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
11]87 :‫[األنبياء‬ ﴾ ﴿
‫فيه‬ ‫خمتلف‬
‫املدينة‬ ‫مصحف‬
‫القطع‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫يف‬ ‫اختالف‬ ‫لوجود‬ ‫الالم‬
‫والوصل‬ ‫القطع‬
‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
12]2 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫إمجااع‬ ‫موصول‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
13]31 :‫[انلمل‬ ﴾ ﴿
ً
‫إمجااع‬ ‫موصول‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
14]71 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
ً
‫إمجااع‬ ‫موصول‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫مع‬ ‫يتفقان‬ ‫والقراءة‬ ‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫أن‬ ‫يتبني‬ ‫وهك�ذا‬
‫ويف‬ ،‫الوصل‬ ‫مواض�ع‬ ‫يف‬
(((ً
‫تقديريا‬
ً
‫واتفاق�ا‬ ،‫باتفاق‬ ‫القط�ع‬ ‫مواض�ع‬ ‫يف‬
ً
‫حتقيقي�ا‬
.‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫االختالف‬ ‫موضع‬
:‫املؤكدة‬ »‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ ‫الرشطية‬ »
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬« ‫لكمة‬ .2
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬
ً
‫اختبارا‬ )
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬( ‫ىلع‬ ‫فيوق�ف‬ ،‫واح�د‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القط�ع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫وتدغم‬ ،
ً
‫واضطرارا‬
.‫اتلقديري‬ ‫االتفاق‬ ‫أو‬ ‫الشلكية‬ ‫باملخالفة‬ ‫عنه‬ ‫يعرب‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ (((

22. 1056
‫جيوز‬ ‫وال‬ ،
ً
‫ولفظ�ا‬
ً
‫خطا‬ ‫انل�ون‬ ‫فيه‬ ‫فتدغم‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاني��ة‬ ‫احلال��ة‬
‫س�أذكر‬ ‫ذللك‬ ،
(((
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ ‫موضع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،‫حال‬ ‫بأي�ة‬ )
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬( ‫ىلع‬ ‫الوق�ف‬
.‫أمثلة‬ ‫جمرد‬ ‫احلالة‬ ‫هلذه‬
:‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫وما‬ ،‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫وما‬ ،)‫ا‬َ‫(م‬ ‫مع‬ )
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬( ‫حاالت‬ ‫جدول‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]40 :‫[الرعد‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]46 :‫[يونس‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]77 :‫[اغفر‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
‫وأما‬ ،‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫حتقيقيا‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫مع‬ ‫اتفقا‬ ‫والقراءة‬ ‫فاألداء‬
‫الس�ابقة‬ ‫اآليات‬ ‫يف‬ )‫ما‬ ‫ن‬ِ‫إ‬( ‫نطق‬ ‫بأن‬
ً
‫علما‬ ،‫تقديري‬ ‫فيه�ا‬ ‫فاالتفاق‬ ‫املواضع‬ ‫بقي�ة‬
‫تأيت‬ ‫اليت‬ ‫املكررة‬ )‫�ا‬
َّ
‫(إم‬ ‫بأداء‬ ‫يلبس�ها‬ ‫قد‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫انلرب‬ ‫بع�دم‬ ‫يماثلها‬ ‫وم�ا‬
:‫[اإلنس�ان‬ ﴾ ﴿ :‫وجل‬ ‫ع�ز‬ ‫قوهل‬ ‫حن�و‬ ‫يف‬ )‫(أو‬ ‫بمعنى‬
‫قوهل‬ ‫عن‬ ‫األخف�ش‬ ‫يقول‬ ،‫ال�كالم‬ ‫يف‬ ‫خمتلفة‬ ‫وظيف�ة‬ ‫منهم�ا‬ ‫لكل‬ ‫أن‬ ‫ش�ك‬ ‫وال‬ ،]3
)‫ا‬
َّ
‫(إم‬ ‫أن‬ ‫«وذلك‬ :]38 :‫[ابلق�رة‬ ﴾ ﴿ :‫وجل‬ ‫ع�ز‬
‫بانلون‬ ‫بعدها‬ ‫اذلي‬ ‫الفع�ل‬ ‫وصار‬ ،)‫(ما‬ ‫معه�ا‬ ‫زيدت‬ )
ْ
‫(إن‬ ‫يه‬ ‫املج�ازاة‬ ‫موض�ع‬ ‫يف‬
‫دخلته‬ ‫ملا‬ )‫(انلون‬ ‫في�ه‬ ‫حس�نت‬ ‫وإنما‬ ،‫نون‬ ‫بغري‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬ ،‫اثلقيلة‬ ‫أو‬ ‫اخلفيف�ة‬
‫الواجب؛‬ ‫تنيف‬ ‫اليت‬ ‫احل�روف‬ ‫من‬ ‫ويه‬ ،‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫نيف‬ )‫(م�ا‬
َّ
‫ألن‬ ‫(م�ا)؛‬
)‫(ما‬ ‫فيها‬ ‫أدخل�ت‬ ‫حني‬
(((
)
َ
‫�ك‬
َّ
‫ن‬َ‫ي‬َ‫أر‬ ‫م�ا‬ ٍْ‫ين‬َ‫(بع‬ :‫قوهل�م‬ ‫حنو‬ ،‫انل�ون‬ ‫في�ه‬ ‫فحس�نت‬
.168/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
‫ورشح‬ .133 :‫املقتضب‬ :‫انظر‬ .‫اس�تعجل‬ ‫إذا‬ ‫أمر‬ ‫يف‬ ‫للمبعوث‬ ‫يقال‬ ‫العرب‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫هذا‬ (((
.435/4 :‫الاكفية‬ ‫ىلع‬ ‫الريض‬

23. 1057
.]26 :‫[مريم‬ ﴾ ﴿ :‫ق�وهل‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ )‫�ا‬
َّ
‫(إم‬ :‫ومثل‬ .‫انلون‬ ‫حس�نت‬
:‫[املؤمن�ون‬ ﴾ ﴿ :‫وق�وهل‬
،‫كثري‬ ‫والكالم‬ ‫الق�رآن‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫وأش�باه‬ ،)‫جتعلين‬ ‫(فلا‬ :‫ق�وهل‬ ‫يف‬ ‫فاجل�واب‬ .]94 ،93
)‫ا‬
َّ
‫(إم‬ ‫ترد‬ ‫حىت‬ ‫تس�تغين‬ ‫فال‬ ‫للمجازاة‬ ‫يكون‬ ‫اذلي‬ ‫املوضع‬ ‫هذا‬ ‫غري‬ ‫يف‬ )‫ا‬
َّ
‫(إم‬ ‫�ا‬
َّ
‫وأم‬
:‫ق�وهل‬ ‫وحن�و‬ ،]3 :‫[اإلنس�ان‬ ﴾ ﴿ :‫ق�وهل‬ ‫حن�و‬ ‫مرتين‬
‫يه‬)‫ا‬
َّ
‫(إم‬‫ألن‬‫نصب‬‫وإنما‬.]75:‫[مريم‬ ﴾ ﴿
‫فنصبه‬ ،)
ً
‫كفورا‬ ‫أو‬
ً
‫شاكرا‬ ‫السبيل‬ ‫(هديناه‬ :‫قال‬ ‫كأنه‬ ،‫ش�يئا‬ ‫تعمل‬ ‫وال‬ ،)‫(أو‬ ‫بمزنلة‬
.
(((
»‫ابلدل‬ ‫ىلع‬ ‫فنصبه‬ ،)‫الساعة‬ ‫أو‬ ‫العذاب‬ ‫يوعدون‬ ‫ما‬ ‫رأوا‬ ‫و(حىت‬ ،‫احلال‬ ‫ىلع‬
:(((
‫االسمية‬ »‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
ْ
‫م‬
َ
‫«أ‬ ‫لكمة‬ .3
‫أربعة‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫وقد‬ ،‫املصاح�ف‬ ‫بني‬ ‫باتفاق‬ ‫الوصل‬ ‫يه‬ ‫واحدة‬ ‫حال�ة‬ ‫وهل�ا‬
.‫تقديرية‬ ‫مجيعها‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫بني‬ ‫واملوافقة‬ ،
(((
‫مواضع‬
:‫الرسم‬ ‫من‬ ‫والقراءة‬ ‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫وموقف‬ ،‫املواضع‬ ‫جدول‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
2-1]144 ،143 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]59 :‫[انلمل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
4]84 :‫[انلمل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
‫الرشطية‬ )‫�ا‬
َّ
‫(أم‬ ‫ب�أداء‬ ‫يلبس�ها‬ ‫قد‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫انلبر‬ ‫ع�دم‬ ‫ب�أن‬
ً
‫علم�ا‬
.‫اتلفصيلية‬ ‫الرشطية‬ )‫ا‬
َّ
‫(أم‬ ‫مع‬ ‫خيتلف‬ ‫اجلملة‬ ‫شلك‬ ‫اكن‬ ‫وإن‬ ،‫اتلفصيلية‬
.65 ،66/1 :‫األوسط‬ ‫لألخفش‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬ (((
.‫استفهامية‬ ‫أو‬ ‫موصولة‬ ‫سواء‬ (((
.180/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

24. 1058
:‫املوصولة‬ »‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ ‫اجلارة‬ »
ْ
‫ن‬
َ
‫«ع‬ ‫لكمة‬ .4
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬
)ْ‫ن‬
َ
‫(ع‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫أن‬ ‫فيجوز‬ ،‫واح�د‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫وتدغم‬ ،
ً
‫اضطرارا‬ ‫أو‬
ً
‫اختبارا‬
‫القطع‬ ‫موضع‬ ‫إخ�راج‬ ‫بعد‬ ‫املواضع‬ ‫بقي�ة‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوص�ل‬ :‫اثلانية‬ ‫احلال��ة‬
.
(((ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫وتدغم‬ ،)‫(عن‬ ‫ىلع‬ ‫الوقف‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ،
(((ً
‫اتفاقا‬
‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ،‫الوصل‬ ‫ملواضع‬ ‫وأمثلة‬ ،‫القطع‬ ‫موضع‬ ‫وإيلك‬
:‫ذلك‬ ‫من‬ ‫اللغوي‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]166 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]43 :‫[اإلرساء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]68 :‫[القصص‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
:‫املوصولة‬ »‫«ما‬ ‫مع‬ ‫اجلارة‬ »‫«من‬ ‫لكمة‬ .5
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬
ً
‫اختبارا‬ )‫(من‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،‫اثنني‬ ‫موضعين‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫وتدغم‬ ،
ً
‫اضطرارا‬ ‫أو‬
‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫ه�ذا‬ ‫وقع‬ ،‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بين‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلال��ة‬
‫ذللك‬ ‫املدين�ة؛‬ ‫مصحف‬ ‫علي�ه‬ ‫جاء‬ ‫وق�د‬ ،‫العمل‬ ‫وعلي�ه‬ ،‫أش�هر‬ ‫في�ه‬ ‫والقط�ع‬
.‫حتقيقية‬ ‫املوضع‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫واألداء‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫رسم‬ ‫بني‬ ‫فاملوافقة‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
‫يف‬ ‫إال‬ ‫ترد‬ ‫ولم‬ ،‫باتفاق‬ ‫موصولة‬ ‫فهي‬ ‫األلف‬ ‫املحذوفة‬ ‫االس�تفهامية‬ »‫«ما‬ ‫مع‬ ‫اجلارة‬ »‫«عن‬ ‫أم�ا‬ (((
.]1 :‫النبأ‬ ‫[سورة‬ ﴾ ﴿ :‫تعاىل‬ ‫قوهل‬ ‫وهو‬ ،‫واحد‬ ‫موضع‬

25. 1059
،‫عليهما‬ ‫املتفق‬ ‫القطع‬ ‫موضعي‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلال��ة‬
‫انلون‬ ‫وتدغم‬ ،)‫(من‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫فال‬ ،‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫فيه‬ ‫املختلف‬ ‫واملوضع‬
.
(((ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬
:‫اثلاثلة‬ ‫للحالة‬ ‫وأمثلة‬ ‫ومواضعها‬ ،‫احلاالت‬ ‫هذه‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬ ‫إيله‬
‫املوافقة‬
1]25 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫حتقيقية‬
2]28 :‫[الروم‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫حتقيقية‬
3
﴾ ﴿
]10 :‫[املنافقون‬
‫فيه‬ ‫خمتلف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬
‫االختالف‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫القطع‬ ‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬ ‫وتقديرية‬
4]3 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫األخرى‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫تقديرية‬
5]33 :‫[انلور‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫األخرى‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫تقديرية‬
:‫املوصولة‬ »
ْ
‫ن‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ ‫اجلارة‬ »
ْ
‫ِن‬‫م‬« ‫لكمة‬ .6
‫جيوز‬ ‫فال‬ ،
(((ً
‫اتفاق�ا‬ ‫الوص�ل‬ ‫ويه‬ ،‫املصاح�ف‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫واح�دة‬ ‫حال�ة‬ ‫وهل�ا‬
‫بني‬ ‫تقديرية‬ ‫فاملوافقة‬ ،
(((ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظ�ا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫وتدغم‬ ،)ْ‫ن‬ِ‫م‬( ‫ىلع‬ ‫الوق�ف‬
.‫املواضع‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫واألداء‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ ‫انظر‬ (((
‫يف‬ - ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ - ‫الشاطيب‬ ‫عليها‬ ‫نص‬ ‫وقد‬ )‫(ما‬ ‫مع‬ )‫ن‬ِ‫م‬( ‫حالة‬ ‫النرش‬ ‫يف‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ (((
:‫بقوهل‬ ،25 :‫العقيلة‬
‫وا‬ُ‫ر‬
َ
‫ذك‬ ٍ‫ظاهر‬ ‫مع‬
ْ
‫من‬ ِ‫قطع‬ ‫يف‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ل‬
ُ
‫خ‬ ‫وال‬‫ا‬َ‫�ر‬�ِ‫م‬��
َ
‫ت‬
ْ
‫�ؤ‬�
ُ
‫م‬ َّ‫��م‬�ِ‫م‬‫و‬
ْ
‫�ل‬� ِ‫�ص‬�
َ
‫ف‬ ‫ا‬
ً
‫مجيع‬
ْ
‫مم��ن‬
،‫موصولة‬‫رسمها‬‫ىلع‬‫املصاحف‬‫اتفقت‬‫فقد‬‫االستفهامية‬»‫«ما‬‫ىلع‬‫اجلارة‬»‫«من‬‫دخلت‬‫إذا‬‫وكذلك‬ (((
.]5 :‫[الطارق‬ ﴾ ﴿ :‫تعاىل‬ ‫قوهل‬ ‫وهو‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬

26. 1060
:‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1
﴾ ﴿
]114 :‫[ابلقرة‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
2]48 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬
‫األخرى‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
:‫االستفهامية‬ »
ْ
‫ن‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
ْ
‫م‬
َ
‫«أ‬ ‫لكمة‬ .7
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬
ً
‫اضطرارا‬ )
ْ
‫م‬
َ
‫(أ‬ ‫ىلع‬ ‫فيوق�ف‬ ،‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القط�ع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫امليم‬ ‫وتدغم‬ ،
ً
‫واختبارا‬
‫دون‬ )
ْ
‫ل‬َ‫(ب‬ ‫معىن‬ ‫يفيد‬ )ْ‫ن‬َ‫(م‬ ‫عن‬ )
ْ
‫م‬
َ
‫(أ‬ ‫«قطع‬ ‫أن‬ ‫الطابلني‬ ‫سمري‬ ‫يف‬ ‫كر‬
ُ
‫ذ‬ ‫وقد‬
.
(((
»‫بها‬ ‫وصلها‬
‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫فال‬ ،‫األربعة‬ ‫القطع‬ ‫مواضع‬ ‫غري‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
.
ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫امليم‬ ‫وتدغم‬ ،
(((
)
ْ
‫م‬
َ
‫(أ‬
‫الرس�م‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ،‫اثلانية‬ ‫للحالة‬ ‫وأمثلة‬ ،‫األوىل‬ ‫احلالة‬ ‫مواضع‬ ‫وإيلك‬
:‫منها‬ ‫واألداء‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]109 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]109 :‫[اتلوبة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
3]11 :‫[الصافات‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
.17 :‫الطابلني‬ ‫سمري‬ (((
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

27. 1061
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
4]40 :‫[فصلت‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
5]60 :‫[انلمل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
6]61 :‫[انلمل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
.) َ‫ن‬
َّ
‫(أم‬ ‫املايض‬ ‫بالفعل‬
ً
‫وقفا‬ )ْ‫ن‬َ‫م‬
ْ
‫م‬
َ
‫(أ‬ ‫يلتبس‬ ‫فقد‬ ‫احلركتني‬ ‫ىلع‬ َ‫نبر‬ُ‫ي‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬
:»‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
ُ
‫ث‬
ْ
‫ي‬
َ
‫«ح‬ ‫لكمة‬ .8
ً
‫اضطرارا‬ )
ُ
‫�ث‬
ْ
‫ي‬َ‫(ح‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،
(((ً
‫اتفاق�ا‬ ‫القط�ع‬ ‫ويه‬ ،‫واحدة‬ ‫حال�ة‬ ‫وهل�ا‬
‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫فيهما‬ ‫وافق‬ ،‫هلما‬ ‫ثالث‬ ‫ال‬ ‫الق�رآن‬ ‫يف‬ ‫موضعان‬ ‫وهل�ا‬ ،
ً
‫واختب�ارا‬
‫وهو‬ ،‫الضم‬ ‫ىلع‬ ‫مبني‬ ‫ماكن‬ ‫ظرف‬ )
ُ
‫ي�ث‬َ‫(ح‬ ‫وأصل‬ ،‫تقديري�ة‬ ‫«موافق�ة‬ ‫واألداء‬
‫معىن‬ ‫عنها‬ ‫زال‬ )‫ا‬َ‫(م‬ ‫بـ‬ ‫صلت‬ُ‫و‬ ‫فلم�ا‬ ،‫بعده‬ ‫ما‬ ‫جر‬ ‫فيقتىض‬ ،‫اجلمل‬ ‫إىل‬ ‫مض�اف‬
‫وقد‬ ،‫املاكنية‬ ‫الظرفية‬ ‫ىلع‬ ‫انلصب‬ ‫حمله‬
ً
‫جازما‬ ‫رشط‬ ‫اس�م‬ ‫وأصبحت‬ ،‫اإلضافة‬
،)‫وا‬
َّ
‫(ول‬ ‫لـ‬ ‫ظرف‬ )
ُ
‫يث‬َ‫(ح‬ « :‫فقال‬ ،‫املوضعني‬ ‫يف‬ )
ُ
‫يث‬َ‫(ح‬ ‫لـ‬ ‫وجهني‬ ‫العكربي‬ ‫ذكر‬
.
(((
»‫به‬ ‫منصوبة‬ ‫ويه‬ ،‫بها‬ ‫جمزوم‬ ‫ألنه‬ ،)‫(كنتم‬ ‫بـ‬ ‫انتصب‬ ‫ا‬ ً‫رشط‬ ‫جعلتها‬ ‫وإن‬
‫ل‬ِ‫م‬‫عا‬ُ‫ي‬ ‫األداء‬ ‫ألن‬ ‫تقديرية؛‬ ‫املوضعني‬ ‫يف‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫بني‬ ‫فاملوافقة‬ ‫وذللك‬
.»
ُ
‫يث‬َ‫«ح‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫كأنها‬ ‫هنا‬ )‫ا‬َ‫(م‬
:‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ‫املوضعني‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫الرسم‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬
‫املوافقة‬
1]144 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫ث‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫تقديرية‬
2]150 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫ث‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫تقديرية‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.105/1 :‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫يف‬ ‫اتلبيان‬ (((

28. 1062
:‫اجلازمة‬ »
ْ
‫م‬
َ
‫«ل‬ ‫مع‬ ‫املخففة‬ »
ْ
‫ن‬
َ
‫«أ‬ ‫لكمة‬ .9
،
ً
‫واختبارا‬
ً
‫اضطرارا‬ )
ْ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،
(((ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ ‫يه‬ ‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫وهلا‬
.
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫وتدغم‬
:‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫أمثلتها‬ ‫ومن‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]131 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]73 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
:(((
»‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
َّ
‫«إن‬ ‫لكمة‬ .10
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬
‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.
ً
‫اضطرارا‬ ‫أو‬
ً
‫اختبارا‬ )
َّ
‫(إن‬
‫يف‬ ‫وهذا‬ ،‫أش�هر‬ ‫والوصل‬ ،‫والوصل‬ ‫القط�ع‬ ‫بني‬ ‫االختلاف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلال��ة‬
.‫واحد‬ ‫موضع‬
‫وموضع‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫القط�ع‬ ‫موضع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلال��ة‬
.‫حال‬ ‫بأية‬ )
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬( ‫ىلع‬ ‫الوقف‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ،
(((
‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫اخلالف‬
:‫اثلاثلة‬ ‫للحالة‬ ‫وأمثلة‬ ،‫واثلانية‬ ‫األوىل‬ :‫حاتلني‬ ‫ألول‬
ً
‫جدوال‬ ‫وإيلك‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
،‫موصولة‬»‫«ما‬‫تكون‬‫فقد‬‫كذلك‬‫ليس‬‫واألمر‬،‫باملوصولة‬‫هنا‬»‫«ما‬‫القاري‬‫هداية‬‫صاحب‬‫قيد‬ (((
.426 :‫القاري‬ ‫هداية‬ :‫انظر‬ .‫اكفة‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬
.168/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

29. 1063
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫ما‬ ‫نوع‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫الرسم‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬
‫املوافقة‬
1
﴿
]134 :‫[األنعام‬ ﴾
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫موصولة‬‫ما‬ ‫ن‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
2
﴿
]95 :‫[انلحل‬ ﴾
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫املدينة‬
‫الوصل‬
‫موصولة‬‫ما‬ ‫ن‬
‫أو‬ ‫انلرب‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫أجل‬ ‫من‬
‫االختالف‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
‫القطع‬ ‫ىلع‬
‫وتقديرية‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
3]7 :‫[املرسالت‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫موصولة‬‫نما‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬
4]69 :‫[طه‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫موصولة‬
‫أن‬ ‫وجيوز‬
‫تكون‬
)1(
‫مصدرية‬
‫نما‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬
5]72 :‫[طه‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫اكفة‬‫نما‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
6]19 :‫[الرعد‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫اكفة‬‫نما‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
)‫(ما‬ ‫خبالف‬ ،‫األدايئ‬ ‫استقالهل‬ ‫هل‬ ‫اسم‬ ‫املوصولة‬ )‫ا‬َ‫(م‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫أشري‬ ‫أن‬ ‫وأود‬(((
،‫األداء‬ ‫يف‬ ‫قبله‬ ‫م�ا‬ ‫مع‬ ‫يمزتج‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ،‫اس�تقالهل‬ ‫يمتلك‬ ‫ال‬ ‫حرف‬ ‫فيه‬ ،‫الاكف�ة‬
‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫ولكن‬ ،‫الواحدة‬ ‫اكللكم�ة‬ ‫امليم‬ ‫حرك�ة‬ ‫ىلع‬ ‫نرب‬ ‫بع�دم‬ ‫فينط�ق‬
‫وموضع‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫القط�ع‬ ‫فموضع‬ ،‫بعض�ه‬ ‫طبق‬ ‫وإن‬ ،
ً
‫تاما‬
ً
‫تطبيق�ا‬ ‫هذا‬ ‫يطب�ق‬ ‫ل�م‬
‫وصل‬ ‫مواضع‬ ‫أما‬ ،‫خالف‬ ‫بال‬ ‫موصولة‬ ‫فيهما‬ )‫(ما‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫اخلالف‬
‫جندها‬ ‫ما‬
ً
‫وكثريا‬ ،‫موصول�ة‬ )‫(ما‬ ‫جند‬
ً
‫فأحيانا‬ ،)‫(م�ا‬ ‫نواع‬ ‫ففيها‬ )‫(م�ا‬ ‫ب�ـ‬ )
َّ
‫(إن‬
،‫وأخواتها‬ )
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬( ‫ب�ـ‬ )‫(ما‬ ‫وص�ل‬ ‫عن‬ ‫القلقش�ندي‬ ‫حديث‬ ‫يؤكده‬ ‫وه�ذا‬ ،‫اكف�ة‬
،‫زائدة‬ ‫اكنت‬ ‫إذا‬ )‫�ا‬َ‫(م‬ ‫بـ‬ ‫تتصل‬ ‫وأخواتها‬ )
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬(« :‫يق�ول‬ ‫حيث‬ ،‫عنها‬ ‫وفصله�ا‬
‫القرآن‬ ‫إعراب‬ :‫وانظ�ر‬ ،182/2 :‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫يف‬ ‫واتلبي�ان‬ ،24 :‫اذلهب‬ ‫ش�ذور‬ ‫رشح‬ :‫انظ�ر‬ (((
.469/2 :‫موصولة‬ ‫أنها‬ ‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫مشلك‬ ‫صاحب‬ ‫ويرى‬ ،213/6 :‫وبيانه‬ ‫الكريم‬

30. 1064
‫من‬ ‫كثري‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫ىلع‬ ،‫مفصولة‬ ‫كتبت‬ ‫موصولة‬ )‫(ما‬ ‫اكنت‬ ‫فإذا‬
.
(((
»
ً
‫متصال‬ ‫ذلك‬
:(((
»‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
َّ
‫«أن‬ ‫لكمة‬ .11
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬
.
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬ )
َّ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫فقد‬ ،‫موضعني‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.‫الوصل‬ ‫واألشهر‬ ،‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
،‫عليهما‬ ‫املتفق‬ ‫القطع‬ ‫موضعي‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلال��ة‬
.)‫ا‬َ‫(م‬ ‫مع‬ )
َّ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫عن‬ ‫يقال‬ )‫(ما‬ ‫مع‬ )
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬( ‫عن‬ ‫قيل‬ ‫وما‬ ،
(((
‫اخلالف‬ ‫موضع‬ ‫وغري‬
:‫منها‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ )‫ا‬َ‫(م‬ ‫مع‬ )
َّ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫حلاالت‬
ً
‫جدوال‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫ما‬ ‫نوع‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫الرسم‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬
‫املوافقة‬
1
﴾ ﴿
]62 :‫[احلج‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫موصولة‬‫ما‬ ‫ن‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
2
﴾ ﴿
]30 :‫[لقمان‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫موصولة‬‫ما‬ ‫ن‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
3]41 :‫[األنفال‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫املدينة‬
‫الوصل‬
‫موصولة‬‫نما‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫امليم‬
‫االختالف‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
‫القطع‬ ‫ىلع‬
‫ىلع‬ ‫وتقديرية‬
‫الوصل‬
4
﴾ ﴿
]92 :‫[املائدة‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫اكفة‬‫نما‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
5
﴾ ﴿
]20 :‫[احلديد‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫اكفة‬‫نما‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
.215/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((
،
ً
‫دائما‬ ‫كذلك‬ ‫ليس�ت‬ ‫ويه‬ -
ً
‫أيضا‬ - ‫موصولة‬ ‫هنا‬ )‫(ما‬ ‫أن‬ ‫ىلع‬ ‫القاري‬ ‫هداية‬ ‫صاحب‬ ‫نص‬ ‫قد‬ (((
.427 :‫القاري‬ ‫هداية‬ :‫انظر‬ .‫اكفة‬ ‫تكون‬ ‫فقد‬
.168/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

31. 1065
:(((
»‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
ُّ ُ‫ل‬
‫«ك‬ ‫لكمة‬ .12
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬
)
َّ
ُ‫(كل‬ ‫ىلع‬ ‫الوق�ف‬ ‫فيجوز‬ ،‫واح�د‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫القط�ع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬
.‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
‫ويف‬ ،‫عليه‬ ‫املتفق‬ ‫القطع‬ ‫موضع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلال��ة‬
.
(((
‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫فيها‬ ‫املختلف‬ ‫األربعة‬ ‫املواضع‬ ‫غري‬
‫كثري‬ ‫يف‬ ‫األداء‬ ‫داع‬
ً
‫حرفا‬ ‫اكنت‬ ‫إذا‬ )‫ا‬َ‫(م‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ،‫زمان‬ ‫ظرف‬ )‫ا‬َ‫م‬
َّ
ُ‫(كل‬ ‫و‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬
ً
‫نربا‬ ‫جند‬ ‫فلا‬ ،‫الواحدة‬ ‫اكللكمة‬ ‫قبلها‬ ‫بم�ا‬ ‫امزتاجها‬ ‫إىل‬ ‫األحيان‬ ‫م�ن‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫طريق‬ ‫ع�ن‬ ‫قبلها‬ ‫عما‬ ‫انفصاهلا‬ ‫حيت�م‬ ‫فاألداء‬
ً
‫اس�ما‬ ‫اكنت‬ ‫وإذا‬ ،‫املي�م‬
‫ألن‬ ‫فقط؛‬ ‫القطع‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫حتقيقيا‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الرسم‬ ‫مع‬
ً
‫متفقا‬ ‫األداء‬ ‫سنجد‬ ‫ذلا‬ ‫امليم؛‬
‫«توصل‬ :‫عنها‬ ‫وقطعها‬ )‫ا‬َ‫(م‬ ‫بـ‬ )
ّ
ُ‫(كل‬ ‫وصل‬ ‫عن‬ ‫القلقشندي‬ ‫يقول‬ ،‫اسم‬ ‫فيه‬ )‫ا‬َ‫(م‬
‫فإن‬ ،)‫إيلك‬ ‫أحس�نت‬ ‫جئتين‬ ‫(لكما‬ :‫حنو‬ ‫عليها‬ ‫دخلت‬ ‫إذا‬ ‫املصدرية‬ )‫ا‬َ‫(م‬ ‫بـ‬
َّ
ُ‫كل‬
.
(((
»)‫حسن‬ ‫تفعل‬ ‫ما‬ ‫(لك‬ :‫حنو‬ ‫مفصولة‬ ‫كتبت‬ ‫منعوتة‬ ‫نكرة‬ ‫اكنت‬
::‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ :)‫ا‬َ‫(م‬ ‫مع‬ )
َّ
ُ‫(كل‬ ‫حاالت‬ ‫وإيلك‬
‫بمعىن‬ ‫نكرة‬
ً
‫اس�ما‬ ‫أو‬ ،
ً
‫مصدريا‬
ً
‫حرف�ا‬ ‫أو‬ ،‫رشطي�ة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫حمتملة‬ ‫لك‬ ‫م�ع‬ )‫(م�ا‬ ‫وظيف�ة‬ (((
.‫الوقت‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.217/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((

32. 1066
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫ما‬ ‫نوع‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫الرسم‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬
‫املوافقة‬
1
﴾ ﴿
]34 :‫[إبراهيم‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬)1(
‫موصولة‬‫ما‬ ‫ل‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
2
﴾ ﴿
]91 :‫[النساء‬
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫حرف‬‫ملا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫امليم‬
‫االختالف‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
3
﴾ ﴿
]38 :‫[األعراف‬
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫املدينة‬
‫الوصل‬
‫حرف‬‫ملا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫امليم‬
‫االختالف‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
4]44 :‫[املؤمنون‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫حرف‬‫ملا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫امليم‬
‫االختالف‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
5]8 :‫[امللك‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫املدينة‬
‫الوصل‬
‫حرف‬‫ملا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫امليم‬
‫االختالف‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
6]20 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫حرف‬‫ملا‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
7
﴾ ﴿
]25 :‫[ابلقرة‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫حرف‬‫ملا‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
:»‫ا‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »
َ
‫س‬
ْ
‫ئ‬ِ‫«ب‬ ‫لكمة‬ .13
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬ ،‫مواضع‬ ‫تسعة‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬(((
) َ‫س‬
ْ
‫ئ‬ِ‫(ب‬ ‫ىلع‬ ‫فيوق�ف‬ ،‫مواضع‬ ‫س�تة‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.
ً
‫واختبارا‬ ،
ً
‫اضطرارا‬
‫ىلع‬ ‫الوقف‬ ‫فيهما‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ،‫موضعني‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
.)‫ا‬َ‫(م‬ ‫دون‬ ‫حال‬ ‫بأية‬ ) َ‫س‬
ْ
‫ئ‬ِ‫(ب‬
.78 ،77/2 :‫للفراء‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬ :‫انظر‬ (((

33. 1067
‫واملش�هور‬ ،‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلاثل��ة‬ ‫احلالة‬
.
(((
‫الوصل‬
‫أنه‬ ‫الفراء‬ ‫فريى‬ ،‫املدح‬ ‫أو‬ ‫اذلم‬ ‫فع�ل‬ ‫مع‬ )‫(ما‬ ‫حول‬ ‫املعربون‬ ‫اختل�ف‬ ‫وق�د‬
‫بهما‬ ‫تنوي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ )‫(م�ا‬ ‫وال‬ )‫(من‬ ‫وال‬ )‫(اذلي‬ ‫وبئ�س‬ ‫نع�م‬ ‫ت�ويل‬ ‫أن‬ ‫يصل�ح‬ ‫«ال‬
،)‫صنعت‬ ‫(بئسما‬ :‫قولك‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ،‫مرفوع‬ ‫اسم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫االكتفاء‬
)‫(نعم‬ ‫جعلت‬ ‫فإذا‬ ...‫صنيعك‬ ‫ما‬ ‫ساء‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬ ،‫صنعت‬ ‫ما‬ ‫وساء‬ ،‫مكتفية‬ ‫فهذه‬
‫فرفعت‬ )‫(حبذا‬ ‫بمزنل�ة‬ ‫اكنت‬ )‫و(إنما‬ ،)‫(لكما‬ :‫قول�ك‬ ‫بمزنلة‬
(((
)‫(ما‬ ‫ل�ـ‬ ‫صل�ة‬
﴾ ﴿ :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ،‫األس�ماء‬ ‫بها‬
‫جعلت‬ ‫إذا‬ ‫تثنية‬ ‫وال‬ ،)‫(نعم‬ ‫يف‬ ‫تأنيث‬ ‫وال‬ ،)‫(نعم�ا‬ ‫بـ‬ )‫(يه‬ ‫رفعت‬ .]271 :‫[ابلق�رة‬
‫أن‬ ‫ترى‬ ‫أال‬ ،)‫(حب�ذا‬ ‫من‬ )‫(ذا‬ ‫بمزنل�ة‬ )‫(نعم‬ ‫م�ع‬ )‫(ما‬ ‫فتصري‬ ،‫هل�ا‬ ‫صلة‬ )‫(م�ا‬
.‫مجع‬ ‫وال‬ ‫تأنيث‬ ‫يدخلها‬ ‫ال‬ )‫(حبذا‬
‫فيه‬ ‫جاز‬ ،)‫آتيك‬ ‫قليل‬ ‫(عما‬ :‫تقول‬ ‫كما‬ ،
(((
‫احلشو‬ ‫جهة‬ ‫ىلع‬ )‫(ما‬ ‫جعلت‬ ‫ولو‬
،)‫جاريتك‬ ‫جارية‬ ‫ما‬ ‫و(بئست‬ ،)‫أنتما‬ ‫رجلني‬ ‫(بئس�ما‬ :‫فقلت‬ ،‫واجلمع‬ ‫اتلأنيث‬
،)‫مهر‬ ‫وال‬ ‫تزوي�ج‬ ‫(بئس�ما‬ :)‫(ما‬ ‫بـ‬ ‫املكتفية‬ )‫(نع�م‬ ‫يف‬ ‫تقول‬ ‫الع�رب‬ ‫وس�معت‬
.
(((
»)‫(بئسما‬ ‫بـ‬ ‫الزتويج‬ ‫فريفعون‬
‫هلا‬‫األول‬‫املوضع‬‫يف‬)‫(ما‬‫لـ‬‫وجه‬‫من‬‫أكرث‬‫القرآن‬‫إعراب‬‫مشلك‬‫صاحب‬‫وذكر‬
‫فذكر‬ ،]90 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿ :‫تعاىل‬ ‫قوهل‬ ‫وهو‬ ،‫ابلقرة‬ ‫س�ورة‬ ‫يف‬
.176/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.7 :‫هامش‬ 57/1 :‫يف‬ ‫املحقق‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ )‫(ما‬ ‫بـ‬ ‫موصولة‬ ‫يقصد‬ (((
.2 :‫هامش‬ 58/1 :‫املحقق‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬ ‫اكفة‬ ‫غري‬ ‫زائدة‬ ‫أنها‬ ‫معناه‬ ‫احلشو‬ (((
.58 ،57/1 :‫للفراء‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬ (((

34. 1068
‫واحد‬ ‫اسم‬ )‫و(ما‬ ،)‫(بئس‬ ‫بأن‬ ‫الكوفيني‬ ‫رأي‬ ‫ونقل‬ ،‫ببئس‬ ‫رفع‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ )‫(ما‬ ‫أن‬
.
(((
‫اتلفسري‬ ‫ىلع‬ ‫نصب‬ ‫موضعها‬ ‫نكرة‬ ‫ما‬ ‫إن‬ :‫األخفش‬ ‫وقول‬ ،‫رفع‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
:‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ )‫(ما‬ ‫لـ‬ ‫أوجه‬ ‫أربعة‬ ‫اتلبيان‬ ‫صاحب‬ ‫وذكر‬
،‫اتلميزي‬ ‫ىلع‬ ‫منصوبة‬ ‫موصوف�ة‬ ‫غري‬ ‫نكرة‬ )‫(ما‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ :‫األول‬ ‫الوج��ه‬
‫هو‬ ‫املحذوف‬ ‫وهذا‬ ،‫كفر‬ ‫أو‬ ‫يشء‬ ‫تقدي�ره‬ ‫ملحذوف‬ ‫صفة‬ ‫هذا‬ ‫ىلع‬ )‫و(اشتروا‬
.‫فيها‬ ‫مضمر‬ )‫(بئس‬ ‫وفاعل‬ ،‫املخصوص‬
.‫صفتها‬ ‫واشرتوا‬ ،‫موصوفة‬ ‫نكرة‬ )‫(ما‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ :‫اثلاين‬ ‫الوجه‬
‫وأن‬ ،)‫(بئس‬ ‫اس�م‬ ‫وهو‬ ،)‫(اذلي‬ ‫بمزنل�ة‬ )‫(م�ا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ :‫اثلال��ث‬ ‫الوج��ه‬
‫وصلته‬ )‫و(اذلي‬ ،‫فيه�ا‬ ‫مضمر‬ )‫(بئس‬ ‫اس�م‬ :‫وقيل‬ ،‫باذلم‬ ‫املخصوص‬ ‫يكف�روا‬
.‫باذلم‬ ‫املخصوص‬
)‫(بئس‬ ‫وفاعل‬ ،‫رشاؤهم‬ ‫بئس‬ :‫أي‬ ،‫مصدرية‬ )‫(ما‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ :‫الرابع‬ ‫الوجه‬
.
(((
‫جبنس‬ ‫ليس‬ ‫خمصوص‬ ‫هنا‬ ‫املصدر‬ ‫ألن‬ ،‫مضمر‬ ‫هذا‬ ‫ىلع‬
‫أنها‬ ‫وهو‬ ،
ً
‫واحدا‬
ً
‫إعرابا‬ ‫إال‬ ‫وبيانه‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫صاحب‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬
‫بئس‬ ‫لفاعل‬ ‫مفرسة‬ ‫ويه‬ ،‫اتلمييز‬ ‫ىلع‬ ‫نصب‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫يشء‬ ‫بمعىن‬ ‫تام�ة‬ ‫نك�رة‬
.
ً
‫شيئا‬ ‫بئس‬ :‫بمعىن‬
،‫(نعم‬ ‫ب�ـ‬ ‫املتصلة‬ )‫(م�ا‬ ‫إعراب‬ ‫يف‬ ‫انلح�اة‬ ‫اختلاف‬ ‫الفوائ�د‬ ‫يف‬ ‫ذك�ر‬ ‫ث�م‬
‫ىلع‬ ‫نصب‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫فتك�ون‬ ،‫يشء‬ ‫بمعىن‬ ‫تام�ة‬ ‫نكرة‬ ‫أنها‬ ‫فاألكثر‬ ،)‫وبئ�س‬
.
(((
‫الفاعل‬ ‫يه‬ ‫فتكون‬ ،‫موصولة‬ ‫يه‬ ‫وقيل‬ ،‫اتلميزي‬
.139 /1 :‫لألخفش‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬ :‫وانظر‬ ،104/1 :‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫مشلك‬ :‫انظر‬ (((
.78/1 :‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫يف‬ ‫اتلبيان‬ (((
.145 ،144/1 :‫وبيانه‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫إعراب‬ :‫انظر‬ (((

35. 1069
‫يتطلب‬ ‫وه�ذا‬ ،‫اس�م‬ ‫إعرابها‬ ‫يف‬ ‫الس�ابقة‬ ‫األوجه‬ ‫أكرث‬ ‫يف‬ )‫(م�ا‬ ‫أن‬ ‫نلح�ظ‬
ً
‫زائدا‬ ‫أو‬
ً
‫مصدريا‬
ً
‫حرفا‬ ‫إعرابه�ا‬ ‫ىلع‬ ‫وأما‬ ،‫انلرب‬ ‫طريق‬ ‫ع�ن‬ ‫األداء‬ ‫يف‬ ‫اس�تقالهلا‬
.‫انلرب‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫املدح‬ ‫أو‬ ‫اذلم‬ ‫بفعل‬ ‫اتصاهلا‬ ‫يتطلب‬ ‫فهذا‬
‫ومواضع‬ ‫اخلالف‬ ‫ومواض�ع‬ )‫(بئس‬ ‫عن‬ )‫(م�ا‬ ‫قطع‬ ‫مواضع‬ ‫وإيل�ك‬
‫ىلع‬ ‫فيتوقف‬ ‫األداء‬ ‫موقف‬ ‫أما‬ ،‫واضح‬ ‫الرس�م‬ ‫موقف‬ ‫بأن‬
ً
‫علما‬ ،‫اتصاهلا‬
ً
‫حرفا‬ ‫أعربت‬ ‫وإن‬ ،‫فصله�ا‬ ‫إىل‬ ‫األداء‬ ‫داع‬
ً
‫اس�ما‬ ‫أعربت‬ ‫فإن‬ ،‫اإلع�راب‬
.
ً
‫وصلها‬ َّ‫أقر‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬
‫املوافقة‬
1]102 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫س‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
2]187 :‫عمران‬ ‫[آل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫س‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
3]62 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫س‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
4]63 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫س‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
5]79 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫س‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
6]80 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ما‬ ‫س‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
7
﴾ ﴿
]93 :‫[ابلقرة‬
‫اخلالف‬
‫املدينة‬ ‫مصحف‬
‫الوصل‬
‫ما‬ ‫س‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫من‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬
‫االختالف‬ ‫أجل‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
8]90 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫سما‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬
9]150 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫سما‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬

36. 1070
:»‫«ما‬ ‫مع‬ »‫«يف‬ ‫لكمة‬ .14
،‫الغالب‬ ‫يف‬ ‫موصول�ة‬ ‫اكنت‬ ‫إذا‬ )‫(م�ا‬ ‫بـ‬ )‫(يف‬ ‫«توصل‬ :‫القلقش�ندي‬ ‫يق�ول‬
.
(((
»‫فصلها‬ ‫وجيوز‬
.
(((
‫أقوال‬ ‫أربعة‬ ‫ىلع‬ ،‫اللكمة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املصاحف‬ ‫كتاب‬ ‫اختلف‬
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬
.
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬ )‫(يف‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.‫مواضع‬ ‫عرشة‬ ‫يف‬ ‫القطع‬ ‫واألشهر‬ ،‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
‫اخلالف‬ ‫ومواضع‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ ‫موضع‬ ‫غري‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلالة‬
.
(((
‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬
‫وإش�ارة‬ ،‫منها‬ ‫واألداء‬ ‫الرس�م‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ،)‫(ما‬ ‫مع‬ )‫(يف‬ ‫حاالت‬ ‫وإيلك‬
.‫االختالف‬ ‫ومواضع‬ ‫القطع‬ ‫مواضع‬ ‫يف‬ ‫الرسم‬ ‫علماء‬ ‫آراء‬ ‫إىل‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫آراء‬
‫أخرى‬
‫آراء‬
‫أخرى‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬ ‫إيله‬
‫املوافقة‬
1]146 :‫[الشعراء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫خالف‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫القطع‬
2]240 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫االختالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
3]48 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫االختالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
.215/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((
‫اتلجويد‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫املري�د‬ ‫واغية‬ ،438 ‫إىل‬ 435 :‫الق�اري‬ ‫هداية‬ ‫باتلفصي�ل‬ ‫األقوال‬ ‫ه�ذه‬ :‫انظ�ر‬ (((
.235 ،234 :‫للعلماء‬ ‫مذاهب‬ ‫مخسة‬ ‫ذكر‬ ‫حيث‬
.176/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

37. 1071
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫آراء‬
‫أخرى‬
‫آراء‬
‫أخرى‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬ ‫إيله‬
‫املوافقة‬
4]165 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
5]145 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
6]102 :‫[األنبياء‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
7]14 :‫[انلور‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
8]28 :‫[الروم‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
9
﴾ ﴿
]3 :‫[الزمر‬
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
10]46 :‫[الزمر‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
11]61 :‫[الواقعة‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫القطع‬
ً
‫اتفاقا‬
‫الوصل‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
‫اخلالف‬ ‫لوجود‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫ىلع‬ ‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬ ‫القطع‬
‫الوصل‬ ‫ىلع‬
12]234 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬
13]93 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬
14]19 :‫[يونس‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫تقديرية‬
.
(((
‫صحيحة‬ ‫األقوال‬ ‫هذه‬ ‫لك‬ ‫بأن‬
ً
‫علما‬
.438 :‫القاري‬ ‫هداية‬ :‫انظر‬ (((

38. 1072
‫متصلة‬ ‫فيه‬ ،‫ألفها‬ ‫وحذف‬‫االستفهامية‬ )‫(ما‬‫ىلع‬ ‫اجلارة‬)‫(يف‬‫دخول‬‫عن‬ ‫أما‬
.]43 :‫[انلازاعت‬ ﴾ ﴿ :‫تعاىل‬ ‫قوهل‬ ‫حنو‬ ‫املصاحف‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬
‫عن‬ ‫فتخرج‬ ‫األلف‬ ‫وج�ود‬ ‫يتوهم‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫امليم؛‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫ع�دم‬ ‫هذا‬ ‫ويس�تديع‬
.‫استفهامية‬ ‫كونها‬
:»‫«ما‬ ‫مع‬ »‫«أين‬ ‫لكمة‬ .15
﴿ :‫حنو‬ )‫(ما‬ ‫بـ‬ )‫(أين‬ ‫«توصل‬ :‫األعىش‬ ‫صبح‬ ‫صاحب‬ ‫يق�ول‬
‫اكنت‬ ‫فإن‬ ،‫واحدة‬ ‫لكمة‬ ‫كأنهما‬ )‫و(م�ا‬ ،)‫(أين‬ ‫فصارت‬ .]148 :‫[ابلق�رة‬ ﴾
‫فإذا‬ ،‫املكان‬ ‫عن‬ ‫اس�تفهام‬ ‫اس�م‬ ‫األصل‬ ‫يف‬ )‫و(أين‬ ،
(((
»‫فصلت‬ ‫موصول�ة‬ )‫(م�ا‬
‫ذلا‬ ‫بالظرفية؛‬ ‫احتفاظه‬ ‫م�ع‬ ،‫جازم‬ ‫للرشط‬ ‫اس�م‬ ‫إىل‬ ‫حوتلها‬ )‫(م‬ ‫عليها‬ ‫دخل�ت‬
‫كما‬ - ‫الواحدة‬ ‫اكللكمة‬ )‫(ما‬ ‫مع‬ )‫(أين‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫عا‬ُ‫ي‬ ‫احلال�ة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫ف�إن‬
)‫(ما‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫نرب‬ ‫حيدث‬ ‫فال‬ ، - ‫القلقشندي‬ ‫كالم‬ ‫يف‬ ‫سبق‬
‫عن‬ ‫االنفصال‬ ‫غري‬ ‫اللغ�وي‬ ‫األداء‬ ‫يرى‬ ‫فال‬ ‫االس�تفهامية‬ )‫(أين‬ ‫بعد‬ ‫املوصول�ة‬
،‫الرشطية‬ )‫(أينما‬ ‫بأداء‬ ‫أداؤها‬ ‫يلتب�س‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ،)‫(ما‬ ‫من‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫طري�ق‬
‫وأخرى‬ ،‫مقطوعة‬ ‫وتارة‬ ‫موصولة‬ ‫تارة‬ ‫الرشطية‬ )‫(أينما‬ ‫فيه‬ ‫وقعت‬ ‫فقد‬ ‫الرسم‬ ‫أما‬
‫وقع‬ ‫فقد‬ ،‫املوصولة‬ )‫(ما‬ ‫مع‬ )‫(أين‬ ‫مواضع‬ ‫أما‬ ،‫والقطع‬ ‫الوص�ل‬ ‫بني‬ ‫فيها‬
ً
‫خمتلف�ا‬
.
(((
‫باتفاق‬ ‫مقطواعن‬ ‫موضعان‬ ‫وهناك‬ ،‫موضع‬ ‫يف‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫اخلالف‬
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ )‫(ما‬ ‫مع‬ »‫«أين‬ ‫وحاالت‬
.216/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((
‫سأذكرها‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫فوجدتها‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ )‫(أين‬ ‫بعد‬ ‫املوصولة‬ )‫(ما‬ ‫مواضع‬ ‫حرصت‬ (((
.‫اجلدول‬ ‫يف‬

39. 1073
.‫موضعني‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬ ‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
‫مواضع‬ ‫وثالثة‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوص�ل‬ ‫موضيع‬ ‫غري‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القط�ع‬ :‫اثلاثلة‬ ‫احلال��ة‬
.
(((
‫االختالف‬
‫لك‬ ‫موقف‬ ‫وبيان‬ ،‫للثاثلة‬ ‫وأمثل�ة‬ ،‫واثلانية‬ ‫األوىل‬ ‫احلاتلني‬ ‫مواضع‬ ‫وإيل�ك‬
.‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫ما‬ ‫نوع‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬
‫يدعو‬ ‫ما‬
‫األداء‬ ‫إيله‬
‫املوافقة‬
1]115 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫حرف‬‫نما‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
2]76 :‫[انلحل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫حرف‬‫نما‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
3]78 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫الوصل‬ ‫املدينة‬
‫حرف‬‫نما‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫لوجود‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬
‫خالف‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
4]61 :‫[األحزاب‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫الوصل‬ ‫املدينة‬
‫حرف‬‫نما‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫لوجود‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬
‫خالف‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
5]92 :‫[الشعراء‬ ﴾ ﴿
‫اخلالف‬
‫مصحف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫اسم‬
‫موصول‬
‫ما‬ ‫ن‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫لوجود‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬
‫خالف‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
6
﴾ ﴿
]37 :‫[األعراف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬
‫اسم‬
‫موصول‬
‫ما‬ ‫ن‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
7
﴾ ﴿
]73 :‫[اغفر‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬
‫اسم‬
‫موصول‬
‫ما‬ ‫ن‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حركة‬ ‫نرب‬
‫امليم‬
‫حتقيقية‬
8
:‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
]148
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫حرف‬‫ما‬ ‫ن‬‫امليم‬ ‫حكة‬ ‫نرب‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫تقديرية‬
9]4 :‫[احلديد‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫حرف‬‫ما‬ ‫ن‬‫امليم‬ ‫حكة‬ ‫نرب‬
‫نرب‬ ‫عدم‬
‫امليم‬ ‫حركة‬
‫تقديرية‬
.168/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

40. 1074
‫وافقه‬ ‫حيث‬ ،
ً
‫واح�دا‬
ً
‫موقفا‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫من‬ ‫يتخذ‬ ‫لم‬ ‫األداء‬ ‫أن‬ ‫فنلح�ظ‬
‫واتلقديري‬ ‫اتلحقييق‬ ‫االتفاق‬ ‫بني‬ ‫واكن‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ َ‫موضعي‬ ‫يف‬ ‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬
‫القطع‬ ‫مواضع‬ ‫من‬ ‫موضعني‬ ‫يف‬ ‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬ ‫ووافقه‬ ،‫اخلالف‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬
‫اليت‬ ‫املواضع‬ ‫بقية‬ ‫يف‬ ‫تقديري�ة‬ ‫موافقة‬ ‫ووافقه‬ ،‫موصول�ة‬ ‫فيهما‬ )‫(م�ا‬ ‫ألن‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬
.‫رشط‬ ‫اسم‬ ‫فأصبحت‬ ،)‫(أين‬ ‫مع‬ ‫ب‬
ِّ
‫رك‬ ‫حرف‬ ‫فيها‬ )‫(ما‬ ‫ألن‬ ،‫تذكر‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ،‫ذكرت‬
:‫اجلازمة‬ »‫«لم‬ ‫مع‬ ‫الرشطية‬ »‫«إن‬ ‫لكمة‬ .16
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فتدغم‬ ،‫واح�د‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.‫حال‬ ‫بأية‬ )‫(أن‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫وال‬ ،
ً
‫وخطا‬
،‫عليه‬ ‫املتفق‬ ‫الوص�ل‬ ‫موضع‬ ‫غير‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫القطع‬ :‫اثلاني��ة‬ ‫احلال��ة‬
.
(((ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فتدغم‬
‫املوافقة‬ ‫أما‬ ،‫القطع‬ ‫مواض�ع‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬ ‫الرس�م‬ ‫يوافق‬ ‫ف�األداء‬
.‫الوحيد‬ ‫الوصل‬ ‫موضع‬ ‫فيف‬ ‫اتلقديرية‬
‫الرس�م‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ،‫القطع‬ ‫مواض�ع‬ ‫وبعض‬ ،‫الوصل‬ ‫موض�ع‬ ‫وإيل�ك‬
:‫منها‬ ‫واألداء‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]14 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
2]24 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
3]282 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
4]60 :‫[األحزاب‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

41. 1075
:‫انلافية‬ »‫«ال‬ ‫مع‬ ‫الرشطية‬ »‫«إن‬ ‫لكمة‬ .17
،‫املواضع‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫الرس�م‬ ‫انتهجها‬ ‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫إال‬ )‫(ال‬ ‫م�ع‬ )
ْ
‫(إن‬ ‫ل�ـ‬ ‫لي�س‬
)‫(إن‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫وال‬ ،
ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظ�ا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فتدغم‬ ،
(((
‫اتفاق�ا‬ ‫الوص�ل‬ ‫ويه‬
.‫حال‬ ‫بأية‬
‫حيث‬ ،‫املواضع‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫واألداء‬ ‫املصحف‬ ‫رس�م‬ ‫بني‬ ‫تقديرية‬ ‫هنا‬ ‫فاملوافق�ة‬
‫يلتبس‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫نربها؛‬ ‫إىل‬ ‫األداء‬ ‫ويدعو‬ ،‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫انلرب‬ ‫عدم‬ ‫الرسم‬ ‫يرجح‬
.‫االستثناء‬ ‫أداة‬ )‫(إال‬ ‫بأداء‬ )‫(ال‬ ‫مع‬ )
ْ
‫(إن‬ ‫أداء‬
:‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ )‫(ال‬ ‫بـ‬ )‫(إن‬ ‫لوصل‬ ‫األمثلة‬ ‫بعض‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]73 :‫[األنفال‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
2]39 :‫[اتلوبة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]40 :‫[اتلوبة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
4]47 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
:»‫«لن‬ ‫مع‬ (((
‫املخففة‬ »
ْ
‫«أن‬ ‫لكمة‬ .18
:‫حاالت‬ ‫ثالث‬ ‫وهلا‬
،
ً
‫وخطا‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فتدغم‬ ،‫موضعني‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.‫حال‬ ‫بأية‬ )‫(أن‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫وال‬
.‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ،‫أشهر‬ ‫والقطع‬ ،‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
.174/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.‫اثلقيلة‬ ‫من‬ ‫خمففة‬ ‫فيها‬ )‫(أن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫الرسم‬ ‫علماء‬ ‫ذكرها‬ ‫اليت‬ ‫املواضع‬ ‫لك‬ (((

42. 1076
‫موضع‬ ‫وغري‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫الوصل‬ ‫موضيع‬ ‫غير‬ ‫يف‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫اثلاثل��ة‬ ‫احلال��ة‬
ً
‫اضطرارا‬ )‫(أن‬ ‫ىلع‬ ‫ويوقف‬ ،
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فتدغم‬ ،
(((
‫االختلاف‬
.
ً
‫واختبارا‬
‫هذا‬ ‫ويعضد‬ ،‫الوصل‬ ‫إىل‬ ‫ميله‬ ‫من‬ ‫أكرث‬ ‫القطع‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫يميل‬ ‫هنا‬ ‫فالرس�م‬
‫وهذا‬ ،‫حمذوف‬ ‫الش�أن‬ ‫وضمري‬ ،‫اثلقيلة‬ ‫من‬ ‫خمفف�ة‬ ‫املواضع‬ ‫ه�ذه‬ ‫يف‬ )‫(أن‬ ‫ك�ون‬
.‫استقالهلا‬ ‫ويرشح‬ ‫أهميتها‬ ‫من‬ ‫يزيد‬
:‫باتلفصيل‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ‫احلاالت‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]48 :‫[الكهف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
2]3 :‫[القيامة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬
‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬
‫خالف‬ ‫لوجود‬
‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]20 :‫[املزمل‬ ﴾ ﴿
‫مصحف‬ ‫اخلالف‬
‫القطع‬ ‫املدينة‬
‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫خالف‬ ‫لوجود‬ ‫الالم‬
‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
4]87 :‫[األنبياء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
5]5 :‫[اجلن‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
6]5 :‫[ابلدل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
:‫انلافية‬ »‫«ال‬ ‫مع‬ »‫«يك‬ ‫لكمة‬ .19
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬ ،‫مواضع‬ ‫سبعة‬ ‫يف‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ )‫(ال‬ ‫مع‬ )‫(يك‬ ‫جاءت‬
)‫(يك‬ ‫ىلع‬ ‫الوقف‬ ‫يصح‬ ‫فال‬ ،‫مواض�ع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.‫حال‬ ‫بأية‬
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

43. 1077
.
ً
‫واختبارا‬
ً
‫اضطرارا‬ )‫(يك‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،
(((
‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
‫يرجح‬ ‫لم‬ ‫بينما‬ ،‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫نص‬ ‫حيث‬ ‫الوصل‬ ‫إىل‬ ‫مال‬ ‫هنا‬ ‫فالرسم‬
.‫انلرب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫القطع‬ ‫إىل‬ ‫إال‬ ‫يميل‬ ‫فال‬ ‫األداء‬ ‫أما‬ ،‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫القطع‬
:‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ ‫املواضع‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]153 :‫عمران‬ ‫[آل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
2]5 :‫[احلج‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]50 :‫[األحزاب‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
4]23 :‫[احلديد‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
5]70 :‫[انلحل‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
6]37 :‫[األحزاب‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
7]7 :‫[احلرش‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫كيال‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
:‫املوصولة‬ »‫ن‬
َ
‫«م‬ ‫مع‬ »‫«عن‬ ‫لكمة‬ .20
‫يف‬ ‫هلما‬ ‫ثالث‬ ‫ال‬ ‫موضعين‬ ‫يف‬ ‫وذلك‬ ،
(((ً
‫اتفاق�ا‬ ‫القطع‬ ‫ويه‬ ‫واح�دة‬ ‫حالة‬ ‫وهل�ا‬
،
ً
‫واختبارا‬
ً
‫اضطرارا‬)‫(عن‬‫ىلع‬‫ويوقف‬،
ً
‫خطا‬‫ال‬
ً
‫لفظا‬‫امليم‬‫يف‬‫انلون‬‫فتدغم‬،‫القرآن‬
.‫اتلحقييق‬ ‫االتفاق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫اللكمة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫األداء‬ ‫مع‬ ‫احتد‬ ‫قد‬ ‫الرسم‬ ‫أن‬ ‫ونلحظ‬
:‫املوضعني‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]43 :‫[انلور‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]29 :‫[انلجم‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
.170/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.169/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

44. 1078
:(((
»‫«هم‬ ‫مع‬ »‫«يوم‬ ‫لكمة‬ .21
‫حاتلان‬ ‫هل‬ )‫(ي�وم‬ ‫لكمة‬ ‫بع�د‬ ‫الكريم‬ ‫الق�رآن‬ ‫يف‬ ‫وقوع�ه‬ ‫يف‬ )‫(ه�م‬ ‫الضمير‬
:‫إعرابيتان‬
‫جر‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫مجلته‬ ‫وتع�رب‬ ،‫مبتدأ‬ ‫رف�ع‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫يك�ون‬ ‫أن‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
‫فهما‬ ،
(((
)‫(ه�م‬ ‫بـ‬ )‫(ي�وم‬ ‫وصل‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫احلال�ة‬ ‫ه�ذه‬ ‫ويف‬ ،)‫(ي�وم‬ ‫ل�ـ‬ ‫باإلضاف�ة‬
‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫فاحتد‬ ،‫موضوعني‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يقع‬ ‫ولم‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫مقطواعن‬
‫الرفع‬ ‫حمله‬ ‫اذلي‬ ‫الضمري‬ ‫يلتبس‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫احتادهما‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫واكن‬ ،‫املوضوعني‬ ‫يف‬
‫املضاف‬ ‫باالسم‬ ‫جلملة‬ ‫املضاف‬ ‫االسم‬ ‫يلتبس‬ ‫ال‬ ‫وحىت‬ ،‫اجلر‬ ‫حمله‬ ‫اذلي‬ ‫بالضمري‬
.
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬ )‫(يوم‬ ‫لكمة‬ ‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬ ،‫ملفرد‬
‫س�واء‬ ،)‫(يوم‬ ‫للكمة‬ ‫اإلضافة‬ ‫ىلع‬ ‫ج�ر‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫يك�ون‬ ‫أن‬ :‫اثلاني��ة‬ ‫احلال��ة‬
‫كما‬ )‫(هم‬ ‫بـ‬ ‫يوم‬ ‫لكمة‬ ‫وصل‬ ‫جي�ب‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬ ،‫جمرورة‬ ‫أم‬ ‫منصوب�ة‬ ‫أكان�ت‬
،‫الواحدة‬ ‫اكللكمة‬
ً
‫مع�ا‬ ‫يصبحان‬ ‫ألنهما‬ ،‫لضمير‬ ‫مضاف‬ ‫اس�م‬ ‫أي‬ ‫مع‬ ‫احلال‬ ‫ه�و‬
‫هنا‬ ‫احتدا‬ ‫قد‬ ‫واألداء‬ ‫فالرس�م‬ ،‫الس�ابقني‬ ‫القطع‬ ‫موضيع‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫والوصل‬
‫من‬ ‫س�يتضح‬ ‫كما‬ ،
(((
)‫(هم‬ ‫من‬ ‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ َ‫نبر‬ُ‫ي‬ ‫ولم‬ ،
ً
‫موصوال‬ ‫س�م‬ُ‫فر‬ ،
ً
‫أيضا‬
:‫اآليت‬ ‫اجلدول‬ ‫خالل‬
.170/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
‫حينما‬ ً‫متصلا‬ ‫بوقوعه‬ ‫هذا‬
ّ
‫يرد‬ ‫وال‬ ،‫مبتدأ‬ ‫إعراب�ه‬ ‫مع‬ ً‫متصلا‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ )‫(ه�م‬ ‫فالضمير‬ (((
.‫مسماه‬ ‫تغري‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬ ‫انلواسخ‬ ‫ألحد‬
ً
‫اسما‬ ‫يكون‬
‫معتمدين‬ ،‫القطع‬ ‫ويه‬ ‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫اعتربوها‬ »‫«هم‬ ‫مع‬ »‫«يوم‬ ‫لكمة‬ ‫عن‬ ‫الرسم‬ ‫علماء‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ (((
‫يشغلوا‬ ‫لم‬ ‫ابلاب‬ ‫لكمات‬ ‫بقية‬ ‫يف‬ ‫أنهم‬ ‫مع‬ »‫و«يومهم‬ »‫هم‬ ‫«يوم‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬ ‫اذلي‬ ‫الضمري‬ ‫موقع‬ ‫ىلع‬
.‫الاكفة‬ )‫و(ما‬ ‫املوصولة‬ )‫(ما‬ ‫بني‬ ‫تفريقهم‬ ‫عدم‬ ‫ذلك‬ ‫ىلع‬ ‫ديلل‬ ‫وأكرب‬ ،‫اإلعرابية‬ ‫بانلاحية‬ ‫باهلم‬
،73 :‫ابليان‬ ‫ولطائ�ف‬ ،8 :‫املقنع‬ :‫املث�ال‬ ‫س�بيل‬ ‫ىلع‬ »‫«هم‬ ‫مع‬ »‫«يوم‬ ‫لكمة‬ ‫عن‬ ‫حديثه�م‬ :‫انظ�ر‬
.445 ،444 :‫القاري‬ ‫وهداية‬ ،69 ‫إىل‬ 66 :
ً
‫أصال‬ ‫اللكمة‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫يرش‬ ‫لم‬ ‫حيث‬ ‫الطابلني‬ ‫وسمري‬

45. 1079
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]16 :‫[اغفر‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫هم‬ ‫م‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]13 :‫[اذلاريات‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫هم‬ ‫م‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
3]83 :‫[الزخرف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫مهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
4]45 :‫[الطور‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫مهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
5
﴾ ﴿
]61 :‫[اذلاريات‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫مهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
:(((
»‫و«وزنوهم‬ ،»‫«اكلوهم‬ :‫لكمة‬ .22
‫الوصل‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫واكن‬ ،
(((ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ ‫ويه‬ ،‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫هلما‬ ‫اللكمتان‬ ‫وهات�ان‬
‫حمله‬‫اذلي‬ ‫املنفص�ل‬ ‫بالضمري‬‫انلصب‬ ‫حمل�ه‬‫اذلي‬ ‫املتصل‬ ‫الضمير‬ ‫يلتب�س‬‫ال‬‫حتى‬
‫وقد‬،‫اجلماعة‬ )‫(واو‬‫ب�ـ‬‫متصل‬‫مض�ارع‬‫أو‬‫ماض‬‫فعل‬‫لك‬‫ىلع‬‫ينطب�ق‬‫وه�ذا‬‫الرف�ع؛‬
‫يف‬ ‫تبا‬
ُ
‫ك‬ ‫«إنهما‬ :)‫ووزنوهم‬ ،‫(اكلوه�م‬ ‫عن‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬ ،)‫(هم‬ ‫الضمير‬ ‫به‬ ‫اتص�ل‬
‫كون‬‫يف‬‫اختلف‬‫وقد‬،‫منهما‬‫الواو‬‫بعد‬‫األلف‬‫حذف‬‫بديلل‬‫موصولني‬‫املصاحف‬‫مجيع‬
‫غري‬ ‫يف‬ ‫بيناه‬ ‫ملا‬ ‫منصوب‬ ‫أنه‬ ‫والصحيح‬ ،
ً
‫متصال‬
ً
‫منصوبا‬ ‫أو‬
ً
‫منفصال‬
ً
‫مرفواع‬ ‫ضمريهم‬
‫ذللك‬ ‫؛‬
(((
»‫يفصالن‬ ‫فال‬ ،‫بينهما‬ ‫األلف‬ ‫حذف‬ ‫بديلل‬ ،
ً
‫رسما‬ ‫تصاهلما‬ ‫وال‬ ،‫املوضع‬ ‫هذا‬
.
ً
‫مضاراع‬ ‫الفعل‬ ‫اكن‬ ‫إذا‬ ‫وكذلك‬ ،‫انلرب‬ ‫وعدم‬ ‫الوصل‬ ‫يف‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫احتد‬
:‫وغريهما‬ ‫انلموذجني‬ ‫هذين‬ ‫من‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫للك‬ ‫املتحد‬ ‫املوقف‬ ‫وإيلك‬
‫لك‬ ‫ىلع‬ ‫ينطبق‬ ‫عليهما‬ ‫ينطبق‬ ‫فم�ا‬ ‫وإال‬ ،‫الرس�م‬ ‫كتب‬ ‫يف‬ ‫ملا‬
ً
‫طبقا‬ ‫فقط‬ ‫اللكمتني‬ ‫هاتني‬ ‫ذك�رت‬ (((
‫وىلع‬ ‫بل‬ ،»‫«فهزموهم‬ :‫مث�ل‬ »‫«هم‬ ‫املتصل‬ ‫الضمير‬ ‫ومفعوهل‬ ‫اجلماعة‬ ‫ب�واو‬ ‫متصل‬ ‫ماض‬ ‫فع�ل‬
»‫«هم‬ ‫املتصل‬ ‫الضمري‬ ‫ومفع�وهل‬ ‫اجلماعة‬ ‫بواو‬ ‫متصل‬ ‫املضارع�ة‬ ‫بياء‬ ‫مبدوء‬ ‫مض�ارع‬ ‫فع�ل‬ ‫لك‬
‫وانلحوية‬ ‫الرصفية‬ ‫اآلثار‬ ‫حبث‬ ‫واملنفصل‬ ‫املتصل‬ ‫الضمري‬ ‫بني‬ ‫اتلفريق‬ :‫انظر‬ .»‫«حيبونهم‬ :‫مث�ل‬
.589 ،588 :‫الكريم‬ ‫للقرآن‬ ‫انلطيق‬ ‫لألداء‬ ‫وادلاليلة‬
.175/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((
.175/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ :‫انظر‬ (((

46. 1080
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫وعدمه‬ ‫انلرب‬ ‫موضع‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]3 :‫[املطففني‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫لوهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
2]3 :‫[املطففني‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫نوهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
3]251 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫موهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
4]6 :‫[اجلن‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫دوهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
5]165 :‫[ابلقرة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫نهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
6]11 :‫[املعارج‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫نهم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلاء‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫حتقيقية‬
:(((
»‫«لو‬ ‫مع‬ ‫اثلقيلة‬ ‫من‬ ‫املخففة‬ »
ْ
‫ن‬
َ
‫«أ‬ ‫لكمة‬ .23
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬ ،‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬ ‫وقعت‬ ‫قد‬
‫ويوقف‬ ،
ً
‫خطا‬ ‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫الالم‬ ‫يف‬ ‫انلون‬ ‫فتدغ�م‬ ،‫ا‬
ً
‫اتفاق‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلال��ة‬
.‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬ )
ْ
‫ن‬
َ
‫(أ‬ ‫ىلع‬
.‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ ‫وهذا‬ ،‫والوصل‬ ‫القطع‬ ‫بني‬ ‫االختالف‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
‫ويف‬ ،‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬
ً
‫حتقيقي�ا‬
ً
‫احتادا‬ ‫متحدين‬ ‫واألداء‬ ‫الرس�م‬ ‫جند‬ ‫وهك�ذا‬
.‫الرابع‬ ‫املوضع‬ ‫وجيه‬ ‫من‬ ‫وجه‬
:‫باتلفصيل‬ ‫املواضع‬ ‫وإيلك‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]100 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]31 :‫[الرعد‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
3]14 :‫[سبأ‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
4]16 :‫[اجلن‬ ﴾ ﴿
‫مصحف‬ ‫اخلالف‬
‫وصل‬ ‫املدينة‬
‫ىلع‬ ‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫انلرب‬
‫الالم‬ ‫حركة‬
‫الالم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬
‫حتقيقية‬
‫وتقديرية‬
.432 :‫القاري‬ ‫هداية‬ ‫صاحب‬ ‫ذكرها‬ ‫وقد‬ ،)‫(لو‬ ‫مع‬ )
ْ
‫(أن‬ ‫حاليت‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ (((

47. 1081
:»‫«أم‬ ‫مع‬ »‫«ابن‬ ‫لكمة‬ .24
‫األصل‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،‫واح�دة‬ ‫لكمة‬ )‫(يبن�ؤم‬ ‫رس�م‬ ‫«وأما‬ :‫ادلاين‬ ‫عمرو‬ ‫أب�و‬ ‫يق�ول‬
‫وحتقيق‬ ‫الوصل‬ ‫م�راد‬ ‫فعىل‬ ،‫لكمة‬ )‫و(أم‬ ،‫لكم�ة‬ )‫و(ابن‬ ،‫لكم�ة‬ )‫(يا‬ ،‫لكم‬ ‫ثلاث‬
‫األوىل‬ ‫لكون‬‫انلطق؛‬ ‫يف‬ ‫لعدمهما‬ ‫(ابن)؛‬ ‫وألف‬ ،)‫(يا‬ ‫ألف‬ ‫حذفت‬ ‫فذللك‬ ،‫اللفظ‬
‫همزة‬ ‫وصورت‬ ،)‫(ابن‬ ‫من‬ ‫الساكنة‬ ‫بابلاء‬ ‫اتصلتا‬ ‫وقد‬ ،‫للوصل‬ ‫واثلانية‬ ،‫س�اكنة‬
‫املتوس�طة‬ ‫املضمومة‬ ‫اهلمزة‬ ‫ر‬َّ‫صو‬
ُ
‫ت‬ ‫كما‬ ،‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫�ت‬
َ
‫ل‬ ِ‫ص‬ُ‫و‬ ‫ملا‬
ً
‫واوا‬ ‫املبت�دأة‬ )‫(أم‬
،‫واحدة‬ ‫لكمة‬ ‫ذلك‬ ‫فصار‬ ،‫س�واء‬ ‫وش�بهه‬ ،)‫ونقرؤه‬ ،‫ويذرؤكم‬ ،‫(يكلؤكم‬ :‫حنو‬ ‫يف‬
.
(((
»‫أصله‬ ‫دون‬ ‫لفظه‬ ‫ىلع‬ ‫رسمه‬ ‫وخرج‬
:‫حاتلان‬ ‫وهلا‬ ،‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫موضعني‬ ‫يف‬ ‫جاءت‬ ‫وقد‬
‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،‫األعراف‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬ :‫األوىل‬ ‫احلالة‬
.
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬ )‫(ابن‬
‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫فال‬ ،‫طه‬ ‫س�ورة‬ ‫يف‬ ‫اآلخر‬ ‫املوضع‬ ‫يف‬
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ :‫اثلانية‬ ‫احلالة‬
.
(((
‫حال‬ ‫بأية‬ )‫(ابن‬
‫س�يتبني‬ ‫كما‬ ،‫املوضعني‬ ‫أحد‬ ‫يف‬
ً
‫حتقيقيا‬
ً
‫احتادا‬ ‫واألداء‬ ‫الرس�م‬ ‫يتحد‬ ‫هكذا‬
:‫يأيت‬ ‫مما‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫الرسم‬ ‫يفرضه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]150 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫أم‬ ‫ن‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
2]94 :‫[طه‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫نأم‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
.182 ،181 :‫املصاحف‬ ‫نقط‬ ‫يف‬ ‫املحكم‬ (((
.433 :‫القاري‬ ‫هداية‬ ‫صاحب‬ ‫ذكرها‬ ‫وقد‬ ،)‫(أم‬ ‫مع‬ )‫(ابن‬ ‫حاليت‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ (((

48. 1082
:»‫«ما‬ ‫مع‬ »
ً
‫ا‬
ّ
‫«أي‬ ‫لكمة‬ .25
‫وقف‬ ‫فبعضهم‬ ،)‫ا‬
َّ
‫م‬
ً
‫ا‬ّ‫(أي‬ ‫يف‬
ً
‫خالفا‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ - ‫اهلل‬ ‫رمحه‬ - ‫اجلزري‬ ‫اب�ن‬ ‫ذك�ر‬
.
(((
)
ً
‫ا‬ّ‫(أي‬ ‫دون‬ )‫(ما‬ ‫ىلع‬ ‫بعضهم‬ ‫ووقف‬ ،)‫(ما‬ ‫دون‬ )
ً
‫ا‬ّ‫(أي‬ ‫ىلع‬
‫القطع‬ ‫ويه‬ ‫واحدة‬ ‫حالة‬ ‫إال‬ ‫هلا‬ ‫وليس‬ ،‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫يف‬ )‫ا‬
َّ
‫م‬
ً
‫ا‬ّ‫(أي‬ ‫جاءت‬ ‫وقد‬
‫ال‬
ً
‫لفظا‬ ‫امليم‬ ‫يف‬ ‫اتلنوي�ن‬ ‫ويدغم‬ ،
ً
‫واضطرارا‬
ً
‫اختبارا‬ )‫�ا‬ّ‫(أي‬ ‫ىلع‬ ‫فيوقف‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬
،‫االنفصال‬ ‫يلظهر‬ ،‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫نرب‬ ‫يف‬ ،‫األداء‬ ‫مع‬ ‫الرسم‬ ‫يتفق‬ ‫وبذلك‬ ،
(((ً
‫خطا‬
:‫اآليت‬ ‫اجلدول‬ ‫يف‬ ‫سيتضح‬ ‫كما‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬
‫انلرب‬ ‫موضع‬
‫وعدمه‬
‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]110 :‫[اإلرساء‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫القطع‬‫ياما‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫حتقيقية‬
:(((
»‫«إذ‬ ‫مع‬ »‫«يوم‬ ‫لكمة‬ .26
‫ىلع‬ ‫يوقف‬ ‫فال‬ ،
ً
‫اتفاق�ا‬ ‫الوصل‬ ‫ويه‬ ،‫مواضعه�ا‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫واحدة‬ ‫حال�ة‬ ‫وهل�ا‬
‫يعامل‬ ‫حيث‬
ً
‫شكليا‬
ً
‫اختالفا‬ ‫األداء‬ ‫م�ع‬ ‫الرس�م‬ ‫خيتلف‬ ‫ذللك‬ ،‫حال‬ ‫بأية‬ )‫(ي�وم‬
‫منهما‬ ‫لكل‬ ،‫لكمتني‬ ‫بوصفه�ا‬ ‫فيعاملهم�ا‬ ‫اآلخ�ر‬ ‫أم�ا‬ ،‫كلكم�ة‬ )‫(يومئ�ذ‬ ‫األول‬
:‫اآلتية‬ ‫األمثلة‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ،‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫استقالهل‬
‫م‬‫املوضع‬‫احلالة‬‫وعدمه‬ ‫انلرب‬ ‫موضع‬‫الرسم‬ ‫يرجحه‬ ‫ما‬‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬‫املوافقة‬
1]22 :‫[القيامة‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫مئذ‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
2]8 :‫[الغاشية‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫مئذ‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
3]66 :‫[هود‬ ﴾ ﴿
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬‫مئذ‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬‫اهلمزة‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬‫تقديرية‬
.162/2 :‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ ‫انظر‬ (((
.‫بعدها‬ ‫بما‬ ‫توصل‬ ‫ال‬ ‫األلف‬ ‫ألن‬ ،
ً
‫أصال‬ ‫لوصلهما‬ ‫إماكنية‬ ‫هناك‬ ‫وليس‬ (((
.433 :‫القاري‬ ‫هداية‬ ‫صاحب‬ ‫ذكرها‬ ‫وقد‬ ،)‫(إذ‬ ‫مع‬ )‫(يوم‬ ‫حالة‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ (((

49. 1083
‫الفصل‬ ‫من‬ ‫األداء‬ ‫إيله‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬ ‫تؤكد‬ ‫األخرية‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫املجرورة‬ )‫(يوم‬ ‫ولكمة‬
‫انلرب‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ )‫(إذ‬ ‫بـ‬ ‫متصلة‬ ‫أداها‬ ‫ا‬
ً
‫أحد‬ ‫نس�مع‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫و(إذ)؛‬ )‫(يوم‬ ‫بني‬
.‫املنصوبة‬ )‫(يوم‬ ‫خبالف‬
:(((
»‫«إذ‬ ‫مع‬ »‫«حني‬ ‫لكمة‬ .27
‫موضع‬ ‫يف‬ ‫جاءت‬ ‫وق�د‬ ،
ً
‫اتفاقا‬ ‫الوصل‬ ‫ويه‬ ،‫واح�دة‬ ‫حالة‬ ‫األخرى‬ ‫يه‬ ‫وهل�ا‬
‫فتعامل‬ ،]84 :‫[الواقع�ة‬ ﴾ ﴿ :‫تع�اىل‬ ‫ق�وهل‬ ‫هو‬ ،‫الق�رآن‬ ‫يف‬ ‫واح�د‬
.)‫(يومئذ‬ ‫من‬ ‫كموقفهما‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫وموقف‬ )‫(يومئذ‬ ‫معاملة‬
.434 :‫القاري‬ ‫هداية‬ ‫صاحب‬ ‫ذكرها‬ ‫وقد‬ ،)‫(إذ‬ ‫مع‬ )‫(حني‬ ‫حالة‬ ‫اجلزري‬ ‫ابن‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ (((

50. 1084
‫انلبوية‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫موقف‬
‫املصاحف‬ ‫بني‬ ‫فيها‬ ‫املختلف‬ ‫املواضع‬ ‫من‬
‫املقطوع‬ ‫لكم�ات‬ ‫من‬ ‫املدين�ة‬ ‫مصحف‬ ‫موق�ف‬ ‫عن‬ ‫للحدي�ث‬ ‫جم�ال‬ ‫ال‬
‫موصولة؛‬ ‫أم‬ ‫مقطوعة‬ ‫أكان�ت‬ ‫س�واء‬ ،‫املصاحف‬ ‫بني‬ ‫عليها‬ ‫املتفق‬ ‫واملوص�ول‬
‫القطع‬ ‫ىلع‬ ‫االتفاق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املصاحف‬ ‫بقية‬ ‫شأن‬ ‫شأنه‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫ألن‬
‫مصحف‬ ‫موقف‬ ‫حتدي�د‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫االختلاف‬ ‫مواضع‬ ‫ولك�ن‬ ،‫الوص�ل‬ ‫أو‬
‫األداء‬ ‫وبني‬ ‫بينه‬ ‫املوافقة‬ ‫نل�وع‬ ‫إحصايئ‬ ‫بيان‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫كما‬ ،‫انلبوية‬ ‫املدين�ة‬
.‫اللغوي‬
:‫منه‬ ‫األداء‬ ‫وموقف‬ ‫انلبوية‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫يف‬
ً
‫موصوال‬ ‫رسم‬ ‫ما‬ .‫أ‬
،
ً
‫موضعا‬ ‫وعشرون‬ ‫اثنان‬ ‫عددها‬ ‫ابل�اب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فيه�ا‬ ‫املختلف‬ ‫واملواض�ع‬
:‫يه‬ ‫املواضع‬ ‫وهذه‬ ،‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫يف‬ ‫موصولة‬ ‫مواضع‬ ‫سبعة‬ ‫منها‬ ‫جاءت‬
. 11 .]95 :‫[انلحل‬ ﴾ ﴿
. 22 .]41 :‫[األنفال‬ ﴾ ﴿
. 33 .]38 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
. 44 .]8 :‫[امللك‬ ﴾ ﴿
. 55 .]78 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
. 66 .]61 :‫[األحزاب‬ ﴾ ﴿
. 77 .]16 :‫[اجلن‬ ﴾ ﴿

51. 1085
‫وهذه‬ ،‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬ ‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬ َ‫األداء‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ُ‫رس�م‬ ‫وافق‬
:‫يه‬ ‫املواضع‬
. 11 .]38 :‫[األعراف‬ ﴾ ﴿
. 22 .]8 :‫[امللك‬ ﴾ ﴿
. 33 .]78 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
. 44 .]61 :‫[األحزاب‬ ﴾ ﴿
)‫(ما‬ ‫ألن‬ ‫حتقيقية؛‬ ‫موافق�ة‬ َ‫األداء‬ ‫املصحف‬ ُ‫رس�م‬ ‫وافق‬ ‫املواضع‬ ‫هذه‬ ‫ففي‬
‫أن‬ ‫س�بق‬ ‫وقد‬ ،‫زمان‬ ‫ظرف‬ )‫و(لكما‬ ،‫الواحدة‬ ‫اكللكم�ة‬ )‫(لك‬ ‫مع‬ ‫أصب�ح‬ ،‫ح�رف‬
‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫امزتاجه�ا‬ ‫إىل‬ ‫األحيان‬ ‫م�ن‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫األداء‬ ‫داع‬
ً
‫حرف�ا‬ ‫اكن�ت‬ ‫إذا‬ )‫(م�ا‬
‫حيتم‬ ‫فاألداء‬
ً
‫اس�ما‬ ‫اكنت‬ ‫وإذا‬ ،‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
ً
‫نبرا‬ ‫جند‬ ‫فال‬ ،‫الواح�دة‬ ‫اكللكم�ة‬
‫وصل‬ ‫عن‬ ‫القلقش�ندي‬ ‫يقول‬ ،‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نبر‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫قبلها‬ ‫عم�ا‬ ‫انفصاهل�ا‬
‫عليها‬ ‫دخلت‬ ‫إذا‬ ‫املصدرية‬ )‫(ما‬ ‫ب�ـ‬ )‫(لك‬ ‫«توصل‬ :‫عنها‬ ‫وقطعها‬ )‫(ما‬ ‫ب�ـ‬ )‫(لك‬
‫مفصولة‬ ‫كتبت‬ ‫منعوتة‬ ‫نك�رة‬ ‫اكنت‬ ‫فإن‬ ،)‫إيلك‬ ‫أحس�نت‬ ‫جئتين‬ ‫(لكما‬ :‫حن�و‬
.
(((
)‫حسن‬ ‫تفعل‬ ‫ما‬ ‫(لك‬ :‫حنو‬
‫اس�م‬ ‫األصل‬ ‫يف‬ )‫(أين‬ ‫فـ‬ ،)‫(أي�ن‬ ‫بـ‬ )‫(ما‬ ‫لوص�ل‬ ‫بالنس�بة‬ ‫الش�أن‬ ‫وكذلك‬
،‫جازم‬ ‫للرشط‬ ‫اس�م‬ ‫إىل‬ ‫حوتلها‬ )‫(ما‬ ‫عليه�ا‬ ‫دخلت‬ ‫فإذا‬ ،‫املاكن‬ ‫ع�ن‬ ‫اس�تفهام‬
‫مع‬ )‫(أين‬ ‫يعامل‬ ‫احلال�ة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫فإن‬ ‫ذلا‬ ‫بالظرفي�ة؛‬ ‫احتفاظه‬ ‫م�ع‬
)‫(ما‬ ‫بـ‬ )‫(أي�ن‬ ‫«توصل‬ :‫األعىش‬ ‫صب�ح‬ ‫صاحب‬ ‫يقول‬ ،‫الواح�دة‬ ‫اكللكم�ة‬ )‫(م�ا‬
‫كأنهما‬ )‫و(م�ا‬ ،)‫(أين‬ ‫فص�ارت‬ .]148 :‫[ابلق�رة‬ ﴾ ﴿ :‫حن�و‬
.217/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((

52. 1086
‫حركة‬ ‫ىلع‬ ‫نرب‬ ‫حي�دث‬ ‫فال‬ ،
(((
»‫فصلت‬ ‫موصولة‬ )‫(م�ا‬ ‫اكنت‬ ‫فإن‬ ،‫واح�دة‬ ‫لكم�ة‬
‫اللغوي‬ ‫األداء‬ ‫فريى‬ ‫االس�تفهامية‬ )‫(أين‬ ‫بعد‬ ‫املوصولة‬ )‫(ما‬ ‫وقعت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫امليم‬
‫بأداء‬ ‫أداؤها‬ ‫يلتب�س‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ،)‫(م�ا‬ ‫من‬ ‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نبر‬ ‫طريق‬ ‫ع�ن‬ ‫االنفص�ال‬
.‫الرشطية‬ )‫(أينما‬
‫وهذه‬ ،‫تقديرية‬ ‫موافقة‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬ َ‫األداء‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ُ‫رسم‬ ‫ووافق‬
:‫يه‬ ‫املواضع‬
. 11 .]95 :‫[انلحل‬ ﴾ ﴿
. 22 .]41 :‫[األنفال‬ ﴾ ﴿
. 33 .]16 :‫[اجلن‬ ﴾ ﴿
،‫موصول‬ ‫اس�م‬ ‫واثلانية‬ ‫األوىل‬ ‫اآليتني‬ ‫يف‬ )‫(ما‬ ‫ألن‬ ‫تقديرية؛‬ ‫هنا‬ ‫واملوافق�ة‬
.ً‫أداء‬ ‫مفصول‬
ً
‫رسما‬ ‫موصول‬ ‫فهو‬ ،‫انفصاهل‬ ‫إىل‬ ‫يدعو‬ ‫فاألداء‬
.]16 :‫[اجل�ن‬ ﴾ ﴿ :‫وجل‬ ‫ع�ز‬ ‫قوهل‬ ‫مع‬ ‫الش�أن‬ ‫وكذل�ك‬
‫انلرب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اللكمتني‬ ‫انفصال‬ ‫إىل‬ ‫يدع�و‬ ‫األداء‬ ‫ألن‬ ‫تقديرية؛‬ ‫هنا‬ ‫فاملوافق�ة‬
.‫واحدة‬ ‫لكمة‬ ‫وليسا‬ ،‫لكمتان‬ ‫أنهما‬ ‫يلتبني‬ ‫(لو)؛‬ ‫الم‬ ‫حركة‬ ‫ىلع‬
:‫منه‬ ‫األداء‬ ‫وموقف‬ ‫انلبوية‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫يف‬
ً
‫مقطواع‬ ‫رسم‬ ‫ما‬ .‫ب‬
‫يف‬ ‫واملوصول‬ ‫املقط�وع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬ ‫فيه‬ ‫قطعت‬
ً
‫موضع�ا‬ ‫عرش‬ ‫أربعة‬ ‫هن�اك‬
:‫يه‬ ‫املواضع‬ ‫وهذه‬ ،‫املدينة‬ ‫مصحف‬
. 11 .]91 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
22 ..]44 :‫[املؤمنون‬ ﴾ ﴿
.216/3 :‫األعىش‬ ‫صبح‬ (((

53. 1087
. 33 .]146 :‫[الشعراء‬ ﴾ ﴿
. 44 .]48 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
. 55 .]165 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
. 66 .]145 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
. 77 .]102 :‫[األنبياء‬ ﴾ ﴿
. 88 .]14 :‫[انلور‬ ﴾ ﴿
. 99 .]28 :‫[الروم‬ ﴾ ﴿
. 1010]3 :‫[الزمر‬ ﴾ ﴿
. 1111]46 :‫[الزمر‬ ﴾ ﴿
. 1212]61 :‫[الواقعة‬ ﴾ ﴿
. 1313]92 :‫[الشعراء‬ ﴾ ﴿
. 1414]20 :‫[املزمل‬ ﴾ ﴿
،‫حتقيقية‬‫موافقة‬
ً
‫موضعا‬‫عرش‬‫اثين‬‫يف‬‫األداء‬‫املدينة‬‫مصحف‬ ُ‫رسم‬‫وافق‬‫وقد‬
:‫يه‬ ‫املواضع‬ ‫وهذه‬
. 11 .]146 :‫[الشعراء‬ ﴾ ﴿
. 22 .]48 :‫[املائدة‬ ﴾ ﴿
. 33 .]165 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
. 44 .]145 :‫[األنعام‬ ﴾ ﴿
. 55 .]102 :‫[األنبياء‬ ﴾ ﴿

54. 1088
. 66 .]14 :‫[انلور‬ ﴾ ﴿
. 77 .]28 :‫[الروم‬ ﴾ ﴿
. 88 .]3 :‫[الزمر‬ ﴾ ﴿
. 99 .]46 :‫[الزمر‬ ﴾ ﴿
. 1010]61 :‫[الواقعة‬ ﴾ ﴿
. 1111]92 :‫[الشعراء‬ ﴾ ﴿
. 1212]20 :‫[املزمل‬ ﴾ ﴿
‫ىلع‬ ‫انلرب‬ ‫طريق‬ ‫ع�ن‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اللكمتين‬ ‫انفصال‬ ‫إىل‬ ‫يدع�و‬ ‫ف�األداء‬
ُ‫رسم‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ،‫واحدة‬ ‫لكمة‬ ‫وليس�ا‬ ،‫لكمتان‬ ‫أنهما‬ ‫يلتبني‬ ‫األخرى؛‬ ‫اللكمة‬ ‫حركة‬
.‫اللكمتني‬ ‫بقطع‬ ‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬ ‫لألداء‬
ً
‫موافقا‬ ‫املدينة‬ ‫مصحف‬
‫وهذه‬ ،‫تقديرية‬ ‫موافقة‬ ِْ‫موضعين‬ ‫يف‬ َ‫األداء‬ ‫املدينة‬ ِ‫مصحف‬ ُ‫رس�م‬ ‫وافق‬ ‫وقد‬
:‫يه‬ ‫املواضع‬
. 11 .]91 :‫[النساء‬ ﴾ ﴿
22 ..]44 :‫[املؤمنون‬ ﴾ ﴿
‫قبلها‬ ‫بما‬ ‫اتصاهلا‬ ‫إىل‬ ‫يدعو‬ ‫فاألداء‬ ،‫حرف‬ )‫(ما‬ ‫ألن‬ ‫تقديرية؛‬ ‫هنا‬ ‫واملوافقة‬
‫تلتبس‬ ‫ال‬ ‫وحىت‬ ،‫اللكمتني‬ ‫بني‬ ‫االمزتاج‬ ‫يلتبني‬ ،‫امليم‬ ‫حركة‬ ‫نرب‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
.‫املوصولة‬ )‫(ما‬ ‫بـ‬

55. 1089
‫اخلاتمة‬
:‫يأيت‬ ‫فيما‬ ‫ابلحث‬ ‫نتائج‬ ‫أهم‬ ‫تتمثل‬
‫صوتية‬ ‫بعلل‬ ‫ظواهره‬ ‫بعض‬
ْ
‫لت‬
ِّ
‫ل‬ُ‫ع‬ ‫فربما‬ ،‫اخلاصة‬ ‫طبيعته‬ ‫هل‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬ 11 .
‫جتد‬ ‫حينما‬ ‫صعوبة‬ ‫األمر‬ ‫يزداد‬ ‫وقد‬ ،‫تعليلها‬ ‫خيف‬ ‫وربما‬ ،
ً
‫عموم�ا‬ ‫لغوي�ة‬ ‫أو‬
‫بني‬ ‫لغوي‬ ‫ف�ارق‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫خمتلف�ة‬ ‫مواضع‬ ‫يف‬ ‫رس�م‬ ‫من‬ ‫أكرث‬ ‫لللكم�ة‬
.‫اللغة‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫املختلفة‬ ‫املواضع‬ ‫لكمات‬
‫إىل‬ ‫ترجع‬ ‫املصحيف‬ ‫الرس�م‬ ‫ظواهر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬ ‫ذك�ره‬ ‫ما‬ ‫ابلحث‬ ‫دح�ض‬ 22 .
.‫الصحابة‬ ‫خطأ‬
‫خمالفة‬ ‫من‬
ُ
‫ظ‬َ‫لح‬ُ‫ي‬ ‫قد‬ ‫فما‬ ،‫واسع‬ ‫مفهوم‬ ‫ذو‬ ‫املصحف‬ ‫رسم‬ ‫أن‬ ‫ابلحث‬ ‫أثبت‬ 33 .
‫تشمل‬ ‫اليت‬ ‫الرسم‬ ‫موافقة‬ ‫معىن‬ ‫فهمنا‬ ‫إذا‬ ‫يتالىش‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫بني‬ ‫ظاهرية‬
ً
‫مفصوال‬ ‫املستقيم‬ ‫أداؤه‬ ‫واكن‬
ً
‫موصوال‬ ‫سم‬ُ‫ر‬ ‫فما‬ ، - َّ‫مر‬ ‫كما‬ - ‫حاالت‬ ‫مخس‬
‫األداء‬ ‫واستدىع‬
ً
‫مقطواع‬ ‫رس�م‬ ‫ما‬ ‫وكذلك‬ ،‫حيتمله‬ ‫فالرس�م‬ ‫انلرب‬ ‫طريق‬ ‫عن‬
‫الرس�م‬ ‫بني‬ ‫فاخلالف‬ ‫إذن‬ .‫حيتمله‬ ‫الرس�م‬ ‫فإن‬ ‫انلرب‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫اتصاهل‬
.‫شيلك‬ ‫خالف‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫واألداء‬
‫الشيلك‬ ‫اخلالف‬ ‫إلثبات‬ ‫لغوية‬ ‫علل‬ ‫إىل‬ ‫املواضع‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫ابلحث‬ ‫استند‬ 44 .
.‫اللغوي‬ ‫واألداء‬ ‫الرسم‬ ‫بني‬
‫املفرق‬ ‫فهو‬ ،‫داليلة‬ ‫وظائ�ف‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫للنرب‬ ‫أن‬ ‫ابلح�ث‬ ‫أثبت‬ ‫كم�ا‬ 55 .
‫املقطوع‬ ‫ب�اب‬ ‫يف‬ ‫األداء‬ ‫إيل�ه‬ ‫يدع�و‬ ‫وم�ا‬ ‫الرس�م‬ ‫يتطلب�ه‬ ‫م�ا‬ ‫بين‬ ‫وح�ده‬
.‫واملوصول‬

56. 1090
‫مواضع‬ ‫إىل‬ ‫بها‬ ‫يش�ار‬ ‫املطبوعة‬ ‫املصاحف‬ ‫يف‬ ‫عالمات‬ ‫وضع‬ ‫ابلحث‬ ‫يقرتح‬ 66 .
،‫فيها‬ ‫انلرب‬ ‫موضع‬ ‫معرفة‬ ‫ىلع‬ ‫معناها‬ ‫يتوقف‬ ‫اليت‬ ‫اللكمات‬ ‫يف‬ ‫خاصة‬ ،‫انلبر‬
.‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬ ‫ومنها‬
‫للكمات‬ ‫بالنس�بة‬ ‫املصاحف‬ ‫بين‬ ‫فيها‬ ‫املختل�ف‬ ‫املواضع‬ ‫ابلح�ث‬ ‫حصر‬ 77 .
‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫موقف‬ ‫ورصد‬ ،
ً
‫موضعا‬ ‫وعشرون‬ ‫اثنان‬ ‫وعددها‬ ،‫ابلحث‬
‫موصولة‬ ‫مواض�ع‬ ‫س�بعة‬ ‫منها‬ ‫جاءت‬ ‫حيث‬ ،‫االختلاف‬ ‫هذا‬ ‫م�ن‬ ‫انلبوي�ة‬
‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ‫يف‬ ‫األداء‬ ‫املدين�ة‬ ‫مصحف‬ ُ‫رس�م‬ ‫وافق‬ ،‫املدينة‬ ‫مصح�ف‬ ‫يف‬
.‫تقديرية‬ ‫موافقة‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬ ‫وافقه‬ ‫كما‬ ،‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬
‫واملوصول‬ ‫املقط�وع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬ ‫في�ه‬ ‫قطعت‬
ً
‫موضع�ا‬ ‫عرش‬ ‫مخس�ة‬ ‫وهناك‬ 88 .
‫عرش‬ ‫اثين‬ ‫يف‬ َ‫األداء‬ ‫املدينة‬ ‫مصح�ف‬ ُ‫رس�م‬ ‫وافق‬ ‫وقد‬ ،‫املدينة‬ ‫مصحف‬ ‫يف‬
.‫تقديرية‬ ‫موافقة‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ‫يف‬ ‫وافقه‬ ‫كما‬ ،‫حتقيقية‬ ‫موافقة‬
ً
‫موضعا‬

57. 1091
‫واملراجع‬ ‫املصادر‬ ‫قائمة‬
‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫ادلين‬ ‫لش�هاب‬ 11 .:‫عرش‬ ‫األربعة‬ ‫القراءات‬ ‫ىف‬ ‫البرش‬ ‫فض�لاء‬ ‫إحتاف‬
‫الكتب‬ ‫دار‬ ،‫النرش‬ ‫دار‬ ،‫مهرة‬ ‫أنس‬ :‫حتقيق‬ ،‫ادلميايط‬ ‫الغين‬ ‫عب�د‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
.1‫ط‬ ،‫8991م‬ -‫9141 ـه‬ ،‫بلنان‬ ،‫العلمية‬
‫ويلد‬ 22 .:‫الكريم‬ ‫للق��رآن‬ ‫انلطيق‬ ‫لألداء‬ ‫وادلاليلة‬ ‫وانلحوي��ة‬ ‫الرصفية‬ ‫اآلث��ار‬
.‫القاهرة‬ ‫جامعة‬ ،‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫لكية‬ ،‫6002م‬ ،‫ماجستري‬ ،‫ادليب‬ ‫مقبل‬
.‫الكيالين‬ ‫مطبعة‬ ،‫م‬ 33 .1968 ،2‫ط‬ ،‫أيوب‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ .‫د‬ :‫اللغة‬ ‫أصوات‬
،‫ادلرويش‬ ‫ادلي�ن‬ ‫حميي‬ ‫األس�تاذ‬ ‫تأيل�ف‬ 44 .:‫وبيانه‬ ‫الكري��م‬ ‫الق��رآن‬ ‫إع��راب‬
.‫4991م‬ -‫5141 ـه‬ ،4‫ط‬ ،‫بريوت‬ ،‫دمشق‬ ،‫كثري‬ ‫ابن‬ ‫دار‬ ،‫ايلمامة‬
‫حممد‬ :‫األنباري‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ 55 .:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫يف‬ ‫واالبتداء‬ ‫الوقف‬ ‫إيضاح‬
،‫1791م‬ ،‫بدمشق‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫جممع‬ ،)‫823ـه‬ - 271( ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫القاس�م‬ ‫ابن‬
.‫ط‬ ‫د‬ ،‫رمضان‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫ادلين‬ ‫حميي‬ :‫حتقيق‬
،‫الزركيش‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫ادلين‬ ‫بدر‬ ،‫الزركيش‬ 66 .:‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫الربهان‬
.‫ت‬ ‫د‬ ،‫ط‬ ‫د‬ ،‫الرتاث‬ ‫دار‬ ،‫إبراهيم‬ ‫الفضل‬ ‫أبو‬ ‫حممد‬ :‫حتقيق‬
،‫بريوت‬ ،‫اجليل‬ ‫دار‬ ،‫خلدون‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عب�د‬ :‫تأيلف‬ 77 .:‫خدلون‬ ‫ابن‬ ‫تاري��خ‬
.‫ت‬ ‫د‬ ،‫ط‬ ‫د‬ ،‫األول‬ ‫اجلزء‬
،‫العكربي‬ ‫احلسني‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫ابلقاء‬ ‫أيب‬ ‫تأيلف‬ 88 .:‫القرآن‬ ‫إعراب‬ ‫يف‬ ‫اتلبيان‬
،‫الفكر‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫وادلراسات‬ ‫ابلحوث‬ ‫مكتب‬ ‫بإرشاف‬ ‫حمققة‬ ‫جديدة‬ ‫نس�خة‬
.‫7991م‬ -‫8141 ـه‬ ،1‫ط‬

58. 1092
‫بن‬ ‫إلبراهيم‬ 99 .:‫الق��رآن‬ ‫وضبط‬ ‫رس��م‬ ‫يف‬ ‫الظمآن‬ ‫مورد‬ ‫رشح‬ ‫احلريان‬ ‫ديل��ل‬
‫القرآن‬ ‫دار‬ ،‫القايض‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ :‫وتعلي�ق‬ ‫حتقيق‬ ،‫املارغين‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫أمح�د‬
.‫ت‬ ‫د‬ ،‫القاهرة‬ ،‫والنرش‬ ‫للطباعة‬
‫دكتوراه‬ ،‫ادليب‬ ‫مقب�ل‬ ‫ويلد‬ .‫د‬ 1010:‫الش��عر‬ ‫نرب‬ ‫توجيه‬ ‫يف‬ ‫وانلحو‬ ‫ال�صرف‬ ‫دور‬
.‫القاهرة‬ ،‫جامعة‬ ،‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫لكية‬ ،‫9002م‬
- ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫قراءات‬ ‫يف‬ ‫املس��ترشقني‬ ‫وأوهام‬ ‫العثماين‬ ‫املصحف‬ ‫رس��م‬ 1111
،‫جدة‬ ،‫الرشوق‬ ‫دار‬ ،‫شليب‬ ‫إس�ماعيل‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫ادلكتور‬ :‫ودفعها‬ ‫دوافعها‬
.‫3891م‬ -‫3041 ـه‬ ،‫ومنقحة‬ ‫مزيدة‬ 2‫ط‬
‫مكتبة‬ ،‫الفرماوي‬ ‫اليح‬ ‫عبد‬ .‫د‬ 1212:‫واملعارضني‬ ‫املؤيدين‬ ‫بني‬ ‫املصحف‬ ‫رس��م‬
.‫7791م‬ -‫7931 ـه‬ ،1‫ط‬ ،‫األزهر‬
‫منش�ورات‬ ،‫احلمد‬ ‫قدوري‬ ‫اغن�م‬ 1313:‫تارخيية‬ ‫لغوية‬ ‫دراس��ة‬ ‫املصحف‬ ‫رس��م‬
،‫بغداد‬ ‫اهلج�ري‬ ‫عرش‬ ‫اخلامس‬ ‫الق�رن‬ ‫بمطلع‬ ‫لالحتفال‬ ‫الوطني�ة‬ ‫اللجن�ة‬
.‫2891م‬ -‫2041 ـه‬ ،‫ومنقحة‬ ‫مزيدة‬ 1‫ط‬ ،‫العراق‬
.‫م‬ 14141999 -‫0241 ـه‬ ،1‫ط‬ ،‫للرتاث‬ ‫األزهرية‬ ‫املكتبة‬ :‫الطابلني‬ ‫سمري‬
‫املتحدة‬ ‫الرشكة‬ ،‫هش�ام‬ ‫ابن‬ 1515:‫العرب‬ ‫كالم‬ ‫معرفة‬ ‫يف‬ ‫اذله��ب‬ ‫ش��ذور‬ ‫رشح‬
.‫4891م‬ ،1‫ط‬ ،‫دمشق‬ ،‫ادلقر‬ ‫الغين‬ ‫عبد‬ :‫حتقيق‬ ،‫للتوزيع‬
‫منش�ورات‬ ،‫عمر‬ ‫حس�ن‬ ‫يوس�ف‬ :‫وتعليق‬ ‫تصحيح‬ ،‫للريض‬ 1616:‫الاكفية‬ ‫رشح‬
.‫6991م‬ ،2‫ط‬ ،‫اغزي‬ ‫بين‬ ،‫يونس‬ ‫قار‬ ‫جامعة‬
‫رشحه‬ ،‫القلقشندي‬ ‫يلع‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ :‫تأيلف‬ 1717:‫اإلنشا‬ ‫صناعة‬ ‫يف‬ ‫األعىش‬ ‫صبح‬
،‫العلمية‬‫الكتب‬‫دار‬،‫ادلين‬‫شمس‬‫حسني‬‫حممد‬:‫نصوصه‬‫وقابل‬‫عليه‬‫وعلق‬
.‫7891م‬ -‫7041 ـه‬ ،1‫ط‬ ،‫بلنان‬ ،‫بريوت‬

59. 1093
:‫وراجعه‬ ‫وصححه‬ ‫ضبطه‬ ،‫اجلزري‬ ‫البن‬ 1818:‫العرش‬ ‫القراءات‬ ‫يف‬ ‫النرش‬ ‫طيب��ة‬
.‫0002م‬ -‫1241 ـه‬ ،2‫ط‬ ،‫الزعيب‬ ‫تميم‬ ‫حممد‬
‫كأنها‬ ‫جدي�د‬ ‫ثوب‬ ‫يف‬ ، 191916‫ط‬ ،‫غري�ب‬ ‫دار‬ ،‫بشر‬ ‫كمال‬ .‫د‬ :‫األص��وات‬ ‫عل��م‬
.‫ت‬ ‫د‬ ،‫األوىل‬ ‫الطبعة‬
‫ابلناء‬ ‫ب�ن‬ ‫أمحد‬ ‫العب�اس‬ ‫أليب‬ 2020:‫اتلزني��ل‬ ‫خط‬ ‫مرس��وم‬ ‫من‬ ‫ادليل��ل‬ ‫عن��وان‬
.‫0991م‬ ،1‫ط‬ ،‫اإلساليم‬ ‫الغرب‬ ‫دار‬ ،‫شليب‬ ‫هند‬ :‫حتقيق‬ ،‫املراكيش‬
، 21217‫ط‬ ،‫اتلقوى‬ ‫دار‬ ،‫نرص‬ ‫قاب�ل‬ ‫عطية‬ :‫تأيلف‬ :‫اتلجويد‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫املريد‬ ‫اغي��ة‬
.‫ت‬ .‫د‬
،‫اخلانيج‬ ‫مكتبة‬ ‫ه�ارون‬ ‫السلام‬ ‫عبد‬ :‫ودراس�ة‬ ‫حتقيق‬ ،‫س�يبويه‬ 2222:‫الكتاب‬
.‫8891م‬ -‫8041 ـه‬ ،3‫ط‬
:‫انلارش‬ ،‫املرصي‬ ‫األفرييق‬ ‫منظور‬ ‫بن‬ ‫مكرم‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ :‫تأيلف‬ 2323:‫العرب‬ ‫لسان‬
.1‫ط‬ ،‫بريوت‬ ،‫صادر‬ ‫دار‬
‫أمحد‬ ‫الش�يخ‬ :‫تأيلف‬ 2424:‫الظمآن‬ ‫مورد‬ ‫رشح‬ ‫القرآن‬ ‫رس��م‬ ‫يف‬ ‫ابليان‬ ‫لطائ��ف‬
.‫ط‬ .‫د‬ ‫الشعب‬ ‫دار‬ ،‫3002م‬ -‫4241 ـه‬ ‫طبعة‬ ،‫زيتحار‬ ‫أبو‬ ‫حممد‬
‫ ـه‬ 25251418 ،3‫ط‬ ،‫الكتب‬ ‫اعلم‬ ،‫حس�ان‬ ‫تمام‬ .‫د‬ :‫ومبناها‬ ‫معناها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
.‫8991م‬ -
،‫ط‬ .‫د‬ ،‫ببغداد‬ ‫املع�ارف‬ ‫مطبعة‬ ،‫أيوب‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ .‫د‬ 2626:‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫حم��ارضات‬
.‫ت‬ .‫د‬
:‫حتقيق‬ ،‫ادلاين‬ ‫س�عيد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عمرو‬ ‫أيب‬ 2727:‫املصاحف‬ ‫نقط‬ ‫يف‬ ‫املحكم‬
.‫7041ـه‬ ،2‫ط‬ ،‫دمشق‬ ،‫الفكر‬ ‫دار‬ :‫انلارش‬ ،‫حسن‬ ‫عزة‬ .‫د‬

60. 1094
،)‫ـه‬ 2828437-355(‫القييس‬‫طالب‬‫أيب‬‫بن‬‫ميك‬‫حممد‬‫أبو‬:‫القرآن‬‫إعراب‬‫مشلك‬
.‫4891م‬ -‫5041 ـه‬ ،2‫ط‬ ،‫الرسالة‬ ‫مؤسسة‬ ،‫الضامن‬ ‫صالح‬ ‫حاتم‬ .‫د‬ :‫حتقيق‬
.‫م‬ 29291981 ،2‫ط‬ ،‫فارس‬ ‫فائز‬ .‫د‬ :‫حققه‬ :‫لألخفش‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬
‫أمحد‬ :‫حتقيق‬ ،‫ـه‬ 3030207 ‫املت�وىف‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫حيىي‬ ‫زكريا‬ ‫أيب‬ :‫للفراء‬ ‫الق��رآن‬ ‫معاين‬
.‫ت‬ .‫د‬ ،‫ط‬ .‫د‬ ،‫الرسور‬ ‫دار‬ ،‫انلجار‬ ‫يلع‬ ‫وحممد‬ ،‫جنايت‬ ‫يوسف‬
‫اخلالق‬‫عبد‬‫حممد‬:‫حتقيق‬،‫املربد‬‫يزيد‬‫بن‬‫حممد‬‫العباس‬‫أيب‬‫للمربد‬ 3131:‫املقتضب‬
.‫4991م‬ -‫5141 ـه‬ ،3‫ط‬ ،‫عضيمة‬
‫عمرو‬ ‫أيب‬ ‫اإلمام‬ ‫تأيلف‬ 3232:‫انلقط‬ ‫كتاب‬ ‫مع‬ ‫األمصار‬ ‫مصاحف‬ ‫رسم‬ ‫يف‬ ‫املقنع‬
،‫قمحاوي‬ ‫الصادق‬ ‫حممد‬ :‫حتقيق‬ ،‫444ـه‬ ‫اعم‬ ‫املتوىف‬ ‫ادلاين‬ ‫س�عيد‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
.‫ت‬ .‫د‬ ،‫ط‬ .‫د‬ ،‫للطباعة‬ ‫عطوة‬ ‫دار‬ ،‫األزهرية‬ ‫اللكيات‬ ‫مكتبة‬
،‫املرصية‬ ‫األجنلو‬ ‫مكتبة‬ ،‫م‬ 33331955 ،‫حس�ان‬ ‫تمام‬ .‫د‬ :‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫ابلحث‬ ‫مناه��ج‬
.‫ط‬ .‫د‬
،‫الفكر‬ ‫دار‬ ،‫الزرقاين‬ ‫العظيم‬ ‫عب�د‬ ‫حممد‬ 3434:‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫العرفان‬ ‫مناه��ل‬
.‫وادلراسات‬ ‫ابلحوث‬ ‫مكتبة‬ :‫حتقيق‬ ،‫6991م‬ ،1‫ط‬ ،‫بريوت‬
3535:‫املصاحف‬ ‫رسم‬ ‫علم‬ ‫يف‬ ‫املقاصد‬ ‫أس�نى‬ ‫يف‬ ‫القصائد‬ ‫أتراب‬ ‫عقيلة‬ ‫منظومة‬
،‫األندليس‬ ‫الرعيين‬ ‫الشاطيب‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫فريه‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫حممد‬ ‫أليب‬
.‫1002م‬ -‫2241 ـه‬ ،1‫ط‬ ،‫املكتبات‬ ‫نور‬ ‫دار‬ ،‫سويد‬ ‫رشدي‬ ‫أيمن‬ .‫د‬ :‫حتقيق‬
.‫د‬ 3636:‫اهلجري‬ ‫الرابع‬ ‫القرن‬ ‫نهاية‬ ‫حىت‬ ‫القرآنية‬ ‫الق��راءات‬ ‫من‬ ‫انلحاة‬ ‫مواقف‬
.‫ط‬ .‫د‬ ،‫5002م‬ ،‫غريب‬ ‫دار‬ ،‫صالح‬ ‫شعبان‬
‫عجيم‬ ‫الس�يد‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ :‫تأيلف‬ 3737:‫ابلاري‬ ‫كالم‬ ‫جتويد‬ ‫إىل‬ ‫القاري‬ ‫هداية‬
.‫ن‬ .‫د‬ ،‫ط‬ .‫د‬ ،‫9931ـه‬ ،‫املرصيف‬

61. 1095
1037 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫ابلحث‬‫ملخص‬
1039 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫تقديم‬
1040 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫ابلحث‬‫مصطلحات‬:‫األول‬‫املبحث‬
1053 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫واملوصول‬ ‫املقطوع‬ ‫باب‬ ‫لكمات‬ :‫اثلاين‬ ‫املبحث‬
1084 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫املصاحف‬‫بني‬‫فيها‬‫املختلف‬‫املواضع‬‫من‬‫انلبوية‬‫املدينة‬‫مصحف‬‫موقف‬
1089 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫اخلاتمة‬
1091 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ‫واملراجع‬‫املصادر‬‫قائمة‬
‫الصفحة‬ ‫ع‬‫املوضو‬
‫املوضواعت‬ ‫فهرس‬