غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة

1.  
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2.  
 
 
  
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‫اﳌﻤﻠﻜﺔ‬‫اﳍﺎﺷﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷردﻧﻴﺔ‬
‫داﺋﺮة‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫اﻹﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬
‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬
)٩٦٨/٤/٢٠٠٧(
٢،٢٢٣
‫ﺿﻤﺮة‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ،‫ﺿﻤﺮة‬
‫ر‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬‫ﺿﺎﺋﻲ‬‫ﰲ‬‫ﻗ‬‫ﺮاءة‬‫اﻟ‬‫ﻜﺴﺎﺋ‬‫ﻲ‬/‫ﺿﻤﺮة‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬–‫ﻋـﲈن‬.
،‫اﳌﺆﻟﻒ‬٢٠٠٧.
)٣٣٤(‫ص‬.
‫ر‬.‫إ‬:)٩٦٨/٤/٢٠٠٧(
‫اﻟﻮاﺻﻔﺎت‬:‫ﻗﺮاءات‬‫اﻟﻘﺮآن‬//‫اﻟﻘﺮآن‬/
*‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﳌﻜﺘﺒﺔ‬ ‫داﺋﺮة‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫اﻟﻔﻬﺮﺳﺔ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﺎت‬ ‫إﻋﺪاد‬ ‫ﺗﻢ‬.

3.  
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 

4.  
 
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 
 
 
 
 
 

5. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٥

 
)¹¸¶µ´³²±°¯®¬«¾½¼»º
È Ç Æ Å Ä Ã Â Á À ¿(،‫واﻟﺼﻼة‬
‫واﻟﺴﻼم‬‫ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬‫ﳏﻤﺪ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺳﺄل‬ ‫اﻟﺬي‬‫ﰲ‬ ‫ﻛﲈ‬
‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻌﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ت‬‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫أن‬‫خ‬‫ﻗﺎل‬:»‫أﻣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫إﲏ‬ ‫ﺟﱪﻳﻞ‬ ‫ﻳﺎ‬ٍ ِ
‫ﱠ‬ ُْ َ ِ ُِ ‫ﱢ‬ْ ُ َُ ِ ِ
‫اﻟﻌ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﻣﻴﲔ‬َ ُ ‫ﱢ‬ْ ُ ‫ﱢ‬ْ ِ َ ُ‫ﻛﺘﺎﺑﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺮﺟﻞ‬ ‫واﳉﺎرﻳﺔ‬ ‫واﻟﻐﻼم‬ ‫َﺒﲑ‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫واﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺠﻮز‬ً َ ُ َ َ َ َ ْ َ َُ ِ ِْ َ ‫ﱠ‬ َ ُْ َ ُ ْ َْ ‫ﱠ‬ ُ ْ ِْ ُ ُ ِ ُ ‫ﱠ‬ ُ
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻗﻂ‬َ َ ‫ﱡ‬ َ:‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫إن‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻳﺎ‬َ ُ ‫ﱠ‬ْ ‫ﱠ‬ْ ِ ُ َ ُ َ‫أﺣﺮف‬ ‫ﺳﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻧﺰل‬ٍ ِ
ُ َْ َ َْ َُ َ َ ِ ْ«.‫ﺻﺤﺒﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫وارض‬
‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻠﻘﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﲨﻌﲔ‬‫خ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮف‬‫وﻋﻠﻤﻮﻫﺎ‬ ‫ﺴﺒﻌﺔ‬
‫وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﺳﻤﻌﻮﻫﺎ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻟﻠﺘﺎﺑﻌﲔ‬:‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫إن‬‫خ‬)‫ﻳ‬َ‫ﺄ‬ْ‫ﻣ‬ُ‫ﺮﻛ‬ُ‫ﻢ‬ْ‫أ‬َ‫ن‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﻘ‬ْ‫ﺮ‬َ‫ﻛ‬ ‫ؤوا‬َ‫ﲈ‬َ‫ﻋ‬ُ‫ﻠ‬‫ﱢ‬‫ﻤ‬ْ‫ﺘ‬ُ‫ﻢ‬ْ(
‫اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﲔ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫وﻋﻦ‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬‫ﺮؤو‬‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ا‬‫آ‬‫ن‬‫ﻃﺮق‬ ‫وﻓﺼﻠﻮا‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وأﻟﻔﻮا‬ ‫وأﻗﺮؤوه‬
‫وﻗﺎﻟﻮا‬‫اﻟﺮواﻳﺎت‬):‫اﻟﻘﺮ‬‫اءة‬‫ﺳ‬ُ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺔ‬ٌ‫ﻣ‬ُ‫ﺘ‬‫ﱠ‬‫ﺒﻌﺔ‬ٌ‫ﻳﺄﺧﺬﻫ‬ُ ُ‫ﺎ‬‫اﻵﺧﺮ‬ُ
ِ‫ﻋ‬َ‫ﻦ‬ِ‫اﻷ‬َ‫و‬َ‫ل‬ِ(.
‫أ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬‫؛‬‫ﻓ‬‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻤﻨﺬ‬)‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬(‫زال‬‫وﻣﺎ‬
‫أو‬ ‫اﻟﺜﲈن‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﻓﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫زاد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻮن‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬
‫ﻛﺘﺎﺑـﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺒـﺎرة‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳـﻢ‬ ‫ﻛـﺄﰊ‬ ‫اﳋﻤـﺴﲔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﴩ‬)‫اﻟﻘـﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣـﻞ‬
‫اﳋﻤﺴﲔ‬(‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫أو‬ ‫اﻟـﺴﺖ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻜﺘﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬
‫ﱄ‬ ‫أﺣـﴬ‬ ‫ﻓﻘـﺪ‬ ‫اﳌﺒﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺣﺪة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻓﺮد‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺜﻼث‬
‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺿﻤﺮة‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﺎر‬ ‫اﻹﺑﻦ‬)‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫رﺿﺎﺋﻲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬(‫أﻗﺮب‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻲ‬

6. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٦
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬‫خ‬‫ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ‬ ‫ﺳﻨﺪا‬ً‫ﺑﺄﺳـﻠﻮب‬ ‫اﻟﻜﺘـﺎب‬ ‫ﻫـﺬا‬ ‫ﻣـﺎدة‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ُ
‫ﺳﻬﻞ‬‫ﻣﻴﴪ‬‫ذﻛ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬‫ﺛـﻢ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﲣﺎﻟﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ااﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﺮ‬
‫ﻃﺎﻟـﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﻬﻞ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫ﺣﻔﺼﺎ‬ ‫ﲣﺎﻟﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫ذﻛﺮ‬ً
‫ﰲ‬ ‫اﳌـﺸﻬﻮرة‬ ‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫رواﻳـﺔ‬ ‫وﺑـﲔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﺣﻠﻘـﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳚﻠﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬
‫ﻟ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬‫ﺳﻨﺪه‬‫ﻟﻴﺘﺼﻞ‬ ‫اﳌﺴﻨﺪﻳﻦ‬ ‫اﳌﺘﻘﻨﲔ‬ ‫اﻟﻌﻠﲈء‬ ‫ﻓﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﻓﻬﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻴﺘﻠﻘﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ‬‫خ‬‫ﻗﺎل‬‫ﺣﻴﺚ‬‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ورﺣﻢ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻹﺳﻨﺎد‬ ،
)‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻨﺎد‬ِ ِ ِ
َ ُ َ ْ ِ(‫ﻓﻘﻄﻌـﻮا‬ ‫اﻹﺳـﻨﺎد‬ ‫ﻋﻠـﻮ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻋﻠﲈء‬ ‫ﺗﻨﺎﻓﺲ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،
‫ووﺻﻠﻮا‬ ‫اﻟﺒﺤﺎر‬ ‫ﻋﺒﺎب‬ ‫وﳐﺮوا‬ ‫واﻟﻘﻔﺎر‬ ‫اﻟﻔﻴﺎﰲ‬‫ﻳﺮﺗﻔﻌـﻮا‬ ‫ﻛـﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﺳﲑا‬ ‫اﻟﻠﻴﻞ‬ً
‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻟﺬا‬ ‫اﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫درﺟﺔ‬)‫ﻋﻤـﻦ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ْ ُ َُ ُ ََ ٌ ََ َِ ِ ِ ُ َ
‫ﺳﻠﻒ‬َ َ َ(‫اﻟﺸﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﺒﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﱠ‬
‫ﺷ‬‫اﳌﺘﻮﱄ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻌﻼﻣﺔ‬ ‫ﺑﺮﺗﺒﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﻠﻮاﲏ‬ ‫ﺳﻠﻴﻢ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬‫ﻣﴫ‬‫ﰲ‬‫اﻟﻘﺮاء‬‫ﻴﺦ‬
‫ﺑﻮﻗﺘﻪ‬.
‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫وﻓﻬﻢ‬ ‫ﺑﺮواﻳﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻟﺘﻼوة‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻼب‬ ‫وأدﻋﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬
‫دﻋﻮاﲥﻢ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻻﻳﻨﺴﻮﲏ‬ ‫وأن‬ ،‫ﺑﺄﺧﻼﻗﻪ‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﻖ‬ ‫ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻪ‬.
‫أ‬‫ﲠ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺄل‬‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺬا‬‫واﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬.
‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ‬‫اﻟﺸﻴﺦ‬
‫ﺑﻜﺮي‬‫ا‬‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺑﻦ‬‫اﻟﻄﺮاﺑﻴﴚ‬ ‫اﳌﺠﻴﺪ‬

7. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٧

 
‫ﳞﺪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ‬ ‫ﻧﺤﻤﺪه‬ ِِ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬ ‫إن‬ِ ِ ِ
ْ َ َ ْ َ ْ َْ ُ َ ُ ُْ َ َ ُ َ َ ْ ‫ﱠ‬ ُِ‫ﷲ‬‫ا‬‫ﻫﺎدي‬‫ﻓﻼ‬‫ﻳﻀﻠﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻀﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬َ ُ ْ َ ُ
ِ
َ َ َْ َ ‫ﱠ‬ِ ْ َ ُ
ِ
‫إﻻ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫وأﺷﻬﺪ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﱠ‬ َ ََ َ َ ُِ ْ َ َُ ُْ‫ﷲ‬‫ا‬‫ورﺳـﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒـﺪه‬ ‫ﳏﻤﺪا‬ ‫وأن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﴍﻳﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺣﺪه‬ُ َ ُ ْ َ ُ ُ ْ َُ َُ َ ‫ﱠ‬ُ ً ََ َ ُ ‫ﱠ‬ َ َ ِ َ،‫اﻟﻠ‬‫ﱠ‬‫ﻬﻢ‬‫ﱠ‬ ُ
‫ﳎﻴﺪ‬ ‫ﲪﻴﺪ‬ ‫إﻧﻚ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﻠﻴﺖ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫آل‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﻞ‬َِ َ َ َ َ ُ َ َ ُ ٌَ ‫ﱠ‬ِ ٍ ٍَ ِ َِ َ َ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
ِ
ْ ْ َ َ ََ َ َ َ‫ﱠ‬ ‫ﱢ‬ِ.ٌ‫ﻋﲆ‬‫وﺑﺎرك‬َ َ ْ ِ َ َ
‫ﳎﻴﺪ‬ ‫ﲪﻴﺪ‬ ‫إﻧﻚ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎرﻛﺖ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫آل‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ٌ ٌ ‫ﱠ‬َِ َ َ َ َ ُ َ َ ُِ ٍ ٍَ ِ َِ َ َ َ ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬
ِ
ْ َ ََ ْ َ َِ،﴿
﴾
.
‫أ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬:‫ﻟ‬ ‫ﻣﺒﺴﻂ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﻓﻬﺬا‬‫ﻘﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫اﻟﻜـﻮﰲ‬،‫ﻃﺮﻳﻘـ‬ ‫ﻣـﻦ‬‫ﻲ‬‫اﻟـﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬
‫واﻟﻄﻴﺒﺔ‬‫ﻋﲆ‬ ‫،ﳛﺘﻮي‬:‫رواﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬.
‫اﳋﻼف‬‫اﻟﻔﺮش‬ ‫ﰲ‬‫و‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬‫اﻟﻠﻴﺚ‬ ‫ﺑﺮواﻳﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬)‫وﻫـﻮ‬
‫اﻷداء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻘﺪم‬(‫واﻟﺪوري‬،‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻋﺰوت‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻳﺴﲑ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﲈ‬ ‫واﳋﻠﻒ‬ً‫ﻟﻠﻜﺴﺎﺋﻲ‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﺎ‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫إﻻ‬،‫اﻟﺜﺎﲏ‬ ‫اﻟﺮاوي‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫دل‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﺮاوﻳﲔ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ذﻛﺮت‬ ‫ﻓﺈذا‬
‫ﺣﻔﺼﺎ‬ ‫ﻳﻮاﻓﻖ‬ً.‫ﺛﻢ‬‫ذﻛﺮت‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻄﻴﺒﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬.
‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﻓﻜﺘﺒﺘﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺤﻪ‬ ‫أردت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬
‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﺑﺮﺳﻢ‬ ‫أﻟﺘﺰم‬ ‫وﱂ‬ ‫اﻟﺪارﺳﲔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻼ‬ ‫ﻧﻄﻘﻬﺎ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ً.
)١(‫آﻳﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﺳﻮرة‬١٠٢.

8. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٨
‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻛﲈ‬‫ﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻫﺎاﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ‬‫ﲣـﺎﻟﻒ‬ ‫ﺑﻜﻴﻔﻴـﺔ‬
‫ﳍﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺒﻪ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﻓﺬﻛﺮﲥﺎ‬ ‫ورودﻫﺎ‬ ‫ﺗﻜﺮر‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺣﻔﺼﺎ‬ً.
‫ﳎﺎز‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ‬ ‫واﻷﺻﻞ‬،‫ﺳـﻠﻴﲈن‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺣﻔـﺺ‬ ‫ﺑﺮواﻳﺔ‬ ‫ا‬ً
‫ﳜﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻗﺘﴫت‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ودرس‬
‫ﻓﻴﻪ‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫ﺣﻔﺼﺎ‬ً.‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ذﻛﺮت‬ ‫وﻗﺪ‬ً.
‫اﻟﴩح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳌﺰﻳﺪ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺟﻮع‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳌﺮاﺟﻊ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﳊﺎﺷﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وذﻛﺮت‬
‫و‬‫اﻷدا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻷوﺟﻪ‬ ‫وأﺧﺬت‬ ،‫اﻟﺘﻮﺿﻴﺢ‬‫ﻳﺎﻟﻮﺷﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ء‬.
‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﺧﺮاج‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﺮ‬ ‫وأﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬.
‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأرﺟﻮ‬ ‫ﻛﲈ‬‫ﱢ‬‫اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫أو‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﻧﺎﺻﺢ‬ ‫أخ‬ً َ َ َ ٍ ٍ
‫ﻫﺎﺗﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻨﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ‬)٠٧٩٦٩٠٨٤٤١(‫اﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﻟﻌﻨﻮان‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أو‬:
Yahoo.com@Tawfiq_Damra
‫واﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺳﺄل‬.
‫ﻛﺘﺒﻪ‬
‫ﺿﻤﺮة‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﻖ‬

9. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٩
 
‫ﲪﺰة‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫أﺑﻮ‬‫اﻷ‬ ‫ﻓـﲑوز‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﲠﻤﻦ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﻣـﻮﻻﻫﻢ‬ ‫ﺳـﺪي‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺣﺮم‬ ‫ﻟﻜﺴﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫وﻟﻘﺐ‬ ‫اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ٍ
‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬‫أ‬‫اﻟ‬ ‫وﻻد‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻔﺮس‬
‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺳﻮاد‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫وﻟﺪ‬ ،)١٢٠‫ﻫـ‬(.
‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬:‫أ‬‫ﻋﺮﺿﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﺧﺬ‬ً‫اﻟﺰﻳﺎت‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫ﻋﻦ‬،‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﻋـﺮض‬‫أ‬‫ﻣـﺮات‬ ‫رﺑـﻊ‬،
‫ﺑﻦ‬ ‫وﳏﻤﺪ‬‫أ‬‫ﻟﻴﲆ‬ ‫ﰊ‬،‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﻴﺴﻰ‬‫اﳍﻤﺪاﲏ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬،‫ﻋﻦ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫وروى‬‫أ‬‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺑﻜـﺮ‬ ‫ﰊ‬
‫و‬ ‫ﻋﻴﺎش‬‫إ‬‫ﺟﻌ‬ ‫اﺑﻨﻲ‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب‬ ‫ﺳﲈﻋﻴﻞ‬‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻔﺮ‬،‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫وﻋﻦ‬‫أ‬‫ﲪـﺎد‬ ‫ﰊ‬،
‫و‬‫أ‬‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﴍﻳﺢ‬ ‫ﺣﻴﻮة‬ ‫ﰊ‬،‫اﻟﻀﺒﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫واﳌﻔﻀﻞ‬،‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻗﺪاﻣـﺔ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وزاﺋـﺪة‬
‫اﻷ‬‫ﻋﻤﺶ‬،‫ورﺣﻞ‬‫إ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺒﴫة‬ ‫ﱃ‬‫ﺄ‬‫اﳋﻠﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺧﺬ‬‫أﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬.
‫ﺗﻼﻣﻴﺬه‬:‫أ‬‫ﻋﺮﺿﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺧﺬ‬ً‫وﺳﲈﻋﺎ‬ً،‫إ‬‫زادان‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺑﺮاﻫﻴﻢ‬،‫و‬‫إ‬‫ﺑـﻦ‬ ‫ﺑـﺮاﻫﻴﻢ‬
‫اﳊﺮﻳﺶ‬،‫و‬‫أ‬‫ﺟﺒﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬،‫اﻟﺪوري‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺣﻔﺺ‬،‫و‬‫أ‬‫ﺑـﻦ‬ ‫اﻟﻄﻴـﺐ‬ ‫ﲪـﺪون‬ ‫ﺑﻮ‬
‫إ‬‫ﺳﲈﻋﻴﻞ‬،‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬‫واﻗﺪ‬،‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬‫أ‬‫ذﻛـﻮان‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬،‫ﺑـﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﻋﺒﻴـﺪ‬
‫ﻣﻮﺳﻰ‬،‫زﻳﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﺪي‬،‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﲇ‬،‫و‬‫أ‬‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫ﺑﻮ‬‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬،‫واﻟﻠﻴـﺚ‬
‫ا‬‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬،‫ﻳﻮﺳـﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﺼﲑ‬،‫و‬‫أ‬‫ﺑـﻦ‬ ‫ﻫـﺎرون‬ ‫اﻳـﺎس‬ ‫ﺑـﻮ‬‫اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻋـﲇ‬)‫اﺑـﻦ‬
‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬(،‫ﺑﻦ‬ ‫وﳛﻴﻰ‬‫آ‬‫دم‬،‫اﳋﻮ‬ ‫زﻳﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳛﻴﻰ‬‫ارزﻣﻲ‬.‫ﻛﺜﲑ‬ ‫وﻏﲑﻫﻢ‬.
)١(‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬‫ﻻﺑﻦ‬‫ﳎﺎﻫﺪ‬‫ص‬٦٩،‫ﻏﺎﻳﺔ‬‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬‫ج‬١‫ص‬٣٤٦،‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬‫اﻟﻘﺮاء‬‫اﻟﻜﺒﺎر‬‫ﻟ‬‫ﻠـﺬﻫﺒﻲ‬‫ج‬١‫ص‬٨٨،
‫وﻓﻴﺎت‬‫اﻷﻋﻴﺎن‬‫ج‬٣‫ص‬٩،‫اﻷﻋﻼم‬‫ﻟ‬‫ﻠﺰرﻛﲇ‬‫ج‬٣‫ص‬١٤٨،‫ﺗﺎرﻳﺦ‬‫اﻹﺳﻼم‬‫ﻟ‬‫ﻠﺬﻫﺒﻲ‬‫ج‬٥‫ص‬١٨٩،
‫ﺳﲑ‬‫أﻋ‬‫ﻼم‬‫اﻟﻨﺒﻼء‬‫ﻟ‬‫ﻠﺬﻫﺒﻲ‬‫ج‬٥‫ص‬٢٥٦‫ﺷﺬرات‬‫اﻟﺬﻫﺐ‬‫ﻻ‬‫ﺑﻦ‬‫اﻟﻌﲈد‬‫ج‬١‫ص‬١٧٥.

10. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ١٠
‫ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﻗﺎل‬‫ﻣﻬﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ان‬:‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ‬‫إ‬‫ﰲ‬ ‫وﺷـﺎرﻛﺘﻪ‬ ‫ﺳـﻨﺔ‬ ‫وﲬﺴﲔ‬ ‫ﺣﺪى‬
‫ﻋﺎﻣﺔ‬‫أ‬‫ﺻﺤﺎﺑﻪ‬،‫و‬‫ﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ت‬‫ﻴﻪ‬‫ﻧﻴﻔﺎ‬ً‫ﺧﺘﻤﻪ‬ ‫وﻋﴩﻳﻦ‬،‫وﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ت‬‫ﻴﻪ‬‫اﺧ‬‫ﺘﻴﺎره‬،‫وﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻋﲇ‬
‫ﻗﺮاءة‬‫أ‬‫اﳌﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻫﻞ‬.‫ﻣﻌﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﻴﻰ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ر‬ ‫ﻣﺎ‬‫أ‬‫ﺑﻌ‬ ‫ﻳﺖ‬‫ﻫﺎﺗﲔ‬ ‫ﻴﻨﻲ‬‫أ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ﳍﺠـﺔ‬ ‫ﺻـﺪق‬
‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬.‫اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫ﻣﻦ‬‫أ‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻴﺎل‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺒﺤﺮ‬ ‫ان‬ ‫راد‬‫ﻲ‬.
‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫اﺧﺘﺎر‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫ﻏﲑه‬ ‫وﻗﺮاءة‬ ‫ﲪﺰة‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻣﻦ‬،‫ﻣﺘﻮﺳـﻄﺔ‬ ‫ﻗـﺮاءة‬
‫ﺧ‬ ‫ﻏﲑ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎرﺟﺔ‬‫آ‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﺎر‬‫ﺋﻤﺔ‬.
‫ﻗﺎل‬‫أ‬‫اﻟﻐﺮﻳـﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺑﻮ‬:‫اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺟﺘﻤﻌـﺖ‬‫أ‬‫ﻣـﻮر‬،‫ﻛـﺎن‬‫أ‬‫اﻟﻨـﺎس‬ ‫ﻋﻠـﻢ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺤﻮ‬،‫و‬‫أ‬‫اﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺣﺪﻫﻢ‬،‫وﻛﺎن‬‫أ‬‫اﻟﻘـﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺣﺪ‬‫آ‬‫ﻳﻜﺜـﺮون‬ ‫ﻓﻜـﺎﻧﻮا‬ ‫ن‬
‫ﻳﻀﺒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫اﻵ‬ ‫ﻂ‬‫اﻟﻘﺮ‬ ‫وﻳﺘﻠﻮ‬ ‫ﻛﺮﳼ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﳚﻠﺲ‬ ‫ﻓﻴﺠﻤﻌﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺧﺬ‬‫آ‬‫ﻣـﻦ‬ ‫ن‬
‫أ‬‫وﻟﻪ‬‫إ‬‫ﱃ‬‫آ‬‫واﳌﺒﺎدي‬ ‫اﳌﻘﺎﻃﻊ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫وﻳﻀﺒﻄﻮن‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫ﺧﺮه‬.
‫اﻟﺮﺷ‬ ‫ﻫﺎرون‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﺻﺤﺐ‬‫وﻳﻘﺮ‬ ‫وﳚﻠﻪ‬ ‫ﻳﻜﺮﻣﻪ‬ ‫اﻟﺮﺷﻴﺪ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻴﺪ‬‫أ‬‫وﻳﺄﺗﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫وﻳﺴﺄﻟﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬.
‫ﻣ‬‫ﺆ‬‫ﻟﻔﺎﺗﻪ‬:‫أ‬‫ﻛﺘﺒـﺎ‬ ‫اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻟـﻒ‬ً‫اﻟﻘـﺮ‬ ‫ﻣﻌـﺎﲏ‬ ‫ﻛﺘـﺎب‬ ‫ﻣﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻛﺜـﲑة‬‫آ‬‫ن‬،‫وﻛﺘـﺎب‬
‫اﻟﻘﺮ‬‫اءات‬،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫واﺧﺘﻼﻓﻬﻢ‬ ‫واﻟﻌﺪد‬،‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫واﻟﻨﻮادر‬،‫اﻷ‬ ‫واﻟﻨﻮادر‬‫وﺳﻂ‬،‫واﻟﻨﻮادر‬
‫اﻷ‬‫ﺻﻐﺮ‬،‫وﻛﺘﺎﺑﺎ‬ً‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﰲ‬،‫اﳍﺠﺎء‬ ‫وﻛﺘﺎب‬،‫وﻣﻘﻄ‬‫ﻮ‬‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ع‬‫آ‬‫وﻣﻮﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ن‬،‫و‬‫اﳌﺼﺎدر‬
‫واﳍﺎءات‬ ‫واﳊﺮوف‬،‫وﻛﺘﺎب‬‫أ‬‫ﺷﻌﺎر‬.
‫وﻓﺎﺗﻪ‬:‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬)١٨٩‫ﻫـ‬(‫ﺑﻘﺮﻳﺔ‬)‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ﻧ‬َ‫ﺒ‬ُ‫ﻮﻳﻪ‬(‫اﻟﺮي‬ ‫ﻗﺮى‬ ‫ﻣﻦ‬ّ.
‫ا‬ ‫واﺧﺘﺎر‬‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﻟ‬‫ﻠﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫راوﻳ‬‫ﲔ‬:‫ﳘﺎ‬‫اﻟﻠﻴﺚ‬‫ﺑﻦ‬‫ﺧﺎﻟﺪ‬‫و‬ ،‫اﻟﺪوري‬ ‫ﺣﻔﺺ‬

‫و‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روﻳﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﻃﺔ‬.
)١(‫ص‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬٧١،٩٤‫ص‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﻷﰊ‬ ‫،اﻟﺘﻴﺴﲑ‬٦،‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬١١٩.

11. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬١١
 
،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻠﻴﺚ‬)‫أداء‬ ‫اﳌﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮ‬ً(.
‫ﺿﺎﺑﻂ‬ ‫ﺣﺎذق‬ ‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺛﻘﺔ‬.
‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬:‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﺮض‬،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺟﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬،‫ﻋـﻦ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫وروى‬
‫اﻟﻴﺰﻳﺪي‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫اﻷﺣﻮل‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺰة‬.
‫ﺗﻼ‬‫ﻣﻴﺬه‬:‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روى‬‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻤﺔ‬‫اﻟﻔﺮاء‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬‫ﳛﻴـﻰ‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫وﳏﻤـﺪ‬ ،‫اﻟﻜـﺴﺎﺋﻲ‬
‫اﻟﺼﻐﲑ‬‫ﺷﺎذان‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫واﻟﻔﻀﻞ‬ ،‫اﻟﱰﻛﲈﲏ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب‬ ،.
‫وﻓﺎﺗﻪ‬:‫ﺳﻨﺔ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬)٢٤٠‫ﻫ‬(
.
)١(،‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬‫ﻻ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﺑﻦ‬٢‫ص‬٣٤،‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬‫ﻟ‬‫ج‬ ‫ﻠـﺬﻫﺒﻲ‬١‫ص‬٢١١‫اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ‬‫ﲥـﺬﻳﺐ‬ ،
‫ج‬٢‫ص‬ ،٤٠٨‫ج‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ،١٣‫ص‬١٦،‫اﻟﻨﴩ‬‫ﻻ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﺑﻦ‬١‫ص‬١٣٨.

12. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ١٢
 
‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬‫أ‬‫اﻟﻨﺤﻮي‬ ‫اﻟﺪوري‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻮ‬،‫اﳌﻨـﺼﻮر‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫وﻟﺪ‬
‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﲬﺴﲔ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬‫ﺪور‬،‫ﻟـ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ‬ ‫واﻟﺪوري‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺑﻘﺮب‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬،‫ﻪ‬‫إ‬‫ﻣـﺎم‬
‫ﻋﴫه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬،‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫وﺷﻴﺦ‬‫ﺑ‬‫زﻣﺎﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﻟﻨﺎس‬،‫ﺿﺎﺑﻂ‬ ‫ﻛﺒﲑ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬،‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬
‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﲨﻊ‬،‫اﻟﻘﺮاءات‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫رﺣﻞ‬،‫وﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻣﻦ‬‫وﺳﻤﻊ‬ ‫وﺑﺎﻟﺸﻮاذ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺑﺴﺎﺋﺮ‬
‫ﻛﺜﲑا‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ً.
‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬:‫ﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻋﲆ‬‫إ‬‫ﺳﲈﻋﻴ‬‫ﻞ‬‫ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬،‫أﺧﻴﻪ‬ ‫وﻋﲆ‬‫ﺟﻌﻔـﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮب‬
‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲨﺎز‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬،‫ﲪﺰة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺳﻠﻴﻢ‬،‫ﲪﺰة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪان‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳏﻤﺪ‬،‫وﻋﲆ‬
‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫ﺑﻘﺮاءﺗﻪ‬‫ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫وﻷﰊ‬،‫وﳛﻴـﻰ‬ ‫أﺻـﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﲪﺰة‬
‫ﺑﻦ‬ ‫وﺷﺠﺎع‬ ‫اﻟﻴﺰﻳﺪي‬‫أ‬‫اﻟﺒﻠﺨﻲ‬ ‫ﻧﴫ‬ ‫ﰊ‬‫وﻏﲑﻫﻢ‬.
‫ﺗﻼﻣﻴﺬه‬:‫ﻗﺮ‬‫أ‬‫ﻋﻠ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻨﻪ‬ ‫وروى‬ ‫ﻪ‬‫أ‬‫و‬ ‫اﳌﻄﻮﻋﻲ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬‫أ‬‫ﻓـﺮج‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬،
‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫و‬‫أ‬‫اﳌﻔﴪ‬ ‫ﻓﺮح‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬،‫و‬‫أ‬‫اﳊﻠـﻮاﲏ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬،‫و‬‫أ‬‫ﻣـﺴﻌﻮد‬ ‫ﺑـﻦ‬ ‫ﲪـﺪ‬
‫اﻟﴪاج‬،‫و‬‫إ‬‫اﻟﻌﺴﻜﺮي‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﺤﺎق‬،‫ﺑـﻦ‬ ‫وإﺳﲈﻋﻴﻞ‬‫أ‬‫ﲪـﺪ‬،‫ﺑـﻦ‬ ‫وإﺳـﲈﻋﻴﻞ‬
‫ﻳﺎﺳﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻮﻧﺲ‬،‫اﻟﻘﻄﻴﻌﻲ‬‫ﲪﺪون‬ ‫ﺑﻦ‬‫وﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪوس‬‫ﺑﻦ‬‫اﻟﺮﲪﻦ‬‫وﻋﺒﺪ‬‫وﻏﲑﻫﻢ‬.
‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬:‫رأﻳﺖ‬‫أ‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﲪﺪ‬‫وري‬،‫وﻗﺎل‬‫أ‬‫ﲪـﺪ‬
‫ا‬‫ﺳ‬ ‫اﳌﻔﴪ‬ ‫ﻓﺮح‬ ‫ﺑﻦ‬‫ﺄ‬‫اﻟﺪوري‬ ‫ﻟﺖ‬:‫اﻟﻘﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬‫آ‬‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬ ‫ن‬:‫ﳐﻠﻮق‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﻼم‬.
‫وﻓﺎﺗﻪ‬:‫ﺗ‬ُ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺷﻮال‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻮﰲ‬)٢٤٦‫ﻫـ‬(‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬
.
)١(،‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬‫ﻻ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫ﺑﻦ‬١‫ص‬٢٥٥،‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬‫ﻟ‬‫ج‬ ‫ﻠﺬﻫﺒﻲ‬١‫ص‬١٩١‫اﻟﺘﻬـﺬﻳﺐ‬‫ﲥﺬﻳﺐ‬ ،
‫ج‬٢‫ص‬ ،٤٠٨‫ج‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ،٨‫ص‬٢٠٣،‫ج‬ ‫اﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﺷﺬرات‬٢‫ص‬١١١،‫اﻷﻋﻼم‬‫ﻟ‬‫ج‬ ‫ﻠﺰرﻛﲇ‬
٢‫ص‬٢٦٤،‫اﻟﻨﴩ‬‫ﻻ‬‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﺑﻦ‬١‫ص‬١٠٩.

13. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬١٣

‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬:
‫اﻟﺴﻮرﺗﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎت‬ ‫ﻗﺮأ‬‫ﺑﺮاءة‬ ‫ﻋﺪا‬ ،.
‫ــﺴﻨﺔ‬‫ـ‬‫ﺑـ‬ ‫ــﺴﻮرﺗﲔ‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ــﲔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ــﺴﻤﻞ‬‫ـ‬‫وﺑ‬ٍ ‫ﱠ‬ َُ ْ َ ‫ﱡ‬ ْ َ ِْ ِ َ َ َ ََ‫ﻧــــﻤﻮﻫ‬ ‫رﺟــﺎل‬َ ْ ََ َ ٌ ِ‫وﲢﻤــﻼ‬ ‫درﻳــﺔ‬ ‫ﺎ‬َ ‫ﱡ‬ َ َْ َ َ ً ِ
‫رﻗﻢ‬ ‫آﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ‬ ‫ﻋﺪ‬-١-‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
.
‫واﻟﻘﴫ‬ ‫اﻟـﻤـﺪ‬: 
‫اﻟـﻤﺘﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬:‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬)٤‫ﺣﺮﻛﺎت‬(
.
‫اﳌﻨﻔﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬:‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬)٤‫ﺣﺮﻛﺎت‬(
.
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾،‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺑﺤﺬف‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻣﺪ‬ ‫دون‬.
‫ــﲈ‬‫ـ‬‫ﻛـ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫اﳋﻄ‬ ‫ـﻮن‬‫ـ‬‫ﻳﻘﻮﻟ‬ ‫أم‬ ‫وﰲ‬َ َ ُ ََ ِْ َ ُ ُ َ ْ َ‫ــﻼ‬‫ـ‬‫ﻋ‬َ َ‫ﺣــﻼ‬ ‫ﺻﺤﺒﺘﻪ‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ورءوف‬ ‫ﺷــﻔﺎ‬َ َ َ ْ ُ َ
ِ ِ
ُ ْ َ ٌَ ُ َ َ
)١(-‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻟ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻠﺸﺎﻃﺒﻲ‬١٠٠،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٣٧.
)٢(‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﳋﻼن‬ ‫ﻣﺮﺷﺪ‬‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫آي‬ ‫ﻋﺪ‬،‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﺮزاق‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ص‬٤٩.
)٣(‫ج‬ ‫اﻟﻨﴩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳉﺰري‬‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬١‫ص‬٢٦٠‫ﻟﻠﺒﻘﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫وورش‬ ‫ﳊﻤﺰة‬ ‫اﻹﺷﺒﺎع‬ ‫اﳌﺘﺼﻞ‬ ‫وﻣﻘﺪار‬.
-‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺷﻴﺨﻨﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫ﻗﺎل‬-‫اﳌﺘﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬-‫وﲪـ‬ ‫ﻟـﻮرش‬ ‫ﻃـﻮﱃ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺘﲔ‬،‫ﺰة‬
‫ووﺳﻄﻰ‬‫ج‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻟﻘﺼﻴﺪ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ،‫ﻟﻠﺒﺎﻗﲔ‬١‫ص‬٣٢٩.
)٤(‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬٤٩،‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬١‫ص‬٢٥١.
)٥(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٨٧،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬٢‫ص‬٤٣.

14. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ١٤
‫واﻹدراج‬ ‫اﻟﺴﻜﺖ‬:
‫وﱂ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮاﺿﻊ‬ ‫أدرج‬‫ﻳ‬‫ﺴﻜﺖ‬‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬﴿﴾]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:١،٢[‫ﻣﻊ‬
‫اﻹ‬،‫ﺧﻔﺎء‬﴿﴾]‫ﻳﺲ‬:٥٢[،﴿﴾]‫اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ‬:٢٧[‫اﻹ‬ ‫ﻣـﻊ‬‫دﻏـﺎم‬،
﴿¤﴾]‫اﳌﻄﻔﻔﲔ‬:١٤[‫اﻹ‬ ‫ﻣﻊ‬‫دﻏﺎم‬.
‫ﻟﻄﻴﻔــﺔ‬ ‫ﻗﻄــﻊ‬ ‫دون‬ ‫ﺣﻔــﺺ‬ ‫وﺳــﻜﺘﺔ‬ٌ َ َُ ِْ َ ٍ ْْ َ ُ َ ٍَ َ َ
‫ﻧـــﻮن‬ ‫وﰲ‬ِ ُِ َ‫راق‬ ‫ﻣـــﻦ‬ٍ َ َْ‫وﻻ‬ ‫وﻣﺮﻗـــﺪﻧﺎ‬َ َ ََ َِ
ْ َ‫م‬ِ
‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻋﻮﺟ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﻮﻳﻦ‬‫ـ‬‫اﻟﺘﻨ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫أﻟ‬ ‫ـﲆ‬‫ـ‬‫ﻋ‬َ ََ َ ًَ ِ ِ ِِ ِ ِ ْ ‫ﱠ‬ َ
‫ﻻ‬ ‫ـﺎﻗﻮن‬‫ـ‬‫واﻟﺒ‬ ‫ران‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﺑ‬َ َ َُ َ َ َْ َْ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﻣﻮﺻ‬ ‫ـﻜﺖ‬‫ـ‬‫ﺳ‬َ َ ُ ََ ْ
‫واﻹﻇﻬﺎر‬ ‫اﻹدﻏﺎم‬:
‫أ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬال‬ ‫دﻏﻢ‬﴿﴾‫و‬﴿،﴾‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬.
‫وﻃ‬َ َ‫ﺎ‬‫ﺳــ‬ِ‫ﲔ‬َ‫اﳌــﻴﻢ‬ ‫ﻋﻨــﺪ‬ِ ِ ِْ َ ْ‫اﲣــﺬﲤ‬ ‫ﻓــــﺎز‬ُ ُ َْ َ َ َ‫ﻮ‬‫دﻏﻔـﻼ‬ ‫َــﺎﴍ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫اﻹﻓﺮاد‬ ‫وﰲ‬ ‫أﺧﺬﺗﻢ‬َ َْ ْ َ ََ َ ِْ
َ ِْ ِ ُ َ َ
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫أدﻏﻢ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬:﴿ÿ﴾،‫و‬﴿﴾.
‫وﻳ‬َ َ‫ﺎ‬‫ﺳ‬ِ‫ﲔ‬َ‫أ‬َ‫ﻓــﺘﻰ‬ ‫َﻦ‬‫ـ‬‫ﻋـ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ً َْ ْ ِ ْ‫ﺣــﻘ‬‫ﱡ‬ َ‫ﺑــ‬ ‫ﻪ‬َ ُ‫ـﺪا‬َ‫وﻧ‬ُ َ‫ﻮن‬َ‫اﻟ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ْ ِ
َ‫ـ‬‫ﺨ‬ُ‫ﺧﻼ‬ ‫ورﺷﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻠﻒ‬َ َْ ْ ْ
ِ
َ ْ َ ُ
‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫وأدﻏﻢ‬﴿﴾‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻼم‬﴿¤﴾
.
)١(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﻢ‬٨٣٠،٨٣١‫اﻟﻮاﰲ‬،‫ﻟ‬‫ﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ص‬ ‫ﻘﺎﴈ‬٢٥٤.
)٢(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬٢٨٣،‫ﴎاج‬‫اﻟﻘﺎرئ‬‫ﻻ‬‫ﺑﻦ‬‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬‫ص‬١٠٠،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬١٣٦.
)٣(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬٢٨١،‫ﻓﺘﺢ‬‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺴﺨﺎوي‬‫ج‬١‫ص‬٤٤٤،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬١٣٥.
)٤(‫ص‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬١١٦،‫اﻹﺿﺎءة‬‫ﻟﻠﻀﺒﺎع‬‫ص‬٦٣.

15. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬١٥
‫وﻳﺪﻏﻢ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﺬﻟﻚ‬:
‫ذال‬)‫إذ‬(‫ﻫﻲ‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﲬﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬)‫واﻟـﺴﲔ‬ ‫واﻟﺪال‬ ‫واﻟﺼﺎد‬ ‫واﻟﺰاي‬ ‫اﻟﺘﺎء‬(‫ﻧﺤـﻮ‬:
﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾.
‫أ‬‫دال‬ ‫دﻏﻢ‬)‫ﻗﺪ‬(‫اﻟﺜﲈﻧﻴﺔ‬ ‫ﺣﺮوﻓﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬‫وﻫـﻲ‬):‫واﻟﻈـﺎء‬ ‫واﻟـﻀﺎد‬ ‫واﻟـﺬال‬ ‫اﻟـﺴﲔ‬
‫واﻟﺸﲔ‬ ‫واﻟﺼﺎد‬ ‫واﳉﻴﻢ‬ ‫واﻟﺰاي‬(‫اﻟﻜﻠﲈت‬‫أواﺋﻞ‬‫ﰲ‬‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬:
‫ﻇ‬ ‫ﺿــﻔﺎ‬ ‫ذﻳﻼ‬ ‫ﺳــﺤﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬َ َ َ ً ْ َْ َْ َ ََ‫زرﻧﺐ‬ ‫ـﻞ‬ٌ َ ْ َ ‫ﱠ‬‫ﺟ‬َ‫ﺻ‬ ‫ــﻠﺘﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬َ ُ ْ َ‫ﺷ‬ ‫ــﺒﺎه‬‫ـ‬‫ـ‬َ ُ َ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫وﻣﻌﻠ‬ ‫ــﺎﺋﻘﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬َ ‫ﱢ‬ َ َُ ً َِ

‫ﻧﺤـــﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿
﴾،﴿﴾،﴿ ﴾،﴿﴾.
‫و‬‫أ‬‫ﻻم‬ ‫دﻏﻢ‬)‫ﻫﻞ‬(‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫ﺣﺮوﻓﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬:)‫اﻟﺘﺎء‬،‫اﻟﺜﺎء‬،‫اﻟﻨﻮن‬(‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿
﴾،﴿﴾،﴿﴾.
‫و‬‫أ‬‫ﻻم‬ ‫دﻏﻢ‬)‫ﺑﻞ‬(‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫ﺣﺮوﻓﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬:)‫واﻟﻄـﺎء‬ ،‫اﻟﻈﺎء‬ ،‫اﻟﺰاي‬ ،‫اﻟﺴﲔ‬،
‫ـﻀﺎد‬‫ـ‬‫اﻟ‬‫اﻟﺘــﺎء‬ ،‫اﻟﻨــﻮن‬ ،(،‫ﻧﺤــﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿
﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾.
‫اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﺗﺎء‬:‫أدﻏﻤﻬ‬‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺘﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬) :‫واﻟﺜـﺎء‬ ‫اﻟـﺴﲔ‬
‫واﳉﻴﻢ‬ ‫واﻟﻈﺎء‬ ‫واﻟﺰاي‬ ‫واﻟﺼﺎد‬(‫اﻟﻜﻠﲈت‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﻤﻮﻋﺔ‬:
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٢٦٢،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٤٢٥‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،١٠٨.

16. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ١٦
‫ﺻ‬ ‫ﺛـﻐﺮ‬ ‫ﺳــﻨﺎ‬ ‫وأﺑﺪت‬َ ْ ٍَ ْ َ َ ْ ََ َ‫ﻇﻠﻤﻪ‬ ‫زرق‬ ‫ــﻔﺖ‬ِ ِ َ ُ ْ ْ َ‫ﺟ‬َ‫ﻋﻄﺮ‬ ‫ﺑﺎردا‬ ‫ورودا‬ ‫ــﻤﻌﻦ‬َ ُ َ
ِ
َ َ ُ َ ًْ ًِ‫اﻟﻄـﻼ‬َ ‫ﱢ‬
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿
﴾،﴿﴾،﴿﴾.
‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺠﺰوﻣﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫وأدﻏﻢ‬‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾]‫اﻟﻨﺴﺎء‬:٧٤[.
‫و‬‫أد‬‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻏﻢ‬﴿﴾]‫ﺳﺒﺄ‬:٩[.
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎء‬ ‫وأدﻏﻢ‬:﴿﴾‫و‬﴿﴾‫ﺟﺎء‬ ‫ﻛﻴﻒ‬.
‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫وأدﻏﻢ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٢٨٤[.
‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺪال‬﴿ ﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:١٤٥[.
‫وأ‬‫دﻏﻢ‬‫اﳊﺎرث‬ ‫أﺑﻮ‬‫اﻟﻼم‬‫اﳌﺠﺰوم‬‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬال‬ ‫ﰲ‬﴿﴾‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬.
‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬
‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫وﻳﻀﻢ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫إذا‬ ‫اﳉﻤﻊ‬ ‫ﻣﻴﻢ‬ ‫ﻳﻀﻢ‬‫وﺻﻼ‬ً‫ﻧﺤﻮ‬ ،:
﴿﴾،‫و‬‫إذا‬‫ﻋﲆ‬ ‫وﻗﻒ‬﴿﴾‫اﳍﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻜﴪة‬ ‫ﻋﺎدت‬.
‫ﺗﺎء‬ ‫اﳌﺮﺳﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻗﻒ‬ً‫ﳑﺪودة‬‫ﺑﺎﳍﺎء‬
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿﴾‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬‫ﺑﺎﳍﺎء‬﴿﴾،‫وﻣﺜﻠﻬﺎ‬﴿﴾﴿﴾،
﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٢٦٦،‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٤٢٧‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،١٠٩.

17. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬١٧
‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﲈ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﳊﺮف‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫وﻳﻤﻴﻞ‬.
‫ﻣﺆﻧـــﺚ‬ ‫ﻫـــﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﺘـــﺎء‬ ‫ﻛﺘﺒـــﺖ‬ ‫إذا‬ٍ ِ‫ﱠ‬ ‫ﱠ‬َ ُْ ُ َ
ِ ِ َ ُ َ ِ‫ﺣﻘ‬ ‫ﻗﻒ‬ ‫ﻓﺒﺎﳍﺎء‬ْ ََ ْ ِ ِ
َ ِ‫وﻣﻌـﻮﻻ‬ ‫رﴇ‬ ‫ـــﺎ‬َ ‫ﱢ‬ َ َُ ً ِ
‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬
:
‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻜﴪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺘﺤﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮب‬ ‫أن‬،‫ﺑﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻓﻴﻠﻔﻆ‬
‫واﻟﻴـﺎ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ‬‫وﺟ‬ ،‫ء‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻠـ‬ْ‫ﺖ‬ُ‫ﻛﺒـﲑة‬ ‫ﺳـﻮداء‬ ‫ﻧﻘﻄـﺔ‬ ‫ﺿـﺒﻄﻬﺎ‬ ‫ﻣـﺼﻄﻠﺢ‬
‫اﳌﲈل‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻄﻤﻮﺳﺔ‬)•(‫اﳊﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬.
‫أﻣﺎل‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬ٍ‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ‬ٍ‫ﻣﻨﻘﻠﺒﺔ‬ٍ‫ﻳﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ٍ‫أﺻـﻠﻴﺔ‬ٍ‫ﻛـﻴﻔﲈ‬ ،‫ووﻗﻔـﺎ‬ ‫وﺻـﻼ‬ً ً
‫ـﻢ‬‫ـ‬‫اﺳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺎءت‬‫ـ‬‫ﺟ‬،‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻧﺤ‬:﴿Ÿ﴾،﴿é﴾،﴿è﴾‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻧﺤ‬ ،‫ـﻞ‬‫ـ‬‫ﻓﻌ‬ ‫أو‬:
﴿Ž﴾،﴿Å﴾،﴿¤﴾،﴿Ú﴾‫ـﲈء‬‫ـ‬‫اﻷﺳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫اﻟﻴ‬ ‫ذوات‬ ‫ـﺮف‬‫ـ‬‫وﺗﻌ‬
‫اﳌﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﺗﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎد‬ ‫اﻷﻓﻌﺎل‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺘﺜﻨﻴﺔ‬‫اﳌﺨﺎﻃـﺐ‬ ‫أو‬،‫ﻇﻬـﺮت‬ ‫ﻓﻤﺘـﻰ‬
‫اﻹ‬ ‫ﺟﺎزت‬ ‫اﻟﻴﺎء‬‫اﻣﺘﻨﻌﺖ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ ‫ﻣﺎﻟﺔ‬.
‫ﻧﺤـﻮ‬ ‫ﺑـﺎﻷﻟﻒ‬ ‫أم‬ ،‫اﻟـﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﻛﺎﻷﻣﺜﻠـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴـﺎء‬ ‫رﺳـﻤﺖ‬ ‫وﺳـﻮاء‬:﴿±﴾،
﴿±﴾،﴿$﴾.
‫إ‬‫ـــﻪ‬‫ـ‬‫اﻧ‬ ‫ﻻ‬‫أ‬‫ـــﺎل‬‫ـ‬‫ﻣ‬﴿™﴾،﴿é﴾،﴿9﴾‫ـــﺬﻟﻚ‬‫ـ‬‫وﻛ‬ ،﴿š﴾،
﴿™﴾،﴿9﴾،‫وﻛﺬا‬﴿Š﴾‫و‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬﴿ÿ﴾‫ﺑﺎﻹ‬‫ﴎاء‬.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٣٧٨،‫ص‬ ‫ﳎﺎﻫﺪ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬١٤٦،‫ص‬ ‫ﻟﻠـﺪاﲏ‬ ‫اﻟﺘﻴـﺴﲑ‬٤٨‫ج‬ ‫اﻟﻨـﴩ‬،٢
‫ص‬٢٣،‫ص‬ ‫اﻹﺿﺎءة‬٦٣.
)٢(‫ص‬ ‫اﻟﺴﺒﻌﺔ‬١٤٦،‫ص‬ ‫ﻟﻠﺪاﲏ‬ ‫اﻟﺘﻴﺴﲑ‬٤٨‫اﻟ‬ ،‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﻨﴩ‬٢‫ص‬٢٣،‫ص‬ ‫اﻹﺿﺎءة‬٦٣.

18. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ١٨
‫أﺣـﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫زﻳﺪ‬ ‫أو‬ ،‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وزﻳﺪ‬ ‫واوﻳﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺛﻼﺛﻲ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻣﺎل‬ً
‫ﻳﺎﺋﻴﺎ‬ ‫ﻓﺼﺎر‬ ‫اﻟﺰاﺋﺪة‬ ‫اﳊﺮوف‬ً‫اﻟﺰﻳـﺎد‬ ‫ﺗﻠـﻚ‬ ‫ﺑـﺴﺒﺐ‬‫ة‬‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿Ò﴾،﴿9﴾،
﴿Ò﴾،﴿9﴾،﴿Ÿ﴾،﴿9﴾.
‫اﳌﻘﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫أﻟﻔﺎت‬ ‫أﻣﺎل‬‫وزن‬ ‫ﻋﲆ‬)‫ﻓﻌﲆ‬َ ْ(‫ﻣﻜﺴﻮرﲥﺎ‬ ‫أم‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ‬،
‫ـــﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺘﻬ‬ ‫أم‬‫ـــﻮ‬‫ـ‬‫ﻧﺤ‬:﴿é﴾،﴿~﴾،﴿¦﴾،﴿Ÿ﴾،
﴿é﴾،‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻳﺘﺒﻌﻬﺎ‬﴿7﴾‫و‬﴿5﴾‫و‬﴿&﴾.
‫وزن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬)‫ﻓﻌﺎﱃ‬(‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ‬‫أ‬‫ﻣـﻀﻤﻮﻣﺘﻬﺎ‬ ‫و‬﴿Ù﴾،
﴿£﴾،﴿£﴾،﴿Ö﴾.
‫ﻳﺎء‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫رﺳﻤﺖ‬ ‫ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻣﺎل‬ً‫ﻧﺤﻮ‬:﴿É﴾،﴿9﴾،
﴿•﴾،﴿Ž﴾‫واﺳﺘﺜﻨﻰ‬‫ﻫـﻲ‬ ‫ﻛﻠـﲈت‬ ‫ﲬـﺲ‬ ‫ذﻟـﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬:﴿﴾،
﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾،﴿﴾‫ﻓﺘﺤﻬﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻼﺗﻔﺎق‬ ،.
‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻣﺎل‬:﴿5﴾،﴿•﴾،﴿ß﴾.
‫أ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫را‬ ‫ـﲔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﻮاﻗﻌ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ء‬‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أ‬‫ﰲ‬ ‫ـﺮورة‬‫ـ‬‫ﳎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫واﻟﺜﺎﻧﻴ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣﻔﺘﻮﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫وﻻﳘ‬
﴿£﴾،﴿£﴾،﴿¤﴾.
‫أ‬‫ﻣﺎل‬‫أ‬‫ﻟﻔﺎت‬‫أ‬‫واﺧﺮ‬‫آ‬‫ي‬‫إ‬‫ﻋﴩ‬ ‫ﺣﺪى‬‫ﻫﻲ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ة‬:‫اﳌ‬ ،‫اﻟﻨﺠﻢ‬ ،‫ﻃﻪ‬‫ﻌ‬،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬،‫ﺎرج‬
‫اﻟﻨﺎزﻋﺎت‬،‫اﻷ‬ ،‫ﻋﺒﺲ‬،‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ،‫ﻋﲆ‬‫اﻟﻌﻠﻖ‬ ،‫اﻟﻀﺤﻰ‬ ،‫اﻟﻠﻴﻞ‬.
‫أﻣﺎل‬‫أﻟﻒ‬‫ﺣﺮوف‬)‫ﻃﻬﺮ‬ ‫ﺣﻲ‬(‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻓﻮاﺗﺢ‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬.

19. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬١٩
‫ــﺮه‬‫ـ‬‫ذﻛ‬ ِ‫ــﻮاﺗﺢ‬‫ـ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ــﻞ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫را‬ ‫ــﺠﺎع‬‫ـ‬‫وإﺿ‬ُ َ ُ َ َُ َْ ُِ ِ َ ْ ‫ﱢ‬ ْ ِ
‫ﺻﺤﺒﺔ‬ ‫وﻛﻢ‬ٍ
َ ْ ُ َْ َ‫ﻳــﺎﴎ‬ ‫واﳋﻠـﻒ‬ ‫ﻛـﺎف‬ ‫ﻳﺎ‬ٌ
ِ ِ
َ َُ ْ ُْ َ
‫ﻃﺎ‬ ‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺣــﻤﻰ‬َ ٍ ْ َ َ ْ ًَ ِ‫وﻳـ‬َ َ‫ﺻـﺤﺒﺔ‬ ‫ﺎ‬ٌ َ ْ ُ‫وﻻ‬َ َ

‫وﻫﺎ‬َ َ‫ﺻﻒ‬ْ ًِ‫رﴇ‬ِ‫ﺣــﻠﻮا‬ً ْ ُ‫وﲢﺖ‬َ ْ َ َ‫ﺟـﻨﻰ‬ً َ‫ﺣـﻼ‬َ َ
‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫أﻣﺎل‬:﴿¤﴾‫ﺣﻴﺚ‬‫وﻗﻊ‬.
‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫أﻣﺎل‬‫و‬‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬﴿Ù﴾‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬.
‫أﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﺎل‬‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﻮاو‬﴿﴾]‫ﻃﻪ‬:٥٨[‫وﻗﻔﺎ‬ً
.
‫أﻣﺎل‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﺪال‬﴿﴾]‫اﻟﻘﻴﺎﻣ‬‫ﺔ‬:٣٦[‫وﻗﻔﺎ‬ً
.
‫أﻣ‬‫ﺎل‬‫اﳍ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﺎء‬﴿å﴾]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:١٠٩[)‫ﺗﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬‫ﻗ‬‫ﻴ‬‫ﻖ‬‫اﻟﺮاء‬(.
‫ﺑﻴﺎﺋـــﻪ‬ ‫اﻟﻜـــﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﻛـــﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫وﻣـــﻊ‬ِ ِ ِ ِ
َ َِ ِ َِ َ ْ َْ َ‫ﺣـﻼ‬ ‫ﺻـﺪ‬ ‫ﺑﺨﻠـﻒ‬ ‫ﻣـﺮو‬ ‫روى‬ ‫وﻫﺎر‬َ َْ َ َ َ َ
ٍ ٍ ُ ِ ٍ ْ ُ َ ٍ
‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫أﻣﺎل‬﴿¤﴾‫وﻗﻊ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬.
‫ــ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ــﺎدﻗﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ﺷــﻔﺎ‬َ ً َِ َ‫ــﺤﺒﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ــﺎر‬‫ـ‬‫ﳐﺘ‬ ‫ﻢ‬ٍ
َ ْ ُ ُ َ ْ ُ‫ـﺜﻼ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﳋﻠﻒ‬‫ـ‬‫وﺑ‬ ‫أدرى‬ ‫ـﻢ‬‫ـ‬‫وﻫ‬ ‫ـﴫ‬‫ـ‬‫وﺑ‬َ ْ‫ﱢ‬ ُ ْ
ِ ُْ ِ َ ْ ُ َ َ ََ ٍ ْ

‫أﻣ‬‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﺎل‬‫ﰲ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬﴿¤﴾]‫اﳌﻄﻔﻔﲔ‬:١٤[.
‫ﺧﻠﻔـــﻪ‬ ‫اﻟﻐـــﲑ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻓـــﺰادﻫﻢ‬ُ َ ُ َُ ْ ْ َُ َِ ْ َُ ِ ُ َ‫ﺻﺤﺒﺔ‬ ‫وﻗﻞ‬ٌ َُ ْ ُ َْ‫ﻣﻌﺪﻻ‬ ‫واﺻﺤﺐ‬ ‫ران‬ ‫ﺑﻞ‬َ ‫ﱠ‬ َ ْ َ ْ َ َُ ََ ْ
)١(‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﺑﻴﺖ‬٧٣٨،٧٣٩‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،٢/٢٦١‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬‫ﻻ‬‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬‫ﺑﻦ‬‫ص‬٢٤١.
)٢(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬٢‫ص‬٣٣‫اﻟﻮاﰲ‬،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬٢٦٢.
)٣(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬٢‫ص‬٣٣‫اﻟﻮاﰲ‬،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬٢٦٢.
)٤(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬٣٢٣،‫ﻓﺘ‬‫ﺢ‬‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺴﺨﺎوي‬‫ج‬١‫ص‬٤٩٣،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬١٤٨.
)٥(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٧٤٠،‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬٢٤١‫اﻟﻮاﰲ‬،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬٢٣٣.
)٦(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬٣٢٠،‫ﻓﺘﺢ‬‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺴﺨﺎوي‬‫ج‬١‫ص‬٤٩١،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬١٤٧.

20. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٢٠
‫أﻣ‬‫ﺎل‬‫واﳍﻤﺰة‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫و‬‫اﻷﻟﻒ‬‫ﰲ‬﴿0ß﴾]‫اﻹﴎاء‬:٨٣[،]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٥١[
‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻳﻤ‬ ‫ﴍع‬ ‫ـﺄى‬‫ـ‬‫ﻧ‬ٍ ْ ُ ُ ْ َ َ َ‫ـﻌﺒﺔ‬‫ـ‬‫وﺷ‬ ‫ـﺎﺧﺘﻼف‬‫ـ‬‫ﺑ‬ٌ َُ ْ َ
ٍ َِ ْ ِ‫ﰲ‬‫ﺗـﻼ‬ ‫ﺳـﻨﺎ‬ ‫ﺿـﻮء‬ ‫واﻟﻨﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫اﻻﴎا‬َ ًَ ‫ﱡ‬َ ْ ُْ ْ َ ُ َُ َ
ِ
‫أﻣ‬‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﺎل‬‫اﻟﺮاء‬‫و‬‫اﳍﻤﺰة‬‫واﻷﻟﻒ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬﴿K…¤﴾‫إ‬‫ﻣﺘﺤﺮك‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ذا‬.
‫ـﺤﺒﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﺰن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫أﻣ‬ ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫رأى‬ ‫ـﺮﰲ‬‫ـ‬‫وﺣ‬ٍ ِ
َ ْ ُ َ ََ ْ ُُ َ ْْ َ َ ْ َ‫ﳘــﺰه‬ ‫وﰲ‬ِ ِ ْ َ ِ َ‫ﳚــﺘﻼ‬ ‫اﻟــﺮاء‬ ‫وﰲ‬ ‫ﺣــﺴﻦ‬َ َ ْ ُ ِ
‫ﱠ‬ ِْ َ ٌ ُ

‫أ‬‫ﻣﺎ‬‫إ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ذا‬‫ﻫﺎ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬:‫ﻓﻴ‬‫ﻘ‬‫و‬ ‫ﺮأﻫﺎ‬‫ﺻﻼ‬ً‫ﺑﺎﻟ‬‫ﻔﺘﺢ‬‫ﻛﺤﻔﺺ‬.
‫ﺻـﻔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣـﻞ‬ ‫اﻟـﺮا‬ ‫اﻟﺴﻜﻮن‬ ‫وﻗﺒﻞ‬َ َ َِ ِْ َِ َ ‫ﱠ‬ ‫ﱡ‬ُ َ‫ﻳـﺪ‬ ‫ﺎ‬ٍ
َ‫ﺻـﻼ‬ ‫ﻳﻘـﻲ‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻞ‬ ‫ﺑﺨﻠﻒ‬َ ْ ْ ِْ ِ ٍ
َ ٌْ ُ ُِ َِْ ِ ُ َ

-‫أ‬‫وﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻔ‬‫ﺎ‬ً‫ﻓ‬‫ﻴ‬‫واﳍﻤﺰة‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻤﻴﻞ‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬.
‫وﻗـﻒ‬ْ ِ
َ‫رأوا‬ ‫رأت‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫وﻧﺤ‬ ‫ﻛـﺎﻷوﱃ‬ ‫ﻓﻴـﻪ‬ْ ُ ْ ََ ََ َْ ََ َ ُ ِ ِ‫وﻣﻮﺻـﻼ‬ ‫وﻗﻔـﺎ‬ ‫اﻟﻜـﻞ‬ ِ‫ﺑﻔـﺘﺢ‬ ‫رأﻳﺖ‬َ ‫ﱢ‬ ِْ
ْ َ ََ ْ ًَ ْ ُ ْ َُ ِ َ
‫ﺑ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪوري‬ ‫ﺗﻔﺮد‬‫ﺈ‬‫ﻣﺎﻟﺔ‬:
‫أ‬.‫اﻷ‬‫اﳌﻜـﺴﻮرة‬ ‫اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻟﻔﺎت‬‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿Þ﴾،﴿ä﴾،
﴿Ÿ﴾،﴿Ù﴾،﴿¹﴾،﴿±﴾،﴿Š﴾.
‫ب‬.‫أ‬‫ﻣﻌﻴﻨــﺔ‬ ‫ﻛﻠــﲈت‬ ‫ﻣــﺎل‬‫ﻧﺤــﻮ‬:﴿Ñ﴾‫وﻗﻌــ‬ ‫ﺣﻴــﺚ‬‫ﺖ‬‫ﺑﺎﻟﻴــﺎء‬،
﴿~﴾،﴿é﴾.‫اﻟﻔﺮش‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺄذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻛﻠﲈت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫وأﻣﺎل‬.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٣١٢‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،١١٠،‫اﻟﻮ‬‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﰲ‬١٢٢.
)٢(‫ﺣﺮز‬‫اﻷ‬‫ﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬٦٤٦،‫ﻓﺘﺢ‬‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺴﺨﺎوي‬‫ج‬٢‫ص‬١٩٩،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬٢٥٦.
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٦٤٨.
)٤(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٦٤٩،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٢١٤.

21. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٢١
‫ﺗﻨﺒﻴـــــﻬﺎت‬:
١-‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وﺻﻼ‬ ‫أﻣﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ً،‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻳﻤﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻹدﻏﺎم‬.
٢-‫اﳌﲈ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وإذا‬‫ﺗﻨـﻮﻳﻦ‬ ‫ﻟﺔ‬‫أو‬‫ﺳـﺎﻛﻦ‬‫و‬‫ﺳـ‬‫ﻷﺟﻠـﻪ‬ ‫اﻷﻟـﻒ‬ ‫ﻘﻄﺖ‬
‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻣﺘﻨﻌﺖ‬‫ﻋﺎدت‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﳌﺎﻧﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫زال‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،.
‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﳊﺮف‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫أﻣﺎل‬ً
‫ﺗـﺎء‬ ‫اﻟﻮﺻـﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﻫﺎء‬ً‫ﻫـﺎء‬ ‫اﻟﻮﻗـﻒ‬ ‫وﰲ‬ً‫ﰲ‬ ‫رﺳـﻤﺖ‬ ‫ﺳـﻮاء‬
‫ﺑﺎﳍـ‬ ‫اﳉﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺎء‬ ‫اﳌﺼﺤﻒ‬‫ﻛـﲈ‬ ‫ﺎء‬
‫ﺗﻘﺪم‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﳊﺮف‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫،ﻓﺄﻣﺎل‬ً
.
‫ﻣﺬﻫﺒﲔ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻠﻜﺴﺎﺋﻲ‬:
‫أ‬.‫اﻹﻣﺎﻟﺔ‬‫ﺣﺮوف‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬)‫ﺷﻤﺲ‬ ‫ﻟﺬود‬ ‫زﻳﻨﺐ‬ ‫ﻓﺠﺜﺖ‬(‫ﻧﺤـﻮ‬ ،:
﴿﴾‫ﺣـﺮوف‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫إذا‬ ‫،وﻛﺬﻟﻚ‬)‫أﻛﻬـﺮ‬(‫ﻧﺤـﻮ‬:﴿﴾
‫أن‬ ‫ﺑﴩط‬‫ﻛﴪ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﴪ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﻳﺴﺒﻘﻬﺎ‬‫ﺳﺎﻛﻦ‬‫ﺑﻴﻨﻬﲈ‬‫ﻓﺼﻞ‬‫وﻟﻮ‬ ،،‫ﻳﻤﻴـﻞ‬‫وﻻ‬
‫ﺣﺮوف‬)‫ﺣﺎع‬‫ﻗﻆ‬‫ﺿﻐﻂ‬‫ﺧﺺ‬(‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫ﻫﺬا‬‫ﰲ‬‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺮاﺟﺢ‬‫وﻫﻮ‬
.
‫ب‬.‫اﻷﻟﻒ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ﻫﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﳍﺠﺎﺋﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮوف‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً.
‫ﲠﺎ‬ ‫وﻳﻠﺤﻖ‬‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫ء‬‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺷﺎﲠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬:﴿﴾،﴿﴾.
)١(،‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ‫اﳉﺰري‬‫واﺑﻦ‬ ‫واﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫وﻫﺬا‬‫وﻫﻨﺎك‬‫ﻻ‬ ‫اﻹﻣﺎﻟـﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺛـﺎن‬ ‫ﻗـﻮل‬ٍ
‫اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬‫ﻫﺎء‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬.
)٢(‫ج‬ ‫اﳉﺰري‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﻨﴩ‬٢‫ص‬٦٢‫ص‬ ‫ﻟﻠﺪاﲏ‬ ‫اﻟﺘﻴﺴﲑ‬،٤٢،‫اﻟﻮاﰲ‬‫ﻟﻠﻘـﺎﴈ‬‫ص‬١٣٠‫ﰲ‬ ‫،واﺧﺘﻠـﻒ‬
﴿﴾]‫اﻟﺮوم‬:٣٠[‫ﻓﺘﺤـﺔ‬ ‫ﳜﺘـﺎر‬ ‫اﻟﻔﺎرﳼ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﺪاﲏ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫اﺳﺘﻌﻼء‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻷﺟﻞ‬
‫آﺧﺬ‬ ‫وﺑﺎﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﺮاء‬.‫ﴎ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫اج‬٢٢١.

22. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٢٢
‫اﻟﻜﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫـﺎء‬
:
‫اﳌﻌﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬‫أن‬‫اﻟﻜ‬ ‫ﻫﺎء‬‫ﻨ‬‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻴﺎء‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ‬ ‫ﺔ‬‫ﻣﺪﻳﺔ‬‫أ‬‫واو‬ ‫و‬‫إ‬ ‫ﻣﺪﻳﺔ‬‫ﻣﺘﺤﺮﻛـﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ذا‬
‫ﺑﲔ‬،‫ﻣﺘﺤـﺮﻛﲔ‬‫و‬‫ﻗـﺮأ‬:﴿﴾﴿﴾،‫اﻟـﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫اﳍـﺎء‬ ‫ﺑﻜـﴪ‬‫وﻛـﺬﻟﻚ‬
﴿﴾‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﻛﴪ‬ ‫ﻣﻊ‬.
‫وﻳﺘﻘــﻪ‬ ‫ﻓﺄﻟﻘــﻪ‬ ‫ﺣﻔــﺺ‬ ‫وﻋــﻦ‬ ‫ـﻨﻬﻢ‬‫ـ‬‫وﻋ‬ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ
ِ ِ‫ﱠ‬ َْ ْْ َ َ ٍ ْ ُ‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﲪ‬َ َ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫وأﳖ‬ ‫ـﻒ‬‫ـ‬‫ﺑﺨﻠ‬ ‫ـﻮم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﻔﻮه‬َ َ ٌْ َ ْ ُ ََ ٍ ْ ُ ِ َ ْ
‫ﻗ‬‫ﺮ‬‫أ‬﴿﴾]‫اﻟﻔﺮﻗﺎن‬:٦٩[‫ﺑﻘﴫ‬‫اﳍﺎء‬)‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺑﺪون‬(‫اﻟﻘﺎﻋﺪة‬ ‫ﻋﲆ‬.
‫و‬َ‫ﻻﺑــ‬ ‫اﻟﺘــﺴﻜﲔ‬ ‫ﻗﺒﻠــﻪ‬ ‫ﻣــﺎ‬ْ ُ ْ
ِ ُ
ِ
ْ َ‫ﱠ‬ َ َ‫ﻛﺜــﲑﻫﻢ‬ ‫ﻦ‬ْ
ِ ِِ َ ِ‫وﻻ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫أﺧ‬ ‫ـﺺ‬‫ـ‬‫ﺣﻔ‬ ‫ﻣﻌـﻪ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣﻬﺎﻧ‬ ‫وﻓﻴـﻪ‬َ ِ ُ َ ٌ َ ُ ْ َْ َ ًُ َ
ِ ِ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٣[،﴿﴾]‫اﻟﻔﺘﺢ‬:١٠[‫اﳍﺎء‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ،.
‫ﳊﻔــﺼﻬﻢ‬ ‫ﺿــﻢ‬ ‫أﻧــﺴﺎﻧﻴﻪ‬ ‫ﻛــﴪ‬ ‫وﻫــﺎ‬ْ ‫ﱠ‬ َ ِْ ِ ِ ِ ِْ َ ُ ْ َ ِ َ َ َ‫وﺻــﻼ‬ ِ‫اﻟﻔــﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﷲ‬‫ا‬ ‫ﻋﻠﻴــﻪ‬ ‫وﻣﻌــﻪ‬َ ْ َ‫ﱠ‬ َ َ ُ ْ َْ َ ِ ِ
ْ َ

‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﺰﻣﺮ‬:٧[‫ﺑ‬‫ﺈ‬‫اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺷﺒﺎع‬.
‫واﻹﺑﺪال‬ ‫اﳍﻤﺰ‬:
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻹﺧﻼص‬:٤[‫و‬﴿﴾‫ﲠ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﻤ‬‫اﻟﻮاو‬ ‫ﺰ‬.
)١(‫اﻟﻨﴩ‬‫ﻻﺑﻦ‬‫اﳉﺰري‬‫ج‬١‫ص‬٢٣٩‫وﻣﺎ‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬،‫اﻟﺘﻴﺴﲑ‬‫ﻷﰊ‬‫ﻋﻤﺮو‬‫اﻟﺪاﲏ‬‫ص‬٨٩‫،اﻹﺿﺎءة‬‫ص‬٦٣.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬١٦٠،١٦١،‫ج‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬١‫ص‬٣١٨،‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬٨٠.
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬١٥٩‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬٤٥‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،٥٥.
)٤(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٨٤٤‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﺣﻔﺺ‬ ‫ﺗﻔﺮدات‬ ‫ﻣﻦ‬ ،٢٧٩،‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٢٥٦.

23. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٢٣
‫اﻟـﺼﺎ‬ ‫وﰲ‬‫ﱠ‬ َ‫ـﺬ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫واﻟـﺼﺎﺑﺌﻮن‬ ‫ـﺰ‬‫ـ‬‫اﳍﻤ‬ ‫ﺑﺌﲔ‬ْ ُ ُ ََ ِ ِ‫ﱠ‬ َ ْ َْ َ
ِ‫ﻓــﺼﻼ‬ ‫اﻟـﺴﻮاﻛﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﻔـﺆا‬ ‫وﻫﺰؤا‬َ ‫ﱢ‬ َ َ ُ َُ ً ًِ ِ
‫ﱠ‬ ْ ُ ْ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾‫ﺑ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫ﺛﻢ‬ ‫واﻟﺮاء‬ ‫اﳉﻴﻢ‬ ‫ﻔﺘﺢ‬‫ﻣﻜﺴﻮرة‬ ‫ﳘﺰة‬‫ﻗﺒﻞ‬‫اﻟﻴﺎء‬.
‫ـﺪﻫﺎ‬‫ـ‬‫وﺑﻌ‬ ‫ـﺮا‬‫ـ‬‫واﻟ‬ ‫ـﻴﻢ‬‫ـ‬‫اﳉ‬ ‫ـﺘﺢ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ـ‬‫وﺟﱪﻳ‬َ ْ َ َ َ ُ ْ ََ ْ‫ﱠ‬ ِ ِ ِْ َ َ ِ‫ﺻــﺤﺒﺔوﻻ‬ ‫ﻣﻜــﺴﻮرة‬ ‫ﳘــﺰة‬ ‫وﻋــﻰ‬َ ِ ٌ َ ْ ُ ًَ ًَ ُ َ ْْ ََ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:٩٨[،‫اﳌﺘﺼﻞ‬ ‫اﳌﺪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻳﺎء‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة‬،‫ﺑﺪل‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬.
‫ﻣﻴﻜ‬ ‫ﻳـــﺎء‬ ‫ودع‬َ ِ
َ َ ْ َ َ‫ﺎ‬‫ﻗﺒﻠـــﻪ‬ ‫واﳍﻤـــﺰ‬ ‫ﺋﻴـــﻞ‬ُ ْ ََ ََ َ ْ َْ ِ‫أﲨـﻼ‬ ‫ﳛـﺬف‬ ‫واﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣــﺠﺔ‬ ‫ﻋــﲆ‬َ َ َْ َ ‫ﱠ‬ ُ َْ َ ُ ْ ُ ُ َ
ٍ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫ﻓﺼﻠﺖ‬:٤٤[،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬.
‫ــــﺼﻠﺖ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ــــﺎ‬‫ـ‬‫وﺣﻘﻘﻬ‬ْ َ ‫ﱢ‬ َ َُ َ ‫ﱠ‬ِ َ‫ــــﺤﺒﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ٌ َ ْ ُ‫واﻷ‬ ‫ءأﻋﺠﻤﻲ‬ُ َ َ ْ‫ﱞ‬
ِ َ‫ﻟــﺘﺴﻬﻼ‬ ‫أﺳﻘﻄﻦ‬ ‫وﱃ‬َ َِ ْ ُْ ِ ِ
‫ﱠ‬ َ َ
‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫ﳘﺰة‬ ‫زاد‬:
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١٢٣[‫و‬]‫ﻃﻪ‬:٧١[‫و‬]‫اﻟـﺸﻌﺮاء‬:٤٨[،‫ﲢﻘﻴـﻖ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬
‫اﻟ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬‫ﺜ‬‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻴﺔ‬‫أﻟﻒ‬ ‫،وﺑﻌﺪﻫﺎ‬.
‫ﺻـــــﺤﺒﺔوﻟﻘﻨﺒﻞ‬ ‫ﺛـــــﺎن‬ ‫وﺣﻘـــــﻖ‬ٍ ُ َ َ ْ ُ َ َْ ُ ٌ َ ‫ﱠ‬ِ ٍ َ‫ﺑﺈﺳــــﻘﺎﻃ‬ِ َ ْ ِ ِ‫ﺗﻘــــﺒﻼ‬ ‫ﺑﻄــــﻪ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻪ‬َ ‫ﱢ‬ ُ ُ ِ ُ ِ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:٨١[،‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٦٠،‫ج‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬٢‫ص‬١٦،‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬١٩٥.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٧١‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬‫ﺑﻦ‬١٥٤‫ص‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،١٧١.
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٧٣‫ا‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ج‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫ﻟﻮﺻﻴﺪ‬٢‫ص‬٢٧،‫اﳌﺰﻫﺮ‬١٩٨.
)٤(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬١٨٥‫ﴎاج‬‫اﻟﻘﺎرئ‬‫ﻻ‬‫ﺑﻦ‬‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬‫ص‬٦٣،‫اﻟﻮاﰲ‬‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬‫ص‬٦٩.
)٥(‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬١٩٠‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﻟ‬‫ج‬ ‫ﻠﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٣٤٨‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬ ،٩٨.

24. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٢٤
‫ﻣﻔـﺴﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫زد‬ ‫واﻟـﻮاو‬ ‫أﺣﻘﺎﻓﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ
ِ ِ ِْ ُ ََ ِ ْ َ َ‫ــﻼ‬‫ـ‬‫ﻋـ‬ ‫ـﻮ‬‫ـ‬‫إﻧﻜﻤ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫وﺑﺎﻹﺧﺒ‬ ‫ــﻔﺆا‬‫ـ‬‫ﻛـ‬َ َ َ َُ ُ ‫ﱠ‬ ِ ِ ْ ُِ ِ ً ْ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻷﻋﺮاف‬:١١٣[،‫ﺑﺎﻻ‬‫ﺳﺘﻔﻬﺎم‬.
‫إن‬ ‫اﳊﺮﻣـــﻲ‬ ‫وﻋـــﲆ‬ ‫أﻻ‬‫ﱠ‬ ‫ﱡ‬ ْ
ِ ِ َ َ َ َ َ‫ـــﺎ‬‫ـ‬‫ﻫﻨ‬ ‫ﻟﻨـــﺎ‬َ َُ َ‫ﺣ‬ ‫اﻹﺳــﻜﺎن‬ ‫أﻣــﻦ‬ ‫وأو‬ِ َِ َ ْ َ ْ ََ َ‫ﻛــﻼ‬ ‫ﺮﻣﻴــﻪ‬َ َ ‫ﱡ‬ ْ
ِ
‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﳌﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳍﻤﺰ‬ ‫أﺑﺪل‬:
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٩٤[‫و‬]‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬:٩٦[.‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫ﺑﺎﻷﻟﻒ‬.
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﺘﻮﺑﺔ‬:٣٠[‫اﳍﺎء‬ ‫وﺿﻢ‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺤﺬف‬.
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾‫اﳍﻤﺰ‬ ‫ﻓﺄﺑﺪل‬‫ﻳﺎء‬ ‫ة‬ً‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬.
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻠﺪ‬:٢٠][‫اﳍﻤﺰة‬:٨[‫ﺑ‬‫ﺈ‬‫واو‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﺑﺪال‬‫ﻣﺪﻳﺔ‬ ‫ا‬ً.
‫ﺣــﻤﻰ‬ ‫ﻓــﺘﻰ‬ ‫ﻋـﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ﻓﺎﳘﺰ‬ ‫وﻣﺆﺻﺪة‬ً ً َ ُ
ِ َِ ً َْ َ َ َْ َْ ٌ ْ‫ﻋﻢ‬ ‫وﻻ‬‫ﱠ‬ َ ََ‫ﺑﺎﻟﻔ‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﰲ‬َ ْ ِ ِ ْ ‫ﱠ‬ َ ِ‫واﻧﺠـﻼ‬ ‫ﺎء‬َ َ َْ ِ
‫اﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺎءات‬:
‫أﺳ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻜﻦ‬﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٢٥[‫و‬]‫اﳊﺞ‬:٢٦[‫و‬]‫ﻧﻮح‬:٢٨[.
‫أ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺳﻜﻦ‬﴿﴾]‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬:٢٠[‫و‬]‫اﻷﻧﻌﺎم‬:٧٩[.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٦٩١‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬٢٢٤‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،٢٢٤.
)٢(‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻟ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﻠﺸﺎﻃﺒﻲ‬٦٩٢‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﻟ‬‫ﻠﺴﺨﺎوي‬٢/٢٣١‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬ ،٢٧٦.
)٣(‫ﺣﺮز‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫ﺑﻴﺖ‬‫رﻗﻢ‬١١١٤،‫ﻓﺘﺢ‬‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ﺴﺨﺎوي‬١/٣٧١،‫اﳌﺰﻫﺮ‬‫ص‬١١٣.

25. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٢٥
‫ﻋـﻼ‬ ‫وﻋﻢ‬ً ُ َ َ‫ﱠ‬‫ﻋـﻦ‬ ِ‫ﺑﻨـﻮح‬ ‫وﺑﻴﺘـﻲ‬ ‫وﺟﻬـﻲ‬ْ َ َ َ ْ َُ ِ ِ
ْ ِ‫ﻋــﺪ‬ ‫وﺳــﻮاه‬ ‫ﻟــﻮى‬‫ﱠ‬ ُ ُ َ َ ً
ِ ِ‫ﻟــﻴﺤﻔﻼ‬ ‫أﺻــﻼ‬َ َ ْ ُْ
ِ ً َ
‫ﻛﻠﻤﺘﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫أﺳﻜﻦ‬﴿﴾]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:٢٨[‫و‬﴿﴾]‫اﳌﺎﺋﺪة‬:١١٦[.
‫ﻋـ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫ورش‬ ‫إﺧﻮﰐ‬ ‫وﰲ‬َ َ َ َ
ِ
َ ٌْ ِ ِْ ِ‫ﲪـﻰ‬ ‫أوﱄ‬ ‫ﻦ‬ً
ِ ِ ُ ْ
‫ﺻــﺤﺒﺔ‬ ‫دﻳــﻦ‬ ‫ـﻜﻨﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫وأﺟــﺮي‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫وأﻣ‬ٍ ِ
َ ْ ُ ُ ْ َ ََ ‫ﱢ‬ ُ ‫ﱢ‬ِ َ ُ
‫اﻟــ‬ ‫واﰲ‬ ‫ﻛــﺴﺎ‬ ‫أﺻــﻞ‬ ‫رﺳــﲇ‬ ‫وﰲ‬ْ ٌَ
ِ َِ ْ ََ ُ َُ َ ِ‫ـ‬‫ﻤﻼ‬َ ُ
‫ﲡﻤــﻼ‬ ‫ﻟﻜــﻮف‬ ‫وآﺑــﺎءي‬ ‫دﻋــﺎءي‬َ ‫ﱠ‬ َ َ ٍ ِ ِ ُِ َ َ ُ

‫ﻳﺎء‬ ‫أﺳﻜﻦ‬﴿¯﴾‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬)‫ﻣﻊ‬‫اﻹﺗﻴﺎن‬‫اﳌﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﺑﺎﳌﺪ‬(.
‫أ‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺳﻜﻦ‬﴿﴾‫وﻗﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬.
‫أ‬‫ﻳﺎء‬ ‫ﺳﻜﻦ‬﴿﴾‫ﰲ‬]‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬:٢٢[‫و‬]‫ﻃﻪ‬:١٨[‫و‬]‫ص‬:٢٣،٦٩[‫و‬]‫اﻟﻜﺎﻓﺮون‬:٦[.
‫دوﻧــﻮا‬ ‫وراءي‬ ‫ﻣــﻦ‬ ‫ﴍﻛــﺎءي‬ ‫وﻣــﻊ‬ُ ‫ﱠ‬ َ َ ْ ْ َ
ِ ِ ِ
َ ََ َ ُ‫اﻟـ‬ ‫ﻟـﻪ‬ ‫ﺑﺨﻠﻒ‬ ‫ﻫﺎد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫وﱄ‬ُ َ ْ َ ََ ٍْ ٍ ُِ ِ ِ‫ـﺤ‬ُ‫ﻼ‬َ
‫ﻧﻌﺠﺔ‬ ‫وﱄ‬ٌ َِ ْ ََ‫ﻣﻌـﻲ‬ ‫ﻣـﻊ‬ ‫اﺛﻨـﲔ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻛـﺎن‬ ‫ﻣـﺎ‬ِ
َ َ ْ َْ ِ َ َْ ِ َ
‫وﺣﻔــﺼﻬﻢ‬ ‫ﻟــﻮرش‬ ‫ﻓﻴﻬــﺎ‬ ‫وﱄ‬ ‫وﻓــﺘﺢ‬ْ ِْ ِ ِ ِْ َ َ َ َ ُ ٍَ َ ِ َْ
‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﺛـﲈن‬ً ُ ٍ
َ َ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻦ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫اﻟﺜ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫واﻟﻈﻠ‬َ ‫ﱠ‬ِ ِْ َ َ‫ﱠ‬ ُ ‫ﱡ‬
‫ــﺘﻜﻤﻼ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــﻜﻦ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ــﺲ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ــﺎﱄ‬‫ـ‬‫وﻣ‬َ ُ َ َْ ‫ﱢ‬َ َ ِْ َِ
‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾]‫اﻟﺒﻘﺮة‬:١٢٤[‫وﺻﻼ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ً.
‫ــﴩة‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ــﻊ‬‫ـ‬‫أرﺑ‬ ‫ــﻒ‬‫ـ‬‫ﻟﻠﺘﻌﺮﻳ‬ ‫ــﻼم‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫وﰲ‬ٍ ِ ِ
َ ْ َ ُ َ ْ َْ َ ِ ‫ﱠ‬ ِ ‫ﱠ‬ ِ‫ﻋـﻼ‬ ‫ﻓـﻲ‬ ‫وﻋﻬﺪي‬ ‫ﻓــﺎش‬ ‫ﻓﺈﺳﻜﺎﳖﺎ‬َ ُ َ َ ُ
ِ ِ
ْ ٍ َ ََ َْ ِ
)١(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٤١٤‫اﻟﻮاﰲ‬،‫ﻟ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﴈ‬ ‫ﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬١٥٨.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٠٢،٤٠٣،‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬١٧٣.
)٣(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٤١٥‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،‫ﻻ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬‫ﺑﻦ‬١٣٢.
)٤(‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻟ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﻠﺸﺎﻃﺒﻲ‬٤١٧‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٥٩٦.
)٥(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٤١٩‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٥٩٨.
)٦(‫ﻟ‬ ‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬‫ﻠ‬‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫ﺸﺎﻃﺒﻲ‬٤٠٧‫اﻟﻮ‬ ،‫اﰲ‬‫ﻟ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﴈ‬ ‫ﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬١٥٦.

26. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٢٦
‫اﻟﺰواﺋﺪ‬ ‫ﻳـﺎءات‬:
‫ﺣﺬ‬‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ف‬‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬﴿﴾]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٣٦[‫وﺻﻼ‬ً‫ووﻗﻔﺎ‬ً.
‫أوﱄ‬ ‫ﻋــﻦ‬ ‫وﻳﻔــﺘﺢ‬ ‫آﺗــﺎﲏ‬ ‫اﻟﻨﻤــﻞ‬ ‫وﰲ‬ِ ُ ْ َ ُ َ ََ ‫ﱠ‬ْ ُ ِْ ِ‫ﻋـﻼ‬ ‫ﺣـﻼ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وﺧﻼف‬ ‫ﲪﻰ‬َ َْ ُ َ َ ًَ َ ْ ً
ِ ِ ِْ ُ
‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﺈﺛﺒﺎت‬ ‫ﻗﺮأ‬‫وﺻﻼ‬ً‫ﰲ‬﴿﴾]‫ﻫﻮد‬:١٠٥[،﴿﴾]‫اﻟﻜﻬﻒ‬:٦٤[.
‫ﻣ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻛﲈ‬‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻦ‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬‫ﲣـﺎﻟﻒ‬ ‫ﺑﻜﻴﻔﻴـﺔ‬
‫ﺣﻔﺼﺎ‬ً،‫أذﻛﺮﻫـﺎ‬ ،‫ورودﻫـﺎ‬ ‫ﺗﻜﺮر‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺿﻤﻦ‬ ‫ﺗﻨﺪرج‬ ‫وﻻ‬
‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺒﻪ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬:
١.‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫ﺗﺴﻜﲔ‬﴿،،﴾‫و‬﴿،،﴾‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫و‬:
﴿﴾]‫اﻟﻘﺼﺺ‬:٦١[‫ﻟﻪ‬ ‫ﺛﺎﲏ‬ ‫وﻻ‬،‫اﳍﺎء‬ ‫ﺑﻀﻢ‬ ‫اﳌﻮﺿﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺒﺪأ‬﴿﴾.
٢.‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ‫ﻗﺮأ‬﴿﴾‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻔﺮع‬ ‫وﻣﺎ‬.
٣.‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾
‫و‬﴿﴾
‫و‬﴿﴾،‫اﻷ‬ ‫اﳊﺮف‬ ‫ﺑﻜﴪ‬‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ول‬‫وﻗﻊ‬.
‫ﻋـــﻦ‬ ‫ﻳـﻀﻢ‬ ‫واﻟﺒﻴـﻮت‬ ‫ﺑﻴـﻮت‬ ‫وﻛﴪ‬ْ َ ُ َ ُ َ‫ﱡ‬ ُ ُ ُ َْ َ َْ ٍ
ُ
‫ﻋﻴﻮﻧـــ‬ ‫ﻳﻜـــﴪان‬ ‫اﻟﻐﻴـــﻮب‬ ‫وﺿـــﻢ‬ً ْ ُ َُ َ ُ ‫ﱠ‬ُ َِ
َ
ِ ِ ْ‫ﺎ‬
‫وﺟ‬ ‫ﺟــﻠﺔ‬ ‫ﺣــﻤﻰ‬ْ َ
ٍ ِ‫ﱠ‬ ِ‫أﻗـﺒﻼ‬ ‫اﻷﺻـﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻬﺎ‬َ ََ ْ َْ ًَ ِ َ
‫ﻣــــﻼ‬ ‫ﺻــﺤﺒﻪ‬ ‫داﻧــﻪ‬ ‫ﺷــﻴﻮﺧﺎ‬ ‫اﻟﻌﻴــﻮن‬َ ِْ
ٌ َ ْ ُ ُ َ َُ ً ُُ ُِ
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٤٢٩‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،‫ﻟ‬‫ﻠ‬‫ج‬ ‫ﺴﺨﺎوي‬١‫ص‬٦٠٧‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،١٤٠.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٥٠٣‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬ ،١٦١‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬،١٨٠
)٣(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٦٢٨‫ج‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،٢‫ص‬١٨٣‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬ ،٢٤٩.

27. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٢٧
٤.‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾‫ﺑ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻛﻴﻒ‬‫ﻜﴪ‬‫اﳌﻴﻢ‬.
‫وﻣﺘﻨــ‬ ‫وﻣــﺘﻢ‬َ ْ ‫ﱡ‬ِ ِ
َ َْ‫ﻛــﴪﻫ‬ ‫ﺿــﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣــﺖ‬ ‫ﺎ‬َ ِ ْ ‫ﱢ‬ َُ ‫ﱠ‬َ ِ‫ﺎ‬‫ﻧﻔﺮ‬ ‫ﺻــﻔﺎ‬ٌ َ ََ َ‫ورد‬ً ْ ِ‫اﺟـﺘﻼ‬ ‫ﻫﻨـﺎ‬ ‫وﺣﻔﺺ‬ ‫ا‬َ َ ْ ُ ٌ َ ََ ْ
٥.‫ﻗﺮأ‬:﴿﴾‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﻜﴪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬.
‫ﻳــﺎ‬ ‫وﻓــﺘﺢ‬ ‫ﺳــﻮاﻫﻢ‬ ‫ﳎﺮاﻫــﺎ‬ ‫ﺿــﻢ‬ ‫وﰲ‬َ ْ َ ‫ﱢ‬ُ َ ُ َ َ َْ َ ِ ْ َ َ ِ‫ﻋـــﻮﻻ‬ ‫اﻟﻜـﻞ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻧـــﺺ‬ ‫ﻫﻨـﺎ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬َ ‫ﱢ‬ ُ َ ‫ﱞ‬ ُ ُ‫ﱢ‬ ُْ َِ َ َ‫ﱢ‬

٦.‫اﻟﻜﻠﻤـﺔ‬ ‫أول‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻴﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﲔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺴﺎﻛﻦ‬ ‫ﺿﻢ‬
‫ـﻞ‬‫ـ‬‫وﺻ‬ ‫ـﺰة‬‫ـ‬‫ﳘ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ‬‫وﺛﺎﻟﺜ‬‫ـﻀﻤﻮم‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻻزﻣ‬ ‫ـﲈ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ً ً،‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻧﺤ‬:﴿ ﴾
]‫اﻹﴎاء‬:٢٠،٢١[‫و‬﴿ ﴾]‫اﻹﴎاء‬:٥٦[‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﺪا‬ ‫ﻓﻴﲈ‬ ‫اﻷول‬ ‫وﻳﻜﴪ‬ ،.
٧.‫ﻣﺜـﻞ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨـﺔ‬ ‫ﻛﻠـﲈت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻹﺷـﲈم‬ ‫ﻗﺮأ‬:﴿Î﴾،﴿*﴾،﴿+﴾،
﴿>﴾،﴿+﴾،﴿%﴾.
‫و‬‫اﻹﺷﲈم‬:‫ﰲ‬ ‫اﻟﻀﻤﺔ‬ ‫ﺟﺰء‬ ،‫وﻛﴪة‬ ‫ﺿﻤﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮﻛﺒﺔ‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻨﻄﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﺑﺜﻠﺜ‬ ‫وﻳﻘﺪر‬ ،‫اﻷﻗﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬‫ﺑﺜﻠﺜﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻘﺪر‬ ‫اﻷﻛﺜﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﴪة‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫وﻳﻠﻴﻪ‬ ،‫ﻬﺎ‬.
٨.‫اﻟـﺰاي‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫ﻳﺸﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫دال‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺳﺎﻛﻨﺔ‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫وﻗﻌﺖ‬ ‫إذا‬
‫ﻧﺤﻮ‬:﴿;﴾،﴿<﴾،﴿<﴾.
‫واﻹﺷﲈم‬:‫اﻟﺰاي‬ ‫ﺑﺤﺮف‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﳜﻠﻂ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬‫ﺣـﺮف‬ ‫ﻣـﻨﻬﲈ‬ ‫ﻓﻴﺘﻮﻟـﺪ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺘﻐﻠﺒﺎ‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ً‫ﺰاي‬
.
)١(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٥٧٤‫ج‬ ‫اﻟﺴﺨﺎوي‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺪ‬‫ﻓﺘﺢ‬ ،٢‫ص‬١٣٥‫ص‬ ‫اﳌﺰﻫﺮ‬ ،٢٢٨.
)٢(‫رﻗﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬‫اﻷﻣﺎﲏ‬ ‫ﺣﺮز‬٧٥٧،‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﴎاج‬٢٤٩،‫ص‬ ‫ﻟﻠﻘﺎﴈ‬ ‫اﻟﻮاﰲ‬٢٣٧.
)٣(‫اﻟﻮاﰲ‬‫ﻟ‬‫ص‬ ‫اﻟﻘﺎﴈ‬ ‫ﻌﺒﺪاﻟﻔﺘﺎح‬٤٢.

28. ‫اﻹ‬ ‫ﻗﺮاءة‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺎم‬ ٢٨
‫ﻣﻠﺤ‬‫ﻮﻇﺔ‬:
-﴿﴾]‫اﻟﻨﻤﻞ‬:٢٥[:‫اﻟـﻼم‬ ‫ﲣﻔﻴﻒ‬-‫واﺳـﺘﻔﺘﺎح‬ ‫ﺗﻨﺒﻴـﻪ‬ ‫ﺣـﺮف‬-
‫ﳏﺬ‬ ‫واﳌﻨﺎدى‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وﳚﻮز‬ ‫اﻟﻨﺪاء‬ ‫ﻳﺎء‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫وﳚﻮز‬‫و‬‫ﺗﻘﺪﻳﺮه‬‫ف‬
‫أﻣﺮ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻳﺎ‬)(‫ﺑﺎﻟﺴﲔ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﺣﺮف‬ ‫وﻳﺘﺼﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻀﻢ‬ ‫ﲠﺎ‬ ‫وﻳﺒﺘﺪئ‬
‫اﻟﺴﺎﻛ‬ ‫ﻻﻟﺘﻘﺎء‬ ‫وﺻﻼ‬ً‫ﻨﲔ‬.
-﴿﴾]‫اﻟﻨ‬‫ﺴﺎء‬:٢٤[:‫ﻛﺤﻔﺺ‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬.

29. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٢٩
 
 
 
‫اﻵﻳﺔ‬‫ﺣﻔﺺ‬ ‫رواﻳﺔ‬‫اﻟﺒﻴـــــــــــــــــــــﺎن‬‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬
٢‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ًŸ
٤‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً£
٥‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ًŸ
٧‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬±
٧‫و‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ًé
١١‫إﺷﲈم‬‫ﻛﴪة‬‫اﻟﻀﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬Î
١٣‫إﺷﲈم‬‫ﻛﴪة‬‫اﻟﻀﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬Î
١٥‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬~
١٦‫و‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ً6
١٦‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Ÿ
١٩‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺬال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬¢
١٩‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Ñ
٢٠‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺼﺎد‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬±
٢٤‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Ñ
٢٨‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬~
٢٩‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬é

30. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ٣٠
٢٩‫اﻟﻮ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫واﻷﻟﻒ‬ ‫او‬é
٢٩‫اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن‬
٣٠‫و‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ًÑ
٣٠‫و‬ ‫اﻟﻔﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ًÉ
٣١‫و‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ًÑ
٣٤‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ًÑ
٣٤‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Š
٣٤‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Ñ
٣٥‫و‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ًÞ
٣٧‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬Í
٣٨‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ًŸ
٣٨‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Ÿ
٣٩‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Þ
٤٥‫و‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ً¤
٥١‫ﻓﺘ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﺤﺔ‬7
٥١‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ًÕ
٥١‫ﻛﺎﻣﻼ‬ ‫إدﻏﺎﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬال‬ ‫إدﻏﺎم‬ً ً
٥٣‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫وﻗﻔﺎ‬ً7
٥٤‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬7
٥٤‫اﻟﺪوري‬:‫إﻣﺎ‬‫اﻟﺒﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻟﺔ‬)‫اﳌﻮﺿﻌﲔ‬(Š

31. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٣١
٥٥‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬7
٥٥‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً£
٥٧‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬é
٥٨‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ًÿ 
٥٨‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬~
٥٩‫إﺷﲈم‬‫ﻛﴪة‬‫اﻟﻀﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬Î
٦٠‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Í
٦٠‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬7
٦١‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬7
٦١‫ا‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﻟﻨﻮن‬ß
٦١‫وﺻﻼ‬ً‫اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ‬-‫ﻛﺤﻔﺺ‬ ‫ﻛﴪﻫﺎ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬ً
٦١


‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً‫ﻓﻴﻬﲈ‬
Ö
Þ
٦٢‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬£
٦٣‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ًé
٦٥‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ً 
٦٧‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬7
٦٧‫ﳘﺰة‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫إﺑﺪال‬
٧١‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﳌﻴﻢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ًÙ
٧١‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ً~

32. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ٣٢
٧٣‫اﻟ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫ﺘ‬‫ﺎ‬‫ء‬‫واﻷﻟﻒ‬8
٧٤‫اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ 
٧٤‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ًé
٧٤‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫إﻣﺎﻟﺔﻓﺘﺤﺔ‬ً~
٨٠‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً 
٨٠‫ا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬال‬ ‫إدﻏﺎم‬‫ﻟﺘﺎء‬
٨١‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻼم‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬9
٨١‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﳍﻤﺰة‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً0
٨١‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Þ
٨٢‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﳍﺎء‬ ‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ًÞ
٨٣‫اﻟﺘﺎء‬ ‫ﺑﺪل‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬
٨٣


‫ﻓﻴﻬﲈ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬
Š
Ù
٨٣‫واﻟﺴﲔ‬ ‫اﳊﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ‬
٨٤‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ÿ
٨٥‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ÿ
٨٥‫إ‬‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫ﻣﺎﻟﺔ‬£
٨٥‫اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن‬
٨٥‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬~
٨٥‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫اﳌﻴﻢ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫و‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﳍﺎء‬ًÙ

33. ‫اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺮاءة‬٣٣
٨٦‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬~
٨٦‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫اﻟﺮاء‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫و‬‫ا‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﳍﺎء‬ً£
٨٧‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً7
٨٧‫وﻗﻔﺎ‬ ‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ً5
٨٧‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻮاو‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬é
٨٩‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫اﻟﻨﻮن‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬‫و‬‫ا‬‫وﻗﻔﺎ‬ ‫ﳍﺎء‬ًÞ
٨٩‫اﻟﺪوري‬:‫اﻟﻜ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫واﻷﻟﻒ‬ ‫ﺎف‬Ñ
٩٠‫اﻟﺪوري‬:‫واﻷﻟﻒ‬ ‫اﻟﻜﺎف‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬Ñ
٩١‫إﺷﲈم‬‫ﻛﴪة‬‫اﻟﻀﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎف‬Î
٩١‫اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن‬
٩٢‫إ‬‫اﳉﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪال‬ ‫دﻏﺎم‬
٩٢‫واﻷ‬ ‫اﻟﺴﲔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬‫ﻟﻒ‬7
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