يتناول الوثيقة أهمية إدارة الوقت وكيفية استثماره بفعالية لتحقيق الأهداف الشخصية والدراسية والمهنية. يشدد على ضرورة التفكير في كيفية قضاء الوقت واستخدامه بالشكل الأمثل لتجنب ضياع الفرص وضياع الوقت. كما يسلط الضوء على تقنيات التخطيط والتنظيم لتحقيق نتائج إيجابية في الحياة.

1. 1
‫الحياة‬ ‫ادارة‬

2. 2
‫الدورة‬ ‫..مكونات‬
•.. ‫ول‬ ‫مسؤول‬
•‫المهمة..؟‬
•‫الوقت‬ ‫اهمية‬
•‫للوقت‬ ‫المثل‬ ‫للتستثمار‬ .. ‫حالي‬ ‫نموذج‬
•‫وقتك‬ ‫تقضي‬ ‫اين‬
•..‫الوقت‬ ‫لتستثمار‬ ‫عملية‬ ‫ووتسائل‬ ‫طرق‬

3. 3
‫؟‬ .. ‫ليه‬ ‫هنا‬ ‫انا‬1

4. 4
•‫ال‬ ‫أن‬ ‫تروا‬ ‫ألم‬‫سخر‬‫السماوات‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫لكم‬
‫ظاهرة‬ ‫نعمه‬ ‫عليكم‬ ‫وأتسبغ‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫وما‬
...‫وباطنه‬
:‫لقمان‬ ‫تسورة‬31/20

5. 5
‫الحيوانات؟‬ ‫تتصرف‬ ‫كيف‬
‫مثير‬‫فعل‬ ‫رد‬

6. 6
‫النسان؟‬ ‫يتصرف‬ ‫كيف‬
‫مثير‬‫فعل‬ ‫رد‬
‫التختيار‬ ‫حرية‬
‫الذات‬ ‫ادراك‬
‫الضمير‬‫الخيال‬
‫الرادة‬
‫المستقلة‬

7. 7

8. 8
1..‫مسؤوليين‬ ‫نحن‬ .
•”‫عرضنا‬ ‫إنا‬‫الامانة‬‫السماوات‬ ‫على‬
‫يحملنها‬ ‫أن‬ ‫فأبين‬ ‫والجبال‬ ‫والرض‬
‫منها‬ ‫وأشفقن‬‫النسان‬ ‫وحملها‬“

9. 9
‫مسؤولون‬ ‫انهم‬ ‫وقفوهم‬

10. 10
‫النجدين‬ ‫وهديناه‬

11. 11
.. ‫المهمة‬ ‫ما‬
•‫إل‬ِ‫ل‬ ‫س‬َ ‫إ‬ ‫ن‬ْ‫ َس‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫وا‬َ ‫إ‬ ‫ن‬َّ ‫ج‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ْ‫ َس‬‫ا‬ ‫ت‬ُ ‫ا‬ ‫ق‬ْ‫ َس‬‫ل‬َ ‫إ‬‫خ‬َ ‫إ‬ ‫ما‬َ ‫إ‬ ‫و‬َ ‫إ‬‫ن‬ِ ‫دو‬ُ‫نو‬‫ب‬ُ‫نو‬‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ي‬َ‫ْع‬‫ل‬ِ )‫الذاريات‬56(
•‫ض‬ِ‫ل‬ ‫ر‬ْ‫ َس‬ ‫ل‬َ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ ‫إ‬ ‫م‬ِ‫ل‬ ‫م‬ْ‫ َس‬ ‫ك‬ُ ‫ا‬ ‫أ‬َ ‫إ‬‫ش‬َ ‫إ‬ ‫أن‬َ ‫إ‬ ‫و‬َ ‫إ‬ ‫ه‬ُ ‫ا‬‫م‬ْ‫ُب‬ ‫ك‬ُ‫نو‬‫ر‬َ‫ْع‬ ‫م‬َ‫ْع‬ ‫ع‬ْ‫ُب‬ ‫ت‬َ‫ْع‬‫س‬ْ‫ُب‬ ‫وا‬َ‫ْع‬‫ها‬َ ‫إ‬ ‫في‬ِ‫ل‬‫)هود‬61(
•»‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬‫يغرس‬‫أو‬ ، ‫تسا‬ً‫ا‬ ‫غر‬‫يزرع‬،‫إنسان‬ ‫أو‬ ‫طير‬ ‫منه‬ ‫فيأكل‬ ،‫عا‬ً‫ا‬ ‫زر‬
.«‫صدقة‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫إل‬ ،‫بهيمة‬ ‫أو‬
•»‫من‬‫أحيا‬.«‫صدقة‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫منه‬ ‫العافية‬ ‫أكلت‬ ‫وما‬ ،‫له‬ ‫فهي‬ ‫ميتة‬ ‫ضا‬ً‫ا‬ ‫أر‬
•‫و‬ ‫السموات‬ ‫أهلم‬ ‫و‬ ‫ملئكته‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫إن‬ " :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫تسلم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬
‫البحر‬ ‫في‬ ‫الحوت‬ ‫حتى‬ ‫و‬ ‫جحرها‬ ‫في‬ ‫النملة‬ ‫حتى‬ ‫الرض‬‫على‬ ‫ليصلون‬
"‫الخير‬ ‫الناس‬ ‫امعلمي‬
•‫ال‬ ‫اريد‬ ‫ان‬‫اللصل ح‬‫انيب‬ ‫واليه‬ ‫توكلت‬ ‫عليه‬ ‫بال‬ ‫ال‬ ‫توفيقي‬ ‫وما‬ ‫اتستطعت‬ ‫ما‬
2

12. 12
‫المقومات..؟‬ ‫ما‬
•”‫في‬ ‫النسان‬ ‫خلقنا‬ ‫لقد‬‫تقويم‬ ‫أحسن‬“
•“‫كلها‬ ‫السماء‬ ‫آدم‬ ‫”وعلم‬
3

13. 13
‫..؟‬ ‫الموارد‬ ‫ما‬
•”‫شبابك‬ :‫خمس‬ ‫قبل‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫خمس‬ ‫اغتنم‬
،‫تسقمك‬ ‫قبل‬ ‫وصحتك‬ ،‫هرمك‬ ‫قبل‬
‫قبل‬ ‫وفراغك‬ ،‫فقرك‬ ‫قبل‬ ‫ناءك‬َ ‫إ‬‫غ‬َ ‫إ‬ ‫و‬
‫موتك‬ ‫قبل‬ ‫وحياتك‬ ،‫شغلك‬”.
4

14. 14
•”‫تنتظرون‬ ‫هل‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫تسبع‬ ‫بالعمال‬ ‫بادروا‬
‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مطغي‬ ‫ى‬ً‫ا‬ ‫غن‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫منسي‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫فقر‬ ‫إل‬
‫ا‬ً‫ا‬‫موت‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مفند‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫هرم‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مفسد‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مرض‬
،‫ينتظر‬ ‫غائب‬ ‫فشر‬ ‫الدجال‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫مجهز‬
‫وأمر‬ ‫أدهى‬ ‫فالساعة‬ ،‫الساعة‬ ‫أو‬“.

15. 15
• ‫تْلَو‬‫لل‬َّ‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو ا‬‫ا‬‫قاو‬ُ‫ او‬‫ت‬َّ‫ه‬‫تْلَو ا‬‫ا‬‫ناو‬ُ‫ او‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو آ‬‫ن‬َ ‫ْلَو‬ ‫ذني‬ِ‫َني‬‫ل‬َّ‫ه‬‫ا‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫ني‬ُّ‫أه‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫ني‬َ ‫"ْلَو‬
‫تْلَو‬‫ا‬‫قاو‬ُ‫ او‬‫ت‬َّ‫ه‬‫وا‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫د‬ٍ ‫و‬‫غ‬َ ‫ْلَو‬ ‫ل‬ِ‫َني‬ ‫تْلَو‬‫ت‬ْ ‫ل‬ ‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫د‬َّ‫ه‬‫ق‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫س‬ٌ ‫م‬ ‫ف‬ْ ‫ل‬ ‫ن‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ر‬ْ ‫ل‬ ‫ظ‬ُ‫ او‬ ‫ن‬ْ ‫ل‬‫ت‬َ ‫ْلَو‬‫ل‬ْ ‫ل‬‫و‬َ ‫ْلَو‬
‫ن‬َ ‫ْلَو‬ ‫لاو‬ُ‫ او‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫ع‬ْ ‫ل‬ ‫ت‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫ ا‬‫م‬َ ‫ْلَو‬ ‫ب‬ِ‫َني‬ ‫تْلَو‬‫ر‬ٌ ‫م‬ ‫بري‬ِ‫َني‬‫خ‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو‬‫لل‬َّ‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫تْلَو ا‬‫ن‬َّ‫ه‬ ‫إ‬ِ‫َني‬ ‫تْلَو‬‫لل‬َّ‫ه‬َ ‫ْلَو‬ ‫ا‬
‫)الحشر‬19(

16. ‫بالـوقت‬ ‫علقتـنا‬‫بالـوقت‬ ‫علقتـنا‬
‫وهو‬ ‫باتجاه‬ ‫نسير‬ ‫نحن‬ ‫عكسية‬ ‫بالوقت‬ ‫علقتنا‬
‫معاكس‬ ‫باتجاه‬ ‫يسير‬
‫نتوقف‬ ‫حين‬ ‫حتى‬ ‫يسير‬ ‫الوقت‬
‫نبدأ‬ ‫ل‬ ‫حين‬ ‫وحتى‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫ينقص‬ ‫الوقت‬
‫المقدار‬ ‫بنفس‬ ‫للجميع‬ ‫متاح‬ ‫الوقت‬
‫وتؤدي‬ ‫خسارة‬ ‫إلى‬ ‫الربح‬ ‫تحول‬ ‫الوقت‬ ‫اضاعة‬
‫الفرص‬ ‫ضياع‬ ‫إلى‬
5

17. 17
‫الثمثل‬ ‫التستمثار‬ ‫الوقت‬ ‫لتستثمار‬ ‫حي‬ ‫نموذج‬ ..

18. 18
.‫..؟‬ ‫وقتك‬ ‫تقضي‬ ‫اين‬

19. 19
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كم‬‫تمنوا‬‫لو‬ ‫حياتهم‬ ‫نهاية‬ ‫فى‬
‫العمل‬ ‫فى‬ ‫وقتهم‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫أنفقوا‬!!!
• ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬ ‫نتائج‬ ‫عليه‬‫الشخصية‬‫؟‬
• ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬ ‫نتائج‬ ‫عليه‬‫الدراسية‬‫؟‬
• ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ما‬
‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬ ‫نتائج‬ ‫عليه‬‫المهنية‬‫؟‬

20. 20
‫تْلَو الول‬‫ع‬‫المرب‬
‫المزمـــ ات‬
‫تْلَو الث الث‬‫ع‬‫المرب‬
‫الخداع‬
‫تْلَو الرابع‬‫ع‬‫المرب‬
‫الضريــ اع‬
‫تْلَو الث انى‬‫ع‬‫المرب‬
‫الجاودة-التنمرية‬
‫ه ام‬
‫غريره ام‬
‫عـــ اجل‬‫تْلَو عـــ اجل‬‫ر‬‫غري‬

21. 21
..‫الثلثة‬ ‫السئلة‬ ‫على‬ ‫إجاباتك‬ ‫تذكر‬ ‫الن‬
‫..الولى‬
‫عاجلة؟‬ ‫هى‬ ‫هامة؟هل‬ ‫هى‬ ‫معه؟هل‬ ‫تتناسب‬ ‫الذي‬ ‫المربع‬ ‫هو‬ ‫ما‬‫عاجلة؟‬ ‫هى‬ ‫هامة؟هل‬ ‫هى‬ ‫معه؟هل‬ ‫تتناسب‬ ‫الذي‬ ‫المربع‬ ‫هو‬ ‫ما‬
1.‫نتائج‬ ‫عليه‬ ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ثما‬
‫الشخصية؟‬ ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬
2.‫نتائج‬ ‫عليه‬ ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ثما‬
‫الدراتسية؟‬ ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬
3.‫نتائج‬ ‫عليه‬ ‫بإتقان،وبإنتظام،يترتب‬ ‫به‬ ‫قمت‬ ‫إذا‬ ‫أنك‬ ‫تعرف‬ ‫الذى‬ ‫النشاط‬ ‫هو‬ ‫ثما‬
‫المهنية؟‬ ‫حياتك‬ ‫فى‬ ‫طيبة‬

22. 22
..‫الن‬ ‫نفسه‬ ‫يطرح‬ ‫الذي‬ ‫السؤال‬‫في‬ ‫اعيش‬ ‫كيف‬
)‫رقم‬ ‫المربع‬2(‫؟‬
• )‫رقم‬ ‫للمربع‬ ‫وقت‬ ‫على‬ ‫للحصول‬ ‫الوحيد‬ ‫المكان‬2(
)‫المربعين‬ ‫فى‬ ‫هو‬ ‫البداية‬ ‫فى‬3) (،4.(..‫والغير‬ ‫العاجل‬ ‫الغيرهام‬
‫عاجل‬
• ‫النشطة‬ ‫تجاهل‬ ‫لتستطيع‬ ‫إنك‬‫الهامة‬‫والعاجلة‬
)‫رقم‬ ‫للمربع‬1 ).
• )‫رقم‬ ‫المربع‬1(‫قضيت‬ ‫كلما‬ ‫الحجم‬ ‫فى‬ ‫سينكمش‬
‫المربع‬ ‫فى‬ ‫والستعداد‬ ‫الوقاية‬ ‫فى‬ ‫اطول‬ ‫وقتا‬
)‫رقم‬2 ).

23. 23
‫..؟‬ ‫وقتك‬ ‫تستثمر‬ ‫كيف‬
•‫التسبوعي‬ ‫التخطيط‬
•‫اليوثمية‬ ‫النوتة‬
•‫التبكير‬
•.....

24. 24
1. ‫التسبوعي‬ ‫التخطيط‬ ..
•..‫لماذا‬
•..‫كيف‬

25. 25

26. 26

27. 27

28. 28

29. 29
‫التجتماعية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫التجتماعية‬ ‫الحــــاتجــــات‬
: ‫البربعة‬ ‫النســانيـــة‬ ‫الحـــاتجـــات‬
‫المادية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫المادية‬ ‫الحــــاتجــــات‬
‫التطوبرية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫التطوبرية‬ ‫الحــــاتجــــات‬
‫الروحانية‬ ‫الحــــاتجــــات‬‫الروحانية‬ ‫الحــــاتجــــات‬

30. 30
1. ‫أدوابرك‬ ‫حدد‬ ..
:‫شخص‬ ‫لدوابر‬ ‫مثال‬
1.‫الشخصى‬ ‫التطوبر‬
2.‫اخ‬ /‫ابن‬
3.‫بالكلية‬ ‫طالب‬
4.‫فى‬ ‫عضو‬‫الكلية‬ ‫عمل‬ ‫فريق‬
5.‫صغير‬ ‫مشروع‬ ‫صاحب‬
6.......
7........

31. 31
2.‫دوبر‬ ‫لكل‬ ‫أهداف‬ ‫حدد‬
•....

32. 32
3. ‫البسبوع‬ ‫علي‬ ‫الهداف‬ ‫تقسيم‬ .. ‫الجدولة‬ ..
‫الجمعة‬ ‫الخميس‬ ‫البربعاء‬ ‫الثلاثاء‬ ‫الاثنين‬ ‫الدحد‬ ‫السبت‬ ‫س‬
7
8
9
10
11
12
1
2
3

33. 33
2.. ‫اليومية‬ ‫.النوتة‬
•‫اليومية‬ ‫المهمات‬ ‫أهم‬ ‫لتسجيل‬
•...‫التصالت‬
•...

34. 34
‫..؟‬ ‫وقتك‬ ‫تستثمر‬ ‫كيف‬
3‫التبكير‬ .
•‫ال‬ ‫)صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫برضي‬ ‫عائشة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أم‬ ‫تروي‬
‫الغدو‬ ‫فإن‬ ‫والحوائج‬ ‫الرزق‬ ‫طلب‬ ‫باكروا‬ )) :‫قال‬ (‫وسلم‬ ‫عليه‬
.(( ‫ونجاح‬ ‫بركة‬
•‫ال‬ ‫برسول‬ ‫بي‬ ‫ر‬ّ ‫م‬ :‫قالت‬ ‫وأبرضاها‬ ‫عنها‬ ‫ال‬ ‫برضي‬ ‫فاطمة‬ ‫وعن‬
‫برجله‬ ‫ركني‬ّ ‫فح‬ ‫بحة‬ّ ‫متص‬ ‫مضطجعة‬ ‫وأنا‬ (‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫)صلى‬
‫من‬ ‫تكوني‬ ‫ول‬ ‫بربك‬ ‫برزق‬ ‫اشهدي‬ ‫قومي‬ ‫بنية‬ ‫يا‬ )) :‫قال‬ ‫م‬ّ ‫اث‬
‫إلى‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫أبرزاق‬ ‫يقسم‬ ‫ال‬ ‫فإن‬ ،‫الغافلين‬
.(( ‫الشمس‬ ‫طلوع‬

35. 35
‫عمل‬ ‫وبرشة‬ .. ‫الوقت‬ ‫مضيعات‬

36. 36
‫الختام‬
•.. ‫ول‬ ‫مسؤول‬
•‫المهمة..؟‬
•‫الوقت‬ ‫اهمية‬
•‫الشاطر‬ ‫م/خيرت‬ ‫للوقت‬ ‫المثل‬ ‫للستثمابر‬ .. ‫دحالي‬ ‫نموذج‬
•‫وقتك‬ ‫تقضي‬ ‫اين‬
•..‫الوقت‬ ‫لستثمابر‬ ‫عملية‬ ‫ووسائل‬ ‫طرق‬

37. 37

38. 38

39. 39

40. 40

41. 41

42. 42

43. 43

44. 44

45. 45

46. 46

47. 47
.. ‫والادارة‬ ‫الوقت‬‫هامش‬ ..
•‫القرارات‬ ‫اتخاذ‬ ،‫الرقابة‬ ،‫التوجيه‬ ،‫التنظيم‬ ،‫التخطيط‬ :‫هي‬ ‫الادارة‬
•‫فعل‬ ‫هي‬ ) :‫بقوله‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫رفها‬ّ‫ف‬ ‫ع‬ ‫التي‬ ‫الحكمة‬ ‫من‬ ‫الوقت‬ ‫وإادارة‬
.(‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ،‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ،‫ينبغي‬ ‫ما‬

48. 48
‫التخطيط‬ ‫عناصر‬ ‫أهم‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫القرآن‬ ‫نصوص‬ ‫ض‬ِ ‫بع‬ ‫وباستعراض‬
:‫هي‬ ‫السليمي‬
•1:‫الهداف‬ ‫تحديد‬ -
•‫إليها‬ ‫ادعا‬ ‫التي‬ ‫التخطيط‬ ‫سمات‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫الهداف‬ ‫تحديد‬ ‫يعد‬
‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫با‬ًّ‫ا‬‫ك‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ ‫شي‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫من‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫أ‬َ‫ ى‬] :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫يقول‬ ‫إذ‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫أن‬ ‫شك‬ ‫م)[)ول‬ٍ[‫قي‬ِ‫ّب‬‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُّ ‫ط‬ٍ[ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫ص‬ِ‫ّب‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫يا‬ًّ‫ا‬‫و‬ِ‫ّب‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫شي‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫من‬َّ‫ن‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫د ى‬َ‫ ى‬‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫و‬َ‫ ى‬
.‫عشواء‬ ‫خبط‬ ‫يخبط‬ ‫ممن‬ ‫أهد ى‬ ‫وغاية‬ ‫هدف‬ ‫إلى‬ ‫يمشي‬ ‫من‬

49. 49
•2-:‫الولويات‬ ‫تحديد‬
•‫أهميتها‬ ‫حسب‬ ‫الهداف‬ ‫ترتيب‬ ‫أي‬ ‫الولويات‬ ‫تحديد‬ ‫يتم‬ ‫الهداف‬ ‫تحديد‬ ‫بعد‬
‫الهمية‬ ‫ذات‬ ‫الهداف‬ ‫بإعطاء‬ ‫الوقت‬ ‫كسب‬ ‫على‬ ‫يعين‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬ ‫فالمهم‬ ‫الهم‬
‫بالدعوة‬ (‫)ص‬ ‫النبي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫المولى‬ ‫أمر‬ ‫فحين‬ ،‫التنفيذ‬ ‫في‬ ‫الولوية‬ ‫الكبر ى‬
).[)‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ‫ّب‬‫أذن‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ق‬ُ‫ك‬ * ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫ث‬ِّ‫ُر‬‫د‬َّ‫ن‬‫م‬ُ‫ك‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬9‫ادعوة‬ ‫أولوية‬ ‫له‬ ‫حداد‬ ‫فإذنه‬ (
).[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫بي‬ِ‫ّب‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫شي‬ِ‫ّب‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ‫ّب‬‫أذن‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫بقوله‬ ‫عشيرته‬ ‫من‬ ‫القربين‬10‫أمر‬ ‫وحين‬ (
‫بنفسه‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫منها‬ ‫الوقاية‬ ‫سبل‬ ‫واتخاذ‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫بالحذر‬ ‫المسلم‬ ‫سبحاذنه‬
‫را‬ً‫ا‬ ‫ذنا‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫لي‬ِ‫ّب‬‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ُ‫ك‬‫أذن‬َ‫ ى‬ ‫قوا‬ُ‫ك‬ ‫نوا‬ُ‫ك‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫في‬ ‫وذلك‬ ،‫أهله‬ ‫ثم‬
‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫لل‬َّ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫صو‬ُ‫ك‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫اد‬ٌ ‫دا‬َ‫ ى‬‫ش‬ِ‫ّب‬ ‫ظ‬ٌ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫غ‬ِ‫ّب‬ ‫ة‬ٌ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ‫ّب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ُ‫ك‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫جا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫س‬ُ‫ك‬ ‫نا‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫اد‬ُ‫ك‬‫قو‬ُ‫ك‬‫و‬َ‫ ى‬
.[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ‫ك‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬ُ‫ك‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ف‬ْ‫ِش‬‫ي‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬

50. 50
•3-:‫المتاحة‬ ‫الموارد‬ ‫جميع‬ ‫استثمار‬
•‫في‬ِ‫ّب‬ ‫شوا‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫كمـ‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ] :‫وجمـمـل‬ ‫ز‬ّ‫ف‬ ‫ع‬ ‫الل‬ ‫يقمـمـول‬
‫ق‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫لل‬ُّ ‫]ا‬ :‫ا‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫ويقول‬ [)‫ر‬ُ‫ك‬ ‫شو‬ُ‫ك‬ ‫ن‬ُّ‫ال‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫يمـ‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ‫ّب‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫قمـ‬ِ‫ّب‬‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِّ‫ُر‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫لوا‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫بمـ‬ِ‫ّب‬‫ك‬ِ‫ّب‬ ‫نا‬َ‫ ى‬‫م‬َ‫ ى‬
‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫قا‬ً‫ا‬‫ز‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫را‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ث‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ‫ّب‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ب‬ِ‫ّب‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ماء‬َ‫ ى‬ ‫ماء‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ز‬َ‫ ى‬ ‫أذن‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ض‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ال‬
‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خر‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ * ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ذن‬ْ‫لِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫ب‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫في‬ِ‫ّب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ر‬ِ‫ّب‬ ‫ج‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف‬ُ‫ك‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬
‫ه‬ُ‫ك‬‫مو‬ُ‫ك‬ ‫ت‬ُ‫ك‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫أ‬َ‫ ى‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِّ‫ُر‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِّ‫ُر‬ ‫كم‬ُ‫ك‬ ‫تا‬َ‫ ى‬‫وآ‬َ‫ ى‬ * ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬‫وال‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َّ‫ن‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫بي‬َ‫ ى‬‫ئ‬ِ‫ّب‬‫ادآ‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ق‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ش‬َّ‫ن‬ ‫ال‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغير‬ .[)‫ر‬ٌ ‫فا‬َّ‫ن‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫م‬ٌ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ظ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫سا‬َ‫ ى‬ ‫لذن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫صو‬ُ‫ك‬ ‫ح‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫لل‬ِّ‫ُر‬ ‫ا‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ذن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ْ‫ِش‬‫و‬‫د‬ُّ‫ع‬ُ‫ك‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫إن‬ِ‫ّب‬‫و‬َ‫ ى‬
‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫رأسها‬ ‫وعلى‬ ‫استغللها‬ ‫للذنسان‬ ‫الل‬ ‫أحل‬ ‫التي‬ ‫المتاحة‬ ‫المواراد‬
‫هو‬ ‫كما‬ ‫الذنسان‬ ‫لنفع‬ ‫الل‬ ‫سخره‬ ‫والذي‬ ،‫ا‬ً‫ا‬‫شأذن‬ ‫وأعظمها‬ ‫المواراد‬ ‫أهم‬ ‫هو‬
‫السابقة‬ ‫اليات‬ ‫ظاهر‬

51. 51
•4-:‫المشروعة‬ ‫والوسائل‬ ‫السباب‬ ‫بذل‬
•‫استثمار‬ ‫في‬ ‫السباب‬ ‫وبذل‬ ‫بالسعي‬ ‫إل‬ ‫يكون‬ ‫ل‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬
‫هم‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ْ‫ِش‬‫و‬‫د‬ُّ‫ع‬ِ‫ّب‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫الل‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫وفي‬ ،‫المتاحة‬ ‫الوسائل‬ ‫كافة‬
‫التحري‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫الواجب‬ ‫من‬ ‫أذنه‬ ‫على‬ .[) ‫ة‬ٍ[‫و‬َّ‫ن‬ ‫ق‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِّ‫ُر‬ ‫تم‬ُ‫ك‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ط‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫س‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ ‫ما‬َّ‫ن‬
‫فالغاية‬ ‫الهداف‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫يستخدمها‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬ ‫مشروعية‬ ‫في‬
.‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫ل‬ ‫السلم‬ ‫في‬

52. 52
•5-:‫ال‬ ‫بمشيئة‬ ‫النتائج‬ ‫تعليق‬
•‫السباب‬ ‫وبذل‬ ‫الهداف‬ ‫تحديد‬ ‫السلم‬ ‫في‬ ‫التخطيط‬ ‫سمات‬ ‫من‬
‫بمشيئة‬ ‫ذلك‬ ‫وتعليق‬ ‫النتائج‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الل‬ ‫على‬ ‫والتوكل‬
* ‫دا‬ً‫ا‬‫غ‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬‫ذ‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ٌ ‫ع‬ِ‫ّب‬ ‫فا‬َ‫ ى‬ ‫ذني‬ِّ‫ُر‬‫إ‬ِ‫ّب‬ ‫ء‬ٍ[ ‫ي‬ْ‫ِش‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬‫ق‬ُ‫ك‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫تعالى‬ ‫قال‬ ،‫وتقديره‬ ‫الل‬
(‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الل‬ ‫)صلى‬ ‫للنبي‬ ‫الية‬ ‫في‬ ‫والخطاب‬ .[)‫لل‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬ ‫شاء‬َ‫ ى‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫أن‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬
.‫بعده‬ ‫من‬ ‫وأمته‬

53. 53
‫العباادات‬ ‫و‬ ‫الوقت‬
•‫الخلق‬ ‫يمن‬ ‫بالغاية‬ ‫الوقت‬ ‫ارتباط‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬
•.[)‫ن‬ِ‫ّب‬ ‫دو‬ُ‫ك‬‫ب‬ُ‫ك‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬ ‫س‬َ‫ ى‬ ‫لذن‬ْ‫ِش‬ِ‫ّب‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫ج‬ِ‫ّب‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ق‬ْ‫ِش‬‫ل‬َ‫ ى‬‫خ‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ،‫الرض‬ ‫في‬ ‫والسعي‬ ‫العباادة‬ ‫بين‬ ‫فهو‬ ،‫المسلم‬ ‫حياة‬ ‫تدور‬ ‫وتلك‬ ‫هذا‬ ‫وبين‬ ،‫الرض‬ ‫وإعمار‬ ‫الل‬ ‫عباادة‬ ‫وهو‬ ‫أل‬ ‫م‬ٍ[‫سا‬ ‫وهدف‬ ‫ذنبيلة‬ ‫لغاية‬ ‫الذنسان‬ ‫خلق‬ُ‫ك‬
)"‫سلف‬ ‫بمـمـعد‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫وخلف‬ ‫قرن‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫مـ‬‫ذن‬‫وقر‬ ‫جمـيل‬ ‫بعد‬ ‫ل‬ً‫ا‬ ‫جي‬ ‫تعمروذنها‬ ‫"جعلكم‬ ‫أي‬ .[)‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ئ‬ِ‫ّب‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫خ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ج‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ] :‫ا‬ً‫ا‬‫أيض‬ ‫سبحاذنه‬ ‫وقال‬ ." ‫ا‬ً‫ا‬‫كره‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫طوع‬ ‫بعباادتي‬ ‫ليقروا‬ ‫"إل‬ ‫أي‬4‫العباادات‬ ‫ارتبطت‬ ‫وقد‬ (
‫با‬ً‫ا‬‫تا‬َ‫ ى‬‫ك‬ِ‫ّب‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ني‬ِ‫ّب‬‫م‬ِ‫ّب‬ ‫ؤ‬ْ‫ِش‬ ‫م‬ُ‫ك‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫لى‬َ‫ ى‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ْ‫ِش‬ ‫ذن‬َ‫كا ى‬َ‫ ى‬ ‫ة‬َ‫ ى‬‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ص‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬] :‫فيهن‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ‫التي‬ ،‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫العباادات‬ ‫تلك‬ ‫رأس‬ ‫وعلى‬ ،‫المسلم‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫أهمية‬ ‫من‬ ‫يرفع‬ ‫مما‬ ،‫الحميد‬ ‫العزيز‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫محدادة‬ ‫ومواقيت‬ ‫بمواعيد‬
."‫بعينه‬ ‫لوقت‬ ‫مفروضة‬ " ‫أي‬ .[)‫تا‬ً‫ا‬‫قو‬ُ‫ك‬‫و‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َّ‫ن‬
•‫روا‬ُ‫ك‬ ‫ش‬ِ‫ّب‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫فاذن‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ُ‫ك‬‫صل‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ق‬ُ‫ك‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ‫ّب‬‫ف‬َ‫ ى‬] ‫الرض‬ ‫في‬ ‫والسعي‬ ‫العباادة‬ ‫من‬ ‫مكنه‬ ‫الذي‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫بربه‬ ‫الوثيق‬ ‫الرتباط‬ ‫من‬ ‫حال‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫يجعل‬ ‫مما‬ ،‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫أوقات‬ ‫خمسة‬ ‫في‬ ‫تتكرر‬ ‫عباادة‬ ‫وهي‬
."‫حوائجكم‬ ‫في‬ ‫رف‬ّ‫ف‬ ‫والتص‬ ‫للتجارة‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫فاذنتشروا‬ ‫الصلة‬ ‫من‬ ‫فرغتم‬ ‫"إذا‬ ‫أي‬ .[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حو‬ُ‫ك‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬‫ف‬ْ‫ِش‬‫ت‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َّ‫ن‬‫ع‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َّ‫ن‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ثي‬ِ‫ّب‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫لل‬َّ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ذ‬ْ‫ِش‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫لل‬َّ‫ن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ض‬ْ‫ِش‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫غوا‬ُ‫ك‬ ‫ت‬َ‫ ى‬‫ب‬ْ‫ِش‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫في‬ِ‫ّب‬
•‫هذان‬ ‫تحقق‬ ‫فإذا‬ ‫كاملة‬ ‫سنة‬ ‫أي‬ ‫كامل‬ ‫حول‬ ‫عليه‬ ‫يمضي‬ ‫أن‬ ‫والثاذني‬ ،‫فيه‬ ‫الزكاة‬ ‫لوجوب‬ ‫توفره‬ ‫المشروع‬ ‫القدر‬ ‫وهو‬ ‫النصاب‬ ‫يبلغ‬ ‫أن‬ ‫الول‬ ‫شرطان‬ ‫فيه‬ ‫يتحقق‬ ‫حتى‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫تجب‬ ‫ل‬ ‫الزكاة‬ ‫كذلك‬
،‫الحصااد‬ ‫عند‬ ‫تجب‬ ‫زكاتها‬ ‫فإن‬ ‫المزروعات‬ ‫أما‬ ،‫والمتاجرة‬ ‫والشراء‬ ‫للبيع‬ ‫مالكه‬ ‫أعده‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫وهو‬ ‫التجارة‬ ‫عروض‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫والفضة‬ ‫الذهب‬ ‫أي‬ ‫النقدين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫المال‬ ‫في‬ ‫الزكاة‬ ‫وجبت‬ ‫الشرطان‬
."‫وقطعه‬ ‫جذه‬ ‫يوم‬ ‫زكاته‬ ‫"اادفعوا‬ ‫أي‬ .[)‫ه‬ِ‫ّب‬‫اد‬ِ‫ّب‬‫صا‬َ‫ ى‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬‫و‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ق‬َّ‫ن‬‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ْ‫ِش‬‫و‬‫ت‬ُ‫ك‬‫وآ‬َ‫ ى‬ ] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫وقال‬
•.[)‫ه‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬ُ‫ك‬ ‫ي‬َ‫ ى‬‫ل‬ْ‫ِش‬‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ْ‫ِش‬ ‫ش‬َّ‫ن‬ ‫ال‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ك‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫د‬َ‫ ى‬‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ش‬َ‫ ى‬ ‫من‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ،‫ء‬ً‫ا‬ ‫واذنتها‬ ‫ء‬ً‫ا‬ ‫ابتدا‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫هلل‬ ‫برؤية‬ ‫مؤقت‬ ‫وهو‬ ‫عام‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫في‬ ‫فرض‬ ‫الذي‬ ‫الصوم‬ ‫يأتي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
•.[)‫ت‬ٌ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫لو‬ُ‫ك‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫م‬َّ‫ن‬ ‫ر‬ٌ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ش‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫ج‬ُّ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬] :‫عنه‬ ‫الل‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫معلوم‬ ‫بوقت‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫محداد‬ ‫فنجده‬ ‫مرة‬ ‫العمر‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫فرض‬ُ‫ك‬ ‫الذي‬ ‫الحج‬ ‫يليه‬ ‫ثم‬
•‫في‬ِ‫ّب‬ ‫د‬ُ‫ك‬‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ح‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬‫ا‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ل‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ * ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حو‬ُ‫ك‬ ‫ب‬ِ‫ّب‬‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ‫ّب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫سو‬ُ‫ك‬ ‫م‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ‫ّب‬ ‫لل‬َّ‫ن‬ِ‫ّب‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حا‬َ‫ ى‬ ‫ب‬ْ‫ِش‬‫س‬ُ‫ك‬ ‫ف‬َ‫ ى‬] :‫تعالى‬ ‫الل‬ ‫لقول‬ ‫ا‬ً‫ا‬‫تحقيق‬ ،‫حال‬ ‫كل‬ ‫وعلى‬ ‫حين‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بل‬ ،‫ومساء‬ ‫صباح‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫به‬ّ‫ف‬‫ر‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫المسل‬ ‫بها‬ ‫يتعبد‬ ‫التي‬ ‫والنوافل‬ ‫الذكار‬ ‫إلى‬ ‫إضافة‬ ‫هذا‬
‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ص‬ْ‫ِش‬ ‫ذن‬ِ‫وّب‬َ‫ ى‬ ‫ل‬ِ‫ّب‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ّب‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ك‬‫ث‬ُ‫ك‬ ‫من‬ِ‫ّب‬ ‫ذنى‬َ‫ ى‬‫اد‬ْ‫ِش‬ ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫قو‬ُ‫ك‬‫ت‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ذن‬َّ‫ن‬‫أ‬َ‫ ى‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ل‬َ‫ ى‬‫ع‬ْ‫ِش‬ ‫ي‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ب‬َّ‫ن‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬ ‫إ‬ِ‫ّب‬] :‫وقوله‬ [)‫ل‬ً‫ا‬ ‫صي‬ِ‫ّب‬ ‫أ‬َ‫ ى‬‫و‬َ‫ ى‬ ‫ة‬ً‫ا‬‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ب‬ُ‫ك‬ ‫ه‬ُ‫ك‬‫حو‬ُ‫ك‬ ‫ب‬ِّ‫ُر‬‫س‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ * ‫را‬ً‫ا‬ ‫ثي‬ِ‫ّب‬‫ك‬َ‫ ى‬ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ك‬ْ‫ِش‬ ‫ذ‬ِ‫ّب‬ ‫لل‬َّ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ا‬ ‫روا‬ُ‫ك‬ ‫ك‬ُ‫ك‬ ‫ذ‬ْ‫ِش‬ ‫ا‬ ‫نوا‬ُ‫ك‬‫م‬َ‫ ى‬ ‫آ‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ُّ‫أ‬َ‫ ى‬ ‫يا‬َ‫ ى‬] :‫وتعالى‬ ‫سبحاذنه‬ ‫وقوله‬ .[)‫ن‬َ‫ ى‬ ‫رو‬ُ‫ك‬ ‫ه‬ِ‫ّب‬ ‫ظ‬ْ‫ِش‬ ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫حي‬ِ‫ّب‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫يا‬ًّ‫ا‬‫ش‬ِ‫ّب‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ض‬ِ‫ّب‬ ‫ر‬ْ‫ِش‬ ‫ل‬ْ‫ِش‬َ‫ ى‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ت‬ِ‫ّب‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ما‬َ‫ ى‬ ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ال‬
.[)‫ب‬ْ‫ِش‬ ‫ص‬َ‫ ى‬ ‫فاذن‬َ‫ ى‬ ‫ت‬َ‫ ى‬ ‫غ‬ْ‫ِش‬ ‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ف‬َ‫ ى‬ ‫ذا‬َ‫ ى‬‫إ‬ِ‫ّب‬‫ف‬َ‫ ى‬] :‫وقوله‬ .[)‫ر‬َ‫ ى‬ ‫ها‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َّ‫ن‬‫ل‬‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ل‬َ‫ ى‬ ‫ي‬ْ‫ِش‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ك‬ ‫د‬ِّ‫ُر‬‫ق‬َ‫ ى‬‫ي‬ُ‫ك‬ ‫لل‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫وا‬َ‫ ى‬ ‫ك‬َ‫ ى‬ ‫ع‬َ‫ ى‬ ‫م‬َ‫ ى‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫ذي‬ِ‫ّب‬‫ل‬َّ‫ن‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫ ى‬ ‫م‬ِّ‫ُر‬ ‫ة‬ٌ ‫ف‬َ‫ ى‬‫ئ‬ِ‫ّب‬‫طا‬َ‫ ى‬ ‫و‬َ‫ ى‬ ‫ه‬ُ‫ك‬ ‫ث‬َ‫ ى‬‫ل‬ُ‫ك‬‫ث‬ُ‫ك‬‫و‬َ‫ ى‬
•‫..قرآءة‬ ‫مطلوب‬