Download to read offline
More Related Content
![اردو ترجمہ و تفسير ( الأنعام ) ٦ سورۃ القرآن [PDF] ┇ Quran Surah 6 Al-Anaam ...](https://cdn.slidesharecdn.com/ss_thumbnails/surah6alanaamwithurdutranslationtafsirmeaningpdf-170920075459-thumbnail.jpg?width=640&height=640&fit=bounds)
Similar to صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
صراط مستقیم,Direct path,right path,سیدھا راستہ
- 1. مسلمان کا مقصدحیات اللہ تعالی کا قرب ﴿جنت﴾ حاصل کرنا تو اس منزل تک پہنچنے کا راستہ ، طریقہ کار؟ اھدنا الصراط المستقیم دن میں کم از ک ۳۲ مرتبہ لازمی دھرایا جاتا ہے تو کتنا اھم ہے یہ سوال ن ٓ تو اس صراط مستقیم کی تفصیل قرا
- 2. ٓ کے معنیراستہ کے ہیں اور راستے کے لیے قرا یں ۸ الفاظ صراط ن م استعمال ہو ئے ہیں۔ ۱۔ طریق : یہ لفظ ہر طرح کے راستہ کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اس لفظ کا استعمال مادی اور معنوی دونوں صورتوں میں ہوتا ہے۔ مادی استعمال کی مثال : هُ َ اضْرِبْ ل َ سْرِ بِعِبَادِي ف َ أ ْ ن َ ى مُوسَ ى أ َ ا إِل َ وْحَيْن َ دْ أ َ ق َ وَل ُ اف َ خ َ ت َ بَحْرِ يَبَسًا لا ْ ا فِي ال ً رِيق َ مْ ط ى َ ش َ ت ْ خ َ ا وَلا ً دَرَك ) 77 ( سورہ طہ اور معنوی استعمال ﴾۴/ ولا لیھدینھم طریقا الا طریق جھنم ۔﴿ ۱۶۸ اور نہ ہ ى اللہ ان کافروں کو راہ دکھلائے گا مگر جہنم کی راہ۔
- 3. ۲۔ صِراط ،صُ راط لمبى اور تیز دھار تلوار کو کہتے ہیں ﴿منجد﴾ اور وہ راستہ جو جہنم کو عبور کر نے کے لیے بنایا جائے گا جسے عام طور پر پل صراط کہا جاتا ہے اور اس کی بھی یہى صفت بیان کی گئى ہےکہ وہ تلوار سے تیز اور بال سے باریک ہوگا۔ گویاصراطوہ راستہ ہے جسے انتہائی حزم و احتیاط سے طے کرنا پڑے اور جس کے ارد گرد بہتخطرات ہوں اور اس انتہائی حزم و احتیاط سے راستہ طے کر نے کا نام تقوی ہے ۔ • صراطکا یہ لفظ مادی اور معنوی دونوں صورتوں میں استعمال ہوتا ہے۔ معنوی صورت میں اس کا مفہوم بالعموم ہدایت کا راستہ ہے • ابو ہلال کے نزدیل صراط سہل راستہ کو کہتے ہیں • معنوی استعمال : اھدنا الصراط المستقیم • لفظی استعمال : ولا تقعدوا بکل صراط توعدون و تصدون عن سبیل اللہ ۷﴾ اور ہر راستہ پر مت بیٹھا کرو اور جو شخص خدا پر ایمان /۸۶﴿ لاتا ہے اسے تم ڈراتے دھمکاتے ہو اور راہ خدا سے روکتے ہو۔
- 4. ۲۔ سبیل :ہر وہ راستہ جس پر بسہولت چل سکیں ۔ ابن سبیل بمعنى مسافر اور عاب ری سبیل بمعنى راہ گیر • اور سبیل بمعنی کھلی سڑک ۔ ٓ • اسبل الطریق : مدورفت والا ہونا راستہ کا بہت ا ٓ ا • اسبل الدمع والمطر : نکھوں اور بارش کا باکثرت بہنا برسنا ٓ • مدورفت ہوتی ہے۔ گویا سبیل ایسے راستہ کو کہتے ہیں جہاں کثرت سے ا • فاسلکی سبل ربک ذللا : نحل ۹ ۶ اور اپنے رب کے صاف رستوں پر چلتی جا ۔ • یہاں سبل سے مراد فطری راہنمائی ہے جو اللہ نے جو اللہ تعالی نے ہر چیز میں ودیعت کر رکھی ہے اور سانی چلا جا سکتا ہے اور سب یکساں چلتی ہیں ۔ اور اس لفظ کا بھی استعمال ٓ جن پر با لفظی اور یت میں ٓ معنوی ﴿اصطلاحی﴾ دونوں معنی میں ہوتا ہے اوپر ا معنوی استعمال تھا۔ ۱۵ اور وہ ﴿شہر ، لوط کی بستی﴾ اب تک سیدھے / • مادی استعمال کی مثال: و انھا لبسبیل مقیم ۷۶ راستے پر موجود ہے۔
- 5. • اب دیکھےکہ اللہ تعالی نے اس ”ہدایت کے راستہ“ کے لیے ٓ قرا ن کریم میں طریق ، صراطاور سبیل تینوں الفاظ استعمال فرمائے ہیں یہ طریق اس لحاظ سے ہے کہ طریق کا لفط عام ہے جو ہر راستہ کے لیے استعمال ہوتا ہے ۔ صراطاس لحاظ سے ہے کہ امر و نواہ ی کے حد ود و قیود میں گھرا ہوا ہے اور سبیل اس لحاظ سے ہےکہ جو شخص عزم کے ساتھ اس راستہ پر چل کھڑا ہوتا سانی ٓ ہے تو شریعت نے اس کے لیے ہر طرح کی ا وں کو ملحوظ رکھا ہے اور اس پر چلنے و الے افراد کی تعداد بھی کافی ہے۔
- 6. ۴۔ فج :فجة دو پہاڑوں کے درمیان کشادگی کو اور فجوة دو پہاڑوں کے درمیان کے میدان ور فج اس کھلے راستہ کو کہتے ہیں جو اس میدان میں سے گذر کر ان دونوں پہاڑوں کو ملاتا ہے ﴿ فج کی جمع فجاج﴾ و اذن فی الناس بالحج یاتوک رجالا و علی کل ضامر ۲۲ ﴾ اور لوگوں میں حج / یاتین من کل فج عمیق ﴿ ۲۷ کے لیے ندا کرو کہ تمہاری طرف پیدل اور دبلے پتلے تے ہوں ٓ اونٹوں پر جو دور دراز رستوں سے چلے ا ﴿سوار ئیں۔ ٓ ہو کر ﴾ چلے ا
- 7. ۵۔ امام :۱۔ پیشوا ۲۔ شاہراہ ، بڑی اور کھلی سڑک • • فانتقمنا منہم و انہما لبامام مبین ۔ سو ہم نے ان سے بدلہ لے لیا اور وہ دونوں بستیاں بڑی شاہراہ پر واقع ہیں۔ ۱۵ ﴾۔ /۷۹﴿ ۶۔ نجد : ۱۔ گھاٹی ۲۔ وہ راستہ جو اوپر بلندی کی طرف • تا ہے۔ ٓ چڑہتا ہے یا اوپر سے نیچے ا ۹۰ ﴾ اور / • و ھدینہ النجدین فلا اقتحم العقبة ﴿ ۱۰ انسانوں کو دونوں راستے دکھا دیے مگر وہ گھاٹی پر سے ہو کر نہیں گذرا۔
- 8. ۷۔ ھدی :﴿ضد ۔ ضللة ﴾ راہنمائی اور راہ ۔ اگر کس ی بھو لے بھٹکے انسان کو صحیح راہ مل جائے تو اسے ھدی کہا جائے گا ۔ تیکن منھا بقبس او اجد علی النا ٓ نست نارا لعلی ا ٓ انی ا ر ھدی ۔ ٓ ۲۰ گ دیکھی ہے ﴿میں وہاں جاتا ہوں﴾ شاید /۱۰﴿ ﴾ میں نی ا گ کے مقام ٓ اس میں سے تمھارے پاس انگاری لاوں یا اس ا ﴿پر بیٹھے لوگوں﴾ سے راہ معلوم کرسکوں ۔ ۸۔ سبب : بمعنی ذریعہ ، رس ی ، راستہ ۔ راستہ اور اس کو طہ کر نے کے وسائل ۔ سامان سفر ۱۸ پھر ذوالقرنین نے ایک اور سامان ﴿سفر﴾ کا / ثم اتبع سببا ۸۹ کیا
- 9. •و قال فرعونیھامان ابن لی ص رحا ۴۰ ﴾ اور / لعلی ابلغ الاسباب﴿ ۲۶ فرعون نے کہا اے ہامان میرے لیے ایک محل تعمیر کر تھ کہ میں ﴿اس پر چڑھ کر ﴾ رستوں پر پہنچ جاوں۔
- 10. ما حصل : ۱۔ طریق : راستہ کا عام لفظ ۲۔ صراط: ایسا راستہ جس پر محتاط ہو کر چلنا پڑے ٓ ۳۔ سبیل : سانی چل سکیں اور ک وہ راستہ جس پر با افی ٓ ا مدورفت رہتی ہو۔ ۔ فج : دو پہاڑوں کے درمیان کھلا ۴راستہ ۵۔ امام : شاہراہ ، کھلی سڑک ۶۔ نجد : کس ی گھاٹی پر چڑھنے اور اتر نے والی راہ ۷۔ ھدی : بھو لے بھٹکے انسان کو اگر ٹھیک راستہ مل جائے ۸۔ سبب: راستہ بمعہ سامان ۔ رستہ ۔ ذرائع
- 11. َ یِن َ عَالم ْ ال ه لِِلّحَمْدُ رَ بِ ْ ) ال ) 2( الهرحْمَنِ الهرحِيمِ ) 3 يِنِ ال دمِيَوْالِكِ) مَ ) 4 َ عْبُدُ وَإِهياكَ ن َ إِهياكَ ن ُ عِین َ ) سْت ) 5 َ سْت قِيمَ ُْ الم َ رَِاط ا ال ص َ ْ ن َ اهْدِن ) ( ذِينَ أ 6عَ ه ال َ صِرَاط َ مْت َ وَلا ن َ ْ َ عَل غ ضُوبِ عَل يْهِمْ یِ َْ یْرِ الم َ يْهِمْ غ الهضال
- 12. 1. AL Hamdonly for Allah, What the link of this “Ayat” to our life? Because here is no doubt that “Hamd” is only for Allah and Allah is the creator and the owner of every thing.
- 13. هَاءُ مِنَ َ ولُ السُّف ُ ه الن سَيَق اسِ مَا ه ال يْهَا وَا تِهِمُ َ ه وَلا هُمْ عَنْ قِبْل َ وا عَل َ تِي ك ُ ان َْ لم نْ ُ ْ ُ ق ش رِق رِبُ يَهْدِي مَ َْ الم ه لْ لِِلّ ْ غ َ َ يَش 142 ى صِرَاطٍ مُسْت قِيمٍ ) (البقرة َ اءُ إِل
- 14. َ ك اهلِلّ مُبَش ر َ َ ف بَعَث ً ة َ وَاحِد ً همة ُ ه الن اسُ أ َ ان َ یِن يبِ ه الن ينَ َ كِت ْ ال اسِ ْ وَمُن ابَ بِ ا ْ زَلَ مَعَهُمُ ال ْ ن َ ذِرِينَ وَأ َ مَ بَیْن ُ لِيَحْك حَ ق ه لن فِي َ ل َ ف َ ت ْ ُ ف وا فِيهِ وَمَا اخ َ ل َ ت ْ ُ وت ُ ه ال فِيمَا اخ ذِينَ أ وهُ مِنْ ه هِ إِلا ْ بَغ يًا بَ َ نِ بَ ي ُ ات ْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ ال ه َ هَد ى اهلِلُّ ال َ يْنَهُمْ ف ذِينَ حَ ق َ ُ َ ْ َ َ ُ ْ آ مَن وا لِم ا اخ ت ل ف وا فِيهِ مِنَ ال نِهِ وَاهلِلُّ يَهْدِي مَ ْ بِإِذ نْ َ َ يَش ى صِرَاطٍ 213 مُسْت قِيمٍ ) (البقرة َ اءُ إِل َ مْ ف إِهن هَالِلّ اعْبُ قِي ُ يِ وَرَبُّك رَ ب َ مُسْت ٌ ا صِرَاط َ دُوهُ هَذ م ٓ ا ۵۱ ل عمران
- 15. َ ل مْ ى عَ َ ل ُ مْ ت ْ ت ْ ن ُ ت َ وَأ ُ ف َ رُون ْ ك َ ت َ يْف َ وَك ُ وَفِيك اهلِلّ ُ يَات َ مْ آ ُ يْك َ ق َ ف اهلِلّبِمْصِ َ هُ وَمَنْ يَعْت ُ َ رَسُول ى صِرَاطٍ مُسْت قِ َ دْ هُدِيَ إِل يمٍ ٓ ا َ وا أ 101 ( ل عمران ( َ ْ ُ ُ وَل نِ اق ت ل رُجُوا مِنْ دِيَا ر َ يْهِمْ أ َ ا عَل َ بْن َ ت َ ا ك َ وْ أ ه ن ْ ْ ن وِ اخ مْ َ مْ أ ُ سَك ُ ف ُ ك هنهُ َ وْ أ َ َ ق لِيلٌ مِنْهُمْ وَل ه ُ عَل وهُ إِلا َ مَا ف َ بِهِ ل َ ك َ ون ُ ُ عَل وا مَا يُوعَظ َ مْ ف َ ان ا ْ ث ً بِيت َ هد ت َ ش َ هُمْ وَأ َ یْرًا ل َ ) خ ) 66 َ ا أ ه دُن َ اهُمْ مِنْ ل َ ت َ يْن ََ ا لَ ً وَإِذ جْرًا عَظِيمًا َ 67 ( ا مُسْت قِيمًا ( ً اهُمْ صِرَاط َ يْن َ هَد َ ) وَل ) 68 هَوَمَنْ يُطِعِ الِلّ عَمَ اهلِلُّ ْ ن َ ذِينَ أ ه ئِكَ مَعَ ال َ ول ُ أ َ ه وَالهرسُولَ ف يْهِمْ مِنَ الن بِ يَ عَل َ ین َ َ هَد اءِ وَالهصالِحِین ُّ وَال ص وَالش ا َ يِقِین دِ ً ئِكَ رَفِيق َ ول ُ وَحَسُنَ أ 69 ( النساء (
- 16. َ ه َ ُ ْ ْ َ َ يَا أ يُّهَا الن اسُ ق دْ جَاءَك مْ بُرْهَانٌ مِ ن زَل ن ا إِل يْ َ ُ كِ نْ رَ ب مْ وَأ مْ ُ ك ا ً ورًا مُبِين ُ ُ مَن َ ه هما ال ) ن ) 174 اهلِلّوا بِ ذِينَ آ َ أ َ َ ف وَاعْت صَمُوا بِهِ َ ف ضْ يْهِ صِرَا َ هُ وَف ْ هُمْ فِي رَحْمَةٍ مِن ُ سَيُدْخِل َ ً ط لٍ وَيَهْدِيهِمْ إِل ا قِيمًا َ مُسْت 175 ( النسا ء ( َ ُ َ يَا أ ن ثِیرًا مِ مْ رَسُول ُ دْ جَاءَك َ َ كِت ابِ ق ْ هْلَ ال َ مْ ك َ ل ُ ك ُ نِ ا يُبَ یهما ُ َ ُ ك كِت ابِ وَيَعْف مْ مِ ْ مِنَ ال َ ون ْ خ ُ ف ُ مْ ت ُ ت ْ ن ُ دْ جَاءَك َ ثِیرٍ ق َ و عَنْ ك نَ ) اهلِلّ ) 15 ابٌ مُبِینٌ َ ُ ن ورٌ وَكِت ه َ يَهْدِي بِهِ اهلِلُّ مَنِ ات هُ بَعَ رِضْوَان ُ ل ُّ رِجُهُمْ مِنَ الظ ْ مِ وَيُخ َ ْ سُبُلَ الهسلا ورِ بِإِذ نِهِ ُّ ى الن َ مَاتِ إِل َ قِيمٍ ى صِرَاطٍ مُسْت َ وَيَهْدِيهِمْ إِل 16 (المائد (
- 17. َ لا ا رْضِ و َْ َ ط وَمَا مِنْ دَاهبةٍ فِي الْ ائِرٍ يَطِیرُ َ مْث َ ُ أ ُ ل ي ى َ بِجَن مَمٌ أ ا فِ ه احَيْهِ إِلا َ ن ْ هرط َ مْ مَا ف ُ ك َ هم إِل ُ يْءٍ ث َ َ كِت ابِ مِنْ ش ْ ال َ رُون َ هِِمْ يُحْش رَ ب َ ه ه وَال ذ مٌ فِ 38 ( يَاتِ ( بُوا بِآ َ ذِينَ ك ْ َ ن ا صُمٌّ وَبُك ي أِ اهلِلُّ يُ َ مَاتِ مَنْ يَش ُ ل ُّ الظ َ هُ وَمَنْ يَش ْ ضْلِل ْ أ َ ى صِرَاطٍ مُسْت َ هُ عَل ْ يَجْعَل قِيمٍ 39 (الانعام (
- 18. هُمْ َ ْ مْ يَل بِسُوا إِيمَان َ ُ مَن وا وَل َ ه ال ذِينَ آ ُ َْ بِظ مْنُ هُمُ الْ َ َ ول ئِكَ ل ُ مٍ أ ْ ل َ دُون َ ْ َ َ وَتِل ت يْن وْمِهِ َ ا آ َ ن ُ كَ حُهجت وَهُمْ مُهْت ) 82 ( اهَا إِ َ ى ق َ بْرَاهِيمَ عَل َ ش َ ن كِيمٌ عَلِيمٌ ) 83 ( هُ اءُ إِهن رَهبكَ حَ َ َ رْف عُ دَرَجَاتٍ مَنْ ن َ ا ل َ وَوَهَبْن ُ ا وَن وحًا َ يْن َ هَد ا لا ُ وبَ ك ُ وَيَعْق َ َ إِسْحَاق ا مِنْ ق بْلُ وَمِنْ َ يْن َ هَد يُّوبَ و َ وَأ َ يْمَان َ ُ ذ هِيتِهِ دَاوُودَ وَسُل ر َ وَمُوسَ ى وَهَارُون َ يُوسُف َ َ وَك 84 حْسِنِین ) ( رِهيا وَيَحْيَى وَعِي ُْ جْزِي الم َ َ ذ لِكَ ن َ ك َ وَز سَ ى ْ ُ َ ْ 85 وَإِل يَاسَ ك لٌّ مِنَ الهصالِحِین ) ( وَإِسْمَاعِيلَ وَال يَسَعَ ْ ل ) 86 ( بَائِهِمْ ى ا َ ا عَل ْ هضل َ ن َ ف ا لا ً وط ُ ا وَك ُ سَ وَل ُ وَيُون َ عَالم َ یِن َ وَمِنْ آ ُ ْ َ َ وَذ وَانِهِمْ وَاجْت بَيْن ى صِرَا ط هِياتِهِمْ وَإِخ ر َ َ يْن اهُمْ إِل َ اهُمْ وَهَد قِيمٍ َ مُسْت
- 19. لُ مَا حَهرمَر َ وْا أ ْ ت َ عَال َ لْ ت ُ ق َ مْ أ ُ يْك َ مْ عَل ُ بُّك ه لا ُ َ ت و الِد ا و ْ ً يْئ ا وَبِال َ وا بِهِ ش ُ رِك ْ ش ً يْنِ إِحْسَان َ لا َ لا مْ َ ف مْ مِنْ إِمْ َ وْلا ُ دَك َ وا أ ُ ل ُ ت ْ ق َ ت ُ ق ُ ك ُ رْز َ حْنُ ن َ قٍ ن ْ ْ ق رَبُوا ال َ ت َ َ وَإِهياهُمْ وَلا هَرَ مِنْ وَاحِشَ مَا ظ هَا ه وا الن ُ ل ُ ت ْ ق َ ت َ نَ وَلا َ ه ْ ف اهلِلُّ وَمَا بَط سَ ال تِي حَهر م مْ وَهص َ ذ ُ لِك حَ ق ْ بِال ه ه ُ إِلا عَل ك مْ َ مْ بِهِ ل ُ اك َ ون ُ عْقِل َ ت
- 20. َ ه وَلاحْسَنُ حَ ه بِالهتى يْ يَتِيمِ إِلا ْ ْ ق رَبُوا مَالَ ال َ ت َ تِي هِيَ أ ُ ْ َ يَبْل ك قِسْطِ ُ وْف وا ال َ هدهُ وَأ َ أ ُ ش َ غ ْ بِال َ ان َ یِز ْ لَ وَالم َ لا وُسْعَهَا و ه سًا إِلا َ ن ْ ف ُ فِ ل َ ك ُ َ مْ ف َ ل ُ ن اعْدِل وا و ُ ت ْ ل ُ ا ق َ إِذ وْ ُ َ ف وا ذ بِهِ َ ك مْ و َ أ ُ ا ق اهلِلّهْدِعَبِرْبَى وَ َ ذ َ ان ُ مْ وَهصاك ُ لِك َ ه ُ َ َ ه َ َ ل عَل ك مْ ت ذ ك رُون ) ( هن هَذ ا صِرَاطِي 152 َ وَأ ه ت َ ت َ بِعُوهُ وَلا ه ات َ قِيمًا ف َ مُسْت َ ف َ ت َ بِعُوا السُّبُلَ ف َ هرق َ ون ُ ق ه ت َ مْ ت ه عَل ُ ك َ مْ بِهِ ل ُ مْ وَهصاك ُ لِك َ مْ عَنْ سَبِيلِهِ ذ ُ بِك 153 (الانعام (
- 21. ْ ش هُعَ َ ل َ ةِ ف َ حَسَن ْ َ رُ أ َ مْث مَنْ جَاءَ بِال الِهَا وَمَنْ يُجْزَى َ لا َ ةِ ف َ ئِ الهس يبِجَاءَ َ َ ل هَا وَهُمْ لا ْ مِث ه إِلا َ مُون َ ل ْ يُظ ) 160 ( انِي ر ُ ه ق َ لْ إِن نِي هَد ى َ يِ إِل ب ه ا مِل ا قِيَمً ً قِيمٍ دِين َ َ ة صِرَاطٍ مُسْت إِبْرَاهِيمَ ر ْ ش ُْ مِنَ الم َ ان َ ا وَمَا ك ً حَنِيف ُ ق َ كِین ) 161 ( لْ إِهن َ ُ صَلا تِي وَن سُكِي وَمَحْيَايَ و مَمَ اتِي ه ِ لِِلّرَ بَ عَالم ْ َ ال 162 یِن ) (الانعام
- 22. هم ُ مْث ُ اك َ هم صَهورْن ُ مْ ث ُ اك َ ن ْ ق َ ل َ دْ خ َ ق َ وَل َ وا لَِاسْجُدُةِ َ مَلا َ ئِك ْ ا لِل َ ن ْ ل ُ ق دَمَ نْ مِنَ الهس ُ مْ يَك َ إِبْلِيسَ ل ه سَجَدُوا إِلا َ ) ف اجِدِينَ ) 11 َ أ نْ َ ُ َ ق مَرْت كَ ق الَ نِي م َ أ ْ إِذ َ سْجُد َ ت ه لا َ عَكَ أ َ الَ مَا مَن َ ت ْ ق َ ل َ هُ خ ْ یْرٌ مِن َ ا خ َ ن َ ْ َ 12 ن ق ت هُ مِنْ طِینٍ ) ( و َ ل َ ارٍ وَخ ُ مَا يَك َ مِنْهَا ف ْ اهْبِط َ الَ ف َ ق َ كَ أ ْ ن َ ل ُ ن َ ْ ه ت 13 اخ رُجْ إِن كَ مِنَ الهصاغِ رِينَ ) ( ى يَوْمِ َ هبرَ فِيهَا ف َ ك َ ت َ ظِرْنِي إِل ْ ن َ الَ أ َ ق َ ون ُ َ ظ َ ْ ق 15 ن ) ( ن ُْ الَ إِن كَ مِنَ الم ه يُبْعَث ) 14 ( رِينَ َ ْ َ ق غ وَيْت ي َ بِمَا أ َ الَ ف َ یْنِ أ ََ َ لْ 16 سْت قِيمَ ) ( تِيَهنهُمْ مِنْ بَ ُْ كَ الم َ هُمْ صِرَاط َ هن ل َ عُد ْ ق ََ هم لَ ُ ث يْدِيهِمْ مَائِ َ يْمَانِهِمْ وَعَنْ ش َ فِهِمْ وَعَنْ أ ْ ل َ َ ث ْ ك َ َ ت وَمِنْ خ رَهُمْ جِدُ أ َ لِهِمْ وَلا اكِرِينَ َ ) ش ) 17 ََ َ ْ ْ َ ق الَ اخ رُجْ مِنْهَا مَذ ءُومًا مَدْحُورًا لم نْ ت بِ عَكَمِنْهُمْ ََ َ لْ 18 جْمَعِین ) (الاعراف َ مْ أ ُ ك ْ مَ مِن ه هن جَهَن ََ مْلَ
- 23. َ وَإِل مَ َ الَ يَا ق ا ُ ك َ عَيْبًا ق ُ َ خ اهُمْ ش َ ى مَدْيَنَ أ هَوْمِ اعْبُدُوا الِلّ ْ دْ جَاءَت َ یْرُهُ ق َ هٍ غ َ مْ مِنْ إِل َ ل ُ ك َ أ َ مْ ف ُ كِ نْ رَ بمِ ٌ ة ُ وْف َ نِ مْ بَ ي وا ه لن حِ سُوا ا َ بْخ َ ت َ وَلا َ ان َ یِز ْ َ ك يْلَ وَالم ْ ال َ ْ ش يَاءَهُمْ وَلا َ اسَ أ َ َ یْرٌ ل َ هَا ذ ُ َ ت إِصْلا مْ رْضِ بَعْد َْ سِدُوا فِي الْ ْ ف ُ ك َ مْ خ ُ لِك ْ إِن َ وَلا اطٍ ُ ْ ُ ْ َ 85 ك ن ت مْ مُؤ مِنِین ) ( ل صِ ر ُ ْ ق عُدُوا بِك َ ت ُ ت مَنَ بِهِ اهلِلّبِيلِعَنْ سَ َ صُدُّون َ وَت َ وعِدُون َ مَنْ آ ُ ك ْ ن ْ رُوا إِذ ُ ك ْ هَا عِوَجًا وَاذ ُ بْغ َ ون َ وَت ُ رَك ه ث َ ف َ ك ً لِيلا َ مْ ق ُ ت مْ ْ ف ُْ الم ُ عَاقِبَة َ ك َ ان َ يْف َ رُوا ك ُ ظ ْ ) وَان سِدِينَ ) 86 الاعراف
- 24. َ يَا ك ْ زَل َ أ ه إِن مَاءٍ اهُ مِنَ الهسمَاءِ ْ حَيَاةِ الدُّن ْ لُ ال َ مَا مَث َ ن ْ ن ْ يَأ امُ هَا و َ َْ ف الْ عَ رْضِ مِهما ُ بَات َ بِهِ ن َ ط َ ل َ ت ْ اخ ْ ن َْ اسُ وَالْ ه ُ ك لُ الن َ رُف ْ خُ رْضُ ز َْ َ ذ تِ الْ َ ا أ َ خ َ حَهتى إِذ َ هن أ َ اهزهين ُ هْل هَا َ وَظ ْ ت َ أ مْ ر جَعَ َ َ ت اهَا أ َ يْهَا أ َ عَل َ َ هنهُمْ ق ادِرُون َ هَارًا ف َ وْ ن َ أ َ ا ل ً يْلا ْ ل َ َ ن ن اهَا َ َ ذ مْسِ ك َْ نَ بِالْ َ مْ ت ْ غ َ ل َ أ ْ ن َ َْ لُِ الَ ص َ ف ُ حَصِيدًا ك لِكَ ن يَاتِ َ َ لِق 24 رُون ) ( ى دَارِ ال ه ك َ ف َ وْمٍ يَت َ َ هسلا وَاهلِلُّ يَدْعُو إِل مِ َ ى صِرَاطٍ مُسْت َ اءُ إِل َ ) وَيَهْدِي مَنْ يَش قِيمٍ ) 25 یونس
- 25. ى اهلِلّ رَبِ َ عَل ْ ل ُ ت ه وَك ُ كِ َ إِن يِ ت ي وَرَ ب مْ مَا مِنْ دَاهب ه ةٍ إِلا َ بِن هن رَ با إِهَتِيَاصِ ٌ خِذ َ َ هُوَ آ ى صِرَاطٍ مُسْت قِ َ ي عَل يمٍ )56( َ ْ ُ ف غ ت بِ ه َ دْ أ َ بْل َ ق َ وْا ف ه وَل َ ت ْ إِن ْ رْسِل ُ ت ُ مْ مَا أ ُ ك َ يِ ق رَ ب َ ُ َ ْ ُ َ إِل يْك مْ وَيَسْت خ لِف ت ضُ َ مْ وَلا ُ یْرَك َ َ رُّون وْمًا غ هُ يْ َ ش ُ ى ك ل َ يِ عَل ً يْئ هن رَ با إِ َ ش ٌ هَ وَلم ءٍ حَفِيظ) 57 ( ا ذِ ه َ هجيْن ا هُودًا وَال َ ا ن َ مْرُن َ ُ مَن َ جَاءَ أ ينَ آ وا مَعَهُ َ هجيْن اهُمْ مِنْ َ ا وَن ه َ بِرَحْمَةٍ مِن ابٍ غ لِيظٍ َ ) عَذ ) 58
- 26. ى اهلِلّ رَبِ َ عَل ْ ل ُ ت ه وَك َ يِ ت ُ كِ إِن ي وَرَ ب مْ مَا مِنْ دَاهبةٍ ه إِلا َ بِن هن رَ با إِهَتِيَاصِ ٌ خِذ َ َ هُوَ آ ى صِرَاطٍ مُسْت قِي َ ي عَل مٍ )56( َ ْ ُ ف غ ت بِهِ َ دْ أ َ بْل َ وْا ف َ ق ه وَل َ ت ْ إِن ُ ت ْ رْسِل ُ مْ مَا أ ُ ك َ إِل ضُ ر َ يِ ق رَ ب ُ لِف ْ خ َ مْ وَيَسْت ُ يْك َ ت َ مْ وَلا ُ یْرَك َ َ ون وْمًا غ هُ يْ َ ش ل ُ ى ك َ ً يْئ يِ عَل هن رَ با إِ َ ش ٌ هَ وَلم ءٍ حَفِيظ) 57 ( ا جَاءَ َ ُ مَن ا ذِينَ آ ه َ هجيْن ا هُودًا وَال َ مْرُن َ ا ن َ أ ه وا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِن لِيظٍ َ ابٍ غ َ َ هجيْن اهُمْ مِنْ عَذ َ ) وَن ) 58 ھود
- 27. ُ ْ خ نِ ر يْكَ لِت َ َ ن اهُ إِل ْ زَل ْ ن َ ابٌ أ َ ه الر كِت رِجَ الن اسَ مِنَ ْ ورِ بِإِذ ُّ ى الن َ مَاتِ إِل ُ ل َ ُّ الظ ب هِِمْ إِل ى صِرَاطِ ْ ال 1حَمِيدِ ) ( هُ مَا فِ ْ عَزِيزِ ال َ اهلِلّ ه ال ذِي ل ي رْضِ وَوَيْ َْ َ ك ْ الهسمَاوَاتِ وَمَا فِي الْ لٌ لِل افِرِينَ مِنْ دِيدٍ َ ابٍ ش َ ) عَذ ) 2 َ حِبُّون َ ذِينَ يَسْت ه ال َ حَيَاة ْ ال َْ ى الَ َ ون َ خِرَةِ وَيَصُدُّ َ يَا عَل ْ الدُّن اهلِلّبِيلِعَنْ سَ ئِكَ فِي ض َ ول ُ َ ون هَا عِوَجًا أ ُ َ وَيَبْغ لٍ بَعِيدٍ ) لا ) 3 سورہ ابراھیم
- 28. َ ه َ ُ َ ق 32 لا ت ك ون مَعَ ا لهساجِدِينَ ) ( مْ َ كَ أ َ الَ يَا إِبْلِيسُ مَا ل َ َ ق الَ ل َ ُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ أ ك نْ لِْسْجُد لِبَش رٍ خ ل ق ت هُ مِنْ صَ ل صَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْن ونٍ ه إِن َ ) ق ) 34 رُجْ مِنْهَا ف ْ اخ َ الَ ف َ 33 ( كَ رَجِيمٌ ( ه يْكَ الل َ وَإِهن عَل َ ة َ عْن َ ْ َ 35 إِل ى يَوْ مِال ديِنِ ) ( ن ظِرْنِي إِل ى يَ َ أ َ ف َ ق الَ رَ ب َ ون ُ ) وْمِ يُبْعَث ) 36 َ ظ َ إِل ومِ َ ْ ق 37 ن رِينَ ) ( عْ ُْ كَ مِنَ الم ه إِن َ الَ ف َْ تِ الم ْ وَق ْ ى يَوْمِ ال ُ ) ل ) 38 َ هن ل َُ نِي لْ َ ق وِيَهن َ نِ ي ز ْ غ َ وَيْت َ بِمَا أ الَ رَ ب ْ غ َُ رْضِ وَلْ َْ هُمْ فِي الْ هُمْ َ َ ه ُْ ْ َ أ جْمَعِین ) ( إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الم خ ل 39 صِی َ َ ق َ ن ) ( الَ هَذ 40 ا قِيمٌ َ هي مُسْت َ عَل ٌ ) صِرَاط ) 41 َ كَ عَل َ يْسَ ل َ إِهن عِبَادِي ل يْهِمْ َ غ اوِينَ ْ بَعَكَ مِنَ ال ه مَنِ ات ه َ ط انٌ إِلا ْ ) سُل ) 42 الحجر
- 29. ُ عَبْدًا مَمْل ً لا َ َ ض رَبَ اهلِلُّ مَث َ ى ش َ ْ يَق دِرُ عَل َ ا لا ً وك يْءٍ ً ً ق ا حَسَن ْ ا رِز ه َ ن اهُ مِن ْ ق َ َ ْ ا ف سِارا وَمَنْ رَز فِقُ مِن هُ ْ هُوَ يُن ه لِِلّحَمْدُ ْ ال َ وُون َ َ ث ْ ك َ وَجَهْرًا هَلْ يَسْت بَلْ أ رُهُ م َ لا َ َ َ ً 75 يَعْل مُون ) ( لا رَجُ َ وَض رَبَ اهلِلُّ مَث حَدُهُمَا َ یْنِ أ َ ل َ َ َ ْ َ َ َ َ َ أ بْك م لا يَق دِرُ عَل ى ش يْءٍ وَهُ وَ ك لٌّ عَل ى مَوْلا هُ َ َ َ ْ َ َ أ يْن مَا يُوَ ج هِْهُ لا يَأ تِ بِخ یْ وِي هُوَ وَ م رٍ هَلْ يَسْت نْ ى صِ ر ْ ْ َ َ يَأ مُرُ بِال عَدْلِ وَهُوَ عَل قِيمٍ ) اطٍ مُسْت ) 76 النحل
- 30. ً انِت ه ا لِِلّ َ ق ً همة ُ أ َ ان َ إِهن إِبْرَاهِيمَ ك ْ ش ُْ َ ا وَل مْ يَكُ مِنَ الم ً حَنِيف َ رِكِین َ َ ش قِيمٍ 120 ( بَاهُ وَهَد اهُ ( َ عُمِهِ اجْت ْ ن َ اكِرًا لِْ َ ى صِرَاطٍ مُسْت َ إِل َ َ َ ْ َ ً وَآ ت يْن اهُ فِي الدُّن يَا حَسَن ة نَِ 121 ( وَإِ ( َ خِرَةِ لم َْ ه ن هُ فِي الَ َ ) الهصالِحِین ) 122 النحل َ دٍ َ ا ق َ مَا ك مِنْ وَل مْ ر َ خِذ ه يَت َ أ ْ ن ه لِِلّ َ ان َ ى أ َ ض َ هُ إِذ َ سُبْحَان ا ُ ون َ ه ُ َ ُ َ ُ ف إِن مَا 35 يَق ولُ ل هُ ك نْ ف يَك ) ( يِ و هَوَإِهن الِلّ مْ رَ ب ُ رَبُّك َ َ ٌ َ ف اعْبُدُوهُ هَذ ا صِرَاط مُسْت قِيمٌ 36 ) ( سورہ مریم
- 31. ْ َ وَاذكِت ابِ إِبْرَاهِي يِ ْ رْ فِي ال ُ ك ه مَ إِن صِ دا َ هُ ك َ ان ً ق َ ق َ ن بِايا ) 41 ( بَتِ َ بِيهِ يَا أ َ الَ لِْ ْ إِذ َ َ لِمَ ت عْبُدُ مَا لا ْ يُغ َ يُبْصِرُ وَلا َ ً يْئ َ يَسْمَعُ وَلا كَ ش ا ْ ) نِي عَن ) 42 َ يَا أ تِ ْ ال كَ ا سَ دْ جَاءَنِي مِنَ َ يِ ق بَتِ إِن ْ مْ يَأ َ مِ مَا ل ْ عِل َ ً 43 ف هْدِكَ صِرَاط وِايا ) ( بَتِ َ بِعْنِي أ ه ات َ يَا أ ه إِهن الش َ يْط َ ان ه َ ت عْبُدِ الش َ لا َ ك َ ان َ يْط َ ان لِلهرحْمَنِ عَصِايا ) 44 (سورہ مریم
- 32. َ َ ُ ُ َ َ ُ ُ ه ف اصْبِرْ عَل ى مَا يَق ول ون وَسَ ب حِْ بِحَمْ بْلَ ط ل وعِ الش مْ كَِ ق رَ بدِ سِ سَ ب َ يْلِ ف ه اءِ الل َ ن َ رُوبِهَا وَمِنْ آ ُ بْلَ غ َ وَق ه عَل َ الهنهَارِ ل َ رَاف ْ ط َ حْ وَأ كَ ى َ رْض َ ) ت ) 130 َ َ مُهدهن َ َ ه ْ وَلا ت عَيْن يْكَ إِل ى مَا مَت ز وَاجًا مِنْهُمْ َ ا بِهِ أ َ عْن تِنَهُمْ فِيهِ ْ ف َ يَا لِن ْ حَيَاةِ الدُّن ْ ال َ َ ز هَْرَة بْق ى َ یْرٌ وَأ َ كَِ خ رَ ب ُ قْ ) وَرِز َ ) 131 يْ سْأ ْ َ َ وَأ هْل كَ بِالهصلا َ َ ةِ وَاصْط بِرْ عَل حْنُ َ مُرْ أ َ ا ن ً ق ْ كَ رِز ُ ل َ ن َ هَا لا ْ يَأ َ وا ل َ آ َ وَق هِِ َ ه ْ 132 ن لِلت ق وَى ) ( ا بِ ُ عَاقِبَة ْ ُ ق كَ وَال ُ رْز َ تِين َ وْلا ُ ال نْ رَ بةٍ مِيَ َ َ َ ْ َ ُ ُْ أ وَل مْ ت أ تِهِ مْ بَ ينِ ة مَا فِي الصُّحُفِ الْ ى َ ا أ َ وْ أ َ َ ه َ ْ َ ول ) 133 ( وَل ن هْل ك ن اهُمْ َ أ َ وْلا َ ا ل َ ُ ال وا رَهبن َ ق َ بْلِهِ ل َ َ بِعَذ ابٍ مِنْ ق ْ َ رْسَل ن بِعَ َ ف ً ا رَسُولا َ يْن َ إِل َ ت ه ت زَى ْ خ َ َ ن ذِهل وَن ْ ن َ بْلِ أ َ يَاتِكَ مِنْ ق َ ) آ ) 134 َ ُ ُ َ َ ق لْ ك لٌّ مُت رَ ب صٌِ ف ت رَهبصُوا َ ف صْحَابُ ال ص رَِاطِ الهس ى َ مَنْ أ َ َ عْل مُون َ سَت َ د َ ي) وِ ) 135 وَمَنِ اهْت سورہ طہ
- 33. َ مَ أ ه ن ْ عِل ْ ُ وت وا ال ُ ذِينَ أ ه مَ ال َ َ ف ْ ْ هُ ال ؤ وا وَلِيَعْل يُ نْ رَ بمِحَقُّ كَِ ُ مِن ُ ل وبُهُمْ وَإِهن ا َ ل ُ هُ ق ْ خ َ بِت ُ ت َ ُ مَن َ َ ل هَلِلّ ى بِهِ ف ذِينَ آ وا ه هَادِ ال َ إِل قِيمٍ َ ) صِرَاطٍ مُسْت ) 54 سورہ الحج َ َ َ وَل هْوَاءَهُمْ ل َ ف سَد تِ ا رْضُ وَمَنْ فِي َ حَقُّ أ ْ بَعَ ال ه وِ ات َْ وَالْ ُ لهسمَوَات هِهن ر ْ هُمْ عَنْ ذِك َ رِهِمْ ف ْ اهُمْ بِذِك َ ت َ يْن َ بَلْ أ َ َ سْأ ُ ل َ مْ ت َ أ هِمْ مُعْرِضُون ) 71 ( هُمْ یْرُ اله ر َ یْرٌ وَهُوَ خ َ رَاجُ رَ ب كَِ خ َ خ َ رْجًا ف َ خ َ َ ت َ كَ ل ه وَإِن ازِقِین ) 72 ( دْعُوهُمْ َ َ ُ َ 73 إِل ى صِرَاطٍ مُسْت قِيمٍ ) ( مِن ون بِ ْ يُؤ َ ذِينَ لا ه َْ الَ وَإِهن ال خِرَةِ عَنِ َ اكِبُون َ ن َ رَِاطِ ل ال ص ) 74 (سورہ المومنون
- 34. ْ ْ وَال2) ( رْسَلِی يس ) 1( حَكِيمِ نِ ال َ رْآ ُ ق ُْ نَِ الم َ كَ لم ه إِن َ عَل َ ن ) 3( ى قِيمٍ َ ) صِرَاطٍ مُسْت ) 4 سورہ یس لٍ ُ غ ُ ْ ةِ ال يَوْمَ فِي ش ه جَن ْ صْحَابَ ال َ إِهن أ َ َ ف 55 اكِهُون ) ( هُمْ َْ ى الْ رَائِكِ مُ َ لٍ عَل َ َ وَأ وَاجُهُمْ فِي ظِلاْ ز َ ون ُ كِئ َ ل ه ت ) 56 ( هُمْ فِيهَا َ ٌ َ َ 57 ف اكِهَة وَل هُمْ مَا يَهدعُون ) ( ر َ سَلا حِيمٍ نْ رَ بمِ َ مٌ ق ً وْلا )58( َ جْرِمُون ُْ يُّهَا الم َ يَوْمَ أ ْ وُا ال از َ ُ يْك َ َ مْ أ َ أ وَامْت ) ( عْهَدْ إِل 59 مْ َ ل َ يْط َ ان ه عْبُدُوا الش َ ت َ لا ْ ن َ دَمَ أ َ َ هُ ل ُ ك ه إِن يَا بَنِي آ مْ عَدُوٌّ مُبِی ن َ َ 61 وَأ مٌ ) ( سورہ یس 60 ( قِي ( مُسْت ٌ ا صِرَاط َ نِ اعْبُدُونِي هَذ
- 35. َ ا رَأ َ ْ ُ َ وَإِذ يَذ ك رُون 13 ) ( سْ َ رُِوا لا ك ُ ا ذ َ يَسْت ً يَة َ وْا آ َ وَإِذ َ خِرُون َ هَذ ه ا إِلا ْ ُ ال ( وا إِن سِحْرٌ مُبِینٌ 14 ( َ ) وَق ) 15 َ َ ْ َ ُ ه أ ئِذ ا مِت ن ا وَك ن ا َ ون ُ ََ ا لم بْعُوث ه ئِن َ امًا أ َ رَابًا وَعِظ ُ ) ت ) 16 َ َ ُ َ َْ ُ َ ُ أ وَآ بَاؤ ن ا الْ هول ون ) 17 ( ق لْ َ ُ ت مْ دَاخِرُون ْ ن َ عَمْ وَأ َ ) ن ) 18 َ ٌ َ ٌ ف وَاحِد ة ا هُمْ جَْرَة مَا هِيَ ز ه إِن َ ف َ إِذ ُ ظ َ رُون ْ ) يَن ) 19 َ َ َ وَق 20 ن ا هَذ ا يَوْمُ ال د ينِ ) ( ا يَوْمُ َ ُ ال وا يَا وَيْل َ هَذ ْ َ ه ُ ْ ُ ُ َ َ بُِون ُ ه ال 21 ف صْلِ ال ذِي ك ن ت مْ بِهِ ت ك ذ ) ( رُوا ال ذِينَ احْش َ ُ ان وا يَعْبُدُون َ وَاجَهُمْ وَمَا كْ ز َ مُوا وَأ َ ل َ ) ظ ) 22 اهلِلّونِنْ دُمِ جَحِيمِ ْ ى صِرَاطِ ال َ اهْدُوهُمْ إِل َ ) ف ) 23 سورہ الصافات
- 36. َ ن بِايامِنَ الهص َ َ رْن اهُ بِإِسْحَاق ه وَبَش َ َ ا عَل َ ن ْ الِحِین ) ( وَبَارَك يْهِ 112 َ وَعَل سِهِ مُبِ هِيتِهِمَا مُحْسِ ر ُ وَمِنْ ذ َ ى إِسْحَاق ْ ف َ الِمٌ لِن َ نٌ وَظ ینٌ )113( َ َ َ ه َ َ َ َ وَل 114 ق دْ مَن ن ا عَل ى مُوسَ ى وَهَارُون ) ( وَن هجيْن اهُمَا َ وَق 115 عَظِيمِ ) ( وا هُمُ ْ رْبِ ال َ ك ْ وْمَهُمَا مِنَ ال َ ك ُ ان َ اهُمْ ف َ َ وَن صَرْن ْ َ َ 116 ال غ الِبِین ) ( سْ ُْ َ كِت ابَ الم ْ َ يْن اهُمَا ال َ ت َ وَآ َ بِین َ ) ت ) 117 قِيمَ َ سْت ُْ الم َ رَِاط اهُمَا ال ص َ يْن َ ا عَل ْ رَك َ َ وَت ن ا فِي َ وَهَد ) 118 ( يْهِمَ خِرِينَ َْ ) الَ ) 119 َ َ َ ه 120 سَلا مٌ عَل ى مُوسَ ى وَهَارُون ) ( إِن ا َ حْسِنِین ُْ جْزِي الم َ َ ذ لِكَ ن َ ) ك ) 121 سورہ الصافات
- 37. َ َ وَكمْ رِن دْرِي مَا َ َ ا إِل يْكَ رُوحًا مِنْ أ َ وْحَيْن َ َ ذ لِكَ أ َ ت َ ت ْ ن ُ ا مَا ك ُ هُ ن اءُ ا َ ن ْ َ وَل كِنْ جَعَل ُ ْ الْ يِمَان َ ابُ وَلا ْ ال َ كِت َ ش َ هْدِي بِهِ مَنْ ن َ ورًا ن اطٍ مُسْت ) 52 ( صِرَاطِ ى صِ ر َ تَهْدِي إِل َ كَ ل ه ا وَإِن َ َ مِنْ عِبَادِن قِيمٍ َْ ي الْ اهلِلّ ه ال هُ مَا فِي الهسمَاوَاتِ وَمَا فِ ِ َ ذِي ل ى اهلِلّ َ إِل َ لا َ رْضِ أ َ ت مُورُ ) 53 سورہ الشوری ُْ صِیرُ الْ َ َ َ ف وحِيَ إِل يْك ى صِرَاطٍ ُ ذِي أ ه مْسِكْ بِال َ اسْت َ عَل ه إِن َ ك قِيمٍ َ َ وَلِق َ رٌ ل كَ ْ ذِك َ هُ ل ه وَإِن مُسْت ) 43 ( و َ وَسَوْف كَمِ َ ون َ سْأ ُ ل ُ ت ) 44 ( سورہ الزخرف
- 38. ْ ؤ مِنِ ُْ دْ رَضِ يَ اهلِلُّ عَنِ الم َ ل َ ق َ كَ ت َ يُبَايِعُون ْ إِذ َ ین َ حْت ُ ل وبِهِ ُ عَلِمَ مَا فِي ق َ جَرَةِ ف ه الش َ ة َ ْ ن زَلَ الهسكِين َ أ َ مْ ف رِي َ ْ ت حًا ق َ َ ث ابَهُمْ ف َ يْهِمْ وَأ َ ) عَل بًا ) 18 ً ثِیرَة َ َ وَمَغ انِمَ ك ْ ُ ُ َ َ َ َ ُ يَأ خ ذ ون هَا وَك ان اهلِلُّ عَزِيزًا حَ كِيمًا ) ( وَعَد ك مُ 19 َ َ ون هَا ف مْ وَلِ ُ ذ ُ خ ْ أ َ ت ً ثِیرَة َ انِمَ ك َ ُ ك َ اهلِلُّ مَغ عَهجلَ ل مْ هَذِهِ َ آ َ ه ْ ُ وَك اسِ عَن ك مِ َ أ يْدِيَ الن ه ف ْ مُؤ ْ لِل ً يَة ُ ك َ ون َ ت َ نِین قِيمً َ ا مُسْت ً مْ صِرَاط ُ ) وَيَهْدِيَك ا ) 20 سورہ الفتح
- 39. َ َ َ ه َ َ أ وَل مْ يَرَوْا إِل ى الط یْرِ ف وْق هُمْ صَ بِضْنَ مَا يُمْسِ ه ْ ُ اف اتٍ وَيَق ك هُهن ه إِلا 19 يْءٍ بَ ص یرٌ ) ( ذِي َ ش ل ُ هُ بِك ه الهرحْمَنُ إِن ه ا ال َ مْ مَنْ هَذ َ أ مْ مِنْ دُونِ اله ر ُ ْ مْ يَن صُرُك َ دٌ ل ُ ك ْ َ َ ك افِرُون ْ هُوَ جُن حْمَنِ إِنِ ال إِ ه لا رُورٍ ُ ) فِي غ ) 20 َ أ َ َ ه ُ ُ ُ ْ ْ َ أ مْ مَنْ هَذ ا ال ذِي يَرْز ق ك مْ إِن مْسَكَ رِز ق هُ ُ ف ورٍ ُ وَن و ُ جُّوا فِي عُت َ َ َ أ ف ى وَجْهِهِ بَلْ ل ) 21 ( مَنْ يَمْشِ ي مُكِابا عَ َ ل َ َ أ مْ مَنْ يَمْشِ ي سَوِايا عَل ى صِرَا قِيمٍ َ ى أ َ هْد َ ُ ق طٍ مُسْت ) 22 ( لْ ُ ك مُ الهس َ ُ ك مْ وَجَعَلَ ل َ أ ْ ن َ ش َ ذِي أ ه هُوَ ال ْ ف َْ بْصَارَ وَالْ َْ مْعَ وَالْ َ ة َ ئِد َ ً َ ْ ُ َ 23 ق لِيلا مَا ت ش ك رُون ) ( مْ فِي ُ ُ ق ك رْضِ َ رَأ َ ذِي ذ ه لْ هُوَ ال َْ الْ َ رُون َ حْش ُ يْهِ ت َ ) وَإِل ) 24 سورہ الملک