الوثيقة تتناول موضوع الترغيب والترهيب في الإسلام، مستعرضة مجموعة من الأحاديث الصحيحة التي تؤكد على أهمية النية الصادقة في الأعمال. كما تشمل القصص التي تتحدث عن فضل الصالحين وأعمالهم التي أنقذت أصحابها بمساعدة الله. التركيز هو على الأخلاص في الأعمال وطلب رضا الله تعالى في جميع الأفعال.

1. ‫والترهيب‬ ‫الترغيب‬ ‫صحيح‬
‫تأليف‬
‫اللباني‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫محمد‬
‫المعارف‬ ‫مكتبة‬
‫الرياض‬
‫ط‬1/1412‫هـ‬
‫اللول‬ ‫المجلد‬

2. ‫اللخلص‬ ‫كتاب‬
1-‫الصالحة‬ ‫والنية‬ ‫والصدق‬ ‫الخلص‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
1)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فدخلوا‬ ‫غار‬ ‫إلى‬ ‫المبيت‬ ‫آواهم‬ ‫حتى‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫ممن‬ ‫نفر‬ ‫ةثلةثة‬ ‫انطلق‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫الصخرة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ينجيكم‬ ‫ل‬ ‫إنه‬ ‫فقالوا‬ ‫الغار‬ ‫عليهم‬ ‫فسدت‬ ‫الجبل‬ ‫من‬ ‫صخرة‬ ‫فانحدرت‬
‫كبيران‬ ‫شيخان‬ ‫أبوان‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ‫اللهم‬ ‫منهم‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫أعمالكم‬ ‫بصالح‬ ‫ال‬ ‫تدعوا‬ ‫أن‬ ‫إل‬
‫حتى‬ ‫عليهما‬ ‫أرح‬ ‫فلم‬ ‫يوما‬ ‫شجر‬ ‫طلب‬ ‫بي‬ ‫فنأى‬ ‫مال‬ ‫ول‬ ‫أهل‬ ‫قبلهما‬ ‫أغبق‬ ‫ل‬ ‫وكنت‬
‫فلبثت‬ ‫مال‬ ‫أو‬ ‫أهل‬ ‫قبلهما‬ ‫أغبق‬ ‫أن‬ ‫فكرهت‬ ‫نائمين‬ ‫فوجدتهما‬ ‫غبوقهما‬ ‫لهما‬ ‫فحلبت‬ ‫ناما‬
‫الفجر‬ ‫برق‬ ‫حتى‬ ‫استيقاظهما‬ ‫أنتظر‬ ‫يدي‬ ‫على‬ ‫والقدح‬
‫غبوقهما‬ ‫فشربا‬ ‫فاستيقظا‬ ‫قدمي‬ ‫عند‬ ‫يتضاغون‬ ‫والصبية‬ ‫الرواة‬ ‫بعض‬ ‫زاد‬
‫الصخرة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫عنا‬ ‫ففرج‬ ‫وجهك‬ ‫ابتغاء‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬
‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫يستطيعون‬ ‫ل‬ ‫شيئا‬ ‫فانفرجت‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬
‫فامتنعت‬ ‫نفسها‬ ‫عن‬ ‫فأردتها‬ ‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫كانت‬ ‫عم‬ ‫ابنة‬ ‫لي‬ ‫كانت‬ ‫اللهم‬ ‫الخر‬ ‫قال‬
‫أن‬ ‫على‬ ‫دينار‬ ‫ومائة‬ ‫عشرين‬ ‫فأعطيتها‬ ‫فجاءتني‬ ‫السنين‬ ‫من‬ ‫سنة‬ ‫بها‬ ‫ألمت‬ ‫حتى‬ ‫مني‬
‫الخاتم‬ ‫تفض‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫يحل‬ ‫ل‬ ‫قالت‬ ‫عليها‬ ‫قدرت‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ‫ففعلت‬ ‫نفسها‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫تخلي‬
‫وتركت‬ ‫إلي‬ ‫الناس‬ ‫أحب‬ ‫وهي‬ ‫عنها‬ ‫فانصرفت‬ ‫عليها‬ ‫الوقوع‬ ‫من‬ ‫فتحرجت‬ ‫بحقه‬ ‫إل‬
‫فيه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫عنا‬ ‫فافرج‬ ‫وجهك‬ ‫ابتغاء‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ ‫أعطيتها‬ ‫الذي‬ ‫الذهب‬
‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫يستطيعون‬ ‫ل‬ ‫أنهم‬ ‫غير‬ ‫الصخرة‬ ‫فانفرجت‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬
‫الذي‬ ‫ترك‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫غير‬ ‫أجرتهم‬ ‫وأعطيتهم‬ ‫أجراء‬ ‫استأجرت‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬ ‫الثالث‬ ‫وقال‬
‫ال‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫حين‬ ‫بعد‬ ‫فجاءني‬ ‫الموال‬ ‫منه‬ ‫كثرت‬ ‫حتى‬ ‫أجره‬ ‫فثمرت‬ ‫وذهب‬ ‫له‬
‫والرقيق‬ ‫والغنم‬ ‫والبقر‬ ‫البل‬ ‫من‬ ‫أجرك‬ ‫من‬ ‫ترى‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فقلت‬ ‫أجري‬ ‫إلي‬ ‫أد‬
‫يترك‬ ‫فلم‬ ‫فساقه‬ ‫كله‬ ‫فأخذه‬ ‫بك‬ ‫أستهزىء‬ ‫ل‬ ‫إني‬ ‫فقلت‬ ‫بي‬ ‫تستهزىء‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫فيه‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫عنا‬ ‫فافرج‬ ‫وجهك‬ ‫ابتغاء‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫كنت‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬ ‫شيئا‬ ‫منه‬
‫يمشون‬ ‫فخرجوا‬ ‫الصخرة‬ ‫فانفرجت‬
‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫ممن‬ ‫نفر‬ ‫ةثلةثة‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫يا‬ ‫وال‬ ‫إنه‬ ‫لبعض‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ‫عليهم‬ ‫فانطبق‬ ‫غار‬ ‫إلى‬ ‫فأووا‬ ‫مطر‬ ‫أصابهم‬ ‫إذ‬ ‫يمشون‬
‫فقال‬ ‫فيه‬ ‫صدق‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫بما‬ ‫منكم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬ ‫فليدع‬ ‫الصدق‬ ‫إل‬ ‫ينجيكم‬ ‫ل‬ ‫هؤلء‬
‫إن‬ ‫اللهم‬ ‫أحدهم‬
‫إلى‬ ‫عمدت‬ ‫وإني‬ ‫وتركه‬ ‫فذهب‬ ‫أرز‬ ‫من‬ ‫فرق‬ ‫على‬ ‫لي‬ ‫عمل‬ ‫أجير‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬
‫أجره‬ ‫يطلب‬ ‫أتاني‬ ‫وإنه‬ ‫بقرا‬ ‫منه‬ ‫اشتريت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫فصار‬ ‫فزرعته‬ ‫الفرق‬ ‫ذلك‬
‫الفرق‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فإنها‬ ‫البقر‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫اعمد‬ ‫له‬ ‫فقلت‬
‫الصخرة‬ ‫عنهم‬ ‫فانساحت‬ ‫عنا‬ ‫ففرج‬ ‫خشيتك‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫أني‬ ‫تعلم‬ ‫كنت‬ ‫فإن‬ ‫فساقها‬
‫الول‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬
‫والنسائي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬

3. 2)2‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
. ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫في‬ ‫لفظه‬ ‫ويأتي‬ ‫باختصار‬
‫مال‬ ‫ول‬ ‫أهل‬ ‫قبلهما‬ ‫أغبق‬ ‫ل‬ ‫وكنت‬ ‫قوله‬
‫في‬ ‫عليهما‬ ‫أقدم‬ ‫ل‬ ‫كنت‬ ‫ومعناه‬ ‫بالعشي‬ ‫يشرب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المعجمة‬ ‫الغين‬ ‫بفتح‬ (‫)الغبوق‬
‫غيرهم‬ ‫ول‬ ‫أهل‬ ‫اللبن‬ ‫شرب‬
‫الجوع‬ ‫من‬ ‫يصيحون‬ ‫أي‬ ‫المعجمتين‬ ‫والغين‬ ‫(بالضاد‬ ‫)يتضاغون‬
‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫أم‬ ‫غيث‬ ‫نزل‬ ‫سواء‬ ‫شيئا‬ ‫فيه‬ ‫الرض‬ ‫تنبت‬ ‫لم‬ ‫الذي‬ ‫المقحط‬ ‫(العام‬ ‫)السنة‬
‫الوطء‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫وهو‬ ‫المعجمة‬ ‫الضاد‬ ‫بتشديد‬ ‫(هو‬ ‫الخاتم‬ ‫)تفض‬
‫معروف‬ ‫مكيال‬ ‫والراء‬ ‫الفاء‬ ‫(بفتح‬ ‫رق‬َ‫ ق‬ ‫ف‬َ‫ ق‬‫)ال‬
‫الغار‬ ‫عن‬ ‫وزالت‬ ‫الصخرة‬ ‫تنحت‬ ‫أي‬ ‫المهملتين‬ ‫والحاء‬ ‫بالسين‬ ‫(هو‬ ‫)فانساحت‬
3)3‫ما‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫نادى‬ ‫قال‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فراس‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الخلص‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫آخر‬ ‫لفظ‬ ‫وفي‬
‫الزكاة‬ ‫وإيتاء‬ ‫الصلة‬ ‫إقام‬ ‫قال‬ ‫السلم‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فنادى‬ ‫شئتم‬ ‫عما‬ ‫سلوني‬
‫الخلص‬ ‫قال‬ ‫اليمان‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫التصديق‬ ‫قال‬ ‫اليقين‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫مرسل‬ ‫وهو‬ ‫البيهقي‬ ‫رواه‬
4)4‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫بفقيه‬ ‫ليس‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬ ‫فرب‬ ‫فوعاها‬ ‫مقالتي‬ ‫سمع‬ ‫ا‬ً ‫امرء‬ ‫ال‬ ‫نضر‬ ‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫في‬
‫المسلمين‬ ‫لئمة‬ ‫والمناصحة‬ ‫ل‬ ‫العمل‬ ‫إخلص‬ ‫مؤمن‬ ‫امرىء‬ ‫قلب‬ ‫عليهن‬ ‫يغل‬ ‫ل‬ ‫ةثل ث‬
‫ورائهم‬ ‫من‬ ‫يحيط‬ ‫دعاءهم‬ ‫فإن‬ ‫جماعتهم‬ ‫ولزوم‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
5)5‫في‬ ‫ويأتي‬ ‫ةثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫سماع‬
:‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫بشير‬ ‫بن‬ ‫والنعمان‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وغيرهم‬ ‫خيشنة‬ ‫بن‬ ‫جندرة‬ ‫قرصافة‬ ‫وأبي‬ ‫الدرداء‬ ‫وأبي‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫وجبير‬
‫صحيح‬ ‫أسانيدهم‬ ‫وبعض‬ ‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬
6)6‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫دونه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫فضل‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫ظن‬ ‫أنه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫وإخلصهم‬ ‫وصلتهم‬ ‫بدعوتهم‬ ‫بضعيفها‬ ‫المة‬ ‫هذه‬ ‫ال‬ ‫ينصر‬ ‫إنما‬
‫الخلص‬ ‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫وغيره‬ ‫البخاري‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫وغيره‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
7)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫أيها‬ ‫يا‬ ‫لشريكي‬ ‫فهو‬ ‫شريكا‬ ‫معي‬ ‫أشرك‬ ‫فمن‬ ‫شريك‬ ‫خير‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫ول‬ ‫له‬ ‫خلص‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫العمال‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ل‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫أعمالكم‬ ‫أخلصوا‬ ‫الناس‬

4. ‫ولوجوهكم‬ ‫ل‬ ‫هذه‬ ‫تقولوا‬ ‫ول‬ ‫شيء‬ ‫منها‬ ‫ل‬ ‫وليس‬ ‫للرحم‬ ‫فإنها‬ ‫وللرحم‬ ‫ل‬ ‫هذه‬ ‫تقولوا‬
‫شيء‬ ‫منها‬ ‫ل‬ ‫وليس‬ ‫لوجوهكم‬ ‫فإنها‬
‫والبيهقي‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
‫صحبته‬ ‫في‬ ‫مختلف‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫لكن‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬
8)8‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫والذكر‬ ‫الجر‬ ‫يلتمس‬ ‫غزا‬ ‫رجل‬ ‫أرأيت‬ ‫فقال‬
:‫وسلم‬
‫له‬ ‫شيء‬ ‫ل‬
‫ال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫له‬ ‫شيء‬ ‫ل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ويقول‬ ‫مرار‬ ‫ةثل ث‬ ‫فأعادها‬
‫له‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬
‫وجهه‬ ‫وابتغي‬ ‫خالصا‬
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫وسيأتي‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫تعالى‬ ‫ال‬
9)9:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫به‬ ‫ابتغي‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ملعونة‬ ‫الدنيا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫فصل‬
10)10‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫هجرته‬ ‫كانت‬ ‫فمن‬ ‫نوى‬ ‫ما‬ ‫امرىء‬ ‫لكل‬ ‫وإنما‬ ‫بالنيات‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ ‫بالنية‬ ‫العمال‬ ‫إنما‬
‫امرأة‬ ‫أو‬ ‫يصيبها‬ ‫دنيا‬ ‫إلى‬ ‫هجرته‬ ‫كانت‬ ‫ومن‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫فهجرته‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ ‫إلى‬
‫إليه‬ ‫هاجر‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫فهجرته‬ ‫ينكحها‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫كذلك‬ ‫وليس‬ ‫التواتر‬ ‫مبلغ‬ ‫بلغ‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫المتأخرين‬ ‫بعض‬ ‫وزعم‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫عن‬ ‫رواه‬ ‫ةثم‬ ‫التيمي‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫النصاري‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫به‬ ‫انفرد‬ ‫فإنه‬
‫روي‬ ‫وقد‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫وقيل‬ ‫راو‬ ‫سبعمائة‬ ‫وقيل‬ ‫راو‬ ‫مئتي‬ ‫نحو‬ ‫كثير‬ ‫خلق‬ ‫النصاري‬
‫شيء‬ ‫منها‬ ‫يصح‬ ‫ول‬ ‫النصاري‬ ‫طريق‬ ‫غير‬ ‫كثيرة‬ ‫طرق‬ ‫من‬
‫الئمة‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫المديني‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫الحافظ‬ ‫قاله‬ ‫كذا‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬ ‫بين‬ ‫خلفا‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫أعلم‬ ‫ل‬ ‫الخطابي‬ ‫وقال‬
11)11‫يغزو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ :‫قال‬ :‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وآخرهم‬ ‫بأولهم‬ ‫يخسف‬ ‫الرض‬ ‫من‬ ‫ببيداء‬ ‫كانوا‬ ‫فإذا‬ ‫الكعبة‬ ‫جيش‬
‫وفيهم‬ ‫وآخرهم‬ ‫بأولهم‬ ‫يخسف‬ ‫كيف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬
‫نياتهم‬ ‫على‬ ‫يبعثون‬ ‫ةثم‬ ‫وآخرهم‬ ‫بأولهم‬ ‫يخسف‬ ‫قال‬ ‫منهم‬ ‫ليس‬ ‫ومن‬ ‫أسواقهم‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
12)12‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫من‬ ‫رجعنا‬ :‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مع‬
‫العذر‬ ‫حبسهم‬ ‫معنا‬ ‫وهم‬ ‫إل‬ ‫واديا‬ ‫ول‬ ‫شعبا‬ ‫سلكنا‬ ‫ما‬ ‫بالمدينة‬ ‫خلفنا‬ ‫أقواما‬ ‫إن‬

5. ‫بالمدينة‬ ‫تركتم‬ ‫لقد‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫ولفظه‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫معكم‬ ‫وهم‬ ‫إل‬ ‫واد‬ ‫من‬ ‫قطعتم‬ ‫ول‬ ‫نفقة‬ ‫من‬ ‫أنفقتم‬ ‫ول‬ ‫مسيرا‬ ‫سرتم‬ ‫ما‬ ‫أقواما‬
‫المرض‬ ‫حبسهم‬ ‫قال‬ ‫بالمدينة‬ ‫وهم‬ ‫معنا‬ ‫يكونون‬ ‫وكيف‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
13)13:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫نياتهم‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫يبعث‬ ‫إنما‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
14)14:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫الناس‬ ‫يحشر‬
15)15:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫]وأشار‬ ‫قلوبكم‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫ولكن‬ ‫صوركم‬ ‫إلى‬ ‫ول‬ ‫أجسامكم‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫إن‬
[‫]وأعمالكم‬ ،[‫صدره‬ ‫إلى‬ ‫بأصابعه‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
16)16‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫النماري‬ ‫كبشة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
– ‫قال‬ - ، ‫فاحفظوه‬ ‫حديثا‬ ‫وأحدةثكم‬ ‫عليهن‬ ‫أقسم‬ ‫ةثل ث‬
‫فتح‬ ‫ول‬ ‫عزا‬ ‫ال‬ ‫زاده‬ ‫إل‬ ‫عليها‬ ‫صبر‬ ‫مظلمة‬ ‫عبد‬ ‫ظلم‬ ‫ول‬ ‫صدقة‬ ‫من‬ ‫عبد‬ ‫مال‬ ‫نقص‬ ‫ما‬
:‫فاحفظوه‬ ‫حديثا‬ ‫وأحدةثكم‬ ‫نحوها‬ ‫كلمة‬ ‫أو‬ ‫فقر‬ ‫باب‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فتح‬ ‫إل‬ ‫مسألة‬ ‫باب‬ ‫عبد‬
‫رحمه‬ ‫فيه‬ ‫ويصل‬ ‫ربه‬ ‫فيه‬ ‫يتقي‬ ‫فهو‬ ‫وعلما‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫رزقه‬ ‫عبد‬ ‫نفر‬ ‫لربعة‬ ‫الدنيا‬ ‫إنما‬
‫صادق‬ ‫فهو‬ ‫مال‬ ‫يرزقه‬ ‫ولم‬ ‫علما‬ ‫ال‬ ‫رزقه‬ ‫وعبد‬ ‫المنازل‬ ‫بأفضل‬ ‫فهذا‬ ‫حقا‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ‫ويعلم‬
‫ال‬ ‫رزقه‬ ‫وعبد‬ ‫سواء‬ ‫فأجرهما‬ ‫بنيته‬ ‫فهو‬ ‫فلن‬ ‫بعمل‬ ‫لعملت‬ ‫مال‬ ‫لي‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫يقول‬ ‫النية‬
‫رحمه‬ ‫فيه‬ ‫يصل‬ ‫ول‬ ‫ربه‬ ‫فيه‬ ‫يتقي‬ ‫ول‬ ‫علم‬ ‫بغير‬ ‫ماله‬ ‫في‬ ‫يخبط‬ ‫علما‬ ‫يرزقه‬ ‫ولم‬ ‫مال‬
‫لو‬ ‫يقول‬ ‫فهو‬ ‫علما‬ ‫ول‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫يرزقه‬ ‫لم‬ ‫وعبد‬ ‫المنازل‬ ‫بأخبث‬ ‫فهذا‬ ‫حقا‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ‫يعلم‬ ‫ول‬
‫سواء‬ ‫فوزرهما‬ ‫بنيته‬ ‫فهو‬ ‫فلن‬ ‫بعمل‬ ‫فيه‬ ‫لعملت‬ ‫مال‬ ‫لي‬ ‫أن‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والترمذي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
:‫ولفظه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫ينفقه‬ ‫ماله‬ ‫في‬ ‫بعلمه‬ ‫يعمل‬ ‫فهو‬ ‫وعلما‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ ‫رجل‬ ‫نفر‬ ‫أربعة‬ ‫كمثل‬ ‫المة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬
‫فيه‬ ‫عملت‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫مال‬ ‫يؤته‬ ‫ولم‬ ‫علما‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ ‫ورجل‬ ‫حقه‬ ‫في‬
‫يعمل‬ ‫الذي‬ ‫بمثل‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫في‬ ‫ينفقه‬ ‫ماله‬ ‫في‬ ‫يخبط‬ ‫فهو‬ ‫علما‬ ‫يؤته‬ ‫ولم‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ ‫ورجل‬ ‫سواء‬ ‫الجر‬ ‫في‬ ‫فهما‬
‫فيه‬ ‫عملت‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫مال‬ ‫ول‬ ‫علما‬ ‫ال‬ ‫يؤته‬ ‫لم‬ ‫ورجل‬ ‫حقه‬ ‫غير‬
‫يعمل‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫سواء‬ ‫الوزر‬ ‫في‬ ‫فهما‬
17)17‫فيما‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ربه‬ ‫عن‬ ‫يروي‬

6. ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بحسنة‬ ‫هم‬ ‫فمن‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫ةثم‬ ‫والسيئات‬ ‫الحسنات‬ ‫كتب‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫إلى‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫عنده‬ ‫ال‬ ‫كتبها‬ ‫فعملها‬ ‫بها‬ ‫هم‬ ‫فإن‬ ‫كاملة‬ ‫حسنة‬ ‫عنده‬ ‫ال‬ ‫كتبها‬
‫حسنة‬ ‫عنده‬ ‫ال‬ ‫كتبها‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بسيئة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫كثيرة‬ ‫أضعاف‬ ‫إلى‬ ‫ضعف‬ ‫سبعمائة‬
‫ول‬ ‫محاها‬ ‫أو‬ :‫رواية‬ ‫في‬ ‫زاد‬ ‫واحدة‬ ‫سيئة‬ ‫ال‬ ‫كتبها‬ ‫فعملها‬ ‫بها‬ ‫هم‬ ‫هو‬ ‫وإن‬ ‫كاملة‬
‫هالك‬ ‫إل‬ ‫ال‬ [‫]على‬ ‫يهلك‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
18)18:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فإن‬ ‫يعملها‬ ‫حتى‬ ‫عليه‬ ‫تكتبوها‬ ‫فل‬ ‫سيئة‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫عبدي‬ ‫أراد‬ ‫إذا‬ :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يقول‬
‫حسنة‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫وإن‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫فاكتبوها‬ ‫أجلي‬ ‫من‬ ‫تركها‬ ‫وإن‬ ‫بمثلها‬ ‫فاكتبوها‬ ‫عملها‬
‫سبعمائة‬ ‫إلى‬ ‫أمثالها‬ ‫بعشر‬ ‫له‬ ‫فاكتبوها‬ ‫عملها‬ ‫فإن‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫اكتبوها‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬
‫ومسلم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫فعملها‬ ‫بحسنة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بحسنة‬ ‫هم‬ ‫من‬
‫كتبت‬ ‫عملها‬ ‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫تكتب‬ ‫لم‬ ‫يعملها‬ ‫فلم‬ ‫بسيئة‬ ‫هم‬ ‫ومن‬ ‫ضعف‬ ‫سبعمائة‬ ‫إلى‬
: ‫قال‬ ‫له‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬
: ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫عن‬
‫يعملها‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫أكتبها‬ ‫فأنا‬ ‫حسنة‬ ‫يعمل‬ ‫بأن‬ ‫عبدي‬ ‫تحد ث‬ ‫إذا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫لم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أغفرها‬ ‫فأنا‬ ‫سيئة‬ ‫يعمل‬ ‫بأن‬ ‫تحد ث‬ ‫وإذا‬ ‫أمثالها‬ ‫بعشر‬ ‫له‬ ‫أكتبها‬ ‫فأنا‬ ‫عملها‬ ‫فإذا‬
‫من‬ ‫تركها‬ ‫إنما‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫فاكتبوها‬ ‫تركها‬ ‫وإن‬ ‫بمثلها‬ ‫له‬ ‫أكتبها‬ ‫فأنا‬ ‫عملها‬ ‫فإذا‬ ‫يعملها‬
. ‫جراي‬
‫أجلي‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫الراء‬ ‫وتشديد‬ ‫الجيم‬ ‫بفتح‬ ( ‫جراي‬ ‫من‬ ):‫قوله‬
19)19‫أخرج‬ ‫يزيد‬ ‫أبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫معن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وال‬ ‫فقال‬ ‫بها‬ ‫فأتيته‬ ‫فأخذتها‬ ‫فجئت‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫رجل‬ ‫عند‬ ‫فوضعها‬ ‫بها‬ ‫يتصدق‬ ‫دنانير‬
‫يزيد‬ ‫يا‬ ‫نويت‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫فخاصمته‬ ‫أردت‬ ‫إياك‬ ‫ما‬
‫معن‬ ‫يا‬ ‫أخذت‬ ‫ما‬ ‫ولك‬
‫البخاري‬ ‫رواه‬
20)20‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
: ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫فأصبحوا‬ ‫سارق‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫فوضعها‬ ‫بصدقته‬ ‫فخرج‬ ‫بصدقة‬ ‫الليلة‬ ‫لتصدقن‬ ‫رجل‬ ‫قال‬
‫بصدقة‬ ‫لتصدقن‬ ‫سارق‬ ‫على‬ ‫الحمد‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬ ‫فقال‬ ‫سارق‬ ‫على‬ ‫الليلة‬ ‫تصدق‬ ‫يتحدةثون‬
‫فقال‬ ‫زانية‬ ‫على‬ ‫الليلة‬ ‫تصدق‬ ‫يتحدةثون‬ ‫فأصبحوا‬ ‫زانية‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫فوضعها‬ ‫بصدقته‬ ‫فخرج‬
‫غني‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫فوضعها‬ ‫بصدقته‬ ‫فخرج‬ ‫بصدقة‬ ‫لتصدقن‬ ‫زانية‬ ‫على‬ ‫الحمد‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬
‫وزانية‬ ‫سارق‬ ‫على‬ ‫الحمد‬ ‫لك‬ ‫اللهم‬ ‫فقال‬ ‫غني‬ ‫على‬ ‫الليلة‬ ‫تصدق‬ ‫يتحدةثون‬ ‫فأصبحوا‬
‫سرقته‬ ‫عن‬ ‫يستعف‬ ‫أن‬ ‫فلعله‬ ‫سارق‬ ‫على‬ ‫صدقتك‬ ‫أما‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫فأتي‬ ‫وغني‬
‫أعطاه‬ ‫مما‬ ‫فينفق‬ ‫يعتبر‬ ‫أن‬ ‫فلعله‬ ‫الغني‬ ‫وأما‬ ‫زناها‬ ‫عن‬ ‫تستعف‬ ‫أن‬ ‫فلعلها‬ ‫الزانية‬ ‫وأما‬
‫ال‬
‫فيه‬ ‫قال‬ ‫والنسائي‬ ‫ومسلم‬ ،‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬

7. ‫الحديث‬ ‫ذكر‬ ‫ةثم‬ ‫تقبلت‬ ‫فقد‬ ‫صدقتك‬ ‫أما‬ ‫له‬ ‫فقيل‬
21)21‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫يبلغ‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫صحيح(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫ما‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ‫أصبح‬ ‫حتى‬ ‫عيناه‬ ‫فغلبته‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ينوي‬ ‫وهو‬ ‫فراشه‬ ‫أتى‬
‫ربه‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫صدقة‬ ‫نومه‬ ‫وكان‬ ‫نوى‬
‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫الشك‬ ‫على‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫أو‬
: ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫متعددة‬ ‫أبواب‬ ‫في‬ ‫متفرقة‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫وستأتي‬
‫تعالى‬
2-‫منه‬ ‫شيئا‬ ‫خاف‬ ‫من‬ ‫يقوله‬ ‫وما‬ ‫الرياء‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
22)1:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫فعرفها‬ ‫نعمته‬ ‫فعرفه‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫استشهد‬ ‫رجل‬ ‫عليه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يقضى‬ ‫الناس‬ ‫أول‬ ‫إن‬
‫استشهدت‬ ‫حتى‬ ‫فيك‬ ‫قاتلت‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫عملت‬ ‫فما‬
‫وجهه‬ ‫على‬ ‫فسحب‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫ةثم‬ ‫قيل‬ ‫فقد‬ ‫جريء‬ ‫هو‬ ‫يقال‬ ‫لن‬ ‫قاتلت‬ ‫ولكنك‬ ‫كذبت‬ ‫قال‬
‫فعرفها‬ ‫نعمه‬ ‫فعرفه‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫وقرأالقرآن‬ ‫وعلمه‬ ‫العلم‬ ‫تعلم‬ ‫ورجل‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حتى‬
‫فيك‬ ‫وقرأت‬ ‫وعلمته‬ ‫العلم‬ ‫تعلمت‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫عملت‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫القرآن‬
‫به‬ ‫أمر‬ ‫ةثم‬ ‫قيل‬ ‫فقد‬ ‫قارىء‬ ‫هو‬ ‫ليقال‬ ‫القرآن‬ ‫وقرأت‬ ‫عالم‬ ‫ليقال‬ ‫تعلمت‬ ‫ولكنك‬ ‫كذبت‬ ‫قال‬
‫أصناف‬ ‫من‬ ‫وأعطاه‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫وسع‬ ‫ورجل‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫فسحب‬
‫فعرفها‬ ‫نعمه‬ ‫فعرفه‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫المال‬
‫لك‬ ‫فيها‬ ‫أنفقت‬ ‫إل‬ ‫فيها‬ ‫ينفق‬ ‫أن‬ ‫تحب‬ ‫سبيل‬ ‫من‬ ‫تركت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫عملت‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫ألقي‬ ‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫فسحب‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫ةثم‬ ‫قيل‬ ‫فقد‬ ‫جواد‬ ‫هو‬ ‫ليقال‬ ‫فعلت‬ ‫ولكنك‬ ‫كذبت‬ ‫قال‬
‫النار‬ ‫في‬
‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫واحد‬ ‫بلفظ‬ ‫كلهما‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫وحسنه‬ ‫الترمذي‬ ‫ورواه‬
: ‫حدةثه‬ ‫الصبحي‬ ‫يا‬ّ‫ًا‬‫ف‬َ‫ ق‬‫ش‬ُ‫ف‬ ‫أن‬ ‫حدةثه‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫أن‬ ‫المديني‬ ‫عثمان‬ ‫أبي‬ ‫الوليد‬
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫قالوا‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫عليه‬ ‫اجتمع‬ ‫قد‬ ‫برجل‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫المدينة‬ ‫دخل‬ ‫أنه‬
‫أسألك‬ ‫له‬ ‫قلت‬ ‫وخل‬ ‫سكت‬ ‫فلما‬ ‫الناس‬ ‫يحد ث‬ ‫وهو‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫قعدت‬ ‫حتى‬ ‫منه‬ ‫فدنوت‬
‫وعقلته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫حديثا‬ ‫حدةثتني‬ ‫لما‬ ‫وبحق‬ ‫بحق‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫حدةثنيه‬ ‫حديثا‬ ‫لحدةثنك‬ ‫أفعل‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫وعلمته‬
‫حدةثنيه‬ ‫حديثا‬ ‫لحدةثنك‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫ةثم‬ ‫قليل‬ ‫فمكثنا‬ ‫نشغة‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫نشغ‬ ‫ةثم‬ ‫وعلمته‬ ‫علقته‬
‫ةثم‬ ‫وغيره‬ ‫غيري‬ ‫أحد‬ ‫معنا‬ ‫ما‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫أنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫حديثا‬ ‫لحدةثنك‬ ‫أفعل‬ ‫فقال‬ ‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫ومسح‬ ‫أفاق‬ ‫ةثم‬ ‫أخرى‬ ‫نشغة‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫نشغ‬
‫غيري‬ ‫أحد‬ ‫معنا‬ ‫ما‬ ‫البيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫أنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫حدةثنيه‬
‫أفاق‬ ‫ةثم‬ ‫طويل‬ ‫فأسندته‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫خارا‬ ‫مال‬ ‫ةثم‬ ‫شديدة‬ ‫نشغة‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫نشغ‬ ‫ةثم‬ ‫وغيره‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫حدةثني‬ ‫فقال‬
‫القرآن‬ ‫جمع‬ ‫رجل‬ ‫به‬ ‫يدعى‬ ‫من‬ ‫فأول‬ ‫جاةثية‬ ‫أمة‬ ‫وكل‬ ‫بينهم‬ ‫ليقضي‬ ‫العباد‬ ‫إلى‬ ‫ينزل‬

8. ‫ما‬ ‫أعلمك‬ ‫ألم‬ ‫للقارىء‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫المال‬ ‫كثير‬ ‫ورجل‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫ورجل‬
‫آناء‬ ‫به‬ ‫أقوم‬ ‫كنت‬ ‫قال‬ ‫علمت‬ ‫فيما‬ ‫علمت‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قال‬ ‫رسولي‬ ‫على‬ ‫أنزلت‬
‫ال‬ ‫ويقول‬ ‫كذبت‬ ‫الملئكة‬ ‫له‬ ‫وتقول‬ ‫كذبت‬ ‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫النهار‬ ‫وآناء‬ ‫الليل‬
‫المال‬ ‫بصاحب‬ ‫ويؤتى‬ ‫ذلك‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬ ‫قارىء‬ ‫فلن‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫بل‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬
‫قال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قال‬ ‫أحد‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫أدعك‬ ‫لم‬ ‫حتى‬ ‫عليك‬ ‫أوسع‬ ‫ألم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬
‫وتقول‬ ‫كذبت‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫وأتصدق‬ ‫الرحم‬ ‫أصل‬ ‫كنت‬ ‫قال‬ ‫آتيتك‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫فماذا‬
‫قيل‬ ‫وقد‬ ‫جواد‬ ‫فلن‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫بل‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫ويقول‬ ‫كذبت‬ ‫الملئكة‬
‫أمرت‬ ‫رب‬ ‫أي‬ ‫فيقول‬ ‫قتلت‬ ‫ماذا‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫قتل‬ ‫بالذي‬ ‫ويؤتى‬ ‫ذلك‬
‫ويقول‬ ‫كذبت‬ ‫الملئكة‬ ‫وتقول‬ ‫كذبت‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫قتلت‬ ‫حتى‬ ‫فقاتلت‬ ‫سبيلك‬ ‫في‬ ‫بالجهاد‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ضرب‬ ‫ةثم‬ ‫ذلك‬ ‫قيل‬ ‫فقد‬ ‫جريء‬ ‫فلن‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫بل‬ ‫ال‬
‫يوم‬ ‫النار‬ ‫بهم‬ ‫تسعر‬ ‫ال‬ ‫خلق‬ ‫أول‬ ‫الثلةثة‬ ‫أولئك‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ركبتي‬ ‫على‬ ‫وسلم‬
‫على‬ ‫دخل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫شفيا‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫وأخبرني‬ ‫المديني‬ ‫عثمان‬ ‫أبو‬ ‫الوليد‬ ‫قال‬ ‫القيامة‬
‫لمعاوية‬ ‫سيافا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫حكيم‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫العلء‬ ‫وحدةثني‬ ‫عثمان‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫بهذا‬ ‫فأخبره‬ ‫معاوية‬
‫هذا‬ ‫بهؤلء‬ ‫فعل‬ ‫قد‬ ‫معاوية‬ ‫فقال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫بهذا‬ ‫فأخبره‬ ‫رجل‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ‫قال‬
‫جاء‬ ‫قد‬ ‫وقلنا‬ ‫هالك‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬ ‫حتى‬ ‫شديدا‬ ‫بكاء‬ ‫معاوية‬ ‫بكى‬ ‫ةثم‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫بقي‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬
‫ال‬ ‫اصلى‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ ‫صدق‬ ‫وقال‬ ‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫ومسح‬ ‫معاوية‬ ‫أفاق‬ ‫ةثم‬ ‫بشر‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬
‫ل‬ ‫فيها‬ ‫وهم‬ ‫فيها‬ ‫أعمالهم‬ ‫إليهم‬ ‫نوف‬ ‫وزينتها‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫يريد‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ما‬ ‫وباطل‬ ‫فيها‬ ‫صنعوا‬ ‫ما‬ ‫وحبط‬ ‫النار‬ ‫إل‬ ‫الخرة‬ ‫في‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫أولئك‬ ‫يبخسون‬
‫أو‬ ‫حرف‬ ‫في‬ ‫إل‬ ‫يختلف‬ ‫لم‬ ‫هذا‬ ‫نحو‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫يعملون‬ ‫كانوا‬
‫حرفين‬
‫شجاع‬ ‫أي‬ ‫وبالمد‬ ‫الراء‬ ‫وكسر‬ ‫الجيم‬ ‫بفتح‬ ‫هو‬ ‫جريء‬ ‫قوله‬
‫عليه‬ ‫يغشى‬ ‫كاد‬ ‫حتى‬ ‫شهق‬ ‫أي‬ ‫معجمة‬ ‫غين‬ ‫وبعدها‬ ‫المعجمة‬ ‫والشين‬ ‫النون‬ ‫بفتح‬ ‫نشغ‬
‫خوفا‬ ‫أو‬ ‫أسفا‬
23)2:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عمل‬ ‫منهم‬ ‫عمل‬ ‫فمن‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫والتمكين‬ ‫والدين‬ ‫والرفعة‬ ‫بالسناء‬ ‫المة‬ ‫هذه‬ ‫شر‬ِّ ‫ب‬
‫نصيب‬ ‫من‬ ‫الخرة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫للدنيا‬ ‫الخرة‬
‫صحيح‬ ‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫السناد‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫للبيهقي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫عمل‬ ‫فمن‬ ‫والنصر‬ ‫البلد‬ ‫في‬ ‫والتمكين‬ ‫بالدين‬ ‫والرفعة‬ ‫والسناء‬ ‫بالتيسير‬ ‫المة‬ ‫هذه‬ ‫شر‬ّ‫ر‬ ‫ب‬
‫نصيب‬ ‫من‬ ‫الخرة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫فليس‬ ‫للدنيا‬ ‫الخرة‬ ‫بعمل‬ ‫منهم‬
24)3‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫الداري‬ ‫هند‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وسمع‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫راءى‬ ‫وسمعة‬ ‫رياء‬ ‫مقام‬ ‫قام‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ولفظه‬ ‫والطبراني‬ ‫والبيهقي‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫برىء‬ ‫فقد‬ ‫ال‬ ‫لغير‬ ‫بال‬ ‫رايا‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬
25)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (
‫وحقره‬ ‫وصغره‬ ‫خلقه‬ ‫سامع‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫سمع‬ ‫بعمله‬ ‫الناس‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬

9. ‫والبيهقي‬ ،‫صحيح‬ ‫أحدها‬ ‫بأسانيد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
26)5‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫به‬ ‫ال‬ ‫يراء‬ ‫يراء‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫سمع‬ ‫سمع‬ ‫من‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫عمله‬ ‫في‬ ‫الفاسدة‬ ‫نيته‬ ‫ال‬ ‫أظهر‬ ‫رياء‬ ‫للناس‬ ‫عمله‬ ‫أظهر‬ ‫من‬ ‫ومعناه‬ ‫الميم‬ ‫بتشديد‬ ‫سمع‬
‫الشهاد‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫وفضحه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
27)6‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشجعي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫به‬ ‫ال‬ ‫مع‬ّ‫ر‬ ‫س‬ ‫سمعة‬ ‫مقام‬ ‫قام‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫راءى‬ ‫رياء‬ ‫مقام‬ ‫قام‬ ‫من‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
28)7:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يوم‬ ‫الخلئق‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫مع‬ّ‫ر‬ ‫س‬ ‫إل‬ ‫ورياء‬ ‫سمعة‬ ‫مقام‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يقوم‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫القيامة‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
29)8:‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫يغني‬ ‫هل‬ ‫انظر‬ ‫وقال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إليه‬ ‫ال‬ ‫له‬َ‫ ق‬‫ك‬َ‫ ق‬َ‫ ق‬ ‫و‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫بشيء‬ ‫راءى‬ ‫من‬
‫شيئا‬ ‫عنك‬
‫موقوفا‬ ‫البيهقي‬ ‫رواه‬
30)9‫جده‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ربيح‬ُ‫ف‬ ‫وعن‬ (‫)حسن‬ (
:‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫نتذاكر‬ ‫ونحن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ :‫قال‬
! ‫الف‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ :‫فقلنا‬ ‫الدجال؟‬ ‫المسيح‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫عليكم‬ ‫أخوف‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫أخبركم‬ ‫أل‬
‫رجل‬ ‫نظر‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫لما‬ ‫صلته‬ ‫فيزين‬ ‫فيصلي‬ ‫الرجل‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ،‫الخفي‬ ‫الشرك‬ :‫فقال‬
‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫ويأتي‬ ‫مهملة‬ ‫وحاء‬ ‫الحروف‬ ‫آخر‬ ‫ياء‬ ‫بعدها‬ ‫الموحدة‬ ‫الباء‬ ‫وفتح‬ ‫الراء‬ ‫بضم‬ ‫ربيح‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عليه‬ ‫الكلم‬
31)10‫يا‬ :‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫خرج‬ :‫قال‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫يقوم‬ :‫قال‬ ‫السرائر‬ ‫شرك‬ ‫وما‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫السرائر‬ ‫وشرك‬ ‫إياكم‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬
‫السرائر‬ ‫شرك‬ ‫فذلك‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫نظر‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫لما‬ ‫ا‬ً ‫جاهد‬ ‫صلته‬ ‫فيزين‬ ‫فيصلي‬ ‫الرجل‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
32)11‫إن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الصغر‬ ‫الشرك‬ ‫عليكم‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أخوف‬
‫الناس‬ ‫جزى‬ ‫إذا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫الرياء‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الصغر‬ ‫الشرك‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬
‫جزاء‬ ‫عندهم‬ ‫تجدون‬ ‫هل‬ ‫فانظروا‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫تراؤون‬ ‫كنتم‬ ‫الذين‬ ‫إلى‬ ‫اذهبوا‬ ‫بأعمالهم‬
‫وغيره‬ ‫الزهد‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫وابن‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫له‬ ‫يصح‬ ‫ولم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫رأى‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫ومحمود‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫أرى‬ ‫فيما‬ ‫سماع‬ ‫منه‬

10. ‫فيه‬ ‫يخرج‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫المتقدم‬ ‫محمود‬ ‫حديث‬ ‫خزيمة‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫رج‬َّ ‫خ‬ ‫وقد‬
‫صحبة‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫البخاري‬ ‫أن‬ ‫حاتم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬ ‫المراسيل‬ ‫من‬ ‫شيئا‬
‫رواه‬ ‫وقد‬ ‫صحبة‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫ورجح‬ ‫صحبة‬ ‫له‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫أبي‬ ‫وقال‬ ‫قال‬
‫محمود‬ ‫حديث‬ ‫إن‬ ‫وقيل‬ ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫رافع‬ ‫عن‬ ‫لبيد‬ ‫بن‬ ‫محمود‬ ‫عن‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫خديج‬ ‫بن‬ ‫رافع‬ ‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫الصواب‬ ‫هو‬
33)12‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫فضالة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫أشرك‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫مناد‬ ‫نادى‬ ‫فيه‬ ‫ريب‬ ‫ل‬ ‫ليوم‬ ‫القيامة‬ ‫ليوم‬ ‫والخرين‬ ‫الولين‬ ‫ال‬ ‫جمع‬ ‫إذا‬
‫الشرك‬ ‫عن‬ ‫الشركاء‬ ‫أغنى‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫ةثوابه‬ ‫فليطلب‬ ‫أحدا‬ ‫ل‬ ‫عمله‬ ‫في‬
‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫جامعه‬ ‫من‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
34)13:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫غيري‬ ‫فيه‬ ‫أشرك‬ ‫عمل‬ ‫لي‬ ‫عمل‬ ‫فمن‬ ‫الشرك‬ ‫عن‬ ‫الشركاء‬ ‫أغنى‬ ‫أنا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫أشرك‬ ‫للذي‬ ‫وهو‬ ‫بريء‬ ‫منه‬ ‫فأنا‬
‫ةثقات‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواة‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
35)14:‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫يعلى‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫وروى‬ (‫)صحيح‬ (
‫الصغر‬ ‫الشرك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫الرياء‬ ‫نعد‬ ‫كنا‬
‫فصل‬
36)15:‫قال‬ ‫كاهل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫علي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫فقال‬ ‫الشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبو‬ ‫خطبنا‬
‫حزن‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫النمل‬ ‫دبيب‬ ‫من‬ ‫أخفى‬ ‫فإنه‬ ‫الشرك‬ ‫هذا‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫غير‬ ‫أو‬ ‫لنا‬ ‫مأذونا‬ ‫عمر‬ ‫لنأتين‬ ‫أو‬ ‫قلت‬ ‫مما‬ ‫لتخرجن‬ ‫وال‬ ‫فقال:ا‬ ‫المضارب‬ ‫بن‬ ‫وقيس‬
‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬ ‫قلت‬ ‫مما‬ ‫أخرج‬ ‫بل‬ :‫فقال‬ ، ‫مأذون‬
:‫فقال‬
‫النمل‬ ‫دبيب‬ ‫من‬ ‫أخفى‬ ‫فإنه‬ ‫الشرك‬ ‫هذا‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫النمل‬ ‫دبيب‬ ‫من‬ ‫أخفى‬ ‫وهو‬ ‫نتقيه‬ ‫وكيف‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫نعلمه‬ ‫ل‬ ‫لما‬ ‫ونستغفرك‬ ‫نعلمه‬ ‫شيئا‬ ‫بك‬ ‫نشرك‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫نعوذ‬ ‫إنا‬ ‫اللهم‬ ‫قولوا‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫علي‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬ ‫ورواته‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫جرحه‬ ‫أحدا‬ ‫أر‬ ‫ولم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وةثقه‬ ‫علي‬ ‫وأبو‬
2‫السنة‬ ‫كتاب‬ -
1-‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫اتباع‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
37)1:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫منها‬ ‫وذرفت‬ ‫القلوب‬ ‫منها‬ ‫جلت‬ِ‫ل‬ ‫و‬ ‫موعظة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وعظنا‬
:‫قال‬ ‫فأوصنا‬ ‫مودع‬ ‫موعظة‬ ‫كأنها‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫العيون‬
‫منكم‬ ‫يعش‬ ‫من‬ ‫وإنه‬ ‫عبد‬ ‫عليكم‬ ‫تأمر‬ ‫وإن‬ ‫والطاعة‬ ‫والسمع‬ ‫ال‬ ‫بتقوى‬ ‫أوصيكم‬
‫عليها‬ ‫عضوا‬ ‫المهديين‬ ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ‫وسنة‬ ‫بسنتي‬ ‫فعليكم‬ ‫كثيرا‬ ‫اختلفا‬ ‫فسيرى‬
‫ضللة‬ ‫بدعة‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ‫المور‬ ‫ومحدةثات‬ ‫وإياكم‬ ‫بالنواجذ‬

11. ‫حديث‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬
‫كما‬ ‫عليها‬ ‫واحرصوا‬ ‫والزموها‬ ‫السنة‬ ‫على‬ ‫اجتهدوا‬ ‫أي‬ ‫بالنواجذ‬ ‫عليها‬ ‫عضوا‬ ‫قوله‬
‫وتفلته‬ ‫ذهابه‬ ‫من‬ ‫خوفا‬ ‫بنواجذه‬ ‫الشيء‬ ‫على‬ ‫العاض‬ ‫يلزم‬
‫الضراس‬ ‫وقيل‬ ‫النياب‬ ‫هي‬ ‫المعجمة‬ ‫والذال‬ ‫والجيم‬ ‫بالنون‬ ‫والنواجذ‬
38)2:‫قال‬ ‫الخزاعي‬ ‫شريح‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬
‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وأني‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫تشهدون‬ ‫أليس‬ [‫]أبشروا‬
‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫فإنكم‬ ‫به‬ ‫فتمسكوا‬ ‫بأيديكم‬ ‫وطرفه‬ ‫ال‬ ‫بيد‬ ‫طرفه‬ [‫]سبب‬ ‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫تهلكوا‬ ‫ولن‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
39)3:‫قال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبير‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫تشهدون‬ ‫أليس‬ ‫فقال‬ ‫بالجحفة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مع‬ ‫كنا‬
‫بلى‬ ‫قلنا‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫القرآن‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وأني‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬
‫تهلكوا‬ ‫لن‬ ‫فإنكم‬ ‫به‬ ‫فتمسكوا‬ ‫بأيديكم‬ ‫وطرفه‬ ‫ال‬ ‫بيد‬ ‫طرفه‬ ‫القرآن‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫فأبشروا‬ ‫قال‬
‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫تضلوا‬ ‫ولن‬
‫والصغير‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
40)4:[‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬ ] ‫أيضا‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الوداع‬ ‫حجة‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫خطب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫تحاقرون‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫سوى‬ ‫فيما‬ ‫يطاع‬ ‫أن‬ ‫رضي‬ ‫ولكن‬ ‫بأرضكم‬ ‫يعبد‬ ‫أن‬ ‫يئس‬
‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫أبدا‬ ‫تضلوا‬ ‫فلن‬ ‫به‬ ‫اعتصمتم‬ ‫إن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫تركت‬ ‫قد‬ ‫إني‬ ‫فاحذروا‬ ‫أعمالكم‬
‫الحديث‬ ‫نبيه‬ ‫وسنة‬
:‫وقال‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫أصل‬ ‫وله‬ ‫أويس‬ ‫بأبي‬ ‫مسلم‬ ‫واحتج‬ ‫بعكرمة‬ ‫البخاري‬ ‫احتج‬ ، ‫السناد‬ ‫صحيح‬
‫الصحيح‬
41)5: ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫البدعة‬ ‫في‬ ‫الجتهاد‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫القتصاد‬
: ‫وقال‬ ‫موقوفا‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫إسناده‬
42)6: ‫مالك(قال‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫)عن‬ ‫النصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫مرعوب‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬
‫حرامه‬ ‫وحرموا‬ ‫حلله‬ ‫أحلوا‬ ‫ال‬ ‫بكتاب‬ ‫وعليكم‬ ‫أظهركم‬ ‫بين‬ ‫كنت‬ ‫ما‬ ‫أطيعوني‬
‫ةثقات‬ ‫ورواته‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
43)7(‫الضعيف‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫الموقوف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫)يعني‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫جيد‬ ‫وإسناده‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مرفوعا‬
44)8‫قال‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عابس‬ ‫وعن‬ (

12. ‫لعلم‬ ‫إني‬ ‫ويقول‬ ‫السود‬ ‫يعني‬ ‫الحجر‬ ‫يقبل‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫رأيت‬
‫ما‬ ‫يقبلك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫أني‬ ‫ولول‬ ‫تضر‬ ‫ول‬ ‫تنفع‬ ‫ل‬ ‫حجر‬ ‫أنك‬
‫قبلتك‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
45)9‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫قرة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫حدةثني‬ ‫قال‬ ‫قشير‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫لمطلق‬ ‫وإنه‬ ‫فبايعناه‬ ‫مزينة‬ ‫من‬ ‫رهط‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬
‫الخاتم‬ ‫فمسست‬ ‫قميصه‬ ‫جنب‬ ‫في‬ ‫يدي‬ ‫فأدخلت‬ ‫الزرار‬
‫الزرار‬ ‫مطلقي‬ ‫إل‬ ‫صيف‬ ‫ول‬ ‫شتاء‬ ‫في‬ ‫قط‬ ‫ابنه‬ ‫ول‬ ‫معاوية‬ ‫رأيت‬ ‫فما‬ ‫عروة‬ ‫قال‬
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫أزرارهما‬ ‫مطلقة‬ ‫إل‬
46)10‫قال‬ ‫مجاهد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫لم‬ ‫فسئل‬ ‫عنه‬ ‫فحاد‬ ‫بمكان‬ ‫فمر‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫كنا‬
‫ففعلت‬ ‫هذا‬ ‫فعل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫شمال‬ ‫أو‬ ‫يمينا‬ ‫وأخذ‬ ‫عنه‬ ‫تنحى‬ ‫أي‬ ‫المهملتين‬ ‫والدال‬ ‫بالحاء‬ ‫حاد‬ ‫قوله‬
47)11‫مكة‬ ‫بين‬ ‫شجرة‬ ‫يأتي‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ويخبر‬ ‫تحتها‬ ‫فيقيل‬ ‫والمدينة‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
48)12‫قال‬ ‫سيرين‬ ‫)أنس(ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫المام‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫معه‬ ‫رحت‬ ‫راح‬ ‫حين‬ ‫كان‬ ‫فلما‬ ‫بعرفات‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫كنت‬
‫معه‬ ‫فأفضنا‬ ‫المام‬ ‫أفاض‬ ‫حتى‬ ‫لي‬ ‫وأصحاب‬ ‫وأنا‬ ‫وقف‬ ‫ةثم‬ ‫والعصر‬ ‫الولى‬ ‫معه‬ ‫فصلى‬
‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫أنه‬ ‫نحسب‬ ‫ونحن‬ ‫وأنخنا‬ ‫فأناخ‬ ‫المأزمين‬ ‫دون‬ ‫المضيق‬ ‫إلى‬ ‫انتهى‬ ‫حتى‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬ ‫ولكنه‬ ‫الصلة‬ ‫يريد‬ ‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫راحلته‬ ‫يمسك‬ ‫الذي‬ ‫غلمه‬ ‫فقال‬
‫حاجته‬ ‫يقضي‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫فهو‬ ‫حاجته‬ ‫قضى‬ ‫المكان‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫انتهى‬ ‫لما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫ورواته‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫سنته‬ ‫واقتفائهم‬ ‫له‬ ‫اتباعهم‬ ‫في‬ ‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫والةثار‬
‫غيره‬ ‫رب‬ ‫ل‬ ‫الموفق‬ ‫وال‬
2-‫والهواء‬ ‫البدع‬ ‫وارتكاب‬ ‫السنة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
49)1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ (
‫رد‬ ‫فهو‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫أمرنا‬ ‫في‬ ‫أحد ث‬ ‫من‬
‫ولفظه‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫رد‬ ‫فهو‬ ‫أمرنا‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫أمرا‬ ‫صنع‬ ‫من‬
‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬
‫رد‬ ‫فهو‬ ‫أمرنا‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫عمل‬ ‫عمل‬ ‫من‬
50)2‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (

13. ‫واشتد‬ ‫صوته‬ ‫وعل‬ ‫عيناه‬ ‫احمرت‬ ‫خطب‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫كهاتين‬ ‫والساعة‬ ‫أنا‬ ‫بعثت‬ ‫ويقول‬ ‫ومساكم‬ ‫صبحكم‬ ‫يقول‬ ‫جيش‬ ‫منذر‬ ‫كأنه‬ ‫غضبه‬
‫والوسطى‬ ‫السبابة‬ ‫أصبعيه‬ ‫بين‬ ‫ويقرن‬
‫ويقول‬
‫محدةثاتها‬ ‫المور‬ ‫وشر‬ ‫محمد‬ ‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وخير‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫الحديث‬ ‫خير‬ ‫فإن‬ ‫بعد‬ ‫أما‬
‫ضللة‬ ‫بدعة‬ ‫وكل‬
‫ضياعا‬ ‫أو‬ ‫دينا‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ‫فلهله‬ ‫مال‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫مؤمن‬ ‫بكل‬ ‫أولى‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫ةثم‬
‫وعلي‬ ‫فإلي‬
‫وغيرهما‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
51)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فينا‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫معاوية‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫المة‬ ‫هذه‬ ‫وإن‬ ‫ملة‬ ‫وسبعين‬ ‫ةثنتين‬ ‫على‬ ‫افترقوا‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫أل‬
‫الجماعة‬ ‫وهي‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫وواحدة‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫وسبعون‬ ‫ةثنتان‬ ‫وسبعين‬ ‫ةثل ث‬ ‫على‬ ‫ستفرق‬
‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫رواية‬ ‫في‬ ‫وزاد‬
‫يبقى‬ ‫ل‬ ‫بصاحبه‬ ‫الكلب‬ ‫يتجارى‬ ‫كما‬ ‫الهواء‬ ‫بهم‬ ‫تتجارى‬ ‫أقوام‬ ‫أمتي‬ ‫في‬ ‫ليخرج‬ ‫وإنه‬
‫دخله‬ ‫إل‬ ‫مفصل‬ ‫ول‬ ‫عرق‬ ‫منه‬
‫واللم‬ ‫الكاف‬ ‫بفتح‬ ‫لب‬َ‫ ق‬‫ك‬َ‫ ق‬ ‫ال‬ : ‫قوله‬
‫في‬ ‫ذلك‬ ‫وعلمة‬ ‫قال‬ ‫الكلب‬ ‫الكلب‬ ‫عضة‬ ‫من‬ ‫للنسان‬ ‫يعرض‬ ‫داء‬ ‫هو‬ ‫الخطابي‬ ‫قال‬
‫ساوره‬ ‫إنسانا‬ ‫رأى‬ ‫فإذا‬ ‫رجليه‬ ‫بين‬ ‫ذنبه‬ ‫يدخل‬ ‫يزال‬ ‫ول‬ ‫عيناه‬ ‫تحمر‬ ‫أن‬ ‫الكلب‬
52)4‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫برزة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الهوى‬ ‫ومضلت‬ ‫وفروجكم‬ ‫بطونكم‬ ‫في‬ ‫الغي‬ ‫شهوات‬ ‫عليكم‬ ‫أخشى‬ ‫إنما‬
‫ةثقات‬ ‫رواته‬ ‫أسانيدهم‬ ‫وبعض‬ ‫الثلةثة‬ ‫معاجيمه‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
53)5‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫بنفسه‬ ‫المرء‬ ‫وإعجاب‬ ‫متبع‬ ‫وهوى‬ ‫مطاع‬ ‫فشح‬ ‫المهلكات‬ ‫وأما‬ ‫قال‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الصلة‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫بتمامه‬ ‫ويأتي‬ ‫وغيرهما‬ ‫والبيهقي‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
54)6:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (
‫بدعته‬ ‫يدع‬ ‫حتى‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫التوبة‬ ‫حجب‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫حسن‬ ‫وإسناده‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
55)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫وعن‬ (
:‫وسلم‬
‫ضللة‬ ‫محدةثة‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ‫والمحدةثات‬ ‫إياكم‬
‫حديث‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
) ‫بنحوه‬ ‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬ ‫بنحوه‬ ‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬1(‫-باب‬
56)8‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬

14. ‫كانت‬ ‫ومن‬ ‫اهتدى‬ ‫فقد‬ ‫سنتي‬ ‫إلى‬ ‫فترته‬ ‫كانت‬ ‫فمن‬ ‫فترة‬ ‫شرة‬ ‫ولكل‬ ‫شرة‬ ‫عمل‬ ‫لكل‬
‫هلك‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫فترته‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عاصم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
57)9‫النبي‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫إليه‬ ‫أشير‬ ‫وإن‬ ‫فارجوه‬ ‫قارب‬ ‫أو‬ ‫دد‬ّ‫ر‬‫س‬ ‫صاحبها‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ‫فترة‬ ‫شرة‬ ‫ولكل‬ ‫شرة‬ ‫عمل‬ ‫لكل‬
‫تعدوه‬ ‫فل‬ ‫بالصابع‬
‫والهمة‬ ‫النشاط‬ ‫هي‬ ‫تأنيث‬ ‫تاء‬ ‫بعدها‬ ‫الراء‬ ‫وتشديد‬ ‫المعجمة‬ ‫الشين‬ ‫بكسر‬ ( ‫)الشرة‬
‫دته‬ّ‫ر‬‫وح‬ ‫أوله‬ ‫الشباب‬ ‫وشرة‬
58)10‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫مني‬ ‫فليس‬ ‫سنتي‬ ‫عن‬ ‫رغب‬ ‫من‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
59)11‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عنها‬ ‫يزيغ‬ ‫ل‬ ‫كنهارها‬ ‫ليلها‬ ‫البيضاء‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫تركتكم‬ ‫لقد‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫هالك‬ ‫إل‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫السنة‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫عاصم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
60)12‫قال‬ ‫زرارة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ضللة‬ ‫بدعة‬ ‫ابتدعت‬ ‫لقد‬ ‫عمرو‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أقص‬ ‫وأنا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫علي‬ ‫وقف‬
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫مكاني‬ ‫رأيت‬ ‫حتى‬ ‫عني‬ ‫تفرقوا‬ ‫رأيتهم‬ ‫فلقد‬ ‫وأصحابه‬ ‫محمد‬ ‫من‬ ‫لهدى‬ ‫إنك‬ ‫أو‬
‫أحد‬
‫صحيح‬ ‫أحدهما‬ ‫بإسنادين‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
: ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫متفرقة‬ ‫أحاديث‬ ‫وتأتي‬
3-‫به‬ ‫ليستن‬ ‫بالخير‬ ‫البداءة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫به‬ ‫يستن‬ ‫أن‬ ‫خوف‬ ‫بالشر‬ ‫البداءة‬ ‫من‬ ‫والترهيب‬
61)1‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫مجتابي‬ ‫غزاة‬ ‫قوم‬ ‫فجاءه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫النهار‬ ‫صدر‬ ‫في‬ ‫كنا‬
‫وجه‬ ‫فتمعر‬ ‫مضر‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ‫بل‬ ‫مضر‬ ‫من‬ ‫عامتهم‬ ‫السيوف‬ ‫متقلدي‬ ‫والعباء‬ ‫النمار‬
‫بلل‬ ‫فأمر‬ ‫خرج‬ ‫ةثم‬ ‫فدخل‬ ‫الفاقة‬ ‫من‬ ‫بهم‬ ‫ما‬ ‫رأى‬ ‫لما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫واحدة‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫خلقكم‬ ‫الذي‬ ‫ربكم‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫خطب‬ ‫ةثم‬ ‫فصلى‬ ‫وأقام‬ ‫فأذن‬
‫)النساء‬ ‫رقيبا‬ ‫عليكم‬ ‫كان‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫الية‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬1(
‫الحشر‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫والية‬
‫)الحشر‬ ‫لغد‬ ‫قدمت‬ ‫ما‬ ‫نفس‬ ‫ولتنظر‬ ‫ال‬ ‫اتقوا‬81(
‫قال‬ ‫حتى‬ ‫تمره‬ ‫صاع‬ ‫من‬ ‫بره‬ ‫صاع‬ ‫من‬ ‫ةثوبه‬ ‫من‬ ‫درهمه‬ ‫من‬ ‫ديناره‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫تصدق‬
‫تمرة‬ ‫بشق‬ ‫ولو‬

15. ‫تتابع‬ ‫ةثم‬ ‫قال‬ ‫عجزت‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫عنها‬ ‫تعجز‬ ‫كفه‬ ‫كادت‬ ‫بصرة‬ ‫النصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فجاء‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وجه‬ ‫رأيت‬ ‫حتى‬ ‫وةثياب‬ ‫طعام‬ ‫من‬ ‫كومين‬ ‫رأيت‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫مذهبة‬ ‫كأنه‬ ‫يتهلل‬ ‫وسلم‬
‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫وأجر‬ ‫أجرها‬ ‫فله‬ ‫حسنة‬ ‫سنة‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫سن‬ ‫من‬
‫من‬ ‫ووزر‬ ‫وزرها‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫سيئة‬ ‫سنة‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫سن‬ ‫ومن‬ ‫شيء‬ ‫أجورهم‬ ‫من‬ ‫ينقص‬
‫شيء‬ ‫أوزارهم‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫عمل‬
‫القصة‬ ‫باختصار‬ ‫والترمذي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫نمرة‬ ‫جمع‬ ‫والنمار‬ ‫موحدة‬ ‫باء‬ ‫اللف‬ ‫وبعد‬ ‫مثناة‬ ‫تاء‬ ‫ةثم‬ ‫الساكنة‬ ‫بالجيم‬ ‫هو‬ ‫مجتابي‬ ‫قوله‬
‫والجوب‬ ‫رؤوسهم‬ ‫في‬ ‫خرقوها‬ ‫قد‬ ‫النمار‬ ‫لبسي‬ ‫أي‬ ‫مخطط‬ ‫صوف‬ ‫من‬ ‫كساء‬ ‫وهي‬
‫القطع‬
‫تغير‬ ‫أي‬ ‫المشددة‬ ‫المهملة‬ ‫بالعين‬ ‫هو‬ ‫تمعر‬ ‫وقوله‬
‫وضبطه‬ ‫ونون‬ ‫مضمومة‬ ‫وهاء‬ ‫مهملة‬ ‫بدال‬ ‫الحفاظ‬ ‫بعض‬ ‫ضبطه‬ ‫مذهبة‬ ‫كأنه‬ ‫وقوله‬
‫ومعناه‬ ‫المشهور‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫موحدة‬ ‫باء‬ ‫وبعدها‬ ‫الهاء‬ ‫وبفتح‬ ‫معجمة‬ ‫بذال‬ ‫بعضهم‬
‫وأشرق‬ ‫استنار‬ ‫حتى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫البشر‬ ‫ظهر‬ ‫التقديرين‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫بالذهب‬ ‫مطلية‬ ‫القرطاس‬ ‫من‬ ‫ورقة‬ ‫أو‬ ‫بالذهب‬ ‫منقشة‬ ‫صحيفة‬ ‫والمذهبة‬ ‫السرور‬ ‫من‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وتللؤه‬ ‫حسنه‬ ‫يصف‬
62)2‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫رجل‬ ‫سأل‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫القوم‬ ‫فأعطى‬ ‫أعطاه‬ ‫رجل‬ ‫إن‬ ‫ةثم‬ ‫القوم‬ ‫فأمسك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫أجورهم‬ ‫من‬ ‫منقص‬ ‫غير‬ ‫تبعه‬ ‫من‬ ‫أجور‬ ‫ومثل‬ ‫أجره‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫به‬ ‫فاستن‬ ‫خيرا‬ ‫سن‬ ‫من‬
‫من‬ ‫منتقص‬ ‫غير‬ ‫تبعه‬ ‫من‬ ‫أوزار‬ ‫ومثل‬ ‫وزره‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫به‬ ‫فاستن‬ ‫شرا‬ ‫سن‬ ‫ومن‬ ‫شيئا‬
‫شيئا‬ ‫أوزارهم‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
63)3‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
64)4‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
: ‫قال‬
‫سن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫لنه‬ ‫دمها‬ ‫من‬ ‫كفل‬ ‫الول‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫إل‬ ‫ظلما‬ ‫تقتل‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫ليس‬
‫القتل‬
‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
65)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫السقع‬ ‫بن‬ ‫واةثلة‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫سن‬ ‫ومن‬ ‫تترك‬ ‫حتى‬ ‫مماته‬ ‫وبعد‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫أجرها‬ ‫فله‬ ‫حسنة‬ ‫سنة‬ ‫سن‬ ‫من‬
‫حتى‬ ‫المرابط‬ ‫عمل‬ ‫عليه‬ ‫جرى‬ ‫مرابطا‬ ‫مات‬ ‫ومن‬ ‫تترك‬ ‫حتى‬ ‫إةثمها‬ ‫فعليه‬ ‫سيئة‬ ‫سنة‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يبعث‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
66)6‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬

16. ‫مفتاحا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫جعله‬ ‫لعبد‬ ‫فطوبى‬ ‫مفاتيح‬ ‫الخزائن‬ ‫ولتلك‬ ‫خزائن‬ ‫الخير‬ ‫هذا‬ ‫إن‬
‫للخير‬ ‫مغلقا‬ ‫للشر‬ ‫مفتاحا‬ ‫ال‬ ‫جعله‬ ‫لعبد‬ ‫وويل‬ ‫للشر‬ ‫مغلقا‬ ‫للخير‬
‫بقصة‬ ‫الترمذي‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫لين‬ ‫سنده‬ ‫وفي‬ ‫عاصم‬ ‫أبي‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
3‫العلم‬ ‫كتاب‬ -
1-‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫وتعليمه‬ ‫وتعلمه‬ ‫وطلبه‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫والمتعلمين‬ ‫العلماء‬ ‫فضل‬
67)1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الدين‬ ‫في‬ ‫يفقهه‬ ‫خيرا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يرد‬ ‫من‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ولفظه‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬
(‫لغيره‬ ‫)حسن‬
‫و‬ ‫الدين‬ ‫في‬ ‫يفقهه‬ ‫خيرا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يرد‬ ‫ومن‬ ‫بالتفقه‬ ‫والفقه‬ ‫بالتعلم‬ ‫العلم‬ ‫إنما‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫)فاطر‬ ‫العلماء‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يخشى‬ ‫إنما‬82(
‫يسم‬ ‫لم‬ ‫راو‬ ‫إسناده‬ ‫وفي‬
68)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫الورع‬ ‫دينكم‬ ‫وخير‬ ‫العبادة‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫العلم‬ ‫فضل‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫والبزار‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫فصل‬
69)3‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫كرب‬ ‫من‬ ‫كربة‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫نفس‬ ‫الدنيا‬ ‫كرب‬ ‫من‬ ‫كربة‬ ‫مؤمن‬ ‫عن‬ ‫نفس‬ ‫من‬
‫في‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫يسر‬ ‫معسر‬ ‫على‬ ‫يسر‬ ‫ومن‬ ‫والخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫ستره‬ ‫مسلما‬ ‫ستر‬ ‫ومن‬
‫طريقا‬ ‫سلك‬ ‫ومن‬ ‫أخيه‬ ‫عون‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫العبد‬ ‫عون‬ ‫في‬ ‫وال‬ ‫والخرة‬ ‫الدنيا‬
‫ال‬ ‫بيوت‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫قوم‬ ‫اجتمع‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫طريقا‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫سهل‬ ‫علما‬ ‫فيه‬ ‫يلتمس‬
‫وغشيتهم‬ ‫السكينة‬ ‫عليهم‬ ‫ونزلت‬ ‫الملئكة‬ ‫حفتهم‬ ‫إل‬ ‫بينهم‬ ‫ويتدارسونه‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫يتلون‬
‫نسبه‬ ‫به‬ ‫يسرع‬ ‫لم‬ ‫عمله‬ ‫به‬ ‫أبطأ‬ ‫ومن‬ ‫عنده‬ ‫فيمن‬ ‫ال‬ ‫وذكرهم‬ ‫الرحمة‬
‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬
70)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫وإن‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫طريقا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫سهل‬ ‫علما‬ ‫فيه‬ ‫يلتمس‬ ‫طريقا‬ ‫سلك‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫في‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ليستغفر‬ ‫العالم‬ ‫وإن‬ ‫يصنع‬ ‫بما‬ ‫رضا‬ ‫العلم‬ ‫لطالب‬ ‫أجنحتها‬ ‫لتضع‬ ‫الملئكة‬
‫كفضل‬ ‫العابد‬ ‫على‬ ‫العالم‬ ‫وفضل‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫الحيتان‬ ‫حتى‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫ومن‬ ‫السموات‬
‫ول‬ ‫دينارا‬ ‫يورةثوا‬ ‫لم‬ ‫النبياء‬ ‫إن‬ ‫النبياء‬ ‫ورةثة‬ ‫العلماء‬ ‫وإن‬ ‫الكواكب‬ ‫سائر‬ ‫على‬ ‫القمر‬
‫وافر‬ ‫بحظ‬ ‫أخذ‬ ‫أخذه‬ ‫فمن‬ ‫العلم‬ ‫ورةثوا‬ ‫إنما‬ ‫درهما‬

17. ‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫وإنما‬ ‫بمتصل‬ ‫عندي‬ ‫إسناده‬ ‫وليس‬ ‫حيوة‬ ‫بن‬ ‫رجاء‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬
‫أبي‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫كثير‬ ‫عن‬ ‫جميل‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫حيوة‬ ‫بن‬ ‫رجاء‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫يروى‬
‫أصح‬ ‫وهذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬
‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫المملي‬ ‫قال‬
‫في‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ ‫الطريق‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
‫عنه‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫كثير‬ ‫عن‬ ‫الوزاعي‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ‫وغيرها‬ ‫الشعب‬
‫عنه‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫كثير‬ ‫عن‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سليم‬ ‫بن‬ ‫السلم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الوزاعي‬ ‫وعن‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫وروي‬ ‫أصح‬ ‫وهذا‬ ‫البخاري‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫وبسطته‬ ‫السنن‬ ‫مختصر‬ ‫في‬ ‫بعضه‬ ‫ذكرت‬ ‫كثيرا‬ ‫اختلفا‬
71)5‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المرادي‬ ‫عسال‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫أحمر‬ ‫له‬ ‫برد‬ ‫على‬ ‫متكىء‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتيت‬
‫تحفه‬ ‫العلم‬ ‫طالب‬ ‫إن‬ ‫العلم‬ ‫بطالب‬ ‫مرحبا‬ ‫فقال‬ ‫العلم‬ ‫أطلب‬ ‫جئت‬ ‫إني‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫لما‬ ‫محبتهم‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫يبلغوا‬ ‫حتى‬ ‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫يركب‬ ‫ةثم‬ ‫بأجنحتها‬ ‫الملئكة‬
‫يطلب‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
) ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لفظه‬ ‫ويأتي‬ ‫باختصار‬ ‫نحوه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ‫السناد‬ ‫صحيح‬2-
(‫الثاني‬ ‫باب/الحديث‬
72)6‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫الجوهر‬ ‫الخنازير‬ ‫كمقلد‬ ‫أهله‬ ‫عند‬ ‫العلم‬ ‫وواضع‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬
‫والذهب‬ ‫واللؤلؤ‬
‫وغيره‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
73)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫لغيره(وعن‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫حفر‬ ‫أو‬ ‫نهرا‬ ‫كرى‬ ‫أو‬ ‫علما‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫قبره‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫أجرهن‬ ‫للعبد‬ ‫يجرى‬ ‫سبع‬
‫موته‬ ‫بعد‬ ‫له‬ ‫يستغفر‬ ‫ولدا‬ ‫ترك‬ ‫أو‬ ‫مصحفا‬ ‫ور ث‬ ‫أو‬ ‫مسجدا‬ ‫بنى‬ ‫أو‬ ‫نخل‬ ‫غرس‬ ‫أو‬ ‫بئرا‬
‫وقال‬ ‫الحلية‬ ‫في‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
‫العزرمي‬ ‫عن‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫قتادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫غريب‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫البيهقي‬ ‫ورواه‬
‫هذا‬ ‫يعني‬ ‫وهما‬ ‫لبعضه‬ ‫يشهد‬ ‫ما‬ ‫تقدمه‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫ضعيف‬ ‫العزرمي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫من‬ ‫إل‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ ‫يخالفان‬ ‫ل‬ ‫قبله‬ ‫ذكره‬ ‫الذي‬ ‫والحديث‬ ‫الحديث‬
‫جارية‬ ‫صدقة‬
‫انتهى‬ ‫والنقصان‬ ‫الزيادة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫وردا‬ ‫ما‬ ‫يجمع‬ ‫وهو‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫بنحوه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫وقد‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
(‫الفصل‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫قريبا‬ ‫)يعني‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ويأتي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬

18. 74)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫ومتعلما‬ ‫وعالما‬ ‫واله‬ ‫وما‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫إل‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ملعونة‬ ‫الدنيا‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
75)9:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫آتاه‬ ‫ورجل‬ ‫الحق‬ ‫في‬ ‫هلكته‬ ‫على‬ ‫فسلطه‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ ‫رجل‬ ‫اةثنتين‬ ‫في‬ ‫إل‬ ‫حسد‬ ‫ل‬
‫ويعلمها‬ ‫بها‬ ‫يقضي‬ ‫فهو‬ ‫الحكمة‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫به‬ ‫ويراد‬ ‫ويطلق‬ ‫حرام‬ ‫وهذا‬ ‫المحسود‬ ‫عن‬ ‫النعمة‬ ‫زوال‬ ‫تمني‬ ‫به‬ ‫ويراد‬ ‫يطلق‬ ( ‫)الحسد‬
‫هنا‬ ‫المراد‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫وهذا‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫تمني‬ ‫وهو‬ ‫الغبطة‬
76)10‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫طائفة‬ ‫منها‬ ‫فكانت‬ ‫أرضا‬ ‫أصاب‬ ‫غيث‬ ‫كمثل‬ ‫والعلم‬ ‫الهدى‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫بعثني‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫إن‬
‫ال‬ ‫فنفع‬ ‫الماء‬ ‫أمسكت‬ ‫أجادب‬ ‫منها‬ ‫فكان‬ ‫الكثير‬ ‫والعشب‬ ‫الكل‬ ‫وأنبتت‬ ‫الماء‬ ‫قبلت‬ ‫طيبة‬
‫ل‬ ‫قيعان‬ ‫هي‬ ‫إنما‬ ‫منها‬ ‫أخرى‬ ‫طائفة‬ ‫وأصاب‬ ‫وزرعوا‬ ‫وسقوا‬ ‫منها‬ ‫فشربوا‬ ‫الناس‬ ‫بها‬
‫به‬ ‫ال‬ ‫بعثني‬ ‫ما‬ ‫ونفعه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫فقه‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫فذلك‬ ‫كل‬ ‫تنبت‬ ‫ول‬ ‫ماء‬ ‫تمسك‬
‫به‬ ‫أرسلت‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫هدى‬ ‫يقبل‬ ‫ولم‬ ‫رأسا‬ ‫بذلك‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ومثل‬ ‫وعلم‬ ‫فعلم‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
77)11‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫صالحا‬ ‫وولدا‬ ‫ونشره‬ ‫علمه‬ ‫علما‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫وحسناته‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫المؤمن‬ ‫يلحق‬ ‫مما‬ ‫إن‬
‫صدقة‬ ‫أو‬ ‫أجراه‬ ‫نهرا‬ ‫أو‬ ‫بناه‬ ‫السبيل‬ ‫لبن‬ ‫بيتا‬ ‫أو‬ ‫بناه‬ ‫مسجدا‬ ‫أو‬ ‫ورةثه‬ ‫مصحفا‬ ‫أو‬ ‫تركه‬
‫موته‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫تلحقه‬ ‫وحياته‬ ‫صحته‬ ‫في‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫أخرجها‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫مثله‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫والبيهقي‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫المصحف‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫حفره‬ ‫يعني‬ ‫وقال‬ ‫كراه‬ ‫ا‬ً ‫نهر‬ ‫أو‬
78)12‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫علم‬ ‫أو‬ ‫جارية‬ ‫صدقة‬ ‫ةثل ث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫عمله‬ ‫انقطع‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫مات‬ ‫إذا‬
‫له‬ ‫يدعو‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
79)13‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫أجرها‬ ‫يبلغه‬ ‫تجري‬ ‫وصدقة‬ ‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫ةثل ث‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يخلف‬ ‫ما‬ ‫خير‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫وعلم‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
80)14‫أن‬ ‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫شيء‬ ‫العامل‬ ‫أجر‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫فله‬ ‫علما‬ ‫علم‬ ‫من‬

19. ‫عليه‬ ‫الكلم‬ ‫يأتي‬ ‫وسهل‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
81)15‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫لرسول‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫على‬ ‫العالم‬ ‫فضل‬ ‫والسلم‬ ‫الصلة‬ ‫أفضل‬ ‫عليه‬ ‫فقال‬ ‫عالم‬ ‫والخر‬ ‫عابد‬ ‫أحدهما‬ ‫رجلن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫أدناكم‬ ‫على‬ ‫كفضلي‬ ‫العابد‬
‫الحوت‬ ‫وحتى‬ ‫جحرها‬ ‫في‬ ‫النملة‬ ‫حتى‬ ‫والرض‬ ‫السموات‬ ‫وأهل‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫الخير‬ ‫الناس‬ ‫معلم‬ ‫على‬ ‫ليصلون‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
82)16‫قال‬ ‫مختصرا‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫البزار‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫البحر‬ ‫في‬ ‫الحيتان‬ ‫حتى‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫يستغفر‬ ‫الخير‬ ‫معلم‬
83)17‫المدينة‬ ‫بسوق‬ ‫مر‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)حسن‬ (
‫ذاك‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫أعجزكم‬ ‫ما‬ ‫السوق‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫عليها‬ ‫فوقف‬
‫فتأخذون‬ ‫تذهبون‬ ‫أل‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫وأنتم‬ ‫يقسم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ميرا ث‬
‫لهم‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫ووقف‬ ‫سراعا‬ ‫فخرجوا‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫هو‬ ‫وأين‬ ‫قالوا‬ ‫منه‬ ‫نصيبكم‬
‫فيه‬ ‫نر‬ ‫فلم‬ ‫فيه‬ ‫فدخلنا‬ ‫المسجد‬ ‫أتينا‬ ‫قد‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫لكم‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫رجعوا‬ ‫حتى‬
‫يصلون‬ ‫قوما‬ ‫رأينا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫أحدا‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫رأيتم‬ ‫وما‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫يقسم‬ ‫شيئا‬
‫ويحكم‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫والحرام‬ ‫الحلل‬ ‫يتذاكرون‬ ‫وقوما‬ ‫القرآن‬ ‫يقرؤون‬ ‫وقوما‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫ميرا ث‬ ‫فذاك‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
2‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫الرحلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
84)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬
‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫طريقا‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫سهل‬ ‫علما‬ ‫فيه‬ ‫يلتمس‬ ‫طريقا‬ ‫سلك‬ ‫ومن‬
(‫الثالث‬ ‫)الحديث‬ ‫قبله‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬ ‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
85)2‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المرادي‬ ‫عسال‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫زر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫فإني‬ ‫قال‬ ‫العلم‬ ‫أنبط‬ ‫قلت‬ ‫بك‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عنه‬
‫بما‬ ‫رضا‬ ‫أجنحتها‬ ‫الملئكة‬ ‫له‬ ‫وضعت‬ ‫إل‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬
‫يصنع‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫وصححه‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬
‫وأستخرجه‬ ‫أطلبه‬ ‫أي‬ ‫العلم‬ ‫أنبط‬ ‫قوله‬
86)3‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫حجته‬ ‫تاما‬ ‫حاج‬ ‫كأجر‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫يعلمه‬ ‫أو‬ ‫خيرا‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يريد‬ ‫ل‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫غدا‬ ‫من‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
87)4: ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫سبيل‬ ‫في‬ ‫المجاهدين‬ ‫بمنزلة‬ ‫فهو‬ ‫يعلمه‬ ‫أو‬ ‫يتعلمه‬ ‫لخير‬ ‫إل‬ ‫يأته‬ ‫لم‬ ‫هذا‬ ‫مسجدي‬ ‫جاء‬ ‫من‬
‫غيره‬ ‫متاع‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫الرجل‬ ‫بمنزلة‬ ‫فهو‬ ‫ذلك‬ ‫بغير‬ ‫جاء‬ ‫ومن‬ ‫ال‬

20. ‫ضعفه‬ ‫على‬ ‫أجمع‬ ‫ول‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫إسناده‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
88)5:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫خرج‬ ‫من‬
‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
3-‫من‬ ‫والترهيب‬ ‫ونسخه‬ ‫وتبليغه‬ ‫الحديث‬ ‫سماع‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫ا‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫الكذب‬
89)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫سامع‬ ‫من‬ ‫أوعى‬ ‫مبلغ‬ ‫فرب‬ ‫سمعه‬ ‫كما‬ ‫فبلغه‬ ‫شيئا‬ ‫منا‬ ‫سمع‬ ‫امرأ‬ ‫ال‬ ‫نضر‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫امرأ‬ ‫ال‬ ‫رحم‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬
‫له‬ ‫الدعاء‬ ‫ومعناه‬ ‫الخطابي‬ ‫حكاه‬ ‫وتخفيفها‬ ‫المعجمة‬ ‫الضاد‬ ‫بتشديد‬ ‫هو‬ ( ‫)نضر‬ ‫قوله‬
‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫وقيل‬ ‫وزينه‬ ‫ال‬ ‫جمله‬ ‫تقديره‬ ‫فيكون‬ ‫والحسن‬ ‫والبهجة‬ ‫النعمة‬ ‫وهي‬ ‫بالنضارة‬
90)2‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ةثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ورب‬ ‫منه‬ ‫أفقه‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬ ‫فرب‬ ‫غيره‬ ‫فبلغه‬ ‫حديثا‬ ‫منا‬ ‫سمع‬ ‫امرأ‬ ‫ال‬ ‫نضر‬
‫ولة‬ ‫ومناصحة‬ ‫ل‬ ‫العمل‬ ‫إخلص‬ ‫مسلم‬ ‫قلب‬ ‫عليهن‬ ‫يغل‬ ‫ل‬ ‫ةثل ث‬ ‫بفقيه‬ ‫ليس‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬
‫ال‬ ‫فرق‬ ‫نيته‬ ‫الدنيا‬ ‫كانت‬ ‫ومن‬ ‫وراءهم‬ ‫من‬ ‫تحيط‬ ‫دعوتهم‬ ‫فإن‬ ‫الجماعة‬ ‫ولزوم‬ ‫المر‬
‫الخرة‬ ‫كانت‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫يأته‬ ‫ولم‬ ‫عينيه‬ ‫بين‬ ‫فقره‬ ‫وجعل‬ ‫أمره‬ ‫عليه‬
‫راغمة‬ ‫وهي‬ ‫الدنيا‬ ‫وأتته‬ ‫قلبه‬ ‫في‬ ‫غناه‬ ‫وجعل‬ ‫أمره‬ ‫ال‬ ‫جمع‬ ‫نيته‬
‫بفقيه‬ ‫ليس‬ ‫قوله‬ ‫إلى‬ ‫صدره‬ ‫وروى‬ ‫وتأخير‬ ‫بتقديم‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫عليهما‬ ‫بزيادة‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫وحسنه‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
91)3‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫)صحيح‬ (
‫امرأ‬ ‫ال‬ ‫نضر‬ ‫فقال‬ ‫منى‬ ‫من‬ ‫الخيف‬ ‫بمسجد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬
‫أل‬ ‫يسمعها‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫بها‬ ‫ذهب‬ ‫ةثم‬ ‫يسمعها‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وبلغها‬ ‫ووعاها‬ ‫فحفظها‬ ‫مقالتي‬ ‫سمع‬
‫منه‬ ‫أفقه‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬ ‫ورب‬ ‫له‬ ‫فقه‬ ‫ل‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬ ‫فرب‬
‫الحديث‬
‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
92)4‫قال‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبير‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
: ‫يقول‬ ‫منى‬ ‫خيف‬ ‫بالخيف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫له‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬ ‫فرب‬ ‫يسمعها‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وبلغها‬ ‫ووعاها‬ ‫فحفظها‬ ‫مقالتي‬ ‫سمع‬ ‫عبدا‬ ‫ال‬ ‫نضر‬
‫منه‬ ‫أفقه‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫فقه‬ ‫حامل‬ ‫ورب‬
‫ل‬ ‫العمل‬ ‫إخلص‬ ‫مؤمن‬ ‫قلب‬ ‫عليهن‬ ‫يغل‬ ‫ل‬ ‫ةثل ث‬
‫وراءهم‬ ‫من‬ ‫تحفظ‬ ‫دعوتهم‬ ‫فإن‬ ‫جماعتهم‬ ‫ولزوم‬ ‫المسلمين‬ ‫لئمة‬ ‫والنصيحة‬
‫بياء‬ ‫تحيط‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫ومطول‬ ‫مختصرا‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫السلم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫عن‬ ‫كلهم‬ ‫رووه‬ ‫الحاء‬ ‫بعد‬

21. ‫الزهري‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫طريق‬ ‫أحمد‬ ‫عند‬ ‫وله‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبير‬
‫حسن‬ ‫هذه‬ ‫وإسناد‬
93)5‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫علم‬ ‫أو‬ ‫جارية‬ ‫صدقة‬ ‫ةثل ث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫عمله‬ ‫انقطع‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫مات‬ ‫إذا‬
‫له‬ ‫يدعو‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وغيره‬ ‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫نظائر‬ ‫له‬ ‫ويأتي‬ ‫سلكه‬ ‫في‬ ‫ينتظم‬ ‫وما‬ ‫هو‬ ‫وتقدم‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫نسخه‬ ‫أو‬ ‫قرأه‬ ‫من‬ ‫وأجر‬ ‫أجره‬ ‫له‬ ‫النافع‬ ‫العلم‬ ‫:وناسخ‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫الةثم‬ ‫يوجب‬ ‫مما‬ ‫النافع‬ ‫غير‬ ‫وناسخ‬ ‫وأمثاله‬ ‫الحديث‬ ‫لهذا‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫خطه‬ ‫بقي‬ ‫ما‬
‫تقدم‬ ‫لما‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫خطه‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫نسخه‬ ‫أو‬ ‫قرأه‬ ‫من‬ ‫ووزر‬ ‫وزره‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫سيئة‬ ‫أو‬ ‫حسنة‬ ‫سنة‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫الحاديث‬ ‫من‬
94)6:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫متعمدا‬ ‫علي‬ ‫كذب‬ ‫من‬
‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫غير‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫قد‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫التواتر‬ ‫مبلغ‬ ‫بلغ‬ ‫حتى‬ ‫وغيرها‬ ‫والمسانيد‬ ‫والسنن‬ ‫الصحاح‬
95)7:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الكاذبين‬ ‫أحد‬ ‫فهو‬ ‫كذب‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ُ‫ف‬ ‫بحديث‬ ‫عني‬ ‫حد ث‬ ‫من‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
96)8‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫المغيرة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬ ‫متعمدا‬ ‫علي‬ ‫كذب‬ ‫فمن‬ ‫أحد‬ ‫على‬ ‫ككذب‬ ‫ليس‬ ‫علي‬ ‫كذبا‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
4‫العلماء‬ ‫مجالسة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
(‫كتابنا‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫ةثابت‬ ‫حديث‬ ‫تحته‬ ‫)ليس‬
5‫والترهيب‬ ‫وتوقيرهم‬ ‫وإجللهم‬ ‫العلماء‬ ‫إكرام‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫بهم‬ ‫المبالة‬ ‫وعدم‬ ‫إضاعتهم‬ ‫من‬
97)1‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ةثم‬ ‫القبر‬ ‫في‬ ‫يعني‬ ‫أحد‬ ‫قتلى‬ ‫من‬ ‫الرجلين‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬
‫اللحد‬ ‫في‬ ‫قدمه‬ ‫أحدهما‬ ‫إلى‬ ‫أشير‬ ‫فإذا‬ ‫للقرآن‬ ‫أخذا‬ ‫أكثر‬ ‫أيهما‬ ‫يقول‬
‫البخاري‬ ‫رواه‬
98)2‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫ول‬ ‫فيه‬ ‫الغالي‬ ‫غير‬ ‫القرآن‬ ‫وحامل‬ ‫المسلم‬ ‫الشيبة‬ ‫ذي‬ ‫إكرام‬ ‫ال‬ ‫إجلل‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫المقسط‬ ‫السلطان‬ ‫ذي‬ ‫وإكرام‬ ‫عنه‬ ‫الجافي‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
99)3‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أكابركم‬ ‫مع‬ ‫البركة‬

22. ‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
100)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫يبلغ‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يرحم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫كبيرنا‬ ‫حق‬ ‫ويعرف‬ ‫صغيرنا‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
101)5‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫لعالمنا‬ ‫ويعرف‬ ‫صغيرنا‬ ‫ويرحم‬ ‫كبيرنا‬ ‫يجل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أمتي‬ ‫من‬ ‫ليس‬
‫منا‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫والحاكم‬ ‫والطبراني‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
102)6‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫السقع‬ ‫بن‬ ‫واةثلة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫كبيرنا‬ ‫ويجل‬ ‫صغيرنا‬ ‫يرحم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫ليس‬
‫منه‬ ‫يسمع‬ ‫ولم‬ ‫واةثلة‬ ‫عن‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
103)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫صحيح(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫كبيرنا‬ ‫شرف‬ ‫ويعرف‬ ‫صغيرنا‬ ‫يرحم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫كبيرنا‬ ‫حق‬ ‫ويعرف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
104)8‫منذ‬ ‫حديثا‬ ‫سمعت‬ ‫لقد‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بسر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫زمان‬
‫رجل‬ ‫فيهم‬ ‫تر‬ ‫فلم‬ ‫وجوههم‬ ‫فتصفحت‬ ‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫أقل‬ ‫أو‬ ‫رجل‬ ‫عشرين‬ ‫قوم‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
‫رق‬ ‫قد‬ ‫المر‬ ‫أن‬ ‫فاعلم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫يهاب‬
‫حسن‬ ‫وإسناده‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
6‫تعالى‬ ‫ا‬ ‫وجه‬ ‫لغير‬ ‫العلم‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
105)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫لم‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫عرضا‬ ‫به‬ ‫ليصيب‬ ‫إل‬ ‫يتعلمه‬ ‫ل‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫به‬ ‫يبتغى‬ ‫مما‬ ‫علما‬ ‫تعلم‬ ‫من‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الجنة‬ ‫عرف‬ ‫يجد‬
‫ريحها‬ ‫يعني‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
‫وفيه‬ ‫الرياء‬ ‫باب‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫وتقدم‬
‫فعرفها‬ ‫نعمه‬ ‫فعرفه‬ ‫به‬ ‫فأتي‬ ‫القرآن‬ ‫وقرأ‬ ‫وعلمه‬ ‫العلم‬ ‫تعلم‬ ‫رجل‬
‫القرآن‬ ‫فيك‬ ‫وقرأت‬ ‫وعلمته‬ ‫العلم‬ ‫تعلمت‬ ‫قال‬ ‫فيها‬ ‫عملت‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫به‬ ‫أمر‬ ‫ةثم‬ ‫قيل‬ ‫فقد‬ ‫قارىء‬ ‫هو‬ ‫ليقال‬ ‫القرآن‬ ‫وقرأت‬ ‫عالم‬ ‫ليقال‬ ‫تعلمت‬ ‫ولكنك‬ ‫كذبت‬ ‫قال‬
‫النار‬ ‫في‬ ‫ألقي‬ ‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫فسحب‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
106)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫به‬ ‫ويصرف‬ ‫السفهاء‬ ‫به‬ ‫ليماري‬ ‫أو‬ ‫العلماء‬ ‫به‬ ‫ليجاري‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫النار‬ ‫ال‬ ‫أدخله‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬

23. ‫شاهدا‬ ‫والحاكم‬ ‫وغيره‬ ‫الصمت‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫غريب‬ ‫حديث‬ ‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬
107)3:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫فمن‬ ‫المجالس‬ ‫به‬ ‫تخيروا‬ ‫ول‬ ‫السفهاء‬ ‫به‬ ‫تماروا‬ ‫ول‬ ‫العلماء‬ ‫به‬ ‫لتباهوا‬ ‫العلم‬ ‫تعلموا‬ ‫ل‬
‫النار‬ ‫فالنار‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬
‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫وغيرهما‬ ‫الشيخان‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ‫ةثقة‬ ‫هذا‬ ‫ويحيى‬ ‫عنه‬ ‫الزبير‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫جريح‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الغافقي‬
‫فيه‬ ‫شذ‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫يلتفت‬ ‫ول‬
108)4‫حذيفة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫بنحوه‬ ‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
109)5‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫فهو‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬ ‫ليصرف‬ ‫أو‬ ‫السفهاء‬ ‫به‬ ‫ويماري‬ ‫العلماء‬ ‫به‬ ‫ليباهي‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫من‬
‫النار‬ ‫في‬
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
110)6‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫أدخله‬ ‫الناس‬ ‫وجوه‬ ‫به‬ ‫ويصرف‬ ‫السفهاء‬ ‫به‬ ‫ويماري‬ ‫العلماء‬ ‫به‬ ‫ليباهي‬ ‫العلم‬ ‫تعلم‬ ‫من‬
‫جهنم‬ ‫ال‬
‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
111)7:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫غيرت‬ُ‫ف‬ ‫فإن‬ ‫سنة‬ ‫وتتخذ‬ ‫الكبير‬ ‫فيها‬ ‫يهرم‬ ‫و‬ ‫الصغير‬ ‫فيها‬ ‫يربو‬ ‫فتنة‬ ‫لبستكم‬ ‫إذا‬ ‫بكم‬ ‫كيف‬
‫وقلت‬ ‫أمراؤكم‬ ‫وكثرت‬ ‫أمناؤكم‬ ‫قلت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫ومتى‬ :‫قيل‬ ‫منكر‬ ‫هذا‬ ‫قيل‬ ‫يوما‬
‫الخرة‬ ‫بعمل‬ ‫الدنيا‬ ‫والتمست‬ ‫الدين‬ ‫لغير‬ ‫وتفقه‬ ‫قراؤكم‬ ‫وكثرت‬ ‫فقهاؤكم‬
‫موقوفا‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫رواه‬
7‫الخير‬ ‫على‬ ‫والدللة‬ ‫العلم‬ ‫نشر‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
112)1‫م‬َ‫ ق‬‫ل‬َّ‫س‬َ‫ ق‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫ ق‬‫ع‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َُّ‫ف‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َِّ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ل‬ُ‫ف‬ ‫سو‬ُ‫ف‬ ‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َ‫ ق‬ ‫قا‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َ‫ ق‬ ‫قا‬َ‫ ق‬ ‫ة‬َ‫ ق‬‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬ ‫بي‬ِ‫ل‬‫أ‬َ‫ ق‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫ع‬َ‫ ق‬ ( ‫)حسن‬ (
‫حا‬ً ‫ل‬ِ‫ل‬‫صا‬َ‫ ق‬ ‫دا‬ً ‫ل‬َ‫ ق‬‫و‬َ‫ ق‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ش‬َ‫ ق‬ ‫ن‬َ‫ ق‬‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬ ‫م‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َّ‫ع‬َ‫ ق‬ ‫ما‬ً ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫ل‬‫و‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ ق‬ ‫د‬َ‫ ق‬‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫ل‬‫نا‬َ‫ ق‬‫س‬َ‫ ق‬ ‫ح‬َ‫ ق‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ِ‫ل‬‫م‬َ‫ ق‬ ‫ع‬َ‫ ق‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ن‬َ‫ ق‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ؤ‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ُ‫ف‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫ق‬ُ‫ف‬ ‫ح‬َ‫ ق‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ي‬َ‫ ق‬ ‫ما‬َّ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ن‬َّ ‫إ‬ِ‫ل‬
‫ة‬ً ‫ق‬َ‫ ق‬‫د‬َ‫ ق‬‫ص‬َ‫ ق‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬‫را‬َ‫ ق‬ ‫ج‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬ ‫را‬ً ‫ه‬ْ‫ِه‬ ‫ن‬َ‫ ق‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬‫نا‬َ‫ ق‬‫ب‬َ‫ ق‬ ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫بي‬ِ‫ل‬‫س‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫ب‬ْ‫ِه‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫تا‬ً ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫ ق‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬‫نا‬َ‫ ق‬‫ب‬َ‫ ق‬ ‫دا‬ً ‫ج‬ِ‫ل‬ ‫س‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ ق‬ ‫و‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬ ‫ةث‬َ‫ر ق‬َّ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫فا‬ً ‫ح‬َ‫ ق‬ ‫ص‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ُ‫ف‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬ ‫ك‬َ‫ ق‬ ‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ت‬َ‫ ق‬
‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫ل‬‫و‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ ق‬ ‫د‬ِ‫ل‬‫ع‬ْ‫ِه‬ ‫ب‬َ‫ ق‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫ف‬ ‫ق‬ُ‫ف‬‫ح‬َ‫ ق‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ي‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫ل‬‫يا‬َ‫ ق‬‫ح‬َ‫ ق‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ت‬ِ‫ل‬‫ح‬َّ ‫ص‬ِ‫ل‬ ‫في‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ِ‫ل‬‫ما‬َ‫ ق‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ها‬َ‫ ق‬ ‫ج‬َ‫ ق‬ ‫ر‬َ‫ ق‬ ‫خ‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬
‫بنحوه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ،‫والبيهقي‬ ،‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
113)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫أجرها‬ ‫يبلغه‬ ‫تجري‬ ‫وصدقة‬ ‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫ةثل ث‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يخلف‬ ‫ما‬ ‫خير‬
‫بعده‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫يعمل‬ ‫وعلم‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫أو‬ ‫جارية‬ ‫صدقة‬ ‫ةثل ث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫عمله‬ ‫انقطع‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫وتقدم‬
‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫علم‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬

24. 114)3‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫مات‬ ‫رجل‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫أجورهم‬ ‫عليهم‬ ‫تجري‬ ‫أربعة‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫أجرى‬ ‫ورجل‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يجري‬ ‫فأجره‬ ‫علما‬ ‫علم‬ ‫ورجل‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫مرابطا‬
‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالحا‬ ‫ولدا‬ ‫ترك‬ ‫ورجل‬ ‫جرت‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫فأجرها‬ ‫صدقة‬
‫من‬ ‫مفرقا‬ ‫صحيح‬ ‫وهو‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫رواه‬
‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫غير‬ ‫حديث‬
‫فصل‬
115)4‫البدري‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫بي‬ ‫أبدع‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ ‫فقال‬ ‫ليستحمله‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫رجل‬ ‫أن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫فلنا‬ ‫ائت‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫فحمله‬ ‫فأتاه‬
‫عامله‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫فاعله‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫فله‬ ‫خير‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫من‬
‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫كلت‬ ‫إذا‬ ‫به‬ ‫أبدع‬ ‫يقال‬ ‫ركابي‬ ‫ظلعت‬ ‫يعني‬ ‫الدال‬ ‫وكسر‬ ‫الهمزة‬ ‫بضم‬ ‫هو‬ ‫بي‬ ‫أبدع‬ ‫قوله‬
‫به‬ ‫منقطعا‬ ‫وبقي‬ ‫عطبت‬ ‫أو‬ ‫ركابه‬
116)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫رجل‬ ‫أتى‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫فسأله‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫فلنا‬ ‫ائت‬ ‫ولكن‬ ‫أعطيكه‬ ‫ما‬ ‫عندي‬ ‫ما‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫فأعطاه‬ ‫الرجل‬ ‫فأتى‬
‫عامله‬ ‫أو‬ ‫فاعله‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫فله‬ ‫خير‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫كفاعله‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫الدال‬ : ‫مختصرا‬ ‫البزار‬ ‫ورواه‬
117)6‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
118)7‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أجورهم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫تبعه‬ ‫من‬ ‫أجور‬ ‫مثل‬ ‫الجر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫هدى‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ ‫من‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫اتبعه‬ ‫من‬ ‫آةثام‬ ‫مثل‬ ‫الةثم‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ضللة‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ ‫ومن‬ ‫شيئا‬
‫شيئا‬ ‫آةثامهم‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫بالخير‬ ‫البداءة‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫وغيره‬ ‫هو‬ ‫وتقدم‬
119)8‫أنفسكم‬ ‫قوا‬ ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫التحريم‬ ‫نارا‬ ‫وأهليكم‬6‫الخير‬ ‫أهليكم‬ ‫علموا‬ ‫قال‬
‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫موقوفا‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
8‫العلم‬ ‫كتم‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
120)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫نار‬ ‫من‬ ‫بلجام‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ألجم‬ ‫فكتمه‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫من‬

25. ‫ورواه‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫وحسنه‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫يخرجاه‬ ‫ولم‬ ‫الشيخين‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫بنحوه‬ ‫الحاكم‬
‫قال‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ ‫ماجه‬ ‫لبن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫نار‬ ‫من‬ ‫بلجام‬ ‫ملجوما‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أتى‬ ‫إل‬ ‫فيكتمه‬ ‫علما‬ ‫يحفظ‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬
121)2‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬
‫نار‬ ‫من‬ ‫بلجام‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫ألجمه‬ ‫علما‬ ‫كتم‬ ‫من‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫عليه‬ ‫غبار‬ ‫ل‬ ‫صحيح‬
122)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫ينفق‬ ‫ل‬ ‫ةثم‬ ‫الكنز‬ ‫يكنز‬ ‫الذي‬ ‫كمثل‬ ‫به‬ ‫يحد ث‬ ‫ل‬ ‫ةثم‬ ‫العلم‬ ‫يتعلم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫منه‬
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫إسناده‬ ‫وفي‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
9-‫يفعله‬ ‫ول‬ ‫ويقول‬ ‫بعلمه‬ ‫يعمل‬ ‫ول‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
123)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أرقم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ل‬ ‫نفس‬ ‫ومن‬ ‫يخشع‬ ‫ل‬ ‫قلب‬ ‫ومن‬ ‫ينفع‬ ‫ل‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬
‫لها‬ ‫يستجاب‬ ‫ل‬ ‫دعوة‬ ‫ومن‬ ‫تشبع‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫قطعة‬ ‫وهو‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
124)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫كما‬ ‫فيدورها‬ ‫أقتابه‬ ‫فتندلق‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫فيلقى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بالرجل‬ ‫يجاء‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫تأمر‬ ‫كنت‬ ‫ألست‬ ‫شأنك‬ ‫ما‬ ‫فلن‬ ‫يا‬ ‫فيقولون‬ ‫عليه‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫فتجتمع‬ ‫برحاه‬ ‫الحمار‬ ‫يدور‬
‫الشر‬ ‫عن‬ ‫وأنهاكم‬ ‫آتيه‬ ‫ول‬ ‫بالمعروف‬ ‫آمركم‬ ‫كنت‬ ‫فيقول‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهى‬ ‫بالمعروف‬
‫وآتيه‬
125)3‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يعني‬ ‫يقول‬ ‫سمعته‬ ‫وإني‬ ‫قال‬ (‫)صحيح‬ (
‫يا‬ ‫هؤلء‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫بمقاريض‬ ‫شفاههم‬ ‫تقرض‬ ‫بأقوام‬ ‫بي‬ ‫أسري‬ ‫ليلة‬ ‫مررت‬
‫يفعلون‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫يقولون‬ ‫الذين‬ ‫أمتك‬ ‫خطباء‬ ‫قال‬ ‫جبريل‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫والبيهقي‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫لهما‬ ‫رواية‬ ‫في‬ ‫والبيهقي‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫وزاد‬ ‫أنس‬
‫به‬ ‫يعملون‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫ويقرؤون‬
‫منكر‬ ‫عن‬ ‫نهى‬ ‫أو‬ ‫بمعروف‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫نحوه‬ ‫أحاديث‬ ‫وسيأتي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫فعله‬ ‫قوله‬ ‫وخالف‬
126)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫السلمي‬ ‫برزة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫فيه‬ ‫فعل‬ ‫فيم‬ ‫علمه‬ ‫وعن‬ ‫أفناه‬ ‫فيم‬ ‫عمره‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫حتى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عبد‬ ‫قدما‬ ‫تزول‬ ‫ل‬
‫أبله‬ ‫فيم‬ ‫جسمه‬ ‫وعن‬ ‫أنفقه‬ ‫وفيم‬ ‫اكتسبه‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫ماله‬ ‫وعن‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬

26. 127)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫البيهقي‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫أفناه‬ ‫فيم‬ ‫عمره‬ ‫عن‬ ‫أربع‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫حتى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫عبد‬ ‫قدما‬ ‫تزال‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫؟‬ ‫فيه‬ ‫عمل‬ ‫ماذا‬ ‫علمه‬ ‫وعن‬ ‫أنفقه‬ ‫وفيم‬ ‫اكتسبه‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫ماله‬ ‫وعن‬ ‫أبله‬ ‫فيم‬ ‫شبابه‬ ‫وعن‬
128)6‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫شبابه‬ ‫وعن‬ ‫أفناه‬ ‫فيم‬ ‫عمره‬ ‫عن‬ ‫خمس‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫حتى‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫قدما‬ ‫يزول‬ ‫ل‬
‫؟‬ ‫علم‬ ‫فيما‬ ‫عمل‬ ‫وما‬ ‫أنفقه‬ ‫وفيم‬ ‫اكتسبه‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫ماله‬ ‫وعن‬ ‫أبله‬ ‫فيم‬
‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫أيضا‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫من‬ ‫إل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫نعرفه‬ ‫ل‬ ‫غريب‬ ‫حديث‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫حسين‬ ‫حديث‬
‫وهذا‬ ‫غيره‬ ‫وضعفه‬ ‫نمير‬ ‫بن‬ ‫حصين‬ ‫وةثقه‬ ‫وقد‬ ‫حنش‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫حسين‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫أضيف‬ ‫إذا‬ ‫المتابعات‬ ‫في‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬
129)7‫الدرداء‬ ‫أبو‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬ ‫لقمان‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬
‫عويمر‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫فيقول‬ ‫الخلئق‬ ‫رؤوس‬ ‫على‬ ‫يدعوني‬ ‫أن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربي‬ ‫من‬ ‫أخشى‬ ‫إنما‬
‫البيهقي‬ ‫رواه‬ ‫علمت‬ ‫فيما‬ ‫عملت‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬ ‫رب‬ ‫لبيك‬ ‫فأقول‬
130)8‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫برزة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫نفسها‬ ‫وتحرق‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫تضيء‬ ‫الفتيلة‬ ‫مثل‬ ‫نفسه‬ ‫وينسى‬ ‫الخير‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬
‫البزار‬ ‫رواه‬
131)9‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫صاحب‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الزدي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫نفسه‬ ‫ويحرق‬ ‫للناس‬ ‫يضيء‬ ‫السراج‬ ‫كمثل‬ ‫نفسه‬ ‫وينسى‬ ‫الخير‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫حسن‬ ‫وإسناده‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
132)10‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫حصين‬ ‫بن‬ ‫عمران‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫اللسان‬ ‫عليم‬ ‫منافق‬ ‫كل‬ ‫بعدي‬ ‫عليكم‬ ‫أخاف‬ ‫ما‬ ‫أخوف‬ ‫إن‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫ورواته‬ ‫والبزار‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
133)11‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
10‫والقرآن‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫الدعوى‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
134)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫أعلم‬ ‫الناس‬ ‫أي‬ ‫فسئل‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫خطيبا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫موسى‬ ‫قام‬ ‫قال‬
‫بمجمع‬ ‫عبادي‬ ‫من‬ ‫عبدا‬ ‫أن‬ ‫إليه‬ ‫ال‬ ‫فأوحى‬ ‫إليه‬ ‫العلم‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫فعتب‬ ‫أعلم‬ ‫أنا‬
‫منك‬ ‫أعلم‬ ‫هو‬ ‫البحرين‬
‫ةثم‬ ‫فهو‬ ‫فقدته‬ ‫فإذا‬ ‫مكتل‬ ‫في‬ ‫حوتا‬ ‫احمل‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫به‬ ‫كيف‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫ليس‬ ‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫على‬ ‫يمشيان‬ ‫فانطلقا‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫بالخضر‬ ‫اجتماعه‬ ‫في‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬
‫بغير‬ ‫فحملوهما‬ ‫الخضر‬ ‫فعرف‬ ‫يحملوهما‬ ‫أن‬ ‫فكلموهم‬ ‫سفينة‬ ‫بهما‬ ‫فمرت‬ ‫سفينة‬ ‫لهما‬

27. ‫فقال‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫نقرتين‬ ‫أو‬ ‫نقرة‬ ‫فنقر‬ ‫السفينة‬ ‫حرف‬ ‫على‬ ‫فوقع‬ ‫عصفور‬ ‫فجاء‬ ‫نول‬
‫هذا‬ ‫في‬ ‫العصفور‬ ‫هذا‬ ‫كنقرة‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫علم‬ ‫من‬ ‫وعلمك‬ ‫علمي‬ ‫نقص‬ ‫ما‬ ‫موسى‬ ‫يا‬ ‫الخضر‬
‫البحر‬
‫بطوله‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬
‫رواية‬ ‫وفي‬
‫أعلم‬ ‫أحدا‬ ‫تعلم‬ ‫هل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫جاءه‬ ‫إذ‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫مل‬ ‫في‬ ‫يمشي‬ ‫موسى‬ ‫بينما‬
‫إليه‬ ‫السبيل‬ ‫موسى‬ ‫فسأل‬ ‫الخضر‬ ‫عبدنا‬ ‫بل‬ ‫موسى‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫فأوحى‬ ‫ل‬ ‫موسى‬ ‫قال‬ ‫منك‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
135)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ةثم‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الخيل‬ ‫تخوض‬ ‫وحتى‬ ‫البحر‬ ‫في‬ ‫التجار‬ ‫تختلف‬ ‫حتى‬ ‫السلم‬ ‫يظهر‬
‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫منا‬ ‫أفقه‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫أعلم‬ ‫من‬ ‫منا‬ ‫أقرأ‬ ‫من‬ ‫يقولون‬ ‫القرآن‬ ‫يقرؤون‬ ‫قوم‬ ‫يظهر‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ ‫وقالوا‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫أولئك‬ ‫في‬ ‫هل‬ ‫لصحابه‬
‫النار‬ ‫وقود‬ ‫هم‬ ‫وأولئك‬ ‫المة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫أولئك‬ ‫قال‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫والبزار‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
136)3‫العباس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫والطبراني‬ ‫والبزار‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
137)4‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫أم‬ ‫الفضل‬ ‫أم‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫الليل‬ ‫من‬ ‫بمكة‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫أنه‬
‫مرات‬ ‫ةثل ث‬ ‫بلغت‬ ‫هل‬ ‫اللهم‬ ‫فقال‬
‫ونصحت‬ ‫وجهدت‬ ‫وحرضت‬ ‫نعم‬ ‫اللهم‬ ‫فقال‬ ‫أواها‬ ‫وكان‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فقام‬
‫وليأتين‬ ‫بالسلم‬ ‫البحار‬ ‫ولتخاضن‬ ‫مواطنه‬ ‫إلى‬ ‫الكفر‬ ‫يرد‬ ‫حتى‬ ‫اليمان‬ ‫ليظهرن‬ ‫فقال‬
‫وعلمنا‬ ‫قرأنا‬ ‫قد‬ ‫يقولون‬ ‫ةثم‬ ‫ويقرؤونه‬ ‫يتعلمونه‬ ‫القرآن‬ ‫فيه‬ ‫يتعلمون‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫على‬
‫؟‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫أولئك‬ ‫في‬ ‫فهل‬ ‫؟‬ ‫منا‬ ‫خير‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫فمن‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫أولئك‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫النار‬ ‫وقود‬ ‫هم‬ ‫وأولئك‬ ‫منكم‬ ‫أولئك‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫حسن‬ ‫وإسناده‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
11‫والمحاججة‬ ‫والمخاصمة‬ ‫والجدال‬ ‫المراء‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫والمبطل‬ ‫للمحق‬ ‫تركه‬ ‫في‬ ‫والترغيب‬ ‫والغلبة‬ ‫والقهر‬
138)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫له‬ ‫بني‬ ‫محق‬ ‫وهو‬ ‫تركه‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫ربض‬ ‫في‬ ‫بيت‬ ‫له‬ ‫بني‬ ‫مبطل‬ ‫وهو‬ ‫المراء‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫أعلها‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫بني‬ ‫خلقه‬ ‫سن‬ّ‫ر‬ ‫ح‬ ‫ومن‬ ‫وسطها‬ ‫في‬
‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫حسن‬ ‫حديث‬
139)2:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (

28. ‫ترك‬ ‫لمن‬ ‫الجنة‬ ‫أعلى‬ ‫في‬ ‫وببيت‬ ‫الجنة‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫وببيت‬ ‫الجنة‬ ‫ربض‬ ‫في‬ ‫ببيت‬ ‫زعيم‬ ‫أنا‬
‫خلقه‬ ‫وحسن‬ ‫مازحا‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫وترك‬ ‫محقا‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫المراء‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫بن‬ ‫سويد‬ ‫وفيه‬ ‫الثلةثة‬ ‫معاجيمه‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
140)3‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫هذا‬ ‫وينزع‬ ‫بآية‬ ‫هذا‬ ‫ينزع‬ ‫نتذاكر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬
‫فقال‬ ‫الرمان‬ ‫حب‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫يفقأ‬ ‫كما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫فخرج‬ ‫بآية‬
‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫يضرب‬ ‫كفارا‬ ‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫ل‬ ‫أمرتم‬ ‫بهذا‬ ‫أم‬ ‫بعثتم‬ ‫بهذا‬ ‫هؤلء‬ ‫يا‬
‫أيضا‬ ‫سويد‬ ‫وفيه‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
141)4‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫الجدل‬ ‫أوتوا‬ ‫إل‬ ‫عليه‬ ‫كانوا‬ ‫هدى‬ ‫بعد‬ ‫قوم‬ ‫ضل‬ ‫ما‬
‫)الزخرف‬ ‫جدل‬ ‫إل‬ ‫لك‬ ‫ضربوه‬ ‫ما‬ ‫قرأ‬ ‫ةثم‬85(
‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫وغيره‬ ‫الصمت‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬
142)5‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫الخصم‬ ‫اللد‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫الرجال‬ ‫أبغض‬ ‫إن‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫المهملة‬ ‫الصاد‬ ‫بكسر‬ ‫الخصم‬ ‫الخصومة‬ ‫الشديد‬ ‫هو‬ ‫المهملة‬ ‫الدال‬ ‫بتشديد‬ ‫اللد‬
‫يخاصمه‬ ‫من‬ ‫يحج‬
143)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫كفر‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫المراء‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
144)7‫ةثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫الطهارة‬ ‫كتاب‬
‫مواردهم‬ ‫أو‬ ‫ظلهم‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫طرق‬ ‫على‬ ‫التخلي‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫واستدبارها‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫عن‬ ‫النحراف‬ ‫في‬ ‫والترغيب‬
145)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬
‫ين‬ْ‫ِه‬‫ن‬َ‫ ق‬‫ع‬ِ‫ل‬ ‫الل‬ ‫اتقوا‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اللعنان‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬
‫ظلهم‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫يتخلى‬ ‫الذي‬ ‫قال‬
‫وغيرهما‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫كانا‬ ‫فلما‬ ‫وشتم‬ ‫لعن‬ ‫فعلهما‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫اللعن‬ ‫الجالبين‬ ‫المرين‬ ‫يريد‬ ‫اللعنين‬ ‫قوله‬
‫اللعنان‬ ‫كأنهما‬ ‫فكانا‬ ‫إليهما‬ ‫الفعل‬ ‫أضيف‬ ‫لذلك‬ ‫سببا‬

29. 146)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫والظل‬ ‫الطريق‬ ‫وقارعة‬ ‫الموارد‬ ‫في‬ ‫البراز‬ ‫الثل ث‬ ‫الملعن‬ ‫اتقوا‬
‫هو‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫الحميري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫كلهما‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫معاذا‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫مرسل‬
‫اللعن‬ ‫مواضع‬ ‫الملعن‬
‫ينزلونه‬ ‫ومنزل‬ ‫مقيل‬ ‫الناس‬ ‫اتخذه‬ ‫الذي‬ ‫الظل‬ ‫هو‬ ‫بالظل‬ ‫هنا‬ ‫والمراد‬ ‫الخطابي‬ ‫قال‬
‫حاجته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قضى‬ ‫فقد‬ ‫تحته‬ ‫الحاجة‬ ‫قضاء‬ ‫يحرم‬ ‫ظل‬ ‫كل‬ ‫وليس‬
‫انتهى‬ .‫ظل‬ ‫له‬ ‫محالة‬ ‫ل‬ ‫وهو‬ ‫النخل‬ ‫من‬ ‫حايش‬ ‫تحت‬
147)3‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫الثل ث‬ ‫الملعن‬ ‫ما‬ ‫قيل‬ ‫الثل ث‬ ‫الملعن‬ ‫اتقوا‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫ماء‬ ‫نقع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫يستظل‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫يقعد‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫ال‬
‫أحمد‬ ‫رواه‬
148)4‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫قال‬
‫تهم‬ُ‫ف‬‫لعن‬ ‫عليه‬ ‫وجبت‬ ‫طرقهم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫آذى‬ ‫من‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
149)5‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫الحاجة‬ ‫وقضاء‬ ‫والسباع‬ ‫الحيات‬ ‫مأوى‬ ‫فإنها‬ .....، ‫الطريق‬ ‫جواد‬ ‫على‬ ‫والتعريس‬ ‫إياكم‬
‫الملعن‬ ‫فإنها‬ ‫عليها‬
‫ةثقات‬ ‫ورواته‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
150)6‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مكحول‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫المساجد‬ ‫بأبواب‬ ‫يبال‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫نهى‬
‫مراسيله‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
151)7:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫سيئة‬ ‫عنه‬ ‫ومحي‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ‫الغائط‬ ‫في‬ ‫يستدبرها‬ ‫ولم‬ ‫القبلة‬ ‫يستقبل‬ ‫لم‬ ‫من‬
‫الصحيح‬ ‫رواة‬ ‫ورواته‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫حديث‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫الخلء‬ ‫في‬ ‫واستدبارها‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫وال‬ ‫مجردا‬ ‫نهيا‬ ‫لكونه‬ ‫ذكره‬ ‫عن‬ ‫شهرته‬ ‫تغني‬ ‫مشهور‬ ‫صحيح‬
2‫والجحر‬ ‫والمغتسل‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
152)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الراكد‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫يبال‬ ‫أن‬ ‫نهى‬ ‫أنه‬
‫والنسائي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
153)2‫النبي‬ ‫عن‬ ‫يحد ث‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ماعز‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬

30. ‫تبولن‬ ‫ول‬ ‫منتقع‬ ‫بول‬ ‫فيه‬ ‫بيتا‬ ‫تدخل‬ ‫ل‬ ‫الملئكة‬ ‫فإن‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫طست‬ ‫في‬ ‫بول‬ ‫ينقع‬ ‫ل‬
‫مغتسلك‬ ‫في‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
154)3‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫صحب‬ ‫رجل‬ ‫لقيت‬ ‫قال‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫حميد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫صحبه‬ ‫كما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫مغتسله‬ ‫في‬ ‫يبول‬ ‫أو‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫أحدنا‬ ‫يمتشط‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫نهى‬
‫حديث‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
3‫الخلء‬ ‫على‬ ‫الكلم‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
155)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫يمقت‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫صاحبه‬ ‫عورة‬ ‫إلى‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫ينظر‬ ‫غائطهما‬ ‫على‬ ‫اةثنان‬ ‫يتناجى‬ ‫ل‬
‫ذلك‬ ‫على‬
‫داود‬ ‫أبي‬ ‫كلفظ‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫سمعت‬ ‫قال‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫يتحدةثان‬ ‫عوراتهما‬ ‫عن‬ ‫كاشفين‬ ‫الغائط‬ ‫يضربان‬ ‫الرجلن‬ ‫يخرج‬ ‫ل‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يمقت‬
‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫هلل‬ ‫بن‬ ‫عياض‬ ‫أو‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫هلل‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ‫رووه‬
‫عداد‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫عدالة‬ ‫ول‬ ‫بجرح‬ ‫أعرفه‬ ‫ول‬ ‫السنن‬ ‫أصحاب‬ ‫له‬ ‫روى‬ ‫هذا‬ ‫وعياض‬
‫المجهولين‬
‫ةثعلب‬ ‫صاحب‬ ‫عمرو‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ( ‫الغائط‬ ‫)يضربان‬ ‫قوله‬
‫سافرت‬ ‫إذا‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫وضربت‬ ‫الخلء‬ ‫أتيت‬ ‫إذا‬ ‫الرض‬ ‫ضربت‬ ‫يقال‬
156)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫عوراتهما‬ ‫عن‬ ‫كاشفين‬ ‫يتحدةثان‬ ‫فيجلسان‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫اةثنان‬ ‫يخرج‬ ‫ل‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫يمقت‬
‫لين‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
4-‫منه‬ ‫الستبراء‬ ‫وعدم‬ ‫وغيره‬ ‫الثوب‬ ‫البول‬ ‫إصابة‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
157)1‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (
‫فقال‬ ‫بقبرين‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫وأما‬ ‫بالنميمة‬ ‫يمشي‬ ‫فكان‬ ‫أحدهما‬ ‫أما‬ ‫كبير‬ ‫إنه‬ ‫بلى‬ ‫كبير‬ ‫في‬ ‫يعذبان‬ ‫وما‬ ‫ليعذبان‬ ‫إنهما‬
‫بوله‬ ‫من‬ ‫يستتر‬ ‫ل‬ ‫فكان‬ ‫الخر‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫ألفاظه‬ ‫أحد‬ ‫وهذا‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫صوت‬ ‫فسمع‬ ‫المدينة‬ ‫أو‬ ‫مكة‬ ‫حيطان‬ ‫من‬ ‫بحائط‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫قبورهما‬ ‫في‬ ‫يعذبان‬ ‫إنسانين‬

31. ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫كبير‬ ‫في‬ ‫يعذبان‬ ‫وما‬ ‫ليعذبان‬ ‫إنهما‬
‫الحديث‬ ،‫بالنميمة‬ ‫يمشي‬ ‫الخر‬ ‫وكان‬ ‫بوله‬ ‫من‬ ‫يستتر‬ ‫ل‬ ‫أحدهما‬ ‫كان‬ ‫بلى‬
‫بوله‬ ‫من‬ ‫يستتر‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫باب‬ ‫عليه‬ ‫البخاري‬ ‫وبوب‬
‫الخطابي‬ ‫قال‬
‫فعله‬ ‫يشق‬ ‫أو‬ ‫عليهما‬ ‫يكبر‬ ‫كان‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫يعذبا‬ ‫لم‬ ‫أنهما‬ ‫معناه‬ ‫كبير‬ ‫في‬ ‫يعذبان‬ ‫وما‬ ‫قوله‬
‫هاتين‬ ‫في‬ ‫المعصية‬ ‫أن‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫النميمة‬ ‫وترك‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫التنزه‬ ‫وهو‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫أرادا‬ ‫لو‬
‫سهل‬ ‫هين‬ ‫فيهما‬ ‫الذنب‬ ‫وأن‬ ‫الدين‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫بكبيرة‬ ‫ليست‬ ‫الخصلتين‬
‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫كبير‬ ‫إنه‬ ‫بلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫فقال‬ ‫استدرك‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫توهم‬ ‫ولخوف‬
‫أعلم‬ ‫وال‬
158)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫البول‬ ‫من‬ ‫فاستنزهوا‬ ‫البول‬ ‫في‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫عامة‬
‫يحيى‬ ‫أبي‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫كلهم‬ ‫والدارقطني‬ ‫والحاكم‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫إسناده‬ ‫الدارقطني‬ ‫وقال‬ ‫عنه‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫القتات‬
‫توةثيقه‬ ‫في‬ ‫مختلف‬ ‫والقتات‬
159)3‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫البول‬ ‫من‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫عامة‬ ‫فإن‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫تنزهوا‬
‫مرسل‬ ‫المحفوظ‬ ‫وقال‬ ‫الدارقطني‬ ‫رواه‬
160)4‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بكرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫فقال‬ ‫قبرين‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫إذ‬ ‫آخر‬ ‫رجل‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫يمشي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بينما‬
‫بجريدة‬ ‫فائتياني‬ ‫يعذبان‬ ‫القبرين‬ ‫هذين‬ ‫صاحبي‬ ‫إن‬
‫القبر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫فوضع‬ ‫نصفين‬ ‫فشقها‬ ‫بجريدة‬ ‫فأتيته‬ ‫وصاحبي‬ ‫أنا‬ ‫فاستبقت‬ ‫بكرة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫بغير‬ ‫يعذبان‬ ‫إنهما‬ ‫رطبتين‬ ‫دامتا‬ ‫ما‬ ‫عنهما‬ ‫يخفف‬ ‫لعله‬ ‫وقال‬ ‫واحدة‬ ‫القبر‬ ‫ذا‬ ‫وفي‬ ‫واحدة‬
‫والبول‬ ‫الغيبة‬ ‫كبير‬
‫بن‬ ‫بحر‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫مختصرا‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫يدركه‬ ‫ولم‬ ‫بكرة‬ ‫أبي‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫مرار‬
161)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫البول‬ ‫من‬ ‫القبر‬ ‫عذاب‬ ‫أكثر‬
‫أعلم‬ ‫ول‬ ‫الشيخين‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫علة‬ ‫له‬
‫قال‬ ‫كما‬ ‫وهو‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
162)6‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫حسنة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫إليها‬ ‫فبال‬ ‫جلس‬ ‫ةثم‬ ‫فوضعها‬ ‫الدرقة‬ ‫يده‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬
‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فسمعه‬ ‫المرأة‬ ‫تبول‬ ‫كما‬ ‫يبول‬ ‫إليه‬ ‫انظروا‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬

32. ‫قرضوه‬ ‫البول‬ ‫أصابهم‬ ‫إذا‬ ‫كانوا‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫صاحب‬ ‫أصاب‬ ‫ما‬ ‫علمت‬ ‫ما‬ ‫ويحك‬
‫قبره‬ ‫في‬ ‫فعذب‬ ‫فنهاهم‬ ‫بالمقاريض‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
163)7‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فجعل‬ ‫معه‬ ‫فقمنا‬ ‫فقام‬ ‫قبرين‬ ‫على‬ ‫فمررنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نمشي‬ ‫كنا‬
‫أسمع‬ ‫ما‬ ‫تسمعون‬ ‫أما‬ ‫فقال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫فقلنا‬ ‫قميصه‬ ‫كم‬ ‫رعد‬ ‫حتى‬ ‫يتغير‬ ‫لونه‬
‫ذنب‬ ‫في‬ ‫شديدا‬ ‫عذابا‬ ‫قبورهما‬ ‫في‬ ‫يعذبان‬ ‫رجلن‬ ‫هذان‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫يا‬ ‫ذاك‬ ‫وما‬ ‫فقلنا‬
‫بلسانه‬ ‫الناس‬ ‫يؤذي‬ ‫الخر‬ ‫وكان‬ ‫البول‬ ‫من‬ ‫يستنزه‬ ‫ل‬ ‫أحدهما‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫فيم‬ ‫قلنا‬ ‫هين‬
‫قلنا‬ ‫واحدة‬ ‫قبر‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫فجعل‬ ‫النخل‬ ‫جرائد‬ ‫من‬ ‫بجريدتين‬ ‫فدعا‬ ‫بالنميمة‬ ‫بينهم‬ ‫ويمشي‬
‫رطبتين‬ ‫دامتا‬ ‫ما‬ ‫عنهما‬ ‫يخفف‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫ينفعهم‬ ‫وهل‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫هين‬ ‫إنه‬ ‫ل‬ ‫اجتنابه‬ ‫عليهما‬ ‫هين‬ ‫أو‬ ‫ظنهما‬ ‫وفي‬ ‫عندهما‬ ‫هين‬ ‫يعني‬ ( ‫هين‬ ‫ذنب‬ ‫)في‬ ‫قوله‬
‫اتفاقا‬ ‫محرمة‬ ‫النميمة‬ ‫لن‬ ‫المر‬ ‫نفس‬ ‫في‬
5-‫دخول‬ ‫ومن‬ ‫أزر‬ ‫بغير‬ ‫الحمام‬ ‫الرجال‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫النهي‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫مريضة‬ ‫أو‬ ‫نفساء‬ ‫إل‬ ‫وغيرها‬ ‫بأزر‬ ‫النساء‬
‫ذلك‬ ‫عن‬
164)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫بمئزر‬ ‫إل‬ ‫الحمام‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫من‬
‫الحمام‬ ‫حليلته‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫وحسنه‬ ‫والترمذي‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
165)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قالت‬ ( ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫)يعني‬ ‫وعنها‬ ( ‫)حسن‬ (
‫أمتي‬ ‫نساء‬ ‫على‬ ‫حرام‬ ‫الحمام‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫وقال‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
166)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫النصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫جاره‬ ‫فليكرم‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫خيرا‬ ‫فليقل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫بمئزر‬ ‫إل‬ ‫الحمام‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬
‫الحمام‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫نسائكم‬ ‫من‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫ليصمت‬ ‫أو‬
‫أبي‬ ‫إلى‬ ‫فكتب‬ ‫خلفته‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إلى‬ ‫بذلك‬ ‫فنميت‬ ‫قال‬
‫ةثم‬ ‫فسأله‬ ‫ا‬ً ‫رض‬ ‫فإنه‬ ‫حديثه‬ ‫عن‬ ‫ةثابت‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫سل‬ ‫أن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬
‫الحمام‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫فمنع‬ ‫عمر‬ ‫إلى‬ ‫كتب‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫وليس‬ ‫الليث‬ ‫كاتب‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ذكر‬ ‫عنده‬
167)4: ‫حد ث‬ ‫أنه‬ ‫بالقسطنطينية‬ ‫الجناد‬ ‫قاص‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬

33. ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫الخمر‬ ‫عليها‬ ‫يدار‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫يقعدن‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫من‬
‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫بإزار‬ ‫إل‬ ‫الحمام‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬
‫الحمام‬ ‫حليلته‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬
‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫أعرفه‬ ‫ل‬ ‫الجناد‬ ‫وقاص‬
168)5‫أعرفه‬ ‫ل‬ ‫خيرة‬ ‫أبو‬ ‫وفيه‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫آخره‬ ‫وروي‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫أيضا‬
‫الزوجة‬ ‫هي‬ ‫المهملة‬ ‫الحاء‬ ‫بفتح‬ ‫الحليلة‬
169)6‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أم‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الدرداء؟‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫أين‬ ‫من‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فلقيني‬ ‫الحمام‬ ‫من‬ ‫خرجت‬
‫ل‬َ‫ ق‬ ‫قا‬َ‫ ق‬‫ف‬َ‫ ق‬ ‫م‬ِ‫ل‬‫ما‬َّ ‫ح‬َ‫ ق‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ت‬ْ‫ِه‬ ‫ل‬َ‫ ق‬‫ا‬‫ق‬َ‫ ق‬‫ف‬َ‫ ق‬
‫وهي‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ل‬ ‫أمهاتها‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫بيت‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫ها‬َ‫ ق‬ ‫ب‬َ‫ ق‬‫يا‬َ‫ ق‬‫ةث‬ِ‫ل‬ ‫ع‬ُ‫ف‬ ‫ز‬ِ‫ل‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬‫ت‬َ‫ ق‬ ‫ة‬ٍ ‫ت‬‫أ‬َ‫ ق‬‫ر‬َ‫ ق‬ ‫م‬ْ‫ِه‬ ‫ا‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ما‬َ‫ ق‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫والذي‬
‫ل‬َّ ‫ج‬َ‫ ق‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ز‬َّ ‫ع‬َ‫ ق‬ ‫الرحمن‬ ‫ن‬َ‫ ق‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫ ق‬‫و‬َ‫ ق‬ ‫ها‬َ‫ ق‬ ‫ن‬َ‫ ق‬‫ي‬ْ‫ِه‬‫ب‬َ‫ ق‬ ‫ستر‬ ‫كل‬ ‫هاتكة‬
‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫رجالها‬ ‫بأسانيد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
170)7‫حمص‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫نساء‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الهذلي‬ ‫المليح‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫نساءكن‬ ‫تدخلن‬ ‫اللتي‬ ‫أنتن‬ ‫فقالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫على‬ ‫دخلن‬ ‫الشأم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أو‬
‫في‬ ‫ةثيابها‬ ‫تضع‬ ‫امرأة‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫الحمامات‬
‫ربها‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫الستر‬ ‫هتكت‬ ‫إل‬ ‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫غير‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
171)8‫طريق‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫والحاكم‬ ‫والطبراني‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫وروى‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫فسألتهن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫على‬ ‫دخلن‬ ‫نساء‬ ‫أن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫السمح‬ ‫أبي‬ ‫دراج‬
‫حمص‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫قلن‬ ‫أنتن‬ ‫من‬
‫باس‬ ‫وبها‬ ‫قلن‬ ‫الحمامات‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫قالت‬
‫غير‬ ‫في‬ ‫ةثيابها‬ ‫نزعت‬ ‫امرأة‬ ‫أيما‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قالت‬
‫ستره‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫خرق‬ ‫بيتها‬
172)9‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫الحمام‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫الخمر‬ ‫يشرب‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫الحمام‬ ‫حليلته‬ ‫يدخل‬ ‫فل‬ ‫الخر‬
‫يؤمن‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫الخمر‬ ‫عليها‬ ‫يشرب‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫يجلس‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬
‫محرم‬ ‫وبينها‬ ‫بينه‬ ‫ليس‬ ‫بامرأة‬ ‫يخلون‬ ‫فل‬ ‫الخر‬ ‫واليوم‬ ‫بال‬
‫المدني‬ ‫سليمان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫وفيه‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
6‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الغسل‬ ‫تأخير‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
173)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ياسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫والجنب‬ ‫بالخلوق‬ ‫والمتضمخ‬ ‫الكافر‬ ‫جيفة‬ ‫الملئكة‬ ‫تقربهم‬ ‫ل‬ ‫ةثلةثة‬
‫منه‬ ‫يسمع‬ ‫ولم‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬

34. ‫دون‬ ‫والبركة‬ ‫بالرحمة‬ ‫ينزلون‬ ‫الذين‬ ‫هم‬ ‫هنا‬ ‫بالملئكة‬ ‫المراد‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫أخر‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫قيل‬ ‫ةثم‬ ‫الحوال‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫على‬ ‫يفارقونه‬ ‫ل‬ ‫فإنهم‬ ‫الحفظة‬
‫تهاونا‬ ‫يؤخره‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬ ‫يتوضأ‬ ‫فلم‬ ‫الوضوء‬ ‫أمكنه‬ ‫إذا‬ ‫ولعذر‬ ‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الغسل‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫عادة‬ ‫ذلك‬ ‫ويتخذ‬ ‫وكسل‬
174)2‫تقربهم‬ ‫ل‬ ‫ةثلةثة‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫بالخلوق‬ ‫والمتضمخ‬ ‫والسكران‬ ‫الجنب‬ ‫الملئكة‬
7‫وإسباغه‬ ‫الوضوء‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
175)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ (‫أبيه‬ ‫)عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫السلم‬ ‫عن‬ ‫إياه‬ ‫جبرائيل‬ ‫سؤال‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وتؤتي‬ ‫الصلة‬ ‫تقيم‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬ ‫السلم‬
‫رمضان‬ ‫وتصوم‬ ‫الوضوء‬ ‫تتم‬ ‫وأن‬ ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫وتغتسل‬ ‫وتعتمر‬ ‫وتحج‬ ‫الزكاة‬
‫صدقت‬ ‫قال‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫فأنا‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬
‫هذا‬ ‫بغير‬ ‫بنحوه‬ ‫وغيرهما‬ ‫الصحيحين‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫هكذا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫السياق‬
176)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الوضوء‬ ‫آةثار‬ ‫من‬ ‫محجلين‬ ‫غرا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يدعون‬ ‫أمتي‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫فليفعل‬ ‫غرته‬ ‫يطيل‬ ‫أن‬ ‫منكم‬ ‫استطاع‬ ‫فمن‬
‫مدرج‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫آخره‬ ‫إلى‬ ‫استطاع‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫إن‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫الحفاظ‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫غير‬ ‫ذكره‬ ‫عليه‬ ‫موقوف‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫كلم‬ ‫من‬
‫قال‬ ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ولمسلم‬
‫أبا‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫إبطه‬ ‫يبلغ‬ ‫حتى‬ ‫يده‬ ‫يمد‬ ‫فكان‬ ‫للصلة‬ ‫يتوضأ‬ ‫وهو‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫خلف‬ ‫كنت‬
‫توضأت‬ ‫ما‬ ‫هاهنا‬ ‫أنكم‬ ‫علمت‬ ‫لو‬ ‫هاهنا‬ ‫أنتم‬ ‫روخ‬ُّ ‫ف‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الوضوء‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫هريرة‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫خليلي‬ ‫سمعت‬ ‫الوضوء‬ ‫هذا‬
‫الوضوء‬ ‫يبلغ‬ ‫حيث‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫الحلية‬ ‫تبلغ‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫هذا‬ ‫بنحو‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫الطهور‬ ‫مواضع‬ ‫تبلغ‬ ‫الحلية‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫ونحوها‬ ‫الساور‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫به‬ ‫يحلى‬ ‫ما‬ ‫الحلية‬
177)3‫أتى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫لحقون‬ ‫قريب‬ ‫عن‬ ‫بكم‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وإنا‬ ‫مؤمنين‬ ‫قوم‬ ‫دار‬ ‫عليكم‬ ‫السلم‬ ‫فقال‬ ‫المقبرة‬
‫إخواننا‬ ‫رأينا‬ ‫قد‬ ‫أنا‬ ‫وددت‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫إخوانك‬ ‫أولسنا‬ ‫قالوا‬
‫بعد‬ ‫يأتوا‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫وإخواننا‬ ‫أصحابي‬ ‫أنتم‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أمتك‬ ‫من‬ ‫بعد‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬ ‫قالوا‬
‫خيله‬ ‫يعرف‬ ‫أل‬ ‫بهم‬ُ‫ف‬ ‫دهم‬ ‫خيل‬ ‫ظهري‬ ‫بين‬ ‫محجلة‬ ‫غر‬ ‫خيل‬ ‫له‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫أرأيت‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬
‫الحوض‬ ‫على‬ ‫فرطهم‬ ‫وأنا‬ ‫الوضوء‬ ‫من‬ ‫محجلين‬ ‫غرا‬ ‫يأتون‬ ‫فإنهم‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬

35. 178)4‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫زر‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫أمتك‬ ‫من‬ ‫تر‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫الوضوء‬ ‫آةثار‬ ‫من‬ ‫بلق‬ ‫محجلون‬ ‫غر‬ ‫قال‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
179)5‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫نحوه‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫أمامة‬
180)6‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫يدي‬ ‫بين‬ ‫فأنظر‬ ‫رأسه‬ ‫يرفع‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫وأنا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بالسجود‬ ‫له‬ ‫يؤذن‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫أنا‬
‫شمالي‬ ‫وعن‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫يميني‬ ‫وعن‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫خلفي‬ ‫ومن‬ ‫المم‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫أمتي‬ ‫فأعرف‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬
‫قال‬ ‫أمتك‬ ‫إلى‬ ‫نوح‬ ‫بين‬ ‫فيما‬ ‫المم‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أمتك‬ ‫تعرف‬ ‫كيف‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬
‫كتبهم‬ ‫يؤتون‬ ‫أنهم‬ ‫وأعرفهم‬ ‫غيرهم‬ ‫ذلك‬ ‫لحد‬ ‫ليس‬ ‫الوضوء‬ ‫أةثر‬ ‫من‬ ‫محجلون‬ ‫غر‬ ‫هم‬
‫ذريتهم‬ ‫أيديهم‬ ‫بين‬ ‫تسعى‬ ‫وأعرفهم‬ ‫بأيمانهم‬
‫المتابعات‬ ‫في‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫إسناده‬ ‫وفي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
181)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫وجهه‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫المؤمن‬ ‫أو‬ ‫المسلم‬ ‫العبد‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬
‫كانت‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫يديه‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫بعينيه‬
‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫خرجت‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫يداه‬ ‫بطشتها‬
‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫نقيا‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬ ‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫رجله‬ ‫مشتها‬
‫الرجلين‬ ‫غسل‬ ‫والترمذي‬ ‫مالك‬ ‫عند‬ ‫وليس‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
182)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫أظفاره‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫حتى‬ ‫جسده‬ ‫من‬ ‫خطاياه‬ ‫خرجت‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
‫مثل‬ ‫توضأ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫توضأ‬ ‫عثمان‬ ‫أن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫ومشيه‬ ‫صلته‬ ‫وكانت‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫هكذا‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫هذا‬ ‫وضوئي‬
‫نافلة‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫مختصرا‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
:‫يقول‬
‫حتى‬ ‫الخرى‬ ‫الصلة‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫إل‬ ‫وضوءه‬ ‫فيحسن‬ ‫يتوضأ‬ ‫امرىء‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫يصليها‬
‫رواية‬ ‫بنحو‬ ‫مختصرا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫الشيخين‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫وإسناده‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬ ‫آخره‬ ‫في‬ ‫وزاد‬ ‫باختصار‬ ‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫النسائي‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫أحد‬ ‫يغتر‬ ‫ول‬
:‫قال‬ ‫النسائي‬ ‫لفظ‬ ‫وفي‬

36. ‫بينهن‬ ‫لما‬ ‫كفارات‬ ‫الخمس‬ ‫فالصلوات‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫الوضوء‬ ‫أتم‬ ‫من‬
183)9(‫فـ‬ (‫)المقاعد‬ ‫على‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫بطهور‬ ‫)أتي‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫هذا‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫يتوضأ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫رأيت‬ :‫قال‬ ‫)ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬
‫ركعتين‬ ‫فركع‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫ةثم‬ ‫هذا‬ ‫وضوئي‬ ‫مثل‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ (‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫المجلس‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬ ‫قال‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫جلس‬ ‫ةثم‬
‫تغتروا‬ ‫ل‬
‫وغيره‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
184)10‫ضحك‬ ‫ةثم‬ ‫فتوضأ‬ ‫بماء‬ ‫دعا‬ ‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫رأيت‬ ‫قال‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫يا‬ ‫أضحكك‬ ‫ما‬ ‫فقالوا‬ ‫أضحكني‬ ‫ما‬ ‫تسألوني‬ ‫أل‬ ‫لصحابه‬ ‫فقال‬
‫ما‬ ‫تسألوني‬ ‫أل‬ ‫فقال‬ ‫ضحك‬ ‫ةثم‬ ‫توضأت‬ ‫كما‬ ‫توضأ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫بوضوء‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أضحكك‬ ‫ما‬ ‫فقالوا‬ ‫أضحكك‬
‫أصابها‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫حط‬
‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫قدميه‬ ‫طهر‬ ‫وإذا‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫ذراعيه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫بوجهه‬
:‫فيه‬ ‫وزاد‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫ورواه‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫رأسه‬ ‫مسح‬ ‫فإذا‬
185)11‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصنابحي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫فإذا‬ ‫فيه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫فمضمض‬ ‫العبد‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫أنفه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫استنثر‬
‫من‬ ‫تخرج‬ ‫حتى‬ ‫يديه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫عينيه‬ ‫أشفار‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫تخرج‬
‫فإذا‬ ‫أذنيه‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫حتى‬ ‫رأسه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫برأسه‬ ‫مسح‬ ‫فإذا‬ ‫يديه‬ ‫أظفار‬ ‫تحت‬
‫كان‬ ‫ةثم‬ ‫رجليه‬ ‫أظفار‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬
‫نافلة‬ ‫وصلته‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫مشيه‬
:‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫مشهور‬ ‫صحابي‬ ‫والصنابحي‬ ‫له‬ ‫علة‬ ‫ول‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
186)12:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫السلمي‬ ‫عبسة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يعبدون‬ ‫وهم‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫ليسوا‬ ‫وأنهم‬ ‫ضللة‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫أظن‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫وأنا‬ ‫كنت‬
‫فإذا‬ ‫عليه‬ ‫فقدمت‬ ‫راحلتي‬ ‫على‬ ‫فقعدت‬ ‫أخبارا‬ ‫يخبر‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫برجل‬ ‫فسمعت‬ ‫الوةثان‬
‫فالوضوء‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫خرت‬ ‫إل‬ ‫فيستنثر‬ ‫ويستنشق‬ ‫فيمضمض‬ ‫وضوءه‬ ‫يقرب‬ ‫رجل‬ ‫منكم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫حدةثني‬
‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫إذا‬ ‫ةثم‬ ‫وخياشيمه‬ ‫فيه‬ ‫من‬ ‫وجهه‬ ‫خطايا‬
‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫يغسل‬ ‫ةثم‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫لحيته‬ ‫أطراف‬ ‫من‬ ‫وجهه‬ ‫خطايا‬ ‫خرت‬ ‫إل‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫كما‬
‫خطايا‬ ‫خرت‬ ‫إل‬ ‫رأسه‬ ‫يمسح‬ ‫ةثم‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫أنامله‬ ‫من‬ ‫يديه‬ ‫خطايا‬ ‫خرت‬ ‫إل‬ ‫المرفقين‬
‫رجليه‬ ‫خطايا‬ ‫خرت‬ ‫إل‬ ‫الكعبين‬ ‫إلى‬ ‫رجليه‬ ‫يغسل‬ ‫ةثم‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫شعره‬ ‫أطراف‬ ‫من‬ ‫رأسه‬
‫له‬ ‫هو‬ ‫بالذي‬ ‫ومجده‬ ‫عليه‬ ‫وأةثنى‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فحمد‬ ‫وصلى‬ ‫قام‬ ‫هو‬ ‫فإن‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫أنامله‬ ‫من‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫يوم‬ (‫كـ)ـهيئته‬ ‫خطيئته‬ ‫من‬ ‫انصرف‬ ‫إل‬ ‫تعالى‬ ‫ل‬ ‫قلبه‬ ‫وفرغ‬ ‫أهل‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬

37. 187)13‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫نزلت‬ ‫كفيه‬ ‫غسل‬ ‫ةثم‬ ‫الصلة‬ ‫يريد‬ ‫وضوئه‬ ‫إلى‬ ‫قام‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫لسانه‬ ‫من‬ ‫خطيئته‬ ‫نزلت‬ ‫واستنثر‬ ‫واستنشق‬ ‫مضمض‬ ‫فإذا‬ ‫قطرة‬ ‫أول‬ ‫مع‬ ‫كفيه‬ ‫من‬
‫أول‬ ‫مع‬ ‫وبصره‬ ‫سمعه‬ ‫من‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫نزلت‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫قطرة‬ ‫أول‬ ‫مع‬ ‫وشفتيه‬
‫يوم‬ ‫كهيئته‬ ‫ذنب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫الكعبين‬ ‫إلى‬ ‫ورجليه‬ ‫المرفقين‬ ‫إلى‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ‫قطرة‬
‫سالما‬ ‫قعد‬ ‫قعد‬ ‫وإن‬ ‫درجته‬ ‫ال‬ ‫رفع‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫قام‬ ‫فإذا‬ :‫قال‬ ‫أمه‬ ‫ولدته‬
‫حسنها‬ ‫وقد‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫عن‬ ‫بهرام‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫المتابعات‬ ‫في‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهو‬ ‫المتن‬ ‫هذا‬ ‫لغير‬ ‫الترمذي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫وزاد‬ ‫صحيح‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫بنحوه‬ ‫ا‬ً ‫أيض‬ ‫ورواه‬
:‫قال‬
‫نافلة‬ ‫الصلة‬ ‫تصير‬ ‫ةثم‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫يكفر‬ُ‫ف‬ ‫الوضوء‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫له‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬
‫ويديه‬ ‫وبصره‬ ‫سمعه‬ ‫من‬ ‫ذنوبه‬ ‫خرجت‬ ‫المسلم‬ ‫الرجل‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬
‫له‬ ‫ا‬ً ‫مغفور‬ ‫قعد‬ ‫قعد‬ ‫فإن‬ ‫ورجليه‬
‫حسن‬ ‫هذه‬ ‫وإسناد‬
‫عملت‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫كفر‬ ‫يديه‬ ‫فغسل‬ ‫المسلم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫أيضا‬ ‫له‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬
‫فإذا‬ ‫يداه‬
‫أذناه‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫كفر‬ ‫برأسه‬ ‫مسح‬ ‫وإذا‬ ‫عيناه‬ ‫إليه‬ ‫نظرت‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫كفر‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬
‫فضيلة‬ ‫فهي‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫يقوم‬ ‫ةثم‬ ‫قدماه‬ ‫إليه‬ ‫مشت‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫كفر‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬
‫أيضا‬ ‫حسن‬ ‫هذه‬ ‫وإسناد‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫أسمعه‬ ‫لم‬ ‫لو‬ ‫أمامة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫للطبراني‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫به‬ ‫حدةثت‬ ‫ما‬ ‫مرات‬ ‫سبع‬ ‫إل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ورجليه‬ ‫ويديه‬ ‫وبصره‬ ‫سمعه‬ ‫من‬ ‫الةثم‬ ‫ذهب‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫الرجل‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫أيضا‬ ‫حسن‬ ‫وإسناده‬
188)14‫أدري‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫ةثعلبة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫أفرادا‬ ‫أو‬ ‫أزواجا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫حدةثنيه‬ ‫كم‬
‫يغسل‬ ‫ةثم‬ ‫ذقنه‬ ‫على‬ ‫الماء‬ ‫يسيل‬ ‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫فيغسل‬ ‫الوضوء‬ ‫فيحسن‬ ‫يتوضأ‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫ةثم‬ ‫كعبيه‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫يسيل‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫ةثم‬ ‫مرفقيه‬ ‫على‬ ‫الماء‬ ‫يسيل‬ ‫حتى‬ ‫ذراعيه‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫سلف‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫إل‬ ‫فيصلي‬ ‫يقوم‬
‫لين‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫أسفلهما‬ ‫من‬ ‫اللحيين‬ ‫مجتمع‬ ‫وهو‬ ‫أيضا‬ ‫والقاف‬ ‫المعجمة‬ ‫الذال‬ ‫بفتح‬ ‫الذقن‬
189)15‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشعري‬ ‫مالك‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫تمل‬ ‫أو‬ ‫تملن‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫وسبحان‬ ‫الميزان‬ ‫تمل‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫اليمان‬ ‫شطر‬ ‫الطهور‬
‫حجة‬ ‫والقرآن‬ ‫ضياء‬ ‫والصبر‬ ‫برهان‬ ‫والصدقة‬ ‫نور‬ ‫والصلة‬ ‫والرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫ما‬
‫موبقها‬ ‫أو‬ ‫فمعتقها‬ ‫نفسه‬ ‫فبائع‬ ‫يغدو‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ ‫عليك‬ ‫أو‬ ‫لك‬
:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬

38. ‫اليمان‬ ‫شطر‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬
‫آخره‬ ‫إلى‬ ... ‫يغدو‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ :‫قوله‬ ‫دون‬ ‫النسائي‬ ‫ورواه‬
:‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫مفردا‬ ‫جزءا‬ ‫وفوائده‬ ‫وحكمه‬ ‫وطرقه‬ ‫الحديث‬ ‫لهذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
190)16‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫وهو‬ ‫انفتل‬ ‫إل‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫فيعلم‬ ‫صلته‬ ‫في‬ ‫يقوم‬ ‫ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫يتوضأ‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫الحديث‬ ...‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬
‫وقال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والحاكم‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬
191)17‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫وإعمال‬ ‫المكاره‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫غسل‬ ‫الخطايا‬ ‫يغسل‬ ‫الصلة‬ ‫بعد‬ ‫الصلة‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫والبزار‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
192)18‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫الدرجات‬ ‫به‬ ‫ويرفع‬ ‫الخطايا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يمحو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أل‬
‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫وكثرة‬ ‫المكاره‬ ‫على‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬
‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الصلة‬ ‫بعد‬ ‫الصلة‬ ‫وانتظار‬
‫بمعناه‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
193)19‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫أنهما‬ ‫إل‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬
‫الذنوب‬ ‫به‬ ‫ويكفر‬ ‫الحسنات‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويزيد‬ ‫الخطايا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يكفر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أل‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬
‫بعد‬ ‫الصلة‬ ‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫وكثرة‬ ‫المكروهات‬ ‫على‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬
‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الصلة‬
‫عنه‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫شرحبيل‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
194)20‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫العلى‬ ‫المل‬ ‫يختصم‬ ‫فيم‬ ‫أتدري‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫قال‬ (‫فـ‬ ‫صورة‬ ‫أحسن‬ ‫)في‬ ‫ربي‬ ‫الليلة‬ ‫أتاني‬
‫في‬ ‫الوضوء‬ ‫وإسباغ‬ ‫للجماعات‬ ‫القدام‬ ‫ونقل‬ ‫والدرجات‬ ‫الكفارات‬ ‫في‬ ‫نعم‬ ‫قلت‬
‫بخير‬ ‫ومات‬ ‫بخير‬ ‫عاش‬ ‫عليهن‬ ‫حافظ‬ ‫ومن‬ ‫الصلة‬ ‫بعد‬ ‫الصلة‬ ‫وانتظار‬ ‫السبرات‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫وقال‬ ‫الجماعة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بتمامه‬ ‫يأتي‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫حسن‬ ‫حديث‬
‫البرد‬ ‫شدة‬ ‫وهي‬ ‫سبرة‬ ‫جمع‬ ‫سبرات‬َّ ‫ال‬

39. 195)21‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫بينهن‬ ‫لما‬ ‫كفارات‬ ‫المكتوبات‬ ‫فالصلوات‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫الوضوء‬ ‫أتم‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
196)22‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫عمل‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫وصلى‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬
8‫وتجديده‬ ‫الوضوء‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
197)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ةثوبان‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫إل‬ ‫الوضوء‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫ولن‬ ‫الصلة‬ ‫أعمالكم‬ ‫خير‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫تحصوا‬ ‫ولن‬ ‫استقيموا‬
‫مؤمن‬
‫سوى‬ ‫له‬ ‫علة‬ ‫ول‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫الشعري‬ ‫بلل‬ ‫أبي‬ ‫وهم‬
:‫أوله‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ‫بلل‬ ‫أبي‬ ‫طريق‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫الحديث‬ ...‫الصلة‬ ‫أعمالكم‬ ‫خير‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫وقاربوا‬ ‫سددوا‬
198)2- ‫سليم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫هو‬ - ‫ليث‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
199)3‫أبي‬ ‫عن‬ - ‫مجهول‬ ‫وهو‬ - ‫الدمشقي‬ ‫حفص‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫ومن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يرفعه‬ ‫أمامة‬
200)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫بسواك‬ ‫وضوء‬ ‫كل‬ ‫ومع‬ ‫بوضوء‬ ‫صلة‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫لمرتهم‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لول‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
201)5:‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫بريدة‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫فقال‬ ‫بلل‬ ‫فدعا‬ ‫يوما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصبح‬
‫فقال‬ ‫أمامي‬ ‫خشخشتك‬ ‫فسمعت‬ ‫الجنة‬ ‫البارحة‬ ‫دخلت‬ ‫إني‬ ‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫سبقتني‬ ‫بم‬ ‫بلل‬ ‫يا‬
‫توضأت‬ ‫إل‬ ‫قط‬ ‫حد ث‬ ‫أصابني‬ ‫ول‬ ‫ركعتين‬ ‫صليت‬ ‫إل‬ ‫قط‬ ‫أذنت‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلل‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫عنده‬
‫بهذا‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
9‫عامدا‬ ‫الوضوء‬ ‫على‬ ‫التسمية‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
202)1‫النبي‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ةثبت‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫شيبة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫المام‬ ‫قال‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫قال‬ ‫كذا‬ ‫ال‬ ‫يسم‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫ل‬

40. 203)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫ول‬ ‫له‬ ‫وضوء‬ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫صلة‬ ‫ل‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫والطبراني‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
:‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫وقد‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الليثي‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫رووه‬ ‫فإنهم‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وليس‬
‫من‬ ‫سماع‬ ‫ليعقوب‬ ‫ول‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫سماع‬ ‫لسلمة‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫وغيره‬ ‫البخاري‬ ‫قال‬
. ‫انتهى‬ ‫أبيه‬
! ‫الصحة؟ف‬ ‫شرط‬ ‫فأين‬ ‫يعقوب‬ ‫ابنه‬ ‫غير‬ ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫أيضا‬ ‫سلمة‬ ‫وأبو‬
204)3‫جدته‬ ‫عن‬ ‫حويطب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫رباح‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أبيها‬ ‫عن‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫وضوء‬ ‫ل‬
:‫الترمذي‬ ‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫بن‬ ‫رباح‬ ‫حديث‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫أحسن‬ :‫البخاري‬ ‫يعني‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫قال‬
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وأبوها‬ :‫الترمذي‬ ‫قال‬ ‫أبيها‬ ‫عن‬ ‫جدته‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫نفيل‬
:‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫بن‬ ‫وإسحاق‬ ‫الحسن‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬ ‫مقال‬ ‫عن‬ ‫منها‬ ‫شيء‬ ‫يسلم‬ ‫ل‬ ‫كثيرة‬ ‫أحاديث‬ ‫الباب‬ ‫وفي‬
‫أعاد‬ ‫تركها‬ ‫تعمد‬ ‫إذا‬ ‫إنه‬ ‫حتى‬ ‫الوضوء‬ ‫في‬ ‫التسمية‬ ‫وجوب‬ ‫إلى‬ ‫الظاهر‬ ‫وأهل‬ ‫راهويه‬
‫كان‬ ‫وإن‬ ‫فيها‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫الحاديث‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ول‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫وهو‬ ‫الوضوء‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫قوة‬ ‫وتكتسب‬ ‫طرقها‬ ‫بكثرة‬ ‫تتعاضد‬ ‫فإنها‬ ‫مقال‬ ‫عن‬ ‫منها‬ ‫شيء‬ ‫يسلم‬ ‫ل‬
10‫فضله‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
205)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬
‫صلة‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫بالسواك‬ ‫لمرتهم‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لول‬
‫صلة‬ ‫كل‬ ‫عند‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫ومسلم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬
‫صلة‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫الوضوء‬ ‫مع‬
:‫وعندهما‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬
‫وضوء‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫بالسواك‬ ‫لمرتهم‬
206)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫وضوء‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫بالسواك‬ ‫لمرتهم‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لول‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
207)3‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫يتوضؤون‬ ‫كما‬ ‫صلة‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫بالسواك‬ ‫لمرتهم‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لول‬

41. ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
208)4‫بن‬ ‫العباس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫ولفظه‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬
‫عليهم‬ ‫فرضت‬ ‫كما‬ ‫صلة‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫السواك‬ ‫عليهم‬ ‫لفرضت‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لول‬
‫الوضوء‬
209)5:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫للرب‬ ‫مرضاة‬ ‫للفم‬ ‫مطهرة‬ ‫السواك‬
‫وتعليقاته‬ ‫مجزوما‬ ‫معلقا‬ ‫البخاري‬ ‫ورواه‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫صحيحة‬ ‫المجزومة‬
210)6‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬
‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫للرب‬ ‫مرضاة‬ ‫للفم‬ ‫مطيبة‬ ‫فإنه‬ ‫بالسواك‬ ‫عليكم‬
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
211)7:‫قال‬ ‫هانىء‬ ‫بن‬ ‫شريح‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يبدأ‬ ‫كان‬ ‫شيء‬ ‫بأي‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫لعائشة‬ ‫قلت‬
‫بالسواك‬ :‫قالت‬ ‫بيته‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
212)8:‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫فيستاك‬ ‫ينصرف‬ ‫ةثم‬ ‫ركعتين‬ ‫ركعتين‬ ‫بالليل‬ ‫يصلي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫ةثقات‬ ‫ورواته‬ ‫والنسائي‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
213)9‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫وحي‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫فيه‬ ‫علي‬ ‫ينزل‬ ‫أنه‬ ‫ظننت‬ ‫حتى‬ ‫بالسواك‬ ‫أمرت‬ٌ‫م‬ ‫لقد‬
:‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫وأحمد‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫إلي‬ ‫يوحى‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫حتى‬ ‫بالسواك‬ ‫أمرت‬ ‫لقد‬
‫ةثقات‬ ‫ورواته‬
214)10‫البزار‬ (‫الضعيف‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫)يعني‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫أدرد‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫حتى‬ ‫بالسواك‬ ‫أمرت‬ ‫لقد‬
‫السنان‬ ‫سقوط‬ ‫الدرد‬
215)11‫قال‬ ‫وقال‬ ‫بالسواك‬ ‫أمر‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫كلمة‬ ‫أو‬ ‫منه‬ ‫فيدنو‬ ‫لقراءته‬ ‫فيستمع‬ ‫خلفه‬ ‫الملك‬ ‫قام‬ ‫يصلي‬ ‫قام‬ ‫ةثم‬ ‫تسوك‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬
‫جوف‬ ‫في‬ ‫صار‬ ‫إل‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫فيه‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫فما‬ ‫فيه‬ ‫على‬ ‫فاه‬ ‫يضع‬ ‫حتى‬ ‫نحوها‬
‫للقرآن‬ ‫أفواهكم‬ ‫فطهروا‬ ‫الملك‬
‫أشبه‬ ‫ولعله‬ ‫موقوفا‬ ‫بعضه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬

42. 11‫وترك‬ ‫تركه‬ ‫من‬ ‫والترهيب‬ ‫الصابع‬ ‫تخليل‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫الواجب‬ ‫القدر‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫أخل‬ ‫إذا‬ ‫السباغ‬
216)1‫ال‬ ‫رسول‬ ... ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫النصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
...‫أمتي‬ ‫من‬ ‫المتخللون‬ ‫حبذا‬
‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مختصرا‬ ‫كلهما‬ ‫أحمد‬ ‫والمام‬ ‫هو‬ ‫أيضا‬ ‫ورواه‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
(‫)فذكره‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫وعطاء‬ ‫أيوب‬
217)2‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫وغيره‬ ‫شعبة‬ ‫وةثقه‬ ‫وقد‬ ‫الرقاشي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫على‬ ‫كلها‬ ‫طرقه‬ ‫ومدار‬
218)3‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫النار‬ ‫لتنهكنها‬ ‫أو‬ ‫بالطهور‬ ‫الصابع‬ ‫لتنهكن‬
‫ابن‬ ‫على‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫ووقفه‬ ‫مرفوعا‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مسعود‬
:‫قال‬ ‫موقوفة‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ (‫موقوف‬ ‫لغيره‬ ‫)صحيح‬
‫نارا‬ ‫ال‬ ‫يحشوها‬ ‫ل‬ ‫الخمس‬ ‫الصابع‬ ‫خللوا‬
‫في‬ ‫المبالغة‬ ‫والنهك‬ ‫إحراقها‬ ‫في‬ ‫النار‬ ‫لتبالغن‬ ‫أو‬ ‫غسلها‬ ‫في‬ ‫لتبالغن‬ ‫أي‬ ‫لتنهكنها‬ ‫قوله‬
‫شيء‬ ‫كل‬
219)4‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫النار‬ ‫من‬ ‫للعقاب‬ ‫ويل‬ ‫فقال‬ ‫عقبيه‬ ‫يغسل‬ ‫لم‬ ‫رجل‬ ‫رأى‬
‫الوضوء‬ ‫أسبغوا‬ ‫فقال‬ ‫مطهرة‬ِ‫ل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫يتوضؤون‬ ‫قوما‬ ‫رأى‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫ويل‬ ‫أو‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫للعقاب‬ ‫ويل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫فإني‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫للعراقيب‬
‫مختصرا‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
:‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫للعقاب‬ ‫ويل‬ ‫عنه‬ ‫الترمذي‬ ‫وروى‬
220)5:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ (‫)صحيح‬ (
‫النار‬ ‫من‬ ‫القدام‬ ‫وبطون‬ ‫للعقاب‬ ‫ويل‬
‫وابن‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ ‫الترمذي‬ ‫إليه‬ ‫أشار‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫ورواه‬ ‫مرفوعا‬ ‫الزبيدي‬ ‫جزء‬ ‫بن‬ ‫الحار ث‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬
‫عليه‬ ‫موقوفا‬ ‫أحمد‬
221)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الوضوء‬ ‫أسبغوا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫للعقاب‬ ‫ويل‬ ‫فقال‬ ‫تلوح‬ ‫وأعقابهم‬ ‫قوما‬ ‫رأى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫بنحوه‬ ‫البخاري‬ ‫ورواه‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
222)7:‫قال‬ ‫الكلعي‬ ‫روح‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫عليه‬ ‫لبس‬ُ‫ف‬‫ف‬ (‫)الروم‬ ‫بسورة‬ ‫فيها‬ ‫فقرأ‬ ‫صلة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬
:‫فقال‬ ‫بعضها‬

43. ‫أتيتم‬ ‫فإذا‬ ‫وضوء‬ ‫بغير‬ ‫الصلة‬ ‫يأتون‬ ‫أقوام‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫القراءة‬ ‫الشيطان‬ ‫علينا‬ ‫لبس‬ ‫إنما‬
‫الوضوء‬ ‫فأحسنوا‬ ‫الصلة‬
:‫رواية‬ ‫وفي‬
‫أقواما‬ ‫أن‬ ‫القرآن‬ ‫علينا‬ ‫لبس‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫انصرف‬ ‫فلما‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫فتردد‬
‫الوضوء‬ ‫فليحسن‬ ‫معنا‬ ‫الصلة‬ ‫شهد‬ ‫فمن‬ ‫الوضوء‬ ‫يحسنون‬ ‫ل‬ ‫معنا‬ ‫يصلون‬ ‫منكم‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫الروايتين‬ ‫ورجال‬ ‫هكذا‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫رجل‬ ‫عن‬ ‫روح‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫ورواه‬
223)8‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫رافع‬ ‫بن‬ ‫رفاعة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ويديه‬ ‫وجهه‬ ‫يغسل‬ ‫ال‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫الوضوء‬ ‫يسبغ‬ ‫حتى‬ ‫لحد‬ ‫صلة‬ ‫تتم‬ ‫ل‬ ‫إنها‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬
‫الكعبين‬ ‫إلى‬ ‫ورجليه‬ ‫برأسه‬ ‫ويمسح‬ ‫المرفقين‬ ‫إلى‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
12‫الوضوء‬ ‫بعد‬ ‫يقولهن‬ ‫كلمات‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
224)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫يقول‬ ‫ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫أو‬ ‫فيبلغ‬ ‫يتوضأ‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫ما‬
‫يدخل‬ ‫الثمانية‬ ‫الجنة‬ ‫أبواب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫إل‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬
‫شاء‬ ‫أيها‬ ‫من‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
:‫وقال‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ( ‫)حسن‬
‫الوضوء‬ ‫فيحسن‬
:‫وزاد‬ ‫داود‬ ‫كأبي‬ ‫الترمذي‬ ‫ورواه‬ ( ‫)حسن‬
‫فيه‬ ‫لم‬ّ‫ر‬‫ك‬ُ‫ف‬ ‫ت‬ُ‫ف‬‫و‬ ‫الحديث‬ ‫المتطهرين‬ ‫من‬ ‫واجعلني‬ ‫التوابين‬ ‫من‬ ‫اجعلني‬ ‫اللهم‬
225)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫عشر‬ ‫قرأ‬ ‫ومن‬ ‫مكة‬ ‫إلى‬ ‫مقامه‬ ‫من‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نورا‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫الكهف‬ ‫سورة‬ ‫قرأ‬ ‫من‬
‫وبحمدك‬ ‫اللهم‬ ‫سبحانك‬ ‫فقال‬ ‫توضأ‬ ‫ومن‬ ‫يضره‬ ‫لم‬ ‫الدجال‬ ‫خرج‬ ‫ةثم‬ ‫آخرها‬ ‫من‬ ‫آيات‬
‫يكسر‬ُ‫ف‬ ‫فلم‬ ‫طابع‬ ‫في‬ ‫جعل‬ُ‫ف‬ ‫ةثم‬ ‫رق‬ ‫في‬ ‫كتب‬ ‫إليك‬ ‫وأتوب‬ ‫أستغفرك‬ ‫أنت‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الصحيح‬ ‫رواة‬ ‫ورواته‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
:‫آخره‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ‫النسائي‬ ‫ورواه‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫تكسر‬ ‫فلم‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫فوضعت‬ ‫بخاتم‬ ‫عليها‬ ‫ختم‬ُ‫ف‬
‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫على‬ ‫وقفه‬ ‫وب‬ّ‫ر‬ ‫وص‬
13‫الوضوء‬ ‫بعد‬ ‫ركعتين‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
226)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫بين‬ ‫نعليك‬ ‫دف‬ ‫سمعت‬ ‫فإني‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫عملته‬ ‫عمل‬ ‫بأرجى‬ ‫حدةثني‬ ‫بلل‬ ‫يا‬ :‫لبلل‬ ‫قال‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫يدي‬

44. ‫نهار‬ ‫أو‬ ‫ليل‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫في‬ ‫طهورا‬ ‫أتطهر‬ ‫لم‬ ‫أني‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫أرجى‬ ‫عمل‬ ‫عملت‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫أصلي‬ ‫أن‬ ‫لي‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫الطهور‬ ‫بذلك‬ ‫صليت‬ ‫إل‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫المشي‬ ‫حال‬ ‫النعل‬ ‫صوت‬ ‫بالضم‬ ‫الدف‬
227)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫إل‬ ‫عليهما‬ ‫ووجهه‬ ‫بقلبه‬ ‫يقبل‬ ‫ركعتين‬ ‫ويصلي‬ ‫الوضوء‬ ‫فيحسن‬ ‫يتوضأ‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫الجنة‬ ‫له‬ ‫وجبت‬
‫]يأتي‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
) ‫في‬ ‫تمامه‬ ‫في‬5 ‫الصلة‬ -14[(‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬ –
228)3‫ل‬َ‫ ق‬ ‫قا‬َ‫ ق‬ ‫م‬َ‫ ق‬‫ل‬َّ‫س‬َ‫ ق‬ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ل‬َ‫ ق‬‫ع‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َُّ‫ف‬ ‫ا‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ ق‬ ‫ي‬َّ ‫ب‬ِ‫ل‬‫ن‬َّ‫ال‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ ق‬ ‫ي‬ِّ ‫ن‬ِ‫ل‬‫ه‬َ‫ ق‬ ‫ج‬ُ‫ف‬ ‫ل‬ْ‫ِه‬‫ا‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫م‬َ‫ ق‬‫د‬َّ‫ق‬َ‫ ق‬‫ت‬َ‫ ق‬ ‫ما‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ُ‫ف‬ ‫ل‬َ‫ ق‬ ‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ف‬ِ‫ل‬‫غ‬ُ‫ف‬ ‫ما‬َ‫ ق‬ ‫ه‬ِ‫ل‬ ‫في‬ِ‫ل‬ ‫هو‬ُ‫ف‬ ‫س‬ْ‫ِه‬ ‫ي‬َ‫ ق‬ ‫ل‬َ‫ ق‬ ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫ي‬ْ‫ِه‬‫ت‬َ‫ ق‬‫ع‬َ‫ ق‬ ‫ك‬ْ‫ِه‬ ‫ر‬َ‫ ق‬ ‫لى‬َّ‫ص‬َ‫ ق‬ ‫م‬َّ‫ةث‬ُ‫ف‬ ‫ه‬ُ‫ف‬‫ء‬َ‫ ق‬ ‫ضو‬ُ‫ف‬ ‫و‬ُ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ق‬ ‫س‬َ‫ ق‬ ‫ح‬ْ‫ِه‬ ‫أ‬َ‫ ق‬‫ف‬َ‫ ق‬ ‫أ‬َ‫ ق‬‫ض‬َّ ‫و‬َ‫ ق‬ ‫ت‬َ‫ ق‬ ‫ن‬ْ‫ِه‬ ‫م‬َ‫ ق‬
[‫ه‬ِ‫ل‬ ‫ب‬ِ‫ل‬‫ن‬ْ‫ِه‬‫ذ‬َ‫ ق‬]
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
229)4‫رأى‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫مولى‬ ‫حمران‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫يمينه‬ ‫أدخل‬ ‫ةثم‬ ‫مرات‬ ‫ةثل ث‬ ‫فغسلهما‬ ‫إنائه‬ ‫من‬ ‫يديه‬ ‫على‬ ‫فأفرغ‬ ‫بوضوء‬ ‫دعا‬ ‫عنه‬ ‫ال‬
‫المرفقين‬ ‫إلى‬ ‫ويديه‬ ‫ةثلةثا‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫ةثم‬ ‫واستنثر‬ ‫واستنشق‬ ‫تمضمض‬ ‫ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫في‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫ةثلةثا‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫ةثم‬ ‫برأسه‬ ‫مسح‬ ‫ةثم‬ ‫ةثلةثا‬
‫ل‬ ‫ركعتين‬ ‫صلى‬ ‫ةثم‬ ‫هذا‬ ‫وضوئي‬ ‫نحو‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫هذا‬ ‫وضوئي‬ ‫نحو‬ ‫يتوضأ‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫نفسه‬ ‫فيهما‬ ‫يحد ث‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
230)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫فيهن‬ ‫يحسن‬ - ‫سهل‬ ‫يشك‬ - ‫أربعا‬ ‫أو‬ ‫ركعتين‬ ‫فصلى‬ ‫قام‬ ‫ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
‫له‬ ‫غفر‬ ‫ال‬ ‫استغفر‬ ‫ةثم‬ ‫والخشوع‬ ‫الذكر‬
) ‫في‬ ‫هنا‬ ‫مما‬ ‫بأتم‬ ‫]ويأتي‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬5‫الصلة‬ -14[(
‫الصلة‬ ‫كتاب‬
1‫فضله‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الذان‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
231)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫لستهموا‬ ‫عليه‬ ‫يستهموا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يجدوا‬ ‫لم‬ ‫ةثم‬ ‫الول‬ ‫والصف‬ ‫النداء‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫لو‬
‫لتوهما‬ ‫والصبح‬ ‫العتمة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫ولو‬ ‫إليه‬ ‫لستبقوا‬ ‫التهجير‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫ولو‬
‫حبوا‬ ‫ولو‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫لقترعوا‬ ‫أي‬ ‫لستهموا‬ ‫قوله‬

45. ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫التبكير‬ ‫هو‬ ‫والتهجير‬
232)2‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫صعصعة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أو‬ ‫غنمك‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫فإذا‬ ‫والبادية‬ ‫الغنم‬ ‫تحب‬ ‫أراك‬ ‫إني‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬
‫ول‬ ‫جن‬ ‫المؤذن‬ ‫صوت‬ ‫مدى‬ ‫يسمع‬ ‫ل‬ ‫فإنه‬ ‫بالنداء‬ ‫صوتك‬ ‫فارفع‬ ‫للصلة‬ ‫فأذنت‬ ‫باديتك‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫له‬ ‫شهد‬ ‫إل‬ ‫شيء‬ ‫ول‬ ‫إنس‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ :‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
:‫وزاد‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫له‬ ‫شهد‬ ‫إل‬ ‫شجر‬ ‫ول‬ ‫حجر‬ ‫ول‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ :‫قال‬ :‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ (‫)صحيح‬
:‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫له‬ ‫شهد‬ ‫إل‬ ‫إنس‬ ‫ول‬ ‫جن‬ ‫ول‬ ‫حجر‬ ‫ول‬ ‫مدر‬ ‫ول‬ ‫شجر‬ ‫صوته‬ ‫يسمع‬ ‫ل‬
233)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫سمعه‬ ‫ويابس‬ ‫رطب‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫ويستغفر‬ ‫أذانه‬ ‫منتهى‬ ‫للمؤذن‬ ‫يغفر‬
‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
234)4‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫ويابس‬ ‫رطب‬ ‫كل‬ ‫ويصدقه‬ ‫صوته‬ ‫مدى‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫المؤذن‬ :‫قال‬ ‫وسلم‬
:‫وعندهما‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫ويابس‬ ‫رطب‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬
:‫فيه‬ ‫وزاد‬ ‫والنسائي‬ (‫)صحيح‬
‫معه‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫وله‬
:‫وعنده‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬
‫ويابس‬ ‫رطب‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫ويستغفر‬ ‫صوته‬ ‫مد‬ ‫له‬ ‫يغفر‬
:‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬
‫خمس‬ ‫له‬ ‫يكتب‬ُ‫ف‬ ‫الصلة‬ ‫وشاهد‬ ‫ويابس‬ ‫رطب‬ ‫كل‬ ‫له‬ ‫ويشهد‬ ‫صوته‬ ‫مد‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫المؤذن‬
‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫ويكفر‬ ‫حسنة‬ ‫وعشرون‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الخطابي‬ ‫قال‬
‫رفع‬ ‫في‬ ‫وسعه‬ ‫استوفى‬ ‫إذا‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫مغفرة‬ ‫يستكمل‬ ‫أنه‬ ‫والمعنى‬ ‫غايته‬ ‫الشيء‬ ‫مدى‬
‫الصوت‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫المغفرة‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫فيبلغ‬ ‫الصوت‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫مدة‬ ‫بقدر‬ ‫أي‬ ‫الدال‬ ‫بتشديد‬ ‫صوته‬ ‫مد‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ :‫قال‬ ‫من‬ ‫رواية‬ ‫القول‬ ‫لهذا‬ ‫ويشهد‬
‫صوته‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الخطابي‬ ‫قال‬
‫الصوت‬ ‫إليه‬ ‫ينتهي‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫وتشبيه‬ ‫تمثيل‬ ‫كلم‬ ‫أنه‬ ‫وهو‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫وفيه‬
[‫المسافة]لـ‬ ‫تلك‬ ‫تمل‬ ‫ذنوب‬ ‫فيه‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫مقامه‬ ‫وبين‬ ‫أقصاه‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يقدر‬ ‫لو‬
‫انتهى‬ ‫ال‬ ‫غفرها‬

46. 235)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫يصدقه‬ُ‫ف‬‫و‬ ‫صوته‬ ‫مدى‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫والمؤذن‬ ‫المقدم‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫معه‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫أجر‬ [‫وله]مثل‬ ‫ويابس‬ ‫رطب‬ ‫من‬ ‫سمعه‬ ‫من‬
‫جيد‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫والنسائي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
236)6‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫معه‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫وأجره‬ ‫صوته‬ ‫مد‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫المؤذن‬
237)7‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫للمؤذنين‬ ‫واغفر‬ ‫الئمة‬ ‫أرشد‬ ‫اللهم‬ ‫مؤتمن‬ ‫والمؤذن‬ ‫ضامن‬ ‫المام‬
‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
:‫قال‬ ‫أنهما‬ ‫إل‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ (‫)صحيح‬
‫للمؤذنين‬ ‫وغفر‬ ‫الئمة‬ ‫ال‬ ‫فأرشد‬
:‫له‬ ‫أخرى‬ ‫وفي‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫كرواية‬ ‫رواية‬ ‫خزيمة‬ ‫ولبن‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
(‫مرات‬ ‫)ةثل ث‬ ‫الئمة‬ ‫وسدد‬ ‫للمؤذنين‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫ضمناء‬ ‫والئمة‬ ‫أمناء‬ ‫المؤذنون‬
238)8‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
239)9‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫المؤذنين‬ ‫عن‬ ‫وعفا‬ ‫الئمة‬ ‫ال‬ ‫فأرشد‬ ‫مؤتمن‬ ‫والمؤذن‬ ‫ضامن‬ ‫المام‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
240)10‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الذان‬ ‫قضي‬ ‫فإذا‬ ‫التأذين‬ ‫يسمع‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫ضراط‬ُ‫ف‬ ‫وله‬ ‫الشيطان‬ ‫أدبر‬ ‫بالصلة‬ ‫نودي‬ ‫إذا‬
‫اذكر‬ ‫يقول‬ ‫ونفسه‬ ‫المرء‬ ‫بين‬ ‫يخطر‬ ‫حتى‬ ‫أقبل‬ ‫التثويب‬ ‫قضي‬ ‫فإذا‬ ‫أدبر‬ ‫ةثوب‬ ‫فإذا‬ ‫أقبل‬
‫صلى‬ ‫كم‬ ‫يدري‬ ‫ما‬ ‫الرجل‬ ‫يظل‬ ‫حتى‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يذكر‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لما‬ ‫كذا‬ ‫اذكر‬ ‫كذا‬
‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
:‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الخطابي‬ ‫قال‬
‫الفجر‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫المؤذن‬ ‫قول‬ ‫إل‬ ‫التثويب‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ‫والعامة‬ ‫القامة‬ ‫هنا‬ ‫التثويب‬
‫سميت‬ ‫وإنما‬ ‫بوقوعه‬ ‫والنذار‬ ‫بالشيء‬ ‫العلم‬ ‫التثويب‬ ‫ومعنى‬ ‫النوم‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫الصلة‬
‫الصلة‬ ‫بوقت‬ ‫إعلم‬ ‫والذان‬ ‫الصلة‬ ‫بإقامة‬ ‫إعلم‬ ‫لنه‬ ‫تثويبا‬ ‫القامة‬
241)11‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الروحاء‬ ‫مكان‬ ‫يكون‬ ‫حتى‬ ‫ذهب‬ ‫بالصلة‬ ‫النداء‬ ‫سمع‬ ‫إذا‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫ميل‬ ‫وةثلةثين‬ ‫ستة‬ ‫على‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫والروحاء‬ ‫الراوي‬ ‫قال‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬

47. 242)12‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫معاوية‬ ‫وعن‬ (
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أعناقا‬ ‫الناس‬ ‫أطول‬ ‫المؤذنون‬ :‫يقول‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
243)13‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬
244)14‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أوفى‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ال‬ ‫لذكر‬ ‫والنجوم‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫يراعون‬ ‫الذين‬ ‫ال‬ ‫عباد‬ ‫خيار‬ ‫إن‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫والبزار‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫وكذلك‬ ‫حافظ‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫لن‬ ‫الول‬ ‫يفسد‬ ‫ل‬ ‫هذا‬ ‫وقال‬ ‫موقوفا‬ ‫رواه‬ ‫ةثم‬
‫انتهى‬
‫وهو‬ ‫غيره‬ ‫به‬ ‫وحد ث‬ ‫مسعر‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ :‫وقال‬ ‫شاهين‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬
‫صحيح‬ ‫غريب‬ ‫حديث‬
245)15‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫له‬ ‫مسير‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫رجل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫فقال‬
‫الرجل‬ ‫إلى‬ ‫القوم‬ ‫فاستبق‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫فقال‬
‫يؤذن‬ ‫فقام‬ ‫الصلة‬ ‫حضرته‬ ‫غنم‬ ‫راعي‬ ‫فإذا‬
‫بنحوه‬ ‫مسلم‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
246)16:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ينادي‬ ‫بلل‬ ‫فقام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫سكت‬ ‫فلما‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫يقينا‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
247)17‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫بالصلة‬ ‫يؤذن‬ ‫للجبل‬ ‫شظية‬ ‫رأس‬ ‫على‬ ‫غنم‬ ‫راعي‬ ‫من‬ ‫ربك‬ ‫يعجب‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫قد‬ ‫مني‬ ‫يخاف‬ ‫الصلة‬ ‫ويقيم‬ ‫يؤذن‬ ‫هذا‬ ‫عبدي‬ ‫إلى‬ ‫انظروا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫ويصلي‬
‫الجنة‬ ‫وأدخلته‬ ‫لعبدي‬ ‫غفرت‬
‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫تأنيث‬ ‫وتاء‬ ‫مشددة‬ ‫تحت‬ ‫مثناة‬ ‫ياء‬ ‫وبعدهما‬ ‫معجمتين‬ ‫الظاء‬ ‫وكسر‬ ‫الشين‬ ‫بفتح‬ ‫الشظية‬
‫منه‬ ‫تنفصل‬ ‫ولم‬ ‫الجبل‬ ‫من‬ ‫تنقطع‬ ‫القطعة‬ ‫هي‬
248)18‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫حسنة‬ ‫ستون‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بتأذينه‬ ‫له‬ ‫وكتب‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫اةثنتي‬ ‫أذن‬ ‫من‬
‫حسنة‬ ‫ةثلةثون‬ ‫إقامة‬ ‫وبكل‬
‫البخاري‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫والدارقطني‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬

48. ‫فقد‬ ‫كلم‬ ‫فيه‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫الليث‬ ‫كاتب‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وهو‬ :‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫عنه‬ ‫روى‬
249)19‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫أقام‬ ‫فإن‬ ‫فليتيمم‬ ‫ماء‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فليتوضأ‬ ‫الصلة‬ ‫فحانت‬ ‫ي‬ٍّ ‫ق‬ ‫بأرض‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫طرفاه‬ ‫يرى‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫جنود‬ ‫من‬ ‫خلفه‬ ‫صلى‬ ‫وأقام‬ ‫أذن‬ ‫وإن‬ ‫ملكاه‬ ‫معه‬ ‫صلى‬
‫عنه‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫التميمي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫الرزاق‬ ‫عبد‬ ‫رواه‬
‫القفر‬ ‫الرض‬ ‫هي‬ ‫الياء‬ ‫وتشديد‬ ‫القاف‬ ‫بكسر‬ ‫القي‬
2‫بعد‬ ‫يقول‬ ‫وما‬ ‫يجيبه‬ ‫وبماذا‬ ‫المؤذن‬ ‫إجابة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫الذان‬
250)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫المؤذن‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫فقولوا‬ ‫المؤذن‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
251)2‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫علي‬ ‫صلوا‬ ‫ةثم‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫فقولوا‬ ‫المؤذن‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫فإنها‬ ‫الوسيلة‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫سلوا‬ ‫ةثم‬ ‫عشرا‬ ‫بها‬ [‫ال]عليه‬ ‫صلى‬ ‫صلة‬ ‫علي‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫فإنه‬
[‫]ال‬ ‫سأل‬ ‫فمن‬ ‫هو‬ ‫أنا‬ ‫أكون‬ ‫أن‬ ‫وأرجو‬ ‫ال‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫لعبد‬ ‫إل‬ ‫تنبغي‬ ‫ل‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫منزلة‬
‫الشفاعة‬ ‫له‬ ‫حلت‬ ‫الوسيلة‬ ‫لي‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
252)3‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫أحدكم‬ ‫فقال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫المؤذن‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
‫ال‬ ‫إل‬
‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬
‫على‬ ‫حي‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫بال‬ ‫إل‬ ‫قوة‬ ‫ول‬ ‫حول‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫الصلة‬ ‫على‬ ‫حي‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫ةثم‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫بال‬ ‫إل‬ ‫قوة‬ ‫ول‬ ‫حول‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫الفلح‬
‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫قال‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫قلبه‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫قال‬
‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
253)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫القائمة‬ ‫والصلة‬ ‫التامة‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫رب‬ ‫اللهم‬ ‫النداء‬ ‫يسمع‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫يوم‬ ‫شفاعتي‬ ‫له‬ ‫حلت‬ ‫وعدته‬ ‫الذي‬ ‫محمودا‬ ‫مقاما‬ ‫وابعثه‬ ‫والفضيلة‬ ‫الوسيلة‬ ‫محمدا‬ ‫آت‬
‫القيامة‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
254)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫وأنا‬ ‫المؤذن‬ ‫يسمع‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬

49. ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وبمحمد‬ ‫دينا‬ ‫وبالسلم‬ ‫ربا‬ ‫بال‬ ‫رضيت‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫وأن‬ ‫له‬
‫ذنوبه‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫غفر‬ ‫رسول‬ ‫وسلم‬
‫وقال‬ ‫ذنوبه‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والترمذي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ُ‫ف‬ ‫مسلم‬
255)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫سكت‬ ‫فلما‬ ‫ينادي‬ ‫بلل‬ ‫فقام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫يقينا‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
256)7‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫يفضلوننا‬ ‫المؤذنين‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجل‬ ‫أن‬
:‫وسلم‬
‫تعطه‬ ‫فسل‬ ‫انتهيت‬ ‫فإذا‬ ‫يقولون‬ ‫كما‬ ‫قل‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
257)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫يوم‬ ‫شفيعا‬ ‫أو‬ ‫شهيدا‬ ‫له‬ ‫كنت‬ ‫إل‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عبد‬ ‫لي‬ ‫يسألها‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫الوسيلة‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫سلوا‬
‫القيامة‬
‫بن‬ ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫الحراني‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫مشهور‬ ‫ةثقة‬ ‫أعين‬ ‫وابن‬ ‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫رواه‬ ‫فيما‬ ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫والوليد‬ ‫أعين‬
258)9‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وأنا‬ ‫وأنا‬ ‫قال‬ ‫يتشهد‬ ‫المؤذن‬ ‫سمع‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
3‫القامة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
259)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫الذان‬ ‫قضي‬ ‫فإذا‬ ‫التأذين‬ ‫يسمع‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫ضراط‬ ‫وله‬ ‫الشيطان‬ ‫أدبر‬ ‫بالصلة‬ ‫نودي‬ ‫إذا‬
) ‫تقدم‬ ‫الحديث‬ ....‫أدبر‬ ‫ةثوب‬ ‫فإذا‬ ‫أقبل‬5 ‫الصلة‬ -1‫-باب‬10(‫حديث‬ -
‫القامة‬ ‫هنا‬ ‫بالتثويب‬ ‫والمراد‬
260)2‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قال‬
‫الدعاء‬ ‫واستجيب‬ ‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫فتحت‬ ‫بالصلة‬ ‫ةثوب‬ ‫إذا‬
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
4‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الذان‬ ‫بعد‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
261)1‫في‬ ‫الذي‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫)يعني‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫أمرنا‬ ‫قوله‬ ‫دون‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫ورواه‬ (‫الضعيف‬
‫آخره‬ ‫إلى‬ ..... ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬

50. 262)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫منافق‬ ‫إل‬ ‫إليه‬ ‫يرجع‬ ‫ل‬ ‫ةثم‬ ‫لحاجة‬ ‫إل‬ ‫منه‬ ‫يخرج‬ ‫ةثم‬ ‫هذا‬ ‫مسجدي‬ ‫في‬ ‫النداء‬ ‫يسمع‬ ‫ل‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫ورواته‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
263)3‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫منافق‬ ‫فهو‬ ‫الرجعة‬ ‫يريد‬ ‫ل‬ ‫وهو‬ ‫لحاجة‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬ ‫خرج‬ ‫ةثم‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الذان‬ ‫أدركه‬ ‫من‬
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
264)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫حاجة‬ ‫أخرجته‬ ‫أحد‬ ‫إل‬ ‫منافق‬ ‫إل‬ ‫النداء‬ ‫بعد‬ ‫أحد‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الرجوع‬ ‫يريد‬ ‫وهو‬
‫مراسيله‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
5‫والقامة‬ ‫الذان‬ ‫بين‬ ‫الدعاء‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
265)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يرد‬ ‫ل‬ ‫والقامة‬ ‫الذان‬ ‫بين‬ ‫الدعاء‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
:‫وزاد‬
‫فادعوا‬
266)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫النداء‬ ‫حضور‬ ‫عند‬ ‫دعوته‬ ‫داع‬ ‫على‬ ‫د‬ُّ‫ر‬َ‫ ق‬ ‫ت‬ُ‫ف‬ ‫وقلما‬ ‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫فيهما‬ ‫تفتح‬ ‫ساعتان‬
‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫والصف‬
:‫قال‬ ‫لفظ‬ ‫وفي‬
‫بعض‬ ‫يلحم‬ ‫حين‬ ‫البأس‬ ‫وعند‬ ‫النداء‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ - ‫يردان‬ ‫قلما‬ ‫أو‬ - ‫تردان‬ ‫ل‬ ‫ةثنتان‬
‫بعضا‬
:‫هذه‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫الصلة‬ ‫حضور‬ ‫عند‬
‫موقوفا‬ ‫مالك‬ ‫ورواه‬ ‫وصححه‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬
‫الحرب‬ ‫في‬ ‫ببعض‬ ‫بعضهم‬ ‫ينشب‬ ‫حين‬ ‫أي‬ ‫المهملة‬ ‫بالحاء‬ ‫هو‬ ‫يلحم‬ُ‫ف‬ ‫قوله‬
267)3‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫يفضلوننا‬ ‫المؤذنين‬ ‫إن‬ ‫ال‬
‫تعطه‬ ‫فسل‬ ‫انتهيت‬ ‫فإذا‬ ‫يقولون‬ ‫كما‬ ‫قل‬
‫هاء‬ ‫بغير‬ ‫تعط‬ُ‫ف‬ ‫وقال‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫)مضى‬2(...‫المؤذن‬ ‫إجابة‬ ‫في‬ ‫-الترغيب‬

51. 6-‫إليها‬ ‫المحتاجة‬ ‫المكنة‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
268)1‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫قول‬ ‫عند‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫وإني‬ ‫علي‬ ‫أكثرتم‬ ‫إنكم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬ ‫بنى‬ ‫حين‬
‫به‬ ‫يبتغي‬ (:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫حسبت‬ :‫بكير‬ُ‫ف‬ ‫)قال‬ – ‫مسجدا‬ ‫بنى‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ - ‫ال‬ ‫وجه‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مثله‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
269)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫قطاة‬ ‫مفحص‬ ‫قدر‬ ‫مسجدا‬ ‫ل‬ ‫بنى‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الصغير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
270)3‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫فيه‬ ‫يذكر‬ ‫مسجدا‬ ‫ل‬ ‫بنى‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
271)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫طائر‬ ‫ول‬ ‫إنس‬ ‫ول‬ ‫جن‬ ‫من‬ ‫حرى‬ ‫كبد‬ ‫منه‬ ‫يشرب‬ ‫لم‬ ‫ماء‬ ‫بئر‬ ‫حفر‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫بيتا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫أصغر‬ ‫أو‬ ‫قطاة‬ ‫كمفحص‬ ‫مسجدا‬ ‫ل‬ ‫بنى‬ ‫ومن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫آجره‬ ‫إل‬
‫الجنة‬ ‫في‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫فقط‬ ‫المسجد‬ ‫ذكر‬ ‫منه‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
272)5‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫لبيضها‬ ‫قطاة‬ ‫كمفحص‬ ‫قال‬ ‫أنهما‬ ‫إل‬ ‫وسلم‬
‫مجثمها‬ ‫وهو‬ ‫المهملة‬ ‫والحاء‬ ‫الميم‬ ‫بفتح‬ ‫القطاة‬ ‫مفحص‬
273)6‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫منه‬ ‫أوسع‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫مسجدا‬ ‫ل‬ ‫بنى‬ ‫من‬
‫لين‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
274)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫سمعة‬ ‫ول‬ ‫رياء‬ ‫به‬ ‫يريد‬ ‫ل‬ ‫مسجدا‬ ‫بنى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
275)8‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫صالحا‬ ‫ولدا‬ ‫أو‬ ‫ونشره‬ ‫علمه‬ ‫علما‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫وحسناته‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫المؤمن‬ ‫يلحق‬ ‫مما‬ ‫إن‬
‫صدقة‬ ‫أو‬ ‫أجراه‬ ‫نهرا‬ ‫أو‬ ‫بناه‬ ‫السبيل‬ ‫لبن‬ ‫بيتا‬ ‫أو‬ ‫بناه‬ ‫مسجدا‬ ‫أو‬ ‫رةثه‬َّ ‫و‬ ‫مصحفا‬ ‫أو‬ ‫تركه‬
‫موته‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫تلحقه‬ ‫وحياته‬ ‫صحته‬ ‫في‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫أخرجها‬
‫حسن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وإسناد‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫أعلم‬ ‫وال‬

52. 7‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫وتطهيرها‬ ‫المساجد‬ ‫تنظيف‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫تجميرها‬
276)1‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عنها‬ ‫فسأل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ففقدها‬ ‫المسجد‬ ‫تقم‬ ‫كانت‬ ‫سوداء‬ ‫امرأة‬ ‫أن‬
‫عليها‬ ‫فصلى‬ ‫قبرها‬ ‫فأتى‬ ‫آذنتموني‬ ‫فهل‬ ‫فقال‬ ‫ماتت‬ ‫إنها‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫أيام‬ ‫بعد‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
:‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ( ‫)حسن‬
‫المسجد‬ ‫من‬ ‫والعيدان‬ ‫الخرق‬ ‫تلقط‬ ‫كانت‬ ‫امرأة‬ ‫إن‬
277)2‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصبح‬ ‫فلما‬ ‫ليل‬ ‫فتوفيت‬ ‫المسجد‬ ‫تقم‬ ‫سوداء‬ ‫كانت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬
‫عليها‬ ‫فكبر‬ ‫قبرها‬ ‫على‬ ‫فوقف‬ ‫بأصحابه‬ ‫فخرج‬ ‫آذنتموني‬ ‫أل‬ ‫فقال‬ ‫بها‬ ‫أخبر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫انصرف‬ ‫ةثم‬ ‫لها‬ ‫ودعا‬ ‫خلفه‬ ‫والناس‬
278)3‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ننظفها‬ ‫أن‬ ‫وأمرنا‬ ‫ديارنا‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫نتخذ‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أمرنا‬
‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫والترمذي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
279)4‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أمرنا‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وتطيب‬ ‫تنظف‬ ‫وأن‬ ‫الدور‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫ببناء‬ ‫وسلم‬
‫مسندا‬ ‫الترمذي‬ ‫ورواه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫أصح‬ ‫هذا‬ ‫المرسل‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ‫ومرسل‬
8-‫إنشاد‬ ‫ومن‬ ‫القبلة‬ ‫وإلى‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫البصاق‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫هنا‬ ‫يذكر‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ ‫فيه‬ ‫الضالة‬
280)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫حكها‬ ‫ةثم‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫فتغيظ‬ ‫المسجد‬ ‫قبلة‬ ‫في‬ ‫نخامة‬ ‫رأى‬ ‫إذ‬ ‫يوما‬ ‫يخطب‬ ‫وسلم‬
‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫وجه‬ ‫قبل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫به‬ ‫فلطخه‬ ‫بزعفران‬ ‫فدعا‬ ‫قال‬ ‫وأحسبه‬
‫يديه‬ ‫بين‬ ‫يبصق‬ ‫فل‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
281)2‫أبي‬ ‫عن‬ - ‫مجهول‬ ‫وهو‬ - ‫مهران‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وروى‬ (‫)صحيح‬ (
‫نخامة‬ ‫رأى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫رافع‬
‫أمامه‬ ‫فيتنخع‬ ‫ربه‬ ‫مستقبل‬ ‫يقوم‬ ‫أحدكم‬ ‫بال‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫فأقبل‬ ‫المسجد‬ ‫قبلة‬ ‫في‬
‫ليتفل‬ ‫أو‬ ‫شماله‬ ‫عن‬ ‫فليبصق‬ ‫أحدكم‬ ‫بصق‬ ‫إذا‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫فيتنخع‬ ‫يستقبل‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬
‫يدلكه‬ ‫ةثم‬ ‫ةثوبه‬ ‫في‬ ‫يبصق‬ - ‫علية‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬ - ‫إسماعيل‬ ‫أراني‬ ‫ةثم‬ ‫ةثوبه‬ ‫في‬ ‫هكذا‬
282)3‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫يده‬ ‫وفي‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫المسجد‬ ‫فدخل‬ ‫بيده‬ ‫يمسكها‬ ‫أن‬ ‫العراجين‬ ‫يعجبه‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫الناس‬ ‫على‬ ‫أقبل‬ ‫ةثم‬ ‫أنقاهن‬ ‫حتى‬ ‫فحتهن‬ ‫المسجد‬ ‫قبلة‬ ‫في‬ ‫نخامات‬ ‫فرأى‬ ‫منها‬ ‫واحد‬
:‫فقال‬ ‫مغضبا‬

53. ‫فإنما‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫فيبصق‬ ‫رجل‬ ‫يستقبله‬ ‫أن‬ ‫أحدكم‬ ‫أيحب‬
‫الحديث‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫ول‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫يبصق‬ ‫فل‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫والملك‬ ‫ربه‬ ‫يستقبل‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
:‫فيه‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫بنحوه‬ ‫له‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫أيديكم‬ ‫بين‬ ‫الذى‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫توجهوا‬ ‫فل‬ ‫صلتكم‬ ‫في‬ ‫أيديكم‬ ‫بين‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فإن‬
‫الحديث‬
‫القبلة‬ ‫تلقاء‬ ‫أذى‬ ‫اسم‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫توجيه‬ ‫عن‬ ‫الزجر‬ ‫باب‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫وبوب‬
‫الصلة‬ ‫في‬
283)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أتانا‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عليها‬ ‫فأقبل‬ ‫نخامة‬ ‫المسجد‬ ‫قبلة‬ ‫في‬ ‫فرأى‬ ‫عرجون‬ ‫يده‬ ‫وفي‬ ‫مسجدنا‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
:‫قال‬ ‫ةثم‬ ‫بالعرجون‬ ‫فحتها‬
‫ال‬ ‫فإن‬ ‫يصلي‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رض‬ِ‫ل‬ ‫يع‬ُ‫ف‬ ‫أن‬ ‫يحب‬ ‫أيكم‬
‫رجله‬ ‫تحت‬ ‫يساره‬ ‫عن‬ ‫وليبصقن‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫ول‬ ‫وجهه‬ ‫قبل‬ ‫يبصقن‬ ‫فل‬ ‫وجهه‬ ‫قبل‬
‫الحديث‬ ...‫دلكه‬ ‫ةثم‬ ‫فيه‬ ‫على‬ ‫ووضعه‬ ‫هكذا‬ ‫بثوبه‬ ‫فليتفل‬ ‫بادرة‬ ‫به‬ ‫عجلت‬ ‫فإن‬ ‫اليسرى‬
‫وغيره‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
284)5‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
... ‫عينيه‬ ‫بين‬ ‫وتفلته‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫القبلة‬ ‫تجاه‬ ‫تفل‬ ‫من‬
‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫ومعناه‬ ‫بوزنه‬ ‫بصق‬ ‫أي‬ ‫فوق‬ ‫المثناة‬ ‫بالتاء‬ ‫تفل‬
285)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وجهه‬ ‫في‬ ‫وهي‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫القبلة‬ ‫في‬ ‫النخامة‬ ‫صاحب‬ ‫يبعث‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
286)7:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫دفنها‬ ‫وكفارتها‬ ‫خطيئة‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫البصاق‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
287)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫حسنة‬ ‫ودفنه‬ ‫سيئة‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫التفل‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
288)9‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ - ‫خلد‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫سهلة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫ورسول‬ ‫القبلة‬ ‫في‬ ‫فبصق‬ ‫قوما‬ ‫م‬َّ‫أ‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ينظر‬
‫بقول‬ ‫وأخبروه‬ ‫فمنعوه‬ ‫لهم‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فأراد‬ ‫هذا‬ ‫لكم‬ ‫يصلي‬ ‫ل‬ ‫فرغ‬ ‫حين‬
‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫ورسوله‬ ‫ال‬ ‫آذيت‬ ‫إنك‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وحسبت‬

54. ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
289)10‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫للناس‬ ‫يصلي‬ ‫وهو‬ ‫القبلة‬ ‫في‬ ‫فتفل‬ ‫الظهر‬ ‫بالناس‬ ‫يصلي‬ ‫رجل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫فجاء‬ ‫الول‬ ‫الرجل‬ ‫فأشفق‬ ‫آخر‬ ‫إلى‬ ‫أرسل‬ ‫العصر‬ ‫صلة‬ ‫كانت‬ ‫فلما‬
‫قائم‬ ‫وأنت‬ ‫يديك‬ ‫بين‬ ‫تفلت‬ ‫ولكنك‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫أأنزل‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫والملئكة‬ ‫ال‬ ‫فآذيت‬ ‫الناس‬ ‫تؤم‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
290)11‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فإن‬ ‫عليك‬ ‫ال‬ ‫ردها‬ ‫ل‬ ‫فليقل‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫ضالة‬ ‫ينشد‬ ‫رجل‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫لهذا‬ ‫تبن‬ ‫لم‬ ‫المساجد‬
‫وغيرهم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
291)12‫إذا‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫ينشد‬ ‫من‬ ‫رأيتم‬ ‫وإذا‬ ‫تجارتك‬ ‫ال‬ ‫أربح‬ ‫ل‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫يبتاع‬ ‫أو‬ ‫يبيع‬ ‫من‬ ‫رأيتم‬
‫عليك‬ ‫ال‬ ‫ردها‬ ‫ل‬ ‫فقولوا‬ ‫ضالة‬
‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫الول‬ ‫بالشطر‬ ‫بنحوه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬
292)13‫من‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫نشد‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بريدة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الحمر‬ ‫الجمل‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬
‫له‬ ‫بنيت‬ ‫لما‬ ‫المساجد‬ ‫بنيت‬ ‫إنما‬ ‫وجدت‬ ‫ل‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
293)14‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫خ‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫هكذا‬ ‫يقل‬ ‫فل‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫ةثم‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬
‫أصابعه‬ ‫بين‬ ‫وشبك‬
‫نظر‬ ‫قاله‬ ‫وفيما‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
294)15‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫صلة‬ ‫في‬ ‫فإنه‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫يشبكن‬ ‫فل‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫عامدا‬ ‫خرج‬ ‫ةثم‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬
‫عن‬ ‫المقبري‬ ‫سعيد‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والترمذي‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫وأسقط‬ ‫كعب‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫المقبري‬ ‫سعيد‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫عن‬ ‫رجل‬
‫المبهم‬ ‫الرجل‬
:‫قال‬ ‫لحمد‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫فقال‬ ‫أصابعي‬ ‫بين‬ ‫شبكت‬ ‫وقد‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علي‬ ‫دخل‬
‫انتظرت‬ ‫ما‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫فأنت‬ ‫أصابعك‬ ‫بين‬ ‫تشبكن‬ ‫فل‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ ‫كعب‬ ‫يا‬ ‫لي‬
‫الصلة‬
‫هذه‬ ‫بنحو‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
295)16:‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ (‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫)يعني‬ ‫عنه‬ ‫وروى‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (

55. ‫صلة‬ ‫أو‬ ‫لذكر‬ ‫إل‬ ‫طرقا‬ ‫المساجد‬ ‫تتخذوا‬ ‫ول‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫الطبراني‬ ‫وإسناد‬
296)17‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫يعني‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫حاجة‬ ‫فيهم‬ ‫ل‬ ‫ليس‬ ‫مساجدهم‬ ‫في‬ ‫حديثهم‬ ‫يكون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫سيكون‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
9‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الظلم‬ ‫في‬ ‫سيما‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫المشي‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫فضلها‬ ‫في‬
297)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫وعشرين‬ ‫خمسا‬ ‫سوقه‬ ‫وفي‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫صلته‬ ‫على‬ ‫تضعف‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صلة‬
‫الصلة‬ ‫إل‬ ‫يخرجه‬ ‫ل‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫درجة‬
‫الملئكة‬ ‫تزل‬ ‫لم‬ ‫صلى‬ ‫فإذا‬ ‫خطيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫وحط‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫رفعت‬ ‫إل‬ ‫خطوة‬ ‫يخط‬ ‫لم‬
‫ما‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫يزال‬ ‫ول‬ ‫ارحمه‬ ‫اللهم‬ ‫عليه‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ ‫مصله‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫تصلي‬
‫الصلة‬ ‫انتظر‬
‫فيه‬ ‫يحد ث‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫تب‬ ‫اللهم‬ ‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫باختصار‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫ولفظه‬ ‫الموطأ‬ ‫في‬ ‫ومالك‬
‫إلى‬ ‫يعمد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫فإنه‬ ‫الصلة‬ ‫إلى‬ ‫عامدا‬ ‫خرج‬ ‫ةثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
‫سمع‬ ‫فإذا‬ ‫سيئة‬ ‫بالخرى‬ ‫عنه‬ ‫ويمحى‬ ‫حسنة‬ ‫خطوتيه‬ ‫بإحدى‬ ‫له‬ ‫يكتب‬ ‫وإنه‬ ‫الصلة‬
‫دارا‬ ‫أبعدكم‬ ‫أجرا‬ ‫أعظمكم‬ ‫فإن‬ ‫يسع‬ ‫فل‬ ‫القامة‬ ‫أحدكم‬
‫الخطا‬ ‫كثرة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫لم‬ ‫قالوا‬
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫عنه‬ ‫تحط‬ ‫رجل‬ِ‫ل‬ ‫و‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫تكتب‬ ‫جل‬ْ‫ِه‬ ‫ر‬ِ‫ل‬ ‫ف‬ ‫مسجدي‬ ‫إلى‬ ‫منزله‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫يخرج‬ ‫حين‬ ‫من‬
‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫سيئة‬
‫صحيح‬ ‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫عندهما‬ ‫وليس‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫بنحو‬ ‫والحاكم‬ ‫النسائي‬ ‫ورواه‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬
‫قبله)رقم‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫وتقدم‬ (‫)صحيح‬14‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الحديث‬ ... ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫ةثم‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬
298)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬
‫خطوة‬ ‫بكل‬ ‫كاتبه‬ ‫أو‬ ‫كاتباه‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ‫الصلة‬ ‫يرعى‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫ةثم‬ ‫الرجل‬ ‫تطهر‬ ‫إذا‬
‫من‬ ‫ويكتب‬ ‫كالقانت‬ ‫الصلة‬ ‫يرعى‬ ‫والقاعد‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫يخطوها‬
‫إليه‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫حين‬ ‫من‬ ‫المصلين‬
‫وابن‬ ‫صحيح‬ ‫طرقه‬ ‫وبعض‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫موضعين‬ ‫في‬ ‫مفرقا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬

56. ‫الحج‬ ‫وإدامة‬ ‫والتواضع‬ ‫والطاعة‬ ‫والدعاء‬ ‫السكوت‬ ‫منها‬ ‫معان‬ ‫بإزاء‬ ‫يطلق‬ ‫القنوت‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المراد‬ ‫وهو‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫والقيام‬ ‫الغزو‬ ‫وإدامة‬
299)3‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وراجعا‬ ‫ذاهبا‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫تكتب‬ ‫وخطو ة‬ ‫سيئة‬ ‫تمحو‬ ‫فخطو ة‬ ‫الجماعة‬ ‫مسجد‬ ‫إلى‬ ‫راح‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والطبراني‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
300)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ذنبه‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫فصلها‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫إلى‬ ‫مشى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأسبغ‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
301)5‫من‬ ‫رجل‬ ‫حضر‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫احتسابا‬ ‫إل‬ ‫أحدثكموه‬ ‫ما‬ ‫حديثا‬ ‫محدثكم‬ ‫إني‬ ‫فقال‬ ‫الموت‬ ‫النصار‬
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫كتب‬ ‫إل‬ ‫اليمنى‬ ‫قدمه‬ ‫يرفع‬ ‫لم‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬
‫فليقرب‬ ‫سيئة‬ ‫عنه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫حط‬ ‫إل‬ ‫اليسرى‬ ‫قدمه‬ ‫يضع‬ ‫ولم‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬
‫صلوا‬ ‫وقد‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫فإن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫فصلى‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫فإن‬ ‫ليبعد‬ ‫أو‬ ‫أحدكم‬
‫صلوا‬ ‫وقد‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫فإن‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫وأتم‬ ‫أدرك‬ ‫ما‬ ‫صلى‬ ‫بعض‬ ‫وبقي‬ ‫بعضا‬
‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫الصل ة‬ ‫فأتم‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
302)6‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫يختصم‬ ‫فيم‬ ‫أتدري‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫قال‬ - :‫قال‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ - ‫ربي‬ ‫الليلة‬ ‫أتاني‬
‫وإسباغ‬ ‫الجماعة‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫ونقل‬ ‫والكفارات‬ ‫الدرجات‬ ‫في‬ ‫نعم‬ ‫قلت‬ ‫العلى‬ ‫المل‬
‫بخير‬ ‫عاش‬ ‫عليهن‬ ‫حافظ‬ ‫ومن‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬ ‫السبرات‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫بخير‬ ‫ومات‬
‫الحديث‬
‫)هنا‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بتمامه‬ ‫ويأتي‬ ‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
16‫،ومضى‬47(‫باب‬ -
303)7‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫تبشش‬ ‫إل‬ ‫الصل ة‬ ‫إل‬ ‫يريد‬ ‫ل‬ ‫المسجد‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬ ‫فيسبغه‬ ‫وضوءه‬ ‫فيحسن‬ ‫أحدكم‬ ‫يتوضأ‬ ‫ل‬
‫بطلعته‬ ‫الغائب‬ ‫أهل‬ ‫يتبشش‬ ‫كما‬ ‫إليه‬ ‫ال‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
304)8‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫النبي‬ ‫ذلك‬ ‫فبلغ‬ ‫المسجد‬ ‫قرب‬ ‫ينتقلوا‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫بنو‬ ‫فأراد‬ ‫المسجد‬ ‫حول‬ ‫البقاع‬ ‫خلت‬
‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫المسجد‬ ‫قرب‬ ‫تنتقلوا‬ ‫أن‬ ‫تريدون‬ ‫أنكم‬ ‫بلغني‬ ‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬

57. ‫آثاركم‬ ‫تكتب‬ ‫آثاركمدياركم‬ ‫تكتب‬ ‫دياركم‬ ‫سلمة‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫أردنا‬ ‫قد‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫تحولنا‬ ‫كنا‬ ‫أنا‬ ‫يسرنا‬ ‫ما‬ ‫فقالوا‬
:‫آخره‬ ‫وفي‬ ‫بمعناه‬ ‫له‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ ‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫درجة‬ ‫خطو ة‬ ‫بكل‬ ‫لكم‬ ‫إن‬
305)9‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قدموا‬ ‫ما‬ ‫)ونكتب‬ ‫فنزلت‬ ‫يقتربوا‬ ‫أن‬ ‫فأرادوا‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫منازلهم‬ ‫بعيد ة‬ ‫النصار‬ ‫كانت‬
‫يس‬ (‫وآثارهم‬21‫فثبتوا‬ ،
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
304)10‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫أجرا‬ ‫أعظم‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫فالبعد‬ ‫البعد‬
‫السناد‬ ‫مدني‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
307)11‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الصل ة‬ ‫ينتظر‬ ‫والذي‬ ‫فأبعدهم‬ ‫ممشى‬ ‫إليها‬ ‫أبعدهم‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫أجرا‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬ ‫إن‬
‫ينام‬ ‫ثم‬ ‫يصليها‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫أجرا‬ ‫أعظم‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫يصليها‬ ‫حتى‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
308)12‫ل‬ ‫النصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫حمارا‬ ‫اشتريت‬ ‫لو‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ‫صل ة‬ ‫تخطئه‬ ‫ل‬ ‫كانت‬ ‫منه‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫أبعد‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬
‫إني‬ ‫المسجد‬ ‫جنب‬ ‫إلى‬ ‫منزلي‬ ‫أن‬ ‫يسرني‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫الرمضاء‬ ‫وفي‬ ‫الظلماء‬ ‫في‬ ‫تركبه‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫أهلي‬ ‫إلى‬ ‫رجعت‬ ‫إذا‬ ‫ورجوعي‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫ممشاي‬ ‫لي‬ ‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫أريد‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫لك‬ ‫ال‬ ‫جمع‬ ‫قد‬
‫رواية‬ ‫وفي‬
‫قال‬ ‫الرض‬ ‫وهوام‬ ‫الرمضاء‬ ‫يقيك‬ ‫حمارا‬ ‫اشتريت‬ ‫أنك‬ ‫لو‬ ‫فلن‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫له‬ ‫فتوجعت‬
‫حمل‬ ‫به‬ ‫فحملت‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫ببيت‬ ‫مطنب‬ ‫بيتي‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫أما‬
‫أنه‬ ‫وذكر‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فدعاه‬ ‫فأخبرته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫أتيت‬ ‫حتى‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫الثر‬ ‫أجر‬ ‫يرجو‬
‫احتسبت‬ ‫ما‬ ‫لك‬
‫الثانية‬ ‫بنحو‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫الشمس‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫الحرار ة‬ ‫الشديد ة‬ ‫الرض‬ ‫هي‬ ‫ممدودا‬ ‫الرمضاء‬
309)13‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫صدقة‬ ‫الثنين‬ ‫بين‬ ‫تعدل‬ ‫الشمس‬ ‫فيه‬ ‫تطلع‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫صدقة‬ ‫عليه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سلمى‬ ‫كل‬
‫الطيبة‬ ‫والكلمة‬ ‫صدقة‬ ‫متاعه‬ ‫عليها‬ ‫له‬ ‫ترفع‬ ‫أو‬ ‫عليها‬ ‫فتحمله‬ ‫دابته‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫وتعين‬
‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫وتميط‬ ‫صدقة‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫يمشيها‬ ‫خطو ة‬ ‫وبكل‬ ‫صدقة‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬

58. ‫مفاصل‬ ‫وهي‬ ‫السلميات‬ ‫واحد‬ ‫هو‬ ‫مقصور‬ ‫والميم‬ ‫اللم‬ ‫وتخفيف‬ ‫السين‬ ‫بضم‬ ‫السلمى‬
‫الصابع‬
‫عظم‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫المعنى‬ ‫فكان‬ ‫البعير‬ ‫فرسن‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫عظم‬ ‫الصل‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫عبيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫صدقة‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫عظام‬ ‫من‬
‫بالعدل‬ ‫بينهما‬ ‫تصلح‬ ‫أي‬ ‫الثنين‬ ‫بين‬ ‫تعدل‬
‫عنها‬ ‫وتبعده‬ ‫تنحيه‬ ‫أي‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫الذى‬ ‫تميط‬
310)14‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫الدرجات‬ ‫به‬ ‫ويرفع‬ ‫الخطايا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يمحو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫ال‬ ‫رسول‬
‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫وكثر ة‬ ‫المكاره‬ ‫على‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫قال‬
‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫الصل ة‬
:‫ولفظه‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫المكاره‬ ‫على‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫الخطايا‬ ‫كفار ة‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫وإعمال‬
‫)مضى‬4 ‫-الطهار ة‬7(..‫الوضوء‬ ‫الترغيبفي‬ -
311)15‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫الدرجات‬ ‫به‬ ‫ويرفع‬ ‫الخطايا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يكفر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫عنه‬
‫فذكره‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
312)16‫وعنده‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫هنا‬ ‫بتمامه‬ ‫سيأتي‬ )...... ‫الذنوب‬ ‫به‬ ‫ويكفر‬ ‫الخطايا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يمحو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أل‬22-
(..‫الصل ة‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
313)17‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫وإعمال‬ ‫المكاره‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫غسل‬ ‫الخطايا‬ ‫تغسل‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬
‫)مضى‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫والبزار‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬47(‫الوضوء‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬ –
314)18‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬
‫راح‬ ‫أو‬ ‫غدا‬ ‫كلما‬ ‫نزل‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫أعد‬ ‫راح‬ ‫أو‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫غدا‬ ‫من‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
315)19‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بريد ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫التام‬ ‫بالنور‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الظلم‬ ‫في‬ ‫المشائين‬ ‫بشر‬ ‫قال‬
‫غريب‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫ثقات‬ ‫إسناده‬ ‫ورجال‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
316)20‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫بلفظ‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
317)21‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يوم‬ ‫ساطع‬ ‫بنور‬ ‫الظلم‬ ‫في‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫يتخللون‬ ‫للذين‬ ‫ليضيء‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫القيامة‬

59. ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
318)22‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بنور‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫لقي‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫الليل‬ ‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫مشى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
:‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نورا‬ ‫ال‬ ‫آتاه‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الليل‬ ‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫مشى‬ ‫من‬
319)23‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫التام‬ ‫بالنور‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الظلم‬ ‫في‬ ‫المشاؤون‬ ‫ليبشر‬
‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫قال‬ ‫كذا‬ ‫الشيخين‬
‫وزيد‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وأبي‬ ‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫وغيرهم‬ ‫وعائشة‬ ‫حارثة‬ ‫بن‬
320)24‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫خرج‬ ‫ومن‬ ‫المحرم‬ ‫الحاج‬ ‫كأجر‬ ‫فأجره‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫إلى‬ ‫متطهرا‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫من‬
‫ل‬ ‫صل ة‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫وصل ة‬ ‫المعتمر‬ ‫كأجر‬ ‫فأجره‬ ‫إياه‬ ‫إل‬ ‫ينصبه‬ ‫ل‬ ‫الضحى‬ ‫تسبيح‬ ‫إلى‬
‫عليين‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫بينهما‬ ‫لغو‬
‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫وسبحة‬ ‫تسبيح‬ ‫فهي‬ ‫بها‬ ‫يتطوع‬ ‫صل ة‬ ‫وكل‬ ‫الضحى‬ ‫صل ة‬ ‫يريد‬ ‫الضحى‬ ‫تسبيح‬
‫ذلك‬ ‫إل‬ ‫وليزعجة‬ ‫يتعبه‬ ‫ل‬ ‫أي‬ ‫ينصبه‬ ‫ل‬ ‫قوله‬
‫التعب‬ ‫هو‬ ‫جميعا‬ ‫المهملة‬ ‫والصاد‬ ‫النون‬ ‫بفتح‬ ‫والنصب‬
321)25‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫دخل‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ال‬ ‫أدخله‬ ‫مات‬ ‫وإن‬ ‫وكفي‬ ‫رزق‬ ‫عاش‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ضامن‬ ‫كلهم‬ ‫ثلثة‬
‫خرج‬ ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ضامن‬ ‫فهو‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ضامن‬ ‫فهو‬ ‫فسلم‬ ‫بيته‬
‫ال‬ ‫على‬ ‫ضامن‬ ‫فهو‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
)‫في‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ويأتي‬12‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫(وغيره‬ ‫الجهاد‬ -
322)26‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫أن‬ ‫المزور‬ ‫على‬ ‫وحق‬ ‫ال‬ ‫زائر‬ ‫فهو‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫توضأ‬
‫الزائر‬ ‫يكرم‬
‫جيد‬ ‫أحدهما‬ ‫بإسنادين‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
323)27‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫على‬ ‫موقوفا‬ ‫نحوه‬ ‫البيهقي‬ ‫وروى‬ (‫)صحيح‬ (
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
324)28‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أسواقها‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫البلد‬ ‫وأبغض‬ ‫مساجدها‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫البلد‬ ‫أحب‬ ‫قال‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬

60. 325)29‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫جبير‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫أسأل‬ ‫حتى‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫أبغض‬ ‫البلدان‬ ‫وأي‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫البلدان‬ ‫أي‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫وأبغض‬ ‫المساجد‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫البقاع‬ ‫أحسن‬ ‫أن‬ ‫جبريل‬ ‫فأخبره‬ ‫فأتاه‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جبريل‬
‫السواق‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫البقاع‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
491‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سأل‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬
‫فسأل‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫جبريل‬ ‫أسأل‬ ‫حتى‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫شر‬ ‫البقاع‬ ‫وأي‬ ‫خير‬ ‫البقاع‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬
‫البقاع‬ ‫وشر‬ ‫المساجد‬ ‫البقاع‬ ‫خير‬ ‫فقال‬ ‫فجاءه‬ ‫ميكائيل‬ ‫أسأل‬ ‫حتى‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫فقال‬ ‫جبريل‬
‫السواق‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
10‫فيها‬ ‫والجلوس‬ ‫المساجد‬ ‫لزوم‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
326)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫والشاب‬ ‫العادل‬ ‫المام‬ ‫ظله‬ ‫إل‬ ‫ظل‬ ‫ل‬ ‫يوم‬ ‫ظله‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫يظلهم‬ ‫سبعة‬ :‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫اجتمعا‬ ‫ال‬ ‫في‬ ‫تحابا‬ ‫ورجلن‬ ‫بالمساجد‬ ‫معلق‬ ‫قلبه‬ ‫ورجل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫عباد ة‬ ‫في‬ ‫نشأ‬
‫ال‬ ‫أخاف‬ ‫إني‬ ‫فقال‬ ‫وجمال‬ ‫منصب‬ ‫ذات‬ ‫امرأ ة‬ ‫دعته‬ ‫ورجل‬ ‫عليه‬ ‫وتفرقا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
‫خاليا‬ ‫ال‬ ‫ذكر‬ ‫ورجل‬ ‫يمينه‬ ‫تنفق‬ ‫ما‬ ‫شماله‬ ‫تعلم‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫فأخفاها‬ ‫بصدقة‬ ‫تصدق‬ ‫ورجل‬
‫عيناه‬ ‫ففاضت‬
‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
327)2‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬
‫أهل‬ ‫يتبشبش‬ ‫كما‬ ‫إليه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫تبشبش‬ ‫إل‬ ‫والذكر‬ ‫للصل ة‬ ‫المساجد‬ ‫رجل‬ ‫توطن‬ ‫ما‬
‫عليهم‬ ‫قدم‬ ‫إذا‬ ‫بغائبهم‬ ‫الغائب‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫شيبة‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫الشيخين‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
:‫قال‬ ‫خزيمة‬ ‫لبن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫ال‬ ‫يتبشبش‬ ‫إل‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫علة‬ ‫أو‬ ‫أمر‬ ‫فشغله‬ ‫المساجد‬ ‫توطن‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫قدم‬ ‫إذا‬ ‫بغائبهم‬ ‫الغائب‬ ‫أهل‬ ‫يتبشبش‬ ‫كما‬ ‫إليه‬
328)3‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫منها‬ ‫شيء‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫ضامن‬ ‫المؤمن‬ ‫مجالس‬ ‫ست‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫يعزره‬ ‫مقسط‬ ‫إمام‬ ‫عند‬ ‫أو‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫جناز ة‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫مريض‬ ‫وعند‬ ‫جماعة‬ ‫مسجد‬ ‫في‬
‫جهاد‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫ويوقره‬
‫بإسناد‬ ‫معاذ‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫لكن‬ ‫بذاك‬ ‫إسناده‬ ‫وليس‬ ‫والبزار‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
)‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ويأتي‬ ‫صحيح‬12921‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وغيره‬ (‫حديث‬ -
329)4‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫وإن‬ ‫عادوهم‬ ‫مرضوا‬ ‫وإن‬ ‫يفتقدونهم‬ ‫غابوا‬ ‫إن‬ ‫جلساؤهم‬ ‫الملئكة‬ ‫أوتادا‬ ‫للمساجد‬ ‫إن‬
:‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أعانوهم‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫كانوا‬

61. ‫منتظر ة‬ ‫رحمة‬ ‫أو‬ ‫حكمة‬ ‫كلمة‬ ‫أو‬ ‫مستفاد‬ ‫أخ‬ ‫خصال‬ ‫ثل ث‬ ‫على‬ ‫المسجد‬ ‫جليس‬ ( ‫)حسن‬
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫ليس‬ ‫فإنه‬ ‫آخره‬ ‫إلى‬ ‫المسجد‬ ‫جليس‬ ‫قوله‬ ‫دون‬ ‫سلم‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬
‫موقوف‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫أصلي‬ ‫في‬
:‫حديثه‬ ‫ولفظ‬ ‫قلت‬ ]
‫وإن‬ ‫عنهم‬ ‫سألوا‬ ‫غابوا‬ ‫فإن‬ ‫الملئكة‬ ‫من‬ ‫جلساء‬ ‫لهم‬ ‫أوتادها‬ ‫هم‬ ‫أوتادا‬ ‫للمساجد‬ ‫)إن‬
[ (‫أعانوهم‬ ‫حاجة‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫وإن‬ ‫عادوهم‬ ‫مرضى‬ ‫كانوا‬
330)5‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
.......... ‫تقي‬ ‫كل‬ ‫بيت‬ ‫المسجد‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫وهو‬ ‫حسن‬ ‫إسناده‬ ‫وقال‬ ‫والبزار‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫تعالى‬
-‫الصل ة)هنا‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫تأتي‬ ‫ذكرنا‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫أحاديث‬ ‫الباب‬ ‫وفي‬22‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ (
11‫كراثا‬ ‫أو‬ ‫ثوما‬ ‫أو‬ ‫بصل‬ ‫أكل‬ ‫لمن‬ ‫المسجد‬ ‫إتيان‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫كريهة‬ ‫رائحة‬ ‫له‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫فجل‬ ‫أو‬
331)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫مسجدنا‬ ‫يقربن‬ ‫فل‬ ‫الثوم‬ ‫يعني‬ ‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫مساجدنا‬ ‫يقربن‬ ‫فل‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫المساجد‬ ‫يأتين‬ ‫فل‬ ‫لهما‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫المساجد‬ ‫يقربن‬ ‫فل‬ ‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫داود‬ ‫لبي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
331)2:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫معنا‬ ‫يصلين‬ ‫ول‬ ‫يقربنا‬ ‫فل‬ ‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬
‫آكلوهما‬ ‫بد‬ ‫ل‬ ‫كنتم‬ ‫فإن‬ ‫مساجدنا‬ ‫وتدخلوا‬ ‫تأكلوهما‬ ‫أن‬ ‫المنتنتين‬ ‫البقلتين‬ ‫وهاتين‬ ‫إياكم‬
‫قتل‬ ‫بالنار‬ ‫اقتلوهما‬
333)3:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫بيته‬ ‫في‬ ‫وليقعد‬ ‫مساجدنا‬ ‫فليعتزل‬ ‫أو‬ ‫فليعتزلنا‬ ‫ثوما‬ ‫أو‬ ‫بصل‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫منه‬ ‫يتأذى‬ ‫مما‬ ‫تتأذى‬ ‫الملئكة‬ ‫فإن‬ ‫مسجدنا‬ ‫يقربن‬ ‫فل‬ ‫والكرا ث‬ ‫والثوم‬ ‫البصل‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫آدم‬ ‫بنو‬
‫رواية‬ ‫وفي‬
‫فأكلنا‬ ‫الحاجة‬ ‫فغلبتنا‬ ‫والكرا ث‬ ‫البصل‬ ‫أكل‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫نهى‬
‫فقال‬ ‫منها‬
‫منه‬ ‫يتأذى‬ ‫مما‬ ‫تتأذى‬ ‫الملئكة‬ ‫فإن‬ ‫مسجدنا‬ ‫يقربن‬ ‫فل‬ ‫الخبيثة‬ ‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫الناس‬

62. 334)4‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقيل‬ ، ‫والكرا ث‬ ‫والبصل‬ ‫الثوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫ذكر‬ ‫أنه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أفتحرمه‬ ‫الثوم‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬ ‫وأشد‬ ‫ال‬
‫منه‬ ‫ريحه‬ ‫يذهب‬ ‫حتى‬ ‫المسجد‬ ‫هذا‬ ‫يقرب‬ ‫فل‬ ‫منكم‬ ‫أكله‬ ‫من‬ ‫كلوه‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
335)5‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أراهما‬ ‫ل‬ ‫شجرتين‬ ‫تأكلون‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫إنكم‬ ‫ثم‬ ‫خطبته‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫خطب‬ ‫أنه‬
‫ريحهما‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫لقد‬ ‫والثوم‬ ‫البصل‬ ‫خبيثتين‬ ‫إل‬
‫طبخا‬ ‫فليمتهما‬ ‫أكلهما‬ ‫فمن‬ ‫البقيع‬ ‫إلى‬ ‫فأخرج‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫من‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
336)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫هذا‬ ‫مسجدنا‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫يؤذينا‬ ‫فل‬ ‫الثوم‬ ‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
337)7‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫غزا‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ثعلبة‬ ‫أبي‬ ‫(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫الناس‬ ‫راح‬ ‫فلما‬ ‫جياع‬ ‫وهم‬ ‫منه‬ ‫فأكلوا‬ ‫وثوما‬ ‫بصل‬ ‫جنانها‬ ‫في‬ ‫فوجدوا‬ ‫خيبر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫وثوم‬ ‫بصل‬ ‫المسجد‬ ‫ريح‬ ‫إذا‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬
‫يقربنا‬ ‫فل‬ ‫الخبيثة‬ ‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫من‬
‫بطوله‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
338)8‫ذكر‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫بنحوه‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫في‬ ‫وهو‬ (‫)صحيح‬ (
‫البصل‬
339)9‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫فل‬ ‫الخبيثة‬ ‫البقلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أكل‬ ‫ومن‬ ‫عينيه‬ ‫بين‬ ‫وتفله‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫القبلة‬ ‫تجاه‬ ‫تفل‬ ‫من‬
‫ثلثا‬ ‫مسجدنا‬ ‫يقربن‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
12‫وترهيبهن‬ ‫ولزومها‬ ‫بيوتهن‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫النساء‬ ‫ترغيب‬
‫منها‬ ‫الخروج‬ ‫من‬
340)1‫أنها‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫حميد‬ ‫أبي‬ ‫امرأ ة‬ ‫حميد‬ ‫أم‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫معك‬ ‫الصل ة‬ ‫أحب‬ ‫إني‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫جاءت‬
‫حجرتك‬ ‫في‬ ‫صلتك‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫بيتك‬ ‫في‬ ‫وصلتك‬ ‫معي‬ ‫الصل ة‬ ‫تحبين‬ ‫أنك‬ ‫علمت‬ ‫قد‬
‫صلتك‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫دارك‬ ‫في‬ ‫وصلتك‬ ‫دارك‬ ‫في‬ ‫صلتك‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫حجرتك‬ ‫في‬ ‫وصلتك‬
‫مسجدي‬ ‫في‬ ‫صلتك‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫وصلتك‬ ‫قومك‬ ‫مسجد‬ ‫في‬
‫حتى‬ ‫فيه‬ ‫تصلي‬ ‫وكانت‬ ‫وأظلمه‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫أقصى‬ ‫في‬ ‫مسجد‬ ‫لها‬ ‫فبني‬ ‫فأمرت‬ ‫قال‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫لقيت‬
‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬

63. ‫دارها‬ ‫في‬ ‫صلتها‬ ‫على‬ ‫حجرتها‬ ‫في‬ ‫المرأ ة‬ ‫صل ة‬ ‫اختيار‬ ‫باب‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫عليه‬ ‫وبوب‬
‫وإن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫صلتها‬ ‫على‬ ‫قومها‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫وصلتها‬
‫من‬ ‫غيره‬ ‫في‬ ‫صل ة‬ ‫ألف‬ ‫تعدل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫صل ة‬ ‫كانت‬
‫هذا‬ ‫مسجدي‬ ‫في‬ ‫صل ة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫والدليل‬ ‫المساجد‬
‫صل ة‬ ‫دون‬ ‫الرجال‬ ‫صل ة‬ ‫به‬ ‫أراد‬ ‫إنما‬ ‫المساجد‬ ‫من‬ ‫سواه‬ ‫فيما‬ ‫صل ة‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أفضل‬
‫النساء‬
‫كلمه‬ ‫هذا‬
341)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫بيوتهن‬ ‫قعر‬ ‫النساء‬ ‫مساجد‬ ‫خير‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫إسناده‬ ‫وفي‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫عنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫مولى‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫السمح‬ ‫أبي‬ ‫دراج‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫والحاكم‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ‫جرح‬ ‫ول‬ ‫بعدالة‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫مولى‬ ‫السائب‬ ‫أعرف‬ ‫ل‬
342)3:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنها‬ ( ‫)حسن‬ (
‫من‬ ‫خير‬ ‫حجرتها‬ ‫في‬ ‫وصلتها‬ ‫حجرتها‬ ‫في‬ ‫صلتها‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫بيتها‬ ‫في‬ ‫المرأ ة‬ ‫صل ة‬
‫قومها‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫صلتها‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫دارها‬ ‫في‬ ‫وصلتها‬ ‫دارها‬ ‫في‬ ‫صلتها‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
343)3‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫لهن‬ ‫خير‬ ‫وبيوتهن‬ ‫المساجد‬ ‫نساءكم‬ ‫تمنعوا‬ ‫ل‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
344)5‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫تكون‬ ‫ل‬ ‫وإنها‬ ‫الشيطان‬ ‫استشرفها‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫خرجت‬ ‫إذا‬ ‫وإنها‬ ‫عور ة‬ ‫المرأ ة‬
‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫ال‬
‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫ورجاله‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
345)6‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫أفضل‬ ‫مخدعها‬ ‫في‬ ‫وصلتها‬ ‫حجرتها‬ ‫في‬ ‫صلتها‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫بيتها‬ ‫في‬ ‫المرأ ة‬ ‫صل ة‬
‫بيتها‬ ‫في‬ ‫صلتها‬ ‫من‬
‫مورق‬ ‫من‬ ‫الخبر‬ ‫هذا‬ ‫قتاد ة‬ ‫سماع‬ ‫في‬ ‫وتردد‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫الخزانة‬ ‫هو‬ ‫المهملة‬ ‫الدال‬ ‫وفتح‬ ‫المعجمة‬ ‫الخاء‬ ‫وإسكان‬ ‫الميم‬ ‫بكسر‬ ( ‫و)المخدع‬
‫البيت‬
346)7‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (
‫الشيطان‬ ‫استشرفها‬ ‫خرجت‬ ‫فإذا‬ ‫عور ة‬ ‫المرأ ة‬
‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫غريب‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
: ‫وزادا‬ ‫بلفظه‬ ‫صحيحيهما‬
‫بيتها‬ ‫قعر‬ ‫في‬ ‫وهي‬ ‫ربها‬ ‫وجه‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫وأقرب‬
347)8:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫وعنه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (

64. ‫ظلمة‬ ‫بيتها‬ ‫في‬ ‫مكان‬ ‫أشد‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫امرأ ة‬ ‫صلت‬ ‫ما‬
‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
348)9‫الهجري‬ ‫إبراهيم‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عنه‬ ‫الحوص‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫ظلمة‬ ‫بيتها‬ ‫في‬ ‫مكان‬ ‫أشد‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫المرأ ة‬ ‫صل ة‬ ‫أحب‬ ‫إن‬
‫قال‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ ‫الطبراني‬ ‫عند‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫فيقول‬ ‫الشيطان‬ ‫فيستشرفها‬ ‫بأس‬ ‫بها‬ ‫وما‬ ‫بيتها‬ ‫من‬ ‫لتخرج‬ ‫المرأ ة‬ ‫وإن‬ ‫عور ة‬ ‫النساء‬ ‫إنما‬
‫أعود‬ ‫فتقول‬ ‫تريدين‬ ‫أين‬ ‫فيقال‬ ‫ثيابها‬ ‫لتلبس‬ ‫المرأ ة‬ ‫وإن‬ ‫أعجبته‬ ‫إل‬ ‫بأحد‬ ‫تمرين‬ ‫ل‬ ‫إنك‬
‫في‬ ‫تعبده‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫ربها‬ ‫امرأ ة‬ ‫عبدت‬ ‫وما‬ ‫مسجد‬ ‫في‬ ‫أصلي‬ ‫أو‬ ‫جناز ة‬ ‫أشهد‬ ‫أو‬ ‫مريضا‬
‫بيتها‬
‫حسن‬ ‫هذه‬ ‫وإسناد‬
‫تعاطت‬ ‫قد‬ ‫لنها‬ ‫بها‬ ‫ويهم‬ ‫إليها‬ ‫بصره‬ ‫ويرفع‬ ‫ينتصب‬ ‫أي‬ ‫الشيطان‬ ‫فيستشرفها‬ ‫قوله‬
‫بيتها‬ ‫من‬ ‫خروجها‬ ‫وهو‬ ‫عليها‬ ‫تسلطه‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫سببا‬
349)10‫الشيباني‬ ‫عمرو‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ويقول‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫رأى‬ ‫أنه‬
‫لكن‬ ‫خير‬ ‫بيوتكن‬ ‫إلى‬ ‫اخرجن‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
13‫واليمان‬ ‫عليها‬ ‫والمحافظة‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫وغيره‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫بوجوبها‬
350)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫وغيره‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ (‫)صحيح‬ (
‫الصل ة‬ ‫وإقام‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫شهاد ة‬ ‫خمس‬ ‫على‬ ‫السلم‬ ‫بني‬
‫البيت‬ ‫وحج‬ ‫رمضان‬ ‫وصوم‬ ‫الزكا ة‬ ‫وإيتاء‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫غير‬ ‫عن‬ ‫وغيرهما‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
351)2‫عند‬ ‫جلوس‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫سواد‬ ‫شديد‬ ‫الثياب‬ ‫بياض‬ ‫شديد‬ ‫رجل‬ ‫علينا‬ ‫طلع‬ ‫إذ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫جلس‬ ‫حتى‬ ‫أحد‬ ‫منا‬ ‫يعرفه‬ ‫ول‬ ‫السفر‬ ‫أثر‬ ‫عليه‬ ‫يرى‬ ‫ل‬ ‫الشعر‬
‫عن‬ ‫أخبرني‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فخذيه‬ ‫على‬ ‫كفيه‬ ‫ووضع‬ ‫ركبتيه‬ ‫إلى‬ ‫ركبتيه‬ ‫فأسند‬ ‫وسلم‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫السلم‬
‫وتصوم‬ ‫الزكا ة‬ ‫وتؤتي‬ ‫الصل ة‬ ‫وتقيم‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫وأن‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬
‫الحديث‬ ، ‫البيت‬ ‫وتحج‬ ‫رمضان‬
‫وغيرها‬ ‫الصحاح‬ ‫في‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫غير‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫وهو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
352)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫هل‬ ‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يغتسل‬ ‫أحدكم‬ ‫بباب‬ ‫نهرا‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫أرأيتم‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫شيء‬ ‫درنه‬ ‫من‬ ‫يبقى‬ ‫ل‬ ‫قالوا‬ ‫شيء‬ ‫درنه‬ ‫من‬ ‫يبقى‬
‫الخطايا‬ ‫بهن‬ ‫ال‬ ‫يمحو‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫مثل‬ ‫فكذلك‬ ‫قال‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
353)4‫عثمان‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (

65. ‫الوسخ‬ ‫هو‬ ‫جميعا‬ ‫والراء‬ ‫المهملة‬ ‫الدال‬ ‫بفتح‬ ‫الدرن‬
354)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫تغش‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫بينهن‬ ‫لما‬ ‫كفار ة‬ ‫الجمعة‬ ‫إلى‬ ‫والجمعة‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الكبائر‬
‫وغيرهما‬ ‫والترمذي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
355)6‫النبي‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بينها‬ ‫لما‬ ‫كفار ة‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫أتى‬ ‫فإذا‬ ‫أنهار‬ ‫خمسة‬ ‫معتمله‬ ‫وبين‬ ‫منزله‬ ‫بين‬ ‫وكان‬ ‫يعتمل‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫أرأيت‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫اغتسل‬ ‫بنهر‬ ‫مر‬ ‫فكلما‬ ‫العرق‬ ‫أو‬ ‫الوسخ‬ ‫فأصابه‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫عمل‬ ‫معتمله‬
‫كان‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫واستغفر‬ ‫فدعا‬ ‫خطيئة‬ ‫عمل‬ ‫كلما‬ ‫الصل ة‬ ‫فكذلك‬ ‫درنه‬ ‫من‬ ‫يبقي‬ ‫ذلك‬
‫قبلها‬
‫كثير ة‬ ‫وشواهده‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫والكبير‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
356)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫خمس‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫منه‬ ‫يغتسل‬ ‫أحدكم‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫غمر‬ ‫جار‬ ‫نهر‬ ‫كمثل‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫مثل‬
‫مرات‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫الكثير‬ ‫هو‬ ‫راء‬ ‫بعدهما‬ ‫الميم‬ ‫وإسكان‬ ‫المعجمة‬ ‫الغين‬ ‫(بفتح‬ ‫و)الغمر‬
357)8‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫صليتم‬ ‫فإذا‬ ‫تحترقون‬ ‫تحترقون‬ ‫ثم‬ ‫غسلتها‬ ‫الصبح‬ ‫صليتم‬ ‫فإذا‬ ‫تحترقون‬ ‫تحترقون‬
‫تحترقون‬ ‫ثم‬ ‫غسلتها‬ ‫العصر‬ ‫صليتم‬ ‫فإذا‬ ‫تحترقون‬ ‫تحترقون‬ ‫ثم‬ ‫غسلتها‬ ‫الظهر‬
‫العشاء‬ ‫صليتم‬ ‫فإذا‬ ‫تحترقون‬ ‫تحترقون‬ ‫ثم‬ ‫غسلتها‬ ‫المغرب‬ ‫صليتم‬ ‫فإذا‬ ‫تحترقون‬
‫تستيقظوا‬ ‫حتى‬ ‫عليكم‬ ‫يكتب‬ ‫فل‬ ‫تنامون‬ ‫ثم‬ ‫غسلتها‬
‫عليه‬ ‫موقوفا‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫ورواه‬ ‫حسن‬ ‫وإسناده‬ ‫والوسط‬ ‫الصغير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫ورواته‬ ‫أشبه‬ ‫وهو‬
358)9‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫أوقدتموها‬ ‫التي‬ ‫نيرانكم‬ ‫إلى‬ ‫قوموا‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫صل ة‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫ينادي‬ ‫ملكا‬ ‫ل‬ ‫إن‬
‫فأطفئوها‬
‫القرشي‬ ‫زهير‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وقال‬ ‫والصغير‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫سواه‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫كلهم‬ ‫ورجاله‬
359)10‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ ( ‫)حسن‬ (
‫قوموا‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫صل ة‬ ‫كل‬ ‫حضر ة‬ ‫عند‬ ‫مناد‬ ‫يبعث‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ما‬ ‫لهم‬ ‫فيغفر‬ ‫الظهر‬ ‫ويصلون‬ ‫فيتطهرون‬ ‫فيقومون‬ ‫أنفسكم‬ ‫على‬ ‫أوقدتم‬ ‫ما‬ ‫فأطفئوا‬

66. ‫حضرت‬ ‫فإذا‬ ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫المغرب‬ ‫حضرت‬ ‫فإذا‬ ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫العصر‬ ‫حضرت‬ ‫فإذا‬ ‫بينهما‬
‫شر‬ ‫في‬ ‫ومدلج‬ ‫خير‬ ‫في‬ ‫فمدلج‬ ‫فينامون‬ ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫العتمة‬
‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
360)11‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫طارق‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫آخر‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫فقام‬ ‫قال‬ ‫اجتهاده‬ ‫ما‬ ‫لينظر‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫عند‬ ‫بات‬ ‫أنه‬
‫الصلوات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫حافظوا‬ ‫سلمان‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫يظن‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫فكأنه‬ ‫الليل‬
‫المقتلة‬ ‫تصب‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الجراحات‬ ‫لهذه‬ ‫كفارات‬ ‫فإنهن‬ ‫الخمس‬
‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بتمامه‬ ‫ويأتي‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫هكذا‬ ‫موقوفا‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫تعالى‬
361)12‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الجهني‬ ‫مر ة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫إله‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫شهدت‬ ‫إن‬ ‫أرأيت‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬
‫رمضان‬ ‫وصمت‬ ‫الزكا ة‬ ‫وأديت‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫وصليت‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وأنك‬ ‫ال‬ ‫إل‬
‫والشهداء‬ ‫الصديقين‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنا‬ ‫فممن‬ ‫وقمته‬
‫حبان‬ ‫لبن‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
362)13‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫صحيح(وعن‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫من‬ ‫فيفرغ‬ ‫عنه‬ ‫تحات‬ ‫سجد‬ ‫كلما‬ ‫رأسه‬ ‫على‬ ‫مرفوعة‬ ‫وخطاياه‬ ‫يصلي‬ ‫المسلم‬ ‫إن‬
‫خطاياه‬ ‫عنه‬ ‫تحاتت‬ ‫وقد‬ ‫صلته‬
‫على‬ ‫أقف‬ ‫لم‬ ‫السعداني‬ ‫أشعث‬ ‫بن‬ ‫أشعث‬ ‫وفيه‬ ‫والصغير‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫ترجمته‬
363)14‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫تحات‬ ‫حتى‬ ‫فهزه‬ ‫يابسا‬ ‫منها‬ ‫غصنا‬ ‫فأخذ‬ ‫شجر ة‬ ‫تحت‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سلمان‬ ‫مع‬ ‫كنت‬
‫هذا‬ ‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫تسألني‬ ‫أل‬ ‫عثمان‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ورقه‬
‫شجر ة‬ ‫تحت‬ ‫معه‬ ‫وأنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بي‬ ‫فعل‬ ‫هكذا‬ ‫قال‬ ‫تفعله‬ ‫ولم‬ ‫قلت‬
‫ورقه‬ ‫تحات‬ ‫حتى‬ ‫فهزه‬ ‫يابسا‬ ‫غصنا‬ ‫منها‬ ‫وأخذ‬
‫هذا‬ ‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫تسألني‬ ‫أل‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫المسلم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫تفعله‬ ‫ولم‬ ‫قلت‬
‫إن‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫وزلفا‬ ‫النهار‬ ‫طرفي‬ ‫الصل ة‬ ‫أقم‬ ‫وقال‬ ‫الورق‬ ‫هذا‬ ‫تحات‬ ‫كما‬ ‫خطاياه‬ ‫تحاتت‬
‫هود‬ ‫للذاكرين‬ ‫ذكرى‬ ‫ذلك‬ ‫السيئات‬ ‫يذهبن‬ ‫الحسنات‬411
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫أحمد‬ ‫وروا ة‬ ‫والطبراني‬ ‫والنسائي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
364)15‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫العصر‬ ‫قال‬ ‫أراه‬ ‫صلتنا‬ ‫من‬ ‫انصرافنا‬ ‫عند‬ ‫وسلم‬
‫غير‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫فحدثنا‬ ‫خيرا‬ ‫إن‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫قال‬ ‫أسكت‬ ‫أو‬ ‫أحدثكم‬ ‫أدري‬ ‫ما‬ ‫فقال‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫فال‬ ‫ذلك‬
‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫هذه‬ ‫فيصلي‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫التي‬ ‫الطهار ة‬ ‫فيتم‬ ‫يتطهر‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫بينها‬ ‫لما‬ ‫كفارات‬ ‫كانت‬ ‫إل‬

67. ‫ما‬ ‫ال‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫آية‬ ‫لول‬ ‫حديثا‬ ‫لحدثكم‬ ‫وال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫أن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫فيحسن‬ ‫رجل‬ ‫يتوضأ‬ ‫ل‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫حدثتكموه‬
‫تليها‬ ‫التي‬ ‫الصل ة‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫غفر‬ ‫إل‬ ‫الصل ة‬ ‫يصلي‬ ‫ثم‬ ‫وضوءه‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫للصل ة‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫في‬ ‫أو‬ ‫الجماعة‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫فصلها‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫مشى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأسبغ‬
‫ذنوبه‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫المسجد‬
‫امرىء‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أيضا‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫كفار ة‬ ‫كانت‬ ‫إل‬ ‫وركوعها‬ ‫وخشوعها‬ ‫وضوءها‬ ‫فيحسن‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫تحضره‬ ‫مسلم‬
‫كله‬ ‫الدهر‬ ‫وذلك‬ ‫كبير ة‬ ‫تؤت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬
365)16‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫صحيح(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫خطيئة‬ ‫من‬ ‫يديها‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫تحط‬ ‫صل ة‬ ‫كل‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
366)17‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫جلس‬ ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫مولى‬ ‫الحار ث‬ ‫لغيره(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فتوضأ‬ ‫مد‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫أظنه‬ ‫إناء‬ ‫في‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫المؤذن‬ ‫فجاء‬ ‫معه‬ ‫وجلسنا‬ ‫يوما‬
‫وضوئي‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫وضوئي‬ ‫يتوضأ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬
‫العصر‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫الصبح‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫الظهر‬ ‫صل ة‬ ‫يصلي‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬
‫العصر‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫المغرب‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫الظهر‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬
‫قام‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫ليلته‬ ‫يتمرغ‬ ‫يبيت‬ ‫لعله‬ ‫ثم‬ ‫المغرب‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫العشاء‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬
‫يذهبن‬ ‫الحسنات‬ ‫وهن‬ ‫العشاء‬ ‫صل ة‬ ‫وبين‬ ‫بينها‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫الصبح‬ ‫فصلى‬ ‫فتوضأ‬
‫السيئات‬
‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫وسبحان‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫هي‬ ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫يا‬ ‫الباقيات‬ ‫فما‬ ‫الحسنات‬ ‫هذه‬ ‫قالوا‬
‫بال‬ ‫إل‬ ‫قو ة‬ ‫ول‬ ‫حول‬ ‫ول‬ ‫أكبر‬ ‫وال‬
‫والبزار‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
367)18‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫من‬ ‫يطلبه‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫بشيء‬ ‫ذمته‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يطلبكم‬ ‫فل‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫في‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫يكبه‬ ‫ثم‬ ‫يدركه‬ ‫بشيء‬ ‫ذمته‬
‫وغيرهم‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫والعصر‬ ‫الصبح‬ ‫صل ة‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫ويأتي‬
368)19‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الصبح‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫ويجتمعون‬ ‫بالنهار‬ ‫وملئكة‬ ‫بالليل‬ ‫ملئكة‬ ‫فيكم‬ ‫يتعاقبون‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫تركتم‬ ‫كيف‬ ‫بهم‬ ‫أعلم‬ ‫وهو‬ ‫ربهم‬ ‫فيسألهم‬ ‫فيكم‬ ‫باتوا‬ ‫الذين‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫العصر‬ ‫وصل ة‬
‫يصلون‬ ‫وهم‬ ‫وأتيناهم‬ ‫يصلون‬ ‫وهم‬ ‫تركناهم‬ ‫فيقولون‬ ‫عبادي‬
‫والنسائي‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
369)20‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬

68. ‫على‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫إيمان‬ ‫مع‬ ‫بهن‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫خمس‬
‫استطاع‬ ‫إن‬ ‫البيت‬ ‫وحج‬ ‫رمضان‬ ‫وصام‬ ‫ومواقيتهن‬ ‫وسجودهن‬ ‫وركوعهن‬ ‫وضوئهن‬
‫المانة‬ ‫وأدى‬ ‫نفسه‬ ‫بها‬ ‫طيبة‬ ‫الزكا ة‬ ‫وآتى‬ ‫سبيل‬ ‫إليه‬
‫على‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يأمن‬ ‫لم‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫الغسل‬ ‫قال‬ ‫المانة‬ ‫أداء‬ ‫وما‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬
‫غيرها‬ ‫دينه‬ ‫من‬ ‫شيء‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
370)21‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عباد ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ولم‬ ‫بهن‬ ‫جاء‬ ‫فمن‬ ‫العباد‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫كتبهن‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬ ‫يدخله‬ ‫أن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫بحقهن‬ ‫استخفافا‬ ‫شيئا‬ ‫منهن‬ ‫يضيع‬
‫الجنة‬ ‫أدخله‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫له‬ ‫فليس‬ ‫بهن‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫صلوات‬ ‫خمس‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫داود‬ ‫لبي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫وسجودهن‬ ‫ركوعهن‬ ‫وأتم‬ ‫لوقتهن‬ ‫وصلهن‬ ‫وضوءهن‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫افترضهن‬
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫فليس‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫وخشوعهن‬
‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫غفر‬
371)22‫أخوان‬ ‫رجلن‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫منهما‬ ‫الول‬ ‫فضيلة‬ ‫فذكرت‬ ‫ليلة‬ ‫بأربعين‬ ‫صاحبه‬ ‫قبل‬ ‫أحدهما‬ ‫فهلك‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫وكان‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫مسلما‬ ‫الخر‬ ‫يكن‬ ‫ألم‬
‫بلغت‬ ‫ما‬ ‫يدريكم‬ ‫وما‬
‫خمس‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يقتحم‬ ‫أحدكم‬ ‫بباب‬ ‫غمر‬ ‫عذب‬ ‫نهر‬ ‫كمثل‬ ‫الصل ة‬ ‫مثل‬ ‫إنما‬ ‫صلته‬ ‫به‬
‫صلته‬ ‫به‬ ‫بلغت‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫ل‬ ‫فإنكم‬ ‫درنه‬ ‫من‬ ‫يبقي‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ترون‬ ‫فما‬ ‫مرات‬
‫أنه‬ ‫إل‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫وأحمد‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وناسا‬ ‫سعدا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫أخوان‬ ‫رجلن‬ ‫كان‬ ‫يقولون‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫بعد‬ ‫الخر‬ ‫عمر‬ ‫ثم‬ ‫أفضلهما‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫فتوفي‬ ‫الخر‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫أحدهما‬ ‫وكان‬ ‫وسلم‬
‫يصلي‬ ‫يكن‬ ‫ألم‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫توفي‬ ‫ثم‬ ‫ليلة‬ ‫أربعين‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫وكان‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬
‫صلته‬ ‫به‬ ‫بلغت‬ ‫ما‬ ‫يدريكم‬ ‫وماذا‬
‫الحديث‬
372)23‫بلي‬ ‫من‬ ‫رجلن‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫صحيح(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫وأخر‬ ‫أحدهما‬ ‫فاستشهد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫أسلما‬ ‫قضاعة‬ ‫من‬ ‫حي‬
‫سنة‬ ‫الخر‬
‫لذلك‬ ‫فتعجبت‬ ‫الشهيد‬ ‫قبل‬ ‫الجنة‬ ‫أدخل‬ ‫منهما‬ ‫المؤخر‬ ‫فرأيت‬ ‫ال‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫لرسول‬ ‫ذكر‬ ‫أو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫فأصبحت‬
‫ركعة‬ ‫وكذا‬ ‫وكذا‬ ‫ركعة‬ ‫آلف‬ ‫ستة‬ ‫وصلى‬ ‫رمضان‬ ‫بعده‬ ‫صام‬ ‫قد‬ ‫أليس‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬
‫سنة‬ ‫صل ة‬

69. ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
373)24‫كلهم‬ ‫والبيهقي‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫من‬ ‫أبعد‬ ‫بينهما‬ ‫فلما‬ ‫آخره‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫وزاد‬ ‫منه‬ ‫أطول‬ ‫بنحوه‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬
‫والرض‬ ‫السماء‬
374)25‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫له‬ ‫سهم‬ ‫ل‬ ‫كمن‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫سهم‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫ل‬ ‫عليهن‬ ‫أحلف‬ ‫ثل ث‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫فيوليه‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عبدا‬ ‫ال‬ ‫يتولى‬ ‫ول‬ ‫والزكا ة‬ ‫والصوم‬ ‫الصل ة‬ ‫ثلثة‬ ‫السلم‬ ‫وأسهم‬
‫عليها‬ ‫حلفت‬ ‫لو‬ ‫والرابعة‬ ‫معهم‬ ‫ال‬ ‫جعله‬ ‫إل‬ ‫قوما‬ ‫رجل‬ ‫يحب‬ ‫ول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫غيره‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ستره‬ ‫إل‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عبدا‬ ‫ال‬ ‫يستر‬ ‫ل‬ ‫إثم‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫رجوت‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
375)26‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
376)27‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫رط‬ْ‫ط‬ ‫ق‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫صلحت‬ ‫فإن‬ ،‫الصل ة‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العبد‬ ‫عليه‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫أول‬ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫عمله‬ ‫سائر‬ ‫فسد‬ ‫فسدت‬ ‫وإن‬ ‫عمله‬ ‫سائر‬ ‫صلح‬
.‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بإسناده‬ ‫بأس‬ ‫ول‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
377)28‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وإن‬ ‫أفلح‬ ‫فقد‬ ‫صلحت‬ ‫فإن‬ ‫صلته‬ ‫في‬ ‫ينظر‬ ‫الصل ة‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫أول‬
‫وخسر‬ ‫خاب‬ ‫فسدت‬
‫أيضا‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫رواه‬
378)29‫أتى‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫العمال‬ ‫أفضل‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الصل ة‬
‫الصل ة‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫مه‬ ‫ثم‬ ‫قال‬
‫مرات‬ ‫ثل ث‬ ‫الصل ة‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫مه‬ ‫ثم‬ ‫قال‬
‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫قال‬ ‫مه‬ ‫ثم‬ ‫قال‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
379)30‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ثوبان‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫إل‬ ‫الوضوء‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫ولن‬ ‫الصل ة‬ ‫أعمالكم‬ ‫خير‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫تحصوا‬ ‫ولن‬ ‫استقيموا‬
‫مؤمن‬
‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫بلل‬ ‫أبي‬ ‫وهم‬ ‫سوى‬ ‫له‬ ‫علة‬ ‫ول‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫وغيره‬ ‫هو‬ ‫وتقدم‬ ‫بنحوه‬ ‫بلل‬ ‫أبي‬ ‫طريق‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬
‫الوضوء‬ ‫على‬
380)31‫الكوع‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫الصل ة‬ ‫أعمالكم‬ ‫أفضل‬ ‫أن‬ ‫واعلموا‬ ‫فيه‬ ‫وقال‬

70. 381)32‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الكاتب‬ ‫حنظلة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫وسجودهن‬ ‫ركوعهن‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫حرم‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫أنهن‬ ‫وعلم‬ ‫ومواقيتهن‬
‫النار‬ ‫على‬
‫الصحيح‬ ‫روا ة‬ ‫ورواته‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
382)33‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫واجب‬ ‫مكتوب‬ ‫حق‬ ‫الصل ة‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫من‬
‫عنده‬ ‫وليس‬ ‫وصححه‬ ‫والحاكم‬ ‫المسند‬ ‫على‬ ‫أحمد‬ ‫المام‬ ‫ابن‬ ‫ال‬ ‫وعبد‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫مكتوب‬ ‫لفظة‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عند‬ ‫ول‬
‫في‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫سلك‬ ‫في‬ ‫تنتظم‬ ‫أخر‬ ‫أحاديث‬ ‫وستأتي‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وغيرهما‬ ‫والحج‬ ‫الزكا ة‬
14‫والسجود‬ ‫الركوع‬ ‫وفضل‬ ‫مطلقا‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫والخشوع‬
383)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشعري‬ ‫مالك‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫تمل‬ ‫أو‬ ‫تملن‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫ال‬ ‫وسبحان‬ ‫الميزان‬ ‫تمل‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫اليمان‬ ‫شطر‬ ‫الطهور‬
‫حجة‬ ‫والقرآن‬ ‫ضياء‬ ‫والصبر‬ ‫برهان‬ ‫والصدقة‬ ‫نور‬ ‫والصل ة‬ ‫والرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫ما‬
‫عليك‬ ‫أو‬ ‫لك‬
‫وتقدم‬ ‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
384)2‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫شجر ة‬ ‫من‬ ‫بغصن‬ ‫فأخذ‬ ‫يتهافت‬ ‫والورق‬ ‫الشتاء‬ ‫في‬ ‫خرج‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬
‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫يتهافت‬ ‫الورق‬ ‫ذلك‬ ‫فجعل‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬
‫هذا‬ ‫تهافت‬ ‫كما‬ ‫ذنوبه‬ ‫عنه‬ ‫فتهافت‬ ‫ال‬ ‫وجه‬ ‫بها‬ ‫يريد‬ ‫الصل ة‬ ‫ليصلي‬ ‫المسلم‬ ‫العبد‬ ‫إن‬
‫الشجر ة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الورق‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
385)3‫مولى‬ ‫ثوبان‬ ‫لقيت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫طلحة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫معدان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يدخلني‬ ‫أعمله‬ ‫بعمل‬ ‫أخبرني‬ ‫فقلت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫ال‬ ‫إلى‬ ‫العمال‬ ‫بأحب‬ ‫قلت‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫سألت‬ ‫فقال‬ ‫الثالثة‬ ‫سألته‬ ‫ثم‬ ‫فسكت‬ ‫سألته‬ ‫ثم‬ ‫فسكت‬
‫وحط‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫رفعك‬ ‫إل‬ ‫سجد ة‬ ‫ل‬ ‫تسجد‬ ‫ل‬ ‫فإنك‬ ‫السجود‬ ‫بكثر ة‬ ‫عليك‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬
‫خطيئة‬ ‫عنك‬ ‫بها‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
386)4‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عباد ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬

71. ‫بها‬ ‫له‬ ‫ورفع‬ ‫سيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫ومحا‬ ‫حسنة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫إل‬ ‫سجد ة‬ ‫ل‬ ‫يسجد‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫السجود‬ ‫من‬ ‫فاستكثروا‬ ‫درجة‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
387)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫بي‬ ‫ا‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الدعاء‬ ‫فأكثروا‬ ‫ساجد‬ ‫وهو‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أقرب‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
388)6‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫باب‬ ‫إلى‬ ‫آويت‬ ‫الليل‬ ‫كان‬ ‫فإذا‬ ‫نهاري‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أخدم‬ ‫كنت‬
‫سبحان‬ ‫ال‬ ‫سبحان‬ ‫ال‬ ‫)سبحان‬ ‫يقول‬ ‫أسمعه‬ ‫أزال‬ ‫فل‬ ‫عنده‬ ‫فبت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫يوما‬ ‫فقال‬ ‫فأنام‬ ‫عيني‬ ‫تغلبني‬ ‫أو‬ ‫أمل‬ ‫حتى‬ ‫ربي‬
‫فأعطيك‬ ‫سلني‬ ‫ربيعة‬ ‫يا‬
‫أن‬ ‫أسألك‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫منقطعة‬ ‫فانية‬ ‫الدنيا‬ ‫أن‬ ‫وتذكرت‬ ‫أنظر‬ ‫حتى‬ ‫أنظرني‬ ‫فقلت‬
‫الجنة‬ ‫ويدخلني‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫ينجيني‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫تدعو‬
‫قال‬ ‫ثم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فسكت‬
‫؟‬ ‫بهذا‬ ‫أمرك‬ ‫من‬
‫الذي‬ ‫بالمكان‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫وأنت‬ ‫فانية‬ ‫منقطعة‬ ‫الدنيا‬ ‫أن‬ ‫علمت‬ ‫ولكني‬ ‫أحد‬ ‫به‬ ‫أمرني‬ ‫ما‬ ‫قلت‬
‫قال‬ ‫لي‬ ‫ال‬ ‫تدعو‬ ‫أن‬ ‫فأحببت‬ ‫منه‬ ‫أنت‬
‫السجود‬ ‫بكثر ة‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫فأعني‬ ‫فاعل‬ ‫إني‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫إسحاق‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫مختصرا‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫ورواه‬
‫وحاجته‬ ‫بوضوئه‬ ‫فآتيه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫أبيت‬ ‫كنت‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫ولفظ‬
‫سلني‬ ‫لي‬ ‫فقال‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مرافقتك‬ ‫أسألك‬ ‫فقلت‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫ذاك‬ ‫هو‬ ‫قلت‬
‫السجود‬ ‫بكثر ة‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫فأعني‬
389)7‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫فاطمة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫إل‬ ‫سجد ة‬ ‫ل‬ ‫تسجد‬ ‫ل‬ ‫فإنك‬ ‫بالسجود‬ ‫عليك‬ ‫قال‬ ‫وأعمله‬ ‫عليه‬ ‫أستقيم‬ ‫بعمل‬ ‫أخبرني‬
‫خطيئة‬ ‫بها‬ ‫عنك‬ ‫وحط‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫رفعك‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫مختصرا‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬
‫أردت‬ ‫إن‬ ‫فاطمة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫نبي‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ ‫ولفظه‬
‫السجود‬ ‫فأكثر‬ ‫تلقاني‬ ‫أن‬
390)8‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫فليستكثر‬ ‫يستكثر‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫فمن‬ ‫موضوع‬ ‫خير‬ ‫الصل ة‬

72. ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
391)9:‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫فقال‬ ‫بقبر‬ ‫مر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫القبر؟‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬ ‫من‬
:‫فلن‬ ‫فقالوا‬
‫دنياكم‬ ‫بقية‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫ركعتان‬ :‫فقال‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
392)10‫قريش‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫إلى‬ ‫قعدت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مطرف‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يدري‬ ‫هذا‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫فقلت‬ ‫يقعد‬ ‫ول‬ ‫ويسجد‬ ‫ويرفع‬ ‫يصلي‬ ‫فجعل‬ ‫رجل‬ ‫فجاء‬
‫عبد‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫فقمت‬ ‫قال‬ ‫له‬ ‫فتقول‬ ‫إليه‬ ‫تقوم‬ ‫أل‬ ‫فقالوا‬ ‫وتر‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫شفع‬ ‫على‬ ‫ينصرف‬
‫سمعت‬ ! ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫قال‬ ‫وتر‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫شفع‬ ‫على‬ ‫تنصرف‬ ‫تدري‬ ‫أراك‬ ‫ما‬ ‫ال‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫درجة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫ورفع‬ ‫خطيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫وحط‬ ‫حسنة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫سجد ة‬ ‫ل‬ ‫سجد‬ ‫من‬
‫فقلت‬ ‫أصحابي‬ ‫إلى‬ ‫فرجعت‬ ! ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫فقلت‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أعلم‬ ‫أن‬ ‫أمرتموني‬ ‫شرا‬ ‫جلساء‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫جزاكم‬
‫وسلم‬
‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫والسجود‬ ‫الركوع‬ ‫ويكثر‬ ‫القيام‬ ‫يطيل‬ ‫فرأيته‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫أحسن‬ ‫أن‬ ‫آلوت‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫له‬
‫خطيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫حط‬ُ‫ط‬ ‫و‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫رفع‬ُ‫ط‬ ‫سجد ة‬ ‫سجد‬ ‫أو‬ ‫ركعة‬ ‫ركع‬ ‫من‬
‫صحيح‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫طرقه‬ ‫بمجموع‬ ‫وهو‬ ‫بنحوه‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫قصرت‬ ‫أي‬ ( ‫آلوت‬ ‫)ما‬
393)11‫قال‬ ‫سلم‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫علمت‬ ‫ما‬ ‫أخي‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫فيه‬ ‫قبض‬ ‫الذي‬ ‫مرضه‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫أتيت‬
‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫والدي‬ ‫وبين‬ ‫بينك‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫صلة‬ ‫إل‬ ‫ل‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫بك‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫البلد ة‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬
‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫هذه‬ ‫الكذب‬ ‫ساعة‬ ‫بئس‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬
‫الركوع‬ ‫فيهن‬ ‫يحسن‬ ‫سهل‬ ‫يشك‬ ‫أربعا‬ ‫أو‬ ‫ركعتين‬ ‫فصلى‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬
‫له‬ ‫غفر‬ ‫ال‬ ‫يستغفر‬ ‫ثم‬ ‫والخشوع‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
394)12‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الجهني‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫فيهما‬ ‫يسهو‬ ‫ل‬ ‫ركعتين‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫وضوءه‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫بقلبه‬ ‫يقبل‬ ‫ركعتين‬ ‫ويصلي‬ ‫الوضوء‬ ‫فيحسن‬ ‫يتوضأ‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫عنده‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫الجنة‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫إل‬ ‫عليهما‬ ‫وبوجهه‬
395)13‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫البل‬ ‫رعاية‬ ‫علي‬ ‫فكانت‬ ‫إبلنا‬ ‫رعاية‬ ‫الرعاية‬ ‫نتناوب‬ ‫أنفسنا‬ ‫خدام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫يقول‬ ‫يوما‬ ‫فسمعته‬ ‫الناس‬ ‫يخطب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فإذا‬ ‫بالعشي‬ ‫فروحتها‬

73. ‫بقلبه‬ ‫عليهما‬ ‫يقبل‬ ‫ركعتين‬ ‫فيركع‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيحسن‬ ‫يتوضأ‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫ما‬
‫هذه‬ ‫أجود‬ ‫ما‬ ‫بخ‬ ‫بخ‬ ‫فقلت‬ ‫أوجب‬ ‫فقد‬ ‫ووجهه‬
‫وهو‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫يتوضأ‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬ ‫حديث‬ ‫بعض‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫وهو‬ ‫انفتل‬ ‫إل‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫فيعلم‬ ‫صلته‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫الحديث‬
‫الجنة‬ ‫له‬ ‫يوجب‬ ‫بما‬ ‫أتى‬ ‫أي‬ ‫أوجب‬
396)14‫غزو ة‬ ‫غزوا‬ ‫أنهم‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الثقفي‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫بن‬ ‫وعقبة‬ ‫أيوب‬ ‫أبو‬ ‫وعنده‬ ‫معاوية‬ ‫إلى‬ ‫رجعوا‬ ‫ثم‬ ‫فرابطوا‬ ‫الغزو‬ ‫ففاتهم‬ ‫السلسل‬
‫المساجد‬ ‫في‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫أخبرنا‬ ‫وقد‬ ‫العام‬ ‫الغزو‬ ‫فاتنا‬ ‫أيوب‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫عاصم‬ ‫فقال‬ ‫عامر‬
‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أيسر‬ ‫على‬ ‫أدلك‬ ‫أل‬ ‫أخي‬ ‫بن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ذنبه‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫الربعة‬
: (‫)صحيح‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫عقبة‬ ‫يا‬ ‫كذلك‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫وصلى‬ ‫أمر‬ ‫كما‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫آخره‬ ‫وفي‬ ‫عبسة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫حديث‬ ‫الوضوء‬ ‫في‬ ‫وتقدم‬ (‫)صحيح‬
‫إل‬ ‫تعالى‬ ‫ل‬ ‫قلبه‬ ‫وفرغ‬ ‫أهل‬ ‫له‬ ‫هو‬ ‫بالذي‬ ‫ومجده‬ ‫عليه‬ ‫وأثنى‬ ‫ال‬ ‫فحمد‬ ‫قام‬ ‫هو‬ ‫فإن‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫خطيئته‬ ‫من‬ ‫انصرف‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫وفيه‬ ‫عثمان‬ ‫حديث‬ ‫قبله‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫وتقدم‬
‫وخشوعها‬ ‫وضوءها‬ ‫فيحسن‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫تحضره‬ ‫مسلم‬ ‫امرىء‬ ‫من‬ ‫ما‬ (‫)صحيح‬
‫كله‬ ‫الدهر‬ ‫وكذلك‬ ‫كبير ة‬ ‫يؤت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫قبلها‬ ‫لما‬ ‫كفار ة‬ ‫كانت‬ ‫إل‬ ‫وركوعها‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
(‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫عباد ة‬ ‫حديث‬ ‫أيضا‬ ‫وتقدم‬
‫ركوعهن‬ ‫وأتم‬ ‫لوقتهن‬ ‫وصلهن‬ ‫وضوءهن‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫افترضهن‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬
‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫وخشوعهن‬ ‫وسجودهن‬
15‫وقتها‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
397)1‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫؟‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬
‫وقتها‬ ‫على‬ ‫الصل ة‬
‫قال‬ ‫أي‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬
‫الوالدين‬ ‫بر‬
‫قال‬ ‫أي‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬
‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬
‫لزادني‬ ‫استزدته‬ ‫ولو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بهن‬ ‫حدثني‬ ‫قال‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
398)2‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (

74. ‫العمل‬ ‫أفضل‬ ‫قال‬ ‫شعبةأو‬ ‫قال‬ ‫أفضل‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬
‫والجهاد‬ ‫الوالدين‬ ‫وبر‬ ‫لوقتها‬ ‫الصل ة‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫ورواته‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
399)3‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بايع‬ ‫ممن‬ ‫وكانت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫فرو ة‬ ‫أم‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫الصل ة‬ ‫قال‬ ‫أفضل‬ ‫العمال‬ ‫أي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سئل‬ ‫قالت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وقتها‬ ‫لول‬
‫وقال‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫العمري‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫يروى‬ ‫ل‬
‫الحديث‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫بالقوي‬ ‫وليس‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫واضطربوا‬
‫لين‬ ‫فيه‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫هذا‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ‫معين‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬
‫المديني‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫صدوق‬
‫فقد‬ ‫النصارية‬ ‫فرو ة‬ ‫أم‬ ‫فيها‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫لبيه‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫أخت‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫فرو ة‬ ‫وأم‬
‫أوهم‬
400)4‫أني‬ ‫أشهد‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عباد ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫وأتم‬ ‫لوقتهن‬ ‫وصلهن‬ ‫وضوءهن‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫افترضهن‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬
‫فليس‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫وخشوعهن‬ ‫وسجودهن‬ ‫ركوعهن‬
‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عهد‬ ‫ال‬ ‫على‬ ‫له‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
401)5‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عجر ة‬ُ‫ط‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫وثلثة‬ ‫موالينا‬ ‫من‬ ‫أربعة‬ ‫نفر‬ ‫سبعة‬ ‫ونحن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬
‫قال‬ ‫الصل ة‬ ‫ننتظر‬ ‫جلسنا‬ ‫قلنا‬ ‫أجلسكم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫مسجده‬ ‫إلى‬ ‫ظهورنا‬ ‫مسندي‬ ‫غربنا‬ ‫من‬
‫من‬ ‫يقول‬ ‫ربكم‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫ل‬ ‫قلنا‬ ‫ربكم‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫علينا‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫قليل‬ ‫فأرم‬
‫أدخله‬ ‫أن‬ ‫عهد‬ ‫علي‬ ‫فله‬ ‫بحقها‬ ‫استخفافا‬ ‫يضيعها‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫وحافظ‬ ‫لوقتها‬ ‫الصل ة‬ ‫صلى‬
‫علي‬ ‫له‬ ‫عهد‬ ‫فل‬ ‫بحقها‬ ‫استخفافا‬ ‫وضيعها‬ ‫عليها‬ ‫يحافظ‬ ‫ولم‬ ‫لوقتها‬ ‫يصلها‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫الجنة‬
‫له‬ ‫غفرت‬ ‫شئت‬ ‫وإن‬ ‫عذبته‬ ‫شئت‬ ‫إن‬
‫بنحوه‬ ‫وأحمد‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫سكت‬ ‫أي‬ ‫الميم‬ ‫وتشديد‬ ‫الراء‬ ‫بفتح‬ ‫هو‬ ‫أرم‬
16‫يريد‬ ‫خرج‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الجماعة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫صلوا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫فوجد‬ ‫الجماعة‬
402)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫وعشرين‬ ‫خمسا‬ ‫سوقه‬ ‫وفي‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫صلته‬ ‫على‬ ‫تضعف‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صل ة‬
‫الصل ة‬ ‫إل‬ ‫يخرجه‬ ‫ل‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫ضعفا‬
‫الملئكة‬ ‫تزل‬ ‫لم‬ ‫صلى‬ ‫فإذا‬ ‫خطيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫وحط‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫رفعت‬ ‫إل‬ ‫خطو ة‬ ‫يخط‬ ‫لم‬

75. ‫في‬ ‫يزال‬ ‫ول‬ ‫ارحمه‬ ‫اللهم‬ ‫عليه‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬ ‫يحد ث‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫مصله‬ ‫في‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫تصلي‬
‫الصل ة‬ ‫انتظر‬ ‫ما‬ ‫صل ة‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
403)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫درجة‬ ‫وعشرين‬ ‫بسبع‬ ‫الفذ‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الجماعة‬ ‫صل ة‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
404)3‫غدا‬ ‫ال‬ ‫يلقى‬ ‫أن‬ ‫سره‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫لنبيكم‬ ‫شرع‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫بهن‬ ‫ينادى‬ ‫حيث‬ ‫الصلوات‬ ‫هؤلء‬ ‫على‬ ‫فليحافظ‬ ‫مسلما‬
‫كما‬ ‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫صليتم‬ ‫أنكم‬ ‫ولو‬ ‫الهدى‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫وإنهن‬ ‫الهدى‬ ‫سنن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫من‬ ‫وما‬ ‫لضللتم‬ ‫نبيكم‬ ‫سنة‬ ‫تركتم‬ ‫ولو‬ ‫نبيكم‬ ‫سنة‬ ‫لتركتم‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫المتخلف‬ ‫هذا‬ ‫يصلي‬
‫بكل‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫إل‬ ‫المساجد‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫مسجد‬ ‫إلى‬ ‫يعمد‬ ‫ثم‬ ‫الطهور‬ ‫فيحسن‬ ‫يتطهر‬ ‫رجل‬
‫يتخلف‬ ‫وما‬ ‫رأيتنا‬ ‫ولقد‬ ‫سيئة‬ ‫بها‬ ‫عنه‬ ‫ويحط‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫ويرفعه‬ ‫حسنة‬ ‫يخطوها‬ ‫خطو ة‬
‫يقام‬ ‫حتى‬ ‫الرجلين‬ ‫بين‬ ‫يهادي‬ ‫به‬ ‫يؤتى‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬ ‫النفاق‬ ‫معلوم‬ ‫منافق‬ ‫إل‬ ‫عنها‬
‫الصف‬ ‫في‬
‫رواية‬ ‫وفي‬
‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫مريض‬ ‫أو‬ ‫نفاقه‬ ‫علم‬ ‫قد‬ ‫منافق‬ ‫إل‬ ‫الصل ة‬ ‫عن‬ ‫يتخلف‬ ‫وما‬ ‫رأيتنا‬ ‫لقد‬
‫علمنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫وقال‬ ‫الصل ة‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫رجلين‬ ‫بين‬ ‫ليمشي‬
‫فيه‬ ‫يؤذن‬ ‫الذي‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫الهدى‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫الهدى‬ ‫سنن‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫يمشى‬ ‫بعضده‬ ‫ويؤخذ‬ ‫جانبه‬ ‫من‬ ‫يرفد‬ ‫يعني‬ ‫الرجلين‬ ‫بين‬ ‫يهادي‬ ‫قوله‬
405)4:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫درجة‬ ‫وعشرون‬ ‫بضع‬ ‫وحده‬ ‫صلته‬ ‫على‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صل ة‬ ‫فضل‬
(‫)صحيح‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫بيته‬ ‫في‬ ‫صلته‬ ‫مثل‬ ‫كلها‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والطبراني‬ ‫والبزار‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫بنحوه‬
406)5‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫الجمع‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫من‬ ‫ليعجب‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ ‫وكذلك‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
407)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عثمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫مع‬ ‫فصلها‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫إلى‬ ‫مشى‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأسبغ‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ذنبه‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫المام‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
408)7‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬

76. ‫ربي‬ ‫من‬ ‫آت‬ ‫الليلة‬ ‫أتاني‬
‫رواية‬ ‫وفي‬
‫محمد‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫صور ة‬ ‫أحسن‬ ‫في‬ ‫ربي‬ ‫رأيت‬
‫وسعديك‬ ‫رب‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬
‫وجدت‬ ‫حتى‬ ‫كتفي‬ ‫بين‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫أعلم‬ ‫ل‬ ‫قلت‬ ‫العلى‬ ‫المل‬ ‫يختصم‬ ‫فيم‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫فعلمت‬ ‫نحري‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ثديي‬ ‫بين‬ ‫بردها‬
‫والمغرب‬ ‫المشرق‬ ‫بين‬
‫نعم‬ ‫قلت‬ ‫العلى‬ ‫المل‬ ‫يختصم‬ ‫فيم‬ ‫أتدري‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫الجماعات‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫ونقل‬ ‫والكفارات‬ ‫الدرجات‬ ‫في‬
‫وإسباغ‬
‫بخير‬ ‫ومات‬ ‫بخير‬ ‫عاش‬ ‫عليهن‬ ‫حافظ‬ ‫ومن‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬ ‫السبرات‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫الخيرات‬ ‫فعل‬ ‫أسألك‬ ‫إني‬ ‫اللهم‬ ‫قل‬ ‫صليت‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫وسعديك‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫مفتون‬ ‫غير‬ ‫إليك‬ ‫فاقبضني‬ ‫فتنة‬ ‫بعبادك‬ ‫أردت‬ ‫وإذا‬ ‫المساكين‬ ‫وحب‬ ‫المنكرات‬ ‫وترك‬
‫نيام‬ ‫والناس‬ ‫بالليل‬ ‫والصل ة‬ ‫الطعام‬ ‫وإطعام‬ ‫السلم‬ ‫إفشاء‬ ‫والدرجات‬ ‫قال‬
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫المقربون‬ ‫الملئكة‬ ‫هم‬ ‫العلى‬ ‫المل‬
‫البرد‬ ‫شد ة‬ ‫وهي‬ ‫سبر ة‬ ‫جمع‬ ‫الموحد ة‬ ‫الباء‬ ‫وسكون‬ ‫المهملة‬ ‫السين‬ ‫بفتح‬ ‫والسبرات‬
409)8‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫من‬ ‫براء ة‬ ‫براءتان‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ‫الولى‬ ‫التكبير ة‬ ‫يدرك‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫يوما‬ ‫أربعين‬ ‫ل‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫النفاق‬ ‫من‬ ‫وبراء ة‬ ‫النار‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫طعمة‬ ‫عن‬ ‫قتيبة‬ ‫بن‬ ‫سلم‬َ‫ل‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫رفعه‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫ل‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫هذا‬ ‫على‬ ‫تكلمنا‬ ‫وقد‬ ‫ثقات‬ ‫رواته‬ ‫وبقية‬ ‫وطعمة‬ ‫وسلم‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المملي‬ ‫قال‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫الحديث‬
410)9‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫من‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫ال‬ ‫أعطاه‬ ‫صلوا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫فوجد‬ ‫راح‬ ‫ثم‬ ‫وضوءه‬ ‫فأحسن‬ ‫توضأ‬ ‫من‬
‫شيئا‬ ‫أجورهم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ينقص‬ ‫ل‬ ‫وحضرها‬ ‫صلها‬
) ‫في‬ ‫وتقدم‬ ‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬9‫باب‬ -
‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫النصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حديث‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫المشي‬
:‫وفيه‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ........‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫وبقي‬ ‫بعضا‬ ‫صلوا‬ ‫وقد‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫فإن‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫فصلى‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫فإن‬
‫الصل ة‬ ‫فأتم‬ ‫صلوا‬ ‫وقد‬ ‫المسجد‬ ‫أتى‬ ‫فإن‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫وأتم‬ ‫أدرك‬ ‫ما‬ ‫صلى‬ ‫بعض‬
‫كذلك‬ ‫كان‬

77. 17‫الجماعة‬ ‫كثرة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
411)1‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫ل‬ ‫قالوا‬ ‫فلن‬ ‫أشاهد‬ ‫فقال‬ ‫الصبح‬ ‫يوما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ل‬ ‫قالوا‬ ‫فلن‬ ‫أشاهد‬ ‫قال‬
‫لتيتموها‬ ‫فيهما‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬ ‫ولو‬ ‫المنافقين‬ ‫على‬ ‫الصلوات‬ ‫أثقل‬ ‫الصلتين‬ ‫هاتين‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫علمتم‬ ‫ولو‬ ‫الملئكة‬ ‫صف‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫الول‬ ‫الصف‬ ‫وإن‬ ‫الركب‬ ‫على‬ ‫حبوا‬ ‫ولو‬
‫مع‬ ‫وصلته‬ ‫وحده‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫أزكى‬ ‫الرجل‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫صل ة‬ ‫وإن‬ ‫لبتدرتموه‬ ‫فضيلته‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫فهو‬ ‫كثر‬ ‫ما‬ ‫وكل‬ ‫الرجل‬ ‫مع‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫أزكى‬ ‫الرجلين‬
‫وقد‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫بصحة‬ ‫والذهلي‬ ‫معين‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫جزم‬
412)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الليثي‬ ‫أشيم‬ ‫بن‬ ‫قبا ث‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫وصل ة‬ ‫تترى‬ ‫أربعة‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫أزكى‬ ‫صاحبه‬ ‫أحدهما‬ ‫يؤم‬ ‫الرجلين‬ ‫صل ة‬
‫عند‬ ‫أزكى‬ ‫أحدهم‬ ‫يؤمهم‬ ‫ثمانية‬ ‫وصل ة‬ ‫تترى‬ ‫ثمانية‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫أزكى‬ ‫أربعة‬
‫تترى‬ ‫مائة‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫ال‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
18‫الفلة‬ ‫في‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫على‬ ‫تفضيلها‬ ‫إلى‬ ‫العلماء‬ ‫بعض‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
413)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫ركوعها‬ ‫فأتم‬ ‫فل ة‬ ‫في‬ ‫صلها‬ ‫فإذا‬ ‫صل ة‬ ‫وعشرين‬ ‫خمسا‬ ‫تعدل‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬
‫صل ة‬ ‫خمسين‬ ‫بلغت‬ ‫وسجودها‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫وغيره‬ ‫البخاري‬ ‫عند‬ ‫الحديث‬ ‫وصدر‬ ‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫بلفظه‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫صلها‬ ‫فإن‬ ‫درجة‬ ‫وعشرين‬ ‫بخمس‬ ‫وحده‬ ‫صلته‬ ‫على‬ ‫تزيد‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صل ة‬
‫درجة‬ ‫بخمسين‬ ‫صلته‬ ‫تكتب‬ ‫وسجودها‬ ‫ركوعها‬ ‫فأتم‬ ‫قي‬ ‫بأرض‬
‫داود‬ ‫أبي‬ ‫رواية‬ ‫في‬ ‫مفسر‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الفل ة‬ ‫هو‬ ‫الياء‬ ‫وتشديد‬ ‫القاف‬ ‫بكسر‬ ‫القي‬
414)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الفارسي‬ ‫سلمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫أقام‬ ‫فإن‬ ‫فليتيمم‬ ‫ماء‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫فليتوضأ‬ ‫الصل ة‬ ‫فحانت‬ ‫قي‬ ‫بأرض‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫طرفاه‬ ‫يرى‬ ‫ل‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫جنود‬ ‫من‬ ‫خلفه‬ ‫صلى‬ ‫وأقام‬ ‫أذن‬ ‫وإن‬ ‫ملكاه‬ ‫معه‬ ‫صلى‬
‫)ومضى‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫التيمي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الرازق‬ ‫عبد‬ ‫رواه‬
2(‫باب‬ -

78. ‫من‬ ‫ربك‬ ‫يعجب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫حديث‬ ‫وتقدم‬ (‫)صحيح‬
‫إلى‬ ‫انظروا‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫ويصلي‬ ‫بالصل ة‬ ‫يؤذن‬ ‫شظية‬ ‫رأس‬ ‫في‬ ‫غنم‬ ‫راعي‬
‫الجنة‬ ‫وأدخلته‬ ‫لعبدي‬ ‫غفرت‬ ‫قد‬ ‫مني‬ ‫يخاف‬ ‫الصل ة‬ ‫ويقيم‬ ‫يؤذن‬ ‫هذا‬ ‫عبدي‬
)‫في‬ ‫وتقدم‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬5‫الصل ة‬ -1‫الذان‬ (
19-‫جماعة‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫والصبح‬ ‫العشاء‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫عنهما‬ ‫التأخر‬ ‫من‬ ‫والترهيب‬
415)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫ومن‬ ‫الليل‬ ‫نصف‬ ‫قام‬ ‫فكأنما‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫العشاء‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫كله‬ ‫الليل‬ ‫صلى‬ ‫فكأنما‬
‫ولفظه‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ومسلم‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫والفجر‬ ‫العشاء‬ ‫صلى‬ ‫ومن‬ ‫ليلة‬ ‫نصف‬ ‫كقيام‬ ‫كان‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫العشاء‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫ليلة‬ ‫كقيام‬ ‫كان‬ ‫جماعة‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫كرواية‬ ‫الترمذي‬ ‫ورواه‬
‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫والفجر‬ ‫العشاء‬ ‫صل ة‬ ‫فضل‬ ‫باب‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫في‬ ‫فضلها‬ ‫وأن‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫العشاء‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫الفجر‬ ‫صل ة‬
‫الجماعة‬ ‫في‬ ‫العشاء‬ ‫فضل‬ ‫ضعفا‬ ‫الجماعة‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫ما‬ ‫يدافع‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫ولفظ‬ ‫مسلم‬ ‫لفظ‬ ‫بنحو‬ ‫ذكره‬ ‫ثم‬
416)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫فيهما‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫ولو‬ ‫الفجر‬ ‫وصل ة‬ ‫العشاء‬ ‫صل ة‬ ‫المنافقين‬ ‫على‬ ‫صل ة‬ ‫أثقل‬ ‫إن‬
‫ثم‬ ‫بالناس‬ ‫فيصلي‬ ‫رجل‬ ‫آمر‬ ‫ثم‬ ‫فتقام‬ ‫بالصل ة‬ ‫آمر‬ ‫أن‬ ‫هممت‬ ‫ولقد‬ ‫حبوا‬ ‫ولو‬ ‫لتوهما‬
‫عليهم‬ ‫فأحرق‬ ‫الصل ة‬ ‫يشهدون‬ ‫ل‬ ‫قوم‬ ‫إلى‬ ‫حطب‬ ‫من‬ ‫حزم‬ ‫معهم‬ ‫برجال‬ ‫معي‬ ‫أنطلق‬
‫بالنار‬ ‫بيوتهم‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫الصلوات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ناسا‬ ‫فقد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫فآمر‬ ‫عنها‬ ‫يتخلفون‬ ‫رجال‬ ‫إلى‬ ‫أخالف‬ ‫ثم‬ ‫بالناس‬ ‫يصلي‬ ‫رجل‬ ‫آمر‬ ‫أن‬ ‫هممت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬
‫لشهدها‬ ‫سمينا‬ ‫عظما‬ ‫يجد‬ ‫أنه‬ ‫أحدهم‬ ‫علم‬ ‫ولو‬ ‫بيوتهم‬ ‫الحطب‬ ‫بحزم‬ ‫عليهم‬ ‫فيحرقوا‬ ‫بهم‬
‫العشاء‬ ‫صل ة‬ ‫يعني‬
417)3‫الرجل‬ ‫فقدنا‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫الظن‬ ‫به‬ ‫أسأنا‬ ‫والعشاء‬ ‫الفجر‬ ‫في‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والطبراني‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
418)4‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫النخع‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫حديثا‬ ‫أحدثكم‬ ‫قال‬ ‫الوفا ة‬ ‫حضرته‬ ‫حين‬
‫فإنه‬ ‫تراه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫تراه‬ ‫كأنك‬ ‫ال‬ ‫اعبد‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫استطاع‬ ‫ومن‬ ‫تستجاب‬ ‫فإنها‬ ‫المظلوم‬ ‫ودعو ة‬ ‫وإياك‬ ‫الموتى‬ ‫في‬ ‫نفسك‬ ‫واعدد‬ ‫يراك‬
‫فليفعل‬ ‫حبوا‬ ‫ولو‬ ‫والصبح‬ ‫العشاء‬ ‫الصلتين‬ ‫يشهد‬ ‫أن‬ ‫منكم‬

79. ‫حاله‬ ‫يحضرني‬ ‫ول‬ ‫جابرا‬ ‫المبهم‬ ‫الرجل‬ ‫وسمى‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
419)5‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫كعب‬ ‫بن‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫ل‬ ‫قالوا‬ ‫فلن‬ ‫أشاهد‬ ‫فقال‬ ‫الصبح‬ ‫يوما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ل‬ ‫قالوا‬ ‫فلن‬ ‫أشاهد‬ ‫قال‬
‫لتيتموهما‬ ‫فيهما‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬ ‫ولو‬ ‫المنافقين‬ ‫على‬ ‫الصلوات‬ ‫أثقل‬ ‫الصلتين‬ ‫هاتين‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫الحديث‬ ........‫الركب‬ ‫على‬ ‫حبوا‬ ‫ولو‬
‫كثر ة‬ ‫في‬ ‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫)مضى‬ ‫الجماعة‬17(‫باب‬ -
420)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمر ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
421)7‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫وجهه‬ ‫على‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫يكبه‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫طلبه‬ ‫قتله‬ ‫فمن‬ ‫عهده‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫تخفروا‬ ‫فل‬ ‫فيه‬ ‫وزاد‬
)‫في‬ ‫وتقدم‬ ‫جندب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬13‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ (‫باب‬ -
‫عهده‬ ‫نقضت‬ ‫إذا‬ ‫المعجمة‬ ‫بالخاء‬ ‫الرجل‬ ‫أخفرت‬ ‫يقال‬
422)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ميثم‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫بها‬ ‫يزال‬ ‫فل‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫يغدو‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫مع‬ ‫برايته‬ ‫يغدو‬ ‫الملك‬ ‫أن‬ ‫بلغني‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫من‬ ‫أول‬ ‫مع‬ ‫السوق‬ ‫إلى‬ ‫برايته‬ ‫يغدو‬ ‫الشيطان‬ ‫وإن‬ ‫منزله‬ ‫بها‬ ‫فيدخل‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫معه‬
‫منزله‬ ‫فيدخلها‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫معه‬ ‫بها‬ ‫يزال‬ ‫فل‬ ‫يغدو‬
‫وغيرها‬ ‫الصحابة‬ ‫معرفة‬ ‫في‬ ‫نعيم‬ ‫وأبو‬ ‫عاصم‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
423)9‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫حثمة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫إلى‬ ‫غدا‬ ‫عمر‬ ‫وإن‬ ‫الصبح‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫حثمة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫فقد‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخطاب‬
‫بين‬ ‫سليمان‬ ‫ومسكن‬ ‫السوق‬
‫فقالت‬ ‫الصبح‬ ‫في‬ ‫سليمان‬ ‫أر‬ ‫لم‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫سليمان‬ ‫أم‬ ‫الشفاء‬ ‫على‬ ‫فمر‬ ‫والسوق‬ ‫المسجد‬
‫عيناه‬ ‫فغلبته‬ ‫يصلي‬ ‫بات‬ ‫إنه‬ ‫له‬
‫ليلة‬ ‫أقوم‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صل ة‬ ‫أشهد‬ ‫لن‬ ‫له‬ ‫عمر‬ ‫قال‬
‫مالك‬ ‫رواه‬
424)10‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بنور‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ال‬ ‫لقي‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الليل‬ ‫ظلمة‬ ‫في‬ ‫مشى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫نحوه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ولبن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
425)11‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الساعدي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫التام‬ ‫بالنور‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الظلم‬ ‫في‬ ‫المشائين‬ ‫بشر‬
‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
) ‫غيره‬ ‫مع‬ ‫وتقدم‬ ‫الشيخين‬9(‫باب‬ -

80. 20‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الجماعة‬ ‫حضور‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
426)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫(رضي‬ ‫عباس‬ ‫)ابن‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫عذر‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫صل ة‬ ‫فل‬ ‫يجب‬ ‫فلم‬ ‫النداء‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫أصبغ‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫رواه‬
‫شرطهما‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
427)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫قد‬ ‫إل‬ ‫الصل ة‬ ‫فيهم‬ ‫تقام‬ ‫ل‬ ‫بدو‬ ‫ول‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫ثلثة‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫القاصية‬ ‫الغنم‬ ‫من‬ ‫الذئب‬ ‫يأكل‬ ‫فإنما‬ ‫بالجماعة‬ ‫فعليكم‬ ‫الشيطان‬ ‫عليهم‬ ‫استحوذ‬
‫والحاكم‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
: (‫)صحيح‬ ‫وفيه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬
‫ولو‬ ،‫نبيكم‬ ‫سنة‬ ‫لتركتم‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫المتخلف‬ ‫هذا‬ ‫يصلي‬ ‫كما‬ ،‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫صليتم‬ ‫أنكم‬ ‫ولو‬
‫الحديث‬ ،‫لضللتم‬ ‫نبيكم‬ ‫سنة‬ ‫تركتم‬
‫وغيرهما‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫كما‬ ‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫صليتم‬ ‫أنكم‬ ‫ولو‬ (‫)صحيح‬ ‫وفيه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫وتقدم‬
‫الحديث‬ ‫لضللتم‬ ‫نبيكم‬ ‫سنة‬ ‫تركتم‬ ‫ولو‬ ‫نبيكم‬ ‫سنة‬ ‫لتركتم‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫المتخلف‬ ‫هذا‬ ‫يصلي‬
‫وغيرهما‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
428)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫يصلون‬ ‫قوما‬ ‫آتي‬ ‫ثم‬ ‫حطب‬ ‫من‬ ‫حزما‬ ‫لي‬ ‫فيجمعوا‬ ‫فتيتي‬ ‫آمر‬ ‫أن‬ ‫هممت‬ ‫لقد‬
‫عليهم‬ ‫فأحرقها‬ ‫علة‬ ‫بهم‬ ‫ليست‬
‫غيرها‬ ‫أو‬ ‫عنى‬ ‫الجمعة‬ - ‫الصم‬ ‫ابن‬ ‫هو‬ ‫ليزيد‬ ‫فقيل‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫يأثره‬ ‫هرير ة‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫أكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫أذناي‬ ‫صمت‬ ‫قال‬
‫غيرها‬ ‫ول‬ ‫جمعة‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫وسلم‬
‫مختصرا‬ ‫والترمذي‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
429)4‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫في‬ ‫أصلي‬ ‫أن‬ ‫رخصة‬ ‫لي‬ ‫تجد‬ ‫فهل‬ ‫يليمني‬ ‫ل‬ ‫قائد‬ ‫ولي‬ ‫الدار‬ ‫شاسع‬ ‫ضرير‬ ‫أنا‬ ‫ال‬
‫النداء‬ ‫أتسمع‬ ‫قال‬ ‫بيتي‬
‫نعم‬ ‫قال‬
‫رخصة‬ ‫لك‬ ‫أجد‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫أتى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ ‫أيضا‬ ‫عنه‬ ‫لحمد‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫أقدر‬ ‫فل‬ ‫أخرج‬ ‫ثم‬ ‫إماما‬ ‫للناس‬ ‫أجعل‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫إني‬ ‫فقال‬ ‫رقة‬ ‫القوم‬ ‫في‬ ‫فرأى‬ ‫المسجد‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫أحرقته‬ ‫إل‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫عن‬ ‫يتخلف‬ ‫إنسان‬ ‫على‬
‫أصلي‬ ‫أن‬ ‫أيسعني‬ ‫ساعة‬ ‫كل‬ ‫قائد‬ ‫على‬ ‫أقدر‬ ‫ول‬ ‫وشجرا‬ ‫نخل‬ ‫المسجد‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫إن‬ ‫ال‬
‫بيتي‬ ‫في‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫القامة‬ ‫أتسمع‬ ‫قال‬
‫فائتها‬ ‫قال‬

81. ‫جيد‬ ‫هذه‬ ‫وإسناد‬
‫أي‬ ‫اللف‬ ‫بعد‬ ‫المهملتين‬ ‫والعين‬ ‫والسين‬ ‫أول‬ ‫المعجمة‬ ‫بالشين‬ ‫هو‬ ‫الدار‬ ‫شاسع‬ ‫قوله‬
‫وليس‬ ‫بالواو‬ ‫يلومني‬ ‫ل‬ ‫داود‬ ‫أبي‬ ‫نسخ‬ ‫وفي‬ ‫يوافقني‬ ‫ل‬ ‫أي‬ ‫يليمني‬ ‫ول‬ ‫الدار‬ ‫بعيد‬
‫وغيره‬ ‫الخطابي‬ ‫قاله‬ ‫بصواب‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫غير‬ ‫عن‬ ‫روينا‬ ‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫له‬ ‫صل ة‬ ‫فل‬ ‫عذر‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫يجب‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫النداء‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الشعري‬ ‫موسى‬ ‫وأبو‬ ‫مسعود‬
‫الجماعات‬ ‫حضور‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫كان‬ ‫ومن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
‫لمن‬ ‫أرخص‬ ‫ل‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشافعي‬ ‫وقال‬ ‫ثور‬ ‫وأبو‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫عطاء‬ ‫فرض‬
‫انتهى‬ ‫عذر‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫إتيانها‬ ‫ترك‬ ‫في‬ ‫الجماعة‬ ‫صل ة‬ ‫على‬ ‫قدر‬
‫الجماعة‬ ‫حضور‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫ذكر‬ ‫بعد‬ ‫الخطابي‬ ‫وقال‬
‫والضعف‬ ‫الضرور ة‬ ‫أهل‬ ‫عنها‬ ‫التخلف‬ ‫يسعه‬ ‫من‬ ‫أولى‬ ‫لكان‬ ‫ندبا‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ‫واجب‬
‫من‬ ‫لحد‬ ‫ليس‬ ‫يقول‬ ‫رباح‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫وكان‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫حال‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ومن‬
‫الصل ة‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫النداء‬ ‫سمع‬ ‫إذا‬ ‫رخصة‬ ‫وبالقرية‬ ‫الحضر‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫خلق‬
‫انتهى‬ ‫والجماعات‬ ‫الجمعة‬ ‫ترك‬ ‫في‬ ‫للوالد‬ ‫طاعة‬ ‫ل‬ ‫الوزاعي‬ ‫وقال‬
430)5‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫إلى‬ ‫يقودني‬ ‫قائد‬ ‫لي‬ ‫ليس‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أعمى‬ ‫رجل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬
‫فرخص‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫يصلي‬ ‫له‬ ‫يرخص‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فسأل‬ ‫المسجد‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫بالصل ة‬ ‫النداء‬ ‫تسمع‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫دعاه‬ ‫ولى‬ ‫فلما‬ ‫له‬
‫فأجب‬ ‫قال‬
‫وغيرهما‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
431)6‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المحاربي‬ ‫الشعثاء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫هرير ة‬ ‫أبو‬ ‫فأتبعه‬ ‫يمشي‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقام‬ ‫المؤذن‬ ‫فأذن‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫قعودا‬ ‫كنا‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫عصى‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫أما‬ ‫هرير ة‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫حتى‬ ‫بصره‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وتقدم‬ ‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
432)7‫على‬ ‫حي‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أيضا‬ (‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫)ابن‬ ‫وعنه‬ (‫)صحيح‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫سنة‬ ‫ترك‬ ‫فقد‬ ‫يجب‬ ‫فلم‬ ‫الفلح‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
433)8‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫بيوتهم‬ ‫لحرقن‬ ‫أو‬ ‫الجماعة‬ ‫ترك‬ ‫عن‬ ‫رجال‬ ‫لينتهين‬
‫منه‬ ‫يسمع‬ ‫ولم‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫الضمري‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫الزبرقان‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
434)9‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫بريد ة‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫له‬ ‫صل ة‬ ‫فل‬ ‫يجب‬ ‫فلم‬ ‫صحيحا‬ ‫فارغا‬ ‫النداء‬ ‫سمع‬ ‫من‬

82. ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫بريد ة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حصين‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬
‫السناد‬
‫وقفه‬ ‫الصحيح‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
21‫البيوت‬ ‫في‬ ‫النافلة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
435)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قبورا‬ ‫تتخذوها‬ ‫ول‬ ‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫صلتكم‬ ‫من‬ ‫اجعلوا‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
436)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫هو‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫في‬ ‫جاعل‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫نصيبا‬ ‫لبيته‬ ‫فليجعل‬ ‫مسجده‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫أحدكم‬ ‫قضى‬ ‫إذا‬
‫خيرا‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫بيته‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
437)3‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
438)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشعري‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الحي‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫والبيت‬ ‫فيه‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫الذي‬ ‫البيت‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫والميت‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
439)5‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫أو‬ ‫بيتي‬ ‫في‬ ‫الصل ة‬ ‫أفضل‬ ‫أيما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬
‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫بيتي‬ ‫في‬ ‫أصلي‬ ‫فلن‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫أقربه‬ ‫ما‬ ‫بيتي‬ ‫إلى‬ ‫ترى‬ ‫أل‬ ‫قال‬ ‫المسجد‬
‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫أصلي‬ ‫أن‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
440)6‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫المكتوبة‬ ‫الصل ة‬ ‫إل‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫المرء‬ ‫صل ة‬ ‫أفضل‬ ‫فإن‬ ‫بيوتكم‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫صلوا‬ ‫قال‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
441)7‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫كفضل‬ ‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫حيث‬ ‫صلته‬ ‫على‬ ‫بيته‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صل ة‬ ‫فضل‬ ‫قال‬ ‫رفعه‬ ‫أراه‬
‫التطوع‬ ‫على‬ ‫الفريضة‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫جيد‬ ‫وإسناده‬ ‫البيهقي‬ ‫رواه‬
22‫الصلة‬ ‫بعد‬ ‫الصلة‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
442)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫إل‬ ‫أهله‬ ‫إلى‬ ‫ينقلب‬ ‫أن‬ ‫يمنعه‬ ‫ل‬ ‫تحبسه‬ ‫الصل ة‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫يزال‬ ‫ل‬ ‫قال‬
‫الصل ة‬
‫ومسلم‬ ‫حديث‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫تقول‬ ‫والملئكة‬ ‫تحبسه‬ ‫الصل ة‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫وللبخاري‬
‫يحد ث‬ ‫أو‬ ‫مصله‬ ‫من‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ارحمه‬ ‫اللهم‬

83. ‫قال‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫تقول‬ ‫والملئكة‬ ‫الصل ة‬ ‫ينتظر‬ ‫مصله‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫يزال‬ ‫ل‬
‫يحد ث‬ ‫أو‬ ‫ينصرف‬ ‫حتى‬ ‫ارحمه‬ ‫اللهم‬ ‫له‬
‫يضرط‬ ‫أو‬ ‫يفسو‬ ‫قال‬ ‫يحد ث‬ ‫وما‬ ‫قيل‬
‫يقول‬ ‫هرير ة‬ ‫أبا‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫المجمر‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫موقوفا‬ ‫مالك‬ ‫ورواه‬
‫اللهم‬ ‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬ ‫عليه‬ ‫تصلي‬ ‫الملئكة‬ ‫تزل‬ ‫لم‬ ‫مصله‬ ‫في‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫أحدكم‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬
‫حتى‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫الصل ة‬ ‫ينتظر‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫فجلس‬ ‫مصله‬ ‫من‬ ‫قام‬ ‫فإن‬ ‫ارحمه‬
‫يصلي‬
443)2‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫الليل‬ ‫شطر‬ ‫إلى‬ ‫العشاء‬ ‫صل ة‬ ‫ليلة‬ ‫أخر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫فقال‬ ‫صلى‬ ‫بعدما‬ ‫بوجهه‬
‫انتظرتموها‬ ‫منذ‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫تزالوا‬ ‫ولم‬ ‫ورقدوا‬ ‫الناس‬ ‫صلى‬
‫البخاري‬ ‫رواه‬
444)3‫عن‬ ‫جنوبهم‬ ‫تتجافى‬ ‫الية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫)السجد ة‬ ‫المضاجع‬61‫العتمة‬ ‫تدعى‬ ‫التي‬ ‫الصل ة‬ ‫انتظار‬ ‫في‬ ‫(نزلت‬
‫غريب‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
445)4‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عقب‬ ‫من‬ ‫وعقب‬ ‫رجع‬ ‫من‬ ‫فرجع‬ ‫المغرب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫صلينا‬
‫قال‬ ‫ركبتيه‬ ‫عن‬ ‫حسر‬ ‫قد‬ ‫النفس‬ ‫حفزه‬ ‫قد‬ ‫مسرعا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فجاء‬
‫إلى‬ ‫انظروا‬ ‫يقول‬ ‫الملئكة‬ ‫بكم‬ ‫يباهي‬ ‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫من‬ ‫بابا‬ ‫فتح‬ ‫قد‬ ‫ربكم‬ ‫هذا‬ ‫أبشروا‬
‫أخرى‬ ‫ينتظرون‬ ‫وهم‬ ‫فريضة‬ ‫قضوا‬ ‫قد‬ ‫عبادي‬
‫ثقة‬ ‫العتكي‬ ‫المراغي‬ ‫هو‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬ ‫ثقات‬ ‫ورواته‬ ‫عنه‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫أعلم‬ ‫وال‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫سمع‬ ‫أراه‬ ‫ما‬
‫سعيه‬ ‫شد ة‬ ‫من‬ ‫وتعبه‬ ‫ساقه‬ ‫أي‬ ‫زاي‬ ‫وبعدهما‬ ‫والفاء‬ ‫المهملة‬ ‫الحاء‬ ‫بفتح‬ ‫هو‬ ‫النفس‬ ‫حفزه‬
‫ركبتيه‬ ‫عن‬ ‫كشف‬ ‫أي‬ ‫المهملتين‬ ‫والسين‬ ‫الحاء‬ ‫بفتح‬ ‫هو‬ ‫وحسر‬
446)5‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫عليين‬ ‫في‬ ‫كتاب‬ ‫بينهما‬ ‫لغو‬ ‫ل‬ ‫صل ة‬ ‫إثر‬ ‫في‬ ‫وصل ة‬ ‫قال‬
‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
447)6(‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫الذنوب‬ ‫به‬ ‫ويكفر‬ ‫يا‬َ‫ل‬‫طا‬َ‫ل‬ ‫خ‬َ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬ ‫ه‬ِ ‫ا‬ ‫ب‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬َّ‫ه‬ُ‫ط‬ ‫ا‬ ‫يمحو‬ ‫ما‬َ‫ل‬ ‫لى‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫م‬ْ‫ط‬ ‫ك‬ُ‫ط‬ ‫ل‬ُّ‫ك‬‫د‬ُ‫ط‬‫أ‬َ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ل‬ ‫أ‬َ‫ل‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لى‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ل‬ ‫لوا‬ُ‫ط‬‫قا‬َ‫ل‬
‫د‬َ‫ل‬‫ع‬ْ‫ط‬ ‫ب‬َ‫ل‬ ‫ ة‬ِ ‫لا‬َ‫ل‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫ال‬ ‫ر‬ُ‫ط‬ ‫ظا‬َ‫ل‬ ‫ت‬ِ ‫ا‬‫ن‬ْ‫ط‬‫وا‬َ‫ل‬ ‫د‬ِ ‫ا‬‫ج‬ِ ‫ا‬ ‫سا‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ل‬‫إ‬ِ ‫ا‬ ‫طا‬َ‫ل‬ ‫خ‬ُ‫ط‬ ‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬ ‫ ة‬ُ‫رط‬َ‫ل‬ ‫ث‬ْ‫ط‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫ت‬ِ ‫ا‬ ‫ها‬َ‫ل‬ ‫رو‬ُ‫ط‬ ‫ك‬ْ‫ط‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ء‬ِ ‫ا‬ ‫ضو‬ُ‫ط‬ ‫و‬ُ‫ط‬ ‫ل‬ْ‫ط‬‫ا‬ ‫غ‬ُ‫ط‬ ‫با‬َ‫ل‬‫س‬ْ‫ط‬ ‫إ‬ِ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ل‬ ‫قا‬َ‫ل‬
‫الرباط‬ ‫فذلكم‬ ‫ ة‬ِ ‫لا‬َ‫ل‬ ‫ص‬َّ‫ه‬ ‫ال‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
448)7‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫مالك‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫هناك‬ ‫وتقدم‬

84. 449)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫وإعمال‬ ‫المكاره‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬
‫غسل‬ ‫الخطايا‬ ‫يغسل‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫والبزار‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
450)9‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫(وعن‬ ‫)حسن‬ (
‫وهو‬ ‫كشحه‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫فرسه‬ ‫به‬ ‫اشتد‬ ‫كفارس‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫منتظر‬ ‫قال‬
‫الكبر‬ ‫الرباط‬ ‫في‬
‫صالح‬ ‫أحمد‬ ‫وإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
451)10‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ربي‬ ‫الليلة‬ ‫أتاني‬
‫وسعديك‬ ‫ربي‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫لي‬ ‫فقال‬ ‫صور ة‬ ‫أحسن‬ ‫في‬ ‫ربي‬ ‫رأيت‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫وجدت‬ ‫حتى‬ ‫كتفي‬ ‫بين‬ ‫يده‬ ‫فوضع‬ ‫أعلم‬ ‫ل‬ ‫قلت‬ ‫العلى‬ ‫المل‬ ‫يختصم‬ ‫فيم‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫وما‬ ‫السموات‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫فعلمت‬ ‫نحري‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ثديي‬ ‫بين‬ ‫بردها‬
‫في‬ ‫نعم‬ ‫قلت‬ ‫العلى‬ ‫المل‬ ‫يختصم‬ ‫فيم‬ ‫أتدري‬ ‫محمد‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫والمغرب‬ ‫المشرق‬ ‫بين‬
‫السبرات‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬ ‫وإسباغ‬ ‫الجماعات‬ ‫إلى‬ ‫القدام‬ ‫ونقل‬ ‫والكفارات‬ ‫الدرجات‬
‫من‬ ‫وكان‬ ‫بخير‬ ‫ومات‬ ‫بخير‬ ‫عاش‬ ‫عليهن‬ ‫حافظ‬ ‫ومن‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬ ‫ذنوبه‬
‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬ ‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
452)11‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫الحسنات‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫ويزيد‬ ‫الخطايا‬ ‫به‬ ‫ال‬ ‫يكفر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أل‬
‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫وكثر ة‬ ‫المكاره‬ ‫في‬ ‫الطهور‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫المسجد‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ‫متطهرا‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫والصل ة‬ ‫المسجد‬
‫الملئكة‬ ‫قالت‬ ‫إل‬ ‫بعدها‬ ‫التي‬ ‫الصل ة‬ ‫ينتظر‬ ‫ثم‬ ‫المام‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫المسلمين‬ ‫مع‬ ‫فيه‬ ‫فيصلي‬
‫ارحمه‬ ‫اللهم‬ ‫له‬ ‫اغفر‬ ‫اللهم‬
‫في‬ ‫والدارمي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
‫مسنده‬
453)12‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫مهلكات‬ ‫وثل ث‬ ‫منجيات‬ ‫وثل ث‬ ‫درجات‬ ‫وثل ث‬ ‫كفارات‬ ‫ثل ث‬ ‫قال‬
‫القدام‬ ‫ونقل‬ ‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬ ‫وانتظار‬ ‫السبرات‬ ‫في‬ ‫الوضوء‬ ‫فإسباغ‬ ‫الكفارات‬ ‫فأما‬
‫الجماعات‬ ‫إلى‬
‫نيام‬ ‫والناس‬ ‫بالليل‬ ‫والصل ة‬ ‫السلم‬ ‫وإفشاء‬ ‫الطعام‬ ‫فإطعام‬ ‫الدرجات‬ ‫وأما‬
‫في‬ ‫ال‬ ‫وخشية‬ ‫والغنى‬ ‫الفقر‬ ‫في‬ ‫والقصد‬ ‫والرضا‬ ‫الغضب‬ ‫في‬ ‫فالعدل‬ ‫المنجيات‬ ‫وأما‬
‫والعلنية‬ ‫السر‬
‫بنفسه‬ ‫المرء‬ ‫وإعجاب‬ ‫متبع‬ ‫وهوى‬ ‫مطاع‬ ‫فشح‬ ‫المهلكات‬ ‫وأما‬

85. ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫وهو‬ ‫وغيرهما‬ ‫والبيهقي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫حسن‬ ‫بمجموعها‬ ‫فهو‬ ‫مقال‬ ‫من‬ ‫منها‬ ‫شيء‬ ‫يسلم‬ ‫ل‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫وأسانيده‬
‫البرد‬ ‫شد ة‬ ‫وهي‬ ‫سبر ة‬ ‫جمع‬ ‫السبرات‬
454)13‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يخرج‬ ‫حين‬ ‫من‬ ‫المصلين‬ ‫من‬ ‫ويكتب‬ ‫كالقانت‬ ‫الصل ة‬ ‫على‬ ‫القاعد‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫إليه‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫بيته‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫منه‬ ‫أطول‬ ‫وغيره‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬
‫كالقانت‬ ‫الصل ة‬ ‫يرعى‬ ‫والقاعد‬
‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫المشي‬ ‫في‬ ‫بتمامه‬ ‫وتقدم‬
‫ينتظر‬ ‫قاعدا‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫قائما‬ ‫المصلي‬ ‫كأجر‬ ‫أجره‬ ‫أي‬ ‫كالقانت‬ ‫الصل ة‬ ‫على‬ ‫القاعد‬ ‫قوله‬
‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫القيام‬ ‫هنا‬ ‫بالقنوت‬ ‫المراد‬ ‫لن‬ ‫الصل ة‬
455)14‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫المبايعات‬ ‫من‬ ‫امرأ ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫طعاما‬ ‫إليه‬ ‫فقربنا‬ ‫سلمة‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫أصحابه‬ ‫ومعه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬
‫بمكفرات‬ ‫أخبركم‬ ‫أل‬ ‫فقال‬ ‫أصحابه‬ ‫على‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫فتوضأ‬ ‫وضوءا‬ ‫إليه‬ ‫قربنا‬ ‫ثم‬ ‫فأكل‬
‫وانتظار‬ ‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫وكثر ة‬ ‫المكاره‬ ‫على‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫قال‬ ‫بلى‬ ‫قالوا‬ ‫الخطايا‬
‫الصل ة‬ ‫بعد‬ ‫الصل ة‬
‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫محتج‬ ‫إسناده‬ ‫وبقية‬ ‫يسم‬ ‫لم‬ ‫رجل‬ ‫وفيه‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
23‫والعصر‬ ‫الصبح‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
456)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫البردين‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫والعصر‬ ‫الصبح‬ ‫هما‬ ‫البردان‬
457)2‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫رويبة‬ ‫بن‬ ‫عمار ة‬ ‫زهير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫والعصر‬ ‫الفجر‬ ‫يعني‬ ‫غروبها‬ ‫وقبل‬ ‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫صلى‬ ‫أحد‬ ‫النار‬ ‫يلج‬ ‫لن‬ ‫يقول‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
458)3‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الشجعي‬ ‫مالك‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫على‬ ‫وحسابه‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫وتكلم‬ ‫يمان‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫روا ة‬ ‫ورواته‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫شواهد‬ ‫فللحديث‬ ‫فيه‬
‫طارق‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫هو‬ ‫مالك‬ ‫أبو‬
459)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جندب‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬

86. ‫من‬ ‫يطلبه‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫بشيء‬ ‫ذمته‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يطلبنكم‬ ‫فل‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫في‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫يكبه‬ ‫ثم‬ ‫يدركه‬ ‫بشيء‬ ‫ذمته‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
460)5‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الغفاري‬ ‫بصر ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وقال‬ ‫بالمخمص‬ ‫العصر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬
‫أجره‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫عليها‬ ‫حافظ‬ ‫ومن‬ ‫فضيعوها‬ ‫قبلكم‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫عرضت‬ ‫الصل ة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬
‫الحديث‬ ‫مرتين‬
‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫الخاء‬ ‫وسكون‬ ‫الميم‬ ‫بفتح‬ ‫وقيل‬ ‫جميعا‬ ‫والميم‬ ‫المعجمة‬ ‫الخاء‬ ‫وفتح‬ ‫الميم‬ ‫بضم‬ ‫المخمص‬
‫طريق‬ ‫اسم‬ ‫مهملة‬ ‫صاد‬ ‫آخره‬ ‫وفي‬ ‫بعدها‬ ‫الميم‬ ‫وكسر‬
461)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫النار‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫كبه‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫أخفر‬ ‫فمن‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫لوجهه‬
‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫إسناده‬ ‫ورجال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
462)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫في‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫تخفروا‬ ‫فل‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫في‬ ‫فهو‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫وجهه‬ ‫على‬ ‫يكبه‬ ‫حتى‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫ال‬ ‫طلبه‬ ‫ذمته‬ ‫أخفر‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫ذمته‬
‫بنحوه‬ ‫والوسط‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ ‫والبزار‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫أصليت‬ ‫سالم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫بقتل‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫أمر‬ ‫الحجاج‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫قصة‬ ‫أول‬ ‫وفي‬
‫نعم‬ ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ‫الصبح‬
‫قتله‬ ‫من‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫الحجاج‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫انطلق‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫أبي‬ ‫حدثني‬ ‫سالم‬ ‫فقال‬
‫يومه‬ ‫ال‬ ‫جوار‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫رسول‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫سمعت‬ ‫أنت‬ ‫عمر‬ ‫لبن‬ ‫الحجاج‬ ‫فقال‬ ‫ال‬ ‫أجاره‬ ‫رجل‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫فكرهت‬
‫نعم‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫الحماني‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫الثانية‬ ‫وفي‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫الولى‬ ‫وفي‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
463)8‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وصل ة‬ ‫الفجر‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫ويجتمعون‬ ‫بالنهار‬ ‫وملئكة‬ ‫بالليل‬ ‫ملئكة‬ ‫فيكم‬ ‫يتعاقبون‬
‫عبادي‬ ‫تركتم‬ ‫كيف‬ ‫بهم‬ ‫أعلم‬ ‫وهو‬ ‫ربهم‬ ‫فيسألهم‬ ‫فيكم‬ ‫باتوا‬ ‫الذين‬ ‫يعرج‬ ‫ثم‬ ‫العصر‬
‫يصلون‬ ‫وهم‬ ‫وأتيناهم‬ ‫يصلون‬ ‫وهم‬ ‫تركناهم‬ ‫فيقولون‬
‫رواياته‬ ‫إحدى‬ ‫في‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫فيجتمعون‬ ‫العصر‬ ‫وصل ة‬ ‫الفجر‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫النهار‬ ‫وملئكة‬ ‫الليل‬ ‫ملئكة‬ ‫تجتمع‬ ‫قال‬
‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫في‬ ‫ويجتمعون‬ ‫النهار‬ ‫ملئكة‬ ‫وتثبت‬ ‫الليل‬ ‫ملئكة‬ ‫فتصعد‬ ‫الفجر‬ ‫صل ة‬

87. ‫فيقولون‬ ‫عبادي‬ ‫تركتم‬ ‫كيف‬ ‫ربهم‬ ‫فيسألهم‬ ‫الليل‬ ‫ملئكة‬ ‫وتبيت‬ ‫النهار‬ ‫ملئكة‬ ‫فتصعد‬
‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫لهم‬ ‫فاغفر‬ ‫يصلون‬ ‫وهم‬ ‫وتركناهم‬ ‫يصلون‬ ‫وهم‬ ‫أتيناهم‬
24‫الصبح‬ ‫صلة‬ ‫بعد‬ ‫مصله‬ ‫في‬ ‫المرء‬ ‫جلوس‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫العصر‬ ‫وصلة‬
464)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫حجة‬ ‫كأجر‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫ركعتين‬ ‫صلى‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫اللهحتى‬ ‫يذكر‬ ‫قعد‬ ‫ثم‬ ‫جماعة‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫وعمر ة‬
‫تامة‬ ‫تامة‬ ‫تامة‬
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
465)2:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ ( ‫)حسن‬ (
‫أحب‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حتى‬ ‫الغدا ة‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫يذكرون‬ ‫قوم‬ ‫مع‬ ‫أصلي‬ ‫أقعد‬ ‫لن‬
‫صل ة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫يذكرون‬ ‫قوم‬ ‫مع‬ ‫أقعد‬ ‫ولن‬ ‫إسماعيل‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫أربعة‬ ‫أعتق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إلي‬
‫أربعة‬ ‫أعتق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫العصر‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫منهم‬ ‫واحد‬ ‫كل‬ ‫دية‬ ‫إسماعيل‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫أربعة‬ ‫أعتق‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫الموضعين‬ ‫في‬ ‫قال‬
‫ألفا‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬
‫الشمس‬ ‫عليه‬ ‫طلعت‬ ‫مما‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫الول‬ ‫بالشطر‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
466)3‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حتى‬ ‫وأهلله‬ ‫وأسبحه‬ ‫وأحمده‬ ‫وأكبره‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أذكر‬ ‫أقعد‬ ‫لن‬
‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫حتى‬ ‫العصر‬ ‫بعد‬ ‫ومن‬ ‫إسماعيل‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫رقبتين‬ ‫أعتق‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫إسماعيل‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫رقبات‬ ‫أربع‬ ‫أعتق‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
467)4‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫فصلى‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫جماعة‬ ‫في‬ ‫الغدا ة‬ ‫صل ة‬ ‫صلى‬ ‫من‬
‫وعمر ة‬ ‫حجة‬ ‫بأجر‬ ‫انقلب‬ ‫ركعتين‬
‫جيد‬ ‫وإسناده‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
468)5‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫صلى‬ ‫من‬ ‫وقال‬ ‫الصل ة‬ ‫تمكنه‬ ‫حتى‬ ‫مجلسه‬ ‫من‬ ‫يقم‬ ‫لم‬ ‫الفجر‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫متقبلتين‬ ‫وحجة‬ ‫عمر ة‬ ‫بمنزلة‬ ‫كان‬ ‫الصل ة‬ ‫تمكنه‬ ‫حتى‬ ‫مجلسه‬ ‫في‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫الصبح‬
‫كلم‬ ‫ففيه‬ ‫الموفق‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫إل‬ ‫ثقات‬ ‫ورواته‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
469)6‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعتبة‬ ‫أمامة‬ ‫أن‬ ‫غابر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫في‬ ‫الصبح‬ ‫صل ة‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫حدثاه‬ ‫عنهما‬

88. ‫حجه‬ ‫له‬ ‫تاما‬ ‫ومعتمر‬ ‫حاج‬ ‫كأجر‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫الضحى‬ ‫سبحة‬ ‫ل‬ ‫يسبح‬ ‫حتى‬ ‫ثبت‬ ‫ثم‬ ‫جماعة‬
‫وعمرته‬
‫كثير ة‬ ‫شواهد‬ ‫وللحديث‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫رواته‬ ‫وبعض‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
470)7‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫البزار‬ ‫ورواه‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫بنحوه‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬
471)8‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سمر ة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫حسنا‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حتى‬ ‫مجلسه‬ ‫في‬ ‫تربع‬ ‫الفجر‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫وسلم‬
‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ولفظه‬ ‫والطبراني‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حتى‬ ‫ال‬ ‫يذكر‬ ‫جلس‬
‫كان‬ ‫كيف‬ ‫سمر ة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬
‫إذا‬ ‫مصله‬ ‫في‬ ‫يقعد‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫يصنع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حتى‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬
25‫والمغرب‬ ‫والعصر‬ ‫الصبح‬ ‫بعد‬ ‫يقولها‬ ‫أذكار‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
472)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫رجليه‬ ‫ثان‬ ‫وهو‬ ‫الفجر‬ ‫صل ة‬ ‫دبر‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫كتب‬ ‫مرات‬ ‫عشر‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫ويميت‬ ‫يحيي‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬
‫ذلك‬ ‫يومه‬ ‫وكان‬ ‫درجات‬ ‫عشر‬ ‫له‬ ‫ورفع‬ ‫سيئات‬ ‫عشر‬ ‫عنه‬ ‫ومحا‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫له‬ ‫ال‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يدركه‬ ‫أن‬ ‫لذنب‬ ‫ينبغ‬ ‫ولم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫وحرس‬ ‫مكروه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫حرز‬ ‫في‬ ‫كله‬
‫بال‬ ‫الشرك‬ ‫إل‬ ‫اليوم‬
‫صحيح‬ ‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫الخير‬ ‫بيده‬ ‫فيه‬ ‫وزاد‬ ‫والنسائي‬
‫مؤمنة‬ ‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫قالها‬ ‫واحد ة‬ ‫بكل‬ ‫له‬ ‫وكان‬ ‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫وزاد‬
‫ينصرف‬ ‫حين‬ ‫قالهن‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫وزاد‬ ‫معاذ‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫النسائي‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬
‫ليلته‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫أعطي‬ ‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫من‬
473)2‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫السبائي‬ ‫شبيب‬ ‫بن‬ ‫عمار ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫على‬ ‫وهو‬ ‫ويميت‬ ‫يحيي‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫من‬ ‫يحفظونه‬ ‫مسلحة‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫بعث‬ ‫المغرب‬ ‫إثر‬ ‫على‬ ‫مرات‬ ‫عشر‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬
‫سيئات‬ ‫عشر‬ ‫عنه‬ ‫ومحا‬ ‫موجبات‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫وكتب‬ ‫يصبح‬ ‫حتى‬ ‫الشيطان‬
‫مؤمنات‬ ‫رقبات‬ ‫عشر‬ ‫بعدل‬ ‫له‬ ‫وكانت‬ ‫موبقات‬
‫ول‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫ليث‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫نعرفه‬ ‫ل‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫والترمذي‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫من‬ ‫سماعا‬ ‫لعمار ة‬ ‫نعرف‬
474)3‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫أصبح‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫عشر‬ ‫بهن‬ ‫ومحا‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫بهن‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫مرات‬ ‫عشر‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬
‫حرسا‬ ‫له‬ ‫وكن‬ ‫رقاب‬ ‫أربع‬ ‫عتاقة‬ ‫عدل‬ ‫له‬ ‫وكن‬ ‫درجات‬ ‫عشر‬ ‫بهن‬ ‫له‬ ‫ورفع‬ ‫سيئات‬
‫يصبح‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫صلته‬ ‫دبر‬ ‫المغرب‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫قالهن‬ ‫ومن‬ ‫يمسي‬ ‫حتى‬

89. ‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫رقاب‬ ‫عشر‬ ‫عدل‬ ‫له‬ ‫وكن‬ ‫له‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬
‫من‬ ‫الشيء‬ ‫عادل‬ ‫ما‬ ‫بالكسر‬ ‫العدل‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬ ‫المثل‬ ‫هو‬ ‫لغة‬ ‫وفتحه‬ ‫بالكسر‬ ‫العدل‬
‫جنسه‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫عادله‬ ‫ما‬ ‫وبالفتح‬ ‫جنسه‬
475)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الغدا ة‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫ينصرف‬ ‫حين‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫له‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫سبعا‬ ‫بهن‬ ‫أعطي‬ ‫مرات‬ ‫عشر‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الخير‬ ‫بيده‬ ‫الحمد‬
‫له‬ ‫وكن‬ ‫درجات‬ ‫عشر‬ ‫بهن‬ ‫له‬ ‫ورفع‬ ‫سيئات‬ ‫عشر‬ ‫بهن‬ ‫عنه‬ ‫ومحا‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫بهن‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يلحقه‬ ‫ولم‬ ‫المكروه‬ ‫من‬ ‫وحرزا‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫حفظا‬ ‫له‬ ‫وكن‬ ‫نسمات‬ ‫عشر‬ ‫عدل‬
‫مثل‬ ‫أعطي‬ ‫المغرب‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫ينصرف‬ ‫حين‬ ‫قالهن‬ ‫ومن‬ ‫بال‬ ‫الشرك‬ ‫إل‬ ‫ذنب‬ ‫اليوم‬
‫ليلته‬ ‫ذلك‬
‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫والطبراني‬ ‫الدنيا‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
476)5‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫يحيي‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬ ‫الغدا ة‬ ‫صل ة‬ ‫دبر‬ ‫قال‬ ‫من‬
‫يومئذ‬ ‫كان‬ ‫رجليه‬ ‫يثني‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مر ة‬ ‫مائة‬ ‫قدير‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫الخير‬ ‫بيده‬ ‫ويميت‬
‫قال‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫زاد‬ ‫أو‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫عمل‬ ‫الرض‬ ‫أهل‬ ‫أفضل‬ ‫من‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
477)6‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫غنم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫والصبح‬ ‫المغرب‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫رجليه‬ ‫ويثني‬ ‫ينصرف‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫ويميت‬ ‫يحيي‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫شريك‬ ‫ل‬ ‫وحده‬ ‫ال‬ ‫إل‬ ‫إله‬ ‫ل‬
‫ورفع‬ ‫سيئات‬ ‫عشر‬ ‫عنه‬ ‫ومحا‬ ‫حسنات‬ ‫عشر‬ ‫واحد ة‬ ‫بكل‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫كتب‬ ‫مرات‬ ‫عشر‬ ‫قدير‬
‫يحل‬ ‫ولم‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫وحرزا‬ ‫مكروه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫حرزا‬ ‫له‬ ‫وكانت‬ ‫درجات‬ ‫عشر‬ ‫له‬
‫أفضل‬ ‫يقول‬ ‫يفضله‬ ‫رجل‬ ‫إل‬ ‫عمل‬ ‫الناس‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫الشرك‬ ‫إل‬ ‫يدركه‬ ‫أن‬ ‫للذنب‬
‫قال‬ ‫مما‬
‫غنم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شهر‬ ‫غير‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫ورجاله‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ‫صحبته‬ ‫في‬ ‫مختلف‬
26‫عذر‬ ‫بغير‬ ‫العصر‬ ‫فوات‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
478)1:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بريد ة‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عمله‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫والنسائي‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
479)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫عمله‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬

90. 480)3‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وماله‬ ‫أهله‬ ‫وتر‬ ‫فكأنما‬ ‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫تفوته‬ ‫الذي‬ ‫قال‬
‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
‫الوقت‬ ‫ذهاب‬ ‫تفسيره‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫آخره‬ ‫في‬ ‫وزاد‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬
481)4‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫نوفل‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫وماله‬ ‫أهله‬ ‫وتر‬ ‫فكأنما‬ ‫العصر‬ ‫صل ة‬ ‫فاتته‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وماله‬ ‫أهله‬ ‫وتر‬ ‫فكأنما‬ ‫فاتته‬ ‫من‬ ‫ ة‬ٌ ‫صلم‬ ‫نوفل‬ ‫قال‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫العصر‬ ‫هي‬
‫النسائي‬ ‫رواه‬
27-‫منها‬ ‫والترهيب‬ ‫والحسان‬ ‫التمام‬ ‫مع‬ ‫المامة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫عدمهما‬ ‫عند‬
482)1‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫مع‬ ‫سافرنا‬ ‫قال‬ ‫المصري‬ ‫علي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫يتقدمنا‬ ‫أن‬ ‫فأردنا‬ ‫الصل ة‬ ‫فحضرتنا‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الجهني‬
‫التمام‬ ‫فله‬ ‫أتم‬ ‫فإن‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫فقال‬
‫الثم‬ ‫وعليه‬ ‫التمام‬ ‫فلهم‬ ‫يتم‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫التمام‬ ‫ولهم‬
‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫وصححه‬ ‫والحاكم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫ومن‬ ‫ولهم‬ ‫فله‬ ‫الصل ة‬ ‫وأتم‬ ‫الوقت‬ ‫فأصاب‬ ‫الناس‬ ‫أم‬ ‫من‬ ‫ولفظهما‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬
‫عليهم‬ ‫ول‬ ‫فعليه‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫انتقص‬
‫وعبد‬ ‫المصري‬ ‫علي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫حرملة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫هو‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫الكلم‬ ‫يأتي‬ ‫الرحمن‬
483)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫وعليهم‬ ‫فلكم‬ ‫أخطؤوا‬ ‫وإن‬ ‫فلكم‬ ‫أصابوا‬ ‫فإن‬ ‫لكم‬ ‫يصلون‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫وغيره‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫فعليهم‬ ‫انتقصوا‬ ‫وإن‬ (‫فلكم)ولهم‬ ‫أتموا‬ ‫فإن‬ ‫الصل ة‬ ‫يصلون‬ ‫أقوام‬ ‫سيكون‬ ‫أو‬ ‫سيأتي‬
‫ولكم‬
‫)هنا‬ ‫الذان‬ ‫في‬ ‫وتقدم‬ ‫وغيرها‬ ‫مؤتمن‬ ‫والمؤذن‬ ‫ضامن‬ ‫المام‬ ‫أحاديث‬ ‫الباب‬ ‫وفي‬1-
(‫باب‬
28-‫كارهون‬ ‫له‬ ‫وهم‬ ‫القوم‬ ‫الرجل‬ ‫إمامة‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
484)1‫فلما‬ ‫بقوم‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫ومن‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫بصلتي‬ ‫أرضيتم‬ ‫أتقدم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أستأمركم‬ ‫أن‬ ‫نسيت‬ ‫إني‬ ‫قال‬ ‫انصرف‬
‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫إني‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫حواري‬ ‫يا‬ ‫ذلك‬ ‫يكره‬
‫أذنيه‬ ‫صلته‬ ‫تجاوز‬ ‫لم‬ ‫كارهون‬ ‫له‬ ‫وهم‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫له‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫الكوفي‬ ‫الطلحي‬ ‫وهو‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫مناكير‬

91. 485)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الهذلي‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫ول‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫تصعد‬ ‫ول‬ ‫صل ة‬ ‫منهم‬ ‫ال‬ ‫يقبل‬ ‫ل‬ ‫ثلثة‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫يؤمر‬ ‫ولم‬ ‫جناز ة‬ ‫على‬ ‫صلى‬ ‫ورجل‬ ‫كارهون‬ ‫له‬ ‫وهم‬ ‫قوما‬ ‫أم‬ ‫رجل‬ ‫رؤوسهم‬ ‫تجاوز‬
‫عليه‬ ‫فأبت‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫زوجها‬ ‫دعاها‬ ‫وامرأ ة‬
‫مرسل‬ ‫هكذا‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
486)2‫يرفعه‬ ‫أنس‬ ‫إلى‬ ‫آخر‬ ‫سند‬ ‫له‬ ‫وروي‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
487)3‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫وامرأ ة‬ ‫يرجع‬ ‫حتى‬ ‫البق‬ ‫العبد‬ ‫آذانهم‬ ‫صلتهم‬ ‫تجاوز‬ ‫ل‬ ‫ثلثة‬
‫كارهون‬ ‫له‬ ‫وهم‬ ‫قوم‬ ‫وإمام‬ ‫ساخط‬
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
29-‫الصفوف‬ ‫تسوية‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الول‬ ‫الصف‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫ميامنها‬ ‫وفضل‬ ‫فيها‬ ‫والتراص‬
488)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫عليه‬ ‫يستهموا‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫يجدوا‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫الول‬ ‫والصف‬ ‫النداء‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫يعلم‬ ‫لو‬ ‫قال‬
‫لستهموا‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫قرعة‬ ‫لكانت‬ ‫المقدم‬ ‫الصف‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬ ‫لو‬ ‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
489)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫أولها‬ ‫وشرها‬ ‫آخرها‬ ‫النساء‬ ‫صفوف‬ ‫وخير‬ ‫آخرها‬ ‫وشرها‬ ‫أولها‬ ‫الرجال‬ ‫صفوف‬ ‫خير‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫وغيرهم‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫أمامة‬ ‫وأبو‬ ‫سعيد‬ ‫وأبو‬
490)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سارية‬ ‫بن‬ ‫العرباض‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫مر ة‬ ‫وللثاني‬ ‫ثلثا‬ ‫المقدم‬ ‫للصف‬ ‫يستغفر‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫على‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
‫على‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫للعرباض‬ ‫يخرجا‬ ‫ولم‬ ‫شرطهما‬
‫واحد ة‬ ‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫ثلثا‬ ‫المقدم‬ ‫الصف‬
‫مرتين‬ ‫الول‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫حبان‬ ‫كابن‬ ‫النسائي‬ ‫ولفظ‬
491)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الول‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ )
‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫الول‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫قال‬ ‫الثاني‬ ‫وعلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬ (‫)صحيح‬

92. ‫فإن‬ ‫الخلل‬ ‫وسدوا‬ ‫إخوانكم‬ ‫أيدي‬ ‫في‬ ‫ولينوا‬ ‫مناكبكم‬ ‫بين‬ ‫وحاذوا‬ ‫صفوفكم‬ ‫سووا‬
‫الصغار‬ ‫الضأن‬ ‫أولد‬ ‫يعني‬ (‫الحذف‬ ‫بمنزلة‬ ‫بينكم‬ ‫فيما‬ ‫يدخل‬ ‫الشيطان‬
‫وغيره‬ ‫والطبراني‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ل‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫فاء‬ ‫وبعدهما‬ ‫مفتوحتين‬ ‫المعجمة‬ ‫والذال‬ ‫المهملة‬ ‫بالحاء‬ ‫الحذف‬
492)5‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بشير‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫الول‬ ‫الصفوف‬ ‫أو‬ ‫الول‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
493)6‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ل‬ ‫ويقول‬ ‫ومناكبهم‬ ‫القوم‬ ‫صدور‬ ‫بين‬ ‫ويسوي‬ ‫الصف‬ ‫ناحية‬ ‫يأتي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫الول‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫قلوبكم‬ ‫فتختلف‬ ‫تختلفوا‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
494)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫الصل ة‬ ‫تمام‬ ‫من‬ ‫الصف‬ ‫تسوية‬ ‫فإن‬ ‫صفوفكم‬ ‫سووا‬
‫وغيرهم‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫الصل ة‬ ‫إقامة‬ ‫من‬ ‫الصفوف‬ ‫تسوية‬ ‫فإن‬ ‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ولفظه‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬
‫الشيطان‬ ‫لرى‬ ‫إني‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫فوالذي‬ ‫بالعناق‬ ‫وحاذوا‬ ‫بينها‬ ‫وقاربوا‬ ‫صفوفكم‬ ‫رصوا‬
‫الحذف‬ ‫كأنها‬ ‫الصف‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫يدخل‬
‫داود‬ ‫أبي‬ ‫رواية‬ ‫نحو‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫عدم‬ ‫عند‬ ‫التساع‬ ‫من‬ ‫الثنين‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫أيضا‬ ‫واللم‬ ‫المعجمة‬ ‫الخاء‬ ‫بفتح‬ ‫الخلل‬
‫التراص‬
495)8‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ول‬ ‫إخوانكم‬ ‫بأيدي‬ ‫ولينوا‬ ‫الخلل‬ ‫وسدوا‬ ‫المناكب‬ ‫بين‬ ‫وحاذوا‬ ‫الصفوف‬ ‫أقيموا‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫قطعه‬ ‫صفا‬ ‫قطع‬ ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫وصله‬ ‫صفا‬ ‫وصل‬ ‫ومن‬ ‫للشيطان‬ ‫فرجات‬ ‫تذروا‬
‫آخره‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫وعند‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫الثنين‬ ‫بين‬ ‫الخالي‬ ‫المكان‬ ‫وهي‬ ‫فرجة‬ ‫جمع‬ ‫الفرجات‬
496)9‫ال‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سمر ة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلنا‬ ‫ربها‬ ‫عند‬ ‫الملئكة‬ ‫تصف‬ ‫كما‬ ‫تصفون‬ ‫أل‬ ‫فقال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫الصف‬ ‫في‬ ‫ويتراصون‬ ‫الول‬ ‫الصفوف‬ ‫يتمون‬ ‫قال‬ ‫ربها‬ ‫عند‬ ‫الملئكة‬ ‫تصف‬ ‫وكيف‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
497)10‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫مناكب‬ ‫ألينكم‬ ‫خياركم‬
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
498)11‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫فأقبل‬ ‫الصل ة‬ ‫أقيمت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫بوجهه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬

93. ‫ظهري‬ ‫وراء‬ ‫من‬ ‫أراكم‬ ‫فإني‬ ‫وتراصوا‬ ‫صفوفكم‬ ‫أقيموا‬
‫بنحوه‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫بقدمه‬ ‫وقدمه‬ ‫صاحبه‬ ‫بمنكب‬ ‫منكبه‬ ‫يلزق‬ ‫أحدنا‬ ‫فكان‬
499)12‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬
‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الصفوف‬ ‫إقامة‬ ‫أحسنوا‬
‫الصحيح‬ ‫روا ة‬ ‫ورواته‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
500)13:‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫يقبل‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫أحببنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫خلف‬ ‫صلينا‬ ‫إذا‬ ‫كنا‬
:‫يقول‬ ‫فسمعته‬ ‫بوجهه‬ ‫علينا‬
‫عبادك‬ ‫تبعث‬ ‫يوم‬ ‫عذابك‬ ‫قني‬ ‫رب‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
30-‫الفرج‬ ‫وسد‬ ‫الصفوف‬ ‫وصل‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
501)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ (‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬
‫الصفوف‬ ‫يصلون‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫زاد‬ ‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬
‫درجة‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫رفعه‬ ‫فرجة‬ ‫سد‬ ‫ومن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬
502)2‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ل‬ ‫ويقول‬ ‫صدورنا‬ ‫أو‬ ‫مناكبنا‬ ‫فيمسح‬ ‫ناحية‬ ‫إلى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الصف‬ ‫يأتي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫قلوبكم‬ ‫فتختلف‬ ‫تختلفوا‬
‫الول‬ ‫الصفوف‬ ‫يصلون‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وكان‬ ‫قال‬
‫بنحوه‬ ‫)مضى‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬92‫باب‬ -6(
503)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ال‬ ‫قطعه‬ ‫صفا‬ ‫قطع‬ ‫ومن‬ ‫ال‬ ‫وصله‬ ‫صفا‬ ‫وصل‬ ‫من‬
:‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫مسلم‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
)‫قريبا‬ ‫تقدم‬ ‫حديث‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫ورواه‬29‫باب‬ -8(
504)4‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫رجل‬ ‫مشاها‬ ‫خطو ة‬ ‫من‬ ‫أجرا‬ ‫أعظم‬ ‫خطو ة‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫مناكب‬ ‫ألينكم‬ ‫خياركم‬
‫فسدها‬ ‫الصف‬ ‫في‬ ‫فرجة‬ ‫إلى‬
‫بتمامه‬ ‫ورواه‬ ‫الول‬ ‫بالشطر‬ ‫كلهما‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬

94. 505)5‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫وبنى‬ ‫درجة‬ ‫بها‬ ‫ال‬ ‫رفعه‬ ‫فرجة‬ ‫سد‬ ‫من‬
‫الزنجي‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫مسلم‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫وبنى‬ ‫قوله‬ ‫دون‬ ‫الباب‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫وتقدم‬
506)6‫وفي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫بالزياد ة‬ ‫الصبهاني‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫محمد‬ ‫بن‬ ‫عصمة‬ ‫إسناده‬
‫متروك‬ ‫غيره‬ ‫وقال‬ ‫بقوي‬ ‫ليس‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
507)7‫ال‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫الصفوف‬ ‫يصلون‬ ‫الذين‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫صفا‬ ‫بها‬ ‫يصل‬ ‫العبد‬ ‫يمشيها‬ ‫خطو ة‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫خطو ة‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫الول‬
) ‫وتقدم‬ ‫الخطو ة‬ ‫ذكر‬ ‫بدون‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬29‫باب‬ -6(
31-‫وتقدم‬ ‫صفوفهم‬ ‫أواخر‬ ‫إلى‬ ‫الرجال‬ ‫تأخر‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫الصفوف‬ ‫اعوجاج‬ ‫ومن‬ ‫صفوفهن‬ ‫أوائل‬ ‫إلى‬ ‫النساء‬
508)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬
‫أولها‬ ‫وشرها‬ ‫آخرها‬ ‫النساء‬ ‫صفوف‬ ‫وخير‬ ‫آخرها‬ ‫وشرها‬ ‫أولها‬ ‫الرجال‬ ‫صفوف‬ ‫خير‬
)‫وتقدم‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬29‫باب‬ -2(
509)2‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫لهم‬ ‫فقال‬ ‫تأخرا‬ ‫أصحابه‬ ‫في‬ ‫رأى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ال‬ ‫يؤخرهم‬ ‫حتى‬ ‫يتأخرون‬ ‫قوم‬ ‫يزال‬ ‫ل‬ ‫بعدكم‬ ‫من‬ ‫بكم‬ ‫وليأتم‬ ‫بي‬ ‫فائتموا‬ ‫تقدموا‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
510)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
........‫ال‬ ‫يؤخرهم‬ ‫حتى‬ ‫الول‬ ‫الصف‬ ‫عن‬ ‫يتأخرون‬ ‫قوم‬ ‫يزال‬ ‫ل‬
‫قال‬ ‫أنهما‬ ‫إل‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
.... ‫ال‬ ‫يخلفهم‬ ‫حتى‬
511)4‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ليلني‬ ‫قلوبكم‬ ‫فتختلف‬ ‫تختلفوا‬ ‫ول‬ ‫استووا‬ ‫ويقول‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫مناكبنا‬ ‫يمسح‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫ثم‬ ‫يلونهم‬ ‫الذين‬ ‫ثم‬ ‫والنهى‬ ‫الحلم‬ ‫أولو‬ ‫منكم‬
‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
512)5‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بشير‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫مالك‬ ‫رواه‬ ‫وجوهكم‬ ‫بين‬ ‫ال‬ ‫ليخالفن‬ ‫أو‬ ‫صفوفكم‬ ‫لتسون‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬
‫صفوفنا‬ ‫يسوي‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫البخاري‬ ‫خل‬ ‫لهم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫كاد‬ ‫حتى‬ ‫فقام‬ ‫يوما‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫عنه‬ ‫عقلنا‬ ‫قد‬ ‫أنا‬ ‫رآنا‬ ‫حاى‬ ‫القداح‬ ‫بها‬ ‫يسوي‬ ‫كأنما‬ ‫حتى‬

95. ‫ال‬ ‫ليخالفن‬ ‫أو‬ ‫صفوفكم‬ ‫لتسون‬ ‫ال‬ ‫عباد‬ ‫فقال‬ ‫الصف‬ ‫من‬ ‫صدره‬ ‫باديا‬ ‫رجل‬ ‫فرى‬ ‫يكبر‬
‫وجوهكم‬ ‫بين‬
(‫)صحيح‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫لبي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫أو‬ ‫صفوفكم‬ ‫أقيموا‬ ‫فقال‬ ‫بوجهه‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أقبل‬
‫بركبة‬ ‫وركبته‬ ‫صاحبه‬ ‫بمنكب‬ ‫منكبه‬ ‫يلزق‬ ‫الرجل‬ ‫فرأيت‬ ‫قال‬ ‫قلوبكم‬ ‫بين‬ ‫ال‬ ‫لخالفن‬
‫بكعبه‬ ‫وكعبه‬ ‫صاحبه‬
‫النصل‬ ‫فيه‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بري‬ ‫إذا‬ ‫السهم‬ ‫خشب‬ ‫وهو‬ ‫قدح‬ ‫جمع‬ ‫القاف‬ ‫بكسر‬ ‫القداح‬
‫والريش‬
513)6‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يمسح‬ ‫ناحية‬ ‫إلى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الصف‬ ‫يتخلل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫وكان‬ ‫قلوبكم‬ ‫فتختلف‬ ‫تختلفوا‬ ‫ل‬ ‫ويقول‬ ‫ومناكبنا‬ ‫صدورنا‬
‫الول‬ ‫الصفوف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬
‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫تختلف‬ ‫ل‬ ‫ويقول‬ ‫وصدورنا‬ ‫عواتقنا‬ ‫فيمسح‬ ‫يأتينا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫الول‬ ‫الصف‬ ‫على‬ ‫يصلون‬ ‫وملئكته‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫قلوبكم‬ ‫فتختلف‬ ‫صفوفكم‬
(‫)صحيح‬ ‫خزيمة‬ ‫لبن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫قلوبكم‬ ‫فتختلف‬ ‫صدوركم‬ ‫تختلف‬ ‫ل‬
32-‫يقوله‬ ‫وما‬ ‫الدعاء‬ ‫وفي‬ ‫المام‬ ‫خلف‬ ‫التأمين‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫والستفتاح‬ ‫العتدال‬ ‫في‬
514)1‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫)الفاتحة‬ ‫الضالين‬ ‫ول‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫غير‬ ‫المام‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫قال‬7‫آمين‬ ‫فقولوا‬ (
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫الملئكة‬ ‫قول‬ ‫قوله‬ ‫وافق‬ ‫من‬ ‫فإنه‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
:‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫له‬ ‫غفر‬ ‫الخرى‬ ‫إحداهما‬ ‫فوافقت‬ ‫آمين‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫الملئكة‬ ‫وقالت‬ ‫آمين‬ ‫أحدكم‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬
‫والنسائي‬ ‫ماجه‬ ‫لبن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫الحديث‬ ‫فأمنوا‬ ‫القارىء‬ ‫أمن‬ ‫إذا‬
‫وقيل‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫هو‬ ‫وقيل‬ ‫لغية‬ ‫الممدود‬ ‫وتشديد‬ ‫وتقصر‬ ‫تمد‬ ( ‫)آمين‬
‫فليكن‬ ‫كذلك‬ ‫أو‬ ‫فافعل‬ ‫كذلك‬ ‫أو‬ ‫استجب‬ ‫اللهم‬ ‫معناها‬
515)2‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫والتأمين‬ ‫السلم‬ ‫على‬ ‫حسدتكم‬ ‫ما‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫اليهود‬ ‫حسدتكم‬ ‫ما‬
‫ولفظه‬ ‫وأحمد‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
(‫)صحيح‬ ‫فقال‬ ‫اليهود‬ ‫عنده‬ ‫ذكرت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫إن‬
‫عنها‬ ‫وضلوا‬ ‫لها‬ ‫ال‬ ‫هدانا‬ ‫التي‬ ‫الجمعة‬ ‫على‬ ‫حسدونا‬ ‫كما‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫يحسدونا‬ ‫لم‬ ‫إنهم‬
‫آمين‬ ‫المام‬ ‫خلف‬ ‫قولنا‬ ‫وعلى‬ ‫عنها‬ ‫وضلوا‬ ‫لها‬ ‫ال‬ ‫هدانا‬ ‫التي‬ ‫القبلة‬ ‫وعلى‬

96. 516)3‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمر ة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫يجبكم‬ ‫آمين‬ ‫فقولوا‬ ‫الضالين‬ ‫ول‬ ‫عليهم‬ ‫المغضوب‬ ‫غير‬ ‫المام‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
517)4‫موسى‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫طويل‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫فيه‬ ‫قال‬ ‫الشعري‬
‫المغضوب‬ ‫غير‬ ‫قال‬ ‫وإذا‬ ‫فكبروا‬ ‫كبر‬ ‫فإذا‬ ‫أحدكم‬ ‫وليؤمكم‬ ‫صفوفكم‬ ‫فأقيموا‬ ‫صليتم‬ ‫إذا‬
‫يجبكم‬ ‫آمين‬ ‫فقولوا‬ ‫الضالين‬ ‫ول‬ ‫عليهم‬
518)5‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫نصلي‬ ‫نحن‬ ‫بينما‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫وأصيل‬ ‫بكر ة‬ ‫ال‬ ‫وسبحان‬ ‫كثيرا‬ ‫ل‬ ‫والحمد‬ ‫كبيرا‬ ‫أكبر‬ ‫ال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وكذا؟‬ ‫كذا‬ ‫كلمة‬ ‫القائل‬ ‫من‬
‫فقال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أنا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬
‫السماء‬ ‫أبواب‬ ‫لها‬ ‫فتحت‬ ‫لها‬ ‫عجبت‬
‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫منذ‬ ‫تركتهن‬ ‫فما‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫مسلم‬ ‫رواه‬
519)6‫نصلي‬ ‫كنا‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الزرقي‬ ‫رافع‬ ‫بن‬ ‫فاعة‬ ‫ر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫الركعة‬ ‫من‬ ‫رأسه‬ ‫رفع‬ ‫فلما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وراء‬
‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫ال‬ ‫سمع‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫انصرف‬ ‫فلما‬ ‫فيه‬ ‫مباركا‬ ‫طيبا‬ ‫كثيرا‬ ‫حمدا‬ ‫الحمد‬ ‫ولك‬ ‫ربنا‬ ‫ورائه‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫قال‬
‫أنا‬ ‫قال‬ ‫المتكلم‬
‫أول‬ ‫يكتبها‬ ‫أيهم‬ ‫يبتدرونها‬ ‫ملكا‬ ‫وثلثين‬ ‫بضعة‬ ‫رأيت‬ ‫قال‬
‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫والبخاري‬ ‫مالك‬ ‫رواه‬
520)7‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫ال‬ ‫سمع‬ ‫المام‬ ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬
‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫الملئكة‬ ‫قول‬ ‫قوله‬ ‫وافق‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫الحمد‬ ‫لك‬ ‫ربنا‬ ‫اللهم‬ ‫فقولوا‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫بالواو‬ ‫الحمد‬ ‫ولك‬ ‫ربنا‬ ‫فقولوا‬ ‫ومسلم‬ ‫للبخاري‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
33-‫الركوع‬ ‫في‬ ‫المام‬ ‫قبل‬ ‫رأسه‬ ‫المأموم‬ ‫رفع‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫والسجود‬
521)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫رأسه‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫المام‬ ‫قبل‬ ‫سجود‬ ‫أو‬ ‫ركوع‬ ‫من‬ ‫رأسه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫يخشى‬ ‫أما‬
‫حمار‬ ‫صور ة‬ ‫صورته‬ ‫ال‬ ‫يجعل‬ ‫أو‬ ‫حمار‬ ‫رأس‬
‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫الخطابي‬ ‫قال‬

97. ‫وأما‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫لمن‬ ‫صل ة‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫فيمن‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬
‫يعود‬ ‫بأن‬ ‫يأمرون‬ ‫أكثرهم‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫تجزئه‬ ‫وصلته‬ ‫أساء‬ ‫قد‬ ‫قالوا‬ ‫فإنهم‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عامة‬
‫ترك‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫بقدر‬ ‫رأسه‬ ‫المام‬ ‫يرفع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫سجوده‬ ‫في‬ ‫ويمكث‬ ‫السجود‬ ‫إلى‬
‫انتهى‬
34‫الصلب‬ ‫وإقامة‬ ‫والسجود‬ ‫الركوع‬ ‫إتمام‬ ‫عدم‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫الخشوع‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫بينهما‬
522)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫البدري‬ ‫مسعود‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫والسجود‬ ‫الركوع‬ ‫في‬ ‫ظهره‬ ‫يقيم‬ ‫حتى‬ ‫الرجل‬ ‫صل ة‬ ‫تجزىء‬ ‫ل‬
‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫وقال‬ ‫والبيهقي‬ ‫والدارقطني‬ ‫الطبراني‬ ‫ورواه‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬
‫ثابت‬ ‫صحيح‬ ‫إسناده‬
‫الترمذي‬ ‫وقال‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬
523)2‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫شبل‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫يوطن‬ ‫وأن‬ ‫السبع‬ ‫وافتراش‬ ‫الغراب‬ ‫نقر ة‬ُ‫ط‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫نهى‬
‫البعير‬ ‫طن‬ِّ ‫يو‬ ‫كما‬ ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫المكان‬ ‫الرجل‬
‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
524)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫قتاد ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫صلته‬ ‫من‬ ‫يسرق‬ ‫الذي‬ ‫سرقة‬ ‫الناس‬ ‫أسوأ‬
‫قال‬ ‫صلته‬ ‫من‬ ‫يسرق‬ ‫كيف‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫والسجود‬ ‫الركوع‬ ‫في‬ ‫صلبه‬ ‫يقيم‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫سجودها‬ ‫ول‬ ‫ركوعها‬ ‫يتم‬ ‫ل‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫السناد‬ ‫صحيح‬
525)4‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫صلته‬ ‫يسرق‬ ‫الذي‬ ‫الناس‬ ‫أسرق‬
‫قال‬ ‫صلته‬ ‫يسرق‬ ‫كيف‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬
‫بالسلم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وأبخل‬ ‫سجودها‬ ‫ول‬ ‫ركوعها‬ ‫يتم‬ ‫ل‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫الثلثة‬ ‫معاجيمه‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
526)5‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫شيبان‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (
‫فلمح‬ ‫خلفه‬ ‫وصلينا‬ ‫فبايعناه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫قدمنا‬ ‫حتى‬ ‫خرجنا‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قضى‬ ‫فلما‬ ‫الركوع‬ ‫في‬ ‫صلبه‬ ‫يعني‬ ‫صلته‬ ‫يقيم‬ ‫ل‬ ‫رجل‬ ‫عينه‬ ‫بمؤخر‬
‫الركوع‬ ‫في‬ ‫صلبه‬ ‫يقيم‬ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫صل ة‬ ‫ل‬ ‫المسلمين‬ ‫معشر‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫صلته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫والسجود‬
‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬

98. 527)6‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الحنفي‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫طلق‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫وسجودها‬ ‫ركوعها‬ ‫بين‬ ‫صلبه‬ ‫فيها‬ ‫يقيم‬ ‫ل‬ ‫عبد‬ ‫صل ة‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫ينظر‬ ‫ل‬
‫ثقات‬ ‫ورواته‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
528)7‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشعري‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫يصلي‬ ‫وهو‬ ‫سجوده‬ ‫في‬ ‫وينقر‬ ‫ركوعه‬ ‫يتم‬ ‫ل‬ ‫رجل‬ ‫رأى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫ملة‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫هذه‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫هذا‬ ‫مات‬ ‫لو‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫تغنيان‬ ‫ل‬ ‫والتمرتين‬ ‫التمر ة‬ ‫يأكل‬ ‫الجائع‬ ‫مثل‬ ‫سجوده‬ ‫في‬ ‫وينقر‬ ‫ركوعه‬ ‫يتم‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬
‫شيئا‬ ‫عنه‬
‫صالح‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫أمراء‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫بهذا‬ ‫حدثك‬ ‫من‬ : ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫لبي‬ ‫قلت‬
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعوه‬ ‫حسنة‬ ‫بن‬ ‫وشرحبيل‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫وخالد‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫الجناد‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
529)8‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫ويتم‬ ‫السجود‬ ‫يتم‬ ‫ول‬ ‫الركوع‬ ‫يتم‬ ‫لعله‬ ‫صل ة‬ ‫له‬ ‫تقبل‬ ‫وما‬ ‫سنة‬ ‫ستين‬ ‫ليصلي‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬
‫الركوع‬ ‫يتم‬ ‫ول‬ ‫السجود‬
‫سنده‬ ‫وينظر‬ ‫الصبهاني‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫في‬ ‫خرجته‬ ‫ولذلك‬ ،‫حسنا‬ ‫فوجدته‬ ‫الترغيب‬ ‫كتابه‬ ‫في‬ ‫سنده‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫قد‬ :‫الشيخ‬ ‫قال‬
)‫الصحيحة‬2535.‫السادس‬ ‫المجلد‬ ‫من‬ (
530)9‫الركوع‬ ‫يتم‬ ‫ل‬ ‫رجل‬ ‫أبصر‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بلل‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫ملة‬ ‫غير‬ ‫على‬ ‫لمات‬ ‫هذا‬ ‫مات‬ ‫لو‬ ‫فقال‬ ‫السجود‬ ‫ول‬
‫ثقات‬ ‫ورواته‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
531)10‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وسجوده‬ ‫ركوعه‬ ‫بين‬ ‫صلبه‬ ‫يقيم‬ ‫ل‬ ‫عبد‬ ‫إلى‬ ‫ال‬ ‫ينظر‬ ‫ل‬
‫جيد‬ ‫بإسناد‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
532)11‫ال‬ ‫رسول‬ ‫نهاني‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ‫وروي‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
..... ‫راكع‬ ‫وأنا‬ ‫أقرأ‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫والصبهاني‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
533)12‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫(عن‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬
‫صلته‬ ‫يسرق‬ ‫الذي‬ ‫سرقة‬ ‫الناس‬ ‫أسوأ‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫صلته‬ ‫يسرق‬ ‫وكيف‬ ‫قال‬
‫سجودها‬ ‫ول‬ ‫ركوعها‬ ‫يتم‬ ‫ل‬

99. ‫وصححه‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
534)13‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مر ة‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫الحدود‬ ‫فيهم‬ ‫تنزل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وذلك‬ ‫والسارق‬ ‫والزاني‬ ‫الشارب‬ ‫في‬ ‫ترون‬ ‫ما‬
‫عقوبة‬ ‫وفيهن‬ ‫فواحش‬ ‫هن‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬
‫صلته‬ ‫يسرق‬ ‫الذي‬ ‫السرقة‬ ‫وأسوأ‬
‫قال‬ ‫صلته‬ ‫يسرق‬ ‫وكيف‬ ‫قالوا‬
‫سجودها‬ ‫ول‬ ‫ركوعها‬ ‫يتم‬ ‫ل‬
‫مالك‬ ‫رواه‬
535)14‫ورسول‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫له‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فصلى‬ ‫المسجد‬ ‫ناحية‬ ‫في‬ ‫جالس‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫تصل‬ ‫لم‬ ‫فإنك‬ ‫فصل‬ ‫ارجع‬ ‫السلم‬ ‫وعليك‬
‫فقال‬ ‫فسلم‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فصلى‬
‫تصل‬ ‫لم‬ ‫فإنك‬ ‫فصل‬ ‫ارجع‬ ‫السلم‬ ‫وعليك‬
‫فقال‬ ‫فسلم‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫فصلى‬
‫تصل‬ ‫لم‬ ‫فإنك‬ ‫فصل‬ ‫ارجع‬ ‫السلم‬ ‫وعليك‬
‫فقال‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫علمني‬ ‫تليها‬ ‫التي‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الثانية‬ ‫في‬ ‫فقال‬
‫من‬ ‫معك‬ ‫تيسر‬ ‫ما‬ ‫اقرأ‬ ‫ثم‬ ‫فكبر‬ ‫القبلة‬ ‫استقبل‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فأسبغ‬ ‫الصل ة‬ ‫إلى‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬
‫تطمئن‬ ‫حتى‬ ‫اركع‬ ‫ثم‬ ‫القرآن‬
‫تطمئن‬ ‫حتى‬ ‫ارفع‬ ‫ثم‬ ‫ساجدا‬ ‫تطمئن‬ ‫حتى‬ ‫اسجد‬ ‫ثم‬ ‫قائما‬ ‫تستوي‬ ‫حتى‬ ‫ارفع‬ ‫ثم‬ ‫راكعا‬
‫كلها‬ ‫صلتك‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫افعل‬ ‫ثم‬ ‫جالسا‬
(‫)صحيح‬ ‫الثانية‬ ‫السجد ة‬ ‫من‬ ‫يعني‬ ‫قائما‬ ‫تستوي‬ ‫حتى‬ ‫ارفع‬ ‫ثم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫حديثه‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫فعلمني‬ ‫هذا‬ ‫غير‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫الرجل‬ ‫فقال‬
‫واحد ة‬ ‫سجد ة‬ ‫غير‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬
(‫)صحيح‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬
‫فإنما‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫انتقصت‬ ‫وإن‬ ‫صلتك‬ ‫تمت‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإذا‬ ‫داود‬ ‫لبي‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫صلتك‬ ‫من‬ ‫انتقصته‬
536)15‫رسول‬ ‫عند‬ ‫جالسا‬ ‫كنت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫رافع‬ ‫بن‬ ‫رفاعة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫فصلى‬ ‫المسجد‬ ‫فدخل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫علي‬ ‫عبت‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫الرجل‬ ‫فقال‬ ‫فيه‬
‫إلى‬ ‫ويديه‬ ‫وجهه‬ ‫ويغسل‬ ‫ال‬ ‫أمره‬ ‫كما‬ ‫الوضوء‬ ‫يسبغ‬ ‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫صل ة‬ ‫تتم‬ ‫ل‬ ‫إنه‬
‫من‬ ‫ويقرأ‬ ‫ويمجده‬ ‫ويحمده‬ ‫ال‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ‫الكعبين‬ ‫إلى‬ ‫ورجليه‬ ‫رأسه‬ ‫ويمسح‬ ‫المرفقين‬
‫تطمئن‬ ‫حتى‬ ‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫كفيه‬ ‫فيضع‬ ‫ويركع‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ‫وتيسر‬ ‫فيه‬ ‫له‬ ‫ال‬ ‫أذن‬ ‫ما‬ ‫القرآن‬
‫عظم‬ ‫كل‬ ‫يأخذ‬ ‫حتى‬ ‫قائما‬ ‫ويستوي‬ ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫ال‬ ‫سمع‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫وتسترخي‬ ‫مفاصله‬

100. ‫مفاصله‬ ‫تطمئن‬ ‫حتى‬ ‫الرض‬ ‫من‬ ‫جبهته‬ ‫ويمكن‬ ‫فيسجد‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ‫صلبه‬ ‫ويقيم‬ ‫مأخذه‬
‫صلبه‬ ‫ويقيم‬ ‫مقعدته‬ ‫على‬ ‫قاعدا‬ ‫ويستوي‬ ‫رأسه‬ ‫فيرفع‬ ‫يكبر‬ ‫ثم‬ ‫وتسترخي‬
‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫حتى‬ ‫أحدكم‬ ‫صل ة‬ ‫تتم‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫فرغ‬ ‫حتى‬ ‫هكذا‬ ‫الصل ة‬ ‫فوصف‬
‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫فإذا‬ ‫آخره‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫والترمذي‬ ‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫صلتك‬ ‫من‬ ‫انتقصت‬ ‫شيئا‬ ‫منها‬ ‫انتقصت‬ ‫وإن‬ ‫صلتك‬ ‫تمت‬ ‫فقد‬
‫ثابت‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫النمري‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
537)16‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ياسر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫وعن‬ ( ‫)حسن‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫خمسها‬ ‫سدسها‬ ‫سبعها‬ ‫ثمنها‬ ‫تسعها‬ ‫صلته‬ ‫عشر‬ ‫إل‬ ‫له‬ ‫كتب‬ ‫وما‬ ‫لينصرف‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬
‫نصفها‬ ‫ثلثها‬ ‫ربعها‬
‫بنحوه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
538)17‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫اليسر‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫والخمس‬ ‫والربع‬ ‫والثلث‬ ‫النصف‬ ‫يصلي‬ ‫من‬ ‫ومنكم‬ ‫كاملة‬ ‫الصل ة‬ ‫يصلي‬ ‫من‬ ‫منكم‬
‫العشر‬ ‫بلغ‬ ‫حتى‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫السلمي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫كعب‬ ‫مفتوحتين‬ ‫المهملة‬ ‫والسين‬ ‫تحت‬ ‫المثنا ة‬ ‫بالياء‬ ‫اليسر‬ ‫أبي‬ ‫واسم‬
‫بدرا‬ ‫شهد‬
539)18‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫ثلث‬ ‫والسجود‬ ‫ثلث‬ ‫والركوع‬ ‫ثلث‬ ‫الطهور‬ ‫أثل ث‬ ‫ثلثة‬ ‫الصل ة‬
‫سائر‬ ‫عليه‬ ‫رد‬ ‫صلته‬ ‫عليه‬ ‫ردت‬ ‫ومن‬ ‫عمله‬ ‫سائر‬ ‫منه‬ ‫وقبل‬ ‫منه‬ ‫قبلت‬ ‫بحقها‬ ‫أداها‬ ‫فمن‬
‫عمله‬
‫وقال‬ ‫البزار‬ ‫رواه‬
‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫المغير ة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫مرفوعا‬ ‫نعلمه‬ ‫ل‬
‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫حسن‬ ‫وإسناده‬
540)19‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫قبيصة‬ ‫بن‬ ‫حريث‬ُ‫ط‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫صالحا‬ ‫جليسا‬ ‫ارزقني‬ ‫اللهم‬ ‫وقلت‬ ‫المدينة‬ ‫قدمت‬
‫فحدثني‬ ‫صالحا‬ ‫جليسا‬ ‫يرزقني‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫سألت‬ ‫إني‬ ‫فقلت‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫إلى‬ ‫فجلست‬ ‫قال‬
‫سمعت‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ‫ينفعني‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫لعل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫سمعته‬ ‫بحديث‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫وأنجح‬ ‫أفلح‬ ‫فقد‬ ‫صلحت‬ ‫فإن‬ ‫صلته‬ ‫عمله‬ ‫من‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫إن‬
‫فريضته‬ ‫من‬ ‫انتقص‬ ‫وإن‬ ‫وخسر‬ ‫خاب‬ ‫فقد‬ ‫فسدت‬ ‫وإن‬
‫يكون‬ ‫ثم‬ ‫الفريضة‬ ‫من‬ ‫انتقص‬ ‫ما‬ ‫به‬ ‫يكمل‬ ‫تطوع‬ ‫من‬ ‫لعبدي‬ ‫هل‬ ‫انظروا‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫عمله‬ ‫سائر‬
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫وغيره‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬

101. 541)20‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫؟‬ ‫صلتك‬ ‫تحسن‬ ‫أل‬ ‫فلن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫انصرف‬ ‫ثم‬ ‫يوما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫كما‬ ‫ورائي‬ ‫من‬ ‫لبصر‬ ‫إني‬ ‫لنفسه‬ ‫يصلي‬ ‫فإنما‬ ‫يصلي‬ ‫كيف‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫المصلي‬ ‫ينظر‬ ‫أل‬
‫يدي‬ ‫بين‬ ‫من‬ ‫أبصر‬
( ‫)حسن‬ ‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫آخر‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫رجل‬ ‫نادى‬ ‫سلم‬ ‫فلما‬ ‫الظهر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ‫صلى‬
‫ال‬ ‫تتقي‬ ‫أل‬ ‫فلن‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫الصفوف‬
‫كيف‬ ‫فلينظر‬ ‫ربه‬ ‫يناجي‬ ‫يقوم‬ ‫إنما‬ ‫يصلي‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫إن‬ ‫تصلي‬ ‫كيف‬ ‫تنظر‬ ‫أل‬
‫بين‬ ‫من‬ ‫أرى‬ ‫كما‬ ‫ظهري‬ ‫خلف‬ ‫من‬ ‫لرى‬ ‫وال‬ ‫إني‬ ‫أراكم‬ ‫ل‬ ‫أني‬ ‫ترون‬ ‫إنكم‬ ‫يناجيه‬
‫يدي‬
542)21‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ ( ‫صحيح‬ ‫)حسن‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫خاشعا‬ ‫فيها‬ ‫ترى‬ ‫ل‬ ‫حتى‬ ‫الخشوع‬ ‫المة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫يرفع‬ ‫شيء‬ ‫أول‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
543)22‫شداد‬ ‫على‬ ‫موقوفا‬ ‫حديث‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ (‫)صحيح‬ (
‫أوس‬ ‫بن‬
‫أشبه‬ ‫والموقوف‬ ‫أيضا‬ ‫الطبراني‬ ‫ورفعه‬
544)23‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫مطرف‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫من‬ ‫الرحى‬ ‫كأزيز‬ ‫أزيز‬ ‫صدره‬ ‫وفي‬ ‫يصلي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬
‫البكاء‬
‫ولفظه‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
‫يبكي‬ ‫يعني‬ ‫المرجل‬ ‫كأزيز‬ ‫أزيز‬ ‫ولجوفه‬ ‫يصلي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫النسائي‬ ‫رواية‬ ‫نحو‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫الرحى‬ ‫كأزيز‬ ‫أزيز‬ ‫ولصدره‬ ‫قال‬
‫حنينا‬ ‫لجوفه‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫القدر‬ ‫هو‬ ‫الجيم‬ ‫وفتح‬ ‫الميم‬ ‫بكسر‬ ‫والمرجل‬ ‫صوتها‬ ‫هو‬ ‫بزايين‬
‫القدر‬ ‫غليان‬ ‫كصوت‬
545)24‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫نائم‬ ‫إل‬ ‫فينا‬ ‫وما‬ ‫رأيتنا‬ ‫ولقد‬ ‫المقداد‬ ‫غير‬ ‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫فارس‬ ‫فينا‬ ‫كان‬ ‫ما‬
‫أصبح‬ ‫حتى‬ ‫ويبكي‬ ‫يصلي‬ ‫شجر ة‬ ‫تحت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
546)25‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫وهو‬ ‫انفتل‬ ‫إل‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫فيعلم‬ ‫صلته‬ ‫في‬ ‫يقوم‬ ‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫يتوضأ‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫أمه‬ ‫ولدته‬ ‫كيوم‬
‫وتقدم‬ ‫بنحوه‬ ‫وغيره‬ ‫مسلم‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫وقال‬ ‫الحاكم‬ ‫رواه‬

102. 35-‫الصلة‬ ‫في‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫البصر‬ ‫رفع‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
547)1‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫قال‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قوله‬ ‫فاشتد‬ ‫صلتهم‬ ‫في‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫أبصارهم‬ ‫يرفعون‬ ‫أقوام‬ ‫بال‬ ‫ما‬
‫أبصارهم‬ ‫لتخطفن‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫لينتهن‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
548)2‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫يعني‬ ‫فتلتمع‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫أبصاركم‬ ‫ترفعوا‬ ‫ل‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫الصحيح‬ ‫روا ة‬ ‫ورواتهما‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
549)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيضا‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫لتخطفن‬ ‫أو‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الدعاء‬ ‫عند‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫أبصارهم‬ ‫رفعهم‬ ‫عن‬ ‫أقوام‬ ‫لينتهين‬
‫أبصارهم‬
‫والنسائي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
550)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يلتمع‬ ‫ل‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫بصره‬ ‫يرفع‬ ‫فل‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫ورواه‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬
‫يسمعه‬ ‫ولم‬ ‫حدثه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أن‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫ال‬
‫به‬ ‫يذهب‬ ‫أي‬ ‫تحت‬ ‫المثنا ة‬ ‫الياء‬ ‫بضم‬ ‫بصره‬ ‫يلتمع‬
551)5‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سمر ة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يرفعون‬ ‫أقوام‬ ‫لينتهين‬ ‫قال‬
‫إليهم‬ ‫ترجع‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫أبصارهم‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫داود‬ ‫ولبي‬
‫إلى‬ ‫أيديهم‬ ‫رافعي‬ ‫يصلون‬ ‫ناسا‬ ‫فيه‬ ‫فرأى‬ ‫المسجد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬
‫إليهم‬ ‫ترجع‬ ‫ل‬ ‫أو‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫أبصارهم‬ ‫يشخصون‬ ‫رجال‬ ‫لينتهين‬ ‫فقال‬ ‫السماء‬
‫أبصارهم‬
36‫يذكر‬ ‫مما‬ ‫وغيره‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫اللتفات‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
552)1‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الشعري‬ ‫الحار ث‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫يعملوا‬ ‫أن‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫ويأمر‬ ‫بها‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫كلمات‬ ‫بخمس‬ ‫زكريا‬ ‫بن‬ ‫يحيى‬ ‫أمر‬ ‫ال‬ ‫إن‬
‫بها‬ ‫يبطىء‬ ‫أن‬ ‫كاد‬ ‫وإنه‬ ‫بها‬
‫بها‬ ‫يعملوا‬ ‫أن‬ ‫إسرائيل‬ ‫بني‬ ‫وتأمر‬ ‫بها‬ ‫لتعمل‬ ‫كلمات‬ ‫بخمس‬ ‫أمرك‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫عيسى‬ ‫قال‬

103. ‫أو‬ ‫بي‬ ‫يخسف‬ ‫أن‬ ‫بها‬ ‫سبقتني‬ ‫إن‬ ‫أخشى‬ ‫يحيى‬ ‫فقال‬ ‫آمرهم‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫تأمرهم‬ ‫أن‬ ‫فإما‬
‫أمرني‬ ‫ال‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الشرف‬ ‫على‬ ‫وقعدوا‬ ‫فامتل‬ ‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫فجمع‬ ‫أعذب‬
‫بهن‬ ‫تعملوا‬ ‫أن‬ ‫وآمركم‬ ‫بهن‬ ‫أعمل‬ ‫أن‬ ‫كلمات‬ ‫بخمس‬
1‫رجل‬ ‫كمثل‬ ‫بال‬ ‫أشرك‬ ‫من‬ ‫مثل‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشركوا‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫تعبدوا‬ ‫أن‬ ‫أولهن‬ -
‫وأد‬ ‫فاعمل‬ ‫عملي‬ ‫وهذا‬ ‫داري‬ ‫هذه‬ ‫فقال‬ ‫ورق‬ ‫أو‬ ‫بذهب‬ ‫ماله‬ ‫خالص‬ ‫من‬ ‫عبدا‬ ‫اشترى‬
‫كذلك‬ ‫عبده‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يرضى‬ ‫فأيكم‬ ‫سيده‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫ويؤدي‬ ‫يعمل‬ ‫فكان‬ ‫إلي‬
2‫في‬ ‫عبده‬ ‫لوجه‬ ‫وجهه‬ ‫ينصب‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ‫تلتفتوا‬ ‫فل‬ ‫صليتم‬ ‫فإذا‬ ‫بالصل ة‬ ‫أمركم‬ ‫ال‬ ‫وإن‬ -
‫يلتفت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صلته‬
3‫فكلهم‬ ‫مسك‬ ‫فيها‬ ‫صر ة‬ ‫معه‬ ‫عصابة‬ ‫في‬ ‫رجل‬ ‫كمثل‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فإن‬ ‫بالصيام‬ ‫وأمركم‬ -
‫المسك‬ ‫ريح‬ ‫من‬ ‫ال‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصائم‬ ‫ريح‬ ‫وإن‬ ‫ريحها‬ ‫يعجبه‬ ‫أو‬ ‫يعجب‬
4‫عنقه‬ ‫إلى‬ ‫يده‬ ‫فأوثقوا‬ ‫العدو‬ ‫أسره‬ ‫رجل‬ ‫كمثل‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فإن‬ ‫بالصدقة‬ ‫وأمركم‬ -
‫منهم‬ ‫نفسه‬ ‫ففدى‬ ‫والكثير‬ ‫بالقليل‬ ‫منكم‬ ‫نفسي‬ ‫أفدي‬ ‫أنا‬ ‫فقال‬ ‫عنقه‬ ‫ليضربوا‬ ‫وقدموه‬
5‫حتى‬ ‫سراعا‬ ‫إثره‬ ‫في‬ ‫العدو‬ ‫خرج‬ ‫رجل‬ ‫كمثل‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫فإن‬ ‫ال‬ ‫تذكروا‬ ‫أن‬ ‫وأمركم‬ -
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يحرز‬ ‫ل‬ ‫لعبد‬ ‫كذلك‬ ‫منهم‬ ‫نفسه‬ ‫فأحرز‬ ‫حصين‬ ‫حصن‬ ‫على‬ ‫أتى‬ ‫إذا‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫بذكر‬ ‫إل‬
‫بهن‬ ‫أمرني‬ ‫ال‬ ‫بخمس‬ ‫آمركم‬ ‫وأنا‬‫والجماعة‬ ‫والهجرة‬ ‫والجهاد‬ ‫والطاعة‬ ‫السمع‬‫فإنه‬
‫ادعى‬ ‫ومن‬ ‫يراجع‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫عنقه‬ ‫من‬ ‫السلم‬ ‫ربقة‬ ‫خلع‬ ‫فقد‬ ‫شبر‬ ‫قيد‬ ‫الجماعة‬ ‫فارق‬ ‫من‬
‫فقال‬ ‫وصام‬ ‫صلى‬ ‫وإن‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫جهنم‬ ‫جثاء‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫الجاهلية‬ ‫دعوى‬
‫ال‬ ‫عباد‬ ‫المؤمنين‬ ‫المسلمين‬ ‫سماكم‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫فادعوا‬ ‫وصام‬ ‫صلى‬ ‫وإن‬
‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫ببعضه‬ ‫والنسائي‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وقال‬ ‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحيهما‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬
‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫شرط‬ ‫على‬ ‫صحيح‬
‫هذا‬ ‫سوى‬ ‫الستة‬ ‫الكتب‬ ‫في‬ ‫للحار ث‬ ‫وليس‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫في‬ ‫عرى‬ ‫وهي‬ ‫الربق‬ ‫واحد ة‬ ‫الموحد ة‬ ‫الباء‬ ‫وسكون‬ ‫وفتحها‬ ‫الراء‬ ‫بكسر‬ ( ‫و)الربقة‬
‫لغيره‬ ‫وتستعار‬ ‫البهم‬ ‫به‬ ‫تشد‬ ‫حبل‬
‫جهنم‬ ‫جماعات‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫مثلثة‬ ‫ثاء‬ ‫بعدها‬ ‫الجيم‬ ‫بضم‬ ‫جهنم‬ ‫جثاء‬ ‫من‬ ‫وقوله‬
553)2‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فقال‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫التلفت‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬
‫العبد‬ ‫صل ة‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يختلسه‬ ‫اختلس‬
‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫والنسائي‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
554)3‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الحوص‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫عنه‬ ‫انصرف‬ ‫وجهه‬ ‫صرف‬ ‫فإذا‬ ‫يلتفت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫صلته‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫مقبل‬ ‫ال‬ ‫يزال‬ ‫ل‬
‫وصححه‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫المملي‬ ‫قال‬
‫الترمذي‬ ‫له‬ ‫صحح‬ ‫وقد‬ ‫الزهري‬ ‫غير‬ ‫عنه‬ ‫يرو‬ ‫لم‬ ‫اسمه‬ ‫يعرف‬ ‫ل‬ ‫هذا‬ ‫الحوص‬ ‫وأبو‬
‫وغيرهما‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬

104. 555)4‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫كنقر ة‬ ‫نقر ة‬ُ‫ط‬ ‫عن‬ ‫نهاني‬ ‫ثل ث‬ ‫عن‬ ‫ونهاني‬ ‫بثل ث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫خليلي‬ ‫أوصاني‬
‫الثعلب‬ ‫كالتفات‬ ‫والتفات‬ ‫الكلب‬ ‫كإقعاء‬ ‫وإقعاء‬ ‫الديك‬
‫مكان‬ ‫القرد‬ ‫كإقعاء‬ ‫وقال‬ ‫شيبة‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫حسن‬ ‫أحمد‬ ‫وإسناد‬ ‫يعلى‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫الكلب‬
‫الهمز ة‬ ‫بكسر‬ ‫القعاء‬
‫بالرض‬ ‫يديه‬ ‫ويضع‬ ‫ساقيه‬ ‫وينصب‬ ‫بالرض‬ ‫أليتيه‬ ‫الرجل‬ ‫يلزق‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫عبيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫الكلب‬ ‫يقعي‬ ‫كما‬
‫السجدتين‬ ‫بين‬ ‫عقبيه‬ ‫على‬ ‫أليتيه‬ ‫يضع‬ ‫بأن‬ ‫الفقهاء‬ ‫وفسره‬ ‫قال‬
‫الول‬ ‫هو‬ ‫والقول‬ ‫قال‬
37-‫السجود‬ ‫موضع‬ ‫في‬ ‫وغيره‬ ‫الحصى‬ ‫مسح‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫ضرورة‬ ‫لغير‬ ‫فيه‬ ‫والنفخ‬
556)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫معيقيب‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الحصى‬ ‫تسوية‬ ‫فواحد ة‬ ‫فاعل‬ ‫بد‬ ‫ل‬ ‫كنت‬ ‫فإن‬ ‫تصلي‬ ‫وأنت‬ ‫الحصى‬ ‫تمسح‬ ‫ل‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
557)2‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جابر‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫كلها‬ ‫ناقة‬ ‫مائة‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫خير‬ ‫عنها‬ ‫تمسك‬ ‫ولن‬ ‫واحد ة‬ ‫فقال‬ ‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الحصى‬ ‫مسح‬ ‫عن‬
‫الحدق‬ ‫سود‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
38‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الخاصرة‬ ‫على‬ ‫اليد‬ ‫وضع‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
558)1‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫هرير ة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫الصل ة‬ ‫في‬ ‫الخصر‬ ‫عن‬ ‫نهي‬
‫أن‬ ‫نهى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫ولفظهما‬ ‫والترمذي‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫مختصرا‬ ‫الرجل‬ ‫يصلي‬
‫وقال‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫نحوه‬ ‫والنسائي‬
‫خاصرته‬ ‫على‬ ‫يده‬ ‫يضع‬ ‫يعني‬
39‫المصلي‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫المرور‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
559)1‫رضي‬ ‫النصاري‬ ‫الصمة‬ ‫بن‬ ‫الحار ث‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫الجهيم‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬
‫بين‬ ‫يمر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫خير‬ ‫أربعين‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫لكان‬ ‫عليه‬ ‫ماذا‬ ‫المصلي‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫المار‬ ‫يعلم‬ ‫لو‬
‫يديه‬
‫أدري‬ ‫ل‬ ‫النضر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫سنة‬ ‫أو‬ ‫شهرا‬ ‫أو‬ ‫يوما‬ ‫أربعين‬ ‫قال‬
‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫والترمذي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬

105. 560)2‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫في‬ ‫فليدفع‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫يجتاز‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫فأراد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫يستره‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫أحدكم‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬
‫شيطان‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫فليقاتله‬ ‫أبى‬ ‫فإن‬ ‫نحره‬
‫آخر‬ ‫لفظ‬ ‫وفي‬
‫فليقاتله‬ ‫أبى‬ ‫فإن‬ ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫وليدرأه‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫يمر‬ ‫أحدا‬ ‫يدع‬ ‫فل‬ ‫يصلي‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫شيطان‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬
‫نحوه‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫له‬ ‫واللفظ‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫ومعناه‬ ‫بوزنه‬ ‫فليدفعه‬ ‫أي‬ ‫مهملة‬ ‫بدال‬ ( ‫وليدرأه‬ )‫قوله‬
561)3‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫القرين‬ ‫معه‬ ‫فإن‬ ‫فليقاتله‬ ‫أبى‬ ‫فإن‬ ‫يديه‬ ‫بين‬ ‫يمر‬ ‫أحدا‬ ‫يدع‬ ‫فل‬ ‫يصلي‬ ‫أحدكم‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
562)4‫يكون‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫يصلي‬ ‫وهو‬ ‫متعمدا‬ ‫رجل‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫يمر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫خير‬ ‫به‬ ‫يذرى‬ ‫رمادا‬ ‫الرجل‬
‫موقوفا‬ ‫التمهيد‬ ‫في‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
40‫تهاونا‬ ‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫وإخراجها‬ ‫تعمدا‬ ‫الصلة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
563)1‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫الكفر‬ ‫وبين‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬
‫وقال‬ ‫ومسلم‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫الشرك‬ ‫وبين‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬
‫ولفظه‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬
‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫إل‬ ‫الكفر‬ ‫وبين‬ ‫العبد‬ ‫بين‬ ‫ليس‬
‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫والترمذي‬
‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫واليمان‬ ‫الكفر‬ ‫بين‬
‫قال‬ ‫ولفظه‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬
‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫الكفر‬ ‫وبين‬ ‫العبد‬ ‫بين‬
564)2‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫بريد ة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫تركها‬ ‫فمن‬ ‫الصل ة‬ ‫وبينهم‬ ‫بيننا‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬
‫وقال‬ ‫والترمذي‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫وقال‬ ‫والحاكم‬ ‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬
‫علة‬ ‫له‬ ‫نعرف‬ ‫ول‬ ‫صحيح‬
565)3‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫العقيلي‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫غير‬ ‫كفر‬ ‫تركه‬ ‫العمال‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫يرون‬ ‫ل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫محمد‬ ‫أصحاب‬ ‫كان‬
‫الصل ة‬

106. ‫الترمذي‬ ‫رواه‬
566)4‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫ثوبان‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يقول‬ ‫وسلم‬
‫أشرك‬ ‫فقد‬ ‫تركها‬ ‫فإذا‬ ‫الصل ة‬ ‫واليمان‬ ‫الكفر‬ ‫وبين‬ ‫العبد‬ ‫بين‬
‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫الطبري‬ ‫ال‬ ‫هبة‬ ‫رواه‬
567)5‫صلى‬ ‫خليلي‬ ‫أوصاني‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫تركها‬ ‫فمن‬ ‫متعمدا‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫تترك‬ ‫ول‬ ‫حرقت‬ ‫وإن‬ ‫قطعت‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫بال‬ ‫تشرك‬ ‫ل‬
‫شر‬ ‫كل‬ ‫مفتاح‬ ‫فإنه‬ ‫الخمر‬ ‫تشرب‬ ‫ول‬ ‫الذمة‬ ‫منه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬
‫عنه‬ ‫الدرداء‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫شهر‬ ‫عن‬ ‫والبيهقي‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
568)6‫نصر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ [ ‫الضعيف‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫أنس‬ ‫حديث‬ ‫]يعني‬ ‫ورواه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
(‫لغيره‬ ‫)حسن‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ولفظه‬ ‫الصل ة‬ ‫كتاب‬ ‫في‬
‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫فإذا‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫الشرك‬ ‫أو‬ ‫والكفر‬ ‫العبد‬ ‫بين‬
‫)صحيح‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫الرقاشي‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫أشرك‬ ‫فقد‬ ‫تركها‬ ‫فإذا‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫إل‬ ‫والشرك‬ ‫العبد‬ ‫بين‬ ‫ليس‬ (‫لغيره‬
569)7‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫عملته‬ ‫أنا‬ ‫إذا‬ ‫عمل‬ ‫علمني‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أتى‬
‫الجنة‬ ‫دخلت‬
‫ومن‬ ‫مالك‬ ‫من‬ ‫أخرجاك‬ ‫وإن‬ ‫والديك‬ ‫أطع‬ ‫وحرقت‬ ‫عذبت‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫بال‬ ‫تشرك‬ ‫ل‬ ‫قال‬
‫منه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫متعمدا‬ ‫الصل ة‬ ‫تترك‬ ‫ل‬ ‫لك‬ ‫هو‬ ‫شيء‬ ‫كل‬
‫ال‬ ‫ذمة‬
‫المتابعات‬ ‫في‬ ‫بإسناده‬ ‫بأس‬ ‫ول‬ ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
570)8‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أوصاني‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنه‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫كلمات‬ ‫بعشر‬ ‫وسلم‬
‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫أمراك‬ ‫وإن‬ ‫والديك‬ ‫تعص‬ ‫ول‬ ‫وحرقت‬ ‫قتلت‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫بال‬ ‫تشرك‬ ‫ل‬ ‫قال‬
‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫متعمدا‬ ‫مكتوبة‬ ‫صل ة‬ ‫تتركن‬ ‫ول‬ ‫ومالك‬ ‫أهلك‬
‫فإن‬ ‫والمعصية‬ ‫وإياك‬ ‫فاحشة‬ ‫كل‬ ‫رأس‬ ‫فإنه‬ ‫خمرا‬ ‫تشربن‬ ‫ول‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫منه‬ ‫برئت‬
‫الناس‬ ‫أصاب‬ ‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫هلك‬ ‫وإن‬ ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫والفرار‬ ‫وإياك‬ ‫ال‬ ‫سخط‬ ‫حل‬ ‫بالمعصية‬
‫على‬ ‫وأنفق‬ ‫فاثبت‬ ‫موت‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫وأخفهم‬ ‫أدبا‬ ‫عصاك‬ ‫عنهم‬ ‫ترفع‬ ‫ول‬ ‫طولك‬ ‫من‬ ‫أهلك‬
‫عبد‬ ‫فإن‬ ‫النقطاع‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫لو‬ ‫صحيح‬ ‫أحمد‬ ‫وإسناد‬ ‫الكبير‬ ‫في‬ ‫والطبراني‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
‫معاذ‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫نفير‬ ‫بن‬ ‫جبير‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
571)9‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مول ة‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أميمة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)حسن‬ (
‫قالت‬ ‫وسلم‬
‫أوصني‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫فدخل‬ ‫وضوءه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫أصب‬ ‫كنت‬
‫فقال‬

107. ‫تتخلى‬ ‫أن‬ ‫أمراك‬ ‫وإن‬ ‫والديك‬ ‫تعص‬ ‫ول‬ ‫بالنار‬ ‫وحرقت‬ ‫قطعت‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫بال‬ ‫تشرك‬ ‫ل‬
‫متعمدا‬ ‫صل ة‬ ‫تتركن‬ ‫ول‬ ‫شر‬ ‫كل‬ ‫مفتاح‬ ‫فإنها‬ ‫خمرا‬ ‫تشربن‬ ‫ول‬ ‫فتخله‬ ‫ودنياك‬ ‫أهلك‬ ‫من‬
‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬ ‫منه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫فمن‬
‫الرهاوي‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫إسناده‬ ‫وفي‬ ‫الطبراني‬ ‫رواه‬ ‫الحديث‬
572)10‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أمامة‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫تليها‬ ‫بالتي‬ ‫الناس‬ ‫تشبث‬ ‫عرو ة‬ ‫انتقضت‬ ‫فكلما‬ ‫عرو ة‬ ‫عرو ة‬ ‫السلم‬ ‫عرى‬ ‫لتنقضن‬
‫الصل ة‬ ‫وآخرهن‬ ‫الحكم‬ ‫نقضا‬ ‫فأولهن‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
573)11‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
‫منه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ‫متعمدا‬ ‫الصل ة‬ ‫تترك‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫ورسوله‬ ‫ال‬ ‫ذمة‬
‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫مكحول‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫رجال‬ ‫أحمد‬ ‫ورجال‬ ‫والبيهقي‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬
574)12‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)حسن‬ (
‫له‬ ‫دين‬ ‫فل‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫موقوفا‬ ‫أيضا‬ ‫نصر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫رواه‬
575)13‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫أبي‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)صحيح‬ (
‫له‬ ‫وضوء‬ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫صل ة‬ ‫ول‬ ‫له‬ ‫صل ة‬ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫إيمان‬ ‫ل‬
‫موقوفا‬ ‫وغيره‬ ‫البر‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ ‫شيبة‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫يقول‬ ‫إسحاق‬ ‫سمعت‬ ‫المروزي‬ ‫نصر‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫وقال‬
‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لدن‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫رأي‬ ‫كان‬ ‫وكذلك‬ ‫كافر‬ ‫الصل ة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬
‫كافر‬ ‫وقتها‬ ‫يذهب‬ ‫حتى‬ ‫عذر‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫عمدا‬ ‫الصل ة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬
576)14‫يا‬ ‫لبي‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫وعن‬ (‫موقوف‬ ‫)حسن‬ (
‫ساهون‬ ‫صلتهم‬ ‫عن‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫وتعالى‬ ‫تبارك‬ ‫قوله‬ ‫أرأيت‬ ‫أبتاه‬
‫يضيع‬ ‫حتى‬ ‫يلهو‬ ‫الوقت‬ ‫إضاعة‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫ذاك‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫نفسه‬ ‫يحد ث‬ ‫ل‬ ‫أينا‬ ‫يسهو‬ ‫ل‬ ‫أينا‬
‫الوقت‬
‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫يعلى‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬
577)15‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫نوفل‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫قال‬ ‫وسلم‬
‫وماله‬ ‫أهله‬ ‫وتر‬ ‫فكأنما‬ ‫صل ة‬ ‫فاتته‬ ‫من‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬
578)16‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمر ة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫ما‬ ‫عليه‬ ‫فيقص‬ ‫رؤيا‬ ‫من‬ ‫منكم‬ ‫أحد‬ ‫رأى‬ ‫هل‬ ‫لصحابه‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫يكثر‬ ‫مما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وإنهما‬ ‫ابتعثاني‬ ‫وإنهما‬ ‫آتيان‬ ‫الليلة‬ ‫أتاني‬ ‫إنه‬ ‫غدا ة‬ ‫ذات‬ ‫لنا‬ ‫قال‬ ‫وإنه‬ ‫يقص‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫شاء‬
‫عليه‬ ‫قائم‬ ‫آخر‬ ‫وإذا‬ ‫مضطجع‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫أتينا‬ ‫وإنا‬ ‫معهما‬ ‫انطلقت‬ ‫وإني‬ ‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬

108. ‫يرجع‬ ‫فل‬ ‫فيأخذه‬ ‫الحجر‬ ‫فيتدهده‬ ‫رأسه‬ ‫فيثلغ‬ ‫لرأسه‬ ‫بالصخر ة‬ ‫يهوي‬ ‫هو‬ ‫وإذا‬ ‫بصخر ة‬
‫كان‬ ‫كما‬ ‫رأسه‬ ‫يصح‬ ‫حتى‬ ‫إليه‬
‫الولى‬ ‫المر ة‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫به‬ ‫فيفعل‬ ‫عليه‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬
‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫سبحان‬ ‫لهما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫هو‬ ‫وإذا‬ ‫حديد‬ ‫من‬ ‫بكلوب‬ ‫عليه‬ ‫قائم‬ ‫آخر‬ ‫وإذا‬ ‫قفاه‬ ‫على‬ ‫مستلق‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ‫انطلق‬
‫قفاه‬ ‫إلى‬ ‫وعينه‬ ‫قفاه‬ ‫إلى‬ ‫ومنخره‬ ‫قفاه‬ ‫إلى‬ ‫شدقه‬ ‫فيشرشر‬ ‫وجهه‬ ‫شقي‬ ‫أحد‬ ‫يأتي‬
‫فيشق‬ ‫رجاء‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫وربما‬ ‫قال‬
‫الول‬ ‫بالجانب‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫به‬ ‫فيفعل‬ ‫الخر‬ ‫الجانب‬ ‫إلى‬ ‫يتحول‬ ‫ثم‬ ‫قال‬
‫فيفعل‬ ‫عليه‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫الجانب‬ ‫ذلك‬ ‫يصح‬ ‫حتى‬ ‫الجانب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يفرغ‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫الولى‬ ‫المر ة‬ ‫في‬ ‫فعل‬ ‫ما‬ ‫مثل‬
‫قال‬ ‫التنور‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ‫فانطلقنا‬ ‫انطلق‬ ‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫سبحان‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫وأصوات‬ ‫لغط‬ ‫فيه‬ ‫فإذا‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫فأحسب‬
‫فإذا‬ ‫منهم‬ ‫أسفل‬ ‫من‬ ‫لهب‬ ‫يأتيهم‬ ‫هم‬ ‫وإذا‬ ‫عرا ة‬ ‫ونساء‬ ‫رجال‬ ‫فيه‬ ‫فإذا‬ ‫فيه‬ ‫فاطلعنا‬ ‫قال‬
‫فأتينا‬ ‫فانطلقنا‬ ‫قال‬ ‫انطلق‬ ‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫هؤلء‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ضوضوا‬ ‫اللهب‬ ‫ذلك‬ ‫أتاهم‬
‫وإذا‬ ‫يسبح‬ ‫سابح‬ ‫رجل‬ ‫النهر‬ ‫في‬ ‫وإذا‬ ‫الدم‬ ‫مثل‬ ‫أحمر‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫حسبت‬ ‫نهر‬ ‫على‬
‫ثم‬ ‫سبح‬ ‫ما‬ ‫يسبح‬ ‫السابح‬ ‫ذلك‬ ‫وإذا‬ ‫كثير ة‬ ‫حجار ة‬ ‫جمع‬ ‫قد‬ ‫عنده‬ ‫رجل‬ ‫النهر‬ ‫شط‬ ‫على‬
‫يرجع‬ ‫ثم‬ ‫فيسبح‬ ‫فينطلق‬ ‫حجرا‬ ‫فيلقمه‬ ‫فاه‬ ‫فيفغر‬ ‫الحجار ة‬ ‫عنده‬ ‫جمع‬ ‫قد‬ ‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫يأتي‬
‫انطلق‬ ‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫هذان‬ ‫ما‬ ‫لهما‬ ‫قلت‬ ‫حجرا‬ ‫فألقمه‬ ‫فاه‬ ‫فغر‬ ‫إليه‬ ‫رجع‬ ‫كلما‬ ‫إليه‬
‫نار‬ ‫عنده‬ ‫وإذا‬ ‫مرآ ة‬ ‫رجل‬ ‫راء‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ ‫كأكره‬ ‫المرآ ة‬ ‫كريه‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ‫فانطلقنا‬
‫حولها‬ ‫ويسعى‬ ‫يحشها‬
‫فيها‬ ‫معتمة‬ ‫روضة‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ‫فانطلقنا‬ ‫انطلق‬ ‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫لهما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫في‬ ‫طول‬ ‫رأسه‬ ‫أرى‬ ‫أكاد‬ ‫ل‬ ‫طويل‬ ‫رجل‬ ‫الروضة‬ ‫ظهري‬ ‫بين‬ ‫وإذا‬ ‫الربيع‬ ‫نور‬ ‫كل‬ ‫من‬
‫رأيتهم‬ ‫ولدان‬ ‫أكثر‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫حول‬ ‫وإذا‬ ‫السماء‬
‫أر‬ ‫لم‬ ‫عظيمة‬ ‫دوحة‬ ‫على‬ ‫فأتينا‬ ‫فانطلقنا‬ ‫انطلق‬ ‫انطلق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫هؤلء‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫منها‬ ‫أحسن‬ ‫ول‬ ‫أعظم‬ ‫قط‬ ‫دوحة‬
‫فضة‬ ‫ولبن‬ ‫ذهب‬ ‫بلبن‬ ‫مبنية‬ ‫مدينة‬ ‫إلى‬ ‫فيها‬ ‫فارتقينا‬ ‫فيها‬ ‫ارق‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫كأحسن‬ ‫خلقهم‬ ‫من‬ ‫شطر‬ ‫رجال‬ ‫فتلقانا‬ ‫فدخلناها‬ ‫لنا‬ ‫ففتح‬ ‫فاستفتحنا‬ ‫المدينة‬ ‫باب‬ ‫فأتينا‬
‫راء‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ ‫كأقبح‬ ‫منهم‬ ‫وشطر‬ ‫راء‬ ‫أنت‬
‫النهر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫فقعوا‬ ‫اذهبوا‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ثم‬ ‫فيه‬ ‫فوقعوا‬ ‫فذهبوا‬ ‫البياض‬ ‫في‬ ‫المحض‬ ‫ماءه‬ ‫كأن‬ ‫يجري‬ ‫معترض‬ ‫نهر‬ ‫وإذا‬ ‫قال‬
‫صور ة‬ ‫أحسن‬ ‫في‬ ‫فصاروا‬ ‫عنهم‬ ‫السوء‬ ‫ذلك‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬ ‫إلينا‬ ‫رجعوا‬
‫منزلك‬ ‫وهذا‬ ‫عدن‬ ‫جنة‬ ‫هذه‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫البيضاء‬ ‫الربابة‬ ‫مثل‬ ‫قصر‬ ‫فإذا‬ ‫صعدا‬ ‫بصري‬ ‫فسما‬ ‫قال‬
‫منزلك‬ ‫هذا‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫داخله‬ ‫وأنت‬ ‫فل‬ ‫الن‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫فأدخله‬ ‫فذراني‬ ‫فيكما‬ ‫ال‬ ‫بارك‬ ‫لهما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫سنخبرك‬ ‫إنا‬ ‫لي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫رأيت‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫فما‬ ‫عجبا‬ ‫الليلة‬ ‫منذ‬ ‫رأيت‬ ‫فإني‬ ‫لهما‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
‫فيرفضه‬ ‫القرآن‬ ‫يأخذ‬ ‫الرجل‬ ‫فإنه‬ ‫بالحجر‬ ‫رأسه‬ ‫يثلغ‬ ‫عليه‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫الول‬ ‫الرجل‬ ‫أما‬

109. ‫قفاه‬ ‫إلى‬ ‫شدقه‬ ‫يشرشر‬ ‫عليه‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬ ‫وأما‬ ‫المكتوبة‬ ‫الصل ة‬ ‫عن‬ ‫وينام‬
‫الفاق‬ ‫تبلغ‬ ‫الكذبة‬ ‫فيكذب‬ ‫بيته‬ ‫من‬ ‫يغدو‬ ‫الرجل‬ ‫فإنه‬ ‫قفاه‬ ‫إلى‬ ‫وعينه‬ ‫قفاه‬ ‫إلى‬ ‫ومنخره‬
‫وأما‬ ‫والزواني‬ ‫الزنا ة‬ ‫فإنهم‬ ‫التنور‬ ‫بناء‬ ‫مثل‬ ‫في‬ ‫هم‬ ‫الذين‬ ‫العرا ة‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫وأما‬
‫الكريه‬ ‫الرجل‬ ‫وأما‬ ‫الربا‬ ‫آكل‬ ‫فإنه‬ ‫الحجر‬ ‫ويلقم‬ ‫النهر‬ ‫في‬ ‫يسبح‬ ‫عليه‬ ‫أتيت‬ ‫الذي‬ ‫الرجل‬
‫الرجل‬ ‫وأما‬ ‫جهنم‬ ‫خازن‬ ‫مالك‬ ‫فإنه‬ ‫حولها‬ ‫ويسعى‬ ‫يحشها‬ ‫النار‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫المرآ ة‬
‫فإنه‬ ‫الروضة‬ ‫في‬ ‫الذي‬ ‫الطويل‬
‫الفطر ة‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫مولود‬ ‫فكل‬ ‫حوله‬ ‫الذين‬ ‫الولدان‬ ‫وأما‬ ‫إبراهيم‬
‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫المشركين‬ ‫وأولد‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ‫قال‬
:‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫قوم‬ ‫فإنهم‬ ‫قبيح‬ ‫منهم‬ ‫وشطر‬ ‫حسن‬ ‫منهم‬ ‫شطر‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫وأما‬ ‫المشركين‬ ‫وأولد‬
‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫تجاوز‬ ‫سيئا‬ ‫وآخر‬ ‫صالحا‬ ‫عمل‬ ‫خلطوا‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫عليه‬ ‫لحيل‬ ‫بتمامه‬ ‫وذكرته‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫يشدخ‬ ‫أي‬ ‫رأسه‬ ‫يثلغ‬ ‫قوله‬
‫فيتدحرج‬ ‫أي‬ ‫فيتدهده‬ ‫قوله‬
‫الرأس‬ ‫معوجة‬ ‫حديد ة‬ ‫هو‬ ‫اللم‬ ‫وتشديد‬ ‫وضمها‬ ‫الكاف‬ ‫بفتح‬ ‫والكلوب‬
‫مكسور ة‬ ‫والثانية‬ ‫مفتوحة‬ ‫منهما‬ ‫الولى‬ ‫معجمتين‬ ‫بشينين‬ ‫هو‬ ‫شدقه‬ ‫يشرشر‬ ‫وقوله‬
‫والجلبة‬ ‫الصخب‬ ‫هو‬ ‫محركا‬ ‫واللفظ‬ ‫ويشقه‬ ‫يقطعه‬ ‫ومعناه‬ ‫ساكنة‬ ‫منهما‬ ‫الولى‬ ‫وراءين‬
‫والصياح‬
‫مع‬ ‫الصياح‬ ‫وهو‬ ‫الواوين‬ ‫وسكون‬ ‫المعجمتين‬ ‫الضاضين‬ ‫بفتح‬ ‫ضوضوا‬ ‫وقوله‬
‫والفزع‬ ‫النضمام‬
‫فتحه‬ ‫أي‬ ‫راء‬ ‫بعدهما‬ ‫معا‬ ‫المعجمة‬ ‫والغين‬ ‫الفاء‬ ‫بفتح‬ ‫فاه‬ ‫فغر‬ ‫وقوله‬
‫يوقدها‬ ‫أي‬ ‫المعجمة‬ ‫والشين‬ ‫المضمومة‬ ‫المهملة‬ ‫بالحاء‬ ‫هو‬ ‫يحشها‬ ‫وقوله‬
‫النبات‬ ‫طويلة‬ ‫أي‬ ‫معتمة‬ ‫وقوله‬
‫طال‬ ‫إذا‬ ‫النبت‬ ‫أعتم‬ ‫يقال‬
‫الزهر‬ ‫هو‬ ‫النون‬ ‫بفتح‬ ‫والنور‬
‫شيء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الخالص‬ ‫هو‬ ‫المهملة‬ ‫الحاء‬ ‫وسكون‬ ‫الميم‬ ‫بفتح‬ ‫والمحض‬
‫فوق‬ ‫إلى‬ ‫بصري‬ ‫ارتفع‬ ‫أي‬ ‫المهملتين‬ ‫والعين‬ ‫الصاد‬ ‫بضم‬ ‫صعدا‬ ‫بصري‬ ‫فسما‬ ‫وقوله‬
‫البيضاء‬ ‫السحابة‬ ‫هي‬ ‫هنا‬ ‫والربابة‬
‫حزم‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫وغيرهم‬ ‫هرير ة‬ ‫وأبي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬
‫وقتها‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬ ‫متعمدا‬ ‫واحد ة‬ ‫فرض‬ ‫صل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬
‫مخالفا‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫لهؤلء‬ ‫نعلم‬ ‫ول‬ ‫مرتد‬ ‫كافر‬ ‫فهو‬
‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫لتركها‬ ‫متعمدا‬ ‫الصل ة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫تكفير‬ ‫إلى‬ ‫بعدهم‬ ‫ومن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫ذهب‬ ‫قد‬
‫بن‬ ‫ال‬ ‫وعبد‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫وعبد‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫منهم‬ ‫وقتها‬ ‫جميع‬ ‫يخرج‬ ‫حتى‬
‫غير‬ ‫ومن‬ ‫عنهم‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫الدرداء‬ ‫وأبو‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫عباس‬
‫والحكم‬ ‫والنخعي‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫وعبد‬ ‫راهويه‬ ‫بن‬ ‫وإسحاق‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الصحابة‬

110. ‫بن‬ ‫وزهير‬ ‫شيبة‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫الطيالسي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫السختياني‬ ‫وأيوب‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬
‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫رحمهم‬ ‫وغيرهم‬ ‫حرب‬
6‫النوافل‬ ‫كتاب‬
1-‫السنة‬ ‫من‬ ‫ركعة‬ ‫عشرة‬ ‫ثنتي‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫في‬
579)1‫سمعت‬ ‫قالت‬ ‫عنهما‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بنت‬ ‫رملة‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ (‫)صحيح‬ (
‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫ل‬ ‫يصلي‬ ‫مسلم‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫له‬ ‫بني‬ ‫إل‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيتا‬ ‫له‬ ‫تعالى‬ ‫ال‬ ‫بنى‬ ‫إل‬ ‫فريضة‬ ‫غير‬ ‫تطوعا‬ ‫ركعة‬ ‫عشر ة‬ ‫ثنتي‬
‫الجنة‬ ‫في‬ ‫بيت‬
‫وزاد‬ ‫والترمذي‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫العشاء‬ ‫بعد‬ ‫وركعتين‬ ‫المغرب‬ ‫بعد‬ ‫وركعتين‬ ‫بعدها‬ ‫وركعتين‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫أربعا‬
‫الغدا ة‬ ‫صل ة‬ ‫قبل‬ ‫وركعتين‬
580)21‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫لغيره‬ ‫)صحيح‬ (
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬
‫وركعتين‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫أربعا‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫ركعة‬ ‫عشر ة‬ ‫ثنتي‬ ‫عن‬ ‫ثابر‬ ‫من‬
‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫وركعتين‬ ‫العشاء‬ ‫بعد‬ ‫وركعتين‬ ‫المغرب‬ ‫بعد‬ ‫وركعتين‬ ‫بعدها‬
‫لفظه‬ ‫وهذا‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬
‫النسائي‬ ‫وقال‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫المغير ة‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ماجه‬ ‫وابن‬ ‫والترمذي‬
‫فصحف‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عنبسة‬ ‫أراد‬ ‫ولعله‬ ‫خطأ‬ ‫هذا‬
‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عنبسة‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫جريج‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬ ‫ثم‬
‫انتهى‬ ‫عنبسة‬ ‫من‬ ‫يسمعه‬ ‫لم‬ ‫رباح‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫وقال‬
‫وواظب‬ ‫لزم‬ ‫أي‬ ‫راء‬ ‫ثم‬ ‫موحد ة‬ ‫باء‬ ‫اللف‬ ‫وبعد‬ ‫المثلثة‬ ‫بالثاء‬ ‫ثابر‬
2‫الصبح‬ ‫قبل‬ ‫ركعتين‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
581)1‫قال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ (‫)صحيح‬ (
‫فيها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫خير‬ ‫الفجر‬ ‫ركعتا‬
‫والترمذي‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬
‫لمسلم‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫لهما‬
582)2‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫رضي‬ ‫وعنها‬ (‫)صحيح‬ (
‫ركعتي‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫تعاهدا‬ ‫أشد‬ ‫النوافل‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫الفجر‬
‫صحيحه‬ ‫في‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫والنسائي‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬
‫قالت‬ ‫خزيمة‬ ‫لبن‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬
‫الركعتين‬ ‫إلى‬ ‫منه‬ ‫أسرع‬ ‫الخير‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫رأيت‬ ‫ما‬
‫غنيمة‬ ‫إلى‬ ‫ول‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬

111. 583)3‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص‬‫ ص‬‫لص )اللخل‬‫د‬‫لص أح‬‫ل‬‫لص ا‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫ق‬1 ‫لص‬‫ن‬‫لص )الكافرو‬‫ن‬‫لص الكافرو‬‫ا‬‫لص أيه‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص ق‬‫و‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ل‬‫لص تعد‬( ‫لص‬1( ‫لص‬ ‫لص‬
.. ‫لص‬‫ر‬‫لص الفج‬‫ي‬‫لص ركعت‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص يقرؤهم‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ع‬‫لص رب‬‫ل‬‫تعد‬
‫لص له‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
3‫وبعدها‬ ‫الظهر‬ ‫قبل‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
584)1‫لص قالت‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص حبيب‬‫م‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص الظهر‬‫ل‬‫لص قب‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص أرب‬‫ى‬‫لص عل‬‫ظ‬‫لص يحاف‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫سمع‬ ‫لص‬
‫لص النار‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص حرم‬‫ا‬‫لص بعده‬‫ع‬‫وأرب‬
‫لص صاحب‬‫ن‬‫لص الرحم‬‫د‬‫لص عب‬‫ي‬‫لص أب‬‫م‬‫لص القاس‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص حبيبة‬‫م‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص ع‬‫ن‬‫لص سفيا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص عنبس‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص أمام‬‫ي‬‫أب‬
‫لص الترمذي‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص انتهى‬‫ة‬‫لص ثق‬‫ي‬‫لص شام‬‫ن‬‫لص الرحم‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص والقاس‬‫ب‬‫لص غري‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫حدي‬
‫لص أبدا‬‫ر‬‫لص النا‬‫ه‬‫لص وجه‬‫س‬‫لص فتم‬‫ي‬‫لص للنسائ‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص عن‬‫ن‬‫لص سفيا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص محم‬‫ن‬‫لص ع‬‫ى‬‫لص موس‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص سليما‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وروا‬ ‫لص‬
‫لص حبيبة‬‫م‬‫لص أ‬‫ه‬‫ألخت‬
‫لص أيضا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص عنبسة‬‫ن‬‫لص م‬‫ع‬‫لص يسم‬‫م‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ومكحو‬‫ة‬‫لص عنبس‬‫ن‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص مكحو‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫وغيره‬
‫لص وابن‬‫ه‬‫لص وحسن‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫لص وروا‬‫م‬‫لص وغيره‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ر‬‫لص مسه‬‫و‬‫لص وأب‬‫ة‬‫لص زرع‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص الكلم‬‫ي‬‫لص ويأت‬‫ة‬‫لص عنبس‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص الشعيث‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص محم‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص كلهم‬‫ه‬‫ماج‬ ‫لص‬
‫لص محمد‬‫ى‬‫عل‬
585)2‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص أيو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ورو‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص السماء‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ن‬‫لص له‬‫ح‬‫لص تفت‬‫م‬‫لص تسلي‬‫ن‬‫لص فيه‬‫س‬‫لص لي‬‫ر‬‫لص الظه‬‫ل‬‫لص قب‬‫ع‬‫أرب‬
‫لص‬‫ن‬‫لص للتحسي‬‫ل‬‫لص احتما‬‫ا‬‫لص إسنادهم‬‫ي‬‫لص وف‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ط‬‫لص والوس‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ر‬‫لص الظه‬‫ل‬‫لص قب‬‫ا‬‫لص أربع‬‫م‬‫لص يدي‬‫ه‬‫لص رأيت‬‫ي‬‫لص عل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص نز‬‫ا‬‫لم‬
‫لص فأنا‬‫ر‬‫لص الظه‬‫ى‬‫لص تصل‬‫ى‬‫لص حت‬‫ب‬‫لص با‬‫ا‬‫لص منه‬‫ق‬‫لص يغل‬‫ل‬‫لص ف‬‫ء‬‫لص السما‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ت‬‫لص فتح‬‫س‬‫لص الشم‬‫ت‬‫لص زال‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ه‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص لخير‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ك‬‫لص تل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص ل‬‫ع‬‫لص يرف‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫أح‬
586)3 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص قابو‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص كان‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ى‬‫لص إل‬‫ي‬‫لص أب‬‫ل‬‫أرس‬ ‫لص‬
‫لص القيام‬‫ن‬‫لص فيه‬‫ل‬‫لص يطي‬‫ر‬‫لص الظه‬‫ل‬‫لص قب‬‫ا‬‫لص أربع‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ن‬‫لص كا‬‫ت‬‫لص قال‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ب‬‫لص يواظ‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ب‬‫أح‬ ‫لص‬
‫لص والسجود‬‫ع‬‫لص الركو‬‫ن‬‫لص فيه‬‫ن‬‫ويحس‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص وغيرهم‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ح‬‫لص وصح‬‫ق‬‫لص وث‬‫ن‬‫لص ظبيا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص اب‬‫و‬‫لص ه‬‫س‬‫وقابو‬ ‫لص‬
‫لص أعلم‬‫ل‬‫لص وا‬‫م‬‫لص مبه‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ى‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص المرس‬‫ن‬‫لك‬
587)4 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص السائ‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(

112. ‫لص الظهر‬‫ل‬‫لص قب‬‫س‬‫لص الشم‬‫ل‬‫لص تزو‬‫ن‬‫لص أ‬‫د‬‫لص بع‬‫ا‬‫لص أربع‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص صالح‬‫ل‬‫لص عم‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ي‬‫لص ل‬‫د‬‫لص يصع‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص فأح‬‫ء‬‫لص السما‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ح‬‫لص تفت‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ا‬‫لص إنه‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص غريب‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
4‫العصر‬ ‫قبل‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
588)1‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص أربعا‬‫ر‬‫لص العص‬‫ل‬‫لص قب‬‫ى‬‫لص صل‬‫أ‬‫لص امر‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫رح‬
‫لص صحيحيهما‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص وحسن‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
5‫والعشاء‬ ‫المغرب‬ ‫بين‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
589)1 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص‬‫ ة‬‫لص )السجد‬‫ع‬‫لص المضاج‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص جنوبه‬‫ى‬‫لص تتجاف‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ه‬‫لص قول‬‫ي‬‫ف‬61‫لص الصل ة‬‫ر‬‫لص انتظا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ت‬‫لص نزل‬( ‫لص‬ ‫لص‬
‫لص العتمة‬‫ى‬‫لص تدع‬‫ي‬‫الت‬
‫لص ما‬‫ن‬‫لص يتنفلو‬‫ا‬‫لص كانو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص إ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ب‬‫لص غري‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص الليل‬‫م‬‫لص قيا‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ن‬‫لص يصلو‬‫ء‬‫لص والعشا‬‫ب‬‫لص المغر‬‫ن‬‫بي‬
590)2 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص حذيف‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص العشاء‬‫ى‬‫لص إل‬‫ى‬‫لص فصل‬‫ب‬‫لص المغر‬‫ه‬‫لص مع‬‫ت‬‫لص فصلي‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ت‬‫أتي‬
‫لص جيد‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬
6-‫العشاء‬ ‫بعد‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫لص أحاديث‬‫ب‬‫لص البا‬‫ي‬‫وف‬
591)1‫لص إلى‬‫ع‬‫لص ورج‬‫ء‬‫لص العشا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص أرب‬‫ى‬‫لص صل‬‫ه‬‫بيت‬
‫لص كتابنا‬‫ط‬‫لص شر‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص ليس‬‫ا‬‫لص لنه‬‫ا‬‫لص ذكره‬‫ن‬‫لص ع‬‫ت‬‫أضرب‬
7-‫يوتر‬ ‫لم‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الوتر‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
592)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص ال‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص س‬‫ن‬‫لص ولك‬‫ة‬‫لص المكتوب‬‫ ة‬‫لص كصل‬‫م‬‫لص بحت‬‫س‬‫لص لي‬‫ر‬‫الوت‬ ‫لص‬
‫لص القرآن‬‫ل‬‫لص أه‬‫ا‬‫لص ي‬‫ا‬‫لص فأوترو‬‫ر‬‫لص الوت‬‫ب‬‫لص يح‬‫ر‬‫وت‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص حسن‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ل‬‫وقا‬
593)2‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص آلخر‬‫ر‬‫لص فليوت‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫م‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ع‬‫لص طم‬‫ن‬‫لص وم‬‫ه‬‫لص أول‬‫ر‬‫لص فليوت‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص يقو‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫ف‬‫لص لخا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص أفضل‬‫ك‬‫لص وذل‬‫ ة‬‫لص محضور‬‫ ة‬‫لص مشهود‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ل‬‫اللي‬
‫لص وغيرهم‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
594)3‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ه‬‫لص وعن‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬

113. ‫لص الوتر‬‫ب‬‫لص يح‬‫ر‬‫لص وت‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ا‬‫لص أوترو‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ل‬‫لص أه‬‫ا‬‫ي‬
‫لص رضي‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص مختصر‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص الوتر‬‫ب‬‫لص يح‬‫ر‬‫لص وت‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫ا‬
595)4‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ورو‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص يترك‬‫م‬‫لص ول‬‫ر‬‫لص الشه‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫م‬‫لص وصا‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ى‬‫لص صل‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬ ‫لص‬
‫لص شهيد‬‫ر‬‫لص أج‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص كت‬‫ر‬‫لص حض‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص سف‬‫ي‬‫لص ف‬‫ر‬‫الوت‬
‫لص نكار ة‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
596)5 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الجيشان‬‫م‬‫لص تمي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ب‬‫لص أصحا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص رج‬‫ي‬‫لص ألخبرن‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ت‬‫سمع‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص أل‬‫ر‬‫لص الوت‬‫ر‬‫لص الوت‬‫ح‬‫لص الصب‬‫ى‬‫لص إل‬‫ء‬‫لص العشا‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫لص فيم‬‫ا‬‫لص فصلوه‬‫ ة‬‫لص صل‬‫م‬‫لص زادك‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص الغفاري‬‫ ة‬‫لص بصر‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫وإن‬
‫لص روي‬‫د‬‫لص ق‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫ح‬‫لص الصحي‬‫ ة‬‫لص روا‬‫ه‬‫لص روات‬‫د‬‫لص أحم‬‫ي‬‫لص إسناد‬‫د‬‫لص وأح‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص الجهني‬‫ر‬‫لص عام‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص وعقب‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص وعب‬‫ل‬‫لص جب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ذ‬‫لص معا‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص وغيرهم‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫وعمر‬
8‫للقيام‬ ‫ناويا‬ ‫طاهرا‬ ‫النسان‬ ‫ينام‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
597)1‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص فلن‬‫ك‬‫لص لعبد‬‫ر‬‫لص اغف‬‫م‬‫لص الله‬‫ك‬‫لص المل‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ظ‬‫لص يستيق‬‫ل‬‫لص ف‬‫ك‬‫لص مل‬‫ه‬‫لص شعار‬‫ي‬‫لص ف‬‫ت‬‫لص با‬‫ا‬‫لص طاهر‬‫ت‬‫لص با‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص طاهرا‬‫ت‬‫لص با‬‫ه‬‫فإن‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص وغيره‬‫ب‬‫لص ثو‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص النسا‬‫ن‬‫لص بد‬‫ي‬‫لص يل‬‫ا‬‫لص م‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص الشي‬‫ر‬‫لص بكس‬‫ر‬‫الشعا‬
598)2‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ل‬‫لص جب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ذ‬‫لص معا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص واللخر ة‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ر‬‫لص أم‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص فيسأ‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص فيتعا‬‫ا‬‫لص طاهر‬‫ت‬‫لص يبي‬‫م‬‫لص مسل‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص إياه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص أعطا‬‫ل‬‫إ‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ذ‬‫لص معا‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص ظبي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص شه‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص بهدل‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص عاص‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫م‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص ظبية‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص شه‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ه‬‫لص روا‬‫ي‬‫لص البنان‬‫ا‬‫لص ثابت‬‫ن‬‫لص أ‬‫ر‬‫وذك‬
‫لص ثقة‬‫ي‬‫لص شام‬‫ ة‬‫لص الموحد‬‫ء‬‫لص البا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ء‬‫لص الظا‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ة‬‫لص ظبي‬‫و‬‫لص وأب‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
599)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص بات‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص طاهر‬‫ت‬‫لص يبي‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص لي‬‫ه‬‫لص فإن‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص طهرك‬‫د‬‫لص الجسا‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ا‬‫لص طهرو‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬ ‫لص‬
‫لص بات‬‫ه‬‫لص فإن‬‫ك‬‫لص لعبد‬‫ر‬‫لص اغف‬‫م‬‫لص الله‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ب‬‫لص ينقل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬‫لص مل‬‫ه‬‫لص شعار‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫مع‬ ‫لص‬
‫طاهرا‬
‫لص جيد‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
600)4‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬

114. ‫لص وكان‬‫ه‬‫لص صلت‬‫ر‬‫لص أج‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص كت‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص نو‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ه‬‫لص فيغلب‬‫ل‬‫لص بلي‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص تكو‬‫ء‬‫لص امرى‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص صدقة‬‫ه‬‫لص علي‬‫ه‬‫نوم‬
‫لص له‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫لص وسما‬‫م‬‫لص يس‬‫م‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص رج‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ي‬‫لص وف‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ك‬‫لص مال‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ة‬‫لص وبقي‬‫ت‬‫لص ثب‬‫ة‬‫لص ثق‬‫و‬‫لص وه‬‫د‬‫لص يزي‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫السو‬
‫لص الصحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص به‬‫ج‬‫لص محت‬‫ه‬‫لص روات‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص التهج‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وروا‬
601)5‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ه‬‫لص ب‬‫غ‬‫لص يبل‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص أصبح‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص عين‬‫ه‬‫لص فغلبت‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ي‬‫لص ينو‬‫و‬‫لص وه‬‫ه‬‫لص فراش‬‫ى‬‫لص أت‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص ربه‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص علي‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ه‬‫لص نوم‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ى‬‫لص نو‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫كت‬
‫لص أيضا‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص موقوفا‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص وأب‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫واب‬
‫لص غير‬‫ه‬‫لص أسند‬‫ا‬‫لص أحد‬‫م‬‫لص أعل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ر‬‫لص لخب‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ظ‬‫لص المحفو‬‫و‬‫لص وه‬‫ي‬‫لص الدارقطن‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص الخبر‬‫ا‬‫لص هذ‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ ة‬‫لص الروا‬‫ف‬‫لص الختل‬‫د‬‫لص وق‬‫ ة‬‫لص زائد‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫حسي‬
602)6‫لص رسول‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص شعب‬‫ك‬‫لص ش‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫و‬‫لص أ‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫ا‬
‫لص ال‬‫ق‬‫لص تصد‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ه‬‫لص نوم‬‫ن‬‫لص كا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص عنه‬‫م‬‫لص فينا‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص ساع‬‫م‬‫لص بقيا‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ث‬‫لص يحد‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص نوى‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أج‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص وكت‬‫ه‬‫لص علي‬‫ا‬‫به‬
‫لص يرفعه‬‫م‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
9‫جاء‬ ‫وما‬ ‫فراشه‬ ‫إلى‬ ‫يأوي‬ ‫حين‬ ‫يقولهن‬ ‫كلمات‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫تعالى‬ ‫ا‬ ‫يذكر‬ ‫ولم‬ ‫نام‬ ‫فيمن‬
603)1‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص عاز‬‫ن‬‫لص ب‬‫ء‬‫لص البرا‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص اللهم‬‫ل‬‫لص ق‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص اليم‬‫ك‬‫لص شق‬‫ى‬‫لص عل‬‫ع‬‫لص اضطج‬‫م‬‫لص ث‬‫ ة‬‫لص للصل‬‫ك‬‫لص وضوء‬‫أ‬‫لص فتوض‬‫ك‬‫لص مضجع‬‫ت‬‫لص أتي‬‫ا‬‫إذ‬ ‫لص‬
‫لص ظهري‬‫ت‬‫لص وألجأ‬‫ك‬‫لص إلي‬‫ي‬‫لص أمر‬‫ت‬‫لص وفوض‬‫ك‬‫لص إلي‬‫ي‬‫لص وجه‬‫ت‬‫لص ووجه‬‫ك‬‫لص إلي‬‫ي‬‫لص نفس‬‫ت‬‫لص أسلم‬‫ي‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص إليك‬‫ل‬‫لص إ‬‫ك‬‫لص من‬‫أ‬‫لص ملج‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص منج‬‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬‫لص إلي‬‫ة‬‫لص ورهب‬‫ة‬‫لص رغب‬‫ك‬‫إلي‬
‫لص الفطر ة‬‫ى‬‫لص عل‬‫ت‬‫لص فأن‬‫ك‬‫لص ليلت‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص م‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ت‬‫لص أرسل‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص ونبي‬‫ت‬‫لص أنزل‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص بكتاب‬‫ت‬‫آمن‬ ‫لص‬
‫لص بلغت‬‫ا‬‫لص فلم‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص فرددته‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص ب‬‫م‬‫لص تتكل‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ن‬‫واجعله‬ ‫لص‬
‫لص أرسلت‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص ونبي‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ك‬‫لص ورسول‬‫ت‬‫لص قل‬‫ت‬‫لص أنزل‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص بكتاب‬‫ت‬‫آمن‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ي‬‫لص للبخار‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ت‬‫لص أصب‬‫ت‬‫لص أصبح‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ ة‬‫لص الفطر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ت‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ليلت‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص م‬‫ن‬‫لص إ‬‫ك‬‫فإن‬
‫لص ممدود‬‫ر‬‫لص غي‬‫ى‬‫أو‬
604)2‫لص عن‬‫ف‬‫لص الضعي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ر‬‫لص المذكو‬‫ي‬‫لص عل‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص الشيخي‬‫ظ‬‫لص ولف‬: ‫لص‬‫ت‬‫لص قل‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لى‬َّ‫ى‬‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬َّ‫ى‬ ‫ب‬ِ‫َّي‬‫ن‬َّ‫ى‬‫لص ال‬‫ى‬‫ت‬َ‫ل‬‫أ‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫د‬ِ‫َّي‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫ف‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ى‬‫ح‬َ‫ل‬ ‫ر‬َّ‫ى‬ ‫لص ال‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ى‬‫ق‬َ‫ل‬‫ل‬ْ ‫ا‬‫ت‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬ْ ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ت‬َ‫ل‬‫ش‬ْ ‫ا‬ ‫لص ا‬‫ة‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ط‬ِ‫َّي‬ ‫فا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬َّ‫ى‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬ٌّ ‫ل‬ِ‫َّي‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫ث‬َ‫ل‬‫د‬َّ‫ى‬‫ح‬َ‫ل‬ ‫لص‬: ‫لص‬‫ى‬‫لص ليل‬‫ي‬‫أب‬ ‫لص‬
‫ل‬َّ‫ى‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص ا‬‫ى‬‫ل‬َّ‫ى‬‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬ُّ ‫ب‬ِ‫َّي‬‫ن‬َّ‫ى‬‫لص ال‬‫ء‬َ‫ل‬ ‫جا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َّ‫ى‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ت‬ْ ‫ا‬‫ر‬َ‫ل‬ ‫ب‬َ‫ل‬‫لخ‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬َ‫ل‬ ‫ش‬َ‫ل‬ ‫ئ‬ِ‫َّي‬‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬ْ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ل‬‫ق‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬‫د‬ْ ‫ا‬ ‫ج‬ِ‫َّي‬ ‫ت‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬ْ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ل‬‫ل‬َ‫ل‬‫ط‬َ‫ل‬ ‫ن‬ْ ‫ا‬‫فا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬ٌ ‫ف‬ ‫ب‬ْ ‫ا‬‫س‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬َّ‫ى‬‫س‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ُ ‫َلَع‬ ‫ا‬ ‫لص‬
‫نا‬َ‫ل‬‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫إ‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬َّ‫ى‬‫س‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص ا‬‫ى‬‫ل‬َّ‫ى‬‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬ُّ ‫ب‬ِ‫َّي‬‫ن‬َّ‫ى‬‫لص ال‬‫ء‬َ‫ل‬ ‫جا‬َ‫ل‬ ‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫إ‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ة‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ط‬ِ‫َّي‬ ‫فا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ء‬ِ‫َّي‬ ‫جي‬ِ‫َّي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ب‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ة‬ُ ‫َلَع‬ ‫ش‬َ‫ل‬ ‫ئ‬ِ‫َّي‬‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬ ‫ت‬ْ ‫ا‬‫ر‬َ‫ل‬ ‫ب‬َ‫ل‬‫لخ‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬َّ‫ى‬‫س‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬
‫د‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ق‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ك‬ُ ‫َلَع‬ ‫ن‬ِ‫َّي‬‫ا‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ى‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬َّ‫ى‬‫س‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص ا‬‫ى‬‫ل‬َّ‫ى‬‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬ُّ ‫ب‬ِ‫َّي‬‫ن‬َّ‫ى‬‫لص ال‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫قا‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬ُ ‫َلَع‬‫قو‬ُ ‫َلَع‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫ب‬ْ ‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ذ‬َ‫ل‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ج‬ِ‫َّي‬ ‫ضا‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫ذ‬ْ ‫ا‬ ‫لخ‬َ‫ل‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫د‬ْ ‫ا‬ ‫ق‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫قا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬َّ‫ى‬‫ث‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ي‬‫ر‬ِ‫َّي‬ ‫د‬ْ ‫ا‬ ‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ى‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫م‬ِ‫َّي‬ ‫د‬َ‫ل‬‫ق‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫د‬َ‫ل‬‫ر‬ْ ‫ا‬ ‫ب‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬ُ ‫َلَع‬ ‫د‬ْ ‫ا‬ ‫ج‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ى‬‫ت‬َّ‫ى‬‫ح‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫ن‬َ‫ل‬‫ي‬ْ ‫ا‬‫ب‬َ‫ل‬

115. ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ثي‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫ث‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ع‬ً‫ ا‬ ‫ب‬َ‫ل‬‫ر‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬َ‫ل‬ ‫لص ا‬‫ا‬‫ر‬َ‫ل‬ ‫ب‬ِّ‫ر‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ت‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ك‬ُ ‫َلَع‬ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫ج‬ِ‫َّي‬ ‫ضا‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ت‬ُ ‫َلَع‬‫ذ‬ْ ‫ا‬ ‫لخ‬َ‫ل‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ذ‬َ‫ل‬‫إ‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ت‬ُ ‫َلَع‬‫ل‬ْ ‫ا‬‫أ‬َ‫ل‬‫س‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َّ‫ى‬ ‫م‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ا‬‫ر‬ً‫ ا‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫لخ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ك‬ُ ‫َلَع‬ ‫م‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬ِّ‫ر‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫أ‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬ٍ ‫د‬ِ‫َّي‬‫لخا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ك‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ر‬ٌ ‫ف‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫لخ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫و‬َ‫ل‬ ‫ه‬ْ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ثي‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫ث‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ث‬ً‫ ا‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫ث‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬‫دا‬َ‫ل‬‫م‬َ‫ل‬ ‫ح‬ْ ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫ثي‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫ث‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ث‬ً‫ ا‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫ث‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬‫حا‬َ‫ل‬ ‫ب‬ِّ‫ر‬‫س‬َ‫ل‬ ‫ت‬ُ ‫َلَع‬‫و‬َ‫ل‬
605)3‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص نوف‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص فرو‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ن‬‫لص الكافرو‬‫ن‬‫لص الكافرو‬‫ا‬‫لص أيه‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص ق‬‫أ‬‫لص اقر‬‫ل‬‫لص لنوف‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬1‫لص لخاتمتها‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص ن‬‫م‬‫لص ث‬ ‫لص‬
‫لص الشرك‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص براء‬‫ا‬‫فإنه‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ل‬‫لص ومرس‬‫ل‬‫لص متص‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص السناد‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫والحاك‬
606)4‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص ومن‬‫ر‬‫لص يسي‬‫ا‬‫لص هم‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص دلخ‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص مسل‬‫د‬‫لص عب‬‫ا‬‫لص عليهم‬‫ظ‬‫لص يحاف‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص لخلتا‬‫و‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص لخصلتا‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص فذلك‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ر‬‫لص ويكب‬‫ا‬‫لص عشر‬‫د‬‫لص ويحم‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ك‬‫ر‬‫لص دب‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص يسب‬‫ل‬‫لص قلي‬‫ا‬‫لص بهم‬‫ل‬‫يعم‬ ‫لص‬
‫لص ألخذ‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ن‬‫لص وثلثي‬‫ا‬‫لص أربع‬‫ر‬‫لص ويكب‬‫ن‬‫لص الميزا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص ولخمسمائ‬‫ف‬‫لص وأل‬‫ن‬‫لص باللسا‬‫ة‬‫لص ومائ‬‫ن‬‫لخمسو‬ ‫لص‬
‫لص في‬‫ف‬‫لص وأل‬‫ن‬‫لص باللسا‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ك‬‫لص فذل‬‫ن‬‫لص وثلثي‬‫ا‬‫لص ثلث‬‫ح‬‫لص ويسب‬‫ن‬‫لص وثلثي‬‫ا‬‫لص ثلث‬‫د‬‫لص ويحم‬‫ه‬‫مضجع‬ ‫لص‬
‫الميزان‬
‫لص يعقدها‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص رأي‬‫د‬‫فلق‬
‫لص أحدكم‬‫ي‬‫لص يأت‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قلي‬‫ا‬‫لص بهم‬‫ل‬‫لص يعم‬‫ن‬‫لص وم‬‫ر‬‫لص يسي‬‫ا‬‫لص هم‬‫ف‬‫لص كي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ا‬‫قالو‬
‫لص أن‬‫ل‬‫لص قب‬‫ة‬‫لص حاج‬‫ه‬‫لص فيذكر‬‫ه‬‫لص صلت‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص ويأتي‬‫ه‬‫لص يقول‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قب‬‫ه‬‫لص فينوم‬‫ه‬‫لص منام‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫ي‬‫يعن‬ ‫لص‬
‫يقولها‬
‫لص في‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص الميزا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص ولخمسمائ‬‫ف‬‫لص وأل‬‫ه‬‫لص قول‬‫د‬‫لص بع‬‫د‬‫لص وزا‬‫ه‬‫صحيح‬ ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص سيئة‬‫ة‬‫لص ولخمسمائ‬‫ن‬‫لص ألفي‬‫ة‬‫لص والليل‬‫م‬‫لص اليو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص يعم‬‫م‬‫وأيك‬
607)5 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
،‫لص الحمد‬‫ه‬‫لص ول‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص ل‬،‫لص له‬‫ك‬‫لص شري‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬) ‫لص‬‫ه‬‫لص فراش‬‫ى‬‫لص إل‬‫ي‬‫لص يأو‬‫ن‬‫لص حي‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص ل‬‫د‬‫لص والحم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص سبحا‬‫م‬‫لص العظي‬‫ب‬‫لص العل‬‫ل‬‫لص با‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫لص قو‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص حو‬‫ل‬ ‫لص‬‫ر‬‫لص قدي‬‫ء‬‫لص شي‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫وه‬ ‫لص‬
.‫لص البحر‬‫د‬‫لص زب‬‫ل‬‫لص مث‬‫ت‬‫لص كان‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ه‬‫لص لخطايا‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص ذنوب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص غفر‬(‫لص أكبر‬‫ل‬‫لص وا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬‫و‬
‫لص النسائي‬‫د‬‫لص وعن‬،‫لص له‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬،‫لص النسائي‬‫ه‬‫روا‬
‫لص وبحمده‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫سبحا‬
‫لص آلخره‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص البحر‬‫د‬‫لص زب‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أكث‬‫ت‬‫لص كان‬‫و‬‫لص ول‬‫ه‬‫لص ذنوب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫غفر‬
‫لص النسائي‬‫ن‬‫لص سن‬‫ي‬‫لص ف‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫د‬‫لص نج‬‫م‬‫لص ل‬:‫البرنامج‬
608)6 ‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫قا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬ ‫ث‬َ‫ل‬‫د‬َّ‫ى‬‫ح‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬َّ‫ى‬ ‫ل‬ِ‫َّي‬‫ب‬ُ ‫َلَع‬‫ح‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ا‬ ‫لص‬‫ن‬ِ‫َّي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ح‬ْ ‫ا‬ ‫ر‬َّ‫ى‬ ‫لص ال‬‫د‬ِ‫َّي‬‫ب‬ْ ‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫قا‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫س‬ً‫ ا‬ ‫طا‬َ‫ل‬ ‫ر‬ْ ‫ا‬ ‫ق‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫و‬‫ر‬ٍ ‫م‬ْ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ُ ‫َلَع‬ ‫ب‬ْ ‫ا‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ِ‫َّي‬ ‫لص ا‬‫د‬ُ ‫َلَع‬‫ب‬ْ ‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ج‬َ‫ل‬ ‫ر‬َ‫ل‬ ‫لخ‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬
‫لص‬‫ل‬ُ ‫َلَع‬ ‫قو‬ُ ‫َلَع‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬‫م‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬ِّ‫ر‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ي‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬َّ‫ى‬‫س‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص ا‬‫ى‬‫ل‬َّ‫ى‬‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ِ‫َّي‬ ‫لص ا‬‫ل‬ُ ‫َلَع‬ ‫سو‬ُ ‫َلَع‬ ‫ر‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫كا‬َ‫ل‬
‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ا‬ ‫ش‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬ِّ‫ر‬ ‫ك‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫إ‬ِ‫َّي‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ء‬ٍ ‫ي‬ْ ‫ا‬ ‫ش‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬ِّ‫ر‬ ‫ك‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ب‬ُّ ‫ر‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬َ‫ل‬ ‫ن‬ْ ‫ا‬‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ ة‬ِ‫دَّي‬َ‫ل‬‫ها‬َ‫ل‬ ‫ش‬َّ‫ى‬ ‫وال‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ب‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫غ‬َ‫ل‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ا‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬ِ‫َّي‬‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ض‬ِ‫َّي‬ ‫ر‬ْ ‫ا‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬َ‫ل‬ ‫وا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬ِ‫َّي‬ ‫وا‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫س‬َّ‫ى‬ ‫لص ال‬‫ر‬َ‫ل‬ ‫ط‬ِ‫َّي‬ ‫فا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬َّ‫ى‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬َّ‫ى‬‫ل‬‫ا‬ ‫لص‬
‫ة‬ُ ‫َلَع‬ ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ئ‬ِ‫َّي‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ل‬ْ ‫ا‬‫ا‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ل‬ُ ‫َلَع‬‫و‬‫س‬ُ ‫َلَع‬ ‫ر‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫د‬ُ ‫َلَع‬‫ب‬ْ ‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫د‬ً‫ ا‬‫م‬َّ‫ى‬ ‫ح‬َ‫ل‬ ‫م‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ن‬َّ‫ى‬ ‫أ‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ري‬ِ‫َّي‬ ‫ش‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫د‬َ‫ل‬‫ح‬ْ ‫ا‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬َ‫ل‬ ‫ن‬ْ ‫ا‬‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ ‫إ‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ل‬‫إ‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫د‬ُ ‫َلَع‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ش‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬
‫ه‬ُ ‫َلَع‬‫ر‬َّ‫ى‬ ‫ج‬ُ ‫َلَع‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫و‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫م‬ً‫ ا‬ ‫ث‬ْ ‫ا‬‫إ‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ي‬‫س‬ِ‫َّي‬ ‫ف‬ْ ‫ا‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ى‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ف‬َ‫ل‬ ‫ر‬ِ‫َّي‬ ‫ت‬َ‫ل‬‫ق‬ْ ‫ا‬‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ب‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ذ‬ُ ‫َلَع‬‫عو‬ُ ‫َلَع‬ ‫أ‬َ‫ل‬‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ك‬ِ‫َّي‬ ‫ر‬ْ ‫ا‬ ‫ش‬ِ‫َّي‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ِ‫َّي‬ ‫طا‬َ‫ل‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ش‬َّ‫ى‬ ‫لص ال‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ب‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ذ‬ُ ‫َلَع‬‫عو‬ُ ‫َلَع‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫دو‬ُ ‫َلَع‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ش‬ْ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ل‬ ‫لص‬

116. ‫ن‬َ‫ل‬ ‫ب‬ْ ‫ا‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ِ‫َّي‬ ‫لص ا‬‫د‬َ‫ل‬‫ب‬ْ ‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ُ ‫َلَع‬ ‫م‬ُ ‫َلَع‬ ‫ل‬ِّ‫ر‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫ي‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫ل‬َّ‫ى‬‫س‬َ‫ل‬ ‫و‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ْ ‫ا‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص ا‬‫ى‬‫ل‬َّ‫ى‬‫ص‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َّ‫ى‬ِ‫َّي‬ ‫لص ا‬‫ل‬ُ ‫َلَع‬ ‫سو‬ُ ‫َلَع‬ ‫ر‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫كا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ِ‫َّي‬ ‫م‬َ‫ل‬ ‫ح‬ْ ‫ا‬ ‫ر‬َّ‫ى‬ ‫لص ال‬‫د‬ِ‫َّي‬‫ب‬ْ ‫ا‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫و‬‫ب‬ُ ‫َلَع‬‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫قا‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫م‬ٍ ‫ل‬ِ‫َّي‬‫س‬ْ ‫ا‬ ‫م‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ى‬‫ل‬َ‫ل‬‫ع‬َ‫ل‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬َ‫ل‬‫نا‬َ‫ل‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫د‬ُ ‫َلَع‬‫ري‬ِ‫َّي‬ ‫ي‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص‬‫ن‬َ‫ل‬ ‫حي‬ِ‫َّي‬ ‫لص‬‫ك‬َ‫ل‬ ‫ل‬ِ‫َّي‬‫ذ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬َ‫ل‬ ‫قو‬ُ ‫َلَع‬‫ي‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬ْ ‫ا‬ ‫أ‬َ‫ل‬ ‫لص‬‫و‬‫ر‬ٍ ‫م‬ْ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫ل‬
609)7‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬:‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص اطعمني‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص والحم‬‫ي‬‫لص وآوان‬‫ي‬‫لص كفان‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص الحم‬‫ه‬‫لص فراش‬‫ى‬‫لص إل‬‫ى‬‫لص أو‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬‫لص كله‬‫ق‬‫لص الخل‬‫د‬‫لص محام‬‫ع‬‫لص بجمي‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص حم‬‫د‬‫لص فق‬‫ن‬‫لص فأفضل‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص والحم‬،‫وسقاني‬
610)8‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(
‫لص من‬‫و‬‫لص يحث‬‫ل‬‫لص فجع‬‫ت‬‫لص آ‬‫ي‬‫لص فأتان‬‫ن‬‫لص رمضا‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ظ‬‫لص بحف‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫وكلن‬ ‫لص‬
‫لص محتاج‬‫ي‬‫لص إن‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ك‬‫لص لرفعن‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ه‬‫لص فألخذت‬‫م‬‫الطعا‬ ‫لص‬
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ت‬‫لص فأصبح‬‫ه‬‫لص عن‬‫ت‬‫لص فخلي‬‫ ة‬‫لص شديد‬‫ة‬‫لص حاج‬‫ي‬‫لص ول‬‫ل‬‫لص وعيا‬‫ن‬‫لص دي‬‫ي‬‫وعل‬ ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص وعيال‬‫ ة‬‫لص شديد‬‫ة‬‫لص حاج‬‫ا‬‫لص شك‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫لص قل‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص البارح‬‫ك‬‫لص أسير‬‫ل‬‫لص فع‬‫ا‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ا‬‫لص أب‬‫ا‬‫ي‬ ‫لص‬
‫لص سبيله‬‫ت‬‫لص فخلي‬‫ه‬‫فرحمت‬
‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص لقو‬‫د‬‫لص سيعو‬‫ه‬‫لص أن‬‫ت‬‫لص فعرف‬‫د‬‫لص وسيعو‬‫ك‬‫لص كذب‬‫د‬‫لص ق‬‫ه‬‫لص إن‬‫ا‬‫لص أم‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص في‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ه‬‫لص فألخذت‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص إل‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ر‬‫لص وذك‬‫م‬‫لص الطعا‬‫و‬‫لص يحث‬‫ء‬‫لص فجا‬‫ه‬‫لص فرصدت‬‫د‬‫لص سيعو‬‫ه‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص تزعم‬‫ت‬‫لص مرا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ك‬‫لص لرفعن‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ة‬‫الثالث‬ ‫لص‬
‫لص تعود‬‫م‬‫لص ث‬‫د‬‫لص تعو‬‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬‫أن‬
‫لص بها‬‫ل‬‫لص ا‬‫ك‬‫لص ينفع‬‫ت‬‫لص كلما‬‫ك‬‫لص أعلم‬‫ي‬‫لص دعن‬‫ل‬‫قا‬
‫لص القيوم‬‫ي‬‫لص الح‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص الكرس‬‫ة‬‫لص آي‬‫أ‬‫لص فاقر‬‫ك‬‫لص فراش‬‫ى‬‫لص إل‬‫ت‬‫لص أوي‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص م‬‫ت‬‫قل‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ ة‬‫البقر‬552‫لص حتى‬‫ن‬‫لص شيطا‬‫ك‬‫لص يقرب‬‫ل‬‫لص و‬‫ظ‬‫لص حاف‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص يزا‬‫ن‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص فإن‬‫ة‬‫لص الي‬‫م‬‫لص تخت‬‫ى‬‫لص حت‬ ‫لص‬
‫لص أسيرك‬‫ل‬‫لص فع‬‫ا‬‫لص م‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ت‬‫لص فأصبح‬‫ه‬‫لص سبيل‬‫ت‬‫لص فخلي‬‫ح‬‫تصب‬ ‫لص‬
‫لص قلت‬‫ة‬‫البارح‬
‫لص تختم‬‫ى‬‫لص حت‬‫ا‬‫لص أوله‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص الكرس‬‫ة‬‫لص آي‬‫أ‬‫لص فاقر‬‫ك‬‫لص فراش‬‫ى‬‫لص إل‬‫ت‬‫لص أوي‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ي‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص قا‬‫ت‬‫لص قل‬‫ي‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص أنه‬‫م‬‫لص زع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص يزا‬‫ن‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص القيو‬‫ي‬‫لص الح‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫ة‬‫الي‬
‫لص شيطان‬‫ك‬‫لص يقرب‬‫ل‬‫لص و‬‫ظ‬‫لص حاف‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص علي‬‫ه‬‫لص سبيل‬‫ت‬‫لص فخلي‬‫ا‬‫لص به‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص ينفعن‬‫ت‬‫لص كلما‬‫ي‬‫يعلمن‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ر‬‫لص الخي‬‫ى‬‫لص عل‬‫ء‬‫لص شي‬‫ ص‬‫لص أحر‬‫ا‬‫لص وكانو‬‫ح‬‫لص تصب‬‫ى‬‫حت‬
‫لص قال‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ا‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص ليا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ذ‬‫لص من‬‫ب‬‫لص تخاط‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص تعل‬‫ب‬‫لص كذو‬‫و‬‫لص وه‬‫ك‬‫لص صدق‬‫د‬‫لص ق‬‫ه‬‫لص إن‬‫ا‬‫أم‬ ‫لص‬
‫لص الشيطان‬‫ك‬‫ذا‬
‫لص‬‫ا‬‫لص وغيرهم‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص رحم‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص فع‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص كثير‬‫ث‬‫لص أحادي‬‫ب‬‫لص البا‬‫ي‬‫وف‬
‫لص ذكرها‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص أضربن‬‫ا‬‫لص كتابن‬‫ط‬‫لص شر‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫ليس‬
611)9‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص لم‬‫ا‬‫لص مقعد‬‫د‬‫لص قع‬‫ن‬‫لص وم‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ ة‬‫لص تر‬‫ه‬‫لص علي‬‫ن‬‫لص كا‬‫ه‬‫لص في‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص يذك‬‫م‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص مضجع‬‫ع‬‫لص اضطج‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ ة‬‫لص تر‬‫ه‬‫لص علي‬‫ن‬‫لص كا‬‫ه‬‫لص في‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫يذك‬
‫لص فقط‬‫ع‬‫لص الضطجا‬‫ر‬‫لص ذك‬‫ه‬‫لص من‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ى‬‫لص ورو‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬

117. ‫لص التبعة‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ص‬‫لص النق‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص مخفف‬‫ق‬‫لص فو‬‫ ة‬‫لص المثنا‬‫ء‬‫لص التا‬‫ر‬‫لص بكس‬‫ ة‬‫التر‬
10‫الليل‬ ‫من‬ ‫استيقظ‬ ‫إذا‬ ‫يقولهن‬ ‫كلمات‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
612)1‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ت‬‫لص الصام‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص عباد‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص الحمد‬‫ه‬‫لص ول‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص شري‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص تعا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص ول‬‫ل‬‫لص حو‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص أكب‬‫ل‬‫لص وا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص وسبحا‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص الحم‬‫ر‬‫لص قدي‬‫ء‬‫لص شي‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫وه‬ ‫لص‬
‫لص صلته‬‫ت‬‫لص قبل‬‫ى‬‫لص صل‬‫م‬‫لص ث‬‫أ‬‫لص توض‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص استجي‬‫ا‬‫لص دع‬‫و‬‫لص أ‬‫ي‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص اغف‬‫م‬‫لص الله‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ل‬‫لص با‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫قو‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص استيقظ‬‫ي‬‫لص أ‬‫ء‬‫لص الرا‬‫د‬‫لص بتشدي‬‫ر‬‫تعا‬
‫لص الترغيب‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص صريح‬‫ت‬‫لص ليس‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ه‬‫لص فعل‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص كثير‬‫ث‬‫لص أحادي‬‫ب‬‫لص البا‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص أذكرها‬‫م‬‫ل‬
11‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
613)1‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص عقد ة‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫ب‬‫لص يضر‬‫د‬‫لص عق‬‫ث‬‫لص ثل‬‫م‬‫لص نا‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص إذ‬‫م‬‫لص أحدك‬‫س‬‫لص رأ‬‫ة‬‫لص قافي‬‫ى‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫د‬‫لص يعق‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص عقد ة‬‫ت‬‫لص انحل‬‫أ‬‫لص توض‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص فذك‬‫ظ‬‫لص استيق‬‫ن‬‫لص فإ‬‫د‬‫لص فارق‬‫ل‬‫لص طوي‬‫ل‬‫لص لي‬‫ك‬‫علي‬ ‫لص‬
‫لص النفس‬‫ث‬‫لص لخبي‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ل‬‫لص وإ‬‫س‬‫لص النف‬‫ب‬‫لص طي‬‫ا‬‫لص نشيط‬‫ح‬‫لص فأصب‬‫ا‬‫لص كله‬‫ه‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ى‬‫لص صل‬‫ن‬‫فإ‬ ‫لص‬
‫كسلن‬
‫لص‬(‫لص )صحيح‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص والبخار‬‫ك‬‫لص مال‬‫ه‬‫روا‬
‫لص لم‬‫س‬‫لص النف‬‫ث‬‫لص لخبي‬‫ل‬‫لص كس‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ل‬‫لص يفع‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ب‬‫لص أصا‬‫د‬‫لص ق‬‫س‬‫لص النف‬‫ب‬‫لص طي‬‫ا‬‫لص نشيط‬‫ح‬‫فيصب‬ ‫لص‬
‫لص لخيرا‬‫ب‬‫يص‬
‫لص قافية‬‫ر‬‫لص الشع‬‫ت‬‫لص بي‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ي‬‫لص سم‬‫ه‬‫لص ومن‬‫ه‬‫لص مؤلخر‬‫س‬‫لص الرأ‬‫ة‬‫قافي‬
614)2‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص ال‬‫ر‬‫لص فذك‬‫ظ‬‫لص استيق‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ل‬‫لص باللي‬‫د‬‫لص يرق‬‫ن‬‫لص حي‬‫د‬‫لص معقو‬‫ر‬‫لص جري‬‫ه‬‫لص رأس‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص إ‬‫ى‬‫لص أنث‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص ذك‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص أصاب‬‫د‬‫لص ق‬‫س‬‫لص النف‬‫ب‬‫لص طي‬‫ا‬‫لص لخفيف‬‫ح‬‫لص وأصب‬‫د‬‫لص العق‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ى‬‫لص وصل‬‫أ‬‫لص توض‬‫م‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫انحل‬ ‫لص‬
‫لخيرا‬
‫لص في‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ه‬‫صحيح‬
‫لص الحبل‬‫ر‬‫لص الجري‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص لفظه‬‫ي‬‫لص ويأت‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
615)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص الليل‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ة‬‫لص الفريض‬‫د‬‫لص بع‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ل‬‫لص وأفض‬‫م‬‫لص المحر‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص شه‬‫ن‬‫لص رمضا‬‫د‬‫لص بع‬‫م‬‫لص الصيا‬‫ل‬‫أفض‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
616)4 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫م‬‫لص سل‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص جاءه‬‫ن‬‫لص فيم‬‫ت‬‫لص فكن‬‫ه‬‫لص إلي‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص انجف‬‫ة‬‫لص المدين‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫م‬‫لص قد‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫أو‬ ‫لص‬
‫لص كذاب‬‫ه‬‫لص بوج‬‫س‬‫لص لي‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ن‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص عرف‬‫ه‬‫لص واستبنت‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ت‬‫لص تأمل‬‫ا‬‫فلم‬

118. ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص كلم‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص فكا‬‫ل‬‫قا‬
‫لص نيام‬‫س‬‫لص والنا‬‫ل‬‫لص باللي‬‫ا‬‫لص وصلو‬‫م‬‫لص الرحا‬‫ا‬‫لص وصلو‬‫م‬‫لص الطعا‬‫ا‬‫لص وأطعمو‬‫م‬‫لص السل‬‫ا‬‫لص أفشو‬‫س‬‫لص النا‬‫ا‬‫أيه‬ ‫لص‬
‫لص بسلم‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ا‬‫تدلخلو‬
‫لص وقال‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص الشيخين‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫صحي‬
‫لص كلهم‬‫ا‬‫لص ومضو‬‫ا‬‫لص أسرعو‬‫ي‬‫لص أ‬‫م‬‫لص بالجي‬‫س‬‫لص (النا‬‫ل‬‫)انجف‬
‫لص وتبينته‬‫ه‬‫لص تحققت‬‫ي‬‫لص (أ‬‫ه‬‫)استبنت‬
617)5‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص مالك‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ا‬‫لص ظاهره‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص وباطنه‬‫ا‬‫لص باطنه‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص ظاهره‬‫ى‬‫لص ير‬‫ة‬‫لص غرف‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ي‬‫ف‬ ‫لص‬
‫لص قائما‬‫ت‬‫لص وبا‬‫م‬‫لص الطعا‬‫م‬‫لص وأطع‬‫م‬‫لص الكل‬‫ب‬‫لص أطا‬‫ن‬‫لص لم‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ي‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص لم‬‫ي‬‫الشعر‬ ‫لص‬
‫لص نيام‬‫س‬‫والنا‬
‫لص شرطهما‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
618)6‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الشعر‬‫ك‬‫لص مال‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص أطعم‬‫ن‬‫لص لم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص أعده‬‫ا‬‫لص ظاهره‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص وباطنه‬‫ا‬‫لص باطنه‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص ظاهره‬‫ى‬‫لص ير‬‫ا‬‫لص غرف‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص نيام‬‫س‬‫لص والنا‬‫ل‬‫لص باللي‬‫ى‬‫لص وصل‬‫م‬‫لص السل‬‫ى‬‫لص وأفش‬‫م‬‫الطعا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ة‬‫لص الجماع‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫م‬‫وتقد‬
‫لص نيام‬‫س‬‫لص والنا‬‫ل‬‫لص باللي‬‫ ة‬‫لص والصل‬‫م‬‫لص الطعا‬‫م‬‫لص وإطعا‬‫م‬‫لص السل‬‫ء‬‫لص إفشا‬‫ت‬‫والدرجا‬
‫لص وحسنه‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
619)7‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫م‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص شعب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص المغير‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص تألخر‬‫ا‬‫لص وم‬‫ك‬‫لص ذنب‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص تقد‬‫ا‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص غف‬‫د‬‫لص ق‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص فقي‬‫ه‬‫لص قدما‬‫ت‬‫لص تورم‬‫ى‬‫لص حت‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص شكورا‬‫ا‬‫لص عبد‬‫ن‬‫لص أكو‬‫ل‬‫لص أف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص والنسائي‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص ليصلي‬‫و‬‫لص أ‬‫م‬‫لص ليقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص وللترمذ‬‫ا‬‫لص لهم‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص شكورا‬‫ا‬‫لص عبد‬‫ن‬‫لص أكو‬‫ل‬‫لص أف‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص فيقا‬‫ه‬‫لص ساقا‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص قدما‬‫م‬‫لص تر‬‫ى‬‫حت‬
620)8 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص قدماه‬‫م‬‫لص تر‬‫ى‬‫لص حت‬‫م‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫كا‬
‫لص ذنبك‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص تقد‬‫ا‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص غف‬‫د‬‫لص ق‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص جاء‬‫د‬‫لص وق‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ع‬‫لص أتصن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫فقي‬ ‫لص‬
‫لص تألخر‬‫ا‬‫وم‬
‫لص شكورا‬‫ا‬‫لص عبد‬‫ن‬‫لص أكو‬‫ل‬‫لص أف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
621)9 ‫لص‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص لم‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ه‬‫لص قدما‬‫ر‬‫لص تتفط‬‫ى‬‫لص حت‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص عبدا‬‫ن‬‫لص أكو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص أح‬‫ل‬‫لص أف‬‫ل‬‫لص قا‬‫ر‬‫لص تألخ‬‫ا‬‫لص وم‬‫ك‬‫لص ذنب‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص تقد‬‫ا‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص غف‬‫د‬‫لص وق‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ع‬‫تصن‬ ‫لص‬
‫شكورا‬

119. ‫لص ومسلم‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
622)10 ‫لص‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫أ‬
‫لص نصف‬‫م‬‫لص ينا‬‫ن‬‫لص كا‬‫د‬‫لص داو‬‫م‬‫لص صيا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص إل‬‫م‬‫لص الصيا‬‫ب‬‫لص وأح‬‫د‬‫لص داو‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص إل‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ب‬‫أح‬ ‫لص‬
‫لص يوما‬‫ر‬‫لص ويفط‬‫ا‬‫لص يوم‬‫م‬‫لص ويصو‬‫ه‬‫لص سدس‬‫م‬‫لص وينا‬‫ه‬‫لص ثلث‬‫م‬‫لص ويقو‬‫ل‬‫اللي‬
‫لص فقط‬‫م‬‫لص الصو‬‫ه‬‫لص من‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ر‬‫لص وذك‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
623)11‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫وسل‬
‫لص إل‬‫ ة‬‫لص واللخر‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ر‬‫لص أم‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫م‬‫لص مسل‬‫ل‬‫لص رج‬‫ا‬‫لص يوافقه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص لساع‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص ليلة‬‫ل‬‫لص ك‬‫ك‬‫لص وذل‬‫ه‬‫لص إيا‬‫ه‬‫أعطا‬
‫لص مسلم‬‫ه‬‫روا‬
624)12‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الباهل‬‫ة‬‫لص أمام‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص ومكفر ة‬‫م‬‫لص ربك‬‫ى‬‫لص إل‬‫ة‬‫لص وقرب‬‫م‬‫لص قبلك‬‫ن‬‫لص الصالحي‬‫ب‬‫لص دأ‬‫ه‬‫لص فإن‬‫ل‬‫لص اللي‬‫م‬‫لص بقيا‬‫م‬‫لص عليك‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬ ‫لص‬
‫لص الثم‬‫ن‬‫لص ع‬‫ ة‬‫لص ومنها‬‫ت‬‫للسيئا‬
‫لص وابن‬‫د‬‫لص التهج‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص جامع‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫لص الدعا‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص ال‬‫ه‬‫لص رحم‬‫ث‬‫لص اللي‬‫ب‬‫لص كات‬‫ح‬‫لص صال‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص كله‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لخزيم‬
‫لص البخاري‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫م‬‫لص الحاك‬‫ل‬‫وقا‬
625)13‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص الماء‬‫ا‬‫لص وجهه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص نض‬‫ت‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ه‬‫لص امرأت‬‫ظ‬‫لص وأيق‬‫ى‬‫لص فصل‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫رح‬ ‫لص‬
‫لص وجهه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ت‬‫لص نضح‬‫ى‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ا‬‫لص زوجه‬‫ت‬‫لص وأيقظ‬‫ت‬‫لص فصل‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص قام‬‫ ة‬‫لص امرأ‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫ورح‬ ‫لص‬
‫الماء‬
‫لص في‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص لفظ‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص بدل‬‫ت‬‫لص ورش‬‫ش‬‫لص ر‬‫م‬‫لص بعضه‬‫د‬‫لص وعن‬‫م‬‫لص مسل‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫صحيحيهم‬ ‫لص‬
‫لص ونضحت‬‫ح‬‫نض‬
‫لص بمعناه‬‫و‬‫وه‬
626)14‫لص رسول‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫و‬ ‫لص‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫ا‬
‫لص الذاكرين‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص كتب‬‫ا‬‫لص جميع‬‫ن‬‫لص ركعتي‬‫ى‬‫لص صل‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص فصلي‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص أهل‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ظ‬‫لص أيق‬‫ا‬‫إذ‬ ‫لص‬
‫والذاكرات‬
‫لص هرير ة‬‫ا‬‫لص أب‬‫ر‬‫لص يذك‬‫م‬‫لص ول‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ر‬‫لص كثي‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص روا‬‫ل‬‫لص وقا‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص من‬‫ة‬‫لص متقارب‬‫م‬‫لص وألفاظه‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫وروا‬ ‫لص‬
‫لص ركعتين‬‫ا‬‫لص فصلي‬‫ه‬‫لص أهل‬‫ظ‬‫لص وأيق‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫ظ‬‫استيق‬
‫لص والذاكرات‬‫ا‬‫لص كثير‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص الذاكري‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص كتب‬‫ا‬‫لص جميع‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫د‬‫زا‬
‫لص الشيخين‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
627)15‫لص إلى‬‫ل‬‫لص جبري‬‫ء‬‫لص جا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص سع‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص سه‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص فإنك‬‫ت‬‫لص شئ‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص واعم‬‫ت‬‫لص مي‬‫ك‬‫لص فإن‬‫ت‬‫لص شئ‬‫ا‬‫لص م‬‫ش‬‫لص ع‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫النب‬ ‫لص‬

120. ‫لص وعزه‬‫ل‬‫لص اللي‬‫م‬‫لص قيا‬‫ن‬‫لص المؤم‬‫ف‬‫لص شر‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص واعل‬‫ه‬‫لص مفارق‬‫ك‬‫لص فإن‬‫ت‬‫لص شئ‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص وأحب‬‫ه‬‫لص ب‬‫ي‬‫مجز‬ ‫لص‬
‫لص الناس‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫استغناؤ‬
‫لص حسن‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
628)16‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ورو‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص الليل‬‫ب‬‫لص وأصحا‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ة‬‫لص حمل‬‫ي‬‫لص أمت‬‫ف‬‫أشرا‬
‫لص والبيهقي‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
629)17‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫م‬‫لص به‬‫ر‬‫لص ويستبش‬‫م‬‫لص إليه‬‫ك‬‫لص ويضح‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص يحبه‬‫ة‬‫ثلث‬
‫لص ال‬‫ه‬‫لص ينصر‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص وإم‬‫ل‬‫لص يقت‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص فإم‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص بنفس‬‫ا‬‫لص وراءه‬‫ل‬‫لص قات‬‫ة‬‫لص فئ‬‫ت‬‫لص انكشف‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ي‬‫الذ‬ ‫لص‬
‫لص ؟‬‫ه‬‫لص بنفس‬‫ي‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص صب‬‫ف‬‫لص كي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص عبد‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص انظرو‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫لص ويكفي‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫ع‬
‫لص ويذكرني‬‫ه‬‫لص شهوت‬‫ر‬‫لص يذ‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص فيقو‬‫ن‬‫لص حس‬‫ن‬‫لص لي‬‫ش‬‫لص وفرا‬‫ة‬‫لص حسن‬‫ ة‬‫لص امرأ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ي‬‫والذ‬ ‫لص‬
‫لص‬‫د‬‫لص رق‬‫ء‬‫لص شا‬‫و‬‫ول‬
‫لص ضراء‬‫ي‬‫لص ف‬‫ر‬‫لص السح‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص فقا‬‫ا‬‫لص هجعو‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص فسهرو‬‫ب‬‫لص رك‬‫ه‬‫لص مع‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ر‬‫لص سف‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ي‬‫والذ‬ ‫لص‬
‫وسراء‬
‫لص حسن‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
630)18‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص إلى‬‫ه‬‫لص وحب‬‫ه‬‫لص أهل‬‫ن‬‫لص بي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ولحاف‬‫ه‬‫لص وطائ‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص ثا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص رجلي‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ا‬‫لص ربن‬‫ب‬‫عج‬ ‫لص‬
‫لص حبه‬‫ن‬‫لص بي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ووطائ‬‫ه‬‫لص فراش‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص ثا‬‫ي‬‫لص عبد‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص انظرو‬‫ل‬‫لص وع‬‫ل‬‫لص ج‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫صلت‬ ‫لص‬
‫لص عندي‬‫ا‬‫لص مم‬‫ة‬‫لص وشفق‬‫ي‬‫لص عند‬‫ا‬‫لص فيم‬‫ة‬‫لص رغب‬‫ه‬‫لص صلت‬‫ى‬‫لص إل‬‫ه‬‫وأهل‬
‫لص في‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص وم‬‫م‬‫لص النهزا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص علي‬‫ا‬‫لص م‬‫م‬‫لص وعل‬‫ه‬‫لص أصحاب‬‫م‬‫لص وانهز‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص غز‬‫ل‬‫ورج‬ ‫لص‬
‫لص عندي‬‫ا‬‫لص فيم‬‫ء‬‫لص رجا‬‫ع‬‫لص رج‬‫ي‬‫لص عبد‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص انظرو‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫لص دم‬‫ق‬‫لص يهري‬‫ى‬‫لص حت‬‫ع‬‫لص فرج‬‫ع‬‫الرجو‬ ‫لص‬
‫لص دمه‬‫ق‬‫لص يهري‬‫ى‬‫لص حت‬‫ي‬‫لص عند‬‫ا‬‫لص مم‬‫ة‬‫وشفق‬
‫لص‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬(‫لص موقوف‬‫ه‬‫لص لغير‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص فتوضأ‬‫ه‬‫لص ودثار‬‫ه‬‫لص ولحاف‬‫ه‬‫لص فراش‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص بارد‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص رجلي‬‫ى‬‫لص إل‬‫ك‬‫لص ليضح‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص صنع‬‫ا‬‫لص م‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص عبد‬‫ل‬‫لص حم‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص لملئكت‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ى‬‫لص إل‬‫م‬‫لص قا‬‫م‬‫ث‬ ‫لص‬
‫لص وآمنته‬‫ا‬‫لص رج‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص أعطيت‬‫د‬‫لص ق‬‫ي‬‫لص فإن‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ك‬‫لص عند‬‫ا‬‫لص مم‬‫ة‬‫لص وشفق‬‫ك‬‫لص عند‬‫ا‬‫لص م‬‫ء‬‫لص رجا‬‫ا‬‫لص ربن‬‫ن‬‫فيقولو‬ ‫لص‬
‫لص يخاف‬‫ا‬‫مم‬
‫لص بقيته‬‫ر‬‫وذك‬
631)19‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عام‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص عقب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص يديه‬‫أ‬‫لص وض‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫د‬‫لص عق‬‫ه‬‫لص وعلي‬‫ر‬‫لص الطهو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ج‬‫لص يعال‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص يقو‬‫ي‬‫لص أمت‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫الرج‬ ‫لص‬
‫لص وضأ‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ه‬‫لص رأس‬‫ح‬‫لص مس‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ه‬‫لص وجه‬‫أ‬‫لص وض‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫انحل‬ ‫لص‬

121. ‫لص هذا‬‫ي‬‫لص عبد‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص انظرو‬‫ب‬‫لص الحجا‬‫ء‬‫لص ورا‬‫ن‬‫لص للذي‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ه‬‫رجلي‬ ‫لص‬
‫لص له‬‫و‬‫لص فه‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص عبد‬‫ي‬‫لص سألن‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص يسألن‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ج‬‫يعال‬
‫لص له‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
632)20‫لص عائشة‬‫ت‬‫لص قال‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص قي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص يدعه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ل‬‫لص اللي‬‫م‬‫لص قيا‬‫ع‬‫لص تد‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫رض‬ ‫لص‬
‫لص قاعدا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص كس‬‫و‬‫لص أ‬‫ض‬‫لص مر‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ن‬‫وكا‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
633)21 ‫لص‬‫ب‬‫لص شها‬‫ن‬‫لص ب‬‫ق‬‫لص طار‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص موقوف‬‫ه‬‫لص لغير‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص اجتهاده‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص لينظ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص سلما‬‫د‬‫لص عن‬‫ت‬‫لص با‬‫ه‬‫أن‬
‫لص سلمان‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ر‬‫لص فذك‬‫ن‬‫لص يظ‬‫ن‬‫لص كا‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ر‬‫لص ي‬‫م‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص فكأن‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫لص فقا‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص الخمس‬‫ت‬‫لص الصلوا‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫حافظو‬
‫لص صدروا‬‫ء‬‫لص العشا‬‫س‬‫لص النا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ة‬‫لص المقتل‬‫ب‬‫لص تص‬‫م‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص م‬‫ت‬‫لص الجراحا‬‫ه‬‫لص لهذ‬‫ت‬‫لص كفارا‬‫ن‬‫فإنه‬ ‫لص‬
‫لص منازل‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ن‬‫ع‬
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص ومنه‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص ومنه‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص علي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫منه‬
‫لص له‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص علي‬‫ك‬‫لص فذل‬‫ي‬‫لص المعاص‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص فرس‬‫ب‬‫لص فرك‬‫س‬‫لص النا‬‫ة‬‫لص وغفل‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ة‬‫لص ظلم‬‫م‬‫لص اغتن‬‫ل‬‫فرج‬
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص فذل‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫لص فقا‬‫س‬‫لص النا‬‫ة‬‫لص وغفل‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ة‬‫لص ظلم‬‫م‬‫لص اغتن‬‫ل‬‫لص فرج‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫وم‬
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ف‬‫م‬‫لص نا‬‫م‬‫لص ث‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص فرج‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫وم‬
‫لص وداومه‬‫د‬‫لص بالقص‬‫ك‬‫لص وعلي‬‫ة‬‫لص والحقحق‬‫ك‬‫إيا‬
‫لص جماعة‬‫ه‬‫لص ورفع‬‫ه‬‫لص ب‬‫س‬‫لص بأ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص أشد‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص مفتوح‬‫ة‬‫لص والثاني‬‫ة‬‫لص ساكن‬‫ى‬‫لص الول‬‫ن‬‫لص وقافي‬‫ن‬‫لص مفتوحتي‬‫ن‬‫لص مهملتي‬‫ن‬‫لص بحاءي‬( ‫لص‬‫ة‬‫)الحقحق‬ ‫لص‬
‫لص غير‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ف‬‫لص تق‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص راحلت‬‫ب‬‫لص تعط‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص في‬‫ح‬‫لص ويل‬‫ر‬‫لص السي‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص يجته‬‫ن‬‫لص أ‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ر‬‫السي‬ ‫لص‬
‫ذلك‬
634)22 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص جند‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص سمر‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص‬‫ا‬‫لص لن‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫كا‬
‫لص فينفق‬‫ر‬‫لص الكثي‬‫ل‬‫لص الما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص يعطي‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ط‬‫لص يغب‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ن‬‫لص اثنتي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص إ‬‫د‬‫لص حس‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لي‬ ‫لص‬
‫لص فهو‬‫ن‬‫لص وأحس‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ق‬‫لص ينف‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص مث‬‫ت‬‫لص لنفق‬‫ل‬‫لص ما‬‫ي‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص كا‬‫و‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص اللخ‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ة‬‫لص النفق‬‫ر‬‫لص فيكث‬‫ه‬‫من‬ ‫لص‬
‫لص يحسده‬‫و‬‫لص فه‬‫ن‬‫لص القرا‬‫م‬‫لص يعل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص جنب‬‫ى‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص رج‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ل‬‫لص اللي‬‫م‬‫لص فيقو‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫أ‬‫لص يقر‬‫ل‬‫لص ورج‬‫ه‬‫يحسد‬ ‫لص‬
‫لص لقمت‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص علمن‬‫و‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص علم‬‫ا‬‫لص م‬‫ى‬‫لص وعل‬‫ه‬‫لص قيام‬‫ى‬‫عل‬ ‫لص‬
‫لص يقوم‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫مث‬
‫لص لين‬‫ه‬‫لص سند‬‫ي‬‫لص وف‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص ويطلق‬‫ق‬‫لص بالتفا‬‫م‬‫لص حرا‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫د‬‫لص المحسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص النعم‬‫ل‬‫لص زوا‬‫ي‬‫لص تمن‬‫ه‬‫لص ب‬‫د‬‫لص ويرا‬‫ق‬‫لص يطل‬( ‫لص‬‫د‬‫)الحس‬ ‫لص‬
‫لص المراد‬‫و‬‫لص وه‬‫ه‬‫لص عن‬‫ا‬‫لص زواله‬‫ي‬‫لص تمن‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ط‬‫لص المغب‬‫ة‬‫لص كحال‬‫ة‬‫لص حال‬‫ي‬‫لص تمن‬‫و‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص الغبط‬‫ه‬‫لص ب‬‫د‬‫ويرا‬ ‫لص‬
‫لص تمن‬‫و‬‫لص فه‬‫ ة‬‫لص محمود‬‫ط‬‫لص المغب‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الحال‬‫ت‬‫لص كان‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ه‬‫لص نظائر‬‫ي‬‫لص وف‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫ف‬ ‫لص‬
‫لص المتمني‬‫ه‬‫لص علي‬‫م‬‫لص يأث‬‫م‬‫لص مذمو‬‫ن‬‫لص تم‬‫و‬‫لص فه‬‫ة‬‫لص مذموم‬‫ت‬‫لص كان‬‫ن‬‫لص وإ‬‫د‬‫محمو‬
635)23‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص النهار‬‫ء‬‫لص وآنا‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ء‬‫لص آنا‬‫ه‬‫لص ب‬‫م‬‫لص يقو‬‫و‬‫لص فه‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص آتا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص اثنتي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص إ‬‫د‬‫لص حس‬‫ل‬

122. ‫لص النهار‬‫ء‬‫لص وآنا‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ء‬‫لص آنا‬‫ه‬‫لص ينفق‬‫و‬‫لص فه‬‫ل‬‫لص ما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص آتا‬‫ل‬‫ورج‬
‫لص وغيره‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
636) ‫لص‬24‫لص أن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص صحب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص وكان‬‫س‬‫لص اللخن‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص يزي‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص ويبع‬‫ر‬‫لص والنها‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ء‬‫لص آنا‬‫ه‬‫لص ب‬‫م‬‫لص يقو‬‫و‬‫لص فه‬‫ا‬‫لص قرآن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص أعطا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص اثنتي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص بينك‬‫س‬‫لص تناف‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص أعطاه‬‫ل‬‫لص ورج‬‫م‬‫لص يقو‬‫ا‬‫لص كم‬‫ه‬‫لص ب‬‫م‬‫لص فأقو‬‫ا‬‫لص فلن‬‫ى‬‫لص أعط‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص أعطان‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص أ‬‫و‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫لص في‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص ذلك‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ق‬‫لص ويتصد‬‫ه‬‫لص من‬‫ق‬‫لص ينف‬‫و‬‫لص فه‬‫ل‬‫لص ما‬‫ل‬‫ا‬
‫لص‬‫ن‬‫لص مشهورو‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫ه‬‫لص وروات‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
637)25‫لص جيد‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ه‬‫لص نحو‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص )صحيح‬(
638)26‫لص النبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الدار‬‫م‬‫لص تمي‬‫و‬ ‫لص‬‫د‬‫لص عبي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص فضال‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص كان‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ا‬‫لص وم‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص لخي‬‫ر‬‫لص والقنطا‬‫ر‬‫لص قنطا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص كت‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ت‬‫لص آيا‬‫ر‬‫لص عش‬‫أ‬‫لص قر‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص آية‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ى‬‫لص إل‬‫ي‬‫لص ينته‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص درج‬‫ة‬‫لص آي‬‫ل‬‫لص بك‬‫ق‬‫لص وار‬‫أ‬‫لص اقر‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ك‬‫لص رب‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫يو‬ ‫لص‬
‫لص الخلد‬‫ه‬‫لص بهذ‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص أعل‬‫ت‬‫لص أن‬‫ب‬‫لص ر‬‫ا‬‫لص ي‬‫ه‬‫لص بيد‬‫د‬‫لص العب‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ض‬‫لص اقب‬‫د‬‫لص للعب‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ه‬‫مع‬ ‫لص‬
‫لص النعيم‬‫ه‬‫وبهذ‬
‫لص عن‬‫ش‬‫لص عيا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص إسماعي‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ط‬‫لص والوس‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص الكثرين‬‫د‬‫لص عن‬‫ة‬‫لص مقبول‬‫م‬‫لص عنه‬‫ه‬‫لص وروايت‬‫ن‬‫الشاميي‬
639)27‫لص قال‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬(‫لص وسلم:)صحيح‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص قام‬‫ن‬‫لص وم‬‫ن‬‫لص القانتي‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص كت‬‫ة‬‫لص آي‬‫ة‬‫لص بمائ‬‫م‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص وم‬‫ن‬‫لص الغافلي‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص يكت‬‫م‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص آيا‬‫ر‬‫لص بعش‬‫م‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص المقنطرين‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص كت‬‫ة‬‫لص آي‬‫ف‬‫بأل‬
‫لص حجير ة‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص سري‬‫ي‬‫لص أب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص كلهم‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫لص وقا‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫ع‬
‫لص‬‫ح‬‫لص جر‬‫ل‬‫لص و‬‫ة‬‫لص بعدال‬‫ة‬‫لص سوي‬‫ا‬‫لص أب‬‫ف‬‫لص أعر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص فإن‬‫ر‬‫لص الخب‬‫ح‬‫لص ص‬‫ن‬‫إ‬
‫لص الجر‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص قنطا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص كت‬‫ن‬‫لص مم‬‫ي‬‫لص أ‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص المقنطري‬‫ن‬‫لص )م‬‫ه‬‫قول‬
‫لص‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص أعلم‬‫ل‬‫لص وا‬‫ة‬‫لص آي‬‫ف‬‫لص أل‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ى‬‫لص إل‬( ‫لص‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص بيد‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص )تبار‬‫ ة‬‫لص سور‬‫ن‬‫م‬
640)28‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص مائة‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ي‬‫لص ف‬‫أ‬‫لص قر‬‫ن‬‫لص وم‬‫ن‬‫لص الغافلي‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص يك‬‫م‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص المكتوبا‬‫ت‬‫لص الصلوا‬‫ء‬‫لص هؤل‬‫ى‬‫لص عل‬‫ظ‬‫لص حاف‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص القانتين‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص كت‬‫و‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص الغافلي‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص يكت‬‫م‬‫لص ل‬‫ة‬‫آي‬
‫لص‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ا‬‫لص أيض‬‫م‬‫لص مسل‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ل‬‫لص قا‬(‫لص الحاكم‬‫ي‬‫لص )يعن‬‫ه‬‫لص ل‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص الغافلين‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص يكت‬‫م‬‫لص ل‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ت‬‫لص آيا‬‫ر‬‫لص عش‬‫أ‬‫لص قر‬‫ن‬‫م‬
12‫النعاس‬ ‫حال‬ ‫وقراءته‬ ‫النسان‬ ‫صلة‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
641)1‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(

123. ‫لص وهو‬‫ى‬‫لص صل‬‫ا‬‫لص إذ‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ن‬‫لص فإ‬‫م‬‫لص النو‬‫ه‬‫لص عن‬‫ب‬‫لص يذه‬‫ى‬‫لص حت‬‫د‬‫لص فليرق‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص أحدك‬‫س‬‫لص نع‬‫ا‬‫إذ‬ ‫لص‬
‫لص نفسه‬‫ب‬‫لص فيس‬‫ر‬‫لص يستغف‬‫ب‬‫لص يذه‬‫ه‬‫لص لعل‬‫س‬‫ناع‬
‫لص‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص والبخار‬‫ك‬‫لص مال‬‫ه‬‫روا‬
‫لص يدري‬‫ل‬ ‫لص‬‫و‬‫لص وه‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫لص يدع‬‫ه‬‫لص فلعل‬‫ف‬‫لص فلينصر‬‫ي‬‫لص يصل‬‫و‬‫لص وه‬‫م‬‫لص أحدك‬‫س‬‫لص نع‬‫ا‬‫لص إذ‬ ‫لص‬(‫)صحيح‬
642)2 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص يقرأ‬‫ا‬‫لص م‬‫م‬‫لص يعل‬‫ى‬‫لص حت‬‫م‬‫لص فلين‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص أحدك‬‫س‬‫لص نع‬‫ا‬‫إذ‬
‫لص‬(‫لص )صحيح‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص إ‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص وليرقد‬‫ف‬‫لص فلينصر‬‫ه‬‫لص صلت‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص أحدك‬‫س‬‫لص نع‬‫ا‬‫إذ‬
643)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص فليضطجع‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص يد‬‫م‬‫لص فل‬‫ه‬‫لص لسان‬‫ى‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫م‬‫لص فاستعج‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص أحدك‬‫م‬‫لص قا‬‫ا‬‫إذ‬
‫لص تعالى‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص رحمه‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
13‫من‬ ‫شيء‬ ‫قيام‬ ‫وترك‬ ‫الصباح‬ ‫إلى‬ ‫النسان‬ ‫نوم‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫الليل‬
644)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص ليل‬‫م‬‫لص نا‬‫ل‬‫لص رج‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫د‬‫لص عن‬‫ر‬‫ذك‬
‫لص أذنه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص قا‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص أذني‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫ل‬‫لص با‬‫ل‬‫لص رج‬‫ك‬‫ذا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ك‬‫لص ش‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص التثني‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص أذني‬‫ي‬‫ف‬
645)2 ‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ح‬‫لص صحي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص آلخره‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص وزا‬‫ك‬‫لص ش‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص الفرا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص أذن‬‫ي‬‫ف‬
‫لص ثقيل‬‫ل‬‫لص وا‬‫ه‬‫لص بول‬‫ن‬‫لص إ‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ل‬‫قا‬
646)3‫لص لي‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص الليل‬‫م‬‫لص قيا‬‫ك‬‫لص فتر‬‫ل‬‫لص اللي‬‫م‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص فل‬‫ل‬‫لص مث‬‫ن‬‫لص تك‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ا‬‫ي‬
‫لص وغيرهم‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
647)4‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص كل‬‫ى‬‫لص عل‬‫ب‬‫لص يضر‬‫د‬‫لص عق‬‫ث‬‫لص ثل‬‫م‬‫لص نا‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص إذ‬‫م‬‫لص أحدك‬‫س‬‫لص رأ‬‫ة‬‫لص قافي‬‫ى‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫د‬‫لص يعق‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص عقد ة‬‫ت‬‫لص انحل‬‫أ‬‫لص توض‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص فذك‬‫ظ‬‫لص استيق‬‫ن‬‫لص فإ‬‫د‬‫لص فارق‬‫ل‬‫لص طوي‬‫ل‬‫لص لي‬‫ك‬‫لص علي‬‫ ة‬‫عقد‬ ‫لص‬
‫لص كسلن‬‫س‬‫لص النف‬‫ث‬‫لص لخبي‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ل‬‫لص وإ‬‫س‬‫لص النف‬‫ب‬‫لص طي‬‫ا‬‫لص نشيط‬‫ح‬‫لص فأصب‬‫ ة‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫ى‬‫لص صل‬‫ن‬‫فإ‬
‫لص نشيطا‬‫ح‬‫لص فيصب‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص والبخار‬‫ك‬‫لص مال‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص لخيرا‬‫ب‬‫لص يص‬‫م‬‫لص ل‬‫س‬‫لص النف‬‫ث‬‫لص لخبي‬‫ن‬‫لص كسل‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ل‬‫لص يفع‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ب‬‫لص أصا‬‫د‬‫لص ق‬‫س‬‫لص النف‬‫ب‬‫طي‬ ‫لص‬
‫لص قبله‬‫ب‬‫لص البا‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫وتقد‬
648)5‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬(‫لص جابرا‬‫ي‬‫لص )يعن‬‫ه‬‫لص وعن‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬

124. ‫لص الصل ة‬‫ى‬‫لص إل‬‫م‬‫لص وقا‬‫أ‬‫لص توض‬‫و‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص فإ‬‫د‬‫لص معقو‬‫ر‬‫لص جري‬‫ه‬‫لص وعلي‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص ينا‬‫ى‬‫لص أنث‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص ذك‬‫م‬‫لص مسل‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص أصبح‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص يذك‬‫م‬‫لص ول‬‫ظ‬‫لص استيق‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ا‬‫لص كله‬‫ه‬‫لص عقد‬‫ت‬‫لص انحل‬‫د‬‫لص وق‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ب‬‫لص أصا‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص نشيط‬‫ح‬‫أصب‬ ‫لص‬
‫لص لخيرا‬‫ب‬‫لص يص‬‫م‬‫لص ول‬‫ن‬‫لص كسل‬‫ل‬‫لص ثقي‬‫ح‬‫لص وأصب‬‫ه‬‫لص علي‬‫ه‬‫وعقد‬
‫لص لخزيمة‬‫ن‬‫لص اب‬‫ظ‬‫لص لف‬‫م‬‫لص وتقد‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص لب‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ا‬‫لص صحيحيهم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
14‫أمسى‬ ‫وإذا‬ ‫أصبح‬ ‫إذا‬ ‫يقولها‬ ‫وأذكار‬ ‫آيات‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
649)1‫لص أنه‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ب‬‫لص لخبي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ذ‬‫لص معا‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص ليصلي‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ب‬‫لص نطل‬‫ ة‬‫لص شديد‬‫ة‬‫لص وظلم‬‫ر‬‫لص مط‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص لخرجن‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص قل‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص أق‬‫م‬‫لص فل‬‫ل‬‫لص ق‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص أق‬‫م‬‫لص فل‬‫ل‬‫لص ق‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص فأدركنا‬‫ا‬‫بن‬
‫لص وحين‬‫ح‬‫لص تصب‬‫ن‬‫لص حي‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص و)المعوذتي‬( ‫لص‬‫د‬‫لص أح‬‫ل‬‫لص ا‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص )ق‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص أقو‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫قل‬ ‫لص‬
‫لص شيء‬‫ل‬‫لص ك‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص تكفي‬‫ت‬‫لص مرا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ي‬‫تمس‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ب‬‫لص غري‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫حس‬
‫لص ومرسل‬‫ا‬‫لص مسند‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫وروا‬
650)2‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص شدا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص وأنا‬‫ك‬‫لص عبد‬‫ا‬‫لص وأن‬‫ي‬‫لص لخلقتن‬‫ت‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص رب‬‫ت‬‫لص أن‬‫م‬‫لص :)الله‬‫د‬‫لص العب‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ر‬‫لص الستغفا‬‫د‬‫سي‬ ‫لص‬
‫لص علي‬‫ك‬‫لص بنعمت‬‫ك‬‫لص ل‬‫ء‬‫لص أبو‬‫ت‬‫لص صنع‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص ش‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ب‬‫ذ‬‫لص أعو‬‫ت‬‫لص استطع‬‫ا‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ووعد‬‫ك‬‫لص عهد‬‫ى‬‫عل‬ ‫لص‬
(‫لص أنت‬‫ل‬‫لص إ‬‫ب‬‫لص الذنو‬‫ر‬‫لص يغف‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص إن‬‫ي‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص فاغف‬‫ي‬‫لص بذنب‬‫ء‬‫وأبو‬
‫لص حتى‬‫ا‬‫لص به‬‫ا‬‫لص موقن‬‫ا‬‫لص قاله‬‫ن‬‫لص وم‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص دلخ‬‫ه‬‫لص ليلت‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص فما‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص حي‬‫ا‬‫لص به‬‫ا‬‫لص موقن‬‫ا‬‫لص قاله‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص الجنة‬‫ل‬‫لص دلخ‬‫ه‬‫لص يوم‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص فما‬‫ح‬‫يصب‬
‫لص‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص أن‬‫ل‬‫لص قب‬‫ر‬‫لص قد‬‫ه‬‫لص علي‬‫ي‬‫لص فيأت‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص حي‬‫د‬‫لص أح‬‫ا‬‫لص يقوله‬‫ل‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ي‬‫والترمذ‬ ‫لص‬
‫لص إل‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قب‬‫ر‬‫لص قد‬‫ه‬‫لص علي‬‫ي‬‫لص فيأت‬‫ح‬‫لص يصب‬‫ن‬‫لص حي‬‫ا‬‫لص يقوله‬‫ل‬‫لص و‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص وجب‬‫ل‬‫لص إ‬‫ح‬‫يصب‬ ‫لص‬
‫لص الجنة‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫وجب‬
‫لص‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ر‬‫لص غي‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص لشدا‬‫س‬‫ولي‬
651)3‫لص رضي‬‫ ة‬‫لص بريد‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص عنه‬‫ل‬‫ا‬
‫لص وأعترف‬‫ر‬‫لص أق‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ا‬‫لص ممدود‬‫و‬‫لص الوا‬‫د‬‫لص بع‬‫ ة‬‫لص وهمز‬‫ة‬‫لص مضموم‬‫ ة‬‫لص موحد‬‫ء‬‫لص ببا‬ ‫لص‬(‫)أبوء‬
652)4‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ى‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص رج‬‫ء‬‫لص جا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص البارح‬‫ي‬‫لص لدغتن‬‫ب‬‫لص عقر‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص لقي‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص تضرك‬‫م‬‫لص ل‬‫ق‬‫لص لخل‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص ش‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص التاما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ت‬‫لص بكلما‬‫ذ‬‫لص أعو‬‫ت‬‫لص أمسي‬‫ن‬‫لص حي‬‫ت‬‫لص قل‬‫و‬‫لص ل‬‫ا‬‫أم‬
‫لص‬(‫لص )صحيح‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ه‬‫لص وحسن‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ك‬‫لص مال‬‫ه‬‫روا‬
‫لص تضره‬‫م‬‫لص ل‬‫ق‬‫لص لخل‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص ش‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص التاما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ت‬‫لص بكلما‬‫ذ‬‫لص أعو‬‫ت‬‫لص مرا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص حي‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص الليلة‬‫ك‬‫لص تل‬‫ة‬‫حم‬
‫لص لها‬‫د‬‫لص تج‬‫م‬‫لص فل‬‫م‬‫لص منه‬‫ة‬‫لص جاري‬‫ت‬‫لص فلدغ‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ل‬‫لص ك‬‫ا‬‫لص يقولونه‬‫ا‬‫لص فكانو‬‫ا‬‫لص تعلموه‬‫ا‬‫لص أهلن‬‫ن‬‫لص فكا‬‫ل‬‫لص سهي‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫وجعا‬
‫لص الترمذي‬‫و‬‫لص بنح‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬

125. ‫لص غير‬‫ل‬‫لص وقي‬‫م‬‫لص س‬‫ي‬‫لص ذ‬‫ل‬‫لص ك‬‫ة‬‫لص لدغ‬‫ل‬‫لص وقي‬‫م‬‫لص الس‬‫و‬‫لص ه‬‫م‬‫لص المي‬‫ف‬‫لص وتخفي‬‫ة‬‫لص المهمل‬‫ء‬‫لص الحا‬‫م‬‫لص بض‬( ‫لص‬‫ة‬‫)الحم‬ ‫لص‬
‫ذلك‬
653)5‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫د‬‫لص أح‬‫ت‬‫لص يأ‬‫م‬‫لص ل‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ه‬‫لص وبحمد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص سبحا‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص وحي‬‫ح‬‫لص يصب‬‫ن‬‫لص حي‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص عليه‬‫د‬‫لص زا‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص قا‬‫د‬‫لص أح‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ء‬‫لص جا‬‫ا‬‫لص مم‬‫ل‬‫بأفض‬
‫لص‬(‫لص )صحيح‬‫ه‬‫لص وعند‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص وبحمد‬‫م‬‫لص العظي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫سبحا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫م‬‫لص مسل‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫صحي‬
‫لص وإن‬‫ه‬‫لص ذنوب‬‫ت‬‫لص غفر‬‫ه‬‫لص وبحمد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص سبحا‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ى‬‫لص أمس‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص البحر‬‫د‬‫لص زب‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أكث‬‫ت‬‫كان‬
654)6‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص قدير‬‫ء‬‫لص شي‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫لص وه‬‫د‬‫لص الحم‬‫ه‬‫لص ول‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص شري‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص مائة‬‫ه‬‫لص عن‬‫ت‬‫لص ومحي‬‫ة‬‫لص حسن‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص وكت‬‫ب‬‫لص رقا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ل‬‫لص عد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص كان‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫ف‬ ‫لص‬
‫لص مما‬‫ل‬‫لص بأفض‬‫د‬‫لص أح‬‫ت‬‫لص يأ‬‫م‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ى‬‫لص حت‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ه‬‫لص يوم‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص حرز‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص وكان‬‫ة‬‫سيئ‬ ‫لص‬
‫لص منه‬‫ر‬‫لص أكث‬‫ل‬‫لص عم‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ء‬‫جا‬
‫لص ومسلم‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
655)7‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص عفا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص عثما‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص عثما‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص أبا‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫يقو‬
‫لص يضر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص بس‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ل‬‫لص ك‬‫ء‬‫لص ومسا‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص ك‬‫ح‬‫لص صبا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص يقو‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬
‫لص فيضره‬‫ت‬‫لص مرا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫م‬‫لص العلي‬‫ع‬‫لص السمي‬‫و‬‫لص وه‬‫ء‬‫لص السما‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص و‬‫ض‬‫لص الر‬‫ي‬‫لص ف‬‫ء‬‫لص شي‬‫ه‬‫لص اسم‬‫ع‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ء‬‫شي‬
‫لص إن‬‫ا‬‫لص أم‬‫ر‬‫لص تنظ‬‫ا‬‫لص م‬‫ن‬‫لص أبا‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ر‬‫لص ينظ‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ل‬‫لص فجع‬‫ج‬‫لص فال‬‫ف‬‫لص طر‬‫ه‬‫لص أصاب‬‫د‬‫لص ق‬‫ن‬‫لص أبا‬‫ن‬‫وكا‬ ‫لص‬
‫لص قدره‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص ليمض‬‫ذ‬‫لص يومئ‬‫ه‬‫لص أقل‬‫م‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص ولكن‬‫ك‬‫لص حدثت‬‫ا‬‫لص كم‬‫ث‬‫الحدي‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ب‬‫لص غري‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫حدي‬
‫لص السناد‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫واب‬
656)8‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ش‬‫لص عيا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص كل‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫لص وه‬‫د‬‫لص الحم‬‫ه‬‫لص ول‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص شري‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص قدير‬‫ء‬‫شي‬
‫لص سيئات‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص عن‬‫ط‬‫لص وح‬‫ت‬‫لص حسنا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص وكت‬‫ل‬‫لص إسماعي‬‫د‬‫لص ول‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص رقب‬‫ل‬‫لص عد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫كا‬ ‫لص‬
‫لص أمسى‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ا‬‫لص قاله‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ى‬‫لص حت‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫ن‬‫لص م‬‫ز‬‫لص حر‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ت‬‫لص درجا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص ل‬‫ع‬‫ورف‬ ‫لص‬
‫لص يصبح‬‫ى‬‫لص حت‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ل‬‫لص مث‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫كا‬

126. ‫لص رسول‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص النائ‬‫ى‬‫لص ير‬‫ا‬‫لص فيم‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص رج‬‫ى‬‫لص فرأ‬‫د‬‫لص حما‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص وكذا‬‫ا‬‫لص بكذ‬‫ك‬‫لص عن‬‫ث‬‫لص يحد‬‫ش‬‫لص عيا‬‫ا‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫ا‬
‫لص عياش‬‫و‬‫لص أب‬‫ق‬‫لص صد‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص لفظ‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص المنام‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص كله‬‫ا‬‫واتفقو‬
‫لص الخطيب‬‫ه‬‫لص ذكر‬‫ش‬‫لص عيا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫لص ويقا‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص والشي‬‫ت‬‫لص تح‬‫ ة‬‫لص المثنا‬‫ء‬‫لص باليا‬( ‫لص‬‫ش‬‫لص عيا‬‫و‬‫)أب‬ ‫لص‬
‫لص الصامت‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص زي‬‫ه‬‫لص واسم‬‫م‬‫لص والحاك‬‫د‬‫لص أحم‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص ذكر‬‫ي‬‫لص النصار‬‫ي‬‫لص الزرق‬‫ش‬‫لص عيا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫ويقا‬ ‫لص‬
‫لص الحديث‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ر‬‫لص غي‬‫ة‬‫لص الست‬‫ل‬‫لص الصو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص ل‬‫س‬‫لص ولي‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ر‬‫لص غي‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ن‬‫لص النعما‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص زي‬‫ل‬‫وقي‬ ‫لص‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص روا‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ر‬‫لص قص‬‫ي‬‫لص ف‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ث‬‫لص وحدي‬‫م‬‫لص أعل‬‫ا‬‫فيم‬
‫لص ما‬‫ح‬‫لص وبالفت‬‫ه‬‫لص جنس‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫لص الشي‬‫ل‬‫لص عاد‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص بالكس‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ل‬‫لص المث‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص لغ‬‫ه‬‫لص وفتح‬‫ر‬‫لص بالكس‬‫ل‬‫العد‬ ‫لص‬
‫لص جنسه‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫عادل‬
657)9‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص المنيذ‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص من‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص بإفريقي‬‫ن‬‫لص يكو‬‫ن‬‫لص وكا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬ ‫لص‬
‫لص بيده‬‫ن‬‫لص للخذ‬‫م‬‫لص الزعي‬‫ا‬‫لص فأن‬‫ا‬‫لص نبي‬‫د‬‫لص وبمحم‬‫ا‬‫لص دين‬‫م‬‫لص وبالسل‬‫ا‬‫لص رب‬‫ل‬‫لص با‬‫ت‬‫لص رضي‬‫ح‬‫لص أصب‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص الجنة‬‫ه‬‫لص أدلخل‬‫ى‬‫حت‬
‫لص حسن‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
658)10‫لص عن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص شعي‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص ]يعن‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫لص وروا‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
: ‫لص‬‫ه‬‫لص ولفظ‬[ ‫لص‬‫ف‬‫لص الضعي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ه‬‫لص جد‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫أبي‬
‫لص مائة‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أفض‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص غروبه‬‫ل‬‫لص وقب‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص طلو‬‫ل‬‫لص قب‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص سبحا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬
‫لص‬‫ة‬‫بدن‬
‫لص مائة‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أفض‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص غروبه‬‫ل‬‫لص وقب‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص طلو‬‫ل‬‫لص قب‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص الحم‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫وم‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ل‬‫لص يحم‬‫س‬‫فر‬
‫لص مائة‬‫ق‬‫لص عت‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أفض‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص غروبه‬‫ل‬‫لص وقب‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص طلو‬‫ل‬‫لص قب‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص مائ‬‫ر‬‫لص أكب‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫وم‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ة‬‫رقب‬
‫لص قدير‬‫ء‬‫لص شي‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫لص وه‬‫د‬‫لص الحم‬‫ه‬‫لص ول‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص شري‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫وم‬ ‫لص‬
‫لص من‬‫ل‬‫لص أفض‬‫ل‬‫لص بعم‬‫د‬‫لص أح‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص يجى‬‫م‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص غروبه‬‫ل‬‫لص وقب‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص طلو‬‫ل‬‫لص قب‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫مائ‬ ‫لص‬
‫لص عليه‬‫د‬‫لص زا‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص قول‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫عمل‬
659)11 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص يصبح‬‫ن‬‫لص وحي‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص حي‬‫ت‬‫لص الكلما‬‫ء‬‫لص هؤل‬‫ع‬‫لص يد‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص يك‬‫م‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص واللخر ة‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص والعافي‬‫و‬‫لص العف‬‫ك‬‫لص أسأل‬‫ي‬‫لص إن‬‫م‬‫الله‬
‫لص ومالي‬‫ي‬‫لص وأهل‬‫ي‬‫لص ودنيا‬‫ي‬‫لص دين‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص والعافي‬‫و‬‫لص العف‬‫ك‬‫لص أسأل‬‫ي‬‫لص إن‬‫م‬‫الله‬
‫لص روعاتي‬‫ن‬‫لص وآم‬‫ي‬‫لص عورات‬‫ر‬‫لص است‬‫م‬‫الله‬
‫لص وأعوذ‬‫ي‬‫لص فوق‬‫ن‬‫لص وم‬‫ي‬‫لص شمال‬‫ن‬‫لص وع‬‫ي‬‫لص يمين‬‫ن‬‫لص وع‬‫ي‬‫لص لخلف‬‫ن‬‫لص وم‬‫ي‬‫لص يد‬‫ن‬‫لص بي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص احفظن‬‫م‬‫الله‬ ‫لص‬
‫لص تحتي‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أغتا‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫بعظمت‬
‫لص الخسف‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ح‬‫لص الجرا‬‫ن‬‫لص اب‬‫و‬‫لص وه‬‫ع‬‫لص وكي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص السناد‬‫ح‬‫صحي‬

127. 660)12‫لص في‬‫و‬‫لص وه‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص النصار‬‫ب‬‫لص أيو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص إ‬‫م‬‫لص الرو‬‫ض‬‫أر‬
‫لص شيء‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫لص وه‬‫د‬‫لص الحم‬‫ه‬‫لص ول‬‫ك‬‫لص المل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص شري‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ ة‬‫لص غدو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫قدير‬
‫لص عشر‬‫ر‬‫لص قد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص وك‬‫ت‬‫لص سيئا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص عن‬‫ا‬‫لص ومح‬‫ت‬‫لص حسنا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص كت‬‫ت‬‫لص مرا‬‫ر‬‫عش‬ ‫لص‬
‫لص ذلك‬‫ل‬‫لص مث‬‫ة‬‫لص عشي‬‫ا‬‫لص قاله‬‫ن‬‫لص وم‬‫ن‬‫لص الشيطا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص وأجار‬‫ب‬‫رقا‬
‫لص بعد‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ا‬‫لص فيم‬‫ه‬‫لص لفظ‬‫م‬‫لص وتقد‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص والمغرب‬‫ر‬‫لص والعص‬‫ح‬‫الصب‬
‫لص واحد ة‬‫ل‬‫لص بك‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص كت‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ت‬‫لص ويمي‬‫ي‬‫لص يحي‬‫د‬‫لص الحم‬‫ه‬‫لص ول‬‫ه‬‫لص قول‬‫د‬‫لص بع‬‫ه‬‫لص روايت‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص أحم‬‫د‬‫وزا‬ ‫لص‬
‫لص له‬‫ن‬‫لص وك‬‫ت‬‫لص درجا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ا‬‫لص به‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص ورفع‬‫ت‬‫لص سيئا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص عن‬‫ا‬‫لص ومح‬‫ت‬‫لص حسنا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ا‬‫قاله‬ ‫لص‬
‫لص يقهرهن‬‫ل‬‫لص عم‬‫ذ‬‫لص يومئ‬‫ل‬‫لص يعم‬‫م‬‫لص ول‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص النها‬‫ل‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص مسلح‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص وك‬‫ب‬‫لص رقا‬‫ر‬‫كعش‬ ‫لص‬
‫لص ذلك‬‫ل‬‫لص فمث‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫لص حي‬‫ا‬‫لص قاله‬‫ن‬‫فإ‬
‫لص جيد‬‫ا‬‫لص وإسنادهم‬‫د‬‫لص أحم‬‫و‬‫لص بنح‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص سلح‬‫ي‬‫لص ذو‬‫ا‬‫لص كانو‬‫ا‬‫لص إذ‬‫م‬‫لص القو‬‫ن‬‫لص المهملتي‬‫ء‬‫لص والحا‬‫ن‬‫لص وبالسي‬‫م‬‫لص والل‬‫م‬‫لص المي‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ة‬‫المسلح‬
661)13‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص لفاطم‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص قيوم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ي‬‫لص ح‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫لص أمسي‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ت‬‫لص أصبح‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ي‬‫لص تقول‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ك‬‫لص أوصي‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص تسمع‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص يمنع‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص عين‬‫ة‬‫لص طرف‬‫ي‬‫لص نفس‬‫ى‬‫لص إل‬‫ي‬‫لص تكلن‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص كل‬‫ي‬‫لص شأن‬‫ي‬‫لص ل‬‫ح‬‫لص أصل‬‫ث‬‫لص أستغي‬‫ك‬‫برحمت‬
‫لص شرطهما‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ح‬‫لص صحي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬
662)14 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص كع‬‫ن‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص الغلم‬‫ه‬‫لص شب‬‫ة‬‫لص بداب‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ت‬‫لص ذا‬‫ه‬‫لص فحرس‬‫ص‬‫لص ينق‬‫ن‬‫لص فكا‬‫ر‬‫لص تم‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص جر‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص كا‬‫ه‬‫أن‬ ‫لص‬
‫لص جني‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص إنس‬‫م‬‫لص أ‬‫ي‬‫لص جن‬‫ت‬‫لص أن‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص السل‬‫ه‬‫لص علي‬‫د‬‫لص فر‬‫ه‬‫لص علي‬‫م‬‫لص فسل‬‫م‬‫المحتل‬
‫لص كلب‬‫ر‬‫لص شع‬‫ه‬‫لص وشعر‬‫ب‬‫لص كل‬‫د‬‫لص ي‬‫ه‬‫لص يد‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ه‬‫لص يد‬‫ه‬‫لص فناول‬‫ك‬‫لص يد‬‫ي‬‫لص فناولن‬‫ل‬‫قا‬
‫لص قال‬‫ك‬‫لص ب‬‫ء‬‫لص جا‬‫ا‬‫لص فم‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص من‬‫د‬‫لص أش‬‫ل‬‫لص رج‬‫م‬‫لص فيه‬‫ا‬‫لص م‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص الج‬‫ت‬‫لص علم‬‫د‬‫لص ق‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص الج‬‫ق‬‫لص لخل‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص طعامك‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص نصي‬‫ا‬‫لص فجئن‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ب‬‫لص تح‬‫ك‬‫لص أن‬‫ا‬‫بلغن‬
‫لص منكم‬‫ا‬‫لص ينجين‬‫ا‬‫لص فم‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫ ة‬‫لص البقر‬‫م‬‫لص القيو‬‫ي‬‫لص الح‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫ ة‬‫لص البقر‬‫ ة‬‫لص سور‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الي‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ل‬‫قا‬552‫لص قالها‬‫ن‬‫لص م‬ ‫لص‬
‫لص فلما‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ى‬‫لص حت‬‫ا‬‫لص من‬‫ر‬‫لص أجي‬‫ح‬‫لص يصب‬‫ن‬‫لص حي‬‫ا‬‫لص قاله‬‫ن‬‫لص وم‬‫ح‬‫لص يصب‬‫ى‬‫لص حت‬‫ا‬‫لص منه‬‫ر‬‫لص أجي‬‫ي‬‫لص يمس‬‫ن‬‫حي‬ ‫لص‬
‫لص الخبيث‬‫ق‬‫لص صد‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ر‬‫لص فذك‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص أت‬‫ح‬‫أصب‬
‫لص له‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص الجرين‬‫ك‬‫لص وكذل‬‫ر‬‫لص البيد‬‫و‬‫لص ه‬‫ء‬‫لص الرا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫م‬‫لص الجي‬‫م‬‫لص بض‬‫ن‬‫الجر‬
15‫الليل‬ ‫من‬ ‫فاته‬ ‫إذا‬ ‫ورده‬ ‫النسان‬ ‫قضاء‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
663)1‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص وأرضا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص الخطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص له‬‫ب‬‫لص كت‬‫ر‬‫لص الظه‬‫ ة‬‫لص وصل‬‫ر‬‫لص الفج‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫لص فيم‬‫ه‬‫لص فقرأ‬‫ه‬‫لص من‬‫ء‬‫لص شي‬‫ن‬‫لص ع‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص حزب‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص نا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص الليل‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص قرأ‬‫ا‬‫كأنم‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬

128. 16‫الضحى‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
664)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص الضحى‬‫ي‬‫لص وركعت‬‫ر‬‫لص شه‬‫ل‬‫لص ك‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫م‬‫لص بصيا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص لخليل‬‫ي‬‫أوصان‬ ‫لص‬
‫لص أرقد‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قب‬‫ر‬‫لص أوت‬‫ن‬‫وأ‬
‫لص‬‫ه‬‫لص نحو‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫لص وروا‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬(‫لص )صحيح‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫واب‬
‫لص وأن‬‫ر‬‫لص وت‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص أنا‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص بتاركه‬‫ت‬‫لص لس‬‫ث‬‫لص بثل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص لخليل‬‫ي‬‫أوصان‬ ‫لص‬
‫لص شهر‬‫ل‬‫لص ك‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫م‬‫لص وصيا‬‫ن‬‫لص الوابي‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ا‬‫لص فإنه‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ي‬‫لص ركعت‬‫ع‬‫لص أد‬‫ل‬
665)2 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص وكل‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ ة‬‫لص تحميد‬‫ل‬‫لص وك‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ة‬‫لص تسبيح‬‫ل‬‫لص فك‬‫ة‬‫لص صدق‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص سلم‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫يصب‬ ‫لص‬
‫لص صدقة‬‫ر‬‫لص المنك‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ونه‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ف‬‫لص بالمعرو‬‫ر‬‫لص وأم‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ ة‬‫لص تكبير‬‫ل‬‫لص وك‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ة‬‫تهليل‬ ‫لص‬
‫لص الضحى‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص يركعهم‬‫ن‬‫لص ركعتي‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫ويجزى‬
‫لص مسلم‬‫ه‬‫روا‬
666)3‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص بريد‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫وسل‬
‫لص صدقة‬‫ا‬‫لص منه‬‫ل‬‫لص مفص‬‫ل‬‫لص ك‬‫ن‬‫لص ع‬‫ق‬‫لص يتصد‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص فعلي‬‫ل‬‫لص مفص‬‫ة‬‫لص وثلثمائ‬‫ن‬‫لص ستو‬‫ن‬‫لص النسا‬‫ي‬‫ف‬
‫لص عن‬‫ه‬‫لص تنحي‬‫ء‬‫لص والشي‬‫ا‬‫لص تدفنه‬‫د‬‫لص المسج‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص النخاع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ق‬‫لص يطي‬‫ن‬‫لص فم‬‫ا‬‫قالو‬ ‫لص‬
‫لص عنك‬‫ء‬‫لص تجزى‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ا‬‫لص فركعت‬‫ر‬‫لص تقد‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ق‬‫الطري‬
‫لص صحيحيهما‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
667)4 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص من‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫م‬‫لص بصيا‬‫ت‬‫لص عش‬‫ا‬‫لص م‬‫ن‬‫لص أدعه‬‫ن‬‫لص ل‬‫ث‬‫لص بثل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص حبيب‬‫ي‬‫أوصان‬ ‫لص‬
‫لص وتر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص أنا‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص وأ‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ ة‬‫لص وصل‬‫ر‬‫لص شه‬‫ل‬‫ك‬
‫لص والنسائي‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
668)5 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص الناس‬‫ث‬‫لص فتحد‬‫ة‬‫لص الرجع‬‫ا‬‫لص وأسرعو‬‫ا‬‫لص فغنمو‬‫ة‬‫لص سري‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ث‬‫بع‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص رجعته‬‫ة‬‫لص وسرع‬‫م‬‫لص غنيمته‬‫ ة‬‫لص وكثر‬‫م‬‫لص مغزاه‬‫ب‬‫بقر‬
‫لص إلى‬‫ا‬‫لص غد‬‫م‬‫لص ث‬‫أ‬‫لص توض‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص رجع‬‫ك‬‫لص وأوش‬‫ة‬‫لص غنيم‬‫ر‬‫لص وأكث‬‫ى‬‫لص مغز‬‫م‬‫لص منه‬‫ب‬‫لص أقر‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص أدلك‬‫ل‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص رجعة‬‫ك‬‫لص وأوش‬‫ة‬‫لص غنيم‬‫ر‬‫لص وأكث‬‫ى‬‫لص مغز‬‫م‬‫لص منه‬‫ب‬‫لص أقر‬‫و‬‫لص فه‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ة‬‫لص لسبح‬‫د‬‫المسج‬
‫لص جيد‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ة‬‫لص لهيع‬‫ن‬‫لص اب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
669)6‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ث‬‫لص بع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص رأينا‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ ة‬‫لص الكر‬‫ا‬‫لص وأسرعو‬‫ة‬‫لص الغنيم‬‫ا‬‫لص فأعظمو‬‫ا‬‫لص بعث‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬ ‫لص‬
‫لص منهم‬‫ ة‬‫لص كر‬‫ع‬‫لص بأسر‬‫م‬‫لص ألخبرك‬‫ل‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ث‬‫لص البع‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص غنيم‬‫م‬‫لص أعظ‬‫ل‬‫لص و‬‫ ة‬‫لص كر‬‫ع‬‫لص أسر‬‫ط‬‫لص ق‬‫ا‬‫بعث‬ ‫لص‬
‫لص ثم‬‫ ة‬‫لص الغدا‬‫ه‬‫لص في‬‫ى‬‫لص فصل‬‫د‬‫لص المسج‬‫ى‬‫لص إل‬‫د‬‫لص عم‬‫م‬‫لص ث‬‫ء‬‫لص الوضو‬‫ن‬‫لص فأحس‬‫أ‬‫لص توض‬‫ل‬‫لص رج‬‫ة‬‫لص غنيم‬‫م‬‫وأعظ‬ ‫لص‬
‫لص الغنيمة‬‫م‬‫لص وأعظ‬‫ ة‬‫لص الكر‬‫ع‬‫لص أسر‬‫د‬‫لص فق‬‫ ة‬‫لص الضحو‬‫ ة‬‫لص بصل‬‫ب‬‫عق‬
‫لص وبين‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫ح‬‫لص الصحي‬‫ل‬‫لص رجا‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ل‬‫لص ورجا‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص بك‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص روايت‬‫ي‬‫لص ف‬‫ر‬‫البزا‬

129. 670)7‫لص من‬‫ه‬‫لص جامع‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص الدعوا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص رو‬‫د‬‫لص وق‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص وتقدم‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص الخطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ث‬‫حدي‬
671)8‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الجهن‬‫ر‬‫لص عام‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص عقب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص يومك‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ن‬‫لص به‬‫ك‬‫لص أكف‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص بأرب‬‫ر‬‫لص النها‬‫ل‬‫لص أو‬‫ي‬‫لص اكفن‬‫م‬‫لص آد‬‫ن‬‫لص اب‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫إ‬
‫لص الصحيح‬‫ل‬‫لص رجا‬‫ا‬‫لص أحدهم‬‫ل‬‫لص ورجا‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
672)9‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫و‬ ‫لص‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ى‬‫لص وتعال‬‫ك‬‫لص تبار‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص آلخره‬‫ك‬‫لص أكف‬‫ر‬‫لص النها‬‫ل‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص أرب‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص تعجزن‬‫ل‬ ‫لص‬‫م‬‫لص آد‬‫ن‬‫لص اب‬‫ا‬‫ي‬
‫لص غريب‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ي‬‫لص شام‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ه‬‫لص ولكن‬‫ش‬‫لص عيا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص إسماعي‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ي‬‫لص ف‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫م‬‫لص كله‬‫ه‬‫لص وروات‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫وروا‬
673)10‫لص همار‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص نعي‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
674)11‫لص رسول‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الطائف‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫ا‬
‫لص آلخره‬‫ك‬‫لص أكف‬‫ر‬‫لص النها‬‫ل‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص أرب‬‫ي‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ص‬‫م‬‫لص آد‬‫ن‬‫اب‬
‫لص الصحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص به‬‫ج‬‫لص محت‬‫ه‬‫لص وروات‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
675)12‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص أمام‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص لخرج‬‫ن‬‫لص وم‬‫م‬‫لص المحر‬‫ج‬‫لص الحا‬‫ر‬‫لص كأج‬‫ه‬‫لص فأجر‬‫ة‬‫لص مكتوب‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص متطهر‬‫ه‬‫لص بيت‬‫ن‬‫لص م‬‫ج‬‫لص لخر‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص ل‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ر‬‫لص إث‬‫ى‬‫لص عل‬‫ ة‬‫لص وصل‬‫ر‬‫لص المعتم‬‫ر‬‫لص كأج‬‫ه‬‫لص فأجر‬‫ه‬‫لص إيا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص ينصب‬‫ل‬ ‫لص‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ح‬‫لص تسبي‬‫ى‬‫إل‬ ‫لص‬
‫لص عليين‬‫ي‬‫لص ف‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ا‬‫لص بينهم‬‫و‬‫لغ‬
‫لص وتقدم‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
676)13‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص أواب‬‫ل‬‫لص إ‬‫ى‬‫لص الضح‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ى‬‫لص عل‬‫ظ‬‫لص يحاف‬‫ل‬
‫لص الوابين‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص وه‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص ورواه‬‫ر‬‫لص الخب‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ل‬‫لص اتصا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ي‬‫لص الرق‬‫ ة‬‫لص زرار‬‫ن‬‫لص اب‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص إسماعي‬‫ع‬‫لص يتاب‬‫م‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص عن‬‫ة‬‫لص سلم‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص حما‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ل‬‫لص مرس‬‫ة‬‫لص سلم‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص محم‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫الدراورد‬ ‫لص‬
‫لص قوله‬‫ة‬‫لص سلم‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫محم‬
17‫التسبيح‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
677)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص عكرم‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص‬‫ب‬‫لص المطل‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص للعبا‬:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫قا‬
‫لص أنت‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص لخصا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ك‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص أفع‬‫ل‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أحبو‬‫ل‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أمنح‬‫ل‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أعطي‬‫ل‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عما‬‫ا‬‫لص ي‬‫س‬‫لص عبا‬‫ا‬‫ي‬ ‫لص‬
‫لص وصغيره‬‫ه‬‫لص وعمد‬‫ه‬‫لص ولخطأ‬‫ه‬‫لص وحديث‬‫ه‬‫لص وقديم‬‫ه‬‫لص وآلخر‬‫ه‬‫لص أول‬‫ك‬‫لص ذنب‬‫ك‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص غف‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ت‬‫فعل‬ ‫لص‬
‫لص ركعة‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص ف‬‫أ‬‫لص تقر‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص أرب‬‫ي‬‫لص تصل‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص لخصا‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص وعلنيت‬‫ه‬‫لص وسر‬‫ه‬‫وكبير‬

130. ‫لص ال‬‫ن‬‫لص سبحا‬‫م‬‫لص قائ‬‫ت‬‫لص وأن‬‫ل‬‫لص فق‬‫ة‬‫لص ركع‬‫ل‬‫لص أو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ ة‬‫لص القراء‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص فرغ‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ ة‬‫لص وسور‬‫ب‬‫لص الكتا‬‫ة‬‫بفاتح‬ ‫لص‬
‫لص راكع‬‫ت‬‫لص وأن‬‫ل‬‫لص فتقو‬‫ع‬‫لص ترك‬‫م‬‫لص ث‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ ة‬‫لص عشر‬‫س‬‫لص لخم‬‫ر‬‫لص أكب‬‫ل‬‫لص وا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫والحم‬ ‫لص‬
‫لص ساجد‬‫ت‬‫لص وأن‬‫ل‬‫لص فتقو‬‫ا‬‫لص ساجد‬‫ي‬‫لص تهو‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فتقوله‬‫ع‬‫لص الركو‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص رأس‬‫ع‬‫لص ترف‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫عشر‬ ‫لص‬
‫لص رأسك‬‫ع‬‫لص ترف‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فتقوله‬‫د‬‫لص تسج‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فتقوله‬‫د‬‫لص السجو‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص رأس‬‫ع‬‫لص ترف‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫عشر‬ ‫لص‬
‫لص أربع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ل‬‫لص تفع‬‫ة‬‫لص ركع‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص وسبعو‬‫س‬‫لص لخم‬‫ك‬‫لص فذل‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فتقوله‬‫د‬‫لص السجو‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص جمعة‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص فف‬‫ع‬‫لص تستط‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ل‬‫لص فافع‬‫ ة‬‫لص مر‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص تصليه‬‫ن‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص استطع‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ت‬‫ركعا‬ ‫لص‬
‫لص ففي‬‫ل‬‫لص تفع‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ة‬‫لص سن‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص فف‬‫ل‬‫لص تفع‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ر‬‫لص شه‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص فف‬‫ل‬‫لص تفع‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ ة‬‫مر‬ ‫لص‬
‫لص مر ة‬‫ك‬‫عمر‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص فذكر‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫د‬‫لص السنا‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص القل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ر‬‫لص الخب‬‫ح‬‫لص ص‬‫ن‬‫إ‬
‫لص عباس‬‫ن‬‫لص اب‬‫ر‬‫لص يذك‬‫م‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص مرس‬‫ة‬‫لص عكرم‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ن‬‫لص أبا‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص الحك‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص إبراهي‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص لك‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص غف‬‫ج‬‫لص عال‬‫ل‬‫لص رم‬‫و‬‫لص أ‬‫ر‬‫لص البح‬‫د‬‫لص زب‬‫ل‬‫لص مث‬‫ك‬‫لص ذنوب‬‫ت‬‫لص كان‬‫و‬‫فل‬
‫لص وأمثلها‬‫ة‬‫لص الصحاب‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص جماع‬‫ن‬‫لص وع‬‫ ة‬‫لص كثير‬‫ق‬‫لص طر‬‫ن‬‫لص م‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص رو‬‫د‬‫لص وق‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص أبو‬‫ا‬‫لص وشيخن‬‫ي‬‫لص الجر‬‫ر‬‫لص بك‬‫و‬‫لص أب‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫م‬‫لص منه‬‫ة‬‫لص جماع‬‫ه‬‫لص صحح‬‫د‬‫لص وق‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ة‬‫لص عكرم‬‫ث‬‫حدي‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ي‬‫لص المصر‬‫م‬‫لص الرحي‬‫د‬‫لص عب‬‫د‬‫محم‬
‫لص تعالى‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص رحمه‬‫ي‬‫لص المقدس‬‫ن‬‫لص الحس‬‫و‬‫لص أب‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ا‬‫وشيخن‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ت‬‫لص سمع‬‫د‬‫لص داو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص بك‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ر‬‫لص غي‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ح‬‫لص التسبي‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لي‬
‫لص‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص رحم‬‫ج‬‫لص الحجا‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص أحس‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص ف‬‫ى‬‫لص يرو‬‫ل‬
‫لص‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص عكرم‬‫ث‬‫لص حدي‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ي‬‫يعن‬
678)2‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ع‬‫لص راف‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ورو‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص أربع‬‫ل‬‫لص فص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ى‬‫لص بل‬‫ل‬‫لص قا‬‫ك‬‫لص أصل‬‫ل‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أنفع‬‫ل‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أحبو‬‫ل‬‫لص أ‬‫م‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص ي‬‫س‬‫للعبا‬ ‫لص‬
‫لص ال‬‫ن‬‫لص سبحا‬‫ل‬‫لص فق‬‫ ة‬‫لص القراء‬‫ت‬‫لص انقض‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ ة‬‫لص وسور‬‫ب‬‫لص الكتا‬‫ة‬‫لص بفاتح‬‫ة‬‫لص ركع‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص ف‬‫أ‬‫لص تقر‬‫ت‬‫ركعا‬ ‫لص‬
‫لص فقلها‬‫ع‬‫لص ارك‬‫م‬‫لص ث‬‫ع‬‫لص ترك‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قب‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ ة‬‫لص عشر‬‫س‬‫لص لخم‬‫ر‬‫لص أكب‬‫ل‬‫لص وا‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫والحم‬ ‫لص‬
‫لص ثم‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فقله‬‫ك‬‫لص رأس‬‫ع‬‫لص ارف‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فقله‬‫د‬‫لص اسج‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فقله‬‫ك‬‫لص رأس‬‫ع‬‫لص ارف‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫عشر‬ ‫لص‬
‫لص كل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص وسبعو‬‫س‬‫لص لخم‬‫ك‬‫لص فذل‬‫م‬‫لص تقو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قب‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فقله‬‫ك‬‫لص رأس‬‫ع‬‫لص ارف‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص فقله‬‫د‬‫اسج‬ ‫لص‬
‫لص لك‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص غفره‬‫ج‬‫لص عال‬‫ل‬‫لص رم‬‫ل‬‫لص مث‬‫ك‬‫لص ذنوب‬‫ت‬‫لص كان‬‫و‬‫لص فل‬‫ت‬‫لص ركعا‬‫ع‬‫لص أرب‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص ثلثمائ‬‫ي‬‫لص وه‬‫ة‬‫ركع‬
‫لص لم‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ة‬‫لص جمع‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص قله‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص ك‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص يقوله‬‫ع‬‫لص يستط‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص سنة‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص فقله‬‫ل‬‫لص قا‬‫ى‬‫لص حت‬‫ر‬‫لص شه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص فقله‬‫ع‬‫تستط‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والبيهق‬‫ي‬‫لص والدارقطن‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص تقوية‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ض‬‫لص بع‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص بعضه‬‫ن‬‫لص الصالحو‬‫ا‬‫لص وتداوله‬‫ا‬‫لص يفعله‬‫ك‬‫لص المبار‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫كا‬ ‫لص‬
‫لص انتهى‬‫ع‬‫لص المرفو‬‫ث‬‫للحدي‬
‫لص‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ع‬‫لص راف‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص غري‬‫ث‬‫حدي‬

131. ‫لص فيه‬‫ل‬‫لص الفض‬‫ا‬‫لص وذكرو‬‫ح‬‫لص التسبي‬‫ ة‬‫لص صل‬‫م‬‫لص العل‬‫ل‬‫لص أه‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص واح‬‫ر‬‫لص وغي‬‫ك‬‫لص المبار‬‫ن‬‫لص اب‬‫ى‬‫لص رأ‬‫د‬‫وق‬
679)3‫لص على‬‫ت‬‫لص غد‬‫م‬‫لص سلي‬‫م‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص كبري‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ي‬‫لص صلت‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص أقوله‬‫ت‬‫لص كلما‬‫ي‬‫لص علمن‬‫ت‬‫لص فقال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬ ‫لص‬
.. ‫لص‬‫ت‬‫لص شئ‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص سل‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ه‬‫لص واحمدي‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ه‬‫لص وسبحي‬‫ا‬‫لص عشر‬‫ل‬‫ا‬
‫لص في‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ب‬‫لص غري‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص مسلم‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫صحيحيهم‬
18‫التوبة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
680)1‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص بك‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص قرأ‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص غف‬‫ل‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص يستغف‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫لص ث‬‫ر‬‫لص فيتطه‬‫م‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص ذنب‬‫ب‬‫لص يذن‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ن‬‫لص عمرا‬‫ل‬‫لص )آ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص ذكرو‬‫م‬‫لص أنفسه‬‫ا‬‫لص ظلمو‬‫و‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص فاحش‬‫ا‬‫لص فعلو‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ن‬‫لص والذي‬‫ة‬‫لص الي‬‫ه‬‫هذ‬531(
‫لص الية‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ى‬‫إل‬
‫لص‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫وأب‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والبيهق‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫واب‬
‫لص‬‫ن‬‫لص ركعتي‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫ث‬
‫لص الركعتين‬‫ه‬‫لص في‬‫ر‬‫لص وذك‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ر‬‫لص بغي‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وذكر‬
19‫ودعائها‬ ‫الحاجة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
681)1 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ف‬‫لص حني‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص عثما‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص أن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫لص اد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ى‬‫لص أت‬‫ى‬‫لص أعم‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص بصري‬‫ب‬‫لص ذها‬‫ي‬‫لص عل‬‫ق‬‫لص ش‬‫د‬‫لص ق‬‫ه‬‫لص إن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص قا‬‫ك‬‫لص أدع‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص بصر‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ل‬‫ف‬‫يكش‬
‫لص محمد‬‫ي‬‫لص بنبي‬‫ك‬‫لص إلي‬‫ه‬‫لص وأتوج‬‫ك‬‫لص أسأل‬‫ي‬‫لص إن‬‫م‬‫لص الله‬‫ل‬‫لص ق‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص ركعتي‬‫ل‬‫لص ص‬‫م‬‫لص ث‬‫أ‬‫لص فتوض‬‫ق‬‫لص فانطل‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص عن‬‫ي‬‫لص ل‬‫ف‬‫لص يكش‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص رب‬‫ى‬‫لص إل‬‫ه‬‫لص أتوج‬‫ي‬‫لص إن‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ة‬‫لص الرحم‬‫ي‬‫لص نب‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬ ‫لص‬
‫لص نفسي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص وشفعن‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص شفع‬‫م‬‫لص الله‬‫ي‬‫بصر‬
‫لص بصره‬‫ن‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ف‬‫لص كش‬‫د‬‫لص وق‬‫ع‬‫فرج‬
‫لص‬‫ب‬‫لص غري‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ي‬‫والنسائ‬
‫لص‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫صحي‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص إنم‬‫ن‬‫لص ركعتي‬‫ل‬‫لص ص‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫د‬‫لص عن‬‫س‬‫ولي‬
‫لص‬‫ء‬‫لص الدعا‬‫ا‬‫لص بهذ‬‫و‬‫لص يدع‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص وضوء‬‫ن‬‫لص فيحس‬‫أ‬‫لص يتوض‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫فأمر‬
‫لص‬‫ت‬‫لص الدعوا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ه‬‫لص بنحو‬‫ه‬‫فذكر‬
20‫تركها‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الستخارة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
682)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص يعلمنا‬‫ا‬‫لص كم‬‫ا‬‫لص كله‬‫ر‬‫لص المو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ ة‬‫لص الستخار‬‫ا‬‫لص يعلمن‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫كا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص القرآ‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫السور‬

132. ‫لص أستخيرك‬‫ي‬‫لص إن‬‫م‬‫لص الله‬‫ل‬‫لص ليق‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص الفريض‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ركعتي‬‫ع‬‫لص فليرك‬‫ر‬‫لص بالم‬‫م‬‫لص أحدك‬‫م‬‫لص ه‬‫ا‬‫إذ‬ ‫لص‬
‫لص ول‬‫م‬‫لص وتعل‬‫ر‬‫لص أقد‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص تقد‬‫ك‬‫لص فإن‬‫م‬‫لص العظي‬‫ك‬‫لص فضل‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص وأسأل‬‫ك‬‫لص بقدرت‬‫ك‬‫لص وأستقدر‬‫ك‬‫بعلم‬ ‫لص‬
‫لص ومعاشي‬‫ي‬‫لص دين‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص لخي‬‫ر‬‫لص الم‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص تعل‬‫ت‬‫لص كن‬‫ن‬‫لص إ‬‫م‬‫لص الله‬‫ب‬‫لص الغيو‬‫م‬‫لص عل‬‫ت‬‫لص وأن‬‫م‬‫أعل‬ ‫لص‬
‫لص وإن‬‫ه‬‫لص في‬‫ي‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص بار‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ويسر‬‫ي‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص فاقدر‬‫ه‬‫لص وآجل‬‫ي‬‫لص أمر‬‫ل‬‫لص عاج‬‫ل‬‫لص قا‬‫و‬‫لص أ‬‫ي‬‫لص أمر‬‫ة‬‫وعاقب‬ ‫لص‬
‫لص أمري‬‫ل‬‫لص عاج‬‫ل‬‫لص قا‬‫و‬‫لص أ‬‫ي‬‫لص أمر‬‫ة‬‫لص وعاقب‬‫ي‬‫لص ومعاش‬‫ي‬‫لص دين‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص ش‬‫ر‬‫لص الم‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص تعل‬‫ت‬‫كن‬ ‫لص‬
‫لص به‬‫ي‬‫لص أرضن‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص كا‬‫ث‬‫لص حي‬‫ر‬‫لص الخي‬‫ي‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص واقد‬‫ه‬‫لص عن‬‫ي‬‫لص واصرفن‬‫ي‬‫لص عن‬‫ه‬‫لص فاصرف‬‫ه‬‫وآجل‬
‫لص حاجته‬‫ي‬‫لص ويسم‬‫ل‬‫قا‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
7‫الجمعة‬ ‫كتاب‬
1‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫إليها‬ ‫والسعي‬ ‫الجمعة‬ ‫صلة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫وساعتها‬ ‫يومها‬
683)1:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬(
‫لص وبين‬‫ه‬‫لص بين‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص غف‬‫ت‬‫لص وأنص‬‫ع‬‫لص فاستم‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص أت‬‫م‬‫لص ث‬‫ء‬‫لص الوضو‬‫ن‬‫لص فأحس‬‫أ‬‫لص توض‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص لغا‬‫د‬‫لص فق‬‫ا‬‫لص الحص‬‫س‬‫لص م‬‫ن‬‫لص وم‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ ة‬‫لص وزياد‬‫ى‬‫لص اللخر‬‫ة‬‫الجمع‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
‫لص غير‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ا‬‫لص ظهر‬‫ه‬‫لص جمعت‬‫ت‬‫لص صار‬‫ل‬‫لص وقي‬‫أ‬‫لص ألخط‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ر‬‫لص الج‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص لخا‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ل‬‫لص قي‬( ‫لص‬‫ا‬‫)لغ‬ ‫لص‬
‫ذلك‬
684)2 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ه‬‫لص وعن‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص إذا‬‫ن‬‫لص بينه‬‫ا‬‫لص م‬‫ت‬‫لص مكفرا‬‫ن‬‫لص رمضا‬‫ى‬‫لص إل‬‫ن‬‫لص ورمضا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ة‬‫لص والجمع‬‫س‬‫لص الخم‬‫ت‬‫الصلوا‬ ‫لص‬
‫لص الكبائر‬‫ت‬‫اجتنب‬
‫لص وغيره‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
685)3‫لص الشعري‬‫ك‬‫لص مال‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ى‬‫لص ورو‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫قا‬
‫لص عز‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص بأ‬‫ك‬‫لص وذل‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ ة‬‫لص وزياد‬‫ا‬‫لص تليه‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص وبي‬‫ا‬‫لص بينه‬‫ا‬‫لص لم‬‫ ة‬‫لص كفار‬‫ة‬‫الجمع‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬‫لص )النعا‬‫ا‬‫لص أمثاله‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص فل‬‫ة‬‫لص بالحسن‬‫ء‬‫لص جا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫وج‬61(
686)4‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ع‬‫لص سم‬‫ه‬‫لص أن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص وشهد‬‫ا‬‫لص مريض‬‫د‬‫لص عا‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص أه‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص كتب‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص عمله‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص لخم‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص رقبة‬‫ق‬‫لص وأعت‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ح‬‫لص ورا‬‫ا‬‫لص يوم‬‫م‬‫لص وصا‬‫ ة‬‫جناز‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
687)5 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫م‬‫لص مري‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص يزي‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص فإن‬‫ر‬‫لص أبش‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ي‬‫لص أمش‬‫ا‬‫لص وأن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ع‬‫لص راف‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص رفاع‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص عباي‬‫ي‬‫لحقن‬ ‫لص‬
‫لص أبا‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ك‬‫لخطا‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص يقو‬‫س‬‫عب‬
‫لص النار‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص حرا‬‫ا‬‫لص فهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص قدما‬‫ت‬‫لص اغبر‬‫ن‬‫م‬
‫لص‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫وروا‬

133. ‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ب‬‫لص ذاه‬‫ا‬‫لص وأن‬‫س‬‫لص عب‬‫و‬‫لص أب‬‫ي‬‫لص أدركن‬‫ة‬‫لص عباي‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص النار‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص حرم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص قدما‬‫ت‬‫لص اغبر‬‫ن‬‫م‬
‫لص‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص‬‫ر‬‫لص النا‬‫ه‬‫لص فتمس‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص عب‬‫ا‬‫لص قدم‬‫ت‬‫لص اغبر‬‫ا‬‫م‬
‫لص ليزيد‬‫ة‬‫لص عباي‬‫ل‬‫لص قو‬‫ه‬‫لص عند‬‫س‬‫ولي‬
688)6‫لص سمعت‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص النصار‬‫ب‬‫لص أيو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص لخرج‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص ثياب‬‫ن‬‫لص أحس‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص ولب‬‫ه‬‫لص عند‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ب‬‫لص طي‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص وم‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص اغتس‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص لما‬‫ ة‬‫لص كفار‬‫ن‬‫لص كا‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ى‬‫لص حت‬‫ت‬‫لص أنص‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص أحد‬‫ذ‬‫لص يؤ‬‫م‬‫لص ول‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص بد‬‫ا‬‫لص م‬‫ع‬‫لص فيرك‬‫د‬‫لص المسج‬‫ي‬‫لص يأت‬‫ى‬‫حت‬ ‫لص‬
‫لص اللخرى‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص وبي‬‫ا‬‫بينه‬
‫لص ثقات‬‫د‬‫لص أحم‬‫ ة‬‫لص وروا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
689)6‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص سلما‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص ويمس‬‫ه‬‫لص دهن‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ويده‬‫ر‬‫لص الطهو‬‫ن‬‫لص م‬‫ع‬‫لص استطا‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص ويتطه‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص يغتس‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص تكلم‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ت‬‫لص ينص‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص كت‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص اثني‬‫ن‬‫لص بي‬‫ق‬‫لص يفر‬‫ل‬‫لص ف‬‫ج‬‫لص يخر‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص بيت‬‫ب‬‫لص طي‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص اللخرى‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص وبي‬‫ه‬‫لص بين‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص غف‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫الما‬
‫لص والنسائي‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬‫ي‬‫لص للنسائ‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص وينصت‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ي‬‫لص يأت‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص بيت‬‫ن‬‫لص م‬‫ج‬‫لص يخر‬‫م‬‫لص ث‬‫ر‬‫لص أم‬‫ا‬‫لص كم‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ر‬‫لص يتطه‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص الجمعة‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص قبل‬‫ا‬‫لص لم‬‫ ة‬‫لص كفار‬‫ن‬‫لص كا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص صلت‬‫ي‬‫لص يقض‬‫ى‬‫حت‬
‫لص‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ة‬‫لص رواي‬‫و‬‫لص نح‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص كله‬‫ر‬‫لص الده‬‫ك‬‫لص وذل‬‫ة‬‫لص المقتل‬‫ت‬‫لص اجتنب‬‫ا‬‫لص م‬‫ى‬‫لص اللخر‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص وبي‬‫ه‬‫لص بين‬‫ا‬‫لص لم‬‫ ة‬‫لص كفار‬‫ن‬‫لص كا‬‫ل‬‫إ‬
690)8‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الثقف‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص فاستمع‬‫م‬‫لص الما‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص ودن‬‫ب‬‫لص يرك‬‫م‬‫لص ول‬‫ى‬‫لص ومش‬‫ر‬‫لص وابتك‬‫ر‬‫لص وبك‬‫ل‬‫لص واغتس‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص غس‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص وقيامها‬‫ا‬‫لص صيامه‬‫ر‬‫لص أج‬‫ة‬‫لص سن‬‫ل‬‫لص عم‬‫ ة‬‫لص لخطو‬‫ل‬‫لص بك‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص كا‬‫غ‬‫لص يل‬‫م‬‫ول‬
‫لص لخزيمة‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ه‬‫لص وصحح‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫لص صحيحيهم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫واب‬
691)9‫لص عباس‬‫ن‬‫لص اب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص‬‫ي‬‫لص الخطاب‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫م‬‫لص والسل‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ه‬‫قول‬
‫لص وابتكر‬‫ر‬‫لص وبك‬‫ل‬‫لص واغتس‬‫ل‬‫غس‬
‫لص به‬‫د‬‫لص يرا‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ر‬‫لص المتظاه‬‫م‬‫لص الكل‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص أن‬‫ى‬‫لص إل‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص فمنه‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص النا‬‫ف‬‫الختل‬ ‫لص‬
‫لص هذا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ه‬‫لص ترا‬‫ل‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ن‬‫لص اللفظي‬‫ف‬‫لص للختل‬‫ن‬‫لص المعنيي‬‫ن‬‫لص بي‬‫ة‬‫لص المخالف‬‫ع‬‫لص تق‬‫م‬‫لص ول‬‫د‬‫التوكي‬
‫لص أحمد‬‫ب‬‫لص صاح‬‫م‬‫لص الثر‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص وإل‬‫د‬‫لص واح‬‫ا‬‫لص ومعناهم‬‫ب‬‫لص يرك‬‫م‬‫لص ول‬‫ى‬‫لص ومش‬‫ث‬‫الحدي‬

134. ‫لص وشعور‬‫م‬‫لص لم‬‫م‬‫لص له‬‫ب‬‫لص العر‬‫ن‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص وذل‬‫ة‬‫لص لخاص‬‫س‬‫لص الرأ‬‫ل‬‫لص غس‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ل‬‫لص غس‬‫ه‬‫لص قول‬‫م‬‫لص بعضه‬‫ل‬‫وقا‬ ‫لص‬
‫لص وقوله‬‫ل‬‫لص مكحو‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص وإل‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ل‬‫لص أج‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص الرأ‬‫ل‬‫لص غس‬‫د‬‫لص فأرا‬‫ة‬‫لص مؤن‬‫ا‬‫لص غسله‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص قبل‬‫ه‬‫لص أهل‬‫ب‬‫لص أصا‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ل‬‫لص غس‬‫ه‬‫لص قول‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص بعضه‬‫م‬‫لص وزع‬‫د‬‫لص الجس‬‫ر‬‫لص سائ‬‫ل‬‫لص غس‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ل‬‫واغتس‬ ‫لص‬
‫لص وابتكر‬‫ر‬‫لص وبك‬‫ه‬‫لص وقول‬‫ه‬‫لص لبصر‬‫ه‬‫لص طريق‬‫ي‬‫لص ف‬‫ظ‬‫لص وأحف‬‫ه‬‫لص لنفس‬‫ك‬‫لص أمل‬‫ن‬‫لص ليكو‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ه‬‫لخروج‬
‫لص في‬‫م‬‫لص قد‬‫ر‬‫لص ابتك‬‫ى‬‫لص ومعن‬‫ا‬‫لص أوله‬‫ي‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص الخطب‬‫ ة‬‫لص باكور‬‫ك‬‫لص أدر‬‫ر‬‫لص بك‬‫ى‬‫لص معن‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص بعضه‬‫م‬‫زع‬ ‫لص‬
‫لص لخروجه‬‫ل‬‫لص قب‬‫ق‬‫لص تصد‬‫ر‬‫لص بك‬‫ى‬‫لص معن‬‫ي‬‫لص النبار‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ت‬‫الوق‬
‫لص فإن‬‫ة‬‫لص بالصدق‬‫ا‬‫لص باكرو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ه‬‫لص قول‬‫ن‬‫لص م‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص رو‬‫ا‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫وتأو‬ ‫لص‬
‫لص يتخطاها‬‫ل‬ ‫لص‬‫ء‬‫البل‬
‫لص واغتسل‬‫ل‬‫لص غس‬‫ر‬‫لص الخب‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص بك‬‫و‬‫لص أب‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص غسل‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص واغتس‬‫ه‬‫لص أمت‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص زوجت‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص الغس‬‫ب‬‫لص فأوج‬‫ع‬‫لص جام‬‫ه‬‫لص معنا‬‫د‬‫لص بالتشدي‬‫ي‬‫يعن‬ ‫لص‬
‫واغتسل‬
‫لص ابن‬‫ن‬‫لص ع‬‫س‬‫لص طاو‬‫ر‬‫لص لخب‬‫د‬‫لص الجس‬‫ر‬‫لص سائ‬‫ل‬‫لص فض‬‫ل‬‫لص واغتس‬‫ه‬‫لص رأس‬‫ل‬‫لص غس‬‫د‬‫لص أرا‬‫ف‬‫لص بالتخفي‬‫ي‬‫يعن‬ ‫لص‬
‫لص‬‫س‬‫عبا‬
692)10 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫س‬‫لص طاو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ح‬‫لص الصحي‬‫ه‬‫لص بإسناد‬‫ى‬‫لص رو‬‫م‬‫لص ث‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص زعمو‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص لب‬‫ت‬‫قل‬
‫لص الطيب‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص ومسو‬‫ا‬‫لص جنب‬‫ا‬‫لص تكونو‬‫م‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص وإ‬‫م‬‫لص رؤوسك‬‫ا‬‫لص واغسلو‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ا‬‫اغتسلو‬
‫لص فنعم‬‫ل‬‫لص الغس‬‫ا‬‫لص وأم‬‫ي‬‫لص أدر‬‫ل‬‫لص ف‬‫ب‬‫لص الطي‬‫ا‬‫لص أم‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫قا‬
693)11‫لص النبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص سنة‬‫م‬‫لص قيا‬‫ا‬‫لص يخطوه‬‫ ة‬‫لص لخطو‬‫ل‬‫لص بك‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص كا‬‫ع‬‫لص واستم‬‫ب‬‫لص واقتر‬‫ر‬‫لص وابتك‬‫ا‬‫لص ودن‬‫ل‬‫لص واغتس‬‫ل‬‫لص غس‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫وصيامها‬
‫لص الصحيح‬‫ل‬‫لص رجا‬‫ه‬‫لص ورجال‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
694)12 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص السلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص جبري‬‫ا‬‫لص به‬‫ه‬‫لص جاء‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ت‬‫عرض‬ ‫لص‬
‫لص هذه‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص جبري‬‫ا‬‫لص ي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ء‬‫لص السودا‬‫ة‬‫لص كالنكت‬‫ا‬‫لص وسطه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ء‬‫لص البيضا‬‫ ة‬‫لص كالمرآ‬‫ه‬‫لص كف‬‫ي‬‫ف‬ ‫لص‬
‫لص تكون‬‫ر‬‫لص لخي‬‫ا‬‫لص فيه‬‫م‬‫لص ولك‬‫ك‬‫لص بعد‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ولقوم‬‫ا‬‫لص عيد‬‫ك‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص لتكو‬‫ك‬‫لص رب‬‫ك‬‫لص علي‬‫ا‬‫لص يعرضه‬‫ة‬‫الجمع‬ ‫لص‬
‫لص فيها‬‫ه‬‫لص رب‬‫د‬‫لص أح‬‫و‬‫لص يدع‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ا‬‫لص وفيه‬‫ك‬‫لص بعد‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص والنصار‬‫د‬‫لص اليهو‬‫ن‬‫لص وتكو‬‫ل‬‫لص الو‬‫ت‬‫أن‬ ‫لص‬
‫لص منه‬‫م‬‫لص أعظ‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص عن‬‫ع‬‫لص دف‬‫ل‬‫لص إ‬‫ر‬‫لص ش‬‫ن‬‫لص م‬‫ذ‬‫لص يتعو‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص أعطا‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص قس‬‫ه‬‫لص ل‬‫و‬‫لص ه‬‫ر‬‫بخي‬
‫لص المزيد‬‫م‬‫لص يو‬‫ ة‬‫لص اللخر‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص ندعو‬‫ن‬‫ونح‬
‫الحديث‬
‫لص جيد‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
695)13‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص وفيه‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص أدلخ‬‫ه‬‫لص وفي‬‫م‬‫لص آد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ق‬‫لص لخل‬‫ه‬‫لص في‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫س‬‫لص الشم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ت‬‫لص طلع‬‫م‬‫لص يو‬‫ر‬‫لخي‬ ‫لص‬
‫لص منها‬‫ج‬‫ألخر‬
‫لص‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬(‫لص )صحيح‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫واب‬

135. ‫لص وضل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص هدان‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص لخي‬‫م‬‫لص يو‬‫ى‬‫لص عل‬‫ت‬‫لص غرب‬‫ل‬‫لص و‬‫س‬‫لص الشم‬‫ت‬‫لص طلع‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص فيه‬‫ن‬‫لص إ‬‫د‬‫لص الح‬‫م‬‫لص يو‬‫ى‬‫لص والنصار‬‫ت‬‫لص السب‬‫م‬‫لص يو‬‫د‬‫لص واليهو‬‫ا‬‫لص لن‬‫و‬‫لص فه‬‫ع‬‫لص تب‬‫ه‬‫لص في‬‫ا‬‫لص لن‬‫س‬‫لص فالنا‬‫ه‬‫لص عن‬‫س‬‫النا‬ ‫لص‬
‫لص أعطاه‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ن‬‫لص مؤم‬‫ا‬‫لص يوافقه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لساع‬
‫لص الحديث‬‫ر‬‫فذك‬
696)14‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص الصعقة‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ة‬‫لص النفخ‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ض‬‫لص قب‬‫ه‬‫لص وفي‬‫م‬‫لص آد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ق‬‫لص لخل‬‫ه‬‫لص في‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص أيامك‬‫ل‬‫لص أفض‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ا‬‫لص قالو‬‫ي‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص معروض‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص صلتك‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ه‬‫لص في‬‫ي‬‫لص عل‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫فأكثرو‬
‫لص‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ت‬‫لص بلي‬‫ي‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص أرم‬‫د‬‫لص وق‬‫ك‬‫لص علي‬‫ا‬‫لص صلتن‬‫ض‬‫لص تعر‬‫ف‬‫وكي‬
‫لص أجسامنا‬‫ل‬‫لص تأك‬‫ن‬‫لص أ‬‫ض‬‫لص الر‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص حر‬‫ل‬‫لص وع‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫إ‬
‫لص له‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص جمعت‬‫د‬‫لص وق‬‫ا‬‫لص موضعه‬‫ا‬‫لص هذ‬‫س‬‫لص لي‬‫ه‬‫لص وغير‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ا‬‫لص إليه‬‫ز‬‫لص امتا‬‫ة‬‫لص دقيق‬‫ة‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص ول‬‫م‬‫لص أت‬‫و‬‫وه‬ ‫لص‬
‫لص جزء‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫طرق‬
‫لص الهمز ة‬‫م‬‫لص بض‬‫ت‬‫لص أرم‬‫ي‬‫لص ورو‬‫ا‬‫لص رميم‬‫ت‬‫لص صر‬‫ي‬‫لص أ‬‫م‬‫لص المي‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫ء‬‫لص الرا‬‫ح‬‫لص بفت‬( ‫لص‬‫ت‬‫)أرم‬ ‫لص‬
‫لص الميم‬‫ن‬‫وسكو‬
697)15‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص (وع‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص تفزع‬‫ي‬‫لص وه‬‫ل‬‫لص إ‬‫ة‬‫لص داب‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص وم‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أفض‬‫ى‬‫لص عل‬‫ب‬‫لص تغر‬‫ل‬‫لص و‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص تطل‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص والنس‬‫ن‬‫لص الج‬‫ن‬‫لص الثقلي‬‫ن‬‫لص هذي‬‫ل‬‫لص إ‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫يو‬
‫لص هذا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أطو‬‫ه‬‫لص وغير‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ا‬‫لص صحيحهم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص تصبح‬‫ن‬‫لص حي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ة‬‫لص مصيخ‬‫ي‬‫لص وه‬‫ل‬‫لص إ‬‫ة‬‫لص داب‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص وم‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫وقا‬ ‫لص‬
‫لص والجن‬‫س‬‫لص الن‬‫ل‬‫لص إ‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص شفق‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص تطل‬‫ى‬‫حت‬
‫لص الساعة‬‫م‬‫لص قيا‬‫ع‬‫لص تتوق‬‫ة‬‫لص مصغي‬‫ة‬‫لص مستمع‬‫ه‬‫لص معنا‬( ‫لص‬‫ة‬‫)مصيخ‬
698)16‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الشعر‬‫ى‬‫لص موس‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص كالعروس‬‫ا‬‫لص به‬‫ن‬‫لص يحفو‬‫ا‬‫لص أهله‬‫ ة‬‫لص منير‬‫ء‬‫لص زهرا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ر‬‫لص وتحش‬‫ا‬‫لص هيئته‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص اليا‬‫ر‬‫تحش‬ ‫لص‬
‫لص وريحهم‬‫ا‬‫لص بياض‬‫ج‬‫لص كالثل‬‫م‬‫لص ألوانه‬‫ا‬‫لص ضوئه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص يمشو‬‫م‬‫لص له‬‫ء‬‫لص تضي‬‫ا‬‫لص لخدره‬‫ى‬‫لص إل‬‫ى‬‫تهد‬ ‫لص‬
‫لص حتى‬‫ا‬‫لص تعجب‬‫ن‬‫لص يطرقو‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص الثقل‬‫م‬‫لص إليه‬‫ر‬‫لص ينظ‬‫ر‬‫لص الكافو‬‫ل‬‫لص جبا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص يخوضو‬‫ك‬‫كالمس‬ ‫لص‬
‫لص المحتسبون‬‫ن‬‫لص المؤذنو‬‫ل‬‫لص إ‬‫د‬‫لص أح‬‫م‬‫لص يخالطه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ن‬‫يدلخلو‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص شيئا‬‫د‬‫لص السنا‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص النف‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ر‬‫لص الخب‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ح‬‫لص ص‬‫ن‬‫إ‬
‫لص غرابة‬‫ه‬‫لص متن‬‫ي‬‫لص وف‬‫ن‬‫لص حس‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
699)17‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص حذيف‬‫و‬ ‫لص‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص والحد‬‫ت‬‫لص السب‬‫م‬‫لص يو‬‫د‬‫لص لليهو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص قبلن‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص ع‬‫ى‬‫لص وتعال‬‫ك‬‫لص تبار‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫أض‬ ‫لص‬
‫لص يوم‬‫ن‬‫لص والولو‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ل‬‫لص أه‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص اللخرو‬‫ن‬‫لص نح‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ع‬‫لص تب‬‫ا‬‫لص لن‬‫م‬‫لص فه‬‫ى‬‫للنصار‬ ‫لص‬
‫لص الخلئق‬‫ل‬‫لص قب‬‫م‬‫لص له‬‫ى‬‫لص المقض‬‫ة‬‫القيام‬

136. ‫لص قال‬‫ر‬‫لص البزا‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ح‬‫لص الصحي‬‫ل‬‫لص رجا‬‫ا‬‫لص ورجالهم‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ق‬‫لص الخلئ‬‫ل‬‫لص قب‬‫م‬‫لص له‬‫ر‬‫لص المغفو‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص الولو‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص اللخرو‬‫ن‬‫نح‬
‫لص وحده‬‫ة‬‫لص حذيف‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص الو‬‫ظ‬‫لص اللف‬‫و‬‫لص بنح‬‫م‬‫لص مسل‬‫ي‬‫لص ف‬‫و‬‫وه‬
700)18 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص عبد‬‫ا‬‫لص يوافقه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ر‬‫لص ذك‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص يقللها‬‫ه‬‫لص بيد‬‫ر‬‫لص وأشا‬‫ه‬‫لص أعطا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ي‬‫لص يصل‬‫م‬‫لص قائ‬‫و‬‫لص وه‬‫م‬‫مسل‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص الختلفا‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ء‬‫لص العلما‬‫ف‬‫لص والختل‬‫ة‬‫لص صحيح‬‫ ة‬‫لص كثير‬‫ث‬‫لص أحادي‬‫ه‬‫لص في‬‫د‬‫لص ور‬‫د‬‫لص فق‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ن‬‫لص تعيي‬‫ا‬‫وأم‬ ‫لص‬
‫لص القوال‬‫ض‬‫لص لبع‬‫ة‬‫لص الدال‬‫ث‬‫لص الحادي‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص نبذ‬‫ا‬‫لص هن‬‫ر‬‫لص وأذك‬‫ب‬‫لص الكتا‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ر‬‫لص غي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص بسطت‬‫ا‬‫كثير‬
701)19‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ورو‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص الشمس‬‫ة‬‫لص غيبوب‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص العص‬‫ ة‬‫لص صل‬‫د‬‫لص بع‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ى‬‫لص ترج‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ا‬‫التمسو‬
‫لص‬‫ب‬‫لص غري‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ر‬‫لص قد‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص وزا‬‫ة‬‫لص لهيع‬‫ن‬‫لص اب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص الترمذي‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ن‬‫لص م‬‫ح‬‫لص أصل‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ة‬‫لص قبض‬‫ي‬‫يعن‬
702)20 ‫لص‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫م‬‫لص سل‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص‬‫س‬‫لص جال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص ورسو‬‫ت‬‫قل‬
‫لص يسأل‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ن‬‫لص مؤم‬‫د‬‫لص عب‬‫ا‬‫لص يوافقه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص لنج‬‫ا‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص حاجته‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص قض‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ا‬‫لص به‬‫ل‬‫ا‬
‫لص‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص فأشا‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ض‬‫لص بع‬‫و‬‫أ‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫؟‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ي‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص قل‬،‫لص ساعة‬‫ض‬‫لص بع‬‫و‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص صدق‬‫ت‬‫فقل‬
‫لص النهار‬‫ت‬‫لص ساعا‬‫ر‬‫آلخ‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ ة‬‫لص صل‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ت‬‫لص ليس‬‫ا‬‫لص إنه‬‫ت‬‫قل‬
‫لص صل ة‬‫ي‬‫لص ف‬‫و‬‫لص فه‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص يجلس‬‫م‬‫لص ل‬‫س‬‫لص جل‬‫م‬‫لص ث‬‫ى‬‫لص صل‬‫ا‬‫لص إذ‬‫د‬‫لص العب‬‫ن‬‫لص إ‬‫ى‬‫بل‬
‫لص الصحيح‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
703)21‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص إياه‬‫ه‬‫لص آتا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫م‬‫لص مسل‬‫د‬‫لص عب‬‫د‬‫لص يوج‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ ة‬‫لص عشر‬‫ا‬‫لص اثنت‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫يو‬ ‫لص‬
‫لص العصر‬‫د‬‫لص بع‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ا‬‫فالتمسوه‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص كم‬‫و‬‫لص وه‬‫م‬‫لص مسل‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫صحي‬
‫لص الترمذي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص الساعة‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص وغيره‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ب‬‫لص أصحا‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص العل‬‫ل‬‫لص أه‬‫ض‬‫لص بع‬‫ى‬‫ورأ‬ ‫لص‬
‫لص أحمد‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ق‬‫لص وإسحا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ه‬‫لص وب‬‫س‬‫لص الشم‬‫ب‬‫لص تغر‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص العص‬‫د‬‫لص بع‬‫ى‬‫لص ترج‬‫ي‬‫الت‬ ‫لص‬
‫لص العصر‬‫ ة‬‫لص صل‬‫د‬‫لص بع‬‫ا‬‫لص أنه‬‫ ة‬‫لص الدعو‬‫ة‬‫لص إجاب‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ى‬‫لص ترج‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ر‬‫أكث‬

137. ‫لص بكر‬‫و‬‫لص أب‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص المتقد‬‫ف‬‫لص عو‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ى‬‫لص رو‬‫م‬‫لص ث‬‫ل‬‫لص الزوا‬‫د‬‫لص بع‬‫ى‬‫لص وترج‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص فروينا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫لص الدعا‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ب‬‫لص يستجا‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ت‬‫لص وق‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص الختلفو‬‫ر‬‫لص المنذ‬‫ن‬‫ب‬ ‫لص‬
‫لص صل ة‬‫د‬‫لص بع‬‫ن‬‫لص وم‬‫س‬‫لص الشم‬‫ع‬‫لص طلو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص الفج‬‫ع‬‫لص طلو‬‫د‬‫لص بع‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص قا‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫ع‬ ‫لص‬
‫لص الشمس‬‫ل‬‫لص زوا‬‫د‬‫لص عن‬‫ي‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص العالي‬‫و‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص البصر‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ل‬‫لص وقا‬‫س‬‫لص الشم‬‫ب‬‫لص غرو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫العص‬ ‫لص‬
‫لص وروينا‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ن‬‫لص ع‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ي‬‫لص رو‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ ة‬‫لص لصل‬‫ن‬‫لص المؤذ‬‫ن‬‫لص أذ‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ه‬‫لص أن‬‫و‬‫لص وه‬‫ث‬‫لص ثال‬‫ل‬‫لص قو‬‫ه‬‫وفي‬ ‫لص‬
‫لص برد ة‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص وقا‬‫غ‬‫لص يفر‬‫ى‬‫لص حت‬‫ر‬‫لص المنب‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص الما‬‫د‬‫لص قع‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ي‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ي‬‫لص البصر‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ن‬‫ع‬ ‫لص‬
‫لص الدعاء‬‫ن‬‫لص يرو‬‫ا‬‫لص كانو‬‫ي‬‫لص العدو‬‫ر‬‫لص السوا‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص الختا‬‫ي‬‫لص الت‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ي‬‫ه‬ ‫لص‬
‫لص ما‬‫ا‬‫لص أنه‬‫و‬‫لص وه‬‫ع‬‫لص ساب‬‫ل‬‫لص قو‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص يدلخ‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص إل‬‫س‬‫لص الشم‬‫ل‬‫لص تزو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫لص م‬‫ا‬‫مستجاب‬ ‫لص‬
‫لص ثامن‬‫ل‬‫لص قو‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص القو‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ا‬‫لص وروين‬‫ع‬‫لص ذرا‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص يشي‬‫س‬‫لص الشم‬‫غ‬‫لص تزي‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫بي‬ ‫لص‬
‫لص طاوس‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص وب‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص كذ‬‫س‬‫لص الشم‬‫ب‬‫لص تغر‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص العص‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫لص م‬‫ا‬‫لص أنه‬‫و‬‫وه‬ ‫لص‬
‫لص أعلم‬‫ل‬‫لص وا‬‫م‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫م‬‫لص سل‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫وعب‬
2‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫الغسل‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫لص وعبد‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص وأو‬‫ي‬‫لص الفارس‬‫ن‬‫لص سلما‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص قبل‬‫ب‬‫لص البا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص الغس‬‫ر‬‫لص ذك‬‫م‬‫لص تقد‬‫د‬‫وق‬ ‫لص‬
‫لص‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫ا‬
704)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص قتاد‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص من‬‫ت‬‫لص قل‬‫ة‬‫لص للجمع‬‫و‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص جناب‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ك‬‫لص غسل‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص أغتس‬‫ا‬‫لص وأن‬‫ي‬‫لص أب‬‫ي‬‫لص عل‬‫ل‬‫دلخ‬ ‫لص‬
‫جنابة‬
‫لص يوم‬‫ل‬‫لص اغتس‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ي‬‫لص إن‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ل‬‫لص غس‬‫د‬‫لص أع‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص اللخرى‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ ة‬‫لص طهار‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص كا‬‫ة‬‫الجمع‬
‫لص‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص قري‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص مسلم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ن‬‫لص هارو‬‫ر‬‫لص غي‬‫ه‬‫لص يرو‬‫م‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص غري‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫واب‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ء‬‫لص الحنا‬‫ب‬‫صاح‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ظ‬‫لص بلف‬‫م‬‫لص الحاك‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ا‬‫لص شرطهم‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫صحي‬
‫لص اللخرى‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص طاهر‬‫ل‬‫لص يز‬‫م‬‫لص ل‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص اغتس‬‫ن‬‫م‬
705)2:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(
‫لص من‬‫س‬‫لص ولب‬‫ه‬‫لص طيب‬‫ب‬‫لص أطي‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص تطي‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص رأس‬‫ل‬‫لص وغس‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ل‬‫لص فاغتس‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫إذ‬ ‫لص‬
‫لص من‬‫ه‬‫لص ل‬‫ر‬‫لص غف‬‫م‬‫لص الما‬‫ع‬‫لص استم‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص اثني‬‫ن‬‫لص بي‬‫ق‬‫لص يفر‬‫م‬‫لص ول‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ى‬‫لص إل‬‫ج‬‫لص لخر‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص ثياب‬‫ح‬‫صال‬ ‫لص‬
‫لص أيام‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ ة‬‫لص وزياد‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ة‬‫الجمع‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص تفسير‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص تابع‬‫ن‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص مكحو‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ا‬‫لص م‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص دلي‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص وف‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص واغتسل‬‫ل‬‫لص غس‬‫ه‬‫قول‬
‫لص أعلم‬‫ل‬‫وا‬
706)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الخدر‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص عليه‬‫ر‬‫لص قد‬‫ا‬‫لص م‬‫ب‬‫لص الطي‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص ويم‬‫ك‬‫لص وسوا‬‫م‬‫لص محتل‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬‫ب‬‫لص واج‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫غس‬
‫لص وغيره‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬

138. 707)4‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص طيب‬‫ه‬‫لص عند‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ل‬‫لص فليغتس‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ء‬‫لص جا‬‫ن‬‫لص فم‬‫ن‬‫لص للمسلمي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص جعل‬‫د‬‫لص عي‬‫م‬‫لص يو‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص بالسواك‬‫م‬‫لص وعليك‬‫ه‬‫لص من‬‫س‬‫فليم‬
‫لص‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص تعالى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ب‬‫لص البوا‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص يأت‬‫ا‬‫لص فيم‬‫ب‬‫لص البا‬‫ا‬‫لص لهذ‬‫ل‬‫لص تد‬‫ث‬‫لص أحادي‬‫ي‬‫وستأت‬
3‫عن‬ ‫يتأخر‬ ‫فيمن‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الجمعة‬ ‫إلى‬ ‫التبكير‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫عذر‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫التبكير‬
708)1‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص بدنة‬‫ب‬‫لص قر‬‫ا‬‫لص فكأنم‬‫ى‬‫لص الول‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص را‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص الجناب‬‫ل‬‫لص غس‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص اغتس‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص قرب‬‫ا‬‫لص فكأنم‬‫ة‬‫لص الثالث‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص را‬‫ن‬‫لص وم‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫ب‬‫لص قر‬‫ا‬‫لص فكأنم‬‫ة‬‫لص الثاني‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص را‬‫ن‬‫وم‬ ‫لص‬
‫لص الساعة‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص را‬‫ن‬‫لص وم‬‫ة‬‫لص دجاج‬‫ب‬‫لص قر‬‫ا‬‫لص فكأنم‬‫ة‬‫لص الرابع‬‫ة‬‫لص الساع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص را‬‫ن‬‫لص وم‬‫ن‬‫لص أقر‬‫ا‬‫كبش‬ ‫لص‬
‫لص الذكر‬‫ن‬‫لص يستمعو‬‫ة‬‫لص الملئك‬‫ت‬‫لص حضر‬‫م‬‫لص الما‬‫ج‬‫لص لخر‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ة‬‫لص بيض‬‫ب‬‫لص قر‬‫ا‬‫لص فكأنم‬‫ة‬‫الخامس‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص والبخار‬‫ك‬‫لص مال‬‫ه‬‫روا‬
‫لص الملئكة‬‫ت‬‫لص وقف‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص إذ‬(‫لص )صحيح‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص كالذي‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص بدن‬‫ي‬‫لص يهد‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬‫لص كمث‬‫ر‬‫لص المهج‬‫ل‬‫لص ومث‬‫ل‬‫لص فالو‬‫ل‬‫لص الو‬‫ن‬‫لص يكتبو‬‫د‬‫لص المسج‬‫ب‬‫لص با‬‫ى‬‫عل‬ ‫لص‬
‫لص يستمعون‬‫م‬‫لص صحفه‬‫ا‬‫لص طوو‬‫م‬‫لص الما‬‫ج‬‫لص لخر‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ة‬‫لص بيض‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص دجاج‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص كبش‬‫م‬‫لص ث‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫ي‬‫يهد‬ ‫لص‬
‫الذكر‬
‫لص هذه‬‫و‬‫لص بنح‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص الجمعة‬‫ى‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص المستعج‬(‫لص )صحيح‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص كالمهدي‬‫ه‬‫لص يلي‬‫ي‬‫لص والذ‬‫ ة‬‫لص شا‬‫ي‬‫لص كالمهد‬‫ه‬‫لص يلي‬‫ي‬‫لص والذ‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫ي‬‫لص كالمهد‬‫ه‬‫لص يلي‬‫ي‬‫لص والذ‬‫ة‬‫لص بدن‬‫ي‬‫كالمهد‬ ‫لص‬
‫طيرا‬
‫لص ملكان‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫د‬‫لص المساج‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص با‬‫ل‬‫لص ك‬‫ى‬‫لص عل‬(‫لص )صحيح‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ى‬‫لص ألخر‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص قدم‬‫ل‬‫لص وكرج‬‫ ة‬‫لص شا‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص وكرج‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص وكرج‬‫ة‬‫لص بدن‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص كرج‬‫ل‬‫لص فالو‬‫ل‬‫لص الو‬‫ن‬‫يكتبا‬ ‫لص‬
‫لص الصحف‬‫ت‬‫لص طوي‬‫م‬‫لص الما‬‫د‬‫لص قع‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ة‬‫لص بيض‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص وكرج‬‫ا‬‫طير‬
‫لص ساعة‬‫ل‬‫لص أو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الت‬‫ر‬‫لص المبك‬‫و‬‫لص ه‬( ‫لص‬‫ر‬‫)المهج‬
709)2‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص جند‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص سمر‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص الشا ة‬‫ر‬‫لص كناح‬‫ ة‬‫لص البقر‬‫ر‬‫لص كناح‬‫ة‬‫لص البدن‬‫ر‬‫لص كناح‬‫ر‬‫لص التبكي‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص مث‬‫ب‬‫لص ضر‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬ ‫لص‬
‫لص الدجاجة‬‫ر‬‫لص ذك‬‫ى‬‫حت‬
‫لص حسن‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
710)3‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص أمام‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص لخرج‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫س‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص يكتبو‬‫ف‬‫لص الصح‬‫م‬‫لص معه‬‫د‬‫لص المساج‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ة‬‫لص الملئك‬‫د‬‫تقع‬ ‫لص‬
‫لص قال‬‫ة‬‫لص جمع‬‫م‬‫لص الما‬‫ج‬‫لص لخرو‬‫د‬‫لص بع‬‫ء‬‫لص جا‬‫ن‬‫لص لم‬‫س‬‫لص لي‬‫ة‬‫لص أمام‬‫ا‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫لص قل‬‫ف‬‫لص الصح‬‫ت‬‫لص طوي‬‫م‬‫الما‬ ‫لص‬
‫لص الصحف‬‫ي‬‫لص ف‬‫ب‬‫لص يكت‬‫ن‬‫لص مم‬‫س‬‫لص لي‬‫ن‬‫لص ولك‬‫ى‬‫بل‬
‫لص فضالة‬‫ن‬‫لص ب‬‫ك‬‫لص مبار‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ي‬‫لص وف‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬

139. ‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬( ‫لص‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص )حس‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص لحم‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص إذا‬‫ى‬‫لص حت‬‫ث‬‫لص والثال‬‫ي‬‫لص والثان‬‫ل‬‫لص الو‬‫ن‬‫لص فيكتبو‬‫د‬‫لص المساج‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص الملئك‬‫د‬‫لص تقع‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص الصحف‬‫ت‬‫لص رفع‬‫م‬‫لص الما‬‫ج‬‫لخر‬
‫لص ثقات‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ ة‬‫وروا‬
711)4‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الخدر‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص من‬‫ن‬‫لص فيكتبو‬‫د‬‫لص المساج‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص الملئك‬‫ت‬‫لص قعد‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص ورجل‬‫ ة‬‫لص شا‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص ورج‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص ورج‬‫ا‬‫لص جزور‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص فرج‬‫م‬‫لص منازله‬‫ى‬‫لص عل‬‫س‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫جا‬ ‫لص‬
‫لص بيضة‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص ورج‬‫ة‬‫لص دجاج‬‫م‬‫قد‬
‫لص المسجد‬‫ا‬‫لص ودلخلو‬‫ف‬‫لص الصح‬‫ت‬‫لص طوي‬‫ر‬‫لص المنب‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص الما‬‫س‬‫لص وجل‬‫ن‬‫لص المؤذ‬‫ن‬‫لص أذ‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص الذكر‬‫ن‬‫يستمعو‬
‫لص‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
712)5‫لص هرير ة‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص بنحو‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫م‬‫لص وتقد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص رحم‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص سنة‬‫م‬‫لص قيا‬‫ا‬‫لص يخطوه‬‫ ة‬‫لص لخطو‬‫ل‬‫لص بك‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص كا‬‫ع‬‫لص واستم‬‫ب‬‫لص واقتر‬‫ر‬‫لص وابتك‬‫ا‬‫لص ودن‬‫ل‬‫لص واغتس‬‫ل‬‫لص غس‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ا‬‫وصيامه‬
‫لص نحوه‬‫س‬‫لص أو‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أو‬‫ث‬‫لص حدي‬‫م‬‫لص تقد‬‫ك‬‫وكذل‬
713)6‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص سمر‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ورو‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص عن‬‫ر‬‫لص فيتألخ‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص أه‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ليكو‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ن‬‫لص فإ‬‫م‬‫لص الما‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص وادنو‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ا‬‫احضرو‬ ‫لص‬
‫لص أهلها‬‫ن‬‫لص لم‬‫ه‬‫لص وإن‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص فيؤلخ‬‫ة‬‫الجمع‬
‫لص وغيرهما‬‫ي‬‫لص والصبهان‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
4‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫الرقاب‬ ‫تخطي‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
714)1 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص بس‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص فقال‬‫ب‬‫لص يخط‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص والنب‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫س‬‫لص النا‬‫ب‬‫لص رقا‬‫ى‬‫لص يتخط‬‫ل‬‫لص رج‬‫ء‬‫جا‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫النب‬
‫لص وآنيت‬‫ت‬‫لص آذي‬‫د‬‫لص فق‬‫س‬‫اجل‬
‫لص‬‫ا‬‫لص صحيحيهم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫ت‬‫لص وآني‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫ي‬‫لص أب‬‫د‬‫لص عن‬‫س‬‫ولي‬
‫لص‬‫ت‬‫لص وأوذي‬‫ت‬‫لص آذي‬‫د‬‫لص فق‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫د‬‫وعن‬
715)2‫لص ال‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص‬‫ء‬‫لص المجي‬‫ت‬‫لص ألخر‬‫ي‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص تح‬‫ ة‬‫لص مثنا‬‫ء‬‫لص يا‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص نو‬‫ا‬‫لص وبعده‬‫ ة‬‫لص الهمز‬‫د‬‫لص بم‬( ‫لص‬‫ت‬‫)آني‬
‫لص الناس‬‫ب‬‫لص رقا‬‫ك‬‫لص بتخطي‬‫ت‬‫وآذي‬
5‫النصات‬ ‫في‬ ‫والترغيب‬ ‫يخطب‬ ‫والمام‬ ‫الكلم‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
716)1‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص لغوت‬‫د‬‫لص فق‬‫ب‬‫لص يخط‬‫م‬‫لص والما‬‫ت‬‫لص أنص‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ك‬‫لص لصاحب‬‫ت‬‫لص قل‬‫ا‬‫إذ‬

140. ‫لص لخزيمة‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص فضيلة‬‫ت‬‫لص بطل‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ت‬‫لص ألخطأ‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ت‬‫لص تكلم‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ر‬‫لص الج‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص لخب‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ل‬‫لص قي‬‫ت‬‫لص لغو‬‫ه‬‫قول‬ ‫لص‬
‫لص ذلك‬‫ر‬‫لص غي‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ا‬‫لص ظهر‬‫ك‬‫لص جمعت‬‫ت‬‫لص صار‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ك‬‫جمعت‬
717)2 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ه‬‫لص وعن‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص يخطب‬‫م‬‫لص والما‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ت‬‫لص وألغي‬‫ت‬‫لص لغو‬‫د‬‫لص فق‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ت‬‫لص تكلم‬‫ا‬‫إذ‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
718)3‫لص لخزيمة‬‫ن‬‫لص اب‬(‫لص الضعيف‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ب‬‫لص كع‬‫ن‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص )يعن‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫ف‬
‫لص أبي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص قريب‬‫ت‬‫لص فجلس‬‫ب‬‫لص يخط‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص والنب‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫د‬‫لص المسج‬‫ت‬‫دلخل‬ ‫لص‬
‫لص هذه‬‫ت‬‫لص نزل‬‫ى‬‫لص مت‬‫ي‬‫لص لب‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ ة‬‫لص براء‬‫ ة‬‫لص سور‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫أ‬‫لص فقر‬‫ب‬‫لص كع‬‫ن‬‫ب‬ ‫لص‬
‫لص ثم‬‫ي‬‫لص يكلمن‬‫م‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص فتجهمن‬‫ه‬‫لص سألت‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ت‬‫لص مكث‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص يكلمن‬‫م‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص فتجهمن‬‫ل‬‫لص قا‬‫ ة‬‫السور‬ ‫لص‬
‫لص قلت‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ى‬‫لص صل‬‫ا‬‫لص فلم‬‫ي‬‫لص يكلمن‬‫م‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص فتجهمن‬‫ه‬‫لص سألت‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص ساع‬‫ت‬‫مكث‬ ‫لص‬
‫لص إلى‬‫ت‬‫لص فذهب‬‫ت‬‫لص لغو‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص إ‬‫ك‬‫لص صلت‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص تكلمن‬‫م‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص فتجهمتن‬‫ك‬‫لص سألت‬‫ي‬‫لب‬ ‫لص‬
‫لص فسألته‬‫ ة‬‫لص براء‬‫أ‬‫لص تقر‬‫ت‬‫لص وأن‬‫ي‬‫لص أب‬‫ب‬‫لص بجن‬‫ت‬‫لص كن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص نب‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫لص فقل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫النب‬ ‫لص‬
‫لص لغوت‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص إ‬‫ك‬‫لص صلت‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص يكلمن‬‫م‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص فتجهمن‬‫ ة‬‫لص السور‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ت‬‫لص نزل‬‫ى‬‫مت‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫قا‬
‫لص أبي‬‫ق‬‫صد‬
‫لص المنكر‬‫ب‬‫لص المغض‬‫ر‬‫لص نظ‬‫ي‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص ونظ‬‫س‬‫لص وعب‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ب‬‫لص قط‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ي‬‫لص فتجهمن‬‫ه‬‫قول‬
719)4 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص يخطب‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص والنب‬‫د‬‫لص المسج‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ل‬‫دلخ‬ ‫لص‬
‫لص فظن‬‫ي‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص علي‬‫د‬‫لص ير‬‫م‬‫لص فل‬‫ء‬‫لص بشي‬‫ه‬‫لص كلم‬‫و‬‫لص أ‬‫ء‬‫لص شي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص فسأل‬‫ب‬‫لص كع‬‫ن‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص أب‬‫ب‬‫لص جن‬‫ى‬‫لص إل‬‫س‬‫فجل‬ ‫لص‬
‫لص صلته‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص انفت‬‫ا‬‫لص فلم‬‫ ة‬‫لص موجد‬‫ا‬‫لص أنه‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫اب‬
‫لص الجمعة‬‫ا‬‫لص معن‬‫ر‬‫لص تحض‬‫م‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص إن‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص عل‬‫د‬‫لص تر‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص منع‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص ي‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫قا‬
‫لص على‬‫ل‬‫لص فدلخ‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫م‬‫لص فقا‬‫ب‬‫لص يخط‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص والنب‬‫ت‬‫لص تكلم‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ل‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ر‬‫لص فذك‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫النب‬
‫لص أبيا‬‫ع‬‫لص أط‬‫ي‬‫لص أب‬‫ق‬‫لص صد‬‫ي‬‫لص أب‬‫ق‬‫صد‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
720)5 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص الجمعة‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص الما‬‫ج‬‫لص لخر‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ت‬‫لص أنص‬‫ك‬‫لص لصاحب‬‫ل‬‫لص تقو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص لغو‬‫ى‬‫كف‬
‫لص‬‫ح‬‫لص صحي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
721)6‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص لم‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص ثياب‬‫ح‬‫لص صال‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص ولب‬‫ا‬‫لص له‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص امرأت‬‫ب‬‫لص طي‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لص وم‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص اغتس‬‫ن‬‫م‬
‫لص رقاب‬‫ى‬‫لص وتخط‬‫ا‬‫لص لغ‬‫ن‬‫لص وم‬‫ا‬‫لص بينهم‬‫ا‬‫لص لم‬‫ ة‬‫لص كفار‬‫ن‬‫لص كا‬‫ة‬‫لص الموعظ‬‫د‬‫لص عن‬‫غ‬‫لص يل‬‫م‬‫لص ول‬‫س‬‫لص النا‬‫ب‬‫لص رقا‬‫ط‬‫يتخ‬ ‫لص‬
‫لص ظهرا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص كان‬‫س‬‫النا‬
‫لص عبد‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ب‬‫لص شعي‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫ا‬

141. 722)7‫لص بنحوه‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫وتقدم‬
723)8‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص (رض‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص اب‬‫ي‬‫لص )يعن‬‫ه‬‫لص وعن‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص منها‬‫ه‬‫لص حظ‬‫ك‬‫لص فذل‬‫و‬‫لص بلغ‬‫ا‬‫لص حضره‬‫ل‬‫لص فرج‬‫ر‬‫لص نف‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ر‬‫لص يحض‬:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬ ‫لص‬
‫لص ورجل‬‫ه‬‫لص منع‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ه‬‫لص أعطا‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص دع‬‫ل‬‫لص رج‬‫و‬‫لص فه‬‫ء‬‫لص بدعا‬‫ا‬‫لص حضره‬‫ل‬‫ورج‬ ‫لص‬
‫لص الجمعة‬‫ى‬‫لص إل‬‫ ة‬‫لص كفار‬‫ي‬‫لص فه‬‫ا‬‫لص أحد‬‫ذ‬‫لص يؤ‬‫م‬‫لص ول‬‫م‬‫لص مسل‬‫ة‬‫لص رقب‬‫ط‬‫لص يتخ‬‫م‬‫لص ول‬‫ت‬‫لص وسكو‬‫ت‬‫لص بإنصا‬‫ا‬‫حضره‬ ‫لص‬
‫لص أمثالها‬‫ر‬‫لص عش‬‫ه‬‫لص فل‬‫ة‬‫لص بالحسن‬‫ء‬‫لص جا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص وذل‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ ة‬‫لص وزياد‬‫ا‬‫لص تليه‬‫ي‬‫الت‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬‫النعا‬061
‫لص‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
6‫عذر‬ ‫لغير‬ ‫الجمعة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
724)1‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص رجال‬‫ى‬‫لص عل‬‫ق‬‫لص أحر‬‫م‬‫لص ث‬‫س‬‫لص بالنا‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ل‬‫لص رج‬‫ر‬‫لص آم‬‫ن‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص همم‬‫د‬‫لص لق‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص ع‬‫ن‬‫لص يتخلفو‬‫م‬‫لقو‬ ‫لص‬
‫لص بيوتهم‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ن‬‫لص ع‬‫ن‬‫يتخلفو‬
‫لص‬‫ا‬‫لص شرطهم‬‫ى‬‫لص عل‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
725)2‫لص رسول‬‫ا‬‫لص سمع‬‫ا‬‫لص أنهم‬‫م‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫و‬ ‫لص‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص أو‬‫ت‬‫لص الجمعا‬‫م‬‫لص ودعه‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص أقوا‬‫ن‬‫لص لينتهي‬‫ه‬‫لص منبر‬‫د‬‫لص أعوا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫ا‬ ‫لص‬
‫لص الغافلين‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ليكون‬‫م‬‫لص ث‬‫م‬‫لص قلوبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫ليختم‬
‫لص وغيرهما‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
‫لص الجمعات‬‫م‬‫لص تركه‬‫ي‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص الدا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫و‬‫لص الوا‬‫ح‬‫لص بفت‬‫و‬‫لص ه‬‫ت‬‫لص الجمعا‬‫م‬‫لص ودعه‬‫ه‬‫قول‬
726)3‫لص سعيد‬‫ي‬‫لص وأب‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص تركه‬‫ظ‬‫لص بلف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫الخدري‬
727)4‫لص عن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص صحب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص وكان‬‫ي‬‫لص الضمر‬‫د‬‫لص الجع‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫النب‬
‫لص قلبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫لص طب‬‫ا‬‫لص به‬‫ا‬‫لص تهاون‬‫ع‬‫لص جم‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫لص م‬(‫)صحيح‬
‫لص حبان‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص وحسن‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص مسلم‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫لص صحيحيهم‬‫ي‬‫ف‬
‫لص‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص لب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص منافق‬‫و‬‫لص فه‬‫ر‬‫لص عذ‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص ثلث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫لص صحيح(م‬‫ن‬‫)حس‬
‫لص بكر‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ه‬‫لص اسم‬‫ن‬‫لص أ‬‫ي‬‫لص الكرابيس‬‫ر‬‫لص وذك‬‫ ة‬‫لص جناد‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ع‬‫لص أدر‬‫ه‬‫لص اسم‬‫د‬‫لص الجع‬‫و‬‫أب‬
‫لص يعرفه‬‫م‬‫لص فل‬‫د‬‫لص الجع‬‫ي‬‫لص أب‬‫م‬‫لص اس‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ا‬‫لص محمد‬‫ت‬‫لص سأل‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ل‬‫وقا‬
728)5‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص قتاد‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص قلبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫لص طب‬‫ ة‬‫لص ضرور‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص مرا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫م‬
‫لص السناد‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
729)6‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص أسام‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص المنافقين‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص كت‬‫ر‬‫لص عذ‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص جمعا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫م‬

142. ‫لص شواهد‬‫ه‬‫لص ول‬‫ي‬‫لص الجعف‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
730)7‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫ب‬‫لص كع‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص ليطبعن‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص يأتونه‬‫ل‬ ‫لص‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص الندا‬‫ن‬‫لص يسمعو‬‫م‬‫لص أقوا‬‫ن‬‫لص لينتهي‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬ ‫لص‬
‫لص الغافلين‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ليكون‬‫م‬‫لص ث‬‫م‬‫لص قلوبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫ا‬
‫لص حسن‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
731)8‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص عليه‬‫ر‬‫لص فيتعذ‬‫ن‬‫لص ميلي‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص مي‬‫س‬‫لص رأ‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص الغن‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الصب‬‫ذ‬‫لص يتخ‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ى‬‫لص عس‬‫ل‬‫لص ه‬‫ل‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص الجمعة‬‫ء‬‫لص تجي‬‫م‬‫لص ث‬‫ع‬‫لص فيرتف‬‫ل‬‫الك‬
‫لص قلبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ع‬‫لص يطب‬‫ى‬‫لص حت‬‫ا‬‫لص يشهده‬‫ل‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ء‬‫لص وتجي‬‫ا‬‫لص يشهده‬‫ل‬‫لص و‬‫ء‬‫لص يجي‬‫ل‬‫ف‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص البل‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص الخي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص إم‬‫ة‬‫لص السري‬‫ي‬‫لص ه‬‫ ة‬‫لص الموحد‬‫ء‬‫لص البا‬‫د‬‫لص وتشدي‬‫ة‬‫لص المهمل‬‫د‬‫لص الصا‬‫م‬‫لص (بض‬‫ة‬‫)الصب‬ ‫لص‬
‫لص الغنم‬‫و‬‫أ‬
‫لص إلى‬‫ ة‬‫لص العشر‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ه‬‫لص من‬‫ت‬‫لص كان‬‫ا‬‫لص م‬‫ى‬‫لص إل‬‫ف‬‫لص تضا‬‫ن‬‫لص الثلثي‬‫ى‬‫لص إل‬‫ن‬‫لص العشري‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫الربعين‬
732)9‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫م‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص على‬‫و‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ه‬‫لص تحضر‬‫ل‬‫لص رج‬‫ى‬‫لص عس‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ا‬‫لص لخطيب‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬ ‫لص‬
‫لص الجمعة‬‫ه‬‫لص تحضر‬‫ل‬‫لص رج‬‫ى‬‫لص عس‬‫ة‬‫لص الثاني‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ر‬‫لص يحض‬‫ل‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص المدين‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص مي‬‫ر‬‫قد‬ ‫لص‬
‫لص قدر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص يكو‬‫ى‬‫لص عس‬‫ة‬‫لص الثالث‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ا‬‫لص يحضره‬‫ل‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص المدين‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ميلي‬‫ر‬‫لص قد‬‫ى‬‫لص عل‬‫و‬‫وه‬ ‫لص‬
‫لص قلبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫لص ويطب‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ر‬‫لص يحض‬‫ل‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص المدين‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أميا‬‫ة‬‫ثلث‬
‫لص لين‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ى‬‫ورو‬
‫لص قلبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫لص طب‬‫ ة‬‫لص ضرور‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص ثلث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫م‬
733)10‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص )صحيح(وع‬( ‫لص‬
‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص ظهره‬‫ء‬‫لص ورا‬‫م‬‫لص السل‬‫ذ‬‫لص نب‬‫د‬‫لص فق‬،‫لص متواليات‬‫ع‬‫لص جم‬‫ا‬‫لص ثلث‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫م‬
‫لص صحيح‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
734)11‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص النعما‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص حارث‬‫ن‬‫لص لغيره(وع‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص طلبت‬‫و‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫لص سائمت‬‫ه‬‫لص علي‬‫ر‬‫لص فتتعذ‬‫ة‬‫لص جماع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫د‬‫لص فيشه‬‫ة‬‫لص السائم‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ذ‬‫يتخ‬ ‫لص‬
‫لص سائمته‬‫ه‬‫لص علي‬‫ر‬‫لص فتتعذ‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ل‬‫لص إ‬‫د‬‫لص يشه‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص فيتحو‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أك‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص مكان‬‫ي‬‫لسائمت‬ ‫لص‬
‫لص الجماعة‬‫ل‬‫لص و‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫د‬‫لص يشه‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص فيتحو‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أك‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص مكان‬‫ي‬‫لص لسائمت‬‫ت‬‫لص طلب‬‫و‬‫لص ل‬‫ل‬‫فيقو‬ ‫لص‬
‫لص قلبه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫فيطب‬
‫لص أبي‬‫ث‬‫لص حدي‬‫م‬‫لص وتقد‬‫ه‬‫لص عند‬‫ة‬‫لص ثق‬‫و‬‫لص وه‬‫ ة‬‫لص غفر‬‫ى‬‫لص مول‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص بمعناه‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫د‬‫لص عن‬‫ ة‬‫هرير‬
‫لص كل‬‫ر‬‫لص أكث‬‫ي‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أك‬‫ه‬‫قول‬
‫لص واليابس‬‫ب‬‫لص الرط‬‫ب‬‫لص العش‬‫و‬‫لص ه‬‫ ة‬‫لص ممدود‬‫ر‬‫لص غي‬‫ ة‬‫لص همز‬‫ه‬‫لص آلخر‬‫ي‬‫لص وف‬‫م‬‫لص والل‬‫ف‬‫لص الكا‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ل‬‫والك‬

143. 735)12‫لص سمعت‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص زرار‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص الرحم‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص محم‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص شبيه‬‫ه‬‫لص ب‬‫ا‬‫لص من‬‫ل‬‫لص رج‬‫ر‬‫لص أ‬‫م‬‫لص ول‬‫ر‬‫عم‬
‫لص على‬‫ل‬‫لص ا‬‫ع‬‫لص طب‬‫ا‬‫لص يأته‬‫م‬‫لص ول‬‫ه‬‫لص سمع‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص يأته‬‫م‬‫لص فل‬‫ه‬‫لص سمع‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص يأته‬‫م‬‫لص فل‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص الندا‬‫ع‬‫لص سم‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص منافق‬‫ب‬‫لص قل‬‫ه‬‫لص قلب‬‫ل‬‫لص وجع‬‫ه‬‫قلب‬
‫لص البيهقي‬‫ه‬‫روا‬
7‫ليلة‬ ‫معها‬ ‫يذكر‬ ‫وما‬ ‫الكهف‬ ‫سورة‬ ‫قراءة‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
‫الجمعة‬ ‫ويوم‬ ‫الجمعة‬
736)1‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الخدر‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص الجمعتين‬‫ن‬‫لص بي‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص النو‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ل‬‫ء‬‫لص أضا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ف‬‫لص الكه‬‫ ة‬‫لص سور‬‫أ‬‫لص قر‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ا‬‫لص وموقوف‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫ي‬‫لص والبيهق‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص‬‫د‬‫لص السنا‬‫ح‬‫صحي‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ه‬‫لص مسند‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الدارم‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص العتيق‬‫ت‬‫لص البي‬‫ن‬‫لص وبي‬‫ه‬‫لص بين‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص النو‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص ل‬‫ء‬‫لص أضا‬‫ة‬‫لص الجمع‬‫ة‬‫لص ليل‬‫ف‬‫لص الكه‬‫ ة‬‫لص سور‬‫أ‬‫لص قر‬‫ن‬‫م‬
‫لص على‬‫ن‬‫لص والكثرو‬‫ي‬‫لص الرومان‬‫ر‬‫لص دينا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ى‬‫لص يحي‬‫م‬‫لص هاش‬‫و‬‫لص أب‬‫م‬‫لص الحاك‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص كله‬‫م‬‫لص أسانيده‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫د‬‫لص السنا‬‫ة‬‫لص وبقي‬‫ه‬‫توثيق‬
‫لص هاشم‬‫ي‬‫لص أب‬‫ى‬‫لص وعل‬‫ه‬‫لص علي‬‫م‬‫لص الكل‬‫ي‬‫لص ويأت‬‫د‬‫لص حما‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص نعي‬‫ه‬‫لص صحح‬‫ي‬‫لص الذ‬‫م‬‫لص الحاك‬‫د‬‫لص إسنا‬‫ي‬‫وف‬
8‫الصدقات‬ ‫كتاب‬
1‫وجوبها‬ ‫وتأكيد‬ ‫الزكاة‬ ‫أداء‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬
737)1‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص وإقام‬‫ه‬‫لص ورسول‬‫ه‬‫لص عبد‬‫ا‬‫لص محمد‬‫ن‬‫لص وأ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫ ة‬‫لص شهاد‬‫س‬‫لص لخم‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص السل‬‫ي‬‫لص بن‬:‫وسلم‬ ‫لص‬
‫لص الزكا ة‬‫ء‬‫لص وإيتا‬‫ ة‬‫الصل‬
‫لص رمضان‬‫م‬‫لص وصو‬‫ت‬‫لص البي‬‫ج‬‫وح‬
‫لص وغيرهما‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
738)2‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ء‬‫لص الدردا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص على‬‫س‬‫لص الخم‬‫ت‬‫لص الصلوا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ظ‬‫لص حاف‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص دلخ‬‫ن‬‫لص إيما‬‫ع‬‫لص م‬‫ن‬‫لص به‬‫ء‬‫لص جا‬‫ن‬‫لص م‬‫س‬‫لخم‬ ‫لص‬
‫لص استطاع‬‫ن‬‫لص إ‬‫ت‬‫لص البي‬‫ج‬‫لص وح‬‫ن‬‫لص رمضا‬‫م‬‫لص وصا‬‫ن‬‫لص ومواقيته‬‫ن‬‫لص وسجوده‬‫ن‬‫لص وركوعه‬‫ن‬‫وضوئه‬ ‫لص‬
‫لص نفسه‬‫ا‬‫لص به‬‫ة‬‫لص طيب‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ى‬‫لص وأعط‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ه‬‫إلي‬
‫لص وتقدم‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫لص روا‬‫ث‬‫الحدي‬
739)3‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ع‬‫لص م‬‫ت‬‫لص كن‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ل‬‫لص جب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ذ‬‫لص معا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ر‬‫لص نسي‬‫ن‬‫لص ونح‬‫ه‬‫لص من‬‫ا‬‫لص قريب‬‫ا‬‫لص يوم‬‫ت‬‫لص فأصبح‬‫ر‬‫لص سف‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬ ‫لص‬
‫لص ليسير‬‫ه‬‫لص وإن‬‫م‬‫لص عظي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ت‬‫لص سأل‬‫د‬‫لص لق‬‫ل‬‫لص قا‬‫ر‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص ويباعدن‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ي‬‫لص يدلخلن‬‫ل‬‫لص بعم‬‫ي‬‫ألخبرن‬ ‫لص‬
‫لص الزكا ة‬‫ي‬‫لص وتؤت‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫م‬‫لص وتقي‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ك‬‫لص تشر‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص تعب‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص يسر‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫عل‬ ‫لص‬
‫لص البيت‬‫ج‬‫لص وتح‬‫ن‬‫لص رمضا‬‫م‬‫وتصو‬

144. ‫لص في‬‫ه‬‫لص بتمام‬‫ي‬‫لص ويأت‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص وصحح‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫لص روا‬‫ث‬‫الحدي‬ ‫لص‬
‫لص تعالى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ت‬‫الصم‬
740)4‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص السلم‬‫م‬‫لص وأسه‬‫ه‬‫لص ل‬‫م‬‫لص سه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص كم‬‫م‬‫لص السل‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص سه‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص يجع‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص عليه‬‫ف‬‫لص أحل‬‫ث‬‫ثل‬ ‫لص‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص غير‬‫ه‬‫لص فيولي‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص عبد‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص يتول‬‫ل‬‫لص و‬‫ ة‬‫لص والزكا‬‫م‬‫لص والصو‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ة‬‫ثلث‬
‫لص جيد‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫لص روا‬‫ث‬‫الحدي‬
741)5‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص حذيف‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص وحج‬‫م‬‫لص سه‬‫م‬‫لص والصو‬‫م‬‫لص سه‬‫ ة‬‫لص والزكا‬‫م‬‫لص سه‬‫ ة‬‫لص والصل‬‫م‬‫لص سه‬‫م‬‫لص السل‬‫م‬‫لص أسه‬‫ة‬‫لص ثماني‬‫م‬‫لص السل‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص سهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص والجها‬‫م‬‫لص سه‬‫ر‬‫لص المنك‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص والنه‬‫م‬‫لص سه‬‫ف‬‫لص بالمعرو‬‫ر‬‫لص والم‬‫م‬‫لص سه‬‫ت‬‫البي‬ ‫لص‬
‫لص له‬‫م‬‫لص سه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص لخا‬‫د‬‫وق‬
‫لص‬‫ي‬‫لص اليشكر‬‫ء‬‫لص عطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص يزي‬‫ه‬‫لص وفي‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫ر‬‫لص البزا‬‫ه‬‫روا‬
742)6 ‫لص‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫ي‬‫لص عل‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص وغيره‬‫ي‬‫لص الدارقطن‬‫ه‬‫لص قال‬‫ح‬‫لص أص‬‫و‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص حذيف‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ي‬‫لص ورو‬(‫لص موقوف‬‫ح‬‫)صحي‬
743)7‫لص أرأيت‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص رج‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ى‬‫لص أد‬‫ن‬‫إ‬
‫لص شره‬‫ه‬‫لص عن‬‫ب‬‫لص ذه‬‫د‬‫لص فق‬‫ه‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ى‬‫لص أد‬‫ن‬‫م‬
‫لص إذا‬‫ا‬‫لص مختصر‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص شره‬‫ك‬‫لص عن‬‫ت‬‫لص أذهب‬‫د‬‫لص فق‬‫ك‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ت‬‫أدي‬
‫لص مسلم‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫وقا‬
744)8‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
... ‫لص‬‫ة‬‫لص بالصدق‬‫م‬‫لص مرضاك‬‫ا‬‫...داوو‬
‫لص من‬‫ة‬‫لص جماع‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص وغيرهم‬‫ي‬‫لص والبيهق‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ل‬‫لص المراسي‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص أشبه‬‫ل‬‫لص والمرس‬‫ل‬‫لص متص‬‫ا‬‫لص مرفوع‬‫ة‬‫الصحاب‬
745)9‫لص في‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ع‬‫لص المرفو‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص )يعن‬‫ه‬‫لص غير‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص موقوف‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص الصحيح‬‫و‬‫لص وه‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص اب‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص موقوف‬( ‫لص‬‫ف‬‫الضعي‬
746)10‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص سمر‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص بكم‬‫م‬‫لص يستق‬‫ا‬‫لص واستقيمو‬‫ا‬‫لص واعتمرو‬‫ا‬‫لص وحجو‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ا‬‫لص وآتو‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ا‬‫أقيمو‬
‫لص صدوق‬‫ن‬‫لص القطا‬‫ن‬‫لص عمرا‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص إ‬‫د‬‫لص جي‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ة‬‫لص الثلث‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
747)11 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص أيو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ي‬‫لص يدلخلن‬‫ل‬‫لص بعم‬‫ي‬‫لص ألخبرن‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص للنب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫أ‬
‫لص الرحم‬‫ل‬‫لص وتص‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ي‬‫لص وتؤت‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫م‬‫لص وتقي‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ك‬‫لص تشر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫تعب‬
‫لص ومسلم‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
748)12 ‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(

145. ‫لص عملته‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص عم‬‫ى‬‫لص عل‬‫ي‬‫لص دلن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ى‬‫لص أت‬‫ا‬‫لص أعرابي‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص الزكا ة‬‫ي‬‫لص وتؤت‬‫ة‬‫لص المكتوب‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫م‬‫لص وتقي‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ك‬‫لص تشر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص تعب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ت‬‫دلخل‬ ‫لص‬
‫لص رمضان‬‫م‬‫لص وتصو‬‫ة‬‫المفروض‬
‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ى‬‫لص ول‬‫ا‬‫لص فلم‬‫ه‬‫لص من‬‫ص‬‫لص أنق‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص عل‬‫د‬‫لص أزي‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص بيد‬‫ي‬‫لص نفس‬‫ي‬‫لص والذ‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص هذا‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص فلينظ‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ل‬‫لص أه‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص رج‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص ينظ‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص سر‬‫ن‬‫م‬
‫لص ومسلم‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
749)13 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الجهن‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص إله‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫ت‬‫لص شهد‬‫ي‬‫لص إن‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ة‬‫لص قضاع‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص رج‬‫ء‬‫جا‬ ‫لص‬
‫لص وآتيت‬‫ه‬‫لص وقمت‬‫ن‬‫لص رمضا‬‫ت‬‫لص وصم‬‫س‬‫لص الخم‬‫ت‬‫لص الصلوا‬‫ت‬‫لص وصلي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ك‬‫لص وأن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫إ‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ ة‬‫الزكا‬
‫لص والشهداء‬‫ن‬‫لص الصديقي‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص عل‬‫ت‬‫لص ما‬‫ن‬‫م‬
‫لص الصل ة‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص لفظ‬‫م‬‫لص وتقد‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ن‬‫لص حس‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص البزا‬‫ه‬‫روا‬
750)14‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الغاضر‬‫ة‬‫لص معاوي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫قا‬
‫لص ال‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص إل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫م‬‫لص وعل‬‫ه‬‫لص وحد‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص اليما‬‫م‬‫لص طع‬‫م‬‫لص طع‬‫د‬‫لص فق‬‫ن‬‫لص فعله‬‫ن‬‫لص م‬‫ث‬‫ثل‬ ‫لص‬
‫لص ول‬‫ة‬‫لص الدرن‬‫ل‬‫لص و‬‫ة‬‫لص الهرم‬‫ط‬‫لص يع‬‫م‬‫لص ول‬‫م‬‫لص عا‬‫ل‬‫لص ك‬‫ه‬‫لص علي‬‫ ة‬‫لص رافد‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ا‬‫لص به‬‫ة‬‫لص طيب‬‫ه‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ى‬‫وأعط‬ ‫لص‬
‫لص ولم‬‫ه‬‫لص لخير‬‫م‬‫لص يسألك‬‫م‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ن‬‫لص فإ‬‫م‬‫لص أموالك‬‫ط‬‫لص وس‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ولك‬‫ة‬‫لص اللئيم‬‫ط‬‫لص الشر‬‫ل‬‫لص و‬‫ة‬‫المريض‬ ‫لص‬
‫لص بشره‬‫م‬‫يأمرك‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص العانة‬‫و‬‫لص وه‬‫د‬‫لص الرف‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص علي‬‫ ة‬‫لص رافد‬‫ه‬‫قول‬
‫لص بالمنع‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص حديثه‬‫م‬‫لص وعد‬‫ا‬‫لص بطيبه‬‫ا‬‫لص أدائه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص تعين‬‫ه‬‫لص ونفس‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ي‬‫لص يعط‬‫ه‬‫لص أن‬‫ه‬‫ومعنا‬
‫لص والعجفاء‬‫ة‬‫لص كالمسن‬‫ل‬‫لص الما‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الرذيل‬‫ي‬‫لص وه‬‫ء‬‫لص والرا‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص الشي‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ط‬‫والشر‬ ‫لص‬
‫ونحوهما‬
‫لص الجرباء‬‫ة‬‫والدرن‬
751)15 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص جري‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص لكل‬‫ح‬‫لص والنص‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ء‬‫لص وإيتا‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫م‬‫لص إقا‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫بايع‬ ‫لص‬
‫مسلم‬
‫لص وغيرهما‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
752)16‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬
‫لص فيه‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص يك‬‫م‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص ب‬‫ق‬‫لص تصد‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص حرام‬‫ل‬‫لص ما‬‫ع‬‫لص جم‬‫ن‬‫لص وم‬‫ك‬‫لص علي‬‫ا‬‫لص م‬‫ت‬‫لص قضي‬‫د‬‫لص فق‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ت‬‫لص أدي‬‫ا‬‫إذ‬ ‫لص‬
‫لص عليه‬‫ه‬‫لص إصر‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ر‬‫أج‬
‫لص‬‫ل‬‫لص وقا‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ا‬‫لص صحيحيهم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص السناد‬‫ح‬‫صحي‬
753)17 ‫لص‬‫ش‬‫لص حبي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص ز‬‫ن‬‫لص (وع‬‫ن‬‫لص )حس‬(

146. ‫لص فجاء‬‫ه‬‫لص أصحاب‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ف‬‫لص المصح‬‫ي‬‫لص ف‬‫أ‬‫لص يقر‬‫م‬‫لص غل‬‫ه‬‫لص عند‬‫ن‬‫لص كا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص الصل ة‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص أفض‬‫م‬‫لص السل‬‫ت‬‫لص درجا‬‫ي‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص الرحم‬‫د‬‫لص عب‬‫ا‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص حضرم‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص يقا‬‫ل‬‫رج‬
‫لص الزكا ة‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص أ‬‫م‬‫لص ث‬‫ل‬‫قا‬
‫لص به‬‫س‬‫لص بأ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص في‬‫ر‬‫لص ألخ‬‫ث‬‫لص أحادي‬‫ي‬‫لص وتأت‬‫ب‬‫لص البا‬‫ا‬‫لص لهذ‬‫ل‬‫لص تد‬‫ث‬‫لص أحادي‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص وتقد‬‫ي‬‫لص الممل‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص تعالى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ج‬‫لص والح‬‫م‬‫لص الصو‬‫ب‬‫كتا‬
2‫الحلي‬ ‫زكاة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الزكاة‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
754)1‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫وسلم‬
‫لص له‬‫ت‬‫لص صفح‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص حقه‬‫ا‬‫لص منه‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص فض‬‫ل‬‫لص و‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص بردت‬‫ا‬‫لص كلم‬‫ه‬‫لص وظهر‬‫ه‬‫لص وجبين‬‫ه‬‫لص جنب‬‫ا‬‫لص به‬‫ى‬‫لص فيكو‬‫م‬‫لص جهن‬‫ر‬‫لص نا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ي‬‫لص فأحم‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ح‬‫صفاي‬ ‫لص‬
‫لص إما‬‫ه‬‫لص سبيل‬‫ى‬‫لص فير‬‫د‬‫لص العبا‬‫ن‬‫لص بي‬‫ى‬‫لص يقض‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص سن‬‫ف‬‫لص أل‬‫ن‬‫لص لخمسي‬‫ه‬‫لص مقدار‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص ل‬‫ت‬‫أعيد‬ ‫لص‬
‫لص النار‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص وإم‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ى‬‫إل‬
‫لص يوم‬‫ا‬‫لص حلبه‬‫ا‬‫لص حقه‬‫ن‬‫لص وم‬‫ا‬‫لص حقه‬‫ا‬‫لص منه‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص إب‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص فالب‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قي‬ ‫لص‬
‫لص فصيل‬‫ا‬‫لص منه‬‫د‬‫لص يفق‬‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬‫لص كان‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أوف‬‫ر‬‫لص قرق‬‫ع‬‫لص بقا‬‫ا‬‫لص له‬‫ح‬‫لص بط‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫ورده‬ ‫لص‬
‫لص يوم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص ألخراه‬‫ه‬‫لص علي‬‫د‬‫لص ر‬‫ا‬‫لص أوله‬‫ه‬‫لص علي‬‫ر‬‫لص م‬‫ا‬‫لص كلم‬‫ا‬‫لص بأفواهه‬‫ه‬‫لص وتعض‬‫ا‬‫لص بألخفافه‬‫ه‬‫لص تطؤ‬‫ا‬‫واحد‬ ‫لص‬
‫لص وإما‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص إم‬‫ه‬‫لص سبيل‬‫ى‬‫لص فير‬‫د‬‫لص العبا‬‫ن‬‫لص بي‬‫ى‬‫لص يقض‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص سن‬‫ف‬‫لص أل‬‫ن‬‫لص لخمسي‬‫ه‬‫لص مقدار‬‫ن‬‫كا‬ ‫لص‬
‫لص النار‬‫ى‬‫إل‬
‫لص إذا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص حقه‬‫ا‬‫لص منه‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫م‬‫لص غن‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص بق‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص والغن‬‫ر‬‫لص فالبق‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قي‬ ‫لص‬
‫لص عقصاء‬‫ا‬‫لص منه‬‫س‬‫لص لي‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ا‬‫لص منه‬‫د‬‫لص يفق‬‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬‫لص كان‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أوف‬‫ر‬‫لص قرق‬‫ع‬‫لص بقا‬‫ا‬‫لص له‬‫ح‬‫لص بط‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ن‬‫كا‬ ‫لص‬
‫لص عليه‬‫د‬‫لص ر‬‫ا‬‫لص أوله‬‫ه‬‫لص علي‬‫ر‬‫لص م‬‫ا‬‫لص كلم‬‫ا‬‫لص بأظلفه‬‫ه‬‫لص وتطؤ‬‫ا‬‫لص بقرونه‬‫ه‬‫لص تنطح‬‫ء‬‫لص عضبا‬‫ل‬‫لص و‬‫ء‬‫لص جلحا‬‫ل‬‫و‬ ‫لص‬
‫لص إما‬‫ه‬‫لص سبيل‬‫ى‬‫لص فير‬‫د‬‫لص العبا‬‫ن‬‫لص بي‬‫ى‬‫لص يقض‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص سن‬‫ف‬‫لص أل‬‫ن‬‫لص لخمسي‬‫ه‬‫لص مقدار‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫آلخره‬ ‫لص‬
‫لص النار‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص وإم‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ى‬‫إل‬
‫لص وهي‬‫ر‬‫لص ست‬‫ل‬‫لص لرج‬‫ي‬‫لص وه‬‫ر‬‫لص وز‬‫ل‬‫لص لرج‬‫ي‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ل‬‫لص الخي‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص فالخي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قي‬ ‫لص‬
‫لص فهي‬‫م‬‫لص السل‬‫ل‬‫لص له‬‫ء‬‫لص ونوا‬‫ا‬‫لص وفخر‬‫ء‬‫لص ريا‬‫ا‬‫لص ربطه‬‫ل‬‫لص فرج‬‫ر‬‫لص وز‬‫ه‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص ه‬‫ي‬‫لص الت‬‫ا‬‫لص فأم‬‫ر‬‫لص أج‬‫ل‬‫لرج‬ ‫لص‬
‫لص في‬‫ل‬‫لص ا‬‫ق‬‫لص ح‬‫س‬‫لص ين‬‫م‬‫لص ل‬‫م‬‫لص ث‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص ربطه‬‫ل‬‫لص فرج‬‫ر‬‫لص ست‬‫ه‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص ه‬‫ي‬‫لص الت‬‫ا‬‫لص وأم‬‫ر‬‫لص وز‬‫ه‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص ال‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص ربطه‬‫ل‬‫لص فرج‬‫ر‬‫لص أج‬‫ه‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص ه‬‫ي‬‫لص الت‬‫ا‬‫لص وأم‬‫ر‬‫لص ست‬‫ه‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص فه‬‫ا‬‫لص رقابه‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫ظهوره‬ ‫لص‬
‫لص إل‬‫ء‬‫لص شي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الروض‬‫و‬‫لص أ‬‫ج‬‫لص المر‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص أكل‬‫ا‬‫لص فم‬‫ة‬‫لص روض‬‫و‬‫لص أ‬‫ج‬‫لص مر‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص السل‬‫ل‬‫له‬ ‫لص‬
‫لص طولها‬‫ع‬‫لص تقط‬‫ل‬‫لص و‬‫ت‬‫لص حسنا‬‫ا‬‫لص وأبواله‬‫ا‬‫لص أرواثه‬‫د‬‫لص عد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص وكت‬‫ت‬‫لص حسنا‬‫ت‬‫لص أكل‬‫ا‬‫لص م‬‫د‬‫لص عد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫كت‬ ‫لص‬
‫لص صاحبها‬‫ا‬‫لص به‬‫ر‬‫لص م‬‫ل‬‫لص و‬‫ت‬‫لص حسنا‬‫ا‬‫لص وأرواثه‬‫ا‬‫لص آثاره‬‫د‬‫لص عد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص كت‬‫ل‬‫لص إ‬‫ن‬‫لص شرفي‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص شرف‬‫ت‬‫فاستن‬ ‫لص‬
‫لص حسنات‬‫ت‬‫لص شرب‬‫ا‬‫لص م‬‫د‬‫لص عد‬‫ه‬‫لص ل‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص كت‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص يسقيه‬‫ن‬‫لص أ‬‫د‬‫لص يري‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص من‬‫ت‬‫لص فشرب‬‫ر‬‫لص نه‬‫ى‬‫عل‬
‫لص فمن‬‫ة‬‫لص الجامع‬‫ ة‬‫لص الفاذ‬‫ة‬‫لص الي‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ر‬‫لص الحم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص أنز‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫ر‬‫لص فالحم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قي‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ة‬‫لص الزلزل‬‫ه‬‫لص ير‬‫ا‬‫لص شر‬‫ ة‬‫لص ذر‬‫ل‬‫لص مثقا‬‫ل‬‫لص يعم‬‫ن‬‫لص وم‬‫ه‬‫لص ير‬‫ا‬‫لص لخير‬‫ ة‬‫لص ذر‬‫ل‬‫لص مثقا‬‫ل‬‫يعم‬7 ‫لص‬8
‫لص مختصرا‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص للنسائ‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫وف‬
‫لص جبهته‬‫ا‬‫لص به‬‫ى‬‫لص فيكو‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص شجاع‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص جا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص الناس‬‫ن‬‫لص بي‬‫ى‬‫لص يقض‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص سن‬‫ف‬‫لص أل‬‫ن‬‫لص لخمسي‬‫ه‬‫لص مقدار‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص وظهر‬‫ه‬‫وجنب‬

147. 755)2‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص كانت‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أكث‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ت‬‫لص جاء‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص حقه‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ل‬‫لص يفع‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص إب‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص وألخفافها‬‫ا‬‫لص بقوائمه‬‫ه‬‫لص علي‬‫ن‬‫لص تست‬‫ر‬‫لص قرق‬‫ع‬‫لص بقا‬‫ا‬‫لص له‬‫د‬‫وقع‬
‫لص بقاع‬‫ا‬‫لص له‬‫د‬‫لص وقع‬‫ت‬‫لص كان‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص أوف‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ت‬‫لص جاء‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص حقه‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ل‬‫لص يفع‬‫ل‬ ‫لص‬‫ر‬‫لص بق‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ل‬‫و‬ ‫لص‬
‫لص صاحب‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص قرنه‬‫ر‬‫لص منكس‬‫ل‬‫لص و‬‫ء‬‫لص جما‬‫ا‬‫لص فيه‬‫س‬‫لص لي‬‫ا‬‫لص بأظلفه‬‫ه‬‫لص وتطؤ‬‫ا‬‫لص بقرونه‬‫ه‬‫لص فتنطح‬‫ر‬‫قرق‬ ‫لص‬
‫لص فر‬‫ه‬‫لص أتا‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ه‬‫لص فا‬‫ا‬‫لص فاتح‬‫ه‬‫لص يتبع‬‫ع‬‫لص أقر‬‫ا‬‫لص شجاع‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص كنز‬‫ء‬‫لص جا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص حق‬‫ه‬‫لص في‬‫ل‬‫لص يفع‬‫ل‬ ‫لص‬‫ز‬‫كن‬ ‫لص‬
‫لص في‬‫ه‬‫لص يد‬‫ك‬‫لص سل‬‫ه‬‫لص من‬‫ه‬‫لص ل‬‫د‬‫لص ب‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص رأ‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ي‬‫لص غن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ا‬‫لص فأن‬‫ه‬‫لص لخبأت‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص كنز‬‫ذ‬‫لص لخ‬‫ه‬‫لص فينادي‬‫ه‬‫من‬ ‫لص‬
‫لص الفحل‬‫م‬‫لص قض‬‫ا‬‫لص فيقضمه‬‫ه‬‫في‬
‫لص مسلم‬‫ه‬‫روا‬
‫لص الرض‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص المستو‬‫ن‬‫لص المكا‬‫ع‬‫القا‬
‫لص الملس‬‫و‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص مهملتي‬‫ن‬‫لص وراءي‬‫ن‬‫لص مفتوحتي‬‫ن‬‫لص بقافي‬‫ر‬‫والقرق‬
‫لص للفرس‬‫ر‬‫لص الحاف‬‫ة‬‫لص بمنزل‬‫م‬‫لص والغن‬‫ر‬‫لص للبق‬‫ف‬‫والظل‬
‫لص القرن‬‫ة‬‫لص الملتوي‬‫ي‬‫لص ه‬‫ء‬‫والعقصا‬
‫لص قرن‬‫ا‬‫لص له‬‫س‬‫لص لي‬‫ي‬‫لص الت‬‫ي‬‫لص ه‬‫ء‬‫والجلحا‬
‫لص القرن‬‫ ة‬‫لص المكسور‬‫ي‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫د‬‫لص بالضا‬‫ء‬‫والعضبا‬
‫لص أو‬‫ى‬‫لص ترع‬‫ا‬‫لص وترسله‬‫ة‬‫لص الداب‬‫ة‬‫لص قائم‬‫ه‬‫لص ب‬‫د‬‫لص تش‬‫ل‬‫لص حب‬‫و‬‫لص وه‬‫و‬‫لص الوا‬‫ح‬‫لص وفت‬‫ء‬‫لص الطا‬‫ر‬‫لص بكس‬‫ل‬‫والطو‬ ‫لص‬
‫لص وترسلها‬‫ه‬‫لص طرف‬‫ك‬‫تمس‬
‫لص النون‬‫د‬‫لص بتشدي‬‫ت‬‫واستن‬
‫لص بقو ة‬‫ت‬‫لص جر‬‫ي‬‫أ‬
‫لص شوطا‬‫ي‬‫لص أ‬‫ء‬‫لص والرا‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص الشي‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ا‬‫شرف‬
‫لص ميل‬‫و‬‫لص نح‬‫ل‬‫وقي‬
‫لص المعادا ة‬‫و‬‫لص ه‬‫د‬‫لص وبالم‬‫ن‬‫لص النو‬‫ر‬‫لص بكس‬‫ء‬‫والنوا‬
‫لص من‬‫ع‬‫لص نو‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ة‬‫لص لخاص‬‫ر‬‫لص الذك‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ة‬‫لص الحي‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص وكسره‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص الشي‬‫م‬‫لص بض‬‫ع‬‫والشجا‬ ‫لص‬
‫الحيات‬
‫لص عمره‬‫ل‬‫لص طو‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص رأس‬‫ر‬‫لص شع‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ه‬‫لص من‬‫ع‬‫والقر‬
756)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص عنقه‬‫ه‬‫لص ب‬‫ق‬‫لص يطو‬‫ى‬‫لص حت‬‫ع‬‫لص أقر‬‫ا‬‫لص شجاع‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص أح‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص الذين‬‫ن‬‫لص يحسب‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص كتا‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص مصداق‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ا‬‫لص علين‬‫أ‬‫لص قر‬‫م‬‫ث‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ن‬‫لص عمرا‬‫ل‬‫لص آ‬‫ه‬‫لص فضل‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص آتاه‬‫ا‬‫لص بم‬‫ن‬‫يبخلو‬81‫لص الية‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ح‬‫لص صحي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
757)4 ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ق‬‫لص مسرو‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص والمرتد‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ي‬‫لص ولو‬‫ة‬‫لص والمؤتشم‬‫ة‬‫لص والواشم‬‫ه‬‫لص علما‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ه‬‫لص وشاهدا‬‫ه‬‫لص وموكل‬‫ا‬‫لص الرب‬‫ل‬‫آك‬ ‫لص‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫د‬‫لص محم‬‫ن‬‫لص لسا‬‫ى‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص ملعونو‬‫ ة‬‫لص الهجر‬‫د‬‫لص بع‬‫ا‬‫أعرابي‬
‫لص في‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫لص وروا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص العو‬‫ث‬‫لص الحار‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫صحيح‬
‫لص أدائها‬‫ن‬‫لص م‬‫ع‬‫لص الممتن‬‫ا‬‫لص به‬‫ل‬‫لص المماط‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ي‬‫لو‬

148. 758)5‫لص رسول‬‫ن‬‫لص لع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص الصبهان‬‫ى‬‫لص ورو‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص والمستوشمة‬‫ة‬‫لص والواشم‬‫ه‬‫لص وكاتب‬‫ه‬‫لص وشاهد‬‫ه‬‫لص وموكل‬‫ا‬‫لص الرب‬‫ل‬‫لص آك‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫ا‬ ‫لص‬
‫لص له‬‫ل‬‫لص والمحل‬‫ل‬‫لص والمحل‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ع‬‫ومان‬
759)6‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص ثوبا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص أنت‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ه‬‫لص يتبع‬‫ن‬‫لص زبيبتا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ع‬‫لص أقر‬‫ع‬‫لص شجا‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص مث‬‫ا‬‫لص كنز‬‫ه‬‫لص بعد‬‫ك‬‫لص تر‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص سائر‬‫ه‬‫لص يتبع‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص فيقضمه‬‫ه‬‫لص يد‬‫ه‬‫لص يلقم‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص يتبع‬‫ل‬‫لص يزا‬‫ل‬‫لص ف‬‫ت‬‫لص لخلف‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ك‬‫لص كنز‬‫ا‬‫لص أن‬‫ل‬‫فيقو‬ ‫لص‬
‫جسده‬
‫لص صحيحيهما‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ن‬‫لص حس‬‫ه‬‫لص إسناد‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ر‬‫لص البزا‬‫ه‬‫روا‬
760)7‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص قال‬‫ن‬‫لص زبيبتا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ع‬‫لص أقر‬‫ا‬‫لص شجاع‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص مال‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ل‬‫لص يخي‬‫ه‬‫لص مال‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص كنزك‬‫ا‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ه‬‫لص يطوق‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫فيلزم‬
‫لص كنزك‬‫ا‬‫أن‬
‫لص صحيح‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬
‫لص عينيه‬‫ق‬‫لص فو‬‫ن‬‫لص السوداوا‬‫ن‬‫لص النكتتا‬‫م‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ن‬‫لص الشدقي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص الزبدتا‬‫ا‬‫لص هم‬‫ن‬‫الزبيبتا‬
‫لص تقدم‬‫ع‬‫والشجا‬
761)8‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص زبيبتان‬‫ه‬‫لص ل‬‫ع‬‫لص أقر‬‫ا‬ً‫ ا‬‫ع‬‫لص شجا‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص مث‬،‫لص زكاته‬‫د‬‫لص يؤ‬‫م‬‫لص فل‬‫ل‬ً‫ ا‬ ‫لص ما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص آتا‬‫ن‬‫لص م‬: ‫لص‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص هذه‬‫ل‬‫لص ت‬‫م‬‫لص ث‬‫ك‬‫لص كنز‬‫ا‬‫لص أن‬‫ك‬‫لص مال‬‫ا‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص شدقي‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ه‬‫لص بلهزمتي‬‫ذ‬‫لص يألخ‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫يطوق‬ ‫لص‬
‫لص يؤد‬‫م‬‫لص فل‬‫ل‬‫لص ما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص آتا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫ن‬‫لص يبخلو‬‫ن‬‫لص الذي‬‫ن‬‫لص يحسب‬‫ل‬‫لص و‬‫ة‬‫الي‬
‫لص‬‫ن‬‫لص عمرا‬‫ل‬‫لص آ‬‫ا‬‫لص شجاع‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص مث‬‫ه‬‫زكات‬081‫لص الية‬
‫لص ومسلم‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
762)9‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص النار‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ع‬‫مان‬
‫لص أنس‬‫ن‬‫لص ع‬‫د‬‫لص سع‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص سنا‬‫ه‬‫لص في‬‫ل‬‫لص ويقا‬‫ن‬‫لص سنا‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص سع‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص الصغي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
763)10‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص بريد‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص بالسنين‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص ابتله‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫م‬‫لص قو‬‫ع‬‫لص من‬‫ا‬‫م‬
‫لص قال‬‫ا‬‫لص أنهم‬‫ل‬‫لص إ‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص والبيهق‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫ه‬‫لص وروات‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص القطر‬‫م‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫س‬‫لص حب‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫م‬‫لص قو‬‫ع‬‫لص من‬‫ل‬‫و‬
‫لص مسلم‬‫ط‬‫لص شر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬‫م‬‫لص الحاك‬‫ل‬‫وقا‬
764)11 ‫لص‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص والبيهق‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص وروا‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬(‫لص )صحيح‬‫ي‬‫لص البيهق‬‫ظ‬‫ولف‬
‫لص تدركوهن‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص با‬‫ذ‬‫لص أعو‬‫م‬‫لص بك‬‫ن‬‫لص ونزل‬‫ن‬‫لص به‬‫م‬‫لص ابتليت‬‫ن‬‫لص إ‬‫س‬‫لص لخم‬‫ل‬‫لص لخصا‬‫ن‬‫لص المهاجري‬‫ر‬‫لص معش‬‫ا‬‫ي‬ ‫لص‬
‫لص في‬‫ن‬‫لص تك‬‫م‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص الت‬‫ع‬‫لص الوجا‬‫م‬‫لص فيه‬‫ا‬‫لص فش‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص به‬‫ا‬‫لص يعلنو‬‫ى‬‫لص حت‬‫ط‬‫لص ق‬‫م‬‫لص قو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص الفاحش‬‫ر‬‫لص تظه‬‫م‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص السلطان‬‫ر‬‫لص وجو‬‫ة‬‫لص المؤن‬‫ ة‬‫لص وشد‬‫ن‬‫لص بالسني‬‫ا‬‫لص ألخذو‬‫ل‬‫لص إ‬‫ن‬‫لص والميزا‬‫ل‬‫لص المكيا‬‫ا‬‫لص ينقصو‬‫م‬‫لص ول‬‫م‬‫أسلفه‬ ‫لص‬

149. ‫لص ول‬‫ا‬‫لص يمطرو‬‫م‬‫لص ل‬‫م‬‫لص البهائ‬‫ل‬‫لص ولو‬‫ء‬‫لص السما‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص القط‬‫ا‬‫لص منعو‬‫ل‬‫لص إ‬‫م‬‫لص أمواله‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ا‬‫لص يمنعو‬‫م‬‫ول‬ ‫لص‬
‫لص في‬‫ا‬‫لص م‬‫ض‬‫لص بع‬‫ذ‬‫لص فيألخ‬‫م‬‫لص غيره‬‫ن‬‫لص م‬‫و‬‫لص عد‬‫م‬‫لص عليه‬‫ط‬‫لص سل‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص رسول‬‫د‬‫لص وعه‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عه‬‫ا‬‫نقضو‬ ‫لص‬
‫لص بينهم‬‫م‬‫لص بأسه‬‫ل‬‫لص جع‬‫ل‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص بكتا‬‫م‬‫لص أئمته‬‫م‬‫لص تحك‬‫م‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص وم‬‫م‬‫أيديه‬
765)12‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص بخمس‬‫س‬‫لخم‬
:‫لص قال‬‫؟‬ ‫لص‬‫س‬‫لص بخم‬‫س‬‫لص لخم‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قي‬
‫لص فيهم‬‫ا‬‫لص فش‬‫ل‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص أنز‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص بغي‬‫ا‬‫لص حكمو‬‫ا‬‫لص وم‬‫م‬‫لص عدوه‬‫م‬‫لص عليه‬‫ط‬‫لص سل‬‫ل‬‫لص إ‬‫د‬‫لص العه‬‫م‬‫لص قو‬‫ض‬‫لص نق‬‫ا‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص حبس‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ا‬‫لص منعو‬‫ل‬‫لص و‬‫ت‬‫لص المو‬[‫لص فيهم‬‫ى‬‫لص فش‬‫ل‬‫لص إ‬‫ة‬‫لص الفاحش‬‫م‬‫لص فيه‬‫ت‬‫لص ظهر‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫]الفق‬ ‫لص‬
‫لص بالسنين‬‫ا‬‫لص وألخذو‬‫ت‬‫لص النبا‬‫م‬‫لص عنه‬‫س‬‫لص حب‬‫ل‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص المكيا‬‫ا‬‫لص طففو‬‫ل‬‫لص و‬‫ر‬‫لص القط‬‫م‬‫عنه‬
‫لص شواهد‬‫ه‬‫لص ول‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص قري‬‫ه‬‫لص وسند‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص أو‬‫ر‬‫لص قط‬‫ع‬‫لص وق‬‫ء‬‫لص سوا‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ه‬‫لص في‬‫ض‬‫لص الر‬‫ت‬‫لص تنب‬‫م‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ط‬‫لص المقح‬‫م‬‫لص العا‬‫ي‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص سن‬‫ع‬‫لص جم‬‫ن‬‫السني‬ ‫لص‬
‫لص يقع‬‫م‬‫ل‬
766)13 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص دينار‬‫ل‬‫لص ك‬‫ع‬‫لص يوض‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص جلد‬‫ع‬‫لص يوس‬‫ا‬‫لص دينار‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص درهم‬‫م‬‫لص دره‬‫س‬‫لص فيم‬‫ز‬‫لص بكن‬‫ل‬‫لص رج‬‫ى‬‫لص يكو‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص حدته‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫ودره‬
‫لص صحيح‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ا‬‫لص موقوف‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
767)14 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص قي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ف‬‫لص الحن‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص عليهم‬‫م‬‫لص قا‬‫ى‬‫لص حت‬‫ة‬‫لص والهيئ‬‫ب‬‫لص والثيا‬‫ر‬‫لص الشع‬‫ن‬‫لص لخش‬‫ل‬‫لص رج‬‫ء‬‫لص فجا‬‫ش‬‫لص قري‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص م‬‫ى‬‫لص إل‬‫ت‬‫جلس‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫م‬‫فسل‬
‫لص حتى‬‫م‬‫لص أحده‬‫ي‬‫لص ثد‬‫ة‬‫لص حلم‬‫ى‬‫لص عل‬‫ع‬‫لص يوض‬‫م‬‫لص ث‬‫م‬‫لص جهن‬‫ر‬‫لص نا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص علي‬‫ى‬‫لص يحم‬‫ف‬‫لص برض‬‫ن‬‫لص الكانزي‬‫ر‬‫بش‬ ‫لص‬
‫لص ثم‬‫ل‬‫لص فيتزلز‬‫ه‬‫لص ثدي‬‫ة‬‫لص حلم‬‫ن‬‫لص م‬‫ج‬‫لص يخر‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص كتف‬‫ض‬‫لص نغ‬‫ى‬‫لص عل‬‫ع‬‫لص ويوض‬‫ه‬‫لص كتف‬‫ض‬‫لص نغ‬‫ن‬‫لص م‬‫ج‬‫يخر‬ ‫لص‬
‫لص القوم‬‫ى‬‫لص أر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬‫لص فقل‬‫و‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص أدر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص وأن‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ت‬‫لص وجلس‬‫ه‬‫لص وتبعت‬‫ة‬‫لص ساري‬‫ى‬‫لص إل‬‫س‬‫لص فجل‬‫ى‬‫ول‬ ‫لص‬
‫لص قلت‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ا‬‫لص كرهو‬‫د‬‫لص ق‬‫ل‬‫إ‬
‫لص شيئا‬‫ن‬‫لص يعقلو‬‫ل‬ ‫لص‬‫م‬‫لص إنه‬‫ل‬‫قا‬
‫لص لخليلي‬‫ي‬‫لص ل‬‫ل‬‫قا‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ك‬‫لص لخليل‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫قل‬
‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص أر‬‫ا‬‫لص وأن‬‫ر‬‫لص النها‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص بق‬‫ا‬‫لص م‬‫س‬‫لص الشم‬‫ى‬‫لص إل‬‫ت‬‫لص فنظر‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص أحد‬‫ر‬‫أتبص‬ ‫لص‬
‫لص نعم‬‫ت‬‫لص قل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ة‬‫لص حاج‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص يرسلن‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص إنما‬‫ن‬‫لص يعقلو‬‫ل‬ ‫لص‬‫ء‬‫لص هؤل‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ر‬‫لص دناني‬‫ة‬‫لص ثلث‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص كل‬‫ه‬‫لص أنفق‬‫ا‬‫لص ذهب‬‫د‬‫لص أح‬‫ل‬‫لص مث‬‫ي‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص أح‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص وجل‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص ألق‬‫ى‬‫لص حت‬‫ن‬‫لص دي‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص أستفتيه‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص دني‬‫م‬‫لص أسأله‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص وا‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ن‬‫يجمعو‬
‫لص ومسلم‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
1150‫لص من‬‫ج‬‫لص يخر‬‫م‬‫لص ظهوره‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص بك‬‫ن‬‫لص الكانزي‬‫ر‬‫لص بش‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫م‬‫لص لمسل‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫لص وف‬
‫لص جباههم‬‫ن‬‫لص م‬‫ج‬‫لص يخر‬‫ى‬‫لص حت‬‫م‬‫لص أقفائه‬‫ل‬‫لص قب‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص وبك‬‫م‬‫جنوبه‬
‫لص فقعد‬‫ى‬‫لص تنح‬‫م‬‫لص ث‬‫ل‬‫قا‬
‫لص ذر‬‫و‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ا‬‫لص قالو‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص قل‬‫ل‬‫قا‬

150. ‫لص من‬‫ه‬‫لص سمعت‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ت‬‫لص قل‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قبي‬‫ل‬‫لص تقو‬‫ك‬‫لص سمعت‬‫ء‬‫لص شي‬‫ا‬‫لص م‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ت‬‫لص فقم‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص اليوم‬‫ه‬‫لص في‬‫ن‬‫لص فإ‬‫ه‬‫لص لخذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ء‬‫لص العطا‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص تقو‬‫ا‬‫لص م‬‫ت‬‫لص قل‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫م‬‫نبيه‬ ‫لص‬
‫لص فدعه‬‫ك‬‫لص لدين‬‫ا‬‫لص ثمن‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ة‬‫معون‬
‫لص المحما ة‬‫ ة‬‫لص الحجار‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫د‬‫لص الضا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫ء‬‫لص الرا‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ف‬‫الرض‬
‫لص غضروف‬‫و‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص معجم‬‫د‬‫لص ضا‬‫ا‬‫لص بعده‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص الغي‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫ن‬‫لص النو‬‫م‬‫لص بض‬‫ض‬‫والنغ‬ ‫لص‬
‫الكتف‬
‫لص الحلي‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫فص‬
768)15‫لص أن‬‫ه‬‫لص جد‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص شعي‬‫ن‬‫لص ب‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص رو‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص غليظتان‬‫ن‬‫لص مسكتا‬‫ا‬‫لص ابنته‬‫د‬‫لص ي‬‫ي‬‫لص وف‬‫ا‬‫لص له‬‫ة‬‫لص ابن‬‫ا‬‫لص ومعه‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ت‬‫لص أت‬‫ ة‬‫امرأ‬ ‫لص‬
‫لص ل‬‫ت‬‫لص قال‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ ة‬‫لص زكا‬‫ن‬‫لص أتعطي‬‫ا‬‫لص له‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫م‬
‫لص إلى‬‫ا‬‫لص فألقتهم‬‫ا‬‫لص فحذفتهم‬‫ل‬‫لص قا‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص سواري‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ا‬‫لص بهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ك‬‫لص يسور‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أيسر‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص ولرسوله‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص هم‬‫ت‬‫لص وقال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫النب‬
‫لص والدارقطني‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ظ‬‫لص ولف‬‫ي‬‫لص والدارقطن‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص ذهب‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص سوارا‬‫ا‬‫لص أيديهم‬‫ي‬‫لص وف‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص أتت‬‫ن‬‫لص امرأتي‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫نحو‬ ‫لص‬
‫لص ل‬‫ا‬‫لص قالت‬‫ه‬‫لص زكات‬‫ن‬‫لص أتؤديا‬‫ا‬‫لص لهم‬‫ل‬‫فقا‬
‫لص نار‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص بسواري‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص يسوركم‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص أتحبا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص لهم‬‫ل‬‫فقا‬ ‫لص‬
‫لص ل‬‫ا‬‫قالت‬
‫لص زكاته‬‫ا‬‫لص فأدي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص المرسل‬‫ح‬‫لص ورج‬‫ل‬‫لص ومتص‬‫ل‬‫لص مرس‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص غير‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص كان‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ج‬‫لص عا‬‫و‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص قر‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص ذب‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص أسور‬‫و‬‫لص وه‬‫ك‬‫لص المس‬‫ ة‬‫لص واحد‬‫ة‬‫لص محرك‬‫ة‬‫المسك‬ ‫لص‬
‫لص إليه‬‫ت‬‫لص أضيف‬‫ك‬‫ذل‬
‫لص من‬‫ن‬‫لص سواري‬‫ا‬‫لص بهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ك‬‫لص يسور‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أيسر‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ه‬‫لص قول‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الخطاب‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص جباههم‬‫ا‬‫لص به‬‫ى‬‫لص فتكو‬‫م‬‫لص جهن‬‫ر‬‫لص نا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ى‬‫لص يحم‬‫م‬‫لص يو‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص قول‬‫ل‬‫لص تأوي‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص إنم‬‫ر‬‫نا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ة‬‫لص التوب‬‫م‬‫وجنوبه‬53‫لص انتهى‬
769)16‫لص عنها‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ج‬‫لص زو‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ت‬‫قال‬
‫لص هذا‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ق‬‫لص ور‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص فتخا‬‫ي‬‫لص يد‬‫ي‬‫لص ف‬‫ى‬‫لص فرأ‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫لص عل‬‫ل‬‫دلخ‬ ‫لص‬
‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ك‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص أتزي‬‫ن‬‫لص صنعته‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ة‬‫لص عائش‬‫ا‬‫ي‬
‫لص ال‬‫ء‬‫لص شا‬‫ا‬‫لص م‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬‫لص قل‬‫ن‬‫لص زكاته‬‫ن‬‫لص أتؤدي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص النار‬‫ن‬‫لص م‬‫ك‬‫لص حسب‬‫ي‬‫لص ه‬‫ل‬‫قا‬
‫لص به‬‫ج‬‫لص احت‬‫د‬‫لص وق‬‫ي‬‫لص الغافق‬‫ب‬‫لص أيو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ى‬‫لص يحي‬‫ا‬‫لص إسنادهم‬‫ي‬‫لص وف‬‫ي‬‫لص والدارقطن‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص مجهول‬‫ء‬‫لص عطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص محم‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص الدارقطن‬‫ه‬‫لص ذكر‬‫ا‬‫لص بم‬‫ر‬‫لص اعتبا‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص وغيرهم‬‫ن‬‫الشيخا‬ ‫لص‬
‫لص ثبت‬‫ة‬‫لص ثق‬‫و‬‫لص وه‬‫ه‬‫لص جد‬‫ى‬‫لص إل‬‫ب‬‫لص نس‬‫ء‬‫لص عطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص محم‬‫ه‬‫فإن‬
‫لص صحيحيهما‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص الشيخا‬‫ه‬‫لص ب‬‫ج‬‫لص واحت‬‫ن‬‫لص السن‬‫ب‬‫لص أصحا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ى‬‫رو‬
‫لص رجليها‬‫ع‬‫لص أصاب‬‫ي‬‫لص ف‬‫ ة‬‫لص المرأ‬‫ا‬‫لص تجعله‬‫ا‬‫لص له‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص حلق‬‫ي‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص فتخ‬‫ع‬‫لص جم‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ء‬‫لص بالخا‬‫ت‬‫الفتخا‬ ‫لص‬
‫لص بها‬‫ن‬‫لص يتختم‬‫ء‬‫لص النسا‬‫ن‬‫لص كا‬‫ر‬‫لص كبا‬‫م‬‫لص لخوات‬‫ي‬‫لص ه‬‫م‬‫لص بعضه‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ا‬‫لص يده‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص وضعته‬‫ا‬‫وربم‬

151. ‫لص إلى‬‫م‬‫لص تض‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ا‬‫لص وإنم‬‫ا‬‫لص نصاب‬‫ا‬‫لص بانفراده‬‫غ‬‫لص تبل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ت‬‫لص الفتخا‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص والغال‬‫ي‬‫لص الخطاب‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص فيه‬‫ا‬‫لص زكاته‬‫ي‬‫لص فتؤد‬‫ي‬‫لص الحل‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص عنده‬‫ا‬‫لص م‬‫ة‬‫بقي‬
770)17 ‫لص‬‫ت‬‫لص قال‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫د‬‫لص يزي‬‫ت‬‫لص بن‬‫ء‬‫لص أسما‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص لنا‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص أسور‬‫ا‬‫لص وعلين‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ى‬‫لص عل‬‫ي‬‫لص ولخالت‬‫ا‬‫لص أن‬‫ت‬‫دلخل‬ ‫لص‬
‫لص أديا‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ ة‬‫لص أسور‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص يسوركم‬‫ن‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص تخافا‬‫ا‬‫لص أم‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص فقلن‬‫ت‬‫لص قال‬‫ه‬‫لص زكات‬‫ن‬‫أتعطيا‬ ‫لص‬
‫زكاته‬
‫لص حسن‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
771)18 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص ثوبا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص يدها‬‫ي‬‫لص وف‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هبير‬‫ت‬‫لص بن‬‫د‬‫لص هن‬‫ت‬‫جاء‬ ‫لص‬
‫لص يدها‬‫ب‬‫لص يضر‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فجع‬‫م‬‫لص ضخا‬‫م‬‫لص لخواتي‬‫ي‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫خ‬‫فت‬ ‫لص‬
‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص به‬‫ع‬‫لص صن‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ا‬‫لص إليه‬‫و‬‫لص تشك‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص فاطم‬‫ى‬‫لص عل‬‫ت‬‫فدلخل‬ ‫لص‬
‫لص فاطمة‬‫ت‬‫لص فانتزع‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فدلخ‬‫ن‬‫لص حس‬‫و‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص أهداه‬‫ه‬‫لص هذ‬‫ت‬‫لص قال‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص عنقه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫سلسل‬ ‫لص‬
‫لص وفي‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ة‬‫لص ابن‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص أيغر‬‫ة‬‫لص فاطم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص إلى‬‫ة‬‫لص بالسلسل‬‫ا‬‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص فاطم‬‫ت‬‫لص فأرسل‬‫د‬‫لص يقع‬‫م‬‫لص ول‬‫ج‬‫لص لخر‬‫م‬‫لص ث‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص سلسل‬‫ك‬‫يد‬ ‫لص‬
‫لص فأعتقته‬‫ا‬‫لص معناه‬‫ة‬‫لص كلم‬‫ر‬‫لص وذك‬‫ا‬‫لص عبد‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ا‬‫لص غلم‬‫ا‬‫لص بثمنه‬‫ت‬‫لص واشتر‬‫ا‬‫لص فباعته‬‫ق‬‫السو‬ ‫لص‬
‫لص النار‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص فاطم‬‫ى‬‫لص أنج‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص الحم‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ك‬‫لص بذل‬‫ث‬‫فحد‬
‫لص صحيح‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫روا‬
772)19‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص أن‬‫ب‬‫لص أح‬‫ن‬‫لص وم‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص حلق‬‫ه‬‫لص فليحلق‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص حلق‬‫ه‬‫لص جبين‬‫ق‬‫لص يحل‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص أح‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫وسل‬ ‫لص‬
‫لص بسوار‬‫ه‬‫لص جبين‬‫ر‬‫لص يسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ب‬‫لص أح‬‫ن‬‫لص وم‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص طوق‬‫ه‬‫لص فليطوق‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص طوق‬‫ه‬‫لص جبين‬‫ق‬‫يطو‬ ‫لص‬
‫لص بها‬‫ا‬‫لص فالعبو‬‫ة‬‫لص بالفض‬‫م‬‫لص عليك‬‫ن‬‫لص ولك‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص بسوا‬‫ه‬‫لص فليسور‬‫ر‬‫لص نا‬‫ن‬‫م‬
‫لص صحيح‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص بالذهب‬‫ء‬‫لص النسا‬‫ي‬‫لص تحل‬‫ى‬‫لص عل‬‫د‬‫لص الوعي‬‫ا‬‫لص فيه‬‫د‬‫لص ور‬‫ي‬‫لص الت‬‫ث‬‫لص الحادي‬‫ه‬‫لص وهذ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص رحم‬‫ي‬‫لص الممل‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص التأويل‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص وجوه‬‫ل‬‫تحتم‬
‫أحدها‬‫لص بالذهب‬‫ء‬‫لص النسا‬‫ي‬‫لص تحل‬‫ة‬‫لص إباح‬‫ت‬‫لص ثب‬‫د‬‫لص ق‬‫ه‬‫لص فإن‬‫خ‬‫لص منسو‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ن‬‫لص أ‬
‫الثاني‬‫لص عمرو‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ويد‬‫ا‬‫لص أداه‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص دو‬‫ه‬‫لص زكات‬‫ي‬‫لص يؤد‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص م‬‫ق‬‫لص ح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص أ‬ ‫لص‬
‫لص وأسماء‬‫ة‬‫لص وعائش‬‫ب‬‫لص شعي‬‫ن‬‫ب‬
‫لص في‬‫ب‬‫لص أوج‬‫ه‬‫لص أن‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص الخطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص فرو‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ء‬‫لص العلما‬‫ف‬‫لص الختل‬‫د‬‫وق‬ ‫لص‬
‫لص عمرو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص وعب‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص وعب‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ب‬‫لص مذه‬‫و‬‫لص وه‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ي‬‫الحل‬ ‫لص‬
‫لص مهران‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص وميمو‬‫د‬‫لص شدا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص وعب‬‫ر‬‫لص جبي‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص وسعي‬‫ء‬‫لص وعطا‬‫ب‬‫لص المسي‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫وسعي‬ ‫لص‬
‫لص وأصحابه‬‫ة‬‫لص حنيف‬‫ي‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص الثور‬‫ن‬‫لص وسفيا‬‫ي‬‫لص والزهر‬‫د‬‫لص زي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص وجاب‬‫د‬‫لص ومجاه‬‫ن‬‫لص سيري‬‫ن‬‫واب‬ ‫لص‬
‫لص المنذر‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫والختار‬
‫لص بكر‬‫ي‬‫لص أب‬‫ة‬‫لص ابن‬‫ء‬‫لص وأسما‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص وجاب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ه‬‫لص في‬‫ ة‬‫لص الزكا‬‫ط‬‫لص أسق‬‫ن‬‫ومم‬ ‫لص‬
‫لص عبيد ة‬‫و‬‫لص وأب‬‫ق‬‫لص وإسحا‬‫د‬‫لص وأحم‬‫ك‬‫لص ومال‬‫د‬‫لص محم‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص والقاس‬‫ي‬‫لص والشعب‬‫ة‬‫وعائش‬
‫لص وقال‬‫ر‬‫لص بمص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ف‬‫لص وق‬‫م‬‫لص ث‬‫ق‬‫لص بالعرا‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ا‬‫لص بهذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ي‬‫لص الشافع‬‫ن‬‫لص كا‬‫د‬‫لص وق‬‫ر‬‫لص المنذ‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص فيه‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص أستخي‬‫ا‬‫لص مم‬‫ا‬‫هذ‬

152. :‫لص الخطابي‬‫ل‬‫وقا‬
‫لص النظر‬‫ى‬‫لص إل‬‫ب‬‫لص ذه‬‫ا‬‫لص أسقطه‬‫ن‬‫لص وم‬‫ه‬‫لص يؤيد‬‫ر‬‫لص والث‬‫ا‬‫لص أوجبه‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص لقو‬‫د‬‫لص يشه‬‫ت‬‫لص اليا‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص الظاه‬ ‫لص‬
‫لص أعلم‬‫ل‬‫لص وا‬‫ا‬‫لص أداؤه‬‫ط‬‫لص والحتيا‬‫ر‬‫لص الث‬‫ن‬‫لص م‬‫ف‬‫لص طر‬‫ه‬‫ومع‬
‫الثالث‬‫لص عن‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫لص روا‬‫ا‬‫لص م‬‫ا‬‫لص لهذ‬‫ل‬‫لص ويد‬‫ه‬‫لص وأظهرت‬‫ه‬‫لص ب‬‫ت‬‫لص تزين‬‫ن‬‫لص م‬‫ق‬‫لص ح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص أن‬ ‫لص‬
‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص لحذيف‬‫ت‬‫لص ألخ‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص امرأت‬‫ن‬‫لص ع‬‫ش‬‫لص لخرا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ي‬‫ربع‬ ‫لص‬
‫لص ذهبا‬‫ى‬‫لص تتحل‬‫ ة‬‫لص امرأ‬‫ن‬‫لص منك‬‫س‬‫لص لي‬‫ه‬‫لص إن‬‫ا‬‫لص أم‬‫ه‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص تحلي‬‫ا‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الفض‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص لك‬‫ا‬‫لص م‬‫ء‬‫لص النسا‬‫ر‬‫لص معش‬‫ا‬‫ي‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ه‬‫لص ب‬‫ت‬‫لص عذب‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫وتظهر‬
‫لص‬‫ة‬‫لص فاطم‬‫ا‬‫لص اسمه‬‫ة‬‫لص حذيف‬‫ت‬‫وألخ‬
‫لص عنها‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص لحذيف‬‫ت‬‫لص ألخ‬‫ن‬‫لص ع‬‫ ة‬‫لص امرأ‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص ربع‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫د‬‫لص عن‬‫ه‬‫لص طرق‬‫ض‬‫لص بع‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
.‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أدرك‬‫د‬‫لص ق‬‫ت‬‫لص ألخوا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫وكا‬
:‫لص النسائي‬‫ل‬‫لص وقا‬
‫لص عامر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص عقب‬‫ث‬‫لص بحدي‬‫ه‬‫لص صدر‬‫م‬‫لص ث‬‫ب‬‫لص الذه‬‫ي‬‫لص حل‬‫ر‬‫لص إظها‬‫ي‬‫لص ف‬‫ء‬‫لص للنسا‬‫ة‬‫لص الكراه‬‫ب‬‫لص با‬
‫لص كنتم‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص ويقو‬‫ر‬‫لص والحري‬‫ة‬‫لص الحلي‬‫ه‬‫لص أهل‬‫ع‬‫لص يمن‬‫ن‬‫لص كا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ا‬‫لص الدني‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص تلبسوهم‬‫ل‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص وحريره‬‫ة‬‫لص الجن‬‫ة‬‫لص حلي‬‫ن‬‫تحبو‬
:‫لص وقال‬‫ا‬‫لص أيض‬‫م‬‫لص الحاك‬‫ه‬‫لص روا‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫وهذ‬
‫لص شرطهما‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص صحي‬
‫لص أسماء‬‫ث‬‫لص وحدي‬‫ر‬‫لص المذكو‬‫ن‬‫لص ثوبا‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ب‬‫لص البا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ى‬‫لص رو‬‫م‬‫لص ث‬
‫لص ال‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ه‬‫لص روا‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ويد‬‫ء‬‫لص شي‬‫ل‬‫لص الحتما‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫وف‬ ‫لص‬
‫لص‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫عنهم‬
‫لص مقطعا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ب‬‫لص الذه‬‫س‬‫لص لب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ى‬‫نه‬
:‫لص سفيان‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص معاوي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ة‬‫لص قلب‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ى‬‫لص ورو‬
‫لص إل‬‫ب‬‫لص الذه‬‫س‬‫لص لب‬‫ن‬‫لص وع‬‫ر‬‫لص النما‬‫ب‬‫لص ركو‬‫ن‬‫لص ع‬‫ى‬‫لص نه‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫أ‬ ‫لص‬
‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ ة‬‫لص قتاد‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ي‬‫لص النسائ‬‫ى‬‫لص رو‬‫ن‬‫لص ولك‬‫ة‬‫لص معاوي‬‫ن‬‫لص م‬‫ع‬‫لص يسم‬‫م‬‫لص ل‬‫ة‬‫لص قلب‬‫و‬‫لص وأب‬‫ا‬‫مقطع‬ ‫لص‬
‫لص مشهور‬‫ة‬‫لص ثق‬‫خ‬‫لص شي‬‫و‬‫لص وأب‬‫ل‬‫لص متص‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫ه‬‫لص نحو‬‫ر‬‫لص فذك‬‫ة‬‫لص معاوي‬‫ع‬‫لص سم‬‫ه‬‫لص أن‬‫خ‬‫لص شي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ ة‬‫قتاد‬
3‫لص والخيانة‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ي‬‫لص التعد‬‫ن‬‫لص م‬‫ب‬‫لص والترهي‬‫ى‬‫لص بالتقو‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص العم‬‫ي‬‫لص ف‬‫ب‬‫-الترغي‬ ‫لص‬
‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫بنفسه‬ ‫يثق‬ ‫ل‬ ‫لمن‬ ‫العمل‬ ‫ترك‬ ‫واستحباب‬
‫والعرفاء‬ ‫والعشارين‬ ‫المكاسين‬
773)1‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ج‬‫لص لخدي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ع‬‫لص راف‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص يقول‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص حتى‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص كالغاز‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص لوج‬‫ق‬‫لص بالح‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص العام‬ ‫لص‬
‫لص أهله‬‫ى‬‫لص إل‬‫ع‬‫يرج‬
‫لص وقال‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص حسن‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫الترمذ‬
774)2‫لص عوف‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص الرحم‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫ولفظ‬
‫لص حتى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص سبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص كالمجاه‬‫ل‬‫لص يز‬‫م‬‫لص ل‬‫ق‬‫لص الح‬‫ى‬‫لص وأعط‬‫ق‬‫لص الح‬‫ذ‬‫لص فألخ‬‫ل‬‫لص استعم‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫العام‬ ‫لص‬
‫لص بيته‬‫ى‬‫لص إل‬‫ع‬‫يرج‬

153. 775)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الشعر‬‫ى‬‫لص موس‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص موفرا‬‫ل‬‫لص كام‬‫ه‬‫لص فيعطي‬‫ه‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص أم‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ينق‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ن‬‫لص المي‬‫م‬‫لص المسل‬‫ن‬‫لص الخاز‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬ ‫لص‬
‫لص المتصدقين‬‫د‬‫لص أح‬‫ه‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص أم‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ى‬‫لص إل‬‫ه‬‫لص فيدفع‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ه‬‫لص ب‬‫ة‬‫طيب‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
776)4‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬( ‫لص‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص نصح‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص العام‬‫ب‬‫لص كس‬‫ب‬‫لص الكس‬‫ر‬‫لخي‬
‫لص ثقات‬‫ه‬‫لص وروات‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
777)5‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص عباد‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص سع‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص له‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص أو‬‫ك‬‫لص عاتق‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص تحمل‬‫ر‬‫لص ببك‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص تأت‬‫ن‬‫لص أ‬‫ر‬‫لص وانظ‬‫ن‬‫لص فل‬‫ي‬‫لص بن‬‫ة‬‫لص صدق‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص ق‬ ‫لص‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص رغا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫كاهل‬
‫لص عنه‬‫ا‬‫لص فصرفه‬‫ي‬‫لص عن‬‫ا‬‫لص اصرفه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص يدرك‬‫م‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص المسي‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص سعي‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ ة‬‫لص وروا‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫سعدا‬
778)6:‫لص قال‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ا‬‫لص أيض‬‫ر‬‫لص البزا‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص نحوه‬‫ر‬‫لص فذك‬‫ ة‬‫لص عباد‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص سع‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ث‬‫لص بع‬
‫لص الصحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص به‬‫ج‬‫لص محت‬‫ه‬‫لص وروات‬
‫لص بكر ة‬‫ى‬‫لص والنث‬‫ل‬‫لص الب‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص الفت‬‫و‬‫لص ه‬‫ف‬‫لص الكا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫ ة‬‫لص الموحد‬‫ء‬‫لص البا‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ر‬‫البك‬
779)7‫لص صلى‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ن‬‫لص ع‬‫ ة‬‫لص بريد‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص غلول‬‫و‬‫لص فه‬‫ك‬‫لص ذل‬‫د‬‫لص بع‬‫ذ‬‫لص ألخ‬‫ا‬‫لص فم‬‫ا‬‫لص رزق‬‫ه‬‫لص فرزقنا‬‫ل‬‫لص عم‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص استعملنا‬‫ن‬‫لص م‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
780)8‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ت‬‫لص الصام‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص عباد‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص فقال‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص بعث‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص شا ة‬‫و‬‫لص أ‬‫ر‬‫لص لخوا‬‫ا‬‫لص له‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫و‬‫لص أ‬‫ء‬‫لص رغا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص تحمل‬‫ر‬‫لص ببعي‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص تأت‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص ا‬‫ق‬‫لص ات‬‫د‬‫لص الولي‬‫ا‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص ي‬ ‫لص‬
‫لص ثغاء‬‫ا‬‫له‬
‫لص بيده‬‫ي‬‫لص نفس‬‫ي‬‫لص والذ‬‫ي‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ك‬‫لص لكذل‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ن‬‫لص إ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص أبدا‬‫ء‬‫لص شي‬‫ى‬‫لص عل‬‫ك‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص أعم‬‫ل‬ ‫لص‬‫ق‬‫لص بالح‬‫ك‬‫لص بعث‬‫ي‬‫لص فوالذ‬‫ل‬‫قا‬
‫لص صحيح‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
‫لص البعير‬‫ت‬‫لص صو‬‫د‬‫لص والم‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص وبالغي‬‫ء‬‫لص الرا‬‫م‬‫لص بض‬‫ء‬‫الرغا‬
‫لص البقر‬‫ت‬‫لص صو‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ء‬‫لص الخا‬‫م‬‫لص بض‬‫ر‬‫والخوا‬
‫لص الغنم‬‫ت‬‫لص صو‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص ممدود‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص وبالغي‬‫ة‬‫لص المثلث‬‫ء‬‫لص الثا‬‫م‬‫لص بض‬‫ء‬‫والثغا‬
781)9‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص عمير‬‫ن‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص عد‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص يأت‬‫ل‬‫لص غلو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ه‬‫لص فوق‬‫ا‬‫لص فم‬‫ا‬‫لص مخيط‬‫ا‬‫لص فكتمن‬‫ل‬‫لص عم‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص منك‬‫ه‬‫لص استعملنا‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص عملك‬‫ي‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص اقب‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ر‬‫لص أنظ‬‫ي‬‫لص كأن‬‫ر‬‫لص النصا‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص أسو‬‫ل‬‫لص رج‬‫ه‬‫لص إلي‬‫م‬‫فقا‬

154. ‫لص وكذا‬‫ا‬‫لص كذ‬‫ل‬‫لص تقو‬‫ك‬‫لص سمعت‬‫ل‬‫لص قا‬‫ك‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص وم‬‫ل‬‫قا‬
‫لص منه‬‫ي‬‫لص أوت‬‫ا‬‫لص فم‬‫ه‬‫لص وكثير‬‫ه‬‫لص بقليل‬‫ء‬‫لص فليجى‬‫ل‬‫لص عم‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص منك‬‫ه‬‫لص استعملنا‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص ال‬‫ل‬‫لص أقو‬‫ا‬‫لص وأن‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص انتهى‬‫ه‬‫لص عن‬‫ي‬‫لص نه‬‫ا‬‫لص وم‬‫ذ‬‫ألخ‬
‫لص وغيرهما‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
782)10‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الساعد‬‫د‬‫لص حمي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص الصدقة‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص اللتبي‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص يقا‬‫د‬‫لص الز‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص رج‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص استعم‬ ‫لص‬
‫لص إلي‬‫ي‬‫لص أهد‬‫ا‬‫لص وهذ‬‫م‬‫لص لك‬[‫لص هذا]ما‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص قد‬‫ا‬‫فلم‬
‫لص قال‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫لص علي‬‫ى‬‫لص وأثن‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص فحم‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫م‬‫لص فقا‬‫ل‬‫قا‬
‫لص لكم‬[‫لص هذا]ما‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ي‬‫لص فيأت‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لن‬َّ‫ى‬ ‫لص و‬‫ا‬‫لص مم‬‫ل‬‫لص العم‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص منك‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ل‬‫لص أستعم‬‫ي‬‫لص فإن‬‫د‬‫لص بع‬‫ا‬‫لص أم‬ ‫لص‬
‫لص صادقا‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص هديت‬‫ه‬‫لص تأتي‬‫ى‬‫لص حت‬‫ه‬‫لص وأم‬‫ه‬‫لص أبي‬‫ت‬‫لص بي‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص جل‬‫ل‬‫لص أف‬‫ي‬‫لص ل‬‫ت‬‫لص أهدي‬‫ة‬‫لص هدي‬‫ا‬‫وهذ‬ ‫لص‬
‫لص أحدا‬‫ن‬‫لص أعرف‬‫ل‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص يحمل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص لق‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص حق‬‫ر‬‫لص بغي‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫م‬‫لص منك‬‫د‬‫لص أح‬‫ذ‬‫لص يألخ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫وا‬ ‫لص‬
‫لص حتى‬‫ه‬‫لص يدي‬‫ع‬‫لص رف‬‫م‬‫لص ث‬‫ر‬‫لص تيع‬‫ ة‬‫لص شا‬‫و‬‫لص أ‬‫ر‬‫لص لخوا‬‫ا‬‫لص له‬‫ ة‬‫لص بقر‬‫ل‬‫لص و‬‫ء‬‫لص رغا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص بعير‬‫ل‬‫لص يحم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص لق‬‫م‬‫منك‬ ‫لص‬
[‫لص أذني‬‫ع‬‫لص وسم‬‫ي‬‫لص عين‬‫ر‬‫لص ]بص‬‫؟‬‫لص بلغت‬‫ل‬‫لص ه‬‫م‬‫لص الله‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ه‬‫لص إبطي‬‫ض‬‫لص بيا‬‫ي‬‫رؤ‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص وأب‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص تحت‬‫ ة‬‫لص مثنا‬‫ء‬‫لص يا‬‫ا‬‫لص بعده‬‫ ة‬‫لص الموحد‬‫ء‬‫لص البا‬‫ر‬‫لص وكس‬‫ق‬‫لص فو‬‫ ة‬‫لص المثنا‬‫ء‬‫لص التا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫م‬‫لص الل‬‫م‬‫لص بض‬‫ة‬‫اللتبي‬ ‫لص‬
‫لص لتب‬‫و‬‫لص بن‬‫م‬‫لص له‬‫ل‬‫لص يقا‬‫ي‬‫لص ح‬‫ى‬‫لص إل‬‫ة‬‫لص نسب‬‫ث‬‫لص تأني‬‫ء‬‫لص ها‬‫م‬‫لص ث‬‫ ة‬‫مشدد‬
‫لص ال‬‫د‬‫لص عب‬‫ة‬‫لص اللتبي‬‫ن‬‫لص اب‬‫م‬‫لص واس‬‫ء‬‫لص التا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫م‬‫لص الل‬‫م‬‫بض‬
‫لص وقد‬‫ة‬‫لص مفتوح‬‫ة‬‫لص مهمل‬‫ن‬‫لص عي‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص ساكن‬‫ت‬‫لص تح‬‫ ة‬‫لص مثنا‬‫م‬‫لص ث‬‫ة‬‫لص مفتوح‬‫ق‬‫لص فو‬‫ ة‬‫لص بمثنا‬‫و‬‫لص ه‬‫ر‬‫لص وتيع‬‫ه‬‫وقول‬ ‫لص‬
‫لص الشا ة‬‫ت‬‫لص صو‬‫ر‬‫لص واليعا‬‫ح‬‫لص تصي‬‫ي‬‫لص أ‬‫ر‬‫تكس‬
783)11‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص النصار‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص قال‬‫م‬‫لص ث‬‫ا‬‫لص ساعي‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫لص بعثن‬
‫لص له‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ل‬‫لص إب‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص بعي‬‫ك‬‫لص ظهر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص تجي‬‫ك‬‫لص ألفين‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ا‬‫لص أب‬‫ق‬‫لص انطل‬ ‫لص‬
‫لص غللته‬‫د‬‫لص ق‬‫ء‬‫رغا‬
‫لص أكرهك‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ل‬‫لص قا‬‫ق‬‫لص أنطل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص إذ‬‫ت‬‫لص فقل‬‫ل‬‫قا‬
‫لص داود‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
784)12‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص الخطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص أو‬‫ش‬‫لص الفرا‬‫م‬‫لص تقاح‬‫ه‬‫لص في‬‫ن‬‫لص تقاحمو‬‫ي‬‫لص وتغلبونن‬‫ر‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص هل‬‫ر‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص ع‬‫م‬‫لص بحجزك‬‫ك‬‫لص ممس‬‫ي‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص معا‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص فتردو‬‫ض‬‫لص الحو‬‫ى‬‫لص عل‬‫م‬‫لص فرطك‬‫ا‬‫لص وأن‬‫م‬‫لص بحجزك‬‫ل‬‫لص أرس‬‫ن‬‫لص أ‬‫ك‬‫لص فأوش‬‫ب‬‫الجناد‬ ‫لص‬
‫لص إبله‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص الب‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص الغريب‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ف‬‫لص يعر‬‫ا‬‫لص كم‬‫م‬‫لص وأسمائك‬‫م‬‫لص بسيماك‬‫م‬‫لص فأعرفك‬‫ا‬‫وأشتات‬ ‫لص‬
‫لص محمد‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فيقو‬‫ي‬‫لص أمت‬‫ب‬‫لص ر‬‫ي‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص فأقو‬‫ن‬‫لص العالمي‬‫ب‬‫لص ر‬‫م‬‫لص فيك‬‫د‬‫لص وأناش‬‫ل‬‫لص الشما‬‫ت‬‫لص ذا‬‫م‬‫لص بك‬‫ب‬‫ويذه‬ ‫لص‬
‫لص فل‬‫م‬‫لص أعقابه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ى‬‫لص القهقر‬‫ك‬‫لص بعد‬‫ن‬‫لص يمشو‬‫ا‬‫لص كانو‬‫م‬‫لص إنه‬‫ك‬‫لص بعد‬‫ا‬‫لص أحدثو‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص تدر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ك‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص أملك‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص فأقو‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ي‬‫لص فيناد‬‫ء‬‫لص ثغا‬‫ا‬‫لص له‬‫ ة‬‫لص شا‬‫ل‬‫لص يحم‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ن‬‫أعرف‬ ‫لص‬
‫لص يا‬‫ي‬‫لص فيناد‬‫ء‬‫لص رغا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص بعير‬‫ل‬‫لص يحم‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص يأت‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ن‬‫لص أعرف‬‫ل‬‫لص ف‬‫ك‬‫لص بلغت‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ك‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص يأت‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ن‬‫لص أعرف‬‫ل‬‫لص ف‬‫ك‬‫لص بلغت‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ك‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص أمل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص فأقو‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫د‬‫محم‬ ‫لص‬
‫لص فل‬‫ك‬‫لص بلغت‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ك‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص أمل‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص فأقو‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ي‬‫لص يناد‬‫ة‬‫لص حمحم‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص فرس‬‫ل‬‫يحم‬ ‫لص‬

155. ‫لص أملك‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص فأقو‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫د‬‫لص محم‬‫ا‬‫لص ي‬‫ي‬‫لص يناد‬‫م‬‫لص أد‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫لص سقا‬‫ل‬‫لص يحم‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص أحدك‬‫ن‬‫أعرف‬ ‫لص‬
‫لص بلغتك‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ك‬‫ل‬
‫لص سقاء‬‫ن‬‫لص مكا‬‫ا‬‫لص قشع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص إ‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫ى‬‫لص يعل‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص ال‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص إ‬‫د‬‫لص جي‬‫ا‬‫لص وإسنادهم‬
‫لص مصالحهم‬‫ء‬‫لص ليهيى‬‫ل‬‫لص المنز‬‫ى‬‫لص إل‬‫م‬‫لص القو‬‫م‬‫لص يتقد‬‫ي‬‫لص الذ‬‫و‬‫لص ه‬‫ك‬‫لص بالتحري‬‫ط‬‫الفر‬
‫لص وهو‬‫م‬‫لص الجي‬‫ن‬‫لص بسكو‬‫ ة‬‫لص حجز‬‫ع‬‫لص جم‬‫ي‬‫لص زا‬‫ا‬‫لص بعدهم‬‫م‬‫لص الجي‬‫ح‬‫لص وفت‬‫ة‬‫لص المهمل‬‫ء‬‫لص الحا‬‫م‬‫لص بض‬‫ز‬‫والحج‬ ‫لص‬
‫لص السراويل‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص التك‬‫ع‬‫لص وموض‬‫ر‬‫لص الزا‬‫د‬‫معق‬
‫لص‬‫س‬‫لص الفر‬‫ت‬‫لص صو‬‫و‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص مفتوحتي‬‫ن‬‫لص مهملتي‬‫ن‬‫لص بحاءي‬‫ة‬‫والحمحم‬
[‫لص الباب‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص الثام‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ت‬‫لص تح‬‫ا‬ً‫ ا‬‫ب‬‫لص ]قري‬‫ء‬‫لص والرغا‬‫ء‬‫لص الثغا‬‫ر‬‫لص تفسي‬‫م‬‫وتقد‬
‫لص أدم‬‫ن‬‫لص م‬‫ت‬‫لص بي‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ة‬‫لص اليابس‬‫ة‬‫لص القرب‬‫ا‬‫لص هن‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص الشي‬‫ح‬‫لص وبفت‬‫ف‬‫لص القا‬‫ة‬‫لص مثلث‬‫ع‬‫والقش‬ ‫لص‬
‫لص أمس‬‫ة‬‫لص بالقرب‬‫ه‬‫لص أن‬‫ر‬‫لص غي‬‫ة‬‫لص الثلث‬‫ل‬‫لص محتم‬‫و‬‫لص وه‬‫ع‬‫لص النط‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫وقي‬
785)13‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫س‬‫لص أن‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص كمانعها‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫المعتد‬
‫لص بن‬‫د‬‫لص سع‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص كله‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ماج‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص أنس‬‫ن‬‫لص ع‬‫ن‬‫سنا‬
‫لص قال‬‫م‬‫لص ث‬‫ن‬‫لص سنا‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص سع‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص حنب‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص أحم‬‫م‬‫لص تكل‬‫د‬‫لص وق‬‫ب‬‫لص غري‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ل‬‫لص وقا‬
‫لص إذا‬‫ع‬‫لص المان‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص كم‬‫م‬‫لص الث‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص المعتد‬‫ى‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ا‬‫لص كمانعه‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص المعتد‬‫ه‬‫لص وقول‬ ‫لص‬
‫منع‬
‫لص سيأتي‬‫ا‬‫لص كم‬‫ق‬‫لص وث‬‫ن‬‫لص سنا‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص وسع‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
(‫)فصل‬
786)14‫لص في‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ ص‬‫لص العا‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص عثما‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص ]يعن‬‫ه‬‫لص وروا‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص الوسط‬‫ي‬‫لص ف‬[‫الضعيف‬
‫لص فينادي‬‫ل‬‫لص اللي‬‫ف‬‫لص نص‬‫ء‬‫لص السما‬‫ب‬‫لص أبوا‬‫ح‬‫لص تفت‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص ولفظ‬ ‫لص‬
‫لص فل‬‫ه‬‫لص عن‬‫ج‬‫لص فيفر‬‫ب‬‫لص مكرو‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ه‬‫ى‬‫لص فيعط‬‫ل‬‫لص سائ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ه‬‫ه‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص فيستجا‬‫ع‬‫لص دا‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ه‬‫د‬‫منا‬ ‫لص‬
‫لص عشارا‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص بفرجه‬‫ى‬‫لص تسع‬‫ة‬‫لص زاني‬‫ل‬‫لص إ‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص وج‬‫ز‬‫لص ع‬‫ل‬‫لص ا‬‫ب‬‫لص استجا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫لص بدعو‬‫و‬‫لص يدع‬‫م‬‫لص مسل‬‫ى‬‫يبق‬
787)15 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص الخي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ت‬‫لص ثاب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ع‬‫لص رويف‬‫ى‬‫لص عل‬‫ر‬‫لص مص‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص أمير‬‫ن‬‫لص وكا‬‫د‬‫لص مخل‬‫ن‬‫لص ب‬‫ة‬‫لص مسلم‬‫ض‬‫عر‬ ‫لص‬
‫لص يقول‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ي‬‫لص إن‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ر‬‫لص العشو‬‫ه‬‫لص يولي‬‫ن‬‫أ‬
‫لص النار‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص المك‬‫ب‬‫لص صاح‬‫ن‬‫لص إ‬
‫لص العاشر‬‫ي‬‫لص يعن‬‫د‬‫لص وزا‬‫ه‬‫لص بنحو‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ة‬‫لص لهيع‬‫ن‬‫لص اب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
788)16‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص يتذبذبون‬‫ا‬‫لص بالثري‬‫ة‬‫لص معلق‬‫م‬‫لص ذوائبه‬‫ن‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص أقوا‬‫ن‬‫لص ليتمني‬‫ء‬‫لص للعرفا‬‫ل‬‫لص وي‬‫ء‬‫لص للمرا‬‫ل‬‫وي‬ ‫لص‬
‫لص شيء‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص عملو‬‫ا‬‫لص يكونو‬‫م‬‫لص ول‬‫ض‬‫لص والر‬‫ء‬‫لص السما‬‫ن‬‫بي‬
‫لص ثقات‬‫ا‬‫لص بعضه‬‫ ة‬‫لص روا‬‫ق‬‫لص طر‬‫ن‬‫لص م‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬

156. 789)17‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص معلقة‬‫م‬‫لص ذوائبه‬‫ن‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫م‬‫لص أقوا‬‫ن‬‫لص ليتمني‬‫ء‬‫لص للمنا‬‫ل‬‫لص وي‬‫ء‬‫لص للعرفا‬‫ل‬‫لص وي‬‫ء‬‫لص للمرا‬‫ل‬‫لص وي‬ ‫لص‬
‫لص عمل‬‫ا‬‫لص يلو‬‫م‬‫لص ل‬‫م‬‫لص وإنه‬‫ض‬‫لص والر‬‫ء‬‫لص السما‬‫ن‬‫لص بي‬‫ن‬‫لص يدلدلو‬‫ا‬‫بالثري‬
‫لص السناد‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫م‬‫لص والحاك‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫لص روا‬
790)18‫لص قال‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫و‬ ‫لص‬‫د‬‫لص سعي‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص أدرك‬‫ن‬‫لص فم‬‫ا‬‫لص مواقيته‬‫ن‬‫لص ع‬‫ ة‬‫لص الصل‬‫ن‬‫لص ويؤلخرو‬‫س‬‫لص النا‬‫ر‬‫لص شرا‬‫ن‬‫لص يقربو‬‫ء‬‫لص أمرا‬‫م‬‫لص عليك‬‫ن‬‫ليأتي‬ ‫لص‬
‫لص لخازنا‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص جابي‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص شرطي‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص عريف‬‫ن‬‫لص يكون‬‫ل‬‫لص ف‬‫م‬‫لص منك‬‫ك‬‫ذل‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
4-‫ذم‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫وما‬ ‫الغنى‬ ‫مع‬ ‫وتحريمها‬ ‫المسألة‬ ‫من‬ ‫الترهيب‬
‫يده‬ ‫كسب‬ ‫من‬ ‫والكل‬ ‫والقناعة‬ ‫التعفف‬ ‫في‬ ‫والترغيب‬ ‫الطمع‬
791)1‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص ع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص لحم‬‫ة‬‫لص مزع‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص ولي‬‫ى‬‫لص تعال‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص يلق‬‫ى‬‫لص حت‬‫م‬‫لص بأحدك‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ل‬‫لص تزا‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫قا‬
‫لص والنسائي‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص القطعة‬‫ي‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص المهمل‬‫ن‬‫لص وبالعي‬‫ء‬‫لص الزا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫م‬‫لص المي‬‫م‬‫لص بض‬‫ة‬‫المزع‬
792)2‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص جند‬‫ن‬‫لص ب‬‫ ة‬‫لص سمر‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص قال‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص ترك‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص وم‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ى‬‫لص أبق‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص فم‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ا‬‫لص به‬‫ح‬‫لص يكد‬‫ح‬‫لص كدو‬‫ل‬‫لص المسائ‬‫ا‬‫لص إنم‬ ‫لص‬
‫لص بدا‬‫ه‬‫لص من‬‫د‬‫لص يج‬‫ل‬ ‫لص‬‫ر‬‫لص أم‬‫ي‬‫لص ف‬‫و‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص سلطا‬‫ا‬‫لص ذ‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ن‬‫لص أ‬‫ل‬‫إ‬
‫لص الحديث‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ا‬‫لص به‬‫د‬‫لص يك‬‫د‬‫لص ك‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ح‬‫لص صحي‬‫ن‬‫لص حس‬‫ث‬‫لص حدي‬:‫وقال‬
‫لص ألخرى‬‫ي‬‫لص ف‬(‫لص و)كدوح‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫لص ف‬(‫لص )كد‬‫ظ‬‫لص بلف‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص الخموش‬‫ر‬‫لص آثا‬‫ف‬‫لص الكا‬‫م‬‫لص بض‬‫ح‬‫الكدو‬
793)3‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص وجهه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ى‬‫لص استبق‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص فم‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ا‬‫لص صاحبه‬‫ه‬‫لص وج‬‫ي‬‫لص ف‬‫ح‬‫لص كدو‬‫ة‬‫المسأل‬
‫الحديث‬
‫لص مشهورون‬‫ت‬‫لص ثقا‬‫م‬‫لص كله‬‫ه‬‫لص وروات‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
794)4‫لص صلى‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫ا‬
‫لص ليس‬‫ه‬‫لص بوج‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ء‬‫لص جا‬‫م‬‫لص يطيقه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص عيا‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ت‬‫لص نزل‬‫ة‬‫لص فاق‬‫ر‬‫لص غي‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص لحم‬‫ه‬‫علي‬
795)5:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص وقا‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص عليه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ح‬‫لص فت‬‫م‬‫لص يطيقه‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص عيا‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ت‬‫لص نزل‬‫ة‬‫لص فاق‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص مسأل‬‫ب‬‫لص با‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ى‬‫لص عل‬‫ح‬‫لص فت‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫لص يحتسب‬‫ل‬ ‫لص‬‫ث‬‫لص حي‬‫ن‬‫لص م‬‫ة‬‫لص فاق‬‫ب‬‫با‬
‫لص الشواهد‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص جي‬‫ث‬‫لص حدي‬‫و‬‫لص وه‬‫ي‬‫لص البيهق‬‫ه‬‫روا‬

157. 796)6‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫ذ‬‫لص عائ‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬(
‫لص أسكفة‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص رجل‬‫ع‬‫لص وض‬‫ا‬‫لص فلم‬‫ه‬‫لص فأعطا‬‫ه‬‫لص يسأل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ى‬‫لص أت‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص أ‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ب‬‫البا‬
‫لص يسأله‬‫د‬‫لص أح‬‫ى‬‫لص إل‬‫د‬‫لص أح‬‫ى‬‫لص مش‬‫ا‬‫لص م‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص م‬‫ن‬‫لص يعلمو‬‫و‬‫ل‬
‫لص النسائي‬‫ه‬‫روا‬
797)7‫لص عن‬‫ة‬‫لص عكرم‬‫ن‬‫لص ع‬‫س‬‫لص قابو‬‫ق‬‫لص طري‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫لص وروا‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫لص )حس‬( ‫لص‬
‫لص عنهما‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص عبا‬‫ن‬‫اب‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫قا‬
‫لص يسأل‬‫م‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ه‬‫لص ل‬‫ا‬‫لص م‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ب‬‫لص صاح‬‫م‬‫لص يعل‬‫و‬‫ل‬
798)8‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص حصي‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص عمرا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص شي‬‫ي‬‫لص الغن‬‫ة‬‫مسأل‬
‫لص‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫د‬‫لص جي‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
799)9‫لص من‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص ثوبا‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص القيامة‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ت‬‫لص كان‬‫ي‬‫لص غن‬‫ا‬‫لص عنه‬‫و‬‫لص وه‬‫ة‬‫لص مسأل‬‫ل‬‫سأ‬
‫لص الصحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص به‬‫ج‬‫لص محت‬‫د‬‫لص أحم‬‫ ة‬‫لص وروا‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫ر‬‫لص والبزا‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
800)10‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص جاب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص وهي‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ر‬‫لص يحش‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص غن‬‫و‬‫لص وه‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬ ‫لص‬
‫لص وجهه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ش‬‫لخمو‬
‫لص به‬‫س‬‫لص بأ‬‫ل‬ ‫لص‬‫د‬‫لص بإسنا‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬
801)11‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫و‬‫لص عمر‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص مسعو‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص ثلثة‬‫و‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص ديناري‬‫ا‬‫لص قالو‬‫ك‬‫لص تر‬‫م‬‫لص ك‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص علي‬‫ي‬‫لص يصل‬‫ل‬‫لص برج‬‫ي‬‫لص أت‬‫ه‬‫لص أن‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫علي‬
‫لص له‬‫ك‬‫لص ذل‬‫ت‬‫لص فذكر‬‫ر‬‫لص بك‬‫ي‬‫لص أب‬‫ى‬‫لص مول‬‫م‬‫لص القاس‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ت‬‫لص فلقي‬‫ت‬‫لص كيا‬‫ث‬‫لص ثل‬‫و‬‫لص أ‬‫ن‬‫لص كيتي‬‫ك‬‫لص تر‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫لص تكثرا‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ن‬‫لص كا‬‫ل‬‫لص رج‬‫ك‬‫لص ذا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫فقا‬
‫لص الحماني‬‫د‬‫لص الحمي‬‫د‬‫لص عب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ى‬‫لص يحي‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص البيهق‬‫ه‬‫روا‬
802)12‫لص رسول‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص جناد‬‫ن‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص حبش‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
‫لص الجمر‬‫ل‬‫لص يأك‬‫ا‬‫لص فكأنم‬‫ر‬‫لص فق‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫ا‬
‫لص والبيهقي‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص واب‬‫ح‬‫لص الصحي‬‫ل‬‫لص رجا‬‫ه‬‫لص ورجال‬‫ر‬‫لص الكبي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص الطبران‬‫ه‬‫روا‬ ‫لص‬
‫لص كمثل‬‫ة‬‫لص حاج‬‫ر‬‫لص غي‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ل‬‫لص يقو‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سمع‬‫ه‬‫ولفظ‬ ‫لص‬
‫لص الجمر‬‫ط‬‫لص يلتق‬‫ي‬‫الذ‬
‫لص سمعت‬‫ه‬‫لص ولفظ‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص أطو‬‫ي‬‫لص حبش‬‫ن‬‫لص ع‬‫ر‬‫لص عام‬‫ن‬‫لص ع‬‫د‬‫لص مجال‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ه‬‫وروا‬ ‫لص‬
‫لص فألخذ‬‫ي‬‫لص أعراب‬‫ه‬‫لص أتا‬‫ة‬‫لص بعرف‬‫ف‬‫لص واق‬‫و‬‫لص وه‬‫ع‬‫لص الودا‬‫ة‬‫لص حج‬‫ي‬‫لص ف‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬ ‫لص‬
‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ت‬‫لص حرم‬‫ك‬‫لص ذل‬‫د‬‫لص فعن‬‫ب‬‫لص وذه‬‫ه‬‫لص فأعطا‬‫ه‬‫لص إيا‬‫ه‬‫لص فسأل‬‫ه‬‫لص ردائ‬‫ف‬‫بطر‬ ‫لص‬
‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص وسلم:)صحي‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص ومن‬‫ع‬‫لص مقط‬‫م‬‫لص غر‬‫و‬‫لص أ‬‫ع‬‫لص مدق‬‫ر‬‫لص فق‬‫ي‬‫لص لذ‬‫ل‬‫لص إ‬‫ي‬‫لص سو‬‫ ة‬‫لص مر‬‫ي‬‫لص لذ‬‫ل‬‫لص و‬‫ي‬‫لص لغن‬‫ل‬‫لص تح‬‫ل‬ ‫لص‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص جهنم‬‫ن‬‫لص م‬‫ه‬‫لص يأكل‬‫ا‬‫لص ورضف‬‫ة‬‫لص القيام‬‫م‬‫لص يو‬‫ه‬‫لص وجه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص لخموش‬‫ن‬‫لص كا‬‫ه‬‫لص مال‬‫ه‬‫لص ب‬‫ي‬‫لص ليثر‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫سأ‬ ‫لص‬
‫لص فليكثر‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص فليقل‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫فم‬

158. ‫لص‬‫ب‬‫لص غري‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص الترمذ‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ن‬‫لص رزي‬‫ه‬‫لص في‬‫د‬‫زا‬
‫لص ولم‬‫ر‬‫لص عم‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ر‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص إ‬‫ي‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص وم‬‫ه‬‫لص إبط‬‫ت‬‫لص تح‬‫ا‬‫لص به‬‫ق‬‫لص فينطل‬‫ة‬‫لص العطي‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ي‬‫لص لعط‬‫ي‬‫وإن‬ ‫لص‬
‫لص مسألتي‬‫ل‬‫لص إ‬‫ا‬‫لص وأبو‬‫ل‬‫لص البخ‬‫ي‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ر‬‫لص نا‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ي‬‫تعط‬
: ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬‫ا‬‫قالو‬
‫لص لها‬‫ ة‬‫لص الزياد‬‫ه‬‫لص وهذ‬‫ه‬‫لص يعشي‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص يغدي‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ه‬‫لص مع‬‫ي‬‫لص تنبغ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ى‬‫لص الغن‬‫ا‬‫وم‬ ‫لص‬
‫لص الترمذي‬‫خ‬‫لص نس‬‫ن‬‫لص م‬‫ء‬‫لص شي‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص عليه‬‫ف‬‫لص أق‬‫م‬‫لص ل‬‫ي‬‫لص لكن‬‫ ة‬‫لص كثير‬‫د‬‫شواه‬
‫لص والقو ة‬‫ ة‬‫لص الشد‬‫ي‬‫لص ه‬‫ء‬‫لص الرا‬‫د‬‫لص وتشدي‬‫م‬‫لص المي‬‫ر‬‫لص بكس‬‫ ة‬‫المر‬
‫لص الكتساب‬‫ع‬‫لص موان‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص السال‬‫ق‬‫لص الخل‬‫م‬‫لص التا‬‫و‬‫لص ه‬‫ء‬‫لص اليا‬‫د‬‫لص وتشدي‬‫ة‬‫لص المهمل‬‫ن‬‫لص السي‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ي‬‫والسو‬
‫لص به‬‫ه‬‫لص مال‬‫د‬‫لص يزي‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص المثلث‬‫ء‬‫لص بالثا‬‫ي‬‫يثر‬
‫لص الغريب‬‫ة‬‫لص بقي‬‫ا‬‫لص وكذ‬‫ي‬‫لص يأت‬‫ف‬‫والرض‬
803)13‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ ة‬‫لص هرير‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص ليستكثر‬‫و‬‫لص أ‬‫ل‬‫لص فليستق‬‫ا‬‫لص جمر‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ا‬‫لص فإنم‬‫ا‬‫لص تكثر‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫م‬
‫لص ماجه‬‫ن‬‫لص واب‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
804)14‫لص ال‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫علي‬
‫لص جهنم‬‫ف‬‫لص رض‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص به‬‫ر‬‫لص استكث‬‫ى‬‫لص غن‬‫ر‬‫لص ظه‬‫ن‬‫لص ع‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫م‬
‫لص ليلة‬‫ء‬‫لص عشا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ى‬‫لص غن‬‫ر‬‫لص ظه‬‫ا‬‫لص وم‬‫ا‬‫قالو‬
‫لص جيد‬‫ه‬‫لص وإسناد‬‫ط‬‫لص الوس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫د‬‫لص المسن‬‫ى‬‫لص عل‬‫ه‬‫لص زوائد‬‫ي‬‫لص ف‬‫د‬‫لص أحم‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ه‬‫روا‬
805)15‫لص بن‬‫ة‬‫لص عيين‬‫م‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ة‬‫لص الحنظلي‬‫ن‬‫لص اب‬‫ل‬‫لص سه‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص عنهم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫س‬‫لص حاب‬‫ن‬‫لص ب‬‫ع‬‫لص والقر‬‫ن‬‫حص‬ ‫لص‬
‫لص عمامته‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص فلف‬‫ه‬‫لص كتاب‬‫ذ‬‫لص فألخ‬‫ع‬‫لص القر‬‫ا‬‫لص فأم‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ا‬‫لص م‬‫ا‬‫لص لهم‬‫ب‬‫لص فكت‬‫ة‬‫لص معاوي‬‫ر‬‫لص فأم‬‫ه‬‫فسأل‬ ‫لص‬
‫لص محمد‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ه‬‫لص ب‬‫ى‬‫لص وأت‬‫ه‬‫لص كتاب‬‫ذ‬‫لص فألخ‬‫ة‬‫لص عيين‬‫ا‬‫لص وأم‬‫ق‬‫وانطل‬ ‫لص‬
‫لص بقوله‬‫ة‬‫لص معاوي‬‫ر‬‫لص فألخب‬‫س‬‫لص المتلم‬‫ة‬‫لص كصحيف‬‫ه‬‫لص في‬‫ا‬‫لص م‬‫ي‬‫لص أدر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص كتاب‬‫ي‬‫لص قوم‬‫ى‬‫لص إل‬‫ل‬‫لص حام‬‫ي‬‫أتران‬ ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص النار‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص يستكث‬‫ا‬‫لص فإنم‬‫ه‬‫لص يغني‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫م‬
[‫لص جهنم‬‫ر‬‫لص جم‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص آلخ‬‫ع‬‫لص موض‬‫ي‬‫لص ]ف‬‫ه‬‫لص روات‬‫د‬‫لص أح‬‫و‬‫لص وه‬‫ي‬‫لص النفيل‬‫ل‬‫قا‬
[‫لص آلخر‬‫ع‬‫لص موض‬‫ي‬‫لص ف‬‫ي‬‫لص النفيل‬‫ل‬‫لص قا‬‫؟‬‫لص يغنيه‬‫ا‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ]ي‬:‫لص فقالوا‬
‫لص ويعشيه‬‫ه‬‫لص يغدي‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص قد‬‫ل‬‫لص قا‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ه‬‫لص مع‬‫ي‬‫لص تنبغ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ى‬‫لص الغن‬‫ا‬‫لص وم‬ ‫لص‬
‫لص فيه‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ه‬‫لص صحيح‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص واب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ظ‬‫لص واللف‬‫د‬‫لص داو‬‫و‬‫لص أب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص جهنم‬‫ر‬‫لص جم‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص يستكث‬‫ا‬‫لص فإنم‬‫ه‬‫لص يغني‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص وعند‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫لص م‬
‫لص يعشيه‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص يغدي‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص يغني‬‫ا‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ا‬‫قالو‬
‫لص بألف‬‫ه‬‫لص يعشي‬‫و‬‫لص أ‬‫ه‬‫لص عند‬‫ا‬‫لص كذ‬
‫لص قال‬‫ه‬‫لص أن‬‫ل‬‫لص إ‬‫ر‬‫لص بالختصا‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫وروا‬
‫لص قال‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ه‬‫لص مع‬‫ي‬‫لص ينبغ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ى‬‫لص الغن‬‫ا‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫قي‬
‫لص ويوم‬‫ة‬‫لص ليل‬‫و‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص وليل‬‫م‬‫لص يو‬‫ع‬‫لص شب‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص يكو‬‫ن‬‫لص أ‬

159. ‫لص يعود‬‫و‬‫لص ه‬‫ل‬‫لص ه‬‫ي‬‫لص يدر‬‫ل‬ ‫لص‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ل‬‫لص حم‬‫ن‬‫لص لم‬‫ب‬‫لص العر‬‫ه‬‫لص تضرب‬‫ل‬‫لص مث‬‫ا‬‫لص هذ‬‫س‬‫لص المتلم‬‫ة‬‫لص كصحيف‬‫ه‬‫قول‬ ‫لص‬
‫لص ضر‬‫و‬‫لص أ‬‫ع‬‫لص بنف‬‫ه‬‫علي‬
‫لص بن‬‫و‬‫لص عمر‬‫ك‬‫لص المل‬‫ى‬‫لص عل‬‫ي‬‫لص العبد‬‫ة‬‫لص وطرف‬‫و‬‫لص ه‬‫م‬‫لص قد‬‫ح‬‫لص المسي‬‫د‬‫لص عب‬‫ه‬‫لص واسم‬‫س‬‫لص المتلم‬‫ن‬‫لص أ‬‫ه‬‫وأصل‬ ‫لص‬
‫لص لهما‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ا‬‫لص بقتلهم‬‫ه‬‫لص يأمر‬‫ه‬‫لص عمال‬‫ض‬‫لص بع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ب‬‫لص فكت‬‫ا‬‫لص أمر‬‫ا‬‫لص عليهم‬‫م‬‫لص فنق‬‫ه‬‫لص عند‬‫ا‬‫لص فأقام‬‫ر‬‫المنذ‬ ‫لص‬
‫لص فإذا‬‫ا‬‫لص فقرأه‬‫ا‬‫لص صبي‬‫ه‬‫لص صحيفت‬‫س‬‫لص المتلم‬‫ى‬‫لص فأعط‬‫ ة‬‫لص بالحير‬‫ا‬‫لص فاجتاز‬‫ة‬‫لص بصل‬‫ا‬‫لص لكم‬‫ت‬‫لص كتب‬‫د‬‫لص ق‬‫ي‬‫إن‬ ‫لص‬
‫لص عامل‬‫ى‬‫لص إل‬‫ى‬‫لص ومض‬‫ه‬‫لص علي‬‫ى‬‫لص فأب‬‫ي‬‫لص فعل‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص افع‬‫ة‬‫لص لطرف‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ا‬‫لص فألقاه‬‫ه‬‫لص بقتل‬‫ر‬‫لص الم‬‫ا‬‫فيه‬ ‫لص‬
‫لص وقتله‬‫ا‬‫لص فقرأه‬‫ك‬‫المل‬
‫لص الخطابي‬‫ل‬‫قا‬
‫لص وعشاءه‬‫ه‬‫لص يوم‬‫ء‬‫لص غدا‬‫د‬‫لص وج‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫لص بعضه‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ل‬‫لص سه‬‫ث‬‫لص حدي‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ه‬‫لص تأويل‬‫ي‬‫لص ف‬‫س‬‫لص النا‬‫ف‬‫لص الختل‬ ‫لص‬
‫لص وعشاء‬‫ء‬‫لص غدا‬‫د‬‫لص وج‬‫ن‬‫لص فيم‬‫و‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص إنم‬‫م‬‫لص بعضه‬‫ل‬‫لص وقا‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ر‬‫لص ظاه‬‫ى‬‫لص عل‬‫ة‬‫لص المسأل‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص تح‬‫م‬‫ل‬ ‫لص‬
‫لص المسألة‬‫ه‬‫لص علي‬‫ت‬‫لص حرم‬‫ة‬‫لص الطويل‬‫ ة‬‫لص المد‬‫ه‬‫لص لقوت‬‫ه‬‫لص يكفي‬‫ا‬‫لص م‬‫ه‬‫لص عند‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص فإذ‬‫ت‬‫لص الوقا‬‫م‬‫لص دائ‬‫ى‬‫عل‬ ‫لص‬
‫لص تقدير‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ي‬‫لص الت‬‫ث‬‫لص الحادي‬‫ي‬‫لص يعن‬‫ا‬‫لص ذكره‬‫م‬‫لص تقد‬‫ي‬‫لص الت‬‫ث‬‫لص بالحادي‬‫خ‬‫لص منسو‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ن‬‫لص آلخرو‬‫ل‬‫وقا‬ ‫لص‬
‫لص قيمتها‬‫و‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص أوقي‬‫ك‬‫لص بمل‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص قيمته‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص درهم‬‫ن‬‫لص لخمسي‬‫ك‬‫لص بمل‬‫ى‬‫الغن‬
‫لص‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ظ‬‫لص الحاف‬‫ل‬‫قا‬
‫لص اللخر‬‫ى‬‫لص عل‬‫ا‬‫لص لحدهم‬‫ا‬‫لص مرجح‬‫م‬‫لص أعل‬‫ل‬‫لص و‬‫ا‬‫لص بينهم‬‫ك‬‫لص مشتر‬‫خ‬‫لص النس‬‫ء‬‫ادعا‬
‫لص يغنيه‬‫ل‬‫لص و‬‫ه‬‫لص كسب‬‫ع‬‫لص م‬‫ا‬‫لص غني‬‫م‬‫لص بالدره‬‫ل‬‫لص الرج‬‫ن‬‫لص يكو‬‫د‬‫لص ق‬‫ل‬‫لص يقو‬‫ل‬‫لص ا‬‫ه‬‫لص رحم‬‫ي‬‫لص الشافع‬‫ن‬‫لص كا‬‫د‬‫وق‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ه‬‫لص عيال‬‫ ة‬‫لص وكثر‬‫ه‬‫لص نفس‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص ضعف‬‫ع‬‫لص م‬‫ف‬‫الل‬
‫لص وإسحاق‬‫ل‬‫لص حنب‬‫ن‬‫لص ب‬‫د‬‫لص وأحم‬‫ح‬‫لص صال‬‫ن‬‫لص ب‬‫ن‬‫لص والحس‬‫ك‬‫لص المبار‬‫ن‬‫لص واب‬‫ي‬‫لص الثور‬‫ن‬‫لص سفيا‬‫ب‬‫لص ذه‬‫د‬‫وق‬ ‫لص‬
‫لص من‬‫ء‬‫لص شي‬‫ه‬‫لص إلي‬‫ع‬‫لص يدف‬‫ل‬ ‫لص‬‫ب‬‫لص الذه‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص قيمته‬‫و‬‫لص أ‬‫ا‬‫لص درهم‬‫ن‬‫لص لخمسو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص إل‬‫ه‬‫لص راهوي‬‫ن‬‫ب‬ ‫لص‬
‫الزكا ة‬
‫لص وقال‬‫ي‬‫لص غن‬‫و‬‫لص فه‬‫ا‬‫لص درهم‬‫ن‬‫لص أربعو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص م‬‫ن‬‫لص يقول‬‫د‬‫لص عبي‬‫و‬‫لص وأب‬‫ي‬‫لص البصر‬‫ن‬‫لص الحس‬‫ن‬‫وكا‬ ‫لص‬
‫لص مع‬‫ا‬‫لص مكتسب‬‫ا‬‫لص صحيح‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ب‬‫لص النصا‬‫ن‬‫لص دو‬‫ك‬‫لص يمل‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص إل‬‫ا‬‫لص دفعه‬‫ز‬‫لص يجو‬‫ي‬‫لص الرأ‬‫ب‬‫أصحا‬ ‫لص‬
‫لص أعلم‬‫ل‬‫لص وا‬‫ه‬‫لص وغير‬‫ث‬‫لص الحدي‬‫ا‬‫لص بهذ‬‫ل‬‫لص استدل‬‫ل‬‫لص السؤا‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص يح‬‫ل‬ ‫لص‬‫ه‬‫لص يوم‬‫ت‬‫لص قو‬‫ه‬‫لص ل‬‫ن‬‫لص كا‬‫ن‬‫لص م‬‫م‬‫قوله‬
806)16‫لص ال‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ب‬‫لص الخطا‬‫ن‬‫لص ب‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬( ‫لص‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫صل‬
‫لص شاء‬‫ن‬‫لص وم‬‫ل‬‫لص فليق‬‫ء‬‫لص شا‬‫ن‬‫لص فم‬‫ة‬‫لص ملهب‬‫ر‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص م‬‫ف‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص ه‬‫ا‬‫لص فإنم‬‫ه‬‫لص مال‬‫ى‬‫لص ليثر‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص سأ‬‫ن‬‫م‬ ‫لص‬
‫فليكثر‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ن‬‫لص حبا‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
‫لص المحما ة‬‫ ة‬‫لص الحجار‬‫ء‬‫لص فا‬‫ا‬‫لص بعده‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫د‬‫لص الضا‬‫ن‬‫لص وسكو‬‫ء‬‫لص الرا‬‫ح‬‫لص بفت‬‫ف‬‫الرض‬
807)17‫لص الرقم‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ي‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص قا‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص أسل‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص موقوف‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص المؤمنين‬‫ر‬‫لص أمي‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص أستحم‬‫ا‬‫لص العطاي‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص بعي‬‫ى‬‫لص عل‬‫ي‬‫لص أدللن‬
‫لص‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ل‬‫لص إب‬‫ن‬‫لص م‬‫ل‬‫لص جم‬‫م‬‫لص نع‬‫ت‬‫قل‬
‫لص إزاره‬‫ت‬‫لص تح‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص غس‬‫ر‬‫لص حا‬‫م‬‫لص يو‬‫ي‬‫لص ف‬‫ا‬‫لص بادن‬‫ل‬‫لص رج‬‫ن‬‫لص أ‬‫و‬‫لص ل‬‫ب‬‫لص أتح‬‫م‬‫لص الرق‬‫ن‬‫لص ب‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص عب‬‫ل‬‫فقا‬ ‫لص‬
‫لص فشربته‬‫ه‬‫لص أعطاك‬‫م‬‫لص ث‬‫ه‬‫ورفغي‬
‫لص لي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ل‬‫لص مث‬‫ل‬‫لص تقو‬‫م‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ر‬‫لص يغف‬‫ت‬‫لص وقل‬‫ت‬‫لص فغضب‬‫ل‬‫قا‬
‫لص عنهم‬‫ا‬‫لص يغسلونه‬‫س‬‫لص النا‬‫خ‬‫لص أوسا‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ا‬‫لص فإنم‬‫ل‬‫لص قا‬
‫لص مالك‬‫ه‬‫روا‬

160. ‫لص السمين‬‫ن‬‫الباد‬
‫لص الثوب‬‫خ‬‫لص وس‬‫ل‬‫لص وقي‬‫ط‬‫لص الب‬‫و‬‫لص ه‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص وبالغي‬‫ا‬‫لص وفتحه‬‫ء‬‫لص الرا‬‫م‬‫لص بض‬‫غ‬‫والرف‬
‫لص البدن‬‫ن‬‫لص م‬‫خ‬‫لص والوس‬‫ق‬‫لص العر‬‫ا‬‫لص فيه‬‫ع‬‫لص يجتم‬‫ي‬‫لص الت‬‫ن‬‫لص المغاب‬‫غ‬‫لص والرفا‬
808)18‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص عل‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص لغيره‬‫ح‬‫لص )صحي‬(
‫لص كنت‬‫ا‬‫لص م‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص فسأل‬‫ة‬‫لص الصدق‬‫ى‬‫لص عل‬‫ك‬‫لص يستعمل‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ل‬‫لص س‬‫س‬‫لص للعبا‬‫ت‬‫لص قل‬ ‫لص‬
‫لص الناس‬‫ب‬‫لص ذنو‬‫ة‬‫لص غسال‬‫ى‬‫لص عل‬‫ك‬‫لستعمل‬
‫لص صحيحه‬‫ي‬‫لص ف‬‫ة‬‫لص لخزيم‬‫ن‬‫لص اب‬‫ه‬‫روا‬
809)19‫لص ال‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص الشجع‬‫ك‬‫لص مال‬‫ن‬‫لص ب‬‫ف‬‫لص عو‬‫ن‬‫لص الرحم‬‫د‬‫لص عب‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬( ‫لص‬
‫لص قال‬‫ه‬‫عن‬
‫لص فقال‬‫ة‬‫لص سبع‬‫و‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص ثماني‬‫و‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص تسع‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫د‬‫لص عن‬‫ا‬‫لص كن‬
‫لص يا‬‫ك‬‫لص بايعنا‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص فقلن‬‫ة‬‫لص ببيع‬‫د‬‫لص عه‬‫ي‬‫لص حديث‬‫ا‬‫لص وكن‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ن‬‫لص تبايعو‬‫ل‬‫لص أ‬ ‫لص‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص ث‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫رسو‬
‫لص ؟‬‫ن‬‫لص تبايعو‬‫ل‬‫أ‬
:‫لص قال‬‫ك‬‫لص نبايع‬‫م‬‫لص فعل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ك‬‫لص بايعنا‬‫د‬‫لص ق‬‫ا‬‫لص وقلن‬‫ا‬‫لص أيدين‬‫ا‬‫فبسطن‬
‫لص ول‬‫ة‬‫لص لخفي‬‫ة‬‫لص كلم‬‫ر‬‫لص وأس‬‫ا‬‫لص وتطيعو‬‫س‬‫لص الخم‬‫ت‬‫لص والصلوا‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ه‬‫لص ب‬‫ا‬‫لص تشركو‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص ا‬‫ا‬‫لص تعبدو‬‫ن‬‫لص أ‬ ‫لص‬
‫لص أحدا‬‫ل‬‫لص يسأ‬‫ا‬‫لص فم‬‫م‬‫لص أحده‬‫ط‬‫لص سو‬‫ط‬‫لص يسق‬‫ر‬‫لص النف‬‫ك‬‫لص أولئ‬‫ض‬‫لص بع‬‫ت‬‫لص رأي‬‫د‬‫لص فلق‬[‫ا‬ً‫ ا‬‫ئ‬‫لص شي‬]‫لص الناس‬‫ا‬‫تسألو‬ ‫لص‬
‫لص إياه‬‫ه‬‫يناول‬
‫لص بالختصار‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫م‬‫لص مسل‬‫ه‬‫روا‬
810)20‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
:‫ا‬ً‫ ا‬‫ع‬‫لص تس‬‫ي‬‫لص عل‬‫ل‬‫لص ا‬‫د‬‫لص وأشه‬‫ا‬‫لص سبع‬‫ي‬‫لص وأوثقن‬‫ا‬‫لص لخمس‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫لص بايعن‬
‫لص لئم‬‫ة‬‫لص لوم‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص ف‬‫ف‬‫لص ألخا‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬
‫لص‬‫ل‬‫لص فقا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ي‬‫لص فدعان‬‫ر‬‫لص ذ‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص قا‬‫ى‬‫لص المثن‬‫و‬‫لص أب‬‫ل‬‫لص قا‬
‫لص الجنة‬‫ك‬‫لص ول‬‫ة‬‫لص البيع‬‫ى‬‫لص إل‬‫ك‬‫لص ل‬‫ل‬‫ه‬
:‫لص وسلم‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ي‬‫لص يد‬‫ت‬‫لص وبسط‬‫م‬‫لص نع‬‫ت‬‫لص قل‬
‫لص نعم‬‫ت‬‫لص قل‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص تسأ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص عل‬‫ط‬‫لص يشتر‬‫و‬‫وه‬
‫لص فتألخذه‬‫ل‬‫لص تنز‬‫ى‬‫لص حت‬‫ك‬‫لص من‬‫ط‬‫لص سق‬‫ن‬‫لص إ‬‫ك‬‫لص سوط‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫قا‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ي‬‫لص وف‬(‫لص لغيره‬‫ن‬‫)حس‬
‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ع‬‫لص الساب‬‫م‬‫لص اليو‬‫ن‬‫لص كا‬‫ا‬‫لص فلم‬‫د‬‫لص بع‬‫ك‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص يقا‬‫ا‬‫لص م‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ا‬‫لص أب‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص اعق‬‫م‬‫لص ث‬‫م‬‫لص أيا‬‫ة‬‫ست‬
‫لص شيئا‬‫ا‬‫لص أحد‬‫ن‬‫لص تسأل‬‫ل‬‫لص و‬‫ن‬‫لص فأحس‬‫ت‬‫لص أسأ‬‫ا‬‫لص وإذ‬‫ه‬‫لص وعلنيت‬‫ك‬‫لص أمر‬‫ر‬‫لص س‬‫ي‬‫لص ف‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص بتقو‬‫ك‬‫أوصي‬ ‫لص‬
‫لص أمانة‬‫ن‬‫لص تقبض‬‫ل‬‫لص و‬‫ك‬‫لص سوط‬‫ط‬‫لص سق‬‫ن‬‫وإ‬
‫لص ثقات‬‫ه‬‫لص وروات‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬
811)21 ‫لص‬‫ل‬‫لص قا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص وع‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص أنظر‬‫ن‬‫لص وأ‬‫م‬‫لص منه‬‫و‬‫لص أدن‬‫ن‬‫لص وأ‬‫ن‬‫لص المساكي‬‫ب‬‫لص بح‬‫ع‬‫لص بسب‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص لخليل‬‫ي‬‫أوصان‬ ‫لص‬
‫لص وأن‬‫ي‬‫لص جفان‬‫ن‬‫لص وإ‬‫ي‬‫لص رحم‬‫ل‬‫لص أص‬‫ن‬‫لص وأ‬‫ي‬‫لص فوق‬‫و‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫لص إل‬‫ر‬‫لص أنظ‬‫ل‬‫لص و‬‫ي‬‫لص من‬‫ل‬‫لص أسف‬‫و‬‫لص ه‬‫ن‬‫لص م‬‫ى‬‫إل‬ ‫لص‬
‫لص لومة‬‫ل‬‫لص با‬‫ي‬‫لص تألخذن‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص وأ‬‫ق‬‫لص الح‬‫ر‬ِّ‫ر‬ ‫م‬ُ ‫َلَع‬ ‫لص ب‬‫م‬‫لص أتكل‬‫ن‬‫لص وأ‬‫ل‬‫لص با‬‫ل‬‫لص إ‬‫ ة‬‫لص قو‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص حو‬‫ل‬ ‫لص‬‫ل‬‫لص قو‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫أكث‬ ‫لص‬
‫لص شيئا‬‫س‬‫لص النا‬‫ل‬‫لص أسأ‬‫ل‬ ‫لص‬‫ن‬‫لص وأ‬‫م‬‫لئ‬
‫لص منه‬‫ع‬‫لص يسم‬‫م‬‫لص ول‬‫ر‬‫لص ذ‬‫ي‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص ع‬‫ي‬‫لص الشعب‬‫ة‬‫لص رواي‬‫ن‬‫لص م‬‫ي‬‫لص والطبران‬‫د‬‫لص أحم‬‫ه‬‫روا‬

161. 812)22‫لص قال‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫م‬‫لص حزا‬‫ن‬‫لص ب‬‫م‬‫لص حكي‬‫ن‬‫لص وع‬ ‫لص‬ ‫لص‬(‫لص )صحيح‬(
‫لص فأعطاني‬‫ه‬‫لص سألت‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص فأعطان‬‫ه‬‫لص سألت‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص فأعطان‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ت‬‫لص سأل‬ ‫لص‬
‫لص قال‬‫م‬‫ث‬
‫لص ألخذه‬‫ن‬‫لص وم‬‫ه‬‫لص في‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص بور‬‫س‬‫لص نف‬‫ ة‬‫لص بسخاو‬‫ه‬‫لص ألخذ‬‫ن‬‫لص فم‬‫و‬‫لص حل‬‫ر‬‫لص لخض‬‫ل‬‫لص الما‬‫ا‬‫لص هذ‬‫م‬‫لص حكي‬‫ا‬‫لص ي‬ ‫لص‬
‫لص اليد‬‫ن‬‫لص م‬‫ر‬‫لص لخي‬‫ا‬‫لص العلي‬‫د‬‫لص والي‬‫ع‬‫لص يشب‬‫ل‬‫لص و‬‫ل‬‫لص يأك‬‫ي‬‫لص كالذ‬‫ن‬‫لص وكا‬‫ه‬‫لص في‬‫ه‬‫لص ل‬‫ك‬‫لص يبار‬‫م‬‫لص ل‬‫س‬‫لص نف‬‫ف‬‫بإشرا‬ ‫لص‬
‫السفلى‬
‫لص أفارق‬‫ى‬‫لص حت‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ك‬‫لص بعد‬‫ا‬‫لص أحد‬‫أ‬‫لص أرز‬‫ل‬ ‫لص‬‫ق‬‫لص بالح‬‫ك‬‫لص بعث‬‫ي‬‫لص والذ‬‫ل‬‫لص ا‬‫ل‬‫لص رسو‬‫ا‬‫لص ي‬‫ت‬‫لص فقل‬‫م‬‫لص حكي‬‫ل‬‫قا‬ ‫لص‬
‫الدنيا‬
‫لص ثم‬‫ا‬‫لص شيئ‬‫ه‬‫لص من‬‫ل‬‫لص يقب‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص فيأب‬‫ء‬‫لص العطا‬‫ه‬‫لص ليعطي‬‫ا‬‫لص حكيم‬‫و‬‫لص يدع‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص بك‬‫و‬‫لص أب‬‫ن‬‫لص فكا‬ ‫لص‬
‫لص أشهدكم‬‫ن‬‫لص المسلمي‬‫ر‬‫لص معش‬‫ا‬‫لص ي‬‫ل‬‫لص فقا‬‫ه‬‫لص يقبل‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص فأب‬‫ه‬‫لص ليعطي‬‫ه‬‫لص دعا‬‫ه‬‫لص عن‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ر‬‫لص عم‬‫ن‬‫إ‬ ‫لص‬
‫لص ولم‬‫ه‬‫لص يألخذ‬‫ن‬‫لص أ‬‫ى‬‫لص فيأب‬‫ء‬‫لص الفي‬‫ا‬‫لص هذ‬‫ي‬‫لص ف‬‫ه‬‫لص ل‬‫ل‬‫لص ا‬‫م‬‫لص قس‬‫ي‬‫لص الذ‬‫ه‬‫لص حق‬‫ه‬‫لص علي‬‫ض‬‫لص أعر‬‫ي‬‫لص أن‬‫م‬‫لص حكي‬‫ى‬‫عل‬ ‫لص‬
‫لص عنه‬‫ل‬‫لص ا‬‫ي‬‫لص رض‬‫ي‬‫لص توف‬‫ى‬‫لص حت‬‫م‬‫لص وسل‬‫ه‬‫لص علي‬‫ل‬‫لص ا‬‫ى‬‫لص صل‬‫ي‬‫لص النب‬‫د‬‫لص بع‬‫س‬‫لص النا‬‫ن‬‫لص م‬‫ا‬‫لص أحد‬‫م‬‫لص حكي‬‫أ‬‫يرز‬
‫لص بالختصار‬‫ي‬‫لص والنسائ‬‫ي‬‫لص والترمذ‬‫م‬‫لص ومسل‬‫ي‬‫لص البخار‬‫ه‬‫روا‬
‫لص شيئا‬‫د‬‫لص أح‬‫ن‬‫لص م‬‫ذ‬‫لص يألخ‬‫م‬‫لص ل‬‫ه‬‫لص معنا‬‫ ة‬‫لص همز‬‫م‬‫لص ث‬‫ي‬‫لص زا‬‫م‬‫لص ث‬‫ء‬‫لص برا‬ ‫لص‬ ‫لص‬‫أ‬‫يرز‬
‫لص وطمعها‬‫ا‬‫لص تطلعه‬‫و‬‫لص ه‬‫ء‬‫لص فا‬‫ه‬‫لص وآلخر‬‫ة‬‫لص المعجم‬‫ن‬‫لص وبالشي‬‫ ة‬‫لص الهمز‬‫ر‬‫لص بكس‬‫س‬‫لص