فن قلة الأدب والعدوان على سيدي المصطفى صلى الله عليه وسلم
•
0 likes•913 views
أشكال العدوان على سيد البشر صلى الله عليه وسلم ومحاولات نبش قبره الشريف
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (19)
فن قلة الأدب والعدوان على سيدي المصطفى صلى الله عليه وسلم
- 1. ﻣﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﳏﺎﻭﻻﺕ ﻧﺒﺶ ﻗﱪﻩ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻮﱐ
- 2. ﻣﺴﺎﻛﲔ.. ﱂ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺸﺘﻤﻮﻩ! oﻣﻨﺬ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﺑﺪﺃﺕ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺮﺩﺡ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺿﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺩﻳﻨﻪ: ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺒﺬﻳﺌﺔ ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﺍﳉﺮﻳﺌﺔ ﻭﺍﻟﻐﻤﺰ ﺍﻟﻮﻗﺢ ﻭﺍﳌﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻠﺌﻴﻤﺔ! oﻋﱪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻗﺎﻣﺖ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﻟﻨﺒﺶ ﺍﻟﻘﱪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ! oﺍﳊﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ ﺣﺎﻭﻝ ﺇﺣﻀﺎﺭ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺇﱃ ﻣﺼﺮ ﳉﺬﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺆﻣﻮﺎ ﺑﺪﹰﻟﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ! oﺻﺎﺭ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺘﻘﺒﻴﺢ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ ﻓﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻗﺔ ﻭﺃﻭﺳﻊ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍ! ﻨ oﺩﺧﻞ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻜﺎﺭﺗﻮﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﻜﺎﺗﲑ ﻟﺘﺸﻮﻳﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ! oﻟﻘﺪ ﺗﻘﻤﺺ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﲔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﻘﺪﺍﻣﻰ - ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺷﻌﺎﺭﺍﻢ ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ - ﺩﻭﺭ »ﺍﻟﺮﺩﺍﺣﺔ« ﺿﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ ﻳﺘﻔﻨﻨﻮﻥ ﰲ ﺗﻘﺒﻴﺤﻪ، ﻭﺗﻮﺳﻴﺨﻪ، ﻭﺍﻟﻨﻴﻞ ﻣﻨﻪ، ﻭﺃﺳﻔﺮﻭﺍ ﻋﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻻ ﻳﻼﻡ ﻣﻌﻬﺎ ﻳﻬﻮﺩﻱ، ﻭﻻ ﻣﺴﺘﺸﺮﻕ، ﻭﻻ ﺟﺎﻫﻞ، ﻭﻻ ﻛﺬﺍﺏ ﻣﻔﺘﺮ! ٍ oﺇﻧﲏ ﺃﻟﻮﻡ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﳛﺒﻮﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻳﺘﻌﺮﻓﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻻ ﻳﻘﺮﺅﻭﻧﻪ، ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻋﻦ ﺳﲑﺗﻪ ﻣﻘﺎﺩﻳﺮ ﺗﺸﻔﻊ ﳍﻢ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﷲ ﺇﺫﺍ ﻫﻢ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻮﻗﻔﹰﺎ ﻣﻌﻴﻨﺎ!
- 3. ﻋﺬﺭﺍ ﺣﺒﻴﱯ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻓﻨﺤﻦ ﺑﲔ ﺍﳉﻬﻞ ﻭﺍﳊﻘﺪ ﻭﺍﻟﺘﻄﺎﻭﻝ! ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮﺓ ﻳﺎ ﺳﺎﺩﰐ: ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻲ ﺍﳌﺮﺓ ﺍﻷﻭﱃ ﺍﻟﱵ ﺴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻳ ﻭﺃﺅﻛﺪ ﺃﺎ ﻟﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻷﺧﲑﺓ. ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ - ﻭﺣﲔ ﺑﺪﺃ ﺍﳊﺒﻴﺐ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻭﺟﻪ ﺃﻫﻠﻪ ﳓﻮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ - ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﻋﻤﻪ ﰲ ﺑﺪﺍﻭﺓ ﺟﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻋﺪﺍﻭﺓ ﻏﺒﻴﺔ: ﺗﺎ ﻟﻚ، ﺃﳍﺬﺍ ﲨﻌﺘﻨﺎ؟ ﺒ ﻭﻣﻨﺬﺋﺬ ﺑﺪﺃﺕ ﻟﻐﺔ ﺍﻟﺮﺩﺡ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺿﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺩﻳﻨﻪ: ٍ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺒﺬﻳﺌﺔ، ﻭﺍﻟﺸﺘﺎﺋﻢ ﺍﳉﺮﻳﺌﺔ، ﻭﺍﻟﻐﻤﺰ ﺍﻟﻮﻗﺢ، ﻭﺍﳌﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﻠﺌﻴﻤﺔ: ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻛﺎﻫﻦ/ ﺳﺎﺣﺮ/ ﺷﺎﻋﺮ/ ﳎﻨﻮﻥ/ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻠﻚ/ ﻳﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺍﳌﺮﺀ ﻭﺃﻫﻠﻪ! ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﻣﻜﺔ.. ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺍﳉﻬﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻘﺪ ﺍﺷﺘﻌﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﺴﻜﺮﺎ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ ﻭﻏﲑﻫﻢ.. ﻳ ﻭﺍﺳﺘﻤﺮ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﲪﻠﺔ ﺍﻷﺥ ﻟﻮﻳﺲ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﺑﺘﺎﻉ ﺍﳊﻤﻠﺔ ﺍﻟﺼﻠىﺒﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺳﻘﻂ ﰲ ﺍﳌﻨﺼﻮﺭﺓ - ﻭﻛﺎﻥ ﺩﺍﻫﻴﺔ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ - ﻓﺮﺃﻯ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺳﻠﺤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺃﺷﺪ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻓﺘﻜﹰﺎ ﻭﺃﺷﺪ ﺗﻨﻜﻴﻠﺎ، ﻏﲑ ﺍﳌﻮﺍﺟﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ، ﻭﻫﻲ ﺗﺸﻮﻳﻪ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻭﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﹰ ﺍﳌﺪﺭﻭﺳﺔ ﻟﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺯﻛﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ.. ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﺍﻟﻜﺮﻭﺳﻴﺪﺯ، ﺃﻭ ﺍﳊﻤﻼﺕ ﺍﻟﺼﻠىﺒﻴﺔ ﰲ ﺇﻫﺎﺎ ﺍﳉﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺩﻳﺎﺭﺍﺕ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ، ﺃﻭ ﺇﺳﺒﺎﻧﻴﺎ ﺍﻟﱵ ﺳﻘﻄﺖ ﺑﺴﺒﺐ ﺧﻴﺒﺔ ﻗﺎﺩﺓ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﺍﻗﺘﺘﺎﳍﻢ ﺑﻌﻨﺘﺮﻳﺔ ﻛﺎﺫﺑﺔ، ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﻣﺘﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﻋﻠﺸﺎﻥ ٍ ﻋﻴﻮﻥ ﻛﻢ ﺟﺎﺭﻳﺔ ﺣﻠﻮﺓ، ﻭﻛﺒﺸﺔ ﺩﻧﺎﻧﲑ ﺍﺳﺒﺎﻧﻴﻮﱄ.. ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺬﺍ ﺑﻜﻮﺍ - ﻛﺎﻟﻨﺴﺎﺀ - ﻠﻜﹰﺎ ﻣ ﻣﻀﺎﻋﺎ..ﱂ ﳛﺎﻓﻈﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ! ِ ﻭﺑﺪﺃ ﺍﻟﺮﻫﺒﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺪﺅﻭﺏ، ﻣﻦ ﺩﻳﺮ ﹸﻠﻮﱐ ﻭﻏﲑﻩ، ﻭﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺃﲰﺎﺀ ﻟﻼﻫﻮﺗﻴﲔ ﻛ ﻛﺒﺎﺭ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﻟﻮﺩﻓﻴﺞ ﻣﺎﺭﺍﺗﺸﻲ، ﻭﺟﻮﺭﺝ ﺳﻴﻞ، ﻭﺭﳝﻮﻥ ﻟﻮﻝ، ﻭﻣﺎﺭﺗﻦ ﻟﻮﺛﺮ، ﻭﻣﻦ ﲢﺖ
- 4. ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ.. ﺑﺪﺅﻭﺍ ﻳﺸ ّﺣﻮﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻳﻀﻌﻮﻧﻪ ﲢﺖ ﺍﻬﺮ، ﻭﻳﺼﻨﻌﻮﻥ ﻣﻨﻬﺠﺎ ﺟﺪﻳﺪﺍ ﻟﻀﺮﺏ ﺮ ِ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﻘﺘﻞ، ﻭﺍﻧﻄﻠﻘﺖ ﲪﻼﺕ ﺍﻷﻛﺎﺫﻳﺐ ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ، ﻭﻣﻮﺟﺎﺕ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ، ﺍﻟﱵ ﻻ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺘﻮﺍﱃ ﺣﱴ ﺃﻳﺎﻣﻨﺎ ﻫﺬﻩ: * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﺍﺑﻦ ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﻛﻞ ﺍﺑﻦ ﺣﺮﺍﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻻ ﻌﺮﻑ ﺃﺑﻮﻩ، ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻰ: ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ! ﻳ * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻭﺣﺶ ﺑﻌﲔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺟﺒﻬﺘﻪ، ﻛﺎﻟﺴﺎﻳﻜﻠﻮﺏ ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﱐ، ﻭﻻ ﻳﺄﻛﻞ ﺇﻻ ﳊﻢ ﺍﻟﺒﺸﺮ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﺷﺎﺫ ﺟﻨﺴﺎ، ﻭﻋﻨﺪﻩ ﺷﺒﻖ ﻭﻫﻮﺱ ﺟﻨﺴﻲ! ﻴ * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﺭﺟﻞ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺍﳌﺰﺍﺝ، ﻣﺼﺎﺏ ﺑﺎﻟﺼﺮﻉ، ﻳﻐﺸﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻛﺜﲑﺓ، ﻭﺣﲔ ﻳﻔﻴﻖ ﻳﺰﻋﻢ ﺃﻧﻪ ﺟﺎﺀﻩ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﺭﺟﻞ ﻋﺼﺎﰊ ﺩﻣﻮﻱ ﻣﺘﻌﻄﺶ ﻟﻠﺪﻣﺎﺀ، ﻻ ﻳﻬﺪﺃ، ﻭﻻ ﺗﺴﻜﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﺮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ، ﻭﻣﺮﺃﻯ ﺍﻟﺪﻡ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻛﺎﺗﺐ ﻭﻣﺆﻟﻒ ﳏﺘﺮﻑ، ﻭﻣﺜﻘﻒ ﺟ ﺍ ﲟﻘﺎﻳﻴﺲ ﺯﻣﺎﻧﻪ، ﺪ ﻭﺧﺒﲑ ﲝﻀﺎﺭﰐ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ، ﻟﻜﻨﻪ ﻛﺬﺍﺏ ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻷﻣﻴﺔ، ﻟﻘﺒﻞ ﺩﻋﻮﺍﻩ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻭﻟﻴﻠﲔ ﻟﻪ ﺘ ﺍﻷﺗﺒﺎﻉ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﺍﻷﺟﺮﺍﻡ، ﻭﻳﺴﺠﺪﻭﻥ ﻟﻸﺻﻨﺎﻡ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻛﺎﻥ ﻋﺎﺷ ﺎ، ﻭﺃﺣﺐ ﺯﻭﺟﺔ ﺍﺑﻨﻪ، ﻭﺫﺍﺏ ﰲ ﻏﺮﺍﻣﻬﺎ، ﻘ ﻭﺍﺩﻋﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﺟﺎﺀ ﻳﺄﻣﺮﻩ ﺑﻄﻼﻕ ﻛﻨﺘﻪ، ﻟﻴﺘﺰﻭﺟﻬﺎ ﻫﻮ!
- 5. * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻳﺴﺮﻕ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻹﳒﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻮﺭﺍﺓ، ﻭﳚﻌﻠﻬﺎ ﻗﺮﺁﻧﺎ، ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﳒﺎﺭ ﺭﻭﻣﻲ، ﻭﺣﺪﺍﺩ ﻣﻦ ﺯﻣﺒﺎﺑﻮﻱ، ﻭﻋﺮﺍﻑ ﻣﻦ ﻛﻮﺍﻻﳌﺒﻮﺭ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻫﻮ ﻣﺆﻟﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﳏﻤﺪ/ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺼﻮﺭﺍ/ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﳐﺘﺼﺮﺍ/ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺎﺋﺪﺓ/ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻷﺗﺮﺍﻙ! * ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻌﺪ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﲜﻨﺔ ﻭﳘﻴﺔ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﺘﻠﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﳉﻬﺎﺩ، ﻟﻴﻔﻮﺯ ﻫﻮ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ! * ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺗﺮﻛﻲ ﳕﻮﺫﺟﻲ ﰲ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﺍﻷﻫﺒﻞ، ﻭﺎﻟﻜﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺘﻊ! ﻓﻬﻮ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﺯﻳﺮ ﻧﺴﺎﺀ ﺗﺮﻛﻲ، ﻳﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻼﻃﲔ ﺍﻟﻨﻤﻄﻴﺔ، ﺍﻟﱵ ﻃﺎﳌﺎ ﺭﺃﻳﻨﺎﻫﺎ - ﺑﻌﻴﻮﻥ ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺔ، ﺃﻭ ﻋﻴﻮﻥ ﺧﺪﻡ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﺎﻭﻳﲔ - ﰲ ﻗﺼﻮﺭ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﲔ، ﺍﻟﻌﺎﻣﺮﺓ ﺑﺎﳉﻮﺍﺭﻱ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻟﻮﻥ ﻭﻃﻌﻢ ﻭﺭﺍﺋﺤﺔ، ﻭﺍﻟﺮﺍﻗﺼﺎﺕ ﻭﺃﺳﺘﺎﺫﺍﺕ ﺍﳍﺸﻚ ﺑﺸﻚ ﻛﻠﻬﻦ ﺭﻫﻦ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ، ﻭﺍﳋﻤﺮ ﺍﻟﱵ ﺗﺴﻴﻞ ﺃﺎﺭﺍ ﰲ ﳎﺎﻟﺲ ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ ﻭﺍﻷﻣﺮﺍﺀ، ﻣﻘﺮﻭﻧﺔ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﺪﺓ ﻭﺍﻟﻔﺴﻖ ﺍﳌﺘﻄﺮﻑ، ﻭﺍﻟﺘﺨﺖ ﺍﳌﻮﺳىﻘﻲ ﻭﻓﺮﻗﺔ ﻏﻀﺐ ﺍﷲ ﺗﻌﺰﻑ ﺃﳊﺎﺎ ﺍﻟﺼﺎﺧﺒﺔ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﺮﺅﻭﺱ ﻟﻴﻞ ﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻐﻠﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﺒﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺩ، ﻭﺍﻟﺴﺠﺎﺩ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺭﺟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻜﺴﻠﻰ، ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﻑ ﻣﺴﺮﻭﺭ )ﺣﱴ ﺍﲰﻪ ﺫﻭ ﺇﳛﺎﺀ: ﺳﻴﺎﻑ ﻭﻣﺴﺮﻭﺭ!( ﻭﺍﳊﺮﻣﻠﻚ، ﻭﺍﳋﺼﻴﺎﻥ! ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻹﻫﺎﻧﺔ: ﻭﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﺳﻔﺮ ﺍﳊﻮﺍﱄ ﻭﻛﺜﲑﻭﻥ ﻏﲑﻩ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﲔ ﰲ ﺍﳊﻂ ﻣﻦ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻫﻮ ﺇﻧﻜﺎﺭ ﻧﺒﻮﺓ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،ﻭﻏﻤﻂ ﻣﺎ ﺃﻇﻬﺮﻩ ﱠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﱠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﹶﻰ ﻋﻠﹶﻰ ﻳﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﳊﻖ، ﻭﺟﺤﺪ ﺫﻟﻚ، ﻭﺍﻟﻄﻌﻦ ﰲ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻨﱯ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﺳﺒﺎﺑﺎ ﻭﺷﺘﻤﺎ، ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻣﻨﺬ ﺍﳊﺮﻭﺏ ﺍﻟﺼﻠىﺒﻴﺔ ﻭﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ؛ ﻓﻠﻘﺪ ﻛﹶﺎﻥ ﻫﻢ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻥ ﳜﻄﺐ ﻓﻴﺸﺘﻢ ﺍﻟﻨﱯ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻠ ُ ﹶ ِ ﹶ
- 6. ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻳﺴﺒﻪ ﺳﺒﺎ ﻓﺎﺣﺸﺎ، ﻭﺣﺎﺷﺎﻩ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ. ُ ﹶ ِ ﱠ ﻠ ﱠ ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻮﳍﻢ: ﺇﻧﻪ ﻛﺬﺍﺏ ﻭﺩﺟﺎﻝ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻨﱯ ﺑﻞ ﻓﻌﻞ ﻭﻓﻌﻞ.. ﻭﻫﻜﺬﺍ، ﺣﱴ ﺃﻭﺟﺪﻭﺍ ﰲ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻣﻨﺎﻋﺔ ﻏﺮﻳﺒﺔ ﺟ ﺍ، ﻓﻼ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﱯ ﺃﻱ ﺪ ﺷﻲﺀ، ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﳍﻢ ِﺇﻟﹶﻰ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻭﻻ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﻭﺍ ﺑﺄﻱ ﻓﻀﻞ ﻟﻪ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻨﻬﺞ ﻭﺟﺪﻩ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺎﺱ - ﺣﱴ ﻣﻦ ﻣﻦ ﺍﳌﻔﻜﺮﻳﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﲔ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ - ﺃﻧﻪ: ﻨ ﺃﻭﹰﻟﺎ: ﻏﲑ ﻋﻠﻤﻲ، ﻷﻧﻪ ﳎﺮﺩ ﺷﺘﻢ. ﻭﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺃﻥ ﻣﺮﺩﻭﺩﻩ ﻋﻨﺪ ﺍﹾﻟﻤﺴﻠﻤﲔ ﻋﻜﺴﻲ، ﻓﺎﳌﺴﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ﻣﺎ ﻛﺘﺐ ﻻﻣﻨﺲ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ ﻣﻦ ِ ِ ﺷﺘﻢ ﰲ ﺍﻟﻨﱯ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻨﻔﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﲔ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻧﻔﻮﺭﺍ ﺷﺪﻳﺪﺍ، ﻠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﻭﻳﺸﺘﻤﻬﻢ ﻭﺗﺘﻮﺛﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻟﻮ ﻟﻘﺘﻠﻬﻢ ﺃﻭ ﻗﺘﺎﳍﻢ، ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻘﺮ ﺑﻪ ﺃﻱ ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﹶﺎﻥ ﹶ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺃﻭ ﺟﺎﻫﻠﺎ ﺃﻭ ﺳﺎﺫﺟﺎ، ﻓﺮﺃﻭﺍ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﻭﺃﺟﺪﻯ، ﻷﻥ ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﲔ ﹰ ﹰ ﳜﻄﻄﻮﻥ ﻭﻳﻐﲑﻭﻥ ﺍﳋﻄﻂ: ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﳝﺪﺣﻮﺍ ﺍﻟﻨﱯ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ،ﻭﻟﻜﻦ ﳚﺮﺩﻭﻧﻪ ﻣﻦ ﻠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ، ﻓﻴﻘﻮﻟﻮﻥ: ﻫﺬﺍ ﺭﺟﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻓﺘﺢ ﺟﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻭﻭﺣﺪ ﺍﻟﻌﺎﱂ، ﻭﺃﺳﺲ ﺩﻳﻨﺎ ﱂ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﺜﻠﻪ، ﻭﺃﻭﺟﺪ ﺷﺮﻳﻌﺔ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﺜﻠﻬﺎ، ﺟﺎﺀ ﺑﻜﺬﺍ...، ﻭﻳﺼﻔﻮﻧﻪ َ ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻧﺒﻴﺎ. ﻓﻴﺠﻌﻠﻮﻧﻪ ﳎﺮﺩ ﺭﺟﻞ ﻋﻈﻴﻢ ﻛﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﻌﻈﻤﺎﺀ، ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻛﺘﺐ ﺍﳌﺆﺭﺥ ﻭﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻱ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﺗﻮﻣﺎﺱ ﻛﺎﺭﻻﻳﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ، ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﳏﻤﺪﺍ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻠ ُ ﹶ ِ ﻭﺳﻠﻢ ،ﻭﻫﻮ ﻛﺘﺎﺏ ﻗﺪﱘ ﰲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ، ﻓﻬﻠﻞ ﻭﺍﺳﺘﺒﺸﺮ ﻟﻪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﱠ ﺍﹾﻟﻤﺴﻠﻤﲔ ،ﻷﻢ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﰲ ﻓﺘﺮﺓ ﺿﻌﻒ ﻭﺫﻝ ﻭﻫﻮﺍﻥ، ﻭﻣﺎ ﺻﺪﻗﻮﺍ ﺃﻥ ﺭﺟﻠﺎ ﹰ ِ ِ ﻏﺮﺑﻴﺎ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﻨﱯ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻄﻠﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ، ﻭﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﻠ ُ ﹶ ِ ﱠ ﹰ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﺰﻡ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮﻥ، ﻭﻋﺪﺓ ﺃﺑﻄﺎﻝ ﻣﻦ ﺇﳒﻠﻴﺰ ﻭﻓﺮﻧﺴﻴﲔ ﻭﺃﳌﺎﻥ، ﻭﻣﻦ ﲨﻠﺔ ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﲔ ﻣﺤ ﺪ ﺻ ﱠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻤ ﻠ ُ ﹶ ِ ﱠ
- 7. ﻭﳝﺘﺪ ﺍﻟﺒﻬﺘﺎﻥ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ ﺇﱃ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ، ﻟﻴﺘﻔﻨﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﳋﺎﻭﻳﺔ ﻣﻦ ﺫﺭﺓ ﻧﻮﺭ ﰲ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺘﻘﺒﻴﺢ، ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ ﰲ ﺗﻘﺪﱘ ﺻﻮﺭﺓ ﻣﻨﻔﺮﺓ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍﻟﺪﻣﺎﻣﺔ، ﺃﻧﺎ ﺷﺨﺼﺎ ﻟﻮ ﻴ ﻗﺮﺃﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺃﻋﺮﻑ ﺷﻴﺌﹰﺎ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ، ﺳﻴﺪ ﺍﻷﻭﻟﲔ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ، ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻋﻦ ﳏﺎﻣﺪﻩ، ﻭﺟﻮﺍﻧﺐ ﺍﻟﻌﻈﻤﺔ ﻓﻴﻪ - ﺑﺄﰊ ﻫﻮ ﻭﺃﻣﻲ - ﻟﻄﻔﺸﺖ ﻣﻦ ﺣﺎﺟﺔ ﺍﲰﻬﺎ ﺇﺳﻼﻡ، ﻭﻗﺮﺁﻥ، ﻭﳏﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ! ﻭﻫﻞ ﳛﺐ - ﺇﻻ ﳎﻨﻮﻥ - ﺷﺨﺼﺎ ﳎﻨﻮﻧﺎ ﺃﻭ ﺷﺎ ﺍ ﺃﻭ ﻣﺼﺮﻭﻋﺎ ﺃﻭ ﻛﺬﺍﺑﺎ ﺃﻭ ﺩﺟﺎﹰﻟﺎ ﻗﺎﻃﻊ ﺫ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﻭ ﺍﺑﻦ ﺣﺮﺍﻡ؟! ﳏﺎﻭﻻﺕ ﺳﺮﻗﺔ ﺟﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﱯ: ﻭﻟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﺷﻬﺮ ﻭﺃﺑﺮﺯ ﺻﻮﺭ ﺍﳊﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﳝﺜﻠﻪ، ﺳﻌﻲ ﻛﺜﲑﻳﻦ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ، ﻭﳏﺎﻭﻻﻢ ﺍﳌﺘﻜﺮﺭﺓ ﻟﻘﺘﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ ﳑﺎﺗﻪ، ﺑﺘﺸﻮﻳﻪ ﺻﻮﺭﺗﻪ، ﺃﻭ ﺑﺎﻟﺴﻌﻲ ﺍﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﻨﺒﺶ ﺍﻟﻘﱪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺟﺜﻤﺎﻧﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ، ﻹﻫﺎﻧﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ. ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻋﱪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﻟﻨﺒﺶ ﺍﻟﻘﱪ، ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﳉﺜﻤﺎﻥ، ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺒﺎﺣﺚ ﳏﻤﺪ ﺇﻟﻴﺎﺱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﲏ ﲬﺴﺎ ﻣﻨﻬﺎ، ﺟﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﱄ: ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﺍﻷﻭﱃ: ﻭﲤﺖ ﰲ ﻋﻬﺪ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ، ﺣﻴﺚ ﺃﺷﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩﻗﺔ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺇﱃ ﻣﺼﺮ، ﳉﺬﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺆﻣﻮﺎ ﺑﺪﹰﻟﺎ ﻣﻦ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻭﺃﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻳﺔ ﺃﺳﺴﻮﺍ ﺑﻘﻮﺓ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﻭﻋﺒﺎﺩﺎ، ﻭﻧﺜﺮﻭﺍ ﺍﳋﺮﺍﻓﺎﺕ ٍ ﻭﺍﻷﺑﺎﻃﻴﻞ ﺣﻮﳍﺎ، ﻭﻋﺒﺆﻭﺍ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺸﻌﱯ ﺑﺎﳋﺮﺍﻓﺎﺕ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﲡﺎﻩ، ﺑﺸﻜﻞ ﻻ ﻳﺰﺍﻝ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻳﻌﺎﱐ ﻣﻨﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ ﺍﷲ، ﻭﻋﺎﻣﻠﻬﻢ ﲟﺎ ﻳﺴﺘﺤﻘﻮﻥ.
- 8. ﻭﻗﺪ ﺭﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺪﺍﺣﻴﲔ ﻫﺆﻻﺀ ﺑﻐﻴﻈﻬﻢ، ﺇﺫ ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ ﺃﻫﻞ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ، ﻭﺃﺭﺳﻞ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﰲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﱄ ﺭﳛﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ، ﺗﻜﺎﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﺗﺰﻟﺰﻝ ﻣﻦ ﻗﻮﺎ، ﻣﺎ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﺒﻐﺎﺓ ﻣﻦ ﻣﻘﺼﺪﻫﻢ. ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: ﲤﺖ ﺃﻳﻀﺎ ﰲ ﻋﻬﺪ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ ﻧﻔﺴﻪ، ﰲ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻻﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﳉﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ، ﺣﻴﺚ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﻌﺾ ﳎﺮﻣﻴﻪ ﻭﳐﱪﻳﻪ ﻭﻋﺴﺴﻪ، ﻟﻴﺴﻜﻨﻮﺍ ﺑﺪﺍﺭ ٍ ﲜﻮﺍﺭ ﺍﳊﺮﻡ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ - ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺪﻭﺭ ﺗﻼﺻﻖ ﺍﳊﺮﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ - ﻟﻴﺤﻔﺮﻭﺍ ﻧﻔﻘﹰﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺍﺭ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﱪ، ﻭﲰﻊ ﺃﻫﻞ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎ ﺻﺎﺡ ﻓﻴﻬﻢ ﺑﺄﻥ ﻧﺒﻴﻜﻢ ﻨﺒﺶ، ﻳ ﻓﻔﺘﺸﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻮﺟﺪﻭﺍ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﳌﺮﻳﺒﲔ، ﻓﺄﺧﺬﻭﻫﻢ ﻭﻗﺘﻠﻮﻫﻢ. ﻭﻣﻦ ﺍﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺪﺍﺣﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﺩﻋﻰ ﺍﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ﺳﻨﺔ 804 ﻩ، ﻭﻣﺎﺕ ﻗﺘﻴﻠﺎ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺃﺧﺘﻪ ﺳﺖ ﺍﳌﻠﻚ )ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﺫﻛﺮ( ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺿﺎﻗﺖ ﲜﻨﻮﻧﻪ، ﻭﺍﺿﻄﺮﺍﺑﻪ، ﹰ ﻭﺳﻴﺎﺳﺘﻪ ﺍﳌﺘﺨﺒﻄﺔ، ﻭﻗﺮﺍﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺒﻴﺔ! ﻭﺃﻣﺎ ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻓﻜﺎﻧﺖ ﳐﻄﻄﺔ ﻣﻦ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺯﻧﻜﻲ - 8111/ 4711 - ﻭﺟﺮﺕ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﺛﻨﲔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺴﻠﻠﻮﺍ ﺇﱃ ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ، ﰲ ﺯﻱ ﺗﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﺔ ﺻﺎﳊﲔ، ﻛﺎﻧﺎ - ﺇﺫﺍ ﺳﺘﺮﳘﺎ ﺍﻟﻠﻴﻞ - ﳛﺎﻭﻻﻥ ﺃﻥ ﳛﻔﺮﺍ ﻧﻔﻘﹰﺎ ﻳﺼﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﱪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ! ﻟﻜﻦ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﲪﻰ ﺟﺴﺪ ﻧﺒﻴﻪ، ﺇﺫ ﺭﺃﻯ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺯﻧﻜﻲ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻪ - ﺛﻼﺙ ﻟﻴﺎﻝ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ - ﻭﻫﻮ ﻳﺸﲑ ﺇﱃ ﺭﺟﻠﲔ ﺃﺷﻘﺮﻳﻦ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺃﳒﺪﱐ، ﺃﻧﻘﺬﱐ ﻣﻦ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺮﺟﻠﲔ، ﻓﻔﺰﻉ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻣﻪ، ﻭﲨﻊ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ، ﻭﺃﺧﱪﻫﻢ ﺑﺮﺅﻳﺎﻩ، ﻓﺄﺷﺎﺭﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﻪ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ ﺍﳌﻨﻮﺭﺓ، ﳊﻞ ﺍﻷﻣﺮ ﻭﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ. ﻭﻭﺻﻞ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺯﻧﻜﻲ ﺣﺎﻣﻠﺎ ﺍﻷﻣﻮﺍﻝ ﺇﱃ ﺃﻫﻞ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ، ﻓﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﺸﺎﺀ، ﹰ ﻭﺃﻋﻄﺎﻫﻢ ﺍﳍﺪﺍﻳﺎ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺩﻭﻧﺖ ﺃﲰﺎﺅﻫﻢ، ﻭﺃﻣﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻮﺍ ﲨﻴﻌﺎ ﻟﻄﻌﺎﻣﻪ، ﻭﺃﻻ ﻳﺘﺮﻛﻮﺍ ﺧﻠﻔﻬﻢ ﺻﻐﲑﺍ ﻭﻻ ﻛﺒﲑﺍ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻴﻬﻢ ﺍﻟﺮﺟﻼﻥ ﺍﻟﻠﺬﺍﻥ ﺭﺁﳘﺎ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻪ، ﻓﺴﺄﻝ: ﻫﻞ ﺑﻘﻲ
- 9. ﺃﺣﺪ ﱂ ﻳﺄﺧﺬ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ؟ ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻻ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺗﻔﻜﺮﻭﺍ ﻭﺗﺄﻣﻠﻮﺍ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ: ﱂ ﻳﺒﻖ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﹰ ﺭﺟﻠﲔ ﻣﻦ ﺍﳌﻐﺎﺭﺑﺔ، ﻭﳘﺎ ﺻﺎﳊﺎﻥ، ﻏﻨﺎﻥ، ﻳﻜﺜﺮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺪﻗﺔ، ﻭﻻ ﳜﺎﻟﻄﺎﻥ ﺍﳋﻠﻖ ﻛﺜﲑﺍ، ﻴ ﻓﺎﻧﺸﺮﺡ ﺻﺪﺭﻩ، ﻭﺃﻣﺮ ﻤﺎ، ﻓﺮﺃﻯ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺮﺟﻠﲔ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﻮﺍﺗﺮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻪ، ﻓﺴﺄﳍﻤﺎ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﺃﻧﺘﻤﺎ؟ ﻗﺎﻻ: ﻣﻦ ﺑﻼﺩ ﺍﳌﻐﺮﺏ، ﻗﺎﻝ: ﺍﺻﺪﻗﺎﱐ ﺍﻟﻘﻮﻝ، ﻓﺼﻤﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺴﺄﻝ ﻋﻦ ﻣﱰﳍﻤﺎ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻫﺐ ﺇﱃ ﻫﻨﺎﻙ ﱂ ﳚﺪ ﺳﻮﻯ ﺃﻣﻮﺍﻝ ﻭﻛﺘﺐ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺎﺋﻖ، ﻟﻜﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﻓﻊ ٍ ﺍﳊﺼﲑ، ﻭﺟﺪ ﻧﻔﻘﹰﺎ ﻣﻮﺻﻠﺎ ﺇﱃ ﺍﳊﺠﺮﺓ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ، ﻓﺎﺭﺗﺎﻋﺖ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺑﻌﺪ ﺿﺮﻤﺎ ﺍﻋﺘﺮﻓﺎ ﹰ ﲟﺨﻄﻂ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﺃﻤﺎ ﻗﺒﻞ ﺑﻠﻮﻏﻬﻤﺎ ﺍﻟﻘﱪ، ﺣﺼﻠﺖ ﺭﺟﻔﺔ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﻌﺎﻗﺒﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺑﺄﻥ ﻗﺘﻠﻬﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﳊﺠﺮﺓ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ! ﻭﺃﻣﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺯﻧﻜﻲ ﺑﻌﺪﺋﺬ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﺳﻮﺭ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ، ﺑﺴﻮﺭ ﺭﺻﺎﺻﻲ ﻣﺘﲔ، ٍ ﺣﱴ ﻻ ﳚﺮﺅ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﺳﻠﻮﺏ! ﻭﰲ ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ: ﺣﺪﺙ ﺃﻥ ﲨﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﺳﺮﻗﻮﺍ ﻭﺒﻮﺍ ﻗﻮﺍﻓﻞ ﺍﳊﺠﻴﺞ، ﻭﻋﺰﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﺶ ﺍﻟﻘﱪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ، ﻭﲢﺪﺛﻮﺍ، ﻭﺟﻬﺮﻭﺍ ﺑﻨﻴﺎﻢ، ﻭﺭﻛﺒﻮﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮ، ﻣﺘﺠﻬﲔ ﻟﻠﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻓﺪﻓﻊ ﺍﷲ ﻋﺎﺩﻳﺘﻬﻢ ﲟﺮﺍﻛﺐ ﻋﻤﺮﺕ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻳﺔ، ﺗﺒﻌﻮﻫﻢ ﻭﺃﺧﺬﻭﻫﻢ ﻋﻦ ﺁﺧﺮﻫﻢ، ﻭﺃﺳﺮﻭﺍ، ﻭﻭﺯﻋﻮﺍ ﰲ ﺑﻼﺩ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ! ﺃﻣﺎ ﺍﶈﺎﻭﻟﺔ ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺑﻨﻴﺔ ﻧﺒﺶ ﻗﱪﻱ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻭﺫﻟﻚ ﰲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺴﺎﺑﻊ ﻣﻦ ﺍﳍﺠﺮﺓ، ﺇﺫ ﺣﺪﺙ ﺃﻥ ﻭﺻﻞ ﺃﺭﺑﻌﻮﻥ ﺭﺟﻠﺎ ﻟﻨﺒﺶ ﺍﻟﻘﱪ ﻟﻴﻠﺎ ﹰ ﹰ ﻓﺎﻧﺸﻘﺖ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﺑﺘﻠﻌﺘﻬﻢ! ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻳﻀﺎ ﳏﺎﻭﻟﺔ ﺑﻌﺾ ﺍﳉﻴﻮﺵ ﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻘﻨﻌﺖ ﺑﻘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻜﺸﻮﻑ ﺍﳉﻐﺮﺍﻓﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺇﱃ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﻟﻠﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻛﺎﶈﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ، ﻭﺍﻟﱵ ﺃﺟﻬﻀﻬﺎ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﱐ، ﺣﲔ ﺍﻧﺘﺒﻪ ﻟﻠﻤﻜﻴﺪﺓ، ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺟﻴﺸﺎ ﻟﻠﺴﻮﺩﺍﻥ، ﻭﺑﲎ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻭﻣﻴﻨﺎﺀ ﺳﻮﺍﻛﻦ )ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﺑﻊ( ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺣﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﲪﺮ، ﰲ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺟﺪﺓ، ﻟﻴﻤﺴﻚ
- 10. ﲜﺎﻧﱯ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﲪﺮ، ﺣﱴ ﻻ ﻳﺘﺴﻠﻞ ﺟﻴﺶ ﺃﺟﻨﱯ ﺬﻩ ﺍﻟﻨﻴﺔ، ﻭﻣﻨﺬﺋﺬ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻇﻦ ﲪﻞ ٍ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﱐ ﻟﻘﺐ: ﺧﺎﺩﻡ ﺍﳊﺮﻣﲔ! ﻭﻗﺒﻞ ﺫﻟﻚ ﻗﺮﺃﺕ - ﻻ ﺃﺫﻛﺮ ﺃﻳﻦ - ﻋﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﺻﻠىﱯ ﻳﺪﻋﻰ ﺭﻳﻨﺎﺭﺩ ﺩﻱ ﺷﺘﺎﻟﻮ، ﺑﺪﺃ ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﺴﻠﻞ ﻟﻸﺭﺍﺿﻲ ﺍﳌﻘﺪﺳﺔ ﰲ ﻋﺎﻡ 0811ﻡ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺮﻳﺪ ﻫﻮ ﻭﺟﻴﺸﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻮﺍ ﺇﱃ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﳌﻨﻮﺭﺓ، ﻟﻴﻬﺪﻡ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻛﺎﻥ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺴﺮﻕ ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﺍﻟﱵ ﺯﻋﻤﺖ ﺍﻷﺳﺎﻃﲑ ﺃﺎ ﻣﺪﻓﻮﻧﺔ ﰲ ﻗﱪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺇﻥ ﻫﺒﻂ ﲜﻨﻮﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﻃﻰﺀ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻷﲪﺮ، ﺣﱴ ﻭﺟﺪ ﻓﺮﺳﺎﻥ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻩ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ ﻋﺰﹰﻟﺎ ﻭﻋﺮﺍﻳﺎ، ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺩﺍﻓﻌﻮﺍ ﺑﺎﺳﺘﻤﺎﺗﺔ ﻋﻦ ﺣﺮﻣﺔ ﺍﳊﺮﻡ، ﺃﻣﺎﻡ ﺍﳉﻨﻮﺩ ﺍﻟﺼﻠىﺒﻴﲔ ﺍﳌﺘﺤﺼﻨﲔ ﺑﺎﻟﺪﺭﻭﻉ ﺍﳊﺪﻳﺪﻳﺔ! ﻭﺳﻘﻂ ﺍﻟﻔﺎﺭﺱ ﺩﻱ ﺷﺘﺎﻟﻮ ﺻﺮﻳﻌﺎ، ﻭﺃﺳﺮ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻭﻗﺘﻠﻮﺍ. ﱂ ﳚﺮﺅ ﺟﻴﺶ ﺻﻠىﱯ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﻮﺭ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ، ﻭﻟﻜﻦ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﺍﳌﻐﺎﻣﺮﻳﻦ ﺍﻷﻓﺮﺍﺩ ﱂ ﺗﺘﻮﻗﻒ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ، ﰲ ﺳﻌﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻠﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﳊﺮﻣﲔ ﻭﺍﻛﺘﺸﺎﻑ ﻣﻌﺎﳌﻬﻤﺎ، ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻓﻴﻬﻤﺎ، ﻓﻘﺪ ﺧﺮﺝ ﺃﻓﺎﻕ ﺇﻳﻄﺎﱄ ﻳﺪﻋﻰ ﻟﻮﺩﻓﻴﺠﻮ ﻓﺎﺭﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﻓﻴﻨﺴﻴﺎ ﻋﺎﻡ 2051 ﻭﺳﺎﻓﺮ ﺇﱃ ﺳﻮﺭﻳﺎ ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺃﻥ ﻳﺘﻨﻜﺮ ﻛﺤﺎﺝ، ﻭﺃﻥ ﻳﻠﺘﺤﻖ ﺑﺈﺣﺪﻯ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻞ ﺍﻟﱵ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺩﻣﺸﻖ، ﻣﺘﺠﻬﺎ ﳓﻮ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ ﺍﳌﻨﻮﺭﺓ. ﻛﺎﻥ ﺭﺃﺱ ﻓﺎﺭﺳﻴﻤﺎ ﳑﻠﻮﺀًﺍ ﲞﺮﺍﻓﺎﺕ ﻋﺼﺮ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ، ﻟﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻗﺪﻡ ﻭﺻﻔﹰﺎ ﻏﲑ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ ﺍﳌﻘﺪﺳﺔ، ﻳﺮﺿﻲ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻷﻭﺭﻭﰊ ﻋﻦ ﻏﺮﺍﺋﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﻘﺪ ﺃﻛﺪ ﻣﺜﻠﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﻭﺣﻴﺪ ﺍﻟﻘﺮﻥ، ﻳﻌﻴﺶ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﳊﺮﻡ ﺍﳌﻜﻲ! ﻭﳜﺘﺎﺭ ﻓﺮﺍﺋﺴﻪ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ، ﹰ ﻣﻦ ﺑﲔ ﺍﳊﺠﻴﺞ )ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻹﻟﻴﺎﺫﺓ ﺍﳋﺮﺍﻓﻴﺔ(!
- 11. ﻭﺗﻮﺍﻟﺖ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﺍﳌﻐﺎﻣﺮﻳﻦ، ﻓﺄﺻﺎﺏ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻟﻔﺸﻞ، ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻵﺧﺮ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﺘﺴﻠﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ، ﻣﺜﻞ ﻛﺎﺭﺳﻮﻥ ﻭﺑﲑﻛﻬﺎﺭﺕ ﻭﺑﲑﺗﻮﻥ، ﻓﺴﺠﻠﻮﺍ ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﻢ، ﻭﻗﺪﻣﻮﺍ ﺷﻬﺎﺩﺍﺕ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ. ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﻋﻤﺎﻳﻠﻬﻢ! ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﰲ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺇﺳﺎﺀﻢ ﺍﻷﺩﺏ ﻣﻌﻪ - ﺑﻞ ﻣﻊ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺰﺓ ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﲨﻴﻌﺎ - ﺳﺒﺢ ﻃﻮﻳﻞ، ﻓﻼ ﺗﻘﻞ ﱄ ﺇﻢ ﻻ ﻳﺴﺒﻮﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺯﻋﻤﻮﺍ - ﻗﺎﺗﻠﻬﻢ ﺍﷲ - ﺃﻥ ﻳﺪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ، ﻭﺃﻧﻪ ﻓﻘﲑ ﻭﻫﻢ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ، ﻭﺃﻢ ﺃﺑﻨﺎﺅﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺃﺣﺒﺎﺅﻩ، ﻭﺃﻥ ﻋﺰﻳﺮﺍ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ - ﺍﺑﻦ ﺍﷲ. ﻻ ﺗﻘﻞ ﱄ ﺇﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻣﻦ ﺃﺳﻮﺃ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺩﺑﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻞ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻭﻏﻠﺒﻪ، ﻭﺃﻥ ﻟﻮﻃﹰﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺯﱏ ﺑﺎﺑﻨﺘﻴﻪ، ﻭﺃﻥ ﻧﻮﺣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻜﺮ )ﺳﻜﺮﺓ ﻳﲏ(، ﻭﺃﻥ ﺩﻳﻦ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻗﻞ ﺷﺄﻧﺎ ﻣﻦ ﺩﻳﻦ ﺍﳊﺠﺎﺭﺓ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﻫﺒﻞ ﻭﺍﻟﻼﺕ ﻭﺍﻟﻌﺰﻯ، ﻭﺃﻥ ﺍﳌﺸﺮﻛﲔ ﺃﻫﺪﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺳﺒﻴﻠﺎ.. ﹰ ﻟﺬﺍ ﻓﻠﻴﺲ ﺑﺪﻋﺎ ﺃﻥ ﺗﺮﺳﻢ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﺧﱰﻳﺮﺍ - ﻗﺒﻞ ﺳﻨﻮﺍﺕ - ﻭﺗﻜﺘﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ! ﻭﻟﻴﺲ ﻏﺮﻳﺒﺎ ﺃﻥ ﻳﻠﻒ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺭﺃﺱ ﺧﱰﻳﺮ ﻧﺎﻓﻖ، ﺑﻜﻮﻓﻴﺔ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، ﻭﻳﻠﻘﻴﺎﻩ ﰲ ﻣﺴﺠﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻚ ﺑﺘﻞ ﺃﺑﻴﺐ! ﻓﺈﻥ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﺻﻔﺎﻢ ﺃﻢ ﻗﻮﻡ ﺖ - ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻔﻬﻢ ﺳﻴﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﺤﲔ ﺳﺄﳍﻢ ﻋﻦ ﻛﺒﲑﻫﻢ ﻭﺣﱪﻫﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﻧﺎ، ﻭﺧﲑﻧﺎ ﻭﺍﺑﻦ ﺧﲑﻧﺎ، ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺧﱪﻫﻢ ﺃﻧﻪ ﺃﺳﻠﻢ، ﻭﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ، ﻭﺃﻥ ﳏﻤﺪﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻗﺎﻟﻮﺍ: ﺇﻧﻪ ﺷﺮﻧﺎ ﻭﺍﺑﻦ ﺷﺮﻧﺎ!
- 12. ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺃﻥ ﻳﺮﲰﻮﺍ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺧﱰﻳﺮﺍ ﻳﻘﺮﺃ، ﺃﻭ ﻳﻜﺘﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻓﻬﻢ ﻗﺪ ﻭﺻﻔﻮﺍ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀﻫﻢ ﺑﺄﺣﻂ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ - ﻛﻤﺎ ﻣﺮ - ﺑﺄﻢ ﺯﻧﺎﺓ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ ﺯﻧﺎ، ﻭﺃﻢ ﻗﺘﻠﺔ، ﺑﻞ ﻭﺻﻔﻮﺍ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﺿﻌﻴﻒ ﻣﻬﺰﻭﻡ ﺧﺎﺋﺮ. ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﳉﻨﻮﺩ ﺍﻹﺳﺮﺍﺋﻴﻠﻴﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﻫﻢ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﲔ ﺷﺘﻢ ﺍﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ، ﰲ ﺇﺻﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﺤﻄﻴﻢ ﺍﳌﻌﻨﻮﻱ ﻣﻊ ﺍﻷﺳﺮﻯ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺸﻒ ﳏﺎﻣﻲ ﲨﻌﻴﺔ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﺠﲔ ﻓﺎﻳﺰ ﺍﻟﺰﺭﺑﺎ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻀﻴﺤﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺰﺭﺑﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺯﺍﺭ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﻗﺪﻭﻣﻴﻢ ﺇﻥ ﺍﻷﺳﲑ )ﻥ.ﺏ( ﻣﻦ ﳐﻴﻢ ﻃﻮﻟﻜﺮﻡ ﺃﺧﱪﻩ ﻋﻦ ﺗﺼﺮﻑ ﺟﻨﻮﺩ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻣﻌﻪ ﻭﻣﻊ ﺯﻣﻼﺋﻪ، ﺣﲔ ﰎ ﺇﻧﺰﺍﳍﻢ ﺇﱃ ﳏﻜﻤﺔ ﲤﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﻌﺴﻜﺮ ﺳﺎﱂ. ﻭﰲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻃﻠﺐ ﺃﺣﺪ ﺍﳉﻨﻮﺩ ﻣﻦ ﺯﻣﻴﻞ ﺍﻷﺳﲑ )ﻥ.ﺏ( ﺃﻥ ﻳﺸﺘﻢ ﺍﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺮﻓﺾ ﺍﻷﺳﲑ ﺫﻟﻚ، ﻭﻗﺪ ﻫﺪﺩ ﺍﳉﻨﻮﺩ ﺍﻷﺳﺮﻯ ﺑﺄﻢ ﺳﻴﻌﺎﻗﺒﻮﻢ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻜﻮﺍ، ﺃﻭ ﺃﺧﱪﻭﺍ ﺃﺣﺪﺍ ﲟﺎ ﺣﺼﻞ. ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻨﻜﺮ ﺭﺋﻴﺲ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻓﻠﺴﻄﲔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﺒﻴﺘﺎﻭﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﳉﺮﳝﺔ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻫﺬﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﺃﻭﻝ ﺟﺮﳝﺔ ﲝﻖ ﺍﳌﻘﺪﺳﺎﺕ ﻭﺍﳌﻌﺘﻘﺪﺍﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ، ﻓﻘﺪ ﺩﻧﺲ ﺟﻨﻮﺩ ﻭﺳﺠﺎﻧﻮ ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺸﺘﻤﻮﻥ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﱃ ﻭﻳﺸﺘﻤﻮﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺟﻬﺎﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻊ ﺍﻷﺳﺮﻯ. ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﻫﺆﻻﺀ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻌﺠﺐ ﻣﻦ ﺃﻣﺔ ﺗﻌﺒﺪ ﺍﷲ ﲝﺐ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺫﻛﺮﻩ - ﻛﻞ ﺃﺫﺍﻥ، ﻭﻛﻞ ﺗﺸ ﺪ - ﺃﻥ ﺗﺮﻯ ﺍﻹﻫﺎﻧﺔ ﻟﺴﻴﺪﻫﺎ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻬ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ ﰲ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﻧﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻓﻼ ﳛﻤﺮ ﳍﺎ ﻭﺟﻪ، ﻭﻻ ﻳﻐﻀﺐ ﳍﺎ ﻗﻠﺐ، ﻭﻻ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﰲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻏﲑﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
- 13. ﺍﳌﺒﻬﺖ ﻭﺍﳌﻔﺤﻢ ﺣﺎﻝ ﺃﻣﺔ ﻟﺪﻏﺘﻬﺎ ﺍﻷﻓﺎﻋﻲ ﺑﺪﻝ ﺍﳌﺮﺓ ﻣﺎﺋﺔ، ﻭﺗﺄﰉ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﻘﻞ ﺍﻷﻓﺎﻋﻲ، ﺃﻣﺔ ﺒ ﺗﻌﻠﻢ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﲔ ﺃﻥ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺒﻮﻥ ﺳﻴﺪ ﺍﻷﻭﻟﲔ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻣﻄﻠﻮﺑﲔ ﺩﻭﻟﺎ ﻴ ﻟﻠﻌﺪﺍﻟﺔ، ﻳﻄﺎﺭﺩﻫﻢ ﺍﻹﻧﺘﺮﺑﻮﻝ، ﻭﺷﺮﻃﺔ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ، ﻭﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﳌﺨﺪﺭﺍﺕ، ﻭﲨﻌﻴﺎﺕ ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ ﺍﻟﻜﻼﺏ ﺍﻟﻀﺎﻟﺔ، ﰒ ﳛﻠﻔﻮﻥ ﺑﺎﷲ ﺇﻢ ﲪﺎﺋﻢ ﺳﻼﻡ، ﻭﺇﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻭﺩﺍﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﻄﺔ ﺳﻴﺎﻣﻴﺔ ﺃﻭ ﲪﺎﺭ ﺣﺼﺎﻭﻱ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﻮﺩﻫﻢ ﻭﻳﺼﺎﺩﻗﻬﻢ، ﻭﻳﺴﻠﻤﻬﻢ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺑﻴﺘﻪ! ﺇﻥ ﺍﻟﺼﻔﻌﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻨﺎﻗﻠﺘﻬﺎ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ، ﻭﺳﺎﳘﺖ ﰲ ﻧﺸﺮﻫﺎ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﻐﱪﺍﺀ - ﺃﻗﺼﺪ ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ - ﺑﻄﺒﻌﻬﺎ ﻭﺇﺑﺮﺍﺯﻫﺎ، ﻭﺍﻟﱵ ﲤﺲ ﺫﺍﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺍﻟﻜﺮﳝﺔ، ﻭﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﹶﺘﺆﻛﺪ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻣﺔ ﻣﺎﺗﺖ ﻏﲑﺎ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﺳﺎﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﳍﺎ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺎ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﱃ. ﻭﺇﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻟﻴﻐﺎﺭ ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﻬﻜﺖ ﳏﺎﺭﻣﻪ. ﻭﺇﻥ ﻛﻞ ﺳﺎﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺃﺧﺮﺱ. ﻭﻛﻞ ﺭﺍﺽ ﺑﻪ ﳏﺘﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﺮﺍﺟﻊ ﻧﻔﺴﻪ، ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺟﻮ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﰲ ﺁﺧﺮﺗﻪ، ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﳚﻬﺰ ﺃﻭﺭﺍﻕ ٍ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﺳﻔﲑﺍ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎﻥ ﰲ ﺟﻬﻨﻢ، ﺣﻴﺚ ﺗﺮﺣﺐ »ﲝﻀﺮﺗﻪ« ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻏﻼﻅ ﺷﺪﺍﺩ، ﻻ ﻳﻌﺼﻮﻥ ﺍﷲ ﻣﺎ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻭﻳﻔﻌﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﻳﺆﻣﺮﻭﻥ، ﻭﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﻳﺒﻘﻰ ﻳﻘﺎﺑﻠﲏ. ﺃﻻ ﻫﻞ ﺑﻠﻐﺖ؟! ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺷﻬﺪ، ﻭﺻﻞ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺣﺒﻴﱯ ﳏﻤﺪ. ﻓﻦ ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ: ﻭﻗﺪ ﺻﺎﺭ ﺍﻟﺴﺐ ﻭﺍﻟﺘﻘﺒﻴﺢ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ ﻓﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻗﺔ، ﻭﺃﻭﺳﻊ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭﺍ، ﺇﺫ ﻳﻄﻠﻖ ﺍﻟﻜﺬﺍﺏ ﻨ ﺍﻟﻜﺬﺑﺔ، ﻓﺘﺴﲑ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺍﻟﱪﻕ ﰲ ﺃﳓﺎﺀ ﺍﻷﺭﺽ، ﻻ ﳝﻨﻌﻬﺎ ﻣﺎﻧﻊ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺫﺍ ﺩﻋﻢ ﻭﺃﻧﺼﺎﺭ ﻭﻋﺼﺒﻴﺔ.. ﻭﻻ ﳚﻮﺯ ﺃﻥ ﻧﻨﺴﻰ ﺍﳌﺴﺮﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻓﻬﺔ ﺍﻟﱵ ﺃﺳﺎﺀﺕ ﰲ ﺑﻼﺩﻧﺎ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺒﻞ ﺷﻬﻮﺭ، ﻭﺃﺛﺎﺭﺕ ﺃﺯﻣﺔ )ﻋﺎﻃﻔﻴﺔ( ﻛﺒﲑﺓ. ﻭﻗﺪ ﻃﲑﺕ ﻭﻛﺎﻻﺕ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ - ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺺ ﻋﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ - ﻋﻦ ﳎﻠﺲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ )ﻛﲑ( ﻋﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺻﺤﻔﻴﺔ ﺃﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺃﻥ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ )06 ﺩﻗﻴﻘﺔ( ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ
- 14. ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ ﺳﺠﻞ ﺣﻮﺍﺭﺍ ﻣﻊ ﺭﺟﻞ ﺩﻳﻦ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻫﻮ ﺟﲑﻱ ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ ﻳﺘﻄﺎﻭﻝ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﳊﺪ ﺃﻥ ﻳﺼﻔﻪ ﺑﺄﻧﻪ )ﺇﺭﻫﺎﰊ(. ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺑﻴﺎﻥ ﻟـ)ﻛﲑ( ﺃﻥ ﺍﳌﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺫﻛﺮﺕ ﺃﻥ ﺟﲑﻱ ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﺿﻤﻦ ﺍﳊﻮﺍﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺟﺮﻱ ﻣﻌﻪ ﺃﻧﺎ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﳏﻤﺪﺍ ﻛﺎﻥ ﺇﺭﻫﺎﺑﺎ. ﻟﻘﺪ ﻗﺮﺃﺕ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﻟﻐﲑ ﻴ ﻣﺴﻠﻤﲔ، ﻟﻜﻲ ﺃﻗﺮﺭ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻠﺎ ﻋﻨﻴﻔﺎ، ﺭﺟﻞ ﺣﺮﺏ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ: )ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻱ ﺃﻥ ﹰ ﹰ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻭﺿﻊ ﻣﺜﺎﹰﻟﺎ ﻟﻠﺤﺐ، ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻣﻮﺳﻰ، ﻭﺃﻧﺎ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﳏﻤﺪﺍ ﻭﺿﻊ ﻣﺜﺎﹰﻟﺎ ﻋﻜﺴﺎ(. ﻴ ﻭﺭﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ ﺫﻛﺮ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻫﻮﺑﺮ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﲟﺠﻠﺲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ )ﻛﲑ( ﺃﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺷﻲﺀ ﻳﻘﻠﻖ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﺎﻥ ﻫﻮ ﻓﺸﻞ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﲏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﺷﺠﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﻴﺔ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ. ﻭﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻪ، ﻳﻌﺪ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﲟﺜﺎﺑﺔ ﻣﻮﺍﻓﻘﺔ ﺿﻤﻨﻴﺔ. ﻭﺃﺿﺎﻑ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻫﻮﺑﺮ ﻗﺎﺋﻠﺎ: ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﳏﻤﺪ ﻛﻐﲑﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻣﺜﻞ ﻧﻮﺡ ﻭﻣﻮﺳﻰ ﹰ ﻭﻋﻴﺴﻰ ﻫﻮﲨﻮﺍ ﲨﻴﻌﺎ، ﻭﺃﺳﻲﺀ ﺇﻟﻴﻬﻢ، ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺃﻧﺎﺱ ﺟﻬﻼﺀ، ﺣﺎﻭﻟﻮﺍ ﺍﻟﺘﻐﻄﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺘﻬﻢ ﺍﻟﱵ ﻧﺎﺩﺕ ﺑﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺮﺏ. ﻫﺬﻩ ﺍﳍﺠﻤﺎﺕ ﺍﳌﺴﻴﺌﺔ ﱂ ﺗﻔﻠﺢ ﰲ ﺗﻠﻚ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ، ﻭﻟﻦ ﺗﻨﺠﺢ ﺍﻵﻥ. ﻭﺩﻋﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻫﻮﺑﺮ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﲟﺨﺘﻠﻒ ﺃﺩﻳﺎﻢ ﺇﱃ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻛﺘﺎﺑﺎﺕ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﳑﺎ ﻗﺪ ﳛﺼﻨﻬﻢ ﺿﺪ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﺀ ﻟﻺﺳﻼﻡ، ﻭﺷﺠﻊ ﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺸﺎﺭﻛﺔ ﰲ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﻛﲑ ﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺎﺕ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻠﻘﺎﺭﻯﺀ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ. ﻭﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺁﺧﺮ ﻃﺎﻟﺒﺖ )ﻛﲑ( ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﻗﺮﺍﺭﻫﺎ ﻣﻨﺢ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺧﲑﻳﺔ، ﺃﺳﺴﻬﺎ، ﻭﻳﺮﺃﺳﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺪﻳﲏ ﺍﻟﻴﻤﻴﲏ ﺍﳌﺘﻄﺮﻑ ﺑﺎﺕ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﻣﻨﺤﺔ ﺗﻘﺪﺭ ﺑﻨﺼﻒ ﻣﻠﻴﻮﻥ ﺩﻭﻻﺭ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ، ﺿﻤﻦ ﻣﺒﺎﺩﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﻟﺪﻋﻢ ﺍﳌﻨﻈﻤﺎﺕ ﺍﳋﲑﻳﺔ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ، ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻠﺲ ﺇﻥ ﺑﺎﺕ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﳌﻨﺤﺔ، ﻷﻧﻪ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺳﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ
- 15. ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺃﺳﺎﺀ ﻟﻺﺳﻼﻡ، ﻭﻷﻧﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﺴﻌﻰ ﺇﱃ ﺇﺣﺪﺍﺙ ﻓﺮﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ. ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺍﳊﻜﻮﻣﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ 52 ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺧﲑﻳﺔ ﺩﻳﻨﻴﺔ - ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻻﺳﺘﻼﻡ ﻣﻨﺢ ﺿﻤﻦ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ، ﻭﺫﻛﺮ ﻣﺘﺤﺪﺙ ﺑﺎﺳﻢ ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ - ﰲ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﻧﺸﺮﺗﻪ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ﺑﻮﺳﺖ ﺃﻥ ﺍﳌﺆﺳﺴﺎﺕ ﺍﳋﻤﺲ ﻭﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﲑﺕ ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺑﲔ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 005 ﻃﻠﺐ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﺎ ﻣﻨﻈﻤﺎﺕ ﺧﲑﻳﺔ ﺭﺍﻏﺒﺔ ﰲ ﺍﳊﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺢ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ. ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺍﳌﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺮﺃﺳﻬﺎ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ )ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺒﺎﺭﻙ ﺍﻟﺪﻭﻟﻴﺔ( ﻭﻣﺮﻛﺰﻫﺎ ﻭﻻﻳﺔ ﻓﲑﺟﻴﻨﻴﺎ، ﻭﻗﺪ ﺃﺳﺴﻬﺎ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﰲ ﻋﺎﻡ 8791 ﻭﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﻳﺮﺃﺳﻬﺎ ﺣﱴ ﺍﻵﻥ، ﻭﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﺘﱪﻋﺎﺕ ﺍﻟﱵ ﳚﻤﻌﻬﺎ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺑﺮﻧﺎﳎﻪ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﱐ )ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﺒﻌﻤﺎﺋﺔ( ﰲ ﲤﻮﻳﻞ ﻋﻤﻠﻬﺎ ﻭﺃﻧﺸﻄﺘﻬﺎ. ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺍﻠﺲ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺑﺎﺕ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﺃﺳﺎﺀ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺇﺳﺎﺀﺍﺕ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﰲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﺗﻠﻔﺰﻳﻮﱐ ﺃﺫﺍﻋﺘﻪ ﻗﻨﺎﺓ ﻓﻮﻛﺲ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ، ﺇﺫ ﻭﺻﻒ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﱪﻧﺎﻣﺞ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﳏﻤﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﳎﺮﺩ ﻣﺘﻄﺮﻑ ﺫﻱ ﻋﻴﻮﻥ ﻣﺘﻮﺣﺸﺔ!. ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺳﺎﺭﻗﹰﺎ ﻭﻗﺎﻃﻊ ﻃﺮﻳﻖ. ﺃﺗﻘﻮﻝ ﺇﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻹﺭﻫﺎﺑﻴﲔ ﳛﺮﻓﻮﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ! ﺇﻢ ﻳﻄﺒﻘﻮﻥ ﻣﺎ ﰲ ﺍﻹﺳﻼﻡ! ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻒ ﺑﺎﺕ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺄﻧﻪ ﺧﺪﻋﺔ ﻫﺎﺋﻠﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﻮ ﺳﺮﻗﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩﻳﺔ!، ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﺃﻋﲏ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ )ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﳏﻤﺪ( ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺗﻠﺎ. ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﹰ ﰲ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ )ﺍﻹﺳﻼﻡ( ﻫﻮ ﺩﻳﻦ ﺳﻼﻡ ﻫﻮ ﺍﺣﺘﻴﺎﻝ ﻛﺒﲑ! ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﻠﺲ ﺃﻥ ﺑﺎﺕ ﺭﻭﺑﺮﺗﺴﻮﻥ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﺇﱃ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻧﺎﳎﻪ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﱐ ﻧﺎﺩﻱ ﺍﻟﺴﺒﻌﻤﺎﺋﺔ؛ ﺇﺫ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﻭﺻﻒ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺄﻧﻪ ﺩﻳﻦ ﲡﺎﺭ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪ! ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻨﻘﻮﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻳﻌﺎﻧﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﳉﻨﻮﻥ.
- 16. ﻭﻳﻨﻘﻞ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﳛﲕ ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ - ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﱃ ﻣﺎ ﻣﺮ ﻣﺴﺮﺩﺍ - ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻘﺴﺎﻭﺳﺔ ﻣﺜﻞ ﺟﲑﻱ ﻓﺎﻳﱰ ﻭﻫﻮ ﺭﺍﻋﻲ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﰲ ﺟﺎﻛﺴﻮﻧﻔﻴﻞ/ ﻓﻠﻮﺭﻳﺪﺍ، ﻳﺼﻞ ﻋﺪﺩ ﺃﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﺇﱃ 52 ﺃﻟﻒ ﺷﺨﺺ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺍﳌﺘﺤﺪﺛﲔ ﰲ ﺍﳌﺆﲤﺮ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻟﻠﻜﻨﺎﺋﺲ ﺍﳌﻌﻤﺪﺍﻧﻴﺔ ﺍﳉﻨﻮﺑﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺪ ﺃﻛﱪ ﻣﺆﲤﺮ ﺩﻳﲏ ﻳﻌﻘﺪ ﰲ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻡ ﻛﻠﻴﻨﺘﻮﻥ ﻭﺑﻮﺵ ﺍﻻﺑﻦ ﲟﺪﺡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺴﻴﺲ، ﻭﻋﺪﻩ ﻣﻦ ﺍﳌﺘﺤﺪﺛﲔ ﺑﺼﺪﻕ ﻋﻦ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻭﻗﺪ ﺃﻟﻘﻰ ﻛﻠﻤﺎﺗﻪ ﺍﻟﻘﺒﻴﺤﺔ ﰲ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻨﻮﻱ ﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ ﺍﳌﻌﻤﺪﺍﻧﻴﺔ، ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻘﺪ ﰲ ﺳﺎﻧﺖ ﻟﻮﻳﺲ ﰲ ﻣﻴﺴﻮﺭﻱ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ: ﺷﺎﺫ ﳝﻴﻞ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ، ﻭﻳﺘﻤﻠﻜﻪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ/ ﺇﻥ ﺍﷲ )ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ( ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺮﺏ )ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﳌﺴﻴﺤﻴﻮﻥ(، ﻓﻠﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺮﺏ ﺑﺘﺤﻮﻳﻠﻚ ﺇﱃ ﺇﺭﻫﺎﰊ، ﳛﺎﻭﻝ ﺗﻔﺠﲑ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﺧﺬ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺁﻻﻑ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ! * ﻭﻗﺴﻴﺲ ﺭﺍﺑﻊ ﻫﻮ ﺟﻴﻤﻲ ﺳﻮﺟﺎﺭﺕ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺮﻑ ﲟﻨﺎﻇﺮﺍﺗﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﺍﻋﻴﺔ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﺃﲪﺪ ﺩﻳﺪﺍﺕ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺻﺮﺡ ﰲ ﺷﻬﺮ ﻧﻮﻓﻤﱪ ﻋﺎﻡ 2002 ﻡ ﺑﺄﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ: »ﺇﻧﻪ ﺷﺎﺫ ﺟﻨﺴﺎ، ﺿﺎﻝ ﺍﳓﺮﻑ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ«. ﻭﺳﻠﺴﻠﺔ ﻫﺬﺍ ﻴ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻔﺎﻑ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ، ﻭﻻ ﺗﺘﻮﻗﻒ! ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﻜﺎﺗﲑ ﺳﻼﺡ ﺁﺧﺮ ﻟﻠﺴﺐ: ﻭﳑﺎ ﺩﺧﻞ ﰲ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻗﻠﺔ ﺍﻷﺩﺏ، ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺳﻼﺡ ﺍﻟﻜﺎﺭﺗﻮﻥ - ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﻜﺎﺗﲑ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻋﻨﺪﻧﺎ - ﺭﺳﻮﻡ ﺭﺟﻞ ﺃﻣﺮﻳﻜﻲ ﻳﺪﻋﻰ ﺩﻭﺝ ﻣﺎﺭﻟﺖ، ﺗﻮﺯﻉ ﺭﺳﻮﻣﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺌﺎﺕ ﺍﳉﺮﺍﺋﺪ ﰲ ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ ﻭﺍﻟﻌﺎﱂ، ﻭﻗﺪ ﺳﺒﻖ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﰲ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺃﻛﱪ ﺍﳉﺮﺍﺋﺪ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻣﺜﻞ ﻭﺍﺷﻨﻄﻦ ﺑﻮﺳﺖ ﻭﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ ﺗﺎﳝﺰ ﻭﻗﺪ ﻧﺸﺮ ﰲ 32/21/2002ﻡ ﺭﲰﺎ ﻳﺴﺨﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺣﻴﺚ ﺻﻮﺭ ﺭﺟﻼ ﻳﺮﺗﺪﻱ ﺛﻴﺎﺑﺎ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺍﲰﻪ ﳏﻤﺪ، ﻳﻘﻮﺩ ﺷﺎﺣﻨﺔ ﳏﻤﻠﺔ ﺻﻮﺍﺭﻳﺦ ﻧﻮﻭﻳﺔ، ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺸﺎﺣﻨﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺗﻮﻣﺎﺱ ﻣﺎ ﻛﻔﺎﻱ ﻣﻔﺠﺮ ﻣﺒﲎ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﻔﻴﺪﺭﺍﱄ ﰲ ﺃﻭﻛﻼﻫﻮﻣﺎ ﺳﻴﱵ ﻋﺎﻡ 5991ﻡ ﻭﻛﺘﺐ ﲢﺖ ﺍﻟﺮﺳﻢ: ﻣﺎﺫﺍ ﻳﻘﻮﻝ ﳏﻤﺪ؟
- 17. * ﻛﻤﺎ ﺭﺳﻢ ﺃﻳﻀﺎ ﰲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﺭﲰﺎ ﳝﺜﻞ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﺯﻭﺟﺎﺗﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺍﺕ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺣﻘﲑﺓ ﻭﻗﺒﺒﻴﺤﺔ، ﻭﻗﺪ ﻛﺘﺐ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﻢ "ﺑﺎﺭ ﳏﻤﺪ" ﻭﰲ ﺃﺳﻔﻞ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﻛﺘﺐ: ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻠﻜﺔ ﲨﺎﻝ ﺍﻟﺒﻄﺎﻃﺲ ﻋﻨﺪ ﳏﻤﺪ. * ﻛﻤﺎ ﻳﺮﺳﻢ ﰲ ﳎﻠﺔ ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ ﻭﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺗﺼﺪﺭ ﰲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻻ ﻓﻴﺠﺎﺱ ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ »ﺍﶈﻤﺪﻳﺔ ﺻﺪﻗﻬﺎ ﻭﺇﻻ....« ﻳﻮﺟﺪ ﺑﺪﺍﺧﻠﻬﺎ ﺳﺨﺮﻳﺔ ﺑﺸﺨﺺ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﺒﻮﺗﻪ، ﻭﺍﺳﺘﻬﺰﺍﺀ ﺑﺎﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻟﻴﻢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺣﻘﲑﺓ، ﺗﻐﺮﺱ ﰲ ﺃﺫﻫﺎﻥ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ ﻭﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺘﻨﻔﲑ ﻣﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻧﺒﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺗﺼﻮﺭ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﰲ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻲ ﺍﻹﺭﻫﺎﰊ. ﺍﻟﺴﺐ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻟﻠﻨﱯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ: ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ: ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺳﺘﻐﺮﺏ ﻛﺜﲑﺍ ﺃﻥ ﻳﺴﺐ ﺑﻌﺾ ﻫﺆﻻﺀ ﺳﻴﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻛﻤﺎ ﻣﺮ - ﻓﻬﻢ ﺑﲔ ﺟﺎﻫﻞ، ﻭﻧﺎﻗﻢ، ﻭﺁﻛﻞ ﻋﻴﺶ.. ﺑﲔ ﺭﺟﻞ ﱂ ﻳﻘﺮﺃ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺷﻴﺌﹰﺎ، ﻭﺁﺧﺮ ﻳﺮﻯ ﺻﻮﺭﺓ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻣﺰﺭﻳﺔ ﻷﻣﺔ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﻴﺰﻋﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺛﺎﻟﺚ ﻳﺮﻯ ﺿﻌﻒ ﻗﻮﺗﻨﺎ، ﻭﻗﻠﺔ ﺣﻴﻠﺘﻨﺎ، ﻭﻫﻮﺍﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻓﲑﻛﺐ ﺍﳌﻮﺟﺔ، ﻭﳛﺎﻭﻝ ﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﳌﺪ، ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﳌﺮﻭﺀﺓ! ﻟﻜﻦ ﺃﻳﻌﺬﺭ ﻋﺮﰊ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺏ ﻣﺴﻠﻤﲔ ﰲ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ؟ ﻫﻞ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﺐ ﻣﻦ ﻓﺎﻟﻮﻳﻞ ﺃﻭ ﻓﺎﻳﱰ ﺃﻭ ﺳﻮﺍﺟﺎﺭﺕ ﺃﻭ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﺭﺷﺪﻱ ﺃﻭ ﻏﲑﻫﻢ ﺃﻏﻀﺐ ﻭﳛﻤﺮ ﺃﻧﻔﻲ، ﻓﺈﺫﺍ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﺴﺐ ﻣﻦ ﳏﻤﺪ ﻭﺃﲪﺪ ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﻓﻌﺖ ﻋﻨﻬﻢ - ﻭﻟﻴﺬﻫﺐ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﱃ ﺣﻴﺚ ﺷﺎﺀ - ﲢﺖ ﻣﺴﻤﻰ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺃﻱ، ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻹﺑﺪﺍﻉ؟!
- 18. ﻟﻘﺪ ﺗﻘﻤﺺ ﻋﺪﺩ ﻛﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﺘﻐﺮﺑﲔ ﻭﺍﻟﻼﺩﻳﻨﻴﲔ ﻭﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻳﲔ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﻘﺪﺍﻣﻰ - ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮﻁ ﺷﻌﺎﺭﺍﻢ، ﻭﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺩﻭﻟﺘﻬﻢ ﺩﻭﺭ )ﺍﻟﺮﺩﺍﺣﺔ( ﻟﻺﺳﻼﻡ، ﻓﺄﺧﺬﻭﺍ ﻳﺘﻔﻨﻨﻮﻥ ﰲ ﺗﻘﺒﻴﺤﻪ، ﻭﺗﻮﺳﻴﺨﻪ ﻭﺍﻟﻨﻴﻞ ﻣﻨﻪ، ﻭﺃﺳﻔﺮﻭﺍ ﻋﻦ ﺃﺷﻜﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺀ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ، ﻻ ﻳﻼﻡ ﻣﻌﻬﺎ ﻳﻬﻮﺩﻱ ﻭﻻ ﻣﺴﺘﺸﺮﻕ، ﻭﻻ ﺟﺎﻫﻞ، ﻭﻻ ﻛﺬﺍﺏ ﻣﻔﺘﺮ.. ﻭﻟﻮ ﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﺳﻮﻕ ﻋﺸﺮﺍﺕ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ٍ ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺴﲑﺍ ﻻ ﻋﺴﺮ ﻓﻴﻪ: * ﻟﻘﺪ ﻛﺘﺐ ﺍﳌﺘﺨﻠﻒ ﻋﻼﺀ ﺣﺎﻣﺪ 8891 ﺭﻭﺍﻳﺘﻪ ﺍﻟﺴﻴﺌﺔ ﺍﳌﺴﻴﺌﺔ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﰲ ﻋﻘﻞ ﺭﺟﻞ، ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻬﺎ ﻣﺬﻛﺮﺓ ﻣﻦ ﳎﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻟﻸﺯﻫﺮ، ﺗﺆﻛﺪ ﺃﺎ »ﲢﺘﻮﻱ ﺇﳊﺎﺩﺍ ﻭﻛﻔﺮﺍ ﻭﺇﻧﻜﺎﺭﺍ ﻟﻸﺩﻳﺎﻥ«، ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺍﻷﻣﲔ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻤﺠﻤﻊ ﲟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻭﻗﺎﻟﺖ ﳏﻜﻤﺔ ﺃﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ )ﻃﻮﺍﺭﺉ( ﺇﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﺪﻳﺪﺍ ﳌﺎ ﲰﻲ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ.. ﻭﻣﺎ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؟! * ﻭﻛﺘﺐ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﺴﻦ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﺭﺗﻌﺎﺷﺎﺕ ﺗﻨﻮﻳﺮﻳﺔ ﺃﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺳﺒﺐ ﲣﻠﻒ ﺍﻷﻣﺔ، ﻭﺃﻥ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﻟﻴﺲ ﻧﺒﺎ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﻟﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﻭﻃﺎﻟﺐ ﺑﺎﻧﺸﺎﺀ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﻟﻠﻤﻠﺤﺪﻳﻦ ﰲ ﻣﺼﺮ، ﻴ ﻣﺆﻛﺪﺍ ﺃﻥ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻻ ﳜﺮﺝ ﻋﻦ ﳑﺎﺭﺳﺔ ﺣﻘﻪ ﰲ ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺭﺃﻳﻪ.. ﻛﻤﺎ ﻛﺘﺒﺖ ﺭﻭﻳﺘﺮﺯ، ﻭ: ﺃ.ﻑ.ﺏ.. ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؟! * ﻭﻛﺘﺐ ﺭﺟﻞ ﻧﻜﺮﺓ ﻳﺴﻤﻲ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺍﳌﻘﺮﺯﻱ: ﺍﻬﻮﻝ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ )ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺭﺍﺷﺪ ﺍﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻱ ﺍﳌﺘﻄﺮﻑ ﺍﻟﻌﻔﻴﻒ ﺍﻷﺧﻀﺮ ﻣﺘﻨﻜﺮﺍ( ﻭﻫﻮ ﺷﻨﻴﻊ ﻗﻤﻲﺀ ﻛﺬﺍﺏ، ﻛﺘﺐ ﻳﺼﻒ ﺍﻟﻨﱯ ﺑﺎﻟﺪﺟﻞ ﻭﺍﻻﳓﺮﺍﻑ، ﻭﻃﻌﻦ ﰲ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻭﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﰲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ! ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؟
- 19. * ﻭﻛﺘﺐ ﺭﺟﻞ ﺍﲰﻪ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ ﻣﺎ ﲰﺎﻩ: ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻟﻺﺳﻼﻡ ﺍﺟﺘﻬﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺘﻨﺎﻭﻝ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﻔﺎﻫﺔ ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﻓﺖ ﰲ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﰲ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺍﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ! ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؟ * ﻭﺫﺍﻙ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭﻱ ﺍﳌﺘﻄﺮﻑ ﺻﺎﺩﻕ ﺟﻼﻝ ﺍﻟﻌﻈﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﻬﺮ ﺑﺈﳊﺎﺩﻩ ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻬﲑ ﻧﻘﺪ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﺪﻳﲏ ﺍﳌﻄﺒﻮﻉ ﻋﺎﻡ 9691ﻡ، ﻭﺧﻼﺻﺘﻪ ﺍﻟﺰﻋﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻛﻠﻪ )ﻻﺳﻴﻤﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ!( ﻳﻨﺎﻗﺾ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ! ﻛﻤﺎ ﻫﻲ ﺩﻧﺪﻧﺔ ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﲔ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﻜﺸﻒ ﺯﻳﻔﻬﻢ ﻭﺗﻨﺘﻜﺲ ﹰ ﺷﻌﺎﺭﺍﻢ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ. ﻭﻛﺎﻥ ﳑﺎ ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﻛﻼﻣﻲ ﻋﻦ ﺍﷲ ﻭﺇﺑﻠﻴﺲ ﻭﺍﳉﻦ ﻭﺍﳌﻼﺋﻜﺔ ﻭﺍﳌﻸ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻻ ﻠﺰﻣﲏ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﻳ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﺗﺸﲑ ﺇﱃ ﻣﺴﻤﻴﺎﺕ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻏﲑ ﻣﺮﺋﻴﺔ! ﻭﻣﻦ ﻛﻼﻣﻪ: ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﻷﻳﺪﻟﻮﺟﻴﺔ ﺍﻟﺮﲰﻴﺔ ﻟﻠﻘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺟﻌﻴﺔ ﺍﳌﺘﺨﻠﻔﺔ ﰲ ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ ﻭﺧﺎﺭﺟﻪ: ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ، ﺃﻧﺪﻭﻧﺴﻴﺎ، ﺍﻟﺒﺎﻛﺴﺘﺎﻥ/ ﺇﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺪﻳﻞ ﺧﻴﺎﱄ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ/ ﻳﻌﺘﺮﻑ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ! ﻭﻛﺘﺎﺑﻪ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﻞ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺛﻘﺎﻓﺘﻪ ﻭﻣﻨﺎﻫﺠﻪ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ! ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؟ * ﻭﻛﺘﺐ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻘﻤﲏ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺎﻭﻝ ﻣﺮﻛﺴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻷﻣﺎﻥ ﺍﳌﺎﱄ ﺑﺪﺃ ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻳﺘﺎﺑﻊ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﺟﺪﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻄﻠﺐ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﺑﺎﻟﻮﺣﻲ. ﻭﻫﻲ ﺧﻄﻮﺍﺕ ﻗﺎﺩﺗﻪ ﺇﱃ ﺳﺮﻗﺔ ﺃﺷﻌﺎﺭ ﺃﻣﻴﺔ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﺼﻠﺖ! ﻭﺍﺩﻋﺎﺀ ﺃﺎ ﻭﺣﻲ ﺍﷲ ﺇﻟﻴﻪ. ﻭﻛﻼﻡ ﻛﺜﲑ ﻛﺜﲑ ﻏﲑ ﻫﺬﺍ؟ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ؟
- 20. ﻻ ﺗﻠﻮﻣﻮﻫﻢ ﻭﻟﻮﻣﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ: ﺇﻧﲏ ﻻ ﺃﻟﻮﻡ ﺍﳉﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻨﺮﻭﳚﻴﺔ، ﺃﻭ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﻟﺪﺍﳕﺎﺭﻛﻴﺔ ﻭﺍﳍﻮﻟﻨﺪﻳﺔ، ﺣﲔ ﻧﺸﺮﺕ ﺭﺳﻮﻣﺎ ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﻣﺴﻴﺌﺔ ﻭﻣﺴﺘﻔﺰﺓ ﻟﻠﻨﱯ ﳏﻤﺪ )ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ( ﻓﺎﳉﻬﻞ ﺃﻭ ﺣﱴ ﺍﳊﻘﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺒﺎﻋﺚ، ﻟﻜﻨﲏ ﺃﻟﻮﻡ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﳛﺒﻮﻧﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻳﺘﻌﺮﻓﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻻ ﻳﻘﺮﺅﻭﻧﻪ، ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﻋﻦ ﺳﲑﺗﻪ ﻣﻘﺎﺩﻳﺮ ﺗﺸﻔﻊ ﳍﻢ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﷲ ﺇﺫﺍ ﻫﻢ ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﻮﻗﻔﹰﺎ ﻣﻌﻴﻨﺎ.. ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ: ﺃﻧﺎ ﺃﻗﻮﻝ: ﺍﻗﺮﺅﻭﻩ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺣﺎﻭﻟﻮﺍ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺻﺤﻴﺤﺔ، ﻭﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﻣﻨﺼﻔﺔ، ﻻ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﲡﺘﺰﺉ ﺃﻭ ﺗﺘﻌﺼﺐ، ﺃﻭ ﺗﻨﺤﺎﺯ.. ﺍﻗﺮﺅﻭﻩ ﺑﻘﻠﻮﺏ ﻣﻔﺘﺤﺔ، ﻭﻧﻴﺎﺕ ﺻﺎﻓﻴﺔ.. ﻭﺃﻧﺎ ﺿﻤﲔ ﺃﻧﻜﻢ ﺳﺘﻌﺸﻘﻮﻧﻪ ﻛﻤﺎ ﺃﻋﺸﻘﻪ، ﻭﺳﺘﻐﺮﻣﻮﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎ ﻋﺸﻘﻪ ﻭﺃﻏﺮﻡ ﺑﻪ، ﻭﻛﻤﺎ ﺳﻴﻌﺸﻘﻪ ﻭﻳﻐﺮﻡ ﺑﻪ ﻣﻼﻳﲔ ﻭﻣﻠﻴﺎﺭﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ.. ﻭﻟﻦ ﺃﻛﺘﺐ ﻫﻨﺎ ﻋﻦ ﺣﻘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﰲ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ، ﻭﺻﻮﺭﺗﻪ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﺗﱪﺯ.. ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﳍﺬﺍ ﻣﻠﻒ ﺁﺧﺮ.. ﻟﻜﻦ: ﻣﺎ ﻫﻮ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﻭﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐ ﻷﻱ ﻣﺴﻠﻢ، ﺑﻌﺪ ﺍﳍﺠﻤﺔ ﺍﻟﺪﳕﺮﻛﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺮﻭﳚﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ؟ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻛﺘﺒﻪ ﺣﺎﺯﻡ ﻋﺒﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺧﺒﲑ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﻗﻀﺎﺀ ﻣﺼﺮﻱ ﻳﻄﺎﻟﺐ ﻓﻴﻪ ﺑﻮﺿﻊ ﺗﺸﺮﻳﻊ ﻳﺘﻀﻤﻦ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﺭﺍﺩﻋﺔ ﳌﻦ ﻳﺴﻴﺌﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻷﻣﺔ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﺃﻭ ﻷﻱ ﻣﻦ ﺃﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻠﻪ، ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻳﺴﻲﺀ ﺇﱃ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﱃ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﱵ ﻧﺸﺮﺕ ﺑﺎﻟﺪﳕﺎﺭﻙ ﻭﺍﻟﻨﺮﻭﻳﺞ، ﻭﺗﻀﻤﻨﺖ ﺇﺳﺎﺀﺓ ﺑﺎﻟﻐﺔ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﺍﺳﺘﻨﺪ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﱐ ﺍﳌﺼﺮﻱ ﰲ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﺇﱃ ﻓﺘﻮﻯ ﺷﻴﺦ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﺎﻡ ﺃﻓﱴ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻘﺘﻞ ﻣﻦ ﻳﺜﺒﺖ ﲝﻘﻪ ﺍﻹﺳﺎﺀﺓ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. 7991 ﻭﺍﻟﱵ
- 21. ﺳﺐ ﺃﻱ ﻧﱯ ﺟﺮﳝﺔ ﻋﻈﻴﻤﺔ: ﻭﻗﺎﻝ ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ )ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﰲ ﻣﺼﺮ( ﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭ ﺣﺴﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ: ﻫﺬﺍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﺎﺀ ﻛﻤﺎ ﻭﺻﻔﻪ ﻣﻦ ﺃﺭﺳﻠﻪ ﺭﲪﺔ ﻟﻠﻌﺎﳌﲔ، ﻭﺣﺎﺯ ﻣﻦ ﺍﳋﻠﻖ ﺍﻟﺮﻓﻴﻊ ﻣﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺭﺑﻪ: )ﻭﺇﻧﻚ ﻟﻌﻠﻰ ﺧﻠﻖ ﻋﻈﻴﻢ(، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﺒﺪﹰﻟﺎ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎﻻﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮ، ﳑﻦ ﴰﻠﺘﻬﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﲪﺔ ﻛﺎﻥ ﺍﳍﺠﻮﻡ ﺍﻟﺴﺎﻓﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ، ﺩﻭﻥ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﳌﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﳋﻠﻖ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ، ﻣﻀﻴﻔﺎ ﺃﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﹰ ﻭﻗﻌﺖ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﺍﳊﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺳﺒﺘﻤﱪ 1002 ﺍﳌﺸﺆﻭﻣﺔ، ﻗﻠﻤﺎ ﳝﺮ ﻳﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺩ ﺍﻟﻐﺮﺏ ﺇﻻ ﻭﳜﺮﺝ ﻣﺴﺆﻭﻝ ﺃﻭ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺃﻭ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺇﻋﻼﻡ ﻟﻴﺴﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﳌﺴﻴﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﳓﺴﻦ ﺍﻟﻈﻦ ﻓﻴﻬﻢ، ﺃﻢ ﻣﻦ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﺑﺎﷲ ﺗﻌﺎﱃ، ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺑﻪ ﻓﻼ ﻳﺘﺼﻮﺭ ﺃﻥ ﻳﺴﺐ ﺭﺳﻮﹰﻟﺎ ﻗﺪ ﺑﻌﺜﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻛﺎﻓﺔ؛ ﻷﻥ ﺳﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ - ﺃﻱ ﺭﺳﻮﻝ - ﻫﻮ ﰲ ﺫﺍﺗﻪ ﺳﺐ ﳌﻦ ﺃﺭﺳﻠﻪ، ﻭﺍﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﻪ؛ ﻓﻘﺪ ﺭﻭﻯ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺍﳉﺪﱄ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪﺓ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﺭﺿﻰ ﺍﷲ ﻋﻨﻬﺎ، ﻗﺎﻝ: ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﺃﻳﺴﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻓﻴﻜﻢ، ﻓﻘﻠﺖ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ، ﻗﺎﻟﺖ: ﲰﻌﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: »ﻣﻦ ﺳﺒﲏ ﻓﻘﺪ ﺳﺐ ﺍﷲ«. ﻭﺃﻭﺿﺢ ﺍﳌﺴﺘﺸﺎﺭ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺇﳝﺎﻥ ﺍﳌﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺮﺳﻞ ﺍﷲ ﺃﲨﻌﲔ، ﺩﻭﻥ ﲦﺔ ﺗﻔﺮﻗﺔ ﺑﲔ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ؛ ﻋﻤﻠﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ: »ﻛﻞ ﹰ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﷲ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻻ ﻧﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺭﺳﻠﻪ..« )582: ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ( ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﻭﺍﻗﻌﺔ ﰲ ﺣﻖ ﻛﻞ ﺭﺳﻮﻝ ﺃﻭ ﻧﱯ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺳﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ، ﻭﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﺫﻛﺮﻫﻢ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻳﺔ ﺍﳌﱰﻟﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﱘ. ﻭﻗﺎﻝ ﻧﺎﺋﺐ ﺭﺋﻴﺲ ﳏﻜﻤﺔ ﺍﻟﻨﻘﺾ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﰲ ﺗﻘﻨﲔ ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻷﺯﻫﺮ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ: ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺿﻊ ﻟﻠﻌﻘﻮﺑﺎﺕ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻔﻈﺎﻋﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﺮﻡ، ﻭﻧﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﳚﺐ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻛﻤﺎ ﺟﺎﺀﺕ ﺬﻩ
- 22. ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﻭﻫﻲ ﺍﻹﻋﺪﺍﻡ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻌﲎ ﺗﻘﻨﲔ ﺍﻟﻔﺘﻮﻯ ﺳﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ، ﺃﻥ ﺍﳉﺮﳝﺔ ﺍﻟﱵ ﺍﺭﺗﻜﺒﺘﻬﺎ ﻓﺘﺎﺓ ﺍﳋﻠﻴﻞ ﻭﺍﺭﺩﺓ ﺍﻟﻮﻗﻮﻉ ﰲ ﺍﺘﻤﻊ ﺍﳌﺴﻠﻢ، ﲝﻜﻢ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺍﻷﺧﻮﻱ ﺑﲔ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﻭﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﺣﺪﺙ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﺘﻮﻗﻌﺎ ﻭﺍﺭﺗﻜﺐ ﺃﺣﺪ ﺍﳋﺎﺭﺟﲔ ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﶈﻈﻮﺭ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺮﺍﺩﻉ ﳌﺎ ﻗﺪﻣﺖ ﻳﺪﺍﻩ.
- 23. ﻭﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺣﺒﻴﱯ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ، ﻭﺷﺮﺡ ﺻﺪﺭﻙ، ﻭﺭﻓﻊ ﺫﻛﺮﻙ، ﻭﺃﻛﺮﻣﻨﺎ ﻭﻗﺎﺭﺋﻲ ﻭﺃﺣﺒﺘﻨﺎ ﺑﺼﺤﺒﺘﻚ ﰲ ﺍﻟﻔﺮﺩﻭﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺮﻣﻨﺎ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺔ.. ﺣ
- 24. ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻮﱐ ﺍﳉﻤﻌﺔ 03/21/1102