Submit Search
Upload
сэргэн мандалтын үеийн философи
•
Download as PPTX, PDF
•
2 likes
•
2,147 views
Б. Ононгоо
Follow
өөрийнхөө мэдэх зүйлээрээ хийхийг хичээлээ.
Read less
Read more
Software
Report
Share
Report
Share
1 of 12
Download now
Recommended
Орчин үеийн философи
Орчин үеийн философи
Төгсбаяр Отгонбаяр
Бие даалт 2 :P
Shine ueiin philosophy
Shine ueiin philosophy
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
Сэргэн мандалтын Философи
Сэргэн мандалтын Философи
Baasansuren Naranbaatar
Гуманизм, Антропоцентризм
Emfipism end patsionalism
Emfipism end patsionalism
Baasansuren Naranbaatar
Индукци ба дедукци
шинэ үеийн европын философи
шинэ үеийн европын философи
CEO ZOL
Философи гэж юу вэ
Философи гэж юу вэ
Tserensambuu Baasankhuu
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Thistle Khongorzul
Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Дорнын философи
Дорнын философи
Munkhbaatar S. Uuld
Дорнын философийн түүх
Recommended
Орчин үеийн философи
Орчин үеийн философи
Төгсбаяр Отгонбаяр
Бие даалт 2 :P
Shine ueiin philosophy
Shine ueiin philosophy
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
Сэргэн мандалтын Философи
Сэргэн мандалтын Философи
Baasansuren Naranbaatar
Гуманизм, Антропоцентризм
Emfipism end patsionalism
Emfipism end patsionalism
Baasansuren Naranbaatar
Индукци ба дедукци
шинэ үеийн европын философи
шинэ үеийн европын философи
CEO ZOL
Философи гэж юу вэ
Философи гэж юу вэ
Tserensambuu Baasankhuu
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Thistle Khongorzul
Сэтгэл судлалын шинжлэх ухаан
Дорнын философи
Дорнын философи
Munkhbaatar S. Uuld
Дорнын философийн түүх
Антропоцентризм
Антропоцентризм
Anuk0811
Философи судлаж буй оюутнуудад эх сурвалж болгох зорилгоор орууллаа.
орчин үеийн философи
орчин үеийн философи
Arsenic Halcyon
сэтгэл судлалын үүсэл хөгжил
сэтгэл судлалын үүсэл хөгжил
Enkhtushig Lkhagvasuren
Psychology
сэтгэхүй ба хэл яриа
сэтгэхүй ба хэл яриа
Ариунгэрэл Миз
Сэтгэд судлалын хичээл
Philo
Philo
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
Хятадын философи ба орчин үеийн
Хятадын философи ба орчин үеийн
Төгсбаяр Отгонбаяр
Бие даалт 1 :P
философи 1
философи 1
Жак М.У
ФИЛОСОФИ
Dundad zuunii philosophi
Dundad zuunii philosophi
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
П. Эрдэнэсайхан
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
Реализм
Реализм
Bilguun Ochirbat
Реалист чиглэл
сэргэн мандал хичээл
сэргэн мандал хичээл
Batchimeg Tomorbaatar
темпрамент зан төлөв Copy
темпрамент зан төлөв Copy
Siner AG
Kognitiv konstructivizmiin.onol
Kognitiv konstructivizmiin.onol
Enebish Jargalsaikhan
Когнитив конструктивизмын онол
Psychology
Psychology
Tseegii Munkh-Erdene
лекц 4
лекц 4
Lha Bolorerdene
MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7
E-Gazarchin Online University
Багш: Н. Цэдэвсүрэн /Ph.D/
XX зууны соёлын философи
XX зууны соёлын философи
П. Эрдэнэсайхан
XX зууны соёлын философи
ардчиллын хэлбэр ба онолууд
ардчиллын хэлбэр ба онолууд
Nergui Oyunchinmeg
гоо зүйн үндсэн категори
гоо зүйн үндсэн категори
Suvdka
сэтгэл судлал
сэтгэл судлал
eegii_ss22
Lecture.4. rev 1.2
Lecture.4. rev 1.2
Baasansuren Naranbaatar
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
А. Aku
More Related Content
What's hot
Антропоцентризм
Антропоцентризм
Anuk0811
Философи судлаж буй оюутнуудад эх сурвалж болгох зорилгоор орууллаа.
орчин үеийн философи
орчин үеийн философи
Arsenic Halcyon
сэтгэл судлалын үүсэл хөгжил
сэтгэл судлалын үүсэл хөгжил
Enkhtushig Lkhagvasuren
Psychology
сэтгэхүй ба хэл яриа
сэтгэхүй ба хэл яриа
Ариунгэрэл Миз
Сэтгэд судлалын хичээл
Philo
Philo
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
Хятадын философи ба орчин үеийн
Хятадын философи ба орчин үеийн
Төгсбаяр Отгонбаяр
Бие даалт 1 :P
философи 1
философи 1
Жак М.У
ФИЛОСОФИ
Dundad zuunii philosophi
Dundad zuunii philosophi
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
П. Эрдэнэсайхан
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
Реализм
Реализм
Bilguun Ochirbat
Реалист чиглэл
сэргэн мандал хичээл
сэргэн мандал хичээл
Batchimeg Tomorbaatar
темпрамент зан төлөв Copy
темпрамент зан төлөв Copy
Siner AG
Kognitiv konstructivizmiin.onol
Kognitiv konstructivizmiin.onol
Enebish Jargalsaikhan
Когнитив конструктивизмын онол
Psychology
Psychology
Tseegii Munkh-Erdene
лекц 4
лекц 4
Lha Bolorerdene
MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7
E-Gazarchin Online University
Багш: Н. Цэдэвсүрэн /Ph.D/
XX зууны соёлын философи
XX зууны соёлын философи
П. Эрдэнэсайхан
XX зууны соёлын философи
ардчиллын хэлбэр ба онолууд
ардчиллын хэлбэр ба онолууд
Nergui Oyunchinmeg
гоо зүйн үндсэн категори
гоо зүйн үндсэн категори
Suvdka
сэтгэл судлал
сэтгэл судлал
eegii_ss22
What's hot
(20)
Антропоцентризм
Антропоцентризм
орчин үеийн философи
орчин үеийн философи
сэтгэл судлалын үүсэл хөгжил
сэтгэл судлалын үүсэл хөгжил
сэтгэхүй ба хэл яриа
сэтгэхүй ба хэл яриа
Philo
Philo
Хятадын философи ба орчин үеийн
Хятадын философи ба орчин үеийн
философи 1
философи 1
Dundad zuunii philosophi
Dundad zuunii philosophi
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
АХУЙН ТУХАЙ СУРГААЛ
Реализм
Реализм
сэргэн мандал хичээл
сэргэн мандал хичээл
темпрамент зан төлөв Copy
темпрамент зан төлөв Copy
Kognitiv konstructivizmiin.onol
Kognitiv konstructivizmiin.onol
Psychology
Psychology
лекц 4
лекц 4
MHON101-хичээл-7
MHON101-хичээл-7
XX зууны соёлын философи
XX зууны соёлын философи
ардчиллын хэлбэр ба онолууд
ардчиллын хэлбэр ба онолууд
гоо зүйн үндсэн категори
гоо зүйн үндсэн категори
сэтгэл судлал
сэтгэл судлал
Similar to сэргэн мандалтын үеийн философи
Lecture.4. rev 1.2
Lecture.4. rev 1.2
Baasansuren Naranbaatar
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
А. Aku
Tuukh 7grade
Tuukh 7grade
tulgaa14
реферат философи
реферат философи
Өөрийнхөөрөө Бай
николай кузанский золоо
николай кузанский золоо
CEO ZOL
P1
P1
oogii_424
MHON101-хичээл-4
MHON101-хичээл-4
E-Gazarchin Online University
Багш: Н. Цэдэвсүрэн /Ph.D/
дундад зуун
дундад зуун
ochirjav
философийн лекц
Ernii dorno dahini
Ernii dorno dahini
П. Эрдэнэсайхан
tuuh
лекц1.
лекц1.
Baasansuren Naranbaatar
соён гэгээрүүлэгчдийн үеийн соёл Xviii зуун bazuk
соён гэгээрүүлэгчдийн үеийн соёл Xviii зуун bazuk
batsukh Bazuk
а
Xx зууны соёлын философи
Xx зууны соёлын философи
П. Эрдэнэсайхан
философи
Culture
Culture
BMunguntuul
эртний хятадын философи
эртний хятадын философи
Prime Rose Snowdrop
uuganaa85
Culture
Culture
BMunguntuul
Culture
Culture
BMunguntuul
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
tulgaa14
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
tulgaa14
дэлхийн уран зохиол 11 р анги
дэлхийн уран зохиол 11 р анги
Bolopchimeg Bolopoo
дэлхийн уран зохиол 11 р анги
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
А. Aku
Similar to сэргэн мандалтын үеийн философи
(20)
Lecture.4. rev 1.2
Lecture.4. rev 1.2
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Buynhishig soyn gegeeruulegchdin uzel
Tuukh 7grade
Tuukh 7grade
реферат философи
реферат философи
николай кузанский золоо
николай кузанский золоо
P1
P1
MHON101-хичээл-4
MHON101-хичээл-4
дундад зуун
дундад зуун
Ernii dorno dahini
Ernii dorno dahini
лекц1.
лекц1.
соён гэгээрүүлэгчдийн үеийн соёл Xviii зуун bazuk
соён гэгээрүүлэгчдийн үеийн соёл Xviii зуун bazuk
Xx зууны соёлын философи
Xx зууны соёлын философи
Culture
Culture
эртний хятадын философи
эртний хятадын философи
Culture
Culture
Culture
Culture
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
сэргэн мандалт хэрэглэгдхүүн
дэлхийн уран зохиол 11 р анги
дэлхийн уран зохиол 11 р анги
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
»-ü-+-¦-ç-ü -é-ì-+-à-+-ì-¦-+-¦-+ -å-¦-¦ -à-â-¦-¦-å-¦-¦ -ü-ü2
сэргэн мандалтын үеийн философи
1.
2-р групп Б.
Ононгоо
2.
14-р зуунаас
17-р зууныг дамнасан ерөнхийдөө 3 зууныг хамардаг Баруун Европыэ Сэргэн мандалт бол Итали ба Европын зарим оронд Эртний Грек Ромын соёлыг сэргээсэн үйл явц төдий биш, харин уламжлалт нийгмийн амьдралын эдийн засаг, улс төр зэрэг гол гол салбарт чухал шинэчлэлийг хэрэгжүүлсэн дэлхий дахины ач холбогдолтой үйл явц ажээ. Энэ үйл явцын нэгэнтэйгүүр үзэл санааны үндэс нь нөгөөтэйгүүр чухал бүтээл нь болж ирсэн философийг “Сэргэн мандалтын философи” гэж нэрлэгдэг.
3.
Николай Кузанский
(1401-1464) Леонардо Да Винчи (1452-1519) Николай Коперник (1473-1543) Джордано Бруно (1548-1600) Галилай (1564-1642) Иоганн Кеплер (1571-1630) Гол төлөөлөгч нь:
4.
Сэргэн мандалтын
философи тийнхүү хуанлийн цаг хугацааны хувьд хүн төрөлхтний түүхийн (шинэ үе) гэж нэрлэгддэг шат эхлэхээс өмнөх философи юм. Энэ философи олон чухал шинжээрээ шинэ үеийн философийн хэв маягт багтдаг. Үүнд: 1. Антропоцентризм: Дундад зууны соёлын төвд бурхан тэнгэр байдаг бол сэргэн мандалтын философийн төвд хэлбэрийн хувьд бас Бурхан байдаг хэрэг дээрээ хүн байж, хүнийг хамгийн дээд үнэлэмжийн зүйл мөн гэж үзсэн байна. 2. Антисхоластик: Энэ нь соёл бүхэлдээ бурхан тэнгэр байдгийг сүнс мөнхийг зөвшөөрсөн байдалд үндэслэжээ. Гэхдээ энэ соёлын олон гарамгай төлөөлөгч схоластик философийн хуурамч нэр хүнд догматик сургаалыг гутаах эрмэлзэлтэй байв. Энэ нь католик шашныг шинэчлэх “Реформаци” гэдэг нэртэй хөдөлгөөн үүсэх нэг чухал үзэл санааны болон сэтгэл зүйн үндэс болжээ.
5.
3. Пантеизм: (Грек
хэлний “пан- бүгд гэдэг угтвар үг “теос-бурхан тэнгэр) Н. Кузанский аливаа хүн бол бурхан тэнгэрийн бүрэгдлийн бололцоо, өөрөөр хэлбэл бурхан тэнгэр мөн гэсэн дүгнэлтэнд хүрсэн. Н. Кузанский ийм философи үзлийг Дж. Бруно улам гүнзгийрүүлэн тайлбарлажээ. Үүнд бурхан тэнгэр бол дэлхийн бүхэл мөн. Иймд хөдөлгөөний эх сурвалжийг дэлхийгээс гадна хайх нь ухаалаг биш. Бурхан тэнгэр бол ертөнцөд өөрт нь, түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсэгт, хамгийн бага хэмжигдэхүүнд нь агуулагддаг гэсэн. 4. Гилозоизм: (грек хэлний “ гило-матери” ) Дж. Бруногийн бичсэнээр дэлхийн бүхэлд дэлхийн сүнс, дэлхийн оюун ухаан 2 давхацдаг. Сэтгэхүй бас хөдөлгөөн юм. Ертөнц тийнхүү бүхэлдээ амьд зүйл мөн.
6.
5. Ертөнцийг хүний
материаллаг зорилтын үүднээс авч үзэж ойлгохуй. Хүн төрөлхтний түүхийг католик шашны үнэлэмжийн үүднээс биш, харин бодит хүмүүсийн практик үйл хэргийн үүднээс авч үздэг болсон байна. 6. Гоо зүйн үнэлэмжийн шинэчлэл. Сэргэн мандалтын үеийн олон гарамгай төлөөлөгчийн үзлээр бодит байдлыг гоо сайхны үүднээс ойлгох нь шинжлэх ухааны болон ёс суртахууны үүднээс танин мэдэхээс давуу байдаг. 7. Бодгальчлах үзлийн үүсэл. Зохиогчийн бүтээлийн давтагдашгүй өвөрмөц байдал бүтээлч шинэлэг зүйл, хойч үеийнхэнд хувийн алдраа хүмүүсийн ой тоонд нь үлдээх хүсэл зэргийг чухалчлах болжээ.
7.
8. Соёлын хэлний
халаа: Эртний сонгодог латин хэлийг сэргээж Грек хэл судлал болжээ. Эртний Грек, ромын бүтээлүүдийг дахин шинээр орчуулдаг болж, ингэхдээ дундад зууны орчуулгууд дахь шашны эрх ашигт зохицуулсан хандлагыг арилгах ажил хийсэн. Сэргэн мандалтын философийн маш чухал хэсэг бол нийгмийн амьдралын бодит зарчмуудад үндэслэсэн төрийн ба нийгмийн зохион байгуулалтын янз бүрийн сургаал боловсруулсан нь юм. Николай Кузансзкий (1404-1462) Байгаль ба хүн хоёр бурхнаас улаижлан гарсан гэж гүн ухааны үндсэн асуудлуудыг шашны байр сууринаас шийдвэрлэсэн боловч пантейзмын дагуу ертөнцийг бурхан бүтээснийг үгүйсгэж байсан. Түүнчлэн байгаль орон зайн хувьд төгсгөлгүй гэж үзсэнээр орчлон төгсгөлтэй хэмээсэн шашны номлолд цохилт өгчээ.
8.
Томас Мор (1478-1535)
төрийн зүтгэлтэн утопи социализмын үзэл санааг “Утопи” гэдэг номондоо анх удаа дэвшүүлж, нийгмийн хамгийн шударга байгууллагын тухай мөрөөджээ. Англид тариачдыг газраас нь хөөж хонины бэлчээр болгон хувиргаж байсныг ажиглаад хувийн өмч нь ард түмний зовлон зүдгүүр, нийгмийн гамшгийн үндсэн шалтгаан мөн хэмээн тодорхойлжээ. Ийнхүү тэрээр нийгэм, улс төрийн асуудалд илүү анхаарч байсан байна.
9.
Николай Коперник (1473-1543) “Оддын
аймгийн эргэлтйн тухай” номоо бичиж, шинжлэх ухааны астрономын үндсийг тавьж нар төвт системийг нээжээ. Тодруулбал тэрээр орчлонгийн төвд дэлхий хөдөлгөөнгүй, оршихгүй, харин тэнхлэгээ эргэж орчлонгийн төвд байгаа нарыг тойрон эргэнэ хэмээжээ. Хэдийгээр тэр орчлонгийн төюийг зөвхөн нар хэмээн үзэж, гаригууд нарыг тойргоор тойрно хэмээн алдаа гаргаж байсан ч гүн ухааны цаашдын хөгжил, одон орон болон олон олон шинэлжх ухаанд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн юм.
10.
Джордано Бруно (1548-1600) Коперникийн
алдааг илрүүлэн засч орчлон хязгааргүй түүний доторхи ертөнцийн тоо төгсгөлгүй, нар нь тоо томшгүй оддын зөвхөн нэг нь гэж үзсэн. Бруно материйг идэвхитэй, бие даасан өөрөө үйлчлэх эхлэл ба иймд шинэ хэлбэрийг төгсгөлгүй төрүүлэх чадвартай, хэлбэр материас ангид оршиж чадахгүй, аливаа хэлбэрээс ангид матери байхгүй гэж номложээ.
11.
Галилео Галилей (1564-1632)
Байгалийн шинжлэлийн сорил, математик аргыг үндэслэгч мөн бөгөөд ертөнцийг тайлбарлах механикын зарчмуудыг үндэслэсэн байна. Галилей үнэнийг таинн мэдэх нь төгсгөлгүй үйл явц мөн гэдэг гүн гүнзгий үзэл санааг дэвшүүлжээ. Сорил туршлага нь үнэнд хүрэх зам мөн. Тэр байгалийг судлах сорил-индукцын, хийсвэр-дедукцын аргуудыг холбоог илрүүлснээр шинжлэх ухааны хийсвэр сэтгэлгээг байгалийн үзэгдэл, үйл явцыг тодорхой хүртэн мэдрэхүйтэй хослуулах бололцоог олгожээ.
12.
Анхаарал хандуулсанд баярлалаа.
Download now