المهندس الاستشاري أمير البخاري

1. ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻜﺮﻣ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻜﺮﻣ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻜﺮﻣ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﻤﻜﺮﻣ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ـﻮاﻗﻴﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺪود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﻮاﻗﻴﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺪود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﻮاﻗﻴﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺪود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﻮاﻗﻴﺖ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺪود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬

3. ﴿﴿﴿﴿
‫ﱠ‬
‫ﺇﻥ‬
‫ﱠ‬
‫ﺇﻥ‬
‫ﱠ‬
‫ﺇﻥ‬
‫ﱠ‬
‫ﺇﻥ‬
َ
‫ﻝ‬
‫ﱠ‬
‫ﻭ‬
َ
‫ﺃ‬
َ
‫ﻝ‬
‫ﱠ‬
‫ﻭ‬
َ
‫ﺃ‬
َ
‫ﻝ‬
‫ﱠ‬
‫ﻭ‬
َ
‫ﺃ‬
َ
‫ﻝ‬
‫ﱠ‬
‫ﻭ‬
َ
‫ﺃ‬ٍ‫ﻴﺖ‬
َ
‫ﺑ‬ٍ‫ﻴﺖ‬
َ
‫ﺑ‬ٍ‫ﻴﺖ‬
َ
‫ﺑ‬ٍ‫ﻴﺖ‬
َ
‫ﺑ‬
َ
‫ﻊ‬ِ‫ﻭﺿ‬
َ
‫ﻊ‬ِ‫ﻭﺿ‬
َ
‫ﻊ‬ِ‫ﻭﺿ‬
َ
‫ﻊ‬ِ‫ﻭﺿ‬ِ‫ﺎﺱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠﻨ‬ِ‫ﺎﺱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠﻨ‬ِ‫ﺎﺱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠﻨ‬ِ‫ﺎﺱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠﻨ‬‫ﺬﻱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺬﻱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺬﻱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺬﻱ‬
‫ﱠ‬
‫ﻟﻠ‬
َ
‫ﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﻜ‬
َ
‫ﺒ‬ِ‫ﺑ‬
َ
‫ﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﻜ‬
َ
‫ﺒ‬ِ‫ﺑ‬
َ
‫ﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﻜ‬
َ
‫ﺒ‬ِ‫ﺑ‬
َ
‫ﺔ‬
‫ﱠ‬
‫ﻜ‬
َ
‫ﺒ‬ِ‫ﺑ‬
ً
‫ﺎ‬
َ
‫ﻛ‬
َ
‫ﺎﺭ‬
َ
‫ﺒ‬
ُ
‫ﻣ‬
ً
‫ﺎ‬
َ
‫ﻛ‬
َ
‫ﺎﺭ‬
َ
‫ﺒ‬
ُ
‫ﻣ‬
ً
‫ﺎ‬
َ
‫ﻛ‬
َ
‫ﺎﺭ‬
َ
‫ﺒ‬
ُ
‫ﻣ‬
ً
‫ﺎ‬
َ
‫ﻛ‬
َ
‫ﺎﺭ‬
َ
‫ﺒ‬
ُ
‫ﻣ‬
ً
‫ﻯ‬
ً
‫ﺪ‬
ُ
‫ﻫ‬
َ
‫ﻭ‬
ً
‫ﻯ‬
ً
‫ﺪ‬
ُ
‫ﻫ‬
َ
‫ﻭ‬
ً
‫ﻯ‬
ً
‫ﺪ‬
ُ
‫ﻫ‬
َ
‫ﻭ‬
ً
‫ﻯ‬
ً
‫ﺪ‬
ُ
‫ﻫ‬
َ
‫ﻭ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬
َ
‫ﺎﻟ‬
َ
‫ﻟﻠﻌ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬
َ
‫ﺎﻟ‬
َ
‫ﻟﻠﻌ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬
َ
‫ﺎﻟ‬
َ
‫ﻟﻠﻌ‬‫ﲔ‬ِ‫ﻤ‬
َ
‫ﺎﻟ‬
َ
‫ﻟﻠﻌ‬﴾﴾﴾﴾
)‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬(

4. ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬
•‫تقع‬‫مكة‬‫المكرمة‬‫على‬‫سفوح‬‫جبال‬‫السروات‬‫وتمثل‬‫نقطة‬‫التقاء‬‫تھامة‬‫بالجبال‬
‫التي‬‫تحيط‬‫بمكة‬‫من‬‫جميع‬‫الجھات‬‫فمكة‬‫المكرمة‬‫مجموعة‬‫من‬‫األودية‬‫المتخللة‬
‫لھذه‬‫الجبال‬
•‫تضاريس‬‫مكة‬‫المكرمة‬‫تتكون‬‫من‬‫مجموعة‬‫من‬‫الجبال‬‫والكتل‬‫الجبلية‬‫السوداء‬
‫من‬‫مادة‬‫الجرانيت‬،‫و‬‫ت‬‫تخلل‬‫ھذه‬‫الجبال‬‫مجموعة‬‫من‬‫األودية‬‫من‬‫أھمھا‬‫وادي‬
‫إبراھيم‬‫الذي‬‫يقع‬‫فيه‬‫البيت‬‫الحرام‬
•‫تصل‬‫درجة‬‫الحرارة‬‫في‬‫الصيف‬‫إلى‬٤٨ْ‫وفي‬‫الشتاء‬‫تنخفض‬‫إلى‬١٨ْ
‫المعدل‬‫السنوي‬٣١ْ
•‫متوسط‬‫األمطار‬٨٠‫ملم‬:١٢٠‫ملم‬
•‫عدد‬‫سكانھا‬١,٧٠٠,٠٠٠‫نسمة‬‫حسب‬‫احصاء‬٢٠٠٧
•‫تزايد‬‫عدد‬‫السكان‬١٠%

5. ‫المصدر‬:
‫على‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫تقع‬
٢١ْ‫و‬٢٨ًْ‫ا‬‫شمالي‬ ً‫ا‬‫عرض‬
‫و‬٣٧ْ‫و‬٥٤ًْ‫ا‬‫شرقي‬ ً‫ال‬‫طو‬
‫بـ‬ ‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫ترتفع‬٢٧٩ً‫ا‬‫متر‬

6. ‫الحرام‬ ‫المسجد‬
‫الجعرانة‬
‫التنعيم‬

7. ‫المكرمة‬ ‫مكة‬

8. ‫المقدسة‬ ‫والمشاعر‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬
‫الحرام‬ ‫المسجد‬

9. ‫مكــــة‬ ‫عن‬ ‫معلومـــــات‬‫المكرمة‬
‫البند‬‫الوحدة‬‫الكمية‬‫مالحظات‬
‫مكة‬ ‫مساحة‬‫المكرمة‬/‫االداري‬ ‫التقسيم‬‫كم‬٢١٤٤٣٠‫الجموم‬ ‫محافظة‬ ‫مع‬
‫المأھول‬ ‫مساحة‬‫كم‬٢٥١٣
‫الفراغات‬ ‫مساحة‬‫كم‬٢١٣٩١٧
‫المقدسة‬ ‫المشاعر‬ ‫مساحة‬‫كم‬٢١١٢
‫القـــرى‬ ‫عدد‬‫قرية‬٢١٣
‫األنفــــاق‬ ‫عدد‬‫عدد‬٥٨
‫المقابر‬ ‫عدد‬‫مقبرة‬٢٨‫رئيسية‬ ‫خمسة‬
‫عدد‬‫المدارس‬‫مدرسة‬٨٦٠
‫المساجد‬ ‫عدد‬‫مسجد‬١٢٠٠
‫المطاعم‬ ‫عدد‬‫والمطابخ‬‫مطعم‬٩٤٠‫ومطبخ‬
‫التجارية‬ ‫المحالت‬ ‫عدد‬‫محل‬٢٧٠٠٠

11. ‫الحرم‬ ‫حدود‬

12. ‫حدود‬
‫المكي‬ ‫الحرم‬

13. ‫د‬‫بري‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫د‬‫بري‬ ‫و‬‫وھ‬ ، ‫األربع‬ ‫جھاتھا‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫المكرمة‬ ‫بمكة‬ ‫تحيط‬ ‫الشرعية‬ ‫الحرم‬ ‫حدود‬)‫د‬‫وبري‬ ً‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫د‬‫بري‬ ‫أي‬
ً‫ا‬‫عرض‬. (ً‫ا‬‫تقريب‬ ‫كيلومترات‬ ‫ستة‬ ‫والفرسخ‬ ، ‫فراسخ‬ ‫أربعة‬ ‫والبريد‬.
‫فلقد‬‫أن‬ ‫روي‬‫جبريل‬‫الخليل‬ ‫إبراھيم‬ ‫بيد‬ ‫أخذ‬‫ات‬‫عالم‬ ‫ل‬‫الخلي‬ ‫ا‬‫عليھ‬ ‫ب‬‫فنص‬ ، ‫رم‬‫الح‬ ‫دود‬‫ح‬ ‫على‬ ‫وأوقفه‬
‫ى‬‫عل‬ ‫ريش‬‫ق‬ ‫م‬‫ث‬ ، ‫كالب‬ ‫بن‬ ‫قصي‬ ‫عھدھا‬ ‫جدد‬ ‫ثم‬ ، ‫الحرم‬ ‫حدود‬ ‫عالمات‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫إبراھيم‬ ‫فكان‬ ، ‫بھا‬ ‫تعرف‬
‫ول‬‫رس‬ ‫د‬‫عھ‬‫ول‬‫رس‬ ‫ددھا‬‫ج‬ ‫م‬‫ث‬‫ي‬‫ف‬‫لمين‬‫المس‬ ‫والة‬ ‫د‬‫يتعاھ‬ ‫اآلن‬ ‫ى‬‫حت‬ ‫ودة‬‫موج‬ ‫ات‬‫العالم‬ ‫زل‬‫ت‬ ‫م‬‫ول‬ ، ‫ه‬‫أيام‬
‫التالي‬ ‫نحو‬ ‫على‬ ‫وھي‬ ‫اليوم‬ ‫حتى‬ ‫تجديدھا‬.
١-‫بـ‬ ‫المسمى‬ ‫المكان‬ ، ‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫جھة‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫شما‬»‫التنعيم‬«‫جد‬‫المس‬ ‫ين‬‫وب‬ ‫ه‬‫بين‬ ‫والمسافة‬ ، ‫العمرة‬ ‫مسجد‬ ‫أو‬
‫بنحو‬ ‫تعد‬ ‫الحرام‬/٦/‫كيلومترات‬
٢-‫بـ‬ ‫المسمى‬ ‫المكان‬ ‫عند‬ ‫جدة‬ ‫جھة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫غرب‬»‫العلمين‬«‫أو‬»‫بالحديبية‬«/‫قرب‬‫الشميسي‬/‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫والمسافة‬
‫بنحو‬ ‫تقدر‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬/١٨/ً‫ا‬‫كيلومتر‬
٣-‫بـ‬ ‫المسمى‬ ‫المكان‬ ‫عند‬ ‫نجد‬ ‫جھة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شرق‬»‫ا‬‫لجعرانة‬«‫بنحو‬ ‫تقدر‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫والمسافة‬ ،١٤٫٥
ً‫ا‬‫كيلومتر‬.
٤–‫والمسافة‬ ‫نمرة‬ ‫مسجد‬ ‫عند‬ ‫عرفة‬ ‫جھة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جنوب‬‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬/٢٠/ً‫ا‬‫كيلومتر‬

15. ‫الحرم‬ ‫حدود‬
‫المكي‬ ‫الحرم‬ ‫دائرة‬ ‫قطر‬ ‫نصف‬ ‫يبلغ‬٨٧٥٥٢‫الدائرة‬ ‫ھذه‬ ‫ومركز‬ ‫مكة‬ ‫جھات‬ ‫من‬ ‫جھة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫المشرفة‬ ‫الكعبة‬
‫الحديبية‬

16. ‫الحرم‬ ‫حدود‬/‫التنعيم‬

17. ‫الحرم‬ ‫حدود‬/‫الجعرانة‬

18. ‫الحرم‬ ‫حدود‬/‫الحديبية‬)‫الشميسي‬(

19. ‫المكانية‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫مواقيت‬
‫وھي‬‫مواقيت‬ ‫خمسة‬
]‫عرق‬ ‫ذات‬ ، ‫المنازل‬ ‫قرن‬ ، ‫يلملم‬ ، ‫الجحفة‬ ، ‫الحليفة‬ ‫ذو‬[
١(‫ذو‬‫الحليفة‬:‫ھو‬‫وھي‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫قريبة‬ ‫وھي‬ ‫علي‬ ‫أبيار‬ ‫اآلن‬ ‫المسمى‬ ‫المكان‬
‫أبعد‬‫ممن‬ ‫أھلھا‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بھا‬ ‫مر‬ ‫ولمن‬ ‫المدينة‬ ‫ألھل‬ ‫وھي‬ ‫مكة‬ ‫عن‬ ‫المواقيت‬‫أراد‬
‫العمرة‬ ‫أو‬ ‫الحج‬.
٢(‫الجحفة‬:‫خربت‬ ‫وقد‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫الشام‬ ‫أھل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫قديمة‬ ‫قرية‬ ‫وھي‬‫القرية‬
‫منھا‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫رابغ‬ ‫من‬ ‫يحرمون‬ ‫الناس‬ ‫وصار‬.
٣(‫يلملم‬:‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫طريقھم‬ ‫في‬ ‫اليمن‬ ‫أھل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫مكان‬ ‫أو‬ ‫جبل‬ ‫وھو‬‫ويسمى‬
‫اليوم‬)‫السعدية‬. (
٤(‫المنازل‬ ‫قرن‬:‫اآلن‬ ‫ويسمى‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫نجد‬ ‫أھل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫جبل‬ ‫وھو‬)‫السيل‬
‫الكبير‬(‫الطائف‬ ‫أھل‬ ‫منه‬ ‫ويحرم‬.
٥(‫عرق‬ ‫ذات‬:‫الضريبة‬ ‫اآلن‬ ‫ويسمى‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫العراق‬ ‫أھل‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫مكان‬ ‫وھو‬

20. ‫االحرام‬ ‫مواقيت‬ ‫مواقع‬
‫الموقع‬‫المعنيون‬‫مكة‬ ‫عن‬ ‫البعد‬/
‫كم‬
‫الحليفة‬ ‫ذو‬‫المدينة‬ ‫أھل‬٤٢٨
‫الجحفة‬‫الشام‬ ‫أھل‬١٨٦
‫عرق‬ ‫ذات‬‫العراق‬ ‫أھل‬١٠٠
‫المنازل‬ ‫قرن‬‫نجد‬ ‫أھل‬٧٥
‫يلملم‬‫اليمن‬ ‫أھل‬١٢٠

22. ً‫ال‬‫أو‬:‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫ميقات‬)‫على‬ ‫آبار‬(
‫الغربي‬ ‫الجنوب‬ ‫وإلى‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫مباشرة‬ ‫الشمال‬ ‫الى‬ ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫ميقات‬ ‫مسجد‬ ‫يقع‬
‫المنورة‬ ‫المدينة‬ ‫من‬
‫بـ‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫ويبعد‬٤٢٨‫حوالي‬ ‫الشريف‬ ‫النبوي‬ ‫المسجد‬ ‫وعن‬ ‫كم‬١٠‫كم‬
‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬٦٤٠‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫متر‬

23. ً‫ا‬‫ثاني‬:‫الجحفة‬ ‫ميقات‬
‫الشرقي‬ ‫الجنوب‬ ‫وإلى‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الغربي‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫الجحفة‬ ‫ميقات‬ ‫مسجد‬ ‫يقع‬
‫رابغ‬ ‫مدينة‬ ‫من‬
‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫الجحفة‬ ‫ميقات‬ ‫مسجد‬ ‫ويبعد‬١٨٦‫رابغ‬ ‫مدينة‬ ‫وعن‬ ‫كم‬١٧‫كم‬
‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫وعن‬١٥ً‫ا‬‫شرق‬ ‫كم‬
‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬٣٠‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬ ‫متر‬

24. ً‫ا‬‫ثالث‬:‫المنازل‬ ‫قرن‬ ‫ميقات‬
‫ويقع‬ ‫محرم‬ ‫وادي‬ ‫ومسجد‬ ‫الكبير‬ ‫السيل‬ ‫مسجد‬ ‫ھما‬ ‫مسجدان‬ ‫المنازل‬ ‫قرن‬ ‫لميقات‬
‫الغربي‬ ‫الجنوب‬ ‫في‬ ‫الھدا‬ ‫منطقة‬ ‫جنوب‬ ‫من‬ ‫الممتد‬ ‫المنازل‬ ‫قرن‬ ‫وادي‬ ‫طرفي‬ ‫في‬ ‫المسجدان‬
‫السيل‬ ‫بلدة‬ ‫إلى‬
‫الطائف‬ ‫مدينة‬ ‫وشمال‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الشرقي‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫الكبير‬ ‫السيل‬ ‫مسجد‬ ‫ويقع‬
‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫يبعد‬٨٠‫الطائف‬ ‫مدينة‬ ‫وعن‬ ‫كم‬٤٠‫كم‬
‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬١٢٠٠‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬ ‫متر‬
‫مدينة‬ ‫من‬ ‫الغربي‬ ‫الشمال‬ ‫وإلى‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫شرقي‬ ‫جنوب‬ ‫يقع‬ ‫محرم‬ ‫وادي‬ ‫مسجد‬ ‫بينما‬
‫الطائف‬
‫مسافة‬ ‫بالھدا‬ ‫يمر‬ ‫الذي‬ ‫الجبلي‬ ‫الطريق‬ ‫عبر‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫يبعد‬٧٦‫عن‬ ‫ويبعد‬ ‫كم‬
‫مسافة‬ ‫الطائف‬١٠‫كم‬
‫حوالي‬ ‫الكبير‬ ‫السيل‬ ‫مسجد‬ ‫عن‬ ‫ويبعد‬٣٣‫كم‬
‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬٢٠٠٠‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬ ‫متر‬

25. ‫المنازل‬ ‫قرن‬
‫السيل‬ ‫مسجد‬
‫محرم‬ ‫وادي‬ ‫مسجد‬

26. ً‫ا‬‫رابع‬:‫يلملم‬ ‫ميقات‬
‫بـ‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫القديم‬ ‫يلملم‬ ‫ميقات‬ ‫مسجد‬ ‫يقع‬)‫السعدية‬(‫مسافة‬ ‫على‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫جنوب‬
‫بـ‬ ‫تقدر‬١٠٠‫كم‬‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬١٢٥‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬ ‫متر‬
‫المسجد‬ ‫من‬ ‫الغربي‬ ‫الجنوب‬ ‫وإلى‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫جنوب‬ ‫للميقات‬ ‫الجديد‬ ‫المسجد‬ ‫ويقع‬
‫للميقات‬ ‫القديم‬)‫السعدية‬(‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫عن‬ ‫ويبعد‬١٢٠‫القديم‬ ‫الموقع‬ ‫وعن‬ ‫كم‬٢١‫كم‬
‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬٦٠‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬ ‫متر‬

27. ً‫ا‬‫خامس‬:‫عرق‬ ‫ذات‬ ‫ميقات‬
‫مسجد‬ ‫من‬ ‫مباشرة‬ ‫الشمال‬ ‫وإلى‬ ‫المكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫الشرقي‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫عرق‬ ‫ذات‬ ‫يقع‬
‫المنازل‬ ‫قرن‬ ‫ميقات‬)‫الكبير‬ ‫السيل‬(‫بحوالي‬٣٥‫عرق‬ ‫ذات‬ ‫ميقات‬ ‫موقع‬ ‫بين‬ ‫والمسافة‬ ‫كم‬
‫حوالي‬ ‫العراقي‬ ‫الحاج‬ ‫درب‬ ‫عبر‬ ‫الحرام‬ ‫والمسجد‬١٠٠‫كم‬‫ارتفاع‬ ‫وعلى‬١٠٥٠‫متر‬
‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫مستوى‬ ‫فوق‬
‫يعلوه‬ ‫جبل‬ ‫إلى‬ ‫الميقات‬ ‫ھذا‬ ‫وينسب‬
‫يمتد‬ ‫عرف‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫أسود‬ ‫عرق‬
‫بـ‬ ‫تقدر‬ ‫لمسافة‬١٥٠٠‫من‬ ‫متر‬
‫الشرقي‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫الغربي‬ ‫الجنوب‬
‫طريق‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫الحاضر‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬
‫عرق‬ ‫ذات‬ ‫ميقات‬ ‫موقع‬ ‫يربط‬ ‫ممھد‬
‫آخر‬ ‫موقع‬ ‫بأي‬

28. ‫المـــواقيـــت‬ ‫حكــــم‬
•‫والشافعي‬ ‫حنيفة‬ ‫وأبو‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫و‬ ، ‫مشروعة‬ ‫المواقيت‬ ‫ھذه‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫أجمع‬
‫والجمھور‬ ‫وأحمد‬:‫وصح‬ ، ‫دم‬ ‫ولزمه‬ ، ‫أثم‬ ‫مجاوزتھا‬ ‫بعد‬ ‫وأحرم‬ ‫تركھا‬ ‫لو‬ ‫واجبة‬ ‫ھي‬
‫والنخعي‬ ‫عطاء‬ ‫وقال‬ ، ‫حجه‬:‫جبير‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وقال‬ ، ‫عليه‬ ‫شيء‬ ‫ال‬:‫حجه‬ ‫يصح‬ ‫ال‬.
•)‫طريقا‬ ‫سلك‬ ‫ومن‬(‫أو‬ ‫غيره‬ ‫حاذى‬ ‫وإن‬ ، ‫ميقاته‬ ‫فھو‬ ‫ميقات‬ ‫إلى‬ ‫ينتھي‬ ‫بحر‬ ‫أو‬ ‫بر‬ ‫في‬
‫أو‬ ‫ال‬)‫حاذى‬ ‫فإن‬ ، ‫ميقات‬ ‫إلى‬ ‫ينتھي‬ ‫ال‬) (‫ميقاتا‬(‫أو‬ ‫يمينه‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫بأن‬ ‫سامته‬ ‫أي‬
‫خلفه‬ ‫أو‬ ‫أمامه‬ ‫بما‬ ‫عبرة‬ ‫وال‬ ‫يساره‬)‫محاذاته‬ ‫من‬ ‫أحرم‬(‫وضع‬ ‫عليه‬ ‫اشتبه‬ ‫فإن‬ ،
‫االحتياط‬ ‫تعين‬ ‫شيء‬ ‫له‬ ‫يظھر‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫المحاذاة‬ ‫ليتيقن‬ ‫يستظھر‬ ‫أن‬ ‫ويسن‬ ‫اجتھد‬ ‫المحاذاة‬
)‫أو‬(‫حاذى‬)‫ميقاتين‬(‫واحدة‬ ‫إليه‬ ‫منه‬ ‫المسافة‬ ‫تكون‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫بأن‬
)‫أبعدھما‬ ‫محاذاة‬ ‫من‬ ‫يحرم‬ ‫أنه‬ ‫فاألصح‬(‫ليس‬ ‫أوال‬ ‫إليھا‬ ‫األقرب‬ ‫حاذى‬ ‫وإن‬ ، ‫مكة‬ ‫من‬
‫يؤخر‬ ‫أن‬ ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫على‬ ‫للمار‬ ‫ليس‬ ‫كما‬ ‫إليھا‬ ‫األقرب‬ ‫محاذاة‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫انتظار‬ ‫له‬
‫من‬ ‫أحرم‬ ‫مكة‬ ‫وإلى‬ ‫طريقه‬ ‫إلى‬ ‫القرب‬ ‫في‬ ‫مسافتھما‬ ‫استوت‬ ‫فإن‬ ، ‫الجحفة‬ ‫إلى‬ ‫إحرامه‬
‫فمنه‬ ‫وإال‬ ‫اآلخر‬ ‫قبل‬ ‫أحدھما‬ ‫يحاذ‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫محاذاتھما‬.
‫واآلخر‬ ‫ميالن‬ ‫عليه‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫وأحدھما‬ ‫طريقه‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫بأن‬ ‫إليه‬ ‫مسافتھما‬ ‫تستو‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ، ‫ميقاته‬ ‫ھو‬ ‫فھذا‬ ‫ميل‬ ‫عليه‬ ‫مر‬ ‫إذا‬
)‫المنھاج‬ ‫شرح‬ ‫المحتاج‬ ‫تحفة‬(

29. ‫مالحـــــق‬

30. ‫فائـــــــدة‬
‫رقم‬ ‫العلماء‬ ‫كبار‬ ‫مجلس‬ ‫قرار‬ ‫في‬ ‫جاء‬٥٧٣٠‫تاريخ‬٢١/١٠/١٣٩٩‫ما‬ ‫وھو‬ ‫ھـ‬
‫خالصته‬:‫والشئون‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫رئيس‬ ‫محمود‬ ‫آل‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫بعث‬
‫جدة‬ ‫جعل‬ ‫جواز‬ ‫تتضمن‬ ‫رسالة‬ ‫سعود‬ ‫آل‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫الملك‬ ‫إلى‬ ‫بقطر‬ ‫الدينية‬
‫البحرية‬ ‫والسفن‬ ‫الجوية‬ ‫الطائرات‬ ‫لركاب‬ ً‫ا‬‫ميقات‬.‫تلك‬ ‫فاستعرض‬ ‫المجلس‬ ‫إلى‬ ‫أحيلت‬ ‫وقد‬
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫وأصدر‬ ‫الفتوى‬:‫أن‬ ‫يرى‬ ‫الرسالة‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫دراسة‬ ‫بعد‬ ‫المجلس‬ ‫أن‬
‫بعد‬ ‫وأنه‬ ‫األمة‬ ‫سلف‬ ‫وإجماع‬ ‫الشرعية‬ ‫بالنصوص‬ ‫مردودة‬ ‫إليھا‬ ‫استند‬ ‫التي‬ ‫المسوغات‬
‫من‬ ‫الموضوع‬ ‫ومناقشة‬ ‫المكانية‬ ‫المواقيت‬ ‫عن‬ ‫العلم‬ ‫أھل‬ ‫ذكر‬ ‫وما‬ ‫األدلة‬ ‫إلى‬ ‫الرجوع‬
‫يلي‬ ‫ما‬ ‫باإلجماع‬ ‫يقرر‬ ‫المجلس‬ ‫فإن‬ ‫جوانبه‬ ‫جميع‬:
ً‫ال‬‫أو‬:‫المحاكم‬ ‫رئيس‬ ‫محمود‬ ‫آل‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ّ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ‫من‬ ‫الصادرة‬ ‫الفتوى‬ ‫أن‬
‫الجوية‬ ‫الطائرات‬ ‫لركاب‬ ً‫ا‬‫ميقات‬ ‫جدة‬ ‫جعل‬ ‫بجواز‬ ‫الخاصة‬ ‫بقطر‬ ‫الدينية‬ ‫والشئون‬ ‫الشرعية‬
‫رسوله‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫نص‬ ‫إلى‬ ‫استنادھا‬ ‫لعدم‬ ‫باطلة‬ ‫فتوى‬ ‫البحرية‬ ‫والسفن‬
‫بأقوالھم‬ ‫يعتد‬ ‫الذين‬ ‫المسلمين‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫إليھا‬ ‫يسبقه‬ ‫ولم‬ ‫األمة‬ ‫سلف‬ ‫وإجماع‬.
ً‫ا‬‫ثاني‬:ً‫ا‬‫بحر‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫جو‬ ‫منھا‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ‫حاذى‬ ‫أو‬ ‫المكانية‬ ‫المواقيت‬ ‫من‬ ‫بميقات‬ ‫مر‬ ‫لمن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫تعالى‬ ّ ‫رحمھم‬ ‫العلم‬ ‫أھل‬ ‫قرره‬ ‫وكما‬ ‫األدلة‬ ‫لذلك‬ ‫تشھد‬ ‫كما‬ ‫إحرام‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫يتجاوزه‬ ‫أن‬
‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وصلى‬ ‫التوفيق‬ ّ ‫وبا‬ ‫ھذا‬.‫اھـ‬

31. ‫المواقيت‬ ‫أحاديث‬
‫األول‬ ‫الحديث‬:‫حدثنا‬‫يحيى‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬‫ھشام‬ ‫بن‬ ‫وخلف‬‫الربيع‬ ‫وأبو‬‫وقتيبة‬‫عن‬ ‫جميعا‬‫حماد‬
‫قال‬‫يحيى‬‫أخبرنا‬‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬‫عن‬‫طاوس‬‫عن‬‫عباس‬ ‫ابن‬‫رضي‬
‫الشام‬ ‫وألھل‬ ‫الحليفة‬ ‫ذا‬ ‫المدينة‬ ‫ألھل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫رسول‬ ‫وقت‬ ‫قال‬ ‫عنھما‬
‫غير‬ ‫من‬ ‫عليھن‬ ‫أتى‬ ‫ولمن‬ ‫لھن‬ ‫فھن‬ ‫قال‬ ‫يلملم‬ ‫اليمن‬ ‫وألھل‬ ‫المنازل‬ ‫قرن‬ ‫نجد‬ ‫وألھل‬ ‫الجحفة‬
‫يھلون‬ ‫مكة‬ ‫أھل‬ ‫حتى‬ ‫فكذلك‬ ‫وكذا‬ ‫أھله‬ ‫فمن‬ ‫دونھن‬ ‫كان‬ ‫فمن‬ ‫والعمرة‬ ‫الحج‬ ‫أراد‬ ‫ممن‬ ‫أھلھن‬
‫منھا‬)‫مسلم‬ ‫رواه‬(
‫الثاني‬ ‫الحديث‬:‫وحدثنا‬‫يحيى‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬‫على‬ ‫قرأت‬ ‫قال‬‫مالك‬‫عن‬‫نافع‬‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬‫رضي‬
‫وأھل‬ ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫المدينة‬ ‫أھل‬ ‫يھل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنھما‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وبلغني‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫قرن‬ ‫من‬ ‫نجد‬ ‫وأھل‬ ‫الجحفة‬ ‫من‬ ‫الشام‬
‫يلملم‬ ‫من‬ ‫اليمن‬ ‫أھل‬ ‫ويھل‬ ‫قال‬)‫مسلم‬ ‫رواه‬(
‫الثالث‬ ‫الحديث‬:‫حدثنا‬‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫مالك‬‫حدثنا‬‫زھير‬‫حدثني‬ ‫قال‬‫جبير‬ ‫بن‬ ‫زيد‬‫أتى‬ ‫أنه‬‫عبد‬
‫عمر‬ ‫بن‬‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫فسألته‬ ‫وسرادق‬ ‫فسطاط‬ ‫وله‬ ‫منزله‬ ‫في‬ ‫عنھما‬ ‫رضي‬
‫الحليفة‬ ‫ذا‬ ‫المدينة‬ ‫وألھل‬ ‫قرنا‬ ‫نجد‬ ‫ألھل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫رسول‬ ‫فرضھا‬ ‫قال‬ ‫أعتمر‬
‫الجحفة‬ ‫الشأم‬ ‫وألھل‬)‫البخاري‬ ‫رواه‬(

32. ‫عرق‬ ‫ذات‬ ‫ميقات‬
•‫وأما‬)‫عرق‬ ‫ذات‬(‫ھل‬ ‫العلماء‬ ‫واختلف‬ ، ‫العراق‬ ‫أھل‬ ‫ميقات‬ ‫فھي‬ ‫العين‬ ‫بكسر‬
‫باجتھاد‬ ‫أم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بتوقيت‬ ‫ميقاتھم‬ ‫صارت‬‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬‫؟‬
‫ألصحاب‬ ‫وجھان‬ ‫المسألة‬ ‫وفي‬‫الشافعي‬:‫أصحھما‬:‫نص‬ ‫وھو‬‫الشافعي‬‫رضي‬
‫األم‬ ‫في‬ ‫عنه‬:‫صحيح‬ ‫في‬ ‫صريح‬ ‫وذلك‬ ، ‫عنه‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بتوقيت‬‫البخاري‬.
‫؛‬ ‫ثابت‬ ‫غير‬ ‫لكنه‬ ، ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بتوقيت‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ودليل‬
‫برفعه‬ ‫جزمه‬ ‫لعدم‬.