'עם וארצו - יחידות לימוד לכתה ה

1. 1
‫וארצו‬ ‫עם‬
'‫ה‬ ‫לכיתה‬ ‫לימוד‬ ‫יחידות‬

2. 2 2
‫רוזנגרט‬ ‫ולוראנס‬ ‫רוזן‬ ‫יעל‬ ,‫זוסמן‬ ‫רותי‬ - ‫ישראל‬ ‫לתרבות‬ ‫המטה‬ ‫מדריכות‬ :‫וכתיבה‬ ‫איסוף‬
‫קוריצקי‬ ‫ציפי‬ :‫ישראל‬ ‫לתרבות‬ ‫המטה‬ ‫מנהלת‬
‫ביתן‬ ‫ורד‬ ‫סטודיו‬ :‫גרפי‬ ‫עיצוב‬
‫החינוך‬ ‫משרד‬ ,‫פרסומים‬ ‫וגף‬ ‫ישראל‬ ‫לתרבות‬ ‫המטה‬ :‫לאור‬ ‫הוצאה‬
2012 ‫ינואר‬

3. 3
‫לתלמיד‬ ‫מבוא‬
.""‫ומורשתו‬ ‫ישראל‬ ‫"תרבות‬ :‫חדש‬ ‫מקצוע‬ ‫ללמוד‬ ‫מתחילים‬ ‫אתם‬ !‫טוב‬ ‫מזל‬
‫ארץ‬ ‫על‬ ,‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫על‬ ‫וכולם‬ - ‫וציורים‬ ‫אגדות‬ ,‫ושירים‬ ‫סיפורים‬ ‫הזה‬ ‫במקצוע‬ ‫שיש‬ ‫תגלו‬ ‫השנה‬ ‫במהלך‬
‫מקווים‬ ‫אנחנו‬ ,‫זאת‬ ‫עם‬ ‫יחד‬ ,‫עליכם‬ ‫אהוב‬ ‫ובוודאי‬ ‫לכם‬ ‫מוכר‬ ‫אולי‬ ‫הדברים‬ ‫מן‬ ‫חלק‬ .‫ישראל‬ ‫מדינת‬ ‫ועל‬ ‫ישראל‬
.‫ידעתם‬ ‫שלא‬ ‫חדשים‬ ‫דברים‬ ‫גם‬ ‫שתלמדו‬
,‫בגלות‬ ‫כשהיינו‬ ‫גם‬ ,‫ישראל‬ ‫עם‬ ‫תולדות‬ ‫כל‬ ‫שלאורך‬ ‫הסיבות‬ ‫מהן‬ ?‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫דווקא‬ ‫חיים‬ ‫אנחנו‬ ‫למה‬
‫במנהגי‬ ,‫בתפילות‬ ‫אותה‬ ‫הזכרנו‬ ‫למה‬ ,‫געגועים‬ ‫שירי‬ ‫לארצנו‬ ‫שרנו‬ ‫למה‬ ?‫ומולדת‬ ‫בית‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ראינו‬
?‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫ישראל‬ ‫מדינת‬ ‫של‬ ‫בנייתה‬ ‫על‬ ‫שמחנו‬ ‫ולמה‬ ‫חורבנה‬ ‫על‬ ‫בכינו‬ ‫למה‬ ,‫יומיום‬ ‫ובמנהגי‬ ‫חגים‬
."‫ישראל‬ ‫"תרבות‬ ‫בשיעורי‬ ‫השנה‬ ‫במהלך‬ ‫תשובות‬ ‫תקבלו‬ ‫ואחרות‬ ‫אלה‬ ‫שאלות‬ ‫על‬
- ‫אחת‬ ‫פעם‬ :‫פעמיים‬ ‫עצמכם‬ ‫את‬ ‫לבחון‬ ‫אתכם‬ ‫מזמינים‬ ‫אנו‬ ,‫הלימודית‬ ‫בהרפתקה‬ ‫שתתחילו‬ ‫לפני‬ ‫אבל‬
.‫התוכנית‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫ללמוד‬ ‫כשתסיימו‬ ,‫השנה‬ ‫בסוף‬ ‫שנייה‬ ‫ופעם‬ ,‫הלימוד‬ ‫ולפני‬ ‫השנה‬ ‫בתחילת‬
:‫השאלון‬ ‫למילוי‬ ‫הנחיות‬ ‫לפניכם‬
‫תגלו‬ ‫אולי‬ .‫המורה‬ ‫למשמורת‬ ‫אותו‬ ‫ותנו‬ ‫השנה‬ ‫בתחילת‬ ‫השאלון‬ ‫את‬ ‫מלאו‬ .‫א‬
.‫כולן‬ ‫על‬ ‫לענות‬ ‫תדעו‬ ‫בוודאי‬ ,‫השנה‬ ‫בסוף‬ !‫נורא‬ ‫לא‬ .‫השאלות‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫לענות‬ ‫יודעים‬ ‫שאינכם‬
‫השאלון‬ ‫את‬ ‫מהמורה‬ ‫בקשו‬ ‫אותו‬ ‫למלא‬ ‫כשתסיימו‬ .‫השנה‬ ‫בסוף‬ ‫השאלון‬ ‫את‬ ‫שנית‬ ‫מלאו‬ .‫ב‬
.‫השנה‬ ‫בתחילת‬ ‫שמלאתם‬
:‫לעצמכם‬ ‫ציינו‬ .‫השנה‬ ‫מסוף‬ ‫לתשובותיכם‬ ‫השנה‬ ‫מתחילת‬ ‫תשובותיכם‬ ‫בין‬ ‫השוו‬ .‫ג‬
‫השנה‬ ‫בסוף‬ ‫שהרחבתם/תיקנתם‬ ‫או‬ ,‫עליהן‬ ‫לענות‬ ‫שידעתם‬ ‫שאלות‬ ■
‫לתשובותיכם‬ ‫שהכנסתם‬ ‫והתיקונים‬ ‫לשינויים‬ ‫הסיבות‬ ■
‫שעברתם‬ ‫הלמידה‬ ‫תהליך‬ ‫על‬ ‫מסקנות‬ ■
. ‫במסקנותיכם‬ ‫חבריכם‬ ‫את‬ ‫ושתפו‬ ‫בכיתה‬ ‫דיון‬ ‫קיימו‬ .‫ד‬
.‫לדרך‬ ‫וצאו‬ ...‫ומקל‬ ‫תרמיל‬ ‫קחו‬ ‫אז‬

4. 4 4

5. 5
‫שאלון‬
:‫התלמיד/ה‬ ‫שם‬
:‫תאריך‬
‫כי‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫חי/ה‬ ‫אני‬ .1
‫ל‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫מבטיח‬ ‫אלהים‬ ‫בתנ"ך‬ .2
‫במיוחד‬ ‫אוהב‬ ‫שאני‬ ‫בארץ‬ ‫מקום‬ .3
" ‫"ארץ‬ ‫בתנ"ך‬ ‫מכונה‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ .4
‫פעם‬ ‫היה‬ ‫בירושלים‬ .5
‫כי‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫את‬ ‫אוהב/ת‬ ‫אני‬ .6
‫בירושלים‬ ‫לחגוג‬ ‫עולים‬ ‫היו‬ ‫שבו‬ ‫חג‬ .7
‫כי‬ ‫ליהודים‬ ‫קדושה‬ ‫ירושלים‬ .8
‫במיוחד‬ ‫אוהב/ת‬ ‫שאני‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫אהבה‬ ‫שיר‬ .9
‫כי‬ )‫בארץ‬ ‫מקום‬ ‫ב(שם‬ ‫לטייל‬ ‫להורי‬ ‫אמליץ‬ .10
‫ב‬ ‫ירושלים‬ ‫את‬ ‫מזכירים‬ ‫יהודים‬ .11
‫כי‬ ‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫התגעגעו‬ ‫יהודים‬ .12
‫הבאים‬ ‫ההיסטוריים‬ ‫האירועים‬ ‫את‬ ‫מציינים‬ ‫השבועות‬ ‫חג‬ ,‫הפסח‬ ‫חג‬ ,‫הסוכות‬ ‫חג‬ .13
:‫הבאות‬ ‫החקלאיות‬ ‫העונות‬ ‫את‬ ‫מציינים‬ ‫השבועות‬ ‫חג‬ ,‫הפסח‬ ‫חג‬ ,‫הסוכות‬ ‫חג‬ .14
‫כי‬ ‫ישראל‬ ‫בירת‬ ‫ירושלים‬ .15
‫את‬ ‫מתאר‬ ,"‫"התקווה‬ ,‫הלאומי‬ ‫ההמנון‬ .16
‫ישראל‬ ‫מדינת‬ ‫למען‬ ‫לעשות‬ ‫רוצה‬ ‫שהייתי‬ ‫מעשים‬ .17
‫ישראל‬ ‫לארץ‬ ‫יחסי‬ ‫את‬ ‫שמתאר‬ ‫היגד‬ /‫משפט‬ .18
‫כי‬ ‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫על‬ ‫ללמוד‬ ‫חשוב‬ ‫לא‬ /‫חשוב‬ .19

6. 6 6

7. 7
‫יהודית‬ ‫אוריינות‬ :‫ראשון‬ ‫שער‬
‫ומיומנויות‬ ‫כלים‬ ‫לנו‬ ‫שיהיו‬ ‫חשוב‬ ,‫הלמידה‬ ‫מן‬ ‫להנות‬ ‫שנוכל‬ ‫כדי‬
.‫עכשוויים‬ ‫וטקסטים‬ ‫קדומים‬ ‫טקסטים‬ ‫עם‬ ‫להתמודד‬ ‫לנו‬ ‫שיעזרו‬
,"‫"חברותא‬ ‫ונקראת‬ ‫מדרש‬ ‫בבתי‬ ‫שנהוגה‬ ‫לימוד‬ ‫שיטת‬ ‫נלמד‬ ‫זו‬ ‫ביחידה‬
‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫מדרשים‬ ‫בין‬ ‫להבחין‬ ‫נלמד‬ ,‫המקורות‬ ‫של‬ ‫בשפה‬ ‫מושגים‬ ‫נלמד‬
.‫מדרשים‬ ‫לפענח‬ ‫ונלמד‬

8. 8 8

9. 9
:‫השנה‬ ‫כל‬ ‫במהלך‬ ‫אתכם‬ ‫שילווה‬ ‫במושג‬ ‫נעסוק‬ ‫תחילה‬
?‫מדרש‬ ‫מהו‬ .‫א‬
‫את‬ ‫זוכרים‬ ‫אתם‬ ‫אולי‬ ."‫אמרו‬ ‫"חכמים‬ ‫הביטוי‬ ‫את‬ ‫או‬ "‫"חז"ל‬ ‫המושג‬ ‫את‬ ‫פעם‬ ‫מידי‬ ‫שמעתם‬ ‫בוודאי‬
.‫רחל‬ ‫ואשתו‬ ‫עקיבא‬ ‫רבי‬ ‫על‬ ‫השיר‬ ‫את‬ ‫למדו‬ ‫בוודאי‬ ‫מכם‬ ‫חלק‬ ,‫פסח‬ ‫של‬ ‫בהגדה‬ ‫שמתוארים‬ ‫הרבנים‬
.)‫(חז"ל‬ ‫ז"ל‬ ‫חכמינו‬ ‫הם‬ – ‫רבים‬ ‫ועוד‬ ‫עזריה‬ ‫בן‬ ‫אלעזר‬ ‫רבי‬ ,‫טרפון‬ ‫רבי‬ ,‫עקיבא‬ ‫רבי‬
‫על‬ ‫נדבר‬ ‫לא‬ .‫לנו‬ ‫והשאירו‬ -‫למדו-לימדו‬ ‫שחז"ל‬ ‫ממה‬ ‫קטן‬ ‫חלק‬ ‫לכם‬ ‫להכיר‬ ‫ננסה‬ ‫השנה‬ ‫במהלך‬
.‫ימינו‬ ‫עד‬ ,‫הדורות‬ ‫לאורך‬ ‫תלמידיהם‬ ‫את‬ ‫שלימדו‬ ‫דברים‬ ‫ועל‬ ‫שלהם‬ ‫הלימוד‬ ‫דרכי‬ ‫על‬ ‫אלא‬ ‫החכמים‬
‫בתי‬ ‫בתוך‬ - ‫קשות‬ ‫מחלוקות‬ ‫ולפעמים‬ ‫ויכוחים‬ ,‫לדיונים‬ ‫זה‬ ‫עם‬ ‫זה‬ ‫נפגשו‬ ‫החכמים‬ ,‫לכם‬ ‫כידוע‬
‫עשו‬ ‫מה‬ ?"‫"מדרש‬ ‫מהו‬ ‫אך‬ ,‫יודעים‬ ‫אנחנו‬ -‫בית‬ ‫מהו‬ .‫לה‬ ‫ומחוצה‬ ‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫פרושים‬ ‫שהיו‬ ‫מדרש‬
?‫בית‬ ‫צריך‬ ‫המדרש‬ ‫למה‬ ?‫בתים‬ ‫אותם‬ ‫בתוך‬ ‫החכמים‬
.‫התשובות‬ ‫מן‬ ‫כמה‬ ‫ותלמדו‬ ‫תדרשו‬ ‫שלפניכם‬ ‫בחידה‬
:"‫"לדרוש‬ ‫לפועל‬ ‫פירושים‬ ‫מספר‬ ‫במילון‬ ‫מצאנו‬
‫לדרוש‬
,‫לבאר‬ ;‫לנאום‬ ,‫להטיף‬ ;‫להתעניין‬ ,-‫על‬ ‫לשאול‬ ;‫לבקש‬ ,‫לחפש‬ ;‫בתוקף‬ ‫לבקש‬ ,-‫על‬ ‫לעמוד‬ ,‫לתבוע‬
.‫לחקור‬ ,‫לפרש‬
:"‫ׁש‬ַ‫ר‬ ְ‫"ּד‬ ‫למילה‬ ‫פירושים‬ ‫מספר‬ ‫מצאנו‬
‫ש‬ַ‫ר‬ ְ‫ּד‬
‫הבלטה‬ ,‫פלפול‬ ,‫תוספת‬ ,‫הרחבה‬ ,‫הסבר‬ ,‫המקרא‬ ‫פסוקי‬ ‫ביאור‬
:"‫"מדרש‬ ‫למילה‬ ‫הבא‬ ‫הפירוש‬ ‫את‬ ‫גם‬ ‫ומצאנו‬
‫מדרש‬
‫לימודים‬ ‫של‬ ‫המונחלקובץ‬ .‫המקרא‬ ‫מן‬ ‫לפסוקים‬ ‫פרשנות‬ ‫של‬ ‫שיטה‬ ‫היא‬ ‫מדרש‬ ‫או‬ ‫דרשה‬ ,‫ביהדות‬
.‫אגדתיים‬ ‫או‬ ‫פרשניים‬ ,‫הלכתיים‬ ‫בנושאים‬ ,‫מדרשיים‬ ‫לימודים‬ ‫של‬ ‫לקובץ‬ ‫גם‬ ‫מתייחס‬ "‫"מדרש‬
?‫המדרש‬ ‫בבית‬ ‫החכמים‬ ‫עשו‬ ‫מה‬ :‫שערו‬ ‫אלה‬ ‫פירושים‬ ‫סמך‬ ‫על‬
.‫שלמדתם‬ ‫מה‬ ‫לאור‬ ‫אותה‬ ‫ובדקו‬ ‫אליה‬ ‫חזרו‬ ‫השיעור‬ ‫ובסוף‬ ,‫השערתכם‬ ‫כתבו‬

10. 10 10
‫הם‬ ,‫המדרש‬ ‫בבית‬ ‫עשו‬ ‫הם‬ ‫מה‬ ,‫החכמים‬ ‫את‬ ‫לשאול‬ ‫יכולים‬ ‫היינו‬ ‫אילו‬
."‫תורה‬ ‫"לומדים‬ :‫ספק‬ ‫ללא‬ ‫לנו‬ ‫עונים‬ ‫היו‬
‫התיאורים‬ ‫כל‬ ‫אך‬ ,‫הלימוד‬ ‫מעשה‬ ‫את‬ ‫לתאר‬ ‫נועדו‬ ‫שונים‬ ‫מושגים‬
‫והוכיחו‬ ‫למדו‬ ‫וממנה‬ ‫במרכז‬ ‫התורה‬ ‫את‬ ‫הציבו‬ ‫שחכמים‬ ‫בכך‬ ‫מתמקדים‬
.‫המדרש‬ ‫בבית‬ ‫שחידשו‬ ‫מה‬ ‫כל‬ ‫את‬
?‫הפוכות‬ ‫למסקנות‬ ‫שונים‬ ‫חכמים‬ ‫הגיעו‬ ‫איך‬ ?‫מחלוקות‬ ‫נוצרו‬ ‫איך‬ ,‫כך‬ ‫אם‬
‫בהן‬ ‫למצוא‬ ‫ועדיין‬ ‫מילים‬ ‫אותן‬ ‫את‬ ‫ושוב‬ ‫שוב‬ ‫ללמוד‬ ‫לחכמים‬ ‫גרם‬ ‫מה‬
?‫חידוש‬
‫אמנים‬ .‫האמנות‬ ‫למעשה‬ ‫רבה‬ ‫במידה‬ ‫דומה‬ ‫החכמים‬ ‫של‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬
‫והעבודות‬ ,‫מושג‬ ‫אותו‬ ‫את‬ ‫לצייר‬ ‫או‬ ‫נוף‬ ‫אותו‬ ‫על‬ ‫להתבונן‬ ‫יכולים‬ ‫שונים‬
:‫לדוגמא‬ .‫מזו‬ ‫זו‬ ‫לחלוטין‬ ‫שונות‬ ‫יצאו‬
,‫בעולם‬ ‫שונים‬ ‫ממקומות‬ ‫אמנים‬ ‫של‬ ‫עבודות‬ ‫מספר‬ ‫לפניכם‬
.‫שונים‬ ‫אמנות‬ ‫וסוגי‬ ‫שונות‬ ‫תקופות‬
."‫"בית‬ ‫המושג‬ ‫את‬ ‫אמנותית‬ ‫בצורה‬ ‫מתארים‬ ‫כולם‬
?‫האמנים‬ ‫מן‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫ע"פ‬ ‫בית‬ ‫מהו‬ ‫להסביר‬ ‫נסו‬ .‫א‬
.‫דומה‬ ‫בית‬ ‫המושג‬ ‫הבנת‬ ‫שבהן‬ ‫תמונות‬ ‫שתי‬ ‫מצאו‬ .‫ב‬
‫שונה‬ ‫בצורה‬ ‫בית‬ ‫המושג‬ ‫את‬ ‫שמבטאות‬ ‫תמונות‬ ‫שתי‬ ‫מצאו‬ .‫ג‬
.‫מזו‬ ‫זו‬
‫הטובה‬ ‫בצורה‬ ‫בית‬ ‫המשג‬ ‫את‬ ‫מסבירה‬ ‫התמונות‬ ‫מן‬ ‫איזו‬ .‫ד‬
.‫בחירתכם‬ ‫את‬ ‫הסבירו‬ ?‫לדעתכם‬ ‫ביותר‬

11. 11
‫שאומן‬ ‫כמו‬ )‫התנ"ך‬ ,‫(התורה‬ ‫המקרא‬ ‫בפסוקי‬ ‫להשתמש‬ ‫היכולת‬ ‫היתה‬ ‫חכמים‬ ‫של‬ ‫אומנותם‬
.‫וערכים‬ ‫רעיונות‬ ‫באמצעותם‬ ‫ולהביע‬ ,‫וצבעים‬ ‫במכחול‬ ‫משתמש‬
.‫מדרש‬ ‫קוראים‬ ‫שלהם‬ ‫ליצירה‬
‫יוצרים‬ ‫של‬ ‫שונים‬ ‫סוגים‬ ‫ישנם‬ ‫המדרש‬ ‫בבית‬ ‫גם‬ ‫באמנות‬ ‫כמו‬ .‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫היצירה‬ ‫הוא‬ ‫המדרש‬
.‫שניים‬ ‫בין‬ ‫נבחין‬ ,‫ויצירה‬
:‫הלכה‬ ‫ומדרש‬ ‫אגדה‬ ‫מדרש‬
.‫אגדה‬ ‫מדרש‬ ‫שנקרא‬ ‫לימוד‬ ‫בסוג‬ ‫נתמקד‬ ‫זה‬ ‫בשיעור‬ .‫שונות‬ ‫בצורות‬ ‫למדו‬ ‫שונים‬ ‫חכמים‬
‫המשמעות‬ ‫אם‬ .‫המקרא‬ ‫בפסוקי‬ ‫חדשות‬ ‫משמעויות‬ ‫ולמצוא‬ ‫לחקור‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫דרכם‬ ‫הוא‬ ‫המדרש‬
.‫אגדה‬ ‫מדרש‬ ‫זהו‬ ,)‫מעשית‬ ‫לפעולה‬ ‫(ולא-הוראה‬ ‫רעיון‬ ‫היא‬ ‫החדשה‬
‫מאורעות,דעות‬ ,‫שונים‬ ‫אישים‬ ,‫העם‬ :‫שונים‬ ‫לנושאים‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫התייחסות‬ ‫משקפות‬ ‫האגדות‬
.‫ובדיחות‬ ‫חידות‬ ‫ואפילו‬ ‫חכמה‬ ‫דברי‬ ,‫משלים‬ )‫(ארוכים‬ ‫ומאמרים‬ )‫(קצרות‬
‫בתלמוד‬ ‫שיבוא‬ ‫פירוש‬ ‫"כל‬ :‫כך‬ ‫האגדה‬ )‫(מדרש‬ ‫את‬ ‫מגדיר‬ )"‫לתלמוד‬ ‫(ב"מבוא‬ ‫הנגיד‬ ‫שמואל‬ ‫רבי‬
."‫מצווה‬ ‫יהיה‬ ‫שלא‬ ‫עניין‬ ]‫[כל‬ ‫שום‬ ‫על‬
.‫אגדה‬ ‫הם‬ ,‫למעשה‬ ‫הלכה‬ ‫מהם‬ ‫מסיקים‬ ‫שאין‬ ‫התלמוד‬ ‫חלקי‬ ‫שכל‬ ‫מכאן‬
:‫אגדה‬ ‫מדרש‬ ‫לפענח‬ ‫לומדים‬
:‫למדרש‬ ‫התורה‬ ‫בין‬ ‫הקשר‬ ‫את‬ ‫שמסביר‬ ‫אגדה‬ ‫מדרש‬ ‫לפניכם‬
‫אחד‬ ‫לכל‬ ‫מטעמים‬ ‫בהם‬ ‫ונותן‬ ‫האילנות‬ ‫על‬ ‫יורד‬ ‫והוא‬ ‫אחד‬ ‫זה‬ ‫מטר‬ ‫מה‬ - "‫לקחי‬ ‫כמטר‬ ‫"יערוף‬"
,‫מקרא‬ ‫בהם‬ ‫ויש‬ ‫אחת‬ ‫כולם‬ ‫תורה‬ ‫דברי‬ ‫כך‬ ...‫שהם‬ ‫מה‬ ‫לפי‬ ‫בזית‬ ,‫שהן‬ ‫מה‬ ‫לפי‬ ‫בגפן‬ :‫שהם‬ ‫מה‬ ‫לפי‬
."‫ואגדות‬ ‫הלכות‬ ‫ומשנה‬
.‫זה‬ ‫אגדה‬ ‫ממדרש‬ ‫שהבנתם‬ ‫מה‬ ‫כתבו‬

12. 12 12
‫מה‬ ‫על‬ ‫שלהם‬ ‫החדש‬ ‫הרעיון‬ ‫את‬ ‫החכמים‬ ‫מציגים‬ ‫כיצד‬ ,‫בשלבים‬ ‫להבין‬ ‫ננסה‬ ‫ועכשיו‬
.‫בתורה‬ ‫שכתוב‬
‫יורד‬ ‫והוא‬ ‫אחד‬ ‫זה‬ ‫מטר‬ ‫מה‬ - "‫לקחי‬ ‫כמטר‬ ‫"יערוף‬ "
:‫שהם‬ ‫מה‬ ‫לפי‬ ‫אחד‬ ‫לכל‬ ‫מטעמים‬ ‫בהם‬ ‫ונותן‬ ‫האילנות‬ ‫על‬
‫תורה‬ ‫דברי‬ ‫כך‬ ...‫שהם‬ ‫מה‬ ‫לפי‬ ‫בזית‬ ,‫שהן‬ ‫מה‬ ‫לפי‬ ‫בגפן‬
"."‫ואגדות‬ ‫הלכות‬ ‫ומשנה‬ ,‫מקרא‬ ‫בהם‬ ‫ויש‬ ‫אחת‬ ‫כולם‬
:‫צבעים‬ ‫מקרא‬
‫מהתורה/מקרא‬ ‫המקור‬ :‫צהוב‬
‫המדרש‬ ‫מבנה‬ ‫את‬ ‫שמסבירות‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫הלשון‬ ‫מטבעות‬ :‫ירוק‬
‫רעיון‬ ‫להסביר‬ ‫כדי‬ ‫בו‬ ‫משתמשים‬ ‫שחז"ל‬ ,‫המשל‬ :‫תכלת‬
‫הנמשל‬ :‫סגול‬
‫המרכאות‬ ‫ובעזרת‬ ‫השפה‬ ‫לפי‬ ‫אותו‬ ‫נזהה‬ .‫המקרא‬ ‫מן‬ ‫פסוק‬ ‫על‬ ‫מבוסס‬ ‫מדרש‬ ‫כל‬ :‫א‬ ‫שלב‬
.‫ציטוט‬ ‫על‬ ‫שמצביעות‬
‫הכותרת‬ ‫תחת‬ ‫למחברת‬ ‫אותו‬ ‫העתיקו‬ .‫דברים‬ ‫מספר‬ ‫לקוח‬ ‫הפסוק‬ ‫שלפנינו‬ ‫במדרש‬
."‫מהתורה‬ ‫"הפסוק‬
‫יופיע‬ ‫וכאן‬ ]‫ש‬ ‫[כמו‬ ‫מה‬ ‫הלשון‬ ‫מטבע‬ ‫את‬ ‫פעמים‬ ‫הרבה‬ ‫נמצא‬ ‫כמשל‬ ‫בנוי‬ ‫כשהמדרש‬ :‫ב‬ ‫שלב‬
.‫הנמשל‬ ‫יופיע‬ ‫ואחריו‬ ...‫כך‬ ‫הביטוי‬ ‫ואחריו‬ ...‫המשל‬
.‫שלכם‬ ‫במילים‬ ‫אותו‬ ‫והסבירו‬ ‫המשל‬ ‫את‬ ‫העתיקו‬ ... ‫ש‬ ‫כמו‬ :‫שלפנינו‬ ‫במדרש‬
.‫שלכם‬ ‫במילים‬ ‫אותו‬ ‫והסבירו‬ ‫הנמשל‬ ‫את‬ ‫העתיקו‬ ... ‫כך‬
:‫משימה‬
)‫אחר‬ ‫לימוד‬ ‫או‬ ‫תורה‬ ‫(לימוד‬ ‫לימוד‬ ‫בין‬ ‫אפשריים‬ ‫נוספים‬ ‫דמיון‬ ‫קווי‬ ‫על‬ ‫חישבו‬ .‫א‬
‫למי‬ ‫שיודע‬ ‫ממי‬ ‫עוברת‬ ‫והלמידה‬ ‫לאדמה‬ ‫מהשמים‬ ‫יורד‬ ‫הגשם‬ :‫לדוגמא‬ .‫גשם‬ ‫לבין‬
.‫לא‬ ‫שעדיין‬
‫ההגדרה‬ ‫(ע"פ‬ ‫אגדה‬ ‫מדרש‬ ‫הוא‬ ‫שלפניכם‬ ‫שהמדרש‬ ‫לכך‬ ‫הוכחה‬ ‫הביאו‬ .‫ב‬
.)‫הקודם‬ ‫בעמוד‬

13. 13
.‫ועקרוני‬ ‫כללי‬ ‫לרעיון‬ ‫בסיס‬ ‫לחכמים‬ ‫סיפק‬ ‫מהתורה‬ ‫שהפסוק‬ ‫ראינו‬ ,‫כה‬ ‫עד‬ ‫שלמדנו‬ ‫בדוגמא‬
.‫הלכה‬ ‫מדרש‬ ‫מהו‬ ‫נלמד‬ ‫ועכשיו‬
:‫הגדרה‬
]‫פרנקל‬ ‫[יונה‬ .‫הלכה‬ ‫מדרש‬ ‫שלפנינו‬ ‫הרי‬ ,‫מקראי‬ ‫מפסוק‬ ‫נדרשת‬ )‫מעשי‬ ‫לביצוע‬ ‫(הוראה‬ ‫כשההלכה‬
:‫למשל‬
‫ח-י‬ '‫פס‬ ‫ח‬ ‫פרק‬ ‫דברים‬ ‫מספר‬ ‫פסוקים‬ ‫מקבץ‬ ‫לפניכם‬
-‫ִם‬‫י‬ ָ‫מ‬ ‫י‬ֵ‫ל‬ֲ‫ַח‬‫נ‬ ,‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ :‫ה‬ָ‫טֹוב‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫ל-א‬ ֶ‫א‬ ‫ֲָך‬‫א‬‫י‬ ִ‫ב‬ ְ‫מ‬ ,‫יָך‬ ֶ‫ֱֹלה‬‫א‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ְה‬‫י‬ ‫י‬ ִ‫ּכ‬
,‫ה‬ָ‫ֹר‬‫ע‬ ְ‫ּוׂש‬ ‫ה‬ ָ‫ּט‬ ִ‫ח‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ .‫ר‬ ָ‫ה‬ָ‫ּוב‬ ‫ה‬ָ‫ע‬ ְ‫ק‬ ִ‫ּב‬ַ‫ּב‬ ‫ים‬ ִ‫א‬ ְ‫ֹצ‬‫י‬ ,‫ֹת‬‫מ‬ֹ‫ה‬ ְ‫ּות‬ ‫ֹת‬‫נ‬ָ‫י‬ֲ‫ע‬-
‫ֹלא‬ ‫ר‬ ֶ‫ֲׁש‬‫א‬ ,‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ .‫ׁש‬ָ‫ב‬ ְ‫ּוד‬ ,‫ן‬ ֶ‫מ‬ ֶ‫ׁש‬ ‫ֵית‬‫ז‬-‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ;‫ּמֹון‬ ִ‫ְר‬‫ו‬ ‫ָה‬‫נ‬ ֵ‫א‬ ְ‫ּות‬ ‫ן‬ֶ‫ֶפ‬‫ג‬ְ‫ו‬
‫ר‬ ֶ‫ֲׁש‬‫א‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ֶ‫א‬ ;‫ּה‬ָ‫ּב‬ ,‫ֹל‬‫ּכ‬ ‫ר‬ ַ‫ס‬ ְ‫ח‬ ֶ‫ם--ֹלא-ת‬ ֶ‫ח‬ֶ‫ל‬ ‫ּה‬ָ‫ל-ּב‬ַ‫ֹאכ‬‫ּת‬ ‫ֻת‬‫נ‬ֵ‫ּכ‬ ְ‫ס‬ ִ‫מ‬ ְ‫ב‬
-- ָ‫ּת‬ ְ‫ע‬ָ‫ב‬ ָ‫ְׂש‬‫ו‬ , ָ‫ּת‬ ְ‫ל‬ַ‫כ‬ ָ‫ְא‬‫ו‬ .‫ת‬ ֶ‫ֹׁש‬‫ח‬ְ‫נ‬ ‫ֹב‬‫צ‬ ְ‫ח‬ ַ‫ּת‬ ָ‫יה‬ֶ‫ר‬ָ‫ֲר‬‫ה‬ ֵ‫ּומ‬ ,‫ֶל‬‫ז‬ ְ‫ר‬ַ‫ב‬ ָ‫ֶיה‬‫נ‬ָ‫ֲב‬‫א‬
...‫ְך‬ָ‫ן-ל‬ ַ‫ָת‬‫נ‬ ‫ר‬ ֶ‫ֲׁש‬‫א‬ ‫ה‬ָ‫ֹב‬‫ּט‬ ַ‫ה‬ ‫ץ‬ֶ‫ר‬ ָ‫א‬ ָ‫ל-ה‬ַ‫ע‬ ,‫יָך‬ ֶ‫ֱֹלה‬‫א‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ְה‬‫י‬-‫ת‬ ֶ‫א‬ ָ‫ּת‬ ְ‫כ‬ַ‫ר‬ֵ‫ּוב‬
:‫הבאה‬ ‫הקביעה‬ ‫את‬ ‫קובעים‬ ‫התלמוד‬ ‫חכמי‬
‫ורמון‬ ‫ותאנה‬ ‫וגפן‬ ‫ושעורה‬ ‫חטה‬ ‫"ארץ‬ :] ‫ח:ח‬ ‫[דברים‬ ‫שנאמר‬ .‫לברכה‬ ‫מוקדם‬ ‫זה‬ ‫בפסוק‬ ‫המוקדם‬ ‫כל‬
]‫מ"א‬ ‫דף‬ ‫ברכות‬ ‫מסכת‬ ‫בבלי‬ ‫[תלמוד‬ "‫ודבש‬ ‫שמן‬ ‫זית‬ ‫ארץ‬
‫פיו‬ ‫על‬ ‫הסדר‬ ‫הוא‬ ‫בפסוק‬ ‫הפירות‬ ‫הופעת‬ ‫שסדר‬ ‫וקבעו‬ ‫דברים‬ ‫מספר‬ ‫הפסוקים‬ ‫את‬ ‫קראו‬ ‫החכמים‬
.‫ולברך‬ ‫לאכול‬ ‫צריך‬ -‫האכילה‬ ‫לפני‬ ‫לברך‬ ‫שרוצה‬ ‫אדם‬
‫הנקראת‬ ‫ברכה‬ ‫לומר‬ ‫יש‬ ‫המינים‬ ‫שבעת‬ ‫מפירות‬ ‫האכילה‬ ‫שלאחר‬ ,‫אלה‬ ‫מפסוקים‬ ‫למדו‬ ‫גם‬ ‫הם‬
."‫שלוש‬ ‫"מעין‬
‫לברכות‬ ‫הקשורים‬ ‫ומעשים‬ ‫התנהגות‬ ‫דורשת‬ ‫היא‬ ‫כלומר‬ ,‫מעשית‬ ‫היא‬ ‫החכמים‬ ‫של‬ ‫המסקנה‬
.‫האכילה‬ ‫ולאחר‬ ‫פירות‬ ‫אכילת‬ ‫לפני‬ ‫הנאמרות‬
.‫הלכה‬ ‫מדרש‬ ‫זהו‬

14. 14 14
,‫ולאחריה‬ ‫האכילה‬ ‫לפני‬ ‫שאומרים‬ ‫לברכות‬ ‫הקשורות‬ ‫הבאות‬ ‫ההלכות‬ ‫את‬ ‫קראו‬
.‫ההתנהגות‬ ‫כללי‬ ‫את‬ ‫מהתורה‬ ‫חכמינו‬ ‫למדו‬ ‫שבאמצעותו‬ ‫התהליך‬ ‫את‬ ‫ותארו‬
:‫האכילה‬ ‫שלפני‬ ‫הברכות‬ ‫נוסח‬
‫מברכים‬ )‫שועל‬ ‫ושיבולת‬ ‫כוסמת‬ ,‫שיפון‬ ,‫שעורה‬ ,‫(חיטה‬ ‫דגן‬ ‫מיני‬ ‫מחמשת‬ ‫העשוי‬ ‫לחם‬ ‫על‬ ■
"‫הארץ‬ ‫מן‬ ‫לחם‬ ‫"המוציא‬ ‫ומלכות‬ ‫בשם‬
‫מיני‬ ‫"בורא‬ ‫ומלכות‬ ‫בשם‬ ‫מברכים‬ ]5[ ‫מאורז‬ ‫או‬ ‫דגן‬ ‫מיני‬ ‫מחמשת‬ ‫העשוים‬ ‫מזון‬ ‫מוצרי‬ ‫שאר‬ ‫על‬ ■
"‫מזונות‬
."‫הגפן‬ ‫פרי‬ ‫"בורא‬ ‫ומלכות‬ ‫בשם‬ ‫מברכים‬ ‫יין‬ ‫על‬ ■
."‫העץ‬ ‫פרי‬ ‫"בורא‬ ‫ומלכות‬ ‫בשם‬ ‫מברכים‬ ‫העץ‬ ‫פירות‬ ‫על‬ ■
."‫האדמה‬ ‫פרי‬ ‫"בורא‬ ‫ומלכות‬ ‫בשם‬ ‫מברכים‬ ‫ירקות‬ ‫על‬ ■
"‫בדברו‬ ‫נהיה‬ ‫"שהכל‬ ‫ומלכות‬ ‫בשם‬ ‫מברכים‬ ‫המשקאות‬ ‫ועל‬ ‫המאכלים‬ ‫שאר‬ ‫כל‬ ‫על‬ ■
)‫האכילה‬ ‫(לאחר‬ ‫אחרונות‬ ‫ברכות‬
‫ברכת‬ ‫מברכים‬ - ‫עליהם‬ "‫סעודה‬ ‫"קביעת‬ ‫משום‬ ‫בה‬ ‫שיש‬ ‫בכמות‬ ‫עוגות‬ ‫או‬ ‫לחם‬ ‫אכילת‬ ‫אחרי‬ ■
.‫המזון‬
‫המינים‬ ‫שבעת‬ ‫ופירות‬ ‫יין‬ ,"‫מזונות‬ ‫מיני‬ ‫"בורא‬ ‫היא‬ ‫הראשונה‬ ‫שברכתם‬ ‫דברים‬ ‫אכילת‬ ‫אחרי‬ ■
.‫שלוש‬ ‫מעין‬ ‫ברכה‬ ‫מברכים‬
.‫נפשות‬ ‫בורא‬ ‫מברכים‬ ‫ומשקאות‬ ‫מאכלים‬ ‫שאר‬ ‫אכילת‬ ‫אחרי‬ ■
.‫ישראל‬ ‫ארץ‬ ‫של‬ ‫ייחודה‬ ‫את‬ ‫שמתאר‬ ‫רעיון‬ ‫לבטא‬ ‫כדי‬ ‫פסוקים‬ ‫באותם‬ ‫נעזרו‬ ‫חכמים‬ ‫אחר‬ ‫במקום‬
:‫אגדה‬ ‫מדרש‬ ‫זהו‬ ,‫זה‬ ‫במקרה‬
‫פירות‬ ‫טעם‬ ]‫[דומה‬ ‫שוו‬ ‫ולא‬ ,‫ישראל‬ ‫שבטי‬ ‫י"ב‬ ‫כנגד‬ ‫נתנו‬ ‫ארצות‬ ‫י"ב‬ ‫יוחאי‬ ‫בן‬ ‫שמעון‬ ‫רבי‬ ‫אמר‬
.‫זה‬ ‫ט‬ֶ‫ב‬ ֵ‫ש‬ ‫פירות‬ ‫לטעם‬ ,‫זה‬ ‫ט‬ֶ‫ב‬ ֵ‫ש‬
.‫אותה‬ ‫דורש‬ ‫אלהיך‬ '‫ה‬ ‫אשר‬ ‫ארץ‬ :]‫בפסוקים‬ ‫חוזרת‬ ‫ארץ‬ ‫שהמילה‬ ‫הפעמים‬ ‫[מספר‬ ‫הארצות‬ ‫הן‬ ‫ואלו‬
‫הוא‬ ‫וכן‬ .‫שמן‬ ‫זית‬ ‫ארץ‬ .‫ושעורה‬ ‫חטה‬ ‫ארץ‬ .‫הרים‬ ‫ארץ‬ .‫שמה‬ ‫עוברים‬ ‫אתם‬ ‫אשר‬ ‫והארץ‬ .‫הארץ‬ ‫כי‬
]‫דברים‬ )‫טוב‬ ‫(לקח‬ ‫זוטרתא‬ ‫[פסיקתא‬ ...‫הרבה‬ ‫ארצות‬ .‫גוים‬ ‫ארצות‬ ‫להם‬ ‫ויתן‬ )‫קה‬ ‫(תהלים‬ ‫אומר‬
‫ושוב‬ ‫שוב‬ ‫עצמה‬ ‫על‬ ‫חוזרת‬ "‫"ארץ‬ ‫שהמילה‬ ‫לכך‬ ‫מתייחס‬ ‫יוחאי‬ ‫בר‬ ‫שמעון‬ ‫רבי‬
.‫בדבריו‬ "‫"ארץ‬ ‫המילה‬ ‫מופיעה‬ ‫פעמים‬ ‫כמה‬ ‫ציינו‬ .‫מהתורה‬ ‫הנ"ל‬ ‫בפסוקים‬
?‫יוחאי‬ ‫בר‬ ‫שמעון‬ ‫רבי‬ ‫של‬ ‫מסקנתו‬ ‫מהי‬ "‫"ארץ‬ ‫המילה‬ ‫של‬ ‫החוזרת‬ ‫הופעתה‬ ‫לאור‬
‫מדרש‬ ‫או‬ ‫הלכה‬ ‫מדרש‬ ‫הוא‬ ‫המדרש‬ ‫האם‬ ,‫רעיונית‬ ‫או‬ ‫מעשית‬ ‫היא‬ ‫מסקנתו‬ ‫האם‬
‫תשובתכם‬ ‫ונמקו‬ ‫הסבירו‬ ?‫אגדה‬

15. 15
‫ולהוראה‬ ‫ללימוד‬ ‫גישות‬ ‫שתי‬ :‫הלכה‬ ‫ומדרש‬ ‫אגדה‬ ‫מדרש‬
:‫המטרה‬ ‫מבחינת‬ ‫מזו‬ ‫זו‬ ‫שונות‬ ‫והלכה‬ ‫שאגדה‬ ‫למדנו‬
‫לפעול=הלכה‬ ‫כדי‬ )‫(מדרש‬ ‫לימוד‬
‫מחשבתי=אגדה‬ ‫רעיון‬ ‫של‬ )‫(מדרש‬ ‫לימוד‬
:‫הבאה‬ ‫האגדה‬ ‫שמתארת‬ ‫כפי‬ ,‫ולפרשנות‬ ‫ללימוד‬ ‫ומגוונות‬ ‫שונות‬ ‫שיטות‬ ‫התפתחו‬ ‫הנראה‬ ‫כפי‬
.‫אחד‬ ‫למקום‬ ‫נזדמנו‬ ‫חיא‬ ‫ורבי‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬
]‫[לימד‬ ‫דרש‬ ‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חיא‬ ‫ורבי‬ ‫באגדה‬ ]‫[לימד‬ ‫דרש‬ ‫אבהו‬ '‫ר‬
.]‫[חוקים‬ ‫בהלכה‬
‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חיא‬ '‫ר‬ ‫את‬ ]‫[כולם‬ ‫הכל‬ ]‫השיעור‬ ‫את‬ ‫[עזבו‬ ‫הניחו‬
.‫אבהו‬ '‫ר‬ ‫אצל‬ ]‫[ללמוד‬ ‫ובאו‬
.]‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חיא‬ '‫ר‬ ‫מאוד‬ ‫[הצטער‬ ‫דעתו‬ ‫חלשה‬
:‫דומה‬ ‫הדבר‬ ‫למה‬ ,‫משל‬ ‫לך‬ ‫אמשול‬ :]‫אבהו‬ '‫[ר‬ ‫לו‬ ‫אמר‬
‫מיני‬ ‫מוכר‬ ‫ואחד‬ ‫טובות‬ ‫אבנים‬ ‫מוכר‬ ‫אחד‬ ,‫בני-אדם‬ ‫לשני‬
‫[למי‬ ‫קופצין‬ ‫מי‬ ‫על‬ .]‫יומיומי‬ ‫לשימוש‬ ‫[חפצים‬ ‫סדקית‬
?‫סדקית‬ ‫מיני‬ ‫שמוכר‬ ‫זה‬ ‫על‬ ‫לא‬ ]?‫יותר‬ ‫זקוקים‬
?‫האגדה‬ ‫של‬ ‫המקום‬ ‫מראה‬
‫אגדה‬ ‫לפענוח‬ ‫בכלים‬ ‫השתמשו‬ .‫האגדה‬ ‫את‬ ‫שלכם‬ ‫במילים‬ ‫להסביר‬ ‫נסו‬
.‫קודם‬ ‫שרכשנו‬
.‫כאלה‬ ‫פסוקים‬ ‫דורשות‬ ‫ואינן‬ ‫מהתורה‬ ‫פסוקים‬ ‫על‬ ‫מבוססות‬ ‫שאינן‬ ‫אגדות‬ ‫ישנן‬ ‫חז"ל‬ ‫בספרות‬
‫אגדות‬ .‫לקח‬ ‫או‬ ‫השכל‬ ‫במוסר‬ ‫ומסתיימות‬ ‫סיפור‬ ‫כמו‬ ‫הכתובות‬ )‫מדרשים‬ ‫(שאינן‬ ‫אגדות‬ ‫הן‬ ‫אלה‬
,‫להדגיש‬ ,‫להסביר‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫ההלכתי‬ ‫הדיון‬ ‫בתוך‬ ‫ומובאות‬ ‫חז"ל‬ ‫של‬ ‫מחייהם‬ ‫אירועים‬ ‫מתארות‬ ‫אלה‬
.‫הנלמדת‬ ‫לסוגיה‬ ‫שקשור‬ ‫כלשהו‬ ‫לנושא‬ ‫הלב‬ ‫תשומת‬ ‫את‬ ‫להפנות‬ ‫או‬ ‫לתאר‬

16. 16 16
:‫אגדה‬ ‫לפענח‬ ‫לומדים‬
,‫אחד‬ ‫למקום‬ ‫נזדמנו‬ ‫חיא‬ ‫ורבי‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬
‫דרש‬ ‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חיא‬ ‫ורבי‬ ‫באגדה‬ )‫(לימד‬ ‫דרש‬ ‫אבהו‬ '‫ר‬
.)‫(חוקים‬ ‫בהלכה‬ )‫(לימד‬
‫בר‬ ‫חיא‬ '‫ר‬ ‫את‬ )‫(כולם‬ ‫הכל‬ )‫השיעור‬ ‫את‬ ‫(עזבו‬ ‫הניחו‬
.‫אבהו‬ '‫ר‬ ‫אצל‬ )‫(ללמוד‬ ‫ובאו‬ ‫אבא‬
.)‫אבא‬ ‫בר‬ ‫חיא‬ '‫ר‬ ‫מאוד‬ ‫(הצטער‬ ‫דעתו‬ ‫חלשה‬
:‫דומה‬ ‫הדבר‬ ‫למה‬ ,‫משל‬ ‫לך‬ ‫אמשול‬ :]‫אבהו‬ '‫[ר‬ ‫לו‬ ‫אמר‬
‫מיני‬ ‫מוכר‬ ‫ואחד‬ ‫טובות‬ ‫אבנים‬ ‫מוכר‬ ‫אחד‬ ,‫בני-אדם‬ ‫לשני‬
‫(למי‬ ‫קופצין‬ ‫מי‬ ‫על‬ .)‫יום-יומי‬ ‫לשימוש‬ ‫(חפצים‬ ‫סדקית‬
.‫סדקית‬ ‫מיני‬ ‫שמוכר‬ ‫זה‬ ‫על‬ ‫לא‬ )?‫יותר‬ ‫זקוקים‬
?‫האגדה‬ ‫של‬ ‫המקום‬ ‫מראה‬
:‫הסיפור‬ ‫גיבורי‬
‫אגדות‬ ‫של‬ ‫בהוראה‬ ‫התמחה‬ - ‫אבהו‬ ‫רבי‬
)‫ומדוייקות‬ ‫מחייבות‬ ‫התנהגות‬ ‫הוראות‬ = ‫(הלכה‬ ‫הלכה‬ ‫בהוראת‬ ‫שהתמחה‬ - ‫חיא‬ ‫ורבי‬
.‫השניים‬ ‫לימדו‬ ‫בו‬ ‫אחר‬ ‫אתר‬ ‫או‬ ‫המדרש‬ ‫בית‬ :‫המקום‬
‫כך‬ ‫על‬ ‫מצטער‬ ‫חייא‬ ‫רבי‬ .‫האגדה‬ ‫לשיעור‬ ‫ועוברים‬ ‫ההלכה‬ ‫שיעור‬ ‫את‬ ‫עוזבים‬ ‫התלמידים‬ :‫האירוע‬
.‫מאוד‬
‫פעמים‬ ?‫דומה‬ ‫הדבר‬ ‫למה‬ ‫משל‬ ‫הוא‬ ‫הלשון‬ ‫מטבע‬ ‫הפעם‬ .‫משל‬ ‫באמצעות‬ ‫נמסר‬ :‫ההשכל‬ ‫מוסר‬
.‫הלומדים‬ ‫של‬ ‫לפירושם‬ ‫פתוח‬ ‫ויישאר‬ ‫מפורשות‬ ‫יימסר‬ ‫לא‬ ‫הנמשל‬ ‫רבות‬
‫סדקית‬ ‫מיני‬ ‫מוכר‬ ‫ואחד‬ ‫טובות‬ ‫אבנים‬ ‫מוכר‬ ‫אחד‬ ,‫בני-אדם‬ ‫לשני‬ :‫המשל‬
‫ללמד‬ ‫שבאו‬ ‫החכמים‬ ‫תלמידי‬ ‫שני‬ ‫הם‬ ‫האדם‬ ‫בני‬ ‫שני‬ :‫הנמשל‬
:‫שקרה‬ ‫לאירוע‬ ‫במשל‬ ‫חלק‬ ‫כל‬ ‫להתאים‬ ‫יש‬ ‫הנמשל‬ ‫את‬ ‫להבין‬ ‫מנת‬ ‫על‬
‫מורים‬ ‫שני‬ ׁ ‫סוחרים‬ ‫שני‬
‫שיעורים‬ ‫סוגי‬ ‫שני‬ ׁ ‫סחורות‬ ‫סוגי‬ ‫שני‬
‫ואגדה‬ ‫הלכה‬ ׁ ‫טובות‬ ‫ואבנים‬ ‫סדקית‬

17. 17
?‫שיעור‬ ‫לאיזה‬ ‫נמשלת‬ ‫סחורה‬ ‫איזו‬ ‫נדע‬ ‫איך‬
:‫האגדה‬ ‫סוף‬ ‫את‬ ‫נקרא‬
?‫סדקית‬ ‫מיני‬ ‫שמוכר‬ ‫זה‬ ‫על‬ ‫לא‬ )?‫יותר‬ ‫זקוקים‬ ‫(למי‬ ‫קופצין‬ ‫מי‬ ‫על‬
:‫מכאן‬ .‫האגדות‬ ‫מלמד‬ ‫אל‬ ?‫יותר‬ ‫פנו‬ ‫מי‬ ‫אל‬
‫אגדה‬ ׁ ‫סדקית‬
‫הלכה‬ ׁ ‫טובות‬ ‫אבנים‬
:‫משימה‬
?‫נרגע‬ ?‫ההסבר‬ ‫את‬ ‫קיבל‬ ‫הוא‬ ‫האם‬ ? ‫אבהו‬ '‫לר‬ ‫חיא‬ '‫ר‬ ‫ענה‬ ‫מה‬ .‫א‬
?‫לספר‬ ‫שבחר‬ ‫המשל‬ ‫ומן‬ ‫שקרה‬ ‫האירוע‬ ‫מן‬ ‫אבהו‬ ‫רבי‬ ‫של‬ ‫דמותו‬ ‫על‬ ‫ללמוד‬ ‫ניתן‬ ‫מה‬ . ‫ב‬
.‫כקומיקס‬ ‫האגדה‬ ‫את‬ ‫כתבו‬ ‫או‬ ‫המחיזו‬ .‫ג‬
‫לימודי‬ ‫הם‬ ‫שיעורים‬ ‫ואילו‬ "‫"הלכה‬ ‫לימודי‬ ‫הם‬ ,‫בימינו‬ ‫הספר‬ ‫בבית‬ ‫שיעורים‬ ‫אילו‬ .‫ד‬
‫נמקו‬ ?"‫"אגדה‬
:‫אגדה‬ ‫עוד‬ ‫לפענח‬ ‫לומדים‬
‫מרגלית‬ ‫או‬ ‫מביתו‬ )‫(מטבע‬ ‫זהוב‬ ‫שאבד‬ ‫למלך‬ ‫משל‬
‫(נר‬ ‫באיסר‬ ‫פתילה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫לא‬ — )‫יקרה‬ ‫(אבן‬ ‫טובה‬
‫יהא‬ ‫לא‬ ‫הזה‬ ‫המשל‬ ‫כך‬ ?‫אותה‬ ‫מוצא‬ ‫הוא‬ )‫ביותר‬ ‫פשוט‬
)‫(האגדה‬ ‫המשל‬ ‫ידי‬ ‫שעל‬ ,)‫חשיבות‬ ‫בעיניך(חסר‬ ‫קל‬
)‫א‬ ‫(שהש"ר‬ ‫תורה‬ ‫דברי‬ ‫על‬ )‫היטב‬ ‫(מבין‬ ‫עומד‬ ‫אדם‬
.‫משל‬ ‫בצורת‬ ‫אגדה‬ ‫לפנינו‬ ‫מובאת‬ ‫שוב‬
‫של‬ ‫תפקידה‬ ‫מה‬ :‫היא‬ )‫הקודמים‬ ‫בעמודים‬ ‫שראיתם‬ ‫(כפי‬ ‫המשל‬ ‫לענות‬ ‫מנסה‬ ‫עליה‬ ‫השאלה‬
?‫להלכה‬ ‫משנית‬ ‫היא‬ ‫האם‬ ,‫האגדה‬
:‫מציג‬ ‫המשל‬
‫מלך‬
‫מרגלית‬ / ‫זהוב‬
‫באיסר‬ ‫פתילה‬
‫כך‬ ‫הלשון‬ ‫מטבע‬ ‫באמצעות‬ ‫נזהה‬ ‫אותו‬ ‫הנמשל‬ ‫את‬ ‫היטב‬ ‫נקרא‬ ‫המשל‬ ‫חלקי‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫להבין‬ ‫מנת‬ ‫על‬
.‫תורה‬ ‫דברי‬ ‫על‬ ‫עומד‬ ‫אדם‬ ‫המשל‬ ‫ידי‬ ‫שעל‬

18. 18 18
:‫משימה‬
‫מצא‬ _________________‫ה‬ ‫ידי‬ ‫על‬ :‫המשל‬ ‫פרטי‬ ‫את‬ ‫השלימו‬ .‫א‬
.‫המטבע‬ ‫את‬ ______________________‫ה‬
‫בעד‬ ‫טיעונים‬ ‫שני‬ ‫כתבו‬ ?‫זה‬ ‫משל‬ ‫פי‬ ‫על‬ ,‫להלכה‬ ‫משנית‬ ‫האגדה‬ ‫האם‬ .‫ב‬
.‫נגד‬ ‫טיעונים‬ ‫ושני‬ ,‫ואגדות‬ ‫משלים‬ ‫באמצעות‬ ‫חשבון‬ ‫שיעורי‬ ‫הוראת‬
.]‫הלכה‬ ‫לשיעור‬ ‫חשבון‬ ‫שיעור‬ ‫דומה‬ ‫במה‬ ‫לשער‬ ‫נסו‬ ‫או‬ ‫במילון‬ ‫[בדקו‬
‫ההלכה‬ ‫חשיבות‬ ‫את‬ ‫מדגיש‬ ‫דווקא‬ ‫הוא‬ ‫שבו‬ ( "‫ואגדה‬ ‫הלכה‬ ‫"על‬ ‫במאמר‬ ,‫ביאליק‬ ‫נחמן‬ ‫חיים‬
:‫זו‬ ‫כנגד‬ ‫זו‬ ‫הסוגות‬ ‫שתי‬ ‫את‬ ‫מאפיין‬ ,)‫לתרבות‬
‫זו‬ .‫שוחקות‬ ‫פנים‬ — ‫לאגדה‬ ,‫זועפות‬ ‫פנים‬ — ‫"להלכה‬
— ‫כברזל‬ ‫קשה‬ ,)‫(חמורה‬ ‫מחמרת‬ ,‫קפדנית‬ )‫(ההלכה‬
— ‫כשמן‬ ‫רכה‬ ,‫מקילה‬ ,‫ותרנית‬ )‫(האגדה‬ ‫וזו‬ ;‫הדין‬ ‫מדת‬
‫נותנת‬ ‫ואינה‬ ‫גזרה‬ ‫גוזרת‬ )‫(ההלכה‬ ‫זו‬ .‫הרחמים‬ ‫מדת‬
;‫לאו‬ ‫שלה‬ ‫ולאו‬ ‫הן‬ ‫שלה‬ ‫הן‬ :)‫(ויתורים/פשרות‬ ‫לשעורים‬
‫אדם‬ ‫של‬ ‫ודעתו‬ ‫כחו‬ ‫ומשערת‬ ‫עצה‬ ‫יועצת‬ )‫(האגדה‬ ‫וזו‬
"‫בידה‬ ‫ה‬ֶ‫רפ‬ ‫ולאו‬ ‫הן‬ :)‫למאזין‬ ‫עצמה‬ ‫את‬ ‫(מתאימה‬
:‫משימה‬
.‫כדמות‬ ‫מתואר‬ ‫לימוד‬ ‫של‬ ‫סוג‬ ‫כל‬
‫לשכנע‬ ‫מנסה‬ ‫אחת‬ ‫כל‬ ‫בו‬ )‫מומחז‬ ‫או‬ ‫(כתוב‬ ‫שיח‬ ‫דו‬ ‫וקיימו‬ ‫הדמויות‬ ‫שתי‬ ‫את‬ ‫ציירו‬
.‫יותר‬ ‫הטובה‬ ‫המורה‬ ‫שהיא‬