1. Δημοτικά τραγούδια/Ακριτικά/Θεματογραφία

2. Δημοτικά Τραγούδια
Το ελληνικό δημοτικό τραγούδι ως
λογοτεχνικό είδος αντλεί το υλικό του
από την προφορική λογοτεχνική
παράδοση, αυτήν που αναπτύσσεται
από την ανάγκη που έχει κάθε άτομο
και γενικότερα κάθε λαός να εκφράσει
τα συναισθηματικά του και ψυχικά
φορτία, τα ιδανικά του, τους πόνους
και τις χαρές του, ακόμα τις
εντυπώσεις και τις σκέψεις του μέσα
στην ευκολομνημόνευτη ποίηση.

3. Δημοτικά Τραγούδια
 Ο βασικός πυρήνας των δημοτικών
τραγουδιών περιλαμβάνει στοιχεία
κυρίως μη αφηγηματικά, στα οποία
κυριαρχεί το συναίσθημα και οι άμεσες
αναφορές στην καθημερινή ζωή, τις
χαρές τις λύπες του λαού που τα
δημιουργεί και τα χρησιμοποιεί. Τόσο
στον κύκλο της ζωής (νανουρίσματα,
ταχταρίσματα, μοιρολόγια, γάμου,
ξενιτιάς) όσο και στον κύκλο του
χρόνου (κάλαντα, αποκριάτικα) τα
δημοτικά τραγούδια είναι αλληλένδετα
με τα σχετικά έθιμα.

4. Δημοτικό Τραγούδι
Κλέφτικη ζωή
Μαύρη μωρέ πικρή είν' η ζωή που κάνουμε (δις)
Εμείς οι μαύροι κλέφτες, εμείς οι μαύροι κλέφτες (δις)
Όλη μωρέ, όλη μερούλα πόλεμο (δις)
όλη μερούλα πόλεμο, το βράδυ καραούλι (δις)
με φό- μωρέ με φόβο τρώμε το ψωμί(δις)
Με φόβο τρώμε το ψωμί, με φόβο περπατάμε (δις)
Ποτέ μωρέ, ποτέ μας δεν αλλάζουμε (δις)
ποτέ μας δεν αλλάζουμε και δεν ασπροφορούμε.

5.  Ο κορυφαίος Γερμανός στοχαστής
και συγγραφέας Γκαίτε που
εκτιμούσε ιδιαίτερα το ελληνικό
δημοτικό τραγούδι και εμπνεύστηκε
και απ΄ αυτό.

6. Ακριτικά Τραγούδια
 Ακριτικά τραγούδια ονομάζονται τα δημοτικά τραγούδια που
αναφέρονται στα κατορθώματα των Ακριτών, των φρουρών των
ανατολικών συνόρων της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Τα ακριτικά
τραγούδια είναι τα παλαιότερα ελληνικά δημοτικά τραγούδια που
σώζονται και συγγενεύουν με το έμμετρο αφήγημα του 12ου αι., το
γνωστό ως «Έπος του Διγενή Ακρίτα».Η αναφορά των ακριτικών
δημοτικών τραγουδιών ανάγεται στα βυζαντινά χρόνια, την εποχή που
δημιουργήθηκαν τα θέματα ειδικότερα στη περιοχή του Ευφράτη, του
Ταύρου και του Αντίταυρου (8ο - 9ο αιώνα), για την ασφάλεια των
οποίων άκμαζε ο θεσμός των Ακριτών, εξ ου και η ονομασία τους. Η
σύνθεση αυτών ανάγεται μεταγενέστερα (11ο - 12ο αιώνα), στον Πόντο,
την Καππαδοκία και γενικότερα στη Μικρά Ασία. Μαρτυρία για την
ύπαρξη ηρωικής ποίησης στο Βυζάντιο θεωρείται η αναφορά του
Αρέθα, αρχιεπισκόπου Καισαρείας (9ος-10ος αι.) στους Παφλαγόνες
ραψωδούς που τραγουδούσαν από σπίτι σε σπίτι «ᾠδάς τινας πάθη
περιεχούσας ἐνδόξων ἀνδρῶν».

7. Ακριτικά Τραγούδια (σχετικές
εικόνες)
Δημοτικά Τραγούδια
(σχετικές εικόνες)

8. Περιεχόμενο των Ακριτικών Τραγουδιών
 Γενικά, τα ακριτικά τραγούδια διακρίνονται από τα πλούσια χαρακτηριστικά
του δημοτικού τραγουδιού και ιδιαίτερα για την πνοή τους, την ηρωική και
πολεμική αναφορά τους, την πυκνότητα αλλά και τη λιτότητα του λόγου
καθώς και για την πλαστική τους δύναμη. Κύριος στόχος τους είναι η έξαρση
της τιτάνιας προσωπικής λεβεντιάς που στο στόμα του ελληνικού λαού
γίνεται τραγούδι - θρύλος. Αποτελούν έκφραση εν προκειμένω της τιτάνιας
αντιπαλότητας του Βυζαντίου κατά των βαρβάρων και του αγροίκου
χαρακτήρα των Αράβων και κάθε άλλων επιδρομέων ως παρασιτικών
στοιχείων της Αυτοκρατορίας.

9. Ακριτικά τραγούδια
Ο ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΣ ΚΙ Ο ΜΑΥΡΟΣ ΤΟΥ
Άρκοντες τρων και πίνουσι σε μαρμαρένη τάβλαν,
σε μαρμαρένη κι' αργυρή και σε μαλαματένη,
κι' ούλοι τρώσι και πίνουσι κι' αθιολή δε φέρνου,
κι' ο Κωσταντίνος ο μικρός ας εψιλοτραούει,
τ' ακράνη του τ' Ανδρόνικου, του νιου του
παινεμένου.
"Μαύρος είσαι, μαύρα φορείς, μαύρο
καβαλλικεύγεις.
Μαθθαίνεις το να περπατή, μαθθαίνεις το να δρέμη,
μαθθαίνεις το να έχεται τον όχλον του πολέμου,
μαθθαίνεις τον και της στεριάς ωσάν και του
πελάου,
ξεχάνεις και της λυερής της γλυκοποθητής σου".

10. Ο διγενής ψυχομαχεί (ακριτικό τραγούδι του Νίκου Ξυλούρη)

11. Ερωτήσεις
 Τι είναι το δημοτικό τραγούδι;
 Τι περιλαμβάνει ο βασικός πυρήνας δημοτικών τραγουδιών;
 Τι είναι τα ακριτικά τραγούδια και που αναφέρονται;
 Ποιο είναι το περιεχόμενο των Ακριτικών τραγουδιών;

12.  Η ομάδα:
Οι Πορφυρογέννητες
Περηφανοπούλου Άννα
Σερδαρίδου Ζωή
Σούλη Ευθυμία
Ταραμονλή Ανδριάνα
Υπεύθυνη Καθηγήτρια:
Κ.Καφέ
1ο Γυμνάσιο Βέροιας
Τμήμα Β3