SlideShare a Scribd company logo
1 of 1
Download to read offline
‫ישראל‬ ‫בשביל‬ ‫נפגשים‬:‫תשע"ה‬‫העשור‬ ‫מסע‬–| ‫ביחד‬ ‫אפשר‬‫השייכות‬ ‫מעגלי‬–‫קהילה‬
28‫יום‬ )‫שישי‬,‫בניסן‬ '‫ז‬,27.3.15
‫בר/בת‬-‫בקהילה‬ ‫מצווה‬
‫טוב‬ ‫בקר‬!
‫עצמכם‬ ‫את‬ ‫הציגו‬‫אתם‬ ‫מהיכן‬ ,‫שמכם‬ :,?‫לשביל‬ ‫אתכם‬ ‫מביא‬ ‫ומה‬
‫את‬ ‫קיראו‬!‫להתבטא‬ ‫מוזמנים‬ ‫כולם‬ .‫לשאלות‬ ‫והתיחסו‬ ‫שלהלן‬ ‫הקטעים‬
‫י‬ ִּ‫כ‬‫ה‬ָ‫ו‬ ְ‫צ‬ ִּ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ֹּאת‬‫ז‬ ַ‫ה‬‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬‫י‬ ִּ‫ֹּכ‬‫נ‬‫ָא‬‫ָך‬ ְ‫ו‬ַ‫צ‬ ְ‫מ‬‫ֹּם‬‫ו‬‫ּי‬ ַ‫ה‬‫ֹלא‬‫ֵאת‬‫ל‬ ְ‫ִּפ‬‫נ‬‫וא‬ ִּ‫ה‬‫ָך‬ ְ‫מ‬ ִּ‫מ‬‫ֹלא‬ ְ‫ו‬‫ה‬ ָ‫ֹּק‬‫ח‬ ְ‫ר‬‫וא‬ ִּ‫ה‬:‫ֹלא‬‫ם‬ִּ‫י‬ ַ‫מ‬ ָ‫ש‬ַ‫ב‬‫וא‬ ִּ‫ה‬
‫ֹּר‬‫מ‬‫ֵא‬‫ל‬‫י‬ ִּ‫מ‬‫ֶׁה‬‫ל‬ֲ‫ע‬ַ‫י‬‫ָנו‬‫ל‬‫ה‬ ָ‫מ‬ְ‫י‬ ַ‫מ‬ ָ‫ש‬ ַ‫ה‬ָ‫ה‬ ֶׁ‫ח‬ ָ‫ק‬ִּ‫י‬ ְ‫ו‬‫ָנו‬‫ל‬‫נו‬ֵ‫ע‬ ִּ‫מ‬ ְ‫ַש‬‫י‬ ְ‫ו‬‫ּה‬ ָ‫ֹּת‬‫א‬‫ָה‬‫נ‬ ֶׁ‫ֲש‬‫ע‬ַ‫נ‬ ְ‫ו‬:‫ֹלא‬ ְ‫ו‬‫ר‬ֶׁ‫ב‬ֵ‫ע‬ ֵ‫מ‬‫ָם‬‫ּי‬ַ‫ל‬‫וא‬ ִּ‫ה‬‫ֹּר‬‫מ‬‫ֵא‬‫ל‬‫י‬ ִּ‫מ‬‫ר‬ָ‫ֲב‬‫ע‬ַ‫י‬
‫ָנו‬‫ל‬‫ל‬ ֶׁ‫א‬‫ר‬ֶׁ‫ב‬ֵ‫ע‬‫ָם‬‫ּי‬ ַ‫ה‬ָ‫ה‬ ֶׁ‫ח‬ ָ‫ק‬ִּ‫י‬ ְ‫ו‬‫ָנו‬‫ל‬‫נו‬ֵ‫ע‬ ִּ‫מ‬ ְ‫ַש‬‫י‬ ְ‫ו‬‫ּה‬ ָ‫ֹּת‬‫א‬‫ָה‬‫נ‬ ֶׁ‫ֲש‬‫ע‬ַ‫נ‬ ְ‫ו‬:‫י‬ ִּ‫כ‬‫ֹּב‬‫ו‬‫ר‬ ָ‫ק‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ ֵ‫א‬‫ר‬ָ‫ב‬ ָ‫ד‬ ַ‫ה‬‫ֹּד‬‫א‬ ְ‫מ‬‫יָך‬ ִּ‫פ‬ ְ‫ב‬‫ָך‬ ְ‫ב‬ָ‫ב‬ְ‫ל‬ ִּ‫וב‬ֹּ‫ו‬‫ֲשת‬‫ע‬ַ‫ל‬:
‫יא‬ ,‫ל‬ ‫דברים‬-‫יד‬
‫המשמעות‬ ‫מהי‬ ?‫בשבילך‬ ‫מצווה‬ ‫מהי‬?‫בחייך‬ ‫הזה‬ ‫המושג‬ ‫של‬
‫ה‬ ָ‫הוד‬ְ‫י‬‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫א‬ ָ‫ימ‬ ֵ‫ת‬‫ר‬ ֵ‫ֹּמ‬‫ו‬‫א‬:‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ש‬ ֵ‫מ‬ ָ‫ח‬‫ִּים‬‫נ‬ ָ‫ש‬‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ק‬ ִּ‫ַמ‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫ָה‬‫נ‬ ְ‫ש‬ ִּ‫ַמ‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫לש‬ ְ‫ש‬‫ה‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫ֹּת‬‫ו‬ ְ‫צ‬ ִּ‫ַמ‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ש‬ ֵ‫מ‬ֲ‫ח‬
‫ה‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫מוד‬ְ‫ל‬ ַ‫ַת‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ֶׁה‬‫נ‬ֹּ‫ו‬‫מ‬ ְ‫ש‬‫ה‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫ה‬ָ‫פ‬ֻ‫ַח‬‫ל‬]...[
‫משנה‬‫אבות‬‫ה‬‫כ‬ ,
‫מה‬ ‫על‬ ‫נמנה‬ ‫המצוה‬ ‫בר‬ ‫טקס‬"‫"חג‬ ‫שהוא‬ ‫מטקס‬ ‫בשונה‬ ."‫מעבר‬ ‫"טקס‬ ‫בסוציולוגיה‬ ‫שמכונה‬
‫מן‬ ‫תוקפו‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫שואב‬ ‫המעבר‬ ‫שטקס‬ ‫הרי‬ )‫מחזורי‬ ‫לעולם‬ ,‫(ומכאן‬‫העתוי‬.‫מתרחש‬ ‫הוא‬ ‫בו‬
‫אחת‬ ‫זהות‬ ‫בעל‬ ‫נכנס‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ‫משתתפיו‬ ‫וליתר‬ ‫השמחה‬ ‫לחתן‬ ‫לסמן‬ ‫הוא‬ ‫בתרבות‬ ‫החברתי‬ ‫תפקידו‬
.‫לחלוטין‬ ‫חדשה‬ ,‫אחרת‬ ‫זהות‬ ‫בעל‬ ,‫הטקס‬ ‫בתום‬ ,‫ויוצא‬]...[
‫מגיל‬ ‫העוברים‬ ‫הילדה‬ ‫או‬ ‫לילד‬12‫לגיל‬13‫לא‬ ‫המדינה‬ :‫המבוגרים‬ ‫חברת‬ ‫בעיני‬ ‫משמעות‬ ‫כל‬ ‫אין‬ ,
‫מגילאי‬ ‫חל‬ ‫הקטינים‬ ‫(חוק‬ ‫זה‬ ‫לגיל‬ ‫ייחודי‬ ‫חוק‬ ‫שום‬ ‫חוקקה‬16‫להתפלא‬ ‫ימשיכו‬ ‫ההורים‬ ,)/
‫אי‬ ‫מהמשך‬ ‫להתאכזב‬-‫מימד‬ ‫שום‬ ‫על‬ ‫אחריות‬ ‫לקחת‬ ‫ולא‬ ‫ולהתפנק‬ ‫להמשיך‬ ‫ילדיהם‬ ‫של‬ ‫מוכנותם‬
‫מחייהם‬,‫או‬ "‫"נער‬ ‫כעת‬ ‫הוא‬ ‫השכן‬ ‫של‬ ‫ילד‬ ‫אותו‬ ‫האם‬ ‫עצמה‬ ‫תשאל‬ ‫לא‬ ‫הסובבת‬ ‫הקהילה‬ ‫גם‬ ‫וכך‬
‫המערבי‬ ‫העולם‬ ‫לכל‬ ‫נכונה‬ ‫זו‬ ‫תמונה‬ ."‫"בוגר‬,‫פיחות‬ ‫חל‬ ‫אורתודוכסיות‬ ‫קבוצות‬ ‫בקרב‬ ‫ואפילו‬
‫מתבגריהן‬ ‫של‬ ‫והעצמאות‬ ‫האחריות‬ ‫למושגי‬ ‫ביחס‬ ‫אדיר‬,‫הבדל‬ ‫נמצא‬ ‫ולא‬ ‫כמעט‬ ,‫לרוב‬ ,‫אצלן‬ ‫וגם‬
‫המתבגרים‬ ‫בחיי‬ ‫מהותי‬]...[ .‫ולאחריו‬ ‫הטקס‬ ‫מלפני‬
‫חייבים‬ ,‫ועברם‬ ‫תרבותם‬ ‫עם‬ ‫משמעות‬ ‫ויצירת‬ ‫בחירה‬ ‫של‬ ‫יחס‬ ‫המקיימים‬ ‫אדם‬ ‫בני‬ ‫כי‬ ‫סבור‬ ‫אני‬
‫האם‬ ?‫מחייבים‬ ‫תרבותנו‬ ‫ערכי‬ ‫כל‬ ‫האם‬ ?‫רלוונטיים‬ ‫תרבותם‬ ‫סמלי‬ ‫כל‬ ‫האם‬ ‫עצמם‬ ‫את‬ ‫לשאול‬
?‫להינתק‬ ‫גם‬ ‫שמא‬ ‫או‬ "‫"להתחבר‬ ‫רק‬ ‫עלינו‬
‫בתרב‬ "‫"לא‬ ‫לאמירת‬ ‫זקוק‬ ‫מודרני‬ ‫אדם‬ ‫כל‬,‫החופשי‬ ‫האדם‬ ‫בעבור‬ ‫היא‬ ‫גדולה‬ ‫זכות‬ ,‫השלילה‬ .‫ותו‬
.‫חייו‬ ‫נימי‬ ‫ביתר‬ ‫מחוייב‬ ‫הוא‬ ‫אליו‬ ‫התרבותי‬ "‫ה"כן‬ ‫על‬ ‫להצביע‬ ‫יידע‬ ‫עוד‬ ‫כל‬
,‫השנה‬ ‫באייר‬ ‫יציין‬ ,‫הבכור‬ ‫בני‬ ,‫טל‬13‫בבית‬ ‫זאת‬ ‫יציין‬ ‫לא‬ ‫הוא‬ ,‫לשמחתי‬ .‫להיוולדו‬ ‫שנים‬-‫כנסת‬
‫אפילו‬ ,‫הסכים‬ ‫(והוא‬ ‫לו‬ ‫הצעתי‬ ,‫זאת‬ ‫במקום‬ .‫לתורה‬ ‫ובעלייה‬‫טיול‬ ‫לערוך‬ )‫חושב‬ ‫אני‬ ‫בשמחה‬ ‫די‬
.‫וציונית‬ ‫יהודית‬ ‫משמעות‬ ‫בעלי‬ ‫ובאתרים‬ ‫משפחותינו‬ ‫בעקבות‬ ‫בארץ‬
" ‫המאמר‬ ‫מתוך‬ ,‫זעירא‬ ‫אבי‬)‫היהדות‬ ‫את‬ ‫לתקן‬ ‫(כדי‬ ?‫מצוה‬ ‫בר‬ ‫לחגוג‬ ‫לא‬ ‫למה‬",30.4.13
‫זעירא‬ ‫אבי‬ ‫של‬ ‫הפתרון‬‫הבר‬ ‫לשאלת‬-‫בנו‬ ‫של‬ ‫מצווה‬.‫הקהילה‬ ‫למעגל‬ ‫התיחסות‬ ‫כולל‬ ‫לא‬
‫קהילה‬ ‫ובמה‬ ‫האם‬‫משמעותית‬‫ל‬?‫ולנוער‬ ‫ילדים‬
‫ראוי‬ ‫קהילתיות‬ ‫מצוות‬ ‫אילו‬‫לדעתכם‬‫לבני‬ ‫להנחיל‬‫/בנות‬-?‫המצווה‬
‫בבר/ת‬ ‫האישית‬ ‫המשמעות‬ ‫מה‬-?‫הקהילתית‬ ‫המשמעות‬ ‫מה‬ ?‫המשפחתית‬ ‫המשמעות‬ ‫מה‬ ?‫מצווה‬
?‫אופן‬ ‫ובאיזה‬ ,‫עצמו‬ ‫באירוע‬ ‫ביטוי‬ ‫האלה‬ ‫למשמעויות‬ ‫להיות‬ ‫צריך‬ ‫האם‬

More Related Content

Similar to בר-בתמצווה

סיכום תשפא
סיכום תשפאסיכום תשפא
סיכום תשפאmotire
 
מוסף החינוך של מעגלים 2017
מוסף החינוך של מעגלים 2017מוסף החינוך של מעגלים 2017
מוסף החינוך של מעגלים 2017maagalim
 
חיים בעמק- אפריל 2014
חיים בעמק- אפריל 2014חיים בעמק- אפריל 2014
חיים בעמק- אפריל 2014armonim
 
דיבור חדש 52
דיבור חדש 52 דיבור חדש 52
דיבור חדש 52 Erez Nahum
 
קורות חיים
קורות חייםקורות חיים
קורות חייםtarbutisrael
 
גיליון 35
גיליון 35גיליון 35
גיליון 35Erez Nahum
 
מחשבה אחת ב
מחשבה אחת במחשבה אחת ב
מחשבה אחת בchaymm
 
קורסים חדשים ביוזמת שערים
קורסים חדשים ביוזמת שעריםקורסים חדשים ביוזמת שערים
קורסים חדשים ביוזמת שעריםAlon Yerushalmy
 
חיים בעמק גליון יוני 2011
חיים בעמק גליון יוני 2011חיים בעמק גליון יוני 2011
חיים בעמק גליון יוני 2011armonim
 
ידיעות אליכין גליון 21 אפריל 2014
ידיעות אליכין גליון  21 אפריל 2014ידיעות אליכין גליון  21 אפריל 2014
ידיעות אליכין גליון 21 אפריל 2014anatyha
 
ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013
ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013
ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013anatyha
 
תת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עברייןתת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עברייןPrachie Yvgeni
 
תת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עברייןתת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עברייןPrachie Yvgeni
 
ניוזלטר 1 מרץ 2009
ניוזלטר 1 מרץ 2009ניוזלטר 1 מרץ 2009
ניוזלטר 1 מרץ 2009Maayan Zweig
 

Similar to בר-בתמצווה (20)

דו"ח צצב הלהט"בפוביה בישראל 2018
דו"ח צצב הלהט"בפוביה בישראל 2018דו"ח צצב הלהט"בפוביה בישראל 2018
דו"ח צצב הלהט"בפוביה בישראל 2018
 
סיכום תשפא
סיכום תשפאסיכום תשפא
סיכום תשפא
 
מוסף החינוך של מעגלים 2017
מוסף החינוך של מעגלים 2017מוסף החינוך של מעגלים 2017
מוסף החינוך של מעגלים 2017
 
אורלי
אורלי אורלי
אורלי
 
חיים בעמק- אפריל 2014
חיים בעמק- אפריל 2014חיים בעמק- אפריל 2014
חיים בעמק- אפריל 2014
 
דיבור חדש 52
דיבור חדש 52 דיבור חדש 52
דיבור חדש 52
 
קורות חיים
קורות חייםקורות חיים
קורות חיים
 
גיליון 35
גיליון 35גיליון 35
גיליון 35
 
מחשבה אחת ב
מחשבה אחת במחשבה אחת ב
מחשבה אחת ב
 
קורסים חדשים ביוזמת שערים
קורסים חדשים ביוזמת שעריםקורסים חדשים ביוזמת שערים
קורסים חדשים ביוזמת שערים
 
Maslul (4)
Maslul (4)Maslul (4)
Maslul (4)
 
חיים בעמק גליון יוני 2011
חיים בעמק גליון יוני 2011חיים בעמק גליון יוני 2011
חיים בעמק גליון יוני 2011
 
ידיעות אליכין גליון 21 אפריל 2014
ידיעות אליכין גליון  21 אפריל 2014ידיעות אליכין גליון  21 אפריל 2014
ידיעות אליכין גליון 21 אפריל 2014
 
ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013
ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013
ידיעות אליכין גליון 20 דצמבר 2013
 
תת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עברייןתת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עבריין
 
תת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עברייןתת תרבות נוער עבריין
תת תרבות נוער עבריין
 
Courses shearim (2)
Courses shearim (2)Courses shearim (2)
Courses shearim (2)
 
Courses shearim (2)
Courses shearim (2)Courses shearim (2)
Courses shearim (2)
 
אימהות.1pptx
אימהות.1pptxאימהות.1pptx
אימהות.1pptx
 
ניוזלטר 1 מרץ 2009
ניוזלטר 1 מרץ 2009ניוזלטר 1 מרץ 2009
ניוזלטר 1 מרץ 2009
 

More from tarbutisrael

ביתא ישראל - מבצע משה
ביתא ישראל - מבצע משהביתא ישראל - מבצע משה
ביתא ישראל - מבצע משהtarbutisrael
 
דיבור חברתי
דיבור חברתידיבור חברתי
דיבור חברתיtarbutisrael
 
משפחה אומנת
משפחה אומנתמשפחה אומנת
משפחה אומנתtarbutisrael
 
משפחות חדשות
משפחות חדשותמשפחות חדשות
משפחות חדשותtarbutisrael
 
אפסות מול אחריות
אפסות מול אחריותאפסות מול אחריות
אפסות מול אחריותtarbutisrael
 
כי העולם הוא האדם שבו
כי העולם הוא האדם שבוכי העולם הוא האדם שבו
כי העולם הוא האדם שבוtarbutisrael
 
שער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראל
שער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראלשער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראל
שער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראלtarbutisrael
 
שער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמל
שער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמלשער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמל
שער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמלtarbutisrael
 
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודיתמבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודיתtarbutisrael
 
Madrih yahid ve_hevra_1
Madrih yahid ve_hevra_1Madrih yahid ve_hevra_1
Madrih yahid ve_hevra_1tarbutisrael
 
Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)tarbutisrael
 

More from tarbutisrael (15)

ביתא ישראל - מבצע משה
ביתא ישראל - מבצע משהביתא ישראל - מבצע משה
ביתא ישראל - מבצע משה
 
דיבור חברתי
דיבור חברתידיבור חברתי
דיבור חברתי
 
משפחה אומנת
משפחה אומנתמשפחה אומנת
משפחה אומנת
 
משפחות חדשות
משפחות חדשותמשפחות חדשות
משפחות חדשות
 
בית
ביתבית
בית
 
מפגש
מפגשמפגש
מפגש
 
הילד שבי
הילד שביהילד שבי
הילד שבי
 
אפסות מול אחריות
אפסות מול אחריותאפסות מול אחריות
אפסות מול אחריות
 
כי העולם הוא האדם שבו
כי העולם הוא האדם שבוכי העולם הוא האדם שבו
כי העולם הוא האדם שבו
 
שער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראל
שער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראלשער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראל
שער שלישי - ספר האגדה ואגדות ארץ ישראל
 
שער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמל
שער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמלשער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמל
שער רביעי - ארץ ישראל בראי הזמר והסמל
 
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודיתמבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
מבוא, שער ראשון - אוריינות יהודית
 
Madrih yahid ve_hevra_1
Madrih yahid ve_hevra_1Madrih yahid ve_hevra_1
Madrih yahid ve_hevra_1
 
Madrih avot
Madrih avotMadrih avot
Madrih avot
 
Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)Madrich herzel (1)
Madrich herzel (1)
 

בר-בתמצווה

  • 1. ‫ישראל‬ ‫בשביל‬ ‫נפגשים‬:‫תשע"ה‬‫העשור‬ ‫מסע‬–| ‫ביחד‬ ‫אפשר‬‫השייכות‬ ‫מעגלי‬–‫קהילה‬ 28‫יום‬ )‫שישי‬,‫בניסן‬ '‫ז‬,27.3.15 ‫בר/בת‬-‫בקהילה‬ ‫מצווה‬ ‫טוב‬ ‫בקר‬! ‫עצמכם‬ ‫את‬ ‫הציגו‬‫אתם‬ ‫מהיכן‬ ,‫שמכם‬ :,?‫לשביל‬ ‫אתכם‬ ‫מביא‬ ‫ומה‬ ‫את‬ ‫קיראו‬!‫להתבטא‬ ‫מוזמנים‬ ‫כולם‬ .‫לשאלות‬ ‫והתיחסו‬ ‫שלהלן‬ ‫הקטעים‬ ‫י‬ ִּ‫כ‬‫ה‬ָ‫ו‬ ְ‫צ‬ ִּ‫מ‬ ַ‫ה‬‫ֹּאת‬‫ז‬ ַ‫ה‬‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֲ‫א‬‫י‬ ִּ‫ֹּכ‬‫נ‬‫ָא‬‫ָך‬ ְ‫ו‬ַ‫צ‬ ְ‫מ‬‫ֹּם‬‫ו‬‫ּי‬ ַ‫ה‬‫ֹלא‬‫ֵאת‬‫ל‬ ְ‫ִּפ‬‫נ‬‫וא‬ ִּ‫ה‬‫ָך‬ ְ‫מ‬ ִּ‫מ‬‫ֹלא‬ ְ‫ו‬‫ה‬ ָ‫ֹּק‬‫ח‬ ְ‫ר‬‫וא‬ ִּ‫ה‬:‫ֹלא‬‫ם‬ִּ‫י‬ ַ‫מ‬ ָ‫ש‬ַ‫ב‬‫וא‬ ִּ‫ה‬ ‫ֹּר‬‫מ‬‫ֵא‬‫ל‬‫י‬ ִּ‫מ‬‫ֶׁה‬‫ל‬ֲ‫ע‬ַ‫י‬‫ָנו‬‫ל‬‫ה‬ ָ‫מ‬ְ‫י‬ ַ‫מ‬ ָ‫ש‬ ַ‫ה‬ָ‫ה‬ ֶׁ‫ח‬ ָ‫ק‬ִּ‫י‬ ְ‫ו‬‫ָנו‬‫ל‬‫נו‬ֵ‫ע‬ ִּ‫מ‬ ְ‫ַש‬‫י‬ ְ‫ו‬‫ּה‬ ָ‫ֹּת‬‫א‬‫ָה‬‫נ‬ ֶׁ‫ֲש‬‫ע‬ַ‫נ‬ ְ‫ו‬:‫ֹלא‬ ְ‫ו‬‫ר‬ֶׁ‫ב‬ֵ‫ע‬ ֵ‫מ‬‫ָם‬‫ּי‬ַ‫ל‬‫וא‬ ִּ‫ה‬‫ֹּר‬‫מ‬‫ֵא‬‫ל‬‫י‬ ִּ‫מ‬‫ר‬ָ‫ֲב‬‫ע‬ַ‫י‬ ‫ָנו‬‫ל‬‫ל‬ ֶׁ‫א‬‫ר‬ֶׁ‫ב‬ֵ‫ע‬‫ָם‬‫ּי‬ ַ‫ה‬ָ‫ה‬ ֶׁ‫ח‬ ָ‫ק‬ִּ‫י‬ ְ‫ו‬‫ָנו‬‫ל‬‫נו‬ֵ‫ע‬ ִּ‫מ‬ ְ‫ַש‬‫י‬ ְ‫ו‬‫ּה‬ ָ‫ֹּת‬‫א‬‫ָה‬‫נ‬ ֶׁ‫ֲש‬‫ע‬ַ‫נ‬ ְ‫ו‬:‫י‬ ִּ‫כ‬‫ֹּב‬‫ו‬‫ר‬ ָ‫ק‬‫ֶׁיָך‬‫ל‬ ֵ‫א‬‫ר‬ָ‫ב‬ ָ‫ד‬ ַ‫ה‬‫ֹּד‬‫א‬ ְ‫מ‬‫יָך‬ ִּ‫פ‬ ְ‫ב‬‫ָך‬ ְ‫ב‬ָ‫ב‬ְ‫ל‬ ִּ‫וב‬ֹּ‫ו‬‫ֲשת‬‫ע‬ַ‫ל‬: ‫יא‬ ,‫ל‬ ‫דברים‬-‫יד‬ ‫המשמעות‬ ‫מהי‬ ?‫בשבילך‬ ‫מצווה‬ ‫מהי‬?‫בחייך‬ ‫הזה‬ ‫המושג‬ ‫של‬ ‫ה‬ ָ‫הוד‬ְ‫י‬‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫א‬ ָ‫ימ‬ ֵ‫ת‬‫ר‬ ֵ‫ֹּמ‬‫ו‬‫א‬:‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ש‬ ֵ‫מ‬ ָ‫ח‬‫ִּים‬‫נ‬ ָ‫ש‬‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ק‬ ִּ‫ַמ‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ר‬ ֶׁ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫ָה‬‫נ‬ ְ‫ש‬ ִּ‫ַמ‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫לש‬ ְ‫ש‬‫ה‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫ֹּת‬‫ו‬ ְ‫צ‬ ִּ‫ַמ‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ש‬ ֵ‫מ‬ֲ‫ח‬ ‫ה‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫מוד‬ְ‫ל‬ ַ‫ַת‬‫ל‬,‫ן‬ֶׁ‫ב‬‫ֶׁה‬‫נ‬ֹּ‫ו‬‫מ‬ ְ‫ש‬‫ה‬ ֵ‫ר‬ ְ‫ש‬ֶׁ‫ע‬‫ה‬ָ‫פ‬ֻ‫ַח‬‫ל‬]...[ ‫משנה‬‫אבות‬‫ה‬‫כ‬ , ‫מה‬ ‫על‬ ‫נמנה‬ ‫המצוה‬ ‫בר‬ ‫טקס‬"‫"חג‬ ‫שהוא‬ ‫מטקס‬ ‫בשונה‬ ."‫מעבר‬ ‫"טקס‬ ‫בסוציולוגיה‬ ‫שמכונה‬ ‫מן‬ ‫תוקפו‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫שואב‬ ‫המעבר‬ ‫שטקס‬ ‫הרי‬ )‫מחזורי‬ ‫לעולם‬ ,‫(ומכאן‬‫העתוי‬.‫מתרחש‬ ‫הוא‬ ‫בו‬ ‫אחת‬ ‫זהות‬ ‫בעל‬ ‫נכנס‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ‫משתתפיו‬ ‫וליתר‬ ‫השמחה‬ ‫לחתן‬ ‫לסמן‬ ‫הוא‬ ‫בתרבות‬ ‫החברתי‬ ‫תפקידו‬ .‫לחלוטין‬ ‫חדשה‬ ,‫אחרת‬ ‫זהות‬ ‫בעל‬ ,‫הטקס‬ ‫בתום‬ ,‫ויוצא‬]...[ ‫מגיל‬ ‫העוברים‬ ‫הילדה‬ ‫או‬ ‫לילד‬12‫לגיל‬13‫לא‬ ‫המדינה‬ :‫המבוגרים‬ ‫חברת‬ ‫בעיני‬ ‫משמעות‬ ‫כל‬ ‫אין‬ , ‫מגילאי‬ ‫חל‬ ‫הקטינים‬ ‫(חוק‬ ‫זה‬ ‫לגיל‬ ‫ייחודי‬ ‫חוק‬ ‫שום‬ ‫חוקקה‬16‫להתפלא‬ ‫ימשיכו‬ ‫ההורים‬ ,)/ ‫אי‬ ‫מהמשך‬ ‫להתאכזב‬-‫מימד‬ ‫שום‬ ‫על‬ ‫אחריות‬ ‫לקחת‬ ‫ולא‬ ‫ולהתפנק‬ ‫להמשיך‬ ‫ילדיהם‬ ‫של‬ ‫מוכנותם‬ ‫מחייהם‬,‫או‬ "‫"נער‬ ‫כעת‬ ‫הוא‬ ‫השכן‬ ‫של‬ ‫ילד‬ ‫אותו‬ ‫האם‬ ‫עצמה‬ ‫תשאל‬ ‫לא‬ ‫הסובבת‬ ‫הקהילה‬ ‫גם‬ ‫וכך‬ ‫המערבי‬ ‫העולם‬ ‫לכל‬ ‫נכונה‬ ‫זו‬ ‫תמונה‬ ."‫"בוגר‬,‫פיחות‬ ‫חל‬ ‫אורתודוכסיות‬ ‫קבוצות‬ ‫בקרב‬ ‫ואפילו‬ ‫מתבגריהן‬ ‫של‬ ‫והעצמאות‬ ‫האחריות‬ ‫למושגי‬ ‫ביחס‬ ‫אדיר‬,‫הבדל‬ ‫נמצא‬ ‫ולא‬ ‫כמעט‬ ,‫לרוב‬ ,‫אצלן‬ ‫וגם‬ ‫המתבגרים‬ ‫בחיי‬ ‫מהותי‬]...[ .‫ולאחריו‬ ‫הטקס‬ ‫מלפני‬ ‫חייבים‬ ,‫ועברם‬ ‫תרבותם‬ ‫עם‬ ‫משמעות‬ ‫ויצירת‬ ‫בחירה‬ ‫של‬ ‫יחס‬ ‫המקיימים‬ ‫אדם‬ ‫בני‬ ‫כי‬ ‫סבור‬ ‫אני‬ ‫האם‬ ?‫מחייבים‬ ‫תרבותנו‬ ‫ערכי‬ ‫כל‬ ‫האם‬ ?‫רלוונטיים‬ ‫תרבותם‬ ‫סמלי‬ ‫כל‬ ‫האם‬ ‫עצמם‬ ‫את‬ ‫לשאול‬ ?‫להינתק‬ ‫גם‬ ‫שמא‬ ‫או‬ "‫"להתחבר‬ ‫רק‬ ‫עלינו‬ ‫בתרב‬ "‫"לא‬ ‫לאמירת‬ ‫זקוק‬ ‫מודרני‬ ‫אדם‬ ‫כל‬,‫החופשי‬ ‫האדם‬ ‫בעבור‬ ‫היא‬ ‫גדולה‬ ‫זכות‬ ,‫השלילה‬ .‫ותו‬ .‫חייו‬ ‫נימי‬ ‫ביתר‬ ‫מחוייב‬ ‫הוא‬ ‫אליו‬ ‫התרבותי‬ "‫ה"כן‬ ‫על‬ ‫להצביע‬ ‫יידע‬ ‫עוד‬ ‫כל‬ ,‫השנה‬ ‫באייר‬ ‫יציין‬ ,‫הבכור‬ ‫בני‬ ,‫טל‬13‫בבית‬ ‫זאת‬ ‫יציין‬ ‫לא‬ ‫הוא‬ ,‫לשמחתי‬ .‫להיוולדו‬ ‫שנים‬-‫כנסת‬ ‫אפילו‬ ,‫הסכים‬ ‫(והוא‬ ‫לו‬ ‫הצעתי‬ ,‫זאת‬ ‫במקום‬ .‫לתורה‬ ‫ובעלייה‬‫טיול‬ ‫לערוך‬ )‫חושב‬ ‫אני‬ ‫בשמחה‬ ‫די‬ .‫וציונית‬ ‫יהודית‬ ‫משמעות‬ ‫בעלי‬ ‫ובאתרים‬ ‫משפחותינו‬ ‫בעקבות‬ ‫בארץ‬ " ‫המאמר‬ ‫מתוך‬ ,‫זעירא‬ ‫אבי‬)‫היהדות‬ ‫את‬ ‫לתקן‬ ‫(כדי‬ ?‫מצוה‬ ‫בר‬ ‫לחגוג‬ ‫לא‬ ‫למה‬",30.4.13 ‫זעירא‬ ‫אבי‬ ‫של‬ ‫הפתרון‬‫הבר‬ ‫לשאלת‬-‫בנו‬ ‫של‬ ‫מצווה‬.‫הקהילה‬ ‫למעגל‬ ‫התיחסות‬ ‫כולל‬ ‫לא‬ ‫קהילה‬ ‫ובמה‬ ‫האם‬‫משמעותית‬‫ל‬?‫ולנוער‬ ‫ילדים‬ ‫ראוי‬ ‫קהילתיות‬ ‫מצוות‬ ‫אילו‬‫לדעתכם‬‫לבני‬ ‫להנחיל‬‫/בנות‬-?‫המצווה‬ ‫בבר/ת‬ ‫האישית‬ ‫המשמעות‬ ‫מה‬-?‫הקהילתית‬ ‫המשמעות‬ ‫מה‬ ?‫המשפחתית‬ ‫המשמעות‬ ‫מה‬ ?‫מצווה‬ ?‫אופן‬ ‫ובאיזה‬ ,‫עצמו‬ ‫באירוע‬ ‫ביטוי‬ ‫האלה‬ ‫למשמעויות‬ ‫להיות‬ ‫צריך‬ ‫האם‬